學(xué)生讀一本書的心得體會(huì)（熱門21篇）

寫心得體會(huì)是一個(gè)反思自己經(jīng)歷的過程，可以讓我們更好地吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。要寫一篇完美的心得體會(huì)，首先要全面回顧所經(jīng)歷的事件或經(jīng)歷。接下來就是小編為大家匯總的一些寫心得體會(huì)的實(shí)例，希望對(duì)大家有所幫助。

學(xué)生讀一本書的心得體會(huì)篇一

在廉政教育活動(dòng)月期間，我閱讀了廉政書籍《中國廉政史話》一書，通過閱讀深刻了解了廉政的理論意義和中國廉政建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，我覺得該書對(duì)于我們今天的廉政建設(shè)有著借鑒和參考作用。

追根溯源，“廉政”的概念古今有之。其本來的含義與“廉正”相同，“廉”為官德，“政”者“正”也，是指清廉公正的政治。隨著社會(huì)的發(fā)展與廉政制度、政策的日益完善，人們對(duì)于廉政的理性認(rèn)識(shí)也日益深化。盡管“廉政”迄今還沒有一個(gè)統(tǒng)一的定義，但其基本含義大致有：造就一個(gè)公正清明的政治局面和政治氛圍、建立廉潔高效的政治制度和法律制度、制定并嚴(yán)格實(shí)施確保政治清明的政策措施、要求各級(jí)官吏樹立廉潔奉公的官德與不貪不淫的私德。簡(jiǎn)而言之，就是公正廉明的政局、政制、政策的良性結(jié)合于辯證統(tǒng)一。

眾所周知，廉潔作為行政者的一種德性，不是先天固有的，而是產(chǎn)生于后天的修養(yǎng)和教育。而當(dāng)前,全局上下深入開展公安廉政文化建設(shè)，恰似給全體公安民-警加一道反腐的防護(hù)林。特別是通過對(duì)廉政文化叢書的學(xué)習(xí)，我本人感受頗深，內(nèi)心有了深層次的觸動(dòng)?？v觀落馬貪官，其皆非甫一上任便腐-敗到底的，當(dāng)年的他們無一不是業(yè)內(nèi)精英，扎實(shí)工作，謙虛謹(jǐn)慎，深得上級(jí)厚愛，群眾贊揚(yáng)。只后來，或是有了更深的誘-惑，惑是心生邪念，松了自律，終未能凈潔一世，為一念之“貪”落下馬。對(duì)公安民-警來說，如何處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，是否將人民的利益、國家的利益放在首位，是對(duì)大家的嚴(yán)峻考驗(yàn)。公安工作有不少國家和人民賦予的神圣權(quán)力，如果將此當(dāng)成了謀取不義之財(cái)，謀取私利的工具，那最終將踏上不歸路。公安隊(duì)伍需要的是耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘-惑的精潔正直之警。

憑心而論，在蕓蕓眾生中，圣賢之人總是少數(shù)，世人皆多為凡人，故難免有一些雜念，在當(dāng)前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，金錢的重要性稚叟皆知，面對(duì)這個(gè)消費(fèi)的社會(huì)，要拒絕誘-惑實(shí)屬不易，況世人皆有人情世故，吃穿住行消費(fèi)，投資理財(cái)，提高生活條件也無可厚非。而底線是“君子愛財(cái)，取之有道”，不碰“高壓線”，在遵紀(jì)守法的前提下獲取利益方是安心之得。對(duì)公安民-警來說，手中之權(quán)雖小，卻斷不可濫用。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，謹(jǐn)慎堅(jiān)固，審悉無私，安靜毋苛，做為政清廉的民愛民-警，還得在自律上把牢以下幾點(diǎn)：

一是須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，筑牢理想信念。在上層信仰上，我們要用毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及“和-諧”社會(huì)理念武裝自己的頭腦，筑牢信念大廈根基;在現(xiàn)實(shí)細(xì)微層面，我們可學(xué)習(xí)身邊先進(jìn)人物的事跡，以此鞭策自己，查找差距，提升覺悟。二是須處理好幾種關(guān)系。多元社會(huì)總少了形形色色的誘-惑，這正是公安民-警所面臨的考驗(yàn)，這種情形下，在提高道德修養(yǎng)的同時(shí)，堅(jiān)持不受外物引誘，保持冷靜頭腦與淡泊心境，方可智明而勇猛。正確處理好四種關(guān)系，即：處理好自律與他律的關(guān)系，模范的遵守紀(jì)律規(guī)定，自覺接受各種監(jiān)督，保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度和生活作風(fēng);處理好個(gè)人利益與國家利益的關(guān)系，使個(gè)人利益在保證和發(fā)展社會(huì)整體利益的前提下來實(shí)現(xiàn);處理好與身邊親朋好友的關(guān)系，不教身邊朋友以財(cái)色之誘拖下水，不教家中親人恃你手中之權(quán)亂紀(jì)律;處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，真正體現(xiàn)出黨員干部的氣節(jié)。

三是須加強(qiáng)自我約束意識(shí)?！扒谏?、廉生威”的道理誰都懂;個(gè)人的廉潔主要來自自律，通過不斷的廉政學(xué)習(xí)教育，未雨綢繆，形成“不去為”的教育機(jī)制;建立嚴(yán)格的規(guī)章制度，形成“不能為”的防范機(jī)制;培養(yǎng)廉潔為榮、腐-敗為恥的風(fēng)氣和氛圍，形成“不愿為”的自律機(jī)制。嚴(yán)肅查處違紀(jì)違法行為，形成“不敢為”的懲戒機(jī)制。

反腐敗斗爭(zhēng)是一項(xiàng)長期而又艱巨的工作，道阻且遠(yuǎn)。作為新時(shí)期的公安民-警，要抵御住橫流物欲，做清白之人，美節(jié)之士，還須耐寂寞、守清貧、抑欲望、不斷學(xué)習(xí)，強(qiáng)化身貴愈恭，家富愈儉的清廉意識(shí)，做一個(gè)為人民服務(wù)的勤務(wù)員，用心謀事，用心干事，扎實(shí)苦干求發(fā)展。

學(xué)生讀一本書的心得體會(huì)篇二

在當(dāng)今社會(huì)，閱讀已經(jīng)成為了每個(gè)人必備的技能和能力。而對(duì)于小學(xué)生來說，閱讀更是必不可少的。每天讀一本書，可以為他們的心靈開辟新的世界，豐富他們的知識(shí)，激發(fā)他們的思維和想象力。因此，小學(xué)生每日一本書是至關(guān)重要的。

小學(xué)生每天讀一本書有很多好處。首先，它培養(yǎng)了孩子們的閱讀習(xí)慣。每日一本書養(yǎng)成了孩子們的閱讀的自覺性，并且讓他們享受到閱讀的樂趣。其次，它拓寬了孩子們的視野。通過讀書，孩子們可以接觸到各種各樣的題材和故事，了解不同地方不同時(shí)空的文化，進(jìn)而開拓他們的思維。此外，每日一本書有助于提高小學(xué)生的語言表達(dá)能力和寫作能力。閱讀可以使孩子們積累大量的詞匯和句式，提高他們的寫作水平。再次，每日一本書可以激發(fā)小學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。閱讀故事書可以讓孩子們?cè)谙胂蟮氖澜缋锾剿鳠o限可能，開發(fā)他們的思維。

第三段：與孩子共同閱讀。

為了鼓勵(lì)小學(xué)生每天讀一本書，家長和老師可以與孩子共同閱讀。家長可以選取適合年齡的圖書，和孩子們一起讀。在讀完一本書后，家長可以與孩子展開討論，幫助他們理解書中的故事和道理。老師可以每天在課堂上安排一段時(shí)間，讓學(xué)生們集中閱讀。在閱讀之后，老師可以引導(dǎo)學(xué)生們分享自己的閱讀體會(huì)和感受。通過與家長和老師的共同閱讀，孩子們能夠獲得更多的啟發(fā)和指導(dǎo)，提高閱讀水平。

第四段：布置適當(dāng)?shù)拈喿x任務(wù)。

為了讓小學(xué)生每天讀書更加有效，家長和老師可以給他們布置適當(dāng)?shù)拈喿x任務(wù)。任務(wù)可以包括閱讀一篇短文、一本故事書或者一篇報(bào)告等。這樣的任務(wù)可以幫助孩子們每天設(shè)置一個(gè)明確的閱讀目標(biāo)，并且在完成任務(wù)后對(duì)他們進(jìn)行表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，激發(fā)他們對(duì)閱讀的興趣和熱情。另外，任務(wù)也可以與其他學(xué)科相結(jié)合，讓孩子們?cè)陂喿x中學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)。

第五段：小結(jié)。

小學(xué)生每日一本書意味著他們每天都在充實(shí)自己的內(nèi)心世界，開發(fā)自己的智力和思維。每天讀一本書，不僅可以培養(yǎng)孩子堅(jiān)持不懈的品質(zhì)，還可以為他們的成長之路奠定良好的基礎(chǔ)。因此，家長和老師都應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生每天讀書的重視，為他們提供更多的讀書機(jī)會(huì)和閱讀指導(dǎo)，讓他們走上一個(gè)更加美好的閱讀之路。

學(xué)生讀一本書的心得體會(huì)篇三

這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。

見識(shí)的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅(jiān)持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染?！拔襾淼饺碎g”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂，這個(gè)“人間”里的天堂。

我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會(huì)別人的反對(duì)而做自己認(rèn)為對(duì)的事。“真理永遠(yuǎn)掌握在少數(shù)人的手里”，高爾基就是這少數(shù)人中的一個(gè)，因?yàn)樗?jīng)歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時(shí)隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。當(dāng)然，這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個(gè)天堂嗎?天堂與人間只一線之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬卷書，卻腹無點(diǎn)墨;有人做乞丐，卻也能讀好書，學(xué)到不少的知識(shí)。人間與天堂是人心的兩個(gè)表現(xiàn)，被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不同，成了天堂。只要肯干，腳踏實(shí)地，人間也會(huì)變成天堂。

《在人間》是一本不同的小說,不是描寫貴族舞會(huì)似的生活,而是一本貧民貼心的讀物.跟著主人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種種.在無法抗拒的壓力下,人們似乎只能選擇墮落.每人都有各自的生活經(jīng),懂得怎樣去敷衍與游戲.在骯臟的環(huán)境與低俗的思想里,在狹隘的天地與無聊乏味的日子里,調(diào)情與淫蕩似乎成了大家唯一有趣的嗜好."大家都相互欺騙著,這里面沒有愛,大家都只是胡鬧而已."愛情已經(jīng)完全扭曲為一種簡(jiǎn)單的肉體上的依存,但這又有什么關(guān)系,大家不都過的很正常嗎?誰叫社會(huì)所需要的只是他們能夠提供簡(jiǎn)單的勞力而已.

就在看不到希望的地方,分明有一雙犀利的雙眼,,探尋著智慧的光芒.那就是主人公渴望出路與改變的雙眼.他生活在他們中間,獨(dú)立著,總是以旁觀者的角度去揣測(cè)生活的意義.他的思想被書引領(lǐng)著,生活在另一個(gè)廣闊而自由的天地.書中的世界與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈反差,也常使他苦惱,外祖母美好的心靈與瑪戈?duì)柾鹾蟾呱械那椴俪蔀槿蘸蠡貞浀闹鹘?

對(duì)書籍的酷愛,開啟了愚昧的頭腦.一個(gè)用書籍填補(bǔ)思想貧瘠的人,反抗著周圍的種種不協(xié)調(diào).主人公,厭惡了身邊的丑陋與粗俗,向往一種純潔,美好的生活."我必須尋求一種新的好的生活,不然我就會(huì)毀滅."帶著一種更高的追求,走上了去學(xué)校求學(xué)的道路.

書籍,始終是人類最寶貴的財(cái)富.讓人有所追求,給人崇高的信仰.何時(shí)何地最好都別忘了讀書.

《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。小說描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時(shí)期為了生活，他與外祖母摘野果出賣糊口，當(dāng)過繪圖師的學(xué)徒，在一艘船上當(dāng)過洗碗工，當(dāng)過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會(huì)底層形形色色的人們打交道，他有機(jī)會(huì)閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野。在小說中，描繪了俄國社會(huì)一個(gè)時(shí)代的歷史畫卷。高爾基自傳體小說部，寫少年時(shí)他正式走上社會(huì)，工作階段的生活。用細(xì)致的語言刻畫了下層社會(huì)人們的悲慘生活，描繪了一個(gè)半孤兒(阿廖沙父母雙亡)怎樣奮斗，在社會(huì)上艱苦生存，并追求自己的理想的經(jīng)歷。

學(xué)生讀一本書的心得體會(huì)篇四

《如何閱讀一本書》全書分為四篇，主要是介紹四個(gè)層次閱讀的區(qū)別和聯(lián)系以及具體的閱讀技巧，這里的聯(lián)系是指四個(gè)層次的閱讀不是沒有聯(lián)系的，相反是層層層遞進(jìn)的。從第一篇《閱讀的層次》開始作者就提出了基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀四個(gè)層次大概定義和關(guān)系，并開始具體介紹前兩個(gè)層次，即基礎(chǔ)閱讀和檢視閱讀。

作者在第一篇第一章先是向大家說明了“主動(dòng)閱讀”的重要性，另外還指出兩種閱讀目標(biāo)的不同，即“為獲得資訊而讀”和“求得理解而讀”，當(dāng)然為“求得理解而讀”更為深層次一點(diǎn)。在接下來的第三第四章，作者分別畫筆墨介紹了“基礎(chǔ)閱讀”和“檢視閱讀”。第三章中，作者通過簡(jiǎn)單地舉例將基礎(chǔ)閱讀又分為“閱讀準(zhǔn)備階段”、“識(shí)字”、“詞匯增長及對(duì)課文的運(yùn)用”和“成熟”四個(gè)階段，這四個(gè)階段可以用一個(gè)人在基礎(chǔ)教育求學(xué)的不同階段來形容，但并不代表基礎(chǔ)閱讀就是小孩子的閱讀方法。如上所上，層層遞進(jìn)的關(guān)系使作者在第四章談到了閱讀的第二個(gè)層次――檢視閱讀，檢視閱讀也被作者分為兩種，即“有系統(tǒng)的略讀和粗讀”和“粗淺的閱讀”。在說到略讀時(shí)，作者也向大家提了幾點(diǎn)建議，如看序、看目錄等；而在說到粗讀時(shí)，作者也提出了一項(xiàng)很關(guān)鍵的因素，即第一遍粗讀時(shí)要毫不猶豫、一氣呵成地讀完整本書，即使有很多疑問，在這里作者特別強(qiáng)調(diào)了速度的重要性。

第五章作者繼續(xù)了第一章對(duì)“主動(dòng)閱讀”的敘述，繼續(xù)告誡讀者要做一個(gè)“自我要求的讀者”，并提出了始終貫穿本書的“四個(gè)問題”――“整體來說，這本書到底在談些什么？”、“作者系說了什么，怎么說的？”、“這本書說得有道理嗎？是全部有道理，還是部分有道理？”和“這本書跟你有什么關(guān)系”。另外作者還簡(jiǎn)單提醒了讀者幾種做筆記的方法和做筆記在幫助理解上的重要性。

學(xué)生讀一本書的心得體會(huì)篇五

第二十章《閱讀的第四個(gè)層次――主題閱讀》開始敘述如何通過閱讀很多本書來獲得某個(gè)主題的方法，因?yàn)樽髡咚值乃膫€(gè)層次是層層遞進(jìn)、互相依賴的，緊接著作者就開始強(qiáng)調(diào)“檢視閱讀”（第二個(gè)閱讀層次）在“主題閱讀”中的作用，即通過“檢視閱讀”來刪減書錄。然后作者開始說明“主題閱讀”的五個(gè)步驟，即“找到相關(guān)章節(jié)”、“帶引作者與你達(dá)成共識(shí)”、“理清問題”、“界定議題”、“分析討論”，另外作者還強(qiáng)調(diào)“主題閱讀”時(shí)應(yīng)保持“客觀性”，最后通過“進(jìn)步論”來進(jìn)行實(shí)例演練。

本章最后，作者又重新提出“主題閱讀”的兩個(gè)階段，即準(zhǔn)備階段和主題閱讀本身。

第二十一章《閱讀與心智的成長》，此章作者重提“主動(dòng)閱讀”的重要性，回答了閱讀最終目標(biāo)是什么？即提高心智，而不能是為了閱讀而閱讀。

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學(xué)生讀一本書的心得體會(huì)篇六

如今，營銷推廣已經(jīng)成為了商業(yè)生活中的一項(xiàng)不可或缺的工具，而在這背后，文化和知識(shí)的傳承卻愈發(fā)重要。作為未來的脊梁，小學(xué)生接受到的教育與知識(shí)水平對(duì)他們的成長至關(guān)重要。在這個(gè)信息時(shí)代，我們應(yīng)該為他們推薦一些值得閱讀的優(yōu)秀書籍，啟發(fā)他們的思考，幫助他們開闊視野。接下來，本文將介紹一本適合小學(xué)生閱讀的經(jīng)典之作：《昆蟲記》。

第二段：書籍簡(jiǎn)介。

《昆蟲記》原名《蟲子的生活史》，是法國作家讓-亨利·法布爾所著。這本書以昆蟲為主角，生動(dòng)而幽默地描述了昆蟲的生活和行動(dòng)方式。不同于其它故事書，這本書既有趣味性，又有一定的文化內(nèi)涵，是非常適合小學(xué)生閱讀的。

第三段：閱讀收獲。

讀完這本書，小學(xué)生會(huì)從中獲得很多啟發(fā)和收獲。首先，這本書可以幫助小學(xué)生了解昆蟲的生活，進(jìn)一步了解及掌握它們的特性，并且在課余時(shí)間可以觀察昆蟲的行為。其次，這本書有助于培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，促使他們發(fā)現(xiàn)周圍一些未曾注意過的小事物。最后，這本書也讓孩子們理解作物和昆蟲的生態(tài)平衡相關(guān)的一些小常識(shí)，幫助他們構(gòu)建生態(tài)意識(shí)。

第四段：培養(yǎng)閱讀習(xí)慣。

身為家長或老師，我們要教育孩子們學(xué)習(xí)如何自我驅(qū)動(dòng)、發(fā)現(xiàn)自己的興趣并開展自己的閱讀女生。而推薦這本書就是一個(gè)很好的開端。小說中的各種情節(jié)和描寫都極富想象力。而想象力是孩子們智力和思維發(fā)展的一個(gè)主要元素。他們會(huì)讀到不同的文化和背景，開始學(xué)會(huì)理解和尊重這些差異，并因此更加開放和寬容。

第五段：結(jié)論。

總體而言，《昆蟲記》是一本值得推薦給小學(xué)生的經(jīng)典之作。它不僅有趣，還能夠讓孩子們獲得很多有益的知識(shí)和啟發(fā)。更重要的是，啟蒙孩子們的閱讀興趣將有助于他們?cè)趯淼膶W(xué)習(xí)和生活中更好地發(fā)揮潛能。推薦這本書也是在創(chuàng)造一個(gè)有益而帶有價(jià)值的閱讀氛圍，幫助孩子們更好地成長并提高他們的品格素養(yǎng)。

學(xué)生讀一本書的心得體會(huì)篇七

一本好書，一篇文章，一段培訓(xùn)，一段學(xué)_，一次參觀，我想都會(huì)引起您的共鳴。

《平凡的世界》這本書是一本以中國人為研究對(duì)象的關(guān)于研究人城鄉(xiāng)變化的書，它是繼全球暢銷書《首先，打破一切常規(guī)》的又一本對(duì)于發(fā)現(xiàn)自身平凡的一本書，它旨在識(shí)別最普遍的人類的平凡，并告訴世人將這種平凡應(yīng)用在個(gè)人和事業(yè)上，以致達(dá)到成功的表現(xiàn)。

現(xiàn)如今的人們是越來越自由了，雖不能說想干啥就干啥，但至少從就業(yè)到擇業(yè)，以至于出國，存在主義的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的“上帝”都不干預(yù)了。對(duì)于不少人，機(jī)會(huì)終于來了。從過去夢(mèng)想不到的機(jī)會(huì)到過去夢(mèng)想不到的成功。我們國家的社會(huì)整個(gè)都變了。

然而焦慮任然存在，聽人擺布的痛苦在消失，取而代之的是選擇的迷茫和自由的焦慮。還記得“牧馬人”嗎?“牧馬人”是痛苦的：那場(chǎng)浩劫斷送了他的事業(yè)。然而?！澳榴R人”又能找到“安慰”，因?yàn)楹平俳忉屃怂慕Y(jié)局?，F(xiàn)在不同的是浩劫結(jié)束了，“上帝”也退休了，別人成功了，而如果你作為一個(gè)“牧馬人”一度渴望而沒能實(shí)現(xiàn)輝煌人生，那你連怨天尤人的機(jī)會(huì)都沒有了，有的只是自責(zé)。這種痛苦恐怕不亞于當(dāng)年得“牧馬人”。難怪有人說人又陷入了自由的厄運(yùn)。

何為成功?見仁見智。有學(xué)者曾這樣定義：成功就是充分實(shí)現(xiàn)你的潛能。在外部條件給定的前提下，能否成功關(guān)鍵在于能否準(zhǔn)確的識(shí)別并全力發(fā)揮你的天生平凡。何為平凡?就是你天生能做的一件事，不費(fèi)勁，卻比其他一萬個(gè)人做得好。如果說得概念一點(diǎn)，就是做一件事的持續(xù)的、近乎完美的表現(xiàn)。

盡管平凡如此總要，但人們歷來并不太注意它，更妄談?wù)湎Ш桶l(fā)揮。我們從小到大都深受這種思想的影響?？湟陨碛悬c(diǎn)事不謙虛的陋_，做人應(yīng)該謙虛，只有發(fā)現(xiàn)和改正缺點(diǎn)才是進(jìn)步。這是否恰好與物盡其才有所矛盾呢?當(dāng)我們只知道一味的去努力改正我們?nèi)秉c(diǎn)的時(shí)候，那些注重平凡的人早已走在我們前面品嘗到了勝利的果實(shí)，當(dāng)然，缺點(diǎn)一點(diǎn)不在意也不好，應(yīng)該適當(dāng)加以控制就好，這才是最好、最有利于我們成功的做法。

那么我們?nèi)绾蝸戆l(fā)現(xiàn)自身的平凡呢?首先，如果你想揭示你的自身才干，就請(qǐng)關(guān)注你對(duì)你所遇到的各種情形的自發(fā)的、悠然而發(fā)的反應(yīng)。這些反應(yīng)提供了。

有關(guān)你自身才干得最好線索，他們揭示了牢固精神聯(lián)接的位置。孫少安、孫少平這些默默為人生承受苦難的人們誠然，這是些富有戲劇性的例子，表明人們?nèi)绾卧谖＜睍r(shí)刻原形畢露。但生活中充滿了較為平和的時(shí)刻，同樣能引發(fā)具有歧視性的反應(yīng)。

你油然而生的反應(yīng)固然揭示了你最清晰的才干線索，但你還要記住另外的三條線索：一是學(xué)得快，顧名思義就是你在學(xué)_的時(shí)候那方面的學(xué)_得最快，那么方面就很可能是你的平凡所在。二是滿足，意思個(gè)就是說什么東西或者什么樣的感覺讓你滿足，因?yàn)檫@樣的滿足感的來源也許就是你才干的又一樣源頭。三是渴望，渴望揭示了才干的存在，特別是你幼年時(shí)期就感到的渴望。一切只要你留心觀察，細(xì)心分析你就可以發(fā)現(xiàn)你的平凡。

學(xué)生讀一本書的心得體會(huì)篇八

《誰動(dòng)了我的奶酪》最初想讀這本書是出于對(duì)它的書名有些好奇，看到網(wǎng)上介紹“這是一本美國享譽(yù)全球、深孚眾望的思想先鋒、演說家、作家斯賓塞﹒約翰遜的暢銷書《誰動(dòng)了我的奶酪?》”，搜索出后打開一讀，書中那些看似平常而內(nèi)含深刻哲理的話便深深地觸動(dòng)我的心靈：“變化總是在發(fā)生，他們總是不斷地拿走你的奶酪?！薄坝鲆娮兓?，隨時(shí)做好奶酪被拿走的準(zhǔn)備。”“追蹤變化，經(jīng)常聞一聞你的奶酪，以便知道它們什么時(shí)候開始變質(zhì)?！?/p>

我不禁為作者斯賓塞·約翰遜的這種獨(dú)特的創(chuàng)作方式而發(fā)出由衷的贊嘆，雖然這是個(gè)寓言故事，但是其中所蘊(yùn)涵的哲理令人在感悟之中，引發(fā)深思，更讓人變得聰明、睿智。

兩只小老鼠“嗅嗅”，“匆匆”和兩個(gè)小矮人“哼哼”，“唧唧”。名字取得很有意思，同時(shí)也表達(dá)了一定的意義，小老鼠的名字寓意似乎是在不停的動(dòng)作著，代表了它們會(huì)隨時(shí)隨著變化而動(dòng)，而立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，去尋找新的奶酪——“奶酪”自然是個(gè)比喻，是對(duì)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中所追求目標(biāo)的一種比喻，它可以是一份工作，一種人際關(guān)系，可以是金錢，可以是幸福、健康，社會(huì)的認(rèn)可和老板的賞識(shí)等等。代表我們生命中的任何最渴望得到的東西。

書中的兩只小老鼠不會(huì)因?yàn)橹茉猸h(huán)境的改變而手足無措，失去生命的意義。因?yàn)樗鼈儠?huì)去繼續(xù)努力，不斷追求，過去擁有的雖然已經(jīng)失去，但是那只是人生經(jīng)歷，而不是一種負(fù)擔(dān)，如果執(zhí)迷不悟，止步不前，那就只有面臨饑餓，無助，頹廢和灰暗無力的世界——一切身心的折磨。

兩個(gè)小矮人“哼哼”和“唧唧”。名字也取得很有意義，兩個(gè)小矮人與兩只小老鼠的態(tài)度迥然不同，他們面對(duì)變化猶豫不決，始終沉浸在對(duì)往事的追憶和幻想中，無法接受已經(jīng)改變的事實(shí)，不愿意再去尋找新的奶酪，從而也就束縛了自己的思想，變得極度頹廢，再?zèng)]有了勇氣和激情，于是生活在灰暗之中，不能自拔。好在后來唧唧終于戰(zhàn)勝了自己，走向了光明，找到了新的奶酪。

生活在這樣一個(gè)瞬息萬變的信息時(shí)代，每個(gè)人都要和時(shí)代同步，才能夠與時(shí)俱進(jìn)，因?yàn)閭€(gè)人的奶酪隨時(shí)會(huì)被他人拿走，被外界所移動(dòng)，如果一味怨天尤人，只知道追問“誰動(dòng)了我的奶酪?”，而不能夠很快適應(yīng)新的變化，陷入困惑中不能自拔，固步自封，活在海市蜃樓般的“幻城”里面，不知覺悟，還自我安慰“面包會(huì)有的”，“奶酪會(huì)回來的”，到有一天，等發(fā)現(xiàn)失去的奶酪不會(huì)回來了，終會(huì)追悔不已的，因?yàn)椴徽撁姘埠?，餡餅也好，奶酪也好，不會(huì)平白無故的從天而降，要想尋找到新的奶酪，就要學(xué)習(xí)兩只小老鼠“嗅嗅”和“匆匆”，立即穿上始終掛在脖子上的鞋子，馬上出去再尋找，簡(jiǎn)單的思維往往能夠突破顧慮過多帶來的障礙，而走向光明，創(chuàng)造成功，重新獲得新鮮可口的奶酪。

小矮人唧唧到后來終于沖破了自己思想的束縛，毅然穿上久置不用的跑鞋，奔入漆黑一片的迷宮，在這條充滿希望的路上，它終于找到了更多更好的奶酪，而它的伙伴哼哼還在怨天尤人中郁郁寡歡，無法解脫。

我喜歡這個(gè)故事，因?yàn)樗嬖V了我們最為深?yuàn)W卻又至為簡(jiǎn)單的道理，讓你知道應(yīng)該怎樣去面對(duì)生活，面對(duì)人生，同時(shí)教會(huì)你怎樣去調(diào)整自己的心態(tài)，隨著奶酪的變化而變化，在變化中知道怎樣去適應(yīng)環(huán)境，去改變一切的困難和逆境，從而放下包袱，走向新的開始，奔向新的生命。

學(xué)生讀一本書的心得體會(huì)篇九

為什么會(huì)選擇讀余華的《活著》呢?原因之一是一位好友的推薦，另一個(gè)原因則是書名“活著”帶給我的思考，是啊，人為什么而活著呢，生命的意義又是什么呢，這也許是一個(gè)很難去回答的問題，是為了能夠做出一番事業(yè)，得到一場(chǎng)轟轟烈烈的死?那更多的平凡的人他們活著的意義又是什么?在《活著》中我看到了余華完成了一次對(duì)生命意義的哲學(xué)追問。

在閱讀《活著》的過程中，我會(huì)對(duì)年少時(shí)的無知和為所欲為的富貴感到憎惡，也會(huì)為親人一個(gè)一個(gè)離開的富貴感到同情和悲傷。也讓我認(rèn)識(shí)到有時(shí)候活著比死亡更需要勇氣，正如作者在小說前言中所說，“人是為或者本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著”，親人一個(gè)個(gè)逝去卻仍舊堅(jiān)韌的活著的富貴本身就閃耀著生命的尊嚴(yán)。

“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨?！边@是小說的最后一句。生命中其實(shí)是沒有幸福或者不幸福的，生命僅僅只是一種存在，它和其他萬物一樣并無任何意義《活著》讀書筆記2篇心得體會(huì)。對(duì)命運(yùn)最有力的反抗，是對(duì)生命的召喚。不管是為了崇高轟轟烈烈地死，還是不為任何卑微堅(jiān)韌地活著，都是一種生命的尊嚴(yán)。

這就是一個(gè)在中國從抗戰(zhàn)時(shí)期到十年**之后的這段時(shí)間里，中國典型的農(nóng)民一生的縮影，他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒、天災(zāi)、人禍，無數(shù)我們這代人看來無法承受的痛苦。直到親人一個(gè)個(gè)都離開福貴而去，他還堅(jiān)強(qiáng)的活著，不為什么，只為活著。福貴的一生，起初一切安然，后來卻陷入墨水一般濃稠的黑暗里，每次都像是有了希望，卻又會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝。兒子的死、女兒的難產(chǎn)、妻子的疾病、女婿的意外、外孫的離世，他一一經(jīng)歷了最親近的人的離去，最后老人便只能獨(dú)自生活了十幾年，直到他與游客訴說了他的故事，沒有抱怨，沒有憤恨，卻只是娓娓道來，淡然，平和。他接受了上天的給予他的一切，痛苦和快樂。依然平靜的活著。

不能不說讀這部小說實(shí)在是一個(gè)歷練，作者冷酷的文字卻勾畫出一幅史詩般的畫面，我的腦海里一直在放電影，好像是無聲的，卻又好像是直接將字幕打在你的心里?？梢哉f，福貴這一生經(jīng)歷的任何一次小小的苦難要是放在我身上我都會(huì)覺得天塌下來一般，簡(jiǎn)直是無法承受。但是人家依然活著，最終成為了一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜卻安靜平和的老者，要問他為什么能這么堅(jiān)強(qiáng)，我估計(jì)他也不會(huì)知道，也從來沒有想過《活著》讀書筆記2篇《活著》讀書筆記2篇。中國幾千年來千千萬萬的窮苦大眾就是這么活的，只要有飯吃，全家人天天在一起，皇帝不征兵，地主不敲詐，對(duì)于他們來說就是天大的幸福，自己眼中老婆總是最好的老婆，兒女總是最好的兒女，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的就這么一輩子。

學(xué)生讀一本書的心得體會(huì)篇十

書是知識(shí)的源泉，書籍是我們的好朋友。有人曾經(jīng)說過“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀”。孩子的閱讀興趣應(yīng)從家庭開始，為她營造一份濃厚的讀書氛圍要比給她一百本書的效果會(huì)更好。和孩子一起讀書是一件很快樂的事情，一有時(shí)間我就和孩子在一起讀讀書，討論一些書中的問題，這樣不僅能夠促進(jìn)孩子對(duì)課外知識(shí)的增長，還培養(yǎng)了和孩子的感情。

在陪伴孩子閱讀的過程中，我自己也收獲頗多。例如，我和孩子共讀了海倫的書——《假如給我三天光明》，讀完這本書之后我的心被海倫的精神深深的震撼了!海倫19個(gè)月失去視覺和聽覺后，就與這個(gè)世界失去了溝通，失去了聯(lián)系，她感到與世隔絕，她孤獨(dú)、古怪，直到莎莉文老師走進(jìn)了她的生活，教會(huì)她認(rèn)字，才使她張開了心靈的眼睛，得以與人溝通。當(dāng)海倫接觸到了知識(shí)，她就感到了光明，她開始開始了對(duì)知識(shí)、對(duì)世界強(qiáng)烈的渴求，開始了迫不及待地認(rèn)字、閱讀，像一塊海綿不斷地從生命本身汲取知識(shí)。對(duì)知識(shí)的渴求，使她在常人難以想象的單調(diào)和枯燥中竟然學(xué)會(huì)了德語、拉丁語、法語等多國語言，并閱讀了多部名著。這些知識(shí)像一盞明燈照亮了她的內(nèi)心世界，也架起了海倫和這個(gè)世界溝通的橋梁!海倫說：“知識(shí)給人以愛，給人以光明，給人以智慧，應(yīng)該說知識(shí)就是幸福，因?yàn)橛辛酥R(shí)，就是摸到了有史以來人類活動(dòng)的脈搏，否則就不懂人類生命的音樂!”。的確，知識(shí)的力量是無窮的，正是知識(shí)使海倫創(chuàng)造了這些人間奇跡!

知識(shí)的力量多么巨大，它能使一個(gè)殘疾人，變成一個(gè)有益于人類、有益于社會(huì)的人。假如，我們每一個(gè)人，都能像海倫.凱勒一樣，在有生之年把對(duì)知識(shí)的渴求，看作對(duì)人生的追求，每天都抱著這種追求，懷著友善、朝氣、渴望去生活，我們的人生將會(huì)增添多少歡樂、多少幸福啊!

一本好書會(huì)使我們受益匪淺，是我們的良師益友!看來多讀書，讀好書，與書為友，將受益一生。親子閱讀，給我們家長和孩子提供共同學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，多了交流的平臺(tái)。與好書交朋友，與孩子共讀好書，為我們的生活增添樂趣，讓書香飄滿我們的家庭。

學(xué)生讀一本書的心得體會(huì)篇十一

“古之真人，不知說生，不知惡死?！闭嬲蒙娜耍瑳]有覺得擁有生命而可喜，應(yīng)對(duì)死亡來臨而可怕。那情形，該像路邊的野花，莊子對(duì)妻子的去世就“鼓盆而歌”。真人不易，學(xué)者說儒家教人入世，道家導(dǎo)人出世，以前，至親的人離世，—。

讓我感到生命無奈，生活疲憊，很多時(shí)連“世”也分不清，混混沌沌，顧此失彼，隨波逐流，以為明了的事多了，卻是越發(fā)失了方寸和方向。我翻開書，參照已心。

有時(shí)，成年人比少年成熟，是成年人多經(jīng)歷了幾場(chǎng)葬禮。生死是莊子一個(gè)永恒的命題，也是的，生死糾集了一切利益所在，物質(zhì)、精神、愛憎，是人就逃不了。朋友學(xué)佛，說人世是苦難的集合體，要?dú)v無數(shù)生離死別，得失禍患，來日要去西方極樂世界，下世不好為人?！吧瓴粷M百，常懷千歲憂”，莊子也說“生之來不能卻，其去不能止，悲乎?！币虼饲f子說，我們要懂得“順應(yīng)”，去應(yīng)對(duì)，當(dāng)你已無潛質(zhì)握著的領(lǐng)頭羊時(shí)候，去放開。世上沒什么是理所當(dāng)然，或是橫加于人的。多經(jīng)歷了葬禮，我懂得無論對(duì)人對(duì)物，如果只去憂患失去的悲哀，而不感恩以前相遇相守的幸運(yùn)，那去到哪個(gè)世界，也并不能真正快樂。有人問佛祖，什么是佛?佛說，無憂是佛。原來，此刻腳下的土地，也能夠是極樂世界，每一個(gè)人都有他自己與眾不一樣的生命力量。生命在思潮里龐雜，回歸自然便直觀，生命是八個(gè)數(shù)目字和一條小橋，像德蘭修女1910—1997，周總理1898—1976，在看這篇文章的人，生命尚缺四個(gè)數(shù)字。我是人類社會(huì)的瑰寶，也是大自然的一棵草，我笑笑自勉，能踏上小橋賞過風(fēng)光，“活好當(dāng)下”活出真我就不“悲乎”。

何為真我?生活的本原，生命的本初，愿望的本真，書里娓娓而出。外面實(shí)在太吵了，在信息、物質(zhì)、欲望膨脹的這天，滋長出原始森林里蔓藤一樣的人際網(wǎng)，已天天疲于奔命，卻發(fā)覺滿足更難，快樂變小?！靶臑樾我邸痹瓉硇谋煌馕锱壑?，心當(dāng)然是高興不起來。是時(shí)候靜下心來，聽聽自己的聲音。見過有種培訓(xùn)課程，學(xué)員要每日停下來和自己的手手腳腳，耳朵肚子身體各部說說話，關(guān)心它們過得怎樣樣。這近領(lǐng)頭羊公于莊子的觀心入門。“吾所謂聰者，非謂其聞彼也，自聞而已矣;吾所謂明者，非謂其見彼也。自見而已矣?！鼻f子說的耳聰目明，不在于聽得、看得有多高遠(yuǎn)，而是能聽見自己的聲音，看見自己的心。心要見，必先靜。“水靜尤明，況精神乎，圣人之心靜乎?！彼苡痴仗斓厝f物，是水清靜的時(shí)候，風(fēng)浪大作之下水映不出東西，人心亦然，心湖急流暗涌，世界萬物也照不進(jìn)人的心。

“莊子把真正了解自己內(nèi)心的人叫善養(yǎng)生者?！币孕臑殓R，才可看清現(xiàn)狀，聯(lián)系過去，看到未來?！扒鞍肷缓门?，后半生不好悔?！遍]上目，靜靜的，我問我自己的心，你以前有過什么樣的夢(mèng)，怎樣發(fā)奮過?你心里想要的生活是什么樣的一幅畫卷?“達(dá)生之情者，不務(wù)生之所無以為;達(dá)命之情者，不務(wù)生之所無奈何。”懂得生命真諦的人，不會(huì)花時(shí)刻在不該當(dāng)?shù)氖虑樯?，不?huì)正因執(zhí)拗、較勁追逐不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。于丹老師說，為了娶絕色女子，為了虛榮嫁給富商，離開了感情，于是此生與他(她)錯(cuò)過了;舍不得放下手中的一撮米，結(jié)果猴子給逮著了。“喪己于物，失性的領(lǐng)頭羊于俗，謂倒置之民。”將眼前的利益和自己的心分開，以心為鏡照見自己，再去思索問題，我看到了前面的清朗。“一個(gè)人的心態(tài)，決定他的生活狀態(tài)。”且好的心態(tài)，比生活中好的技巧和技藝重要，像戶外員往往場(chǎng)上顯不出場(chǎng)下的好成績;搭在板凳上的板條我能夠輕易走過，但橫到懸崖上就我就卻步了。靜心達(dá)而見心，心能“以天合天”，能以一顆清明的心，以規(guī)律迎合規(guī)律，忘利忘名忘我，做事做人都會(huì)游刃有余，做得更好。

書禪明了一種“道法自然”的生命狀態(tài)，以真求真，以真發(fā)現(xiàn)真，“大道合乎自然”是莊子所有理論的核心?！按蟮篮虾踝匀弧保皇侨藗兤匠嗾氯×x的無為、懈怠、隱世避事，“大道合乎自然”我們才能最后獲到大自然里“和緩的凝聚力”。天地運(yùn)行，萬物更迭，四時(shí)有序，生生不息，正是天地間有著一股和緩的凝聚力。大圣大哲，能聚賢納士傳授至理，是他們不可或缺地?fù)碛泻途彽哪哿?。中華民族五千年泱泱大國，骨子里就是有著一股和緩的凝聚力，團(tuán)結(jié)共濟(jì)和諧發(fā)展，在大浪淘沙的歷史長河里不息不滅?！昂途彽哪哿Α?，讓我們的心恒久澄靜清明，精神有了足夠的強(qiáng)大，便能找到自己心的大道。

靜而觀己心，洞明規(guī)律，勉力，順應(yīng)。

學(xué)生讀一本書的心得體會(huì)篇十二

在孩子的成長過程中，書籍扮演了極其重要的角色，它可以幫助孩子建立正確的價(jià)值觀和思維方式，促進(jìn)孩子的語言能力的發(fā)展。然而，在眾多的書籍中，何種書籍適合小學(xué)生讀呢？在這里我想向大家推薦一本我非常喜歡的書——《小王子》。

第二段：闡述。

《小王子》是一本法國作家圣-?？颂K佩里所寫的寓言小說，它以小王子和他所遇到的各種人事物為主要內(nèi)容，通過一些對(duì)話和事件的描寫，反映出人性的弱點(diǎn)和缺陷。通過這些內(nèi)容的呈現(xiàn)，讓小學(xué)生從中學(xué)習(xí)到感恩、善良和尊重的重要性。

第三段：說明。

在書中，小王子和狐貍之間的故事給我留下了深刻的印象。狐貍告訴小王子，只有經(jīng)過愛的馴化，人們才能建立起與他人真正的聯(lián)系。這讓我明白到，一個(gè)人只有懂得愛和被愛才會(huì)變得善良，這對(duì)于小學(xué)生來說非常重要。同時(shí)，在小說中，作者將每一個(gè)星球和星球上的居民的故事都融合為一體，生動(dòng)形象地描述了人類的各種弱點(diǎn)。這讓孩子從小就學(xué)會(huì)如何認(rèn)識(shí)世界，讓他們養(yǎng)成多角度思考問題的好習(xí)慣。

第四段：總結(jié)。

《小王子》這本書對(duì)我來說意義非凡，它給予了我很多啟示和感悟。讀這本書，不僅我能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，也能讓我更好地與身邊的人交流和溝通。我希望，同樣能夠讓更多的小學(xué)生們感受到這本書的美好。

第五段：結(jié)束。

在這個(gè)讓人無從選擇的信息時(shí)代，如何為孩子選擇一本好書非常重要?！缎⊥踝印愤@本書，是我經(jīng)過篩選后，為小學(xué)生推薦的一本富有啟示性的好書。希望這本書能夠幫助更多的小學(xué)生童鞋，讓他們?cè)诔砷L的道路上，更加健康、快樂的前行。

學(xué)生讀一本書的心得體會(huì)篇十三

陽春四月，萬物已經(jīng)復(fù)蘇，孩子的學(xué)校迎來了讀書月，其宗旨是要求每一位家長為自己的孩子營造安靜祥和的讀書氛圍，培養(yǎng)孩子良好的閱讀習(xí)慣。

孩子一直有聽故事的習(xí)慣，從出生到現(xiàn)在，我們幾乎每天晚上都要講兩到三個(gè)故事，甚至有的時(shí)候，我們會(huì)打開電腦從網(wǎng)上收集兒童故事放給他聽。從故事中，他懂得了很多道理，從圖書中也認(rèn)識(shí)了很多漢字，也學(xué)到了很多詞匯。

其實(shí)，我總覺得，孩子讀書不在乎記住多少知識(shí)，關(guān)鍵是久而久之，讓孩子的閱讀成為一種習(xí)慣，讓他在潛移默化中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，懂得人生的道理。“陪”孩子讀書固然可以，但我覺得應(yīng)該讓孩子“自己”讀書，讀自己喜歡的書，讀自己喜歡的文章。父母要做的是教會(huì)孩子讀書的方法，讓孩子自己學(xué)。上小學(xué)以前，一般是我們讀他聽，這一直是我們的習(xí)慣。不過在閱讀的過程中，兒子是沒有自主權(quán)的，從書籍的選擇到故事、文章的選擇，都是家長包辦了，選擇那些自認(rèn)為對(duì)孩子有幫助的書籍和故事，時(shí)間長了，孩子已經(jīng)習(xí)慣了家長的方式，接受了這種方式。有的時(shí)候，爸爸或者媽媽忘記了講故事，兒子就會(huì)纏著要聽故事?？墒?，并不是所有的時(shí)候都能講故事的，這時(shí)，這種閱讀方式就不能進(jìn)行了，因?yàn)楹⒆硬粫?huì)自己閱讀，他不知道自己該怎樣看，甚至他連自己喜歡看什么書都不知道。現(xiàn)在，孩子認(rèn)識(shí)了許多漢子，學(xué)會(huì)了拼音，兩櫥柜的童話、科普、幼兒智力學(xué)習(xí)、兒童寫話、我們愛科學(xué)、走迷宮、猜謎語、貝貝熊等等書籍應(yīng)有盡有，他有了自己的閱讀興趣和閱讀習(xí)慣，知道了好與壞、真善美、正義與邪惡，恐龍、宇宙、海洋動(dòng)物、飛機(jī)坦克等等深深觸動(dòng)了他的心弦，在一旁的我，感覺和自己小的時(shí)候是多么的像。

讀書本身是一件樂事，在安靜、和諧的氛圍中閱讀更是一件快事?？珊⒆硬灰欢ㄟ@么認(rèn)為，他們更喜歡在輕松的環(huán)境，他們不喜歡太多的拘束。比如說我的孩子，他喜歡“玩”中閱讀，她從來都不肯規(guī)矩地坐著讀書，我們的閱讀很多時(shí)候都是在床上進(jìn)行的，在我讀的過程中，她會(huì)經(jīng)常性地打斷我，問許多的問題。不過，每次我都會(huì)認(rèn)真對(duì)待。孩子沒有太多的限制，他們才會(huì)快樂，才會(huì)喜歡讀書，愛上閱讀。

在閱讀的過程中，家長還應(yīng)該放下架子，認(rèn)真傾聽孩子想法和意見，營造一個(gè)平等的環(huán)境，讓孩子感覺受到尊重。有的時(shí)候家長會(huì)把自己的情緒以及不快施加到孩子身上，在對(duì)待孩子提出的問題經(jīng)常表現(xiàn)出不耐煩和缺乏耐心，對(duì)于孩子的一些要求，家長會(huì)認(rèn)為莫名其妙，會(huì)認(rèn)為無理取鬧，偶爾也會(huì)出現(xiàn)一些肢體語言。其實(shí)有的時(shí)候孩子說得是很有道理的!

總之，在與孩子一起讀書的過程中，我的感觸確實(shí)很多，我總希望孩子能夠形成自己獨(dú)立的人格，懂得人生的淺易道理，學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)處事、學(xué)會(huì)自己學(xué)習(xí)。

學(xué)生讀一本書的心得體會(huì)篇十四

在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，讀書成為了一種稀缺的享受。每當(dāng)大家都沉浸在社交媒體的海洋中，我卻喜歡尋找一本書，與朋友們一起讀。那種同讀一本書的體驗(yàn)，讓我體味到了閱讀的魅力，也收獲了深深的心靈共鳴。

第一段：共同分享的愉悅。

同讀一本書，就像是和朋友們漫步在一片浩瀚的世界中，一起探索和品味。當(dāng)大家讀到一段有趣的描寫或者經(jīng)典的語句時(shí)，總會(huì)忍不住跟對(duì)方分享。讀一本書變成了一次意義非凡的社交活動(dòng)，我們分享著我們的感受、疑問和心得。這種共同體驗(yàn)的愉悅，讓我更加深入地理解到，閱讀不僅是一種個(gè)人的樂趣，也是一次與他人溝通交流的機(jī)會(huì)。

第二段：深入探索的樂趣。

通過同讀一本書，我們不僅僅是在閱讀，更是在一起思考。我們會(huì)相互引導(dǎo)和激發(fā)彼此的思維，共同解讀作者的用意和背后的哲學(xué)。這種深入探索的樂趣，讓我感覺到讀書的無窮魅力。每當(dāng)面對(duì)一段難懂的文字或者復(fù)雜的劇情，我們一起研究和分析，一起找到答案。這種互幫互助的過程，不僅提高了我們的理解能力，也增進(jìn)了我們之間的友誼。

第三段：共鳴悲喜的體驗(yàn)。

同讀一本書，我們伴隨著主人公的喜怒哀樂，悲喜與共。當(dāng)主人公面對(duì)困境的時(shí)候，我們也會(huì)共鳴并為他們牽腸掛肚。當(dāng)主人公走向勝利的時(shí)候，我們也會(huì)為他們歡呼喝彩。這種情感上的共鳴，讓我們更加深入地理解和感受作者所創(chuàng)造的人物和故事。我們的情緒與主人公密不可分，我們一起經(jīng)歷了他們的成長和思考，這種體驗(yàn)讓我們更加珍惜和感激生活的真實(shí)。

第四段：開拓視野的收獲。

同讀一本書不僅讓我們對(duì)故事有更深入的理解，也開拓了我們的視野。一本好書是一座知識(shí)的寶庫，而同讀這本書的過程更像是一次知識(shí)的分享。我們會(huì)從書中學(xué)到新的觀點(diǎn)、新的知識(shí)，也會(huì)了解到不同的文化、歷史和社會(huì)。通過同讀一本書，我們的視野得到了拓展，我們對(duì)世界的認(rèn)知變得更加全面和深刻。

第五段：友誼的升華。

同讀一本書的過程不僅讓我們更加了解自己，也讓我們更加了解彼此。在共同探索、分享和思考的過程中，我們更加親密地交流并培養(yǎng)了深厚的友誼。讀書不再只是個(gè)人的行為，而是我們之間緊密聯(lián)系的紐帶。通過共同讀一本書，我們不僅增進(jìn)了彼此的了解和信任，還一起經(jīng)歷了成長和思考的過程，這份深厚的友誼將長久地陪伴著我們。

同讀一本書的體驗(yàn)讓我更加深入地理解到，閱讀不僅僅是一種個(gè)人的行為，也是一次與他人心靈交流的契機(jī)。深入探索的樂趣、共鳴悲喜的體驗(yàn)、開拓視野的收獲以及友誼的升華，讓我對(duì)同讀一本書充滿了熱愛和向往。讀書已經(jīng)不再是我一個(gè)人的樂趣，而是我與朋友們一同成長的證明。我希望這種共同讀書的體驗(yàn)可以一直延續(xù)下去，讓我們?cè)诠餐臅Ｖ泻叫校黄鹣硎荛喿x的樂趣。

學(xué)生讀一本書的心得體會(huì)篇十五

1、目標(biāo)明確，全面詳細(xì)。

明確、詳細(xì)、全面的教學(xué)目標(biāo)是保證課堂教學(xué)實(shí)效的重中之重。在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，要將教學(xué)內(nèi)容分解成一個(gè)個(gè)詳細(xì)的目標(biāo)，首先做到完成每節(jié)的小目標(biāo)，然后完成好單元目標(biāo)，從而到達(dá)最終完成總體目標(biāo)。在教學(xué)中要做到教有目標(biāo)，學(xué)有目標(biāo)，指導(dǎo)檢查也有目標(biāo)，使課堂上能做到有的放矢地進(jìn)展教學(xué)。

2、要“整合學(xué)生的問題”進(jìn)入課堂，而不能零散破裂，一一作答。這樣的課堂能包涵大量的共同問題，能引起學(xué)生的群體探究，針對(duì)性強(qiáng)、效率高。

3、巧設(shè)活動(dòng)，落到實(shí)處。

巧設(shè)教學(xué)活動(dòng)，細(xì)心設(shè)計(jì)每一項(xiàng)任務(wù)是提高課堂教學(xué)實(shí)效的保障。教師既要考慮到教學(xué)活動(dòng)的趣味性，又要考慮到實(shí)效性。

4、高效課堂多樣化的評(píng)價(jià)形式。看教師，表達(dá)了在課堂教學(xué)中學(xué)生的`主體地位，而教師處在引導(dǎo)地位，教師的教學(xué)活動(dòng)要圍繞學(xué)生這一主題進(jìn)展?？磳W(xué)生，以學(xué)生來評(píng)價(jià)教師，在教學(xué)活動(dòng)中首先看學(xué)生是否在學(xué)業(yè)上有超常收獲，有超常提高，有超常進(jìn)步。詳細(xì)表現(xiàn)在：學(xué)生在認(rèn)知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會(huì)到會(huì);在情感上，從不喜愛到喜愛，從不喜愛到喜愛，從不感興趣到感興趣。一般來說，高效課堂效益評(píng)價(jià)主要標(biāo)準(zhǔn)是，學(xué)生思維活潑，語言表達(dá)正確、流利、有感情，課堂布滿激情，分析問題與解決問題的力量強(qiáng)，目標(biāo)達(dá)成且正確率高。前提是看學(xué)生是否情愿學(xué)、會(huì)不會(huì)學(xué)，樂不樂學(xué)，核心是教學(xué)三維目標(biāo)的達(dá)成。

總之，高效課堂，要努力追求用最簡(jiǎn)約的方法和手段，引領(lǐng)學(xué)生走近簡(jiǎn)單豐富的課堂，讓學(xué)生學(xué)得輕松、扎實(shí)、有效。我正朝著這方面努力。

學(xué)生讀一本書的心得體會(huì)篇十六

如作者所說，分析閱讀是被人們使用的最多的閱讀方法，本篇和緊接的第三篇都是對(duì)分析閱讀的具體介紹，當(dāng)然這里的分析閱讀肯定包含了前面說過的兩個(gè)閱讀層次的。

第六章，按照“分析閱讀”的第一個(gè)規(guī)則“你最好要知道你要知道你閱讀是哪一類書，越早知道越好，最好是閱讀之前”，作者先對(duì)書本進(jìn)行了分類，作者書大體分為了“實(shí)用性”和“理論性”兩種。實(shí)用手冊(cè)和演說稿等都被作者列為“實(shí)用性”一類，作者也說明了本書也是實(shí)用性的。在談到“理論性”作品分類時(shí)，作者還就哲學(xué)和科學(xué)進(jìn)行了一番比較。

第七章《透視一本書》提出了“分析閱讀的第二個(gè)規(guī)則“使用一個(gè)單一的句子或最多幾句話來敘述整本書的內(nèi)容”和第三個(gè)規(guī)則“將書中重要篇章列舉出來，說明他們是如何組成一個(gè)整體的架構(gòu)的”。緊接著作者就用了大量的事例分別說明了兩個(gè)規(guī)則，針對(duì)第二個(gè)規(guī)則，作者教讀者怎樣去敘述一本書的大意，而對(duì)第三個(gè)規(guī)則，作者則是教大家如何去為一本書列大綱，就是我現(xiàn)在所做的事。接下來，作者又說出了分析閱讀的第四個(gè)規(guī)則“找出作者要問的問題”。再說完四個(gè)規(guī)則后，作者指出這次個(gè)規(guī)則就構(gòu)成了分析閱讀的第一個(gè)階段。

第八章《與作者找出共同詞義》主要是介紹分析閱讀的第五個(gè)規(guī)則“找出重要單字，透過它們與作者達(dá)成共識(shí)”。本章通過一系列的敘述，對(duì)“單字”、“詞義”、“關(guān)鍵字”以及“專業(yè)術(shù)語”進(jìn)行了說明。

第九章《判斷作者的主旨》則是分別介紹分析閱讀的第六個(gè)、第七個(gè)和第八個(gè)規(guī)則，分別是“將一本書中最重要的句子圈出來，找出其中的主旨”、“從相關(guān)文句的關(guān)聯(lián)中，設(shè)法架構(gòu)出一本書的基本論述”和“找出作者的解答”，本階段閱讀的主要目的就是詮釋作者的意圖。本章作者按照規(guī)則六和氣的要求又教我們?nèi)绾稳フ摇瓣P(guān)鍵句”，進(jìn)而找出文章的主旨，以及如何去架構(gòu)相關(guān)論述來說明主旨。最后，就是規(guī)則八“找出作者的解答”，以上四個(gè)規(guī)則就夠成“分析閱讀”的第二個(gè)階段了。

第十章《公正地評(píng)判一本書》也是“分析閱讀”的最后一章，最后對(duì)讀者說了幾點(diǎn)要求，也是讀者應(yīng)該去做的幾件事。首先要學(xué)會(huì)去評(píng)論，如作者說“最能學(xué)習(xí)的讀者，也就是最能批評(píng)的讀者”，但作者同樣指出“暫緩評(píng)論的重要性”，即必須要在全面了解書本的基礎(chǔ)上才去評(píng)論。另外作者還指出要理性的去評(píng)論，要有理論基礎(chǔ)。

承接第十章，第十一章《贊同或反對(duì)作者》繼續(xù)就讀者判定一本書進(jìn)行說明探討，此章作者指出在“我懂了”的前提下判斷作者的“論點(diǎn)是否正確”和“作者的論述是否完整”，當(dāng)然這些判定都是有相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)的。

十二章中，作者補(bǔ)充說明了“輔助閱讀”，即除了閱讀書籍本身以外所有閱讀，這里就包括“相關(guān)經(jīng)驗(yàn)”、“其他書本”、“導(dǎo)論和摘要”和“工具書”，接下來就是作者詳細(xì)地介紹這四項(xiàng)如何輔助閱讀的。

學(xué)生讀一本書的心得體會(huì)篇十七

在當(dāng)今信息爆炸的時(shí)代，人們可以通過各種媒體獲取大量的知識(shí)，而書籍作為一種經(jīng)典的媒介方式，依然深受人們的喜愛。本文將以《活著》為例，論述讀書的心得體會(huì)。

第二段：閱讀的內(nèi)容。

《活著》是中國作家余華創(chuàng)作的一部小說，講述了一個(gè)普通農(nóng)民的一生。小說以第一人稱的形式，生動(dòng)地描述了主人公福貴從富有到貧窮，從痛苦到痛苦的一生。小說通過生動(dòng)的情節(jié)、細(xì)膩的描寫和深入的思考，使人們對(duì)生命、家庭和社會(huì)等問題有了更多的思考。

第三段：心得體會(huì)之一-珍愛生命。

讀完《活著》，我深刻地體會(huì)到珍愛生命的重要性。在小說中，主人公福貴經(jīng)歷了一次又一次的生死考驗(yàn)，但他始終保持著對(duì)生命的熱愛和珍視。他的生命歷經(jīng)苦難、磨難，但他從不放棄，始終在堅(jiān)持著。這提示我，無論面對(duì)什么困難和挫折，我們都應(yīng)該珍惜生命，堅(jiān)守信仰，不斷追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

第四段：心得體會(huì)之二-家庭的重要性。

在《活著》中，主人公福貴一直將家庭放在第一位。無論是面臨貧窮、饑餓還是家庭成員的病痛，他都始終牽掛著自己的家人。小說中，福貴與妻子、兒子之間的感情跌宕起伏，充滿了對(duì)家庭的深深依戀。家庭對(duì)于每個(gè)人來說都是最重要的避風(fēng)港，無論什么時(shí)候，我們都不應(yīng)該忘記家人，要時(shí)刻珍惜他們。

在《活著》這本書中，主人公福貴的一生充滿了痛苦和磨難，但他始終保持著對(duì)生命的尊嚴(yán)和堅(jiān)守信仰。在他的一生中，他參加了土改運(yùn)動(dòng)、文化大革命等一系列的歷史事件，但他從不違背自己的良心和信仰，始終對(duì)自己的價(jià)值觀堅(jiān)持不懈。這提示我，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也應(yīng)該堅(jiān)守自己的信仰，無論面對(duì)什么樣的誘惑和考驗(yàn)，都要保持自己內(nèi)心的正直和純粹。

第六段：結(jié)尾。

通過閱讀《活著》，我深刻地了解到珍愛生命、家庭的重要性以及堅(jiān)守信仰對(duì)人生的價(jià)值。這本書給了我很多啟示，讓我更加明確了自己的人生目標(biāo)和信念。讀書不僅可以幫助我們獲取知識(shí)，還可以增長我們的思想，提高我們的人生境界。我相信，在以后的人生路上，我會(huì)繼續(xù)通過閱讀書籍來不斷豐富自己的心靈世界。

學(xué)生讀一本書的心得體會(huì)篇十八

這學(xué)期我讀了《學(xué)會(huì)選擇學(xué)會(huì)放棄》這本書。深有感觸，以下是自己的一點(diǎn)小小感悟，學(xué)會(huì)

怎樣

童年

生活

昨天的放棄決定今天的選擇，明天的生活取決于今天的選擇。人生如演戲，每個(gè)人都是自己的導(dǎo)演。只有學(xué)會(huì)選擇和懂得放棄的人，才能贏得精彩的生活，擁有海闊天空的人生境界。

做一個(gè)選擇的.時(shí)候，意味著需要放棄

其他

幸福

圣經(jīng)中有這樣一句話：人降臨的時(shí)候手是合攏的，似乎在說：“世界是我的。”當(dāng)離開世界時(shí)手是張開的，仿佛在說：“瞧那，我

什么

勇氣

有人說：“讀書足以怡情，足以博彩，足以長才”使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界，書中有著永世不朽的精神，雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。所以，熱

愛

心靈

世紀(jì)老人冰心說過：“讀書好，好讀書，讀好書。”這是一句至理名言。讀一本好書，可以使心靈充實(shí)，使之明辨是非，使人有愛心和文明行為、禮儀?規(guī)范;而讀一本壞書，則使人心胸狹窄，使人不知羞恥，使人自私殘暴。

“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”讓我們暢飲這“源頭活水”，攀登這人類進(jìn)步的階梯，成為知識(shí)的富翁，精神的巨人，成為祖國21世紀(jì)的高素質(zhì)的建設(shè)者。

正如拿破侖希爾所說的那樣，你無法選擇你的相貌，但是你可以選擇你的心情;你無法選擇生命的長度，但是你可以選擇生命的寬度;你無法選擇整個(gè)世界，但是你可以選擇幸?？鞓贰Ｖ灰阌X得你是幸福的，那么毫無疑問你就是幸福。

學(xué)生讀一本書的心得體會(huì)篇十九

閱讀是打好中文的基礎(chǔ)。良好的閱讀習(xí)慣，在學(xué)習(xí)的成長道路上是不可少的。

平時(shí)因工作與家務(wù)的瑣事很少能同孩子一起讀一本書，能和孩子共同讀書，這還要感謝37中初一二班班主任高老師，是她給了我們這么一個(gè)平臺(tái)，讓我們能在這樣一個(gè)氛圍內(nèi)交流思想互相學(xué)習(xí)。真的，這種感覺很好。

記得在他小的時(shí)候，一般都是我給他讀一些圖畫書，那時(shí)他在懷中指著這個(gè)或那個(gè)圖片問個(gè)不停地時(shí)候，怎么也不會(huì)想到現(xiàn)在的他，已經(jīng)有了自己的思想與對(duì)書的解讀。比如最近和他一起讀了一部蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基所著作的《鋼鐵是怎樣煉成的》，他被里面的主人公保爾·柯察金的堅(jiān)強(qiáng)與韌勁所吸引。

這部書講訴的是保爾·柯察金從一個(gè)不懂事的少年道成為一個(gè)忠于革命的布爾什維克戰(zhàn)士，再到雙目失明卻堅(jiān)強(qiáng)不屈地創(chuàng)作完小說，成為一塊堅(jiān)強(qiáng)的鋼鐵(這里是指他的精神)的故事，贊揚(yáng)了在絕望的命運(yùn)中仍能堅(jiān)強(qiáng)不屈向命運(yùn)挑戰(zhàn)的精神，鞭打了資本主義的丑陋與作威作福的貴人，表現(xiàn)了作者對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)帯?/p>

孩子被保爾·柯察金的堅(jiān)強(qiáng)深深地吸引，他認(rèn)為主人公的整個(gè)生命過程都在與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，他不認(rèn)輸不低頭不怕挫折百折不撓的革命精神，還有他抵抗病魔的侵?jǐn)_奇跡般地從死亡線上走回來的堅(jiān)強(qiáng)毅力，都是他所要學(xué)習(xí)的。

是啊，對(duì)于現(xiàn)在的孩子來說，在富足美好的社會(huì)下成長，是一件多么多么幸運(yùn)的事情，他能在這部書里尋到自己的不足，已證明了他已經(jīng)把自己融入到了書籍中，親身感受到保爾的那種在苦難中堅(jiān)強(qiáng)成長的過程，到此我很欣慰。

無論是怎樣的書籍，只要你用心去讀去體會(huì)了，里面的內(nèi)容會(huì)把你帶到一個(gè)個(gè)精彩紛呈的故事里面去，你會(huì)同里面的主人公一起哭一起笑，甚至一起感受每一個(gè)詞每一句話的魅力。從而產(chǎn)生對(duì)文學(xué)的渴望與求知欲。

我覺得每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)書中主人公魯濱孫不怕困難.樂觀向上的精神，無論遇到了什么危險(xiǎn)與困難都應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)地活下去，哪怕只有一絲希望也要爭(zhēng)取，絕不輕言放棄!

一六五九年九月三十日，一個(gè)人在航海途中遇到了可怕的大風(fēng)浪，船翻了，除了他船上的'人無一生還。他流落到了荒島上。憑著他驚人的毅力與勇氣，二十八年后，終于逃出了荒島回到了英國。這個(gè)既倒霉又幸運(yùn)的人就是書中扥主人公魯濱孫·克羅索。

在荒無人煙的孤島上生活20xx年，這是一個(gè)令人驚嘆的奇跡!初到荒島時(shí)，魯濱孫認(rèn)為自己沒有希望了，一定會(huì)死在那里。他說：“我整天悲痛著我這凄涼的環(huán)境，沒有食物，沒有房屋，沒有衣服，沒有武器，沒有出路，也沒有被救的希望，眼前只有死。不是被野獸所吞，就是被野人所嚼……”但是，慢慢地，他獨(dú)特的個(gè)性體現(xiàn)出來了，對(duì)生活又充滿了希望，不再只整天沉浸在自己設(shè)計(jì)的悲觀中了，開始一心一意地安排自己的生活。他用雙手，創(chuàng)建了自己的家園，他辛勤的勞動(dòng)換來了令人欣慰的回報(bào)。他最后有船用，有面包吃，有陶器用，有了種植園，有了牧場(chǎng)，還有兩處較“豪華”的住所.……這些沒有一件不是費(fèi)了他很多的力氣，克服了種種困難后才得到的。

看完《魯濱孫漂流記》，我不禁反省自己：假如我流落到了孤島上沒有食物吃，沒有衣服換，能活幾天?三四天?五六天?我又能干些什么呢?我連平日自己的衣服也要媽媽洗!再說沒有一個(gè)人與我聊天，講話，多孤單啊!可見魯濱孫是多么的樂觀向上!我要像魯濱孫學(xué)習(xí)不怕困難，樂觀的精神，要學(xué)習(xí)他不論遇到什么危險(xiǎn)都絕不輕言放棄的斗志!我也要做一個(gè)生活的強(qiáng)者。

學(xué)生讀一本書的心得體會(huì)篇二十

第二十章《閱讀的第四個(gè)層次——主題閱讀》開始敘述如何通過閱讀很多本書來獲得某個(gè)主題的方法，因?yàn)樽髡咚值乃膫€(gè)層次是層層遞進(jìn)、互相依賴的，緊接著作者就開始強(qiáng)調(diào)“檢視閱讀”（第二個(gè)閱讀層次）在“主題閱讀”中的'作用，即通過“檢視閱讀”來刪減書錄。然后作者開始說明“主題閱讀”的五個(gè)步驟，即“找到相關(guān)章節(jié)”、“帶引作者與你達(dá)成共識(shí)”、“理清問題”、“界定議題”、“分析討論”，另外作者還強(qiáng)調(diào)“主題閱讀”時(shí)應(yīng)保持“客觀性”，最后通過“進(jìn)步論”來進(jìn)行實(shí)例演練。

本章最后，作者又重新提出“主題閱讀”的兩個(gè)階段，即準(zhǔn)備階段和主題閱讀本身。

第二十一章《閱讀與心智的成長》，此章作者重提“主動(dòng)閱讀”的重要性，回答了閱讀最終目標(biāo)是什么？即提高心智，而不能是為了閱讀而閱讀。

最后本書在附錄還附上了作者推薦閱讀的書目和一些關(guān)于四層閱讀的測(cè)驗(yàn)，書目當(dāng)然本書中提到的書也包含在內(nèi)。

學(xué)生讀一本書的心得體會(huì)篇二十一

網(wǎng)上流傳著一張照片。照片的背景，是被狂轟濫炸后的一座圖書館，主要人物，是三名頭戴禮帽的男子。1940年10月22日，英國倫敦肯辛郡，有一座圖書館幾乎被炸成廢墟。這座名叫“荷蘭屋”的圖書館，屋頂已被炸塌，鋼筋、水泥、瓦礫遍地。在硝煙彌漫的時(shí)刻，有三名紳士站在圖書館的廢墟里靜靜地讀書。這些嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠?，在最殘酷的歲月里，仍然衣冠楚楚，神色坦然。在廢墟中，在大書架前，他們安靜地閱讀，猶如老僧入定。

一個(gè)習(xí)慣閱讀的人，一個(gè)有著堅(jiān)定內(nèi)心的人，其內(nèi)心的力量是強(qiáng)大的。無論多么先進(jìn)的武器，都不足以摧毀他們的內(nèi)心。當(dāng)轟炸機(jī)呼嘯而來，當(dāng)各類新式武器被普遍運(yùn)用到人類的自相殘殺中。當(dāng)大街小巷幾乎同時(shí)被炸成齏粉，總會(huì)有人在廢墟上繼續(xù)人類文明的事業(yè)?？倳?huì)有一些人，在暗夜里點(diǎn)亮明燈，照亮黑暗，迎接黎明。

讀書能夠改變個(gè)人的命運(yùn)，讀書能夠改變民族乃至整個(gè)人類的命運(yùn)。書籍和圖書館所承載著的，恰恰是一個(gè)民族的希望和未來。對(duì)英國而言如此，對(duì)中國而言同樣如此。所以，當(dāng)一座城市在劫難之余，還能夠幸運(yùn)地找到掩埋在廢墟中的圖書館，還能夠找到癡迷于求知的人，這個(gè)城市無疑是幸運(yùn)和有希望的。

大雨如注。只要手握一卷，朗朗上口，平仄有律，抑揚(yáng)頓挫。如同品嘗一壺陳年佳釀，香醇飄溢，回味無窮。談古今杰作，讀名人傳記，讀報(bào)刊雜志??在書中尋覓無窮無盡的歡樂。隨心所欲，自由自在，那是一種多么幽靜的境界，那是一種多么和諧的旋律。

很多人都喜歡讀雜志閑書，但不愿意讀經(jīng)典，作為普通人，我們?nèi)绾巫x經(jīng)典？我的經(jīng)驗(yàn)是，無論《論語》、柏拉圖還是康德，不妨就當(dāng)做閑書來讀。也就是說，閱讀的心態(tài)和方式都應(yīng)該是輕松的。

千萬不要端起做學(xué)問的架子，刻意求解。讀不懂不要硬讀，先讀那些讀得懂的、能夠引起自己興趣的著作和章節(jié)。這里有一個(gè)浸染和熏陶的過程，所謂人文修養(yǎng)就是這樣熏染出來的。在不實(shí)用而有趣這一點(diǎn)上，讀經(jīng)典的確很像是一種消遣。事實(shí)上，許多心智活潑的人正是把這當(dāng)做最好的消遣的。能否從閱讀經(jīng)典中感受到精神的極大愉悅，這差不多是對(duì)心智品質(zhì)的一種檢驗(yàn)。不過，也請(qǐng)記住，經(jīng)典雖然屬于每一個(gè)人，但永遠(yuǎn)不屬于大眾。我的意思是說，讀經(jīng)典的輕松絕對(duì)不同于讀大眾時(shí)尚讀物的那種輕松。每一個(gè)人只能作為有靈魂的個(gè)人，而不是作為無個(gè)性的大眾，才能走到經(jīng)典中去。如果有一天你也陶醉于閱讀經(jīng)典這種美妙的消遣，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你已經(jīng)距離一切大眾娛樂性質(zhì)的消遣多么遙遠(yuǎn)。

很久以前，我就發(fā)現(xiàn)一個(gè)很有趣的現(xiàn)象，中國人自打出了校門之后，還能每天堅(jiān)持讀書的可謂寥若晨星。在校園內(nèi)，學(xué)生為了畢業(yè)必須讀書，哪怕是只讀教科書；大學(xué)教師為了炮制論文，也必須讀書。估計(jì)中小學(xué)老師不讀書的例外比較多，就我個(gè)人所見，中學(xué)老師家里沒有書櫥的大有人在，但有麻將桌。這每每讓我別有幽愁暗恨生，因?yàn)樵谌松耆A最寶貴的中學(xué)時(shí)代，教他們的老師卻是不讀書的人，多少會(huì)讓人感到惋惜與悲涼。

我也曾發(fā)現(xiàn)，工作以后，有些中國人偶爾也會(huì)看幾頁書，但大多是在坐馬桶的時(shí)候。馬桶，對(duì)有些中國人來說，已經(jīng)具備書桌的功能。在馬桶上，他們無法打麻將，無法看電視，不方便玩電腦，當(dāng)然只有看書了。等到屁股一擦，那本書立刻遭到冷落，只有等主人下次上廁所，才會(huì)再次被拿起。

我還發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的中國人，不論老少，只要有閑余時(shí)間，不是看書，而是玩手機(jī)。公交車上、火車上、飛機(jī)上等看到中國人在看書的寥寥無幾，但手里捧著手機(jī)、平板的人卻大有人在，而這些人大多都是在玩游戲，看電影。讀書是一種只該在學(xué)校做的事——這估計(jì)是國人普遍的看法。我經(jīng)常被人提問：“看書有什么用，你還想考大學(xué)不成？”他們認(rèn)為，像我這樣的教師，讀書期間就應(yīng)該被書本武裝到牙齒了，工作一到手，功德圓滿，開始盡情享受生活。那時(shí)我才恍然明白，人和人的思維方式原來相差如此之大。中國人的讀書率在全世界一直排不到前面，確實(shí)是有強(qiáng)大群眾基礎(chǔ)的。

當(dāng)然，也有很多人會(huì)抱怨，在中國大多數(shù)行業(yè)工作，八小時(shí)之后都疲憊得像一條落水狗，回家之后，還要贍養(yǎng)老人，照顧小孩，炒菜做飯，就算年輕時(shí)有讀書愛好，也力不從心。這點(diǎn)我倒是同意的，但是，我們沒有過多的時(shí)間去看書，但每天讀書一小時(shí)，應(yīng)該還是可以擠出來的。

每天讀書一小時(shí)，到底夠不夠呢？我在念師范的時(shí)候，曾經(jīng)和一個(gè)老師聊天。她問我每天念書多久，我羞愧地說，只有三小時(shí)。過了三小時(shí)，精力就不夠用了。那時(shí)候我每天晚上踏著柏油路去圖書館，十點(diǎn)回來之后，經(jīng)常有目眩之感。倘若有一天不接觸那密密麻麻的古漢字，則似乎充滿活力。實(shí)際上，每天能否真正讀進(jìn)去三小時(shí)，我都不敢保證。然而，當(dāng)時(shí)那位老師的回答很讓我驚訝，她說：“不少了，每天讀三小時(shí)，堅(jiān)持下去一定事業(yè)有成?！蔽移鸪踹€有點(diǎn)釋然，但回味“事業(yè)有成”四個(gè)字，仿佛有一種畢業(yè)贈(zèng)言的感覺，懷疑到底是不是她在用“春秋筆法”暗示我。

我一直喜歡讀書，不知道是否和這位老師的暗示有關(guān)，但能堅(jiān)持下來每天都讀一會(huì)兒書卻讓我的工作、生活都比別人更精彩。盡管生活節(jié)奏仍然倉促，盡管人生奔波依舊不定，但我還是鐘情讀書。在悲傷的時(shí)候，讀書給我們快樂；在失意的時(shí)候，讀書給我們信心??一本書，便可以陪伴我整個(gè)白天黑夜，我不再大聲疾呼了，我從容地過著我這平淡的生活，我喜歡讀書。

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