創(chuàng)造適合學(xué)生的教育心得體會(實用19篇)

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創(chuàng)造適合學(xué)生的教育心得體會(實用19篇)
時間:2023-11-27 17:56:11     小編:HT書生

心得體會是在個人經(jīng)歷和感受的基礎(chǔ)上對所學(xué)所悟進(jìn)行深入思考的文字表達(dá)形式。寫心得體會時,我們應(yīng)該注重邏輯的連貫性和條理性,使文章更具說服力。以下是一些關(guān)于心得體會的范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。

創(chuàng)造適合學(xué)生的教育心得體會篇一

讀了此書,感觸最深的有以下幾個方面:

馮恩洪——一個不僅具有遠(yuǎn)見卓識,還是“藝高人膽大”的教育實踐家,1985年提出了德育改革的新思維新思考。1987年提出了合格加特長的目標(biāo)模型,提出卓越不止一種表現(xiàn)形式,卓越也不意味著要求所有的學(xué)生達(dá)到某個統(tǒng)一認(rèn)定的所謂的優(yōu)秀標(biāo)準(zhǔn)。1990年提出了用規(guī)范保證合格,用選擇支持特長,校園里不能只有就范而沒有選擇。1993年提出了優(yōu)秀教育資源最大化,使之進(jìn)入尋常百姓家。20xx年提出了教育的真諦在于人的社會化與人的個性化的和諧發(fā)展。這讓我深深地感受到一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該是有思想的老師。

馮恩洪教授在書中談到他從1980年7月1號開始,給自己定了一個規(guī)矩,每天自學(xué)一小時,先讀書,后休息。一次他和同事在學(xué)校討論教育問題,回到家已經(jīng)是凌晨四點十分了,他洗完了澡以后,想到今天的自學(xué)一小時沒有完成,于是他深深呼吸了三口氣,提起精神,強(qiáng)迫自己坐到書桌旁。自學(xué)一小時后,他再拉開窗簾,太陽已經(jīng)升起。他的這種讀書習(xí)慣從1980年開始一直持續(xù)到現(xiàn)在,他說讀書給他帶來了成功和樂趣,當(dāng)讀書使他對教育的認(rèn)識由簡單走向龐雜,再從龐雜回歸到簡單,這時他發(fā)現(xiàn)他把握了教育的真諦。這讓我深深地感受到一個優(yōu)秀的老師,應(yīng)該是一個善于獲得知識增量的老師,是善于學(xué)習(xí)的老師。

從20世紀(jì)80年代起,他就在苦苦地追求著有生命力的教育的兩個支點,即滿足社會發(fā)展的需要和學(xué)生發(fā)展的需要。這要求教育的思想者能夠在今天的現(xiàn)實中敏銳地洞悉并遇見和把握兩者的發(fā)展趨勢;要求教育的實踐者在今天的體制下實施明天的理想。沉浸在這樣的追求中,就必須時刻挑戰(zhàn)現(xiàn)實,從而超越現(xiàn)實。馮恩洪對此體會至深:“僅僅思考從今天走向明天未免有功利主義色彩;不僅思考從今天走向明天,而且著眼于明天的環(huán)境,思考如何從明天走向后天才稱得上戰(zhàn)略眼光。教育是百年樹人的偉業(yè),需要他的參與者走一步想兩步。

創(chuàng)造適合學(xué)生的教育心得體會篇二

前段期間,有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢》,細(xì)細(xì)地讀著、品著、感受著、也思索著。說起朱老師,感覺特別親切,緣自于《新教育之夢》那獨特的親和力。簡單而尊重地道一聲“朱老師”,仿佛一下子距離近了許多,讀他的書也就更容易融入和沉醉。

作者在書中所說的“教育”主要是指“學(xué)校教育”,而“學(xué)校教育”按最正統(tǒng)的解釋,即“根據(jù)一定的社會要求和受教育者的發(fā)展需要,有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響,以培養(yǎng)一定社會(或階級)所需要的人的活動”。這就意味著,教育是一種期待:教育者對受教育者的期待,社會對人發(fā)展的期待。而“期待”本身就是對理想的憧憬;或者干脆直接說,教育就是對理想的追求。

朱老師正是懷著一種赤誠的教育理想之心,以詩一般的語言向我們描述著他的“新教育之夢”:理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的校長、理想的教師、理想的家長、理想的學(xué)生??我不打算在這里一一復(fù)述作者的教育理想,但我要強(qiáng)調(diào)說明的是,作者的這些理想絕不是虛無飄渺的“童話”或“神話”,而是根植于教改現(xiàn)實的理性追求。

以《理想的智育》為例,作者從八個方面談了他對理想智育的理解。在此列舉四個方面。第一,我心中的理想智育,應(yīng)該是超越知識、走向智慧、激發(fā)創(chuàng)造、健全人格,為學(xué)生將來擁有終生幸福的`精神生活打下堅實的知識能力基礎(chǔ)。第二,我心中的理想智育,應(yīng)該充滿民主精神,真正把“以學(xué)生為主體”的理念體現(xiàn)于教學(xué)的全過程。第三,我心中的理想智育,應(yīng)該面對個性、沒有失敗、真正做到“因材施教”,讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí),讓每個學(xué)生體驗學(xué)習(xí)的成功、享受學(xué)習(xí)的快樂。第四,我心中的理想智育,應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧,融德智體美勞諸育于一體,著眼于學(xué)生的全面發(fā)展,著力于“合格加特長”的個性養(yǎng)成。

朱老師的教育理想之夢,帶給我的靈感和激動將隨著我的文字流暢成我的所得,感謝朱老師提供如此美味的精神食糧,感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享,感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導(dǎo)和教誨。

《新教育之夢》——將時刻警醒著我們?nèi)プ鲆粋€新時代的“理想教師”,培育一群新時代的“理想學(xué)生”。教育的未來充滿陽光。

《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》是馮恩洪教授結(jié)合自己的教育工作實踐,對中國教育的理性思考與展望。近幾天閱讀此書后,收獲很多,感受頗深。書中一些教育故事和案例把教育理論淺顯化,深入淺出,還有一些是馮老自己的親身經(jīng)歷和工作實踐的總結(jié)和提煉,道理明確又精辟,淺顯易懂。

在細(xì)細(xì)的閱讀中,受感動的是哪些讓自己刻骨銘心的來自馮老自己行為和感悟的教育真諦:

1、創(chuàng)造適合學(xué)生的教育是一場革命,是一場告別書本中心走進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的革命。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,關(guān)鍵的關(guān)鍵是要研究學(xué)生,使我們的老師由心中有書走進(jìn)胸中有書、目中有人的境界。

3、我的責(zé)任就是讓我的學(xué)生快樂,成長不需要伴隨著每天的愁眉苦臉,當(dāng)我的學(xué)生走進(jìn)教室,臉上沒有笑容的時候,我知道我的工作缺位了。我做校長,我有責(zé)任讓我的學(xué)生實現(xiàn)快樂的成長。走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生是有潛能的。潛能不釋放,學(xué)生不快樂。

4、以學(xué)生發(fā)展為本的教育要求我們胸中有書,目中有人,根據(jù)學(xué)情決定我教什么,我怎么教。

5、直木造梁,彎木造犁,讓所有的學(xué)生各得其所,各展其長。

6、一個教師照亮了別人,發(fā)展了自己,只有發(fā)展了自己才能更好的照亮別人,只有發(fā)展了自己,才能更長時間地照亮別人。

7、這個過程xxxx于讀書,因為從1982年到昨天晚上,我沒有一天不讀1個小時的書。讀書長智慧,當(dāng)讀書使我對教育的認(rèn)識由簡單走向龐雜,再從龐雜回歸到簡單的時候,我發(fā)現(xiàn)我把握了教育的真諦。

8、最好只是一時的現(xiàn)象,更好是永恒的追求,持續(xù)改進(jìn),不斷創(chuàng)新。

9、有什么樣的流程文化就有什么樣的教育質(zhì)量。如果說一個好校長就是一個好學(xué)校的話,那么一個好的管理文化可以培育一群好學(xué)校。

10、教育就是要做到告別難受、結(jié)束忍受、遠(yuǎn)離接受、走進(jìn)享受!

1、改變觀念。

教育的服務(wù)對象是學(xué)生,好的教育應(yīng)該是最有益于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,所以我們在教學(xué)行為上要更多地考慮學(xué)生的需求。我們學(xué)習(xí)了很多模式,但現(xiàn)在仍然沒有找到最適合我們的模式,感覺我們總是不停地在照搬別人的東西,感到不合適就拋棄了,再搬再拋棄,這種照搬模式淺嘗輒止的做法是達(dá)不到課改目的的。我們總是想套用現(xiàn)成的模式,通過學(xué)模式來帶動教學(xué)進(jìn)而形成模式,現(xiàn)在看來是行不通的,我記得在《天龍八部》里有這樣的一個情節(jié),吐蕃國師鳩摩智沒有練習(xí)少林內(nèi)功心法,而強(qiáng)靠小無相功來推動少林功夫終究導(dǎo)致走火入魔。雖然是小說,但卻很在理。所以我們組一致認(rèn)為對一些名校的做法應(yīng)該抱著學(xué)習(xí)的心態(tài),結(jié)合學(xué)校實情在實踐中內(nèi)化成自己的東西從而形成自己的模式。其實模式這個東西就是形式,是品牌,當(dāng)你做出了自己的風(fēng)格,自然就有了模式。

2、關(guān)注差異。

遇到過吧!問題出在哪里,錯誤應(yīng)該歸咎與誰?至少不應(yīng)該只責(zé)備學(xué)生,我們也有錯誤。我們沒有去了解我們的學(xué)生。雖然我們很多老師都知道學(xué)生存在差異這個事實,但我們在行動上仍然想按相同的標(biāo)準(zhǔn)要求他們,一旦做不到,就進(jìn)行批評教育,最后得到的只是相互間的怨言,師生關(guān)系漸行漸遠(yuǎn)。人皆有才,人無全才,揚長避短,個個成才,這樣的境界可能我們都做不到,但如果我們真能更多地去了解和認(rèn)同我們學(xué)生的差異性,更多地包容學(xué)生的錯誤,換位思考他們的處境,更多地為學(xué)生設(shè)計一些他們夠得著的問題,讓他們享受到哪怕一點點學(xué)習(xí)的快樂,我想我們的師生關(guān)系肯定會得到改善,我們的課堂肯定可以更活躍一些。同理,我們組還覺得在管理教師隊伍時也要關(guān)注教師的差異性,讓教師充分地發(fā)揮他們的特長,揚長避短,最大程度地激發(fā)教師的工作熱情和滿足他們渴望成功的心理需要。

3、尊重和傾聽。

現(xiàn)在的老師不好當(dāng),班主任更不好當(dāng),我們可能經(jīng)常要發(fā)這樣的感慨,教育無小事,教育也無大事呀,有的只是一些雞毛蒜皮的事情,然而處理不好,就會激起各種矛盾,不但影響教學(xué),而且還真可能會有大事發(fā)生。學(xué)生是有情感的,我們應(yīng)該尊重學(xué)生的情感。怎樣尊重呢?這就需要通過滿足學(xué)生的自我尊重的精神需要來實現(xiàn)。讓他們獲得成功,產(chǎn)生成就感,給他們以肯定和鼓勵。特別是不能言語損傷,侮辱性的語言甚至超過一頓痛打?qū)W(xué)生的傷害,我曾經(jīng)與學(xué)生交流中獲悉,xx學(xué)生記住對自己不好的老師的原因都是說曾經(jīng)怎樣怎樣罵過他。要博取學(xué)生的認(rèn)同,還必須有心靈上的溝通,這就需要我們?nèi)A聽他們的心聲,所以我們要更多地俯下身來聆聽學(xué)生的想法,這樣我們就和學(xué)生建立了一種既是師生又是朋友的關(guān)系,學(xué)生的心里話會對你說,你才能去解決他們中的實際問題。

4、加強(qiáng)學(xué)習(xí)。

活到老,學(xué)到老對于我們既熟悉又陌生,現(xiàn)在我們面臨著新的教學(xué)理念,新的教學(xué)設(shè)備,遙遠(yuǎn)的夢想已經(jīng)變成了現(xiàn)實,然而我們還有很多思想和技能卻停留在夢想中。如果現(xiàn)在不抓緊學(xué)習(xí),很快就會被淘汰了,我們不能真等到這一天再來怨天尤人,我想我們真的要有那么一點點危機(jī)感。我們在平時可以更多地閱讀可以提高教學(xué)技能的書籍,多反思自己的教學(xué),學(xué)習(xí)一些課件制作的本領(lǐng)。讓自己時刻處于前進(jìn)的狀態(tài)用心了,努力了,就會有收獲,只要我們對自己還沒有放棄,我們一樣可以創(chuàng)造適合我們自己的教育。

創(chuàng)造適合學(xué)生的教育心得體會篇三

著名教育專家馮恩洪的著作《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》,是馮恩洪教授結(jié)合自己的教育工作實踐,對中國教育的理性思考與展望。這本著作,深深地吸引了我。讀完此書,心頭的諸多困惑迎刃而解。于是結(jié)合自身的教育生活,我有了許多的思考與感悟。

感悟之一:作為教師,應(yīng)該多讀書,讀各種各類的書,尤其是文學(xué)名著更要捧讀不輟。都說“讀書破萬卷,下筆如有神”,確實有這種感覺,讀書不僅增長見識,還可以在寫作時有所借鑒。各種有意義的課外讀物,以豐富學(xué)生的精神世界,不僅可以提高學(xué)生的`語文素養(yǎng),同時可以讓學(xué)生在閱讀的過程中獲得自我教育的動力。雖然我是教數(shù)學(xué)的,但我本身一直認(rèn)為讀書可以讓自己的心靈變得更豐厚,能夠承載更多生命的底蘊(yùn)。讀書伴隨著積累,然后在需要的時候才能“厚積薄發(fā)”,在課堂教學(xué)中就能給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)木駹I養(yǎng)。我可以把這分精神傳授給學(xué)生,讓學(xué)生也每天多學(xué)習(xí)一點點。

感悟之二:教師應(yīng)該真誠地喜愛學(xué)生,并走進(jìn)學(xué)生的心靈。時時反思自我,時時向?qū)W生學(xué)習(xí),學(xué)生的心靈純潔可愛,學(xué)生的心靈比老師高尚得多。在這里,我之所以用“也”這個字眼,是因為我在平時的教學(xué)生活中也有這樣的認(rèn)識,而讀到這里的時候就和他產(chǎn)生了共鳴。我也和在書中坦然自述的一樣,是個急脾氣的人,有時和學(xué)生之間難免因為急躁而發(fā)生不該有的誤會,特別是和那些學(xué)習(xí)、紀(jì)律上的困難生,還經(jīng)常怨聲載道的,每次過后,我都后悔不迭,但學(xué)生從來不跟我記仇,有時我真誠地向他們道歉,他們卻說:“沒事,老師,你都是為我好”;反思一下,作為老師覺得很慚愧,常常用“有色眼鏡”看待學(xué)生,其實孩子是多么天真無邪呀!今后,在和學(xué)生相處中,我要格外注意樹立教師的形象,用真心喜愛學(xué)生,與學(xué)生和諧相處。愛學(xué)生,才能對學(xué)生的缺點寬容處之,慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我,取得進(jìn)步,并和學(xué)生一起成長;愛學(xué)生,才能細(xì)心指導(dǎo)學(xué)生,如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中,對新學(xué)期的準(zhǔn)備就提出了具體的要求;愛學(xué)生,就有耐心和學(xué)生真誠溝通,用談心、寫信的方式而不是一味用批評去教育學(xué)生。

創(chuàng)造適合學(xué)生的教育心得體會篇四

《愛心與教育》一書,書中的內(nèi)容深深地吸引著我,李老師運用許多學(xué)生的原話真實地寫出他怎樣地愛學(xué)生,學(xué)生又是怎樣地愛他,真是感動人。

李老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心,超越了一般父母對子女的愛。他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的,他對學(xué)生的愛,不但是愛優(yōu)秀生,而且更愛差生。尤其我在書中讀到他從不忘記學(xué)生的生日,還在學(xué)生生日時給學(xué)生送上一份生日禮物;在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動;在課余時間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然;對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等,李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。李老師在書中這樣寫道:“當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛學(xué)生的心!”他還說:“離開情感,一切教育都無從談起?!睅煇凼墙逃ぷ髦胁豢扇鄙俚牧紕蹖W(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂?!被A(chǔ)教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學(xué)習(xí)時期,他們?nèi)狈ι鐣?jīng)驗,各方面處于形成階段,有著多方面的需求和發(fā)展,充滿生命活力和潛力。這段時期的教育影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)越過該階段而擴(kuò)展到終身。因此最需要老師對學(xué)生的愛,懂得兒童時期對生命的獨特價值,并善于開發(fā)其生命潛力。如果一種教育未能觸動人的靈魂,無法引起人的共鳴,不足以震撼人的情感,那就不是成功的教育。師愛的最高境界是友情,具有愛心和知識,對學(xué)生來說,他們喜歡前者。學(xué)生們特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛,師生間的真摯的情感,必定有著神奇的教育效果。愛學(xué)生就讓我們走進(jìn)學(xué)生的情感世界吧。

這本書給我一種領(lǐng)悟,一種發(fā)現(xiàn)!將心比心,以心換心,用愛去贏得愛,用愛去化解許多的矛盾。愛我們身邊的人,無疑是播下愛的種子,讓他們也懂得去愛護(hù)和關(guān)心別人,尤其是當(dāng)老師的我們,面對的是正在成長,性格還沒有定型的孩子,他們最需要的是愛的滋潤,我們給予他們的愛心也一定會影響到日后他們對待別人的態(tài)度。曾幾何時,看到書上有幾句話:“不會對別人寬容的人,對自己也不會寬容的;不會愛別人的人,別人也不會愛你的!”總相信你負(fù)出的愛越多,你也會獲得越多的愛。

創(chuàng)造適合學(xué)生的教育心得體會篇五

《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》告訴我們:教育的目的是讓學(xué)生享受教育,教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育,教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學(xué)生,教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,需要智慧、需要激情、需要膽識。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,離不開課堂變革和課程建設(shè)。

一是教育要注意受教育者的差異,教育者對學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨,而是研究差異,關(guān)注差異,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。很多人贊美老師的工作,把教師比作是辛勤的園丁。然而,我卻不喜歡這樣的比喻,也覺得這種比喻并不恰當(dāng)。園丁的工作是把花園里的參差不齊的草本修剪得規(guī)規(guī)整整,千篇一律。難道教師所做的工作也是把有個性的學(xué)生給調(diào)教得千篇一律?那是扼殺天性,也是教育的失敗。教師的眼里既要有牛頓,愛因斯坦,也要容得下平凡的清潔工人,因為社會需要多方位的人才。所以,老師要尊重學(xué)生的個性差異,允許學(xué)生在某個階段落后,經(jīng)過努力趕上。允許學(xué)生某個方面有所突破,某些方面平平淡淡。允許個別“超?!睂W(xué)生脫穎而出,這一切的參差不齊,才是教育的正?,F(xiàn)象,因為教師并不是克隆專家。

二是教育要尊重學(xué)生的情感,激勵學(xué)生“你真了不得,你離成功就差一步了”,創(chuàng)建和諧的師生情感,讓教育的感覺不是難受,教育的感受是走進(jìn)享受。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂成長。著名教育家韓鳳珍認(rèn)為“所有難教育的孩子都是具有強(qiáng)烈自尊心的孩子,教育者都要千方百計地保護(hù)孩子的最寶貴的東西——自尊心?!彼?,教師對每個孩子的評價顯得尤為重要,小學(xué)生更是如此。俗話說“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。”還有一句話這樣說:“諷刺和謾罵可使天才變白癡,鼓勵和贊美可使白癡變天才?!痹诮逃虒W(xué)中,我們要根據(jù)學(xué)生的具體情況進(jìn)行有針對性的贊美評價。

三是教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能,讓學(xué)生生動活潑地發(fā)展。教育的關(guān)鍵是適合每個學(xué)生的個性,促進(jìn)學(xué)生個性特長的和諧發(fā)展,培養(yǎng)合格加特長的人才是中國社會發(fā)展需要。而我們現(xiàn)在的教育是重合格輕特長。過分強(qiáng)調(diào)合格,過分看重學(xué)生的分?jǐn)?shù),讓分?jǐn)?shù)說了算,而擁有某方面特長的學(xué)生是鳳毛麟角,令人遺憾。

創(chuàng)造適合學(xué)生的教育心得體會篇六

假期初,我參加了縣第三屆骨干教師培訓(xùn)班學(xué)習(xí),期間有幸拜讀了上海著名教育家馮恩洪的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書,里面的文字是那么的新鮮、案例是那么的鮮活,沒有那喋喋不休的“指導(dǎo)”,有的只是與你促膝般的交流。讀完這本書,感受良多。

教育是一種發(fā)現(xiàn)。

書中有這樣一段話:談到姚明,我們第一個聯(lián)想到的是什么?是姚明的總分是多少還是姚明的特長是什么?同樣,談到劉翔這兩個字,我們聯(lián)想到的是什么呢?是跨欄,是亞洲飛人,沒人會聯(lián)想到他的幾門主課的總分是多少。顯然易見,其實卓越,不是一種表現(xiàn)形式,我們教育必須承認(rèn)和尊重“差異”,每個學(xué)生在智能發(fā)展方面都存在差異,教師要為有差異的學(xué)生提供合適的教育。真所謂:人皆有才,人無全才,只有揚長避短,才能實現(xiàn)個個成才,這就要求我們探尋一條適合學(xué)生的教育,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的強(qiáng)勢智慧,讓學(xué)生的強(qiáng)勢智慧得到充分的發(fā)展。

教育是一種智慧。

衡量一個教育者能力高低的標(biāo)志之一就是看他能不能發(fā)現(xiàn)或制造出教育的契機(jī)。機(jī)會其實是無時不有的,只是我們經(jīng)常沒有注意。

夸夸其談。一個小小的閃光點,被你發(fā)現(xiàn)了,本來很平常,但是你刻意地將其放大,謊言重復(fù)千遍,終于成為了事實。在《窗邊的小豆豆》中不斷地向我們傳遞出這樣的思想:好孩子是夸出來的。在大家實力差不多的情況下,誰受到的積極暗示多一點,態(tài)度就積極一點,最后的效果就好一點。我們要善于明察秋毫,尋找學(xué)生的閃光點:傾聽、朗讀、表達(dá)、想象、合作、坐姿等,讓他們感受到,課堂是屬于他們的,他有讓所有人引以為豪的東西,他就愛上了你的課。

借力使力。衡量一個班主任業(yè)務(wù)能力高低的標(biāo)志之一就是看他能不能發(fā)現(xiàn)或制造出教育的契機(jī)。有時,教育的契機(jī)在糾結(jié)中閃現(xiàn)。釣魚時,如果一條大魚咬鉤,此時硬拉反而容易將弦崩斷,正確的方法是拉一拉、放一放,反復(fù)地收線放線,一張一弛,時松時緊,在反復(fù)地拉鋸中等待最后收獲的良機(jī),教育學(xué)生也是一樣,一位非常喜歡欺負(fù)弱小的同學(xué),經(jīng)常把他人打得鼻青臉腫,只是強(qiáng)硬的批評教育是不起作用的,老師靈機(jī)一動,通過表演課本劇《孤獨的小老虎》,讓他扮演小老虎,欺凌弱小動物,沒有人能近身,快樂沒人分享,傷心也無人安慰,孤獨的看著動物們在六一兒童節(jié)歡聚一堂載歌載舞。他演得很棒,但他再也不想當(dāng)“小老虎”了。最佳機(jī)會往往只有一次,所以要一劍封喉。

只有把教育的死水變成了活水,學(xué)生才能常飲不竭,我們才能常勝不敗。

創(chuàng)造適合學(xué)生的教育心得體會篇七

《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》是馮恩洪教授結(jié)合自己的教育工作實踐,對中國教育的理性思考與展望。近幾天閱讀此書后,收獲很多,感受頗深。

書中一些教育故事和案例把教育理論淺顯化,深入淺出,還有一些是馮老自己的親身經(jīng)歷和工作實踐的總結(jié)和提煉,道理明確又精辟,淺顯易懂。

在細(xì)細(xì)的閱讀中,受感動的是哪些讓自己刻骨銘心的來自馮老自己行為和感悟的教育真諦:

1、創(chuàng)造適合學(xué)生的教育是一場革命,是一場告別書本中心走進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的革命。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,關(guān)鍵的關(guān)鍵是要研究學(xué)生,使我們的老師由心中有書走進(jìn)胸中有書、目中有人的境界。

3、我的責(zé)任就是讓我的學(xué)生快樂,成長不需要伴隨著每天的愁眉苦臉,當(dāng)我的學(xué)生走進(jìn)教室,臉上沒有笑容的時候,我知道我的工作缺位了。我做校長,我有責(zé)任讓我的學(xué)生實現(xiàn)快樂的成長。走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生是有潛能的。潛能不釋放,學(xué)生不快樂。

4、以學(xué)生發(fā)展為本的教育要求我們胸中有書,目中有人,根據(jù)學(xué)情決定我教什么,我怎么教。

5、直木造梁,彎木造犁,讓所有的學(xué)生各得其所,各展其長。

6、一個教師照亮了別人,發(fā)展了自己,只有發(fā)展了自己才能更好的照亮別人,只有發(fā)展了自己,才能更長時間地照亮別人。

7、這個過程來源于讀書,因為從1982年到昨天晚上,我沒有一天不讀1個小時的書。讀書長智慧,當(dāng)讀書使我對教育的認(rèn)識由簡單走向龐雜,再從龐雜回歸到簡單的時候,我發(fā)現(xiàn)我把握了教育的真諦。

8、最好只是一時的現(xiàn)象,更好是永恒的追求,持續(xù)改進(jìn),不斷創(chuàng)新。

9、有什么樣的流程文化就有什么樣的教育質(zhì)量。如果說一個好校長就是一個好學(xué)校的話,那么一個好的管理文化可以培育一群好學(xué)校。

10、教育就是要做到告別難受、結(jié)束忍受、遠(yuǎn)離接受、走進(jìn)享受!

二、感慨萬分的學(xué)習(xí)反思:

1、改變觀念。

教育的服務(wù)對象是學(xué)生,好的教育應(yīng)該是最有益于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,所以我們在教學(xué)行為上要更多地考慮學(xué)生的需求。我們學(xué)習(xí)了很多模式,但現(xiàn)在仍然沒有找到最適合我們的模式,感覺我們總是不停地在照搬別人的東西,感到不合適就拋棄了,再搬再拋棄,這種照搬模式淺嘗輒止的做法是達(dá)不到課改目的的。我們總是想套用現(xiàn)成的模式,通過學(xué)模式來帶動教學(xué)進(jìn)而形成模式,現(xiàn)在看來是行不通的,我記得在《天龍八部》里有這樣的一個情節(jié),吐蕃國師鳩摩智沒有練習(xí)少林內(nèi)功心法,而強(qiáng)靠小無相功來推動少林功夫終究導(dǎo)致走火入魔。雖然是小說,但卻很在理。所以我們組一致認(rèn)為對一些名校的做法應(yīng)該抱著學(xué)習(xí)的心態(tài),結(jié)合學(xué)校實情在實踐中內(nèi)化成自己的東西從而形成自己的模式。其實模式這個東西就是形式,是品牌,當(dāng)你做出了自己的風(fēng)格,自然就有了模式。

2、關(guān)注差異。

老師們,你有沒有遇到過這樣的情況:當(dāng)我們正賣力地講著習(xí)題時,他正在玩鉛筆、橡皮或做別的事情;當(dāng)我們批改作業(yè)時發(fā)現(xiàn)一些很簡單的問題都錯了,我想這樣的情況大家都遇到過吧!問題出在哪里,錯誤應(yīng)該歸咎與誰?至少不應(yīng)該只責(zé)備學(xué)生,我們也有錯誤。我們沒有去了解我們的學(xué)生。雖然我們很多老師都知道學(xué)生存在差異這個事實,但我們在行動上仍然想按相同的標(biāo)準(zhǔn)要求他們,一旦做不到,就進(jìn)行批評教育,最后得到的只是相互間的怨言,師生關(guān)系漸行漸遠(yuǎn)。“人皆有才,人無全才,揚長避短,個個成才”,這樣的境界可能我們都做不到,但如果我們真能更多地去了解和認(rèn)同我們學(xué)生的差異性,更多地包容學(xué)生的錯誤,換位思考他們的處境,更多地為學(xué)生設(shè)計一些他們夠得著的問題,讓他們享受到哪怕一點點學(xué)習(xí)的快樂,我想我們的師生關(guān)系肯定會得到改善,我們的課堂肯定可以更活躍一些。同理,我們組還覺得在管理教師隊伍時也要關(guān)注教師的差異性,讓教師充分地發(fā)揮他們的特長,揚長避短,最大程度地激發(fā)教師的工作熱情和滿足他們渴望成功的心理需要。

3、尊重和傾聽。

“現(xiàn)在的老師不好當(dāng),班主任更不好當(dāng)”,我們可能經(jīng)常要發(fā)這樣的感慨,教育無小事,教育也無大事呀,有的只是一些“雞毛蒜皮”的事情,然而處理不好,就會激起各種矛盾,不但影響教學(xué),而且還真可能會有“大事”發(fā)生。學(xué)生是有情感的,我們應(yīng)該尊重學(xué)生的情感。怎樣尊重呢?這就需要通過滿足學(xué)生的自我尊重的精神需要來實現(xiàn)。讓他們獲得成功,產(chǎn)生成就感,給他們以肯定和鼓勵。特別是不能言語損傷,侮辱性的語言甚至超過一頓痛打?qū)W(xué)生的傷害,我曾經(jīng)與學(xué)生交流中獲悉,學(xué)生記住對自己不好的老師的原因都是說曾經(jīng)怎樣怎樣罵過他。要博取學(xué)生的認(rèn)同,還必須有心靈上的溝通,這就需要我們?nèi)A聽他們的心聲,所以我們要更多地俯下身來聆聽學(xué)生的想法,這樣我們就和學(xué)生建立了一種既是師生又是朋友的關(guān)系,學(xué)生的心里話會對你說,你才能去解決他們中的實際問題。

4、加強(qiáng)學(xué)習(xí)。

“活到老,學(xué)到老”對于我們既熟悉又陌生,現(xiàn)在我們面臨著新的教學(xué)理念,新的教學(xué)設(shè)備,遙遠(yuǎn)的夢想已經(jīng)變成了現(xiàn)實,然而我們還有很多思想和技能卻停留在夢想中。如果現(xiàn)在不抓緊學(xué)習(xí),很快就會被淘汰了,我們不能真等到這一天再來怨天尤人,我想我們真的要有那么一點點危機(jī)感。我們在平時可以更多地閱讀可以提高教學(xué)技能的書籍,多反思自己的教學(xué),學(xué)習(xí)一些課件制作的本領(lǐng)。讓自己時刻處于前進(jìn)的狀態(tài)用心了,努力了,就會有收獲,只要我們對自己還沒有放棄,我們一樣可以創(chuàng)造適合我們自己的教育。

讀了這本書后,讓我們放開手腳,用規(guī)范加選擇的教育思想,合格加特長的育人目標(biāo),開辟芝罘教育的新天地。

創(chuàng)造適合學(xué)生的教育心得體會篇八

讀了此書,感觸最深的有以下幾個方面:

一、

教育。

實踐家馮恩洪在教育改革道路上的經(jīng)歷。

馮恩洪——一個不僅具有遠(yuǎn)見卓識,還是“藝高人膽大”的教育實踐家,1985年提出了德育改革的新思維新思考。1987年提出了合格加特長的目標(biāo)模型,提出卓越不止一種表現(xiàn)形式,卓越也不意味著要求所有的學(xué)生達(dá)到某個統(tǒng)一認(rèn)定的所謂的優(yōu)秀標(biāo)準(zhǔn)。1990年提出了用規(guī)范保證合格,用選擇支持特長,校園里不能只有就范而沒有選擇。1993年提出了優(yōu)秀教育資源最大化,使之進(jìn)入尋常百姓家。20xx年提出了教育的真諦在于人的社會化與人的個性化的和諧發(fā)展。這讓我深深地感受到一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該是有思想的老師。

二、馮恩洪教授的每天自學(xué)一小時的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

后休息。一次他和同事在學(xué)校討論教育問題回到家已經(jīng)是凌晨四點十分了他洗完了澡以后想到今天的自學(xué)一小時沒有完成于是他深深呼吸了三口氣提起精神強(qiáng)迫自己坐到書桌旁。自學(xué)一小時后他再拉開窗簾太陽已經(jīng)升起。他的這種讀書習(xí)慣從1980年開始一直持續(xù)到現(xiàn)在他說讀書給他帶來了成功和樂趣當(dāng)讀書使他對教育的認(rèn)識由簡單走向龐雜再從龐雜回歸到簡單這時他發(fā)現(xiàn)他把握了教育的真諦。這讓我深深地感受到一個優(yōu)秀的老師應(yīng)該是一個善于獲得知識增量的老師是善于學(xué)習(xí)的老師。

三、馮恩洪校長追求有生命力的教育的執(zhí)著。

從今天走向明天未免有功利主義色彩;不僅思考從今天走向明天,而且著眼于明天的環(huán)境,思考如何從明天走向后天才稱得上戰(zhàn)略眼光。教育是百年樹人的偉業(yè),需要他的參與者走一步想兩步。

創(chuàng)造適合學(xué)生的教育心得體會篇九

利用假期時間,我有幸拜讀了馮恩洪校長的一本教育著作《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》,書中有句話給我留下了深刻的印象,他說我們一直在選擇適合教育的學(xué)生,卻沒有關(guān)注我們的教育是否適合學(xué)生。馮恩洪校長不僅是具有遠(yuǎn)見卓識,還是“藝高人膽大”的教育實踐家。

早年,他就對德育改革提出了自己獨到的見解及思考。我們傳統(tǒng)課堂往往經(jīng)常要求學(xué)生樣樣都行,但馮恩洪校長說,全才、全面發(fā)展是不現(xiàn)實的,我們應(yīng)該接受他:“人皆有才,人物全才,揚長避短,個個成才”的觀點,要為有差異的學(xué)生選擇合適的教育才是我們教師的任務(wù)。教育的目的是讓學(xué)生享受教育,教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育,教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學(xué)生,教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。

但我們教師在平時的教學(xué)中,大部分的時候是忽略了學(xué)生的個體差異性,“滿堂灌”成了我們的教學(xué)模式,這樣的課堂讓學(xué)生“難受”,如何讓學(xué)生從“難受”過渡到“享受”,我從馮恩洪校長《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》的得到了一些啟示:

著名教育家韓鳳珍認(rèn)為“所有難教育的孩子都是具有強(qiáng)烈自尊心的孩子,教育者都要千方百計地保護(hù)孩子的最寶貴的東西——自尊心?!毕胍Wo(hù)孩子的自尊心,首先要學(xué)會站在孩子的角度思考問題。教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水,沒有水就不能稱之為池塘,沒有情感沒有愛就不能稱之為教育。教師把不同的愛獻(xiàn)給不同的學(xué)生,種進(jìn)不同學(xué)生的心里,就能結(jié)出不同喜人的碩果。

孔子早在千年教育史中就提出“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也”的教育理念。孔子門下的成功學(xué)生頗多,其實跟孔子教學(xué)理念有很大的關(guān)系,孔子常常根據(jù)不同學(xué)生的特點,采取不同的教育方法。教師面對學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨,而是研究差異,關(guān)注差異,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。人們常把教師比作是辛勤的園丁。

然而,我覺得這種比喻并不恰當(dāng)。園丁的工作是把花園里的參差不齊的草本修剪得規(guī)規(guī)整整,千篇一律。難道教師所做的'工作也是把有個性的學(xué)生給調(diào)教得千篇一律?那是扼殺學(xué)生的天性,也是我們教育的失敗。教師的眼里既要有牛頓,愛迪生,也要容得下平凡的清潔工人,因為社會需要多方位的人才。

所以,老師要尊重學(xué)生的個性差異,允許學(xué)生在某個階段落后,經(jīng)過努力趕上。允許學(xué)生某個方面有所突破,某些方面平平淡淡。允許個別“超?!睂W(xué)生脫穎而出,這一切的參差不齊,才是教育的正?,F(xiàn)象,因為教師并不是克隆專家。

如今,課堂教學(xué)要提效,就要退出講授,提倡合作,課堂教學(xué)要由講授走向合作,“班里最好的學(xué)生一定也沒有老師知道的知識多,但老師知道的知識絕不會比全班同學(xué)加起來的知識多。”馮恩洪前輩的這句話有力的揭示了講授教學(xué)的弊端,非常具有說服力。讓每個學(xué)生享受適合自己的教育,真的很好!我們也不能等待,不妨去多做一些力所能及的事,比方說尊重差異的調(diào)整與嘗試,全面優(yōu)化課堂,提高效率等!

創(chuàng)造適合學(xué)生的教育心得體會篇十

按照輝南縣進(jìn)修學(xué)校干訓(xùn)部及我校黨支部的學(xué)習(xí)要求,20xx年xx月末,我認(rèn)真閱讀了馮恩洪的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書中的前兩個主題文章---《探尋教育的真諦-重新認(rèn)識教育的目的》《撬起教育質(zhì)量-課堂變革和課程建設(shè)》,這兩個主題主要講述了五個方面的觀點:

一、教育要注意受教育者的差異。

三、教育要釋放學(xué)生的潛能。

四、課堂是將自然人打造成社會人的主要手段。

我校是中等職業(yè)學(xué)校,我校的學(xué)生主要來自初中畢業(yè)沒能考取普通高中的學(xué)生。這些學(xué)生不僅在學(xué)科學(xué)習(xí)方面落后于整體水平,而且相當(dāng)一部分處于一種自卑、不自信的心理狀態(tài),這種心理極其嚴(yán)重,持久地影響學(xué)生學(xué)習(xí)的精神狀態(tài)和目標(biāo)動力。有些學(xué)生有著強(qiáng)烈的厭學(xué)情緒,自覺或不自覺地離開學(xué)習(xí)的主流。他們的學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確,學(xué)習(xí)動機(jī)不充分,學(xué)習(xí)精神不飽滿;敏感而自卑;自以為是卻不自信;表面自主內(nèi)心卻缺乏獨立能力,僅有雄心和抱負(fù),卻顯得懶惰。

老師要了解學(xué)生情緒產(chǎn)生原因和表現(xiàn)。教師應(yīng)該根據(jù)各方面因素的影響,首先洞察學(xué)生此時此刻情緒如何:是精神愉快還是愁眉苦臉;是精神貫注、思想集中還是思維遲鈍、聯(lián)想困難。根據(jù)學(xué)生不同的情緒和情感狀況,采用不同的教育方法。當(dāng)學(xué)生心情舒暢,情緒穩(wěn)定時,應(yīng)珍惜這段最佳學(xué)習(xí)時機(jī),加大學(xué)習(xí)量;也可以找同學(xué)談心,指出他這段時間學(xué)習(xí)、生活中存在的問題。當(dāng)學(xué)生心情煩躁、不安、冒失時,應(yīng)少說缺點,多說閃光點,采取誘導(dǎo)的談話方法,促使學(xué)生轉(zhuǎn)變。反之,如果老師在學(xué)生情緒不好時,用過激的言行對學(xué)生進(jìn)行壓制、馴服,如若學(xué)生不服,則很可能與老師發(fā)生頂撞、沖突,收不了場,達(dá)不到教育效果。

每個學(xué)生都是獨一無二的。學(xué)生們的獨一無二,來自于他們基于遺傳的,在環(huán)境影響下的自我實現(xiàn)。這里說的環(huán)境影響,教育教學(xué)責(zé)無旁貸。基于人本心理學(xué)、建構(gòu)主義理論,課堂教學(xué)需要充分尊重學(xué)生的基礎(chǔ)、興趣、需要,創(chuàng)設(shè)適切的教學(xué)環(huán)境和條件,營造適合學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),主動建構(gòu),互教互學(xué),共同提升,尊重和允許學(xué)生有不同的進(jìn)步與發(fā)展。而xx學(xué)習(xí)金字塔理論告訴我們,多運用xx示范、小組討論、做中學(xué)或?qū)嶋H演練、教別人或馬上應(yīng)用xx等方式進(jìn)行學(xué)習(xí),學(xué)生學(xué)習(xí)潛能會得到激發(fā)和釋放,學(xué)習(xí)效果會更好。

教育家馬卡連柯說過:“假如你的工作、學(xué)問和成績都非常出色,那么你盡管放心,他們會站在你這一邊,決不會背棄你。相反地,無論你的話多么動聽,但是你的工作總是一事無成,總是失敗,甚至處處都可以看出你不通業(yè)務(wù),那么除了蔑視以外,你永遠(yuǎn)不配得到什么?!边@就說明,打造優(yōu)秀的課堂,從根本上講是:提高教師的教學(xué)水平,增強(qiáng)課堂教學(xué)的吸引力。

我們要對學(xué)生給與信任和期待,用發(fā)展的眼光來看待學(xué)生。心理學(xué)研究表明,期待值與成功率成正比。期待的話語能更好的幫助學(xué)生正視自我,調(diào)整自我,完善自我。教育的藝術(shù)不僅在于傳授的本領(lǐng),而且在于鼓勵、喚醒、鼓舞。學(xué)生會在教師的期待和鼓舞中獲得信心和力量,教師如能注意自己人文素質(zhì)的提高。在課堂教學(xué)中注意專業(yè)教育和德育教育的有機(jī)結(jié)合,也是提高課堂教學(xué)管理質(zhì)量里的途徑之一。

我們都知道,知道撬起教育質(zhì)量的支點是變革課堂。通過改變傳統(tǒng)的.的以講授為主的教學(xué)方法,由講授走進(jìn)合作,由講授走進(jìn)差異發(fā)展,我們就能把教學(xué)質(zhì)量撬起來。

在馮恩洪著的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》中強(qiáng)調(diào)教育要釋放學(xué)生的潛能,在學(xué)科教學(xué)中我們?nèi)绾文苷嬲龅结尫艑W(xué)生的潛能?我認(rèn)為:讓學(xué)生自覺地探索問題、拓展問題是釋放學(xué)生的潛能的有效做法。激勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、探索問題,不僅可以落實在導(dǎo)入新課階段,而且還應(yīng)貫穿在教學(xué)過程的始終。教學(xué)中可以放飛學(xué)生的想象,通過交流評價、互動質(zhì)疑等方式引導(dǎo)學(xué)生對問題進(jìn)行深入的研究,促使學(xué)生不斷探索問題、拓展問題。

在每個孩子身上都蘊(yùn)藏著巨大的不可估量的潛能,每個孩子都是天才。所以我們教師要有發(fā)展的眼光與真誠的愛心,用適當(dāng)?shù)姆椒?,讓學(xué)生增強(qiáng)克服困難的信心,提高學(xué)習(xí)興趣,釋放他們無限的潛能。

創(chuàng)造適合學(xué)生的教育心得體會篇十一

只有創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,才能更好地完成教師的歷史使命。教育不是按設(shè)定的同一個模子對所有人進(jìn)行塑造,不是把一些知識灌進(jìn)孩子稚嫩的頭腦。教育是通過某種方式激發(fā)學(xué)生的潛能,讓學(xué)生感悟到真理,而不是把所謂的真理強(qiáng)加給他們。我們就應(yīng)該讓他們受到真正的教育,而不應(yīng)僅僅是對他們進(jìn)行說教。教育過程是一個培養(yǎng)人、開發(fā)人的過程?!皠?chuàng)造適合學(xué)生的教育”,并不是對學(xué)生作無原則的遷就和迎合,它是由教育自身的規(guī)律和時代發(fā)展到今天的需要所決定的。就教育自身的規(guī)律來說,如果我們的教育不能適合學(xué)生的需要,不能滿足學(xué)生的興趣,不能讓學(xué)生的.自我價值在學(xué)習(xí)的過程中得到一步一步的開掘和充分的體現(xiàn),那么,學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),就會成為一樁差事,成為一種負(fù)擔(dān),厭棄學(xué)習(xí),厭棄老師。

我們不能埋怨教育的差異,應(yīng)該研究差異。學(xué)生存在差異是必然的,學(xué)生是有情感的,有心理需求,有尊重的需要,我們要尊重學(xué)生的情感。工作中一直以來,我時刻提醒自己要平等對待每一個學(xué)生。尊重學(xué)生的情感關(guān)鍵是在課堂上,如臨春風(fēng)的課堂是學(xué)生喜歡的課堂。只要學(xué)生喜歡還愁紀(jì)律學(xué)習(xí)上不去,的確我們不能埋怨學(xué)生的差異,要反思自己的教育。教師要為有差異的學(xué)生提供合適的教育。

從理論上梳理,全世界的教法分三類:第一類是講授課堂,用教師的一講到底來完成知識傳授。第二類為合作課堂,即學(xué)生能講的讓學(xué)生講,經(jīng)過啟發(fā)以后,學(xué)生仍然存疑的,這個時候才讓教師發(fā)揮畫龍點睛的作用。第三類課堂,對于相同年齡的人,因為他們智力上的差異不是給他一模一樣的教育,而是給他合適的教育,這種提高質(zhì)量的教學(xué)方法叫做差異教學(xué)或者說差異課堂。

結(jié)合自身合作課堂教學(xué)的實踐,我在小組活動中,雖然采取了小組成員課堂發(fā)言積分單并規(guī)定組長最多只能發(fā)言兩次。這樣一來小組要拿高分主要靠其他成員的參與,調(diào)動了全組積極性。但個別學(xué)生由于本身水平有限,心有余而力不足不能積極參與活動的各環(huán)節(jié)。因此還需要教師更細(xì)致及時的輔導(dǎo)和幫助,加強(qiáng)小組建設(shè),充分發(fā)揮團(tuán)隊力量,師生形成合力,共同進(jìn)步提高。

創(chuàng)造適合學(xué)生的教育心得體會篇十二

教育的真諦是什么?我的理解是:教給學(xué)生做人的道理、知識,讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)能力和工作技能等;而學(xué)生是否享受學(xué)習(xí)似乎不是我們所要思考的,因為讀書就是枯燥的,需要每個人勤奮的。而《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們:教育的目的是讓學(xué)生享受教育,教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育,教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學(xué)生,教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以,教育要注意受教育者的差異,教育者對學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨,而是研究差異,關(guān)注差異,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以教育要尊重學(xué)生的情感,激勵學(xué)生“你真了不得,你離成功就差一步了”,創(chuàng)建和諧的師生情感,讓教育的感覺不是難受,教育的感受是走進(jìn)享受。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂成長。所以教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能,讓學(xué)生生動活潑地發(fā)展。

撬起教育質(zhì)量的支點在哪里?在課堂。“撬起課堂教育質(zhì)量的課堂變革在于,走出講授,走進(jìn)合作或者差異發(fā)展,以釋放學(xué)生的潛能。”

課堂是將自然人打造成社會人的主要手段,課堂承擔(dān)著個體社會化的第一責(zé)任。國內(nèi)知名教育專家馮恩洪教授就如何創(chuàng)造適合學(xué)生的教育在課堂上教師應(yīng)做到以下幾點:1、讓學(xué)生成為課堂的主人,學(xué)習(xí)的主人。素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生,全面提高學(xué)生整體素質(zhì)的教育。課堂教學(xué)改革,必須努力實現(xiàn)使教學(xué)面向每一個學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生主動地發(fā)展。課堂教學(xué)中,應(yīng)旨在實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮,即實現(xiàn)學(xué)生真正成為課堂的主人,學(xué)習(xí)的主人,教學(xué)中的主體。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中那種無視教學(xué)規(guī)律的“一言堂”、“滿堂灌”式的作法必須改變。把學(xué)生從“應(yīng)試教育”、“淘汰教育”中解放出來。真正做到面向全體,生動活潑地發(fā)展。2、讓學(xué)生主動而富有個性的學(xué)習(xí)。一堂課教學(xué)效果的好壞,首先是看教師能否創(chuàng)設(shè)有效的問題情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)。所以,教師在課堂上,首要的任務(wù)就是創(chuàng)設(shè)良好的教育情境,讓學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,從而積極主動的學(xué)習(xí)。只有這樣,才能很好的完成教學(xué)任務(wù),才能真正讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。3、讓課堂真正“活動”起來。合作性學(xué)習(xí)是發(fā)揮學(xué)生的集體智慧,而不是四個人簡單的作樣子。所討論的問題要具有思辯性,討論時要帶動其他同學(xué)共同學(xué)習(xí),討論后要進(jìn)行每組間的組際交流。不要把一看就會,一找就到的問題拿來討論。如果把真正能表現(xiàn)學(xué)生不同見解的問題拿來討論,那討論后的學(xué)生回答將是各抒己見,百花齊放。這樣,在比較中鑒別,在鑒別中統(tǒng)一認(rèn)識,這樣的討論才真正有意義。但這樣的討論需要教師認(rèn)真的備課,了解學(xué)生實際,精心的設(shè)計才能夠完成。4、讓每個人都有表達(dá)的機(jī)會。課堂上,對于教學(xué)重點、難點部分的講解、提問,一定要考慮到學(xué)生的不同層次、不同實際。對于疑難問題,只找舉手同學(xué)答對就完事是不行的。還要考慮到其他層次的學(xué)生,給中等或低層次的學(xué)生表達(dá)自己見解的機(jī)會。了解他們的問題所在,讓大家?guī)椭治?、解決。這樣,才能是真正面向全體;這樣,才能不僅全體都學(xué)習(xí),而且力求做到全部都學(xué)會。5、讓每個學(xué)生都成為一名天才的想象家。所說的創(chuàng)造性學(xué)習(xí),應(yīng)該是在課堂上,經(jīng)過學(xué)生的獨立思考,質(zhì)疑問難,發(fā)表不同見解的結(jié)果。只要求學(xué)生按教師的思路作出預(yù)定答案的,談不上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,只局限于課本內(nèi)知識的,難以充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造、想象力。學(xué)生的想象力是相當(dāng)豐富的。每一名學(xué)生都是一名作家,每一名學(xué)生都是一名天才的想象家。就看我們的老師能否尊重學(xué)生、信任學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生,并創(chuàng)造條件給學(xué)生自由發(fā)揮的機(jī)會;就看教師能否為學(xué)生插上想象的翅膀。誰做到了這一點,誰的課堂就將是學(xué)生展示才華的天地。那么,他培養(yǎng)出來的學(xué)生不僅是知識的掌握者,更將是有獨立見解、有創(chuàng)造力的一代優(yōu)秀人才。教為了不教,我們在課堂教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生為本,讓學(xué)生心系課堂,成為課堂的主人。

“創(chuàng)造適合每一個學(xué)生的教育”,是一種溫暖,是一種關(guān)懷?!斑m合教育”就是強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本,追求人文關(guān)懷,引導(dǎo)學(xué)生的心靈走向真、善、美;強(qiáng)調(diào)教育要適合每一個學(xué)生的個性,適合每一名學(xué)生的實際需要。作為一名現(xiàn)代教育者,我們要積極行動起來,努力提升自身素質(zhì),實現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展,以適應(yīng)教育現(xiàn)代化的要求,為走進(jìn)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育做好準(zhǔn)備,做出貢獻(xiàn)。

創(chuàng)造適合學(xué)生的教育心得體會篇十三

《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們:教育的最高境界不是把學(xué)生管住,教育的最高境界是讓學(xué)生感動的教育,是讓學(xué)生享受適合自己的教育。讓每一個教室里的學(xué)生天生其人必有才,天生其才必有用。教育的真諦在于實現(xiàn)人的社會化和人的個性化的和諧發(fā)展,釋放學(xué)生的潛能,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育?!澳闶抢蠋?,你的責(zé)任就是讓你的學(xué)生快樂,成長不需要伴隨著每天的愁眉苦臉,當(dāng)你的學(xué)生走進(jìn)教室,臉上沒有笑容的時候,你知道你的工作缺位了嗎?”是的,作為老師,我們有責(zé)任讓我們的學(xué)生實現(xiàn)快樂的成長。要讓學(xué)生快樂,就要走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,挖掘?qū)W生的潛能、釋放學(xué)生的潛能,讓學(xué)生生動活潑的發(fā)展。

人都是有潛能的,教育要釋放學(xué)生潛能??偡值谝坏膶W(xué)生不等于沒有弱勢智慧,總分倒數(shù)第一的學(xué)生不等于沒有強(qiáng)勢智慧。教育不允許嫌貧愛富!哪一個老師能發(fā)現(xiàn)總分不高的學(xué)生身上的強(qiáng)勢智慧并且創(chuàng)造環(huán)境讓人的強(qiáng)勢智慧充分燃燒,那么這個老師在他的學(xué)生心目中是視為恩師的。釋放學(xué)生的潛能,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,需要老師走進(jìn)學(xué)生,研究學(xué)生,讓我們的課堂關(guān)注差異,尊重情感,讓學(xué)生享受課堂!

一個教師選擇三尺講臺的時候恐怕要做好一個心理準(zhǔn)備:我們將終身面對差異。面對差異不應(yīng)該埋怨,埋怨會讓學(xué)生變得灰頭土臉,埋怨會讓教師產(chǎn)生職業(yè)倦怠。與其埋怨差異,不如研究差異,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。教育需要給有差異的學(xué)生提供他伸手夠不到,但是跳起來能抓到的目標(biāo)。這樣我們的學(xué)生在課堂里能夠聽得懂,聽得明白,還能激起學(xué)生的求知欲和探索欲,這樣他在課堂上就告別忍受,走出接受,走進(jìn)享受了。

學(xué)生是有靈感的?;卮疱e誤的學(xué)生也有追求自我尊重的需求。如果面對一個14歲的學(xué)生他回答3+5大概等于7,你會怎么做?可能會無語、可能會暴跳如雷。而文章中的美國老師卻說出了讓我們終身難忘的一句話,“你真了不得,你離成功就差一步了。”你離成功就差一步了,每一個老師都會說,都會寫,但是在這樣的情境下,該有多么艱難。如果你這樣做了,學(xué)生就會告別如坐針氈的課堂,走進(jìn)如沐春風(fēng)的課堂了。

學(xué)生有青春的煩惱,有成長的煩惱,我們的校園怎樣才能有一個傾訴衷腸的環(huán)境呢?需要我們老師注意與學(xué)生之間的交流和溝通,學(xué)會傾聽。我們老師要做到老師不能不像老師,老師不能光像老師,既做良師又做益。做老師就要做學(xué)生喜歡的老師,只有在這個時候,學(xué)生才會對你傾訴衷腸。只有這樣,我們的校園師生之間才能以美好的心靈互相映照,以堅定的信念互相溫暖,以整齊的步伐走向明天。

享受講臺,就要熱愛講臺。教師的`工作看似平凡瑣碎,其實關(guān)系著一個國家的強(qiáng)盛和民族的興衰。我們需要想大道理,做小事情。熱愛講臺,享受講臺,關(guān)鍵是端正我們的位置。教師要找準(zhǔn)定位,自覺到位,主動補(bǔ)位,不能越位,不得錯位。

珍惜講臺,才能熱愛講臺。珍惜講臺就要發(fā)展自己,改變自己的角色。老師的魅力有三種:權(quán)利賦予的魅力,學(xué)術(shù)賦予的魅力,人格產(chǎn)生的魅力。我想,一個優(yōu)秀的老師應(yīng)該用學(xué)術(shù)魅力、人格魅力迷倒學(xué)生,只有做到這樣才能激活講臺,享受講臺,。

教育是智慧的事業(yè),是激情的事業(yè),我們要帶著激情,帶著智慧走向三尺講臺,不斷挑戰(zhàn)自己,做最好的自己。

(一)做最好的自己,需要養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,享受讀書的樂趣。

蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說得好:“如果學(xué)生的智力生活僅局限于教科書,如果他做完了功課就覺得任務(wù)已經(jīng)完成,那么他是不可能有自己特別愛好的?!苯處熯@個職業(yè)的特點就是傳授知識、培養(yǎng)能力。學(xué)生都不能僅僅局限于教科書,況且我們老師呢?!另外從教師自身的良性發(fā)展層面看,讀書也同樣是一種提升自我,充實人生的重要因素。我們通過閱讀文學(xué)來培養(yǎng)愛心和審美情趣,通過閱讀專業(yè)理論來培養(yǎng)求真務(wù)實的技能本領(lǐng)。只有閱讀,才能讓我們更多的接觸和了解以往所不知道的世界。才能把閱讀的成果靈活運用到我們的工作之中,才能提升課堂駕御能力,才能讓學(xué)生感受學(xué)術(shù)賦予我們的魅力。

所以,閱讀之于教師,其實就是劃分教書匠和藝術(shù)家的一個分水嶺。一輩子教學(xué),盡管勤勤懇懇,但從不或者極少閱讀教輔材料之外的書籍的老師,終其一生,最多也還只能是一個熟練“技工”而已。讀書可以使自己變得更聰明,使自己變得更有智慧。今天的教師想要做最好的自己,恐怕要拿起書來養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,享受讀書的樂趣。

(二)做最好的自己,需要積累經(jīng)驗,學(xué)會反思。

一個優(yōu)秀的教師和一個普通的教師的區(qū)別在于,一般教師總是沾沾自喜自己曾經(jīng)上過的那節(jié)課有多么成功,而一個優(yōu)秀的教師永遠(yuǎn)認(rèn)為教學(xué)是一個令人遺憾的行為科學(xué),沒有最好,只有更好。更好的課永遠(yuǎn)是還沒有上。自己已經(jīng)上過的課永遠(yuǎn)存在需要反思的余地,需要有重新審視的環(huán)節(jié)。

波斯納提出了一個教師成長公式:經(jīng)驗+反思=成長。他指出,沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗,至多只能形成膚淺的知識。教師由“教書匠”向反思型和研究型轉(zhuǎn)變是現(xiàn)代信息社會和知識經(jīng)濟(jì)社會對教育發(fā)展提出的必然要求,知識更新越來越快,具有傳統(tǒng)經(jīng)驗的教師再也無法勝任培養(yǎng)人格健全、富于創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力人才的教學(xué)工作,迫使教師不斷吸收新的知識,對教學(xué)進(jìn)行反思和研究,教學(xué)反思是中小學(xué)教師獲得專業(yè)化發(fā)展的有效途徑。要想成為一名優(yōu)秀教師,就要把教學(xué)反思變成教師自身的自覺行為,而不是靠“規(guī)定”來完成。

(三)除了讀書和反思,做最好的自己,需要我們學(xué)會合作。

有效的教學(xué)出路只有一條——走出講授,走進(jìn)合作。加拿大學(xué)者富蘭(fullan)指出:“合作對于個人的學(xué)習(xí)非常重要。如果我們不與人交往,我們能學(xué)到多少東西是有局限的。合作的能力不論在小范圍還是大范圍內(nèi),在后現(xiàn)代社會正在成為十分需要的能力之一。只要他思想開放(即提倡探索),個人的力量與有效的合作相結(jié)合將變得更為巨大?!庇纱讼氲轿覀兊慕處?,我們的教師團(tuán)隊,更需要合作的力量。一所學(xué)校,沒有合作的教師,要想取得好的成績,我想是不可能的。作為一名老師,我們首先要做善于合作的老師。每一個老師的知識結(jié)構(gòu)都有自己的閃光點,多個閃光點結(jié)合在一起就可以形成一節(jié)優(yōu)質(zhì)好課。除了師師合作,還有師生合作。很多成功的教學(xué)經(jīng)驗都是到學(xué)生當(dāng)中去備課。從學(xué)生中來再到學(xué)生中去,能夠更好地因材施教。

講臺走不出首富,但講臺有獨得之樂,講臺可以讓人青春永駐。21世紀(jì)人類最好的教育,是讓每個學(xué)生享受適合自己的教育。最好的教育是要學(xué)生告別難受、結(jié)束忍受、遠(yuǎn)離接受、走進(jìn)享受!創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,需要智慧、需要激情。我們教師必須勤于思索、勇于實踐、善于總結(jié),不懈追求,使三尺講臺不僅成為我們安身立命的場所,而且成為我們實現(xiàn)人生價值的舞臺。我們要做最好的自己,讓生命因三尺講臺而精彩,讓學(xué)生因三尺講臺而快樂!

創(chuàng)造適合學(xué)生的教育心得體會篇十四

按照輝南縣進(jìn)修學(xué)校干訓(xùn)部及我校黨支部的學(xué)習(xí)要求,我認(rèn)真閱讀了馮恩洪的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書中的前兩個主題文章---《探尋教育的真諦-重新認(rèn)識教育的目的》《撬起教育質(zhì)量-課堂變革和課程建設(shè)》,這兩個主題主要講述了五個方面的觀點:

一、教育要注意受教育者的差異。

三、教育要釋放學(xué)生的潛能。

四、課堂是將自然人打造成社會人的主要手段。

五、課程建設(shè)釋放學(xué)生的潛能。

我校是中等職業(yè)學(xué)校,我校的學(xué)生主要來自初中畢業(yè)沒能考取普通高中的學(xué)生。這些學(xué)生不僅在學(xué)科學(xué)習(xí)方面落后于整體水平,而且相當(dāng)一部分處于一種自卑、不自信的心理狀態(tài),這種心理極其嚴(yán)重,持久地影響學(xué)生學(xué)習(xí)的精神狀態(tài)和目標(biāo)動力。有些學(xué)生有著強(qiáng)烈的厭學(xué)情緒,自覺或不自覺地離開學(xué)習(xí)的主流。他們的學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確,學(xué)習(xí)動機(jī)不充分,學(xué)習(xí)精神不飽滿;敏感而自卑;自以為是卻不自信;表面自主內(nèi)心卻缺乏獨立能力,僅有雄心和抱負(fù),卻顯得懶惰。

老師要了解學(xué)生情緒產(chǎn)生原因和表現(xiàn)。教師應(yīng)該根據(jù)各方面因素的影響,首先洞察學(xué)生此時此刻情緒如何:是精神愉快還是愁眉苦臉;是精神貫注、思想集中還是思維遲鈍、聯(lián)想困難。根據(jù)學(xué)生不同的情緒和情感狀況,采用不同的教育方法。當(dāng)學(xué)生心情舒暢,情緒穩(wěn)定時,應(yīng)珍惜這段最佳學(xué)習(xí)時機(jī),加大學(xué)習(xí)量;也可以找同學(xué)談心,指出他這段時間學(xué)習(xí)、生活中存在的問題。當(dāng)學(xué)生心情煩躁、不安、冒失時,應(yīng)少說缺點,多說閃光點,采取誘導(dǎo)的談話方法,促使學(xué)生轉(zhuǎn)變。反之,如果老師在學(xué)生情緒不好時,用過激的言行對學(xué)生進(jìn)行壓制、馴服,如若學(xué)生不服,則很可能與老師發(fā)生頂撞、沖突,收不了場,達(dá)不到教育效果。

每個學(xué)生都是獨一無二的。學(xué)生們的獨一無二,來自于他們基于遺傳的,在環(huán)境影響下的自我實現(xiàn)。這里說的環(huán)境影響,教育教學(xué)責(zé)無旁貸?;谌吮拘睦韺W(xué)、建構(gòu)主義理論,課堂教學(xué)需要充分尊重學(xué)生的基礎(chǔ)、興趣、需要,創(chuàng)設(shè)適切的教學(xué)環(huán)境和條件,營造適合學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),主動建構(gòu),互教互學(xué),共同提升,尊重和允許學(xué)生有不同的進(jìn)步與發(fā)展。而學(xué)習(xí)金字塔理論告訴我們,多運用示范、小組討論、做中學(xué)或?qū)嶋H演練、教別人或馬上應(yīng)用進(jìn)行學(xué)習(xí),學(xué)生學(xué)習(xí)潛能會得到激發(fā)和釋放,學(xué)習(xí)效果會更好。

教育家馬卡連柯說過:“假如你的工作、學(xué)問和成績都非常出色,那么你盡管放心,他們會站在你這一邊,決不會背棄你。相反地,無論你的話多么動聽,但是你的工作總是一事無成,總是失敗,甚至處處都可以看出你不通業(yè)務(wù),那么除了蔑視以外,你永遠(yuǎn)不配得到什么?!边@就說明,打造優(yōu)秀的課堂,從根本上講是:提高教師的教學(xué)水平,增強(qiáng)課堂教學(xué)的吸引力。

我們要對學(xué)生給與信任和期待,用發(fā)展的眼光來看待學(xué)生。心理學(xué)研究表明,期待值與成功率成正比。期待的話語能更好的幫助學(xué)生正視自我,調(diào)整自我,完善自我。教育的藝術(shù)不僅在于傳授的本領(lǐng),而且在于鼓勵、喚醒、鼓舞。學(xué)生會在教師的期待和鼓舞中獲得信心和力量,教師如能注意自己人文素質(zhì)的提高。在課堂教學(xué)中注意專業(yè)教育和德育教育的有機(jī)結(jié)合,也是提高課堂教學(xué)管理質(zhì)量里的途徑之一。

我們都知道,知道撬起教育質(zhì)量的支點是變革課堂。通過改變傳統(tǒng)的的以講授為主的教學(xué)方法,由講授走進(jìn)合作,由講授走進(jìn)差異發(fā)展,我們就能把教學(xué)質(zhì)量撬起來。

在馮恩洪著的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》中強(qiáng)調(diào)教育要釋放學(xué)生的潛能,在學(xué)科教學(xué)中我們?nèi)绾文苷嬲龅结尫艑W(xué)生的潛能?我認(rèn)為:讓學(xué)生自覺地探索問題、拓展問題是釋放學(xué)生的潛能的有效做法。激勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、探索問題,不僅可以落實在導(dǎo)入新課階段,而且還應(yīng)貫穿在教學(xué)過程的始終。教學(xué)中可以放飛學(xué)生的想象,通過交流評價、互動質(zhì)疑等方式引導(dǎo)學(xué)生對問題進(jìn)行深入的研究,促使學(xué)生不斷探索問題、拓展問題。

在每個孩子身上都蘊(yùn)藏著巨大的不可估量的潛能,每個孩子都是天才。所以我們教師要有發(fā)展的眼光與真誠的愛心,用適當(dāng)?shù)姆椒?,讓學(xué)生增強(qiáng)克服困難的信心,提高學(xué)習(xí)興趣,釋放他們無限的潛能。

創(chuàng)造適合學(xué)生的教育心得體會篇十五

假期讀了馮恩洪先生的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書,感悟很深,對我觸動很大。其中印象最深刻就是其中關(guān)于教師自我提高,如何實現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展的部分。我們不但要珍惜講臺,熱愛講臺,享受講臺,而且要挑戰(zhàn)自己,做最好的自己。同時也只有做最好的自己,才能享受講臺。要發(fā)展自己只有兩條路,第一條是知識的補(bǔ)充,主要的補(bǔ)充方式就是讀書,讀書可以提高自己的智商和情商,在各個方面最大程度上幫助學(xué)生;同時讀書使自己累計更多的經(jīng)驗,用最好的方式來教育學(xué)生。

知識的補(bǔ)充需要讀書學(xué)習(xí),經(jīng)驗積累需要反思和總結(jié)。在此基礎(chǔ)上學(xué)會合作雙贏,做復(fù)合型的教師,就會成功。一個優(yōu)秀的教師和一個普通的教師的區(qū)別在于,一個一般的教師總是沾沾自喜自己曾經(jīng)上過的那節(jié)課有多么成功,而一個優(yōu)秀的教師永遠(yuǎn)認(rèn)為教學(xué)是一個可以改進(jìn)可以更好的事情。一個會讀書、會反思的老師,才是一個能挑戰(zhàn)自我、超越自我的老師,才是一個好老師。

對照馮先生的告誡,反思自己在這兩方面的作為,感覺到距最好的`自己有很大的差距。首先在讀書學(xué)習(xí)方面,感覺自己做的很不夠。在讀書方面來說,自己讀教育教學(xué)方面的書較少,很多不同學(xué)生的最好處理方法,很多課堂有效教育方法在前人的書中都有一定的提及,并找到了一些不錯的解決方法,而我卻有很多還沒有學(xué)到。

現(xiàn)在讀了馮校長的書后,覺得從現(xiàn)在開始應(yīng)該嚴(yán)格地要求自己,過去教師們常講:要給人家一碗水,自己就要有一桶水,現(xiàn)在的知識更新速度很快,如果不努力跟上,就會落后,就會被淘汰。只有改變觀念,終身學(xué)習(xí),不斷豐富自己的專業(yè)知識和教學(xué)技能,才能更好地、更長時間地照亮別人,發(fā)展自己。

馮先生還告訴我們要積累經(jīng)驗,學(xué)會反思。要提高自己就要學(xué)會反思并經(jīng)常性去反思自己的教學(xué)行為,從中找到自己的不足之處,找到更好的處理方式方法,教師要有反思的意識、習(xí)慣和技能。勤反思,勤總結(jié),總結(jié)成功的部分,反思失敗的教訓(xùn),使自己成為一個有較高素質(zhì)的教師,更好的為學(xué)生、學(xué)校服務(wù)。

對于做教育,只有了解了學(xué)生才能教好書,育好人??追蜃咏逃龑W(xué)生成效卓著,重要原因之一,在于他對顏回、子路、曾參等學(xué)生的性格特長、思想狀況了如指掌,在知人的基礎(chǔ)上因材施教、因勢利導(dǎo)。意同自己作心與心的交流,是否自己真成了良師益友。

除了讀書和反思,提高自身的能力,還需要我們學(xué)會合作。這里說的合作除了教師間的合作還包括師生合作。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,關(guān)鍵在于教師要研究學(xué)生。我已經(jīng)打好了十足的精神來迎接一切挑戰(zhàn),一定要做一位有知識,有能力,帶給學(xué)生溫暖的老師!

創(chuàng)造適合學(xué)生的教育心得體會篇十六

現(xiàn)在的教育的評價都以成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn),60分合格,85分以上是優(yōu)秀。在一標(biāo)準(zhǔn)下,每次在期中和期末考試分析會上,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)部門就在此基礎(chǔ)上提出不同的要求,爭取優(yōu)秀率越高越好,這樣以后進(jìn)入四星級高中的比率就高,學(xué)校在老百姓的心中地位就高。我們每位教師在這要求下,也拼命地抓成績,這樣才能體現(xiàn)我們老師的水平。在這一大形勢下,我們常常忽略了學(xué)生的特長,埋沒了很多學(xué)生的創(chuàng)造能力。讀了馮校長的這本書后,更讓我深有體會。

很多情況下為了學(xué)習(xí)成績能搞好,埋沒了學(xué)生的特長,毀滅了學(xué)生的創(chuàng)造才能。我個人很同意馮校長的觀點:合格+特長=優(yōu)秀的學(xué)生。希望我們學(xué)校以后能以這方面突破一下。

上面所說的內(nèi)容,都是我個人的觀點,不代表其他老師的想法,更不代表學(xué)校的意思。

創(chuàng)造適合學(xué)生的教育心得體會篇十七

假期初,我參加了縣第三屆骨干教師培訓(xùn)班學(xué)習(xí),期間有幸拜讀了上海著名教育家馮恩洪的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書,里面的文字是那么的新鮮、案例是那么的鮮活,沒有那喋喋不休的“指導(dǎo)”,有的只是與你促膝般的交流。讀完這本書,感受良多。

教育是一種發(fā)現(xiàn)。

書中有這樣一段話:談到姚明,我們第一個聯(lián)想到的是什么?是姚明的總分是多少還是姚明的特長是什么?同樣,談到劉翔這兩個字,我們聯(lián)想到的是什么呢?是跨欄,是亞洲飛人,沒人會聯(lián)想到他的幾門主課的總分是多少。顯然易見,其實卓越,不是一種表現(xiàn)形式,我們教育必須承認(rèn)和尊重“差異”,每個學(xué)生在智能發(fā)展方面都存在差異,教師要為有差異的學(xué)生提供合適的教育。真所謂:人皆有才,人無全才,只有揚長避短,才能實現(xiàn)個個成才,這就要求我們探尋一條適合學(xué)生的教育,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的強(qiáng)勢智慧,讓學(xué)生的強(qiáng)勢智慧得到充分的發(fā)展。

教育是一種智慧。

衡量一個教育者能力高低的標(biāo)志之一就是看他能不能發(fā)現(xiàn)或制造出教育的契機(jī)。機(jī)會其實是無時不有的,只是我們經(jīng)常沒有注意。

夸夸其談。一個小小的閃光點,被你發(fā)現(xiàn)了,本來很平常,但是你刻意地將其放大,謊言重復(fù)千遍,終于成為了事實。在《窗邊的小豆豆》中不斷地向我們傳遞出這樣的思想:好孩子是夸出來的。在大家實力差不多的情況下,誰受到的積極暗示多一點,態(tài)度就積極一點,最后的效果就好一點。我們要善于明察秋毫,尋找學(xué)生的閃光點:傾聽、朗讀、表達(dá)、想象、合作、坐姿等,讓他們感受到,課堂是屬于他們的,他有讓所有人引以為豪的東西,他就愛上了你的課。

借力使力。衡量一個班主任業(yè)務(wù)能力高低的標(biāo)志之一就是看他能不能發(fā)現(xiàn)或制造出教育的契機(jī)。有時,教育的契機(jī)在糾結(jié)中閃現(xiàn)。釣魚時,如果一條大魚咬鉤,此時硬拉反而容易將弦崩斷,正確的方法是拉一拉、放一放,反復(fù)地收線放線,一張一弛,時松時緊,在反復(fù)地拉鋸中等待最后收獲的良機(jī),教育學(xué)生也是一樣,一位非常喜歡欺負(fù)弱小的同學(xué),經(jīng)常把他人打得鼻青臉腫,只是強(qiáng)硬的批評教育是不起作用的,老師靈機(jī)一動,通過表演課本劇《孤獨的小老虎》,讓他扮演小老虎,欺凌弱小動物,沒有人能近身,快樂沒人分享,傷心也無人安慰,孤獨的看著動物們在六一兒童節(jié)歡聚一堂載歌載舞。他演得很棒,但他再也不想當(dāng)“小老虎”了。最佳機(jī)會往往只有一次,所以要一劍封喉。

只有把教育的死水變成了活水,學(xué)生才能常飲不竭,我們才能常勝不敗。

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創(chuàng)造適合學(xué)生的教育心得體會篇十八

暑假里我認(rèn)真地閱讀我國著名教育專家馮恩洪的著作《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書,結(jié)合自身的教育生活,我有了許多的思考與感悟。

教育的真諦是什么?我的理解是:教給學(xué)生做人的道理、知識,讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)能力和工作技能等;而學(xué)生是否享受學(xué)習(xí)似乎不是我們所要思考的,因為讀書就是枯燥的,需要每個人勤奮的。而《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們:教育的目的是讓學(xué)生享受教育,教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育,教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學(xué)生,教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以,教育要注意受教育者的差異,教育者對學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨,而是研究差異,關(guān)注差異,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以教育要尊重學(xué)生的情感,激勵學(xué)生“你真了不得,你離成功就差一步了”,創(chuàng)建和諧的師生情感,讓教育的感覺不是難受,教育的感受是走進(jìn)享受。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂成長。所以教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能,讓學(xué)生生動活潑地發(fā)展。

撬起教育質(zhì)量的支點在哪里?在課堂?!扒似鹫n堂教育質(zhì)量的課堂變革在于,走出講授,走進(jìn)合作或者差異發(fā)展,以釋放學(xué)生的潛能。”

課堂是將自然人打造成社會人的主要手段,課堂承擔(dān)著個體社會化的第一責(zé)任。課堂變革要由講授走進(jìn)合作。合作課堂就是學(xué)生能講的讓學(xué)生講,經(jīng)過啟發(fā)后,學(xué)生仍然存疑的,教師才發(fā)揮畫龍點睛的作用的課堂。合作課堂上,讓學(xué)生主動想?yún)⑴c課堂,開動機(jī)器,做課堂的主人,學(xué)到知識并理解知識,提高課堂知識的鞏固率。課堂變革還要由講授走進(jìn)差異發(fā)展。差異發(fā)展就是我們給有差異的學(xué)會提供合適的教育,就是不固定班級,按照層次開展課堂教學(xué),實實在在地實施分層次教學(xué),讓各個層次的學(xué)生都得到有效發(fā)展。

回顧我們的課堂教學(xué),我們也在力求讓每一個學(xué)生得到發(fā)展,但每個班級學(xué)生確定,教材單一,課時緊,教師每天都在趕進(jìn)度,在練習(xí),有時完全忘卻了學(xué)生的需求,只是想著讓學(xué)生將課程內(nèi)容學(xué)完就好,于是,講授知識就占去大量的課堂時間,學(xué)生聽了課,做了練習(xí),但就是課堂知識鞏固率極低。而那些為了展現(xiàn)合作教法而合作的課堂,讓后進(jìn)生舉手發(fā)言的所謂關(guān)注差異的課堂,都不是高效的課堂。當(dāng)前,由于課堂變革沒有適應(yīng)時代,課程建設(shè)較滯后,導(dǎo)致我們的課堂大多在約束學(xué)生的潛能,萎縮學(xué)生的潛能,而非釋放學(xué)生的潛能,因此,學(xué)習(xí)的不快樂成了不少學(xué)生的痛苦感受。所以,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育已經(jīng)成為我們當(dāng)下及將來亟需完成的任務(wù)。我們要建立符合學(xué)生個性、適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的動態(tài)、綜合的課程體系;我們要讓合作課堂,讓差異發(fā)展成就學(xué)生的美麗人生。

“創(chuàng)造適合每一個學(xué)生的教育”,是一種溫暖,是一種關(guān)懷?!斑m合教育”就是強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本,追求人文關(guān)懷,引導(dǎo)學(xué)生的心靈走向真、善、美;強(qiáng)調(diào)教育要適合每一個學(xué)生的個性,適合每一名學(xué)生的實際需要,在尊重和理解的基礎(chǔ)上為學(xué)生提供民主、科學(xué)的教育教學(xué)服務(wù);強(qiáng)調(diào)整體大于部分之和,要讓每一名學(xué)生都有發(fā)展。強(qiáng)調(diào)教育要與時代發(fā)展緊密結(jié)合;強(qiáng)調(diào)教育必須為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ),把學(xué)生在成長過程中的自主性、選擇性、傾向性還給學(xué)生??傊?,適合教育就是要吸納古今中外一切科學(xué)合理的教育思想精華為學(xué)生的健康成長服務(wù),并在此基礎(chǔ)上賦予時代的特征,繼續(xù)發(fā)揚創(chuàng)新,更好地為學(xué)生服務(wù)。

躬身自問:從教二十幾年,我是一個珍惜講臺,努力做最好的自我的老師嗎?我是一個熱愛讀書,學(xué)會合作,由單科型的老師走向了復(fù)合型的老師嗎?對此,我還有極大的差距呀。既然創(chuàng)造適合每一個學(xué)生的教育已成共識,我們還需要等待嗎?作為一名現(xiàn)代教育者,我們要積極行動起來,努力提升自身素質(zhì),實現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展,以適應(yīng)教育現(xiàn)代化的要求,為走進(jìn)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育做好準(zhǔn)備,做出貢獻(xiàn)。

創(chuàng)造適合學(xué)生的教育心得體會篇十九

書中有這樣一句話“直木造梁,彎木造犁,讓所有的學(xué)生各得其所,各展其長。”我想,這就是素質(zhì)教育的真諦吧,如果真的使不同的學(xué)生得到不同的發(fā)展那么這樣的教育就是適合學(xué)生的教育。

首先先來談?wù)劇敖逃恼嬷B是什么?”我的理解是:教給學(xué)生做人的道理、知識,讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)能力和工作技能等;而學(xué)生是否享受學(xué)習(xí)似乎不是我們所要思考的,因為讀書就是枯燥的,需要每個人勤奮的'。而《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們:教育的目的是讓學(xué)生享受教育,教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育,教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學(xué)生,教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以,教育要注意受教育者的差異,教育者對學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨,而是研究差異,關(guān)注差異,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以教育要尊重學(xué)生的情感,激勵學(xué)生“你真了不得,你離成功就差一步了”,創(chuàng)建和諧的師生情感,讓教育的感覺不是難受,教育的感受是走進(jìn)享受。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂成長。所以教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能,讓學(xué)生生動活潑地發(fā)展。

明確了教育的最高境界。作為一個教育工作者,我對當(dāng)下的課堂教育進(jìn)行了反思:回顧我們的課堂教學(xué),我們也在力求讓每一個學(xué)生得到發(fā)展,但我們現(xiàn)在的教育,是挑選適合教育的學(xué)生。像我們這樣的班額大,人數(shù)多,一個班級五十人,一個教案,統(tǒng)一練習(xí),完全沒有注意到受教育者的差異;但每個班級學(xué)生確定,教材單一,課時緊,教師每天都在趕進(jìn)度,在練習(xí),有時完全忘卻了學(xué)生的需求,只是想著讓學(xué)生將課程內(nèi)容學(xué)完就好,于是,講授知識就占去大量的課堂時間,學(xué)生聽了課,做了練習(xí),但就是課堂知識鞏固率極低。而那些為了展現(xiàn)合作教法而合作的課堂,讓后進(jìn)生舉手發(fā)言的所謂關(guān)注差異的課堂,都不是高效的課堂。當(dāng)前,由于課堂變革沒有適應(yīng)時代,課程建設(shè)較滯后,導(dǎo)致我們的課堂大多在約束學(xué)生的潛能,萎縮學(xué)生的潛能,而非釋放學(xué)生的潛能,因此,學(xué)習(xí)的不快樂成了不少學(xué)生的痛苦感受。所以,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育已經(jīng)成為我們當(dāng)下及將來亟需完成的任務(wù)。我們要建立符合學(xué)生個性、適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的動態(tài)、綜合的課程體系;我們要讓合作課堂,讓差異發(fā)展成就學(xué)生的美麗人生。

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