總結(jié)是一種整合和提煉信息的過程，可以讓我們更好地理清思路和發(fā)現(xiàn)問題。對于學(xué)生來說，如何合理安排學(xué)習(xí)和休閑的時間，使得學(xué)業(yè)和娛樂兼顧？6、范文里的例子可以幫助我們更好地理解總結(jié)的要點。
中醫(yī)理論論文篇一
摘要：信息時代，以網(wǎng)絡(luò)和計算機為代表，并且，數(shù)據(jù)化、網(wǎng)絡(luò)化以及知識化將成為這個時代的主體成分。伴隨著信息技術(shù)的深入發(fā)展，社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大的變化，連帶著，企業(yè)的管理模式也更新?lián)Q代了，產(chǎn)生變革性影響的還有傳統(tǒng)的會計理論，由于應(yīng)用了信息技術(shù)，就可以采用數(shù)據(jù)庫、網(wǎng)絡(luò)等的技術(shù)進(jìn)行管理。并且，它將改變整個商業(yè)的運營方式。本文針對信息時代會計理論的創(chuàng)新進(jìn)行分析，指出其具體的創(chuàng)新部分。
關(guān)鍵詞：信息時代會計理論計算機網(wǎng)絡(luò)；
一、會計理論的內(nèi)涵。
會計理論，簡單說來，就是以原則作為形式來進(jìn)行的邏輯推理，并且，這些原則也是用來對會計實務(wù)進(jìn)行評價的主要依據(jù)。會計理論主要有兩個特征：
1.會計理論時能夠為我們所能觀察到的會計實務(wù)進(jìn)行解釋、提供理由的；
2.會計理論具有預(yù)測性。就是說，我們根據(jù)會計理論，是可以對未來的有關(guān)會計的事物。
以及現(xiàn)象進(jìn)行預(yù)測的。這里說的未來現(xiàn)象，主要包括那些雖然已經(jīng)發(fā)生了，但是從數(shù)據(jù)中還沒有搜集到和它有關(guān)理論性證據(jù)。
會計理論是一個廣泛的概念，按照不同的標(biāo)準(zhǔn)是可以進(jìn)行分類的。就當(dāng)前比較普遍的一種分類方式來說，就是依據(jù)進(jìn)行會計理論研究時的方法，或者可以說是按照實證性和規(guī)范性的理論來分類：實證性理論就是著眼于“是什么”，就是對事物進(jìn)行說明或者驗證，并且，它是從假設(shè)的基礎(chǔ)上開始的驗證，或者說測試；而規(guī)范性理論指的是“應(yīng)該是什么”，它主要是提供處方，并且是把目標(biāo)當(dāng)作起點，在此基礎(chǔ)上推演出我們應(yīng)該采用的行為或者措施。
會計理論已有幾百年的歷史了，并且，對其的研討探索已經(jīng)有了非常豐富的成果。但是，追究到會計理論的基本結(jié)構(gòu)的問題上時，整個會計界仍是沒有統(tǒng)一的結(jié)果，對其的分歧主要出現(xiàn)在對于會計理論的邏輯起點的定位上。目前的會計理論的邏輯起點主要有：
(1)將會計假設(shè)作為邏輯起點；
(2)將會計本質(zhì)作為邏輯起點；
(3)將會計對象作為邏輯起點；
(4)將會計目標(biāo)作為邏輯起點；
(5)將會計環(huán)境作為邏輯起點；
雖然對于會計的邏輯起點的選擇幾經(jīng)變化，但是就目前來說，暫時確立為將會計目標(biāo)作為基點，并且由此基礎(chǔ)上，建立起了一整套非常嚴(yán)密的、科學(xué)的會計理論系統(tǒng)。
二、會計理論的創(chuàng)新。
1.會計環(huán)境的創(chuàng)新。
會計環(huán)境對于現(xiàn)在會計學(xué)來說，是一個重要的研究成果，并且也是重要組成部分。信息時代，傳統(tǒng)的由勞動力、資本組成的生產(chǎn)力要素將被人才和知識取代，并且，人才和知識將會變成社會前進(jìn)和生產(chǎn)力發(fā)展的主要推動力。在這樣大的形勢的改變下，就是的會計環(huán)境也發(fā)生了相應(yīng)的變化，主要的變化表現(xiàn)在：
(1)多元化的主體經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。伴隨著市場經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，我國的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)也隨之發(fā)生了變化，具體表現(xiàn)就是不僅是以國有經(jīng)濟(jì)為主體，與之伴隨存在的還有個體私營、中外合資和外商投資等等經(jīng)濟(jì)模式，這種經(jīng)濟(jì)主體多元化的轉(zhuǎn)變帶來的是日益激烈的競爭以及越來越尖銳的利益沖突。
(2)金融的市場化發(fā)展。伴隨著即溶市場化的發(fā)展，必將會使得金融市場變得全球化，然后金融資產(chǎn)將會變?yōu)榫哂兄匾匚坏慕?jīng)營資產(chǎn)，并且，金融市場也會呈現(xiàn)一派繁榮的景象。
(3)信息化的市場。信息時代，對于信息經(jīng)濟(jì)來說，創(chuàng)新不單單是產(chǎn)生了信息市場以及信息產(chǎn)品，最重要的是，任何的經(jīng)濟(jì)形式都變得離不開信息了，特別是對于市場的運行來說，更是與信息密不可分。
(4)人力資本化。如今，是一個以信息、知識、技術(shù)為主旋律的經(jīng)濟(jì)時代，而對于這個時代來說，人才無疑是最重要的。因為人既是社會的生產(chǎn)者，有時財富的創(chuàng)造者，因此，人力就成為了這個時代的寶貴財富，前提是具有知識和技術(shù)的人力。
(5)多樣化的經(jīng)濟(jì)形式。企業(yè)的資本經(jīng)營正在慢慢的向市場化、社會化方向發(fā)展，因此，對于企業(yè)來說，經(jīng)營的形勢也必然會變得多種多樣，并努力尋求以更合理科學(xué)的結(jié)構(gòu)和更大的規(guī)模上進(jìn)行經(jīng)營，因此，企業(yè)的經(jīng)營形勢將逐漸的向股份化、集團(tuán)化、公司化的方向發(fā)展；并且，為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，各企業(yè)紛紛采用了計算機網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)?？偪傄蛩貛淼?，將會是是信息化、電子化的高潮，并且，這必然會給社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以及企業(yè)的管理模式帶來巨大的變革。
2.會計組織工作的變化。
信息時代，電子商務(wù)廣泛的`普及到人們的日常生活中來，并逐漸的改變了生活的模式，同時，也給企業(yè)的組織和管理帶來了巨大的變革。信息社會中，會計組織的變化主要體現(xiàn)在：
(1)工作效率大大提高了。網(wǎng)上銀行的開通，使得會計信息可以直接在網(wǎng)上進(jìn)行交流，快捷方便，大幅度的提高了資金結(jié)算的效率。
(2)工作地點自由。網(wǎng)絡(luò)的普及使得會計職員可以不再受交通條件的限制，自由的選擇辦公地點。
(3)任務(wù)的調(diào)整。信息經(jīng)濟(jì)社會中，電子商務(wù)的使用使得很多工作直接可以由機器來完成，這樣一來，很多傳統(tǒng)的崗位就不再需要了，可以直接取替或是與其他部門合并，簡化了機構(gòu)，節(jié)省了大量的人力。
(4)對職員素質(zhì)的新要求。步入了信息時代，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)成為了人們不可或缺的一項技能。同樣，會計信息的處理以及傳遞等等工作都需要通過計算機來完成，相應(yīng)的，就需要會計人員有熟練操作計算機的能力，并且，還要掌握很多相關(guān)的軟件。此外，有些軟件的操作語言并非漢語，這就要求操作員可以熟練很多國家的預(yù)言。所有的這些，都是信息時代會計工作對會計職員提出的要求。
3.會計理論中目標(biāo)的創(chuàng)新。
所謂的會計目標(biāo)，指的就是進(jìn)行會計活動所要達(dá)到的目的，它依賴于會計理論的主體而建立的，因為會計主體就是說明“誰需要會計”，但是會計目標(biāo)說的就是“要會計做什么”。
在會計活動進(jìn)行中，會計的方法和實施程序是有會計的目標(biāo)決定的。而會計目標(biāo)是不能脫離具體的環(huán)境的，它要受到時代的物質(zhì)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)環(huán)境等條件的影響，脫離了現(xiàn)實條件的會計目標(biāo)是毫無意義的。
為了實現(xiàn)會計目標(biāo)的不同，必須制定出相應(yīng)的業(yè)務(wù)流程，并且，這個業(yè)務(wù)流程要與目標(biāo)互相協(xié)調(diào)，密切配合。在信息時代，會計的目標(biāo)首先應(yīng)該是為國家宏觀經(jīng)濟(jì)管理以及宏觀調(diào)控服務(wù)的；其次，仍然是為企業(yè)提供經(jīng)營成果和財務(wù)狀況等各方面的相關(guān)信息；為適應(yīng)時代的發(fā)展和科技的進(jìn)步，會計的信息處理方式也發(fā)生了相應(yīng)變化，例如網(wǎng)絡(luò)化、自動化、系統(tǒng)化等，甚至，僅僅通過提供一些數(shù)據(jù)，根據(jù)系統(tǒng)內(nèi)部程序就可以更準(zhǔn)確的進(jìn)行預(yù)測，使得會計信息更符合大眾對企業(yè)的信息需求。在網(wǎng)絡(luò)信息時代，實現(xiàn)會計目標(biāo)的流程將會有所變化，具體表現(xiàn)在：
(1)信息呈報的時間要求。傳統(tǒng)的信息呈報時間間隔明顯不能與網(wǎng)絡(luò)時代相適應(yīng)，因此，聯(lián)機系統(tǒng)就成為了必須的報告?zhèn)鬟f方式。
(2)從內(nèi)容上看，由原來的只重視財務(wù)信息到財務(wù)與非財務(wù)信息并重，并且不單單是呈報企業(yè)的經(jīng)營成果，還要上報前瞻性、有關(guān)背景等等的信息。如果單純是以傳統(tǒng)的那種信息呈報方式的話，是沒辦法滿足上述的要求的，只有依靠計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)才能使得這一轉(zhuǎn)變變?yōu)楝F(xiàn)實。
4.會計職能的創(chuàng)新。
會計只能，即會計的功能以及本身的作用。
三、總結(jié)：
21世紀(jì)，是一個知識經(jīng)濟(jì)的時代，同時，也是科技高速發(fā)展的時代，更是管理水平與人才相互較量的時代，總總因素的推動下，必將會使得會計理論發(fā)生重大的變革，但是，只有不斷的變化，才能跟上社會的進(jìn)步，與時代的發(fā)展相適應(yīng)，才能不被時代拋下。
參考文獻(xiàn)：
[1]常紅燕.信息化時代背景下企業(yè)會計理論如何實現(xiàn)創(chuàng)新.現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息.(10)。
[2]張莉.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下會計電算化工作的內(nèi)部控制[j].中國新技術(shù)新產(chǎn)品,,(01).
[3]包根梅.電算化會計信息系統(tǒng)環(huán)境下內(nèi)部控制的分析[j].中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)會計,2010,(02).
中醫(yī)理論論文篇二
4.1“醫(yī)者，意也”
在心意化過程中逐漸形成的中醫(yī)系統(tǒng)中的基本理論觀點并不依賴于嚴(yán)密的邏輯推理，而是需要以意象化的方式進(jìn)行思考，故有“醫(yī)者，意也”之說。例如，在臨床組方配伍之中，常以君臣佐使喻用藥草，配伍的思路是一種形象化的意象結(jié)構(gòu)，而不是有嚴(yán)格藥理基礎(chǔ)的邏輯推論。
4.2醫(yī)療過程中的醫(yī)者之意與患者之意。
在醫(yī)療過程之中，醫(yī)者與患者共同構(gòu)建了醫(yī)患關(guān)系的主體與客體，整個醫(yī)療過程是在醫(yī)者與患者之間的互動中進(jìn)行的。在傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)診療過程中，醫(yī)者在行醫(yī)的過程之中要持有醫(yī)者自身的意象化思維，如《大醫(yī)精誠》中所要求的“安神定志，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦”等，在具體的診斷過程里又要充分地根據(jù)舌脈等信息在意識中重建患者的生理病理的意象化模型，而治療過程中在沒有相關(guān)既往經(jīng)驗的情況下，在很多時候還需要醫(yī)者的一種感應(yīng)能力，運用開創(chuàng)性的治療方法，醫(yī)者的這種敏銳的感應(yīng)力并不是以邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)理論為依據(jù)，而是以意象化的靈感為基礎(chǔ)。所以對于醫(yī)者的首要要求就是自身必須有一個健康的精神與身體品質(zhì)，因為醫(yī)者自身的健康是思維形式有效意象化的基礎(chǔ)。
在患者層面，也經(jīng)常有其固定的意象化形式?；颊咄ǔв袑τ诩膊〉囊欢ń箲]恐懼的心情，就醫(yī)過程是一種向醫(yī)生求助的過程，這種求助在一方面承載著患者個人的期望，另一方面也蘊含著對于所選擇醫(yī)生的信任。所以焦慮一期望一信任，是一個正常患者的意象化思維，具備這種內(nèi)心意想的患者在醫(yī)療過程中是比較易于與醫(yī)者溝通并服從治療安排的。但也總會有許多患者的意想結(jié)構(gòu)中并不完全地含有焦慮一期望一信任三個層次，當(dāng)患者并不在意自己的疾病，沒有明確的治療醫(yī)院，甚至沒有對于醫(yī)生的信任時，患者的心意化的意識結(jié)構(gòu)并非一種對醫(yī)療過程的接納狀態(tài)，不僅難以在診療過程中收獲良好的療效，更容易發(fā)生醫(yī)患糾紛。
4.3醫(yī)患之意所構(gòu)建的社會之意。
醫(yī)生與患者的意識情況僅僅是個體情況，當(dāng)雙方被放大到整個社會之中，顯示出醫(yī)生與患者兩個社會群體上的意識情況，就形成了一種社會意識。這個心意化過程所形成中醫(yī)的理論思維，也就在這樣的一種社會意識的升格過程中，融入到社會意識之中。在整個社會意識的運行過程中，方方面面會體現(xiàn)出中醫(yī)的意象化思維的影響與滲透，例如，傳統(tǒng)上就將治理國家比喻成治理身體，“上醫(yī)治國”的認(rèn)知傳統(tǒng)。這種中醫(yī)意象化思維的社會滲透一方面對于沒有形成理論指導(dǎo)的社會領(lǐng)域提供了一定的參考依據(jù)，但另一方面也一定程度的延緩了中國傳統(tǒng)文化中邏輯推理思維的發(fā)展，使得許多領(lǐng)域沒有能夠充分的發(fā)展出完整的理論體系。
4.4文化形成過程。
心意化過程所形成的中醫(yī)理論經(jīng)過了時間的沉淀，在中國社會不斷發(fā)揮著影響，也不斷地滲透到了每個社會個體的意識層面。這樣的一種趨勢就逐漸形成了特殊的中醫(yī)文化，不僅僅是當(dāng)今社會中喜聞樂道的各種中醫(yī)理論知識、方藥技巧及養(yǎng)生理念，更是一種跳過嚴(yán)密的邏輯思維而以想象、類比等方式構(gòu)建的意象化理論的特殊的思維方式，這種心意化的過程本身是一種更為深刻的精神文化，也是一種深刻的民族烙印，心意化過程所形成的具象化思維是中華文明的核心思維模式。心意化的思維形式不斷地再造各種文化成果，也不斷地影響著社會的發(fā)展，在這種文化的影響與氛圍之中，東方人對人體生命的體驗與意識過程之中也會不斷地完善、修正自己的醫(yī)學(xué)體系。
5結(jié)論。
中醫(yī)學(xué)的理論學(xué)說是基于中國傳統(tǒng)文化及象思維模式而形成的，理論形成的過程是一種心理意象化過程，意象化的過程以非邏輯性推理的形式展開，包含著體驗過程、經(jīng)驗過程、想象過程、類比過程、信仰過程、暗示過程等心理過程，對于中醫(yī)理論的心意化形成過程的了解與掌握有助于深入理解中醫(yī)學(xué)理論，以便在臨床中更加靈活地應(yīng)用中醫(yī)學(xué)理論。
中醫(yī)理論論文篇三
心與肺同居上焦。在功能上心主血，肺主氣、朝百脈。故心與肺的關(guān)系，主要反映在氣與血、血液循環(huán)與呼吸運動的關(guān)系方面。在生理上，心與肺主要有以下兩方面的聯(lián)系：
1.肺氣助心行血：心主血脈，能夠推動血液在經(jīng)脈內(nèi)運行不息，但心主血脈的功能要靠肺氣的資助才得以正常發(fā)揮。網(wǎng)站收集這是因為，肺主呼吸，肺吸入的清氣與水谷精微之氣相合而生成宗氣，宗氣又貫注到心脈而助心行血。只有肺主呼吸的生理功能正常，宗氣生成充足，心脈得到宗氣的資助，才能維持正常的血液循環(huán)，即所謂“氣為血之帥”、“氣行則血行”。
2.心血布散肺氣：肺主呼吸，通過肺的呼吸，呼出體內(nèi)的濁氣，吸入自然界清氣，完成體內(nèi)外氣體的交換。但肺吸入的清氣，必須依附于血液，靠心血的運載才能布達(dá)周身，濁氣也要依附于血液才能到達(dá)于肺，呼出體外。所以，只有心主血脈的生理功能正常，血液運行通利，則氣機調(diào)暢，呼吸才能通暢、均勻，體內(nèi)外氣體得以正常交換。即所謂“血為氣之母”、“血以載氣”。
聯(lián)結(jié)心主行血和肺主呼吸之間的中心環(huán)節(jié)主要是積于胸中的“宗氣”。
心血與肺氣之間在生理上密切聯(lián)系，在發(fā)生病變時亦?；ハ嘤绊?。
中醫(yī)理論論文篇四
1.1治病求本，本于陰陽《傷寒論》繼承并發(fā)揚了《黃帝內(nèi)經(jīng)》治病求本，本于陰陽的精神。
中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，人體正常的生命活動是“陰平陽秘”的結(jié)果，這種陰陽協(xié)調(diào)關(guān)系一旦被破壞，人體則由正常的生理狀態(tài)進(jìn)入病理狀態(tài)，即為疾病。
《傷寒論》中雖沒有明確提出“”的治療原則，但在實際運用中無處不在地始終體現(xiàn)著這一原則。
對每一病證，均遵循尋證求因的原則，辨其病因、病性、病位之陰陽，如18條“喘家，作桂枝湯，加厚樸、杏子佳[1]”。
桂枝湯調(diào)和營衛(wèi)，使風(fēng)寒散去，衛(wèi)不強，營不弱，則陰陽平衡。
1.2扶正祛邪，分清主次扶正即補其陰陽之偏衰，祛邪即去其陰陽之偏盛。
扶正與祛邪雖是治則的兩個方面，卻又是辨證的統(tǒng)一體，在具體應(yīng)用時又要分清主次。
一般情況下，三陽病屬表，屬熱，屬實，正盛邪實為基本矛盾，故以祛邪為主，如235條“陽明病，脈浮，無汗而喘者，發(fā)汗則愈，宜麻黃湯”[1];三陰病屬里，屬寒，屬虛，正虛邪戀為基本矛盾，故以扶正為主，如316條用真武湯溫腎陽以利水平喘。
1.3明確標(biāo)本，分清緩急標(biāo)本緩急是《傷寒論》中的一個重要治則。
病有標(biāo)本，證有緩急，故治有先后。
宿疾為本，新病為標(biāo)，就新病和宿疾的緩急而言，一般是先治新病，后治宿疾，18條“喘家，作桂枝湯，加厚樸、杏子佳”[1]。
說明素有喘證的患者，患有太陽中風(fēng)證，亦當(dāng)治以解肌祛風(fēng)、調(diào)和營衛(wèi)、降氣定喘之劑，先從新病治標(biāo)入手，方為對證。
里證為本，表證為標(biāo)，如235條“陽明病，脈浮，無汗而喘者，發(fā)汗則愈，宜麻黃湯”[1]。
急則治標(biāo)，緩則治本，如189條“陽明中風(fēng)，口苦咽干，腹?jié)M微喘，發(fā)熱惡寒，脈浮而緊。
若下之，則腹?jié)M、小便難也”[1]，此為風(fēng)寒兼?zhèn)?，表里同病之證，當(dāng)審表里施治。
太陽陽明病多，則以桂枝加大黃湯治之;少陽陽明病多，則以大柴胡湯和而下之，切不可以腹?jié)M一證而下之。
1.4正治反治，依證而行六經(jīng)病證大多數(shù)為表象與本質(zhì)相符，故多用正治法。
如寒實結(jié)胸證，141條：“寒實結(jié)胸，無熱證者，與三物小陷胸湯，白散亦可服。
”[1]本證寒因寒痰冷飲結(jié)聚于胸膈而見咳喘、胸悶等胸陽不振之象，喘息咳唾而不發(fā)熱，口不渴，用三物白散溫寒逐水、滌痰破結(jié)。
疾病的表象與本質(zhì)或不一致，如陽氣內(nèi)郁，氣機不暢之四逆散證，318條：“少陰病，四逆，其人或咳，或悸，或小便不利，或腹中痛，或泄利下重者，四逆散主之。
”[1]本證的四肢厥逆，咳喘，腹中痛，小便不利，泄利下重乃肝氣郁結(jié)，氣機不利，陽郁不伸所致，治以疏肝和胃、透達(dá)郁陽。
中醫(yī)理論論文篇五
氣屬于陽，津液屬陰。氣與津液的關(guān)系，亦與氣和血的關(guān)系一樣，極其雷同，如前所述。津液的生成、輸布和排泄，全賴于氣的升降出入運動和氣的氣化、溫煦、推動和固攝作用；而氣在體內(nèi)的存在，不僅依附于血，且亦依附于津液，故津液亦是氣的載體。氣與津液的關(guān)系，主要表現(xiàn)在氣能生津、行津、攝津和津能載氣等方面。
氣能生津氣能行(化)津氣能攝津津能載氣。
氣能生津：津液的生成，來源于攝入的飲食物，有賴于胃的“游溢精氣”和脾的運化水谷精微。而脾胃的功能正常，全賴于脾胃之氣的支持，故脾胃之氣健旺，則化生的津液就充盛；脾胃之氣虛衰，則影響津液的生成，而致津液不足。因此，臨床上亦?？梢姎饨騼蓚C。
氣能行(化)津：津液的輸布及其化為汗、尿等排出體外，全賴于氣的升降出入運動。由于脾氣的“散精”和轉(zhuǎn)輸、肺氣的宣發(fā)和肅降、腎中精氣的蒸騰氣化，方能促使津液輸布于全身而環(huán)周不休，并使經(jīng)過代謝后多余津液轉(zhuǎn)化成汗液和尿液排出體外，只有這樣，人體的水液代謝才能維持生理平衡。而在氣的升降出入運動不利時，則津液的輸布和排泄亦往往隨之而受阻；反之，若由于某種原因，津液的輸布和排泄受阻，導(dǎo)致水液發(fā)生停聚時，則氣的升降出入運動，亦會隨之而不利。因此，氣虛、氣滯可致津液停滯，稱作氣不行(化)水；津液停滯、水液積聚而致氣機不利，則稱之為水停氣阻(滯)。正是由于兩者互為因果，從而可形成內(nèi)生水、濕、痰、飲等種種病理變化。臨床治療水腫病證，常須行氣與利水之法并用，方能取得較好效果，即是此理。
氣能攝津：津液的敷布與排泄，雖然有賴于氣的推動和氣化作用，而維持津液代謝的正常平衡，亦有賴于氣的固攝作用。正是由于氣的固攝作用，使津液量在體內(nèi)得以正常的保存，從而維護(hù)了津液對人體的正常滋潤和充養(yǎng)。因此，在氣虛或氣的固攝作用減弱時，則勢必導(dǎo)致體內(nèi)津液的無故流失，可出現(xiàn)多汗、漏汗、多尿、遺尿，或尿失禁等病理現(xiàn)象。
津能載氣：津液亦是氣的載體。氣之所以能化生津液、敷布津液和固攝津液，亦是因為氣蘊于津液之中，故津旺則氣旺、津耗則氣必傷。如在大汗、大吐、暴瀉等情況下，均能傷津耗氣，可出現(xiàn)“氣隨津脫”等病證?！督饏T要略心典》所說“吐下之余，定無完氣”，即是此意。
中醫(yī)理論論文篇六
臟與腑的關(guān)系，即是臟腑陰陽表里相合的關(guān)系。五臟屬陰，六腑屬陽；五臟為里，六腑為表。臟腑之間之所以構(gòu)成這種緊密關(guān)系，主要根據(jù)有以下幾方面：
在組織結(jié)構(gòu)上，相互聯(lián)系的臟腑位置一般比較接近。網(wǎng)站收集在經(jīng)絡(luò)上相互絡(luò)屬，與臟相聯(lián)系的經(jīng)脈屬臟絡(luò)腑，與腑相聯(lián)系的經(jīng)脈屬腑絡(luò)臟。
在生理上臟與腑的聯(lián)系更為密切，從總體上看，臟腑之間藏瀉互用，五臟主貯藏人體的精氣，藏而不瀉，六腑主傳化水谷，瀉而不藏，臟與腑在功能特點上相反相成。五臟主藏，可防止精氣的過量耗泄，六腑主瀉，可防止水谷的壅塞不通。在具體生理活動中，臟與腑之間還互相促進(jìn)。在病理上，臟與腑之間?；ハ嘤绊憘髯?，如心經(jīng)有熱，可以循經(jīng)下移于小腸，小腸火亦可循經(jīng)上擾于心等。
中醫(yī)理論論文篇七
摘要：《傷寒論》中喘證的治療核心為辨證論治，主要治則有治病求本，本于陰陽;扶正祛邪，分清主次;明確標(biāo)本，分清緩急;正治反治，依證而行。
常用的治法涵蓋了汗、吐、下、和、溫、補、清、消八法。
關(guān)鍵詞：喘證;治則;治法;《傷寒論》;張仲景。
《傷寒論》首創(chuàng)辨證論治的原則，是我國第一部將理法方藥融會貫通的理論聯(lián)系實際的臨床醫(yī)學(xué)著作，被后世醫(yī)家譽為“醫(yī)門之規(guī)矩”“治病之宗本”“方書之祖”。
書中不僅對外感疾病提出了辨證綱領(lǐng)和治療方法，也為中醫(yī)臨床各科提供了辨證論治的規(guī)范，其中對喘證的論述有其獨到見解。
本文對《傷寒論》中涉及喘證條文進(jìn)行分析，歸納出其對喘證的.治則治法，以期為臨床應(yīng)用經(jīng)方治療喘證提供思路。
中醫(yī)理論論文篇八
氣屬于陽，血屬于陰。氣與血的形成，都源于水谷精微和腎精，二者又都是生命活動的物質(zhì)基礎(chǔ)，從而決定了它們在生理上相互依存，相互為用，在病理上相互影響的關(guān)系。《難經(jīng)·二十二難》說：“氣主煦之，血主濡之?！奔春喴馗爬藲夂脱诠δ苌系牟顒e。但是，氣和血之間，又存在著“氣為血之帥”、“血為氣之母”的密切關(guān)系。具體地說，即是存在著氣能生血、行血、攝血和血為氣之母等四個方面的關(guān)系。
氣能生血氣能行血氣能攝血血為氣之母。
氣能行血：血屬陰而主靜。血液不能自行，其循行有賴于氣的推動，氣行則血行，氣滯則血瘀。如血液的循環(huán)運行，有賴于心氣的推動，肺氣的宣發(fā)布散，肝氣的疏泄條達(dá)。因此，氣虛則推動無力，血行遲緩；氣滯則血行滯澀不暢，甚則可形成血瘀。氣機逆亂，則血行亦可隨氣的升降出入異常而逆亂。如血隨氣升，可見面紅、目赤、頭痛，甚則吐血；血隨氣陷，則可見脘腹墜脹，甚則下血、崩漏等。臨床治療血行失常的病證時，經(jīng)常配合使用補氣、行氣、降氣等藥物，方能獲得較好的療效，此是氣能行血理論指導(dǎo)臨床的實際應(yīng)用。
氣能攝血：攝血，是氣固攝作用的具體體現(xiàn)。血液在脈中循行而不逸出于脈外，主要依賴于氣對血的固攝作用。如氣虛，固攝血液的作用減弱，則可導(dǎo)致各種出血病證。其治療往往須用補氣攝血的方法，方能達(dá)到止血的目的。
以上三個方面（氣能生血、氣能行血、氣能攝血）氣對血的作用，可概括為“氣為血帥”。
血為氣之母：血為氣之母，是指血不僅是化生氣的重要物質(zhì)基礎(chǔ)，同時血是氣的載體，并給氣以充分的營養(yǎng)。由于氣的活力很強，易于逸脫，所以氣必須依附于血和津液，方能存在于體內(nèi)。若氣失去依附，則將浮散無根，易于發(fā)生氣脫而渙散不收。所以，血虛者，氣亦易衰；血脫者，氣便隨之而脫。臨床上，在治療大出血時，往往多用益氣固脫之法，其機理亦在于此。
中醫(yī)理論論文篇九
[摘要]運籌學(xué)在系統(tǒng)工程理論中的地位非常重要，作為定量分析的主要手段。它在實際應(yīng)用時卻存在一定局限性，本文列舉了主要運籌學(xué)理論的應(yīng)用局限性，并在文中介紹了“軟運籌學(xué)”概念，希望用定性和定量分析相結(jié)合的方法，解決實際問題。
[關(guān)鍵詞]運籌學(xué)系統(tǒng)工程局限性軟運籌學(xué)。
一、引言。
目前，有些人把運籌學(xué)和系統(tǒng)工程混淆起來，甚至認(rèn)為二者是一個內(nèi)容。國外的運籌學(xué)與國內(nèi)系統(tǒng)工程有相似的內(nèi)容，因此被稱為“狹義系統(tǒng)工程”；而按錢學(xué)森教授所建立的系統(tǒng)科學(xué)體系，系統(tǒng)工程的基礎(chǔ)理論是運籌學(xué)、控制論和信息論等組成的一類技術(shù)科學(xué)，其基本工具是計算機以及為其提供計算方法的計算科學(xué)。
二、運籌學(xué)和系統(tǒng)工程理論的聯(lián)系、區(qū)別。
1.運籌學(xué)是從系統(tǒng)工程中提煉出來的基礎(chǔ)理論，屬于技術(shù)科學(xué)；系統(tǒng)工程是運籌學(xué)的實踐內(nèi)容屬工程技術(shù)。
2.運籌學(xué)解決具體的“戰(zhàn)術(shù)問題”；而系統(tǒng)工程側(cè)重于研究戰(zhàn)略性的“全局問題”。
3.運籌學(xué)只對已有系統(tǒng)進(jìn)行優(yōu)化；系統(tǒng)工程從系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計開始就運用優(yōu)化的思想，是研究整個過程的理論。
4.運籌學(xué)是系統(tǒng)工程的數(shù)學(xué)理論，是實現(xiàn)系統(tǒng)工程實踐的計算手段，是為系統(tǒng)工程服務(wù)的；系統(tǒng)工程是方法論，著重于概念、原則、方法的研究，只把運籌學(xué)作為手段和工具使用。
三、常用運籌學(xué)方法應(yīng)用時的.局限問題。
1.數(shù)學(xué)規(guī)劃。
不論哪種數(shù)學(xué)規(guī)劃問題，在實際應(yīng)用中都有其局限性。首先，數(shù)學(xué)規(guī)劃理論所要求的“系統(tǒng)”比較難以確定范圍；其次，理論中的約束條件要用數(shù)學(xué)表達(dá)式表示出來，實際問題中有些問題很難用定量的數(shù)學(xué)形式表達(dá)出來；再次，理論模型有限，很難將各種問題都加以解決。
2.動態(tài)規(guī)劃。
動態(tài)規(guī)劃應(yīng)用的局限在于，階段的劃分導(dǎo)致動態(tài)轉(zhuǎn)移方程比較難以確定，階段間的聯(lián)系難以形成量化的數(shù)學(xué)形式。常見的類型如資源分配問題、生產(chǎn)庫存問題和機器負(fù)荷等，一旦問題中的某些條件隨實際情況改變，則模型可能失靈，這些現(xiàn)實問題是很可能出現(xiàn)，但數(shù)學(xué)形式的求解方式卻很難快速“應(yīng)變”。
3.庫存論。
常見模型可分確定型不允許缺貨和允許缺貨、進(jìn)貨方式分為一次進(jìn)貨和持續(xù)進(jìn)貨，不管是哪種分法，在實際應(yīng)用中很難符合實際情況要求。比如除非對市場需求的預(yù)測非常準(zhǔn)確，更多的實際情況是不確定型；還有為了形成“零庫存”狀態(tài)，我們需要隨時觀察出貨情況，再決定合理進(jìn)貨時間和進(jìn)貨量。
4.排隊論。
排隊問題要求對顧客到達(dá)、服務(wù)情況等做定量分析，將各種情況概括成各種分布模型。但實際應(yīng)用時，隨機情況很多，系統(tǒng)的大小也未必會達(dá)到仿真的要求，造成結(jié)果的誤差。
5.網(wǎng)絡(luò)分析和網(wǎng)絡(luò)計劃。
應(yīng)用過程中要求對整個“項目”的情況了如指掌，各個環(huán)節(jié)的銜接關(guān)系非常明確，網(wǎng)絡(luò)圖的繪制就顯得非常重要，而工期的確定由于各個工作的隨機性存在，工作時間也有所變動，項目越大則工期變化越大。
6.決策論。
決策的準(zhǔn)則通常采用期望值的方式，由于采用“期望”的方式，所以它不是決策最后的實際益損值，故而與實際情況發(fā)生時有一定出入，這就要求決策人還要有一定“主觀判斷”的能力。
7.對策論。
這種方法要求首先確定對策問題的贏得矩陣，這是一個定量化過程，本身就比較主觀，而且有限的模型同樣不能概括所以可能的對策類型。
鑒于運籌學(xué)存在的片面性，國內(nèi)外學(xué)者提出了運籌學(xué)軟化的思想。軟運籌學(xué)研究的議題，本身存在爭議的問題，除了使用理性工具中的數(shù)學(xué)模型還包括為理請思路引入的概念模型，追求的是滿意解或可行且滿意的行動方案。
參考文獻(xiàn):。
[2]梁迪:系統(tǒng)工程[m].北京:機械工業(yè)出版社,2005。
[3]周德群:系統(tǒng)工程概論[m].北京:科學(xué)出版社,2004。
[4]運籌學(xué)教材編寫組:運籌學(xué)[m].第3版.北京:清華大學(xué)出版社,2005。
[5]徐九平等:運籌學(xué)——數(shù)據(jù)、模型、決策[m].北京:科學(xué)出版社,2006。
中醫(yī)理論論文篇十
西醫(yī)學(xué)與中醫(yī)學(xué)分屬不同醫(yī)學(xué)理論體系，并且在治療方法與醫(yī)學(xué)思想方面存在較大差異，不過中、西醫(yī)學(xué)所面對的對象與最終目標(biāo)是相同的。在《外科護(hù)理學(xué)》的教學(xué)中，恰當(dāng)引入中醫(yī)護(hù)理理論，將中西醫(yī)優(yōu)點相結(jié)合，可有效拓寬醫(yī)學(xué)學(xué)生知識面，養(yǎng)成中西醫(yī)相結(jié)合的邏輯思維，如膽結(jié)石、腸梗阻等病癥的治療措施講解時，可在西醫(yī)學(xué)病理講解的前提下，引用中醫(yī)里不通則痛，而通則不痛的醫(yī)學(xué)理論進(jìn)行解釋。又如腫瘤治療措施講解中，可強調(diào)中醫(yī)的治療措施，同時結(jié)合西醫(yī)中的放化療及手術(shù)治療，這樣能有效減輕患者放化療中的毒副作用，積極改善患者的臨床癥狀，并延長患者的生存時間。
1.2中西醫(yī)優(yōu)勢結(jié)合，更利于患者護(hù)理。
在現(xiàn)代護(hù)理學(xué)中，向患者提供全方位的整體護(hù)理是主要內(nèi)容，外科護(hù)理教學(xué)中，將中醫(yī)護(hù)理理論引入護(hù)理程序當(dāng)中，讓中醫(yī)護(hù)理與西醫(yī)護(hù)理更好地結(jié)合滲透，可為患者解除病痛打下堅實基礎(chǔ)，例如，我國中醫(yī)里的四診合參，可融入現(xiàn)代護(hù)理的評估環(huán)節(jié)，運用健康評估方法獲取患者的生理心理及社會文化等資料，并運用望聞問切等方法，全面獲取患者資料，便于護(hù)理人員能及時發(fā)現(xiàn)病患問題。在護(hù)理方法上，可把大量簡便有效的中醫(yī)護(hù)理方法引入到外科護(hù)理教學(xué)當(dāng)中，例如，乳癰可應(yīng)用大劑量的炒麥芽水進(jìn)行煎服，也可運用芒硝進(jìn)行局部外敷，以終止患者乳汁的分泌。又如為了促進(jìn)患者外科腹部術(shù)之后，恢復(fù)腸蠕動，除鼓勵患者進(jìn)行早期活動外，還可用針刺患者的足三里穴位，以緩解患者的腹脹問題。
中醫(yī)理論論文篇十一
王玉光于智敏趙進(jìn)喜姜苗王亞紅田元祥劉寧焦以慶黃為鈞。
《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》奠定了中醫(yī)理論體系之基礎(chǔ)，其中有關(guān)治則與治法論述頗多。其后歷代醫(yī)家基于臨床各有所闡發(fā)，漸成體系。近代醫(yī)家結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)識，更提出了一些新治法。非常值得傳承，值得認(rèn)真總結(jié)與整理。如何認(rèn)真領(lǐng)會中醫(yī)治則與治法的理論，在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，以提高臨床療效？北京中醫(yī)大學(xué)東直門醫(yī)院中醫(yī)內(nèi)科與“十二五”名老中醫(yī)特色治則治法傳承研究課題組組織專家對此進(jìn)行了深入的探討?，F(xiàn)整理如下：
于智敏教授：
若論治則治法，“則”在金文上，是“鼎”旁立“刀”，有莊重莊嚴(yán)之意。如國家法典，最重要的，不可撼動的東西方需刻于鼎。所謂“剖符作誓，丹書鐵契，金匱石室，藏之宗廟”，治則就有這樣的作用。實際上這個字在里面已經(jīng)就奠定了它在中醫(yī)理論和臨床中不可撼動的地位。“法”在金文，土和水旁邊是“鹿”。實際上，它是指水時刻保持一種平澤的狀態(tài)?！皠t”和“法”結(jié)合起來就是告訴我們“則”是不能變的，確定了扶正固本，確定了這個治則以后，是不能變的。但是這個“法”，可以隨著“則”適時地變化，隨時調(diào)整，這就是動和靜的結(jié)合，走和守的結(jié)合。
王玉光教授：
梳理治則治法理論發(fā)現(xiàn)：在《素問?至真要大論》中提出了包括“平調(diào)陰陽”的治則。在《內(nèi)經(jīng)》其他的相關(guān)的篇章中，提出了很多根本性的`治則，比如說調(diào)整陰陽、扶正祛邪、三因制宜、標(biāo)本緩急、治病求本等等。而有關(guān)治法，《內(nèi)經(jīng)》也多有論述，如“體若燔炭，汗出而散”，還有吐法、下法等等?！皟?nèi)經(jīng)十三方”里面也有很多體現(xiàn)治法的一些內(nèi)容。治法真正形成體系，應(yīng)該是在《醫(yī)學(xué)心悟》，提出了八法：汗、吐、下、和、溫、清、消、補。然而緊接著，治法的發(fā)展好像僅僅是在這八法的內(nèi)容之下進(jìn)行了很多的細(xì)化。我們在整理治則治法的過程中發(fā)現(xiàn)，治法應(yīng)分很多層次，包括“治療大法”和針對不同疾病和證候的具體治法。
中醫(yī)理法方藥體系中，治則治法上承著“理”，下承方藥，方從法立，法從證出，實際上是一個重要的橋梁。我們在臨床帶教的過程中，發(fā)現(xiàn)一個重要的問題，我們丟失了很多重要的理念和中醫(yī)思維，包括我們的教材，幾乎所有的疾病的治則治法都是扶正祛邪、急則治標(biāo)，緩則治本、調(diào)整陰陽。對于一個病，比如支氣管哮喘，教材上往往都是，什么樣的病機，大致上是一個什么樣的的證候，然后確定總的治則，再確定各個階段的治法。實際療效不能盡如人意。真正有意義的治則治法是什么？一個名老中醫(yī)的常用治則治法往往是凝練了的、代表其一生的、代表著其最重要學(xué)術(shù)思想和學(xué)術(shù)理念。實際是理解和傳承了很多原創(chuàng)的中醫(yī)傳統(tǒng)思維，同時結(jié)合了很多其他的，比如家傳、師承等。更關(guān)鍵的是，這些治則治法是能夠解決臨床問題，而且解決的都是所處時代的疾病重大疑難問題。因為這個治則治法的產(chǎn)生和應(yīng)用是為了解決臨床問題出發(fā)的。如秦伯未老師提出來黃芪建中湯治療消化道潰瘍，廖家楨應(yīng)用益氣活血法治療冠心病，在當(dāng)時都引起廣泛關(guān)注。而治法不是一方一藥，應(yīng)是個治療體系，治則治法下統(tǒng)方藥，并不限于幾個方劑，應(yīng)該是治法統(tǒng)領(lǐng)之下的真正的圓機活法。比如李士懋教授強調(diào)的汗法，不光治療表證，也治療里證，也治療虛證，甚至能解決現(xiàn)代疾病里邊的將近六七十種的疾病。再如夏桂成教授的“調(diào)周法”，也是一整套體系，不僅是幾十首方劑，而是一系列的方劑。
劉寧大夫：
治則是治療的基本原則，也就是治療的根本大法。談治則治法離不開病證。治療原則也就是治療的思路，是解決臨床疾病的一個基本思路?！夺t(yī)宗金鑒?正骨心法要旨》提到“機觸于外,巧生于內(nèi),手隨心轉(zhuǎn),法從手出?！彼詮姆阶C對應(yīng)來講，最開始的應(yīng)該是癥狀、是病，然后確立治療的基本原則，再從治療的原則引出各種治療方法，關(guān)于“法”就可以圓機活法，針灸有針灸的思路，推拿有推拿的思路，中藥有中藥的思路，這個“法”在臨床中地位和價值是非常高的。如果臨床基本指導(dǎo)原則錯了，那么臨床上不管具體用什么方法都不可能起到很好的效果。
田元祥教授：
中醫(yī)理論論文篇十二
肺與大腸亦通過經(jīng)脈的相互絡(luò)屬而構(gòu)成表里相合關(guān)系。
在生理上，肺主肅降，肺氣的下降可以推動大腸的傳導(dǎo)，有助于糟粕下行。網(wǎng)站收集而大腸傳導(dǎo)正常，腑氣通暢，亦有利于肺氣的下降。
在病理上，肺失清肅，津液不能下達(dá)，大腸失潤，傳導(dǎo)失常，可見大便干結(jié)難下。若肺氣虛弱，推動無力，大腸傳導(dǎo)無力，可見大便困難。中醫(yī)稱之為“氣虛便秘”。反之，若大腸腑氣不通，傳導(dǎo)不利，則肺氣壅塞而不能下降，出現(xiàn)胸悶、咳喘、呼吸困難等。是謂上竅不通則下竅不利，下竅不利則上竅為之閉塞。在治療中，中醫(yī)常通過通腑瀉熱治療肺熱咳喘，亦常采用宣降肺氣治療大腸腑氣不通。
中醫(yī)理論論文篇十三
在素質(zhì)教育中，各門學(xué)科都應(yīng)該受到重視，各學(xué)科的地位是平等的。只有正確對待每一門課，才能夠有效地提高學(xué)生素質(zhì)，推動素質(zhì)教育的發(fā)展。地理是高中的一門基礎(chǔ)課，但是，在眾多的高中學(xué)習(xí)科目中，地理沒有得到應(yīng)有的重視。長期以來，地理被放到了副科的位置之上，大部分學(xué)生都認(rèn)為，在平時，應(yīng)該把主要的精力放在語數(shù)外、理化生的學(xué)習(xí)之上，地理學(xué)習(xí)不重要，也不需要深入理解，只要在考試之前結(jié)合課本簡單看看，記住相關(guān)的內(nèi)容就可以了。即使學(xué)不會地理也沒有關(guān)系。由于學(xué)生對地理學(xué)習(xí)存在著誤區(qū)，導(dǎo)致學(xué)生們在地理課堂上表現(xiàn)不積極，地理課堂的教學(xué)氣氛沉悶，課堂教學(xué)效果自然不高。
地理是一門重要的學(xué)科，作為一名高中地理教師，首先自己要認(rèn)識到地理學(xué)習(xí)的重要性，擺在地理教學(xué)的位置。在課堂教學(xué)過程當(dāng)中，教師要向?qū)W生逐步滲透地理學(xué)習(xí)的重要性，綜合采用多種教學(xué)手段進(jìn)行地理教學(xué)工作，以激發(fā)學(xué)生地理學(xué)習(xí)的興趣，促使學(xué)生參與到課堂教學(xué)活動當(dāng)中。
作為一名高中地理教師，應(yīng)該從哪些方面入手組織課堂教學(xué)，提高地理課堂的教學(xué)效率呢？下面，筆者結(jié)合多年的高中地理教學(xué)實踐，談?wù)勌岣叩乩碚n堂教學(xué)效率的舉措。
（一）教學(xué)方法單一。
在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師過分注重“教師的教”，而忽視了“學(xué)生的學(xué)”，不能做到“教”和“學(xué)”的有機結(jié)合。這種“重知識傳授”，輕“學(xué)生能力發(fā)展”的課堂教學(xué)模式，不能引起學(xué)生的興趣，更不能促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展。單一的教學(xué)方法，讓學(xué)生感到厭倦、乏味，學(xué)生在課堂上不能集中精力聽教師講課，自然不會提高課堂教學(xué)的效率。
（二）對地理學(xué)習(xí)沒有形成正確的認(rèn)識。
一直以來，許多學(xué)生和家長都地理學(xué)習(xí)都沒有形成正確的認(rèn)識。他們認(rèn)為，地理學(xué)習(xí)不重要，沒有給予學(xué)習(xí)地理的充足時間。及時在學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識時，他們也是根據(jù)教材和教師的講解進(jìn)行進(jìn)行機械記憶，不能結(jié)合地理學(xué)科的特點進(jìn)行知識的學(xué)習(xí)，由于沒有掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，導(dǎo)致地理學(xué)習(xí)的效率低下。
（三）學(xué)生的認(rèn)知及思維能力方面有所欠缺。
地理知識包括的內(nèi)容廣泛，有些地理知識比較抽象。由于高中生的生活閱歷有限，他們的抽象思維能力也沒有發(fā)展成熟，在學(xué)習(xí)地理時，對于一些不熟悉，尤其是抽象的地理知識難以理解，在地理學(xué)習(xí)上遇到了攔路虎，削弱了他們地理學(xué)習(xí)的興趣，影響力課堂教學(xué)的效率。
（一）運用直觀教學(xué)法進(jìn)行地理課堂教學(xué)。
高中生的形象思維能力較強，對于形象的事物他們最感興趣，印象也更深刻。在地理教學(xué)過程中，教師要善于運用直觀教學(xué)法，以便于給學(xué)生留下更加深刻的印象。在地理課上，教師可以使用地理圖冊、地理掛圖、圖片、實物等為學(xué)生再現(xiàn)地理現(xiàn)象，進(jìn)行直觀教學(xué)。通過直觀教學(xué)教學(xué)，能夠讓學(xué)生從生動形象的畫面中獲得感性認(rèn)識，學(xué)生對感性認(rèn)識進(jìn)行處理加工之后，最終內(nèi)化為自己的知識，形成理性認(rèn)識。運用直觀教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)時，還可以把問題深入淺出的為學(xué)生講解清楚，學(xué)生在理解知識時會感到更容易，教師講解起來也更加方便，起到一舉兩得的作用。
（二）運用多媒體技術(shù)進(jìn)行地理課堂教學(xué)。
多媒體技術(shù)是輔助課堂教學(xué)的先進(jìn)手段，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，，豐富教學(xué)內(nèi)容，提高課堂教學(xué)的效率等方面都具有重要的作用。在進(jìn)行地理教學(xué)時運用多媒體技術(shù)，能夠把地理場景更加生動、形象的展示給學(xué)生，讓學(xué)生獲得身臨其境的感受，從而讓學(xué)生感到興奮，激發(fā)學(xué)生的課堂參與性。多媒體技術(shù)能夠把教學(xué)內(nèi)容以豐富的形式展示給學(xué)生，由于多種展示形式相結(jié)合，學(xué)生感到課堂教學(xué)更加生動，教學(xué)內(nèi)容更容易理解和接受。
例如：在學(xué)習(xí)《地球的公轉(zhuǎn)》這一部分的教學(xué)內(nèi)容時，教師可以把“地球繞日運動”、“太陽光照射地球示意圖”等制作成多媒體課件。通過多媒體課件演示，能夠把眾多的信息生動、有序的展示給學(xué)生，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感到輕松，興趣更濃。
（三）理論聯(lián)系實際。
地理是一門實用的課程，在我們生活當(dāng)中，我們身邊的許多地方都要用到地理知識。單純按照課本講解地理教學(xué)內(nèi)容，就會使地理課堂變得空洞，脫離實際。在地理教學(xué)中，做到理論聯(lián)系實際，既能夠幫助學(xué)生輕松理解地理知識，又能夠促使學(xué)生把所學(xué)地理知識運用到實際生活當(dāng)中。
為了更好地做到地理知識的學(xué)習(xí)和生活實際相結(jié)合，教師就要深入研究教材，從中挖掘出地理教學(xué)內(nèi)容和實際生活有聯(lián)系的部分。在平時，教師還要多讀書看報，關(guān)心時政熱點，以豐富自己的知識，以便于把教學(xué)內(nèi)容和生活更好地結(jié)合起來。
教學(xué)有法，但無定法。教學(xué)手段豐富多樣，每種教學(xué)手段都有著自身的優(yōu)勢，我們不能單純的評定哪種教學(xué)手段的優(yōu)劣。只要是能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)效率的教學(xué)方法就是有效的。在高中地理教學(xué)中，教師要想提高課堂教學(xué)的效率，就要找到當(dāng)前高中地理課堂教學(xué)中存在的問題，結(jié)合實際問題尋找解決對策。只有找到正確的教學(xué)方法，才能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，促使學(xué)生掌握更多的地理知識，從而構(gòu)建出高效的課堂。我相信，只要教師不斷努力，一定能夠發(fā)揮出教育在學(xué)生發(fā)展過程中的重要作用。
中醫(yī)理論論文篇十四
財富效應(yīng)(thewealtheffect)是現(xiàn)代社會發(fā)展過程中提出的新理念，指某種財富的累積存量達(dá)到一定規(guī)模后，必然產(chǎn)生對相關(guān)領(lǐng)域的傳導(dǎo)效應(yīng)或者是控制效應(yīng)。由于財富本身是多元的，比方說有物質(zhì)財富、精神財富之分，所以財富效應(yīng)也就有廣義和狹義之分。
廣義的財富效應(yīng)是指涵蓋了所有財富的更為廣泛的概念，有物質(zhì)上和精神上的。物質(zhì)上能滿足你各種生產(chǎn)生活需要的物品就是財富;精神上能讓你愉悅舒暢的就是財富。50年代的“財富”是激情：中華兒女們豪情澎湃、高歌猛進(jìn)，金錢是多余的羈絆!70年代的“財富”是斗爭：斗出一片火紅的天，金錢是一種鍛煉覺悟的戰(zhàn)場!80年代的“財富”是變革：實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)，金錢擠進(jìn)了發(fā)展的硬道理!90年代的“財富”是組合：忙碌發(fā)展的中國在創(chuàng)造、在變革、在試驗、在組合各種被解放的元素們，金錢是組合品的標(biāo)志!世界首富比爾蓋茨曾經(jīng)說過：真正的財富=觀念+時間,成功者知道一百個失敗的原因同時知道一個成功的方法,失敗者知道一百個失敗的原因卻不知道一個成功的方法。
狹義的財富效應(yīng)是指貨幣財富效應(yīng)，由于金融資產(chǎn)價格上漲(或下跌)，導(dǎo)致金融資產(chǎn)持有人財富的增長(或減少)，進(jìn)而促進(jìn)(或抑制)消費增長，影響短期邊際消費傾向(mpc)，促進(jìn)(或抑制)經(jīng)濟(jì)增長的效應(yīng).簡而言之，就是指人們資產(chǎn)越多，消費意欲越強。財富效應(yīng)又稱實際余額效應(yīng)。這一概念是c.哈伯勒提出來的，在研究非充分就業(yè)的均衡狀況的可能途徑方面，哈伯勒把注意力集中在貨幣財富上，并指出在價格下降時，這種財富的實際價值會增加;因此貨幣財富的持有者會通過支出過多的貨幣，來減少他們增加的實際貨幣余額，從而提高趨向于充分就業(yè)的總需求水平。這種價格誘致的財富效應(yīng)在理論上的正確性，已被各種類型的貨幣財富所證實。
在我國，廣大人民群眾的愛國熱情、歸屬感、對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的信心等等，都是我們寶貴的精神財富，而這種不以實際物質(zhì)計量為單位的財富，其財富效應(yīng)更加明顯，更有財富傳導(dǎo)和控制效應(yīng)。
財富包括兩種形式：金融資產(chǎn)和實物資產(chǎn)。財富的增加或減少意味著兩種資產(chǎn)總額的凈增減，而不是某一種資產(chǎn)的增減，因而公眾手持貨幣資產(chǎn)的增加或減少也并不意味著其持有財富的增減。當(dāng)中央銀行采取擴(kuò)張性貨幣政策，利用公開市場操作，向私人部門購進(jìn)政府債券，這樣會使得社會現(xiàn)金資產(chǎn)增加，債券資產(chǎn)減少，這改變的只是財富的構(gòu)成，但財富持有總額未變。同樣，實行緊縮性貨幣政策也會得出相同的結(jié)論。
“財富效應(yīng)”理論認(rèn)為，股價上升會刺激消費，過度的消費反過來又會提高公司利潤和就業(yè)，然后造成通貨膨脹。利潤的提高使股價繼續(xù)上升，收入的增加又刺激著對股票的需求。然后股價的上升繼續(xù)刺激消費，于是在理論的永動機上，整個循環(huán)將重新開始。
有一種理論要好得多，認(rèn)為股價對經(jīng)濟(jì)作出反應(yīng)，而不是恰恰相反。根據(jù)這種觀點，企業(yè)家的進(jìn)取行為創(chuàng)造了能提高生產(chǎn)率的新技術(shù)。生產(chǎn)率的提高使收入增加、帶來了預(yù)期的利潤及投資。這提高了就業(yè)率，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)增長，同時抬高了股價。
這種發(fā)展的核心是低稅收、穩(wěn)定的貨幣、對知識產(chǎn)權(quán)的尊重和自由貿(mào)易。只要存在這些條件，財富就會以驚人的速度創(chuàng)造出來，股票市場也會有好的表現(xiàn)。這不是不可思議的事情。
如果財富效應(yīng)起了作用，我們應(yīng)該能看到股價上揚與消費增長之間的相互關(guān)系。但兩者之間幾乎不存在什么關(guān)系。從1965年到1982年，標(biāo)準(zhǔn)普爾指數(shù)平均每年只上升14%，而消費開支的年增長率從7.5%上升到了12%。1981年以來，股票價格上升了約1200%，而消費開支的增長速度實際上有所減緩。如果財富效應(yīng)的確存在的話，那么它竟然隱藏了近40年，直到才表現(xiàn)出來。
談到通貨膨脹，該理論的證據(jù)就更少了。1965年，除食品與能源以外的個人消費減縮指數(shù)(減縮指數(shù)剔除了物價變動因素，又稱消除通貨膨脹指數(shù))按年率計算增長速度僅為13%。到80年代初，雖然股市蕭條，但通貨膨脹的年增長速度達(dá)到10%。自從80年代初經(jīng)濟(jì)繁榮開始以來，通貨膨脹率一直在下降，到今年4月，“核心”個人消費減縮指數(shù)只比一年前高了1.7%。這一切證據(jù)都沒有動搖格林斯潘和美聯(lián)儲的其他成員。
中醫(yī)理論論文篇十五
摘要：在所有的管理工作中，核心要素是對人的管理，幼兒園管理也同樣如此，關(guān)鍵是對人的管理。對人的管理是管理學(xué)中最難做的，最考驗管理者能力的，需要管理者付出更多的精力和時間去了解、關(guān)心被管理者，與被管理者達(dá)成心與心的溝通，讓被管理者更加用心工作。本文筆者就如何管理幼兒園教師進(jìn)行了闡述。
關(guān)鍵詞：幼兒園管理;管理者;關(guān)心;需要;成長;欣賞。
在所有的管理工作中，核心要素是對人的管理，幼兒園管理也同樣如此，關(guān)鍵是對人的管理。的確如此，每一個搞管理工作的，在管理崗位上的人，都有自身的深切的體會，幼兒園管理中最重要的管理是對人的管理，這也是最難做好的管理，因為人畢竟是有思想，有不同想法的，再加上人的.思想是看不見，摸不著的，不受我們控制的，我們不可能知道每個老師的大腦里在想些什么。作為管理者需要在了解別人思想，顧及別人感受上進(jìn)行管理。從這個角度上來考慮，幼兒園管理中最難的，最不穩(wěn)定的就是教師的管理了，加之現(xiàn)在社會教師地位并不高，很多教師一旦有好的去處，就會拋下幼兒教育工作高就了，教師的流動性比較大，還有一部分教師卻愛安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取。因此，幼兒園的管理工作也就越來越難，越來越讓管理者感覺頭疼。
一、關(guān)心老師生活，不斷改善教師生活條件。
每個老師因為家庭情況不一，生活條件并不相同，要考慮的生活問題也就不一樣，他們的生活需求和精神需要都不相同。作為幼兒園管理者，要讓他們心甘情愿接受管理者的管理，樂于在他們的帶領(lǐng)下開展工作，就要與他們一條心，打成一片，了解每一位老師的不同需求，盡量幫助他們解決生活中的困難，讓他們沒有后顧之憂，教師們才會更加努力地工作。比如，教師中如果有小孩無人帶，需要老師自己親自接送的，在不影響教學(xué)的情況下，可以適當(dāng)開開綠燈，給他安排課程盡量在一天的中間，避開早晨和下午，讓他有時間接送孩子。如果哪位老師的孩子病了，除了主動準(zhǔn)假外，還可以代表學(xué)校去看望一下孩子。這樣就會增加管理者與教師的感情，拉近兩者的距離。
另外，還可以學(xué)校能夠辦到的情況下，幫助教師們改善生活條件，可以在學(xué)校給家住外地的老師安排宿舍;免費給老師們提供早餐，讓午餐更豐富，更營養(yǎng)等等。只要管理者是真心的為教師著想，付出的真心就自然會得到更大的回報。
二、積極支持教師學(xué)習(xí)，滿足老師培訓(xùn)提高需要。
高爾基說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！睘榱藵M足教師學(xué)習(xí)的需要，為了讓教師有學(xué)習(xí)的機會，管理者要創(chuàng)造學(xué)習(xí)條件給教師們，讓他們想學(xué)有條件。可以每學(xué)期讓教師自行選擇多少費用以內(nèi)的幼兒教育類書籍，購買這些書籍的錢由幼兒園支付;在上級教育主管部門組織培訓(xùn)、考察、交流學(xué)習(xí)的時候，除了管理者自身參加培訓(xùn)外，還要把機會更多地留給老師，讓他們走出去，多看看，多學(xué)學(xué)，這對于更新教師教育觀念，更換教育理念，拓寬教師視野，豐富教師學(xué)識是大有裨益的。積極支持和鼓勵教師參加各類競賽活動，有競爭才有差距，有差距才有促進(jìn)，有促進(jìn)才有提高，有提高才有效果，通過參加競賽活動，教師肯定會有很大的收獲的。對于教師的在職進(jìn)修，也要大力支持，這是提升教師能力的重要途徑，要鼓勵他們參加進(jìn)修，還要給他們留出時間學(xué)習(xí)。
三、學(xué)會欣賞贊美老師，及時表揚鼓勵。
有一位名人曾說過：“世上不是沒有美，而是缺少去發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。對幼兒教師不能老是吹毛求疵，看這個教師不順眼，那個教師不中順心。要用欣賞的眼光和贊美的心理去看待每個老師，要睜大眼睛，尋找他們身上的閃光點和長處，并用放大鏡去“放大”這些閃光點，并給予欣賞和贊美，讓他們感受到教學(xué)所帶來的成就感，帶來的樂趣，更加增強他們教學(xué)的興趣和信心，發(fā)揮他們教學(xué)的特長。對教師們在平時工作中取得的成績，要及時給予表揚和肯定，而不是把注意力放在教師們哪里沒做好，哪里做得不對上面，班級哪里又有了問題。這樣就會給老師們增加無形的壓力，老師就會刻意去注意讓自己不犯錯誤，少犯錯誤，就不會在教學(xué)中有創(chuàng)新，就會影響老師積極性的發(fā)揮。所以，在幼兒園對教師的管理工作中，一定要多肯定老師的表現(xiàn)，給予一些積極的引導(dǎo)，充分調(diào)動老師們的工作積極性。
四、鼓勵老師與幼兒園一起成長。
任何人都有自己人生的目標(biāo)，有的大，有的小，有的遠(yuǎn)，有的近，不盡相同，但無論是哪種目標(biāo)，都是值得肯定的，畢竟這些目標(biāo)是讓人積極向上的。因此，作為教育管理者，要積極鼓勵和指導(dǎo)幼兒老師制定個人發(fā)展目標(biāo)、規(guī)劃自己的工作崗位。要與教師一起，幫助和引導(dǎo)老師分層次寫出自己的人生理想、信念、價值觀，同時，要讓教師結(jié)自身實際和目前的工作情況，把與自己的人生目標(biāo)與幼兒園的長遠(yuǎn)規(guī)劃結(jié)合起來，將長期目標(biāo)分解成一個一個的短期目標(biāo)，并擬定為實現(xiàn)這些短期目標(biāo)需要付出的努力和行動的計劃方案。通過這種方式，讓每一個人都有自己的人生目標(biāo)和分期目標(biāo)，讓教師能讓自己擬定的目標(biāo)而努力，有了目標(biāo)，也會激勵教師在今后的工作和生活中為實現(xiàn)自己的短期目標(biāo)和長期目標(biāo)而努力奮斗。幼兒園的美好愿景和共同使命使每一位教師腳踏實地的做好本職工作，使老師們著眼未來，降低職業(yè)倦怠感。
參考文獻(xiàn)：
[1]黃曉秋。幼兒園管理體制中的“以人為本”[j];校長閱刊;2007。z2期。
[2]張榮華。淺談幼兒園人性化的管理[a];國家教師科研基金十一五階段性成果集（江西卷）[c];2010。
中醫(yī)理論論文篇十六
摘要：工業(yè)鍋爐的運用在當(dāng)今社會變得極為普遍。作為一個工業(yè)領(lǐng)域的重要供熱設(shè)備，工業(yè)鍋爐在節(jié)能減排政策的影響帶動之下，需要大大地提高使用效率，那么從鍋爐水處理方面來進(jìn)行控制，則是一個很好的方法。文章從工業(yè)鍋爐的鍋外水處理設(shè)備調(diào)試方面與鍋爐運行中的水質(zhì)檢測方面，探討了與工業(yè)鍋爐節(jié)能減排的密切關(guān)系。
關(guān)鍵詞：工業(yè)鍋爐；水處理；水質(zhì)檢測；節(jié)能減排。
鍋爐作為一種能源轉(zhuǎn)換設(shè)備，是許多工業(yè)生產(chǎn)會選擇的特種設(shè)備，但隨著我國環(huán)保整治力度的不斷加大，全國各地的企業(yè)均對鍋爐進(jìn)行升級改造，降低污染物排放量，以達(dá)到節(jié)能環(huán)保的排放要求。而水處理作為工業(yè)鍋爐運行過程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一，更是可以降低工業(yè)鍋爐的能耗，從而達(dá)到節(jié)能減排的效果。
1、江蘇省工業(yè)鍋爐運行現(xiàn)狀。
工業(yè)鍋爐一般分為兩種，一種利用水為傳熱介質(zhì)的蒸汽或熱水鍋爐，另一種利用有機熱載體作為傳熱介質(zhì)的有機熱載體鍋爐。江蘇省內(nèi)的工業(yè)鍋爐數(shù)量較多，但面對全國范圍的節(jié)能減排和相較于以前更大強度的環(huán)保整治要求，江蘇省內(nèi)現(xiàn)今的工業(yè)鍋爐數(shù)量出現(xiàn)了較大幅度的減少，其中采用水作為傳熱介質(zhì)的蒸汽及熱水鍋爐數(shù)量減少的幅度更是超過了有機熱載體鍋爐。面臨這種發(fā)展趨勢和政策的要求，蒸汽及熱水鍋爐的節(jié)能減排則更顯得刻不容緩。
工業(yè)鍋爐目前常用的水處理方法有兩種：鍋外水處理，即鈉離子交換軟化法；鍋內(nèi)加藥法。選擇對進(jìn)鍋爐的原水進(jìn)行處理，其原因是如果不進(jìn)行處理，直接將原水作為鍋爐給水，使其進(jìn)入鍋爐，原水中硬度高，容易在鍋爐受熱面產(chǎn)生水垢，水垢導(dǎo)熱性差，極有可能導(dǎo)致鍋爐發(fā)生變形、過熱，嚴(yán)重甚至可能發(fā)生爆炸，同時也會增加工業(yè)鍋爐的能耗，降低工業(yè)鍋爐燃燒的熱效率，所以采用鍋爐水處理對鍋爐的原水進(jìn)行處理是必不可少的。采用鈉離子交換的鍋外軟化方法則可以去除原水中的硬度，避免鍋爐結(jié)垢，因此大多數(shù)工業(yè)鍋爐使用單位采用了鈉離子交換的方法對原水進(jìn)行軟化處理，并搭配上鍋內(nèi)加藥來控制鍋爐的給水與爐水的相關(guān)檢測指標(biāo)。鈉離子交換僅僅只能去除原水中的硬度，經(jīng)過鈉離子交換的水堿度與含鹽量并不會變化，甚至有可能會增大，考慮到這一層問題，相關(guān)檢測單位建議搭配上鍋內(nèi)加藥，選擇正確的藥劑，與鍋內(nèi)的結(jié)構(gòu)物質(zhì)發(fā)生反應(yīng)，減少結(jié)垢物質(zhì)的析出，或形成沉淀，隨著鍋爐排污一起排出，可以更有效的減輕和預(yù)防鍋爐的結(jié)垢、腐蝕等問題。鍋爐結(jié)垢與腐蝕問題的解決，可以更好地降低工業(yè)鍋爐能耗，提高工業(yè)鍋爐的熱效率，達(dá)到節(jié)能減排的目的。對于工業(yè)鍋爐，鍋外化學(xué)處理與鍋內(nèi)加藥處理在理論上可以很好地降低鍋爐的能耗，并減少事故的發(fā)生，對工業(yè)鍋爐的使用單位有著極大的幫助，但在實際的使用過程和常規(guī)的特種設(shè)備日常檢驗中，我們發(fā)現(xiàn)仍然存在許多不足。
3、工業(yè)鍋爐節(jié)能減排與水處理的存在問題及改進(jìn)措施。
（1）水質(zhì)檢測的重要性認(rèn)識不夠。雖然隨著工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，鍋爐的使用普及率大大提高，但是使用單位對于工業(yè)鍋爐的水處理重要性認(rèn)識仍然不夠，日常的鍋爐水檢測沒有跟上，并且一部分使用單位沒有配備專職或兼職的水處理操作工。日常鍋爐水檢測的缺乏，使得使用單位對于鍋爐水質(zhì)缺乏了解，在發(fā)生問題時，無法第一時間做出有效的處理措施。然而事實上如果鍋爐水處理得當(dāng)，在鍋爐正常使用過程中能夠降低能耗，提高鍋爐運行效率。在特種設(shè)備檢驗單位鍋爐的內(nèi)外檢與鍋爐水質(zhì)的年檢過程中，向使用單位積極宣傳鍋爐水處理的重要性，多與工業(yè)鍋爐使用單位溝通交流，從而改善水質(zhì)檢測的整體環(huán)境。
（2）日常監(jiān)測不到位，排污不合理。鍋外鈉離子交換軟化加上鍋內(nèi)加藥固然可以改善水質(zhì)，使其滿足鍋爐運行要求，但是在鍋爐的日常使用過程中，仍存在一部分使用單位對于工業(yè)鍋爐水質(zhì)并沒有聘請專門或兼職的化驗人員，對工業(yè)鍋爐水質(zhì)進(jìn)行日常的監(jiān)測，從而調(diào)整加藥量。同時在面對鍋爐水質(zhì)不達(dá)標(biāo)的情況下，更是會選擇盲目加大排污量，這不僅是對環(huán)境的嚴(yán)重污染，也是對能源的極大浪費。特種設(shè)備檢驗單位在對工業(yè)鍋爐水質(zhì)進(jìn)行年檢的同時，不光要對水質(zhì)指標(biāo)進(jìn)行化驗，也應(yīng)在報告中為使用單位鍋爐水質(zhì)的不合格項提出整改意見，必要的情況下，可以趕赴現(xiàn)場，為使用單位排憂解難，提供可靠的改進(jìn)措施，改善鍋爐水質(zhì)情況。在工業(yè)鍋爐水質(zhì)年檢的情況下，鍋爐的使用單位還是應(yīng)該在經(jīng)濟(jì)允許范圍內(nèi)，聘請相關(guān)人員定時對工業(yè)鍋爐的水質(zhì)進(jìn)行檢測，根據(jù)水質(zhì)實際情況，調(diào)整加藥量與排污量，減少對于環(huán)境的污染與資源的浪費。
（3）鍋外水處理軟化裝置設(shè)置不合理。采用鍋外水處理的工業(yè)鍋爐使用單位多選用時間型的鈉離子交換軟化法，但往往多數(shù)交換器的時間設(shè)置并不合理，比如交換器再生的設(shè)定時間內(nèi)的產(chǎn)水量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過工業(yè)鍋爐正常運行所需的周期用水量，這同樣也會造成資源的較大浪費和企業(yè)投入的增大。面對這種情況，特種設(shè)備檢驗單位應(yīng)在自身的職責(zé)允許范圍之內(nèi)，為使用單位提供相關(guān)的技術(shù)指導(dǎo)，驗證交換器出水量與工業(yè)鍋爐的周期用水量，提高鍋爐的使用效率，降低能耗，達(dá)到節(jié)能減排的效果。在同時，也希望新裝工業(yè)鍋爐的使用單位能夠與交換器的安裝單位多及時溝通，增加對于工業(yè)鍋爐本身和交換器使用方面的了解，將交換器的再生時間設(shè)置的更加合理，并且在之后的鍋爐使用過程中，也可以和交換器安裝單位保持聯(lián)系，為之后降低鍋爐能耗和增加資源使用率提供更好的技術(shù)支持。相較于以前，工業(yè)鍋爐水處理檢驗的總體環(huán)境有了很大的改善和提升，許多工業(yè)鍋爐使用單位也開始意識到鍋爐水處理的重要性，在鍋爐的日常使用過程中，針對鍋爐水質(zhì)也開始一些較為簡易便捷的檢驗，不光為鍋爐運行提供了安全保障，也在與特種設(shè)備檢驗單位的溝通交流中，提供了較為可靠的現(xiàn)場數(shù)據(jù)。
4、結(jié)語。
綜上所述，工業(yè)鍋爐分布廣，容量小，對于整個環(huán)境的污染物排放和資源的使用來說，其節(jié)能減排的重要性勿需多言，而鍋爐水處理在工業(yè)鍋爐日常使用中更是擔(dān)當(dāng)了極其重要的角色。解決工業(yè)鍋爐水處理現(xiàn)今面臨的問題，改善鍋爐水處理浪費資源、污染排放的現(xiàn)狀，能在滿足節(jié)能減排的政策要求的同時，提高工業(yè)鍋爐的使用效率，同時也能降低工業(yè)鍋爐使用單位的資金投入。而作為特種設(shè)備檢驗單位，應(yīng)依照節(jié)能減排的工作需求，切實與使用單位保持聯(lián)系與交流，做好工業(yè)鍋爐水質(zhì)的檢驗工作。
中醫(yī)理論論文篇十七
聽我們科學(xué)鄒老師說：“發(fā)生日全食的前幾天，大象脾氣變得有些暴躁，可能跟日全食有所關(guān)系。
”我半信半疑，會嗎?也有可能是近來天氣炎熱的緣故啊，大熱天，連我們?nèi)硕紩┰暌恍?，更何況動物呢!我決定在日全食來臨之日，親自前往動物園一探究竟。
日全食那天，我和媽媽早早的就來到了動物園，直奔大象館，真希望親眼目睹大象的異常反應(yīng)，但兩頭大象還象往常一樣嚼著干草，唯一不同的是象背上撒了一些干草，就像非洲草原上的大象一樣，替自己做頂草帽，一來可以遮太陽，二來可以防蚊蟲。
大約九點三十四分的樣子，天色漸漸地暗了下來，就跟晚上八九點一樣，這時，驚喜的一幕發(fā)生了：兩頭原本正在吃草的大象，慢悠悠地轉(zhuǎn)身往家走去，于是，邊上許多人在喊：“啊，大象誤認(rèn)為是晚上，回家去了。
給了大象飼養(yǎng)員，據(jù)她說，大象也有生物鐘的它是知道白天與夜晚的，所以絕不會是誤以為是晚上才回家的，可能是因為害怕。
而這次，大象的步態(tài)一點也不焦急，緩慢而悠閑，倒像是散步;再說，大象是不怕黑暗的，曾發(fā)生野象趁著夜色偷吃玉米地，以及為復(fù)仇在夜深人靜時，催毀人的房屋。
為了證明我的猜測，我還特意到網(wǎng)上查了資料，但只能查到大象的視力不太好，只能看到一百米之內(nèi)的物體，但對于大象對黑暗的適應(yīng)力卻沒查到，所以究竟是什么原因促使大象回家，以及日全食來臨之時它的真實想法，仍非我們?nèi)祟愃芾斫?，這或許需要我們花更多的時間來了解這些龐然大物。
“鬼壓床”的解密。
杭州市蕭山區(qū)體育路小學(xué)601班倪泓指導(dǎo)教師施丹丹。
奶奶的一次經(jīng)歷讓我第一次聽到了?鬼壓床?這個詞，雖然聽得我感到毛骨悚然，不過我都是聽過就罷并沒有放在心上。
但是一次親身的體驗卻讓我感受到了?鬼壓床?的恐怖。
那天，我白天打了網(wǎng)球還去游了泳，晚上回到家時非常累了，所以很早我就睡了。
當(dāng)我蒙著頭在睡覺的時候，突然覺得有個人壓在我身上，胸口悶悶的，四肢無力，想動卻提不上勁來。
幸虧媽媽進(jìn)來看我推了我一把才讓我恢復(fù)了知覺。
在這一陣恐懼之后，我不禁覺得納悶這個世界上真的有鬼嗎?老師都告訴我們了要相信科學(xué)，世界上是沒有什么鬼神的，但是我親身的體驗又是怎么回事呢?這個?鬼壓床?挑起了我的疑惑，于是我就對這個現(xiàn)象進(jìn)行了一些調(diào)查。
我首先問了媽媽，發(fā)現(xiàn)媽媽有幾次加班很晚，回到家也是很累了，早早睡覺的，晚上反而有了?鬼壓床?的現(xiàn)象;阿(轉(zhuǎn)載于:www.
的時候，她都覺得身上有個人壓著，四肢動不了，但是腦子卻是很清醒。
看來?鬼壓床?這個情況跟疲勞還是關(guān)系很密切的，但是除了這個以外就沒有其他原因了嗎?我回想了一下，那天我睡覺的時候是仰著睡的，還悶著被子，那這個和睡覺的姿勢有沒有關(guān)系呢?我又去問了媽媽他們。
發(fā)現(xiàn)，除了姐姐也有悶著被子睡覺的習(xí)慣以外，其他幾個人都不是。
但是我們都有一個共同點，就是我們幾個人都是喜歡仰著睡覺的。
經(jīng)過這一系列的調(diào)查歸納，我大概覺得?鬼壓床?只是一個生理現(xiàn)象，并不是真正的鬼神之類的東西，為了了解的更詳細(xì)，我借助了網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)行了查閱，發(fā)現(xiàn)?鬼壓床?又稱之為?睡眠麻痹?是人的意識是清醒的，但是身體卻不聽人使喚。
這最直接的原因是白天的疲勞，當(dāng)人入睡以后再次醒來時，身體上的肌肉因為白天的疲勞而使不出盡，而仰睡的習(xí)慣往往會把手放在胸前，這就會使人感到胸悶，好像有人壓在身上一樣。
還有壓力大的人容易腦疲勞，而體質(zhì)較弱的人身體往往容易超負(fù)荷了但他自己還不知道，容易處于亞健康狀態(tài)，所以也會有這種?鬼壓床?的情況產(chǎn)生。
經(jīng)過了這次簡單的調(diào)查我更加發(fā)現(xiàn)，我們要相信科學(xué)，任何問題都要用科學(xué)的方法來解決和解釋才是真理。
比如?鬼壓床?我們只要多多鍛煉自己的身體，增加體質(zhì)，注意勞逸結(jié)合就不會出現(xiàn)所謂的?鬼壓床?的現(xiàn)象了。
茶水變墨水。
杭州市蕭山區(qū)勁松小學(xué)604班張雪兒指導(dǎo)教師楊善福前言:寒假里的一天，我寫完了作業(yè)，隨手翻起一本科技類書，無意中看到一個?茶水變墨水?的小實驗，書上面寫道：?茶水內(nèi)放入生銹的金屬物件，就可以制成墨水了。
我覺得很奇怪，茶水遇到生銹的金屬物件,茶水會變黑嗎那么遇到不生銹的金屬物件,茶水會不會變黑呢讓我猜猜：茶水遇到生銹的金屬物件,茶水會變黑，遇到不生銹的金屬物件,茶水不會變黑。
為了證實這個想法，我決定親自來做一個實驗。
實驗課題:。
茶水內(nèi)放入生銹的金屬物件,茶水會變黑。
茶水內(nèi)放入不生銹的金屬物件,茶水不會變黑。
實驗過程：我準(zhǔn)備了兩只玻璃茶杯，編號為1號、2號。
泡了差不多的兩杯茶，然后把生銹的鐵釘?shù)惯M(jìn)1號杯，把不銹鋼小勺子放入2號杯。
等待中……。
第二天一早，我便沖過去看那茶水，1號杯茶水變成了咖啡色，2號杯顏色淺多了，和我們一般放久了的茶水沒什么兩樣。
看來這個實驗會成功的，我心里有說不出來的喜悅，等著看茶水變成墨水吧。
中醫(yī)理論論文篇十八
摘要：課堂導(dǎo)入是最為有效的切入課堂的方式之一，也是高中地理課堂上常用的方法之一。在課堂教學(xué)的實際開展中，課堂導(dǎo)入因為方法眾多，且能夠迅速的將學(xué)生的狀態(tài)進(jìn)行轉(zhuǎn)換，所以被多數(shù)高中地理教師所青睞。只要在地理課堂中對課堂導(dǎo)入進(jìn)行靈活的應(yīng)用，就能取得較為顯著的導(dǎo)入效果。
關(guān)鍵詞：高中地理；課堂導(dǎo)入；巧設(shè)懸疑；媒體渲染。
在高中地理教學(xué)中，課堂導(dǎo)入是極為重要的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，也是課堂開始的首要環(huán)節(jié)，教師要依照教學(xué)的基本規(guī)律，結(jié)合學(xué)生的實際需要，對課堂導(dǎo)入進(jìn)行靈活的設(shè)計，使課堂導(dǎo)入在具備個性的同時，也具備一定的共性，從而全面的將課堂教學(xué)進(jìn)行激活。也只有這樣，才能在課堂一開始就引起學(xué)生的關(guān)注，使學(xué)生的注意力在三五分鐘之內(nèi)就集中起來，迅速的進(jìn)入到課堂學(xué)習(xí)的狀態(tài)之中，從而將課堂教學(xué)的各種積極因素充分調(diào)動起來，進(jìn)而促使課堂學(xué)習(xí)氛圍向著良好的方向發(fā)展。但是正是由于課堂導(dǎo)入的靈活度極高，因此課堂導(dǎo)入的方式眾多，所以教師要根據(jù)教材的具體內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況來進(jìn)行綜合考慮，然后選出最適宜的課堂導(dǎo)入方法進(jìn)行運用。
故事導(dǎo)入是課堂教學(xué)中最為常用的導(dǎo)入形式之一，也是學(xué)生最容易接受的導(dǎo)入形式之一。故事有人物有情節(jié)，一般都較為完整的敘述了一件事或一個過程，最易被學(xué)生所接受，能夠迅速的將學(xué)生的注意力吸引過來，將其帶入到和故事相關(guān)的情景之中，讓學(xué)生受到全方位的刺激。高中生的思想已趨近于成熟，顯得比較活躍，但是其好奇心仍然較為強烈，因此對故事的接受較快，反應(yīng)也較為明顯。高中地理教師在課堂開始前，使用故事作為引導(dǎo)來進(jìn)行課堂導(dǎo)入，能夠?qū)W(xué)生的思維起到很好的激發(fā)，并將學(xué)生的想象力激活，特別是一些學(xué)生從來沒有聽過的陌生地理故事，更能激起學(xué)生的興趣，讓學(xué)生一下子就將注意力放到故事上面來了，使學(xué)生不光是從故事從獲取了一些和教學(xué)有關(guān)的地理信息，還激起了學(xué)生對于地理學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生能夠更為投入的進(jìn)行地理學(xué)習(xí)，對地理中的一些現(xiàn)象、概念進(jìn)行更為深入的探究，從而形成良好的地理學(xué)習(xí)習(xí)慣，這對培養(yǎng)學(xué)生地理綜合素養(yǎng)是有重要意義的。
例如，在進(jìn)行《荒漠化的危害與治理》這一章的學(xué)習(xí)時，就可以《狼圖騰》來作為開場，里面寫了知青陳陣在內(nèi)蒙的一些事兒，也寫了人類不恰當(dāng)?shù)姆拍痢⑨鳙C、農(nóng)耕，導(dǎo)致草原荒漠化的故事，在這個故事中，主人翁陳陣多次隨著牧民一起遷徙，就是為了找到新的草場，只是和以往不同的是，離開的草場并不是等來年恢復(fù)后再去，而是因為已經(jīng)沒有草，只剩下沙子而被荒廢了。此時就可趁機告訴學(xué)生內(nèi)蒙荒漠化的土地面積從2009年開始，正在人們的治理下逐年減少，向著好的方向發(fā)展著。這樣學(xué)生被故事吸引住了注意力，然后再聽見教師講內(nèi)蒙古的土地荒漠化有所緩解，這就勾起了學(xué)生的好奇心，使其對地理知識有了繼續(xù)探索下去的動力，想要搞清楚荒漠化的原因和荒漠化面積減小是因為什么。這個時候教師就能順利地將學(xué)生引入到教材的講解之中，讓學(xué)生對“荒漠化”一詞有更為深入的了解，從而學(xué)習(xí)到相關(guān)的地理知識。學(xué)生通過教師講訴的故事對內(nèi)蒙古大草原有了新的認(rèn)識，知道了內(nèi)蒙古大草原綠色不是其唯一的顏色，還有我們大家都不喜歡看見的荒漠的黃色也同樣存在于大草原之中，讓學(xué)生開始對如何保衛(wèi)大草原的綠色進(jìn)行關(guān)注，這樣就使得學(xué)生的學(xué)習(xí)思維被成功的激發(fā)，從而學(xué)生的地理學(xué)習(xí)效率就自然而然的'高了起來。
“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”是朱熹說過的一句話。這句話雖然短短十字，卻倒出了學(xué)習(xí)的真諦，說明了質(zhì)疑是學(xué)習(xí)的必要態(tài)度之一，學(xué)生只有在學(xué)習(xí)中保持一定的自主思維能力，對教師所教授的內(nèi)容要聽，也要敢于進(jìn)行質(zhì)疑，這樣才能真正主動的學(xué)到知識，而不是接受教師的知識灌輸。高中地理的課堂教學(xué)也是如此，教師要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中合理地進(jìn)行質(zhì)疑，同時也要巧妙的設(shè)置一些帶有懸疑的問題，來引導(dǎo)學(xué)生對教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行質(zhì)疑。這樣可以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，讓學(xué)生通過對問題的探究來完成學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)到相關(guān)的地理知識的同時，也豐富自己對于地理學(xué)習(xí)的認(rèn)知。高中地理教師在對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的同時，也要進(jìn)行不斷的學(xué)習(xí)，要搶在學(xué)生的前面對教材進(jìn)行全面細(xì)致的把握，將教材搞懂搞透，從而對教材進(jìn)行更為深入的挖掘，并將學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況考慮其中，設(shè)置一些有懸疑的問題，誘使學(xué)生去對問題進(jìn)行思考，讓學(xué)生在思考、討論、歸納、總結(jié)的過程中完成對地理教材的學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠順利地將相關(guān)的地理知識進(jìn)行內(nèi)化，從而將這些知識真正的掌握。當(dāng)然，高中地理教師在進(jìn)行懸疑問題設(shè)置時，要注意將問題落到實處，從地理教學(xué)的實際出發(fā)，結(jié)合學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況來進(jìn)行問題設(shè)置，并引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教材的設(shè)置情況來對問題進(jìn)行深入的探討，讓學(xué)生很自然的融入到問題的解決之中，從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)能力得到進(jìn)一步的激發(fā)。
當(dāng)前的教育教學(xué)中，多媒體教學(xué)設(shè)備已經(jīng)基本達(dá)到了全覆蓋，因此，在高中地理課堂導(dǎo)入中，多媒體教學(xué)導(dǎo)入也是方法之一。高中地理教師可以充分利用多媒體的便捷和信息量大的特點，為學(xué)生的課堂導(dǎo)入提供更多的可能，讓學(xué)生通過多元化的導(dǎo)入材料的運用，在聲光電的“三維”刺激下，迅速的進(jìn)入到課堂教學(xué)的狀態(tài)之中。因為，直觀形象的教學(xué)視頻、豐富多彩的教學(xué)圖片、奇妙有趣的教學(xué)文檔等等，都能通過多媒體教學(xué)設(shè)備向?qū)W生進(jìn)行有效的展示，所以學(xué)生能夠更為有效的接受課堂導(dǎo)入的相關(guān)信息，并且學(xué)生對地理學(xué)習(xí)的興趣更容易被激發(fā)起來，從而使得高中地理課堂能夠很順滑的切換到課堂教學(xué)的狀態(tài)之中。
例如，在學(xué)習(xí)《行星地球》的相關(guān)內(nèi)容時，由于天體的可全面觀測性較弱，學(xué)生無法較為直觀的對天體進(jìn)行觀測，就更不用說對天體運行軌道的觀測了。這個時候教師就可以使用多媒體教學(xué)導(dǎo)入的手段，用一段3d模擬的視頻，將各大天體的情況展示在學(xué)生的面前，同時還可以以動態(tài)圖形的方式向?qū)W生展示天體的運行軌道，從而讓學(xué)生能夠以一種較為直觀的方式對天體進(jìn)行觀察，使得學(xué)生更容易理解該部分的知識。
一次優(yōu)質(zhì)的課堂教學(xué)導(dǎo)入，往往伴隨著的是一次成功的課堂教學(xué)，正是課堂導(dǎo)入這一優(yōu)美的樂章，才奏響了課堂教學(xué)的序曲，讓學(xué)生對將要學(xué)習(xí)的知識有一個更為深入的了解，在課堂氣氛得到全面活躍的同時，使課堂教學(xué)得以順利的開展。
中醫(yī)理論論文篇十九
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會的進(jìn)步，教育受到了廣泛的關(guān)注，在整個教育體系中初中地理占有一定的地位，同時也發(fā)揮著重要的作用。相對而言對于信息化教學(xué)來講能夠?qū)崿F(xiàn)信息多媒體化、學(xué)習(xí)資源共享化和自主學(xué)習(xí)個性化的特征。將信息化教育融入初中地理教學(xué)中是一種必然的趨勢，能促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的.提高，在真正意義上促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提升。
信息化教育；初中地理教學(xué)；具體應(yīng)用。
隨著社會的快速發(fā)展，信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用，當(dāng)前教學(xué)逐漸進(jìn)入到信息化時代發(fā)展中。打破傳統(tǒng)教學(xué)黑板知識傳授的方式，進(jìn)而轉(zhuǎn)向為互動式的多媒體教學(xué)中。另外，將原始抽象化的文字表述向具體圖文并茂的方式轉(zhuǎn)化。在教學(xué)工具上將多媒體融入其中，能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使之積極主動參與到課堂中來，進(jìn)而促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提升。本文將針對信息化教育在初中地理教學(xué)中的運用進(jìn)行針對性的探討。
（一）能夠調(diào)動學(xué)生的積極性。
對于多媒體而言，信息化教學(xué)是一種新型的信息表現(xiàn)形式，能夠?qū)⑿畔W(xué)、心理學(xué)和傳播學(xué)結(jié)合起來，是一種綜合性的傳播媒體。將圖像、文字以及動畫等結(jié)合為一體，運用優(yōu)雅的文字以及生動的畫面吸引學(xué)生，進(jìn)而產(chǎn)生較強的沖擊力，能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，使之積極主動參與到教學(xué)中來。在初中地理教學(xué)“海陸變遷”這一部分內(nèi)容的講解過程中，可以做相關(guān)的課件，這樣的方式不僅能夠讓學(xué)生清晰地了解海陸變遷的過程，還能豐富學(xué)生的知識儲備，進(jìn)而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
（二）能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維。
在傳統(tǒng)教學(xué)方法下，都是由老師進(jìn)行詳細(xì)的講解，學(xué)生進(jìn)行仔細(xì)分析。這樣的教學(xué)方式將教材內(nèi)容全部搬到課堂中，沒有創(chuàng)新意識。因此，在新的教學(xué)形勢下，老師應(yīng)積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，使學(xué)生積極主動地進(jìn)行思考，學(xué)會創(chuàng)新，進(jìn)而能夠掌握到全面的地理知識。在講述“中國的行政區(qū)劃”這部分內(nèi)容時，應(yīng)將民族以及山脈和高原盆地等結(jié)合在一起，將制作后的課件運用在服務(wù)器上進(jìn)行教學(xué)。這樣的方式能夠?qū)⒅亍㈦y點進(jìn)行區(qū)分，學(xué)生能夠有選擇性地進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這樣的氛圍下，學(xué)生對老師的恐慌心理能夠全部消除，使學(xué)生的主觀能動性得到最大的發(fā)揮，不僅能夠使學(xué)生之間進(jìn)行良好的探討，還能與老師進(jìn)行探討，形成一種交互式學(xué)習(xí)。
（一）運用動態(tài)模擬方式將教學(xué)重點進(jìn)行闡述。
在初中地理教學(xué)中，對于地理現(xiàn)象來講具有較強的空間感，運用傳統(tǒng)的方式進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生接受具有一定的困難性。將多媒體運用其中，能夠?qū)崿F(xiàn)模擬動態(tài)的過程，學(xué)生能夠?qū)σ恍┑乩憩F(xiàn)象擁有更為直觀的了解以及掌握。例如，針對“地球板塊運動”這部分內(nèi)容進(jìn)行講解時，將多媒體融入其中，能夠?qū)⒌厍虬鍓K運動過程呈現(xiàn)在學(xué)生面前，這樣的方式學(xué)生在理解時較為輕松。對于教學(xué)課件制作時，老師應(yīng)突出難點以及重點，這樣的方式能夠方便學(xué)生的目標(biāo)性學(xué)習(xí)。
（二）加強對老師綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
在地理教學(xué)中，應(yīng)加強對老師綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，同時老師應(yīng)具有創(chuàng)新精神。在現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)全面掌握的情況下，應(yīng)對知識儲備進(jìn)行全面的改善。另外，在實際教學(xué)中應(yīng)更新教學(xué)觀念，學(xué)校應(yīng)加強對老師課件制作技術(shù)的綜合性培訓(xùn)，同時還應(yīng)加強師生之間的交流以及溝通，對于教學(xué)課堂中的難點問題應(yīng)提出相關(guān)的解決措施。
（三）體現(xiàn)其輔助性作用。
在初中地理教學(xué)中，對于老師而言應(yīng)具有正確的多媒體觀念。與傳統(tǒng)教學(xué)相比，多媒體教學(xué)具有一定的優(yōu)勢，但在實際運用中應(yīng)堅持適度的原則。將教學(xué)方式進(jìn)行全面的結(jié)合，進(jìn)而才能促進(jìn)教學(xué)效率的提高，同時還能提高教學(xué)質(zhì)量。另外，一些老師在運用信息化教學(xué)中，過度將信息化手段夸大，整節(jié)課都用多媒體進(jìn)行展現(xiàn)。利用多媒體教學(xué)應(yīng)遵循因材施教的原則，因此應(yīng)強調(diào)其輔助性。例如對于世界氣候類型以及河流徑流的流量與變化等內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)時，也能夠運用數(shù)據(jù)分析以及圖表制作功能，融入教學(xué)實踐中，進(jìn)而起到輔助性作用?？偠灾诔踔械乩斫虒W(xué)中，老師應(yīng)提高自身的理論化素養(yǎng)，將信息化教學(xué)融入地理教學(xué)中，不僅提高課堂效率，還能加強學(xué)生對知識的掌握。對于信息化教學(xué)手段而言不能將教學(xué)中的所有問題全部解決，應(yīng)突出學(xué)生的主體地位，堅持因材施教的原則。就整體而言多媒體教學(xué)處于一種輔助性地位，進(jìn)而幫助學(xué)生對知識進(jìn)行全面的消化，同時豐富學(xué)生的知識儲備，促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提升，在真正意義上促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
［1］夏紀(jì)玲.優(yōu)化初中地理教學(xué)的信息化，提升教學(xué)效率［j］.中國信息技術(shù)教育，2014（14）：116.
［2］趙萍.淺析新課標(biāo)下初中地理信息化教學(xué)［j］.學(xué)生之友（初中版），2010（7）：47.
［3］駱秦俐，陳小冬.“初中地理信息化教學(xué)”課題探討［j］.地理教育，2013（3）：29.
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/15173260.html】
