心得體會是對自己經(jīng)歷和體驗的一種總結(jié)，能夠反思和提升自己的成長。怎樣寫一篇較為完美的心得體會，需要先明確總結(jié)的目標和內(nèi)容。以下是小編為大家收集的一些寫心得體會的好例子，希望可以給大家提供一些參考和借鑒。
觀看鑒史問廉心得體會篇一
近日，中央電視臺連續(xù)播出廉政教育記錄片《鑒史問廉》，坐下來觀看了一集《清濁之辨》，感觸頗深。
在看完這集影片之后，沉思良久，清濁之辨的標準是什么?孟子說“君為輕，民為重，社稷次之?！蔽矣X得這應(yīng)該是明辨清與濁的標準。君，古時候應(yīng)該理解為國君，但是拿到今天來理解，應(yīng)該解釋為為官之人;民，古代指下層的百姓，今天應(yīng)該解釋為人民大眾吧。如果這樣理解的話我們就可以看到，古人就清楚的指出了為官之道是要看輕自己，把人民大眾看得很重，只有認識到這一點才能為官清廉。由此，我又想起了臧克家的詩句“有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著。……有的人，把名字刻入石頭，想“不朽”;有的人，情愿做野草，等著地下的火燒。有的人，他活著別人就不能活。有的人，他活著為了多數(shù)人更好地活。騎在人民頭上的，人民把他摔垮;給人民作牛馬的，人民永遠記住他!把名字刻入石頭的，名字比尸首爛得更早;只要春風吹到的地方，到處是青青的野草?！逼鋵嵾@就是詩人總結(jié)的清與濁的結(jié)果。也告訴了我們，對清與濁的評價，不是決定于我們自己或者某一個人，決定于人民大眾。人民大眾的心中有一桿秤，這桿秤是最公平的。為官者必須認識這桿秤，知道這桿秤的標準，才能更好的為人民服務(wù)。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！边@是對為官者清廉的寫照。“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間?！边@是對為官者提出的要求。文天祥，于謙這膾炙人口的詩句道出了人們的心聲，也是他們本人真實的寫照。正因為如此，他們才會得到人民的擁戴，得到社會的認可。
縱觀中國的歷史，我們可以看到，正是因為李世民的清正，才出現(xiàn)了中國歷史上的貞觀之治，正是因為李隆基對清廉的正確的認識，才出現(xiàn)了大唐的開元盛世。也正是因為對清正廉潔的正確的認識。歷史上才出現(xiàn)了包公，狄仁杰，魏征等這樣一批為人民所謳歌的清正廉潔的人物。人民的愛與憎是分明的。他們所給予的評價是公正的，合理的`。無論你是一個七品芝麻官，還是權(quán)傾朝野的將相。就算你是統(tǒng)領(lǐng)天下的帝王，他們也會給你一個公正合理的評價。大明的魏忠賢，滿清帝國的和珅，尤其是和珅，其財富恐怕?lián)碛辛舜笄宓陌氡诮健５鞘穬陨狭粝碌氖鞘裁?是罵名，是臭名。還有陳后主，一曲《后庭花》唱出了家破國亡的悲劇。“西湖歌舞幾時休，直把杭州作汴州”的詩句道出了南宋王朝滅亡的根本。盡管他們是將相，他們是帝王，但是他們都無法來改變?nèi)嗣駥λ麄兊脑u判。
細觀《鑒史問廉》我們深深懂得了讀史可以知興替，一個朝代的興起，往往是因為清正廉明所致，一個朝代的滅亡往往是奢侈所致。我們要常懷“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”之心。常懷“居安思危”之心，警鐘長鳴。讓廉政之花常開，拒之風與千里之外。只有如此，國家才能長治久安，人民才能幸福安康。廉如幽蘭，其形雖然樸實無華，其馨久而不滅。之風若罌栗之花，雖艷麗無比，僅是一時之艷。
《鑒史問廉》的主題應(yīng)該是：人廉品馨，世廉永恒吧。
觀看鑒史問廉心得體會篇二
《鑒史問廉》縱覽中華五千年朝代的演進，以中華傳統(tǒng)文化為視野，以“廉”為核心，以“清、勤、慎”為主題，從歷史的興衰之道中探尋文化的力量，探尋廉政建設(shè)與社會及文明興衰的關(guān)系，可謂是盛世鳴警鐘、時代舉鏡鑒呀。
1月9日晚，大型歷史文化紀錄片《鑒史問廉》在央視紀錄頻道(cctv-9)正式開播，我在網(wǎng)絡(luò)上觀看了第一集《興衰之思》，看過之后讓我陷入了沉思，同時也給了我警醒。
中國共產(chǎn)黨有八榮八恥，而近年來又建立了廉政準則，在全國范圍內(nèi)大興廉政之風，徹查貪官污吏，打開手機，騰訊新聞、百度新聞、搜狐新聞、每天都會有大量關(guān)于官員被查、免職的信息彈出，讓我們也對這個社會重拾信心。
中華民族上下五千年，歷朝歷代在廉政建設(shè)上都留下了大量的經(jīng)驗教訓，這些豐富的精神遺產(chǎn)形成了中國獨特的廉政文化。歷史上王朝衰落的教訓對今天有著重要的.借鑒價值，河南主導(dǎo)拍攝這部廉政文化紀錄片很有意義。
要想做到“政治清明、政府清廉、干部清正”，我覺得我們要以身作則，身為黨員干部更要以身作則，守住自己的節(jié)操。同時加強制度建設(shè)，真正“把權(quán)利關(guān)進制度的籠子”里，這樣才能達到政治清明、國家安寧、和諧向上的治國目的。
像這樣出彩的、看過后很過癮的紀錄片，真是很期待第二季，這是我心中真是的想法，而我也將繼續(xù)關(guān)注《鑒史問廉》的后續(xù)播出。
片子里提到的阿房宮，是百姓用血汗修建的，也是歷史上奢侈浪費的恥辱代表。從古看今，奢侈浪費的風氣必須制止，反對鋪張浪費要從政府做起，從咱自身做起啊。
反腐倡廉、追求公平正義既是中華文明生生不息的重要力量，也是中華民族從危難中重新崛起、走向復(fù)興的推動力量。當前社會的問題不是官員內(nèi)部獨有的，一個干凈、公平的社會需要全員的共同維護。
觀看鑒史問廉心得體會篇三
清和濁常常形容忠與奸、正與邪、廉與貪以及君子與小人。邪不壓正，在中國人的價值觀、道德觀中，腐敗從來都是被唾棄和否定的對象。
國家的興衰、吏治的清廉與否，不僅僅決定于高居廟堂之上的君王和各級官吏，而是需要全體國人共同的努力。
要想做到“政治清明、清廉、干部清正”，首先我們要做的就是“干部清正”守住自己的節(jié)操。同時加強制度建設(shè)，真正“把權(quán)利關(guān)進制度的籠子”里，這樣才能達到政治清明、國家安寧、和諧向上的治國目的。
看南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴辭拒絕了敵人的勸降。一天，元世祖忽必烈親自來勸降，許以丞相之職，他毫不動搖，反而斬釘截鐵地說：“唯有以死報國，我一無所求。”臨刑前，監(jiān)斬官湊近說：“文丞相，你現(xiàn)在改變主意，不但可免一死，還依然可當丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，還說什么鬼話！”文天祥面向南方慷概就義了，給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。
做為一名基層工作人員，我們的工作內(nèi)容是平凡的、普通的，我們既是各項方針政策的貫徹者和執(zhí)行者，又是直接動員和組織廣大黨員群眾進行現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者和實踐者，基層工作做得好不好，會直接關(guān)系到社會的穩(wěn)定。每天我們與群眾零距離接觸、面對面交流，需要我們?yōu)槿罕娹k事公正、公平，以銅為鏡，可以“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”。
觀看鑒史問廉心得體會篇四
《鑒史問廉》第一集'興衰之思'看后，引人深思，讓人清醒。'廉則興，貪則衰'是中華民族代代相傳的治國之道!習近平總書記指出，歷史是最好的老師，在漫長的歷史進程中，中華民族創(chuàng)造了獨樹一幟的燦爛文化，積累了豐富的治國理政的經(jīng)驗，其中包括升平之世社會發(fā)展進步的成功經(jīng)驗，也有衰亂之世社會動蕩的深刻教訓。
《鑒史問廉》這部紀錄片是用情景再現(xiàn)和專家講述相結(jié)合的手法把中國的興衰史一覽無遺的展現(xiàn)在國人面前。先從秦朝說起，秦始皇是第一個統(tǒng)一中國的封建帝王，秦朝的亡國是因為修長城、修馳道、建驪山，老百姓徭役太重，不堪重負。秦始皇還集全國之力，用百姓血汗修筑'阿房宮',是中國歷史上奢侈浪費的恥辱代表。秦始皇好大喜功，橫征暴斂，弄得民怨沸騰，只傳二世。
西晉王朝，從皇帝到大臣人人都在比闊斗富。在當時的西晉王朝，無論是石崇還是與他斗富的富豪，他們都有一個共同的身份'官員'.后世的歷史學家認為西晉王朝是中國歷史上最腐敗最拜金的政權(quán)之一。西晉文學家魯褒在《錢神論》中辛辣的譏諷道，'錢之所在，?？墒拱玻揽墒够?錢之所去，貴可使賤，生可使殺。'西晉王朝迅速陷入整體性腐敗和社會潰敗之中還有另外的因素：政治上，它是九品中正制，九品中正制用人只看門第，看血統(tǒng)，而不看才能，把做正事干實事的這些人當作俗官，濁流，被社會看不起。經(jīng)濟上，它施行占田制。所謂占田制就是當?shù)墓僭酱螅?jīng)濟利益就越大。所以，這樣一個王朝，它不可能長久。
唐太宗李世民是一位老百姓愛戴的明君，他對能臣廉吏愛戴有加，當一生清廉節(jié)儉的魏徵去世時，唐太宗感到十分悲痛和惋惜，他感慨的講到：'以銅為鏡，可以正衣冠，以古為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以明得失。'魏徵去世，我失掉了一面鏡子。
唐太宗以身作則，提倡節(jié)儉，嚴格要求朝中的貴族和大臣，同時制定了一套有效的監(jiān)察制度來預(yù)防貪污，皇帝率先垂范，官吏安守本分，貪腐和濫用職權(quán)的現(xiàn)象沒有了，一個偉大的時代出現(xiàn)在了中國的大地上，這個中國歷史上空前的盛世，被后世的歷史學家稱為'貞觀之治'.貞觀之治是一個政治清明的時代，是一個國家安寧的時代，是一個和諧向上的時代，是一個賢臣輩出、國泰民安的盛世時代，也是一個讓現(xiàn)代的中國人懷念的時代。
唐玄宗在位期間，任命一位不學無術(shù)，卻精通音樂的李林普做宰相，把朝中大事交給李林普掌管，從此沉溺享樂不理朝政。在李林普的掌控下，正直有才能的大臣遭到排斥，小人得到重用。在腐敗的全面侵蝕下，各級官吏貪污受賄成風，唐帝國逐漸消亡。
宋徽宗，這是一位在書畫方面造詣極高的皇帝，他是一位真正有才華的藝術(shù)家，尊信道教，當上皇帝后，他開始在開封建一個供自己修道的園林艮岳。奸臣蔡京是他的宰相，朱勔為修艮岳運送奇花異石，贏得了皇帝的歡心，很快從一個平民晉升為節(jié)度使。朱勔的快速晉升掀起了一股采辦花石的狂潮，各地官員爭先恐后向皇帝進獻花石。宋徽宗這種追求享樂，追求奢華、不顧民生的做法最終導(dǎo)致了北宋的滅亡。
縱觀歷史，可以說，廉潔和腐敗是決定國家興衰的關(guān)鍵因素。目前，我們國家正處在大繁榮大發(fā)展的關(guān)鍵時期，不能任憑腐敗現(xiàn)象蔓延。腐敗是私有制的產(chǎn)物，是人類社會的毒瘤，社會要發(fā)展，就必須加強反腐倡廉建設(shè)，根除毒瘤。在社會主義中國，法律面前沒有特殊公民，黨紀面前沒有特殊黨員。一個黨員干部，不管地位有多高，權(quán)利有多大，只要違法亂紀，終究逃脫不了黨紀國法的嚴厲制裁，以身試法者必亡!
觀看鑒史問廉心得體會篇五
1月9日晚，由河南省紀委、中央電視臺、河南省新聞出版廣電局聯(lián)合攝制的大型歷史文化紀錄片《鑒史問廉》在央視紀錄頻道(cctv-9)正式開播。第一集《興衰之思》播出后，受到我省官員干部的關(guān)注，專家學者的熱議和廣大百姓的追捧。
《鑒史問廉》可使官員廉政內(nèi)化于心。“思想決定行為;行為決定習慣;習慣決定性格;性格決定命運?！彼枷胧切袆拥南葘?dǎo)。有什么樣的思想就有什么樣的行為。官員如果廉政，就需要有廉政的思想。官員廉政思想來自哪里?來自“學思踐悟”，首先來自學習。向誰學習?向歷史學習。曾經(jīng)強調(diào)，歷史是最好的教科書。
有了最好的教科書，有了最好的老師，如何才能達到最好的學習效果?！半S風潛入夜，潤物細無聲”。正如河南官員認為那樣，文化一個最大的特點是寓教于樂，觀眾在全神貫注地看故事、賞細節(jié)之中得到教育，得到思想的升華，就像每一部文學作品的價值觀，主人公肯定不會站出來說什么是價值觀，而是通過故事、細節(jié)來展示一個深刻的道理，而《鑒史問廉》實際上就是通過一個個清官的感人故事，來展示廉潔對一個政權(quán)、對一個國家、對一個社會的重要性。腐敗對一個國家、對一個民族、對一個社會的傷害。所以，觀眾一定會在該片的好故事中得到深刻的教育。
共產(chǎn)黨人最知歷史，從建黨之初，我們黨就繼承了中華民族艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。在長期的革命實踐中，形成了井岡山精神、長征精神、延安精神、南泥灣精神等具有共產(chǎn)黨人革命風格的艱苦奮斗精神?？恐@種精神，我們吃草根、咽樹皮，走完了二萬五千里長征;用“小米加步槍”，推翻了“三座大山”，解放了全中國。奪取全國政權(quán)后，黨又率領(lǐng)全國人民繼續(xù)發(fā)揚戰(zhàn)爭年代的拼命精神，沖破封鎖，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，把一個貧窮落后的舊中國建設(shè)成了初步繁榮昌盛的新中國。鞍鋼精神、大慶精神、紅旗渠精神、北大荒精神、雷鋒精神、焦裕祿精神等等，都是共產(chǎn)黨人在執(zhí)政條件下保持和發(fā)揚艱苦奮斗精神的生動體現(xiàn)。當然，我們黨也清醒地看到，由于黨長期執(zhí)政，地位變了，權(quán)力大了，有些人逐漸脫離群眾。特別是一些干部抵御不住各種誘惑，不是用手中權(quán)力為人民工作，而是用來謀求私利想方設(shè)法維護和擴大既得利益。但是，我們黨的領(lǐng)導(dǎo)人保持著清醒的頭腦，自以來，以為的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，認識到腐敗是附著在黨的肌體上的毒瘤，嚴重影響了黨的健康和在人民群眾中的形象，于是，狠抓開展作風建設(shè)、反對“四風”，反腐倡廉、打虎拍蠅，清除黨內(nèi)毒瘤，把那些貪腐的官員一個個拉下馬，從嚴治理黨風，贏得了民心，就是以史為鑒的最好體現(xiàn)。
或許，每個人都有一個清官夢，只是因為后來選擇的不同，而走了不同的道路，但清官的清結(jié)肯定是有的。因為我們每個人都免不了要和政府部門的人打交道，所以跟他們打交道時多少都希望他們能很負責地幫自己的忙，而不耽誤自己的時間。過去風氣很不好，總有人把人民群眾不當人，把自己當人，以至于人民和政府之間起了隔閡，有了矛盾。本來和諧的社會，被這些渣滓壞了風氣。這樣一來，人民對清官的期望就更強烈了，更希望清官出現(xiàn)，來造福一方。如今的中央領(lǐng)導(dǎo)，利劍一揮，先懲貪腐，順勢提拔清正之官，讓我們對自己的國家越來越充滿希望，對自己的未來也充滿了希望。大家不再害怕什么了，敢在媒體或者街頭舉報貪官污吏了，這無疑讓清廉之官能夠嶄露頭角，讓他們來維持我們國家的和諧安定，讓人民群眾能夠真正的奔小康了。
打擊貪腐，肅清風氣，讓清廉執(zhí)政不再是人民群眾的追求，而是變成一種新常態(tài)。
觀看鑒史問廉心得體會篇六
下面是小編為大家整理的組織觀看鑒史問廉心得體會范文，歡迎閱讀!
《鑒史問廉》紀錄片是在歷史的興衰沉浮之中挖掘出的中華廉政文化的優(yōu)秀遺產(chǎn)，全方位展示中國古代廉政文化的精華。該紀錄片主題鮮明，故事引人入勝、發(fā)人深省，在強勢反腐深入人心的當下，此片的問世更具現(xiàn)實意義。
“廉則興，貪則衰”是中華民族代代相傳的一個治國之道，在先秦典籍《周禮》中，古人提出了“六廉”的概念，即廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨，意思是說一個官員必須具備善良、能干、敬業(yè)、公正、守法、明辨是非等基本品格，六個方面均以“廉”為冠。
通過對《鑒史問廉》記錄片的觀看，我深刻認識到，要立足工作崗位，按照提出的`“三嚴三實”，像焦裕祿同志那樣做到六帶頭，切實改變自身存在的問題。
1、要加強理論學習，提高宗旨意識。要真正把學習放在首位，不能放松對自己的要求，要活到老、學到老。一是要積極參與到機關(guān)“每天讀書一小時”活動中，嚴格要求自己，每天務(wù)必保證一小時的學習時間。二是要加強理論學習。系統(tǒng)地學習中國特色社會主義理論和講話精神。要以馬克思主義理論武裝頭腦，真正學以致用、理論聯(lián)系實際，圍繞商業(yè)中心工作，拓展思維、尋找工作的支撐點。不斷增強工作的前瞻性、科學性和創(chuàng)造性。三是要拓寬學習面。目前自己所分管的主要工作是人事、信訪、財務(wù)。人事工作相對較熟悉，信訪工作綜合素質(zhì)要求高，而財務(wù)工作較為生疏。為了能全方位做好工作，需要學習法律、法規(guī)、財務(wù)制度等方面的知識。
2、要轉(zhuǎn)變工作作風，切實提高黨性修養(yǎng)。大力弘揚焦裕祿精神，把焦裕祿精神作為一面鏡子從里到外、從上到下反復(fù)照一照，深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風形象等方面存在的問題和不足，從差距中增強動力和措施。要向焦裕祿同志看齊，從今天做起，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿同志那樣對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬、對待自己，像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。自覺加強黨性修養(yǎng)和作風建設(shè)，按照立黨為公、執(zhí)政為民的要求，強化服務(wù)意識和宗旨意識。一是制定一份詳細的工作計劃，主動下企業(yè)對企業(yè)所面臨的困難進行摸底排查。二是對排查問題逐個進行研究，制定相應(yīng)的工作方案。三是按照工作方案，扎扎實實幫助企業(yè)解決問題，力求實效。
3、要主動作為，煥發(fā)工作熱情。要求真務(wù)實、腳踏實地，摒棄“過得去”、“不出事”的思想，克服形式主義，杜絕享樂主義和奢靡之風，加強責任意識，提高管理水平。要消除懶官、懶政現(xiàn)象，破除守舊思想，迎難而上，以飽滿的工作熱情和精神狀態(tài)，高標準高要求地完成好分管的工作。一是每周一與分管科室科長總結(jié)上周工作，研究本周工作，針對工作中的問題，討論解決方法。二是定期下企業(yè)，深入基層切實為企業(yè)和職工服務(wù)。三是加強對企業(yè)財務(wù)的監(jiān)督管理，每年進行一次內(nèi)部審計。四是認真解決好每一起來電、來訪事件，要像焦裕祿同志那樣，真正把人民的事情放在心上。近期針對文明商場王桃琴同志反映其工傷待遇沒有按相關(guān)規(guī)定執(zhí)行一事，將進行認真調(diào)查核對 ，把情況了解透徹，拿出最好的解決方案，讓職工滿意。
4、切實做到“三嚴三實”，樹立廉潔奉公的良好形象。在今后的工作中，學習焦裕祿精神，踐行“三嚴三實”，一是嚴格執(zhí)行黨風廉政建設(shè)的有關(guān)規(guī)定，認認真真干事，清清白白做官。自覺接受黨內(nèi)監(jiān)督、法律監(jiān)督、群眾監(jiān)督，樹立領(lǐng)導(dǎo)干部的良好形象。二是謀事創(chuàng)業(yè)和開展工作要從實際出發(fā)，發(fā)揚“釘釘子”精神，直面困難，不避矛盾。三是要全心全意為企業(yè)為職工服務(wù)。做任何一項工作，都要把維護企業(yè)和職工利益作為出發(fā)點和落腳點。
觀看鑒史問廉心得體會篇七
“以銅為鑒，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以知興替。” 這是唐太宗李世民留下的警世名言。歷史是一面鏡子，人的內(nèi)心是一面鏡子，美與丑都會盡現(xiàn)其中。在當今這個物欲橫流的時代，我們每個人更需要有一面鏡子，既讓人看清自己、也讓人明白社會，把個人放在它面前，能照出行為的正邪、品格的高下;把社會放在它的面前，能照出公德的存廢、世俗的清濁。
近日，中央電視臺、河南省紀委和河南省新聞出版廣電局聯(lián)合拍攝的《鑒史問廉》，梳理這些豐厚的廉政文化資源，對于雷霆反腐的當下而言，無疑不無現(xiàn)實意義，作為一名普通黨員，看過此片之后，感觸頗深，以此片為鏡，我看到了自己在工作、生活、作風上需要改進的太多。眾所周知，廉政文化在中華文明史上可謂源遠流長，翻開中國五千年歷史的漫長畫卷，我們不難看到：凡是清正廉潔、務(wù)實為民的清官廉吏，總是受到百姓的崇敬與愛戴。如北宋的包拯，剛正清廉，千百年來家喻戶曉;明朝的海瑞，一心為民，兩袖清風，博得舉國愛戴;清代的于成龍，一身清廉，蜚聲朝野?，F(xiàn)代的人民公仆孔繁森、焦裕祿、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。
2014年，在市委領(lǐng)導(dǎo)下，開展的群眾路線教育實踐活動，更是有效提升了黨群、干群關(guān)系。通過活動的開展，我們進一步明確了群眾路線是黨的一切工作的生命線，進一步錘煉了自身的黨性修養(yǎng);進一步增強了自己的使命意識和責任意識，提高了開展群眾工作的水平和能力。
通過觀看記錄片，我認為工商干部要從以下三個方面增強廣大黨員的廉潔意識。
(一)加強作風建設(shè)。作風體現(xiàn)黨風、影響政風、帶動民風，是干部隊伍建設(shè)的重要基礎(chǔ)，是當前群眾關(guān)注的熱點問題。xxx在中紀委十八屆三次全會上指出：“作風問題都與公私問題有聯(lián)系，都與公款、公權(quán)有關(guān)系。公款姓公，一分一厘都不能亂花;公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用?！惫ど滩块T處在監(jiān)管執(zhí)法第一線，涉及問題更具體，加強作風建設(shè)更現(xiàn)實、更必要。一是嚴格執(zhí)行八項規(guī)定。李克強總理在國務(wù)院第二次廉政會議上強調(diào)，八項規(guī)定必須嚴格落實，這是一條“高壓線”，而且要確保通上“高壓電”，誰也不能碰，誰碰就處理誰。全系統(tǒng)黨員干部要緊緊扭住落實中央八項規(guī)定不放松，健全領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭改進作風、深入基層調(diào)查研究機制，堅決糾正黨員干部借婚喪喜慶、喬遷等名義，大擺宴席、收受禮金等行為，自覺接受群眾監(jiān)督。二是嚴格遵守《黨政機關(guān)厲行節(jié)約反對浪費條例》。古人講，歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。我們要從節(jié)約一滴水、一張紙、一度電等小事做起，切實發(fā)揮率先垂范、身正令行的示范作用。
(二)加強紀律建設(shè)。紀律是做好工作的根本保證。當前，工商事業(yè)正處在改革創(chuàng)新的關(guān)鍵時期，嚴明紀律意義更加重大。要嚴守政治紀律。工商干部必須始終堅守政治紀律的底線，自覺加強黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉，牢固樹立大局觀念和全局意識，確保促進“四大一高”政策措施在本部門貫徹好;堅持以案為鑒，構(gòu)筑拒腐防變的'思想防線。牢固理想信念，牢記為人民服務(wù)的宗旨，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，提高自我約束能力，提高自我警能力。
(三)加強自身建設(shè)。說一千道一萬，不如做出樣子給人看，領(lǐng)導(dǎo)干部要從自身做起，正己才能正人。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴格遵守各項規(guī)定，勤政廉政，廉潔自律，任何情況下都要穩(wěn)住心神、管住行為、守住清白，要求別人做到的自己首先做到，要求別人不做的自己絕對不做。要強化自律意識，時刻繃緊拒腐防變這根弦，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，堂堂正正做人、干干凈凈做事、清清白白做官，守住做人的底線，守住黨員干部的底線，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，做一個組織和干部群眾信賴的人，一個同事和朋友尊重的人，一個家人和親屬引以為榮的人，一個沒有負擔可以輕松享受生活的人，一個回顧一生能夠問心無愧的人。
歷史是最好的老師，學史可以看成敗，鑒得失，知興替?！惰b史問廉》的制作和播出正當其時，它將為建設(shè)風清氣正的官場新生態(tài)吹響嘹亮號角。
觀看鑒史問廉心得體會篇八
鑒史問廉是一種道德規(guī)范和現(xiàn)代公民意識的體現(xiàn)，尤其對教師而言，更需要擁有這樣的素養(yǎng)。我在進修班中聽了相關(guān)學習內(nèi)容，深感收獲頗豐，有以下體會和心得。
第一段：概述鑒史問廉的重要性。
鑒史問廉是中華文明中的傳統(tǒng)美德，具有深遠的歷史意義和現(xiàn)實價值。教師作為社會的重要人士，其品德表現(xiàn)是廣泛受到社會關(guān)注的，鑒史問廉是教師應(yīng)具備的重要素養(yǎng)，以體現(xiàn)教育工作者的高尚品德。
鑒史是對歷史事件、人物進行認真和全面的研究理解，提出自己的見解和評價。這需要教師對歷史的專業(yè)知識有一定的掌握，并具備較高的思維水平和道德素養(yǎng)，才能理性地思考和正確評價歷史事件和人物。
問廉是對自己的行為、思想、言論進行自我“反省”，主動“檢查自己的心靈”并不斷“糾正自己的思想和行為”，達到提高自身道德水平的目的。教育工作者要常懷感悟，依據(jù)自身的職責、使命和道德準則審視自己的言行舉止，時刻保持真誠、正直和恪盡職守的精神面貌。
教育工作是一項重要的社會責任，在進行教育教學工作時，時刻拿出鑒史問廉作為衡量工作質(zhì)量的標準，盡心盡力，客觀公正，把教育教學工作做到最好。同時，通過肯定優(yōu)點和發(fā)現(xiàn)問題，發(fā)揮鑒史問廉的作用，及時反饋教育工作中的具體問題，為不斷提高教育質(zhì)量和創(chuàng)新教育思路提供價值支撐。
第四段：教育工作者如何落實鑒史問廉。
落實鑒史問廉對于教育工作者是一項重要的任務(wù)。教育工作者應(yīng)該具備客觀公正、能夠聽取不同的聲音，以及善于自我反省、不斷向上進步的精神，做到在日常學習和工作中常思考，時刻保持警覺和自省，不斷提高自身的素養(yǎng)和水平。
第五段：結(jié)尾。
總之，鑒史問廉不僅是教育工作者應(yīng)該具備的精神素養(yǎng)，同時也是現(xiàn)代公民意識的重要內(nèi)容。教育行業(yè)是一項神圣的事業(yè)，它需要教育工作者以自己高尚的品質(zhì)和精神面貌，為教育偉業(yè)作出貢獻。保持鑒史問廉的狀態(tài)，不斷提升自己素質(zhì)和職業(yè)操守即是體現(xiàn)教育工作者的價值和意義之一。
觀看鑒史問廉心得體會篇九
“有錢任性”是網(wǎng)絡(luò)的熱詞，在每一個網(wǎng)絡(luò)詞語流行的背后都折射出一定的社會現(xiàn)象。如，“且行且珍惜”、“挖掘機技術(shù)哪家強”、“也是醉了”都對應(yīng)的有相應(yīng)的事件背景，而“有錢任性”的流行，則代表著當下部分國人對于財富的狂熱渴望與追逐。應(yīng)運而生的“炫富族”更是“亮瞎”了網(wǎng)民的眼睛，灼傷百姓的心。
從“微笑局長”“表哥”楊達才價格不菲的名表、眼鏡、皮帶到南京江寧房產(chǎn)局長周久耕的“天價煙”，深受炫富之痛的當數(shù)中國紅十字基金會---20xx年的“郭美美炫富事件”把紅十字會逼到了輿論的風口浪尖上，受到重創(chuàng)的紅會至今元氣大傷。不過是一個二十歲貪慕虛榮的女孩半真半假的自說自話，竟然輕而易舉就動搖了紅會多年的公信力，炫富的殺傷力不容小覷。
其實，古今中外，炫富，從來就沒有停止過。
昨晚在央視9套看了由中共河南省紀委、中央電視臺、河南省新聞出版廣電局聯(lián)合攝制的8集大型歷史文化記錄片《鑒史問廉》第一集《興衰之思》，其中西晉宰相石崇與晉武帝的舅父王愷斗富比闊的情節(jié)讓我觸目驚心。王愷多次與石崇比闊，均以失敗而告終。為了幫助舅舅，晉武帝特意送給王愷一批極為罕見的奇珍異寶，豈料石崇當場打碎這批珍寶后又拿出更為罕見的寶物讓王愷任意挑選。從皇帝到大臣，一個以奢為榮的朝代最終很快走向滅亡，也就是意料之中的結(jié)局了。
不難發(fā)現(xiàn)，無論是奢侈腐敗的“表哥”們，還是拎名包，穿名牌的官場“l(fā)v女神”們，那些熱衷于炫富的人大都有個共同特點---富的輕而易舉，便按捺不住急于炫耀。我們何曾見過比爾蓋茨曹德旺李嘉誠馬云炫富---空拳創(chuàng)業(yè)的實干家是沒有時間也沒有必要炫富的。一如王蒙所說，“這世上最不善良的往往是那些一瓶子不滿半瓶子晃蕩的人”。
官員們拿著百姓賦予的神圣權(quán)力，中飽私囊，相互攀比，急于炫耀的原因就是自己物欲橫流的逐富心理不斷增強和防范意識的日益松懈，不經(jīng)意間將自己的貪污腐敗行徑暴露在了光天化日之下。當一個社會陷入“炫富”“羨富”的漩渦，把金錢作為衡量一個人是否成功的唯一標準，而不問金錢出處，人人都陷入對財富的狂熱膜拜，為了金錢不擇手段，為官者貪贓枉法，為民者見利忘義，這個社會的基石也就岌岌可危了。
炫富之痛，痛的不僅是百姓的心，更是我們無數(shù)先輩用生命換來的千秋大業(yè)!
觀看鑒史問廉心得體會篇十
看了反腐倡廉的警示教育片后，我從中看到很多東西，也想到了很多東西。從我國目前的實際情況看，國民經(jīng)濟正在高速發(fā)展，黨風廉政建設(shè)、反腐倡廉是加強黨風建設(shè)的重中之重。新情勢、新任務(wù)向我們提出了新的挑戰(zhàn)和更高的要求，在這布滿機遇與挑戰(zhàn)的新時期，廣大干部職工都應(yīng)當認真自覺地學習、貫徹、落實黨風廉政建設(shè)的有關(guān)政策方針，大力加強反腐倡廉工作，建立良好的行業(yè)作風，切實履行好監(jiān)視職能。
一個人世界觀、人生觀和價值觀的構(gòu)成與自己對客觀事物的思惟趨向和對客觀事物的反應(yīng)密切相干。因此，作為一位預(yù)備共產(chǎn)黨員的我，要建立正確的世界觀、人生觀和價值觀，必須堅定共產(chǎn)主義信念，始終堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨;而作為一位黨員，我們工作的目的是教書育人，為國家培養(yǎng)好下一代，為進步我國的綜合國力，保持社會的穩(wěn)定做出我們應(yīng)有的貢獻。所有這一切就要求我們必須立足崗位、踏實工作、愛崗敬業(yè)，把做好本職工作作為我們實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的實際行動，讓理想和信念在崗位上閃光。
我覺得我們還應(yīng)當保持良好的學習習慣。學習是每名黨員干部的必修課，也是我們老師儲備知識最好的方式。只有不斷加強學習才能進步本身素質(zhì)和能力，不學習思想就沒法進步，能力就沒法進步，就不能把學生教會、教好。有的時候我們在學習上總是靜不下心來，總是以工作忙為借口，推三阻四，走情勢主義，結(jié)果是“只聞學習口號響，不見學習水平漲”。很多東西只有靜心研讀，才能有所思，有所獲?；钌氖聦嵾€告知我們，不學習，思想就得不到改造，心就不靜，心不靜，欲看就輕易膨脹，就謝絕不了，一碰到就輕易亂了方寸，就輕易被繩索絆倒。因此，我們必須要常常認真學習，從書本上學，從實踐中學，學到真本領(lǐng)，努力做一個新時期優(yōu)秀的黨員。
另外，我們還要始終保持艱苦奮斗的良好傳統(tǒng)。最近幾年來，有一部份黨員干部，淡忘了艱苦奮斗作風，貪圖享受，熱衷于尋求個人和小家庭的安樂，拋棄黨紀法規(guī)，貪污腐化，走上犯法的道路。我們一定要引以為戒，要繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的作風，恪守黨的宗旨，提倡節(jié)約勤儉，反對浪費浪費，始終不渝地保持和發(fā)揚艱苦奮斗的良好傳統(tǒng)。
我們要把奉獻在崗位，看做是自己天經(jīng)地義的事情，勤勤奮懇地做好本職工作。在工作中做到正確地熟悉自己，真誠地對待他人，表現(xiàn)出做人的人格魅力，以此來鼓勵自己，影響他人，共同進取。
觀看鑒史問廉心得體會篇十一
不知道大家有沒有看過《鑒史問廉》這部紀錄片呢?觀后有什么心得體會嗎?下面小編就給大家?guī)砹似溆^后心得體會范文，歡迎閱讀!
歷史是最好的老師，通過歷史可以看成敗，鑒得失，知興衰。近日來再次觀看八集紀錄片《鑒史問廉》，重溫中國歷史上歷朝歷代的興衰更迭，從歷史的興衰之道中探尋廉潔文化的力量。如今恰逢中秋、國慶雙節(jié)期間，公司一如既往的宣導(dǎo)廉潔正能量，學習《鑒史問廉》，第二次觀看較第一次觀之則感受更深，更覺震撼。
從《興衰之思》中思考"廉則興，貪則衰"的真諦——廉潔和腐化，是決定國家興衰的關(guān)鍵因素;從《清官之念》中感知"青天文化，清官情結(jié)"的力量，為官正直才能一心為公;從《清濁之辨》中辨識清濁是非，堅信正義可以遲到，卻從不會缺席;從《道德之擇》中學習"克偏，戒巫，范家，全節(jié)，修身，清慎勤"的為官之德的警句箴言;從《文化之力》中感受民眾通過文化藝術(shù)頌揚光明與希望，鞭笞黑暗與腐朽;從《律令之矩》中觀吏治清明對國家的影響，對制度心存敬畏之心;從《制度之重》中見識歷朝歷代的監(jiān)察制度，見識歷朝歷代在遏制腐化和濫用權(quán)力上做的種種努力和嘗試;從《千秋之評》中領(lǐng)略歷史的重量，歷史在歲月的長河中承擔起了終極審判的功能，公正地記錄著一代代政治家和官員們的是非功過。
幾千年來，中國歷史上出現(xiàn)了許多清官廉吏，他們?yōu)楣偾辶瑘?zhí)法公正，一直受到人們的景仰。他們的共同特征就是忠于職守，報國為民，清正廉明，懲惡揚善。古往今來，清正廉明是官員的政治道德理想，也是老百姓對清官的價值判斷與價值期待。由此可見，廉潔文化在中華文明史上源遠流長，為官者清廉與否是興衰更迭的直接誘因。
在長城汽車工作十余載，從入職至今，深受公司廉潔文化的.影響。學習《鑒史問廉》以來，深有對文化的傳承之感。廉潔，是長城汽車的企業(yè)文化支柱?！读疂嶓w系制度》是長城汽車員工的行為準則，自2008 年正式頒布實施至今已整整七年時間。該制度嚴明清晰，在打擊腐化維護員工利益等方面發(fā)揮了重要作用，同時也為企業(yè)的健康和持續(xù)發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。廉潔文化是長城汽車文化的核心組成部分，文化建設(shè)是管理者的本職工作，縱使時代變遷，廉潔文化建設(shè)仍需始終如一，堅定不移，腳踏實地。
長城汽車對于硬腐化的打擊力度從歷年的廉潔大事跡中可見一斑，不論是管理者還是員工，均須時刻牢記腐化是第一高壓線，堅決不能觸碰。與合作方的業(yè)務(wù)往來嚴格遵守《陽光協(xié)議》，日常行為時刻謹記和踐行《廉潔體系制度》，對內(nèi)對外宣傳牢記歷史教訓。而軟腐化較之硬腐化則危害度更甚，遏制軟性腐化更需從我們?nèi)粘９ぷ髦械狞c點滴滴做起。知職知責，做職做責，盡職盡責，這是博信內(nèi)外飾目前對于"職責"的最佳詮釋，是我們工作的基本準則，也是遏制軟腐化的有效方法。遇到問題正視問題而非掩蓋，解決問題盡全力而不推諉，態(tài)度決定一切。
環(huán)境是影響人員行為的重要因素，創(chuàng)造"廉潔公正，遠離腐化"的工作環(huán)境，讓員工從意識上認可起來，從行為上規(guī)范起來。廉潔文化推行需傳承歷史文化精髓，亦需隨著時代變革創(chuàng)新發(fā)展，但反腐倡廉始終是我們工作的基本準則。必須未雨綢繆，做好腐化預(yù)防;腳踏實地，建設(shè)廉潔文化。我想遏制軟腐化更需要從管理者自身做起，管理者用自身行動去踐行，做到率先垂范。
觀看鑒史問廉心得體會篇十二
作為一名教師，我們要時刻銘記我們的責任，以歷史鑒古，問心自省，在工作中遵守誠信原則，不斷學習，嚴格要求自己，以成為一個品德高尚、業(yè)務(wù)精湛的優(yōu)秀教師。
第一段，歷史鑒古，引領(lǐng)我們前行。歷史是一面照妖鏡，可以反思過去，指引未來。我們要時刻銘記初心，追尋先賢的道路和智慧，進一步增強向上向善的意志，以更好地為學生創(chuàng)造良好的學習環(huán)境，促進學生綜合能力的提高，培養(yǎng)他們的獨立思考能力和創(chuàng)新精神。
第二段，問心自省，反思自我。教師是樹品之本，作為教師應(yīng)時刻問自己：為什么要做這件事？做這件事的目的是什么？這自我反思的過程對于我們樹立“問心自省”的態(tài)度，意義重大。我們要深入思考自己的教育理念和教育觀念，不斷反思自我，完善自我，不斷進步。
第三段，遵守誠信原則，鑄牢師德師風。作為教師，我們必須遵守職業(yè)道德，不偏離正確方向，盡到職責，堅持公正、公平、公開、公允，嚴格要求自己，保持良好的職業(yè)操守和道德水準。堅決不利用職務(wù)之便在教育中謀取私利，防止懈怠、敷衍、偷懶和不作為等不良現(xiàn)象的出現(xiàn)。
第四段，不斷學習，更新知識。教師要具有強烈的學習意識、追求真理和追求卓越的精神，在工作中不斷學習、不斷更新知識，使自己成為學生敬仰的榜樣。我們要不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，掌握最新的教學科技，提高教學質(zhì)量，促進學生成長。
第五段，嚴格要求自己，努力成為優(yōu)秀教師。作為一名教師，我們要堅定信念，努力為學生的成長與發(fā)展服務(wù)。我們要兢兢業(yè)業(yè)，以身作則，敬業(yè)奉獻，不斷學習，提高教育教學水平，在工作中發(fā)揮仁愛、耐心、創(chuàng)新、分析和解決問題的能力，不斷提高自己，成為一名靠卓越的教學成果贏得學生敬愛的優(yōu)秀教師。
在未來的工作中，我將以本文所述的鑒史問廉心得為指導(dǎo)，更加認真負責地履行教師職責，做到忠誠、誠信、擔當，為學生的健康成長和教育事業(yè)的發(fā)展做出貢獻。其實樹立起高尚的性格和職業(yè)操守并不是一朝一夕之事，但只要我們?nèi)硇牡赝度肫渲?，時刻牢記自己的職責和使命，終將成為一名優(yōu)秀的教師，為學生的將來鋪路。
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