演講稿是一種通過(guò)口頭表達(dá)的方式來(lái)傳達(dá)觀點(diǎn)和思想的文體形式。它是在特定場(chǎng)合下,通過(guò)言辭和語(yǔ)言表達(dá)手段向聽(tīng)眾傳遞信息、觸動(dòng)情感、激發(fā)思考的重要工具。演講稿不僅能夠展示演講者的能力,還能夠影響人們的思維和態(tài)度。因此,寫(xiě)一篇優(yōu)秀的演講稿是一項(xiàng)需要認(rèn)真思考和準(zhǔn)備的任務(wù)。其次,要進(jìn)行充分的調(diào)研和準(zhǔn)備,收集相關(guān)資料和論據(jù),確保演講的內(nèi)容充實(shí)有力。以下是小編為大家收集的演講稿范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。這些演講稿涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域的主題,包括教育、科技、環(huán)保、人際關(guān)系等,希望能夠給大家提供一些啟發(fā)和靈感,同時(shí)也希望大家能夠在撰寫(xiě)演講稿時(shí)加入自己的獨(dú)特思考和觀點(diǎn),使演講更具個(gè)性和魅力。%20演講稿是一種通過(guò)口頭表達(dá)來(lái)傳遞信息、講述觀點(diǎn)和闡述觀點(diǎn)的文體,它可以用于各種場(chǎng)合,如演講比賽、會(huì)議發(fā)言等。演講稿的目的是為了將自己的觀點(diǎn)和主題清晰地傳達(dá)給聽(tīng)眾,同時(shí)引起聽(tīng)眾的共鳴和思考。我想我們需要寫(xiě)一份演講稿了吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為出色的演講稿呢?首先要確定自己的演講主題和目標(biāo)受眾,然后進(jìn)行深入的資料收集和調(diào)研,構(gòu)建清晰的邏輯結(jié)構(gòu)和主題框架,選擇恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言和表達(dá)方式,以及通過(guò)生動(dòng)的故事和例子來(lái)吸引聽(tīng)眾的注意力。還有一點(diǎn)就是要進(jìn)行充分的練習(xí)和反復(fù)的修改,確保演講稿的內(nèi)容流暢、連貫,并且能夠有效地傳達(dá)自己的觀點(diǎn)。以下是小編為大家收集的演講稿范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。這些演講稿涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域的主題,包括教育、科技、環(huán)保、人際關(guān)系等,希望能夠給大家提供一些啟發(fā)和靈感,同時(shí)也希望大家能夠在撰寫(xiě)演講稿時(shí)加入自己的獨(dú)特思考和觀點(diǎn),使演講更具個(gè)性和魅力。
文明道德演講稿道德一論篇一
邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。
知而不行,只是未知?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。
我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),“新世紀(jì)新時(shí)代,新國(guó)家新文明”,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓文明無(wú)所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!
謝謝大家!
文明道德演講稿道德一論篇二
從我得知我不能上高中的那刻起,我的心里就只有一個(gè)聲音:我完了。從小學(xué)到初中,我一直很努力,為的就是能夠按更高臺(tái)階去走。上高中,讀大學(xué)!因?yàn)樯⌒輰W(xué),只能和高中擦肩而過(guò),便覺(jué)得我的世界,我的理想,我所計(jì)劃的藍(lán)圖完全破滅。這么多年,這么努力,到頭來(lái)就這樣?我無(wú)法接受。真的好像走到了低谷,看不到任何光亮!
可以說(shuō)上職校是迫于無(wú)奈。而且我總覺(jué)得很丟人。我知道我的想法很不正確,可我就是這樣想的。我一直認(rèn)為職校能有什么好學(xué)生,只有學(xué)習(xí)不好的才會(huì)來(lái)這。可今天我想從內(nèi)心發(fā)出一種聲音“職校的孩子照樣可以成才”而且明天的路,未來(lái),照樣那么輝煌!絲毫不遜色!因?yàn)樽约航?jīng)歷了,才會(huì)這樣說(shuō)。才發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)的觀點(diǎn)是那樣不正確,太片面化了!
上職校是我無(wú)悔的選擇。從步入職校大門(mén)的那刻起,我就告訴自己,無(wú)論在哪個(gè)學(xué)校,我都會(huì)好好表現(xiàn),上進(jìn)心是我必備的武器!可以說(shuō)我不聰明,但我最具有的一點(diǎn)就是‘我會(huì)下功夫去學(xué)習(xí),會(huì)去努力’我就喜歡我這一點(diǎn)。因?yàn)橄矚g演講,性格嘛,算是挺開(kāi)朗的!特別喜歡旅游。所以毫不猶豫的選擇了導(dǎo)游這個(gè)專業(yè)。您還別說(shuō),還真挺適合我的。大家都知道當(dāng)導(dǎo)游,最關(guān)鍵的就是要有導(dǎo)游證,才可以從事這個(gè)職業(yè),而且導(dǎo)游證還特別難考。。終于功夫不負(fù)有心人,順利通過(guò)!當(dāng)導(dǎo)游證掛在胸前,我知道我付出了多少,這看來(lái)都是值得的!是的,成功屬于努力的人!
特別慶幸,在今年的五月份,我代表學(xué)校參加了全國(guó)導(dǎo)游大賽。真的很感謝學(xué)校給我這樣的機(jī)會(huì),讓我在最耀眼的舞臺(tái)上,展現(xiàn)自己,展現(xiàn)導(dǎo)游青春的魅力!從三月份到五月份,準(zhǔn)備了2個(gè)月,努力了2個(gè)月,拼搏了2個(gè)月。8篇導(dǎo)游詞全部背過(guò)。上網(wǎng)查資料,看視頻。就準(zhǔn)備導(dǎo)游詞來(lái)說(shuō)吧:就很麻煩??磳?dǎo)游詞,看視頻,然后截取視頻里優(yōu)美的講解語(yǔ)句,再摘抄下來(lái),再與搜到的內(nèi)容相結(jié)合,修成一篇完整的導(dǎo)游詞。有時(shí)候一篇導(dǎo)游詞要經(jīng)過(guò)很多次修改。8篇全部如此。
當(dāng)你一遍又一遍講的時(shí)候,其實(shí)講的會(huì)越來(lái)越?jīng)]勁,會(huì)講的很生硬,死板。內(nèi)心就會(huì)產(chǎn)生一種焦躁,而我是那種特別喜歡用心靈去發(fā)出真實(shí)東西的那種人,如果你自己都不能感動(dòng)自己,體會(huì)到那種美,怎么去感染游客呢?所以就慢慢調(diào)整自己的心態(tài)。我就告訴自己,既然要去比賽,就要好好的,不要讓時(shí)間與金錢(qián)白白的浪費(fèi)。耐下心來(lái),把它換成是一種享受的講解。
想起自己6點(diǎn)鐘在操場(chǎng)一個(gè)人在大樹(shù)下講導(dǎo)游詞。清晨,那么美!那么清新的時(shí)刻,藍(lán)天之下,呼吸著清新的空氣,我在操場(chǎng)上,用心的,用最美的聲音講解著每一篇導(dǎo)游詞,還真是一種享受呢!真的,自己都會(huì)沉浸在其中!想起在酒店,睡不著覺(jué),便起來(lái)準(zhǔn)備導(dǎo)游詞。為了不打擾同學(xué)休息,自己到廁所復(fù)習(xí)背題的.場(chǎng)景,自己都能被自己感動(dòng)!因?yàn)槲疫@個(gè)人吧,背東西總會(huì)大聲去背,要不然一點(diǎn)也背不下去啊。所以只能將自己“隔離”—去廁所。坐在馬桶上背題,還真是另一種韻味呢!
比賽的第三個(gè)環(huán)節(jié)就是才藝展示。您還別說(shuō),我的才藝還挺受歡迎,很有特色。因?yàn)樽约菏巧綎|人嘛,便準(zhǔn)備了段山東快書(shū)。那個(gè)板還真不好打??上铝斯Ψ蛄?,因?yàn)樗倾~的,又比較沉,所以練習(xí)幾分鐘,就會(huì)把手卡的很紅。還好,能堅(jiān)持住!得到大家的好評(píng),心里樂(lè)滋滋的!
是的,一份耕耘,一分收獲。上帝會(huì)看一個(gè)人的付出努力。我經(jīng)常禱告。我說(shuō),不管是什么成績(jī),我內(nèi)心是問(wèn)心無(wú)愧的。因?yàn)樽约阂呀?jīng)盡力了,努力了就可以了!無(wú)論啥成績(jī),我都特別感恩!結(jié)果,出乎我的意料,竟榮獲中職組一等獎(jiǎng)的第一名。真的太震撼了。
我終于可以說(shuō)一句“我對(duì)得起我的付出,對(duì)得起所有人對(duì)我的幫助,支持。我深知這榮譽(yù)不是我一個(gè)人的,也離不開(kāi)學(xué)校,老師的幫助,指導(dǎo),謝謝大家!“更謝謝我的爸爸媽媽,給予我的支持與供應(yīng),總是鼓勵(lì)我,他們不僅給我生活的供應(yīng),更是精神信心的源泉。謝謝你們!
誰(shuí)也不會(huì)想到,沒(méi)上高中,選擇職校的我,也會(huì)這么優(yōu)秀。是的,每個(gè)人都有自己的閃光點(diǎn),并不是按著程序走,前途才會(huì)光明,也并不是選擇職校,前途就會(huì)渺茫。找出自己的閃光點(diǎn),用所擁有的恩賜加上不懈的努力,成功就會(huì)屬于你!
我為我是一名中職生而自豪‘天高任鳥(niǎo)飛,海闊憑魚(yú)躍’我們同樣擁有無(wú)比廣闊的人生舞臺(tái),我們同樣也是社會(huì)的棟梁!
讓我們?yōu)槊魈於炔?,為明天的美好,揚(yáng)帆起航!
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文明道德演講稿道德一論篇三
老師們、同學(xué)們:
上午好!
道德是社會(huì)生活中人們相處的行為標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范,道德也是做人的根本,只有道德才能使人活的有價(jià)值,社會(huì)才會(huì)更加和諧。
學(xué)校是讀書(shū)學(xué)習(xí)的地方,更是培養(yǎng)道德、提升個(gè)人修養(yǎng)的地方;學(xué)校的德育工作就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì),為人生奠基、為將來(lái)踏上社會(huì)作好準(zhǔn)備,大家既要胸懷大志,又要腳踏實(shí)地,從身邊的一點(diǎn)一滴做起,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之?!?/p>
我們每個(gè)同學(xué)應(yīng)該做到:“在家中為長(zhǎng)輩盡孝心,在學(xué)校為同學(xué)送關(guān)心,在社會(huì)為他人獻(xiàn)愛(ài)心”,意大利但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德來(lái)補(bǔ)救;而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ),我們今天暫且不論道德和知識(shí)誰(shuí)更重要,但我相信,我們的祖國(guó)和民族最需要的道師道德高尚的知識(shí)者,道德是一個(gè)人終生也上不完的人生之課,做一個(gè)有道德的人,應(yīng)從身邊小事做起,關(guān)心別人,體諒別人,謙讓和愛(ài)護(hù)他人。
學(xué)校是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的地方,更是我們培養(yǎng)德性、修身養(yǎng)性的地方,孔子說(shuō):天下有道,且不與易也,大到天下,小到個(gè)人,追求理想的人格,受辱而不失大禮,極力做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人,同學(xué)們,想要成為一名道德高尚的中學(xué)生,我認(rèn)為首先從根本的小事做起,比如說(shuō),在家里給勞累了一天的爸爸媽媽泡上一杯熱茶,晚飯后主動(dòng)收拾碗筷,在學(xué)校里我們彎腰撿起一片廢紙屑,見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)好,不小心與同學(xué)發(fā)生小的碰撞時(shí),主動(dòng)道歉,乘車時(shí)主動(dòng)給老弱病殘讓座,說(shuō)文明的話,做文明的事,我相信,只要我們能夠夠從這些小事做起,那么我們沒(méi)做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。
同學(xué)們,你們?cè)谂W(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí),還要明白自己在道德上所肩負(fù)的神圣使命,讓我們從今天開(kāi)始,從現(xiàn)在開(kāi)始,從自己開(kāi)始,自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者,實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,成為一個(gè)有高尚道德修養(yǎng)的中學(xué)生。
文明道德演講稿道德一論篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
今天能和大家一起進(jìn)行交流,心中升騰起無(wú)限的欣喜與激動(dòng),但更多的是不安與歉意,因?yàn)槲疑钪约号c文明教師之間還有一定的距離,這是我回顧與反思自己5年來(lái)教學(xué)生涯的真實(shí)想法。
還記得剛參加工作時(shí)的我,有理論但缺乏實(shí)踐,有熱情卻缺乏冷靜,這注定是一段漫長(zhǎng)而艱辛的路程。值得慶幸的是我來(lái)到大柏老小學(xué),在這里,我遇到了智慧、寬容的領(lǐng)導(dǎo),真誠(chéng)、敬業(yè)的同事,你們共同創(chuàng)造的平等和諧進(jìn)步的工作環(huán)境,使我成長(zhǎng)了;感謝和我朝夕相處的可愛(ài)的孩子們,是你們給了我無(wú)形的壓力,也給了工作的動(dòng)力,使我的工作越來(lái)越少了一份蠻勁,多了一份智慧;少了一份急躁,多了一份平和。
現(xiàn)在的我總是常常捫心自問(wèn),什么樣的教師才是文明教師?
5年的教學(xué)經(jīng)歷,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)們的悉心教誨、同事們的幫助和感染,使我明白了要成為文明教師,必須有專業(yè)的發(fā)展目標(biāo)并為之不懈奮斗,具體而言:
教師要擁有讓學(xué)生尊敬的資本――學(xué)識(shí)、思想、對(duì)世界、對(duì)社會(huì)和對(duì)人生的態(tài)度以及教師得體的言談舉止、待人接物和穿著打扮。教師還得從骨子里透出一股激情,并用你的激情去感染學(xué)生。所以我會(huì)一直堅(jiān)持不把不快樂(lè)帶進(jìn)課堂。只要走上三尺講臺(tái),我就要充滿激情。深入細(xì)致的備好每一節(jié)課。在備課中,我會(huì)認(rèn)真研究教材,力求準(zhǔn)確把握重點(diǎn),難點(diǎn)。并注重參閱各種雜志、網(wǎng)絡(luò),注意弱化難點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)重點(diǎn),并不斷歸納總結(jié)提高教學(xué)水平。
簡(jiǎn)單的說(shuō)教和無(wú)休止的訓(xùn)斥只能顯示教師的無(wú)能,讓學(xué)生心理更加逆反,而高明的辦法是以理服人,以柔克剛,用真誠(chéng),用一種文化來(lái)感化激發(fā)學(xué)生的羞愧之心,起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。
天生其人必有才,天生其才必有用。作為教師,要試圖挖掘每個(gè)人的潛能,為每個(gè)學(xué)生打好做人和成才的基礎(chǔ),讓每個(gè)人在這個(gè)大千世界中都能找到自己應(yīng)有的位置。教師要長(zhǎng)一雙慧眼,善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),哪怕是微不足道的一點(diǎn)點(diǎn)小事,并且及時(shí)在他們心目中播灑自信的種子,讓其品嘗到成功的喜悅,感受到被欣賞的幸福。
認(rèn)真上好每一節(jié)課。上課時(shí)注重學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)揮,發(fā)散學(xué)生的思維,注重綜合能力的培養(yǎng),有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的思維的嚴(yán)謹(jǐn)性及邏輯性,在教學(xué)中提高學(xué)生的思維素質(zhì)。保證每一節(jié)課的質(zhì)量。
在平常的教育中,從來(lái)是對(duì)事不對(duì)人,不因?yàn)樗囊淮五e(cuò)誤而否認(rèn)他的優(yōu)點(diǎn),也絕不因?yàn)樗脑S多優(yōu)點(diǎn)而姑息他的錯(cuò)誤。注意聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn),及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,并有目的的對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)。
常聽(tīng)老師們說(shuō),把每件不平凡的事情做好了你就不平凡,把每件簡(jiǎn)單的事情做好了,你就不簡(jiǎn)單了。我想我也只有扎扎實(shí)實(shí)地把每件平凡簡(jiǎn)單的事做好,才能回報(bào)學(xué)校對(duì)我的培養(yǎng),才能無(wú)愧我可愛(ài)的孩子們。
老師們,歲月蹉跎,時(shí)不我待,讓我們借教育改革的春風(fēng)用我們的智慧和勇氣去奏響創(chuàng)建文明學(xué)校的樂(lè)章,用我們的青春和生命為塑造學(xué)生心目中的好老師而努力奮斗吧!
謝謝!
文明道德演講稿道德一論篇五
文明道德模范先進(jìn)事跡演講稿精品源自高考備戰(zhàn) 大家好!今天我要講的題目是“文明天使促人間和諧”。
走向事業(yè)輝煌,開(kāi)創(chuàng)成功關(guān)鍵的關(guān)鍵,是品德高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們,需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多,然而最基本的問(wèn)題是,我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的道德水準(zhǔn),去接過(guò)人類文明的接力棒。
每個(gè)人都是只有一只翅膀的天使,只有相互擁抱,才能展翅翱翔!在這個(gè)社會(huì)上,只有互相幫助,才會(huì)有進(jìn)步的希望!
我步入高中以來(lái)的幾個(gè)月中,記憶最深刻的,是那個(gè)星期天。
比我小兩歲的弟弟要去新疆當(dāng)兵,三年不能回來(lái),要在北京辦完手續(xù)后,馬上離開(kāi)。姐弟情深,他在周六晚上,獨(dú)自連夜坐車趕來(lái),連家也沒(méi)有回。只是因?yàn)樾瞧谔煳覀冇卸虝旱耐獬鰰r(shí)間,我能陪他走一段路去車站。迫不及待地排隊(duì)走出校門(mén),看見(jiàn)滿臉汗水,紅著眼圈的弟弟,我再也忍不住,淚水肆虐地流淌。因?yàn)檫B日奔忙而變得憔悴消瘦的弟弟,勉強(qiáng)笑了笑,沙啞著嗓子說(shuō):“姐,你送送我吧!”我擦去淚,卻哽咽地說(shuō)不出一句話,點(diǎn)了點(diǎn)頭。弟弟可是我最親愛(ài)的親人?。?/p>
正當(dāng)我叮囑他在異鄉(xiāng)要注意身體時(shí),路旁一個(gè)蜷縮的身影映入眼簾。走近一看,是一個(gè)不認(rèn)識(shí)的學(xué)生,她的痙攣又犯了。里這里最近的醫(yī)院就是我們學(xué)校的醫(yī)務(wù)室。看看她痛苦得扭曲的面孔,再看看弟弟,當(dāng)時(shí)我十分猶豫,但沒(méi)有抉擇的時(shí)間,也不允許抉擇。我彎下身去,扶起那位同學(xué)。弟弟驚愕地看著我。我不敢抬頭正視。轉(zhuǎn)身的那刻,我看到他凄涼,傷心,甚至怨恨的目光,他又紅了眼圈。
走向相反的方向,分手卻沒(méi)有話別。淚水朦朧了雙眼,我沒(méi)有回頭。把同學(xué)送到醫(yī)務(wù)室,我轉(zhuǎn)身狂奔回那個(gè)路口。當(dāng)我再次站在那個(gè)位置,頭腦一片空白。三年??!
我好想,想和弟弟在一起的短暫時(shí)光;我好恨,恨自己沒(méi)有再快一點(diǎn),哪怕再看一眼弟弟的背影;我好痛,好苦,好累,但惟獨(dú),沒(méi)有悔。因?yàn)?,沒(méi)有理由。
親愛(ài)的弟弟啊,姐的寶貝,不要怨恨我。姐只能在心里默默的祝你一路順風(fēng)了。正如你去當(dāng)兵一樣,其他人,社會(huì)也需要我?。?/p>
一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī)。在這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化地影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)。如果我們不在此時(shí)抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè),那我們縱然有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人,于己,于社會(huì)又有何用呢?所以我們應(yīng)該先成人,后成材,不要做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。
一起行動(dòng)吧!如果說(shuō)少數(shù)人的奉獻(xiàn)泄露的是人性最純最美的光點(diǎn),那么,集體的共同的奉獻(xiàn)則如銀色的梨花開(kāi)滿了我們頭頂?shù)奶炜眨?/p>
相信吧,每個(gè)人都可以成為充滿愛(ài)心的天使!在這嚴(yán)寒冷酷的冬日,讓愛(ài)來(lái)催放五顏六色的芬芳,讓愛(ài)滋潤(rùn)焦灼干渴的心田。在希望的原野,我們共同祝愿:讓世界充滿愛(ài)!讓世界更加和諧!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
文明道德演講稿道德一論篇六
大家好:
×××同志曾向我們組工干部提出這么一個(gè)問(wèn)題:“進(jìn)組織部是為了什么?在工作崗位上干了什么?在干部群眾中的形象如何?”這個(gè)問(wèn)題實(shí)際上是向我們提出了組工干部的價(jià)值取向和價(jià)值理念問(wèn)題。對(duì)此,我們每個(gè)人都要深入思考。
加強(qiáng)組工干部自身建設(shè),我認(rèn)為,關(guān)鍵是要解決三個(gè)問(wèn)題,就是想不想、能不能、敢不敢公道正派的問(wèn)題。首先,對(duì)于想不想公道正派的問(wèn)題,我認(rèn)為,最根本的是要加強(qiáng)我們的黨性鍛煉。具體地說(shuō),一要牢記黨的綱領(lǐng)和宗旨,樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。
這是我們堅(jiān)持公道正派的精神支柱所在。二要始終保持清醒的政治頭腦,在任何時(shí)候都要做到旗幟鮮明,立場(chǎng)堅(jiān)定,作風(fēng)扎實(shí),為人正派,處事公道。三要經(jīng)常做到自重、自省、自警、自勵(lì),樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,以堅(jiān)強(qiáng)的黨性、優(yōu)良的作風(fēng)為黨和人民把好選人用人關(guān)。
對(duì)于能不能公道正派的問(wèn)題,我認(rèn)為最根本的是要加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力提高自己的實(shí)際本領(lǐng)。學(xué)以立德,學(xué)以立志,學(xué)以增智,學(xué)以致用。使自己成為組織工作的行家里手,不斷開(kāi)辟干部人才工作的新境界。
對(duì)于敢不敢公道正派的問(wèn)題,又該如何解決呢?我認(rèn)為,第一,要抵得住誘惑。只有不斷強(qiáng)化自己的法紀(jì)觀念,才能抵御來(lái)自方方面面的誘惑。第二,要經(jīng)得起委屈和誤會(huì)。
當(dāng)一些干部自認(rèn)為應(yīng)該被提拔卻沒(méi)有得到提拔時(shí),往往會(huì)責(zé)怪組工干部。面對(duì)這種情況,如果我們沒(méi)有一種忍辱負(fù)重,甘為人梯,不計(jì)較個(gè)人得失的精神境界,那怎么辦呢?第三,就是要養(yǎng)成言必行、行必果的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。
文明道德演講稿道德一論篇七
×××同志曾向我們組工干部提出這么一個(gè)問(wèn)題:“進(jìn)組織部是為了什么?在工作崗位上干了什么?在干部群眾中的形象如何?”這個(gè)問(wèn)題實(shí)際上是向我們提出了組工干部的價(jià)值取向和價(jià)值理念問(wèn)題。對(duì)此,我們每個(gè)人都要深入思考。
加強(qiáng)組工干部自身建設(shè),我認(rèn)為,關(guān)鍵是要解決三個(gè)問(wèn)題,就是想不想、能不能、敢不敢公道正派的.問(wèn)題。首先,對(duì)于想不想公道正派的問(wèn)題,我認(rèn)為,最根本的是要加強(qiáng)我們的黨性鍛煉。具體地說(shuō),一要牢記黨的綱領(lǐng)和宗旨,樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。
這是我們堅(jiān)持公道正派的精神支柱所在。二要始終保持清醒的政治頭腦,在任何時(shí)候都要做到旗幟鮮明,立場(chǎng)堅(jiān)定,作風(fēng)扎實(shí),為人正派,處事公道。三要經(jīng)常做到自重、自省、自警、自勵(lì),樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,以堅(jiān)強(qiáng)的黨性、優(yōu)良的作風(fēng)為黨和人民把好選人用人關(guān)。
對(duì)于能不能公道正派的問(wèn)題,我認(rèn)為最根本的是要加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力提高自己的實(shí)際本領(lǐng)。學(xué)以立德,學(xué)以立志,學(xué)以增智,學(xué)以致用。使自己成為組織工作的行家里手,不斷開(kāi)辟干部人才工作的新境界。
對(duì)于敢不敢公道正派的問(wèn)題,又該如何解決呢?我認(rèn)為,第一,要抵得住誘惑。只有不斷強(qiáng)化自己的法紀(jì)觀念,才能抵御來(lái)自方方面面的誘惑。第二,要經(jīng)得起委屈和誤會(huì)。
當(dāng)一些干部自認(rèn)為應(yīng)該被提拔卻沒(méi)有得到提拔時(shí),往往會(huì)責(zé)怪組工干部。面對(duì)這種情況,如果我們沒(méi)有一種忍辱負(fù)重,甘為人梯,不計(jì)較個(gè)人得失的精神境界,那怎么辦呢?第三,就是要養(yǎng)成言必行、行必果的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。
文明道德演講稿道德一論篇八
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué):
大家好!
道德是最美麗的花兒,隱藏在人們的心底,散發(fā)出它那迷人清香;道德是一種愛(ài)心,當(dāng)別人在需要幫助時(shí)給予最真誠(chéng)的幫助。
其實(shí),只用你多說(shuō)一句話,多做一個(gè)動(dòng)作,就可以找到道德。
有一次,我正走在回家的路上。忽然,我看見(jiàn)一個(gè)一年級(jí)的小女孩正蹲在地上抽泣,我急忙走上前當(dāng)心地問(wèn)她:“你怎么啦!”小女孩仰起臉說(shuō):“我的書(shū)都掉地上了!”于是,我趕忙幫她把書(shū)一本一本的撿起來(lái),放回她的書(shū)包。小女孩撲閃著水汪汪的大眼睛說(shuō):“謝謝大姐姐”!我急忙說(shuō):“不用謝!不用謝!你趕快回去吧!”小女孩點(diǎn)點(diǎn)頭,一蹦一跳的走了。
你看,這就是道德。一種小小的付出,卻能給別人帶來(lái)需要中的幫助,給別人帶來(lái)快樂(lè)。
今年的9月1日,也就是開(kāi)學(xué)的第一天,老師要求我們收看《開(kāi)學(xué)第一課》我打開(kāi)電視時(shí),就被一位來(lái)自舟曲的遇難女孩的父親和校長(zhǎng)的講述深深感動(dòng)了。主持人說(shuō):“如果你們有被感動(dòng),就請(qǐng)拿出你們的手機(jī),獻(xiàn)出小小的五塊錢(qián)幫助他們重建學(xué)校。于是,我二話不說(shuō)拿來(lái)媽媽的手機(jī),給他們捐了五塊錢(qián)。
你看,這就是一種發(fā)自內(nèi)心的最最真摯的感情。
道德是什么?是一種美德;是一種財(cái)富;是一種智慧。
同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,從今天開(kāi)始,做一個(gè)有道德的人吧!
謝謝大家!我的演講完了。
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文明道德演講稿道德一論篇九
老師們,同學(xué)們:
大家好!今天我演講的主題是《講普通話,寫(xiě)規(guī)范字,做文明人》。
親愛(ài)的同學(xué)們,這一切地一切相信你也曾經(jīng)親眼目睹過(guò)吧!你的感受是什么呢?是支持,還是反對(duì)?聰明的你一定會(huì)選擇“反對(duì)”吧!如果你也參與過(guò)這些事情,那么你們有沒(méi)有想過(guò)別人的感受?其實(shí)這只會(huì)讓你的道德和文化素養(yǎng)漸漸在降低,別人也會(huì)因此而不欣賞你、看重你,反而對(duì)你多了一份異常的眼光。
其實(shí)說(shuō)好普通話、寫(xiě)好規(guī)范字,這對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并不難,只是需要我們用一顆真心去對(duì)待它,認(rèn)真一些,堅(jiān)持一下就可以了。其實(shí)最重要的,還是前面所說(shuō)的要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力。如果我們每天都能堅(jiān)持一個(gè)小時(shí),以后再慢慢地堅(jiān)持到兩個(gè)小時(shí),三個(gè)小時(shí)……那么我們就能天天堅(jiān)持下去,然后成為一種習(xí)慣,一直伴隨到老。這樣的話,我們的品德將會(huì)是高尚的,別人也會(huì)羨慕我們,并成為他們前進(jìn)的動(dòng)力。
同學(xué)們,就讓我們從現(xiàn)在做起,從自我做起,講好普通話,寫(xiě)好規(guī)范字,做個(gè)文明人,成為一名21世紀(jì)的優(yōu)秀中學(xué)生吧!
為此,我采取了幾個(gè)方法可供大家參考和使用:
1、從日常的點(diǎn)滴小事中,努力堅(jiān)持做到最好。
3、好的方法可以繼續(xù)發(fā)揚(yáng),不好的就要加以改正。
4、請(qǐng)別人進(jìn)行監(jiān)督??梢哉?qǐng)家長(zhǎng)、老師、同學(xué)等等。因?yàn)橐恍┩瑢W(xué)的自制力確實(shí)不怎么樣,很有必要通過(guò)監(jiān)督的方式提高自己的自制力。
親愛(ài)的同學(xué)們,聽(tīng)了上面的內(nèi)容,你一定會(huì)感到很奇怪吧?你也許會(huì)說(shuō),這能行嗎?“不試不知道,一試嚇一跳”。如果你真的不相信,那你就試試看吧?我等著你們的好消息哦!
謝謝大家!社會(huì)公共道德演講稿道德演講稿—增強(qiáng)公民道德建設(shè)關(guān)于職業(yè)道德演講稿范文
文明道德演講稿道德一論篇十
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
彈指一揮間,一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中,就在埋頭批改作業(yè)的筆尖中,就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過(guò)。我不是詩(shī)人,不能用優(yōu)美的詩(shī)句來(lái)謳歌我的職業(yè);我不是歌手,沒(méi)有動(dòng)聽(tīng)的歌喉來(lái)頌詠我的崗位。然而,我要在知識(shí)的寶庫(kù)里采擷如花的詞語(yǔ),構(gòu)筑我心中最美好的詩(shī)篇,我要用凝重的感情,唱出我心中美的贊歌——因?yàn)闊釔?ài),所以選擇;既然選擇了,就要全力以赴。
陶行知先生說(shuō):“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。熱愛(ài)學(xué)生不僅是一名教師人品、學(xué)識(shí)、情感與親和力的表現(xiàn),實(shí)際上更多的是傾注了我們教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類、對(duì)未來(lái)的熱愛(ài)。因?yàn)橛袗?ài),我們才能有耐心;因?yàn)橛袗?ài),我們才會(huì)關(guān)心;因?yàn)橛袗?ài),我們才和學(xué)生貼心。
付出愛(ài)的過(guò)程是甜美的,付出愛(ài)的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動(dòng)肝火,曾為做通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。我猶豫過(guò)、消沉過(guò),有時(shí)候問(wèn)自己,是不是太累了。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會(huì)到老師的苦心奮起直追,成績(jī)進(jìn)步時(shí),當(dāng)生病時(shí)看到學(xué)生關(guān)切的目光,聽(tīng)到他們的問(wèn)候時(shí),這是我又燃起了工作的熱情,又充滿了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。
“嚴(yán)在該嚴(yán)處,愛(ài)在細(xì)微處”,建立良好的師生關(guān)系,才能使學(xué)生親其師,信其道,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,高爾基說(shuō):“只有熱愛(ài)孩子的人,才能配做一名合格的教師?!币?yàn)?,為了學(xué)生,教師必然要注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng),會(huì)在實(shí)踐中不斷地修正自己的言行,從而樹(shù)立起良好的師德形象。
總之,新課程對(duì)教師愛(ài)崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。我們每個(gè)教師都要不斷地加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),真正成為新時(shí)期合格的、優(yōu)秀的人民教師。
文明道德演講稿道德一論篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),同志們:
大家好!今天我們來(lái)共同探討一個(gè)比較熱門(mén)的話題—道德。
那么什么是道德呢?道德作為一種概念,是人類在長(zhǎng)期的社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)和生活實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。道德是調(diào)節(jié)個(gè)人與自我、他人、社會(huì)和自然界之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和,道德不同與法律,沒(méi)有任何強(qiáng)制性,而是靠社會(huì)輿論、教育和內(nèi)心信念來(lái)維持的。
中西文化的交匯,開(kāi)放中的中國(guó),傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代觀念碰撞,讓我國(guó)的道德建設(shè)問(wèn)題成為一個(gè)刻不容緩的工作.我們中華民族上下五千年文化歷史悠久,在家庭內(nèi)篤父子.睦兄弟,和夫婦,家庭外愛(ài)社稷,強(qiáng)國(guó)家,利萬(wàn)民。
當(dāng)今在我國(guó),愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義,是基本的社會(huì)公德。即我們常說(shuō)的“五愛(ài)”.我國(guó)的道德建設(shè)是以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以社會(huì)公德,職業(yè)道德,家庭美德為著力點(diǎn)。
我們主要談一談與我們有密切關(guān)系的職業(yè)道德,所謂職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象,職業(yè)與職工,職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。
隨著現(xiàn)代社會(huì)分工的發(fā)展與專業(yè)化程度的增強(qiáng),市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,整個(gè)社會(huì)對(duì)從業(yè)人員職業(yè)觀念,職業(yè)態(tài)度,職業(yè)技能,職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來(lái)越高.首先職業(yè)道德是事業(yè)成功的保證:沒(méi)有職業(yè)道德的人干不好任何工作。其次職業(yè)道德是人格的一面鏡子:人的職業(yè)道德品質(zhì)反映著人的整體道德素質(zhì),有利于人的思想道德素質(zhì)的全面提高,同時(shí)是人格升華的最重要的途徑。所以要大力倡導(dǎo)以愛(ài)崗敬業(yè),誠(chéng)實(shí)守信,辦事公道,服務(wù)群眾,奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),是新形勢(shì)下社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的重內(nèi)容。職業(yè)道德是思想道德體系的重要組成部分。黨中央一貫重視職業(yè)道德建設(shè)。黨的十二屆六中全會(huì)就指出:“在我們社會(huì)的各行各業(yè),都要加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)”。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),是提高職工整體素質(zhì),建設(shè)“四有”職工隊(duì)伍的內(nèi)在要求。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè),需要有高素質(zhì)的職工隊(duì)伍。勞動(dòng)者素質(zhì)的提高,一方面有賴于以前所受教育,另一方面有賴于職業(yè)生涯中的積累和實(shí)踐。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),是糾正社會(huì)不正之風(fēng)的重要措施之一。社會(huì)風(fēng)氣的好壞,與職業(yè)行為密切相聯(lián).職業(yè)道德的強(qiáng)化,能夠使人非?,F(xiàn)實(shí)的明了是非,榮辱,善惡的界限,對(duì)其個(gè)人生活道路的選擇,生活理想的形成,人生觀和價(jià)值觀的確立,起著重大作用。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),要幫助職工樹(shù)立艱苦創(chuàng)業(yè)、敬業(yè)愛(ài)廠、開(kāi)拓創(chuàng)新、遵法守信的精神,反對(duì)損公肥私、損人利已、見(jiàn)利忘義的思想和行為。要鼓勵(lì)職工立足本職學(xué)文化、學(xué)科技、學(xué)管理,為斷提高科學(xué)文化技術(shù)水平,提高崗位技能和業(yè)務(wù)能力。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),必須注重抓好當(dāng)前職工最關(guān)心、反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題。把加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)與解決職工實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái),與維護(hù)職工切身利益結(jié)合起來(lái),貼近群眾,貼近生活,防止和克服形式主義,在為職工辦實(shí)事好事中加強(qiáng)職業(yè)道德教育。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),必須深入研究新形勢(shì)下職業(yè)道德建設(shè)的新特點(diǎn)、新方法,增強(qiáng)針對(duì)性、實(shí)效性。使職業(yè)道德建設(shè)能夠把共同理想和職業(yè)理想,堅(jiān)定信念與職業(yè)責(zé)任感,公民素質(zhì)與職業(yè)素質(zhì),文明風(fēng)尚與文明行業(yè)等有機(jī)的融合在一起,提高職業(yè)道德的實(shí)效性,從而把社會(huì)主義精神文明建設(shè)的目標(biāo)任務(wù)落到實(shí)處。
朋友們當(dāng)前正是我礦實(shí)現(xiàn)第二個(gè)安全優(yōu)質(zhì)高效年奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵時(shí)刻,要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),就需要我們廣大職工的共同努力,每一位職工都應(yīng)當(dāng)立足本職崗位,爭(zhēng)做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人。從小事作起,從點(diǎn)滴作起,勿以善小而不為,勿以惡小而為之.,把廠興我榮,廠衰我恥作為自己的座右銘,讓我們?yōu)殡姀S的騰飛作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
我的演講完畢,謝謝大家!
文明道德演講稿道德一論篇十二
尊敬的老師們、同學(xué)們:。
上午好!今天,我講話的題目是:做一個(gè)有道德的.人.
道德是社會(huì)生活中人們相處的行為標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范.道德也是做人的根本,只有道德才能使人活的有價(jià)值,社會(huì)才會(huì)更加和諧.
學(xué)校是讀書(shū)學(xué)習(xí)的地方,更是培養(yǎng)道德、提升個(gè)人修養(yǎng)的地方;學(xué)校的德育工作就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì),為人生奠基、為將來(lái)踏上社會(huì)作好準(zhǔn)備.大家既要胸懷大志,又要腳踏實(shí)地,從身邊的一點(diǎn)一滴做起,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之.”
我們每個(gè)同學(xué)應(yīng)該做到:“在家中為長(zhǎng)輩盡孝心,在學(xué)校為同學(xué)送關(guān)心,在社會(huì)為他人獻(xiàn)愛(ài)心”.意大利但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德來(lái)補(bǔ)救;而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ).我們今天暫且不論道德和知識(shí)誰(shuí)更重要,但我相信,我們的祖國(guó)和民族最需要的道師道德高尚的知識(shí)者.道德是一個(gè)人終生也上不完的人生之課.做一個(gè)有道德的人,應(yīng)從身邊小事做起.關(guān)心別人,體諒別人,謙讓和愛(ài)護(hù)他人.
學(xué)校是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的地方,更是我們培養(yǎng)德性、修身養(yǎng)性的地方.孔子說(shuō):天下有道,且不與易也.大到天下,小到個(gè)人,追求理想的人格,受辱而不失大禮,極力做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人.同學(xué)們,想要成為一名道德高尚的中學(xué)生,我認(rèn)為首先從根本的小事做起.比如說(shuō),在家里給勞累了一天的爸爸媽媽泡上一杯熱茶,晚飯后主動(dòng)收拾碗筷,在學(xué)校里我們彎腰撿起一片廢紙屑,見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)好,不小心與同學(xué)發(fā)生小的碰撞時(shí),主動(dòng)道歉,乘車時(shí)主動(dòng)給老弱病殘讓座,說(shuō)文明的話,做文明的事.我相信,只要我們能夠夠從這些小事做起,那么我們沒(méi)做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華.
同學(xué)們,你們?cè)谂W(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí),還要明白自己在道德上所肩負(fù)的神圣使命.讓我們從今天開(kāi)始,從現(xiàn)在開(kāi)始,從自己開(kāi)始,自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者,實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,成為一個(gè)有高尚道德修養(yǎng)的中學(xué)生.
文明道德演講稿道德一論篇十三
古人言“小而不為,老來(lái)何為?”,作為新時(shí)代的學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)是傳播美德的先鋒,文明禮儀的標(biāo)兵。本站小編為大家整理了道德文明。
演講稿。
尊敬的各位評(píng)委,各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣,爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵》。
你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子,旁若無(wú)人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會(huì)聽(tīng)到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘,如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候,你一定會(huì)覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是,當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪,并且為之辯護(hù)說(shuō):區(qū)區(qū)小事,何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲:“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去,那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“融四歲,能讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一,他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德,后來(lái)當(dāng)了,仍然能以禮待人。一九年,毛主席回韶山,曾專門(mén)邀請(qǐng)親友的老人吃飯,毛主席給老人敬酒,老人們說(shuō):“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛主席回答:“敬老尊賢,應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見(jiàn),文明禮貌是多么重要。
可以毫不夸張地說(shuō),生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵,我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說(shuō),你在公共汽車上,不小心踩了別人的腳,請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事,要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外,見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好;吃飯時(shí),要把最舒適的座位本文來(lái)自本站網(wǎng),在百度中可以直接搜索到本站網(wǎng)站讓給長(zhǎng)者,等等,這些都是講文明禮貌的起碼要求,有了這些習(xí)慣,才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的,需要逐漸養(yǎng)成。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為,對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害,要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則,我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則,叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的內(nèi)涵,因此,我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的,哪些是我們不應(yīng)該做的,以此來(lái)規(guī)范我們的行為。其次,采取一些有效措施,來(lái)培養(yǎng)習(xí)慣。比如,在生活中我們常常看到在放置著“不準(zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中,照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來(lái)提醒,對(duì)有些人看來(lái)是無(wú)效了,他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反,因此,在沒(méi)有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候,采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。
同學(xué)們,我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍,共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命,更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起,做一個(gè)文明人,心中牢記文明禮貌,爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵吧!
各位評(píng)委:
大家好!
最近,新聞媒體接連不斷,報(bào)道了不少道德模范的先進(jìn)事跡,其實(shí),道德在遠(yuǎn)方,更在我們的身邊。我相信:“道德”兩個(gè)字出現(xiàn)的頻率一定會(huì)更高、更強(qiáng)。
那么什么是道德呢?引用一位哲人的話就是:“道”是天地萬(wàn)物之本,“德”乃萬(wàn)物和諧之大本。要走正“道”必先具其“德”。為什么“德”字的位置如此重要呢?因?yàn)橹袊?guó)有位皇帝說(shuō)過(guò)“江山之固,在德不在險(xiǎn)”。中國(guó)的千千萬(wàn)萬(wàn)老百姓更加明白:百業(yè)德為首,為人當(dāng)明德;只有明德,才能至以千里。中華五千年的歷史證明:人無(wú)德不立,家無(wú)德不興,政無(wú)德不威,國(guó)無(wú)德不強(qiáng)。
我,生長(zhǎng)在一個(gè)普通的家庭,也沒(méi)有什么先見(jiàn)之明,但有一件事使我早就明白什么叫“德”。
最近,機(jī)關(guān)開(kāi)展的“明德敬業(yè),崗位創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)”,使我在思想上又產(chǎn)生了一次不小的震動(dòng),有幾個(gè)似是而非的問(wèn)題,都變得清晰起來(lái)。比如:對(duì)“究竟如何看待女性”這個(gè)好象永遠(yuǎn)說(shuō)不清、道不白的問(wèn)題,就有了一個(gè)嶄新的概念:
中華民族的先哲——老子,在《道德經(jīng)》里有句。
名言。
“為學(xué)日益為道日損”“學(xué)”是指知識(shí)或技術(shù)是學(xué)問(wèn);“道”是指自然和人事法則是大學(xué)問(wèn)。簡(jiǎn)而言之學(xué)問(wèn)和大學(xué)問(wèn)就是“一加一減”的簡(jiǎn)單運(yùn)算。好多人常常喜歡加法追求加法卻不知減法比加法更加英明、更加智慧更加有益。不是嗎?減少浮躁偏見(jiàn)減少自我中心減少裝腔作勢(shì),減少低級(jí)趣味減少意氣用事、咋咋呼呼減少斗心眼、?;ㄕ小?..哪個(gè)減法沒(méi)有加法重要呢?有舍才有得小舍小得大舍大得。過(guò)去我總笑她很幼稚現(xiàn)在看來(lái)她卻是技高一籌:我說(shuō)人應(yīng)多賺點(diǎn)錢(qián)她說(shuō)賺錢(qián)不能陪上自己的靈魂;我說(shuō)人越走越高才能有成就感在傳統(tǒng)道德氛圍里一個(gè)人倒在地上是扶還是不扶?不應(yīng)該是一個(gè)問(wèn)題。然而在今天卻成為一個(gè)道德選擇難題。要不為什么“小悅悅事件”能引發(fā)一場(chǎng)關(guān)于道德危機(jī)的全社會(huì)的大討論?要說(shuō)難其實(shí)也不就是舉手之勞么?有一次就在機(jī)關(guān)門(mén)前那條大街上一個(gè)人躺在冰天雪地的血泊中沒(méi)有人理睬。是她趕忙去不遠(yuǎn)處的醫(yī)療室勸說(shuō)人家救死扶傷在醫(yī)務(wù)人員也不愿意到場(chǎng)救助時(shí)還是她拉著我的手把跌倒在鮮血和冰雪交融的大街上半個(gè)多小時(shí)的傷者扶起送到了醫(yī)院直到聯(lián)系并等到他的家人到來(lái)才肯離開(kāi)。
還是在一個(gè)寒冬,那天,我的科技成果通過(guò)了有關(guān)專家的鑒定,評(píng)價(jià)是“添補(bǔ)了國(guó)內(nèi)一項(xiàng)空白”!當(dāng)時(shí),我真想象電影上一樣,振臂高呼“我成功了!”然后,有可能的就是獻(xiàn)花、祝賀一類的場(chǎng)面。但是,萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,由于組織者的疏忽,鑒定試驗(yàn)一完畢,領(lǐng)導(dǎo)和專家都去賓館吃大餐了,我們幾個(gè)技術(shù)人員卻被涼涼地撂到了一邊,當(dāng)時(shí)我的心里真是五味陳雜、悲喜交加,真想去找領(lǐng)導(dǎo)理論一場(chǎng),或到家大哭一場(chǎng)。沒(méi)想到還是她,專門(mén)為我親手做了一桌熱乎乎的飯菜和餃子外加慶功酒,面對(duì)著即將臨產(chǎn)、行動(dòng)不便、滿臉笑容的她,我憋在肚里的話一句也說(shuō)不出來(lái)。
有人說(shuō):世界上多半財(cái)富是男人創(chuàng)造的,多半資源是女人消耗的,似乎女人的貢獻(xiàn)很少。我卻以為:非也。作為一個(gè)男人,說(shuō)句實(shí)在話,至此,我才對(duì)著名哲學(xué)家的著名論斷:“深沉厚重是第一等資質(zhì);磊落豪雄是第二等資質(zhì);聰明才辯是第三等資質(zhì)?!庇辛烁畹牧私狻?/p>
我們每個(gè)人從嬰兒時(shí)的呱呱落地到成家立業(yè),再到為人父母,老一輩人花去了無(wú)數(shù)的心血與汗水,身邊的人為我們傾注了無(wú)數(shù)的關(guān)心與期盼。俗話說(shuō)“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”?!皩W(xué)會(huì)了感恩,就學(xué)會(huì)了做人”。一棵感恩的心,就是一個(gè)道德的種子,一棵道德的種子多年來(lái)深藏在我的心里。
事例只是一個(gè)小小的側(cè)面。半個(gè)世紀(jì)以來(lái),老師和學(xué)長(zhǎng)的教誨、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷、各位同事和朋友的熱情幫助,都是我取之不竭的精神源泉。在此,我謹(jǐn)向大家表示衷心的感謝!
世上最難分的是親情,最難求的是愛(ài)情,最難得的是友情,最可愛(ài)的就是您,花兒一樣微笑的表情和熱烈的掌聲。
最后,我愿送大家一句話作為共勉:明德是前提,敬業(yè)是保證。明德沒(méi)有標(biāo)價(jià),敬業(yè)沒(méi)有界限。明德敬業(yè)一定會(huì)使我們發(fā)現(xiàn)快樂(lè)、享受生活,一定會(huì)讓我們覺(jué)得天空格外的藍(lán),陽(yáng)光格外的燦爛!
謝謝大家。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委老師。
大家好。
今天我演講的題目是《道德,生命中最絢麗的色彩》。
這就是道德的舉動(dòng)。
道德是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范,是獲得別人尊敬和信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。有些人以為做一個(gè)有道德的人難,其實(shí)你用心去做了,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)很簡(jiǎn)單,因?yàn)榈赖掠袝r(shí)是一種愛(ài)心。
道德有時(shí)是一種感恩。我要給大家講一個(gè)這樣的小故事:某學(xué)校舉辦了一個(gè)親子游戲活動(dòng)。活動(dòng)中,先給媽媽們蒙上雙眼,看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手,結(jié)果所有的媽媽全都找到了自己的孩子??墒牵?dāng)游戲進(jìn)行到下一個(gè)環(huán)節(jié)——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時(shí),卻沒(méi)有一個(gè)孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了,像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因?yàn)樗齻優(yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊?,卻得不到愛(ài)的共鳴。
這是一個(gè)令人心痛的故事?,F(xiàn)在的孩子怎么啦?學(xué)會(huì)感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露,因?yàn)橛曷蹲虧?rùn)它成長(zhǎng);蒼鷹感恩長(zhǎng)空,因?yàn)殚L(zhǎng)空讓它飛翔。我們要學(xué)會(huì)感恩父母,因?yàn)楦改附o了我們溫馨的避風(fēng)港;我們要學(xué)會(huì)感恩老師,因?yàn)槔蠋熃逃覀冇弥R(shí)和修養(yǎng)去書(shū)寫(xiě)青春的篇章;我們要學(xué)會(huì)感恩社會(huì),因?yàn)樯鐣?huì)讓我們發(fā)揮所長(zhǎng)、神采飛揚(yáng)!
道德,有時(shí)是一種習(xí)慣。著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò),每天都要問(wèn)一問(wèn)自己的道德有沒(méi)有進(jìn)步,因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本壞了,即使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人。做一個(gè)有道德的人是做人的基本準(zhǔn)則。只要我們從身邊小事做起,就會(huì)成為有道德的人。比如:給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶,為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問(wèn)題,在公交車上主動(dòng)為年邁的老人讓座,把被風(fēng)吹歪了的小樹(shù)苗扶正,見(jiàn)到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子,學(xué)會(huì)道德,對(duì)生活時(shí)時(shí)保持微笑,生活也會(huì)還你以微笑。播種思想,收獲行為,播種行為,收獲習(xí)慣,播種習(xí)慣,收獲性格,播種性格,收獲命運(yùn)。只要我們從每一件小事做起,我們就會(huì)成為有道德的好少年。
道德沒(méi)有重量,卻可以讓人有泰山之重;道德沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的心靈高貴;道德沒(méi)有體積,卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準(zhǔn)則!讓我們追隨道德之光,讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧!
文明道德演講稿道德一論篇十四
彈指一揮間,一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中,就在埋頭批改作業(yè)的筆尖中,就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過(guò)。我不是詩(shī)人,不能用優(yōu)美的詩(shī)句來(lái)謳歌我的職業(yè);我不是歌手,沒(méi)有動(dòng)聽(tīng)的歌喉來(lái)頌詠我的崗位。然而,我要在知識(shí)的寶庫(kù)里采擷如花的詞語(yǔ),構(gòu)筑我心中最美好的詩(shī)篇,我要用凝重的感情,唱出我心中美的贊歌——因?yàn)闊釔?ài),所以選擇;既然選擇了,就要全力以赴。
陶行知先生說(shuō):“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。熱愛(ài)學(xué)生不僅是一名教師人品、學(xué)識(shí)、情感與親和力的表現(xiàn),實(shí)際上更多的是傾注了我們教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類、對(duì)未來(lái)的熱愛(ài)。因?yàn)橛袗?ài),我們才能有耐心;因?yàn)橛袗?ài),我們才會(huì)關(guān)心;因?yàn)橛袗?ài),我們才和學(xué)生貼心。
付出愛(ài)的過(guò)程是甜美的,付出愛(ài)的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動(dòng)肝火,曾為做通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。我猶豫過(guò)、消沉過(guò),有時(shí)候問(wèn)自己,是不是太累了。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會(huì)到老師的苦心奮起直追,成績(jī)進(jìn)步時(shí),當(dāng)生病時(shí)看到學(xué)生關(guān)切的目光,聽(tīng)到他們的問(wèn)候時(shí),這是我又燃起了工作的熱情,又充滿了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。
“嚴(yán)在該嚴(yán)處,愛(ài)在細(xì)微處”,建立良好的師生關(guān)系,才能使學(xué)生親其師,信其道,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,高爾基說(shuō):“只有熱愛(ài)孩子的人,才能配做一名合格的教師?!币?yàn)椋瑸榱藢W(xué)生,教師必然要注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng),會(huì)在實(shí)踐中不斷地修正自己的言行,從而樹(shù)立起良好的師德形象。
總之,新課程對(duì)教師愛(ài)崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。我們每個(gè)教師都要不斷地加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),真正成為新時(shí)期合格的、優(yōu)秀的人民教師。
文明道德演講稿道德一論篇十五
大家好:
人們對(duì)道德規(guī)范的敬重,人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán),就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性,它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問(wèn)題?!拔覒?yīng)該怎么做?”包括兩個(gè)方面:一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過(guò)前者表現(xiàn)出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面,但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信,是對(duì)怎樣做人的設(shè)定,是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來(lái)證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán),顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立,代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成,又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來(lái),形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體,道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說(shuō):“誠(chéng)者天之道也,思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者,未之有也,不誠(chéng)未有能動(dòng)者也?!泵献铀f(shuō)的“誠(chéng)”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的,人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng),達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”,認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說(shuō):“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng),致誠(chéng)則無(wú)它事矣?!卑选罢\(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》?!吨杏埂氛f(shuō):“誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也。誠(chéng)者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠(chéng)之者,擇善而固執(zhí)之者也。”可見(jiàn),至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過(guò)神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過(guò)盡性知天的途徑,達(dá)到天人合一的理想的人生境界。令人遺憾的是,在現(xiàn)實(shí)生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前,在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中,我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
文明道德演講稿道德一論篇十六
從踏進(jìn)這個(gè)校園開(kāi)始,每天我們呼吸著她馥郁的芬芳,采擷著知識(shí)的花粉。美麗的校園需要每個(gè)人共同努力來(lái)建造,需要我們做文明的中學(xué)生,在良好的言行下為學(xué)校增添光彩。
同學(xué),我想告訴你們:“你們完全錯(cuò)了?!眲湓f(shuō)過(guò):“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,老子也說(shuō):“天下大事,必作于細(xì),天下難事,必作于易”,細(xì)節(jié)決定成敗。相反,如果我們每個(gè)人都養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)校的環(huán)境一定是良好的、有序的,同學(xué)之間友好相處,校園整潔優(yōu)美……如果我們每個(gè)人都有一顆講文明、懂禮貌的心,哪么人與人之間的相處就會(huì)很融洽,也不會(huì)發(fā)生沖突,那么整個(gè)社會(huì)就會(huì)變得更和平、更美麗。
同學(xué)們,現(xiàn)在是我們?nèi)松凶铌P(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,而良好的習(xí)慣和文明的言行能幫助我們提高自身的`綜合素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德水平,如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那么即使我們擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)講文明、有禮貌的人,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧全面發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。我們只有嚴(yán)格要求自己,從我做起,從一點(diǎn)一滴的小事做起,學(xué)會(huì)尊重自己和他人,才能有正確的道德選擇。同學(xué)們,青春的歲月一晃而過(guò),讓我們?cè)陉?yáng)光下接受洗禮,在風(fēng)雨里迎接磨煉,成為一名合格的小學(xué)生,做一個(gè)講文明的好少年!
文明道德演講稿道德一論篇十七
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!我是xx年級(jí)×班的xxx,今天我演講的題目是“牽手美德”。
中國(guó)有著五千年?duì)N爛的文化。我們的祖先也以文明著稱于世,在世界文明的長(zhǎng)河里,我們是現(xiàn)代文明的使者。一個(gè)甜蜜的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。作為一名新時(shí)代的小學(xué)生,不僅要有這種品德意識(shí),更重要的是要付之于行動(dòng)上面。
“謙讓”這個(gè)詞對(duì)我們既陌生又熟悉??兹谑侵袊?guó)古代一個(gè)杰出的人物,小時(shí)候聰明好學(xué),不僅才思敏捷,而且懂得尊老愛(ài)幼,父母非常喜愛(ài)他。有一天,父親買了一些梨,特地揀了一個(gè)的梨給孔融,孔融搖搖頭,卻另揀了一個(gè)最小的梨說(shuō):“我年紀(jì)最小,應(yīng)該吃小的梨,你那個(gè)梨就給哥哥吧。”父親聽(tīng)后十分驚喜。孔融讓梨的故事,一直流傳下來(lái),成了我們學(xué)習(xí)的榜樣。
還記得有一次,我和媽媽從市場(chǎng)買了好多大包小包的食品正準(zhǔn)備進(jìn)樓道大門(mén)時(shí),忽然的一抬頭看見(jiàn)一位老奶奶正準(zhǔn)備出門(mén),媽媽示意我將門(mén)推開(kāi)不動(dòng),讓老奶奶先出去。在老奶奶與我擦肩的那一剎那,她對(duì)我微笑了。雖然只是嘴角微微揚(yáng)起,但我的心好像被陽(yáng)光照耀般的溫暖。是啊,那么一個(gè)小小的動(dòng)作,就把我與老奶奶的距離拉近了一大步。這讓我想到,如果我們每一個(gè)人都愿意做那么一個(gè)小小的動(dòng)作,即使是不認(rèn)識(shí)的人也會(huì)對(duì)你微笑,這是多么值得讓人高興的事情啊。
古人言“小而不為,老來(lái)何為?”,作為新時(shí)代的小學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)是傳播美德的先鋒,文明禮儀的標(biāo)兵,我相信如果人人都能講文明,有禮貌,那我們的生活將會(huì)更加美好。親愛(ài)的同學(xué)們,讓我們和美德手拉手,結(jié)伴同行!
謝謝大家!
文明道德演講稿道德一論篇十八
尊敬的老師親愛(ài)的同學(xué)們:
鄧小平同志說(shuō):“計(jì)算機(jī)要從娃娃抓起”。因?yàn)槲覀兩钤谥R(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,信息正在以前所未有的速度膨脹和爆炸,未來(lái)的世界是網(wǎng)絡(luò)的世界,要讓我國(guó)在信息世界中跟上時(shí)代的步伐,作為21世紀(jì)主力軍的我們,要能更快地適應(yīng)高科技的社會(huì),就需要有從外界迅速獲取科學(xué)信息和傳播科學(xué)信息的能力,這就是科學(xué)素質(zhì)。而因特網(wǎng)恰恰了適應(yīng)了這一要求,善用網(wǎng)絡(luò)的同學(xué)都清楚,網(wǎng)絡(luò)確實(shí)是一個(gè)知識(shí)庫(kù),似乎各種疑難問(wèn)題在網(wǎng)絡(luò)面前都只是小兒科而已,總共不超過(guò)兩秒鐘的時(shí)間就能讓你知道你想知道的答案。他就像一個(gè)多功能的導(dǎo)師,如果我們每次通過(guò)網(wǎng)絡(luò)去學(xué)習(xí)的話,那一定受益匪淺。通過(guò)網(wǎng)絡(luò),我們可以足不出戶便可知天下事,各種國(guó)內(nèi)外的大事件,大新聞,網(wǎng)絡(luò)總是能在第一時(shí)間通知我們。對(duì)以后的學(xué)習(xí)和生活都有很好的指導(dǎo)作用。上網(wǎng)可以充實(shí)頭腦,只要留心就可以學(xué)到許多學(xué)校里學(xué)不到的知識(shí)。掌握計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)知識(shí),是闖蕩未來(lái)信息時(shí)代的最強(qiáng)有力的武器。
可是,網(wǎng)絡(luò)的弊端也是非常明顯的。
首先,有幾類問(wèn)題是目前尚未解決的:
一類是網(wǎng)上安全問(wèn)題,主要是指黑客、病毒和網(wǎng)上欺詐等;二類是指?jìng)鞑ド楸┝统鸷薜牟涣夹畔?;三類是形形色色的信息污染和垃圾?/p>
其次,中學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)致了很多嚴(yán)重的問(wèn)題:
從本質(zhì)上說(shuō),處于中學(xué)階段的我們,易于接受新鮮事物,求知欲望極其強(qiáng)烈,但生理、心理還未成熟,對(duì)待新事物辨別是非的能力、自制力差。
因此,網(wǎng)絡(luò)有利也有弊,我們要深刻地認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)的弊端,我呼吁各位同學(xué),我們要利用網(wǎng)絡(luò)為我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)服務(wù),該下網(wǎng)時(shí)就下網(wǎng),妥善的操控網(wǎng)絡(luò),而不是做網(wǎng)絡(luò)的奴隸。
首先同學(xué)們要以網(wǎng)絡(luò)道德約束自己的行為,以一個(gè)人的道德底線作為個(gè)人行為的準(zhǔn)則,趨利避害,堅(jiān)決抵制網(wǎng)絡(luò)中的不良信息。
其次,我們要在老師的指導(dǎo)下要上好信息技術(shù)課,培養(yǎng)自己良好的信息素養(yǎng),提高自己甄別信息良莠的能力,遵照全國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約規(guī)定的:“要善于網(wǎng)上學(xué)習(xí),不瀏覽不良信息;要誠(chéng)實(shí)友好交流,不侮辱欺詐他人;要增強(qiáng)自護(hù)意識(shí),不隨意約會(huì)網(wǎng)友;要維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全,不破壞網(wǎng)絡(luò)秩序;要有益身心健康,不沉溺虛擬時(shí)空?!?/p>
英國(guó)作家蕭伯納說(shuō)過(guò),“自由意味著責(zé)任”。用好網(wǎng)絡(luò)新媒體,遠(yuǎn)不只是灌水、轉(zhuǎn)帖、拍磚、圍觀那么簡(jiǎn)單,更需要堅(jiān)守社會(huì)文明底線,積極理性地思考和反思,擔(dān)當(dāng)應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任,提升網(wǎng)絡(luò)參與的能力和水平。同學(xué)們,讓我們心懷道德文明,時(shí)刻提醒自己,文明上網(wǎng),縱橫于網(wǎng)絡(luò)之中,暢游于信息海洋中,善用網(wǎng)絡(luò),為我服務(wù)!
我真心希望大家能經(jīng)常審視和反思自己的網(wǎng)絡(luò)生活。在今天主宰自己的思想,在明天主宰自己的人生。
我的演講完了,謝謝大家!
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