通過總結(jié)心得，我們可以反思自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。在寫心得體會(huì)時(shí)要注重語言的精準(zhǔn)和準(zhǔn)確，避免使用模糊、含糊不清的詞語。以下范文是根據(jù)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成，希望能夠?qū)Υ蠹业膶W(xué)習(xí)和工作有所啟示。
創(chuàng)造適合學(xué)生的教育心得體會(huì)篇一
假期初，我參加了縣第三屆骨干教師培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，期間有幸拜讀了上海著名教育家馮恩洪的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書，里面的文字是那么的新鮮、案例是那么的鮮活，沒有那喋喋不休的“指導(dǎo)”，有的只是與你促膝般的交流。讀完這本書，感受良多。
教育是一種發(fā)現(xiàn)。
書中有這樣一段話：談到姚明，我們第一個(gè)聯(lián)想到的是什么？是姚明的總分是多少還是姚明的特長(zhǎng)是什么？同樣，談到劉翔這兩個(gè)字，我們聯(lián)想到的是什么呢？是跨欄，是亞洲飛人，沒人會(huì)聯(lián)想到他的幾門主課的總分是多少。顯然易見，其實(shí)卓越，不是一種表現(xiàn)形式，我們教育必須承認(rèn)和尊重“差異”，每個(gè)學(xué)生在智能發(fā)展方面都存在差異，教師要為有差異的學(xué)生提供合適的教育。真所謂：人皆有才，人無全才，只有揚(yáng)長(zhǎng)避短，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)個(gè)成才，這就要求我們探尋一條適合學(xué)生的教育，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的強(qiáng)勢(shì)智慧，讓學(xué)生的強(qiáng)勢(shì)智慧得到充分的發(fā)展。
教育是一種智慧。
衡量一個(gè)教育者能力高低的標(biāo)志之一就是看他能不能發(fā)現(xiàn)或制造出教育的契機(jī)。機(jī)會(huì)其實(shí)是無時(shí)不有的，只是我們經(jīng)常沒有注意。
夸夸其談。一個(gè)小小的閃光點(diǎn)，被你發(fā)現(xiàn)了，本來很平常，但是你刻意地將其放大，謊言重復(fù)千遍，終于成為了事實(shí)。在《窗邊的小豆豆》中不斷地向我們傳遞出這樣的思想：好孩子是夸出來的。在大家實(shí)力差不多的情況下，誰受到的積極暗示多一點(diǎn)，態(tài)度就積極一點(diǎn)，最后的效果就好一點(diǎn)。我們要善于明察秋毫，尋找學(xué)生的閃光點(diǎn)：傾聽、朗讀、表達(dá)、想象、合作、坐姿等，讓他們感受到，課堂是屬于他們的，他有讓所有人引以為豪的東西，他就愛上了你的課。
借力使力。衡量一個(gè)班主任業(yè)務(wù)能力高低的標(biāo)志之一就是看他能不能發(fā)現(xiàn)或制造出教育的契機(jī)。有時(shí)，教育的契機(jī)在糾結(jié)中閃現(xiàn)。釣魚時(shí)，如果一條大魚咬鉤，此時(shí)硬拉反而容易將弦崩斷，正確的方法是拉一拉、放一放，反復(fù)地收線放線，一張一弛，時(shí)松時(shí)緊，在反復(fù)地拉鋸中等待最后收獲的良機(jī)，教育學(xué)生也是一樣，一位非常喜歡欺負(fù)弱小的同學(xué)，經(jīng)常把他人打得鼻青臉腫，只是強(qiáng)硬的批評(píng)教育是不起作用的，老師靈機(jī)一動(dòng)，通過表演課本劇《孤獨(dú)的小老虎》，讓他扮演小老虎，欺凌弱小動(dòng)物，沒有人能近身，快樂沒人分享，傷心也無人安慰，孤獨(dú)的看著動(dòng)物們?cè)诹粌和?jié)歡聚一堂載歌載舞。他演得很棒，但他再也不想當(dāng)“小老虎”了。最佳機(jī)會(huì)往往只有一次，所以要一劍封喉。
只有把教育的死水變成了活水，學(xué)生才能常飲不竭，我們才能常勝不敗。
創(chuàng)造適合學(xué)生的教育心得體會(huì)篇二
《愛心與教育》一書，書中的內(nèi)容深深地吸引著我，李老師運(yùn)用許多學(xué)生的原話真實(shí)地寫出他怎樣地愛學(xué)生，學(xué)生又是怎樣地愛他，真是感動(dòng)人。
李老師和學(xué)生間的一個(gè)個(gè)故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對(duì)子女的愛。他對(duì)學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對(duì)學(xué)生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。尤其我在書中讀到他從不忘記學(xué)生的生日，還在學(xué)生生日時(shí)給學(xué)生送上一份生日禮物；在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動(dòng)；在課余時(shí)間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然；對(duì)班級(jí)中的優(yōu)生、中等生、差生堅(jiān)持按號(hào)輪流家訪等等，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。李老師在書中這樣寫道：“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛學(xué)生的心！”他還說：“離開情感，一切教育都無從談起?！睅煇凼墙逃ぷ髦胁豢扇鄙俚牧紕?。愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。”基礎(chǔ)教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學(xué)習(xí)時(shí)期，他們?nèi)狈ι鐣?huì)經(jīng)驗(yàn)，各方面處于形成階段，有著多方面的需求和發(fā)展，充滿生命活力和潛力。這段時(shí)期的教育影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)越過該階段而擴(kuò)展到終身。因此最需要老師對(duì)學(xué)生的愛，懂得兒童時(shí)期對(duì)生命的獨(dú)特價(jià)值，并善于開發(fā)其生命潛力。如果一種教育未能觸動(dòng)人的靈魂，無法引起人的共鳴，不足以震撼人的情感，那就不是成功的教育。師愛的最高境界是友情，具有愛心和知識(shí)，對(duì)學(xué)生來說，他們喜歡前者。學(xué)生們特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間的真摯的情感，必定有著神奇的教育效果。愛學(xué)生就讓我們走進(jìn)學(xué)生的情感世界吧。
這本書給我一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)！將心比心，以心換心，用愛去贏得愛，用愛去化解許多的矛盾。愛我們身邊的人，無疑是播下愛的種子，讓他們也懂得去愛護(hù)和關(guān)心別人，尤其是當(dāng)老師的我們，面對(duì)的是正在成長(zhǎng)，性格還沒有定型的孩子，他們最需要的是愛的滋潤(rùn)，我們給予他們的愛心也一定會(huì)影響到日后他們對(duì)待別人的態(tài)度。曾幾何時(shí)，看到書上有幾句話：“不會(huì)對(duì)別人寬容的人，對(duì)自己也不會(huì)寬容的；不會(huì)愛別人的人，別人也不會(huì)愛你的！”總相信你負(fù)出的愛越多，你也會(huì)獲得越多的愛。
創(chuàng)造適合學(xué)生的教育心得體會(huì)篇三
讀了此書，感觸最深的有以下幾個(gè)方面：
馮恩洪——一個(gè)不僅具有遠(yuǎn)見卓識(shí)，還是“藝高人膽大”的教育實(shí)踐家，1985年提出了德育改革的新思維新思考。1987年提出了合格加特長(zhǎng)的目標(biāo)模型，提出卓越不止一種表現(xiàn)形式，卓越也不意味著要求所有的學(xué)生達(dá)到某個(gè)統(tǒng)一認(rèn)定的所謂的優(yōu)秀標(biāo)準(zhǔn)。1990年提出了用規(guī)范保證合格，用選擇支持特長(zhǎng)，校園里不能只有就范而沒有選擇。1993年提出了優(yōu)秀教育資源最大化，使之進(jìn)入尋常百姓家。20xx年提出了教育的真諦在于人的社會(huì)化與人的個(gè)性化的和諧發(fā)展。這讓我深深地感受到一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該是有思想的老師。
馮恩洪教授在書中談到他從1980年7月1號(hào)開始，給自己定了一個(gè)規(guī)矩，每天自學(xué)一小時(shí)，先讀書，后休息。一次他和同事在學(xué)校討論教育問題，回到家已經(jīng)是凌晨四點(diǎn)十分了，他洗完了澡以后，想到今天的自學(xué)一小時(shí)沒有完成，于是他深深呼吸了三口氣，提起精神，強(qiáng)迫自己坐到書桌旁。自學(xué)一小時(shí)后，他再拉開窗簾，太陽已經(jīng)升起。他的這種讀書習(xí)慣從1980年開始一直持續(xù)到現(xiàn)在，他說讀書給他帶來了成功和樂趣，當(dāng)讀書使他對(duì)教育的認(rèn)識(shí)由簡(jiǎn)單走向龐雜，再?gòu)凝嬰s回歸到簡(jiǎn)單，這時(shí)他發(fā)現(xiàn)他把握了教育的真諦。這讓我深深地感受到一個(gè)優(yōu)秀的老師，應(yīng)該是一個(gè)善于獲得知識(shí)增量的老師，是善于學(xué)習(xí)的老師。
從20世紀(jì)80年代起，他就在苦苦地追求著有生命力的教育的兩個(gè)支點(diǎn)，即滿足社會(huì)發(fā)展的需要和學(xué)生發(fā)展的需要。這要求教育的思想者能夠在今天的現(xiàn)實(shí)中敏銳地洞悉并遇見和把握兩者的發(fā)展趨勢(shì)；要求教育的實(shí)踐者在今天的體制下實(shí)施明天的理想。沉浸在這樣的追求中，就必須時(shí)刻挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)，從而超越現(xiàn)實(shí)。馮恩洪對(duì)此體會(huì)至深：“僅僅思考從今天走向明天未免有功利主義色彩；不僅思考從今天走向明天，而且著眼于明天的環(huán)境，思考如何從明天走向后天才稱得上戰(zhàn)略眼光。教育是百年樹人的偉業(yè)，需要他的參與者走一步想兩步。
創(chuàng)造適合學(xué)生的教育心得體會(huì)篇四
讀了此書，感觸最深的有以下幾個(gè)方面：
一、
教育。
實(shí)踐家馮恩洪在教育改革道路上的經(jīng)歷。
馮恩洪——一個(gè)不僅具有遠(yuǎn)見卓識(shí)，還是“藝高人膽大”的教育實(shí)踐家，1985年提出了德育改革的新思維新思考。1987年提出了合格加特長(zhǎng)的目標(biāo)模型，提出卓越不止一種表現(xiàn)形式，卓越也不意味著要求所有的學(xué)生達(dá)到某個(gè)統(tǒng)一認(rèn)定的所謂的優(yōu)秀標(biāo)準(zhǔn)。1990年提出了用規(guī)范保證合格，用選擇支持特長(zhǎng)，校園里不能只有就范而沒有選擇。1993年提出了優(yōu)秀教育資源最大化，使之進(jìn)入尋常百姓家。20xx年提出了教育的真諦在于人的社會(huì)化與人的個(gè)性化的和諧發(fā)展。這讓我深深地感受到一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該是有思想的老師。
二、馮恩洪教授的每天自學(xué)一小時(shí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
后休息。一次他和同事在學(xué)校討論教育問題回到家已經(jīng)是凌晨四點(diǎn)十分了他洗完了澡以后想到今天的自學(xué)一小時(shí)沒有完成于是他深深呼吸了三口氣提起精神強(qiáng)迫自己坐到書桌旁。自學(xué)一小時(shí)后他再拉開窗簾太陽已經(jīng)升起。他的這種讀書習(xí)慣從1980年開始一直持續(xù)到現(xiàn)在他說讀書給他帶來了成功和樂趣當(dāng)讀書使他對(duì)教育的認(rèn)識(shí)由簡(jiǎn)單走向龐雜再?gòu)凝嬰s回歸到簡(jiǎn)單這時(shí)他發(fā)現(xiàn)他把握了教育的真諦。這讓我深深地感受到一個(gè)優(yōu)秀的老師應(yīng)該是一個(gè)善于獲得知識(shí)增量的老師是善于學(xué)習(xí)的老師。
三、馮恩洪校長(zhǎng)追求有生命力的教育的執(zhí)著。
從今天走向明天未免有功利主義色彩；不僅思考從今天走向明天，而且著眼于明天的環(huán)境，思考如何從明天走向后天才稱得上戰(zhàn)略眼光。教育是百年樹人的偉業(yè)，需要他的參與者走一步想兩步。
創(chuàng)造適合學(xué)生的教育心得體會(huì)篇五
著名教育專家馮恩洪的著作《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》，是馮恩洪教授結(jié)合自己的教育工作實(shí)踐，對(duì)中國(guó)教育的理性思考與展望。這本著作，深深地吸引了我。讀完此書，心頭的諸多困惑迎刃而解。于是結(jié)合自身的教育生活，我有了許多的思考與感悟。
感悟之一：作為教師，應(yīng)該多讀書，讀各種各類的書，尤其是文學(xué)名著更要捧讀不輟。都說“讀書破萬卷，下筆如有神”，確實(shí)有這種感覺，讀書不僅增長(zhǎng)見識(shí)，還可以在寫作時(shí)有所借鑒。各種有意義的課外讀物，以豐富學(xué)生的精神世界，不僅可以提高學(xué)生的`語文素養(yǎng)，同時(shí)可以讓學(xué)生在閱讀的過程中獲得自我教育的動(dòng)力。雖然我是教數(shù)學(xué)的，但我本身一直認(rèn)為讀書可以讓自己的心靈變得更豐厚，能夠承載更多生命的底蘊(yùn)。讀書伴隨著積累，然后在需要的時(shí)候才能“厚積薄發(fā)”，在課堂教學(xué)中就能給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)木駹I(yíng)養(yǎng)。我可以把這分精神傳授給學(xué)生，讓學(xué)生也每天多學(xué)習(xí)一點(diǎn)點(diǎn)。
感悟之二：教師應(yīng)該真誠(chéng)地喜愛學(xué)生，并走進(jìn)學(xué)生的心靈。時(shí)時(shí)反思自我，時(shí)時(shí)向?qū)W生學(xué)習(xí)，學(xué)生的心靈純潔可愛，學(xué)生的心靈比老師高尚得多。在這里，我之所以用“也”這個(gè)字眼，是因?yàn)槲以谄綍r(shí)的教學(xué)生活中也有這樣的認(rèn)識(shí)，而讀到這里的時(shí)候就和他產(chǎn)生了共鳴。我也和在書中坦然自述的一樣，是個(gè)急脾氣的人，有時(shí)和學(xué)生之間難免因?yàn)榧痹甓l(fā)生不該有的誤會(huì)，特別是和那些學(xué)習(xí)、紀(jì)律上的困難生，還經(jīng)常怨聲載道的，每次過后，我都后悔不迭，但學(xué)生從來不跟我記仇，有時(shí)我真誠(chéng)地向他們道歉，他們卻說：“沒事，老師，你都是為我好”；反思一下，作為老師覺得很慚愧，常常用“有色眼鏡”看待學(xué)生，其實(shí)孩子是多么天真無邪呀！今后，在和學(xué)生相處中，我要格外注意樹立教師的形象，用真心喜愛學(xué)生，與學(xué)生和諧相處。愛學(xué)生，才能對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)寬容處之，慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我，取得進(jìn)步，并和學(xué)生一起成長(zhǎng)；愛學(xué)生，才能細(xì)心指導(dǎo)學(xué)生，如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中，對(duì)新學(xué)期的準(zhǔn)備就提出了具體的要求；愛學(xué)生，就有耐心和學(xué)生真誠(chéng)溝通，用談心、寫信的方式而不是一味用批評(píng)去教育學(xué)生。
創(chuàng)造適合學(xué)生的教育心得體會(huì)篇六
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》是馮恩洪教授結(jié)合自己的教育工作實(shí)踐，對(duì)中國(guó)教育的理性思考與展望。近幾天閱讀此書后，收獲很多，感受頗深。
書中一些教育故事和案例把教育理論淺顯化，深入淺出，還有一些是馮老自己的親身經(jīng)歷和工作實(shí)踐的總結(jié)和提煉，道理明確又精辟，淺顯易懂。
在細(xì)細(xì)的閱讀中，受感動(dòng)的是哪些讓自己刻骨銘心的來自馮老自己行為和感悟的教育真諦：
1、創(chuàng)造適合學(xué)生的教育是一場(chǎng)革命，是一場(chǎng)告別書本中心走進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的革命。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，關(guān)鍵的關(guān)鍵是要研究學(xué)生，使我們的老師由心中有書走進(jìn)胸中有書、目中有人的境界。
3、我的責(zé)任就是讓我的學(xué)生快樂，成長(zhǎng)不需要伴隨著每天的愁眉苦臉，當(dāng)我的學(xué)生走進(jìn)教室，臉上沒有笑容的時(shí)候，我知道我的工作缺位了。我做校長(zhǎng)，我有責(zé)任讓我的學(xué)生實(shí)現(xiàn)快樂的成長(zhǎng)。走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生是有潛能的。潛能不釋放，學(xué)生不快樂。
4、以學(xué)生發(fā)展為本的教育要求我們胸中有書，目中有人，根據(jù)學(xué)情決定我教什么，我怎么教。
5、直木造梁，彎木造犁，讓所有的學(xué)生各得其所，各展其長(zhǎng)。
6、一個(gè)教師照亮了別人，發(fā)展了自己，只有發(fā)展了自己才能更好的照亮別人，只有發(fā)展了自己，才能更長(zhǎng)時(shí)間地照亮別人。
7、這個(gè)過程來源于讀書，因?yàn)閺?982年到昨天晚上，我沒有一天不讀1個(gè)小時(shí)的書。讀書長(zhǎng)智慧，當(dāng)讀書使我對(duì)教育的認(rèn)識(shí)由簡(jiǎn)單走向龐雜，再?gòu)凝嬰s回歸到簡(jiǎn)單的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我把握了教育的真諦。
8、最好只是一時(shí)的現(xiàn)象，更好是永恒的追求，持續(xù)改進(jìn)，不斷創(chuàng)新。
9、有什么樣的流程文化就有什么樣的教育質(zhì)量。如果說一個(gè)好校長(zhǎng)就是一個(gè)好學(xué)校的話，那么一個(gè)好的管理文化可以培育一群好學(xué)校。
10、教育就是要做到告別難受、結(jié)束忍受、遠(yuǎn)離接受、走進(jìn)享受！
二、感慨萬分的學(xué)習(xí)反思：
1、改變觀念。
教育的服務(wù)對(duì)象是學(xué)生，好的教育應(yīng)該是最有益于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，所以我們?cè)诮虒W(xué)行為上要更多地考慮學(xué)生的需求。我們學(xué)習(xí)了很多模式，但現(xiàn)在仍然沒有找到最適合我們的模式，感覺我們總是不停地在照搬別人的東西，感到不合適就拋棄了，再搬再拋棄，這種照搬模式淺嘗輒止的做法是達(dá)不到課改目的的。我們總是想套用現(xiàn)成的模式，通過學(xué)模式來帶動(dòng)教學(xué)進(jìn)而形成模式，現(xiàn)在看來是行不通的，我記得在《天龍八部》里有這樣的一個(gè)情節(jié)，吐蕃國(guó)師鳩摩智沒有練習(xí)少林內(nèi)功心法，而強(qiáng)靠小無相功來推動(dòng)少林功夫終究導(dǎo)致走火入魔。雖然是小說，但卻很在理。所以我們組一致認(rèn)為對(duì)一些名校的做法應(yīng)該抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)，結(jié)合學(xué)校實(shí)情在實(shí)踐中內(nèi)化成自己的東西從而形成自己的模式。其實(shí)模式這個(gè)東西就是形式，是品牌，當(dāng)你做出了自己的風(fēng)格，自然就有了模式。
2、關(guān)注差異。
老師們，你有沒有遇到過這樣的情況：當(dāng)我們正賣力地講著習(xí)題時(shí)，他正在玩鉛筆、橡皮或做別的事情；當(dāng)我們批改作業(yè)時(shí)發(fā)現(xiàn)一些很簡(jiǎn)單的問題都錯(cuò)了，我想這樣的情況大家都遇到過吧！問題出在哪里，錯(cuò)誤應(yīng)該歸咎與誰？至少不應(yīng)該只責(zé)備學(xué)生，我們也有錯(cuò)誤。我們沒有去了解我們的學(xué)生。雖然我們很多老師都知道學(xué)生存在差異這個(gè)事實(shí)，但我們?cè)谛袆?dòng)上仍然想按相同的標(biāo)準(zhǔn)要求他們，一旦做不到，就進(jìn)行批評(píng)教育，最后得到的只是相互間的怨言，師生關(guān)系漸行漸遠(yuǎn)?！叭私杂胁?，人無全才，揚(yáng)長(zhǎng)避短，個(gè)個(gè)成才”,這樣的境界可能我們都做不到，但如果我們真能更多地去了解和認(rèn)同我們學(xué)生的差異性，更多地包容學(xué)生的錯(cuò)誤，換位思考他們的處境，更多地為學(xué)生設(shè)計(jì)一些他們夠得著的問題，讓他們享受到哪怕一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)習(xí)的快樂，我想我們的師生關(guān)系肯定會(huì)得到改善，我們的課堂肯定可以更活躍一些。同理，我們組還覺得在管理教師隊(duì)伍時(shí)也要關(guān)注教師的差異性，讓教師充分地發(fā)揮他們的特長(zhǎng)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，最大程度地激發(fā)教師的工作熱情和滿足他們渴望成功的心理需要。
3、尊重和傾聽。
“現(xiàn)在的老師不好當(dāng)，班主任更不好當(dāng)”,我們可能經(jīng)常要發(fā)這樣的感慨，教育無小事，教育也無大事呀，有的只是一些“雞毛蒜皮”的事情，然而處理不好，就會(huì)激起各種矛盾，不但影響教學(xué)，而且還真可能會(huì)有“大事”發(fā)生。學(xué)生是有情感的，我們應(yīng)該尊重學(xué)生的情感。怎樣尊重呢？這就需要通過滿足學(xué)生的自我尊重的精神需要來實(shí)現(xiàn)。讓他們獲得成功，產(chǎn)生成就感，給他們以肯定和鼓勵(lì)。特別是不能言語損傷，侮辱性的語言甚至超過一頓痛打?qū)W(xué)生的傷害，我曾經(jīng)與學(xué)生交流中獲悉，學(xué)生記住對(duì)自己不好的老師的原因都是說曾經(jīng)怎樣怎樣罵過他。要博取學(xué)生的認(rèn)同，還必須有心靈上的溝通，這就需要我們?nèi)A聽他們的心聲，所以我們要更多地俯下身來聆聽學(xué)生的想法，這樣我們就和學(xué)生建立了一種既是師生又是朋友的關(guān)系，學(xué)生的心里話會(huì)對(duì)你說，你才能去解決他們中的實(shí)際問題。
4、加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
“活到老，學(xué)到老”對(duì)于我們既熟悉又陌生，現(xiàn)在我們面臨著新的教學(xué)理念，新的教學(xué)設(shè)備，遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想已經(jīng)變成了現(xiàn)實(shí)，然而我們還有很多思想和技能卻停留在夢(mèng)想中。如果現(xiàn)在不抓緊學(xué)習(xí)，很快就會(huì)被淘汰了，我們不能真等到這一天再來怨天尤人，我想我們真的要有那么一點(diǎn)點(diǎn)危機(jī)感。我們?cè)谄綍r(shí)可以更多地閱讀可以提高教學(xué)技能的書籍，多反思自己的教學(xué)，學(xué)習(xí)一些課件制作的本領(lǐng)。讓自己時(shí)刻處于前進(jìn)的狀態(tài)用心了，努力了，就會(huì)有收獲，只要我們對(duì)自己還沒有放棄，我們一樣可以創(chuàng)造適合我們自己的教育。
讀了這本書后，讓我們放開手腳，用規(guī)范加選擇的教育思想，合格加特長(zhǎng)的育人目標(biāo)，開辟芝罘教育的新天地。
創(chuàng)造適合學(xué)生的教育心得體會(huì)篇七
讀了這本書后，讓我們放開手腳，用規(guī)范加選擇的教育思想，合格加特長(zhǎng)的育人目標(biāo)，開辟芝罘教育的新天地。
利用假期時(shí)間閱讀了《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書。書中的九個(gè)主題，從不同的方面關(guān)注了教育的發(fā)展，給我了許多思想上的啟迪和行動(dòng)上的幫助。尤其是閱讀主題七《自我提高—實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展》時(shí)感觸頗深。
為信仰，教師可以積極坦然而寧?kù)o，明朗的面對(duì)人生；以讀書為生活，教師可涵養(yǎng)自己的豐富的感情、健全的理性、敏銳的判斷，和不竭的創(chuàng)造力，更好服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展；以讀書為己任，可使教師的生命之樹常青，無聲的潤(rùn)澤學(xué)生也悄悄的蔥蘢自己。
書中提到：一個(gè)優(yōu)秀的教師和一個(gè)普通的教師的區(qū)別在于，一個(gè)一般的教師總是沾沾自喜自己曾經(jīng)上過的那節(jié)課有多么成功，而一個(gè)優(yōu)秀的教師永遠(yuǎn)認(rèn)為教學(xué)是一個(gè)令人遺憾的行為科學(xué)。沒有最好，只有更好，更好的課永遠(yuǎn)是還沒有上……一節(jié)課下來，評(píng)課時(shí)也往往是仁者見仁智者見智的，我在課改年部已經(jīng)快兩年了，對(duì)于課改年部的課堂流程已經(jīng)很熟悉，每節(jié)課都按照流程授課。幾次教研課后，總體感覺是課堂流程完整、條理清晰、點(diǎn)撥及時(shí)……但是總覺得課堂缺少亮點(diǎn)沒有引起共鳴，效果不如平時(shí)的'課堂。雖然有學(xué)科的差異，但是怎樣在數(shù)學(xué)課堂上引起學(xué)生的思維碰撞、激蕩出智慧的火花呢？這一直是我不停思索的問題。通過和同事的交流，使我終于找到了原因。一節(jié)教研課我更多的關(guān)注了課堂的完整和流暢；更多的關(guān)注了學(xué)案習(xí)題設(shè)計(jì)的廣度和深度；而忽略了學(xué)生的探究過程。使課堂表面上老師的主導(dǎo)作用發(fā)揮太強(qiáng)。為此，在以后的課堂上，我更多的關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，在學(xué)生學(xué)習(xí)的疑難處引導(dǎo)探究，這樣的課堂也就更有效了。教然后而知困,從而促使自己拜師求教，提升自身的教學(xué)水平。
書中說：除了讀書和反思，要想做最好的自己，還需要我們學(xué)會(huì)合作。確實(shí)如此，一個(gè)人的智慧和能力是有限的，但要是能團(tuán)結(jié)別人的力量，就能夠取得更大的成功。尤其現(xiàn)在進(jìn)行的課程改革、教材的更替，有不少知識(shí)已經(jīng)進(jìn)行了刪減或變化。我們通過教師間的合作及時(shí)發(fā)現(xiàn)教材中變化的地方，及時(shí)調(diào)整教學(xué)。比如：以前學(xué)習(xí)的約數(shù)改名為因數(shù);公約數(shù)改為公因數(shù).教師就要跟隨教材的變化，使用新的名稱。通過教師間的合作打破了教師個(gè)體思維上的局限性和模式化傾向，促進(jìn)教師間的信息和資源的共享，對(duì)教師觀念的更新和專業(yè)的發(fā)展大有裨益。
其實(shí)，讀完一本書要想說說體會(huì)，總是千頭萬緒的。一千個(gè)人眼里就有一千個(gè)哈姆雷特,也許我們的感受不同，也許我們的做法不同，但是我們?cè)凇秳?chuàng)造適合學(xué)生的教育》的引領(lǐng)下，必將會(huì)在教育實(shí)踐中播種幸福。讓我們和學(xué)生共享我們的幸福人生。
創(chuàng)造適合學(xué)生的教育心得體會(huì)篇八
10月初，我認(rèn)真讀了我國(guó)著名教育專家馮恩洪的著作《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》的第7、8、9個(gè)主題。學(xué)完此書，心頭的諸多困惑迎刃而解。展望教育前路，豁然開朗。下面針對(duì)第七主題自我提高，實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展談?wù)勛约捍譁\的認(rèn)識(shí)。
馮老師說得好，說到底，發(fā)展自己，就兩條途徑，第一條是知識(shí)的補(bǔ)充，第二條是經(jīng)驗(yàn)的積累。知識(shí)的補(bǔ)充需要讀書，經(jīng)驗(yàn)的積累需要反思，是學(xué)校的辦學(xué)理念，也是教師的理想目標(biāo)。說追求卓越也好，談魅力修煉也罷，都是講述老師專業(yè)發(fā)展的成長(zhǎng)歷程，是一個(gè)不懈奮斗、不斷創(chuàng)新的過程，也是一個(gè)自我鍛造，自我提升的歷練過程。那么，對(duì)于一名教師，尤其是一名不懈追求的教師而言，要想獨(dú)具魅力、走向卓越，要經(jīng)歷三重不同境界的修煉。
從而不斷完善自己的教學(xué)藝術(shù)。教學(xué)中學(xué)會(huì)反思自己，總結(jié)自己，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能提高自己，才能不斷地走向成熟。
教師要給學(xué)生一碗水，自己須有一桶源源不斷的活水?；钏脑搭^，則是教師深厚的文化底蘊(yùn)。而讀書，則是提高教師素養(yǎng)的最重要的途徑，有這樣一個(gè)讓教師值得深思的問題：為什么早在一年級(jí)就回出現(xiàn)一些落伍的學(xué)生。而到二三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍的無可救藥的，因而教師干脆對(duì)他們放棄不管的學(xué)生呢？是他們太笨，還是上課沒有專心聽講，還是應(yīng)該從我們教師自己身上找原因呢？這更使我陷入了深深的沉思中。作為教育者，我們是否做到了教育的`公平？是否做到了關(guān)愛每一位孩子？特別是弱勢(shì)群體。再幼稚的學(xué)生，也是有個(gè)人思想和感情，有獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們施恩或者顯示個(gè)人魅力的對(duì)象，更不是被動(dòng)等待我們?nèi)ニ茉斓纳n白靈魂。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛，多灑一份陽光，給那些需要的學(xué)生。我想，今天的老師要想做最好的自己，恐怕要拿起書來養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，享受讀書的樂趣，那么和我一起讀書吧。
創(chuàng)造適合學(xué)生的教育心得體會(huì)篇九
前段期間，有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》,細(xì)細(xì)地讀著、品著、感受著、也思索著。說起朱老師，感覺特別親切，緣自于《新教育之夢(mèng)》那獨(dú)特的親和力。簡(jiǎn)單而尊重地道一聲“朱老師”，仿佛一下子距離近了許多，讀他的書也就更容易融入和沉醉。
作者在書中所說的“教育”主要是指“學(xué)校教育”，而“學(xué)校教育”按最正統(tǒng)的解釋，即“根據(jù)一定的社會(huì)要求和受教育者的發(fā)展需要，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響，以培養(yǎng)一定社會(huì)(或階級(jí))所需要的人的活動(dòng)”。這就意味著，教育是一種期待：教育者對(duì)受教育者的期待，社會(huì)對(duì)人發(fā)展的期待。而“期待”本身就是對(duì)理想的憧憬；或者干脆直接說，教育就是對(duì)理想的追求。
朱老師正是懷著一種赤誠(chéng)的教育理想之心，以詩(shī)一般的語言向我們描述著他的“新教育之夢(mèng)”：理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的校長(zhǎng)、理想的教師、理想的家長(zhǎng)、理想的學(xué)生??我不打算在這里一一復(fù)述作者的教育理想，但我要強(qiáng)調(diào)說明的是，作者的這些理想絕不是虛無飄渺的“童話”或“神話”，而是根植于教改現(xiàn)實(shí)的理性追求。
以《理想的智育》為例，作者從八個(gè)方面談了他對(duì)理想智育的理解。在此列舉四個(gè)方面。第一，我心中的理想智育，應(yīng)該是超越知識(shí)、走向智慧、激發(fā)創(chuàng)造、健全人格，為學(xué)生將來?yè)碛薪K生幸福的`精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ)。第二，我心中的理想智育，應(yīng)該充滿民主精神，真正把“以學(xué)生為主體”的理念體現(xiàn)于教學(xué)的全過程。第三，我心中的理想智育，應(yīng)該面對(duì)個(gè)性、沒有失敗、真正做到“因材施教”，讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)，讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功、享受學(xué)習(xí)的快樂。第四，我心中的理想智育，應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧，融德智體美勞諸育于一體，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，著力于“合格加特長(zhǎng)”的個(gè)性養(yǎng)成。
朱老師的教育理想之夢(mèng)，帶給我的靈感和激動(dòng)將隨著我的文字流暢成我的所得，感謝朱老師提供如此美味的精神食糧，感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享，感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導(dǎo)和教誨。
《新教育之夢(mèng)》——將時(shí)刻警醒著我們?nèi)プ鲆粋€(gè)新時(shí)代的“理想教師”，培育一群新時(shí)代的“理想學(xué)生”。教育的未來充滿陽光。
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》是馮恩洪教授結(jié)合自己的教育工作實(shí)踐，對(duì)中國(guó)教育的理性思考與展望。近幾天閱讀此書后，收獲很多，感受頗深。書中一些教育故事和案例把教育理論淺顯化，深入淺出，還有一些是馮老自己的親身經(jīng)歷和工作實(shí)踐的總結(jié)和提煉，道理明確又精辟，淺顯易懂。
在細(xì)細(xì)的閱讀中，受感動(dòng)的是哪些讓自己刻骨銘心的來自馮老自己行為和感悟的教育真諦：
1、創(chuàng)造適合學(xué)生的教育是一場(chǎng)革命，是一場(chǎng)告別書本中心走進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的革命。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，關(guān)鍵的關(guān)鍵是要研究學(xué)生，使我們的老師由心中有書走進(jìn)胸中有書、目中有人的境界。
3、我的責(zé)任就是讓我的學(xué)生快樂，成長(zhǎng)不需要伴隨著每天的愁眉苦臉，當(dāng)我的學(xué)生走進(jìn)教室，臉上沒有笑容的時(shí)候，我知道我的工作缺位了。我做校長(zhǎng)，我有責(zé)任讓我的學(xué)生實(shí)現(xiàn)快樂的成長(zhǎng)。走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生是有潛能的。潛能不釋放，學(xué)生不快樂。
4、以學(xué)生發(fā)展為本的教育要求我們胸中有書，目中有人，根據(jù)學(xué)情決定我教什么，我怎么教。
5、直木造梁，彎木造犁，讓所有的學(xué)生各得其所，各展其長(zhǎng)。
6、一個(gè)教師照亮了別人，發(fā)展了自己，只有發(fā)展了自己才能更好的照亮別人，只有發(fā)展了自己，才能更長(zhǎng)時(shí)間地照亮別人。
7、這個(gè)過程xxxx于讀書，因?yàn)閺?982年到昨天晚上，我沒有一天不讀1個(gè)小時(shí)的書。讀書長(zhǎng)智慧，當(dāng)讀書使我對(duì)教育的認(rèn)識(shí)由簡(jiǎn)單走向龐雜，再?gòu)凝嬰s回歸到簡(jiǎn)單的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我把握了教育的真諦。
8、最好只是一時(shí)的現(xiàn)象，更好是永恒的追求，持續(xù)改進(jìn)，不斷創(chuàng)新。
9、有什么樣的流程文化就有什么樣的教育質(zhì)量。如果說一個(gè)好校長(zhǎng)就是一個(gè)好學(xué)校的話，那么一個(gè)好的管理文化可以培育一群好學(xué)校。
10、教育就是要做到告別難受、結(jié)束忍受、遠(yuǎn)離接受、走進(jìn)享受！
1、改變觀念。
教育的服務(wù)對(duì)象是學(xué)生，好的教育應(yīng)該是最有益于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，所以我們?cè)诮虒W(xué)行為上要更多地考慮學(xué)生的需求。我們學(xué)習(xí)了很多模式，但現(xiàn)在仍然沒有找到最適合我們的模式，感覺我們總是不停地在照搬別人的東西，感到不合適就拋棄了，再搬再拋棄，這種照搬模式淺嘗輒止的做法是達(dá)不到課改目的的。我們總是想套用現(xiàn)成的模式，通過學(xué)模式來帶動(dòng)教學(xué)進(jìn)而形成模式，現(xiàn)在看來是行不通的，我記得在《天龍八部》里有這樣的一個(gè)情節(jié)，吐蕃國(guó)師鳩摩智沒有練習(xí)少林內(nèi)功心法，而強(qiáng)靠小無相功來推動(dòng)少林功夫終究導(dǎo)致走火入魔。雖然是小說，但卻很在理。所以我們組一致認(rèn)為對(duì)一些名校的做法應(yīng)該抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)，結(jié)合學(xué)校實(shí)情在實(shí)踐中內(nèi)化成自己的東西從而形成自己的模式。其實(shí)模式這個(gè)東西就是形式，是品牌，當(dāng)你做出了自己的風(fēng)格，自然就有了模式。
2、關(guān)注差異。
遇到過吧！問題出在哪里，錯(cuò)誤應(yīng)該歸咎與誰？至少不應(yīng)該只責(zé)備學(xué)生，我們也有錯(cuò)誤。我們沒有去了解我們的學(xué)生。雖然我們很多老師都知道學(xué)生存在差異這個(gè)事實(shí)，但我們?cè)谛袆?dòng)上仍然想按相同的標(biāo)準(zhǔn)要求他們，一旦做不到，就進(jìn)行批評(píng)教育，最后得到的只是相互間的怨言，師生關(guān)系漸行漸遠(yuǎn)。人皆有才，人無全才，揚(yáng)長(zhǎng)避短，個(gè)個(gè)成才,這樣的境界可能我們都做不到，但如果我們真能更多地去了解和認(rèn)同我們學(xué)生的差異性，更多地包容學(xué)生的錯(cuò)誤，換位思考他們的處境，更多地為學(xué)生設(shè)計(jì)一些他們夠得著的問題，讓他們享受到哪怕一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)習(xí)的快樂，我想我們的師生關(guān)系肯定會(huì)得到改善，我們的課堂肯定可以更活躍一些。同理，我們組還覺得在管理教師隊(duì)伍時(shí)也要關(guān)注教師的差異性，讓教師充分地發(fā)揮他們的特長(zhǎng)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，最大程度地激發(fā)教師的工作熱情和滿足他們渴望成功的心理需要。
3、尊重和傾聽。
現(xiàn)在的老師不好當(dāng)，班主任更不好當(dāng),我們可能經(jīng)常要發(fā)這樣的感慨，教育無小事，教育也無大事呀，有的只是一些雞毛蒜皮的事情，然而處理不好，就會(huì)激起各種矛盾，不但影響教學(xué)，而且還真可能會(huì)有大事發(fā)生。學(xué)生是有情感的，我們應(yīng)該尊重學(xué)生的情感。怎樣尊重呢？這就需要通過滿足學(xué)生的自我尊重的精神需要來實(shí)現(xiàn)。讓他們獲得成功，產(chǎn)生成就感，給他們以肯定和鼓勵(lì)。特別是不能言語損傷，侮辱性的語言甚至超過一頓痛打?qū)W(xué)生的傷害，我曾經(jīng)與學(xué)生交流中獲悉，xx學(xué)生記住對(duì)自己不好的老師的原因都是說曾經(jīng)怎樣怎樣罵過他。要博取學(xué)生的認(rèn)同，還必須有心靈上的溝通，這就需要我們?nèi)A聽他們的心聲，所以我們要更多地俯下身來聆聽學(xué)生的想法，這樣我們就和學(xué)生建立了一種既是師生又是朋友的關(guān)系，學(xué)生的心里話會(huì)對(duì)你說，你才能去解決他們中的實(shí)際問題。
4、加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
活到老，學(xué)到老對(duì)于我們既熟悉又陌生，現(xiàn)在我們面臨著新的教學(xué)理念，新的教學(xué)設(shè)備，遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想已經(jīng)變成了現(xiàn)實(shí)，然而我們還有很多思想和技能卻停留在夢(mèng)想中。如果現(xiàn)在不抓緊學(xué)習(xí)，很快就會(huì)被淘汰了，我們不能真等到這一天再來怨天尤人，我想我們真的要有那么一點(diǎn)點(diǎn)危機(jī)感。我們?cè)谄綍r(shí)可以更多地閱讀可以提高教學(xué)技能的書籍，多反思自己的教學(xué)，學(xué)習(xí)一些課件制作的本領(lǐng)。讓自己時(shí)刻處于前進(jìn)的狀態(tài)用心了，努力了，就會(huì)有收獲，只要我們對(duì)自己還沒有放棄，我們一樣可以創(chuàng)造適合我們自己的教育。
創(chuàng)造適合學(xué)生的教育心得體會(huì)篇十
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》告訴我們：教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要?jiǎng)?chuàng)造適合教育的學(xué)生，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，需要智慧、需要激情、需要膽識(shí)。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，離不開課堂變革和課程建設(shè)。
一是教育要注意受教育者的差異，教育者對(duì)學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨，而是研究差異，關(guān)注差異，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。很多人贊美老師的工作，把教師比作是辛勤的園丁。然而，我卻不喜歡這樣的比喻，也覺得這種比喻并不恰當(dāng)。園丁的工作是把花園里的參差不齊的草本修剪得規(guī)規(guī)整整，千篇一律。難道教師所做的工作也是把有個(gè)性的學(xué)生給調(diào)教得千篇一律？那是扼殺天性，也是教育的失敗。教師的眼里既要有牛頓，愛因斯坦，也要容得下平凡的清潔工人，因?yàn)樯鐣?huì)需要多方位的人才。所以，老師要尊重學(xué)生的個(gè)性差異，允許學(xué)生在某個(gè)階段落后，經(jīng)過努力趕上。允許學(xué)生某個(gè)方面有所突破，某些方面平平淡淡。允許個(gè)別“超?！睂W(xué)生脫穎而出，這一切的參差不齊，才是教育的正?，F(xiàn)象，因?yàn)榻處煵⒉皇强寺＜摇?/p>
二是教育要尊重學(xué)生的情感，激勵(lì)學(xué)生“你真了不得，你離成功就差一步了”，創(chuàng)建和諧的師生情感，讓教育的感覺不是難受，教育的感受是走進(jìn)享受。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂成長(zhǎng)。著名教育家韓鳳珍認(rèn)為“所有難教育的孩子都是具有強(qiáng)烈自尊心的孩子，教育者都要千方百計(jì)地保護(hù)孩子的最寶貴的東西——自尊心?！彼?，教師對(duì)每個(gè)孩子的評(píng)價(jià)顯得尤為重要，小學(xué)生更是如此。俗話說“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒?！边€有一句話這樣說:“諷刺和謾罵可使天才變白癡，鼓勵(lì)和贊美可使白癡變天才?！痹诮逃虒W(xué)中，我們要根據(jù)學(xué)生的具體情況進(jìn)行有針對(duì)性的贊美評(píng)價(jià)。
三是教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展。教育的關(guān)鍵是適合每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的和諧發(fā)展，培養(yǎng)合格加特長(zhǎng)的人才是中國(guó)社會(huì)發(fā)展需要。而我們現(xiàn)在的教育是重合格輕特長(zhǎng)。過分強(qiáng)調(diào)合格，過分看重學(xué)生的分?jǐn)?shù)，讓分?jǐn)?shù)說了算，而擁有某方面特長(zhǎng)的學(xué)生是鳳毛麟角，令人遺憾。
創(chuàng)造適合學(xué)生的教育心得體會(huì)篇十一
在讀馮恩洪校長(zhǎng)的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》時(shí)，不禁又到網(wǎng)上搜索了一下他的其他事跡及著作。認(rèn)真讀來，每一個(gè)故事都發(fā)人深思，每一個(gè)案例都透露出他作為一名教育人的獨(dú)特見解。
1、做一名高尚的職業(yè)人。
這是馮校長(zhǎng)在倫敦經(jīng)歷的一個(gè)案例。
有一次在英國(guó)酒店事先預(yù)定了出租車去機(jī)場(chǎng)。到了約定的時(shí)間出租車卻沒來，當(dāng)他正不知怎么辦時(shí)，酒店老板告訴他，他約的出租車司機(jī)正在找他。當(dāng)他見到那個(gè)人時(shí)，他吃了一驚。那人穿的西裝折合人民幣約十二萬多的西裝，開著一輛豪華的房車。正當(dāng)馮校長(zhǎng)疑惑時(shí)，那人解釋說自己是出租車公司的副總裁，由于公司出租業(yè)務(wù)繁忙，所以只好用自己的私家車來接馮校長(zhǎng)。并且非常謙恭地幫馮校長(zhǎng)靈拎箱子。當(dāng)馮校長(zhǎng)表示感謝時(shí)，對(duì)方的回答是：倫敦的出租車司機(jī)都會(huì)這樣做。由此，馮校長(zhǎng)感受到的是作為一名職業(yè)人應(yīng)具備的素養(yǎng)。
《道德經(jīng)》談到，德行遵從于“道”，而“道可道，非常道”，于是德就是在尊重規(guī)律中一種自覺的行為表現(xiàn)。也就是說，德，沒有功利性的目的，它是自然中的一種自覺，是自覺地對(duì)自然規(guī)律的尊重。
假如每天按時(shí)上下班，是因?yàn)樽约簩?duì)事業(yè)的敬重，精心準(zhǔn)備每一節(jié)課是因?yàn)閷?duì)教學(xué)的敬畏，認(rèn)真輔導(dǎo)每一名學(xué)生是因?yàn)樽鹬厣?那么，這就是一名職業(yè)人所應(yīng)有的高層位修養(yǎng)，是一種“秀外慧中”地對(duì)“道”的尊崇，對(duì)“德”的踐行。
2、做一名高雅的讀書人。
馮校長(zhǎng)在談到讀書時(shí)有這樣的觀點(diǎn)“讀書可以使自己變得更聰明，使自己變得更有智慧”。他說他對(duì)教育改革的認(rèn)識(shí)過程來源于讀書。“當(dāng)讀書使我對(duì)教育的認(rèn)識(shí)由簡(jiǎn)單走向龐雜，再?gòu)凝嬰s回歸到簡(jiǎn)單的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我把握了教育的真諦?！?/p>
教書的不讀書，還有什么人來讀書？教書的不被書香浸淫，書的魅力如何傳揚(yáng)？馮校長(zhǎng)儒雅的舉止、博學(xué)的言談，傳遞出一個(gè)真正的讀書人的氣度，而這樣的氣度本該是教師都要擁有的。
反思自己，算不上是一個(gè)很好的讀書人。也喜歡讀書，但讀書時(shí)激發(fā)出的靈感卻總不能被記錄下來，更不能有效地實(shí)施。
“腦袋富裕比口袋富裕更重要”，我該如何讓自己的腦袋更富裕呢？這是我的目標(biāo)。
創(chuàng)造適合學(xué)生的教育心得體會(huì)篇十二
利用假期時(shí)間，我有幸拜讀了馮恩洪校長(zhǎng)的一本教育著作《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》，書中有句話給我留下了深刻的印象，他說我們一直在選擇適合教育的學(xué)生，卻沒有關(guān)注我們的教育是否適合學(xué)生。馮恩洪校長(zhǎng)不僅是具有遠(yuǎn)見卓識(shí)，還是“藝高人膽大”的教育實(shí)踐家。
早年，他就對(duì)德育改革提出了自己獨(dú)到的見解及思考。我們傳統(tǒng)課堂往往經(jīng)常要求學(xué)生樣樣都行，但馮恩洪校長(zhǎng)說，全才、全面發(fā)展是不現(xiàn)實(shí)的，我們應(yīng)該接受他：“人皆有才，人物全才，揚(yáng)長(zhǎng)避短，個(gè)個(gè)成才”的觀點(diǎn)，要為有差異的學(xué)生選擇合適的教育才是我們教師的任務(wù)。教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要?jiǎng)?chuàng)造適合教育的學(xué)生，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。
但我們教師在平時(shí)的教學(xué)中，大部分的時(shí)候是忽略了學(xué)生的個(gè)體差異性，“滿堂灌”成了我們的教學(xué)模式，這樣的課堂讓學(xué)生“難受”，如何讓學(xué)生從“難受”過渡到“享受”，我從馮恩洪校長(zhǎng)《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》的得到了一些啟示：
著名教育家韓鳳珍認(rèn)為“所有難教育的孩子都是具有強(qiáng)烈自尊心的孩子，教育者都要千方百計(jì)地保護(hù)孩子的最寶貴的東西——自尊心?！毕胍Ｗo(hù)孩子的自尊心，首先要學(xué)會(huì)站在孩子的角度思考問題。教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水，沒有水就不能稱之為池塘，沒有情感沒有愛就不能稱之為教育。教師把不同的愛獻(xiàn)給不同的學(xué)生，種進(jìn)不同學(xué)生的心里，就能結(jié)出不同喜人的碩果。
孔子早在千年教育史中就提出“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”的教育理念。孔子門下的成功學(xué)生頗多，其實(shí)跟孔子教學(xué)理念有很大的關(guān)系，孔子常常根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)，采取不同的教育方法。教師面對(duì)學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨，而是研究差異，關(guān)注差異，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。人們常把教師比作是辛勤的園丁。
然而，我覺得這種比喻并不恰當(dāng)。園丁的工作是把花園里的參差不齊的草本修剪得規(guī)規(guī)整整，千篇一律。難道教師所做的'工作也是把有個(gè)性的學(xué)生給調(diào)教得千篇一律？那是扼殺學(xué)生的天性，也是我們教育的失敗。教師的眼里既要有牛頓，愛迪生，也要容得下平凡的清潔工人，因?yàn)樯鐣?huì)需要多方位的人才。
所以，老師要尊重學(xué)生的個(gè)性差異，允許學(xué)生在某個(gè)階段落后，經(jīng)過努力趕上。允許學(xué)生某個(gè)方面有所突破，某些方面平平淡淡。允許個(gè)別“超?！睂W(xué)生脫穎而出，這一切的參差不齊，才是教育的正?，F(xiàn)象，因?yàn)榻處煵⒉皇强寺＜摇?/p>
如今，課堂教學(xué)要提效，就要退出講授，提倡合作，課堂教學(xué)要由講授走向合作，“班里最好的學(xué)生一定也沒有老師知道的知識(shí)多，但老師知道的知識(shí)絕不會(huì)比全班同學(xué)加起來的知識(shí)多?！瘪T恩洪前輩的這句話有力的揭示了講授教學(xué)的弊端，非常具有說服力。讓每個(gè)學(xué)生享受適合自己的教育，真的很好！我們也不能等待，不妨去多做一些力所能及的事，比方說尊重差異的調(diào)整與嘗試，全面優(yōu)化課堂，提高效率等！
創(chuàng)造適合學(xué)生的教育心得體會(huì)篇十三
暑假里我認(rèn)真地閱讀我國(guó)著名教育專家馮恩洪的著作《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書，結(jié)合自身的教育生活，我有了許多的思考與感悟。
教育的真諦是什么？我的理解是：教給學(xué)生做人的道理、知識(shí)，讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)能力和工作技能等；而學(xué)生是否享受學(xué)習(xí)似乎不是我們所要思考的，因?yàn)樽x書就是枯燥的，需要每個(gè)人勤奮的。而《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們：教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要?jiǎng)?chuàng)造適合教育的學(xué)生，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以，教育要注意受教育者的差異，教育者對(duì)學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨，而是研究差異，關(guān)注差異，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以教育要尊重學(xué)生的情感，激勵(lì)學(xué)生“你真了不得，你離成功就差一步了”，創(chuàng)建和諧的師生情感，讓教育的感覺不是難受，教育的感受是走進(jìn)享受。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂成長(zhǎng)。所以教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展。
撬起教育質(zhì)量的支點(diǎn)在哪里？在課堂。“撬起課堂教育質(zhì)量的課堂變革在于，走出講授，走進(jìn)合作或者差異發(fā)展，以釋放學(xué)生的潛能?！?/p>
課堂是將自然人打造成社會(huì)人的主要手段，課堂承擔(dān)著個(gè)體社會(huì)化的第一責(zé)任。課堂變革要由講授走進(jìn)合作。合作課堂就是學(xué)生能講的讓學(xué)生講，經(jīng)過啟發(fā)后，學(xué)生仍然存疑的，教師才發(fā)揮畫龍點(diǎn)睛的作用的課堂。合作課堂上，讓學(xué)生主動(dòng)想?yún)⑴c課堂，開動(dòng)機(jī)器，做課堂的主人，學(xué)到知識(shí)并理解知識(shí)，提高課堂知識(shí)的鞏固率。課堂變革還要由講授走進(jìn)差異發(fā)展。差異發(fā)展就是我們給有差異的學(xué)會(huì)提供合適的教育，就是不固定班級(jí)，按照層次開展課堂教學(xué)，實(shí)實(shí)在在地實(shí)施分層次教學(xué)，讓各個(gè)層次的學(xué)生都得到有效發(fā)展。
回顧我們的課堂教學(xué)，我們也在力求讓每一個(gè)學(xué)生得到發(fā)展，但每個(gè)班級(jí)學(xué)生確定，教材單一，課時(shí)緊，教師每天都在趕進(jìn)度，在練習(xí)，有時(shí)完全忘卻了學(xué)生的需求，只是想著讓學(xué)生將課程內(nèi)容學(xué)完就好，于是，講授知識(shí)就占去大量的課堂時(shí)間，學(xué)生聽了課，做了練習(xí)，但就是課堂知識(shí)鞏固率極低。而那些為了展現(xiàn)合作教法而合作的課堂，讓后進(jìn)生舉手發(fā)言的所謂關(guān)注差異的課堂，都不是高效的課堂。當(dāng)前，由于課堂變革沒有適應(yīng)時(shí)代，課程建設(shè)較滯后，導(dǎo)致我們的課堂大多在約束學(xué)生的潛能，萎縮學(xué)生的潛能，而非釋放學(xué)生的潛能，因此，學(xué)習(xí)的不快樂成了不少學(xué)生的痛苦感受。所以，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育已經(jīng)成為我們當(dāng)下及將來亟需完成的任務(wù)。我們要建立符合學(xué)生個(gè)性、適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的動(dòng)態(tài)、綜合的課程體系；我們要讓合作課堂，讓差異發(fā)展成就學(xué)生的美麗人生。
“創(chuàng)造適合每一個(gè)學(xué)生的教育”，是一種溫暖，是一種關(guān)懷?！斑m合教育”就是強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本，追求人文關(guān)懷，引導(dǎo)學(xué)生的心靈走向真、善、美；強(qiáng)調(diào)教育要適合每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性，適合每一名學(xué)生的實(shí)際需要，在尊重和理解的基礎(chǔ)上為學(xué)生提供民主、科學(xué)的教育教學(xué)服務(wù)；強(qiáng)調(diào)整體大于部分之和，要讓每一名學(xué)生都有發(fā)展。強(qiáng)調(diào)教育要與時(shí)代發(fā)展緊密結(jié)合；強(qiáng)調(diào)教育必須為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)，把學(xué)生在成長(zhǎng)過程中的自主性、選擇性、傾向性還給學(xué)生。總之，適合教育就是要吸納古今中外一切科學(xué)合理的教育思想精華為學(xué)生的健康成長(zhǎng)服務(wù)，并在此基礎(chǔ)上賦予時(shí)代的特征，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新，更好地為學(xué)生服務(wù)。
躬身自問：從教二十幾年，我是一個(gè)珍惜講臺(tái)，努力做最好的自我的老師嗎？我是一個(gè)熱愛讀書，學(xué)會(huì)合作，由單科型的老師走向了復(fù)合型的老師嗎？對(duì)此，我還有極大的差距呀。既然創(chuàng)造適合每一個(gè)學(xué)生的教育已成共識(shí)，我們還需要等待嗎？作為一名現(xiàn)代教育者，我們要積極行動(dòng)起來，努力提升自身素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展，以適應(yīng)教育現(xiàn)代化的要求，為走進(jìn)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育做好準(zhǔn)備，做出貢獻(xiàn)。
創(chuàng)造適合學(xué)生的教育心得體會(huì)篇十四
假期讀了馮恩洪先生的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書，感悟很深，對(duì)我觸動(dòng)很大。其中印象最深刻就是其中關(guān)于教師自我提高，如何實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展的部分。我們不但要珍惜講臺(tái)，熱愛講臺(tái)，享受講臺(tái)，而且要挑戰(zhàn)自己，做最好的自己。同時(shí)也只有做最好的自己，才能享受講臺(tái)。要發(fā)展自己只有兩條路，第一條是知識(shí)的補(bǔ)充，主要的補(bǔ)充方式就是讀書，讀書可以提高自己的智商和情商，在各個(gè)方面最大程度上幫助學(xué)生；同時(shí)讀書使自己累計(jì)更多的經(jīng)驗(yàn)，用最好的方式來教育學(xué)生。
知識(shí)的補(bǔ)充需要讀書學(xué)習(xí)，經(jīng)驗(yàn)積累需要反思和總結(jié)。在此基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)合作雙贏，做復(fù)合型的教師，就會(huì)成功。一個(gè)優(yōu)秀的教師和一個(gè)普通的教師的區(qū)別在于，一個(gè)一般的教師總是沾沾自喜自己曾經(jīng)上過的那節(jié)課有多么成功，而一個(gè)優(yōu)秀的教師永遠(yuǎn)認(rèn)為教學(xué)是一個(gè)可以改進(jìn)可以更好的事情。一個(gè)會(huì)讀書、會(huì)反思的老師，才是一個(gè)能挑戰(zhàn)自我、超越自我的老師，才是一個(gè)好老師。
對(duì)照馮先生的告誡，反思自己在這兩方面的作為，感覺到距最好的`自己有很大的差距。首先在讀書學(xué)習(xí)方面，感覺自己做的很不夠。在讀書方面來說，自己讀教育教學(xué)方面的書較少，很多不同學(xué)生的最好處理方法，很多課堂有效教育方法在前人的書中都有一定的提及，并找到了一些不錯(cuò)的解決方法，而我卻有很多還沒有學(xué)到。
現(xiàn)在讀了馮校長(zhǎng)的書后，覺得從現(xiàn)在開始應(yīng)該嚴(yán)格地要求自己，過去教師們常講：要給人家一碗水，自己就要有一桶水，現(xiàn)在的知識(shí)更新速度很快，如果不努力跟上，就會(huì)落后，就會(huì)被淘汰。只有改變觀念，終身學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)技能，才能更好地、更長(zhǎng)時(shí)間地照亮別人，發(fā)展自己。
馮先生還告訴我們要積累經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)反思。要提高自己就要學(xué)會(huì)反思并經(jīng)常性去反思自己的教學(xué)行為，從中找到自己的不足之處，找到更好的處理方式方法，教師要有反思的意識(shí)、習(xí)慣和技能。勤反思，勤總結(jié)，總結(jié)成功的部分，反思失敗的教訓(xùn)，使自己成為一個(gè)有較高素質(zhì)的教師，更好的為學(xué)生、學(xué)校服務(wù)。
對(duì)于做教育，只有了解了學(xué)生才能教好書，育好人?？追蜃咏逃龑W(xué)生成效卓著，重要原因之一，在于他對(duì)顏回、子路、曾參等學(xué)生的性格特長(zhǎng)、思想狀況了如指掌，在知人的基礎(chǔ)上因材施教、因勢(shì)利導(dǎo)。意同自己作心與心的交流，是否自己真成了良師益友。
除了讀書和反思，提高自身的能力，還需要我們學(xué)會(huì)合作。這里說的合作除了教師間的合作還包括師生合作。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，關(guān)鍵在于教師要研究學(xué)生。我已經(jīng)打好了十足的精神來迎接一切挑戰(zhàn)，一定要做一位有知識(shí)，有能力，帶給學(xué)生溫暖的老師！
創(chuàng)造適合學(xué)生的教育心得體會(huì)篇十五
最近閱讀完了馮恩洪教授的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書后，感悟頗多。給我感受最大的是：馮教授的例舉的一個(gè)“老虎辦學(xué)?！钡脑⒀怨适拢?/p>
老虎年過半百，吃了百雞宴。慶祝完50大壽后，他回顧前半生，真實(shí)也喜也憂。喜的是前半生混得還可以，好歹也成了百獸之王。憂的是社會(huì)上越來越重視教育，喊響了科教興國(guó)，又叫亮了尊師重教。校長(zhǎng)這一職業(yè)越來越成為最讓人羨慕的角色。這個(gè)職業(yè)，老虎沒干過，有點(diǎn)遺憾。于是他痛下決心，五十知天命，后半生什么也不做，就一門心思當(dāng)校長(zhǎng)。
老虎去學(xué)校自薦上崗，很遺憾，沒有一個(gè)單位敢聘請(qǐng)一個(gè)人人都怕的角色來做第一把手。正好這個(gè)時(shí)候《中國(guó)民辦教育促進(jìn)法》出臺(tái)了。老虎一想，我的前半生小有積蓄，我就拿出我的全部積蓄來毀家興學(xué)，圓我的校長(zhǎng)夢(mèng)。就這樣，森林動(dòng)物學(xué)校開張了。
森林動(dòng)物學(xué)校招生咨詢?nèi)諘r(shí)，家長(zhǎng)問老虎：把娃娃交給你跟把娃娃交給其他校長(zhǎng)有什么不一樣呢？老虎不假思索的回答：你把娃娃交給其他學(xué)校能學(xué)會(huì)一種或兩種本領(lǐng)，你把娃娃交給森林動(dòng)物學(xué)校，保證你樣樣本領(lǐng)都能學(xué)會(huì)。森林里和人世間一樣，望子成龍?。∫粋€(gè)樣樣都能學(xué)會(huì)的承諾，讓剛出臺(tái)的森林動(dòng)物學(xué)校第一年招生就盛況空前。很抱歉，好景不長(zhǎng)，一個(gè)月以后，森林動(dòng)物學(xué)校出現(xiàn)轉(zhuǎn)學(xué)風(fēng)了。第一個(gè)轉(zhuǎn)學(xué)的是鴨子，老虎很驚訝，問鴨子為什么要轉(zhuǎn)學(xué)。鴨子告訴校長(zhǎng)，我們鴨子家族的遺傳基因決定了我們?cè)谒镄?，在地上不行，因?yàn)槲覀兺燃?xì)，腿短啊。你要求我們水陸兩棲，每天水里還可以，要我在地上長(zhǎng)跑五千里，我實(shí)在受不了。鴨子?jì)寢尶吹叫▲喿右惶煲惶斓厥菹氯?，心疼不已，就告訴小鴨子：你爺爺水里行地上不行，你爹爹水里行地上不行，恐怕你也走不出這個(gè)誤區(qū)，樣樣都會(huì)，不適合我們鴨子家族發(fā)展，咱們轉(zhuǎn)學(xué)吧。緊接著，第二個(gè)轉(zhuǎn)學(xué)的是兔子。那一天教過河，講完了過河要領(lǐng)，兔子犯難了，它對(duì)老虎校長(zhǎng)說：“老虎校長(zhǎng)，我的腳底板一沾水，我的腿從大腿根部抽筋??！樣樣都會(huì)，有命會(huì)的越多人家越羨慕，我現(xiàn)在到不了河當(dāng)中就得沉下去，命都保不住了，會(huì)多會(huì)少一個(gè)樣！”兔子接受不了樣樣都會(huì)的教育，也轉(zhuǎn)學(xué)了。第三個(gè)轉(zhuǎn)學(xué)的是老鷹。那一天教上樹，老虎講完了上樹要領(lǐng)，老鷹想：展示我的強(qiáng)勢(shì)和智慧的機(jī)會(huì)來了。老師剛剛講完，它第一個(gè)站起來：“我能行，我先上。”它張開翅膀呼啦呼啦地飛到樹上。老虎臉色嚴(yán)肅，告訴它：“動(dòng)作不規(guī)范，退回原地重來?！崩匣⒁?guī)定，上樹要沿著樹干爬上去，不準(zhǔn)張開翅膀飛上去，老鷹受不了這樣的教育，轉(zhuǎn)學(xué)了。就這樣，三個(gè)月后，最后一個(gè)動(dòng)物也轉(zhuǎn)學(xué)了，森林動(dòng)物學(xué)校黯然關(guān)門。這時(shí)候，一個(gè)不識(shí)相的小報(bào)記者找老虎校長(zhǎng)作名人專訪，問它：當(dāng)了三個(gè)月的校長(zhǎng)有什么感受。老虎臉色嚴(yán)肅，從牙縫里就擠出一句話：校長(zhǎng)這個(gè)活兒不是人干的，我再也不當(dāng)校長(zhǎng)了。
森林動(dòng)物學(xué)校以美好的愿望開始，以失敗的結(jié)局告終，這個(gè)故事給我?guī)砹诉@樣的啟示：每個(gè)孩子他來自不同的家族，每個(gè)孩子的`成長(zhǎng)經(jīng)歷不同，他后天的教育培養(yǎng)不同，他的興趣點(diǎn)不同，他的閱讀量差別也是很大的。那么作為教師，我們平時(shí)的在教育教學(xué)的工作中，不僅研究教育教法，而且要不斷地學(xué)習(xí)新的知識(shí)，因?yàn)闀r(shí)代在進(jìn)步作為教師就應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)與時(shí)代一去進(jìn)步，因?yàn)槲覀兊暮⒆铀麄冊(cè)诓粩嗟剡M(jìn)步，他們對(duì)時(shí)代是不排斥的，他們的步伐是與時(shí)代同步的。所以作為教師，我不僅要不斷地學(xué)習(xí)，還要不斷地去研究學(xué)生，每天孩子在成長(zhǎng)，每個(gè)孩子們都會(huì)出現(xiàn)不同的問題，很多的新情況不斷涌現(xiàn)，我想這都是正常，說明孩子在一天天長(zhǎng)大，孩子在成長(zhǎng)的過程中，會(huì)出現(xiàn)以前學(xué)生出現(xiàn)過的經(jīng)典問題，但更多的是隨著時(shí)代的發(fā)展出現(xiàn)的一些新情況。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這些新情況時(shí)，我喜歡擠時(shí)間把這些新情況及時(shí)地記錄下來，當(dāng)我在慢慢地的過程中，我也會(huì)逐步明白了學(xué)生為什么會(huì)這樣，我也會(huì)慢慢明白了我作為教師該如何處理學(xué)生出現(xiàn)的一些新問題，尋找可行的適合孩子成長(zhǎng)的方式方法。比如前不久寫的一篇我的教育故事《眼圈紅了》。
我想我們的成年人在處理孩子出現(xiàn)的問題時(shí)是否可以冷靜地察看前因，和孩子分析多種后果。讓孩子逐步認(rèn)識(shí)到自己在這件事上的做法上的不可取之處，我想建議家長(zhǎng)不要打孩子，咱們管孩子以理服人。
我在處理學(xué)生未交作業(yè)的情況我不同的學(xué)生我采用了不同的方法，這個(gè)學(xué)生我就是單獨(dú)找他談，了解學(xué)生未交作業(yè)的原因，然后分析問題，把我解決問題的方式寫出來，和家長(zhǎng)朋友們商量，討論。
通過這樣的處理問題的方法，我覺得這個(gè)孩子很愿意聽我的話，知道江老師是在為他好，當(dāng)天他及時(shí)補(bǔ)完了昨天的作業(yè)，那幾天的作業(yè)他也是做得格外的認(rèn)真！我作為教師也沒有因?yàn)閷W(xué)生的一次不交作業(yè)而氣得頭痛。
我想處理學(xué)生出現(xiàn)的問題可以有很多種方法，對(duì)待每一個(gè)學(xué)生每一種性格的學(xué)生也要采取不同的方式方法，我們的教育目的是培養(yǎng)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，不是發(fā)現(xiàn)孩子一點(diǎn)的錯(cuò)誤就不放，而是聲嘶力竭地勞心勞肺地苦苦掙扎，這樣老師傷身體，學(xué)生也傷心。
創(chuàng)造適合學(xué)生的教育心得體會(huì)篇十六
現(xiàn)在的教育的評(píng)價(jià)都以成績(jī)?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)，60分合格，85分以上是優(yōu)秀。在一標(biāo)準(zhǔn)下，每次在期中和期末考試分析會(huì)上，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)部門就在此基礎(chǔ)上提出不同的要求，爭(zhēng)取優(yōu)秀率越高越好，這樣以后進(jìn)入四星級(jí)高中的比率就高，學(xué)校在老百姓的心中地位就高。我們每位教師在這要求下，也拼命地抓成績(jī)，這樣才能體現(xiàn)我們老師的水平。在這一大形勢(shì)下，我們常常忽略了學(xué)生的特長(zhǎng)，埋沒了很多學(xué)生的創(chuàng)造能力。讀了馮校長(zhǎng)的這本書后，更讓我深有體會(huì)。
很多情況下為了學(xué)習(xí)成績(jī)能搞好，埋沒了學(xué)生的特長(zhǎng)，毀滅了學(xué)生的創(chuàng)造才能。我個(gè)人很同意馮校長(zhǎng)的觀點(diǎn)：合格+特長(zhǎng)=優(yōu)秀的學(xué)生。希望我們學(xué)校以后能以這方面突破一下。
上面所說的內(nèi)容，都是我個(gè)人的觀點(diǎn)，不代表其他老師的想法，更不代表學(xué)校的意思。
創(chuàng)造適合學(xué)生的教育心得體會(huì)篇十七
假期初，我參加了縣第x屆骨干教師培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，期間有幸拜讀了上海著名教育家馮恩洪的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書，里面的文字是那么的新鮮、案例是那么的鮮活，沒有那喋喋不休的“指導(dǎo)”，有的只是與你促膝般的交流。讀完這本書，感受良多。
教育是一種發(fā)現(xiàn)。書中有這樣一段話：談到姚明，我們第一個(gè)聯(lián)想到的是什么？是姚明的總分是多少還是姚明的特長(zhǎng)是什么？同樣，談到劉翔這兩個(gè)字，我們聯(lián)想到的是什么呢？是跨欄，是亞洲飛人，沒人會(huì)聯(lián)想到他的幾門主課的總分是多少。顯然易見，其實(shí)卓越，不是一種表現(xiàn)形式，我們教育必須承認(rèn)和尊重“差異”，每個(gè)學(xué)生在智能發(fā)展方面都存在差異，教師要為有差異的學(xué)生提供合適的教育。真所謂：人皆有才，人無全才，只有揚(yáng)長(zhǎng)避短，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)個(gè)成才，這就要求我們探尋一條適合學(xué)生的教育，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的強(qiáng)勢(shì)智慧，讓學(xué)生的強(qiáng)勢(shì)智慧得到充分的發(fā)展。
教育是一種智慧。衡量一個(gè)教育者能力高低的標(biāo)志之一就是看他能不能發(fā)現(xiàn)或制造出教育的契機(jī)。機(jī)會(huì)其實(shí)是無時(shí)不有的，只是我們經(jīng)常沒有注意。
夸夸其談。一個(gè)小小的閃光點(diǎn)，被你發(fā)現(xiàn)了，本來很平常，但是你刻意地將其放大，謊言重復(fù)千遍，終于成為了事實(shí)。在《窗邊的小豆豆》中不斷地向我們傳遞出這樣的思想：好孩子是夸出來的。在大家實(shí)力差不多的`情況下，誰受到的積極暗示多一點(diǎn)，態(tài)度就積極一點(diǎn)，最后的效果就好一點(diǎn)。我們要善于明察秋毫，尋找學(xué)生的閃光點(diǎn)：傾聽、朗讀、表達(dá)、想象、合作、坐姿等，讓他們感受到，課堂是屬于他們的，他有讓所有人引以為豪的東西，他就愛上了你的課。
借力使力。衡量一個(gè)班主任業(yè)務(wù)能力高低的標(biāo)志之一就是看他能不能發(fā)現(xiàn)或制造出教育的契機(jī)。有時(shí)，教育的契機(jī)在糾結(jié)中閃現(xiàn)。釣魚時(shí)，如果一條大魚咬鉤，此時(shí)硬拉反而容易將弦崩斷，正確的方法是拉一拉、放一放，反復(fù)地收線放線，一張一弛，時(shí)松時(shí)緊，在反復(fù)地拉鋸中等待最后收獲的良機(jī)，教育學(xué)生也是一樣，一位非常喜歡欺負(fù)弱小的同學(xué)，經(jīng)常把他人打得鼻青臉腫，只是強(qiáng)硬的批評(píng)教育是不起作用的，老師靈機(jī)一動(dòng)，通過表演課本劇《孤獨(dú)的小老虎》，讓他扮演小老虎，欺凌弱小動(dòng)物，沒有人能近身，快樂沒人分享，傷心也無人安慰，孤獨(dú)的看著動(dòng)物們?cè)诹粌和?jié)歡聚一堂載歌載舞。他演得很棒，但他再也不想當(dāng)“小老虎”了。最佳機(jī)會(huì)往往只有一次，所以要一劍封喉。
只有把教育的死水變成了活水，學(xué)生才能常飲不竭，我們才能常勝不敗。
創(chuàng)造適合學(xué)生的教育心得體會(huì)篇十八
教育的真諦是什么？我的理解是：教給學(xué)生做人的道理、知識(shí)，讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)能力和工作技能等；而學(xué)生是否享受學(xué)習(xí)似乎不是我們所要思考的，因?yàn)樽x書就是枯燥的，需要每個(gè)人勤奮的。而《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們：教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要?jiǎng)?chuàng)造適合教育的學(xué)生，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以，教育要注意受教育者的差異，教育者對(duì)學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨，而是研究差異，關(guān)注差異，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以教育要尊重學(xué)生的情感，激勵(lì)學(xué)生“你真了不得，你離成功就差一步了”，創(chuàng)建和諧的師生情感，讓教育的感覺不是難受，教育的感受是走進(jìn)享受。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂成長(zhǎng)。所以教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展。
撬起教育質(zhì)量的支點(diǎn)在哪里？在課堂。“撬起課堂教育質(zhì)量的課堂變革在于，走出講授，走進(jìn)合作或者差異發(fā)展，以釋放學(xué)生的潛能?！?/p>
課堂是將自然人打造成社會(huì)人的主要手段，課堂承擔(dān)著個(gè)體社會(huì)化的第一責(zé)任。國(guó)內(nèi)知名教育專家馮恩洪教授就如何創(chuàng)造適合學(xué)生的教育在課堂上教師應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：1、讓學(xué)生成為課堂的主人，學(xué)習(xí)的主人。素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生整體素質(zhì)的教育。課堂教學(xué)改革，必須努力實(shí)現(xiàn)使教學(xué)面向每一個(gè)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地發(fā)展。課堂教學(xué)中，應(yīng)旨在實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮，即實(shí)現(xiàn)學(xué)生真正成為課堂的主人，學(xué)習(xí)的主人，教學(xué)中的主體。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中那種無視教學(xué)規(guī)律的“一言堂”、“滿堂灌”式的作法必須改變。把學(xué)生從“應(yīng)試教育”、“淘汰教育”中解放出來。真正做到面向全體，生動(dòng)活潑地發(fā)展。2、讓學(xué)生主動(dòng)而富有個(gè)性的學(xué)習(xí)。一堂課教學(xué)效果的好壞，首先是看教師能否創(chuàng)設(shè)有效的問題情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。所以，教師在課堂上，首要的任務(wù)就是創(chuàng)設(shè)良好的教育情境，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，從而積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)。只有這樣，才能很好的完成教學(xué)任務(wù)，才能真正讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。3、讓課堂真正“活動(dòng)”起來。合作性學(xué)習(xí)是發(fā)揮學(xué)生的集體智慧，而不是四個(gè)人簡(jiǎn)單的作樣子。所討論的問題要具有思辯性，討論時(shí)要帶動(dòng)其他同學(xué)共同學(xué)習(xí)，討論后要進(jìn)行每組間的組際交流。不要把一看就會(huì)，一找就到的問題拿來討論。如果把真正能表現(xiàn)學(xué)生不同見解的問題拿來討論，那討論后的學(xué)生回答將是各抒己見，百花齊放。這樣，在比較中鑒別，在鑒別中統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，這樣的討論才真正有意義。但這樣的討論需要教師認(rèn)真的備課，了解學(xué)生實(shí)際，精心的設(shè)計(jì)才能夠完成。4、讓每個(gè)人都有表達(dá)的機(jī)會(huì)。課堂上，對(duì)于教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)部分的講解、提問，一定要考慮到學(xué)生的不同層次、不同實(shí)際。對(duì)于疑難問題，只找舉手同學(xué)答對(duì)就完事是不行的。還要考慮到其他層次的學(xué)生，給中等或低層次的學(xué)生表達(dá)自己見解的機(jī)會(huì)。了解他們的問題所在，讓大家?guī)椭治?、解決。這樣，才能是真正面向全體；這樣，才能不僅全體都學(xué)習(xí)，而且力求做到全部都學(xué)會(huì)。5、讓每個(gè)學(xué)生都成為一名天才的想象家。所說的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，應(yīng)該是在課堂上，經(jīng)過學(xué)生的獨(dú)立思考，質(zhì)疑問難，發(fā)表不同見解的結(jié)果。只要求學(xué)生按教師的思路作出預(yù)定答案的，談不上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，只局限于課本內(nèi)知識(shí)的，難以充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造、想象力。學(xué)生的想象力是相當(dāng)豐富的。每一名學(xué)生都是一名作家，每一名學(xué)生都是一名天才的想象家。就看我們的老師能否尊重學(xué)生、信任學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生，并創(chuàng)造條件給學(xué)生自由發(fā)揮的機(jī)會(huì)；就看教師能否為學(xué)生插上想象的翅膀。誰做到了這一點(diǎn)，誰的課堂就將是學(xué)生展示才華的天地。那么，他培養(yǎng)出來的學(xué)生不僅是知識(shí)的掌握者，更將是有獨(dú)立見解、有創(chuàng)造力的一代優(yōu)秀人才。教為了不教，我們?cè)谡n堂教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生為本，讓學(xué)生心系課堂，成為課堂的主人。
“創(chuàng)造適合每一個(gè)學(xué)生的教育”，是一種溫暖，是一種關(guān)懷?！斑m合教育”就是強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本，追求人文關(guān)懷，引導(dǎo)學(xué)生的心靈走向真、善、美；強(qiáng)調(diào)教育要適合每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性，適合每一名學(xué)生的實(shí)際需要。作為一名現(xiàn)代教育者，我們要積極行動(dòng)起來，努力提升自身素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展，以適應(yīng)教育現(xiàn)代化的要求，為走進(jìn)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育做好準(zhǔn)備，做出貢獻(xiàn)。
創(chuàng)造適合學(xué)生的教育心得體會(huì)篇十九
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們:教育的最高境界不是把學(xué)生管住，教育的最高境界是讓學(xué)生感動(dòng)的教育，是讓學(xué)生享受適合自己的教育。讓每一個(gè)教室里的學(xué)生天生其人必有才，天生其才必有用。教育的真諦在于實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)化和人的個(gè)性化的和諧發(fā)展，釋放學(xué)生的潛能，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。“你是老師，你的責(zé)任就是讓你的學(xué)生快樂，成長(zhǎng)不需要伴隨著每天的愁眉苦臉，當(dāng)你的學(xué)生走進(jìn)教室，臉上沒有笑容的時(shí)候，你知道你的工作缺位了嗎?”是的，作為老師，我們有責(zé)任讓我們的學(xué)生實(shí)現(xiàn)快樂的成長(zhǎng)。要讓學(xué)生快樂，就要走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，挖掘?qū)W生的潛能、釋放學(xué)生的潛能，讓學(xué)生生動(dòng)活潑的發(fā)展。
人都是有潛能的，教育要釋放學(xué)生潛能。總分第一的學(xué)生不等于沒有弱勢(shì)智慧，總分倒數(shù)第一的學(xué)生不等于沒有強(qiáng)勢(shì)智慧。教育不允許嫌貧愛富!哪一個(gè)老師能發(fā)現(xiàn)總分不高的學(xué)生身上的強(qiáng)勢(shì)智慧并且創(chuàng)造環(huán)境讓人的強(qiáng)勢(shì)智慧充分燃燒，那么這個(gè)老師在他的學(xué)生心目中是視為恩師的。釋放學(xué)生的潛能，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，需要老師走進(jìn)學(xué)生，研究學(xué)生，讓我們的課堂關(guān)注差異，尊重情感，讓學(xué)生享受課堂!
一個(gè)教師選擇三尺講臺(tái)的時(shí)候恐怕要做好一個(gè)心理準(zhǔn)備:我們將終身面對(duì)差異。面對(duì)差異不應(yīng)該埋怨，埋怨會(huì)讓學(xué)生變得灰頭土臉，埋怨會(huì)讓教師產(chǎn)生職業(yè)倦怠。與其埋怨差異，不如研究差異，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。教育需要給有差異的學(xué)生提供他伸手夠不到，但是跳起來能抓到的目標(biāo)。這樣我們的學(xué)生在課堂里能夠聽得懂，聽得明白，還能激起學(xué)生的求知欲和探索欲，這樣他在課堂上就告別忍受，走出接受，走進(jìn)享受了。
學(xué)生是有靈感的?；卮疱e(cuò)誤的學(xué)生也有追求自我尊重的需求。如果面對(duì)一個(gè)14歲的學(xué)生他回答3+5大概等于7，你會(huì)怎么做?可能會(huì)無語、可能會(huì)暴跳如雷。而文章中的美國(guó)老師卻說出了讓我們終身難忘的一句話，“你真了不得，你離成功就差一步了。”你離成功就差一步了，每一個(gè)老師都會(huì)說，都會(huì)寫，但是在這樣的情境下，該有多么艱難。如果你這樣做了，學(xué)生就會(huì)告別如坐針氈的課堂，走進(jìn)如沐春風(fēng)的課堂了。
學(xué)生有青春的煩惱，有成長(zhǎng)的煩惱，我們的校園怎樣才能有一個(gè)傾訴衷腸的環(huán)境呢?需要我們老師注意與學(xué)生之間的交流和溝通，學(xué)會(huì)傾聽。我們老師要做到老師不能不像老師，老師不能光像老師，既做良師又做益。做老師就要做學(xué)生喜歡的老師，只有在這個(gè)時(shí)候，學(xué)生才會(huì)對(duì)你傾訴衷腸。只有這樣，我們的校園師生之間才能以美好的心靈互相映照，以堅(jiān)定的信念互相溫暖，以整齊的步伐走向明天。
享受講臺(tái)，就要熱愛講臺(tái)。教師的`工作看似平凡瑣碎，其實(shí)關(guān)系著一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛和民族的興衰。我們需要想大道理，做小事情。熱愛講臺(tái)，享受講臺(tái)，關(guān)鍵是端正我們的位置。教師要找準(zhǔn)定位，自覺到位，主動(dòng)補(bǔ)位，不能越位，不得錯(cuò)位。
珍惜講臺(tái)，才能熱愛講臺(tái)。珍惜講臺(tái)就要發(fā)展自己，改變自己的角色。老師的魅力有三種:權(quán)利賦予的魅力，學(xué)術(shù)賦予的魅力，人格產(chǎn)生的魅力。我想，一個(gè)優(yōu)秀的老師應(yīng)該用學(xué)術(shù)魅力、人格魅力迷倒學(xué)生，只有做到這樣才能激活講臺(tái)，享受講臺(tái),。
教育是智慧的事業(yè)，是激情的事業(yè)，我們要帶著激情，帶著智慧走向三尺講臺(tái)，不斷挑戰(zhàn)自己，做最好的自己。
(一)做最好的自己，需要養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，享受讀書的樂趣。
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說得好:“如果學(xué)生的智力生活僅局限于教科書，如果他做完了功課就覺得任務(wù)已經(jīng)完成，那么他是不可能有自己特別愛好的?！苯處熯@個(gè)職業(yè)的特點(diǎn)就是傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力。學(xué)生都不能僅僅局限于教科書，況且我們老師呢?!另外從教師自身的良性發(fā)展層面看，讀書也同樣是一種提升自我，充實(shí)人生的重要因素。我們通過閱讀文學(xué)來培養(yǎng)愛心和審美情趣，通過閱讀專業(yè)理論來培養(yǎng)求真務(wù)實(shí)的技能本領(lǐng)。只有閱讀，才能讓我們更多的接觸和了解以往所不知道的世界。才能把閱讀的成果靈活運(yùn)用到我們的工作之中，才能提升課堂駕御能力，才能讓學(xué)生感受學(xué)術(shù)賦予我們的魅力。
所以，閱讀之于教師，其實(shí)就是劃分教書匠和藝術(shù)家的一個(gè)分水嶺。一輩子教學(xué)，盡管勤勤懇懇，但從不或者極少閱讀教輔材料之外的書籍的老師，終其一生，最多也還只能是一個(gè)熟練“技工”而已。讀書可以使自己變得更聰明，使自己變得更有智慧。今天的教師想要做最好的自己，恐怕要拿起書來養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，享受讀書的樂趣。
(二)做最好的自己，需要積累經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)反思。
一個(gè)優(yōu)秀的教師和一個(gè)普通的教師的區(qū)別在于，一般教師總是沾沾自喜自己曾經(jīng)上過的那節(jié)課有多么成功，而一個(gè)優(yōu)秀的教師永遠(yuǎn)認(rèn)為教學(xué)是一個(gè)令人遺憾的行為科學(xué)，沒有最好，只有更好。更好的課永遠(yuǎn)是還沒有上。自己已經(jīng)上過的課永遠(yuǎn)存在需要反思的余地，需要有重新審視的環(huán)節(jié)。
波斯納提出了一個(gè)教師成長(zhǎng)公式:經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)。他指出，沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能形成膚淺的知識(shí)。教師由“教書匠”向反思型和研究型轉(zhuǎn)變是現(xiàn)代信息社會(huì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)教育發(fā)展提出的必然要求，知識(shí)更新越來越快，具有傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的教師再也無法勝任培養(yǎng)人格健全、富于創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力人才的教學(xué)工作，迫使教師不斷吸收新的知識(shí)，對(duì)教學(xué)進(jìn)行反思和研究，教學(xué)反思是中小學(xué)教師獲得專業(yè)化發(fā)展的有效途徑。要想成為一名優(yōu)秀教師，就要把教學(xué)反思變成教師自身的自覺行為，而不是靠“規(guī)定”來完成。
(三)除了讀書和反思，做最好的自己，需要我們學(xué)會(huì)合作。
有效的教學(xué)出路只有一條——走出講授，走進(jìn)合作。加拿大學(xué)者富蘭(fullan)指出:“合作對(duì)于個(gè)人的學(xué)習(xí)非常重要。如果我們不與人交往，我們能學(xué)到多少東西是有局限的。合作的能力不論在小范圍還是大范圍內(nèi)，在后現(xiàn)代社會(huì)正在成為十分需要的能力之一。只要他思想開放(即提倡探索)，個(gè)人的力量與有效的合作相結(jié)合將變得更為巨大?！庇纱讼氲轿覀兊慕處?，我們的教師團(tuán)隊(duì)，更需要合作的力量。一所學(xué)校，沒有合作的教師，要想取得好的成績(jī)，我想是不可能的。作為一名老師，我們首先要做善于合作的老師。每一個(gè)老師的知識(shí)結(jié)構(gòu)都有自己的閃光點(diǎn)，多個(gè)閃光點(diǎn)結(jié)合在一起就可以形成一節(jié)優(yōu)質(zhì)好課。除了師師合作，還有師生合作。很多成功的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)都是到學(xué)生當(dāng)中去備課。從學(xué)生中來再到學(xué)生中去，能夠更好地因材施教。
講臺(tái)走不出首富，但講臺(tái)有獨(dú)得之樂，講臺(tái)可以讓人青春永駐。21世紀(jì)人類最好的教育，是讓每個(gè)學(xué)生享受適合自己的教育。最好的教育是要學(xué)生告別難受、結(jié)束忍受、遠(yuǎn)離接受、走進(jìn)享受!創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，需要智慧、需要激情。我們教師必須勤于思索、勇于實(shí)踐、善于總結(jié)，不懈追求，使三尺講臺(tái)不僅成為我們安身立命的場(chǎng)所，而且成為我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)。我們要做最好的自己，讓生命因三尺講臺(tái)而精彩，讓學(xué)生因三尺講臺(tái)而快樂!
創(chuàng)造適合學(xué)生的教育心得體會(huì)篇二十
近期我認(rèn)真讀了馮恩洪教授的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書，讀后感悟頗深，對(duì)自己的教育觸動(dòng)很大。該書是馮恩洪教授結(jié)合自己的教育工作實(shí)踐對(duì)中國(guó)教育的理性思考和展望。
讀馮教授的書，不僅是感受書中鮮活生動(dòng)的教育案例，更能領(lǐng)悟他深邃的教育思想，特別是創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，要關(guān)注學(xué)生差異，尊重學(xué)生情感，釋放學(xué)生潛能的教育，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)展學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)適應(yīng)能力，鍛煉實(shí)踐能力，提升交際能力。美國(guó)美術(shù)課《畫馬》，山東教師的“8分?jǐn)?shù)學(xué)生舉手”和馮老的釣魚故事，都說明了一件事：教育的真諦是：實(shí)現(xiàn)在的社會(huì)化和人的個(gè)性化的和諧發(fā)展。教育就是發(fā)掘?qū)W生的潛能，幫助學(xué)生獲得發(fā)展的信心。
作為一線教師的我，對(duì)自己的教育行為作出深刻的反思。我們從事教學(xué)的課堂擔(dān)負(fù)著將自然人打造成社會(huì)人的任務(wù)，課堂由“誰來教”是校長(zhǎng)做主，那么“教什么”和“怎樣教”就是我們一線教師該認(rèn)真思考的問題了。
自己過去的課堂，講授偏多，學(xué)生的合作和獨(dú)立思考偏少，雖然我的教學(xué)學(xué)生感覺還算輕松的，但讀了馮教授的這本書，更堅(jiān)定了我要讓學(xué)生輕松愉快地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的決心，盡力讓學(xué)生在自己創(chuàng)設(shè)的課堂上找到如沐春風(fēng)的感覺。特別是課堂上要力求做到不同學(xué)生的不同教育，真正在課堂落實(shí)好差異教育，讓學(xué)生享受自己的課堂，變講授的課堂為合作的課堂，力爭(zhēng)讓每個(gè)孩子都做最好的自己，讓自己的生命也因?yàn)槿咧v臺(tái)而精彩。
要讓自己的課堂變得精彩，學(xué)生是享受，如果老師走上講臺(tái)的感覺還是“星星還是那個(gè)星星，月亮還是那個(gè)月亮”，那么課堂注定是無法精彩，學(xué)生也是無法享受的，甚至有可能帶來的是難受，讓學(xué)生有如坐針氈的感覺。
而教師要發(fā)展自己，就兩條路：一是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累，二是知識(shí)的不斷更新和補(bǔ)充。尤其是后者，更顯得必要，教師的工作對(duì)象是活生生的人，是有個(gè)性和差異的人，教育的每個(gè)對(duì)象都是全新的，不可能重復(fù)。這就需要老師有滿腹的才思來應(yīng)對(duì)各種學(xué)生的教育需求。
馮教授的身上讓我看到了一名教師的成長(zhǎng)秘訣，他一生勤于讀書，作報(bào)告引經(jīng)據(jù)典，妙語連珠，他始終堅(jiān)持無論自己多忙，每天堅(jiān)持讀一個(gè)小時(shí)的書。這一點(diǎn)對(duì)于我就慚愧有加了，自己雖然愛看書，但沒有像他那樣堅(jiān)持天天讀書，把讀書當(dāng)成和吃飯睡覺等每天生活必須的事了。
我以前讀書，純粹是把看書當(dāng)成消遣打發(fā)時(shí)間的一種方式，很少做批注和寫心得體會(huì)，看了馮教授的書后，我才感覺到作為教師看書的重要性，尤其是要把讀書當(dāng)成教師職業(yè)的必需。唯有讀書，才能促進(jìn)自身的專業(yè)發(fā)展，不斷豐富自己的知識(shí)素養(yǎng)，去構(gòu)建適合學(xué)生的教育；也只有讀書，在學(xué)生面前做好表率，用自己的實(shí)際行動(dòng)來影響和帶動(dòng)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生愛閱讀的興趣和習(xí)慣，讓閱讀伴隨一生。
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