電影是一種生動(dòng)形象的藝術(shù)表現(xiàn)方式，它可以給觀眾帶來豐富的情感體驗(yàn)。寫總結(jié)可以增加對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和掌握，幫助我們更好地應(yīng)用所學(xué)。以下是小編為大家收集的人生總結(jié)，希望能夠?qū)Υ蠹业娜松兴鶈⑹尽?/p>
我心中的好地方篇一
如果您問我爬山最好的地方是哪里，我肯定會(huì)說是香山。
香山位于北京西北部，是我最喜歡的山之一。春天，春風(fēng)吹過山頂?shù)南銧t峰，香山好像換了件衣裳。冰雪融化，樹枝頭上長出了嫩芽，天上還有一層薄薄的霧；夏天，鳥語花香，樹木郁郁蔥蔥，香山仿佛是一片綠洲；冬天，冰雪覆蓋了整個(gè)香山，湖面結(jié)冰，雪花漫天卷地般涌來。香山每個(gè)季節(jié)都很美，但我最喜歡的還是秋天的香山。秋天的香山，紅得像一團(tuán)火；從遠(yuǎn)處看，整個(gè)山上都是紅色和黃色。靜靜的山路上掉下了許多紅色的楓葉，就像鋪了一張紅色的地毯。
前幾天，我和我的家人又去爬了一次香山。坐了長時(shí)間的城軌列車，我們到了香山大門口。剛剛走進(jìn)去，就被眼前的一幕迷住了，整個(gè)香山好像被綠油油的叢林淹沒了。前面樹林里隱隱約約有座廟，走近一看，果然是座大廟，讓我感嘆不已。從廟里出來，我們走到了山路旁開始爬山。這里的臺(tái)階歪歪扭扭、大大小小，臺(tái)階很陳舊，上面長滿了青苔，我們一家人努力往前走著。
不知過了多久，我們都累了，找了一個(gè)地方坐了下來。我往下看去，發(fā)現(xiàn)我們已經(jīng)爬了不少路程，底下只能看見大片叢林，還有數(shù)不清的斑點(diǎn)在慢慢移動(dòng)，原來是一群群游人。再往遠(yuǎn)處看，斑點(diǎn)變得模糊，逐漸變成一團(tuán)團(tuán)霧了。
休息過后，我們繼續(xù)爬山。道路兩旁都是寺廟，樹上還有好多小蟲子。經(jīng)歷了千辛萬苦，我們終于成功抵達(dá)了山頂——香爐峰。這里充滿了歡聲笑語，游人們都在慶祝他們登上了山頂。我站在山頂一角望著遠(yuǎn)方，那里有許多高樓大廈，它們好像穿過了云霄，構(gòu)成了一幅壯麗的圖畫。
再過不久，太陽從云叢中探出了頭，陽光灑在了香爐峰上。我們?cè)谏巾斉臄z完美麗的風(fēng)景，滿載而歸，下山了。
如此美麗的香山，您能不動(dòng)心嗎？
我心中的好地方篇二
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家收集的我心中向往的地方作文，希望能夠幫助到大家。
我們生活的世界之大，無奇不有！有的令人驚嘆，有的令人害怕，有的令人好奇······所以，總有一些是令人向往，令人心曠神怡。當(dāng)然，我也有。我向往的地方就是：海南三亞。
雖然我還沒有去過，不過光想象一下就令我興奮：上午，來到沙灘邊，穿上潛水衣和背上氧氣罐，下海探索。潛入海中，無數(shù)五彩斑斕的小魚環(huán)繞在你身旁；還有美麗的珊瑚，在海中搖曳，你知道嗎？珊瑚可是動(dòng)物呢！
潛水累了，上到岸上，躺在椅子上，曬著日光浴，喝著飲料······哇，太舒服了！不一般的享受??！
中午，吃完美味的午餐，就先到房間里休息一會(huì)兒。下午，在酒店里玩玩電腦；或者拉開窗簾，外面就是大海，拿起一本書，靜靜地看書，也是十分愜意！
怎么樣，光是想想就興奮不已，十分向往吧！到時(shí)候一定要找個(gè)時(shí)間，去好好享受一番！
我心中的好地方篇三
每個(gè)人心中都有一個(gè)最美地方。你們知道我心中最美的地方是什么嗎？哈哈，不知道吧！下面我就告訴你們吧，聽好嘍。我心目中最美的地方就是復(fù)興，相信你們聽了這句話后，我會(huì)非常驚訝的。也許會(huì)有人說不就是農(nóng)村嗎？有什么好的！可是她在我心目中卻是那么美好，是我經(jīng)常向往的地方。每周末都想去，可是因?yàn)榉N種原因卻去不了，我心情很失落。每次去爺爺家，他們都會(huì)帶著我去地里面干活，去小河邊玩耍，采野花；有時(shí)騎騎自行車，玩玩弟弟的妞妞車，雖然很幼稚，可是在我和妹妹，弟弟的眼里就是最好玩的了。還比如說小時(shí)候玩過的玩具，我們不管大的還是小的，都把它們洗的干干凈凈的。上周周末我和妹妹剛上完畫畫班，回到家里聽媽媽和大姨商量，說我們今天就去復(fù)興種土豆。我和妹妹高興的一蹦三尺高，后來我們就坐著公交車去了復(fù)興。到了復(fù)興，一下車就感覺到了一陣陣新鮮的空氣，就是比城市里的空氣新鮮。來到了爺爺家，我們背著土豆種子，拿著鐵鍬。我和妹妹唱著歡快的歌走向田地。到了田地以后，我看到爺爺家的玫瑰樹苗也長出了嫩嫩的新芽，小蔥也長高了許多，在不遠(yuǎn)外的田地里，冬小麥已經(jīng)長得郁郁蔥蔥，綠油油的真是一片美麗的風(fēng)景??！微風(fēng)吹著，到處都飄著泥土的氣息，春天是播種，萬物生長的季節(jié)！秋天我們就會(huì)收獲很多的果實(shí)。爺爺他們挖坑，我和妹妹就種土豆。妹妹越種越有勁，好像給每個(gè)土豆都傳遞了力量，想讓他們趕快發(fā)芽長大……。
一轉(zhuǎn)眼，爺爺們已經(jīng)種了很多了，我也有些累了，爺爺說:“準(zhǔn)備回家”，這時(shí)我偷偷的抓了一條蚯蚓，藏在我的手心里，悄悄地走到妹妹的身邊，猛地嚇了一下，嚇得妹妹哇哇大叫，在地里跑來跑去說我害怕，趕緊跑到爺爺身后躲了起來。一路上妹妹突然做起詩來:“人之初，性本饞；西紅柿，炒雞蛋；紅燒肉，熘魚片……”這就是我心目中最美的地方——復(fù)興。我美好的童年都是在這里度過的。在這里，我體驗(yàn)了農(nóng)民伯伯的辛苦，懂得了糧食的來之不易。
美麗的農(nóng)村——復(fù)興，雖然你沒有城市的繁華，但是我依然喜歡你，您是我心中最美麗的地方。我永遠(yuǎn)愛你！
我心中的好地方篇四
冰心說：“愛在左，情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)開心，將這一徑長途，點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼?！?/p>
那個(gè)地方，我對(duì)她充滿愛，充滿情，她一直藏在我心中，那就是——故鄉(xiāng)。
“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”家鄉(xiāng)對(duì)我的感覺來說，就是即香甜又溫馨的味道。在記事時(shí)，我就離開了家，離開了那個(gè)生我養(yǎng)我的地方。一晃眼，十多年過去了，但我總也忘不掉，那個(gè)即香甜又溫馨的地方，她總在我心中回蕩著，抹也抹不去。
家鄉(xiāng)對(duì)我來說，就是在田野里追逐，在池子里避暑，在田地里抓野兔，在雪地里打雪仗，這種感覺即清晰又模糊，好像做過，但卻不知是多久的事了。
有時(shí)候，我總在想，如果一個(gè)人能在幽靜的小院里，躺在樹蔭下，看著天，感受著故鄉(xiāng)的微風(fēng)對(duì)我迎面撲來，過了會(huì)，我走出門，對(duì)鄰里鄰居問聲好，走在大街上，感受著家鄉(xiāng)的淳樸和溫暖，那將是多么快樂又幸福的事啊。
愛在左，情在右，相信在不久的將來我就要回來，回到你的身邊?，F(xiàn)在，我先把你藏在我的心中，等到將來的某一天，再把你放出來，然后，好好跟你問聲好。
我心中的好地方篇五
每個(gè)人心底都有一片田地，上面種植友情、夢想、開心、友愛、向往、愛情等美好的種子，在那里生根發(fā)芽、開花結(jié)果。我的心中也有向往的地方，讓我浮想聯(lián)翩、魂?duì)繅衾@。
白天：接天的大樹鱗次櫛比。樹干是深沉的綠，樹枝是有力的綠，樹葉是充滿活力的綠，翠色*流來形容最好不過了。陽光透過樹葉，斑雜地落在柔軟的草地上。樹枝間隱藏的不是碩大的果實(shí)，而是身著五彩霞衣的小鳥們。他們矯健、靈活的身影在樹枝間來回穿梭。歌聲從小鳥們的嗓子婉轉(zhuǎn)而出，宛如天籟的聲音在森林中盤旋、升華再入寂靜。流水歡快的聲音也漸漸加入小鳥的樂曲中。清澈見底的小溪中依稀可見游魚的身影，水下的巖石上布滿青苔，好似人一踩上去就會(huì)滑倒。巖石下又是一番天地，出奇的協(xié)調(diào)。螃蟹橫行霸道的身影、水蛇柔軟的身姿、蝦子彎曲的背影。每個(gè)生物守著自己三寸天地，誰都沒有侵犯誰，很有三足鼎立之勢。小溪旁的老樹根上密密麻麻的長著五彩繽紛的蘑菇。身穿雪白大襖的小兔子蹦蹦跳跳的到了老樹根旁，摘取著并不起眼的灰色小蘑菇，對(duì)那些色彩斑斕蘑菇視而不見。
黑夜：黑夜降臨，森林里陷入了寂靜，絕對(duì)的寂靜。白天唧唧喳喳的小鳥們沉入了夢鄉(xiāng)，小溪的流動(dòng)也緩慢起來。河里的生物安靜下來，森林里的生物也平靜下來。一切都是那么的恬靜美好。
我心中的好地方篇六
每個(gè)人的心中都有自己所向往的地方，也許是風(fēng)景如畫的西湖，也許是白雪皚皚的雪山……而我心中最向往的地方就是氣候舒適的云南。云南省地處中華人民共和國西南邊陲，北回歸線橫貫本省南部。全境東西最大橫距864.9公里，南北最大縱距900公里，總面積39.4萬平方公里，占中國陸地總面積的4.1%，居全國第八位。全省土地面積中，山地約占84%，高原、丘陵約占10%，盆地、河谷約占6%，平均海拔20xx米左右，最高海拔6740米，最抵海拔76.4米。
云南中我最難忘的一個(gè)景點(diǎn)就是云霧飄渺的玉龍雪山，在雪山下我十分雀躍，以為上了雪山就可以玩雪，不過結(jié)果卻不是這樣，雪山上雖然有雪，但是十分稀少，而從山上往下看，白茫茫一片，不過雖然坐了纜車不過上去上去之后還可以看自己的體力走到最頂上，不過我卻因?yàn)槟繙y太高，所以我毅然決然的選擇走一段路之后在下面等，不過雖然下面等，但是心情絲毫不減。仍然欣賞著，玉龍雪山有時(shí)云蒸霞蔚、玉龍時(shí)隱時(shí)現(xiàn);有時(shí)碧空如水，群峰晶瑩耀眼;有時(shí)云帶束腰，云中雪峰皎潔，云下崗巒碧翠;有時(shí)霞光輝映，雪峰如披紅紗，嬌艷無比。
云南空氣清新，并且遠(yuǎn)離那些喧囂，使人走路時(shí)心情舒暢。不過天氣太冷了，還是要多穿點(diǎn)衣服，云南樹木十分多，云南氣候條件相當(dāng)優(yōu)越，冬暖夏涼，四季如春。昆明的特產(chǎn)有嘉華鮮花餅、雞絲涼面、豆花米線、竹蟲、呈貢寶珠梨、滇池麻鴨、宜良板鴨、餌絲;大理的有白族三道茶、乳扇、河水煮活魚、洱海海菜、耙肉餌絲、燒餌塊、彌渡卷蹄、銀魚;麗江的有麗江粑粑、酥油茶、雞豆涼粉、永勝油茶、臘排骨、螺旋藻、青刺果。
我對(duì)云南的向往，就像是蔚藍(lán)的海水一樣一眼望不到邊。下次再來到這個(gè)可愛的地方時(shí)，我一定要更加珍惜每一分一秒……這就是我最向往的地方!
我心中的好地方篇七
我的家在潢川，這是一座美麗的小縣城。它沒有壩上草原的廣袤遼闊，沒有北國風(fēng)光的千里冰封，沒有江南水鄉(xiāng)的四季如春，但我卻愛著它，特別是家鄉(xiāng)的小潢河，它是我心中最好的地方。
一條銀色的玉帶，鑲嵌在南北二城之間，熠熠生輝，它就是家鄉(xiāng)的小潢河。河面上兩座雄偉壯觀的大橋，好像東方巨人的兩條手臂一樣挽起南北二城。
清晨，小潢河如同嬰兒一樣安寧地沉睡，太陽公公升起來了，他慈愛地注視著小潢河，小潢河揉了揉睡意惺松的眼睛，金色的陽光灑在河面上，波光粼粼，閃閃發(fā)光，好像披了一層金紗。清清的河水邁著輕緩的步子，向著太陽奔跑，發(fā)出“嘩嘩”的聲音。早起晨跑的人迎著朝陽和小潢河一起奔跑，開啟了美好的一天。
夜晚，稀稀疏疏的星星，隱隱約約地散發(fā)出微弱的光芒。月亮高高地掛在天上，溫柔的月光，靜靜地灑在河面上，兩岸聳立的高樓，在霓虹燈的照耀下，倒映在水中，好像一座水中城，忽明忽暗，真是美輪美奐！瞧，忙碌了一天的人們都集中在這里，他們好像忘記了憂愁，個(gè)個(gè)都眉開眼笑，滿面春風(fēng)。有的放聲歌唱，有的在動(dòng)感的音樂中跳起了歡快的舞蹈，有的坐在河邊的長椅上，談笑風(fēng)聲。最開心的就是我們小孩子，在青石板鋪成的道路上跑著、跳著、鬧著……聽！小潢河嘩嘩的流水聲，小商販們熱情的吆喝聲，小孩子們銀鈴般的笑聲，一起在小潢河的上空回蕩，合奏成一首美妙、動(dòng)聽的交響樂。
聽了我的介紹，你也心動(dòng)了吧，心動(dòng)不如行動(dòng)，快來看看我家鄉(xiāng)的小潢河吧，一定讓你流連忘返，不虛此行。
我心中的好地方篇八
青春是一場甜美的夢，一樣的心情，一樣的年齡，一樣的青澀……只是不一樣的我們?cè)诓灰粯拥穆飞蠈ふ覍儆谧约旱奶炜眨_絲帶，打開錦盒，聽我這個(gè)南方姑娘一一道來，就像是一串灑滿祝福的紫風(fēng)鈴，清脆、美麗。
時(shí)間在流逝，我們?cè)陂L大，在這花兒般的雨季，有時(shí)青春很迷茫，有進(jìn)青春很無知，流淌著年少的輕狂，充滿風(fēng)雨的坎坷。我們同哭同笑同青春。
這是我們夢想啟航的地方，夢想中有我的死黨，一個(gè)像夏天，一個(gè)像秋天，總能把冬天溫暖成春天，我們之間有一些不可思議的小默契，我們形影不離，我們總是笑聲四溢，有我的好朋友，她們給我?guī)砹烁袆?dòng)，如風(fēng)鈴般清脆，點(diǎn)亮了我這顆孤傲的星子；還有一個(gè)人，她很好，也很善良，天真率真，無法忘記夕陽下她毫不猶豫地說你永遠(yuǎn)是我最好的朋友時(shí)的場景。我想笑但鼻子卻酸酸的。
然而我們不免要經(jīng)歷分離，而有些分離卻只能讓它順其自然，我們的青春不免要留下遺憾，而有些遺憾卻只能裝作不在乎。
我心中的好地方篇九
在我看來，那里的山山水水美得猶如仙境一般，這種美勝過千言萬語，勝過一支支優(yōu)美的歌謠。
家鄉(xiāng)的山常年翠綠，有的秀麗，宛如俊俏而又嬌羞的小姑娘；有的險(xiǎn)俊，像英俊粗獷的小伙子；有的突兀，就像衣衫襤褸的老人……臨近村莊的山低矮而又連綿起伏，那里種滿了柚子樹。那滿山的柚子樹一年四季都是那么綠，猶如用綠色渲染的水墨畫般清新怡人。春天，柚子樹上長滿了白色的花苞，遠(yuǎn)看就像是點(diǎn)綴在綠毯上的一顆顆珍珠。夏天，柚子花開了，花的香氣香飄十里，沁人心脾。花香猶如一陣陣清涼的微風(fēng)迎風(fēng)吹來。秋天，柚子樹上結(jié)滿了碩大的柚子。柚子又大又甜，黃澄澄、金燦燦的，猶如燈籠一般。遠(yuǎn)處隱約傳來果農(nóng)朗朗的笑聲，笑聲是那般歡樂，飽含著豐收的喜悅。冬天，柚子被摘走了，也不開花了，雨水少了，寒風(fēng)陣陣，但山上還是一片綠色。一株株柚子樹還是郁郁蔥蔥，像個(gè)剛強(qiáng)的衛(wèi)士，高大挺拔。
家鄉(xiāng)的溪也耐人尋味。家鄉(xiāng)的溪是那般恬靜、清澈、令人神往。小溪的四周是一片綠毯和一片草地，草地上挺立著幾棵粗壯的大樹和美麗的花朵……夏天到了，我總會(huì)約好幾個(gè)小伙伴一起去嬉水。挽起褲腳，擼起袖子，脫去鞋子，嗒嗒走入水中，用力踩水把水濺起來，潑到小伙伴的臉上，手上。每個(gè)人洋裝生氣也把水濺起來，看到別人被潑到就哈哈大笑。玩累了就在樹蔭底下與朋友聊天，或者坐在小溪里，與小魚玩游戲。
我心中的好地方篇十
我們生活的世界之大，無奇不有！有的令人驚嘆，有的令人害怕，有的令人好奇······所以，總有一些是令人向往，令人心曠神怡。當(dāng)然，我也有。我向往的地方就是：海南三亞。
雖然我還沒有去過，不過光想象一下就令我興奮：上午，來到沙灘邊，穿上潛水衣和背上氧氣罐，下海探索。潛入海中，無數(shù)五彩斑斕的小魚環(huán)繞在你身旁；還有美麗的珊瑚，在海中搖曳，你知道嗎？珊瑚可是動(dòng)物呢！
潛水累了，上到岸上，躺在椅子上，曬著日光浴，喝著飲料······哇，太舒服了！不一般的享受??！
中午，吃完美味的午餐，就先到房間里休息一會(huì)兒。下午，在酒店里玩玩電腦；或者拉開窗簾，外面就是大海，拿起一本書，靜靜地看書，也是十分愜意！
怎么樣，光是想想就興奮不已，十分向往吧！到時(shí)候一定要找個(gè)時(shí)間，去好好享受一番！
我心中的好地方篇十一
[摘要]該文以地方人士著述采集的豐富實(shí)踐為依據(jù)，在總結(jié)我國地方人士著述采集理論研究現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，對(duì)地方人士著述采集的對(duì)象、范圍、方式和質(zhì)量控制及其理論意義進(jìn)行了論述。
地方人士著述屬于廣義地方文獻(xiàn)的范疇，已為我國圖書館界所認(rèn)同。自1982年文化部將地方文獻(xiàn)的收集、整理和利用載入《?。ㄗ灾螀^(qū)、市）圖書館工作條例》，我國地方文獻(xiàn)工作進(jìn)入蓬勃發(fā)展時(shí)期，地方人士著述也隨之受到各級(jí)公共圖書館的重視，不少館或指定專人，或成立專門機(jī)構(gòu)，采用多種方式，有目的、有計(jì)劃地收集本地人士著述，建立了一批各具特色的地方人士專藏。湖南圖書館自1989年設(shè)立湖南名人文庫，專事湖南名人著述的收集、整理與保存，幾年來，已獲得多位當(dāng)代湖南名人捐贈(zèng)的著作、手槁、字畫和藏書5萬余冊(cè)（件），建立了一個(gè)綜合書庫和“湖南作家文庫”、“張舜徽先生專室”等多個(gè)專庫、專室。一批市館也相繼開始本地人士著述的收集。沈陽市圖書館廣泛征集名人題字作品，至1995年收到海外和國內(nèi)知名作家、專家、學(xué)者的作品1600余冊(cè)；湘潭市圖書館收集齊白石先生的書畫作品、論著與有關(guān)資料，頗具特色。類似上述例事不勝枚舉。
各地圖書館采集地方人士著述的豐碩成果，顯示了這一工作的重要意義和發(fā)展前景，地方人士著述采集的實(shí)踐，推動(dòng)了地方人士著述采集理論研究的發(fā)展，豐富了圖書采訪理論的內(nèi)容。
我心中的好地方篇十二
地方文獻(xiàn)在公共圖書館中的重要地位與作用，已在圖書館界取得廣泛的認(rèn)可。不少公共圖書館均開辟有規(guī)模不等的地方文獻(xiàn)專藏。然而，當(dāng)前無論是理論研究，還是具體實(shí)踐上，都對(duì)應(yīng)屬地方文獻(xiàn)的“地方人士著述”，存在著不同程度的忽視的傾向。為此，本文將就這一問題，略呈淺見，尚祈方家教正。
早在50年代，著名圖書館學(xué)家杜定友先生根據(jù)多年的實(shí)踐和研究，寫下了《地方文獻(xiàn)的搜集整理與使用》，指出地方文獻(xiàn)是指有關(guān)本地方的一切資料，表現(xiàn)于各種記載形式的，如：圖書、雜志、報(bào)紙、圖片、照片、畫片、唱片、拓本、表格、傳單、票據(jù)、文告、手稿、印模、簿籍等等。并進(jìn)一步指出地方文獻(xiàn)包括地方史料、地方人物與著述、地方出版物三部分（即通常所稱的地方文獻(xiàn)廣義概念），較早歸納出地方文獻(xiàn)的定義，界定地方文獻(xiàn)的范圍。
80年代以來，我國圖書館界又興起對(duì)地方文獻(xiàn)的討論，并對(duì)地方文獻(xiàn)的定義、范圍，形成一種新的觀點(diǎn)。如認(rèn)為地方文獻(xiàn)是反映特定區(qū)域內(nèi)一切自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象以及群體活動(dòng)方式的記錄，凡在內(nèi)容上涉及該區(qū)域并具有一定價(jià)值的軟文化，均屬地方文獻(xiàn)；地方文獻(xiàn)是指內(nèi)容上帶有地方性，同時(shí)具有重復(fù)使用價(jià)值的文獻(xiàn)（即通常所稱的地方文獻(xiàn)狹義概念）；認(rèn)為地方文獻(xiàn)就是以出版物的內(nèi)容是否具有地方特色作為劃分的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也就是將地方人士著述和地方出版物排除出地方文獻(xiàn)的范圍。影響所及，一些圖書館也對(duì)其地方文獻(xiàn)收藏范圍進(jìn)行修改，將大量地方人士著述和地方出版物剔除出地方文獻(xiàn)專藏。有的圖書館則將地方人士著述局限在古代人物、著名人物的著作。
首先，從理論的角度考慮，地方文獻(xiàn)的定義僅強(qiáng)調(diào)內(nèi)容上的區(qū)域性，似欠全面。一種文獻(xiàn)的地方特征，既可從內(nèi)容體現(xiàn)，也同樣能從著者、出版地反映。正如北京大學(xué)、武漢大學(xué)合編的《目錄學(xué)概論》一書對(duì)“地方文獻(xiàn)”的論述所指出：“地方史料取決于著作內(nèi)容的地方特點(diǎn)，地方人士著作取決于作者的籍貫，地方出版物取決于著作的雕印、出版的地點(diǎn)?！蔽覀冎?，大量地方人士著述內(nèi)容描述的對(duì)象可能并非特定的區(qū)域，但由于著者本人的地方屬性，因而其著述自然而然地帶有其地方的特色，并構(gòu)成特定區(qū)域文化史或?qū)W術(shù)史的有機(jī)組成部分。試以近現(xiàn)代廣東史學(xué)發(fā)展史為例，近代廣東得風(fēng)氣之先，史學(xué)研究成就斐然，名家輩出，有著《中國歷史研究法》、《清代學(xué)術(shù)概論》、《中國近三百年學(xué)術(shù)史》、《先秦政治思想史》等的梁啟超，有著《隋唐制度淵源略論稿》、《唐代政治史述論稿》、《元白詩箋證稿》、《柳如是別傳》等的陳寅恪，有著《元西域人華化考》、《中國佛教史籍概論》、《中西回史日歷》、《二十史朔閏表》等的陳垣，有著《明代兩稅稅目》、《明代糧長制度》、《中國歷代戶口、田地、田賦統(tǒng)計(jì)》等的梁方仲，有著《元和姓纂四校記》、《西周社會(huì)制度問題》、《隋唐史》、《突厥集史》等的岑仲勉，還有劉節(jié)、陳序經(jīng)、朱杰勤、戴裔煊等，這些廣東史學(xué)大師的著述，內(nèi)容上甚少論及廣東，但由于作者籍屬廣東（或客寓廣東），因而其著述自然成為廣東這一特定區(qū)域的一種社會(huì)現(xiàn)象，構(gòu)成近代廣東史學(xué)發(fā)展史的有機(jī)組成部分。撇開這些著述，近代廣東史學(xué)就成了一具空殼，了解和研究將無從談起。
同時(shí)，從地方人物研究角度來看，狹義論者亦重視區(qū)域人物的記載，認(rèn)為表述他們一生事跡的傳記、傳略、評(píng)傳、年譜等，是研究一個(gè)地區(qū)歷史發(fā)展的重要文獻(xiàn)。然而，研究區(qū)域人物最重要、最原始的資料，并不是他們的傳記或年譜，而是他們的著述。離開《新學(xué)偽經(jīng)考》、《孔子改制考》、《大同書》等，將無從研究康有為政治思想的底蘊(yùn)；撇開《長河浪花集》、《長街燈語》、《花蜜與蜂刺》、《秋林紅果》等，亦無從領(lǐng)略秦牧作為一代散文大師的風(fēng)采。
其次，從實(shí)際工作方面考慮。狹義論者認(rèn)為地方文獻(xiàn)收藏地方人士著述，會(huì)引起實(shí)際工作的混亂。我覺得這倒不一定，關(guān)鍵是根據(jù)地方文獻(xiàn)的特點(diǎn)，制定相應(yīng)的分類、排架體系。以廣東省中山圖書館地方文獻(xiàn)專藏為例，其建國前文獻(xiàn)，根據(jù)杜定友先生制定的分類法，將其分為地方史料、粵人著述、廣版圖書三大部分，再分別按文獻(xiàn)的內(nèi)容類別、著者及出版的年代先后分類排架，顯得門類清楚，井然有序，并沒有混亂或不協(xié)調(diào)之感。當(dāng)然，由于時(shí)代的局限，這種分類法存在著一些不足，但它從地方文獻(xiàn)的內(nèi)容、著者、出版地等方面考慮，進(jìn)行圖書分編，對(duì)我們今天分編新的地方文獻(xiàn)不無啟發(fā)意義。如果我們能根據(jù)地方文獻(xiàn)的特性，在《中圖法》的基礎(chǔ)上，再做適當(dāng)?shù)淖兺?，那么，所謂的“混亂”和“不協(xié)調(diào)”，應(yīng)該是可以避免的。
在實(shí)際使用上，粵人著述也在嶺南文化史、嶺南文學(xué)史、嶺南學(xué)術(shù)史以及嶺南人物研究等等方面發(fā)揮不可替代的作用。正在編纂的《廣東省志?學(xué)術(shù)志》、《嶺南文化通志》以及有關(guān)張九齡、陳白沙、湛若水、屈大鈞、康有為、梁啟超、鄭觀應(yīng)、孫中山等嶺南人物研究的成果，正是從粵人著述中尋找到大量的原始資料。如果缺少粵人著述，該館地方文獻(xiàn)專藏?zé)o疑將遜色不少。
由此可見，地方人士著述能直接反映特定區(qū)域科學(xué)文化的發(fā)展水平以及地方人物思想、活動(dòng)的脈絡(luò)，是地方文獻(xiàn)不可或缺的部分。
至于有的論者將地方人士著述局限在古代人物、著名人物的著作，我認(rèn)為也值得探討。其一，古代地方人士著述，由于時(shí)代久遠(yuǎn)，存世稀少，征集困難，認(rèn)真重點(diǎn)收集固然正確。但現(xiàn)代地方人士著述由于相對(duì)年代較近，存世較多，搜集也較容易，卻不作認(rèn)真收藏，則令人費(fèi)解。今天垂手可得的文獻(xiàn)，若不留意搜集，就會(huì)失之交臂，等到若干年代后變得稀有，再來作為重點(diǎn)搜集，其效果如何，不難想象。其實(shí)，地方人士著述的古與今，是相對(duì)的，隨著時(shí)間推移，“今”也將變成“古”，作為肩負(fù)長期保存地方歷史文獻(xiàn)的圖書館，若僅將重點(diǎn)放在古代著述上，是缺乏一種長遠(yuǎn)的眼光。
其二，以知名度作為地方人士著述取舍的'標(biāo)準(zhǔn)，也不無片面。誠然，著名人物在歷史發(fā)展過程中，發(fā)揮的作用大些，因而，他們的著述相對(duì)更富史料價(jià)值或?qū)W術(shù)價(jià)值。但是，具有史料價(jià)值或?qū)W術(shù)價(jià)值的地方人士著述，并非全部出自知名人物之筆。無名小輩寫下頗具史料或?qū)W術(shù)價(jià)值的著述的情況，并不少見。更何況一個(gè)人的成名是要經(jīng)過相當(dāng)長的時(shí)間來判斷的，若等到一個(gè)人成名時(shí)，才搜集其著述，那么他尚未成名時(shí)的有價(jià)值的著述往往因時(shí)間的推移而難以搜集，這樣勢必影響專藏的系統(tǒng)性和全面性。以廣東省中山圖書館的廣東作家作品專藏室為例，該專藏室做為廣東地方文獻(xiàn)的一部分，收藏了約4000種廣東作家作品，其中大部分是近年出版的圖書，但也有一部分是建國前出版的，這部分成了該專藏最珍貴的部分。例如歐陽山的《竹尺和鐵錘》、《世界走得這樣慢》、《蓮蓉月》、《單眼虎》、《高乾大》、《饑寒人》，黃藥眠的《桂林底撤退》，黃秋耘的《浮沉》、《二伯父恩仇記》，樓棲的《反芻集》、《鴛鴦子》等等，這些作品現(xiàn)在已難以再搜集，大多連作者自己都沒保存，有的甚至已遺忘了。這些著述無疑是研究廣東文學(xué)發(fā)展史和廣東作家生平創(chuàng)作活動(dòng)的重要史料。而這一切完全得益于該館長期努力細(xì)致全面搜羅地方人士著述的做法。因?yàn)檫@些著作的作者在當(dāng)時(shí)大多是尚未成名的文學(xué)青年，經(jīng)過幾十年的奮斗，已成了今天廣東文壇的著名人物，如果我們等到今天才重視搜集他們的著述，那么時(shí)間稍早的版本，將無法找到，從而影響到專藏的系統(tǒng)性。
第一，祖籍和客籍關(guān)系問題。這包括三種類型：其一，祖籍本地且居留本地者。這純屬本地地方人士，不必贅述。其二，祖籍外地但居留本地者。這些人祖籍外地，但長期在本地工作、生活，其活動(dòng)與居留地的社會(huì)發(fā)展密切相關(guān)，影響直接，因而其著述也應(yīng)視為“地方人士著述”認(rèn)真收藏。如清代樸學(xué)家、兩廣總督阮元（江蘇儀征人）、中山大學(xué)歷史系著名教授陳寅?。ń餍匏耍┑?。其三，祖籍本地但居留外地者。這些人長期生活在外地，一般來說與本地社會(huì)發(fā)展的關(guān)系不很直接，但從人物研究的角度考慮，其著述也有收藏的必要。例如，當(dāng)代著名學(xué)者陳垣（史學(xué)家）、鐘敬文（民俗學(xué)家）、陳原（語言學(xué)家）、梅益（出版家）等等，他們的著作對(duì)研究這些廣東籍人物思想和活動(dòng)十分重要。因此，對(duì)祖籍隸屬本地而長期寓居外地的人士的著述，不可忽視。
第二，社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)著作關(guān)系問題。如上所述，地方人士著述能反映特定區(qū)域科學(xué)文化的發(fā)展水平以及地方人物思想、活動(dòng)的脈絡(luò)。而科學(xué)文化的發(fā)展水平，應(yīng)既體現(xiàn)于社會(huì)科學(xué)方面的著述，也同樣蘊(yùn)存于自然科學(xué)的著作之中；地方人物應(yīng)既包括政治家、軍事家、文學(xué)家、史學(xué)家……也應(yīng)包括科學(xué)家。假如廣東地方文獻(xiàn)中沒有鄧植儀（土壤學(xué)家）、丁穎（水稻學(xué)家）、陳煥鏞（植物學(xué)家）、沈鵬飛（林學(xué)家）、梁伯強(qiáng)（病理學(xué)家）等的著述，那么，研究近代廣東省自然科學(xué)發(fā)展史以及這些近代廣東杰出科學(xué)家的生平、學(xué)術(shù)思想將無從談起。因此在搜集地方人士著述時(shí)，應(yīng)避免注重社會(huì)科學(xué)，忽視自然科學(xué)的傾向。
最后，再就“地方人士著述”的搜集方法、步驟提出一點(diǎn)建議。毫無疑問，在地方文獻(xiàn)搜集過程中，“地方人士著述”是最難把握的。因?yàn)椋暗胤匠霭嫖铩笨梢詮臅某霭鏅C(jī)構(gòu)一目了然。同樣，“地方史料”也比較容易從書的內(nèi)容來判斷。然而，“地方人士著述”除非是著名人物的著作，否則，很難一下子從書本上確定作者是否屬地方人士。因此，應(yīng)借助有關(guān)的藝文志、人物辭典、人名錄、高校名錄以及團(tuán)體、學(xué)會(huì)名冊(cè)等，建立一套比較完整、查檢方便的地方人士檔案檢索系統(tǒng)，以便搜集“地方人士著述”時(shí)查該。此外，在搜集的步驟上，應(yīng)在立足全面、系統(tǒng)的前提下，先著名、后一般，先容易、后困難，有重點(diǎn)、分階段地進(jìn)行搜集。只要我們堅(jiān)持不懈，持之以恒，那么，隨著時(shí)間的推移，“地方人士著述”的收藏將會(huì)日臻豐富和系統(tǒng)。
根據(jù)圖書館藏書建設(shè)理論的系統(tǒng)性原則和實(shí)用性原則，我認(rèn)為作為公共圖書館藏書體系中重要組成部分的地方文獻(xiàn)專藏，當(dāng)努力以豐富、系統(tǒng)、全面的地方文獻(xiàn)，為讀者了解或研究該地區(qū)的歷史或現(xiàn)狀的各個(gè)方面，提供優(yōu)良的服務(wù)，這是地方文獻(xiàn)工作的最終目的，而認(rèn)真界定地方文獻(xiàn)收藏范圍，則是實(shí)現(xiàn)這一目的的第一步。
參考文獻(xiàn)：
2．駱偉.論地方文獻(xiàn).廣東圖書館學(xué)刊，1988（3）。
3．韓樸.關(guān)于圖書館地方文獻(xiàn)工作基本理論的幾點(diǎn)探索.圖書館學(xué)刊，1989（2）。
4．劉子明.論地方文獻(xiàn)的概念.圖書館理論與實(shí)踐，1991（3）。
〔出處〕《圖書館論壇》，第6期。
我心中的好地方篇十三
地方人士著述采集是以特定范圍的個(gè)人為采集對(duì)象進(jìn)行的，地方人士著述采集的質(zhì)量很大程度上取決于采集對(duì)象的情況，而不在所收書刊本身。因此，做好采集對(duì)象的規(guī)劃，減少采集的隨機(jī)性和盲目性，加強(qiáng)采集的事前控制，是優(yōu)化地方人士著述采集質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。當(dāng)然，對(duì)已經(jīng)采集的地方人士著述采用篩選，調(diào)整等辦法進(jìn)行事后控制，也是一種必不可少的補(bǔ)救措施。
地方人士著述采集規(guī)劃，就整體而言，主要從三方面進(jìn)行：
一是根據(jù)已掌握的人物線索，對(duì)分布有地方名人的學(xué)科、地區(qū)，做好采集計(jì)劃，做到采集不出現(xiàn)畸偏、畸缺現(xiàn)象。
其二，對(duì)本地區(qū)重點(diǎn)名人著述的計(jì)劃采集。其中特別是要注意影響大，知名度高且年事已高名人的著述采集。
其三，注意地方名人群體著述的采集。不同地區(qū)的歷史、文化孕育出各自的人才群體，產(chǎn)生反映本地區(qū)歷史、文化的著述作品。重視本地區(qū)名人群體著述的采集，就能建立獨(dú)具本地特色的地方人士藏書。名人群體可以按地區(qū)名人的學(xué)科、地區(qū)、職銜、文獻(xiàn)類型等進(jìn)行區(qū)分，分別情況集中采集，以建立各種專藏。
以上是就采集對(duì)象的整體規(guī)劃而言，其目的在于加強(qiáng)采集對(duì)象的全面性，突出重點(diǎn)和增強(qiáng)特色。
采集對(duì)象的個(gè)體規(guī)劃是對(duì)地方名人個(gè)人采集的計(jì)劃性而言，目的是為保證地方名人個(gè)人著述采集質(zhì)量，使其更為完整、系統(tǒng)。個(gè)人采集規(guī)劃以加強(qiáng)地方人士著述信息調(diào)研為基礎(chǔ)，做好不同類型著述（著作、論文、字畫、手稿等），不同著述方式（或體裁）作品，不同載體著述作品的全面、完整采集。其中應(yīng)注意其代表性著作、獲獎(jiǎng)作品、最新著述和重要手稿、論文的采集。
我心中的好地方篇十四
家鄉(xiāng)是我心中最美的地方，那里有蔥翠的山嵐，怒放的杜鵑花，清澈的小河，飄香的瓜果……問候作者新春快樂！小時(shí)候我居住的家鄉(xiāng)是我心中最美的地方。
我的家鄉(xiāng)春天的早晨一眼望去有一股生命的氣息。當(dāng)你走到半山腰看到那一片一片的綠芽兒在你的眼底下晃動(dòng)讓你神思飛揚(yáng)；當(dāng)你爬到山頂向下眺望，那猶如綠寶石般的美麗大地映入你的眼簾令人神清氣爽；當(dāng)你在蒼翠欲滴的山野里看到那一片片、一簇簇滿野的杜鵑花時(shí)，那簡直是一幅精美絕妙的圖畫，在大山之間突顯它的光彩。要說我們家鄉(xiāng)的美麗風(fēng)光，我會(huì)帶你去欣賞家鄉(xiāng)的果園。在春暖花開的季節(jié)里，一陣風(fēng)過后從果園飄來的花香沁人心脾。特別是那些梨花，一片片、一朵朵，雪白雪白的仿佛是冬天來臨的情景。
夏天，那可是我們覺得最有意思的季節(jié)。我們約上幾個(gè)好朋友一起到小河里，然后在里面找出幾個(gè)小螃蟹，那透明的身體如同鉆石那樣閃閃發(fā)光。我們?cè)侔研用摿?，光著腳丫在小河里玩耍嬉戲，甚至在小河里游泳享受河水的撫摸真的是非常的愜意。玩夠了，幾個(gè)好朋友一起到山頂上欣賞各種各樣的新鮮植物，就好象觀賞新生的嬰兒，讓人流連忘返了。
秋天，那是我最向往的季節(jié)。在這個(gè)季節(jié)里，我會(huì)拿一個(gè)竹簍到果園去采摘。梨成熟了，那金黃的梨在翠綠的梨樹上晃晃蕩蕩，嬌艷欲滴等待主人的到來?？吹嚼鎴@里那些巨大的梨把樹枝也壓彎了。秋風(fēng)吹過，那些碩果累累的樹枝上有無數(shù)的果實(shí)在果園中搖動(dòng)，就像它們張開那美妙的身體在跳舞呢！
冬天，我喜歡在大雪紛飛的日子里出去玩，因?yàn)檫@樣玩起來才有意思。我們幾個(gè)小朋友先是堆雪人，然后就會(huì)打雪仗。最有意思的是滑雪了，我們喜歡拿著自己做的滑板在雪地里玩。
我愛我的家鄉(xiāng)，我的.家鄉(xiāng)很美，它美在我的心上。當(dāng)我想起小時(shí)候那些天真無知的樣子就覺得很好笑。現(xiàn)在，我們的家鄉(xiāng)已經(jīng)開始拆除老房子，然后在老地方建起了洋房，人們都在奔小康。也許再過幾年或者幾十年，我的家鄉(xiāng)就會(huì)建設(shè)的更美更好！我愛我小時(shí)候生活過的家鄉(xiāng)！
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/15187674.html】
