在我們?nèi)〉贸煽?jī)或遇到挑戰(zhàn)后，總結(jié)是我們進(jìn)一步提升和發(fā)展的必要步驟。總結(jié)時(shí)可以結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，加入一些個(gè)人見解和感悟?？偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
體育教育的繼承與創(chuàng)新論文篇一
繼承和創(chuàng)新是雨與水的關(guān)系，沒有了繼承如同只有魚沒有水，再好的創(chuàng)新也會(huì)成為空中樓閣，不會(huì)有長(zhǎng)久的生命力。小編整理了相關(guān)的作文范文，歡迎欣賞與借鑒。
“板橋體”看似單個(gè)字形歪歪斜斜，但總體感覺錯(cuò)落有致，別有韻味。如果有人因此而羨慕鄭板橋的成就，想借模仿他的風(fēng)格來(lái)出名，那么他必定會(huì)走入一條死胡同。因?yàn)橛腥苏f(shuō)，這種作品“不可無(wú)一，不可有二?！闭f(shuō)“不可無(wú)一”，是肯定了“板橋體”獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和不朽的藝術(shù)地位;說(shuō)“不可有二”，則揭示了藝術(shù)創(chuàng)作中的真理。正如賈平凹在信中對(duì)小妹所說(shuō)：“對(duì)于大師，你只能學(xué)習(xí)，不能效仿。”
“板橋體”與“揚(yáng)州八怪”的其他藝術(shù)風(fēng)格的誕生，有其獨(dú)特的歷史背景和意義，在那個(gè)壓制人才發(fā)展、摧殘人才天性的清王朝，“揚(yáng)州八怪”用一種不合乎世俗審美標(biāo)準(zhǔn)的藝術(shù)風(fēng)格，表達(dá)自己的人格理想、高尚情操，是對(duì)自由的追求，也是對(duì)于權(quán)貴的蔑視和抗?fàn)帯？梢哉f(shuō)，“板橋體”的“非隸非楷，非古非今”是掙脫束縛，思想和心靈獲得自由的象征，這也便是鄭板橋作品的韻味所在。后人如果模仿“板橋體”，只能有其形而無(wú)其神。這樣的作品，當(dāng)然“不可有二”。然而，許多人并不信奉這個(gè)原則。當(dāng)文學(xué)與時(shí)尚產(chǎn)生了關(guān)聯(lián)，似乎文學(xué)創(chuàng)作也能產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，作家也能按一個(gè)模子批量生產(chǎn)了。書店里，占據(jù)“暢銷書架”的一會(huì)兒是懸疑小說(shuō)，一會(huì)兒又是通俗哲理。花樣總在翻新，卻大都千篇一律。那些書雖暢銷一時(shí)，不久卻被遺忘在角落，蒙上塵垢，掛上蛛網(wǎng)。馬克思說(shuō)過：“所有的價(jià)值最終都只剩下時(shí)間。時(shí)間會(huì)濾去所有跟風(fēng)的作品，最終只留下一部或幾部體現(xiàn)時(shí)代精神，關(guān)注人類和人生的作品?！?/p>
這么說(shuō)，我們是否就不要學(xué)習(xí)他人的作品了呢?當(dāng)然不是。那些膚淺的跟風(fēng)之作，正是因?yàn)閷?duì)文化藝術(shù)傳承、研究不夠，才會(huì)畫虎不成反類犬，落于俗套。因此，傳承是文化生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，創(chuàng)新則為之注入源源不斷的活力。
不僅藝術(shù)創(chuàng)作如此，生活和生產(chǎn)實(shí)踐中的許多方面，都要傳承與創(chuàng)新并重。改革開放后，我國(guó)與外界的科技、文化等交流頻繁，汲取了不少成功的經(jīng)驗(yàn)，嘗到了甜頭。但是現(xiàn)在，我國(guó)的創(chuàng)新實(shí)力卻比較薄弱。前幾日的《文匯報(bào)》上說(shuō)，上海的服務(wù)業(yè)管理照搬制造業(yè)管理模式，阻礙了服務(wù)業(yè)起舞。在此，制造業(yè)管理模式也是“不可無(wú)一，不可有二”的吧。有變通與創(chuàng)新，才有突破。
不論從事什么行業(yè)，我們都要廣泛學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn)，并充分認(rèn)識(shí)自身特點(diǎn)，選擇正確的發(fā)展方向，勇于創(chuàng)新。傳承與創(chuàng)新并重，是科技和文藝等發(fā)展的根源。
在生活中，要想獲得成功，創(chuàng)新是必不可少的，但是，缺少了繼承，創(chuàng)新便會(huì)成為無(wú)源之水，無(wú)本之木。這樣，便難以成功。只有既懂得發(fā)揚(yáng)自己的特色，勇于創(chuàng)新，又善于繼承前人的傳統(tǒng)，才會(huì)更易成功。
創(chuàng)新，并不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造，而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果，在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會(huì)顯得更有意義。英國(guó)17世紀(jì)的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律和運(yùn)動(dòng)的三大定律，創(chuàng)新不可謂不豐富?？僧?dāng)別人問及他為什么會(huì)取得如此的成績(jī)時(shí)，他說(shuō)：“如果說(shuō)我看得更遠(yuǎn)一些，那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟稀！彪m然這只是一時(shí)謙虛之詞，但細(xì)細(xì)想來(lái)，如果沒有伽利略夜觀星空，如果沒有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運(yùn)行規(guī)律，那么牛頓想要總結(jié)出物體運(yùn)行的三大定律，似乎要大費(fèi)周折了。可見，繼承和創(chuàng)新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。
馬克思作為世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命導(dǎo)師，用畢生的心血寫成了光輝巨著《資本論》，他的創(chuàng)新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為社會(huì)的進(jìn)步而奮斗。誠(chéng)然，大英博物館的一桌一椅見證了他的冥思苦想之后的豁然開朗，之后的奮筆疾書，見證了他那前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的理論。但是如果沒有他翻前人之作時(shí)的專注，摘抄資料時(shí)的認(rèn)真，圣西門、傅立葉他們的空想理論，他也不會(huì)成功的。甚至可以斷言，如果沒有他們，《資本論》也許不會(huì)這么快地完成，我們也許還要在黑暗中摸索著前進(jìn)。可見，在繼承中創(chuàng)新往往會(huì)收到事半功倍的良好效果。其實(shí)不用更多的證明，那指導(dǎo)我們走上富裕之路的鄧小平理論，那真知灼見的“三個(gè)代表”重要思想便雄辯地說(shuō)明了繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。
盲目的創(chuàng)新往往會(huì)弄巧成拙，讓人傳為笑談。君不見那“邯鄲學(xué)步”的鄭國(guó)人，總想學(xué)習(xí)別人的步法，以便自己跟本國(guó)的人走路不一樣，似乎是創(chuàng)新了，但是動(dòng)機(jī)不純，方法不對(duì)，不知繼承，落了個(gè)爬回去的下場(chǎng)。前幾年的小品《如此包裝》也是說(shuō)的這個(gè)道理，本來(lái)評(píng)劇便是一門值得繼承的藝術(shù)，可是那個(gè)“總監(jiān)”非要進(jìn)行“創(chuàng)新”，將原來(lái)風(fēng)馬牛不相及的流行音樂與民族藝術(shù)強(qiáng)行配伍，結(jié)果是可想而知的。那“創(chuàng)新”出來(lái)的“四不像”讓我們津津樂道了好些年。若不得要領(lǐng)，便很容易犯同樣的錯(cuò)誤。
繼承和創(chuàng)新是雨與水的關(guān)系，沒有了繼承如同只有魚沒有水，再好的.創(chuàng)新也會(huì)成為空中樓閣，不會(huì)有長(zhǎng)久的生命力;而只有水沒有魚似乎更表現(xiàn)出只有繼承沒有創(chuàng)新的死寂，毫無(wú)生氣。只有魚和水統(tǒng)一在一起，才會(huì)變得有生氣。正如創(chuàng)新和繼承完美地結(jié)合在一起，才會(huì)結(jié)出成功的果實(shí)一樣。
創(chuàng)新是重要的，但是繼承同樣是重要的。你要想獲得成功，繼承和創(chuàng)新是必不可少的?！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來(lái)?！睕]有了繼承便是無(wú)源之水，而沒有了創(chuàng)新便是一潭死水，只有在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，才會(huì)真的“清如許”了。
“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉臥獨(dú)醒?！钡那?，已不再是那樣光耀后世，他的清高不愿與世皆濁的精神在歲月的長(zhǎng)河中漸漸湮沒了，不少人開始不斷追求物質(zhì)的享受，生活的刺激，在燈紅酒綠中浪費(fèi)青春，在紙醉金迷中虛度年華，又有多少人解《離騷》之苦，又有多少人會(huì)屈原之意?端午節(jié)的背后成了是人們玩樂的假期，其真正意義上的文化傳承早已消彌殆盡，有的只不過是閑余飯后的談資罷了。
文化的傳承早已刻不容緩，對(duì)文化的關(guān)心與重視不能只是在表面上，要有意地去創(chuàng)新，去培育。當(dāng)然，創(chuàng)新是以文化內(nèi)涵為基礎(chǔ)，像紙糊蘋果成祭品，這種行為萬(wàn)萬(wàn)不可取，這種所謂的創(chuàng)新更要嚴(yán)厲地打擊。其實(shí)韓國(guó)能夠成功申報(bào)江陵端午節(jié)成聯(lián)合國(guó)無(wú)形文化遺產(chǎn)，其背后也對(duì)它進(jìn)行了很多地創(chuàng)造性發(fā)揮，將它所包含的精神不斷地拓展，為國(guó)人所吸收接納，相比之下的我們難道不該慚愧嗎?自己明明不去好好地珍惜愛護(hù)自己的文化，當(dāng)他人成功申遺時(shí)再去爭(zhēng)執(zhí)，一切又有何意義，難道不覺得羞愧嗎?難道我們不該好好地反思自己的文化缺失嗎?難道還要讓春節(jié)，元宵等傳統(tǒng)節(jié)日都被他國(guó)搶去嗎?不!對(duì)自己的文化我們要去繼承，但同樣我們也要?jiǎng)?chuàng)新，將與現(xiàn)代文化中的多元融入其中，把文化中的意義傳承下去，這才能有效地保護(hù)我們的文化。
我相信，不，我堅(jiān)信，中國(guó)的文化不斷地傳承與創(chuàng)新中，定會(huì)在歷史的蒼穹中綻放光輝，睡在水中的屈原也會(huì)會(huì)心一笑吧!
體育教育的繼承與創(chuàng)新論文篇二
對(duì)于傳統(tǒng)文化，我們需在批判性繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，創(chuàng)新的過程中繼承。
所謂“繼承”，并不是讓我們盲目的去繼承所有的傳統(tǒng)文化，而是在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，取其精華華，去其糟粕；批判繼承，古為今用。
就像習(xí)近平總書記說(shuō)的：“對(duì)歷史文化特別是先人傳承下來(lái)的道德規(guī)范，要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地加以繼承?！?/p>
在臺(tái)灣城鄉(xiāng)，祭祀孔子的文廟隨處可見。閩劇、歌仔戲、梨園戲、木偶戲等地方戲劇深受臺(tái)灣同胞的喜愛。至于清明祭祖，中秋賞月，重陽(yáng)登高，除夕守夜等民俗，無(wú)不是兩岸同胞同根同祖的文化證明。對(duì)于這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，需要我們青少年去繼承。而傳統(tǒng)儒家所提倡的重男輕女，三綱五常，倫理道德等阻礙社會(huì)進(jìn)步，妨害人的發(fā)展的落后思想，則必須揚(yáng)棄。
所謂“創(chuàng)新”，也并不是在傳統(tǒng)文化的表面添磚加瓦，而是需要我們繼承傳統(tǒng)，推陳出新；面向世界，博采眾長(zhǎng)。
不同特色的文化好似各種不同的美食，經(jīng)過人們的調(diào)制，最終帶有新的風(fēng)味，新的特質(zhì)。這種創(chuàng)新的方式，既表現(xiàn)在思想、理論的發(fā)展上，也表現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)形式的變遷中。
從我國(guó)先秦時(shí)期的詩(shī)經(jīng)、楚辭到漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲及明清小說(shuō)，從古希臘神話、羅馬史詩(shī)到歐洲中世紀(jì)的十四行詩(shī)、文藝復(fù)興時(shí)期的名作，以及18、19世紀(jì)浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的作品，都體現(xiàn)了一種不斷創(chuàng)新的精神。20世紀(jì)50年代，我國(guó)音樂學(xué)院學(xué)生創(chuàng)作出了感動(dòng)全世界的經(jīng)典曲目——小提琴協(xié)奏曲《梁?！?。這首反映中國(guó)古老而美麗傳說(shuō)的樂曲，展現(xiàn)了中華文化鮮明的風(fēng)格和特點(diǎn)，成為通過文化融合實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的藝術(shù)典范。
繼承與創(chuàng)新是相輔相成的，二者不可分離。一方面我們不能離開傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新。任何時(shí)代的文化，都離不開對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承；任何形式的文化，都不可能摒棄傳統(tǒng)文化而從頭開始。另一方面我們也不能只繼承，不創(chuàng)新。一個(gè)民族和國(guó)家如果知道繼承文化，卻不知道創(chuàng)新，固步自封，就會(huì)失去文化原有的活力。
因此，這就需要我們?cè)谂行岳^承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，創(chuàng)新的過程中繼承。共同將中華文化發(fā)揚(yáng)光大！
體育教育的繼承與創(chuàng)新論文篇三
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與各國(guó)之間的聯(lián)系日漸緊密，異彩紛呈的文化之間的交流與碰撞也隨之增多，如何對(duì)待傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化也成為一個(gè)熱議話題。
當(dāng)今世界，各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。對(duì)于剛構(gòu)建了中國(guó)夢(mèng)的中國(guó)來(lái)說(shuō)，文化是否能夠正確地傳承與創(chuàng)新是決定中國(guó)夢(mèng)能否完美描繪的一個(gè)重要因素。
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化走過了自己獨(dú)具特色的輝煌歷程。上溯殷周下至宋元明清，幾千年來(lái)，中華文化囊括了教育，歷史，哲學(xué)，道德，藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)各方面的內(nèi)容。我們的傳統(tǒng)文化穿越幾千年歷史的風(fēng)塵走至今日，由這精妙文化孕育的我們?cè)趺茨懿幌ば膫鞒小?/p>
史書典籍，是中華文化一脈相承的重要見證。歷代記載流傳的史書，文人墨客提筆揮灑的詩(shī)辭歌賦圣賢之人深思感慨的句句哲理……皆是中華文化中獨(dú)一無(wú)二的'瑰寶。這些是古時(shí)書生文人必定倒背如流的名篇佳句，而流傳至今，在今天的學(xué)生之中，幾乎感受不到古人含英咀華的詩(shī)情雅韻。名篇名句皆已加上“考場(chǎng)必備”“學(xué)生必讀”作前綴，本需要細(xì)細(xì)品味傳承的傳統(tǒng)文化卻演變成硬加的負(fù)擔(dān)。所以，為了更好的繼承傳統(tǒng)文化，應(yīng)提高人們的自發(fā)性，注重興趣的培養(yǎng)，用中華文化的瑰麗吸引人們的目光。
當(dāng)然，傳統(tǒng)文化的繼承并不是原封不動(dòng)地照搬傳統(tǒng)，而是批判地繼承，取其精華，去其糟粕。
生命才能證明自己樹立了美德，但作為中國(guó)人必須時(shí)時(shí)謹(jǐn)記中華傳統(tǒng)美德，不能因一味追求物質(zhì)財(cái)富便舍棄了精神財(cái)富。
中華文化博大精深還有一個(gè)重要原因，便是它的包容性。吸收借鑒各民族各國(guó)家文化，相互交流融合，促成了今天中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。隨著科技發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步，與外界交流也日益增多，外來(lái)文化潮水般涌入，有些人便因此站不住腳跟。如今，外來(lái)的節(jié)日在我國(guó)風(fēng)靡，而我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日卻再也找不回昔日的氣息。吸收外來(lái)文化并沒有錯(cuò)，文化創(chuàng)新固然重要，但在創(chuàng)新的同時(shí)務(wù)必記得自己的根還深深扎根于中華文化的沃土之上。
文化的傳承與創(chuàng)新影響著中國(guó)夢(mèng)的構(gòu)建藍(lán)圖，為了我們共同的中國(guó)夢(mèng)，要懂得如何繼承與創(chuàng)新。
體育教育的繼承與創(chuàng)新論文篇四
體育課是高中教學(xué)中的一個(gè)重要教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生通過上體育課可以促進(jìn)自己的身心健康發(fā)展，也可以學(xué)習(xí)到有價(jià)值的體育知識(shí)。因此，體育教學(xué)應(yīng)該得到教師的重視，這樣才能發(fā)揮體育課的價(jià)值。
(一)體育教師師資隊(duì)伍建設(shè)落后。
體育教學(xué)對(duì)體育教師的專業(yè)性要求是比較高的，這是因?yàn)轶w育教師的工作不僅是腦力勞動(dòng)，也是一種體力勞動(dòng)。但是，當(dāng)前的創(chuàng)新理念學(xué)校的體育教師的專業(yè)技能是比較差的，學(xué)校為了節(jié)省開支，沒有聘請(qǐng)科班出身的體育教師，讓其他學(xué)科教師給學(xué)生上體育課。即使有一些體育教師是專業(yè)的，但是專業(yè)技能也達(dá)不到體育教師的要求，在體育課堂上沒有科學(xué)的教學(xué)策略，不能給學(xué)生制定科學(xué)的體育鍛煉計(jì)劃，嚴(yán)重影響了體育教學(xué)的順利開展。影響體育教師的師資力量的因素是比較多的，由于學(xué)校對(duì)體育課的不重視，所以對(duì)體育教師的業(yè)務(wù)考核沒有一個(gè)重視，也沒有給體育教師進(jìn)行專業(yè)技能的培訓(xùn)。體育教師不能參加專業(yè)技能的培訓(xùn)，體育教學(xué)水平是很難提高的。
沒有明確目標(biāo)的課堂是沒有價(jià)值的，學(xué)生是不能學(xué)習(xí)到有價(jià)值的知識(shí)的。體育教師由于對(duì)體育課的不重視，沒有給體育教學(xué)制定一個(gè)明確的目標(biāo)，因此體育課的教學(xué)內(nèi)容是比較混亂的。體育課沒有了明確的目標(biāo)指導(dǎo)，學(xué)生就不知道自己應(yīng)該達(dá)到什么標(biāo)準(zhǔn)，自己該如何努力，因此學(xué)生在上體育課時(shí)感覺是比較迷茫的。在每節(jié)體育課上體育教師只是根據(jù)課本知識(shí)給學(xué)生呆板地講解體育知識(shí)，學(xué)生只是為了應(yīng)付考試記憶體育知識(shí)，體育課慢慢的成為學(xué)生應(yīng)付考試的一門課程，沒有了實(shí)踐性的特點(diǎn)。
(三)體育教學(xué)內(nèi)容單一。
一些學(xué)校體育場(chǎng)的面積是比較小的，體育器材是有限的，所以體育課大部分是講解理論知識(shí)，很少給學(xué)生開展體育課外活動(dòng)，導(dǎo)致了學(xué)生感興趣的體育活動(dòng)無(wú)法正常地開展，這樣的體育教學(xué)內(nèi)容缺乏豐富性，影響了學(xué)生對(duì)體育學(xué)習(xí)的興趣。(四)體育場(chǎng)地器材經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重短缺一些地方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平是比較落后的，因此教育條件是比較差的。體育課沒有寬廣的體育場(chǎng)地，沒有充足的體育器材，體育經(jīng)費(fèi)的投入也是比較少的，學(xué)生只能在小小的體育場(chǎng)地上進(jìn)行體育鍛煉，學(xué)生不能使用各種各樣的體育器材，體育課都是簡(jiǎn)單的跑步、做操，體育內(nèi)容是比較單一的。
(一)健康為本“健康第一”
是體育與健康課程最基本的理念。在創(chuàng)新理念的背景下，學(xué)校應(yīng)該重視學(xué)生的健康，增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)健康的人才目標(biāo)。健康不僅僅是身體沒有疾病，還包括生理和心理的健康。因此，在創(chuàng)新理念下，體育課的特點(diǎn)已經(jīng)由傳統(tǒng)的身體健康，成為現(xiàn)在的生理和心理的健康。這就要求體育教師在體育教學(xué)過程中，不僅要注重學(xué)生身體素質(zhì)的培養(yǎng)，還要注重學(xué)生的生理和心理的健康培養(yǎng)。
(二)平等的師生關(guān)系。
傳統(tǒng)的體育教學(xué)觀念是學(xué)生要服從老師的命令，認(rèn)真完成老師布置的任務(wù)。這就使學(xué)生在學(xué)習(xí)體育的過程中處于一個(gè)被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài)，是很難發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性的。而隨著創(chuàng)新理念的改革，課堂的主體已經(jīng)由教師轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生。在教學(xué)過程中，教師和學(xué)生不再是一種傳授知識(shí)和被動(dòng)接受知識(shí)的關(guān)系，而是一種彼此平等，互相溝通的，和諧的師生關(guān)系。這種和諧的師生關(guān)系，能夠拉近師生之間的距離，有利于體育教學(xué)活動(dòng)的順利開展。
三、創(chuàng)新教育理念下高中體育教學(xué)方法與實(shí)踐研究。
當(dāng)前的體育課堂教學(xué)方法是比較落后的，存在的問題也是比較多的。體育教學(xué)如果不能及時(shí)解決存在的問題是很難適應(yīng)素質(zhì)教育發(fā)展的，很難促進(jìn)體育教學(xué)水平的提高的。體育教師應(yīng)該運(yùn)用趣味化的體育教學(xué)方法，可以采用游戲教學(xué)法、媒體技術(shù)教學(xué)法等豐富的教學(xué)手段，再結(jié)合體育教材內(nèi)容，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為教學(xué)原則，給學(xué)生開展體育教學(xué)。這樣的體育教學(xué)才是學(xué)生比較喜歡的教學(xué)模式，可以真正起到提高學(xué)生體育技能，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展的作用。
如果體育教師如果沒有專業(yè)的體育技能，就不能在體育教學(xué)中給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的體育學(xué)習(xí)氛圍。體育教學(xué)要想實(shí)現(xiàn)體育課程的價(jià)值是需要專業(yè)的體育教師開展教學(xué)工作的。學(xué)校應(yīng)該聘請(qǐng)一些專業(yè)的體育教師，讓他們來(lái)進(jìn)行體育教學(xué)，這樣體育教學(xué)才能起到意想不到的教學(xué)效果。學(xué)校還要定期給體育教師進(jìn)行專業(yè)技能的培訓(xùn)，通過開展課題研究活動(dòng)，提升這些教師的教學(xué)業(yè)務(wù)水平。學(xué)校還要加強(qiáng)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，鼓勵(lì)體育教師弘揚(yáng)敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神，全心全意為學(xué)生服務(wù)，給學(xué)生構(gòu)建一個(gè)良好的體育教學(xué)環(huán)境。
(二)自主探索教學(xué)法。
教師可以在體育教學(xué)過程中以培養(yǎng)學(xué)生的`自主探索能力為主要任務(wù)，為體育教學(xué)設(shè)計(jì)出一個(gè)獨(dú)特性的方案。例如，教師可以在體育課上，把一些器材展示在學(xué)生面前，不告訴學(xué)生器材的使用方法，讓學(xué)生自己去思考，自己去探索，然后思考出這些器材的使用方法。學(xué)生在探究的過程中就會(huì)自己創(chuàng)編各種使用方法，可以極大的培養(yǎng)學(xué)生的自主探索能力。學(xué)生通過這種自主探索的形式來(lái)學(xué)習(xí)器材的使用，比單純的依靠教師的講解，對(duì)器材的使用方法更加印象深刻。學(xué)生的自主探索能力提高了，不僅對(duì)學(xué)生提高體育技能有很大的幫助，對(duì)于其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，也有很大的促進(jìn)作用。
學(xué)校應(yīng)該緊隨時(shí)代的發(fā)展，轉(zhuǎn)變體育教學(xué)觀念，擺脫應(yīng)試教育思想的束縛，能夠把培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的人才當(dāng)成教育的重要的任務(wù)。學(xué)校應(yīng)該認(rèn)識(shí)到學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)是重要的，身體素質(zhì)也是重要的。學(xué)校還應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到，體育教學(xué)有利于學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展。只有做好體育教育，才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。
(四)使用類比教學(xué)方法。
教師在體育課堂上可以類比的教學(xué)方法，給學(xué)生構(gòu)建一個(gè)活潑的教學(xué)氛圍。例如，在給學(xué)生講解蹲踞式起跑時(shí)，教師可以給高中生講解壓縮彈簧的原理，教師通過用這種類比的方式可以激發(fā)高中生對(duì)這節(jié)課的探究欲望，培養(yǎng)高中生的想象力。學(xué)生就可以把蹲距式起跑的動(dòng)作和壓縮彈簧聯(lián)系在一起，這樣可以有效地把握動(dòng)作的技巧。
(五)使用游戲教學(xué)法。
教師也可以游戲項(xiàng)目引入到體育教學(xué)中。學(xué)生都是喜歡做游戲的，因此體育教師可以通過融入游戲增加體育課堂的趣味性。教師可以融入“解手鏈”的體育游戲，這個(gè)游戲的內(nèi)容是:以十個(gè)同學(xué)為一小組，十個(gè)同學(xué)圍成一個(gè)圓圈，讓小組成員舉起右手，握住對(duì)面同伴的手，再舉起左手，握住與他不相鄰的左手，圍成一個(gè)復(fù)雜的鏈子。然后教師讓學(xué)生不松手，解成一個(gè)大圓或者兩個(gè)小圓。學(xué)生通過做這個(gè)游戲，可以培養(yǎng)自己思考問題的能力，同時(shí)也能在游戲中放松自己，緩解自己在體育課上的疲勞。當(dāng)體育課的教學(xué)模式是有趣味的時(shí)，是可以引起學(xué)生對(duì)體育課的喜愛之情的。這樣的體育教學(xué)的教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量都是比較高的。通過認(rèn)真分析高中體育教學(xué)存在的一系列問題，我們發(fā)現(xiàn)只有解決這些問題，高中體育教學(xué)才能步入正軌，才能真正落實(shí)素質(zhì)教育，提高學(xué)生的體育文化素養(yǎng)，這樣體育教學(xué)才能培養(yǎng)出德、智、體、美、勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。
參考文獻(xiàn):。
體育教育的繼承與創(chuàng)新論文篇五
日本人池田菊苗最先提取出一種名叫“谷氨酸鈉”的物質(zhì)，后來(lái)經(jīng)過鈴木三郎助的創(chuàng)新發(fā)展，提取出了“味之素”，而中國(guó)人吳蘊(yùn)初則在味之素的基礎(chǔ)上提出了“味精”。
鈴木三郎助與吳蘊(yùn)初的做法無(wú)一不體現(xiàn)了在繼承中創(chuàng)新的原則，他們善于研究，善于發(fā)現(xiàn)，善于創(chuàng)新，最先研制出新興產(chǎn)品，被人們所熟知。
在繼承中創(chuàng)新，在傳統(tǒng)中流行。周杰倫是許多人追捧的歌星。他的一首《青花瓷》給聽者帶來(lái)了濃郁的中國(guó)風(fēng)。周杰倫以中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表青花瓷為題材，加入了流行音樂的元素。使其一經(jīng)發(fā)行就受到廣大聽者的稱贊。周杰倫在繼承與發(fā)揚(yáng)在中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新。使傳統(tǒng)文化與流行音樂完美融合在一起，體現(xiàn)了他的音樂才華。
在繼承中創(chuàng)新，在傳統(tǒng)中獲益。四川的扎染藝術(shù)已成為我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，因其花式多樣，圖案奇美而聞名。但在過去幾年里這項(xiàng)傳統(tǒng)藝術(shù)幾乎無(wú)人繼承大多數(shù)青年人選擇了外出打工。當(dāng)?shù)卣吹竭@一現(xiàn)象便立刻采取措施，請(qǐng)?jiān)S多會(huì)扎染的當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行創(chuàng)業(yè)，并運(yùn)用當(dāng)下社會(huì)最先進(jìn)的的染料進(jìn)行扎染，并找當(dāng)?shù)貙I(yè)人員進(jìn)行培訓(xùn)。很快，經(jīng)過創(chuàng)新的扎染藝術(shù)并迅速活躍起來(lái)，成為成功帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時(shí)也繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化。
在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中獲贊。范冰冰是娛樂圈中國(guó)為數(shù)不多的國(guó)際影星，他的每次紅毯秀都格外引人注目，尤其令人印象深刻的是她之前在戛納電影節(jié)所穿的瓷裙。該瓷裙將富有中國(guó)特色的青花瓷融合入衣服之中，是裙子擁有極其濃厚的中國(guó)風(fēng)色彩。還有之前穿過的龍袍更是令人贊嘆，身著龍袍的范冰冰充分展現(xiàn)了東方美。如今，她已經(jīng)成為了中國(guó)影星的代言人。
無(wú)論是周杰倫的將流行音樂與傳統(tǒng)文化的相結(jié)合，還是四川扎染藝術(shù)的繼承創(chuàng)新帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展收獲的效益又或者是范冰冰的瓷裙都離不開在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展。
所以，同學(xué)們，請(qǐng)留心觀察，善于發(fā)現(xiàn)，善于繼承，加以創(chuàng)新，從而獲得自己的一份成功吧！
體育教育的繼承與創(chuàng)新論文篇六
小學(xué)體育教學(xué)一般分為課內(nèi)和課外教學(xué)。課內(nèi)教學(xué)也是體育教育的重要組成部分，但是，很多體育教師對(duì)課內(nèi)教學(xué)沒有引起足夠的重視，不僅縮減了室內(nèi)教學(xué)的課程數(shù)量，而且在授課過程中，不重注教學(xué)效果，生搬硬套，對(duì)著體育教材照本宣科，加之體育理論知識(shí)枯燥，教師授課缺乏技巧，學(xué)生很容易產(chǎn)生厭倦的心理，經(jīng)常出現(xiàn)課堂上學(xué)生懨懨欲睡或者做其他的事情。在這種情況下，小學(xué)體育課內(nèi)教學(xué)就成為了一種形式，可有可無(wú)，不利于教學(xué)效果的達(dá)成。在室外課上，很多體育教師在教學(xué)時(shí)，考慮到安全性的問題，強(qiáng)制學(xué)生按照既定的方式和方法進(jìn)行。由于小學(xué)生年齡小，好奇心非常強(qiáng)，而且具有好動(dòng)的特點(diǎn)，經(jīng)常會(huì)通過語(yǔ)言或者行為，來(lái)向老師提問。但是，對(duì)于小學(xué)生的疑問，很多教師消極應(yīng)對(duì)，或者沒有及時(shí)解答，造成師生間溝通不暢，影響了學(xué)生和教師之間的感情，很容易讓學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生厭煩的心理，從心靈上抵觸老師，不利于教學(xué)的'順利進(jìn)行。同時(shí)，如果教師沒有即使反饋，小學(xué)生會(huì)產(chǎn)生失落的心理，對(duì)于教師授課會(huì)采取消極的態(tài)度，碰到問題，不再向教師請(qǐng)求幫助，而是自己動(dòng)手，由于小學(xué)生年齡小，更容易出現(xiàn)安全事故。
（一）強(qiáng)調(diào)競(jìng)技性，兼顧學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，體育競(jìng)技性非常重要，但是，體育教師在授課的過程中，不能僅僅注重學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的培養(yǎng)，還應(yīng)該意識(shí)到培養(yǎng)小學(xué)生綜合素質(zhì)也是非常重要的。在小學(xué)階段，是否具備良好的合作意識(shí)反映了學(xué)生的綜合素質(zhì)。小學(xué)生形成良好的合作意識(shí)，可以加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，為以后的工作和生活奠定良好的基礎(chǔ)。教師在體育授課中，應(yīng)該時(shí)刻穿插著德育教學(xué)。比如，在進(jìn)行短跑比賽中，看到有人摔倒，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生將隊(duì)友扶起來(lái)，而非不顧隊(duì)友的安危，來(lái)取得好成績(jī)。另外，體育教師應(yīng)該嘗試著讓學(xué)生在體育課后收拾體育器材，比如，打完乒乓球，可以讓學(xué)生幫著收拾體育乒乓球，讓學(xué)生在這些細(xì)節(jié)中，養(yǎng)成物歸原處的好習(xí)慣。好習(xí)慣的養(yǎng)成，有益小學(xué)生的個(gè)人發(fā)展。
（二）體現(xiàn)學(xué)生主體地位，培養(yǎng)學(xué)生主觀能動(dòng)性。
受到傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響，教師往往不注重學(xué)生在課堂中的主體地位，不重注學(xué)生的聽課感受，造成了授課效率低下等問題。在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。在上室內(nèi)課時(shí)，教師可以考慮使用多媒體教學(xué)方法，通過圖片、文字、聲音和視頻的交叉運(yùn)用，激發(fā)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使室內(nèi)課程不再枯燥無(wú)味。同時(shí)，教師可以根據(jù)小學(xué)生的心理特點(diǎn)，開展一些趣味游戲，提高他們對(duì)體育知識(shí)的學(xué)習(xí)熱情。小學(xué)生通過積極的參與，發(fā)現(xiàn)一些問題，并通過語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，提高了表達(dá)能力，克服了膽怯的心理。在室外課上，針對(duì)小學(xué)生好奇心強(qiáng)、好動(dòng)的特點(diǎn)，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的疑問給予及時(shí)的反饋，讓小學(xué)生覺得自己受到了重視，而不是被忽略，加深師生間的感情，讓學(xué)生從心理上對(duì)老師產(chǎn)生信任感，將教師看成好朋友，在碰到有不懂的問題，學(xué)生才會(huì)向老師尋求幫助，教師通過學(xué)生的各種反饋，才能及時(shí)了解他們的心理動(dòng)向，有效避免了安全事故的發(fā)生。為了增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣，教師在講授基本技能時(shí)，可以多多組織一些小游戲，可以以籃球、足球、跳繩等運(yùn)動(dòng)器材為道具進(jìn)行一些游戲，提升學(xué)生對(duì)體育課程的學(xué)習(xí)熱情。
三、結(jié)束語(yǔ)。
總之，小學(xué)體育教育是一門非常重要的課程，在新課標(biāo)的要求下，體育教師必須意識(shí)到目前體育教育存在的一些問題，在加強(qiáng)學(xué)生體育教育競(jìng)技性的同時(shí)，必須培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，提升綜合素質(zhì)，同時(shí)，通過各種途徑，培養(yǎng)主觀能動(dòng)性，為今后的發(fā)展積極做好準(zhǔn)備。
體育教育的繼承與創(chuàng)新論文篇七
《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》在一頒布，就引起業(yè)內(nèi)人士對(duì)高中歷史教科書編寫的關(guān)注，也使得高中歷史教學(xué)模式有了新的變化。為了順應(yīng)這種變化，應(yīng)當(dāng)對(duì)高中歷史教科書的理念做出改變，相信沒有一成不變的教科書，有的是不斷更新的新理念。所以，高中歷史教科書應(yīng)繼承原有教科書好的地方，然后在此基礎(chǔ)上做出創(chuàng)新。
一、高中歷史教課書的作用。
當(dāng)我們了解了高中歷史教科書對(duì)學(xué)生要起到什么的作用，就會(huì)知道編寫教科書的宗旨。所以編寫高中歷史教課書我們就先了解歷史教課書的作用。
1、高中歷史教科書是一種載體，起到激勵(lì)的作用。
高中歷史書記載了各種有意義的大事，讓學(xué)生在正確了解歷史事件的前提下積累經(jīng)驗(yàn)，記住歷史給我們帶來(lái)的變化。并培養(yǎng)學(xué)生用歷史的視角去思考問題并解決問題。所以，高中歷史教科書是一種載體，讓學(xué)生學(xué)習(xí)歷史、理解歷史的載體。它首先能引起學(xué)生對(duì)歷史的興趣，了解歷史的魅力。從而能夠堅(jiān)定不移地注入國(guó)家意志。繼而激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷，使得學(xué)生在未來(lái)的道路上有一番作為，成為社會(huì)所需要的人才。
2、高中歷史教科書作用的創(chuàng)新。
當(dāng)我們對(duì)一事物做創(chuàng)新時(shí)，是會(huì)吸收原有事物的精華所在，在此基礎(chǔ)上再創(chuàng)新出更好的事物。對(duì)高中歷史教科書的編寫也是繼承之前教課書的寶貴經(jīng)驗(yàn)，然后順應(yīng)時(shí)代做出創(chuàng)新來(lái)完成教學(xué)目標(biāo)。這也是對(duì)高中歷史教課書作用的創(chuàng)新，學(xué)生通過學(xué)習(xí)歷史文化，不僅在知識(shí)和能力上有所突破，也要在情感與價(jià)值上有所提高。所以就需要特別強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)歷史的過程的培養(yǎng)以及學(xué)習(xí)方法的優(yōu)化。例如，人教版《高中歷史新課標(biāo)最新教材（必修三）》第一單元中的《中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變》中就有學(xué)習(xí)建議這樣的安排，有兩點(diǎn)建議，其中一個(gè)是“結(jié)合所學(xué)過的本階段政治經(jīng)濟(jì)史內(nèi)容，分析傳統(tǒng)文化主流思想出現(xiàn)的歷史背景及其影響?！睂W(xué)生帶著這個(gè)學(xué)習(xí)建議去研讀歷史，梳理自己的思維找到自己的答案，既更好地掌握了本節(jié)的歷史內(nèi)容，又運(yùn)用了發(fā)散思維鞏固舊知識(shí)，養(yǎng)成愛思考的習(xí)慣。這相比以前的教科書就是一種功能上的創(chuàng)新。
中國(guó)歷史文化博大精深，在高中歷史課本上應(yīng)該怎么體現(xiàn)，又怎么設(shè)置合理的學(xué)習(xí)順序。這都得通過歷史書編寫的內(nèi)容來(lái)呈現(xiàn)。所以，在內(nèi)容的選擇上是高中歷史教科書編寫首先考慮的問題，原有教材的編寫亦是經(jīng)過專家認(rèn)真考察，相關(guān)人士的思維結(jié)合，必有可取之處。所以，在歷史內(nèi)容選擇上要繼承和創(chuàng)新同時(shí)存在。
1、歷史內(nèi)容選擇上突出教育性。
“編寫歷史教材，主要目的不在于客觀描述歷史的面貌，而在于讓歷史起它的教育作用。”[1]歷史內(nèi)容在選擇上要突出其教育性，教育性體現(xiàn)的是對(duì)學(xué)生思維的教育和學(xué)習(xí)知識(shí)能力的培養(yǎng)。高中歷史書一方面讓學(xué)生明白勿忘歷史的重要性，一方面培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情操，學(xué)習(xí)偉人的精神氣質(zhì)。故歷史教課書的教育性有著不可代替的份量。在選擇內(nèi)容上，首先選擇學(xué)生能夠接受的范圍，并能啟發(fā)學(xué)生積極思考。然后選擇學(xué)生比較感興趣的歷史內(nèi)容，幫助學(xué)生找到學(xué)歷史的感覺，擴(kuò)充知識(shí)面，再形成自有的分析問題的'方式，加深對(duì)歷史的理解。
2、跟隨時(shí)代的變化不斷創(chuàng)新。
繼承了傳統(tǒng)歷史文化的精髓就得順應(yīng)時(shí)代的變化做出創(chuàng)新。一來(lái)符合時(shí)代發(fā)展的規(guī)律，二來(lái)讓學(xué)生接觸最新的知識(shí)，更能了解國(guó)家的發(fā)展趨勢(shì)，做出更大的貢獻(xiàn)。在內(nèi)容上不僅僅是介紹中國(guó)近代史和現(xiàn)代史的歷史知識(shí)，還得多增加優(yōu)秀國(guó)家的發(fā)展歷史，讓學(xué)生掌握古今中外的知識(shí)，把國(guó)家與其他國(guó)家的多方面文化進(jìn)行對(duì)比，分析國(guó)與國(guó)之間存在的差異，應(yīng)當(dāng)如何縮小差距，明確學(xué)生自己的責(zé)任。淡化歷史這門學(xué)科的自身特性，加強(qiáng)教育的引導(dǎo)性?！皽p輕分量，降低難度，刪減圖標(biāo)”。[2]通過分析歷史案例，讓學(xué)生了解歷史人物的豐功偉績(jī)和重大的歷史事件。同時(shí)，給學(xué)生創(chuàng)造了新的視角去分析問題，體會(huì)思考的樂趣，形成更為系統(tǒng)歷史的思維。在內(nèi)容編排上要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，安排學(xué)生課下通過查找資料在課上分享，把一些已知的知識(shí)結(jié)論變成未知，讓學(xué)生去探索、去歸納。
三、總結(jié)。
高中歷史教科書的編寫不是一蹴而就的，需更多人的努力了解歷史的發(fā)展，不斷地去嘗試與總結(jié)。尊重歷史這門學(xué)科的特性，尊重歷史的原創(chuàng)，尊重時(shí)代的發(fā)展規(guī)律。在繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀歷史編寫的基礎(chǔ)上，明確歷史科目的教育宗旨，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展而做出創(chuàng)新，編寫出質(zhì)量更高的高中歷史教科書。
【參考文獻(xiàn)】。
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體育教育的繼承與創(chuàng)新論文篇八
由于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，高校在校人數(shù)已經(jīng)較以前有了很大已發(fā)展，現(xiàn)在已達(dá)到2610萬(wàn)人，更多地人可以上大學(xué)，高等教育已經(jīng)逐漸走向“大眾化”。在教育大眾化的今天，當(dāng)前高等教育辦學(xué)體制就不能夠繼續(xù)沿襲以往的辦學(xué)體制，也必須要根據(jù)現(xiàn)實(shí)的發(fā)展，向多樣化方向發(fā)展。當(dāng)前，我國(guó)80％的辦學(xué)資金來(lái)自銀行貸款和社會(huì)力量的投入。并且高校的專業(yè)設(shè)置、招生就業(yè)越來(lái)越考慮社會(huì)的需求和經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需，產(chǎn)學(xué)研合作越來(lái)越多，相應(yīng)的專業(yè)也越來(lái)越受到重視，高校完全融入國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展當(dāng)中。中國(guó)高等教育在經(jīng)濟(jì)全球化背景下也越來(lái)越廣泛地參與國(guó)際化交流與合作?，F(xiàn)代信息技術(shù)正在向高校教學(xué)和科研的各個(gè)環(huán)節(jié)滲透，數(shù)字化校園、多媒體教學(xué)、網(wǎng)上大學(xué)足以證明中國(guó)教育走向全面的信息化。
2中國(guó)高等教育在發(fā)展進(jìn)程中面臨的問題。
2.1高等教育供給不足。
高等教育需求成為居民消費(fèi)熱點(diǎn)，許多家長(zhǎng)希望子女受到優(yōu)質(zhì)的高等教育的機(jī)會(huì)。很多企業(yè)家也紛紛仿效跨國(guó)公司吸引人才的做法，意識(shí)到人力資源競(jìng)爭(zhēng)的重要，留住人才，企業(yè)要生存發(fā)展還必須重視人力資源的技能培訓(xùn)。這些共同形成了巨大的需求，但是我國(guó)的高等教育供給能力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足這些要求，高等教育的供需矛盾嚴(yán)重。
2.2人才市場(chǎng)沒有發(fā)揮應(yīng)有的作用。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，高等教育必須要面對(duì)市場(chǎng)問題，但是我國(guó)高校由于受計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的影響，普遍缺乏市場(chǎng)觀念。高等教育是為社會(huì)服務(wù)的，但是許多高校并沒有切實(shí)樹立服務(wù)意識(shí)，并沒有以學(xué)生作為教育主體。高等教育的消費(fèi)者數(shù)量驚人，加上消費(fèi)者日趨成熟，日益理性，高等教育服務(wù)的要求卻越來(lái)越高。[1]總而言之，高等教育在結(jié)構(gòu)、人才培養(yǎng)模式、師資力量等方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足消費(fèi)者的需求。
2.3體質(zhì)單一，人才供需矛盾突出。
現(xiàn)在我國(guó)有很多的高等學(xué)校缺乏辦學(xué)自主權(quán)，國(guó)家管得過嚴(yán)、過死，這很不利于高等教育的發(fā)展。隨著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)多元化，高校走向了合并，但是很多高校在合并后卻管理不善，使得教學(xué)質(zhì)量下降。此外，高校畢業(yè)生就業(yè)壓力大，高校畢業(yè)生處在“焦慮”狀態(tài)，社會(huì)對(duì)高校大學(xué)生的認(rèn)可度降低，人才供需矛盾突出。
體育教育的繼承與創(chuàng)新論文篇九
摘要：在大型項(xiàng)目的生命周期中，運(yùn)行階段持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)，成本最高，項(xiàng)目效益顯著。在整個(gè)階段，能源，物質(zhì)和人力資源可能會(huì)花費(fèi)很多。有效控制這些成本是工程管理信息化的主要目標(biāo)之一。如何降低項(xiàng)目管理中的組織協(xié)作成本，如何以技術(shù)和管理的方式支持不同領(lǐng)域、組織和部門之間的有效協(xié)作，是工程管理信息化的主要目標(biāo)。在項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)階段，項(xiàng)目業(yè)主、合作伙伴和客戶是工程管理信息化的利益相關(guān)者。通過機(jī)場(chǎng)管理信息化案例，探討工程管理信息化的繼承與創(chuàng)新。通過對(duì)機(jī)場(chǎng)信息化案例的分析研究，說(shuō)明機(jī)場(chǎng)信息化是商業(yè)模式和技術(shù)應(yīng)用的創(chuàng)新。
關(guān)鍵詞：工程管理；信息化；機(jī)場(chǎng)；組織間匹配。
在整個(gè)項(xiàng)目的生命周期中，組織戰(zhàn)略的變化與每個(gè)參與者持有不同的利益和管理理念。以項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)組織和項(xiàng)目建設(shè)組織為例。這兩種類型的組織是不同的，使用當(dāng)前的工程管理方法，多項(xiàng)目管理方法，產(chǎn)品生命周期管理方法，和界面管理。對(duì)管理要素也有不同的定義，項(xiàng)目運(yùn)作組織主要采用項(xiàng)目管理的方法。根據(jù)美國(guó)項(xiàng)目管理學(xué)會(huì)（pmi）的定義，程序就是一組相互關(guān)聯(lián)的項(xiàng)目要求協(xié)調(diào)管理獲得效益不能從單一項(xiàng)目獲得。項(xiàng)目管理以項(xiàng)目管理為核心，廣泛控制和協(xié)調(diào)項(xiàng)目。然而，項(xiàng)目施工組織主要采用項(xiàng)目組合管理。pmi的項(xiàng)目組合管理的定義是選擇和支持的許多項(xiàng)目或項(xiàng)目投資的可利用的資源和企業(yè)戰(zhàn)略計(jì)劃的指導(dǎo)下。項(xiàng)目組合管理確保項(xiàng)目符合企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)最大化的業(yè)務(wù)來(lái)評(píng)價(jià)、選擇、組合和優(yōu)化項(xiàng)目。這顯然是從上述定義中看到，項(xiàng)目運(yùn)作的組織，其管理目標(biāo)是如何保證單個(gè)項(xiàng)目計(jì)劃方面的時(shí)間完成項(xiàng)目參與者的有效協(xié)作，質(zhì)量和數(shù)量。項(xiàng)目施工組織，要合理有效地分配資源從其涉及許多項(xiàng)目和運(yùn)行成本低，生命周期管理，項(xiàng)目運(yùn)作組織的定義是從設(shè)計(jì)的整體過程的一個(gè)體育項(xiàng)目的建設(shè)和運(yùn)營(yíng)，丟棄在項(xiàng)目施工組織的定義所涉及的合同周期工程項(xiàng)目。在界面管理方面，項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)的組織不僅關(guān)注界面管理所有項(xiàng)目參與者也在不同的項(xiàng)目階段的過渡界面管理的時(shí)機(jī)。項(xiàng)目建設(shè)組織關(guān)注運(yùn)營(yíng)機(jī)構(gòu)與其他相關(guān)組織之間的界面協(xié)調(diào)管理以及不同項(xiàng)目?jī)?nèi)部組織的協(xié)調(diào)管理和資源共享。
1工程管理問題。
組織間匹配研究有助于提高工程管理信息化水平。信息化實(shí)施過程強(qiáng)調(diào)各組織之間的高度匹配和有組織的業(yè)務(wù)和信息系統(tǒng)。更高程度的不兼容對(duì)應(yīng)于維護(hù)組織間的關(guān)系和更大的負(fù)面影響項(xiàng)目的成本較高。因此，這些因素影響組織績(jī)效的每一方。有人指出：“如何確定項(xiàng)目生命周期中各階段的階段不匹配的元素，有效地消除組織之間的不匹配現(xiàn)象，如何分析、評(píng)價(jià)組織間的匹配程度；如何制定合理的工程管理組織框架，以避免最不匹配的現(xiàn)象。所有這些關(guān)鍵點(diǎn)和問題應(yīng)著眼于信息化過程中解決”。工程管理信息化是信息技術(shù)有效應(yīng)用不可或缺。如今，信息技術(shù)的飛速發(fā)展，各種技術(shù)解決方案已經(jīng)成熟。成熟的信息技術(shù)處理能力，在一定程度上能夠滿足所有項(xiàng)目的需求。在項(xiàng)目生命周期，信息化進(jìn)程中的問題是由非技術(shù)因素導(dǎo)致的管理問題。這些管理問題可以歸因于不同領(lǐng)域和單位的匹配問題。針對(duì)工程管理信息化，將匹配問題擴(kuò)展到多個(gè)組織、部門和項(xiàng)目之間的相互調(diào)整與匹配。在工程管理的生命周期中，項(xiàng)目運(yùn)行管理需要最長(zhǎng)的時(shí)間周期和最大的成本比率（約80%）。項(xiàng)目運(yùn)行期即公共服務(wù)期，對(duì)環(huán)境影響巨大，產(chǎn)生社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。對(duì)項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)期信息化問題進(jìn)行系統(tǒng)深入的研究意義重大。以機(jī)場(chǎng)管理信息化為例，對(duì)項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)階段的信息化問題進(jìn)行了分析和探討。中國(guó)民航已成為第二大航空運(yùn)輸系統(tǒng)，在世界上僅次于美國(guó)。中國(guó)機(jī)場(chǎng)業(yè)的發(fā)展才剛剛開始展開?！暗谑€(gè)五年計(jì)劃”期間，總改擴(kuò)建機(jī)場(chǎng)53在10個(gè)省、自治區(qū)、直轄市，68.198億元的總投資。按照中國(guó)民用航空總局的規(guī)劃，全國(guó)運(yùn)輸機(jī)場(chǎng)總數(shù)將達(dá)到230多，這將覆蓋94%的經(jīng)濟(jì)總量、83%的人口和81%的縣級(jí)行政單位。其中客運(yùn)量排名全球最繁忙的機(jī)場(chǎng)，北京首都國(guó)際機(jī)場(chǎng)，香港國(guó)際機(jī)場(chǎng)，上海浦東國(guó)際機(jī)場(chǎng)和廣州新白云國(guó)際機(jī)場(chǎng)分別排名第二，第十一、第十九和第二十。香港國(guó)際機(jī)場(chǎng)服務(wù)質(zhì)量與旅客滿意度構(gòu)成的機(jī)場(chǎng)質(zhì)量排名綜合指數(shù)2010，上海浦東國(guó)際機(jī)場(chǎng)和廣州新白云國(guó)際機(jī)場(chǎng)分別排名第三、第五、第六和第十八。當(dāng)大型機(jī)場(chǎng)已跨入世界先進(jìn)行列，中小機(jī)場(chǎng)也具有廣泛的生命力。以來(lái)各機(jī)場(chǎng)民航總局先后被轉(zhuǎn)換為使用定位管理。機(jī)場(chǎng)更好地融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)生活，成為地方發(fā)展、解決就業(yè)、拉動(dòng)民生的重要工程。同時(shí)，機(jī)場(chǎng)業(yè)內(nèi)部重組也在不斷進(jìn)行。原有的單一化、集中化管理，形成了分散化、專業(yè)化的'業(yè)務(wù)多元化管理模式，對(duì)信息化建設(shè)提出了更高的要求。
2結(jié)論。
這一構(gòu)想的機(jī)場(chǎng)的人的認(rèn)識(shí)是不斷變化的。機(jī)場(chǎng)這個(gè)詞在傳統(tǒng)意義上定義為一個(gè)平坦的土地，飛機(jī)可以起飛，土地和出租車與相鄰的建筑物和設(shè)施。其職能是為飛機(jī)、乘客和貨主提供相關(guān)服務(wù)。從這個(gè)意義上講，傳統(tǒng)意義上的機(jī)場(chǎng)只具有航空運(yùn)輸?shù)膯我还δ?。它的運(yùn)作模式和業(yè)務(wù)流程的設(shè)置以基本的航空服務(wù)為中心，隨著機(jī)場(chǎng)作為現(xiàn)代社會(huì)重要組成部分的功能日益增強(qiáng)，人們對(duì)機(jī)場(chǎng)的需求也越來(lái)越大。正如在相關(guān)的描述報(bào)告aci（國(guó)際機(jī)場(chǎng)協(xié)會(huì)aci），航空港是周邊社區(qū)的價(jià)值，它能夠幫助社區(qū)開拓新的經(jīng)濟(jì)潛力，確保穩(wěn)定增長(zhǎng)和支持其長(zhǎng)期發(fā)展，提供更多的就業(yè)機(jī)會(huì)?，F(xiàn)代機(jī)場(chǎng)與周圍環(huán)境融為一體。機(jī)場(chǎng)與當(dāng)?shù)爻鞘泻偷貐^(qū)以及相關(guān)產(chǎn)業(yè)在促進(jìn)和共同繁榮中有著相互協(xié)調(diào)的發(fā)展?，F(xiàn)代機(jī)場(chǎng)管理模式的產(chǎn)生主要是由業(yè)務(wù)、管理和技術(shù)的不斷變化所影響的。在業(yè)務(wù)方面，非航空服務(wù)的增加導(dǎo)致機(jī)場(chǎng)運(yùn)營(yíng)管理的復(fù)雜性日益增加。機(jī)場(chǎng)商業(yè)模式正逐漸從自我經(jīng)營(yíng)的專業(yè)化。在行政管理方面，作為一個(gè)非傳統(tǒng)的業(yè)務(wù)線和增強(qiáng)外包增加的后果，機(jī)場(chǎng)的運(yùn)作模式也由集中管理變?yōu)榉稚⒐芾?，這是有效的利益相關(guān)者之間的合作更加依賴。在技術(shù)方面，有學(xué)者認(rèn)為：“隨著信息技術(shù)的不斷變化，在機(jī)場(chǎng)的各種信息系統(tǒng)的日益復(fù)雜和單機(jī)操作發(fā)展到業(yè)務(wù)集成和網(wǎng)絡(luò)化”。機(jī)場(chǎng)信息化是典型的項(xiàng)目生命周期的項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)管理階段，信息化。
參考文獻(xiàn)：
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體育教育的繼承與創(chuàng)新論文篇十
李政道曾說(shuō)：“一個(gè)人想做點(diǎn)事業(yè)，非得走自己的路。要開創(chuàng)新路子，最關(guān)鍵的是你會(huì)不會(huì)自己提出問題，能正確地提出問題就是邁開了創(chuàng)新的第一步?！?/p>
創(chuàng)新，改變?nèi)藗兊纳睢?/p>
喬布斯創(chuàng)建蘋果公司，將功能單一的手機(jī)發(fā)展成集多種用途于一身的“智能手機(jī)”，使人們的出行變得更加輕松，溝通也變得更加方便。假如沒有喬布斯及工程師們的大膽創(chuàng)新，我們或許依舊過著打電話離不開“諾基亞”、聽音樂離不開隨身聽、看視頻只能靠電視的生活吧。
馬云領(lǐng)導(dǎo)的“阿里巴巴”集團(tuán)開啟了電子商務(wù)時(shí)代，從此人們可以在家里坐等商品上門，也可以在任何地點(diǎn)進(jìn)行交易。于是，女士們拎著一大堆東西逛街的頻率驟減了，購(gòu)物變得更加輕松、愉悅了。正是因?yàn)橛辛笋R云的創(chuàng)新，才使得中國(guó)的電商企業(yè)走在世界的前列，才使得購(gòu)物成了一種享受。
創(chuàng)新，拓展人們的視野。
牛頓由“一個(gè)蘋果引發(fā)的思考”創(chuàng)造出經(jīng)典力學(xué)三大定律，讓人們不再認(rèn)為銅錢下落得一定比雞毛快。哈勃天文望遠(yuǎn)鏡的發(fā)明，讓人們看到星空更加真實(shí)的面目，使人們觀測(cè)到令人稱奇的星體撞擊瞬間。
創(chuàng)新，使人們的視野進(jìn)一步拓展，望向更深、更遠(yuǎn)的宇宙內(nèi)部。創(chuàng)新，拓展人們的生存空間。
美國(guó)創(chuàng)造出登月飛船，使阿姆斯特朗等人踏上月球，從此，人類的存在范圍不再囿于地球。沿著他們的腳步，后人又陸續(xù)創(chuàng)造出各種航天器，實(shí)現(xiàn)了人類追求已久的太空夢(mèng)。如果沒有這些創(chuàng)新，恐怕我們現(xiàn)在也只能仰望浩瀚星空，卻愁沒有更多的立身之所了。
日本實(shí)業(yè)家本田宗一郎說(shuō)：“光看別人臉色行事，把自己束縛起來(lái)的人，就不能突飛狂進(jìn)，尤其是不可能在科學(xué)技術(shù)日新月異的年代里生存下去，就會(huì)掉隊(duì)?！比藗冏源嬖谟诘厍蛑掌?，便未停止過創(chuàng)新。也正是由于前人不停歇地創(chuàng)新，我們才有了電燈、電視和吃飯的各種餐具，才有了看待事物的不同角度，才有了更廣的視野、更大的空間。
創(chuàng)新，改變?nèi)祟?，改變世界?/p>
體育教育的繼承與創(chuàng)新論文篇十一
農(nóng)村信息化建設(shè)對(duì)促進(jìn)弱網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的農(nóng)村信息服務(wù)體系有著重要的作用，也是科技信息成果及時(shí)轉(zhuǎn)化推廣的重要途徑。農(nóng)村信息服務(wù)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)也無(wú)法滿足現(xiàn)在農(nóng)村發(fā)展的需要。
1農(nóng)村地區(qū)信息服務(wù)環(huán)境及現(xiàn)狀。
目前我國(guó)大部分縣級(jí)農(nóng)業(yè)部門都設(shè)有信息管理和服務(wù)機(jī)構(gòu)，在一些西部落后偏遠(yuǎn)地區(qū)農(nóng)村信息化服務(wù)條件仍然很差，并且農(nóng)民對(duì)信息化意識(shí)不強(qiáng)，對(duì)信息化的認(rèn)識(shí)存在一種高不可攀式的崇拜心理，理解上不深入，所以真正的信息支撐體系沒有形成。整體水平相對(duì)較低，信息來(lái)源渠道單一，農(nóng)業(yè)科技掌握水平有限，文化生活相對(duì)貧乏，所以在信息服務(wù)快速發(fā)展的大環(huán)境下積極改善當(dāng)?shù)氐男畔⒎?wù)條件可以有效的改善這些地區(qū)目前的狀況。
2信息化發(fā)展對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)作用。
2.1改善信息閉塞現(xiàn)狀和促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)并提升發(fā)展效率。
通過農(nóng)村信息服務(wù)體系掌握先進(jìn)的科技信息和準(zhǔn)確的市場(chǎng)信息，農(nóng)民就能取得發(fā)展的主動(dòng)權(quán)調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)、優(yōu)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)布局、防治各種農(nóng)業(yè)災(zāi)害、打造當(dāng)?shù)貎?yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，從而促進(jìn)當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、快速、健康發(fā)展。農(nóng)村信息化建設(shè)助于農(nóng)戶提高信息獲取能力;有助于掌握先進(jìn)的農(nóng)業(yè)科技生產(chǎn)技能。
2.2通過信息化的發(fā)展快速帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
通過農(nóng)村信息化建設(shè)，建立農(nóng)村信息服務(wù)體系，可促進(jìn)農(nóng)村信息服務(wù)行業(yè)的發(fā)展，使落后偏遠(yuǎn)地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的社會(huì)化程度得到很大的提高，地區(qū)涉農(nóng)組織規(guī)模得到擴(kuò)大，同時(shí)利用信息服務(wù)的互動(dòng)性，大力推廣地區(qū)特色農(nóng)業(yè)、休閑農(nóng)業(yè)和觀光農(nóng)業(yè)，建立富有地方特色的多元性農(nóng)業(yè)，可帶動(dòng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展，增加當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的收入。
3農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展與信息化建設(shè)中存在的問題。
3.1農(nóng)民參與度不高，服務(wù)體系不健全。
信息服務(wù)內(nèi)容大多數(shù)實(shí)用性不大，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)信息技術(shù)的開發(fā)缺乏市場(chǎng)導(dǎo)向，不能為農(nóng)民提供多少實(shí)用服務(wù)。各地方普遍缺乏信息資源的整體規(guī)劃和系統(tǒng)采集機(jī)制，信息收集、分析、整理、發(fā)布的能力較弱?？h、鄉(xiāng)各級(jí)管理部門已建成的信息服務(wù)站大多處于初級(jí)形態(tài)，配套功能差，難以提供有效服務(wù)。農(nóng)業(yè)網(wǎng)站陳舊的信息較多，信息更新較慢，信息不完整、不準(zhǔn)確，使用價(jià)值和實(shí)用價(jià)值低等。農(nóng)村對(duì)信息的需求與農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化之間有相互依賴關(guān)系。農(nóng)業(yè)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化，擴(kuò)大了生產(chǎn)規(guī)模，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以市場(chǎng)為導(dǎo)向，必然產(chǎn)生對(duì)信息的需求以及提高效率的強(qiáng)烈愿望。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模小，生產(chǎn)主要是滿足自己的需要時(shí)，農(nóng)民就不可能對(duì)信息技術(shù)有需求。
3.2基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后，技術(shù)人員匱乏。
信息化建設(shè)投入資金不僅包含前期采買設(shè)備的費(fèi)用，還應(yīng)包含維護(hù)設(shè)備、人員培訓(xùn)和信息資源開發(fā)的保障經(jīng)費(fèi)，但由于基層信息服務(wù)受限于當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展水平，后續(xù)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)難以保障到位，所以經(jīng)費(fèi)不足是信息服務(wù)體系中長(zhǎng)期存在的重要問題。手機(jī)也無(wú)法達(dá)到全覆蓋率，并且運(yùn)營(yíng)商和農(nóng)信部門可提供的`專為手機(jī)用戶使用的信息服務(wù)資源有限，因此這種信息服務(wù)使用方式也受部分因素的制約;時(shí)常出現(xiàn)信息服務(wù)系統(tǒng)出現(xiàn)故障，只能請(qǐng)異地的技術(shù)維護(hù)人員把問題處理完才能重新運(yùn)行。
4信息化與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展措施與建議。
4.1加大政府投入，促進(jìn)信息服務(wù)人才培養(yǎng)。
加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民獲取信息能力的培養(yǎng)，挑選一批具備一定信息素養(yǎng)的農(nóng)業(yè)帶頭人進(jìn)行農(nóng)業(yè)科技、產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)、信息技術(shù)、市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)等方面培訓(xùn)，提升他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)和信息意識(shí)，由他們?nèi)ビ绊懞吞嵘苓呣r(nóng)民利用信息的能力。促進(jìn)落后偏遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)村主動(dòng)尋求信息服務(wù)，提高信息利用水平，從而推動(dòng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。落后地區(qū)的農(nóng)村需要信息服務(wù)機(jī)構(gòu)主動(dòng)向農(nóng)戶了解信息需求，在農(nóng)業(yè)信息消費(fèi)方面他們是弱勢(shì)群體，所以農(nóng)村信息服務(wù)應(yīng)以公益性為主，政府應(yīng)在信息的發(fā)布、消費(fèi)等方面指導(dǎo)和扶持農(nóng)民群體，因此各級(jí)政府需要統(tǒng)籌規(guī)劃，要保障信息建設(shè)初、中、后期的專項(xiàng)資金，增加農(nóng)村信息化所需的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，并且因地制宜的搭建適應(yīng)落后偏遠(yuǎn)農(nóng)村的信息服務(wù)平臺(tái)，完善農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化方面的信息資源，制定相關(guān)信息服務(wù)的激勵(lì)機(jī)制，增加專業(yè)維護(hù)人員的配備，提高技術(shù)人員的定期培訓(xùn)頻率，為農(nóng)村信息服務(wù)鋪平道路。
4.2推進(jìn)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程，實(shí)行產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)，才會(huì)形成對(duì)信息的強(qiáng)烈需求。
大力推進(jìn)區(qū)域農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程，促使農(nóng)民主動(dòng)尋求農(nóng)業(yè)信息，提高農(nóng)民對(duì)信息化的參與度，另外，推進(jìn)區(qū)域農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程，還可以刺激信息服務(wù)機(jī)構(gòu)完善信息資源，不僅能及時(shí)滿足農(nóng)民個(gè)性化信息服務(wù)，還能及時(shí)主動(dòng)的更新信息資源。拓展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)窃趥鹘y(tǒng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈基礎(chǔ)上，向前、向后縱向延伸——向前可延伸到為農(nóng)戶提供化肥、種源和農(nóng)業(yè)機(jī)械設(shè)備等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，如現(xiàn)代化的育苗、育種車間及式樣大小各異的塑料大棚，可有效帶動(dòng)農(nóng)用物資生產(chǎn)加工、設(shè)施農(nóng)業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展;向后可延伸到農(nóng)產(chǎn)品初加工及深精加工，涉農(nóng)產(chǎn)品的銷售、服務(wù)等部門，也可有效帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。橫向上每個(gè)環(huán)節(jié)都可向外拓展，如為農(nóng)戶在種植、養(yǎng)殖前提供相關(guān)的科技、信息、政策咨詢服務(wù);種植、養(yǎng)殖以及農(nóng)產(chǎn)品加工過程中所提供的科技、信息、金融等服務(wù);為產(chǎn)業(yè)鏈各環(huán)節(jié)提供的物流服務(wù);結(jié)合現(xiàn)代農(nóng)業(yè)特征及當(dāng)?shù)刈匀毁Y源，在農(nóng)作物生長(zhǎng)全及家禽、牲畜養(yǎng)殖全過程中，開拓具有生態(tài)性、觀賞性、文化性、體驗(yàn)性、參與性、娛樂性、休閑型、科普性等元素在內(nèi)的鄉(xiāng)村旅游等。拓展后的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈不再將涉農(nóng)產(chǎn)品僅限于第一產(chǎn)業(yè)，而是將原屬于第二、三產(chǎn)業(yè)范疇的涉農(nóng)產(chǎn)品的加工、物流、銷售等行業(yè)及旅游業(yè)等納入到產(chǎn)業(yè)鏈中，即第一產(chǎn)業(yè)向第二、三產(chǎn)業(yè)的延伸和拓展。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈的縱向延伸及橫向拓展，其想象空間是很大的。
5結(jié)語(yǔ)。
實(shí)施農(nóng)村信息化建設(shè)的過程中就農(nóng)村信息服務(wù)功能的延伸，提高農(nóng)戶對(duì)信息服務(wù)的參與度，改善農(nóng)民信息閉塞狀況和拓寬信息獲取渠道，推動(dòng)農(nóng)村社會(huì)發(fā)展十分必要。
體育教育的繼承與創(chuàng)新論文篇十二
素質(zhì)教育走向深化，課程與教學(xué)改革是關(guān)鍵。9月，國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)啟動(dòng)。大連市是全國(guó)首批38個(gè)實(shí)驗(yàn)區(qū)之一，實(shí)驗(yàn)的目的有三個(gè)：一是驗(yàn)證國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)的科學(xué)性和可行性；二是檢驗(yàn)實(shí)驗(yàn)教材與課程標(biāo)準(zhǔn)的一致性及在實(shí)驗(yàn)區(qū)的可行性；三是為進(jìn)一步推廣新課程提供經(jīng)驗(yàn)。前兩點(diǎn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一種責(zé)任，我們要對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)。而第三點(diǎn)對(duì)每一位教育工作者都蘊(yùn)含許多機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)。目前擺在我們面前的是必須端正認(rèn)識(shí)，更新觀念，轉(zhuǎn)變教育觀念、教育方式、教學(xué)行為，為進(jìn)一步推廣新課程、探索實(shí)施素質(zhì)教育的`有效機(jī)制打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。為此我區(qū)課改做了以下幾個(gè)方面的工作。
一、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)高度重視。
此次課改的一大特征是它從功能、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、教學(xué)、評(píng)價(jià)、管理這個(gè)系統(tǒng)工程均發(fā)生了變化，我們特別強(qiáng)調(diào)它絕不僅僅是換幾套教科書，因而從國(guó)家到地方都是以行政部門為主導(dǎo)實(shí)施課改工作的。為使我區(qū)課改工作做得細(xì)致、扎實(shí)、有效，我區(qū)專門成立了以教育局主任為組長(zhǎng)、由進(jìn)修學(xué)校校長(zhǎng)、普教科、教研部、師訓(xùn)部、干訓(xùn)部、基層學(xué)校校長(zhǎng)代表、副校長(zhǎng)代表、教師代表共同參與的新課程改革實(shí)驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)小組、工作小組。而師訓(xùn)部、干訓(xùn)部介入課改工作是我區(qū)課改工作的一大特色。課改工作啟動(dòng)以來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)小組每月一次例會(huì)，每次例會(huì)匯總進(jìn)展情況，研討存在問題，提出解決措施，明確工作方向，促使我區(qū)課改工作穩(wěn)步發(fā)展。進(jìn)修學(xué)校科研指導(dǎo)先行，師干訓(xùn)的培訓(xùn)工作已經(jīng)啟動(dòng)，中教部在對(duì)全體教研員培訓(xùn)的基礎(chǔ)上，各學(xué)科都在用新課程理念指導(dǎo)教研與教學(xué)工作，全區(qū)圍繞新課程改革實(shí)驗(yàn)工作各部門密切配合，協(xié)同合作，開始了新課程改革的攻堅(jiān)戰(zhàn)。
二、地理學(xué)科課改情況。
（一）開展的工作。
1.不斷培訓(xùn)，轉(zhuǎn)變觀念。
自209月份以來(lái)，我們經(jīng)歷了國(guó)家級(jí)培訓(xùn)，區(qū)內(nèi)參與式的研討、反思培訓(xùn)，使教師明確在新課程實(shí)施過程中繼承什么、發(fā)展什么，使教師覺得新課程不是離他們太遠(yuǎn)；進(jìn)行傳授式的研討培訓(xùn)，解讀《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》，幫助教師系統(tǒng)掌握新課程的基本理念；以課代培式的研討培訓(xùn)，全區(qū)共推出14節(jié)研究課，每課一個(gè)主題，每課一次研討，幫助教師將新課程理念轉(zhuǎn)變成有效的教學(xué)行為。小結(jié)反思培訓(xùn)，針對(duì)試驗(yàn)任務(wù)、科研課題進(jìn)行半年工作的反思小結(jié)，形成優(yōu)秀案例集、課件集、試驗(yàn)課題階段總結(jié)集、課程資源專題集。半年來(lái)共組織培訓(xùn)18次，參加人數(shù)近900人次，除了我區(qū)的地理教師外，還包括我區(qū)中小學(xué)教學(xué)副校長(zhǎng)、名區(qū)、縣教研員、骨干教師。
2.以科研促發(fā)展。
[1]?[2]?[3]?[4]。
體育教育的繼承與創(chuàng)新論文篇十三
摘要：教育學(xué)是極為重要的基礎(chǔ)學(xué)科,重點(diǎn)面向教育及其發(fā)展規(guī)律進(jìn)行研究和探討,其主旨在于把握教育學(xué)的內(nèi)涵,通過教育實(shí)踐活動(dòng)提升教育學(xué)學(xué)科的科學(xué)化水平。為此,要分析教育學(xué)發(fā)展過程中存在的問題和不足,從繼承和創(chuàng)新的視角研究教育學(xué)的發(fā)展,更好地優(yōu)化教育學(xué)的教學(xué)效率和質(zhì)量。
關(guān)鍵詞：教育學(xué);發(fā)展;繼承;創(chuàng)新;。
教育學(xué)旨在揭示教育規(guī)律,并為教育實(shí)踐提供一般性的理論說(shuō)明和依據(jù),是根植教育、服務(wù)教育的知識(shí),表現(xiàn)出教育知識(shí)的實(shí)體化、整體化和統(tǒng)一化,具有特定的理論取向和體系取向,是具有一定邏輯體系的理論知識(shí),有其相對(duì)嚴(yán)格而精確的學(xué)術(shù)語(yǔ)言,各知識(shí)要素之間的關(guān)系也是緊密且有邏輯順序的。同時(shí),教育學(xué)還體現(xiàn)出人文取向和價(jià)值取向,是具有價(jià)值性的科學(xué)知識(shí),所有關(guān)于“培養(yǎng)人”的問題都是教育學(xué)中最為前提性和核心的內(nèi)容,并引導(dǎo)學(xué)習(xí)者更好地豐富自己的精神生活,叩問人生存在價(jià)值。
一、教育學(xué)基本理論研究現(xiàn)狀。
(一)對(duì)人的關(guān)注、實(shí)踐關(guān)注和學(xué)科關(guān)注。
一是教育活動(dòng)中對(duì)“人”的關(guān)注。首先是對(duì)學(xué)生發(fā)展的關(guān)注,具體表現(xiàn)在面向?qū)嵺`的立項(xiàng)課題研究,并總結(jié)和歸納滲透性探究學(xué)習(xí)和獨(dú)立性探究學(xué)習(xí)兩種模式,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。其次是還對(duì)教師發(fā)展的關(guān)注,可以通過研究性實(shí)踐、校本課程開發(fā)活動(dòng)、合作研究、課例研究、專題學(xué)習(xí)等方式,提升教師個(gè)人反思和實(shí)踐的能力,促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展。二是對(duì)教育實(shí)踐變革的關(guān)注。這主要是對(duì)學(xué)校課堂教學(xué)和班級(jí)建設(shè)方面的探索性研究,并逐漸加強(qiáng)課堂教學(xué)、班級(jí)建設(shè)、教師發(fā)展、學(xué)校管理與評(píng)價(jià)等方面的更新性研究。三是對(duì)教育學(xué)學(xué)科發(fā)展的關(guān)注。這主要是多元文化融合背景下的中國(guó)教育學(xué)科建設(shè)問題進(jìn)行研究,包括本土化教育學(xué)、中國(guó)特色教育學(xué)、原創(chuàng)教育學(xué)等,以更好地研究和推進(jìn)教育學(xué)學(xué)科建設(shè)和發(fā)展。
(二)以轉(zhuǎn)型為主題的教育學(xué)學(xué)科研究基調(diào)。
在教育學(xué)發(fā)展的繼承與創(chuàng)新的過程中,轉(zhuǎn)型是教育學(xué)學(xué)科研究的主旋律和基調(diào),形成了全方位、多層面的轉(zhuǎn)型討論和分析趨勢(shì),引發(fā)了社會(huì)關(guān)于教育觀念、教育問題的具體研究,也引發(fā)了不同學(xué)科領(lǐng)域的特殊問題的研究,由此也可以看到教育學(xué)科在社會(huì)轉(zhuǎn)型中的利益、矛盾與沖突。
教育是一種社會(huì)現(xiàn)象,是人們對(duì)教育發(fā)展變化的認(rèn)識(shí)不斷加深的過程,逐漸地由現(xiàn)象到本質(zhì)、量變到質(zhì)變,體現(xiàn)出對(duì)教育思想和理論的繼承。如師徒授受關(guān)系就是人類教育文明史中極其普遍的成果,并且隨著時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展,這種師徒授受關(guān)系的繼承也出現(xiàn)了新的變化,主要在于學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)主動(dòng)性的增強(qiáng),由之前的被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的學(xué)習(xí)。教育學(xué)發(fā)展中的繼承還包括對(duì)其他教育學(xué)相關(guān)學(xué)科成果的繼承,是在哲學(xué)思想及其方法的引領(lǐng)而不斷發(fā)展的。在教育學(xué)的發(fā)展過程中,它體現(xiàn)出對(duì)既有哲學(xué)的主動(dòng)選擇和繼承,以其作為教育學(xué)研究的認(rèn)知論和方法論的思想基礎(chǔ)。在對(duì)既往哲學(xué)繼承的過程中,不僅是哲學(xué)研究者單方面的過程,也不僅是教育學(xué)研究者的研究過程,而應(yīng)當(dāng)是具有認(rèn)知活動(dòng)的人對(duì)既往哲學(xué)的繼承,表現(xiàn)出領(lǐng)域劃分的特點(diǎn),并受到多元文化的影響,體現(xiàn)出對(duì)既往哲學(xué)繼承的多樣化特點(diǎn),形成了相對(duì)獨(dú)立的教育學(xué)分支學(xué)科。
(一)教育學(xué)概念體系的轉(zhuǎn)型與創(chuàng)新。
一是教育內(nèi)涵和外延的變化。當(dāng)今的教育涵蓋極其寬泛,它不僅包括各種私立和民辦的學(xué)校,而且還納入了研究機(jī)構(gòu)內(nèi)容;另外,還出現(xiàn)了新的ict技術(shù)生成的各種網(wǎng)絡(luò)教育、在線遠(yuǎn)程教育等。二是教師的專業(yè)化轉(zhuǎn)型。在基礎(chǔ)教育學(xué)改革創(chuàng)新的過程中,尤其是課程和人才培養(yǎng)目標(biāo)和模式的改革,使教師的專業(yè)化成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)型引發(fā)了極大的關(guān)注,包括對(duì)教師地位和身份的重構(gòu)的研究,要求教師向更高層次專業(yè)化的方向發(fā)展和轉(zhuǎn)型。三是教育活動(dòng)得到了極大的拓展。當(dāng)終身教育、學(xué)習(xí)型社會(huì)不斷涌入的時(shí)代下,教育活動(dòng)的理論和實(shí)踐得到了極大的拓展,原有的教育結(jié)構(gòu)、類型、層次都有了新的變化,教育機(jī)構(gòu)、教學(xué)方式、教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也不斷更新。以課程為例,它不僅僅局限于紙質(zhì)課本,還涌現(xiàn)出各種不同形式的電子媒介文本和對(duì)話,如:電子學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)校、學(xué)校組織再造、團(tuán)體學(xué)習(xí)、“愿景”等,推動(dòng)了教育活動(dòng)的創(chuàng)新發(fā)展和進(jìn)步。
(二)教育學(xué)學(xué)科理論的反思與創(chuàng)新。
一是要堅(jiān)守學(xué)科立場(chǎng)。教育學(xué)研究要堅(jiān)守自身的學(xué)科立場(chǎng),要確定學(xué)科研究的問題域,以開放的視角重構(gòu)教育學(xué)科知識(shí)體系,使之在多學(xué)科研究的語(yǔ)境中秉持其獨(dú)特的專業(yè)氣質(zhì)和特色,恪守教育學(xué)自身的價(jià)值取向和科學(xué)性。二是推動(dòng)本土創(chuàng)生。教育學(xué)在發(fā)展創(chuàng)新的進(jìn)程中,明晰了本土創(chuàng)生的教育理論,即:教育本質(zhì)論、教育功能論、教育先行論、素質(zhì)教育論、教育公平論。其中,教育本質(zhì)論提出了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)說(shuō),明晰了教育的本體方位,為教育實(shí)踐提供依據(jù)。教育功能論明確了教育在社會(huì)發(fā)展中的重要地位和作用,涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、生態(tài)等功能。教育先行論明確教育優(yōu)先發(fā)展的內(nèi)涵,為科教興國(guó)提供理論支撐。素質(zhì)教育論著眼于對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng),德育為先,促進(jìn)學(xué)生的全面、持續(xù)發(fā)展。教育公平論則主要包括教育機(jī)會(huì)公平、教育過程公平、教育結(jié)果公平,更好地促進(jìn)高水平、高質(zhì)量的教育。三是促進(jìn)學(xué)科協(xié)同創(chuàng)新。要明確教育學(xué)研究成果的普適性、系統(tǒng)性和抽象性,確定教育學(xué)原理學(xué)科的“元層次”學(xué)科屬性和學(xué)科地位,為解決教育實(shí)踐問題提供支撐。同時(shí),還要擴(kuò)大學(xué)科視野,注重學(xué)術(shù)品質(zhì),主要包括教育學(xué)研究的“問題意識(shí)”“本土意識(shí)”“學(xué)科意識(shí)”和“方法意識(shí)”,不斷優(yōu)化和創(chuàng)新現(xiàn)有的科研評(píng)價(jià)機(jī)制、學(xué)術(shù)成果質(zhì)量保障機(jī)制。另外,還要優(yōu)化學(xué)術(shù)隊(duì)伍,加強(qiáng)學(xué)科之間協(xié)同創(chuàng)新,整合學(xué)科資源,共同探討和研究學(xué)科重大課題,獲取更高水平的研究成果。
(三)合理利用教育學(xué)大綱和教材。
教育學(xué)擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生教育教學(xué)素養(yǎng)的任務(wù),要通過教學(xué)大綱明晰教育學(xué)知識(shí)體系的內(nèi)容,并以教材為主要媒介,結(jié)合學(xué)生的不同學(xué)習(xí)特點(diǎn)和需求進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。首先要立足基礎(chǔ),突破重難點(diǎn)。要結(jié)合教育學(xué)課程的教學(xué)大綱,立足于教育學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)概念和體系,進(jìn)行教育學(xué)內(nèi)容的深化和擴(kuò)展,圍繞教學(xué)重難點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)。其次要合理簡(jiǎn)化教材學(xué)習(xí)內(nèi)容。要以教育學(xué)教材內(nèi)容為主線,明晰其知識(shí)架構(gòu),合理地進(jìn)行簡(jiǎn)化,使教育學(xué)知識(shí)內(nèi)容化整為零、化繁為簡(jiǎn),更好地幫助學(xué)習(xí)者加深和鞏固教育學(xué)知識(shí)的理解和體悟。
(四)推進(jìn)模塊化與動(dòng)態(tài)教學(xué)機(jī)制改革創(chuàng)新。
要樹立大教育學(xué)觀念,立足于課程教學(xué)一體化和科學(xué)知識(shí)理論,將教育學(xué)課程組建為基本理論、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)手段與方法、教學(xué)技能、教學(xué)智慧生成、教育教學(xué)改革、科研、教育學(xué)名人名著欣賞、名師風(fēng)采等不同模塊,以核心知識(shí)團(tuán)為基礎(chǔ),精心遴選教學(xué)模塊群,根據(jù)不同課時(shí)和學(xué)習(xí)需求動(dòng)態(tài)調(diào)整。在動(dòng)態(tài)組合教學(xué)中,要使各模塊群之間的知識(shí)點(diǎn)獨(dú)立完整且相互聯(lián)通,任課教師之間也可以動(dòng)態(tài)組合,相互交流、溝通、探討、分享和研究,形成真正意義上的合作教學(xué)。同時(shí),還要采用不同的輔助教學(xué)形式,靈活組織課程教學(xué)資源,根據(jù)不同的學(xué)習(xí)要求,采用各種輔助教學(xué)策略和方法,提升學(xué)習(xí)者的教育素養(yǎng)和知識(shí)。
(五)增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)意識(shí)。
要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣,使學(xué)生明確自己的學(xué)習(xí)目的,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,要根據(jù)學(xué)生的差異性,分階段、分步驟地進(jìn)行學(xué)習(xí),在合理制定學(xué)習(xí)計(jì)劃和任務(wù)的前提下,充分運(yùn)用發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法,培養(yǎng)學(xué)生良好的自學(xué)能力,通過學(xué)生的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)獲悉教育學(xué)知識(shí)并掌握學(xué)科特有的學(xué)習(xí)方法,并通過角色模擬、案例研究、合作小組討論等方式,引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí),在積極的師生互動(dòng)、生生互動(dòng)中,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)教育學(xué)知識(shí)的理解和運(yùn)用能力。另外,學(xué)校要加大資金投入,完善信息化基礎(chǔ)設(shè)施和環(huán)境,教師也要積極運(yùn)用多媒體信息化教學(xué)手段,利用其直觀、生動(dòng)的特點(diǎn),為學(xué)生展示和呈現(xiàn)教育學(xué)知識(shí)內(nèi)容,更好地提升教育學(xué)教學(xué)效率。
(六)教育評(píng)價(jià)模式的創(chuàng)新。
在教育學(xué)發(fā)展的進(jìn)程中,傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)模式具有一定的局限性和片面性,難以真實(shí)完整地反映學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),對(duì)于學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)積極性有較大的挫傷影響。為此,要對(duì)教育評(píng)價(jià)模式和方法進(jìn)行創(chuàng)新,將學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)表現(xiàn)、學(xué)習(xí)參與活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐、考勤及作業(yè)完成情況等,全面把握學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),并進(jìn)行學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的信息反饋,及時(shí)有效地幫助學(xué)生改進(jìn)和完善,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
參考文獻(xiàn)。
[3]唐林偉.對(duì)我國(guó)職業(yè)教育學(xué)發(fā)展困境的一些思考[j].職教論壇,2017(2):1.
體育教育的繼承與創(chuàng)新論文篇十四
摘要：華夏五千年的文明孕育了太多的優(yōu)秀文化資源，其中傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)因多樣化的民族性更是光芒閃耀。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的諸多項(xiàng)目在傳統(tǒng)文化中占有重要的地位，研究、繼承與發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)顯得尤為重要。文章就安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承與發(fā)揚(yáng)，通過調(diào)研與資料分析，提出相關(guān)方案與執(zhí)行措施。
關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn);繼承;發(fā)展。
一、研究背景。
20世紀(jì)末期的一段時(shí)間，部分國(guó)人脫離了我國(guó)的傳統(tǒng)文化，對(duì)西方文化秉持“拿來(lái)主義”，這種思維是經(jīng)不起時(shí)間檢驗(yàn)的。傳統(tǒng)文化是我們的根源，離開了傳統(tǒng)，現(xiàn)代藝術(shù)就是無(wú)本之木，顯得空洞、蒼白而流于表面。為了保護(hù)和繼承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，國(guó)家早已出臺(tái)了相關(guān)的保護(hù)措施，但是一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承與發(fā)展措施的執(zhí)行進(jìn)展緩慢，導(dǎo)致一些“非遺”項(xiàng)目逐漸流逝。
二、研究目標(biāo)。
根據(jù)安徽省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄統(tǒng)計(jì)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)涵蓋面廣，共分10類，總項(xiàng)目達(dá)到300多項(xiàng)，如此豐富的“非遺”資源，若能得到很好的繼承與發(fā)展，可謂意義重大。筆者通過近一年的時(shí)間，著重研究合肥地區(qū)的.葫蘆烙畫與黃山地區(qū)的徽州“三雕”，并結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，嘗試把“非遺”項(xiàng)目引進(jìn)學(xué)校，提出相關(guān)的傳承方案。
三、繼承與發(fā)展的問題與措施。
我們選擇的進(jìn)入教學(xué)項(xiàng)目的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目為傳統(tǒng)手工藝技能，即世代相傳、技藝精湛、具有鮮明的民族風(fēng)格和地區(qū)特色的傳統(tǒng)工藝美術(shù)手工技藝，傳統(tǒng)生產(chǎn)、制作技藝等；在實(shí)際的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目教學(xué)中，教師要善于發(fā)現(xiàn)有潛質(zhì)的學(xué)生，培育其作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的傳承人。1.設(shè)立名師流動(dòng)工作站通過與葫蘆烙畫和徽州“三雕”的優(yōu)秀“非遺”大師溝通合作，設(shè)立民間“非遺”名人流動(dòng)工作坊，引進(jìn)“非遺”項(xiàng)目傳承人作為編外研究員，建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地，學(xué)生所創(chuàng)造的藝術(shù)作品可以在美術(shù)館或者學(xué)校的展覽館合理合法地展出，以便可以創(chuàng)收，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的雙贏。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最大的特點(diǎn)是不脫離民族特殊的生活生產(chǎn)方式，是民族個(gè)性、民族審美習(xí)慣的“活”的顯現(xiàn)。它依托于人而存在，以聲音、形象和技藝為表現(xiàn)手段，并以身口相傳作為文化鏈而得以延續(xù)，是“活”的文化及其傳統(tǒng)中最脆弱的部分。因此，對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承來(lái)說(shuō)，人就顯得尤為重要。2.培養(yǎng)傳承人在學(xué)校設(shè)立名師工作站，讓名師走進(jìn)課堂教學(xué)，培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)生作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的繼承人。研究項(xiàng)目傳承人的從藝經(jīng)歷、傳承脈絡(luò)、師承關(guān)系、師承方式等問題；盡最大努力解決傳承人的保護(hù)與傳承過程中所存在的問題，達(dá)到促進(jìn)教學(xué)、雙向發(fā)展、推動(dòng)藝術(shù)教育現(xiàn)代化的目標(biāo)。針對(duì)培養(yǎng)學(xué)生成為傳承者所面臨的困境，相關(guān)部門和學(xué)校要對(duì)接受“非遺”項(xiàng)目培訓(xùn)的學(xué)生發(fā)放一定額度的助學(xué)金，使培養(yǎng)學(xué)生成為“非遺”項(xiàng)目傳承者得到基本保障。3.開門授徒從一些歷史文獻(xiàn)中我們可以了解到，在新中國(guó)成立前，由于受到固有觀念的禁錮，很多祖?zhèn)骷妓嚥粋魍馊耍辉趥鞒羞^程中，因?yàn)橹T多因素的影響，一些“非遺”項(xiàng)目不能代代相傳，有的“非遺”項(xiàng)目隨著時(shí)間的推移逐漸消逝。有目的地選擇一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，并且根據(jù)情況分批次引入課堂教學(xué)，邀請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大師在學(xué)生當(dāng)中發(fā)現(xiàn)有潛質(zhì)的學(xué)生并傳授技藝。4.把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“嫁接”到學(xué)校學(xué)校自古以來(lái)就是文化傳播的最好基地之一，以學(xué)校為載體，把學(xué)校變成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)延續(xù)、發(fā)展的基地，可實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有效、永久傳承下去的目標(biāo)。這也完善了藝術(shù)教育的學(xué)科建設(shè)，把我國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)引入高等教育，能更有效地改變我國(guó)一些藝術(shù)類院校在藝術(shù)教育方面過于重視西方藝術(shù)體系的狀況，促進(jìn)我國(guó)教育體制改革。5.擬定在安徽高校示范推廣，把安徽藝術(shù)類院校作為“非遺”傳承的“硅谷”把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目引入高校藝術(shù)教育，采取相關(guān)的實(shí)施措施，在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中，發(fā)展高校的學(xué)科建設(shè)，改善課程設(shè)置，健全人才培養(yǎng)體系，多方吸納資本進(jìn)入。依托高校的平臺(tái)，更有利于系統(tǒng)研究“非遺”項(xiàng)目，把“非遺”項(xiàng)目發(fā)揚(yáng)光大。同時(shí)，也可使高校具有強(qiáng)大的介入產(chǎn)業(yè)的技術(shù)和科研能力，幫助文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造更大的附加值，逐步實(shí)現(xiàn)提高院校知名度、塑造品牌院校的共贏目標(biāo)。
結(jié)語(yǔ)。
幾千年的歷史演變凝聚了華夏人民對(duì)美好事物的認(rèn)識(shí)與理解，我們需要以時(shí)代的眼光去借鑒與繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)，將其發(fā)揚(yáng)光大。文章所提出的繼承與弘揚(yáng)安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的措施，不但可以有效地繼承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而且可以解決目前安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)逐漸消逝的問題。筆者旨在拋磚引玉，為安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承和發(fā)展提供思路。以學(xué)校為載體傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，可以實(shí)現(xiàn)教學(xué)與安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承、弘揚(yáng)的雙贏，有效地促進(jìn)院校的個(gè)性化發(fā)展，推動(dòng)安徽的藝術(shù)文化發(fā)展，也為安徽省建設(shè)文化強(qiáng)省作出貢獻(xiàn)。以高校為載體，建設(shè)安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展的良好環(huán)境，有利于推廣、發(fā)展安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
體育教育的繼承與創(chuàng)新論文篇十五
摘要：旅游業(yè)屬于第三產(chǎn)業(yè)，對(duì)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展在作用非常明顯，因其符合持續(xù)發(fā)展的要求，故被成為朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)。本文首先分析了金融支持江西旅游業(yè)發(fā)展存在的理由，包括信貸投入有待增強(qiáng)、金融產(chǎn)品有待完善以及金融服務(wù)水平有待提高等，并針對(duì)理由提出了金融創(chuàng)新視角下江西旅游業(yè)發(fā)展策略。
關(guān)鍵詞：金融創(chuàng)新;旅游發(fā)展;策略。
江西省位于我國(guó)中部經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，最近幾年實(shí)施大開放政策，堅(jiān)持“紅色搖籃”為主旋律，旅游設(shè)施已經(jīng)得到了很好的改善，旅游景點(diǎn)的接待能力也在增強(qiáng)，旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展態(tài)勢(shì)明顯。但是，江西旅游企業(yè)的資金投入理由仍舊是制約旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要因素，金融業(yè)對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)的支持力度不夠，難以滿足旅游產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展的要求。所以，要重視金融創(chuàng)新對(duì)江西旅游業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵作用，積極構(gòu)建與旅游產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展相協(xié)調(diào)的金融支持體系。
一、金融支持江西旅游業(yè)發(fā)展存在的理由。
上個(gè)世紀(jì)八十年代以來(lái)，為了更好地推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，江西省跟全國(guó)其他地方一樣都借助改革開放的優(yōu)勢(shì)，積極進(jìn)取，尋找發(fā)展新路子。到了九十年代，江西省旅游打出了“廬山牌”，最近幾年又揚(yáng)起了“紅色牌”，提出了建設(shè)旅游大省的發(fā)展目標(biāo)。，江西省接待國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)15854萬(wàn)人次，僅景德鎮(zhèn)一個(gè)市的國(guó)內(nèi)外游客人數(shù)就達(dá)到了1706.6萬(wàn)人次，比增長(zhǎng)了大約21.2%，國(guó)內(nèi)旅游創(chuàng)匯65.6億元，比20增長(zhǎng)了大約25.3%，旅游收入已經(jīng)占據(jù)了gdp的14.8%。但是，在發(fā)展過程中，江西旅游業(yè)的金融支持方面還是存在一定的理由，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
(一)信貸投入有待增強(qiáng)：江西省旅游業(yè)的開發(fā)以及基礎(chǔ)建設(shè)需要大量的資金支持，市場(chǎng)培育也需要一定的時(shí)間，而且中間存在一些不確定因素，缺乏長(zhǎng)期的盈利能力保證，跟信貸資金所追求的利潤(rùn)高、安全性高以及流動(dòng)性強(qiáng)的特點(diǎn)不一致。而且隨著一些旅游景區(qū)的開發(fā)，開始有大量的中小企業(yè)涌進(jìn)到新開發(fā)點(diǎn)，這些企業(yè)的抗風(fēng)險(xiǎn)能力不是特別強(qiáng)，這在客觀上影響了銀行信貸資金的進(jìn)入。
(二)金融產(chǎn)品有待完善：在江西省休閑旅游產(chǎn)業(yè)中，多數(shù)的企業(yè)屬于輕資產(chǎn)企業(yè)，擔(dān)保抵押物不夠，而且由于旅游企業(yè)的特殊性也使得擔(dān)保比較困難，因?yàn)槁糜涡袠I(yè)資產(chǎn)基本都屬于國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的對(duì)象，其資產(chǎn)一般不能進(jìn)行貸款抵押。此外，江西省很多旅游企業(yè)只是具備了景區(qū)承包經(jīng)營(yíng)權(quán)利，沒有土地使用證，必定導(dǎo)致其在申辦貸款的時(shí)候難以提供有效的抵押物品，這就在一定程度上制約了銀行貸款的發(fā)放。再加上金融機(jī)構(gòu)介入到旅游行業(yè)的時(shí)間還不是特別長(zhǎng)，金融產(chǎn)品的.創(chuàng)新能力較低，適合旅游行業(yè)的金融產(chǎn)品不豐富，難以很好地迎合旅游企業(yè)的經(jīng)營(yíng)特點(diǎn)。
(三)金融服務(wù)水平有待提高：縱觀發(fā)達(dá)國(guó)家的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，金融服務(wù)本身就屬于旅游服務(wù)產(chǎn)品的重要組成部分，金融服務(wù)水平高低直接影響到旅游行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。然而，就目前江西省的旅游發(fā)展來(lái)看，金融機(jī)構(gòu)對(duì)于旅游管理、項(xiàng)目開發(fā)以及融資等方面的需求缺乏了解，對(duì)于旅游項(xiàng)目的收益和發(fā)展前景難以做出有效的判斷，這就導(dǎo)致金融服務(wù)不能適應(yīng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要。
(一)加大旅游業(yè)信貸投入力度：首先，要以支持基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)以及城市重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)為主要支撐點(diǎn)，為江西省旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展積蓄力量。完善電力資源、交通設(shè)施、環(huán)境保護(hù)等配套的服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，尤其是那些重點(diǎn)旅游區(qū)，建設(shè)連接主要景區(qū)跟景區(qū)之間的交通設(shè)施建設(shè)。各個(gè)金融機(jī)構(gòu)要主動(dòng)介入，使得項(xiàng)目申報(bào)的速度加快，完善后續(xù)金融跟蹤服務(wù)，保證足夠的配套資金。其次要以重點(diǎn)旅游企業(yè)和項(xiàng)目為主推點(diǎn)，不斷增強(qiáng)其發(fā)展的后勁，對(duì)于金融機(jī)構(gòu)來(lái)說(shuō)，要積極參與到重點(diǎn)旅游企業(yè)和項(xiàng)目的發(fā)展中來(lái)，不斷擴(kuò)大貸款授信的額度。事實(shí)上，在年底，江西省旅游局與中國(guó)銀行江西省分行在南昌簽署《銀旅全面戰(zhàn)略合作協(xié)議》，進(jìn)行銀旅合作，中國(guó)銀行江西省分行將把江西旅游列為戰(zhàn)略支持行業(yè)，根據(jù)重點(diǎn)客戶和優(yōu)質(zhì)客戶的特點(diǎn)，為江西省旅游企業(yè)提供各類授信、融資、對(duì)公網(wǎng)上銀行等優(yōu)質(zhì)、優(yōu)惠的金融服務(wù)，并提供總金額為人民幣200億元的授信意業(yè)務(wù)信貸支持。而且在同樣的條件下會(huì)優(yōu)先審批旅游企業(yè)的融資申請(qǐng)，幫助條件成熟的旅游企業(yè)上市融資。
(二)積極開展金融產(chǎn)品創(chuàng)新：對(duì)于金融部門來(lái)說(shuō)，可以根據(jù)江西省地方旅游的特點(diǎn)，在金融支持服務(wù)產(chǎn)品以及服務(wù)方式上進(jìn)行創(chuàng)新，從而滿足多方位以及多層次的資金需求。要積極開發(fā)多重信貸品種，比如，門票收益質(zhì)押貸款、注冊(cè)商標(biāo)質(zhì)押貸款等等，進(jìn)一步拓寬江西省旅游業(yè)的融資渠道。對(duì)于具備穩(wěn)定物流以及現(xiàn)金流的企業(yè)，可以發(fā)放倉(cāng)單抵押貸款或者應(yīng)收賬款抵押貸款等;對(duì)于租賃、展覽、有戲、出版、廣播電視節(jié)目制作、印刷復(fù)制等相關(guān)設(shè)備的企業(yè)，可以給他們發(fā)放相應(yīng)的租賃貸款;對(duì)于具備商標(biāo)權(quán)、專利權(quán)的旅游企業(yè)(比如，江西葛仙銘實(shí)業(yè)的江西龍虎山名茶)，可以通過進(jìn)行權(quán)利質(zhì)押貸款等方式，進(jìn)一步擴(kuò)大收益權(quán)質(zhì)押貸款的范圍。對(duì)于那些資金需求比較多的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)來(lái)說(shuō)，還能采用銀團(tuán)貸款的方式進(jìn)行信貸資金的提供，這樣能夠相應(yīng)的分散資金壓力以及風(fēng)險(xiǎn)。
(三)有效提升金融服務(wù)水平：一方面，金融機(jī)構(gòu)要在貸款政策允許的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步簡(jiǎn)化貸款的審批手續(xù)，提升金融服務(wù)的效率，建立江西省旅游品牌產(chǎn)品低風(fēng)險(xiǎn)項(xiàng)目審批的快速通道。另一方面，要積極推廣電話銀行、網(wǎng)上銀行等新型業(yè)務(wù)，因?yàn)檫@些業(yè)務(wù)能給企業(yè)和個(gè)人帶來(lái)方便的金融服務(wù)，還能相應(yīng)提高銀行中間業(yè)務(wù)的資金來(lái)源。再者，金融機(jī)構(gòu)要發(fā)揮起信息方面的優(yōu)勢(shì)，不僅要在江西省旅游業(yè)開發(fā)建設(shè)、企業(yè)引進(jìn)等工作中提供有力的支持，還應(yīng)在發(fā)行債券、項(xiàng)目運(yùn)作中出謀劃策。除此之外，金融機(jī)構(gòu)要強(qiáng)化便民服務(wù)功能，在旅游景區(qū)附近設(shè)立相應(yīng)的金融服務(wù)專柜，為游客辦理咨詢、外幣兌換、人民幣鑒定等方面的業(yè)務(wù)，有效提升金融服務(wù)水平。
體育教育的繼承與創(chuàng)新論文篇十六
1.1其專業(yè)水平?jīng)Q定著民辦院校的教育成果。
目前，有很多因素限制了現(xiàn)代化高技能高素質(zhì)人才的培養(yǎng)，例如創(chuàng)新精神的匱乏、知識(shí)的結(jié)構(gòu)過于簡(jiǎn)單化等等。
1.2課程設(shè)計(jì)不合理。
現(xiàn)在很多民間開辦的高等院校存在一個(gè)普遍的問題:學(xué)分制沒有完全的實(shí)施到體育課程中，甚至有部分院校沒有設(shè)立這門選修課程，有一部分院校只在大一大二的學(xué)生中開設(shè)了體育課程。各院校開設(shè)的體育課程類型普遍較少，這些有限的理論知識(shí)難以滿足興趣廣泛、水平層次參差不齊的學(xué)生的需要。眾多學(xué)校的教學(xué)只停留在課內(nèi)，沒有與課外校外很好的聯(lián)系起來(lái)。
學(xué)校開展有效的體育教學(xué)的必備條件就是有較完善的基礎(chǔ)設(shè)備設(shè)施，目前很多民辦高等院校的體育教學(xué)仍然沿用的是年代久遠(yuǎn)的基礎(chǔ)設(shè)施。擁有大型綜合性體育館的民辦高等院校占少數(shù)，這大大的限制了學(xué)生的體育活動(dòng)場(chǎng)所，降低了學(xué)生的積極性。
2.1拋棄傳統(tǒng)老舊的教育理念，大膽創(chuàng)新改革。
意味著變化，意味著創(chuàng)新。教學(xué)改革也就是—個(gè)創(chuàng)新的過程，教學(xué)觀念不創(chuàng)新，改革就不會(huì)成功，老師和領(lǐng)導(dǎo)只有學(xué)習(xí)現(xiàn)代的教學(xué)方式和教學(xué)理念，摒棄從前那些傳統(tǒng)、老舊、保守的教育思想，勇于嘗試，大膽創(chuàng)新，才能使體育教學(xué)改革邁向新的臺(tái)階。
2.2建立多元化的教育模式，優(yōu)化課程的設(shè)置。
現(xiàn)代化體育教學(xué)有很多種模式，大部分學(xué)校都是實(shí)行的選修課模式，有一部分院校采用的是大一必修基礎(chǔ)體育，大二為選修課程。每一種模式都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，但總的來(lái)說(shuō)都是和目前的教學(xué)要求相適應(yīng)的。但眾多模式的共同缺點(diǎn)就是都未真正涉及到與中學(xué)體育的銜接問題，課程內(nèi)容問題和能否讓學(xué)生終身都受益的問題。所以，在新課程教學(xué)的目標(biāo)修訂中，有關(guān)體育的教學(xué)課程和內(nèi)容都要進(jìn)行完善和更新。這其中還包括針對(duì)于一些身體有殘疾或者有重大疾病不適合運(yùn)動(dòng)的學(xué)生所制定的特殊課程，這些都需要在不斷的發(fā)展和改革中得到完善。
2.3加強(qiáng)體育設(shè)施建設(shè)投入，提高師資隊(duì)伍水平體育的教學(xué)。
離不開師資隊(duì)伍，優(yōu)秀、高水平的師資隊(duì)伍才能使教學(xué)任務(wù)高效的完成。所以，民辦院校的老師應(yīng)該不斷的提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，提高自己的'專業(yè)技能，把讓學(xué)生擁有一個(gè)健康的體魄當(dāng)做己任，才能真正的實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)的最終目的。此外，體育教學(xué)的實(shí)用性和高效性的實(shí)現(xiàn)，需要一套完善的基礎(chǔ)設(shè)施。各院校應(yīng)該加大基礎(chǔ)設(shè)施的投資，添置現(xiàn)代化的體育設(shè)備，才能使教學(xué)的質(zhì)量得到提高。
三、總結(jié)。
總而言之，各民辦學(xué)校要想進(jìn)行體育教學(xué)改革首先必須弄清楚其教育目標(biāo)。以增強(qiáng)學(xué)生體魄、傳授理論知識(shí)為基礎(chǔ)，不斷優(yōu)化課程的設(shè)計(jì)和分類，創(chuàng)新教學(xué)理念，摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)觀，改革教學(xué)模式，培養(yǎng)職業(yè)能力。使學(xué)生具備從業(yè)所需的各種能力，從各方面來(lái)提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，使學(xué)生全面發(fā)展。
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