要寫好一份總結(jié)，我們需要事先收集和整理好相關(guān)的資料和記錄，確保信息的準(zhǔn)確性和完整性。在總結(jié)中，可以適當(dāng)運(yùn)用排比、對(duì)比和比喻等修辭手法，使文章更富有表現(xiàn)力。為了幫助大家更好地寫好總結(jié)，下面是一些常見問題的總結(jié)范文。
寫作方法總結(jié)歸納篇一
對(duì)知識(shí)與方法進(jìn)行歸納總結(jié)是系統(tǒng)復(fù)習(xí)的中心工作。
歸納總結(jié)的任務(wù)是以揭示相關(guān)概念、規(guī)律、方法的內(nèi)在聯(lián)系為目標(biāo)，運(yùn)用盡可能簡(jiǎn)明、醒目、形象的形式，以構(gòu)建相應(yīng)的知識(shí)體系和方法體系。也即要將相關(guān)知識(shí)提綱挈領(lǐng)、加工重組、形成體系，使之由"繁而雜"變成"少而精"，由"散而亂"結(jié)成"知識(shí)網(wǎng)"。
歸納總結(jié)要保證重點(diǎn)突出，能反映相關(guān)概念規(guī)律間的聯(lián)系與區(qū)別，展現(xiàn)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，并力求簡(jiǎn)明扼要，一目了然。
總之，要通過對(duì)知識(shí)與方法的歸納總結(jié)，使知識(shí)整體化、有序化、條理化、系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化、網(wǎng)絡(luò)化、形象化。使之便于理解，便于記憶，便于應(yīng)用。
?歸納總結(jié)的形式常見的有摘要式、提綱式、表解式、圖解式、綜合式等。
1、摘要式
摘要式是摘取相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的重點(diǎn)內(nèi)容(要點(diǎn))，部分原文照抄或通過濃縮再以簡(jiǎn)練的文字呈現(xiàn)出來的一種筆記形式。這是一種較簡(jiǎn)單、易掌握的歸納總結(jié)方式。
運(yùn)用摘要式在內(nèi)容上一定要抓住重點(diǎn)(要點(diǎn))。
高度濃縮的摘要式歸納總結(jié)可以將一本厚書演變成成幾頁筆記。.
2、提綱式
提綱式是對(duì)于相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的重點(diǎn)內(nèi)容，按一定的系統(tǒng)歸類，以簡(jiǎn)練的文字呈現(xiàn)出來的一種筆記形式。這也是一種最常見、易掌握的歸納總結(jié)方式。
運(yùn)用提綱式一要在內(nèi)容上抓住重點(diǎn);二要在形式上有序地體現(xiàn)知識(shí)點(diǎn)間的聯(lián)系和歸類。
提綱式按系統(tǒng)歸類的方式又分有數(shù)字編號(hào)提綱式(如圖1)與花括號(hào)提綱式(如圖2)。后者更突出對(duì)各知識(shí)點(diǎn)分門別類和劃分歸屬。
圖1 數(shù)字編號(hào)提綱式 圖2 花括號(hào)提綱式
3、表解式
表解式是對(duì)于相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的重點(diǎn)內(nèi)容，按一定的系統(tǒng)歸類，以填充表格而呈現(xiàn)出來的一種筆記形式。這是一種應(yīng)用極廣的歸納總結(jié)方式。
運(yùn)用表解式不僅要在內(nèi)容上抓住知識(shí)重點(diǎn)和在形式上有序地體現(xiàn)知識(shí)點(diǎn)間的聯(lián)系和歸類。更要對(duì)相關(guān)內(nèi)容(內(nèi)含與外延)進(jìn)行比較，辨別其異同。
表解式按相關(guān)知識(shí)內(nèi)含與外延的表達(dá)又分有一維表解式與二維表解式。前者只編制行表頭或列表頭，用于表達(dá)事物的內(nèi)含或外延，而后者要同時(shí)編制了行表頭與列表頭，分別用于表達(dá)事物的內(nèi)含與外延，更突出各分類知識(shí)內(nèi)含的比較。
許多提綱式的歸納總結(jié)筆記?？筛膶懗筛鼮榫o湊、醒目的.表解式，對(duì)一些容易混淆的概念也常用表解法編寫成一些簡(jiǎn)明的比較表。
示例：
(一維表解式) 對(duì)力的認(rèn)識(shí)
(二維表解式) 常見的幾種力
4、圖解式
圖解式是對(duì)于相關(guān)知識(shí)的概念、規(guī)律、方法，以圖示的方式揭示其間的內(nèi)在聯(lián)系，呈現(xiàn)知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的一種筆記形式。這是一種極為重要的歸納總結(jié)方式。
運(yùn)用圖解式重點(diǎn)在抓住有關(guān)概念、規(guī)律、方法間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清相關(guān)知識(shí)的來龍去脈。
為便于記憶，編寫圖解式筆記要特別注意整個(gè)圖形的形象、直觀和具對(duì)稱性。
一些復(fù)雜的專題為明了其知識(shí)結(jié)構(gòu)及其內(nèi)在聯(lián)系，常常需要運(yùn)用圖解式編寫出相應(yīng)的系統(tǒng)圖、結(jié)構(gòu)圖。
示例：我編寫的《力學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)圖》
5、綜合式
上述各種歸納總結(jié)形式，各有各的優(yōu)勢(shì)，也各有各的弱點(diǎn)，為了優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，常取幾種方式綜合運(yùn)用，這就是綜合式。
示例:我編寫的《函數(shù)知識(shí)歸納》(詳見我的博客)是提綱式與表解式的綜合;
寫作方法總結(jié)歸納篇二
1、判斷對(duì)方說的東西，是觀點(diǎn)，還是論證。
因?yàn)閷?duì)方可能并沒有學(xué)過溝通術(shù)，所以會(huì)說出一大堆東西，有些是明確的觀點(diǎn)，有些是支持觀點(diǎn)的論證。那么這時(shí)候你要把握的是，對(duì)方真正想向你強(qiáng)調(diào)的是什么，他的結(jié)論，還是他得出這個(gè)結(jié)論的關(guān)鍵理由。
舉例：
“很喜歡王利芬老師主持的節(jié)目，她總能對(duì)在場(chǎng)嘉賓的觀點(diǎn)用最恰當(dāng)?shù)脑~語作歸納總結(jié)，有時(shí)連嘉賓都不能清楚表達(dá)自己的觀點(diǎn)的時(shí)候，她總能用一些提示性詞語作引導(dǎo)，我們?nèi)绾翁岣咦约旱臍w納總結(jié)能力？”
觀點(diǎn)是什么？王利芬老師善于用最恰當(dāng)?shù)脑捳Z總結(jié)嘉賓的觀點(diǎn)。
支持觀點(diǎn)的是什么？很喜歡……有時(shí)候嘉賓也不能……。
2、核心邏輯+關(guān)鍵細(xì)節(jié)。
不論是觀點(diǎn)，還是論證，到最后都可以這么概括：核心邏輯+關(guān)鍵細(xì)節(jié)。
我們來看題主講的這句話。
“很喜歡王利芬老師主持的節(jié)目，她總能對(duì)在場(chǎng)嘉賓的觀點(diǎn)用最恰當(dāng)?shù)脑~語作歸納總結(jié)，有時(shí)連嘉賓都不能清楚表達(dá)自己的觀點(diǎn)的時(shí)候，她總能用一些提示性詞語作引導(dǎo)，我們?nèi)绾翁岣咦约旱臍w納總結(jié)能力？”
核心邏輯是什么？王利芬老師的主持能力怎么這么好？
關(guān)鍵細(xì)節(jié)是什么？抓住嘉賓的點(diǎn)、用最關(guān)鍵的詞語去總結(jié)并引導(dǎo)。
核心邏輯往往是大而化之的，是非?；\統(tǒng)的，就是說你大致模糊地明白了對(duì)方的意思，但是這個(gè)意思好像并不“特別”。
而關(guān)鍵細(xì)節(jié)則是這個(gè)核心邏輯成立的關(guān)鍵，也是區(qū)別于其他觀點(diǎn)的關(guān)鍵，是表達(dá)者最想表達(dá)的東西。
比如這里題主最想表達(dá)的是概括的“準(zhǔn)確”，最恰當(dāng)?shù)恼f法，嘉賓弄不清時(shí)的提示，都是瞄準(zhǔn)這個(gè)準(zhǔn)確。
所以你聽人說東西時(shí)，大概的方法是：
他大概想說的意思是？
他最想強(qiáng)調(diào)的關(guān)鍵細(xì)節(jié)是？
把這兩個(gè)組合起來，快速地思考，中間有沒有裂痕和漏洞？如果有，是對(duì)方邏輯問題，還是因?yàn)槠渌蜃匀坏睾雎粤恕＿@個(gè)其他原因就是你去深入理解對(duì)方或者問下去的關(guān)鍵。
寫作方法總結(jié)歸納篇三
記得大學(xué)打辯論的時(shí)候，一直很喜歡“立論”這件事，但是那時(shí)候最常做的就是高大全一二三，總想扯到一些很有學(xué)術(shù)高度和理論深度的地方。
然而那時(shí)候，我的辯論導(dǎo)師說：
不行，一句話！
最完美的架構(gòu)，往往只有一句話！
每一個(gè)交錯(cuò)爭(zhēng)鋒的戰(zhàn)場(chǎng)，擊潰對(duì)手的只有一句話！
要一擊必殺！
那時(shí)候只是覺得，用一句話去擊殺對(duì)手感覺確實(shí)有點(diǎn)酷，但也是蠻單薄的，畢竟就像在知乎答題，如果不加上一點(diǎn)闡述、故事和條件，仿佛自己的回答也變得質(zhì)量沒那么高了似的。
但是一句話的原因其實(shí)是在于受眾就是那樣。
人的注意力只能維持15秒（最新統(tǒng)計(jì)95后已經(jīng)下降到8秒，低于金魚9秒），人能夠接受的.邏輯推演最多三句話，而能夠在大眾中廣泛傳播、深入人心的只有一句話。三民主義要解釋三個(gè)邏輯和無數(shù)推演，而共產(chǎn)黨的打土豪分田地簡(jiǎn)直不需要解釋了。
這在商業(yè)上也依然成立，一句話概括你的定位，一句話說清楚你的賣點(diǎn)，一句話講明白你的商業(yè)模式，一句話歸結(jié)市場(chǎng)痛點(diǎn)，一句話說清楚你的差異化競(jìng)爭(zhēng)力。
所以首先，遇到任何東西，試著一句話講清楚，這是一個(gè)習(xí)慣，需要你反復(fù)練習(xí)。
寫作方法總結(jié)歸納篇四
一般來說，同學(xué)們都會(huì)有這樣的困惑。當(dāng)看到某一篇課文，或者某一篇優(yōu)秀作文時(shí)，在羨慕的同時(shí)肯定會(huì)說，這個(gè)問題不是我完全沒有思考過，只是缺乏深度和條理，有些觀點(diǎn)也找不到充分的依據(jù)來證明，所以一旦提筆作文總覺得理不出頭緒或者說不出個(gè)所以然來。
為什么會(huì)這樣?因?yàn)樗季S沒有達(dá)到一定的理性深度。同學(xué)們不妨試一試下面的方法：
一是把社會(huì)生活、家庭生活、校園生活中大家比較關(guān)注的問題作個(gè)梳理，對(duì)這些問題先想一想，再拿來與同學(xué)，或家長(zhǎng)展開有理有據(jù)的交流、辯論。
二是把自己對(duì)事情的真實(shí)感知和體驗(yàn)，包括質(zhì)疑和反面觀點(diǎn)求證的過程，也就是自己思維的過程和結(jié)論記錄下來，整理成以“生活與思考”為主題的文章。
三是揣摩優(yōu)秀作文。面對(duì)優(yōu)秀作文的題目，你先嘗試著立意、選材、構(gòu)思，然后看原文和點(diǎn)評(píng)，相互對(duì)照。這樣，可以幫助自己找到思維過程中，或條理混亂，或簡(jiǎn)單化、片面化的缺陷，從而克服思維的膚淺和脫離實(shí)際，不解決實(shí)際問題的傾向，有效地鞏固并深化思維的成果，并將其內(nèi)化為自己的思維方法和正確的認(rèn)識(shí)，情感態(tài)度和價(jià)值觀，變成自己的真知灼見和真情實(shí)感。
激活新鮮素材。
同學(xué)們都想努力做到作文見解新穎，材料新鮮，給讀者以耳目一新的沖擊力和震憾力。這就要求同學(xué)們不斷感知、體驗(yàn)新鮮經(jīng)驗(yàn)和新鮮信息。有意識(shí)地在生活實(shí)踐和課外閱讀中仔細(xì)觀察自然、觀察社會(huì)，尤其是多觀察各種各樣的人，深入細(xì)致地體驗(yàn)生活、體驗(yàn)“喜怒哀樂憂”等各種情感，并把自己擁有的新鮮材料激活。
從閱讀和生活中盡可能開闊視野，拓展知識(shí)、增加積累、深入體驗(yàn)，才可能做到臨場(chǎng)發(fā)揮“左右逢源”、“為我所用”。也只有通過人物自身的、具體可感的言行和生動(dòng)傳神的細(xì)節(jié)描寫，才能達(dá)到形象豐滿、有血有肉的效果。，追求和表現(xiàn)自己的個(gè)性，有了新鮮的材料，還要下功夫聯(lián)系自己思想實(shí)際和生活實(shí)際來立意，做到這一點(diǎn)，寫出自己的真情實(shí)感和真知灼見就很容易了。
反復(fù)錘煉語言。
語言是為內(nèi)容服務(wù)的。運(yùn)用的語言鮮活而富有個(gè)性風(fēng)格，就會(huì)使文章大放異彩。寫作訓(xùn)練中要學(xué)會(huì)反復(fù)錘煉，努力做到詞語生動(dòng)、句式靈活，修辭方法恰當(dāng)。概念化的、抽象的、生澀的詞語盡可能少用，多用富有色彩、動(dòng)感和情緒體驗(yàn)，能訴諸人的感官，調(diào)動(dòng)人的形象思維，撞擊人的情感世界的詞語，學(xué)會(huì)用近義詞和反義詞來體現(xiàn)事物細(xì)微的差異和鮮明的對(duì)比。學(xué)會(huì)靈活得體地交替使用長(zhǎng)句和短句、主動(dòng)句和被動(dòng)句等。
錘煉語言，要學(xué)著恰當(dāng)引用。在行文中，可引用詩詞佳句來增添文章的文字情趣，增添新意?？擅钜?jīng)典句式，以此來優(yōu)化文章語言，增強(qiáng)語言的表達(dá)效果。如“不必說……也不必說……單是……”、“沒有……就沒有……更沒有……”等經(jīng)典句式。還可以妙引流行詞句，增添語言情趣。如廣告詞“沒有的，只有更好的”、“山高人為峰”等。學(xué)著巧用修辭，多用排比、擬人、比喻等修辭方法，使句子生動(dòng)形象，耐人咀嚼。
多用短句和散句，穿插一些長(zhǎng)句或整句，使文章的語言靈活而多變，富有詩意。還要學(xué)會(huì)在突出位置設(shè)計(jì)精彩語句。在文章開頭、結(jié)尾、過渡、總結(jié)等位置，或者用些精美的排比句、對(duì)比句等，或者活用新鮮的時(shí)尚語言，或者選用飽含哲思的警言格句，或者借用詩意化的表達(dá)。這樣，既強(qiáng)化了讀者的印象，又增強(qiáng)文章的表達(dá)效果。
“補(bǔ)短”與“避短”雖僅一字之差，卻體現(xiàn)了兩種不同的思想和策略。每一位同學(xué)在寫作上都有自己的長(zhǎng)處，在考前沖刺訓(xùn)練中，只要更加注意發(fā)現(xiàn)并發(fā)揚(yáng)自己的寫作長(zhǎng)處，就能挖掘出自己更大的潛能，揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，在中考中就一定能寫出有深度、有個(gè)性，文質(zhì)兼優(yōu)的美文來。
2018中考語文寫作技巧三：看準(zhǔn)“火候”，收束適度。
有位同學(xué)寫了篇題為《元旦前夕》的作文，記敘她在元旦前夕收到好友曉暉的一張價(jià)值三元錢的賀年卡，自己準(zhǔn)備回贈(zèng)一張?jiān)缫奄I好的但只值一元錢的明信片。當(dāng)她在回家的路上把這打算告訴鄰居小燕時(shí)，受到小燕的奚落，說她“想用一元錢的明信片去換人家三元錢的賀年卡”，文章結(jié)尾寫道：
聽了小燕的話，我站在那兒愣住了。
這樣寫，文章似乎收束早了些。如果賀年卡是小燕送的，那么這個(gè)結(jié)尾是適時(shí)而有內(nèi)涵的，它可啟示人們?nèi)ニ伎迹和瑢W(xué)間的友誼是不是靠金錢來維系和衡量的?可賀年卡是曉暉送的，她也和小燕同一觀點(diǎn)嗎?小作者告訴我說：“不!當(dāng)我把明信片送給曉暉時(shí)，她挺高興的?！蔽乙騽?shì)利導(dǎo)地說：“那你為什么不把這寫進(jìn)去呢?寫了，小燕和曉暉就形成了鮮明的對(duì)比，說明并非每個(gè)人都是用金錢來衡量友誼的。這樣，文章的立意就高出原文一籌了?！焙髞?，小作者在原文結(jié)尾處加了這樣一段：
我悶悶不樂地吃過午飯，慢慢向?qū)W校走去。腦子里雜亂不堪，我走了好久，想了好久，終于想出一個(gè)主意——請(qǐng)同桌的小敏代我把明信片送給曉暉。
“小霞，太謝謝了，真漂亮!”曉暉揚(yáng)著我送的明信片，走到我面前。她的真摯的微笑，使我激動(dòng)得一時(shí)說不出話來。我緊緊地握住她的手，半晌，才叫出一聲：“曉暉，你真是我的好朋友!”
這個(gè)結(jié)尾處理得很細(xì)膩，也很有層次，既使文章的境界煥然一新，又給讀者留下了思考的余地。
文章不到“火候”不可提前結(jié)尾，但到了“火候”也不能硬拖，否則，便成了“蛇足”。有位同學(xué)寫《忘不了，那個(gè)晚上》，敘述自己因不尊重爺爺而被媽媽教育的經(jīng)過，結(jié)尾寫道：
是的，這個(gè)夜晚令人難忘，它使我明白了中國(guó)人民傳統(tǒng)的美德——尊敬和關(guān)心老人。
這個(gè)結(jié)尾的最后一句顯然是“蛇足”，它所揭示的主題在媽媽的教育中已經(jīng)表達(dá)得很清楚，另外，文末“我的淚”“又涌了出來”，“我”使勁點(diǎn)頭，“我緊挨著媽媽”回家的敘述，也都含蓄地說明了“我”心靈已受到觸動(dòng)，文章完全可以在“向家中走去”之后打住，不必再添一個(gè)“蛇足”。
這樣的毛病在學(xué)生的習(xí)作中屢見不鮮，不管是否必要，好像結(jié)尾不點(diǎn)一下題，不挑明一下中心，就不過癮。
結(jié)尾少了不行，多了不好，太露了更不好。茅盾先生曾告誡青年作家說：“不要把主題思想都擺出來，不要把所有的話都講完，要留一些讓讀者去想?！边@話說得很有道理。
有位同學(xué)在一篇習(xí)作中借奶奶家的門檻由高到低的變化(糧食多了，往家里儲(chǔ)糧，因門檻太高不方便，削掉一截門檻;添置了摩托，因門檻太高，進(jìn)出不方便，又削掉一截門檻……)，反映農(nóng)民生活由窮到富的變化。文章以小見大，構(gòu)思不錯(cuò)，但結(jié)尾卻直奔主題：
前文那樣慘淡經(jīng)營(yíng)，結(jié)尾卻暴露無遺，失去了誘人回味深思的魅力。后來，小作者按老師的指點(diǎn)，另寫了一個(gè)頗為含蓄的結(jié)尾：
“在回城的路上，我不禁又想起奶奶家的門檻，不知有如奶奶家門檻的農(nóng)家是否也把高門檻拆了。我想，會(huì)的，肯定會(huì)的。”
寫作方法總結(jié)歸納篇五
歸納法或歸納推理，有時(shí)叫做歸納邏輯，是從個(gè)別性知識(shí),引出一般性知識(shí)的推理,是由已知真的前提,引出可能真的結(jié)論。
它把特性或關(guān)系歸結(jié)到基于對(duì)特殊的代表(token)的有限觀察的類型;或公式表達(dá)基于對(duì)反復(fù)再現(xiàn)的現(xiàn)象的模式(pattern)的有限觀察的規(guī)律。
例如，使用歸納法在如下特殊的命題中: 冰是冷的。
在擊打球桿的時(shí)候彈子球移動(dòng)。
推斷出普遍的命題如: 所有冰都是冷的。
或: 在太陽下沒有冰。
對(duì)于所有動(dòng)作，都有相同和相反的重做動(dòng)作。
人們?cè)跉w納時(shí)往往加入自己的想法，而這恰恰幫助了人們的記憶。
物理學(xué)研究方法之一。
通過樣本信息來推斷總體信息的技術(shù)。
要做出正確的歸納，就要從總體中選出的樣本，這個(gè)樣本必須足夠大而且具有代表性。
比如在我們買葡萄的時(shí)候就用了歸納法，我們往往先嘗一嘗，如果都很甜，就歸納出所有的葡萄都很甜的，就放心的買上一大串。
歸納推理也可稱為歸納方法.完全歸納推理,也叫完全歸納法.不完全歸納推理,也叫不完全歸納法.歸納方法,還包括提高歸納前提對(duì)結(jié)論確證度的邏輯方法,即求因果五法,求概率方法,統(tǒng)計(jì)方法,收集和整理經(jīng)驗(yàn)材料的方法等.
古典歸納法 古典歸納邏輯,是由培根創(chuàng)立,經(jīng)穆勒發(fā)展的歸納理論.它主要研究完全歸納推理,不完全歸納推理(簡(jiǎn)單枚舉歸納和科學(xué)歸納),求因果五法等. 亞里士多德探討了歸納.他在前分析篇談到簡(jiǎn)單枚舉歸納推理.他舉例說,內(nèi)行的舵手是最有效能的.所以,凡在自己專業(yè)上內(nèi)行的人都是最有效能的.
古典歸納羅輯創(chuàng)始人是17世紀(jì)英國(guó)弗蘭西斯 培根,他在新工具中,貶演繹,倡歸納,首次提出整理和分析感性材料的"三表法",即具有表,缺管表和程度表,認(rèn)為在此基礎(chǔ)上,通過排除歸納法等歸納方法,可以從特殊事實(shí)"逐級(jí)"上升,最后達(dá)到"最普遍的公理".
19世紀(jì)英國(guó)約翰 穆勒(john mill)是古典歸納邏輯的集大成者,他在邏輯學(xué)體系中,通過總結(jié)自培根以來古典歸納邏輯的'研究成果,系統(tǒng)論述了"求因果五法",即求同法,求異法,求同求異并用法,共變法和剩余法,對(duì)其形式和規(guī)則做了具體規(guī)定和說明. 現(xiàn)代歸納法 現(xiàn)代歸納邏輯,也稱概率邏輯.它是由梅納德 凱恩斯(magnard keynes)創(chuàng)立,由萊辛巴哈(reichenbach),卡爾納普(rudolf carnap)科恩等發(fā)展，運(yùn)用概率論，形式化的公理方法等工具，探索歸納問題所取得的成果。
古典歸納邏輯曾遭到英國(guó)休謨的詰難。
他認(rèn)為，歸納推理的合理性在邏輯上是得不到保證的。
歸納推理所依據(jù)的普遍因果律和自然齊一律，只是一種習(xí)慣性心理聯(lián)想,不具有客觀的真理性.從個(gè)別性的前提不可能得到一般性的結(jié)論.休謨的詰難,引人思考.既然從個(gè)別性的前提出發(fā),不能必然地得到一般性的結(jié)論,那么個(gè)別性的前提是否可以對(duì)一般性的結(jié)論提供某種程度的證據(jù)支持,前提對(duì)于結(jié)論支持的概率是多少,這就是現(xiàn)代歸納邏輯即概率邏輯的研究主題.
現(xiàn)代歸納邏輯研究肇始于19世紀(jì)中葉.德 摩根,耶方斯,文恩等人都曾探索利用古典概率論來研究歸納問題.凱恩斯在1921年發(fā)表概率論,主張概率是命題間的邏輯關(guān)系,在此基礎(chǔ)上構(gòu)建概率演算的公理系統(tǒng),創(chuàng)立了現(xiàn)代歸納邏輯.萊辛巴哈在1934年發(fā)表概率理論,主張用"相對(duì)頻率的極限"定義"概率",創(chuàng)立頻率概率論,把現(xiàn)代歸納邏輯的研究,推進(jìn)到一個(gè)新階段.
現(xiàn)代歸納邏輯正處于發(fā)展時(shí)期,其理論尚待完善."把一切歸納方法,用公理集加以系統(tǒng)化的歸納邏輯目前還不存在,我們現(xiàn)在只有歸納邏輯的片斷或一些歸納邏輯的雛形."多種類型的歸納邏輯理論,不斷被引入認(rèn)識(shí)論,科學(xué)方法論,統(tǒng)計(jì)學(xué),決策論,人工智能等眾多領(lǐng)域,日益得到廣泛的應(yīng)用.
寫作方法總結(jié)歸納篇六
1.立意要深刻。魯迅先生在談到小說創(chuàng)作時(shí)說過這么一句話“選材要嚴(yán)，立意要深”。這里的“立意要深”，就是指文章的立意要深刻。凡為文，只有在立意上做到深刻，文章方能振聾發(fā)聵，產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。所以，寫作學(xué)界又有這么一句話：千古文章意為高，說得依然是這個(gè)道理。唐代文學(xué)家李翱在《答朱載言書》中說：“故義深則意遠(yuǎn)，意遠(yuǎn)則理辨”，可謂非常準(zhǔn)確地揭示出了立意深刻的作用。
2.內(nèi)容要充實(shí)。寫文章，最忌諱的是內(nèi)容空洞、浮泛，言之無物。這樣的文章，即使寫上100篇，也抵不上一篇內(nèi)容充實(shí)的文章。所以，內(nèi)容充實(shí)、厚實(shí)，當(dāng)是好文章必須具備的、不能或缺的一個(gè)特點(diǎn)。對(duì)此，明人楊繩武在其《論文四則》中說過的一段話講得很好。這段話是這樣說的：“大抵文章之道，未論妍媸，先別高下。果其根柢盤深，氣骨厚重，筆力剛健，雖有未醇，無傷大雅?！卑堰@幾句話翻譯出來，就是：文章的寫作原則，在沒有考慮其藝術(shù)形式的工拙之前，首先要考慮其思想內(nèi)容的優(yōu)劣;文章在果然在思想內(nèi)容上根基深厚，氣勢(shì)宏偉，內(nèi)容厚重，言辭堅(jiān)實(shí)有力，雖然偶有寫得不盡意處，但不影響大局。由此可見，內(nèi)容充實(shí)對(duì)好文章的重要性。
3.思路要清晰。葉圣陶先生有一句名言：“文章思有路，遵路識(shí)斯真。”老先生雖然是從閱讀的角度講文章思路的重要性的，但反過來看，對(duì)文章寫作同樣重要。換句話說，寫文章，必須要有一條清晰的思路，開頭說什么，中間說什么，結(jié)尾說什么，要清晰明了，一以貫之，不能東一榔頭，西一棒子，讓讀者摸不著頭腦。這樣的文章是典型的雜亂無章，是典型的文字堆積，是不能入流的文字垃圾。
4.語言要亮麗。孔老夫子云：言之無文，行之不遠(yuǎn)，很好地揭示了亮麗的文采的對(duì)文章傳播的重要作用。這就啟示我們，在寫文章的時(shí)候，在通順流暢的基礎(chǔ)上，要盡可能地打造有文采的語言。只有這樣，文章才有可能被讀者認(rèn)可，文章才有可能傳播久遠(yuǎn)。
5.標(biāo)題要醒目。常言道：題好文一半。意思是說，寫文章，如果能給文章起一個(gè)醒目、靚麗的題目，文章就等于成功了一半。筆者以為，此言不假。有人曾經(jīng)講過這么一個(gè)故事：
從前有位廚師僅用兩個(gè)雞蛋就做出了四道菜：第一道是擺放兩個(gè)蛋黃，旁添幾根綠蔥;第二道是將熟蛋白切成小塊排成“一”字形，下面鋪一張菜葉;第三道是清炒蛋白一小盤;第四道是用調(diào)味品燒了一碗清湯，上面漂浮著兩片蛋殼。等這四道菜端上桌后，廚師一一報(bào)上菜名：兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天，窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。聽了這富有詩意的菜名，食客們個(gè)個(gè)驚嘆不已連聲叫好。
由此可見，一道菜，取個(gè)好名，可以使食客食欲大增;一篇文章，擬一個(gè)好標(biāo)題，自然可以使讀者眼前一亮，引發(fā)讀者一睹為快的欲望。
6.開頭要響亮。明人謝榛在《四溟詩話》中說：“凡起句當(dāng)如當(dāng)如爆竹，驟響易徹”，可謂道出開頭的要領(lǐng)。文章的開頭，最忌諱的是拉拉雜雜、拖沓冗長(zhǎng)，寫了幾百字，還讓讀者看不到文章的主旨，這樣的文章，注定是失敗的。文章的開頭必須像謝榛說的那樣“驟響易徹”，干凈利落，三言兩語，亮明自己的觀點(diǎn)，并為下文的寫作蓄好勢(shì)。這樣的開頭，到任何時(shí)候，都是成功的。對(duì)此，清人李漁在他的那本《閑情偶寄》中說得更透徹。他說：“開首筆機(jī)飛舞，墨勢(shì)淋漓，有自有自得之妙，則把握在手，破竹之勢(shì)已成，不憂此后不成完整。如此時(shí)、此際，文情艱澀，勉強(qiáng)支吾，則朝氣昏昏，到晚終無晴色，不如不作之為愈也”。
7.結(jié)尾要有味。宋代詞人姜夔在《白石詩說》中說：“一篇全在尾句，如截奔馬”。姜夔的這句話道出了結(jié)尾的重要。那么，結(jié)尾當(dāng)具備什么特點(diǎn)方能算是成功的結(jié)尾呢?我們還是回到前面提到的謝榛在《四溟詩話》中的觀點(diǎn)：“結(jié)句當(dāng)如撞鐘，清音有余”。這話的意思是：結(jié)尾當(dāng)如撞鐘一樣，使清幽的鐘聲悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)、不絕如縷。對(duì)此，前述的李漁也說過同樣的話。他說：“終篇之一刻，臨去秋波那一轉(zhuǎn)，未有不令人銷魂欲絕者也?！卑亚叭说倪@些論述概括一下，結(jié)尾必須具備的特點(diǎn)就是：言有盡而意無窮。
8.整篇文章要有文化味。何謂“文化味”，就是文章通篇必須散發(fā)著一種濃濃的書卷氣、歷史味，文章不能至始至終都是大白話、白水文，這樣的文章，雖然通俗易懂，但缺乏讀書的氣味、歷史的色彩，顯得淺顯干癟，味同嚼蠟;這樣的文章至多可以歸入合格一類，至于談“好”、談優(yōu)秀，恐怕永遠(yuǎn)是個(gè)美好的黃粱夢(mèng)。
古人云：文無定法。筆者始終認(rèn)為，這只是就寫作要達(dá)到的境界而的言，而且是對(duì)專業(yè)創(chuàng)作者而言的。對(duì)于高考作文來說，對(duì)于高三學(xué)生來說，這個(gè)觀點(diǎn)只能參考，不能當(dāng)真。這一點(diǎn)，大家只要看一看明清500多年的科舉考試，看一看歷年的高考滿分作文，自然會(huì)清清楚楚。因此，就高三畢業(yè)生來說，要寫出一篇高分，乃至滿分作文來，注意研究滿分作文的特征，乃是寫出一篇滿分作文的第一步。筆者這篇文章就是在這個(gè)意義上寫在的，希望對(duì)有能力、有愿望寫出滿分作文的考生有所助益。
寫作方法總結(jié)歸納篇七
中學(xué)寫議論文的時(shí)候，都是要我們總分總。后來到了大學(xué)打辯論的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)總分總是最好的辯詞展開方法。
我們的核心觀點(diǎn)（底線）是：……。
我們將基于三點(diǎn)展開。
第一，論點(diǎn)1。原因是。所以論點(diǎn)1。
第二，論點(diǎn)2。原因是。所以論點(diǎn)2。
第三，論點(diǎn)3。原因是。所以論點(diǎn)3。
所以綜合以上三點(diǎn)，我方的核心觀點(diǎn)是……。
為什么要這樣表述呢，那其實(shí)是人們接受信息的習(xí)慣：總想先聽到觀點(diǎn)結(jié)論，再根據(jù)自己對(duì)觀點(diǎn)結(jié)論的感覺決定要不要聽下去。
而如果你一上來就是分述推演，觀眾會(huì)在很長(zhǎng)一段時(shí)間屬于找不著北的迷茫狀態(tài)，或者急著想聽結(jié)論的狀態(tài)。
同理，你和別人的溝通也是這樣，不要先說細(xì)節(jié)，而是應(yīng)該先說觀點(diǎn)結(jié)論。不要擔(dān)心細(xì)節(jié)展不開，如果對(duì)方對(duì)觀點(diǎn)結(jié)論有疑問，自然會(huì)對(duì)你的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑提問，而這就是你展開細(xì)節(jié)的機(jī)會(huì)。
可如果反過來，你先說細(xì)節(jié)，等到你說結(jié)論的時(shí)候，你不僅發(fā)現(xiàn)對(duì)方不同意，而且問你的東西都是你已經(jīng)說過的，只是他從來沒聽進(jìn)去而已。
總分總、先抓住對(duì)方興趣和注意力的語言技巧，是不斷強(qiáng)化概括能力的重要途徑。
寫作方法總結(jié)歸納篇八
“教學(xué)有法、但無定法、貴在得法、智在用法”，在日常教學(xué)中掌握一些基本的教學(xué)方法，對(duì)于教師來說是至關(guān)重要的。
唯有如此，在教學(xué)中才能得心應(yīng)手、游刃有余。
現(xiàn)結(jié)合我多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，把常用的歷史教學(xué)方法總結(jié)如下。
一、以語言交流為主要形式的教學(xué)方法，包括講授法、談話法、討論法、讀書指導(dǎo)法等。
1.講授法是教師通過口頭語言向?qū)W生描繪事例、論證事理、傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、進(jìn)行思想教育的方法。
此法在語言交流為主的教學(xué)方法中應(yīng)用最廣泛，且與其他教學(xué)方法綜合運(yùn)用。
在課堂教學(xué)中，語言交流是學(xué)生獲取知識(shí)的重要途徑之一，因此講授法顯得尤為重要。
它包括概述法、描述法和敘述法。
對(duì)于結(jié)論性的知識(shí)、單元整合等知識(shí)點(diǎn)可用概述法;對(duì)重要的人物、戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面、器物及特種工藝品等可采用描述法;對(duì)教材中的重點(diǎn)可采用敘述法。
譬如，大家都愛看《百家講壇》欄目，為什么?除了歷史情節(jié)本身的趣味性之外，我認(rèn)為很大一部分原因在于主講人口若懸河、滔滔不絕，而且多采用概述、描述和敘述的方法，吸引了觀眾的注意力。
在使用此法講授歷史課時(shí)須注意講授的內(nèi)容要精，不能面面俱到、滿堂灌;同時(shí)也要適時(shí)點(diǎn)撥，富有感情。
唯有如此，才能吸引學(xué)生的注意力，打造高效課堂。
2.談話法就是教師在課堂上運(yùn)用師生對(duì)話的方式進(jìn)行教學(xué)的一種方法。
此法的特點(diǎn)是教師講，學(xué)生也講。
由于談話法是在師生交流、生生交流中完成的，這就更加凸顯了學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)中，比傳統(tǒng)的“一言堂”、“機(jī)械灌輸”、“教師講學(xué)生聽”的效果要好得多。
3.討論法是指根據(jù)教學(xué)的需要，學(xué)生在教師指導(dǎo)下圍繞某些問題各抒己見、展開討論、辨明是非，以此提高認(rèn)識(shí)或弄清問題的方法。
例如：在上完《近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)》這一課后，我組織學(xué)生對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史作用展開討論。
經(jīng)過激烈的討論全班同學(xué)大致可以分為兩派：一派認(rèn)為積極作用是主要的，但不排斥消極作用，另一派則認(rèn)為消極作用是主要的，但不排斥積極作用，且他們各自都列舉出了自己的理由：前者認(rèn)為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)引進(jìn)技術(shù)、培養(yǎng)人才、抵制外國(guó)經(jīng)濟(jì)在華擴(kuò)張、誘尋早期民族資本主義發(fā)展，打開近代文化教育的閘門;后者則認(rèn)為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的目的是維護(hù)茍延殘喘的清王朝、不可能使中國(guó)走上自強(qiáng)求富的道路，且在很大程度上被洋人控制利用，存在管理貪腐等問題。
通過討論可以刺激學(xué)生思考，集思廣益，學(xué)生的交際能力、語言表達(dá)能力在潛移默化中得到提升。
4.讀書指導(dǎo)法是教師指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀教科書、參考書以獲取知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法，包括指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)、閱讀參考書、自學(xué)教材等。
比如在上《大眾傳媒的變遷》這一課時(shí)，我就采用讀書指導(dǎo)法，讓學(xué)生先把課文通覽一遍，通過明課標(biāo)、圈疑問、畫精要、補(bǔ)評(píng)注、記要點(diǎn)等讓學(xué)生在自主閱讀的過程中完成本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)。
讀書指導(dǎo)法對(duì)提高學(xué)生的閱讀理解能力大有好處。
二、以直接感知為主的教學(xué)方法，包括直觀教具演示法、參觀法等。
1.直觀教具演示法是教師在課堂上展示實(shí)物、模型、圖片、圖表等，讓學(xué)生通過觀察獲得感性認(rèn)識(shí)的教學(xué)方法。
因?yàn)闅v史知識(shí)具有過去性的特點(diǎn)，有時(shí)很難得到第一手資料，所以使用的直觀教具多為圖片、圖表、表格……有些可以自己制作，有些可以通過攝影上傳到電腦上再展示給學(xué)生看。
使用這種教學(xué)方法可以增強(qiáng)教學(xué)的直觀性，對(duì)于學(xué)生形象地認(rèn)識(shí)和理解歷史，具有很大的輔助作用，它幾乎是每節(jié)歷史課都不可缺少的教學(xué)方法。
2.參觀法是豐富學(xué)生感性知識(shí)、擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見識(shí)，使教學(xué)同實(shí)際生活相聯(lián)系并從中受到實(shí)際教育的一種方法。
參觀法在歷史教學(xué)中涉及的有歷史文物、名勝古跡等，這是進(jìn)行革命傳統(tǒng)和愛國(guó)主義教育的一種好的教學(xué)形式，尤其是在鄉(xiāng)土史教學(xué)中顯得尤為重要。
例如在上“黃花崗起義”這一目?jī)?nèi)容時(shí)，我向?qū)W生介紹了在七十二烈士中就有兩名懷遠(yuǎn)籍人士——宋玉琳和程良。
在我們的家鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)荊山北麓白乳泉的左上方，有一座青磚小瓦，古樸無華的祠堂，周圍松柏掩映，莊嚴(yán)肅穆，這就是“雙烈祠”，是懷遠(yuǎn)人民為紀(jì)念兩位烈士而修建的。
課后，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生參觀了雙烈祠，同學(xué)們?cè)诰拺严攘业耐瑫r(shí)受到了良好的愛國(guó)主義情感教育，這種情感上的體驗(yàn)遠(yuǎn)勝于課堂說教。
三、以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法，包括發(fā)現(xiàn)教學(xué)法等。
發(fā)現(xiàn)教學(xué)法亦稱假設(shè)法和探究法，是指教師在學(xué)生學(xué)習(xí)概念和原理時(shí)，不是將學(xué)習(xí)內(nèi)容直接提供給學(xué)生，而是向?qū)W生提供一種問題情境，只是給學(xué)生一些實(shí)例和問題，讓學(xué)生積極思考，獨(dú)立探究自行發(fā)現(xiàn)并掌握相應(yīng)原理和結(jié)論的一種方法。
比如我在上《甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)》這一課，講授甲午戰(zhàn)前日本狀況及中國(guó)戰(zhàn)敗原因時(shí)，并沒有將現(xiàn)成結(jié)論直接給學(xué)生，而是引用國(guó)防大學(xué)金一南教授的一段話：“真正的戰(zhàn)爭(zhēng)，永遠(yuǎn)發(fā)生在戰(zhàn)爭(zhēng)開始之前!失敗往往首先從內(nèi)部開始?！弊寣W(xué)生獨(dú)立思考、自主完成，得出結(jié)論。
此種教學(xué)法符合新課標(biāo)的要求：充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性與參與性，培養(yǎng)探究歷史問題的能力和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，提高創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。
教學(xué)方法是教師與學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的、完成教學(xué)任務(wù)所采用的途徑和過程。
一個(gè)教師教學(xué)方法的好壞直接關(guān)系到教學(xué)工作的成敗。
所以，教師不僅要精通本學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容，而且要有好的教學(xué)方法，兩者相互結(jié)合才能順利完成教學(xué)任務(wù)。
一、堅(jiān)持啟發(fā)教學(xué)原則，靈活運(yùn)用多種教法
如何在教學(xué)過程中體現(xiàn)教改意識(shí)，與素質(zhì)教育接軌，以激發(fā)學(xué)生的求知欲望和學(xué)習(xí)的積極性最為重要，為此，我主要采用了多種教學(xué)方法。
(一)誘導(dǎo)教學(xué)法
誘導(dǎo)教學(xué)法即是教師循循善誘，步步深入地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入暢游知識(shí)王國(guó)、分析解決問題的一種良好方法。
譬如，在七年級(jí)學(xué)生剛?cè)胄５牡谝惶脷v史課中，我上的是一堂綜合課，用大量史實(shí)說明中華民族上下五千年的光輝歷史。
當(dāng)我問學(xué)生：“為什么說我們是龍的傳人”時(shí)，同學(xué)們踴躍發(fā)言：“中國(guó)五千年的歷史，其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的軌跡，猶如一條騰飛的`巨龍”;“中國(guó)的長(zhǎng)城是中華民族的象征，而長(zhǎng)城就像一條盤踞雄關(guān)的臥龍”;“中國(guó)古代的皇帝被稱為真龍?zhí)熳?，而廣大人民被稱為皇帝的臣民，所以我們是龍的傳人”;“中國(guó)的長(zhǎng)江與黃河孕育了古老文明的中華民族，而它們就像橫穿中國(guó)大陸的兩條巨龍，所以我們是龍的傳人”……同學(xué)們激烈的討論，豐富的想象，思維活躍。
從他們那迫切想知道準(zhǔn)確答案的眼神里，我仔細(xì)耐心的講，中國(guó)古代各民族(部落)都有自已的崇拜的東西，有的是牛，有的是羊，有的是鹿，有的是蛇，有的是雞，有的是馬……當(dāng)各部落統(tǒng)一后，這些動(dòng)物的各部分綜合起來，就形成了人們頭腦中想象的龍的形象。
從此龍就成為人們共同崇拜的東西。
各少數(shù)民族與漢族人們一起，共同鑄就中華文明，因而都稱為龍的傳人。
通過誘導(dǎo)講解，學(xué)生都懂得了這一知識(shí)點(diǎn)，而且更激發(fā)了他們想進(jìn)一步了解歷史的興趣。
(二)層層設(shè)問法
設(shè)問也是教學(xué)過程中必不可少的一大環(huán)節(jié)。
如：我講“我國(guó)境內(nèi)早期的人類”一課前，我問學(xué)生：“人與動(dòng)物的根本區(qū)別是什么?”學(xué)生積極舉手回答：“人會(huì)說話，動(dòng)物不會(huì)說話”，我馬上否定這一答案，因?yàn)閯?dòng)物也有語言，只是人類聽不懂而已。
“人要穿衣服，動(dòng)物不穿衣服?！蔽矣址穸诉@個(gè)答案。
“人類吃食物時(shí)要煮熟，而動(dòng)物卻吃生的”。
“人類會(huì)生活，動(dòng)物不會(huì)生活”。
我又搖搖頭。
“人類主宰自然界，動(dòng)物不能主宰自然界”，“人類會(huì)勞動(dòng)，動(dòng)物不會(huì)勞動(dòng)”，“人類很聰明，動(dòng)物不聰明”，……我說再具體一點(diǎn)，已基本接近正確答案了，通過層層引導(dǎo)，層層設(shè)問，最后找到了正確答案，每位同學(xué)都知道，人之所以不同于動(dòng)物，是在于人類能制造和使用工具，進(jìn)行有目的的生產(chǎn)和改造自然。
最后通過測(cè)試，百分之百的同學(xué)都能準(zhǔn)確解答這一難點(diǎn)，收到了良好的效果。
(三)和諧幽默的教學(xué)法
這種教學(xué)法能制造和悅寬松的環(huán)境與氣氛，讓師生之間感情融洽，心情愉快的進(jìn)行教學(xué)和學(xué)習(xí)，使他們感到學(xué)習(xí)是一種快樂而不是一種負(fù)擔(dān)，以達(dá)到提高學(xué)生素質(zhì)的目的。
在講二次世界大戰(zhàn)時(shí)，我問學(xué)生有誰參加過這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)?學(xué)生一愣，馬上哄堂大笑：“老師，我們那時(shí)還沒出生呢?”我又問，你們當(dāng)中有誰的爺爺參加過抗日戰(zhàn)爭(zhēng)?這時(shí)有六個(gè)同學(xué)舉起了手，情緒激動(dòng)的說個(gè)沒完，于是我讓這六名同學(xué)分別介紹了他們“爺爺”的抗戰(zhàn)經(jīng)歷。
這樣就吊起了學(xué)生的胃口，這時(shí)我馬上說，既然大家對(duì)這段歷史很有興趣，我們這節(jié)課就看教學(xué)錄像(二戰(zhàn)實(shí)錄片)。
學(xué)生們非常高興，既激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又在時(shí)間空間和視覺感官上有了深刻的印象。
之后，我又對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問：“假設(shè)你是英法聯(lián)軍總司令，你將怎樣打這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)?”，“沒有美國(guó)的原子彈，也沒有蘇聯(lián)的軍隊(duì)出兵東北，二戰(zhàn)在亞洲的戰(zhàn)場(chǎng)可能怎樣?”通過討論，同學(xué)們熟悉了這段歷史，并對(duì)二戰(zhàn)性質(zhì)及意義有了明確和深刻的認(rèn)識(shí)。
有次上課我剛進(jìn)教室，里面亂哄哄的，我就說：“你們彼此吵吵嚷嚷的為哪般，能夠?yàn)樽约撼车绞裁?我覺得這節(jié)課我們應(yīng)該來看帝國(guó)主義列強(qiáng)如何在巴黎和會(huì)上爭(zhēng)吵?！睆亩胝}，轉(zhuǎn)移了學(xué)生的注意力，他們也不在吵嚷了。
二、突出歷史學(xué)科教改，注重教學(xué)效果，減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)
我在備寫教案時(shí)，在突出重難點(diǎn)的基礎(chǔ)上，更加注意濃縮該堂課的內(nèi)容。
進(jìn)行三言兩語歸納，這既是適應(yīng)課堂教改，又是減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的一種有效方法。
在《戰(zhàn)國(guó)時(shí)期封建制度的形成》中，有“戰(zhàn)國(guó)七雄”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)(即齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦)。
讓學(xué)生記住這“七雄”的名稱，還是較容易，但要學(xué)生在空間位置上一一對(duì)位，卻很困難。
于是，我就發(fā)動(dòng)學(xué)生從地理位置上、方向上總結(jié)歸納，最后提煉成兩句話：“趙北楚南韓魏中，秦西燕上齊在東”，讀起來很押韻，而且也較容易記憶。
通過實(shí)驗(yàn)，在我所教的班級(jí)中，百分之百的學(xué)生都能準(zhǔn)確填寫，這個(gè)難點(diǎn)很快就徹底解決了。
在中國(guó)近代史中有“五口通商”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)要求學(xué)生記住，從下至上，依次為廣州、廈門、福州、寧波、上海，我就教學(xué)生這樣記：廣廈工程是為人類造福，列強(qiáng)的入侵使它猶如建立在粼波動(dòng)蕩的海上。
這里的“廣廈”即廣州和廈門，“造?！敝父Ｖ?，“粼波”諧音寧波，“海上”即“上?！钡牡怪谩?/p>
通過多次檢測(cè)，學(xué)生都能準(zhǔn)確填寫這五口通商位置。
針對(duì)有的章節(jié)內(nèi)容，重點(diǎn)多，要求學(xué)生記憶掌握的知識(shí)點(diǎn)也多。
因此，在總結(jié)時(shí)，就要多下功夫，能夠以押韻的順口溜形式總結(jié)出來。
學(xué)生即感興趣，又容易記住。
如《秦漢時(shí)期文化》中關(guān)于“科學(xué)技術(shù)”這節(jié)內(nèi)容，既有科技發(fā)明，又有數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)的成就，為了便于學(xué)生記憶，講完新課后，便作了這樣的總結(jié)：“秦漢科技真迷人，創(chuàng)造發(fā)明要分清;西漢造紙是人民，改進(jìn)造紙是蔡倫;地動(dòng)儀器有張衡，算術(shù)九章更吸人;醫(yī)生仲景傷寒論，華佗也有醫(yī)學(xué)專用能?！蓖ㄟ^解釋，再讓學(xué)生記憶，這樣該節(jié)課的主要知識(shí)就掌握了。
又如該章中“宗教、哲學(xué)、史學(xué)和文學(xué)藝術(shù)”一節(jié)內(nèi)容。
在講完新課后，我又做如下總結(jié)歸納：“王充《論衡》唯物觀，《史記》紀(jì)傳司馬遷;班固《漢書》是斷代，賈誼《過秦論》長(zhǎng)短;漢賦要數(shù)三俊才，兵馬帛畫千古傳?！边@種教學(xué)方法，有利于學(xué)生記住該堂課內(nèi)容，會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。
寫作方法總結(jié)歸納篇九
概括能力一定來自反復(fù)不斷的練習(xí)。下面提供幾種辦法：
1、看中學(xué)政治書。也許有人說里面都是扯淡，但別說為了“洗腦”這些書都下了很大的功夫，里面有很多非常凝練的話語。
2、看報(bào)紙，各種社論，特別是南方系的社論，在概括和用詞準(zhǔn)確說考究很多。
3、看各種強(qiáng)隊(duì)的辯詞。
4、閱讀暢銷的實(shí)用理論性書籍，注意不是學(xué)術(shù)型書籍，因?yàn)槟切淖髡叨喟霙]打算講清楚，不過你讀的時(shí)候也可以試著從云山霧海中歸納總結(jié)圣賢先哲究竟想說什么。很多不錯(cuò)的心理學(xué)、商科、社論型的書籍，在用語精煉準(zhǔn)確上都非常不錯(cuò)。
5、不要光看，要多朗讀朗讀，形成這個(gè)“語感”。
6、公文和評(píng)論寫作。答主曾經(jīng)在體制內(nèi)多年從事領(lǐng)導(dǎo)講話材料、公文、信息等的寫作，這些工作對(duì)用詞的準(zhǔn)確恰當(dāng)推敲達(dá)到了極端的地步，錯(cuò)一個(gè)詞都可能帶來政治問題。
7、多畫思維導(dǎo)圖。
寫作方法總結(jié)歸納篇十
1.1廣泛地搜集、閱讀。
論文提出的問題要集中，材料的收集卻要盡可能地廣泛。
一般說來，至少要做好以下三方面的知識(shí)、材料準(zhǔn)備。
1)能夠反映研究對(duì)象本身各種具體特征的專題材料。
充分熟悉對(duì)象，是正確認(rèn)識(shí)對(duì)象的必不可少的前提。
除了直接了解對(duì)象本身的各種具體特征(通過有關(guān)作家的全部作品，有關(guān)問題的各種知識(shí)……)，還要把握一切能夠影響研究對(duì)象的生成和發(fā)展變化的社會(huì)、歷史條件或精神、物質(zhì)因素。
只有盡可能全面地掌握這些材料。
進(jìn)行研究時(shí)才能充分體現(xiàn)馬克思主義的“活的靈魂”———對(duì)于具體情況作具體分析。
2)作為明確方向和思想指導(dǎo)的理論準(zhǔn)備。
所謂科學(xué)研究，就是通過正確、嚴(yán)密的分析、概括和抽象工作，從具體的事物和現(xiàn)象中找出本質(zhì)性和規(guī)律性的東西來。
這項(xiàng)工作，本身就要有正確的理論(專業(yè)理論和作為世界觀和方法論起作用的哲學(xué)思想)所指導(dǎo)。
科學(xué)實(shí)踐和發(fā)展的歷史還告訴我們，進(jìn)行一項(xiàng)研究工作，不僅需求充分的專業(yè)理論、知識(shí)，最好還能力求廣泛通曉其它有關(guān)學(xué)科的理論和知識(shí)。
通過不同學(xué)科的理論和方法的相互滲透，相互啟發(fā)(例如，用系統(tǒng)的方法分析藝術(shù)形象的美學(xué)特征和社會(huì)功能;把模糊數(shù)學(xué)的方法引入修辭學(xué)研究中去)，往往可以更好地帶來新的發(fā)現(xiàn);新的突破。
3)別人對(duì)于這一問題已經(jīng)發(fā)表過的意見。
這方面的材料要盡量搜集。
別人已經(jīng)解決的問題，自然不必再花力氣去作重復(fù)勞動(dòng);充分吸收別人已有的經(jīng)驗(yàn)，或是了解別人所遇疑難的焦點(diǎn)所在，對(duì)不同觀點(diǎn)仔細(xì)進(jìn)行比較研究，既可以少走彎路，也便于發(fā)現(xiàn)問題，就象兵法上所說的那樣，只有“知己知彼”，才能“百戰(zhàn)不殆”。
1.2認(rèn)真地整理、辨析。
要使材料發(fā)揮作用，還需運(yùn)用科學(xué)的觀點(diǎn)和方法，下一番辨析、整理的工夫，去粗取精，去偽存真，使材料系統(tǒng)化，條理化，真能有助于分析、解決問題。
整理材料的形式大致有以下幾種：
1)制成文獻(xiàn)、資料的目錄索引。
可以利用有關(guān)的`現(xiàn)成材料(圖書館、資料室的目錄卡片和報(bào)刊索引等)，根據(jù)自己的選題加以編寫。
2)剪報(bào)、札記、文摘卡。
這一類資料的搜集整理工作，必須力求眉目清楚。
一要詳細(xì)注明每則資料的作者、篇名、出處、發(fā)表日期，二要有細(xì)致合理的分類。
3)大事記、年譜或著譯年表。
通過這一類材料的編寫，可以加強(qiáng)對(duì)于研究對(duì)象的總體印象，有助于在胸有全局的基礎(chǔ)上深化對(duì)于某一專題、某一側(cè)面的研究。
2畢業(yè)論文內(nèi)容寫作的方法與技巧。
論文的結(jié)構(gòu)，并沒有一成不變的模式，從一般的情況來看，大體上可以分作“引言”“正文”和“結(jié)論”三個(gè)部分。
引言的作用，主要是說明選題的原因，概述前人已有的成果和尚存的疑難、爭(zhēng)執(zhí)，提出本文所要探討、解決的問題;正文是分析、論證的過程;結(jié)論則是整個(gè)研究成果的總結(jié)性的表述。
有的文章在引言之前，還有小標(biāo)題目錄和全文的內(nèi)容摘要。
2.2提綱的作用。
論題擬定，材料大致齊備，動(dòng)手寫作論文之前，應(yīng)仔細(xì)擬出論文提綱。
提綱也有個(gè)反復(fù)修改補(bǔ)充的過程。
這步工作做好了，論文已大致成竹在胸。
一個(gè)成熟的提綱，有助于樹立全局觀念，從整體出發(fā)，去考察每一個(gè)局部，并考慮個(gè)部分之間應(yīng)有的邏輯聯(lián)系。
各部分所占的篇幅應(yīng)與其在全局中的地位和作用相稱，避免不必要的重復(fù)。
既要重點(diǎn)突出，又要照顧全面。
2.3要有正確而多樣的研究、分析方法。
初學(xué)學(xué)術(shù)論文寫作的人，往往容易犯歸納多而分析少的毛病。
要么是就事論事的材料羅列，要么是輕易而簡(jiǎn)單化地得出結(jié)論，不善于通過有層次、有根據(jù)的分析、論證，充分顯示其思想觀點(diǎn)的說服力和深刻性。
這里就需要注意研究方法或分析方法的改進(jìn)、提高。
一般說來，有以下幾種：
1)哲學(xué)的方法。
這是指如何根據(jù)唯物主義辨證法對(duì)于哲學(xué)基本范疇(現(xiàn)象和本質(zhì)，存在和運(yùn)動(dòng)，原因和結(jié)果……)的理解，正確解決具體研究工作中的本體論和一般方法論的問題(比如，從認(rèn)識(shí)對(duì)象的現(xiàn)象到認(rèn)識(shí)對(duì)象的本質(zhì))。
2)歷史的方法。
這是強(qiáng)調(diào)尊重對(duì)象本身的歷史具體性的方法。
它要求研究工作者必須充分熟悉客觀對(duì)象歷史發(fā)展的實(shí)際進(jìn)程，占有大量資料，從中尋找出客觀對(duì)象的特點(diǎn)及其發(fā)展規(guī)律性。
3)邏輯的方法。
這是要求我們必須正確運(yùn)用形式邏輯和辨證邏輯所揭示的關(guān)于人們思維的一般規(guī)律(概念、判斷、推理、分析與綜合、具體與抽象……)，對(duì)客觀事物的各種現(xiàn)象進(jìn)行邏輯分析，尋求它們之間的規(guī)律性聯(lián)系，并用理論的形態(tài)加以體現(xiàn)。
4)假說的方法。
所謂假說，并不是隨意的幻想和碰運(yùn)氣的猜測(cè)，而是以一定的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)材料為基礎(chǔ)，以一定的科學(xué)理論為依據(jù)，借助于研究者的活躍聯(lián)想或直覺感受，提出的一種富有預(yù)見性、然而尚待繼續(xù)驗(yàn)證的新觀點(diǎn)。
它們雖然還不能稱為科學(xué)的結(jié)論，但卻常常是新思想、新理論的萌芽。
科研成果的正確獲得，往往是和上述各種方法的另國(guó)而緊密地結(jié)合使用分不開的。
2.4引用材料的方式。
材料是文章的血肉。
但是，援引不當(dāng)，交代不清，也會(huì)影響文章的質(zhì)量。
引用材料的方式有這么幾種：
1)完整引用。
照錄原文一句或一段話，不能任意刪削或添加別的內(nèi)容。
前后要加引號(hào)。
如果引文單獨(dú)成一段，每行均比其它文字往后空兩格。
2)概括引用。
用作者自己的語言將引文的原意轉(zhuǎn)述出來。
前后無須加引號(hào)，也不用其它格式或符號(hào)加以突出。
3)分析引用。
將引文的內(nèi)容拆散、打碎，和論文作者自己的闡述分析文字自然地糅合在一起。
這樣可以避免由于單獨(dú)的引文太多而使文章顯得累贅或影響風(fēng)格的統(tǒng)一。
寫作方法總結(jié)歸納篇十一
論文提出的問題要集中，材料的收集卻要盡可能地廣泛。
一般說來，至少要做好以下三方面的知識(shí)、材料準(zhǔn)備。
1)能夠反映研究對(duì)象本身各種具體特征的專題材料。
充分熟悉對(duì)象，是正確認(rèn)識(shí)對(duì)象的必不可少的前提。
除了直接了解對(duì)象本身的各種具體特征(通過有關(guān)作家的全部作品，有關(guān)問題的各種知識(shí)……)，還要把握一切能夠影響研究對(duì)象的生成和發(fā)展變化的社會(huì)、歷史條件或精神、物質(zhì)因素。
只有盡可能全面地掌握這些材料。
進(jìn)行研究時(shí)才能充分體現(xiàn)馬克思主義的“活的靈魂”———對(duì)于具體情況作具體分析。
2)作為明確方向和思想指導(dǎo)的理論準(zhǔn)備。
所謂科學(xué)研究，就是通過正確、嚴(yán)密的分析、概括和抽象工作，從具體的事物和現(xiàn)象中找出本質(zhì)性和規(guī)律性的東西來。
這項(xiàng)工作，本身就要有正確的理論(專業(yè)理論和作為世界觀和方法論起作用的哲學(xué)思想)所指導(dǎo)。
科學(xué)實(shí)踐和發(fā)展的歷史還告訴我們，進(jìn)行一項(xiàng)研究工作，不僅需求充分的專業(yè)理論、知識(shí)，最好還能力求廣泛通曉其它有關(guān)學(xué)科的理論和知識(shí)。
通過不同學(xué)科的理論和方法的相互滲透，相互啟發(fā)(例如，用系統(tǒng)的方法分析藝術(shù)形象的美學(xué)特征和社會(huì)功能;把模糊數(shù)學(xué)的方法引入修辭學(xué)研究中去)，往往可以更好地帶來新的發(fā)現(xiàn);新的突破。
3)別人對(duì)于這一問題已經(jīng)發(fā)表過的意見。
這方面的材料要盡量搜集。
別人已經(jīng)解決的問題，自然不必再花力氣去作重復(fù)勞動(dòng);充分吸收別人已有的經(jīng)驗(yàn)，或是了解別人所遇疑難的焦點(diǎn)所在，對(duì)不同觀點(diǎn)仔細(xì)進(jìn)行比較研究，既可以少走彎路，也便于發(fā)現(xiàn)問題，就象兵法上所說的那樣，只有“知己知彼”，才能“百戰(zhàn)不殆”。
1.2認(rèn)真地整理、辨析。
要使材料發(fā)揮作用，還需運(yùn)用科學(xué)的觀點(diǎn)和方法，下一番辨析、整理的工夫，去粗取精，去偽存真，使材料系統(tǒng)化，條理化，真能有助于分析、解決問題。
整理材料的形式大致有以下幾種：
1)制成文獻(xiàn)、資料的目錄索引。
可以利用有關(guān)的現(xiàn)成材料(圖書館、資料室的目錄卡片和報(bào)刊索引等)，根據(jù)自己的選題加以編寫。
2)剪報(bào)、札記、文摘卡。
這一類資料的搜集整理工作，必須力求眉目清楚。
一要詳細(xì)注明每則資料的作者、篇名、出處、發(fā)表日期，二要有細(xì)致合理的分類。
3)大事記、年譜或著譯年表。
通過這一類材料的編寫，可以加強(qiáng)對(duì)于研究對(duì)象的總體印象，有助于在胸有全局的基礎(chǔ)上深化對(duì)于某一專題、某一側(cè)面的研究。
2畢業(yè)論文內(nèi)容寫作的方法與技巧。
2.1論文的結(jié)構(gòu)。
論文的結(jié)構(gòu)，并沒有一成不變的模式，從一般的情況來看，大體上可以分作“引言”“正文”和“結(jié)論”三個(gè)部分。
引言的作用，主要是說明選題的原因，概述前人已有的成果和尚存的疑難、爭(zhēng)執(zhí)，提出本文所要探討、解決的問題;正文是分析、論證的過程;結(jié)論則是整個(gè)研究成果的總結(jié)性的表述。
有的文章在引言之前，還有小標(biāo)題目錄和全文的內(nèi)容摘要。
2.2提綱的作用。
論題擬定，材料大致齊備，動(dòng)手寫作論文之前，應(yīng)仔細(xì)擬出論文提綱。
提綱也有個(gè)反復(fù)修改補(bǔ)充的過程。
這步工作做好了，論文已大致成竹在胸。
一個(gè)成熟的提綱，有助于樹立全局觀念，從整體出發(fā)，去考察每一個(gè)局部，并考慮個(gè)部分之間應(yīng)有的邏輯聯(lián)系。
各部分所占的篇幅應(yīng)與其在全局中的地位和作用相稱，避免不必要的重復(fù)。
既要重點(diǎn)突出，又要照顧全面。
2.3要有正確而多樣的研究、分析方法。
初學(xué)學(xué)術(shù)論文寫作的人，往往容易犯歸納多而分析少的毛病。
要么是就事論事的材料羅列，要么是輕易而簡(jiǎn)單化地得出結(jié)論，不善于通過有層次、有根據(jù)的分析、論證，充分顯示其思想觀點(diǎn)的說服力和深刻性。
這里就需要注意研究方法或分析方法的改進(jìn)、提高。
一般說來，有以下幾種：
1)哲學(xué)的方法。
這是指如何根據(jù)唯物主義辨證法對(duì)于哲學(xué)基本范疇(現(xiàn)象和本質(zhì)，存在和運(yùn)動(dòng)，原因和結(jié)果……)的理解，正確解決具體研究工作中的本體論和一般方法論的問題(比如，從認(rèn)識(shí)對(duì)象的現(xiàn)象到認(rèn)識(shí)對(duì)象的本質(zhì))。
2)歷史的方法。
這是強(qiáng)調(diào)尊重對(duì)象本身的歷史具體性的.方法。
它要求研究工作者必須充分熟悉客觀對(duì)象歷史發(fā)展的實(shí)際進(jìn)程，占有大量資料，從中尋找出客觀對(duì)象的特點(diǎn)及其發(fā)展規(guī)律性。
3)邏輯的方法。
這是要求我們必須正確運(yùn)用形式邏輯和辨證邏輯所揭示的關(guān)于人們思維的一般規(guī)律(概念、判斷、推理、分析與綜合、具體與抽象……)，對(duì)客觀事物的各種現(xiàn)象進(jìn)行邏輯分析，尋求它們之間的規(guī)律性聯(lián)系，并用理論的形態(tài)加以體現(xiàn)。
4)假說的方法。
所謂假說，并不是隨意的幻想和碰運(yùn)氣的猜測(cè)，而是以一定的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)材料為基礎(chǔ)，以一定的科學(xué)理論為依據(jù)，借助于研究者的活躍聯(lián)想或直覺感受，提出的一種富有預(yù)見性、然而尚待繼續(xù)驗(yàn)證的新觀點(diǎn)。
它們雖然還不能稱為科學(xué)的結(jié)論，但卻常常是新思想、新理論的萌芽。
科研成果的正確獲得，往往是和上述各種方法的另國(guó)而緊密地結(jié)合使用分不開的。
2.4引用材料的方式。
材料是文章的血肉。
但是，援引不當(dāng)，交代不清，也會(huì)影響文章的質(zhì)量。
引用材料的方式有這么幾種：
1)完整引用。
照錄原文一句或一段話，不能任意刪削或添加別的內(nèi)容。
前后要加引號(hào)。
如果引文單獨(dú)成一段，每行均比其它文字往后空兩格。
2)概括引用。
用作者自己的語言將引文的原意轉(zhuǎn)述出來。
前后無須加引號(hào)，也不用其它格式或符號(hào)加以突出。
3)分析引用。
將引文的內(nèi)容拆散、打碎，和論文作者自己的闡述分析文字自然地糅合在一起。
這樣可以避免由于單獨(dú)的引文太多而使文章顯得累贅或影響風(fēng)格的統(tǒng)一。
寫作方法總結(jié)歸納篇十二
時(shí)光匆匆啊！貌似每次寫文章的時(shí)候都會(huì)以這個(gè)開頭，不過實(shí)在水平有限想不出其他詞語來了，湊合著用吧。畢業(yè)已一年過去轉(zhuǎn)眼間就到第二個(gè)年頭了。回顧過去一年，剛出茅廬，深知經(jīng)驗(yàn)技術(shù)淡薄，這年定是充電加油挑燈夜讀謙虛做人來完善自己。
至去年參加工作就認(rèn)識(shí)了android給自己定了努力的方向，并朝手機(jī)方面發(fā)展，技術(shù)的更新速度讓我感覺壓力真的很大，就在移動(dòng)設(shè)備上說吧?；赼ndroid平臺(tái)開發(fā)，cs開發(fā)逐漸轉(zhuǎn)向bs方向開發(fā)了，我想這跟html5的出世有很大關(guān)系吧，何況現(xiàn)在html5在移動(dòng)設(shè)備上應(yīng)用最多。這一年主要學(xué)習(xí)兩個(gè)方面吧一個(gè)是學(xué)習(xí)android系統(tǒng)原生應(yīng)用開發(fā)也就是所謂cs平臺(tái)開發(fā)，二是學(xué)習(xí)智能機(jī)的bs平臺(tái)開發(fā)基于html5。
這年經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：這一年多主要開發(fā)了基于公司web業(yè)務(wù)平臺(tái)開發(fā)了5173合作項(xiàng)目；主站相關(guān)業(yè)務(wù)功能開發(fā)；客戶端接口開發(fā)。之后一個(gè)季度基本沒做什么項(xiàng)目，對(duì)我來說是學(xué)習(xí)新知識(shí)的好時(shí)機(jī)這段時(shí)間一直在學(xué)習(xí)移動(dòng)設(shè)備應(yīng)用開發(fā)cs、bs，下半年最后一個(gè)半季度主要基于公司wap手機(jī)應(yīng)用開發(fā)bs平臺(tái)智能機(jī)和非智能機(jī)兩個(gè)版本。開發(fā)團(tuán)隊(duì)兩個(gè)人，前臺(tái)業(yè)務(wù)物功能模塊基本由我來開發(fā)。
俗話說的好啊，有多少重量拿在手上就知道；是驢子是馬，出來溜溜就知道。寫程序道理也一樣，提交后測(cè)試結(jié)果，漏洞百出，基本沒有一個(gè)功能是通的。一個(gè)功能模塊打回來修改幾次后還是有錯(cuò)誤，搞的我們項(xiàng)目很不爽，有走人的沖動(dòng)，這幾個(gè)月開發(fā)項(xiàng)目的'感受就不說了，那就一個(gè)慘啊。。。。。。
經(jīng)歷了才能成長(zhǎng)。懶惰是魔鬼，勤思考，多交流，勤學(xué)習(xí)。做之前多思考交流。每做完一個(gè)功能都要自己用多種方法測(cè)下。不管項(xiàng)目多趕寧可慢點(diǎn)也要少出問題最好不出問題。
規(guī)劃2012，深入實(shí)踐學(xué)習(xí)android原生應(yīng)用開發(fā)和基于html5，bs平臺(tái)開發(fā)。調(diào)整好工作狀態(tài)，努力寫出高質(zhì)量的程序。
繼續(xù)：低調(diào)做人，不斷學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn)。。。
愿望：在新的一年祝身邊的人：身體健康！事事順心！
呵呵，也希望能漲工資。。。。。
寫作方法總結(jié)歸納篇十三
在倡導(dǎo)減負(fù)增效和加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的大背景下，如何使學(xué)生保持減負(fù)不減質(zhì)、減考又樂學(xué)的良性學(xué)習(xí)狀態(tài)，是擺在我們廣大教育工作者以及學(xué)生、及其家長(zhǎng)面前的一個(gè)重要課題。
然而對(duì)于我們英語教師來說，“一波未平，一波又起”，二期課改推出的全面使用新版教材《牛津英語》的教材改革，使原本存在著“兩極分化嚴(yán)重”、“教與學(xué)脫節(jié)”、“學(xué)生不感興趣”等諸多不利因素的英語教學(xué)，此套教材更因大量的詞匯涌入而有“雪上加霜”之感。
孔子言：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”換個(gè)角度看，第一難關(guān)恰恰是知，能知?jiǎng)t能好，能好則能樂。
如何解決這道難題?無他，惟“學(xué)”而已，于是乎想到了王充之語：“不學(xué)自知、不問自曉，古今行事，未之有也?！?/p>
學(xué)習(xí)英語，首先遭遇到的是“詞匯”難關(guān)。
要達(dá)到“知、好、樂”三層事，首先必須克服“詞匯”關(guān)。
那么如何學(xué)習(xí)詞匯才能學(xué)得比較有效呢?經(jīng)過十幾年的教學(xué)摸索，我覺得，作為一個(gè)個(gè)體行為，英語學(xué)習(xí)是否成功除了勤學(xué)之外，還必須掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，即“會(huì)學(xué)”。
就是在學(xué)習(xí)過程中，要善于掌握某種普遍規(guī)律的原理，善于總結(jié)，減少學(xué)習(xí)中的嘗試錯(cuò)誤，以“會(huì)學(xué)”實(shí)現(xiàn)“學(xué)會(huì)”，提高詞匯記憶能力。
為了達(dá)到這樣的學(xué)習(xí)目的，于是我在英語教學(xué)過程中實(shí)施歸納總結(jié)法進(jìn)行英語教學(xué)。
所謂歸納總結(jié)法是對(duì)所學(xué)、所教的內(nèi)容，根據(jù)“老師容易教和學(xué)生容易學(xué)”原則，采取對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行歸納總結(jié)方法進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生根據(jù)老師所歸納總結(jié)出來的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行歸納總結(jié)性學(xué)習(xí)。
在新教材《牛津英語》的教學(xué)中，首先對(duì)其中的每一個(gè)module中的每一個(gè)unit的詞匯、語法、教學(xué)任務(wù)、教材中的重點(diǎn)和難點(diǎn)進(jìn)行透徹地分析、把握，然后在進(jìn)行分門別類地整理。
我主要從單詞、詞組、詞類轉(zhuǎn)化和所學(xué)語言知識(shí)點(diǎn)四個(gè)方面進(jìn)行歸納總結(jié)，對(duì)所歸納的單詞、詞組不斷反復(fù)，溫故而知新。
再輔以課文背誦、幽默而不失體統(tǒng)地進(jìn)行語言教學(xué)，使學(xué)生們覺得學(xué)習(xí)英語是一件很輕松的事。
以下是我在平時(shí)的《牛津英語》教學(xué)中根據(jù)歸納總結(jié)法并且體現(xiàn)“老師容易教、學(xué)生容易學(xué)”原則而所采取的一系列方法：
一、將詞匯歸納整理并舉一反三地學(xué)習(xí)與記憶。
我們學(xué)了《牛津英語》之后，第一印象便是詞匯太多了。
根據(jù)歸納總結(jié)法，我將一個(gè)單元的每一課(即每一頁)上的生詞(單詞和詞組)匯總在一起。
每次上課之前讓學(xué)生預(yù)習(xí)，伴之以學(xué)生自查音標(biāo)、語義及用法，課后不斷反復(fù)重現(xiàn)。
對(duì)于相對(duì)暫時(shí)比較差的班級(jí)，還可以配備一本“中文本”——即寫上所歸納詞匯的中文，根據(jù)中文意思進(jìn)行背誦，當(dāng)然也可以根據(jù)英語單詞來背，在背的過程中知曉其中文意思。
不斷中英文切換，學(xué)生對(duì)所學(xué)單詞的記憶就更牢了。
對(duì)于學(xué)生來說，學(xué)習(xí)詞匯對(duì)于學(xué)習(xí)英語來說是極其重要的一件事情。
實(shí)際上學(xué)生在初中階段要在語音、語法、聽說和閱讀等方面打下一定的基礎(chǔ)，詞匯是學(xué)習(xí)英語的核心。
之所以學(xué)習(xí)英語過程中出現(xiàn)“兩極分化嚴(yán)重”現(xiàn)象，很大程度上是學(xué)生跨不過詞匯這道坎，詞匯這一難關(guān)一過，學(xué)生興趣就會(huì)不斷攀升，學(xué)習(xí)成績(jī)當(dāng)然也會(huì)提高。
二、根據(jù)課文內(nèi)容和要求，對(duì)詞匯進(jìn)行派生，然后加以歸納總結(jié)。
學(xué)習(xí)詞匯時(shí)，有一種方法很有用。
那就是詞匯的派生，即一個(gè)單詞可以根據(jù)前綴、后綴及反意等方面派生出一系列新詞，然后加以歸納總結(jié)，并且將歸納總結(jié)的東西打印成文，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可以不斷鞏固。
這大大加強(qiáng)了詞匯學(xué)習(xí)效果。
另外，在現(xiàn)行的中考中，詞類轉(zhuǎn)化這類題目占了整份試卷的`5%，所以無論對(duì)于進(jìn)一步的英語學(xué)習(xí)還是提高考試成績(jī)來說，對(duì)學(xué)生來說都是有利的。
三、據(jù)教學(xué)大綱對(duì)每一模塊、每一單元、每一頁內(nèi)容的知識(shí)要點(diǎn)進(jìn)行整理。
這種歸納總結(jié)，既突出了每一模塊、每一單元、每一頁的基礎(chǔ)知識(shí)，幫助學(xué)生弄清“是什么”、“為什么”、“怎么樣”等問題，又突出了基本技能，幫助并提示學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中“做什么”、“怎么做”并配以操練，強(qiáng)調(diào)基本學(xué)法，幫助學(xué)生提高“如何理解”、“如何解題”等基本能力。
另外，所歸納內(nèi)容緊扣教材，又注重要點(diǎn)的遷移和拓展，有利于學(xué)生鞏固舊知識(shí)，拓展新知識(shí)。
學(xué)生有了對(duì)所學(xué)內(nèi)容“歸納總結(jié)”資料后，學(xué)生便會(huì)覺得容易攜帶、容易復(fù)習(xí)、容易查找、容易記憶等諸多優(yōu)點(diǎn)。
可以說學(xué)生手頭這份資料對(duì)他們的英語學(xué)習(xí)是那樣至關(guān)重要。
學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的不斷提高、基礎(chǔ)知識(shí)不斷得到鞏固便是在學(xué)習(xí)英語過程中進(jìn)行歸納總結(jié)法的成效了。
總之，以詞匯教學(xué)為突破口，有機(jī)地將詞匯與造句、作文、會(huì)話和閱讀等教學(xué)結(jié)合起來，以基本詞匯和課本知識(shí)為著力點(diǎn)的歸納總結(jié)法對(duì)于我們的英語教學(xué)，尤其是《牛津英語》教學(xué)來說是行之有效的。
這樣的學(xué)習(xí)從過程看，學(xué)生學(xué)得輕松省力，使學(xué)生學(xué)中樂，樂于學(xué);從結(jié)果看學(xué)生學(xué)得快而扎實(shí)，達(dá)到事半功倍、舉一反三的效果，從而大大提高學(xué)習(xí)英語詞匯的效率，使學(xué)生有更多的時(shí)間投入到英語學(xué)習(xí)中去;從整體看教會(huì)了學(xué)生學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了他們樹立終身學(xué)習(xí)的理念，既能在今后的升學(xué)考試中輕松勝出，又能為他們的未來發(fā)展提供厚實(shí)的基礎(chǔ)。
英語課程改革的重點(diǎn)就是要強(qiáng)調(diào)課程應(yīng)從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣出發(fā)。
在教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生開始學(xué)英語時(shí)興趣還比較濃厚，但是時(shí)間一長(zhǎng)，慢慢就產(chǎn)生了厭煩心理，究其原因在于很多學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中漸漸的覺得“英語知識(shí)點(diǎn)太多，瑣碎、枯燥、不好記”。
為了幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)中遇到的這一問題，在教學(xué)過程中，我嘗試運(yùn)用歸納總結(jié)法對(duì)學(xué)生所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸納總結(jié)，化繁為簡(jiǎn)，增加英語的趣味性，從而激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性和進(jìn)取心。
一、劃分音節(jié)，歸納總結(jié)有助于科學(xué)記憶單詞，提高記憶效率。
單詞是構(gòu)成英語句子與課文的基本元素。
單詞的掌握與否，很大程度上也決定了對(duì)英語句子、課文的理解水平。
在教學(xué)中，我嘗試用歸納總結(jié)法進(jìn)行詞匯教學(xué)，提高了學(xué)生的記憶效率。
1.合理使用字母組合。
在學(xué)習(xí)英語單詞是，我們往往會(huì)遇到一些比較長(zhǎng)的單詞，如果沒有好的記憶方法只靠死記硬背很難把單詞記牢固，而且很容易出現(xiàn)字母顛倒的情況。
那么，怎么來記憶這些較長(zhǎng)的單詞呢?首先，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)劃分音節(jié)，通過劃分音節(jié)把一個(gè)較長(zhǎng)的單詞劃分為幾個(gè)容易記憶的單位。
2.利用詞綴。
我們知道，在英語單詞中詞綴可以派生出與詞源相關(guān)的很多單詞。
所以對(duì)詞綴進(jìn)行歸納總結(jié)也有助于學(xué)生準(zhǔn)確的掌握單詞。
比如在英語中形容詞、副詞使用較頻繁，而且 或 結(jié)尾。
為了使學(xué)生更好的使用形容詞、副詞，我?guī)椭鷮W(xué)生進(jìn)行了歸納和總結(jié):
(1)很多副詞以 結(jié)尾：如 等。
很多形容詞以 結(jié)尾：如 等。
(2)還有一些常見的以 結(jié)尾的形容詞的特例：如 等。
(3)還有一些副詞或形容詞不以 結(jié)尾：如 等。
通過歸納，學(xué)生不僅理解了副詞，同時(shí)也了解一些易與副詞相混合的形容詞，擴(kuò)展了詞匯量。
寫作方法總結(jié)歸納篇十四
經(jīng)濟(jì)學(xué)有一套以數(shù)量分析為特征的分析方法。
主要有：實(shí)證分析法、邊際分析法、均衡分析法、靜態(tài)分析法、比較靜態(tài)分析法、動(dòng)態(tài)分析法、長(zhǎng)期與短期分析法、個(gè)量與總量分析法等。
一、實(shí)證分析法：
經(jīng)濟(jì)學(xué)中的實(shí)證分析法來自于哲學(xué)上的實(shí)證主義方法。
實(shí)證分析是一種根據(jù)事實(shí)加以驗(yàn)證的陳述，而這種實(shí)證性的陳述則可以簡(jiǎn)化為某種能 根據(jù)經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)加以證明的形式。
在運(yùn)用實(shí)證分析法來研究經(jīng)濟(jì)問題時(shí)，就是要提出用于解釋事實(shí)的理論，并以此為根據(jù)作出預(yù)測(cè)。
這也就是形成經(jīng)濟(jì)理論的過程。
二、邊際分析法：
是利用邊際概念對(duì)經(jīng)濟(jì)行為和經(jīng)濟(jì)變量進(jìn)行數(shù)量分析的方法。
所謂邊際，就是額外或增加的意思，即所增加的下一個(gè)單位或最后一個(gè)單位。
在經(jīng)濟(jì)學(xué)分析中，簡(jiǎn)單地說，邊際是指對(duì)原有經(jīng)濟(jì)總量的每一次增加或減少。
嚴(yán)格地說，邊際是指自變量發(fā)生微小變動(dòng)時(shí)，因變量的變動(dòng)率。
三、均衡分析法：
均衡本來是物理學(xué)概念。
引入經(jīng)濟(jì)學(xué)后均衡是指經(jīng)濟(jì)體系中各種相互對(duì)立或相互關(guān)聯(lián)的力量在變動(dòng)中處于相對(duì)平衡而不在變動(dòng)的狀態(tài)。
對(duì)經(jīng)濟(jì)均衡的形成與變動(dòng)條件的分析，叫做均衡分析法。
分為局部均衡分析和一般均衡分析
局部均衡分析法，是在不考慮經(jīng)濟(jì)體系某一局部以外的因素的影響的條件下，分析這一局部本身所包含的各種因素相互作用中，均衡的形成與變動(dòng)的方法。
一般均衡分析法，是相對(duì)與局部均衡分析法而言的。
它是分析整個(gè)經(jīng)濟(jì)體系的各個(gè)市場(chǎng)、各種商品的供求同時(shí)達(dá)到均衡的條件與變化的方法。
四、靜態(tài)分析法、比較靜態(tài)分析法、動(dòng)態(tài)分析法
是完全抽象掉時(shí)間因素和經(jīng)濟(jì)變動(dòng)過程，在假定各種條件處于靜止?fàn)顟B(tài)的情況下，分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的均衡狀態(tài)的形成及其條件的方法。
比較靜態(tài)分析法
是對(duì)個(gè)別經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的一次變動(dòng)的前后，以及兩個(gè)或兩個(gè)以上的均衡位置進(jìn)行比較而撇開轉(zhuǎn)變期間和變動(dòng)過程本身的分析方法。
動(dòng)態(tài)分析法
是考慮到時(shí)間因素，把經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的變化當(dāng)作一個(gè)連續(xù)過程，對(duì)從原有的均衡過度到新的均衡的實(shí)際變化過程進(jìn)行分析的方法。
歸納法。
歸納論證是一種由個(gè)別到一般的論證方法。
它通過許多個(gè)別的事例或分論點(diǎn)，然后歸納出它們所共有的特性，從而得出一個(gè)一般性的結(jié)論。
歸納法可以先舉事例再歸納結(jié)論，也可以先提出結(jié)論再舉例加以證明。
前者即我們通常所說之歸納法，后者我們稱為例證法。
例證法就是一種用個(gè)別、典型的具體事例實(shí)證明論點(diǎn)的論證方法。
歸納法是從個(gè)別性知識(shí)，引出一般性知識(shí)的推理，是由已知真的前提，引出可能真的結(jié)論。
它把特性或關(guān)系歸結(jié)到基于對(duì)特殊的代表(token)的有限觀察的類型;或公式表達(dá)基于對(duì)反復(fù)再現(xiàn)的現(xiàn)象的模式(pattern)的有限觀察的規(guī)律。
例如，使用歸納法在如下特殊的命題中：
冰是冷的。
在擊打球桿的時(shí)候彈子球移動(dòng)。
推斷出普遍的命題如：
所有冰都是冷的。
或： 在太陽下沒有冰。
對(duì)于所有動(dòng)作，都有相同和相反的重做動(dòng)作。
人們?cè)跉w納時(shí)往往加入自己的想法，而這恰恰幫助了人們的記憶。
物理學(xué)研究方法之一。
通過樣本信息來推斷總體信息的技術(shù)。
要做出正確的歸納，就要從總體中選出的樣本，這個(gè)樣本必須足夠大而且具有代表性。
比如在我們買葡萄的時(shí)候就用了歸納法，我們往往先嘗一嘗，如果都很甜，就歸納出所有的葡萄都很甜的，就放心的買上一大串。
歸納推理也可稱為歸納方法.完全歸納推理，也叫完全歸納法.不完全歸納推理，也叫不完全歸納法.歸納方法，還包括提高歸納前提對(duì)結(jié)論確證度的邏輯方法，即求因果五法，求概率方法，統(tǒng)計(jì)方法，收集和整理經(jīng)驗(yàn)材料的方法等.
古典歸納法
古典歸納邏輯，是由培根創(chuàng)立，經(jīng)穆勒發(fā)展的歸納理論.它主要研究完全歸納推理，不完全歸納推理(簡(jiǎn)單枚舉歸納和科學(xué)歸納),求因果五法等.
亞里士多德探討了歸納.他在前分析篇談到簡(jiǎn)單枚舉歸納推理.
他舉例說，內(nèi)行的舵手是最有效能的.所以，凡在自己專業(yè)上內(nèi)行的人都是最有效能的.古典歸納邏輯創(chuàng)始人是17世紀(jì)英國(guó)弗蘭西斯 培根，他在新工具中，貶演繹，倡歸納，首次提出整理和分析感性材料的"三表法",即具有表，缺管表和程度表，認(rèn)為在此基礎(chǔ)上，通過排除歸納法等歸納方法，可以從特殊事實(shí)"逐級(jí)"上升，最后達(dá)到"最普遍的公理".
19世紀(jì)英國(guó)約翰穆勒(john mill)是古典歸納邏輯的'集大成者，他在邏輯學(xué)體系中，通過總結(jié)自培根以來古典歸納邏輯的研究成果，系統(tǒng)論述了"求因果五法",即求同法，求異法，求同求異并用法，共變法和剩余法，對(duì)其形式和規(guī)則做了具體規(guī)定和說明.
現(xiàn)代歸納法
現(xiàn)代歸納邏輯，也稱概率邏輯.它是由梅納德 凱恩斯(magnard keynes)創(chuàng)立，由萊辛巴哈(reichenbach),卡爾納普(rudolf carnap)科恩等發(fā)展，運(yùn)用概率論，形式化的公理方法等工具，探索歸納問題所取得的成果。
古典歸納邏輯曾遭到英國(guó)休謨的詰難。
他認(rèn)為，歸納推理的合理性在邏輯上是得不到保證的。
歸納推理所依據(jù)的普遍因果律和自然齊一律，只是一種習(xí)慣性心理聯(lián)想，不具有客觀的真理性.從個(gè)別性的前提不可能得到一般性的結(jié)論.休謨的詰難，引人思考.既然從個(gè)別性的前提出發(fā)，不能必然地得到一般性的結(jié)論，那么個(gè)別性的前提是否可以對(duì)一般性的結(jié)論提供某種程度的證據(jù)支持，前提對(duì)于結(jié)論支持的概率是多少，這就是現(xiàn)代歸納邏輯即概率邏輯的研究主題.
現(xiàn)代歸納邏輯研究肇始于19世紀(jì)中葉.德 摩根,耶方斯，文恩等人都曾探索利用古典概率論來研究歸納問題.凱恩斯在1921年發(fā)表概率論,主張概率是命題間的邏輯關(guān)系，在此基礎(chǔ)上構(gòu)建概率演算的公理系統(tǒng)，創(chuàng)立了現(xiàn)代歸納邏輯.萊辛巴哈在1934年發(fā)表概率理論,主張用"相對(duì)頻率的極限"定義"概率",創(chuàng)立頻率概率論，把現(xiàn)代歸納邏輯的研究，推進(jìn)到一個(gè)新階段.
現(xiàn)代歸納邏輯正處于發(fā)展時(shí)期，其理論尚待完善."把一切歸納方法，用公理集加以系統(tǒng)化的歸納邏輯目前還不存在，我們現(xiàn)在只有歸納邏輯的片斷或一些歸納邏輯的雛形."多種類型的歸納邏輯理論，不斷被引入認(rèn)識(shí)論，科學(xué)方法-論，統(tǒng)計(jì)學(xué)，決策論，人工智能等眾多領(lǐng)域，日益得到廣泛的應(yīng)用.
寫作方法總結(jié)歸納篇十五
凍結(jié)法是利用人工制冷技術(shù)，使地層中的水凍結(jié)，把天然巖土變成凍土，增加其強(qiáng)度和穩(wěn)定性，隔絕地下水與地下工程的聯(lián)系，以便在凍結(jié)壁的保護(hù)下進(jìn)行隧道、立井和地下工程的開挖與襯砌施工技術(shù)。其實(shí)質(zhì)是利用人工制冷技術(shù)臨時(shí)改變巖土的狀態(tài)以固結(jié)地層。
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