總結(jié)是對(duì)自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步的肯定和鼓勵(lì)。寫總結(jié)時(shí)，要注意結(jié)構(gòu)的清晰和層次的分明，使讀者易于理解和接受。以下是一些常見問題和解決方法，供大家參考。
麗水旅游導(dǎo)游詞篇一
自鼎湖峰向北溯好溪行，約五華里即到芙蓉峽，沿途小橋流水，村舍錯(cuò)落，炊煙裊裊，雞犬相聞，一派世外桃源風(fēng)光。好溪蜿蜓曲折，兩岸青山如黛，形成了一條“水似青羅帶，山如碧玉簪”的帶形風(fēng)景線。好溪水清澈見底，時(shí)而平靜，時(shí)而湍急，水流平靜時(shí)，觀沿岸懸崖峭壁，綠樹成蔭，秀山、碧水、小橋組成了一幅美麗絕倫的山水畫。
去古村落河陽(yáng)走走，串串那里的古弄堂、十八間、宗祠堂，是頗有意思的。白粉墻、小青瓦、馬頭墻組成古樸、清新的外觀，片片浮雕，絲絲彩繪，濃縮了歷史上民風(fēng)民俗的神韻。
在仙都，不得不提它的特色飲食。縉云燒餅、紅燒溪鯽魚、豆腐丸都是絕對(duì)不能錯(cuò)過的美味，除了這些，菜飯、土索面、敲肉羹、土雞煲、香飄乳鴨、苦瓜滑子菇等土菜也遠(yuǎn)近聞名?？上Ф亲尤萘坑邢蓿缫蜒b不下了。
走進(jìn)山水神秀的仙都，居仙人側(cè)，行仙人屋，在人間仙境做一回神仙，收獲平和的心境、自由的思想和洞察的智慧，想必仙人得道也不過如此吧。
麗水旅游導(dǎo)游詞篇二
黑龍江省地勢(shì)北高東低，地形復(fù)雜多樣。
大興安嶺山地，位于大興安嶺地區(qū)和內(nèi)蒙古自治區(qū)的大興安嶺，面積8.6萬平方公里，平均海拔1000米-1400米，主要由火山巖組成。由于受古代冰川作用和現(xiàn)代水流侵蝕，因而山體渾圓，東陡西緩。東坡邊緣為階地山麓，西坡成高原狀，皆有森林覆蓋，被稱為“綠色長(zhǎng)城”。
小興安嶺山地，它同大興安嶺相毗鄰，東南連接三江平原，東北部緊抵黑龍江邊，面積7.7萬平方公里，平均海拔600米-1000米。山體和緩，呈丘陵臺(tái)地狀，盛產(chǎn)紅松，被譽(yù)為紅松地故鄉(xiāng)。
南部山地，包括張廣才嶺、老爺嶺和完達(dá)山，面積7萬多平方公里，平均海拔600米-1000米。玄武巖地熔巖臺(tái)地經(jīng)流水長(zhǎng)期切割，行程顯著地平頂方山，花崗巖地區(qū)有無數(shù)局部山間盆地，蘊(yùn)藏著深厚地煤層和近代沖積層。
松嫩平原，位于黑龍江省西部。由松花江，嫩江侵蝕沖積而成。面積13萬多平方公里。地勢(shì)平坦，平均海拔150米-200米，內(nèi)有大片宜耕地、沼澤、湖泊和風(fēng)沙地，是黑龍江省主要農(nóng)牧區(qū)和濕地旅游區(qū)。
三江平原，位于黑龍江省東部。由黑龍江、松花江、烏蘇里江沖積而成，面積7.5萬平方公里?，F(xiàn)已大面積墾殖，建有50多個(gè)機(jī)械化大型國(guó)有農(nóng)場(chǎng)，已成為黑龍江省主要商品糧基地之一和農(nóng)業(yè)旅游、濕地旅游觀光帶。
麗水旅游導(dǎo)游詞篇三
東西巖風(fēng)景區(qū)，國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū)，占地面積9.04平方公里，在麗水市區(qū)西北28公里的老竹畬族鎮(zhèn)的虎跡溪畔，景區(qū)面積2.5平方公里。明代何鏜稱：“海內(nèi)稱十八洞天……惟青田石門為最勝，縉云仙都為最奇，而竄窿崛起，怪偉環(huán)峙，莫過于定宣邑之東西巖?！薄跋喈?dāng)媧皇補(bǔ)天時(shí)，失手墜地驚霹震。以疑混沌葬于此，腦脂化土皮為石。”東西巖以雄偉壯觀的懸崖絕壁、峽谷風(fēng)光，星羅棋布的古洞石室，民族風(fēng)情為特色。景區(qū)有玉甑巖、十宇峽、清風(fēng)峽、將軍巖、卓筆峰、水簾洞、穿身洞、七女峰、石梁、桃花洞、劍劈石、赤石樓、西明洞等景點(diǎn)。
卓筆峰。
卓筆峰古時(shí)東西巖十景之一，位于赤石樓之北，高數(shù)十米，猶如一支鉆地而出的竹筍，又似一桿摩天的巨筆，在雕琢著浩翰的藍(lán)天。古人有詩(shī)贊曰：“不寫晴沙篆，偏書摩雁天。憑他扛鼎力，握得虎兒椽?！比粼谇屣L(fēng)峽仰望，這卓筆峰又似依偎著的母子倆，故人們又稱它為母子峰。
清風(fēng)峽。
清風(fēng)峽是古時(shí)東西巖十景之一，位于卓筆峰之南，赤石樓旁。峽長(zhǎng)50多米，高68米，寬僅4米。兩壁千尋如刀削斧砍，藍(lán)天被擠成一線，行走峽間，清風(fēng)陣陣，真是：“千丈裂痕分西東，峽南青杉峽東松，午時(shí)夜半見浩月，四季徐徐有清風(fēng)?！庇钟幸厝肆荷斜谠?shī)：“峽暗天窺小，風(fēng)高地逼陰。懸崖蒼翠合，清簌挾余音。”為其真實(shí)寫照。
十字峽。
十字峽在卓筆峰之北，由四塊巨巖組成十字形山峽，遠(yuǎn)望自成一體。峽長(zhǎng)30余米，兩邊巖壁凹凸相應(yīng)，最寬處僅2米，最窄處不足半米，人需側(cè)身而過。在十字峽口抬頭仰望，猶如坐井觀天，別有幽趣。詩(shī)人陳志歲《十字峽》：“山橫百頃巖，聳崛藐千尺。中斫誰施戕，底開見空日。亂裂生迷蹊，交舛成丁十?；?qū)晖ㄥ?，亦勾于逼窒。it逢佳人，讓行效蟹適。仰首天如線，流云似駿疾。身穿丹霞間，崖云潮欲擰！筆人灼眼把十字峽景點(diǎn)放到東西巖景區(qū)整體上加以詩(shī)寫，猶如電影蒙太奇惟妙惟肖地展映了十字峽的天化景象。
將軍巖。
將軍巖是古時(shí)東西巖十景之一，位于赤石樓西北側(cè)，高62米，巖上有兩小洞，形似巨龍雙眼，稱龍眼巖，其下一塊山巖，側(cè)面似一穿甲戴盔將軍，威風(fēng)凜凜，怒目向前方，稱為將軍石，古人稱曰：“雄峙天門石，群峰視短芽。將軍休誤虎，努力射狼牙?！?/p>
東巖。
(赤石樓)東巖，高60余米，四面陡峭，屹立如鼓，因巖壁呈赤色，故又稱赤石樓。古人有詩(shī)日：“白日依山近，瓊樓矗石危。千峰霞散綺，幻出赤城奇。”上赤石樓頂途徑需身傍峭壁，腳踏斜蹬，手攀窮窿，旋轉(zhuǎn)于石縫之間，穿過二道“天門”方可到達(dá)。巖頂寬廣，面積20余畝。處身巖頂，疑為仙境，松青竹翠，桃紅李白，落英繽紛。放眼四周，山川美景一覽無余。巖頂昔有定香院，現(xiàn)有八角亭，且有日、月池，傳說二池一清一濁，現(xiàn)月池已毀，日池猶在，為人工鑿成，長(zhǎng)6米、寬4米、深2米，四季不涸。在赤石樓的側(cè)山腳下還有一條長(zhǎng)48米、寬18米的東明洞，巖石如翼展出，巖下平坦寬闊，宋時(shí)在此建有天閱堂、禪室。其西南側(cè)不遠(yuǎn)處有“矗矗一梁豎，沉沉雙竅緘。騎牛人不見，紫氣繞東巖"的牛鼻洞，寬、深各20米。北宋宣和三年(1121年)，方臘起義軍洪載部曾攻占過東巖。明正統(tǒng)十四年(1449年)，陶得二率宣慈礦工起義隊(duì)伍攻處州城，曳嶺土豪蔡恭十率鄉(xiāng)族、團(tuán)勇?lián)|巖頂抗拒，陶得二部舒景隆圍巖十余日，最后縱火焚林，迫使蔡恭十及團(tuán)勇、鄉(xiāng)族墜巖而死。如今東巖下山岡上還留有一座“千人墳”。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
麗水旅游導(dǎo)游詞篇四
黃帝祠宇：前面這座宏偉的建筑，就是黃帝祠宇，它的前身叫縉云堂，建于東晉，作為天下百姓祭祀黃帝的場(chǎng)所。唐天寶年間，唐明皇李隆基聽說縉云山是黃帝觴百神聚四海神仙的地方，就下旨改稱縉云山為仙都山、縉云堂為黃帝祠宇，并由李白的從叔李陽(yáng)冰(縉云縣令、小篆書法家)撰額“黃帝祠宇”。我們看，現(xiàn)在這塊匾額就是根據(jù)李陽(yáng)冰的手跡所制，其真跡石碑保存在縣博物館。宋代，朝廷崇道，下旨改為“玉虛宮”并進(jìn)行擴(kuò)建，達(dá)到鼎盛時(shí)期，成為全國(guó)道教活動(dòng)中心之一。道教典籍稱仙都為玄都祈仙洞天，屬三十六小洞天之二十九。但是，遺憾的是，到明末時(shí)，玉虛宮毀于戰(zhàn)火?，F(xiàn)在我們看到的黃帝祠宇大殿是由清華大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院設(shè)計(jì)、東陽(yáng)橫店古典園林建筑公司承建的仿唐建筑群，它與陜西黃陵遙相呼應(yīng)，成為“北陵南祠”的格局，是中國(guó)南方祭祀朝拜中華民族始祖軒轅黃帝的重要場(chǎng)所。接下去，請(qǐng)大家先進(jìn)入主殿，朝拜一下我們的始祖黃帝，然后再參觀殿內(nèi)的匾額、楹聯(lián)、壁畫及黃帝史跡展覽館，感受一下黃帝文化的氛圍，更多地了解縉云仙都黃帝文化的內(nèi)涵。
據(jù)傳黃帝在縉云活動(dòng)過的地方很多，后人為了紀(jì)念黃帝，凡是黃帝去過的地方，均以他的名號(hào)來命名。如黃帝車輦住蹕的地方叫黃蹕，后改成黃碧(現(xiàn)縉云縣新碧鎮(zhèn)的黃碧村、黃碧街、黃碧橋頭、黃碧塘及新建鎮(zhèn)上黃碧等)，黃帝臨時(shí)的住屋叫黃寮，黃帝曾經(jīng)坐過的石叫軒轅石(步虛山上)、蹲過的洞為天堂洞(仙都山上主峰上)。中官的駐防在黃帝車輦附近，叫黃云山(縉云縣新碧鎮(zhèn)內(nèi)孫后山)，春官的駐地，叫青云山(縉云縣城北)，夏官駐地叫縉云山(即仙都山)，秋浙江縉云山一帶后，繼承黃帝的合宮并發(fā)展起來的。應(yīng)該說這是古黃帝合宮(明堂)式的文化遺產(chǎn)?，F(xiàn)在我們來到黃帝合宮建筑最具有代表性的河陽(yáng)古民居景點(diǎn)，請(qǐng)大家仔細(xì)觀察，慢慢地品味吧。
麗水旅游導(dǎo)游詞篇五
各位團(tuán)友，大家早上好！昨晚睡得怎么樣，是不是因?yàn)榻裉煲鰢?guó)了，所以興奮得睡不著？那么現(xiàn)在我們起程，去做一回外國(guó)人。今天是我們旅程的第一天，也是我們最辛苦的一天，從南寧/北海到我們的邊境城市東興，全程220公里，大概需要3個(gè)小時(shí)左右，到了東興，我們還要等一個(gè)小時(shí)到兩個(gè)小時(shí)不等，然后到了越南的芒街還要再等等一個(gè)小時(shí)到兩個(gè)小時(shí)，然后再乘坐兩個(gè)半到三個(gè)小時(shí)的快艇到達(dá)下龍灣，用了晚餐后，再乘坐兩個(gè)半小時(shí)的車到達(dá)越南的首都河內(nèi)（乘坐五個(gè)半到六個(gè)小時(shí)候的車到達(dá)下龍的首都河內(nèi)）。
今天這么一天，基本上都是在船上/車上渡過的。不知大家對(duì)越南的印象怎么樣？越南的全稱是越南社會(huì)主義共和國(guó)，也是個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，位于中南半島東部，北與中國(guó)接壤，西與老撾、柬埔寨交界，東部和南部臨海，海岸線長(zhǎng)3260公里多，和我國(guó)廣西壯族自治區(qū)山水相連，兩國(guó)邊界線長(zhǎng)1300多公里。越南的總面積為33萬平方公里。越南的國(guó)土兩頭寬中間窄，從北向南呈一個(gè)拉長(zhǎng)的“s”形。
東西最寬處從東北部的廣寧省芒街到西北越南邊境長(zhǎng)600公里，最窄處在中部的廣平省，僅50公里。在這個(gè)面積相當(dāng)于我國(guó)廣東省的國(guó)家里一共有57個(gè)省，4個(gè)直轄市（河內(nèi)、胡志明、海防、頭頓），下設(shè)502個(gè)郡。越南是世界第三大稻米出口國(guó)，有著“一根扁擔(dān)挑著兩筐稻米”的美稱?！耙桓鈸?dān)”是指越南中部的狹長(zhǎng)地帶的長(zhǎng)山山脈；“兩筐稻米”是指越南的南、北方各有的最大的平原。越南南方最大的平原是湄公河三角洲，又稱九龍江平原，總面積61000多平方公里，是越南南方最富饒的地區(qū)，也是世界著名的稻米產(chǎn)區(qū)。北方最大的平原是紅河三角洲，面積約15000平方公里。由于越南具有十分重要的戰(zhàn)略位置，從19世紀(jì)中葉起，法國(guó)殖民都把越南視為“開啟東南亞的鑰匙”，此后也就上演了抗法援越和抗美援越。
越南的全部國(guó)土都位于北回歸線以南，除高山地區(qū)以外，基本上以熱帶季風(fēng)氣候，全國(guó)絕大部分地區(qū)年均氣溫都在22攝氏度以上，每年的5月至10月雨水集中，稱為雨季；從11月到次年，降水稀少，天氣干燥，稱為旱季。在越南的中部，每年5月至8月常常刮一種“梵風(fēng)”，氣溫可達(dá)37攝攝氏度，相對(duì)濕度下降45%，這種風(fēng)短為兩三天，長(zhǎng)則十天半月，風(fēng)邊最強(qiáng)時(shí)往往在午后，所到之處農(nóng)作物迅速枯黃，如同被火燒過一樣，因此把它稱為“梵風(fēng)”。越南是個(gè)多民族國(guó)家，共有54個(gè)民族，在這54個(gè)民族中，有10個(gè)民族有自己的文字，其中最大一的個(gè)民族是“京”族，占全的85%以上。越南古代一直采用漢字，后來在漢字的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了喃字，16世紀(jì)初，西方傳教士進(jìn)入越南后開始創(chuàng)立拉丁化文字，20世紀(jì)初期這種文字才取代了漢字，成為國(guó)語。
越南與中國(guó)一樣，越族也是按照農(nóng)歷過春節(jié)、清明、端午、中秋等民族傳統(tǒng)節(jié)日。最重視的是春節(jié)，年初一早晨，家家戶戶都吃用黃精葉包的糯米粽，個(gè)頭要比我國(guó)的大，有方形和圓形兩種，取自古代天圓地方天地合一的含義，象征風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，大吉大利。有這些節(jié)日，當(dāng)然也少不了十二生肖，越南的十二生肖中，有屬貓的，剛好和我國(guó)十二生肖里屬兔的相替換，到了越南，兔子就變成了貓。在我國(guó)，湖南和海南都有嚼檳榔的習(xí)慣，越南的農(nóng)村以及城鎮(zhèn)一部分居民有嚼檳榔果的嗜好。他們將檳榔切成小片，與一種叫“萎”的藤類植物的葉子和蚌灰同時(shí)放在嘴里嚼，三種物質(zhì)一經(jīng)混合，立即發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，變成血紅色的汁液。長(zhǎng)期地嚼檳榔，牙齒就會(huì)被染成黑色。檳榔是越族人民傳統(tǒng)的婚姻信物，農(nóng)村中求婚時(shí)要有檳榔作為“信”，對(duì)方收下即表示同意。越南的姓名與中國(guó)漢族的姓名特征基本一樣，也是三個(gè)字四個(gè)字。但在稱呼上，越南習(xí)慣稱名，在名的最后一個(gè)字后面追加一個(gè)“哥”或“姐”，或者是在最后一個(gè)字前面追加一個(gè)“阿”字，如果我們的越南導(dǎo)游叫阮世勇，那么我們稱他為阿勇就行了。
除了上面這些外，在越南還有幾處比較有特色的地方。去到越南，我們可以領(lǐng)略越南的四大怪以及四大苗條。
四大怪：1、男人頭上綠帽戴（綠帽的三大功能：1、隱蔽；2、當(dāng)椅子；3、當(dāng)水杯）2、女人帕子往臉上蓋（保護(hù)臉部皮膚）3、女人的裙叉開到褲腰帶4、鈔票都用麻袋袋（一元人民幣等于1700—1800越南盾）。
麗水旅游導(dǎo)游詞篇六
各位朋友：
大家好!歡迎諸位來仙都參觀游覽，我是你們本次的導(dǎo)游小莫。
仙都，古稱縉云山，是一處以峰巖奇絕，山水神秀為特色，融田園風(fēng)光與人文史跡為一體，以觀光、休閑、度假、科普為主的國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家首批aaaa級(jí)旅游區(qū)和國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。整個(gè)風(fēng)景名勝區(qū)由仙都、黃龍、巖門、大洋山四個(gè)景區(qū)及鼎湖峰、倪翁洞、小赤壁、芙蓉峽、黃帝祠宇等300多個(gè)景點(diǎn)組成，總面積166平方公里。境內(nèi)九曲練溪、十里畫廊;山水飄逸、云霧繚繞;田園風(fēng)光、野趣盎然，人文薈萃、古跡滿目。鼎湖峰是仙都景區(qū)標(biāo)志性景觀，它狀如春筍，高170.8米，拔地而起，直刺云天，從不同角度觀賞有“天下第一筍”、“天下第一石”、“天下第一指”之美譽(yù)，唐白居易有詩(shī)贊曰：“黃帝旌旗去不回，片云孤石獨(dú)崔嵬;有時(shí)風(fēng)激鼎湖浪，散作晴天雨點(diǎn)來?！?/p>
仙都早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就與黃山、廬山等列為軒轅黃帝的三大行宮——三天子都，自唐以來就有官方祭祀始祖黃帝的傳說。縉云黃帝文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是中國(guó)南方黃帝文化的輻射中心。據(jù)元朝《仙都志》記載，唐天寶七年六月八日，在縉云山鼎湖峰周圍五彩祥云繚繞、鸞鶴飛舞、山呼“萬歲”。縉云郡太守苗奉倩將此上奏朝廷，唐明皇李隆基聽后大悅，嘆道：“真乃仙人薈萃之都也!”并賜御書“仙都”兩字。從此，縉云山亦稱仙都山。景區(qū)內(nèi)的黃帝祠宇，始建于東晉，與陜西黃帝陵遙相呼應(yīng)，有“北陵南祠”之稱，是中國(guó)南方祭祀黃帝的主要場(chǎng)所。
麗水旅游導(dǎo)游詞篇七
大家好！我叫xxx，是你們的導(dǎo)游，接下來由我給你們介紹。天鵝湖水域遼闊，景點(diǎn)繁多，環(huán)境優(yōu)美，秀麗動(dòng)人。天鵝湖作為黃河三角洲生態(tài)環(huán)境保護(hù)區(qū)內(nèi)的主體部分，擁有豐富的漁業(yè)資源和鳥類資源。這里鳥類品種繁多，尤以國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物天鵝著名。每年11月至次年4月，大批天鵝相約而至，景色美麗壯觀，引得游客無數(shù)。天鵝湖是山東省著名的旅游風(fēng)景區(qū)，被山東省旅游局列為黃金旅游景點(diǎn)，2000年7月又被評(píng)為國(guó)家aa級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)。隨著中國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展，天鵝湖人以優(yōu)美的環(huán)境、獨(dú)特的文化、上乘的服務(wù)吸引著大量的省內(nèi)外游客，幾年來天鵝湖累計(jì)接待游客達(dá)100多萬人次。
萬里黃河塑造了神奇的黃河三角洲，三角洲上有一個(gè)煙波浩渺的人工湖。每到冬天，湖面上一群群潔白的天鵝，或安詳優(yōu)雅地結(jié)伴嬉戲，或溫情脈脈地交頸摩挲，或悠閑自得地以嘴梳理羽毛，或頸扎水中，翩翩跳起“水上芭蕾”。由此，這個(gè)人工湖得名“天鵝湖”。
天鵝湖原名廣南水庫(kù)。位于東營(yíng)市東營(yíng)區(qū)東部廣利河南岸濱海地帶，距東營(yíng)市東城和西城分別為15公里和40公里。1982年10月由勝利油田投資興建，1986年3月建成投入使用，如今，天鵝湖庫(kù)區(qū)不僅成為勝利油田和東營(yíng)市生產(chǎn)、生活的主要淡水水源，也成為東營(yíng)市境內(nèi)著名的旅游景點(diǎn)。
天鵝湖庫(kù)區(qū)南北長(zhǎng)8公里，東西寬5公里，總面積近40平方公里，是杭州西湖面積的8倍；堤壩總長(zhǎng)71公里，設(shè)計(jì)庫(kù)容1.14億立方米，年吞吐量2.2億立方米，是全國(guó)最大的濱海平原水庫(kù)。庫(kù)西側(cè)有棧道直通湖心的太陽(yáng)島。太陽(yáng)島分為4個(gè)部分，由“丁”字形棧道連接。第一部分位于進(jìn)島東西棧道南側(cè)，主景為寶塔山及長(zhǎng)城等；第二部分是位于東西棧道東端的中心島，是太陽(yáng)島中面積最大的主景區(qū)，島上景點(diǎn)眾多，亭臺(tái)樓閣參差錯(cuò)落，假山花圃錦繡迷人；第三部分是自中心島往南由棧道通連的南海景區(qū)，主景是“天涯”、“海角”等；第四部分是自中心島往北由棧道通連的北海景區(qū)，主景是北海白塔、荷蘭風(fēng)車、鴕鳥園等。中心島設(shè)有游船碼頭，可乘游艇或摩托艇漫游湖區(qū)。有4個(gè)生物島布置在湖的4個(gè)角部。島上有鳥類百余種，其中珍禽有白天鵝、灰天鵝、黑天鵝、仙鶴等。湖中有魚類20余種，其中數(shù)量較多的有鯉魚、鯽魚、草魚、鲇魚、黑魚等。
麗日晴空時(shí)，墨綠色的湖面上水禽嬉戲，不時(shí)有金色的大鯉魚躍出水面；煙雨朦朧中，湖中太陽(yáng)島上的亭臺(tái)樓閣若隱若現(xiàn)，海市蜃樓一般的神奇美麗。
天鵝湖庫(kù)區(qū)的西側(cè)，建有露天游泳池和溫泉浴場(chǎng)。溫泉浴場(chǎng)的溫水取自地下1000多米處，水中含有多種對(duì)人體有益的礦物質(zhì)，經(jīng)常洗浴，可祛病健身。
麗水旅游導(dǎo)游詞篇八
仙都道教興盛佛教發(fā)達(dá)。道教典籍稱仙都為玄都祈仙洞天，屬三十六小洞天之二十九，為我國(guó)古代道教活動(dòng)中心。自東晉時(shí)期開始先后有葛玄、葛洪、陸修靜、孫游岳、陶弘景、周景復(fù)、劉處?kù)o、閭丘方遠(yuǎn)、杜光庭、許石昔等道教宗師在仙都辟谷養(yǎng)氣，修真?zhèn)鹘?。三?guó)孫權(quán)時(shí)期，就有僧人在縉云建寺院，歷朝歷代延至今日仍有寺院20多座。其中黃龍寺、棲真寺、九松寺、南宮寺、清福寺、永安寺、廣慈寺、福昌寺、地藏庵等規(guī)模較大，名僧多，香火盛。在中國(guó)佛教史上，縉云仙都出了兩位大師，一是唐代天臺(tái)宗六祖智威禪師，二是唐代凈土宗師五祖少康大師。
秀麗的山川、神奇的傳說，數(shù)千年來不但陶冶了勤勞好客的仙都兒女，而且也吸引了歷代文宗巨匠。謝靈運(yùn)、王羲之、李白、白居易、沈括、朱熹、范成大、王十朋、湯顯祖、徐霞客、陳子龍、朱彝尊、袁枚、郭沫若、茅盾、沙孟海等都在仙都留下了足跡和詩(shī)篇，上世紀(jì)五十年代以來，海燕、江南、上海、長(zhǎng)春、北京、浙江等電視制片廠及眾多的電視劇制作公司，在仙都拍攝了《阿詩(shī)瑪》、《漂泊奇遇》、《鳳凰之歌》、《八仙的傳說》、《楊門女將》、《絕代雙驕》、《天龍八部》、《漢武大帝》等近百部影視作品，著名電影藝術(shù)家趙丹曾說：“仙都是一個(gè)天然的攝影棚”。
仙都有山皆綠、有水皆碧，美在自然，真在純樸?？梢蚤_展返樸歸真、回歸自然游，尋根問祖、朝拜先圣游，好溪竹筏漂流游，高山觀日出、云?；êＳ?，火山地質(zhì)科普游，珍稀動(dòng)植物考察游，野營(yíng)野炊游，攀巖探險(xiǎn)游，度假休閑游，影視星空博覽游等?？傊?，豐富多彩、神秘迷人的仙都之旅，定能使你留連忘返，終生難忘。
麗水旅游導(dǎo)游詞篇九
洱海因氣勢(shì)如海而形狀如人的耳朵而得名，是由于地殼運(yùn)動(dòng)而形成的斷層湖，北起洱源縣江尾鄉(xiāng)，南止于大理市下關(guān)鎮(zhèn)，形如一彎新月，南北長(zhǎng)41.5公里，東西寬3到9公里，平圪水深105米，最深處達(dá)20.5米。洱海的水域遼闊，周長(zhǎng)為116公里，面積約為251平方公里。
洱海是大理風(fēng)景區(qū)的主要風(fēng)景資源，也是白族祖先最主要的發(fā)祥地。迄今為止，在洱海及其周圍的山坡臺(tái)地上所發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代遺址共達(dá)30多處。海東金梭島就是一個(gè)著名的新石器遺址：最近又發(fā)現(xiàn)雙廊玉幾島也是新石器時(shí)代和青銅器時(shí)代的重要遺址，除了出土大量生產(chǎn)生活用的石器、陶器之外，還有青銅器山字形格劍、銅柄鐵刃劍，以及鑄造這些兵器的`陶范。由此可以推斷：它或許還是古代白族先民冶煉鑄造青銅器直至鐵器時(shí)代的生產(chǎn)基地。在這里每個(gè)時(shí)代都有歷史的遺留，我們似乎可以聽到白族祖先從遠(yuǎn)古一步步走向文明時(shí)代的足音。因此，也可以說：洱海是白族的搖籃。
首先，我們乘游艇去洱海公園。洱海公園又名團(tuán)山公園，位于下關(guān)城區(qū)東北2公里處的團(tuán)山。它北臨碧波萬頃的洱海，西與蒼山南端的斜陽(yáng)峰相對(duì)。南詔國(guó)時(shí)，這里是國(guó)王的鹿苑。1976年這里新辟為公園，占地1600余畝。山上有動(dòng)物園和苗圃花壇，廣植大理地區(qū)的各種名花異卉，是一個(gè)很好的休憩游覽之地。
現(xiàn)在游船已到洱海公園臨海長(zhǎng)堤，我們來上岸到達(dá)山頂。大家看，這翹角飛檐的樓閣是望海樓，檐下懸匾，上書：玉洱銀蒼，黑底金字，蒼勁古雅，它是中國(guó)慕名畫家吳作人的手筆。望海樓是領(lǐng)略“玉洱銀蒼”的佳境，憑欄遠(yuǎn)眺：東邊洱海浩瀚，一碧萬頃，西邊蒼山綿延，莽莽蒼蒼。
麗水旅游導(dǎo)游詞篇十
留下了數(shù)千首膾炙人口的佳作。唐代大詩(shī)人李白三上九華、五游秋浦，寫下了數(shù)十首贊美池州山水的傳世詩(shī)篇，吟唱出“妙有分二氣，靈山開九華”、“天河掛綠水、秀出九芙蓉”的不朽詩(shī)句，九華山由此得名。杜牧的千古絕唱《清明》詩(shī)更使貴池杏花村名播青史，名揚(yáng)中外。歷代名家大作為池州增添了奪目的光彩，“千載詩(shī)人地”的美譽(yù)歷經(jīng)歲月磨礪更加燦爛。始于母系社會(huì)的貴池儺戲被譽(yù)為中國(guó)“戲曲活化石”，為池州旅游增添了豐厚的文化內(nèi)涵。
池州佛教文化特色鮮明，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。聞名遐邇的九華山是以悠久的佛教文化和自然景觀為特色的山岳型風(fēng)景區(qū)。公元7，新羅國(guó)（今韓國(guó)）國(guó)王近親金喬覺（法號(hào)地藏）渡海來唐，卓錫九華，苦心修行75載，于99歲圓寂，其生前逝后各種瑞相酷似佛經(jīng)所載的地藏菩薩，僧眾們便認(rèn)定他是地藏應(yīng)世，九華山遂被辟為地藏菩薩道場(chǎng)。地藏菩薩立下了“眾生度盡，方證菩提;地獄未空，誓不成佛”的宏大誓愿，是大愿菩薩，他能幫助信眾實(shí)現(xiàn)各種美好的誓愿。其后僧眾云集，寺院日增，特別是明清以來，香火之盛甲于天下。
貴池民間素有“無儺不成村”的諺語。幾乎清代以前居住于此的家族都有儺事活動(dòng)。目前，流行在貴池東、南部的眾多村落以及青陽(yáng)縣的陵陽(yáng)、杜村等鄉(xiāng)。它的活動(dòng)，僅僅以家族或不同家族因地緣關(guān)系或姻親關(guān)系而建立起的社祭祀圈為范圍。反映出古老的農(nóng)耕文化特色。
儺戲。
化傳統(tǒng)。倡貴池地處長(zhǎng)江以南，古代為吳越和荊楚之地，屬水稻作業(yè)區(qū)，所以，貴池儺又具有自己鮮明的地域文化特色，它是中原文化與越、楚文化長(zhǎng)期交融的產(chǎn)物。儺在貴池流傳的歷史，不見史籍記載。明代《嘉靖池州府志·風(fēng)土篇》最早對(duì)貴池一帶的儺事活動(dòng)作了簡(jiǎn)單勾勒。記載的活動(dòng)內(nèi)容與今日對(duì)比，仍然基本相同。清人郎遂編纂的《杏花村志》記載池州府治的四鄉(xiāng)儺隊(duì)八月十五日朝覲梁昭明太子蕭統(tǒng)（池人奉為“土主”）的活動(dòng)最為詳細(xì)。證明，在清順治以前，貴池每當(dāng)秋季，要舉行全境范圍的朝覲“土主”活動(dòng)體現(xiàn)著對(duì)土地春祈、秋報(bào)的農(nóng)耕文化傳統(tǒng)。從現(xiàn)存的儀式舞蹈、戲劇和音樂以及民俗活動(dòng)各方面考究貴池儺是長(zhǎng)期文化積淀的產(chǎn)物。它既有著原始的自然崇拜的內(nèi)涵，也受到儒、道、佛教文化的影響;在藝術(shù)方面，古代文化的層累面也很清晰地展現(xiàn)，如漢代的紱舞、矰舞，唐代的胡騰舞、西涼伎等;在戲劇方面，也可以看出變文、詞話、傀儡、村俚歌謠及至宋雜劇、南戲?qū)幕挠绊?。因此，貴池儺具有多學(xué)科的研究?jī)r(jià)值。
清咸豐以后，由于多次戰(zhàn)爭(zhēng)影響，儺事活動(dòng)在貴池逐漸式微，一些家族的儺戲失傳，未失傳者也由于中輟時(shí)間過長(zhǎng)而呈現(xiàn)伎藝的退化。60年代后期，儺事活動(dòng)曾一度匿跡。1982年以來，在一些村莊陸續(xù)恢復(fù)演出活動(dòng)。
現(xiàn)在，池州儺在劉街鄉(xiāng)姚街村、太和村等地流傳已久。每年正月十五日，都要在固定地點(diǎn)舉行大型的儺戲演出、祭奠等活動(dòng)。充分表達(dá)了古樸的農(nóng)民對(duì)未來生活的美好祈禱與期待。
池州百荷公園。
池州歷史文化底蘊(yùn)積淀深厚，是安徽省歷史文化名城晚唐杜牧、北宋包拯等歷史名人曾先后任池州刺史、知府，李白、蘇軾等眾多文人雅士都曾駐足尋芳，留下了千余首膾炙人口的不朽詩(shī)篇，為池州贏得了“千載詩(shī)人地”的美譽(yù)，始于母系社會(huì)的池州儺戲更被譽(yù)為“戲曲活化石”
全國(guó)四大佛教圣地之一的九華山不僅自然景色秀美，是國(guó)家5a級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，而且佛教文化博大精深，寺廟百座，僧尼千人，是著名的國(guó)際性佛教道場(chǎng)。
池州境內(nèi)被稱為“華東動(dòng)植物基因庫(kù)”的國(guó)家級(jí)野生動(dòng)植物自然保護(hù)區(qū)——牯牛降？，古木參天、千溝萬壑、山水相映，素有“第二黃山”之稱。
被譽(yù)為“中國(guó)鶴湖”的亞洲重要濕地自然保護(hù)區(qū)——升金湖，湖水清澈如鏡，沿湖煙樹迷蒙，一派江南水鄉(xiāng)好風(fēng)光。
池州秀山門外的杏花村？，原只不過是幾間普通的茅舍酒肆，毫無名氣可言。杜牧的一首清明詩(shī)：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村?！绷钚踊ù迕デ嗍?，飲譽(yù)天下。
位于市區(qū)東1。5公里的齊山？，貌似伏虎，首東尾北，是以巖溶地貌為主的自然景觀。歷史上有“江南名山之勝”的稱譽(yù)，山上高丈余的“齊山”兩個(gè)大字，風(fēng)骨遒勁，鐵筆如虬，是包拯出守池州知府時(shí)親筆書寫。市區(qū)東郊的平天湖？，綠水青山，煙波浩淼，湖光山色美不勝收，是國(guó)家體育總局水上運(yùn)動(dòng)中心訓(xùn)練基地。
此外，大王洞？和九華天池？風(fēng)景區(qū)都是國(guó)家4a級(jí)旅游景區(qū)。大王洞？坐落在池州西南的牌樓鎮(zhèn)，規(guī)模宏大，奇景天成，堪稱“洞中大王”;九華天池？位于池州市馬衙境內(nèi)，景觀奇特，被譽(yù)為江南的“阿里山”。
麗水旅游導(dǎo)游詞篇十一
各位游客，你們好，歡迎你們來到肇慶旅游，我是你們的導(dǎo)游**。
肇慶七星巖位于肇慶市區(qū)北約2公里處，景區(qū)由五湖、六崗、七巖、八洞組成，面積8.23平方公里，湖中有山，山中有洞，洞中有河，景在城中不見城，美如人間仙境。七星巖以喀斯特溶巖地貌的巖峰、湖泊景觀為主要特色，七座排列如北斗七星的石灰?guī)r巖峰巧布在面積達(dá)6.3平方公里的湖面上，20余公里長(zhǎng)的湖堤把湖面分割成五大湖，風(fēng)光旖旎。被譽(yù)為"人間仙境"、"嶺南第一奇觀"。國(guó)級(jí)文物保護(hù)單位七星巖摩崖石刻是南中國(guó)保存得最多最集中的摩崖石刻群，所以取名為七星巖。
七星巖以喀斯特溶巖地貌的巖峰、湖泊景觀為主要特色，星湖、閬風(fēng)巖、玉屏巖、石室?guī)r、天柱巖、蟾蜍巖、仙掌巖及北邊的阿坡巖。七座排列如北斗七星的石灰?guī)r巖峰巧布在面積達(dá)6.3平方公里的湖面上，所以叫七星巖[1]。20余公里長(zhǎng)的湖堤把湖面分割成五大湖，風(fēng)光旖旎。被譽(yù)為"人間仙境"、"嶺南第一奇觀"。國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位七星巖摩崖石刻是南中國(guó)保存得最多最集中的摩崖石刻群，李邕、李紳、包拯、周敦頤、俞大猷、陳恭尹、朱德、葉劍英等500余壁唐、宋、元、明、清及當(dāng)代的名人詩(shī)題為七星巖增輝添色。
星湖原是由西江古河道形成的瀝湖，20多公里長(zhǎng)的林蔭湖堤，如綠色帶飄般把仙女湖、中心湖、波海湖、青蓮湖和里湖連結(jié)在一起，湖光山色，綽約多姿。
"借得西湖水一圜，更移陽(yáng)朔七堆山，堤邊添上絲絲柳，畫幅長(zhǎng)留天地間。"葉劍英元帥的《游七星巖》詩(shī)勾勒出七星巖的秀麗景色。
景區(qū)介紹。
七星巖牌坊位于景區(qū)中心湖南部，1959年落成，鋼筋混凝土仿古建筑，高12米，寬17.5米，四柱三間，柱礎(chǔ)花籃形，四根大圓柱飾以朱紅，仿歇山頂，上蓋琉璃瓦，中門上方鑲嵌著朱德于1959年手書的"七星巖"三個(gè)大字，為肇慶的重要標(biāo)志物。牌坊北側(cè)有廣場(chǎng)，面積2.83萬平方米，是集娛樂、休閑、觀賞、購(gòu)物于一體的活動(dòng)中心和大型公共活動(dòng)場(chǎng)所。廣場(chǎng)有廣東最大的音樂噴泉，廣場(chǎng)文化在省內(nèi)頗有名氣，周末游客可在此免費(fèi)觀賞文藝演出。
七星巖摩崖石刻位于景區(qū)中心，共有531題，其中石室洞有333題，是廣東省保存最多、最集中的石刻群，1957年就列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。廣東石刻以唐為貴，七星巖就有唐刻4題。石刻以漢字為主，還有藏文和西班牙文。漢字各種書體俱全，以楷書為最，行書次之，其中唐代李北海正楷《端州石室記》是七星巖摩崖石刻的珍品。石刻群文體有詩(shī)、詞、歌、賦、對(duì)聯(lián)、題記，其中詩(shī)有252首，陳毅元帥撰詩(shī)稱之為"千年詩(shī)廊"。
石室洞由龍巖洞、碧霞洞和蓮花洞組成，龍巖洞以小艇導(dǎo)游，后兩洞可步行參觀。龍巖洞是七星巖開辟最早、景物最多的溶洞。穹隆高大，千姿百態(tài)，如夢(mèng)如幻的景觀，令歷代文人騷客陶醉，并留下贊美的詩(shī)篇。石室洞中存各種文體石刻333題，可見石室洞在七星巖風(fēng)景區(qū)中是何等的注目。
石峒古廟位于七星巖東北部，仙女湖游覽區(qū)內(nèi)。始建于唐初，明萬歷十三年(1585)重建，清嘉慶三年(1798)、道光二十二年(1842)重修，古廟置于巖洞中而得名。廟中供奉附近百姓的神，稱周氏神。因傳說廟中石鐘乳有一小洞曾流出白米，故有俗稱"出米洞"。
蓮湖泛舟。
最佳觀賞點(diǎn)在紅蓮橋南風(fēng)情碼頭處。廣東肇慶七星巖。
七星巖歷史悠久，早在晉代已有文字記載。唐朝文章家、書法家李邕(北海)曾慕名來游，寫下了著名的《端州石室記》，鐫刻在石室洞口的石壁上。
七星巖景區(qū)還有廣東罕見的龐大石刻群，保存著唐代以來的石刻489題（七星巖摩崖石刻），具有重要藝術(shù)價(jià)值和科研價(jià)值。位于七星巖東面的仙女湖風(fēng)景優(yōu)美，每當(dāng)太陽(yáng)西下的時(shí)候可以觀賞到臥佛吞日的自然奇觀；七星湖與仙女巖之間的湖面上建有東方禪林，在這里游客可以領(lǐng)略到禪趣。
七星巖在1982年成為國(guó)務(wù)院公布的第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。
肇慶市委、市政府于一九九七年底先后投資1500萬元，在七星巖景區(qū)內(nèi)的六個(gè)小島、七座山巖，八公里長(zhǎng)的湖堤上安裝了環(huán)湖園林路燈560盞、1000瓦的射燈、彩色泛光燈250盞及3000米的彩虹管，運(yùn)用先進(jìn)的.第三代光源的變化多姿。以不同的顏色交錯(cuò)投射到景物上，勾畫出七星巖景區(qū)內(nèi)神秘幽雅的堤岸、小橋，花木，巖山與湖水交相輝映，使夜幕下的七星巖更加絢麗多彩;同時(shí)開辟了星湖夜游項(xiàng)目，為廣大市民和游客在夜色中游湖觀光提供了一個(gè)美麗的環(huán)境，再造出"第二星湖"。
近幾年，增加了許多新的景點(diǎn)，如牌坊文化廣場(chǎng)，每當(dāng)夜幕降臨，霓虹閃耀，游人如鯽，全國(guó)目前最大的露天音樂噴泉啟動(dòng)之時(shí)，七星巖牌坊廣場(chǎng)更顯得壯觀，每逢周末或節(jié)假日，這里還可以欣賞一臺(tái)臺(tái)豐富多彩的文藝節(jié)目，真是令人如醉如癡。位于星巖東面的仙女湖，每當(dāng)太陽(yáng)西下，還可以觀賞到天然奇觀--臥佛吞日。在仙女湖與星巖之間湖面上新建的佛教大觀園--東方禪林，也可以領(lǐng)略到禪的奧秘。后來新開挖了3公里長(zhǎng)的"禾花水道"，使星湖景區(qū)的游覽面積比原來增加了五倍，并使得陸上景點(diǎn)與水上景觀渾然一體。如果你坐在游船上環(huán)湖游覽，你會(huì)有一種新的感受。
麗水旅游導(dǎo)游詞篇十二
今天我們前往的景點(diǎn)是連州地下河，連州位于廣東省的西北部，連州地下河在連州市以北25公里的東破鎮(zhèn)轄區(qū)內(nèi)，距廣州約250公里，是華南亞熱帶喀斯特地貌的典型洞穴。它以其神秘、瑰麗的石鐘乳及洞穴暗河而蜚聲中外，有廣東地下第一河之稱。1986年初探，1988年正式對(duì)外開放。是國(guó)家4a級(jí)旅游景區(qū)。
麗水旅游導(dǎo)游詞篇十三
各位遠(yuǎn)道而來的朋友們：
大家好！你們一路辛苦了！我是你們這次xx游的導(dǎo)游員周崢，大家可以叫我xx，我代表xxxx旅行社歡迎你們的到來。在接下來的幾天中我很榮幸能夠陪伴大家一起度過，在旅游途中大家有任何問題可以及時(shí)告訴我，我會(huì)盡我所能幫助大家解決的，如若我有做的不足的地方也請(qǐng)大家及時(shí)指出，我會(huì)及時(shí)的改正。（如果是在旅游車上的話還要介紹下司機(jī)）為我們開車的是xxxx旅游公司xx師傅，請(qǐng)大家記住車牌號(hào)碼，我和xx師傅會(huì)盡力為大家做好服務(wù)的。祝愿大家能在這次旅游中玩的開心！
迎著清晨這一屢燦爛的陽(yáng)光，沐浴著這清涼春風(fēng)，我們今天的旅行就要在這明媚的春光中拉開序幕。各位來賓，大家早上好。歡迎大家參加xx旅行社xx之旅。
我代表公司及我個(gè)人對(duì)大家的到來表示最熱烈的歡迎。我是您此行的導(dǎo)游，我叫xx，大家叫我xx就可以了。（指著司機(jī)）這位是司機(jī)x師傅。在接下來的行程里，將由我們兩位為大家竭誠(chéng)服務(wù)，由我為您提供導(dǎo)游講解服務(wù)。我們會(huì)將您的行程安排好，使您此行游的開心、玩的盡興。
中國(guó)有句俗話說的好：有緣千里來相會(huì)，無緣對(duì)面不相識(shí)。今天，我們由不同的地方走到同一個(gè)目的'地，乘坐在同一輛車?yán)?，大家由不相識(shí)到相見相知，這真是一種很奇妙而又美好的緣分，那么就讓我們將這個(gè)美好的緣分進(jìn)行到底，讓我們開心而行，滿意而歸。
在這次旅行中，如果您有什么事需要我們?yōu)槟?wù)，請(qǐng)您一定要告訴我們，讓我知道，我們會(huì)為您服務(wù)，讓您滿意。因?yàn)槟臐M意就是我們的追求，您的快樂也就是我們最大的快樂。
最后，預(yù)祝大家此行游的開心、玩的盡興！謝謝！
麗水旅游導(dǎo)游詞篇十四
長(zhǎng)島講什么內(nèi)容？長(zhǎng)島,一個(gè)很長(zhǎng)很破的島嶼,有著幾百年來的歷史,里面沒有一段路是平的。長(zhǎng)島,一個(gè)四面都是海的島嶼。
林海公園位于長(zhǎng)島縣城東南端，北含烽山凌空的鳥展館，南銜玉灘堆雪的長(zhǎng)山尾(黃渤海分界線)，占地154.2公頃。這里山巒起伏，千畝松濤，百鳥棲息，浪綠波翠，因空氣清新，負(fù)氧離子含量高而聞名，有“森林氧吧”之稱。1992年被國(guó)務(wù)院命名為國(guó)家自然保護(hù)區(qū)和國(guó)家森林公園，被評(píng)為國(guó)家首批aaa級(jí)旅游區(qū)。
景區(qū)內(nèi)生態(tài)環(huán)境良好，陸地植物780余種，海洋動(dòng)植物278種，每年途經(jīng)這里的候鳥315種，10萬多只。1984年國(guó)家投資在這里建起“候鳥保護(hù)環(huán)志中心站”，成為國(guó)內(nèi)外環(huán)志研究的重要基地。
游林海公園，可循環(huán)山、環(huán)海兩條線游覽。
走環(huán)山路，須先登八卦臺(tái)。八卦臺(tái)位于林海公園的中心部位，登上臺(tái)來，面對(duì)一望無際的大海，頓覺天高地闊，心胸豁然開朗。傳說全真道教的丘處機(jī)曾專程從棲霞來此采氣，只可惜已很難找到他的足跡了。
八卦臺(tái)向北，有一“拂云亭”，亭子不大，卻盡融險(xiǎn)與奇。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，小亭本已懸于崖上，卻偏偏還要探身崖外，真若拂袖云中，極撩撥人們的興致。踏進(jìn)小亭，如在空中俯瞰大海，大竹、小竹、萬鳥、高山諸島盡收眼底。有幸者還可領(lǐng)略海上奇觀：海滋、海市、平流霧等。
九丈崖位于北長(zhǎng)山島的西北角，西依珍珠門水道，北鄰國(guó)際航線長(zhǎng)山水道，距長(zhǎng)島縣城11公里。山崖險(xiǎn)峻，水深流急，巖礁棋布，自然景觀獨(dú)樹一幟。崖壁綿延400余米，尤以其崖壁罕見的石質(zhì)組合和高峻險(xiǎn)要而著稱，在全國(guó)眾多海蝕崖中獨(dú)占鰲頭。景區(qū)集山、海、礁、崖、洞及古跡于一體，融奇、雄、秀、美、險(xiǎn)、神于一身，具有很高旅游和美學(xué)價(jià)值。
九丈崖主要景點(diǎn)有：峭壁燕梭(九丈崖)，高69.7米，是一綿延幾百米的巨崖，由于千萬年來風(fēng)浪的侵蝕，石崖漸成了上凸下凹之勢(shì)，壁面犬牙交錯(cuò)，石窟、石穴鱗次櫛比，是眾多水鳥棲息的樂園。九疊石塔，由九層節(jié)理明顯的石英巖堆成，久經(jīng)海浪磨蝕雕鑿，塔崖石紋清晰，層次分明，形態(tài)別致，與九丈崖組成一對(duì)”母子崖“。水門賞古，珍珠門東側(cè)大西山腳下有塊平緩地，當(dāng)?shù)厝私小逼綖?，?jù)出土文物證明，早在四、五千年前這里就有游民季節(jié)性居住，經(jīng)北京大學(xué)與長(zhǎng)島博物館兩次挖掘，發(fā)現(xiàn)多處窯坑、灰坑和葬墓，出土了青銅戈、石刀、石錘、骨錐、骨匙和大量紅褐色、灰褐色面陶器及紋飾陶器。八仙石洞，為兩處海蝕大洞，大的深30余米，寬5米，洞頂近似拱門，傳說當(dāng)年八仙曾在此聚會(huì)，洞內(nèi)石英巖面凹凸錯(cuò)落，玲瓏剔透。大洞毗鄰處有一小洞，寬1米多，深20余米，洞內(nèi)設(shè)有石桌、石床，上開兩扇天窗，傳說是何仙姑的寢室。龍舌垂釣，因一礁石酷似龍舌伸出海面而得名。龍舌與門檻礁、鞭桿礁、蜘蛛礁、猴子礁天然形成一個(gè)良好的垂釣場(chǎng)，這里海水通暢，洞穴密集，是釣魚的理想之地。
望福礁景區(qū)位于南長(zhǎng)山島北端，占地3000公頃，景區(qū)最初稱“望夫礁”，新世紀(jì)旅游人把此礁賦予新的含意：“望福礁”，喻為迎福納祥之意。
媽祖護(hù)海、八仙過海、精衛(wèi)填海、張羽煮海四大傳說也定位于民俗風(fēng)情公園，濃郁的神話色彩，為景區(qū)錦上添花。媽祖護(hù)海相傳是媽祖為了庇護(hù)海上航船，每日在海上巡視，經(jīng)常在今望福礁處佇立觀望，久之，身影化為礁石，即如今的望福礁。八仙過海相傳是八位仙人(犯人)從廟島(沙門島)游了，游至望福礁處，上岸歇憩，后經(jīng)陸路至疆頭，而后游至蓬萊丹崖山下；精衛(wèi)填海相傳精衛(wèi)填海填至望福礁處，見海上景色旖旎迷人，不忍再填而留下了這處碧海秀山；張羽煮海，相傳與龍王之女瓊蓮在沙門島海邊的石佛寺一見鐘情，私定終身，但龍王不允，張羽為愛情煮海相挾，而成就了美好姻緣。元代李好古為此傳說編雜劇沙門島張生煮海。
主要景觀有：悟空仙島求方登臨處、攬?jiān)峦?、龍頭福泉、桃源谷、沈鴻烈花園、哈哈洞、毛主席像章館、圣旨展館、三神山。
仙境源位于長(zhǎng)島縣城東部五溝村，是根據(jù)“海上仙山”神話傳說而新建的景區(qū)，建成開放，占地200公頃，這里因曾出土一顆距今25的人類頭骨化石和近百座墓葬而遠(yuǎn)近聞名。它集原始的自然風(fēng)光和美麗的神話傳說于一體，盡顯自然景觀的迷人神韻。
步入仙境源，東觀黃海噴薄之日出，西望渤海雄渾之日落，北眺遼東半島的老鐵山，南瞻“八仙相聚”的蓬萊閣。景區(qū)內(nèi)海闊天空，令人心曠神怡，留戀忘返。這里海、灣、灘、礁無與倫比。游人可在此垂釣、摸螺、撈海菜、撿石球，亦可游戲、攀崖、野炊。置身此地方真正感悟陶淵明筆下“世外桃源”的境界。
仙境源南部，有一處名揚(yáng)古今的石龜灣，因?yàn)硟?nèi)眾多礁石形似海龜而得名。列子.湯問中記：“渤海之東有大壑，其深無底，中有五山，常隨波漂動(dòng)，上帝使十五巨龜，舉首載之五山兀峙不動(dòng)”。十五神龜完成使命后，得到大帝恩準(zhǔn)，擇仙境源而居，久之化為石龜。
景區(qū)內(nèi)有唐王李世民東征浮雕、古城墻、亭閣、棧橋、九龍洞、垂釣臺(tái)、海上游樂場(chǎng)等景觀上百處。金蟾洞，緊靠仙境源海邊，洞里玉泉潺潺。清洌甘爽。相傳古時(shí)有只金蟾在此修煉。龍女盆景礁與海狗礁，相傳龍王選海中美石做盆景，為女兒作嫁妝，龍女將其擺在仙境源的碧海上，派海狗在此守護(hù)。仙境源是集古文化、民俗及海上休閑娛樂為一體的綜合性旅游風(fēng)景區(qū)。
麗水旅游導(dǎo)游詞篇十五
各位游客，大家好！歡迎大家來到幸福的源泉之地——福泉市參觀旅游，我是xxx，很榮幸能為大家作本次旅行的解說服務(wù)。在游覽過程中大家有什么需要，請(qǐng)跟我說，我會(huì)竭盡全力您解決，同時(shí)，也希望各位理解和支持我的工作。
我們既然來到了幸福的源泉之地，當(dāng)然要對(duì)福泉追古思源。了解福泉厚重的歷史以及來源。我們今天的旅游行程是這樣安排的：看谷——上城——登山。看灑金谷，上古城墻，登福泉山。自然人文相得益彰。
我們現(xiàn)在來到的地方就是我們的第一站：領(lǐng)略自然風(fēng)光的漣漪和神秘。
灑金谷風(fēng)景名勝區(qū)是貴州東線及南線風(fēng)景旅游的第一站和集散地。
灑金谷之名得名于諸梁江上游的一座距今600余年的古石拱橋——灑金橋。
有人說，灑金谷是微縮的長(zhǎng)江三峽。雖比不上三峽的氣勢(shì)雄偉卻獨(dú)具風(fēng)采，來到灑金谷好似置身于靈秀玄幻的仙境中。三峽有三峽的壯美，灑金谷有灑金谷的絕妙。魚梁江、諸梁江、犀江(沙河)及三江匯合后的麻哈江所構(gòu)成的一道道峽谷風(fēng)光，以“古、幽、奇、險(xiǎn)”而聞名，古城垣、古橋、古驛道、古摩巖石刻散布景區(qū);谷內(nèi)絕壁高峻，雄渾磅礴，三水斗奇，佳景薈萃。
灑金谷風(fēng)景名勝區(qū)融自然景觀和人文景觀為一體，古、幽、奇、險(xiǎn)是該景區(qū)的一個(gè)主要特色，該景區(qū)的另一個(gè)特色就是它的一山一石一景一物仿佛都賦有靈性，充滿了神秘色彩，眾多的傳說故事，把灑金谷變成了一個(gè)神話的世界。
福泉不僅有美麗的自然風(fēng)光，還有厚重濃郁的古城人文景觀。由于時(shí)間關(guān)系，我們得向下一站出發(fā)了。它就是我們福泉的古城垣遺址。在我們?nèi)ネ懦窃穆飞夏憧梢月陌涯懔粼跒⒔鸸鹊纳袼际栈貋?，同時(shí)暢想一下古城垣的濃郁的人文文化。
福泉古城垣，建于明洪武十四年間，距今六百多年。古城垣依山而建，城墻為青條石建筑，工藝講究。按當(dāng)時(shí)的規(guī)定，平越設(shè)衛(wèi)，準(zhǔn)開四道城門，于是，建石拱四門，城樓四座。隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，古城垣已失去了它原有的意義。但是，福泉的.古城垣，不僅保存完好，而且還有“里三層，外三層，石墻圍水小西門”的水城奇觀。它由內(nèi)城、水城、外城三部分組成一座甕城；舉目眺望，三重城環(huán)抱，形成梯級(jí)防線；它依山傍水，上下貫通，氣勢(shì)磅礴，雄偉壯觀；設(shè)計(jì)者匠心獨(dú)運(yùn)，建造工藝精湛。因此，福泉古城垣，在軍事、建筑、地質(zhì)、水文等多方面蘊(yùn)含著多層次的科研價(jià)值和豐富的歷史文化內(nèi)涵，被譽(yù)為“中國(guó)古代防御的絕妙之作”。
福泉古城垣于被列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它不僅是福泉的一張名片，黔南的一塊瑰寶，更是文博專家們喜讀的史書，旅游攬勝者們欣賞的藝術(shù)珍品。1986年，原故宮博物院副院長(zhǎng)單士元先生來到古城垣，深感震撼，即興賦詩(shī)一首：明代石城，黔中瑰寶，親臨其境，勝讀史書。
水往低處流，人往高處走，我們參觀了古城垣，那現(xiàn)在就讓我登上充滿幸福靈氣的福泉山。
福泉山又名高貞觀，福泉因此山而得名。福泉山被譽(yù)為貴州的道教圣地，這是因?yàn)樵┟鞒踔兰掖砣宋铩?nèi)家功開山鼻祖張三豐在此修煉成仙成名的。
張三豐不僅在道學(xué)界有著重要地位，在民間的影響更大。人們認(rèn)為他是人，的確有這樣一個(gè)鮮活的人；更認(rèn)為他是神、是仙。這位大仙在貴州留下的傳說很多，每到一個(gè)地方，幾乎都能聽到與本地特點(diǎn)結(jié)合的張三豐的故事。
在貴州，這樣的故事太多，但沒有一個(gè)地方比福泉關(guān)于張三豐的傳說多。張三豐在武當(dāng)修煉而得道，在此修煉而成仙。
“山不在高，有仙則名”。福泉山上的浴仙池、回生桂、草鞋井、吊井、天池等，都有一個(gè)與大仙有關(guān)的美麗傳說。
我們?yōu)橹腋６鴣?，幾?jīng)周轉(zhuǎn)，終于達(dá)到了幸福的源泉。其實(shí)幸福就在我們身邊，就像我們今天的行程一樣，雖然我們到了不同的景點(diǎn)，但是無論我們?cè)谀睦?，“福泉”就在我們身邊。愿您們福泉之行結(jié)束后，給您的家人帶去福氣。
好了，我們今天的行程就到此結(jié)束了，謝謝大家。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/15287263.html】
