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遇見未知的自己讀書筆記500字 遇見未知的自己讀書筆記1000字篇一
人生,是一條漫漫的道路,路的兩旁有著各色各樣美麗的風(fēng)景,路的中間有時(shí)會(huì)出現(xiàn)險(xiǎn)惡。人,行走在這條路上,無(wú)非就是想尋找這眾多美麗風(fēng)景中的至美。同時(shí),想盡一切辦法來(lái)化解旅途中的險(xiǎn)惡~
然而,這條路上最美的風(fēng)景究竟在何處,我們?cè)撊绾稳ふ?,我們?cè)撊绾稳ケ荛_路上的硝煙炮彈。其實(shí),我們所尋找的最美麗的風(fēng)景,不過(guò)就是快樂。但真正的快樂并不是那么容易找得到的。讀了《遇見未知的自己》,我了解到我們?cè)趯ふ易约旱娜松?,自己想要的快樂時(shí),經(jīng)常找錯(cuò)方向了。因?yàn)槲覀儗ふ业牡胤?,表面上看起?lái)好像比較容易讓我們找到的東西,所以我們費(fèi)勁地在別人身上,在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中去尋求解答和快樂。但,結(jié)果卻是徒勞無(wú)功。原因就是:我們找錯(cuò)了地方。
《遇見未知的自己》是以一位都市白領(lǐng)階級(jí)的女性為主角,經(jīng)由我們每天都可能遭遇到的種種事件,逐漸把眼光從外在世界,轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人竟然都不是逐漸生命的主人。更糟的是,我們是自己思想和情緒的奴隸。所以,難怪我們無(wú)法獲得我們想要的人生。
現(xiàn)代社會(huì),拜金風(fēng)氣盛行,個(gè)人主義,權(quán)利主義層出不窮。為何會(huì)有如此浮夸,奢靡的社會(huì)現(xiàn)象呢。歸根到底還不都是人們腦子里那一股可怕金錢權(quán)欲觀主宰了人們的頭腦,這些人早已經(jīng)被這種思想所束縛,成為甘愿被其奴役的奴隸。
人們所追求的權(quán)利,金錢等東西,最終目的還是在追求喜悅與內(nèi)心的和平??墒?,并不是每個(gè)人的這些追求都能夠?qū)崿F(xiàn)。相反地,很多人的這些追求都落空了。這到底是為什么呢???這是讓很多人想不通的事情,明明自己付出了那么多辛酸,那么多汗水,可是最終還是一無(wú)所有。然而,你知道真正的原因么?真正的原因是:你失落了真實(shí)的自己~
換句話說(shuō),就是你真的知道自己在追求什么嗎?比方說(shuō):當(dāng)你是一位學(xué)生時(shí),你的學(xué)習(xí)是為了什么?是為了考試嗎?是為了對(duì)父母的承諾嗎?還是只是為了自己有個(gè)好的將來(lái)?如果答案是的話,那你就失落了真實(shí)的自己!再比方說(shuō),假如我問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題:你是誰(shuí)?你的回答會(huì)是什么呢?是直接說(shuō)你的名字嗎?是說(shuō)你的職業(yè),或你的興趣,愛好,出生地`````嗎?如果你的答案如此的話,那么你真的失落了真實(shí)的自己了~
很多人,其實(shí)都不知道自己在追求什么,只是一味地隨波逐流。就是因?yàn)檫@樣,這個(gè)社會(huì)才會(huì)變得浮躁,人們無(wú)法確定自己心中真正想要的東西,只會(huì)盲目從眾,急功近利。因此,也導(dǎo)致大部分人在面對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的這種磨難時(shí),無(wú)法忍受,自甘墮落!
《遇見未知的自己》中有一句話說(shuō)得很好:親愛的,外面沒有別人,只有自己!生命試煉來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤,無(wú)法臆測(cè),也難以捉摸。無(wú)論身處因力爭(zhēng)上游而汲汲營(yíng)營(yíng)的快跑階段,或逢人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻,或是看盡千山萬(wàn)水絢麗歸于平澹的躊躇關(guān)頭,面臨其中的悲歡離合喜怒哀樂,唯有抱持觀照內(nèi)心,并惜福感恩的心態(tài),一切真相才會(huì)自動(dòng)還原,水落石出。
遇見未知的自己讀書筆記500字 遇見未知的自己讀書筆記1000字篇二
:讀了《遇見未知的自己:都市身心靈修行課》這本書,感觸深刻,啟發(fā)良多,給我的生活和學(xué)習(xí)都帶來(lái)了很多幫助。這本書旨在探討身心靈對(duì)人的控制,找到生命的主人,而大多數(shù)人都是自己思想和情緒的奴隸,就是沒有擺脫思想、情緒、身體的桎梏。因此,我們要學(xué)會(huì)控制自己,不論什么時(shí)候,都要把握好分寸,冷靜分析、做到往我的境界,自然能夠成為自己的主人,遇見最好的自己。
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不復(fù)存在、隨之消失、油然而生、別無(wú)所求、徒勞無(wú)功、千古不變、慘不忍睹、量身打造、心懷怨憤
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1、別為了那些不屬于你的觀眾,去演繹不擅長(zhǎng)的人生。
2、什么樣的人最有魅力?我愈來(lái)愈覺得,答案就是,內(nèi)心有力量的人。什么叫做“有內(nèi)在力量”?就是遇到困難,碰上痛苦時(shí),能夠坦然與自己的負(fù)面情緒相處。
3、不要期待一個(gè)人會(huì)出現(xiàn)在你的生命中,滿足你所有的心理需求,從此你就不再寂寞了,沒有這回事。
4、溫暖的地方總是讓人留連忘返,尤其是對(duì)于感覺寒冷的心。
5、讓我們心理上受苦的,不是事情本身,而是我們對(duì)事情的想法和圍繞著這個(gè)事情所編造的故事。
6、凡是你抗拒的,都會(huì)持續(xù),這些負(fù)面情緒就像黑暗一樣,你驅(qū)散不走它們,你唯一可以做的就是帶進(jìn)光來(lái),光出現(xiàn)了,黑暗就消融了,這是千古不變的定律。
7、我們?nèi)藭?huì)受苦的最大原因就是抗拒事實(shí)。
8、當(dāng)你真心想要一件東西的時(shí)候,全宇宙都會(huì)聯(lián)合起來(lái)幫助你。
9、看盡千山萬(wàn)水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭,面臨悲歡離合喜怒哀樂,唯有抱持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài),一切的真相才會(huì)自動(dòng)還原,水落石出。
10、破解情緒的障礙之道,最重要的就是臣服。
11、我們自以為可以操縱我們的生活,做出自由的選擇,但實(shí)際上,我們是一部自動(dòng)化制約模式下的機(jī)器,很多時(shí)候身不由己。
12、任何一個(gè)處于危機(jī)中的婚姻,其中一方或多或少地會(huì)向外發(fā)展,探索別的領(lǐng)域,其實(shí)是向自己的伴侶發(fā)出求救的信號(hào)。
13、沒有任何的事情可以造成心理上的痛苦,痛苦是來(lái)自于你對(duì)事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的,因?yàn)槟莻€(gè)是你對(duì)事情的解釋。
14、不是自己生命的主人,卻是思想和情緒的奴隸。
15、任何能丟棄自己不實(shí)的身份認(rèn)同,而且不會(huì)被自己的思想、情緒以及身體所限制和阻礙的人,都會(huì)展現(xiàn)出真我的特質(zhì)。
16、我們受苦的根源來(lái)自于不清楚自己是誰(shuí),而盲目地去攀附,追求那些不能代表我們的東西。
17、我們必須好好呵護(hù)自己的身體,就像那一輛馬車也需要好好維護(hù)一樣,不然有一天寸步難行的時(shí)候,講心靈的追求也是枉然。
18、過(guò)剩的儲(chǔ)備,會(huì)喪失太多本該享受的幸福。
19、痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的,因?yàn)槟莻€(gè)是你對(duì)事情的解釋。
20、我們的每一個(gè)思想都帶有一定的能量,偏偏我們的習(xí)慣就是胡思亂想!
21、這個(gè)世界上只有三件事,老天的事,你自己的事和別人的事。
22、記住,死亡來(lái)臨的時(shí)候,會(huì)把所有不能代表真正的我們的東西都席卷一空,而真正的你,是不會(huì)隨時(shí)間甚至死亡而改變的。
23、人生如地平線,看不到盡頭。
24、所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個(gè)經(jīng)過(guò)仔細(xì)包裝的禮物。只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有時(shí)候有點(diǎn)丑惡的包裝,帶著耐心和勇氣一點(diǎn)一點(diǎn)地拆開包裝的話,我們會(huì)驚喜地看到里面珍藏的禮物。
25、所有的人,事物,都是你內(nèi)在的投射。當(dāng)外界有任何東西觸動(dòng)你時(shí),記得,要往內(nèi)看??纯醋约耗睦锏呐f傷又被觸碰了,看看自己有哪些陰影還沒有整理好。
26、如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)時(shí)間,耐心,細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝,你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好,而且是精心為你量身打造的禮物。
27、不管你有多愛他(她),多余的擔(dān)心是最差的禮物,不如給他(她)祝福!
28、恐懼,憤怒,悲傷都是生命能量的自然流動(dòng),它們會(huì)來(lái),就一定會(huì)走。
29、如果我們習(xí)慣于注意自己身體的感覺,時(shí)時(shí)安撫照顧它的話,很多疾病就不會(huì)因?yàn)槿辗e月累而產(chǎn)生。
30、心想事成的第一個(gè)定律就是,你所向外的東西必須是命中注定該是你的,或是與你的更高目的是一致的。
遇見未知的自己讀書筆記500字 遇見未知的自己讀書筆記1000字篇三
謙卑和感恩是解決一切問(wèn)題的萬(wàn)靈丹。
我們?nèi)祟愃惺芸嗟母淳褪莵?lái)自不清楚自己是誰(shuí),而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!
快樂是由外在事物引發(fā)的,它的先決條件就是一定要有一個(gè)使我們快樂的事物,所以它的過(guò)程是由外向內(nèi)的。
問(wèn)題就是:既然快樂取決于外在的東西,那么一旦那個(gè)令你快樂的情境或事物不存在了,你的快樂也就隨之消失了。而喜悅不同,它綻放,從你內(nèi)心深處油然而生的。所以你一旦擁有了它,外界是奪不走的。
有些父母的確可以表現(xiàn)出真愛的特質(zhì),但很多父母卻是以愛為名,讓孩子為他們而活,而不是尊量孩子自己的生命歷程。
忙碌、忙碌,每個(gè)人都很忙碌。
追求、追求,每個(gè)人都在追求。
我們從小到大,都有一個(gè)意識(shí),那個(gè)意識(shí)在你小時(shí)候有記憶以來(lái),就一直存在,陪著你上學(xué)、讀書、結(jié)婚、工作。所以,有一個(gè)東西,在我們里面是一直沒有變的,盡管我們的身體、感情、感受、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)一直都在改變,但是我們?nèi)匀槐S幸粋€(gè)基本的內(nèi)在真我,作為目睹一切的觀察者。
這個(gè)內(nèi)在真我不會(huì)隨你的身體而生,也不隨著死亡而消失,它可以觀察人世百態(tài),欣賞日出月落、云起云滅,而歲月的流轉(zhuǎn)、環(huán)境的變遷,都不會(huì)改變它。
任何能丟棄自己不實(shí)的身份認(rèn)同,而且不被自己的思想、情緒以及身體所限制和阻礙的人,都能展現(xiàn)出真我的特質(zhì)。
孩子的哭鬧是屬于生命能量的一種自然流動(dòng),完全無(wú)損他們的本質(zhì)??尥?、鬧完,他們可以一下子又回到內(nèi)在和平的喜悅境界。是大人自己沒有辦法承受,反而去打壓他們,才造成問(wèn)題的呀!
孩子的負(fù)面情緒會(huì)勾起父母自己內(nèi)在壓抑隱藏了多年的痛,所以會(huì)不顧一切地用勸慰、轉(zhuǎn)移甚至恐嚇的方式,讓孩子停止表達(dá)負(fù)面情緒,但是,這樣一來(lái),父母等于在重蹈覆轍——讓孩子也和他們童年時(shí)一樣,無(wú)法好好表達(dá)自己的情緒,因而造成創(chuàng)傷。
我們通常認(rèn)為,空間是空的,而物質(zhì)是實(shí)在的??墒鞘聦?shí)上,任何物質(zhì)本質(zhì)上都是空的。很多現(xiàn)代偉大的物理學(xué)家告訴我們,即使看起來(lái)像固態(tài)的物質(zhì),包括你的身體在內(nèi),它們的內(nèi)部幾乎是百分之百的空間——原子和原子之間的距離,遠(yuǎn)超過(guò)它自身的大小尺寸。在所有的原子和分子的內(nèi)部空間里,粒子其實(shí)占據(jù)了很小的空間,其余全是真空。而且事實(shí)上,這些粒子是不停地消失和出現(xiàn)的,像音符的波動(dòng)一樣,是振動(dòng)的頻率,也就是能量,不是一成不變的。
大約一百年前,我們偉大的心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)了人類的潛意識(shí)。它控制了我們的思想、感覺、行為,以及對(duì)人、事、物的反應(yīng),還有我們的人際關(guān)系和做決定的過(guò)程。
它是一個(gè)看不見的世界,但是主宰著我們外在的世界。我們的意識(shí)、自我的了解、思考、理性、判斷、感情都是從潛意識(shí)來(lái)的。我們?cè)谝庾R(shí)層面對(duì)自己一切的認(rèn)知、喜好,只是占了我們自己全貌的1%而已。潛意識(shí)是非常強(qiáng)大的力量,它對(duì)我們的自我有完全的影響,而它的99%是我們所不知道的。
如果你不斷重復(fù)做某件事,從生理學(xué)角度來(lái)說(shuō),我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會(huì)建立起長(zhǎng)期且固定的聯(lián)系,比方說(shuō),如果你每天都生氣,感到挫折,每天都很悲慘、痛苦……那么,你就是每天都在重復(fù)地為那神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)接線和整合。這就變成了你的一個(gè)情緒模式。
當(dāng)我們?cè)谏眢w層面或是大腦層面產(chǎn)生某種情緒感受時(shí),我們的下丘腦會(huì)馬上生成一種化學(xué)物質(zhì),叫作“勝肽”,隨著血液跑到我們身體的每一個(gè)細(xì)胞……被細(xì)胞周邊的上千個(gè)感應(yīng)器所接收。久而久之,感應(yīng)器對(duì)某種勝肽就有了特定的胃口,會(huì)產(chǎn)生饑餓感。所以如果你很久不生氣的話,你的細(xì)胞會(huì)讓你有生理的需求想要去發(fā)脾氣……
性格傾向外在環(huán)境各種教育生活事件前世業(yè)力(如果你信的話)=人生模式
在現(xiàn)實(shí)的沖擊下,我們產(chǎn)生了幻覺,誤以為我和我的身體與這個(gè)世界是分離的。為了尋找自我感,我們就發(fā)展出了小我,在這個(gè)世界上抓取所有我們能抓取到的東西,好證明自己的存在。
愛呀愛,多少罪惡假汝之名!
很多父母管教小孩,督促小孩要守規(guī)矩、用功念書,有多了怕小孩出去丟自己的臉(怕人家說(shuō)你教的孩子怎么這么沒教養(yǎng))的成分,或是希望、期待孩子能為他們的ego帶來(lái)光榮,甚或是將未來(lái)無(wú)名、未知的恐懼投射在孩子身上,加重他們的負(fù)擔(dān)?
對(duì)于最親近的人,更要注意溝通的方式和方法。如果是為了自己,而且還白以為有權(quán)利管對(duì)方,認(rèn)為我們可以介入他人的領(lǐng)域、促使別人改變,這種做法不但白費(fèi)力氣,而且還會(huì)造成兩人關(guān)系的緊張。
記住,管好自己的事最重要。
為我們的親人擔(dān)心,其實(shí)是一種不負(fù)責(zé)任的加害行為!
天下有幾種事?
我的事,他人的事和老天的事。
無(wú)論你多么愛他,多余的擔(dān)心就是最差的禮物,不如給他祝福吧!
我有一副身體,但我并非自己的身體。我可以看見并感覺到我的身體,然而凡是可以被看見以及被感覺到的,并不是真正的觀者。我的身體也許疲憊或興奮,生病或健康,沉重或輕松,也可能焦慮或平靜,但這與內(nèi)在的真我全然無(wú)關(guān)。我有一副身體,但我并非自己的身體。
我有欲望,但我并非自己的欲望。我能知曉我的欲望,然而那可以被知曉的,并不是真正的知者。欲望來(lái)來(lái)去去,卻影響不到內(nèi)在的我。我有欲望,但我并非自己的欲望。
我有情緒,但我并非自己的情緒。我能覺察出我的情緒,然而凡是可以被覺察的,并不是真正的覺者。情緒反反復(fù)復(fù),卻影響不到內(nèi)在的我。我有情緒,但我并非自己的情緒。
我有思想,但我并非自己的思想。我可以看見與知曉自己的思想,然而那可以被知曉的并不是真正的知者。思想來(lái)來(lái)去去,卻影響不了內(nèi)在的我。我有思想,但我并非自己的思想。
我就是那僅存的純粹的覺知,是所有思想、情緒、感覺與知覺的見證。
一些天生的恐懼,所求不得的憤怒,希望落空的悲傷,都只是一種生命能量的自然流動(dòng)而已,它會(huì)來(lái),就一定會(huì)走。
情緒就是一種能量啦,會(huì)來(lái)也會(huì)走,大人不要干涉,要讓孩子自己學(xué)會(huì)怎么去處理自己的情緒,我們要做的,就是給孩子無(wú)限的愛和支持讓他們學(xué)會(huì)和自己的負(fù)面情緒共處。如果你用轉(zhuǎn)移的方法來(lái)教孩子避開負(fù)面情緒的話,孩子長(zhǎng)大以后就學(xué)會(huì)用替代品來(lái)逃避情緒,什么抽煙啦,吸毒啦,還有那些工作狂狂啦,如果你去壓抑孩子的情緒的話,那就更不好了。
受苦有兩種,一種是無(wú)知的、無(wú)明的受苦,就是任隨潛意識(shí)的操控而受苦,同時(shí)在抱怨、抗拒那份痛苦。這樣的受苦不能讓你成長(zhǎng)。
另外一種受苦是有覺知的受苦,當(dāng)你感覺到撕裂般的痛楚、好像要爆炸似的憤怒,你不逃避、不抱怨,你全然地去經(jīng)歷它。讓這個(gè)壓抑、隱藏多年的能量爆發(fā)出來(lái),用不批判、不抗拒的態(tài)度,在全然的愛和接納中去經(jīng)歷它。這樣的受苦,是你走出人生模式、茁壯成長(zhǎng)的契機(jī)。
壓抑多年的情,就像是黑暗的能量。唯有帶著愛的覺知之光,才能消融它們。
因?yàn)槭聦?shí)最大,已經(jīng)發(fā)生的事情是不能改變的。如果你不接它,就好像拿頭在撞一面墻壁,而希望能把它撞開。無(wú)濟(jì)于事,徒勞無(wú)功呀!我們?nèi)藭?huì)受苦的最大原因,就是抗拒事實(shí)。
生活留給我這樣一個(gè)巨大的創(chuàng)傷,我不會(huì)繼續(xù)在上面撒鹽。我會(huì)努力讓傷口好好愈合,使自己的情緒和心靈恢復(fù)健康。
所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個(gè)個(gè)經(jīng)過(guò)仔細(xì)包裝的禮物。只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有時(shí)候有點(diǎn)兒丑惡的包裝,帶著耐心和勇氣一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地拆開包裝的話,我們會(huì)驚喜地看到里面深藏的禮物。
臣服的好處就是,當(dāng)你接納了當(dāng)下,不徒然去抗?fàn)幍臅r(shí)候,事情往往會(huì)有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn),你才發(fā)現(xiàn)原來(lái)的掙扎真是白費(fèi)力氣。而且,正因?yàn)槟惆涯芰砍浞株P(guān)注于眼前的事物上,有的時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)更好的解決之道,幫助你脫離眼前的困境,或是你不喜歡的情境。
腦袋里的思想我們無(wú)從控制,我們只能借由觀察它、檢視它來(lái)轉(zhuǎn)移。
看到我們的思想的同時(shí),你就切斷了與它的認(rèn)同,如果你進(jìn)而檢視它的真實(shí)性,你會(huì)發(fā)現(xiàn),我們90%的思想幾乎都是不正確的。
我們的思想總是在過(guò)去和未來(lái),但我們的身體和呼吸卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的。
親愛的,外面沒有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果。
我們面對(duì)每天的生活,都去試著活在當(dāng)下:臣服子所有“已經(jīng)發(fā)生”的事。已經(jīng)發(fā)生的事就是神,因?yàn)槿绻皇巧竦闹家獾脑?,它不?huì)發(fā)生,所以我們臣服于它。然后因?yàn)槲覀兿嘈派竦亩鞯?,我們沒有懼怕,能做出最好的選擇,而因?yàn)槲覀兩钚派竦亩鞯渖畈仄渲?,最好的事物?huì)因?yàn)槲覀冇幸庾R(shí)的擇而發(fā)生。
在我們每個(gè)負(fù)面的情緒后面,都有一個(gè)支持它的思想。因?yàn)榍榫w是身體被我們思想刺激之后而產(chǎn)生的反應(yīng)。
讓我們心理上受苦的,不是事情本身,而是我們對(duì)事件的想法,和圍繞著這個(gè)事件所編造的“故事”。
很多時(shí)候,我們感覺很不好的時(shí)候,像你現(xiàn)在的悲傷、低落,我們會(huì)一直想要從這個(gè)泥沼中掙扎著逃出來(lái)。所以我們借由很多逃避策略不去面對(duì)它,壓抑它、否定它、排斥它。你記?。骸胺彩悄憧咕艿?,都會(huì)持續(xù)。”因?yàn)楫?dāng)你抗拒某件事情或是某種情緒的時(shí)候,你會(huì)聚焦在那個(gè)情緒或事件上,這樣就賦予它更多的能量,它就更強(qiáng)大了。
所以這些情緒就是一些能量,就像你以前說(shuō)的,它們會(huì)來(lái),就一定會(huì)走,我們?nèi)斡伤鼈儊?lái)來(lái)去去,不加干涉。
這些負(fù)面的情緒就像黑暗一樣,你是驅(qū)散不走它們的。你唯一可以做的,就是帶進(jìn)光來(lái)。光出現(xiàn)了,黑暗就消融了,這是亙古不變的定律。
我們一直以來(lái)做的,就是去和現(xiàn)實(shí)抗?fàn)?,?duì)現(xiàn)實(shí)不滿,想要改變他人、改變環(huán)境但都是徒勞無(wú)功的,甚至適得其反。我們不知道—切題都是出在自己身上,只要改變自己,改變自己的心境,所有的外境,包括人、事、物都會(huì)境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。
記住——親愛的,外面沒有別人。只有你自己。
所有的人、事、物都是你內(nèi)在的投射。就像鏡子—樣反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候,記得,要往內(nèi)看。看看自己哪個(gè)地方的舊傷又被碰觸了.看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理然后再集中精力去應(yīng)付外在可改變的部分。
記得,每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物,只是有的禮物包裝得很難看,讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以,它可以是一個(gè)災(zāi)難,也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)兒時(shí)間,耐心、細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的包裝外殼,你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著的豐盛、美好,而且是精心為你量身打造的禮物。
最終我發(fā)現(xiàn),我們還是要愿意去承認(rèn)、接納自己的陰暗面,能夠看到自己的不完美,然后接納它們。同時(shí),能否和自己的負(fù)面情緒和平相處,也是決定我們快樂指數(shù)的重要因素。
不要期待一個(gè)人會(huì)出現(xiàn)在你的生命若中,滿足你所有的心理需求,從此你就不再寂寞了。沒有這回事。
遇見未知的自己讀書筆記500字 遇見未知的自己讀書筆記1000字篇四
慣用著微博,博客一直荒著。但總有時(shí)候,心理有很多話想說(shuō),無(wú)法縮減到那幾十個(gè)字之內(nèi)。
最近,見到一個(gè)進(jìn)取心被保護(hù)的很好,又不斷內(nèi)省進(jìn)步的同學(xué),對(duì)我有所觸動(dòng)。于是拿起去年三八節(jié)和今年三八節(jié)送給自己的十幾本書,開始補(bǔ)課閱讀。攤在手邊桌上的,是那本張德芬的《遇見未知的自己》。
這本書的排版裝潢很像隨手翻看的速食書籍,排版稀疏還有一些插畫,雖然很多好評(píng)但起初并沒有當(dāng)回事。這些年,因?yàn)樯蜕眢w的不順心,情緒管理一直有問(wèn)題,嚴(yán)重的時(shí)候做過(guò)心理咨詢,也閱讀過(guò)不少心理學(xué)和認(rèn)知方面的書籍,大悟也有,感動(dòng)也有,不懂也有,常常在浩瀚的文字中,抓緊那幾句救命的稻草,時(shí)間過(guò)去也就淡忘。
這本書我在床上花了3個(gè)小時(shí)一口氣讀完,完全不顧作者的看并停下來(lái)思考的建議。因?yàn)椋@本書貫穿了一種內(nèi)觀的精神,系統(tǒng)地串聯(lián)起這些年給我?guī)椭透袆?dòng)的若干教義和書籍,幫我將這些知識(shí)和感受形成了一張網(wǎng)絡(luò):包括心理醫(yī)生關(guān)于病痛與能量流動(dòng)的解釋,關(guān)于創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙的處理;包括吸引力法則;包括活在當(dāng)下的“正念”療法;前輩說(shuō)的“接受”事實(shí);包括破除抑郁者的自動(dòng)思維模式;包括看到一半覺得晦澀的肯·威爾伯的《超越死亡-恩寵與勇氣》中關(guān)于我與我的情緒、欲望、思想、感覺的區(qū)別。謝謝《遇見未知的自己》這本書的作者,用循序漸進(jìn)的敘述,形象的圖解將這無(wú)數(shù)身心修煉的基本理論闡述的如此系統(tǒng)、形象、易于理解且便于練習(xí)。
終于,我有一種豁然開朗的輕松。我可以開始回顧我學(xué)到的,接受自己,放下對(duì)童年不安全感的回顧和執(zhí)著,內(nèi)觀“真我”與身體、情緒、思想和身份認(rèn)同的區(qū)別和聯(lián)系,臣服于事實(shí),接下來(lái)我要學(xué)習(xí)疏導(dǎo)情緒的能量,觀察“勝肽”帶來(lái)的老問(wèn)題,并放下對(duì)當(dāng)一個(gè)“可憐的,需要關(guān)心的”小孩的需要,擴(kuò)展5%的意識(shí),阻止?jié)撘庾R(shí)將我的人生帶入自動(dòng)運(yùn)行的預(yù)定模式;放下對(duì)親人無(wú)謂的擔(dān)心,以感恩的心態(tài)試驗(yàn)吸引力法則的能量震動(dòng);保持好奇心和想象力,要勇敢,并在人生的任何時(shí)候都敢于行動(dòng)。
雖然根據(jù)測(cè)算,我可能還是一個(gè)體質(zhì)調(diào)體力欠缺的人,有一般程度的強(qiáng)迫傾向,中度的抑郁和嚴(yán)重的焦慮傾向,但我已接受,這就是我的身體,這就是無(wú)數(shù)人生事實(shí)造就的我的性格和情緒特征。但這些我看到的缺點(diǎn)和問(wèn)題,并不是真正的我,因?yàn)榭吹胶透兄?,我已與他們分離,我接受并允許他們存在,并且放下對(duì)他們的需要。
不執(zhí)著迷信,不急功近利,我,正走在聯(lián)接真我的路上……
遇見未知的自己讀書筆記500字 遇見未知的自己讀書筆記1000字篇五
這是一本典型的心靈成長(zhǎng)類書籍。它在身、心、靈的某些層面,給了讀者很多具體可行的建議。這和我之前看的時(shí)間管理入門書《小強(qiáng)升職記》,如出一轍。整本書,都是一個(gè)主人公去詢問(wèn),去實(shí)踐,去思考,去獲得。。。
書中開篇就帶我們認(rèn)識(shí)了,“我是誰(shuí)”?這是一個(gè)終極命題,沒有完全正確的答案模版。就好比前幾年,白巖松來(lái)重慶簽售《白說(shuō)》時(shí)說(shuō)的:北大保安就有思想。你如果想要進(jìn)北大。他就會(huì)問(wèn)你,你是誰(shuí)?你從哪兒來(lái)?要到哪兒去?
這幾個(gè)問(wèn)題,很簡(jiǎn)單。但是富含深厚的哲理。在明朝著作《西游記》中,描寫唐僧就很明顯?!柏毶畯臇|土大唐而來(lái),要前往西天取經(jīng),路過(guò)此地,想借宿一晚。”這句話,就寫出,我是誰(shuí),我從哪兒來(lái),要到哪兒去。
書中寫到謙卑和感恩是解決一切問(wèn)題的萬(wàn)靈丹。事實(shí)中,唐僧做得也很好。我也在學(xué)習(xí)如何做到真正意義上的感恩。
書中拋出一個(gè)問(wèn)題,“我們追求的到底是什么?什么才是世界上所有人都想要的東西”。
我相信會(huì)有很多人回答道:財(cái)富、權(quán)利、健康、愛和快樂。
其實(shí),我們每個(gè)人追求的最終目的,就是追求喜悅與內(nèi)心的和平。喜悅,是自身由內(nèi)向外的感覺。而快樂,是某個(gè)特定的情節(jié),是由外部因素產(chǎn)生的。所以,喜悅比快樂更值得。
現(xiàn)代社會(huì)的戀愛,結(jié)婚。已經(jīng)不那么單純了。各種相親節(jié)目層出不窮、花式秀恩愛。but,很多人都沒理解到,沒結(jié)婚,只有一個(gè)家;結(jié)了婚,卻一下子有了三個(gè)家:你家,我家,我們家。
或許還是相同的一些人,當(dāng)上父母之后,以愛之名,讓孩子為他們而活,而不是尊重孩子自己的生命歷程。很多父母管教小孩,督促小孩要守規(guī)矩、用功讀書,有多少是摻雜了怕小孩出去丟自己的臉(怕人家說(shuō)你教的孩子怎么這么沒教養(yǎng))的成分,或是希望、期待孩子能為他們的ego帶來(lái)光榮,甚至是將自己對(duì)未來(lái)無(wú)名、未知的恐懼投射在孩子身上。最后,痛苦的還是孩子。
書中的若菱就像是我們的一個(gè)影子,透過(guò)她,我們的很多行為都被投射了出來(lái)。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是普遍的社會(huì)?。郝殘?chǎng)的欺騙、金錢的墮落、疾病的擔(dān)憂、婚姻的背叛、朋友的冷漠等等。
我們完全可以說(shuō),生活中的我們就是書中的若菱。與之不同的是,若菱在人生道路上遇到了指引她方向的智慧老人。而在當(dāng)下,又有多少人清楚地明白,自己想要的是什么。
智慧老人告訴若菱一個(gè)概念,世上只有三件事:你的事,我的事,老天的事。
我們要做的,就是臣服于現(xiàn)在,好好接受這一切。然后盡自己的可能,去改變自己能改變的!
遇見未知的自己讀書筆記500字 遇見未知的自己讀書筆記1000字篇六
很偶然的機(jī)會(huì)接觸了這本書,只是單純地喜歡它的封面,沒帶太多的興致,因?yàn)樾南胍膊贿^(guò)是一本很普通的關(guān)于勵(lì)志心理的書籍……
上了大學(xué)后,很少有機(jī)會(huì)坐下來(lái)靜靜地看書,不是沒有時(shí)間,只是少了那份心境,淡淡地,淡淡地,如同手擎一樽美酒,細(xì)細(xì)品味,沁入心脾。校園里刮起了一陣讀書月的風(fēng)潮,于是整個(gè)校園沉浸在了這片書的海中。我慢慢地讀著這本書,發(fā)現(xiàn)它與我以往接觸的這類型書是那么不同。
《遇見未知的自己》這本書主要是環(huán)繞了女主人公白領(lǐng)李若菱與智者老人的一次次對(duì)話,揭示了人身心靈的奧秘。這本書突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書籍對(duì)這方面心理理論知識(shí)的直接論述,采用了講故事的方式,一步步的引導(dǎo)讀者走進(jìn)作者論述的觀點(diǎn)里,進(jìn)而走進(jìn)了自己內(nèi)心中真實(shí)的自己。
女主角李若菱的生活是不幸的,雖然她有美麗的外貌,在公司里身居要職,擁有高質(zhì)量的生活,但她并不開心,由于婚后多年不孕,遭到了婆婆小姑的嘲諷和丈夫的不理解,在公司里又有小人的爾虞我詐。她腦海里時(shí)刻都閃過(guò)輕生的念頭,在一次和丈夫吵架離家出走后她遇到一個(gè)老人,在與老人的一次次智慧的交流后,她終于找到自己生命的價(jià)值,找到自己人生的定位……
“你是誰(shuí)?”這是第一次見面時(shí)老人問(wèn)李若菱的第一個(gè)問(wèn)題,“我叫李若菱!” “我問(wèn)的不是這個(gè),名字只是個(gè)代號(hào)?!薄拔以谝患彝馄笥?jì)算機(jī)公司上班,我是負(fù)責(zé)軟件產(chǎn)品的營(yíng)銷經(jīng)理”“那也不能代表你是誰(shuí),如果你換了工作,這個(gè)‘你是誰(shuí)’的內(nèi)容不就要改了嗎”。很多時(shí)候,我們都會(huì)忘記自己是誰(shuí)?我們很多人每天生活的都不開心,即使我們擁有了很多財(cái)富、金錢、美色。我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí),而盲目地去攀附,追求那些不能代表我們的東西,以為我們就是財(cái)富、金錢、美色。的代表。我們追求的到底是什么?什么是世界上所有的人都想要的東西呢?我們總是習(xí)慣地去觀察模仿別人,卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時(shí)候,我們大多數(shù)人尋找的地方,表面看起來(lái)好像比較容易讓我們找到我們需要的東西,所以我們費(fèi)勁地在別人身上,在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中尋找解答和快樂,結(jié)果都是徒勞無(wú)獲的,主要是我們找錯(cuò)了方向,找錯(cuò)了位置。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里,我們很多人都習(xí)慣戴上了很多面具,每天每天都在不停地更換著,最后失落了真實(shí)的自己,當(dāng)哪一天,我們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時(shí),我們會(huì)可悲地發(fā)現(xiàn),其實(shí)我們很多人都不是自己生命的主人,更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸,它時(shí)刻束縛著我們,使我們生活在了不快樂中……
《遇見未知的自己》我們應(yīng)該給自己一個(gè)機(jī)會(huì),讓自己和自己的內(nèi)心情感交流一下,看看自己真正需要的是什么,自己的人生位置到底在哪里,我們每個(gè)客體其實(shí)都是“李若菱”,我們都迷茫過(guò),我們都徘徊過(guò),但請(qǐng)給自己一個(gè)機(jī)會(huì),和“智者”來(lái)番對(duì)話吧……
遇見未知的自己讀書筆記500字 遇見未知的自己讀書筆記1000字篇七
前些天偶得一本書《遇見未知的自己》
本書以敘述故事為主線,將主人公若菱對(duì)生活的種種質(zhì)疑,在書中一一作解答過(guò)程中讓讀者了解了怎樣才能獲得幸福生活,怎樣才能不因?yàn)橹車娜撕褪露鴨适ё晕?,怎樣才能活在?dāng)下,怎樣才能心想事成。
現(xiàn)代人都追求什么?有的人追求金錢、有的人追求權(quán)力,有的人追求健康,有的人追求快樂。這些追求都是表面現(xiàn)象,金錢和權(quán)力只是讓他人對(duì)自己有身份認(rèn)同,快樂是由外在事物引發(fā)的,它的先決條件是一定要有一個(gè)使得我們快樂的事物,它的過(guò)程是由外向內(nèi)的,其實(shí)我們每個(gè)人更深層次的追求是五個(gè)字:愛、喜悅、和平。愛,是真正的愛,無(wú)條件的、不求回報(bào)的,尊重的愛。(就像父母對(duì)孩子,有些父母將孩子當(dāng)做自己的附屬品,當(dāng)做自己的財(cái)產(chǎn),讓孩子為他們而活,那不叫真正的愛。)喜悅是由內(nèi)向外散發(fā)的,由內(nèi)心深處油然而生的,一旦擁有它,外界是奪不走的。
在這個(gè)世界上,我們每個(gè)人都隨時(shí)扮演者種種角色,這些角色會(huì)掩蓋我們的真我,如何扮演這些角色,也就是如何對(duì)待他人,會(huì)影響到和他人的互動(dòng)。身體是身,情緒是心,思想是靈,文中將真我和這三者比喻成一個(gè)同心圓,真我和其追求的愛、喜悅、和平在同心圓的中心,被其他幾個(gè)圓團(tuán)團(tuán)包圍,接下來(lái)的幾個(gè)圓分別是身體、情緒、思想、身份認(rèn)同,任何能丟棄自己不實(shí)的身份認(rèn)同,而且不被自己的思想、情緒以及身體所限制和障礙的人,才能展現(xiàn)真我的特質(zhì)。身體的健康不但要有良好的生活習(xí)慣和飲食習(xí)慣,還要與身體有連接,時(shí)刻注意身體的感覺,時(shí)時(shí)安撫它、照顧它,很多疾病才不會(huì)日積月累產(chǎn)生。情緒往往與幼年時(shí)的經(jīng)歷有關(guān),情緒是一種能量,這種能量會(huì)影響到你對(duì)人或事的態(tài)度,在孩子小的時(shí)候父母要給孩子情緒上的支持與關(guān)懷,讓他的情緒被認(rèn)可、被接受,成人以后才會(huì)擁有良好的情緒,對(duì)于已經(jīng)擁有不良情緒,我們要坦然看見它、接納它,然后放下對(duì)他的需要并懷有一顆感恩的心。
生活中我們無(wú)非有三種事:自己的事、他人的事、老天的事,這三者只有第一種是我們自己所能控制的。其中潛意識(shí)控制了我們的思想、感覺、行為以及對(duì)人和物的反應(yīng),還有我們的人際關(guān)系和做決定的過(guò)程,它是個(gè)看不見的世界,我們的意識(shí)、自我了解、思考、理性、判斷、情感都是由潛意識(shí)來(lái)的。潛意識(shí)具有非常強(qiáng)大的力量,他對(duì)自我有完全的影響,而它的99%是我們不知道的!文中通過(guò)一幅畫形象的比喻了潛意識(shí)與真我的關(guān)系:一匹馬的后面是一輛馬車,加上馬車夫,后面還有乘客。馬車的構(gòu)造和質(zhì)量代表我們的命,而路程代表我們的運(yùn),有時(shí)康莊大道,有時(shí)羊腸小道,所謂命好不怕運(yùn)來(lái)磨,馬車大的時(shí)候,走險(xiǎn)坡也不覺得搖晃。馬的角色是我們的表意識(shí),我們自以為可以操縱我們的生活,做出自由的選擇,但事實(shí)上,充當(dāng)馬車夫的潛意識(shí)卻是真正的引領(lǐng)者,而車上的乘客決定了我們前進(jìn)的方向,這個(gè)乘客也就是真我。在尋找真我的過(guò)程中我們要努力把潛意識(shí)的部分盡量帶到意識(shí)層面,這樣才會(huì)離真我越來(lái)越近。一個(gè)人的人生模式是由性格傾向、外在環(huán)境、各種教育、生活事件、前世業(yè)力(這點(diǎn)我也深信)五者相乘得到的,所以變數(shù)很多,潛意識(shí)里的東西會(huì)利用很多方式與我們溝通,就看你能不能警覺到,并且理解它。我也在思考自己的潛意識(shí),我不喜歡生活有大的變動(dòng):我的工作可以一做就是七年,我味同嚼蠟的婚姻可以堅(jiān)持十一年。。。也許潛意識(shí)當(dāng)中我是缺乏安全感的,我害怕生活的變動(dòng)會(huì)帶來(lái)無(wú)法預(yù)知的后果,這些會(huì)讓我局促不安,也許有好的一面也有不好的一面。有些事情是我們無(wú)法抗拒的,因?yàn)檫@些是老天的安排,我們所要做的只有臣服,臣服于當(dāng)下,每天都以喜悅的心情的面對(duì)每一件身邊發(fā)生的事,事情總是會(huì)朝著你所強(qiáng)烈希望的那個(gè)方向去發(fā)展,這就是能量的魅力,要想心想事成,不但需要外在的努力,還需要強(qiáng)烈堅(jiān)定的信心。
看過(guò)這本書后,覺得自己還有好多知識(shí)要學(xué)習(xí),特別是心理學(xué),有許多行為背后都是因?yàn)槲覀兡吧?、自己都不了解的潛意識(shí)在作祟,希望通過(guò)自己的努力能創(chuàng)造出自己想要的幸福生活!
遇見未知的自己讀書筆記500字 遇見未知的自己讀書筆記1000字篇八
我今天給大家推薦的書籍是《遇見未知的自己》。
我最喜歡里面的一句話:“親愛的,外面沒有別人,只有自己。”很多時(shí)候,我們更多地去關(guān)注別人,而這本書教會(huì)了我如何更好地認(rèn)識(shí)自己。在日常的工作和生活中,我們心情的陰晴圓缺總是被身邊的人或事所左右。是呀,周圍的人、事、景、物常常會(huì)在我們不同的想法下產(chǎn)生著不同地變化。其實(shí)不是他們?cè)谧?,而是看的人在變。所以我們?cè)谟龅绞虑榈臅r(shí)候不能憑借著主觀想法去臆斷,要追根溯源,多想想藏在這個(gè)想法背后的原因。就像書中的老人所說(shuō)的:所有發(fā)生在我們身上的事情都是一個(gè)經(jīng)過(guò)仔細(xì)包裝的禮物。只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有時(shí)有點(diǎn)丑陋的包裝,帶著耐心和勇氣一點(diǎn)一點(diǎn)地拆開包裝的話,我們會(huì)驚喜地看到里面珍藏的禮物。
顧城說(shuō):“一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人是從不面對(duì)選擇的,那條路會(huì)永遠(yuǎn)清楚無(wú)二地呈現(xiàn)在你的面前,這和你的憧憬無(wú)關(guān),就像你是一顆蘋果樹,你憧憬結(jié)橘子,但是你還是誠(chéng)實(shí)地結(jié)出蘋果一樣?!边@個(gè)“自己”不是你的愿望,不是你的想象,不是吹來(lái)又吹散的風(fēng),他是大地,無(wú)論走到哪里,做了什么,都還在自己的生命中。我們堅(jiān)持著固執(zhí)的理想,保持著難填的匱乏感,牢記著那些撕扯神經(jīng)的遺憾,也許所愛的已不是彼時(shí)的種種,但為其付出的熱情,也將我們的生命堆疊得精彩豐饒。它們代表著對(duì)平凡的生活中的一次次勇敢超越,就像一座神廟,即使荒蕪,仍是祭壇。某一天,我們站在某個(gè)路口,閉上眼睛,也可以清晰地感受到”自己”的方向。
“錢塘江上潮信來(lái),今日方知我是我。”講的就是這種頓悟,對(duì)自己的知曉與放下。摩訶迦葉見佛祖拈花不語(yǔ),破顏微笑,那或有時(shí),我們見到那另一個(gè)自己,也會(huì)有那樣的自在圓融吧。
真正的快樂是自己給予自己的,別人給不了,也無(wú)法給予,不要找錯(cuò)了方向。想要快樂,首先要平靜地接受生活中的不快樂,正視我們的不幸,學(xué)會(huì)“臣服”于所有已經(jīng)發(fā)生的事,甘心地去接受,然后慢慢找到一條可以使自己喜悅的路,不在以前,只在當(dāng)下。
當(dāng)然,快樂不等于膚淺,恰恰相反,真正的幸福,來(lái)源于對(duì)生命深刻的認(rèn)識(shí)和理解。從這個(gè)意義上說(shuō),積極、樂觀、開朗、陽(yáng)光、思考、執(zhí)著,就是獲得人生幸福的必由之路。只不過(guò),要有技巧,能夠使自己在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候,陷入沉思,又可以在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候,打開心懷,投入生活,變得真正的開心快樂。
“親愛的,外面沒有別人,只有你自己”。沒有人能知道自己最終會(huì)走到哪里,但是總可以確定想去的方向。無(wú)論身處力爭(zhēng)上游的快跑階段,或逢人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻,或是看盡千山萬(wàn)水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭,面臨著其中許許多多的喜怒哀樂,唯有保持自己內(nèi)心惜福感恩的心態(tài),遇見最好的自己,一切才會(huì)走向完美。
遇見未知的自己讀書筆記500字 遇見未知的自己讀書筆記1000字篇九
張德芬,華語(yǔ)世界首席心靈暢銷書作家。第一次,我選擇了她的《遇見未知的自己》這本書。我是一個(gè)不愛看書的人,書買回來(lái)以后也是好久沒有碰過(guò),直到一天實(shí)在沒事干才想起它來(lái)。
好奇,這是看時(shí)的最初想法??赡苁菚年P(guān)系,所以好奇這個(gè)“未知的自己”到底是怎么回事?對(duì)號(hào)入座,這是在讀書過(guò)程中的想法。一個(gè)莫名的問(wèn)題出現(xiàn)在我的腦海中——我不是誰(shuí)?是啊,我們是誰(shuí)?又不是誰(shuí)呢?從來(lái)到這個(gè)世上,從我們被賦予了姓和名時(shí),我們便很自然的知道自己是誰(shuí)了,可是卻沒有想過(guò)那只是一個(gè)代號(hào)而已,就像好多事物都被我們不由自主的賦予了代號(hào)和意義,從而影響著我們的情緒和感受,讓我們迷失了自我,更確切的說(shuō)應(yīng)該是真我吧!
我們每天盲目的向那個(gè)所謂的目標(biāo)前進(jìn)著,其實(shí)我們只是在攀附。想想在前進(jìn)路上我們快樂嗎?有沒有真正的靜心想過(guò)我們到底想要什么呢?我們?cè)谶@個(gè)世界上每天都在扮演著不同的角色,帶著不同的面具,從而使我們離真我越來(lái)越遠(yuǎn),雖然它一直住在我們的心里,一直觀察著我們的一切,可是我們卻從未去真正的感受過(guò)它的存在。因此它就成了我們那個(gè)未知的自己。
其實(shí)屏蔽只是借口罷了,因?yàn)槲覀兏诤跬庠诘氖挛?,更貪慕虛榮,更喜好虛偽,即使好多人不承認(rèn)。是我們自己把我們與自己拉的越來(lái)越遠(yuǎn)。書中的老人曾在墻上畫過(guò)一匹馬,一輛馬車,馬車夫和乘客,也就是老人口中的人生模式:馬車的構(gòu)造和質(zhì)量代表我們的命、馬代表我們的表意識(shí)、馬車夫代表我們的潛意識(shí)、乘客則是真我。
我們一直活在小我擬定的人生中,其實(shí),我們應(yīng)該拋開所有沒必要的顧慮,例如:害怕、嘲笑、否定等,去感受一下我們的內(nèi)心,去感受一下如果拋開之后,做著真正想做的事而帶來(lái)的喜悅。在我們抱怨憑什么、為什么時(shí),有沒有換角度思考,有沒有正面解決問(wèn)題呢?答案一定是否定的,因?yàn)楫?dāng)抱怨時(shí),我們就是在逃避,在給自己找借口而已。甚至當(dāng)我們抱怨不公平時(shí),有沒有想過(guò)公平二字用的是否正確?公平在同級(jí)人事物上是永遠(yuǎn)成立的,或者另一種說(shuō)法,世界上凡事都是公平的,當(dāng)我們失去的同時(shí),一定會(huì)得到什么,只是我們把心思全放在了失去上,卻忽略了所得到的,所以可以說(shuō)我們被小我控制著。
面對(duì)我們那些所謂的情緒遭遇,我們常常選擇逃避,因此它們會(huì)經(jīng)常找上門來(lái)。如果我們可以與它們正面相對(duì)去感受它們,去換角度考慮它們,然后慢慢的消化它們,我想問(wèn)題就簡(jiǎn)單多了。同時(shí),我們應(yīng)該擁有一顆敢于否定自己,敢于反思自己的心,讓我們離真我更近。
負(fù)面情緒也會(huì)給我們的健康帶來(lái)威脅,我自身就是一個(gè)身體不好的人,對(duì)此我頗有感受,如果心情愉悅,那么身體的每個(gè)細(xì)胞都會(huì)充滿活力,從而讓我們活力四射。積極的情緒會(huì)帶來(lái)好的結(jié)果,我們有時(shí)也會(huì)有這種感覺,有一件不好的事情發(fā)生以后,就會(huì)感覺不順利的事情接二連三的發(fā)生;相反,如果最近有好事,則會(huì)感覺好事連連。我想這應(yīng)該就是書中提到的“吸引力法則”,所有事物都有力量存在,而且相同的力量會(huì)相互吸引。所以如果一個(gè)人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率,那么就難怪常有倒霉的事發(fā)生在他身上了。
所以我認(rèn)為一個(gè)人的態(tài)度是很重要的,我想這就是所謂的態(tài)度決定成敗了吧?根據(jù)“吸引力法則”,我想我們討厭什么樣的人,那么我們應(yīng)該就是那樣的人,因?yàn)槲覀兡苡憛捑妥C明能量得到了吸引,只是我們從來(lái)不承認(rèn)罷了。書中也提到了:情緒的障礙、體驗(yàn)、爆發(fā)和療愈。我想可以這樣理解:困難——感受——發(fā)泄——愉悅。其實(shí),就像書中說(shuō)的每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界都有不同的功課,因此就會(huì)有不同的困難和情緒出現(xiàn)。與其說(shuō)不同,倒不如說(shuō)相同,因?yàn)樗麄兇嬖诘囊饬x是相同的,都是為了讓我們更好的完成功課。
以前我認(rèn)為世界上有好多人,每個(gè)人都不一樣。而現(xiàn)在我感覺其實(shí)每個(gè)人都一樣,都是被小我控制著的人,我甚至認(rèn)為世界上只有我自己。天的事我不需理會(huì),別人的事我無(wú)權(quán)干涉,所以我們所謂的世界應(yīng)該是自己的世界,所以書中會(huì)說(shuō):“親愛的,外面沒有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果”。就像我們照鏡子一樣,什么表情,什么事物它都可以反射在你面前。而你只能去接受,而不能去一拳把鏡子打碎,因?yàn)槭軅倪€是自己,所以我們應(yīng)學(xué)會(huì)面對(duì)、接受、然后放下。這樣鏡子里的自己才會(huì)越來(lái)越美,笑容才會(huì)越發(fā)的真實(shí)和燦爛,好事也會(huì)找上門,因此心想事成也就有了基礎(chǔ),剩下的就是行動(dòng)啦!那么,我想從此以后陽(yáng)光應(yīng)該會(huì)一直陪在我們的身邊吧!笑對(duì)人生,我們要持有積極的態(tài)度,別人我們無(wú)權(quán)改變,但我們自己是可以做出改變的,只要我們想。
最后,我想書中的這句話最適合做結(jié)尾了:“我們不知道一切問(wèn)題都是出在自己身上,只要改變自己,改變自己的心境,所有的外境,包括人、事、物都會(huì)境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。”
遇見未知的自己讀書筆記500字 遇見未知的自己讀書筆記1000字篇十
前些日子讀了一下張德芬的《遇見未知的自己》這本書,也是同事推薦的,本來(lái)不喜歡看心靈雞湯的,但看后卻感覺收獲頗豐,本書與其他類似心靈雞湯的書籍不太一樣,是一本以小說(shuō)為體裁,以心靈修行為主題的書籍。主要講述名校畢業(yè)的女白領(lǐng)若菱生活的起伏以及與老人的對(duì)話,借此來(lái)表達(dá)人生的理解。
書中大體講到的是一位都會(huì)白領(lǐng)階級(jí)的女性通過(guò)同老人間的對(duì)話,經(jīng)由每天都可能遭遇到的種種事件,逐漸把眼光從外在的世界,轉(zhuǎn)向內(nèi)在世界,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人都不是自己生命的主人,甚至是自己思想和情緒的奴隸,從身心靈三個(gè)方面去探討主宰著人生模式是如何形成的,并提供了解決這些模式的實(shí)際有效方法。
本書言辭親切,語(yǔ)言流暢,讀者很容易融入到女主角的生活過(guò)往當(dāng)中,能夠切身體會(huì)女主角的遭遇,并隨著女主角一次次與老人的接觸,逐漸能夠了解真實(shí)自我的存在,在閱讀此書后,了解到老人大體從4個(gè)方面講述了人本身在成長(zhǎng)當(dāng)中遇到的阻礙,其中包括身體,情緒,思想,身份認(rèn)同的阻礙,并在書中詳細(xì)的講述了如果能夠解決這四方面。
首先是要關(guān)注自己的身體,并身體聯(lián)結(jié):通過(guò)靜坐等方式,逐漸與身體進(jìn)行溝通,感受身體本身,讓自己的心靜下來(lái),關(guān)注身體給自己的回應(yīng)。接下來(lái)是接納情緒,臣服事實(shí):接納事情本身,甚至接納自己,接納自己本身的樣子,而不是刻意的壓抑自己的內(nèi)心。用耐心和行動(dòng)化解:對(duì)自己的真實(shí)進(jìn)行思考,可以回想小時(shí)候最本真的自我,與現(xiàn)在自我的對(duì)照,找到真實(shí)的自我,并嘗試還原自我
身份認(rèn)同:也就是認(rèn)同自我的身份,給自己一個(gè)可以接受的身份。
我對(duì)本書認(rèn)識(shí)可能還不夠全面,可能也只是冰山一角,畢竟每人理解是不一樣的,但是我推薦這本書也是希望每一個(gè)人都能在閱讀中不斷成長(zhǎng),交讀書感比較晚了,但還是想自己寫點(diǎn)東西,一方面總結(jié)一下,一方面稍微練習(xí)下表達(dá),平時(shí)寫東西比較少,寫的可能比較簡(jiǎn)單,還望海涵,希望下次能有進(jìn)步。
遇見未知的自己讀書筆記500字 遇見未知的自己讀書筆記1000字篇十一
很偶然的機(jī)會(huì)我讀完了《遇見未知的自己》,剛剛看到這本書的時(shí)候,只是單純地喜歡它的封面。沒有帶著太多的情感投入,因?yàn)樾南胍膊贿^(guò)是一本很普通的關(guān)于勵(lì)志心理的書籍……
上了大學(xué)后,很少有機(jī)會(huì)坐下來(lái)靜靜地看書,不是沒有時(shí)間,只是少了那份心境,淡淡地,淡淡地,如同手擎一樽美酒,細(xì)細(xì)品味,沁入心脾。校園里刮起了一陣讀書月的風(fēng)潮,于是整個(gè)校園沉浸在了這片書的海洋中。我,慢慢地讀著這本書,發(fā)現(xiàn)它與我以往接觸的這類型書是那么不同。
《遇見未知的自己>這本書主要是環(huán)繞了女主人公白領(lǐng)李若菱與智者老人的一次次對(duì)話,揭示了人身心靈的奧秘。這本書突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書籍對(duì)這方面心理理論知識(shí)的直接論述,采用了講故事的方式,一步步的引導(dǎo)讀者走進(jìn)作者論述的觀點(diǎn)里,進(jìn)而走進(jìn)了自己內(nèi)心中真實(shí)的自己。
女主角李若菱的生活是不幸的,雖然她有美麗的外貌,在公司里身居要職,擁有高質(zhì)量的生活,但她并不開心,由于婚后多年不孕,遭到了婆婆小姑的嘲諷和丈夫的不理解,在公司里又有小人的爾虞我詐。她腦海里時(shí)刻都閃過(guò)輕生的念頭,在一次和丈夫吵架離家出走后她遇到一個(gè)老人,在與老人的一次次智慧的交流后,她終于找到自己生命的價(jià)值,找到自己人生的定位……
“你是誰(shuí)?”這是第一次見面時(shí)老人問(wèn)李若菱的第一個(gè)問(wèn)題,“我叫李若菱!”“我問(wèn)的不是這個(gè),名字只是個(gè)代號(hào)?!薄拔以谝患彝馄笥?jì)算機(jī)公司上班,我是負(fù)責(zé)軟件產(chǎn)品的營(yíng)銷經(jīng)理”“那也不能代表你是誰(shuí),如果你換了工作,這個(gè)‘你是誰(shuí)’的內(nèi)容不就要改了嗎?”
很多時(shí)候,我們都會(huì)忘記自己是誰(shuí)?我們很多人每天生活的都不開心,即使我們擁有了很多財(cái)富、金錢、美色。我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí),而盲目地去攀附,追求那些不能代表我們的東西,以為我們就是財(cái)富、金錢、美色的代表。
我們追求的到底是什么?什么是世界上所有的人都想要的東西呢?我們總是習(xí)慣地去觀察模仿別人,卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時(shí)候,我們大多數(shù)人尋找的地方,表面看起來(lái)好像比較容易讓我們找到我們需要的東西,所以我們費(fèi)勁地在別人身上,在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中尋找解答和快樂,結(jié)果都是徒勞無(wú)獲的,主要是我們找錯(cuò)了方向,找錯(cuò)了位置。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里,我們很多人都習(xí)慣戴上了很多面具,每天每天都在不停地更換著,最后失落了真實(shí)的自己,當(dāng)哪一天,我們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時(shí),我們會(huì)可悲地發(fā)現(xiàn),其實(shí)我們很多人都不是自己生命的主人,更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸,它時(shí)刻束縛著我們,使我們生活在了不快樂中……
《遇見未知的自己》我們應(yīng)該給自己一個(gè)機(jī)會(huì),讓自己和自己的內(nèi)心情感交流一下,看看自己真正需要的是什么,自己的人生位置到底在哪里,我們每個(gè)客體其實(shí)都是“李若菱”,我們都迷茫過(guò),我們都徘徊過(guò),但請(qǐng)給自己一個(gè)機(jī)會(huì),和“智者”來(lái)番對(duì)話吧……
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