編寫(xiě)教案可以幫助教師全面了解教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)化教學(xué)目標(biāo)，提高教學(xué)質(zhì)量。教案的編寫(xiě)要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知能力和學(xué)習(xí)水平進(jìn)行合理安排，避免過(guò)難或過(guò)簡(jiǎn)。以下是一些優(yōu)秀教師編寫(xiě)的教案范文，供大家學(xué)習(xí)和借鑒。
木蘭辭教案篇一
1、初步了解南北朝民歌的特點(diǎn)和修辭特點(diǎn)。
2、學(xué)會(huì)誦讀和背誦這首古詩(shī)。
過(guò)程與方法1、疏通文意，理清故事基本脈絡(luò);。
2、理解詩(shī)歌詳略安排的特點(diǎn)。
情感。
態(tài)度。
價(jià)值觀。
1、感受木蘭代父從軍、保家衛(wèi)國(guó)的愛(ài)國(guó)主義精神。
2、培養(yǎng)主動(dòng)探究的精神，享受探究問(wèn)題的樂(lè)趣。
教學(xué)。
重點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)。
討論和探究問(wèn)題，養(yǎng)成利用各種渠道解決問(wèn)題的能力。
教學(xué)。
難點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)。
掌握“互文”“復(fù)沓”“對(duì)偶”“排比”等句式特點(diǎn)，并展開(kāi)聯(lián)想和想象活動(dòng)。
教學(xué)。
方法自主、合作、探究。
板
書(shū)
設(shè)
木蘭辭教案篇二
2、賞析詩(shī)中的木蘭形象。
選擇詩(shī)的片段，與同伴進(jìn)行課本劇表演。
1導(dǎo)入：播放電影《花木蘭》片斷觀看。
2組織朗讀(要求讀準(zhǔn)字音);評(píng)價(jià);全班齊讀。個(gè)別學(xué)生朗讀;其他學(xué)生評(píng)價(jià);齊讀。
3看頁(yè)下注釋，理解大意，準(zhǔn)備質(zhì)疑。閱讀、思考、討論。
4組織交流、評(píng)價(jià)(強(qiáng)調(diào)古今有差異的詞語(yǔ))交流、互評(píng)。
閱讀思考。
2組織交流、評(píng)價(jià)交流、互評(píng)。
3電影中拍了很多戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面，而詩(shī)中只是精練的三句。你覺(jué)得在這首詩(shī)中戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面應(yīng)該詳寫(xiě)還是略寫(xiě)，為什么?(提示分析這首詩(shī)中花木蘭的形象)。
小組合作討論。
4組織交流、評(píng)價(jià)交流、互評(píng)。
1小組合作，選取《木蘭詩(shī)》片段，分角色表演。按小組的順序，分別到講臺(tái)前表演。
2組織交流、評(píng)價(jià)交流、互評(píng)。
同伴競(jìng)賽：看誰(shuí)背誦《木蘭詩(shī)》又準(zhǔn)確又迅速。
木蘭辭教案篇三
在《木蘭辭》和與花木蘭相關(guān)的民間傳說(shuō)中，花木蘭是一個(gè)浪漫傳奇的英雄形象。
一.文藝作品中的花木蘭。
在中國(guó)古代的文藝作品和民間傳說(shuō)里，花木蘭是一個(gè)英雄，她的一生是個(gè)傳奇。其事跡被多種文藝作品所表現(xiàn)，先后出現(xiàn)過(guò)多種以花木蘭為題材的戲劇、歌舞劇、電影、電視劇和動(dòng)畫(huà)片。
文學(xué)作品《木蘭辭》以浪漫抒情的華章，講述了一個(gè)女子代父從軍的傳奇，塑造了一個(gè)忠孝智勇的英雄形象，成就了一個(gè)不朽的文學(xué)經(jīng)典。
《木蘭辭》所描寫(xiě)的花木蘭，是一個(gè)大忠大孝的奇女子。因?yàn)閾?dān)心父親年邁力衰，不再適合遠(yuǎn)戍邊關(guān)，花木蘭女扮男裝，代父從軍。從軍之后，花木蘭出生入死、英勇作戰(zhàn)，“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金析，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”，立下赫赫戰(zhàn)功，為維護(hù)國(guó)家的安定和邊疆的和平作出了重大貢獻(xiàn)，表現(xiàn)出對(duì)國(guó)家、對(duì)君王的赤膽忠心，并得到了君王的嘉獎(jiǎng)――“策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?！敝链?，花木蘭可謂成全了大倫大禮大節(jié)，做到了忠孝兩全，其形象高大完美。
更為難得的是，功成名就之后，花木蘭并沒(méi)有貪戀君王所賜予的榮華富貴，而是惦記著家中年邁的父母，希望君王讓她回去盡孝?！翱珊箚?wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎。愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)”。這種視富貴如浮云，奉孝義重千金的行為，不僅表現(xiàn)出她大孝的善良本性，更表現(xiàn)了她淡薄功名利祿的高風(fēng)亮節(jié)，從而使她的形象在高大輝煌之上，更多了一層飄逸灑脫的浪漫氣質(zhì)。
當(dāng)然，歷來(lái)最為人們所贊嘆的還不只是花木蘭的大忠大孝，更有她的聰明智慧?；咎m從軍多年，同行的戰(zhàn)友們居然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)她女扮男裝的秘密?！巴惺辏恢咎m是女郎!”長(zhǎng)期與一大幫男同志共同征戰(zhàn)、共同生活，只要言行舉止稍有破綻，就有可能泄露身份秘密，而花木蘭卻做到了滴水不漏。以至于當(dāng)花木蘭脫下男裝換女裝，“出門(mén)看伙伴，伙伴皆驚惶”。這不只是靠細(xì)心謹(jǐn)慎就能夠做到的，更加需要高超的智慧，才有可能從容應(yīng)對(duì)、全身而退。
正是大忠、大孝的品格，大智、大勇的氣概，以及充滿傳奇色彩的經(jīng)歷，成就了花木蘭的英雄傳奇。
二.民間傳說(shuō)中的花木蘭。
不但在各種文藝作品中她是一個(gè)浪漫的傳奇，在各地不同版本的民間傳說(shuō)里，她也是一個(gè)傳奇英雄。
河北當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)花木蘭曾戍邊燕山。所以，在燕山南麓的河北省完縣，自古以來(lái)都有祭奠木蘭的廟宇。那里至今尚存一塊元代碑刻，碑文為元朝人達(dá)世安的《漢孝烈將軍記》：“神姓魏，字木蘭，亳州人。漢文帝時(shí)，單于侵境，大括天下民以御，神父當(dāng)行戍。父極痛無(wú)男子可代己者。哀嘆好久，竟行。神閨中，憫其父老，即洗鉛粉，脫梳珥，一變?nèi)址?，貫甲胄，趨赴軍中。搴旗斬將，攻城略地，所向克捷，莫有?dāng)其鋒者。在軍凡十二年，屢立殊勛，論功上首，辭弗受賞，愿歸故里，事奉父母。文帝嘉焉，特從其志?！?/p>
此碑立于1332年，是目前發(fā)現(xiàn)的記載木蘭事跡的最早的碑刻，常被人們用以作為花木蘭真實(shí)身份的佐證。
《河南通志》載：隋木蘭，宋州人，姓魏氏。恭帝時(shí)發(fā)兵御戍，木蘭有智勇，代父出征，有功而還鄉(xiāng)人為之立廟。
侯有造《孝烈將軍祠像辨正記》載：將軍魏氏，本處子，名木蘭……歷年以紀(jì)，交鋒十有八戰(zhàn)，策勛十二轉(zhuǎn)。朝覲，天子喜其功勇，授以尚書(shū)。隆寵不赴，懇奏省視。擁兵還譙，造父室，釋戎服，復(fù)閨裝，舉皆驚駭。咸謂自有生民以來(lái)，蓋未見(jiàn)也。
另?yè)?jù)《黃陂縣志》載：木蘭山北雙龍鎮(zhèn)朱異(字壽甫)之女木蘭，十八歲女扮男裝，替父參軍，英勇征戰(zhàn)十二年，掃滅羌胡，功懸日月，晉封為將軍。她不受朝祿，卸戎裝歸鄉(xiāng)，侍奉雙親，成老閣九十壽終，葬于木蘭山北，墓前豎碑曰“木蘭將軍之墓”。
各種傳說(shuō)，言之鑿鑿，似乎花木蘭確有其人。然而，郭茂倩編《樂(lè)府詩(shī)集》在《木蘭詩(shī)》的注解中卻稱“不知起于何代”。《古今樂(lè)錄》則稱：“《木蘭詩(shī)》本唐朔方節(jié)度使韋元甫始得于民間”。可謂眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。
其實(shí)，花木蘭究竟只是一個(gè)文藝形象，還是一個(gè)真實(shí)的歷史人物?她到底是從現(xiàn)實(shí)走進(jìn)文學(xué)的，還是由文學(xué)走進(jìn)現(xiàn)實(shí)的?她到底是哪里人?這些都不是最重要的。重要的是，花木蘭作為一個(gè)傳奇英雄，已經(jīng)為人們所廣泛接受，成為了我們精神生活的一部分，給予我們的生活以豐厚的營(yíng)養(yǎng)。正如《中國(guó)文學(xué)發(fā)展史》所言：“考證這些無(wú)稽之談，實(shí)在沒(méi)有一顧的價(jià)值，我們只要知道花木蘭是一個(gè)北方英勇女性的代表就夠了”。
河南虞城有一座木蘭祠，祠堂有一副楹聯(lián)：奇孝皆奇忠奇女直等奇男子;大倫全大禮大節(jié)堪當(dāng)大丈夫。這是千百年來(lái)普通百姓對(duì)花木蘭傳奇人生的高度概括和評(píng)價(jià)，也是長(zhǎng)期以來(lái)民間對(duì)花木蘭形象的解讀。
三、真實(shí)歷史空間里的花木蘭。
也許木蘭從軍的事件確實(shí)在某個(gè)歷史時(shí)刻發(fā)生過(guò)，但卻不一定像《木蘭辭》所描繪的那樣浪漫，也不一定像民間傳說(shuō)所描繪的那樣成功。
長(zhǎng)期以來(lái)，人們無(wú)論是對(duì)《木蘭辭》中作為文藝形象的花木蘭，還是對(duì)各地民間傳說(shuō)中的“真實(shí)”的花木蘭都存在嚴(yán)重的誤讀。當(dāng)我們穿越文學(xué)作品充滿了詩(shī)意的迷霧，用歷史現(xiàn)實(shí)主義的態(tài)度來(lái)重新審視《木蘭辭》和民間的花木蘭傳說(shuō)，我們將會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)命運(yùn)迥異的花木蘭――在真實(shí)的歷史空間里，花木蘭不是一個(gè)浪漫的傳奇英雄，而是一個(gè)不折不扣的悲劇角色。
首先，木蘭從軍是被迫的。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化環(huán)境下，女子是應(yīng)該謹(jǐn)守婦道，足不出戶，一心相夫教子的。評(píng)價(jià)女子的標(biāo)準(zhǔn)是女工、才藝和婦道。像《孔雀東南飛》里的劉蘭芝那樣“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書(shū)”才稱得上賢淑女子。所以女子不愛(ài)紅妝愛(ài)武裝，放棄才藝不學(xué)而去從軍打仗是不可思議的事情。花木蘭也不能例外。從《木蘭辭》的字里行間看以看出，花木蘭之從軍入伍，完全是為勢(shì)所迫?！白蛞挂?jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵。軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名，阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄”……她該怎么辦?她能怎么辦?“可汗大點(diǎn)兵”，無(wú)非就是攤派兵役抽壯丁――每家一個(gè)，誰(shuí)家都不能少!
與傳說(shuō)中的花木蘭生活的時(shí)代比較接近的真實(shí)歷史事件是淝水之戰(zhàn)。據(jù)史書(shū)記載，淝水之戰(zhàn)前秦軍閥苻堅(jiān)的大軍就是抽丁拉夫組織起來(lái)的。戰(zhàn)前苻堅(jiān)下令：“悉發(fā)諸州公私馬，人十丁遣一兵?！边@一段史料對(duì)于我們理解花木蘭為什么要放棄溫軟舒適的香閨生活而選擇代父從軍極有借鑒意義。
《木蘭辭》說(shuō)花木蘭“愿為市鞍馬，從此替爺征”。但她真的很愿意卸下紅妝去從軍打仗嗎?細(xì)心的讀者可以從詩(shī)文的開(kāi)頭“不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息”看出，對(duì)于代父從軍，花木蘭的'內(nèi)心其實(shí)很矛盾：讓年邁的父親去還是自己去?自己一個(gè)女子怎么去?去了之后會(huì)怎么樣?……她真的十分無(wú)奈，十分掙扎!
其次，花木蘭的軍旅生活是艱難痛苦的。
《木蘭辭》對(duì)花木蘭十年的軍旅生活只是輕描淡寫(xiě)地一筆帶過(guò)：“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金析，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”，頗具浪漫色彩。但要知道，對(duì)于一個(gè)柔弱女子來(lái)說(shuō)，從溫暖舒適的閨閣走上刀光劍影的戰(zhàn)場(chǎng)，去和兇頑的敵人搏命沙場(chǎng)，是件多么艱難的事情。且不說(shuō)刀劍無(wú)情隨時(shí)有生命危險(xiǎn)，單是嚴(yán)酷的自然環(huán)境和惡劣的生活條件就足夠令人難以忍受：長(zhǎng)期曝露在漠北的烈日、寒風(fēng)和雨雪嚴(yán)寒中;風(fēng)餐露宿，遷徙不定;長(zhǎng)期與一幫男人混跡在一起，生活十分不方便，還要時(shí)刻擔(dān)心暴露了自己的女子身份……這一切對(duì)于花木蘭來(lái)說(shuō)，無(wú)論在生理還是心理上都是痛苦的煎熬。
其三，花木蘭的后半生注定是凄涼孤獨(dú)的。
《木蘭辭》對(duì)花木蘭退役后的生活只字未提?；咎m的后半生到底生活得怎么樣?我們只能憑空去想象。十年的漠北征戰(zhàn)，花木蘭的形象一定有了很大的改變：長(zhǎng)期的戰(zhàn)場(chǎng)廝殺格斗，使她的嗓門(mén)變得高亢了，腰身變得粗壯了，性格變得暴烈了;漠北的烈日、寒風(fēng)和沙塵使她的面容變得黝黑了，皮膚變得粗糙了，她不復(fù)擁有當(dāng)年的花樣年華，不再擁有當(dāng)年的花容月貌和曼妙身姿，甚至在心理上她都可能發(fā)生了性別認(rèn)同的錯(cuò)位，很難再把自己當(dāng)做一個(gè)女子。
在古代中國(guó)，女子十五歲即被認(rèn)為已經(jīng)成年――稱為“及笄”?！凹绑恰本鸵馕吨搅嘶榧薜哪挲g?！抖Y記內(nèi)則》：“女子……十有五年而笄?！薄秲x禮士婚禮》：“女子許嫁，笄而禮之，稱字?！贝罅康臍v史資料顯示，中國(guó)古代女子結(jié)婚的平均年齡也就十六七歲左右。與花木蘭大略同時(shí)代劉蘭芝(《孔雀東南飛》中的女主角)就是“十七為君婦”的。而花木蘭退役之后應(yīng)該多大呢?保守估計(jì)她代父從軍時(shí)大略十五歲，如果采信“壯士十年歸”的說(shuō)法，她服役時(shí)間是十年，那么她退役時(shí)至少二十五歲;如果采信“同行十二年”的說(shuō)法，她服役的時(shí)間是十二年，那她退役時(shí)至少二十七歲。如果采信《黃陂縣志》“十八歲女扮男裝，替父參軍，英勇征戰(zhàn)十二年”的說(shuō)法，那花木蘭退役時(shí)就已經(jīng)三十歲了。
不難想象，二十六七歲甚至三十歲大齡的花木蘭，因?yàn)殚L(zhǎng)年征戰(zhàn)而不再漂亮的花木蘭，在那個(gè)戰(zhàn)亂動(dòng)蕩男女比例本來(lái)就不平衡的年代，是很難找到合適的結(jié)婚對(duì)象的。所以，《黃陂縣志》載“(花木蘭)成老閣，九十壽終”――即花木蘭退役后終身未嫁，成了老閨女，直到九十歲壽終正寢――是很可信的。
花木蘭的傳奇是如此浪漫，然而，真實(shí)歷史空間里的花木蘭卻是如此悲催!
四、《木蘭辭》折射了一個(gè)悲情的時(shí)代。
花木蘭的悲情人生，折射出的是一個(gè)悲情的時(shí)代。
花木蘭所在的魏晉南北朝時(shí)代――特別是五胡十六國(guó)時(shí)期，是中國(guó)歷史上戰(zhàn)亂以歷史現(xiàn)實(shí)主義的眼光來(lái)審視，《木蘭辭》之于南北朝時(shí)代興起，既是文學(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)狀況的藝術(shù)反映，也是文學(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)需要的及時(shí)表達(dá)：面對(duì)連年戰(zhàn)亂，男丁大幅減員的現(xiàn)實(shí)，民間希望女兒能像男兒一樣服兵役，承擔(dān)起保家衛(wèi)國(guó)的責(zé)任;而面對(duì)兵源嚴(yán)重不足的現(xiàn)實(shí)，各路軍閥政權(quán)也樂(lè)得鼓勵(lì)女子從軍，以擴(kuò)充兵源?；咎m作為一個(gè)時(shí)代英模，正好符合了大家的期待，可作為先進(jìn)典型來(lái)宣傳，以制造“花木蘭效應(yīng)”――以大忠大孝的美譽(yù)，以“賞賜百千強(qiáng)”的誘惑，以保衛(wèi)國(guó)家的名義，鼓動(dòng)更多女子來(lái)為軍閥政權(quán)賣(mài)命……于是，《木蘭辭》應(yīng)運(yùn)而生。
真是“國(guó)家不幸詩(shī)家幸”!《木蘭辭》是如此華美，然而，它所折射出的那個(gè)時(shí)代卻是如此悲情!
木蘭辭教案篇四
備課時(shí)間：（）周星期（）。
教出時(shí)間：（）周星期（）。
上期總第（）課時(shí)。
計(jì)劃課時(shí)。
第課時(shí)。
[教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)]。
l、誦讀課文，理解文章內(nèi)容。
2、理解木蘭這個(gè)古代巾幗英雄的形象，學(xué)習(xí)古代勞動(dòng)人民的愛(ài)國(guó)精神。
3、學(xué)習(xí)本文詳細(xì)得當(dāng)?shù)臄⑹路椒?，領(lǐng)會(huì)故事情節(jié)曲折，富于戲劇性，充滿傳奇色彩的特點(diǎn)。
[教學(xué)課型及課時(shí)]。
1.教讀課。
2.一課時(shí)。
[教學(xué)資源]。
1．錄音機(jī)：伴奏帶。
[教學(xué)步驟]。
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，你們知道木蘭這個(gè)人物嗎？哪一個(gè)同學(xué)給大家講一下關(guān)于木蘭的故事？（學(xué)生講故事）木蘭替父從軍的故事流傳了一千多年，你認(rèn)為木蘭成為世世代代人們所景仰的英雄人物的原因在哪里？（學(xué)生自由發(fā)言，教師總結(jié)要點(diǎn)）木蘭是一位愛(ài)國(guó)的女英雄。她替父從軍，是出于關(guān)心國(guó)家安危，體恤父親年邁力衰；她不畏艱苦，勇敢作戰(zhàn)，是出于保衛(wèi)家鄉(xiāng)、保衛(wèi)祖國(guó)的堅(jiān)強(qiáng)意志；她厭棄高官厚祿，而渴望過(guò)和平勞動(dòng)的生活――這些，都表現(xiàn)了人民英雄的本色，也反映了古代勞動(dòng)人民的美好意愿和理想。好，我們就來(lái)共同看一看《木蘭詩(shī)》中是怎樣塑造木蘭的形象的。
二、整體感知。
1.教師范讀課文，學(xué)生解決生字詞。
2.解題：《木蘭詩(shī)》是一首什么題材的`詩(shī)?作品時(shí)代怎樣?
《木蘭詩(shī)》選自宋朝郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》，是一首北朝樂(lè)府民歌。它產(chǎn)生的時(shí)代眾說(shuō)紛紜，但從歷史地理的條件可以判定事和詩(shī)可能產(chǎn)生后魏，這詩(shī)產(chǎn)生于民間，在長(zhǎng)期流傳過(guò)程中，有經(jīng)后代文人潤(rùn)色的痕跡，但基本上還是保存了民歌易記易誦的特色。
《樂(lè)府詩(shī)集》是最完備的一部樂(lè)府歌辭總集，其中的民歌，較生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和風(fēng)土人民，分南歌、北歌兩大部分。北歌，即北方民族民歌，題才廣泛，格調(diào)雄頸、熱烈、質(zhì)樸。
三、共同、研習(xí)課文。
1.二百年來(lái)，木蘭這個(gè)形象為什么深受人們的喜愛(ài)?請(qǐng)根據(jù)課文進(jìn)行探究分析。
明確：（學(xué)生的發(fā)言可能是多方面的，教師結(jié)合課件適當(dāng)引導(dǎo)并指導(dǎo)學(xué)生誦讀）。
木蘭辭教案篇五
知識(shí)與能力目標(biāo)：
1、初步了解南朝民歌的特點(diǎn)和修辭特點(diǎn)。
2、學(xué)會(huì)誦讀和背誦這首古詩(shī)。
3、培養(yǎng)探究能力。
誦讀中討論和探究問(wèn)題，養(yǎng)成利用各種渠道解決問(wèn)題的能力。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
1、感受木蘭代父從軍、保家衛(wèi)國(guó)的愛(ài)國(guó)主義精神。
2、培養(yǎng)主動(dòng)探究的精神，享受探究問(wèn)題的樂(lè)趣。
問(wèn)：中國(guó)（古今中外）有哪些著名的巾幗英雄？
參考備案：穆桂英、劉胡蘭、秋瑾、鄧穎超、撒切爾夫人、
欣賞京劇、豫劇、動(dòng)畫(huà)片、郵票等簡(jiǎn)單片段，激發(fā)興趣。
興趣是最好的老師，良好的興趣可以轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力。觀察學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)是否感興趣可以先看學(xué)生的注意力是否集中到學(xué)習(xí)的活動(dòng)內(nèi)容中，再看學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方式是否感到興奮、愉悅，然后看學(xué)生是否具有進(jìn)一步學(xué)習(xí)的愿望。一個(gè)好的活動(dòng)內(nèi)容和方式，常常使一些學(xué)生在完成了正規(guī)的活動(dòng)內(nèi)容之后，還想繼續(xù)進(jìn)行。
達(dá)到整體感知的目的，也為背誦打下基礎(chǔ)。
進(jìn)一步感知課文，也為下面的探究服務(wù)。
主要指老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間能否圍繞著學(xué)習(xí)目標(biāo)或在探索活動(dòng)中提出的有思維價(jià)值的問(wèn)題（包括老師提出的啟發(fā)性問(wèn)題）展開(kāi)討論，討論的形式可以靈活多樣。
1、南朝民歌的修辭運(yùn)用（或特點(diǎn)）。
2、從《木蘭詩(shī)》中看中國(guó)古代女子的服飾。
3、從《木蘭詩(shī)》中“爺”的稱呼看中國(guó)古代的稱呼與地位。
4、中國(guó)古代幾次的女扮男裝出征的巾幗英雄。
5、我對(duì)木蘭的看法。
6、詩(shī)歌的凝練的語(yǔ)言分析。
7、木蘭為什么不當(dāng)官？（古代女子的三從四德）。
8、中國(guó)古代著名女子研究（要做名女人，從正道上講，須合于立德、立功、立字三標(biāo)準(zhǔn)。班昭、孟光是為以立德聞名；花木蘭、梁紅玉是為以立功出名；李清照、朱淑貞是以立字聞世。）。
9、中外影視作品對(duì)木蘭形象塑造的差異。
培養(yǎng)學(xué)生具有良好的行為習(xí)慣，遵守活動(dòng)規(guī)則，會(huì)傾聽(tīng)、理解別人的發(fā)言，主動(dòng)自覺(jué)的與別人合作，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
指通過(guò)探究活動(dòng)，學(xué)生與老師、學(xué)生與學(xué)生之間可以對(duì)共同關(guān)心的某些問(wèn)題達(dá)成共識(shí)，可以對(duì)某些問(wèn)題做出合理的解釋，也可以通過(guò)動(dòng)腦、動(dòng)手解決某些問(wèn)題或?qū)ふ业浇鉀Q問(wèn)題的有效辦法、途徑。
建議：以《木蘭詩(shī)》為例，第八周的這堂課是否可以上成學(xué)生合作探究活動(dòng)課（第六個(gè)教學(xué)過(guò)程），或探究結(jié)果匯報(bào)課（第七個(gè)教學(xué)過(guò)程）。
木蘭辭教案篇六
她是為了替代父親而離開(kāi)家鄉(xiāng)參軍的。她明知此去極有可能“壯士一去不復(fù)返，”但為了父親，她必須這么做。她毅然選擇了自己去替父從軍，沒(méi)有遲疑。
她望著手中的弓箭，自言自語(yǔ)道：“為什么會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)！為什么會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)！”
戰(zhàn)爭(zhēng)終于開(kāi)始了，雙方進(jìn)行了一場(chǎng)血戰(zhàn)。入侵者依靠強(qiáng)大的騎兵，連連奪得幾座城池，只剩下了最后一座重鎮(zhèn)。背后，是無(wú)垠的良田，善良的百姓。將軍下令，死戰(zhàn)，絕不后退！但入侵者浩浩蕩蕩的騎兵部隊(duì)不禁讓人心驚膽寒。于是，軍營(yíng)連夜召開(kāi)會(huì)議，商討對(duì)敵方法。
深夜，軍營(yíng)里?！拔艺J(rèn)為應(yīng)該清除障礙物，開(kāi)闊射界。用弓箭御敵?！薄拔艺J(rèn)為應(yīng)當(dāng)增加障礙物，讓騎兵不能行動(dòng)。然后再發(fā)動(dòng)巷戰(zhàn)。”兩名軍官爭(zhēng)論不休，大帥若有所思。
半夜，城門(mén)緩緩打開(kāi)，小將飛身上馬，帶著一隊(duì)騎兵，消失在無(wú)邊的黑暗里。
第二天，入侵者大敗而逃去。大帥乘勝追擊，不僅收復(fù)了所有城池，還將敵人打到漠北。而敵方上將的首級(jí)也被斬獲?；噬舷铝畎鄮熁爻诜赓p之時(shí)，那出謀劃策、并斬獲對(duì)方上將首級(jí)的小將卻神秘的`失蹤了。
正在舉國(guó)找尋功臣時(shí)，在一個(gè)農(nóng)戶家。卻正在辦著迎接女兒歸來(lái)酒宴……。
木蘭辭教案篇七
知識(shí)與能力目標(biāo)：
1、初步了解南朝民歌的特點(diǎn)和修辭特點(diǎn)。
2、學(xué)會(huì)誦讀和背誦這首古詩(shī)。
3、培養(yǎng)探究能力。
過(guò)程和方法目標(biāo)：
誦讀中討論和探究問(wèn)題，養(yǎng)成利用各種渠道解決問(wèn)題的能力。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
1、感受木蘭代父從軍、保家衛(wèi)國(guó)的愛(ài)國(guó)主義精神。
2、培養(yǎng)主動(dòng)探究的精神，享受探究問(wèn)題的樂(lè)趣。
問(wèn)：中國(guó)（古今中外）有哪些著名的巾幗英雄？
參考備案：穆桂英、劉胡蘭、秋瑾、鄧穎超、撒切爾夫人、
欣賞京劇、豫劇、動(dòng)畫(huà)片、郵票等簡(jiǎn)單片段，激發(fā)興趣。
興趣是最好的老師，良好的興趣可以轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力。觀察學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)是否感興趣可以先看學(xué)生的注意力是否集中到學(xué)習(xí)的活動(dòng)內(nèi)容中，再看學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方式是否感到興奮、愉悅，然后看學(xué)生是否具有進(jìn)一步學(xué)習(xí)的愿望。一個(gè)好的活動(dòng)內(nèi)容和方式，常常使一些學(xué)生在完成了正規(guī)的活動(dòng)內(nèi)容之后，還想繼續(xù)進(jìn)行。
達(dá)到整體感知的目的，也為背誦打下基礎(chǔ)。
進(jìn)一步感知課文，也為下面的探究服務(wù)。
主要指老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間能否圍繞著學(xué)習(xí)目標(biāo)或在探索活動(dòng)中提出的有思維價(jià)值的問(wèn)題（包括老師提出的啟發(fā)性問(wèn)題）展開(kāi)討論，討論的形式可以靈活多樣。
探究點(diǎn)參考備案：
1、南朝民歌的修辭運(yùn)用（或特點(diǎn)）。
2、從《木蘭詩(shī)》中看中國(guó)古代女子的服飾。
3、從《木蘭詩(shī)》中“爺”的稱呼看中國(guó)古代的稱呼與地位。
4、中國(guó)古代幾次的女扮男裝出征的巾幗英雄。
5、我對(duì)木蘭的看法。
6、詩(shī)歌的凝練的語(yǔ)言分析。
7、木蘭為什么不當(dāng)官？（古代女子的三從四德）。
8、中國(guó)古代著名女子研究（要做名女人，從正道上講，須合于立德、立功、立字三標(biāo)準(zhǔn)。班昭、孟光是為以立德聞名；花木蘭、梁紅玉是為以立功出名；李清照、朱淑貞是以立字聞世。）。
9、中外影視作品對(duì)木蘭形象塑造的差異。
培養(yǎng)學(xué)生具有良好的行為習(xí)慣，遵守活動(dòng)規(guī)則，會(huì)傾聽(tīng)、理解別人的發(fā)言，主動(dòng)自覺(jué)的與別人合作，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
指通過(guò)探究活動(dòng)，學(xué)生與老師、學(xué)生與學(xué)生之間可以對(duì)共同關(guān)心的某些問(wèn)題達(dá)成共識(shí)，可以對(duì)某些問(wèn)題做出合理的解釋，也可以通過(guò)動(dòng)腦、動(dòng)手解決某些問(wèn)題或?qū)ふ业浇鉀Q問(wèn)題的有效辦法、途徑。
建議：以《木蘭詩(shī)》為例，第八周的這堂課是否可以上成學(xué)生合作探究活動(dòng)課（第六個(gè)教學(xué)過(guò)程），或探究結(jié)果匯報(bào)課（第七個(gè)教學(xué)過(guò)程）。
木蘭辭教案篇八
基于學(xué)生對(duì)木蘭替父從軍的了解，可對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容處理上簡(jiǎn)潔明快些，用小標(biāo)題的形式概括詩(shī)歌內(nèi)容。賞析詩(shī)歌的語(yǔ)言藝術(shù)，明確多種藝術(shù)寫(xiě)作手法。理解木蘭替父從軍的詩(shī)歌主旨。
課時(shí)：2課時(shí)。
導(dǎo)言：同學(xué)們都知道“巾幗不讓須眉”這句古語(yǔ)吧，在中國(guó)古代歷史上就有這么一位好女子，她女扮男裝替父從軍，立下赫赫戰(zhàn)功。她的事跡被老百姓編成民歌廣為傳唱。她的名字叫花木蘭。現(xiàn)在我們就從這首流傳于世的北朝民歌《木蘭詩(shī)》中，來(lái)感受一下“巾幗不讓須眉”的氣魄吧！
1．文學(xué)常識(shí)：
木蘭詩(shī)，選自宋朝郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》。是一首北朝民歌。它與南朝民歌《孔雀東南飛》合稱文學(xué)史上的“樂(lè)府雙璧”。
2．字詞注音：
鞍韉（anjian），金柝(tuo)，轡頭(peitou)，云鬢(bin)。
3．全班朗讀全文。了解木蘭替父從軍的事跡。
4．口述木蘭替父從軍的故事。
5．用小標(biāo)題的形式概括每段詩(shī)歌內(nèi)容，力求文字簡(jiǎn)潔、工整，符合文意。
2．替父從軍。
3．整裝出征。
4．十年征戰(zhàn)。
5．榮歸故里。
6．還身女兒。
7．難辨雌雄。
或
1．嘆息。
2．從軍。
3．出征。
4．征戰(zhàn)。
5．榮歸。
6．還身。
8．難辨。
或
1．嘆。
2．替。
3．征。
4．戰(zhàn)。
5．賞。
6．還。
7．辨。
6．木蘭替父從軍這篇詩(shī)歌，它所描寫(xiě)刻畫(huà)的重點(diǎn)在哪里？為什么要這樣安排？
參考答案：
7．從詩(shī)歌如此的詳略安排上，概括出詩(shī)歌的主旨。
參考答案：
這首詩(shī)通過(guò)木蘭女扮男裝替父從軍的故事，表現(xiàn)了木蘭勤勞、智慧、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)和不貪圖利祿的高貴品質(zhì)，以及她愛(ài)國(guó)愛(ài)家的崇高精神。
8．品味詩(shī)歌的語(yǔ)言特色：
鋪排手法：東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。
開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。
反復(fù)手法：?jiǎn)柵嗡?，?wèn)女何所憶。
夸張手法：軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。
互文手法：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。
頂針手法：出門(mén)看伙伴，伙伴皆驚忙。
9．作業(yè)：
小作文：英雄花木蘭，戰(zhàn)場(chǎng)殺敵寇。（仿民歌形式，可適當(dāng)運(yùn)用多種藝術(shù)手法，續(xù)寫(xiě)木蘭在戰(zhàn)場(chǎng)上是如何英勇殺敵、保家衛(wèi)國(guó)的。）。
教師小結(jié)：
充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，設(shè)計(jì)他們喜聞樂(lè)見(jiàn)的寫(xiě)作內(nèi)容，激勵(lì)學(xué)生大膽設(shè)計(jì)勇于開(kāi)拓。
用小標(biāo)題這種簡(jiǎn)潔、概括性很強(qiáng)的形式，總結(jié)歸納詩(shī)歌內(nèi)容，可鍛煉學(xué)生的概括思維能力。尤其是字?jǐn)?shù)上的由多到少，要求就更高了。
木蘭辭教案篇九
課時(shí)：2課時(shí)。
教學(xué)進(jìn)展：
1.文學(xué)常識(shí)：
2.字詞注音：
3.全班朗讀全文。了解木蘭替父從軍的事跡。
4.口述木蘭替父從軍的故事。
5.用小標(biāo)題的形式概括每段詩(shī)歌內(nèi)容，力求文字簡(jiǎn)潔、工整，符合文意。
參考答案：
2.替父從軍。
3.整裝出征。
4.十年征戰(zhàn)。
5.榮歸故里。
6.還身女兒。
7.難辨雌雄。
或
1.嘆息。
2.從軍。
3.出征。
4.征戰(zhàn)。
5.榮歸。
6.還身。
8.難辨。
或
1.嘆。
2.替。
3.征。
4.戰(zhàn)。
5.賞。
6.還。
7.辨。
6.木蘭替父從軍這篇詩(shī)歌，它所描寫(xiě)刻畫(huà)的重點(diǎn)在哪里？為什么要這樣安排？
參考答案：
7.從詩(shī)歌如此的詳略安排上，概括出詩(shī)歌的主旨。
參考答案：
8.品味詩(shī)歌的語(yǔ)言特色：
鋪排手法：東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。
開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。
反復(fù)手法：?jiǎn)柵嗡?，?wèn)女何所憶。
夸張手法：軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。
互文手法：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。
頂針手法：出門(mén)看伙伴，伙伴皆驚忙。
9.作業(yè)?：
教師小結(jié)：
作者郵箱：?。
木蘭辭教案篇十
《木蘭詩(shī)》又叫《木蘭辭》，“木蘭”是詩(shī)中的主人公，是一位女英雄。木蘭在歷史中不一定確有其人，但女扮男裝卻實(shí)有其事。木蘭只不過(guò)是這些女子的代表而已。
（二）謀篇立意。
全詩(shī)以“木蘭是女郎”來(lái)構(gòu)思木蘭的傳奇故事。本詩(shī)以時(shí)間為序，采用比興的手法，
敘述了農(nóng)家女木蘭女扮男裝替父從軍，保衛(wèi)國(guó)家的故事，塑造了一個(gè)聰明勇敢、堅(jiān)毅質(zhì)樸、不貪功名、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的巾幗英雄形象。
（三）層次劃分。
全文共7個(gè)自然段，可分為四部分。
第一部分（第1—3自然段）：敘述木蘭代父從軍，踏上征途。
第二部分（第4自然段）：概寫(xiě)木蘭十年來(lái)的征戰(zhàn)生活。
第三部分（第5—6自然段）：敘述木蘭還朝辭官，回鄉(xiāng)與親人團(tuán)聚。
（四）寫(xiě)作特點(diǎn)及借鑒。
寫(xiě)作特點(diǎn)1.詳略得當(dāng)。這首敘事詩(shī)，有集中完整的故事情節(jié)，在敘事上有詳有略，詳略得當(dāng)。詩(shī)歌對(duì)木蘭代父從軍的緣由、離別、辭官還鄉(xiāng)、家人團(tuán)聚的內(nèi)容寫(xiě)得詳細(xì)。對(duì)出征前的準(zhǔn)備及十年的征戰(zhàn)內(nèi)容則寫(xiě)得簡(jiǎn)略。這樣處理詳略，不只為了求得行文的變化，使結(jié)構(gòu)疏密有致，主要是為了更好地刻畫(huà)人物。
2.以細(xì)膩的心理刻畫(huà)來(lái)塑造人物形象。木蘭是一個(gè)云鬢花黃的女子，也是一位金戈鐵馬的英雄。詩(shī)歌對(duì)木蘭的刻畫(huà)形象生動(dòng)，如第二段中對(duì)木蘭心理刻畫(huà)是全文最精彩的部分：“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾?！边@段描寫(xiě)展示了木蘭豐富多彩的內(nèi)心世界，表現(xiàn)木蘭那少年纏綿的情懷。對(duì)一個(gè)初出遠(yuǎn)門(mén)的女子來(lái)說(shuō)，既感到新鮮，又思念家鄉(xiāng)，思念之情與愛(ài)國(guó)之情交織在一起，刻畫(huà)出木蘭毅然離家保國(guó)，不畏艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的英雄氣概和剛強(qiáng)的性格。
3．用詞精當(dāng)。如木蘭辭官還鄉(xiāng)，同親人合家歡聚一節(jié)，文中用一系列動(dòng)詞：“開(kāi)”、“坐”、“脫”、“著”、“理”、“鐵”，含蓄地展示了木蘭此時(shí)的心理——急于恢復(fù)女兒裝，表現(xiàn)了木蘭對(duì)和平生活的向往和歸來(lái)后喜不自禁的心情，刻畫(huà)出了木蘭天真活潑、淳樸可愛(ài)的`性格。
借鑒：《木蘭詩(shī)》作為古代民歌，在表現(xiàn)人物、敘述情節(jié)方面有許多值得借鑒的地方如“不聞機(jī)抒聲，惟聞女嘆息”和“東市……西市……南市……北市……”的渲染，“不聞但聞”的反復(fù)，“萬(wàn)里赴戎機(jī)”六句的高度概括，“火伴皆驚忙”的側(cè)面襯托，“雄兔雌兔”的比喻等等，都給讀者一種清新、質(zhì)樸之感。正因?yàn)槎喾N表現(xiàn)手法的綜合運(yùn)用，讀者才看到了一個(gè)英雄的木蘭勇敢而可愛(ài)的形象，才使木蘭像史詩(shī)一樣載入了中國(guó)文學(xué)的史冊(cè)。
（一）重點(diǎn)難點(diǎn)句子導(dǎo)學(xué)。
1.唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。
導(dǎo)學(xué)：這一句寫(xiě)木蘭停機(jī)嘆息，設(shè)置了懸念，使讀者產(chǎn)生疑問(wèn)，自然引出下文?！安宦劇薄拔┞劇眱删鋵?duì)偶。
2．問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。
導(dǎo)學(xué)：反復(fù)寫(xiě)“無(wú)所思”、“無(wú)所憶”，反映了木蘭從軍前復(fù)雜的心理活動(dòng)及嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度?！芭唷眱删涫菑?fù)沓句。復(fù)沓與疊句的區(qū)別是，復(fù)沓可以更換少數(shù)詞語(yǔ)，而疊句的詞語(yǔ)完全相同?！芭唷眱删洌约啊暗┺o爺娘去……但聞燕山胡騎鳴啾啾”兩節(jié)八句，也是復(fù)沓。
3.旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
導(dǎo)學(xué)：一方面寫(xiě)征途的遙遠(yuǎn)、行軍的神速和軍情的緊急，大刀闊斧地表現(xiàn)出出征健兒的豪邁氣概；一方面以宿營(yíng)地的空寂荒涼的夜景烘托木蘭離家愈遠(yuǎn)思親愈切，細(xì)針密線地刻畫(huà)年輕女子的細(xì)膩情懷，從而揭示出生活的驟然變化在木蘭性格中引起的特殊矛盾。這兩句寫(xiě)出了兒女情深和英雄氣概。
4．萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。
導(dǎo)學(xué)：這句話緊承第三自然段，是對(duì)上段描寫(xiě)的奔馳征途情景高度、形象的概括，表明馳抵戰(zhàn)場(chǎng)。也把行文引到描寫(xiě)戰(zhàn)場(chǎng)上的生活和戰(zhàn)斗上來(lái)，在詩(shī)篇前后段落上起著承上啟下的作用。
5．爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。
導(dǎo)學(xué)：此六句寫(xiě)了家人的不同舉動(dòng)，符合每個(gè)人的身份、性格、年齡特點(diǎn)，描寫(xiě)出家中的歡樂(lè)氣氛，富有濃郁的生活氣息和親切意味。
（二）重點(diǎn)段落導(dǎo)學(xué)。
對(duì)最后一自然段的詮釋。
導(dǎo)學(xué)：最后一自然段是個(gè)生動(dòng)的比喻，以此比喻在日常生活中男女性別特征明顯，而在戰(zhàn)場(chǎng)廝殺時(shí)要分出男女就困難了。同時(shí)，這個(gè)比喻還解釋了伙伴的驚訝，也對(duì)讀者產(chǎn)生的疑問(wèn)作出了一個(gè)合情合理的解答；也可將這幾句看成是木蘭對(duì)伙伴的回答，從而表現(xiàn)木蘭機(jī)智聰慧，又充滿豪情的神態(tài)表情；也可看作是吟唱者對(duì)木蘭的贊頌之詞。此外，以雄兔雌兔比喻人之男女，恰恰是民歌語(yǔ)言運(yùn)用的特點(diǎn)。
（三）疑難解惑。
1．如何理解木蘭這一人物形象？
導(dǎo)學(xué)：木蘭是中國(guó)文學(xué)史上一個(gè)不朽的人物形象。她是一個(gè)少女，又是一個(gè)金戈鐵馬的英雄。在國(guó)家需要的時(shí)候，她挺身而出，馳騁沙場(chǎng)，立下汗馬功勞；勝利歸來(lái)以后又謝絕高官，返回家園，重新從事和平勞動(dòng)。她愛(ài)親人也愛(ài)國(guó)家，把對(duì)國(guó)家對(duì)親人理責(zé)任感融合到了一起。木蘭的形象，集中體現(xiàn)了中華民族勤勞、善良、機(jī)智、勇敢剛毅淳樸的優(yōu)秀品質(zhì)。
2．作者為什么對(duì)《木蘭詩(shī)》進(jìn)行這樣的繁簡(jiǎn)處理？
導(dǎo)學(xué)：作者不惜筆墨描繪的往往都是他所要著力突出。這首詩(shī)所要突出的不是木蘭孝敬父母、勇于擔(dān)當(dāng)重任的性格，所以對(duì)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)一筆帶過(guò)，而對(duì)能夠反映美好心靈的內(nèi)容則不惜筆墨。另外，這種繁簡(jiǎn)安排似乎還隱含了作者對(duì)美好生活的向往祝福，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的冷淡和遠(yuǎn)離。
一個(gè)女孩兒在戰(zhàn)場(chǎng)上拼殺了十年之久，立下赫赫戰(zhàn)功，其勇武強(qiáng)悍可想而知。但作者和廣大讀者喜愛(ài)的并不是一個(gè)沒(méi)有女性特點(diǎn)的女強(qiáng)人，所以，戰(zhàn)場(chǎng)上的廝殺略寫(xiě)，而以“木蘭是女郎”為構(gòu)思核心著力寫(xiě)木蘭作為女孩兒對(duì)父母的牽掛，寫(xiě)她入閨房、巧梳妝，寫(xiě)她打扮得娉娉裊裊光彩照人的風(fēng)姿神韻。這既有女兒的嬌美又有男子剛健的女性，在中國(guó)文學(xué)史上是屈指可數(shù)的。這樣的繁簡(jiǎn)安排就起到了突出人物特征、表現(xiàn)作者傾向的作用。
木蘭辭教案篇十一
1.積累文言知識(shí)，包括重要的實(shí)詞、虛詞和句式。
2.了解古詩(shī)修辭用語(yǔ)的特點(diǎn)。
3.從整體上把握詩(shī)歌內(nèi)容，準(zhǔn)確、完整地復(fù)述課文，提高概括能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
1.結(jié)合語(yǔ)境理解詩(shī)中意象，體會(huì)詩(shī)中心理描寫(xiě)對(duì)人物塑造的作用。
2.學(xué)習(xí)本文敘事詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作方法。
感受木蘭這一形象的審美趣味，理解詩(shī)中所表現(xiàn)出來(lái)的北方人民勇敢樂(lè)觀的愛(ài)國(guó)精神和追求和平勞動(dòng)生活的美好愿望與高尚情操。
1.朗讀背誦。
2.積累文言知識(shí)，包括重要的詞語(yǔ)和句式。
3.賞析人物形象。
4.理解互文等修辭句的意思。
5.分析文章內(nèi)容的繁簡(jiǎn)詳略，進(jìn)而體會(huì)作者的思想感情。
一、導(dǎo)入。
花木蘭代父從軍的傳奇故事千百年來(lái)一直廣為流傳。時(shí)至今日，現(xiàn)代人以它為題材打造了各種版本的文學(xué)或影視作品，有少兒版的動(dòng)畫(huà)片，有成人版的電視劇，塑造出風(fēng)格各異的花木蘭形象，給我們留下了深刻印象。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)南北朝時(shí)期的樂(lè)府民歌《木蘭詩(shī)》去見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)原版的花木蘭形象。
二、資料助讀。
《木蘭詩(shī)》又叫《木蘭辭》，選自宋朝郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》，這是南北朝時(shí)北方的一首民歌，是北朝民歌的代表作。
“樂(lè)府詩(shī)”——繼《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》之后，在漢魏六朝文學(xué)史上出現(xiàn)一種能夠配樂(lè)歌唱的新詩(shī)體。
“樂(lè)府”本是官署的名稱，負(fù)責(zé)制譜度曲，訓(xùn)練樂(lè)工，采輯詩(shī)歌民謠，以供朝廷祭祀宴享時(shí)演唱，并可以觀察風(fēng)土人情，考查政治得失?！赌咎m詩(shī)》與《古詩(shī)為焦仲卿妻作》（即《孔雀東南飛》），被稱為樂(lè)府民歌中的“雙壁”。
三、學(xué)生通讀全文，槪括各段的內(nèi)容。
討論交流后明確：
1.第一、二段:寫(xiě)木蘭決定代父從軍。
2.第三段:寫(xiě)木蘭準(zhǔn)備出征和奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。
3.笫四段:概寫(xiě)木蘭十年征戰(zhàn)生活。
4.笫五段:寫(xiě)木蘭勝利后還朝辭官。
5.笫六段:寫(xiě)木蘭還鄉(xiāng)與親人閉聚。
四、復(fù)述故亊情節(jié)。
要求學(xué)生比較準(zhǔn)確完整地復(fù)述課文，檢査學(xué)生是否從整體上把握了詩(shī)歌的內(nèi)容。
討論:一千多年來(lái)，花木蘭的形象一直深受人們喜愛(ài).原因是什么？提示：緊密聯(lián)系課文內(nèi)容，從故亊情節(jié)中體察木蘭的思想、性格與感情。
首先，詩(shī)中木蘭的形象.既富有傳奇色彩，又真切動(dòng)人。木蘭既是奇女子又是普通人，既是巾_英雄又是平民少女，既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。她勤勞善良又堅(jiān)毅勇敢.淳厚質(zhì)樸又機(jī)敏活潑，熱愛(ài)親人又報(bào)效w家，不慕高官厚祿而熱愛(ài)和平生活?；咎m是古今作品中難得_見(jiàn)的完美的婦女形象。
其次，與故亊情節(jié)也密不可分。一個(gè)弱女子，女扮男裝，代父從軍，且建功立業(yè)，卻又要辭官還鄉(xiāng)。情節(jié)離奇曲折，扣人心弦。
六、合作探究。
1.這首詩(shī)歌中所寫(xiě)的故亊時(shí)間跨度大，內(nèi)容豐富而復(fù)雜，作者是如何作出詳略安排的？
詳寫(xiě)的內(nèi)容有:木蘭當(dāng)戶織時(shí)的心亊繭繭.木蘭準(zhǔn)備行裝時(shí)的活動(dòng)，木蘭奔赴戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)的心態(tài)，木蘭回家后家人的歡樂(lè)，木蘭繭著“女兒裝”時(shí)的欣喜等。略寫(xiě)的內(nèi)容，主要是戰(zhàn)斗的過(guò)程。十年征戰(zhàn).寥寥幾句就交代完了。
2.從這一內(nèi)容的安排來(lái)看.本文作者是想衣現(xiàn)一個(gè)什么樣的主題？
作者不惜筆墨描繪的往往都是他所要著力突出的。這首詩(shī)所要突出的正是對(duì)木蘭完美心靈的頌揚(yáng)，所以，對(duì)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，一筆帶過(guò)。這一詳一略之間，隱含了作者對(duì)美好生活的向往祝福.對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的冷淡和遠(yuǎn)離。
七、課堂小結(jié)。
同學(xué)們，學(xué)習(xí)本文，我們了解了傳頌千古的花木蘭的完美品格.了解了古代民歌久遠(yuǎn)的藝術(shù)魅力。其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中.在我們的身邊，也有許多像花木蘭一樣的優(yōu)秀婦女。請(qǐng)大家川自己的眼睹去發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的“花木蘭”，州自己的文筆去歌頌這現(xiàn)實(shí)中的“花木蘭”吧！
木蘭辭教案篇十二
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文、背誦課文。
2、學(xué)會(huì)本課生字，其中田字格上面的只識(shí)不寫(xiě)，認(rèn)識(shí)新偏旁，理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、學(xué)習(xí)花木蘭尊老愛(ài)幼、自信自強(qiáng)、熱愛(ài)祖國(guó)的優(yōu)秀品質(zhì)。
小黑板掛圖
1、出示花木蘭圖片（穿戰(zhàn)袍），指名說(shuō)你看到了什么？板書(shū)：英勇善戰(zhàn)
2、出示花木蘭圖片（穿女裝），你又覺(jué)得她如何？板書(shū)：文靜俊美
3、兩個(gè)不同的花木蘭，你喜歡哪一種？
4、課文中哪兒寫(xiě)了她英勇善戰(zhàn)，哪兒寫(xiě)了她文靜美？自己先在課文中找一找，（指名說(shuō)）
5、指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法：你喜歡哪種花木蘭，就去學(xué)習(xí)相應(yīng)的部分，準(zhǔn)備怎么學(xué)呢？（圈出重點(diǎn)字詞、邊讀邊想、和同桌討論）
（1）你喜歡哪種花木蘭？能介紹介紹嗎？（指名讀第3節(jié)，投影出示第3節(jié)一句文字）
是呀，多么不容易呀，再來(lái)讀讀這句話。自由讀、指名讀、齊讀。
木蘭取得發(fā)赫赫戰(zhàn)功，她到底取得了哪些戰(zhàn)功呢？哪位同學(xué)向我們介紹一下。
所以說(shuō)，木蘭出示：“在多年征戰(zhàn)中，她為立下了赫赫戰(zhàn)功”。
齊讀這一節(jié)。
（1）還有的同學(xué)喜歡文靜俊美的花木蘭，通過(guò)第四節(jié)的學(xué)習(xí)你知道了什么？（指名說(shuō)）
（2）想象：面對(duì)女裝的木蘭，將士們會(huì)怎么想的呢？
指名讀“木蘭勝利回鄉(xiāng)后……姑娘”
齊讀。
木蘭為什么會(huì)女扮男裝呢？
你從哪知道的？（第二節(jié)）
那還有什么原因呢？（板書(shū)：為國(guó)為家）
指名讀這一節(jié)。
齊讀這一節(jié)。
這么勇敢的姑娘是怎樣說(shuō)服家人替父從軍的呢？
指名說(shuō)。（木蘭對(duì)父親說(shuō)：
木蘭對(duì)弟弟說(shuō)：
木蘭對(duì)媽媽說(shuō)：
此時(shí)此刻，我們一定也有話想對(duì)木蘭說(shuō)：
（小黑板出示）我想說(shuō)：花木蘭，你！
木蘭從軍
為國(guó)為家
英勇善戰(zhàn) 文靜俊美
木蘭辭教案篇十三
1、在閱讀活動(dòng)中通過(guò)觀察討論，逐步理解故事內(nèi)容。
2、能根據(jù)圖標(biāo)的提示，不斷豐富對(duì)話內(nèi)容。
3、能夠積極與同伴交流。
4、根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)，大膽表達(dá)自己的想法。
5、愿意欣賞散文，感知散文語(yǔ)言的優(yōu)美，風(fēng)趣。
1、花木蘭玩偶。
2、動(dòng)畫(huà)片《花木蘭》
3、幼兒用書(shū)第5冊(cè)第1―8頁(yè)4。掛圖《木蘭從軍記》
4、語(yǔ)言磁帶或cd活動(dòng)過(guò)程：
（一）自由談?wù)劰适?。出示玩偶"花木蘭"，激發(fā)幼兒的活動(dòng)興趣。
教：今天我們班來(lái)了一位小客人，下面我們請(qǐng)她出來(lái)吧！
"你們認(rèn)識(shí)她嗎？她給你們一種什么樣的感覺(jué)？（認(rèn)識(shí)或不認(rèn)識(shí)，像士兵……）2。幼兒說(shuō)說(shuō)花木蘭的故事。
"她是花木蘭，在她身上有一個(gè)故事，你們猜猜看她會(huì)有一個(gè)什么樣的故事？"（打戰(zhàn)的故事）
（二）教師引導(dǎo)幼兒閱讀故事1。集體看掛圖《木蘭從軍》，重點(diǎn)觀察畫(huà)面中人物的動(dòng)作、神態(tài)及畫(huà)面背景，請(qǐng)幼兒講一講。
教：剛才小朋友已經(jīng)猜了很多了，那么我們現(xiàn)在來(lái)看看花木蘭到底有一個(gè)什么樣的故事？
2、幼兒看圖講故事。
3、教師與幼兒共同完整地講述故事。
教：剛才有很多下朋友都講的很好，現(xiàn)在請(qǐng)小朋友跟著我一起說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事，好嗎？"
（三）自由閱讀故事，進(jìn)一步理解故事內(nèi)容。
1、閱讀幼兒用書(shū)，根據(jù)人物之間的對(duì)話圖標(biāo)，引導(dǎo)幼兒創(chuàng)編對(duì)話內(nèi)容。
2、幼兒兩人一組，相互講故事。
教：現(xiàn)在找到你們的好朋友，把你想到的內(nèi)容編成一個(gè)故事給你們的好朋友說(shuō)說(shuō)。
木蘭辭教案篇十四
體會(huì)詞的意境。
多媒體教學(xué)環(huán)節(jié)。
教師活動(dòng)、方式學(xué)生活動(dòng)、方式。
詩(shī)歌是最高的語(yǔ)言藝術(shù)，它常用精練的語(yǔ)言來(lái)展示世界的萬(wàn)千氣象，形象而含蓄地抒寫(xiě)復(fù)雜的思想感情。今天讓我們一起走進(jìn)詩(shī)歌優(yōu)美的意境，來(lái)品味我國(guó)詩(shī)歌的藝術(shù)魅力吧!首先我們來(lái)學(xué)。
請(qǐng)同學(xué)講卡通電影花木蘭的故事后，教師講述：這首詩(shī)選自宋朝郭茂倩編的樂(lè)府詩(shī)集，是一首北朝民歌。從歷史和地理的條件判定事和詩(shī)可能產(chǎn)生在后魏，這詩(shī)產(chǎn)生在民間，保存了民歌易記易誦的特色。
貫徹課改精神，提高課堂質(zhì)量。
教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)、方式學(xué)生活動(dòng)、方式。
三：教學(xué)內(nèi)容。
四：互動(dòng)后明確上述問(wèn)題。
五：分散朗讀，進(jìn)一步理解詩(shī)的內(nèi)容。
六：理解人物：全詩(shī)塑造了一個(gè)什么人物形象?怎樣評(píng)價(jià)這一人物?1：分組討論后再交流2：明確：全詩(shī)塑造的是一個(gè)家喻戶曉的巾幗英雄的形象，全詩(shī)贊揚(yáng)了木蘭的英雄氣概與愛(ài)國(guó)精神。作為一個(gè)女子能馳騁沙場(chǎng)，建功立業(yè)，不被同伴識(shí)破，足見(jiàn)其才干非凡。
七：分析詩(shī)歌寫(xiě)法上的特點(diǎn)1：詳略得當(dāng)再讀全詩(shī)，思考這首詩(shī)是怎樣安排詳略的?為什么這樣安排?2：全詩(shī)恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用了多種修辭方法，舉例說(shuō)明對(duì)偶：
排比：
互文：
附板書(shū)：
小結(jié)與作業(yè)。
這是南北朝時(shí)的一首北方民歌，敘述的上木蘭代父從軍的故事，表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民樂(lè)觀勇敢的愛(ài)國(guó)精神，以及對(duì)和平生活的向往。
感悟。
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