讀后感是讀書之后對(duì)所讀內(nèi)容的感受和思考的一種書面表達(dá)方式，它能夠幫助讀者更好地理解和消化所讀的書籍。讀后感是一種重要的學(xué)習(xí)方法，通過(guò)寫讀后感可以加深對(duì)書中內(nèi)容的理解，并對(duì)其中的主題、情節(jié)、人物等進(jìn)行分析和總結(jié)。讀后感可以幫助讀者反思自己的思維方式和價(jià)值觀，同時(shí)也可以促進(jìn)與他人的交流和討論。讀后感不僅僅是對(duì)書籍的表面理解，更是對(duì)作者思想、文化背景等方面的探索和思考。讀后感是一個(gè)寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)寫讀后感，我們能夠更好地提升自己的思維能力和表達(dá)能力，培養(yǎng)自己的批判性思維和創(chuàng)造性思維。我們每個(gè)人都可以通過(guò)寫讀后感來(lái)記錄自己的思考和成長(zhǎng)過(guò)程，同時(shí)也可以與他人分享自己的感受和體驗(yàn)。在寫讀后感時(shí)，可以參考一些經(jīng)典的讀后感范文，但要保持自己的獨(dú)立思考和表達(dá)方式。以下是一些讀者們分享的讀后感，他們從不同角度對(duì)所讀書籍進(jìn)行了深入的思考和觀察。
幸福教育論讀后感篇一
在今天，目睹弊端叢生的教育現(xiàn)狀，哪個(gè)有責(zé)任心的中國(guó)人不在為教育憂思？身受弊端的危害，哪個(gè)心力交瘁的家長(zhǎng)不在把教育埋怨？所以，周國(guó)平以以一個(gè)公民的身份發(fā)表了自己的一些感想。
周國(guó)平是學(xué)哲學(xué)的，在思考教育問(wèn)題時(shí)，就一定會(huì)把這個(gè)專業(yè)背景帶進(jìn)來(lái)。他在哲學(xué)上做的工作，大量的是對(duì)人生問(wèn)題的思考。人生問(wèn)題和教育問(wèn)題是相通的，做人和教人在根本上是一致的，人生中最值得追求的東西，也就是教育上最應(yīng)該讓學(xué)生得到的東西。這個(gè)信念，構(gòu)成了周先生思考教育問(wèn)題的基本立足點(diǎn)。
人生的價(jià)值，可用兩個(gè)詞來(lái)代表，一是幸福，二是優(yōu)秀。優(yōu)秀，就是人之為人的精神稟賦發(fā)育良好，成為人性意義上的真正的人。幸福，最重要的成分也是精神上的享受，因而是以優(yōu)秀為前提的。由此可見(jiàn)，二者皆取決于人性的健康生長(zhǎng)和全面發(fā)展，而教育的使命即在于此。
何為教育？教育究竟何為？教育中最重要的原則是什么？古今中外的優(yōu)秀頭腦對(duì)此進(jìn)行了許多思考，發(fā)表了許多言論。周國(guó)平發(fā)現(xiàn)，關(guān)于教育的最中肯、最精彩的話往往出自哲學(xué)家之口。專門的教育家和教育學(xué)家，倘若不同時(shí)擁有洞察人性的智慧，說(shuō)出的話便容易局限于經(jīng)驗(yàn)，或拘泥于心理學(xué)的細(xì)節(jié)，顯得膚淺、瑣細(xì)和平庸。現(xiàn)在他把他最欣賞的教育理念列舉出來(lái)，它們的確具有箴言的特征：直指事物的本質(zhì)，既簡(jiǎn)明如神諭，又樸素如常識(shí)。
可嘆的是，人們迷失在事物的假象之中，寧愿相信各種艱深復(fù)雜的謬誤，忘掉了簡(jiǎn)單的常識(shí)。然而，依然樸實(shí)的心靈一定會(huì)感到，這些箴言多么切中今日教育的弊病，我們的教育多么需要回到常識(shí)，回到教育之為教育的最基本的道理。
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幸福教育論讀后感篇二
你知道江奇嗎？他的右手雖然不能張開(kāi)，但他有著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心。
還有他的100米第一名、200米第二名，不是付出了辛勤的汗水嗎？難道他跳繩的時(shí)候右手被繩子勒得皮開(kāi)肉綻、鮮血淋漓也不想放棄嗎？當(dāng)然不是。那為什么他堅(jiān)持下來(lái)了呢？那是因?yàn)樗闹械男拍钤谥С种?/p>
我們的生活中也有這樣的人，只要你走上街頭，就會(huì)發(fā)現(xiàn)有些人雖然殘疾，但是他們?nèi)匀活B強(qiáng)地活在世上，有的坐在那放聲歌唱，有的在那賣藝賺錢，有的則在那用僅存的兩只手臂“爬行”，后面有個(gè)大音箱在那一首一首地高聲歌唱。哦，原來(lái)這就是所謂的堅(jiān)持與堅(jiān)強(qiáng)！
記得有一次，我和老爸去新華書店買書，門口有一個(gè)老爺爺和老奶奶，他們說(shuō)：“好心人，給點(diǎn)錢吧！”老爸當(dāng)時(shí)就拿出了兩個(gè)十元分給他們。進(jìn)去以后，我好奇地問(wèn)老爸：“你為什么要給他們錢呢？”“那是因?yàn)樗麄冇幸活w堅(jiān)強(qiáng)的心，是這種信念迫使他們頑強(qiáng)地活了下來(lái)，我們要給他們一些安慰！”老爸激動(dòng)地說(shuō)。是啊，這也是一種堅(jiān)強(qiáng)！
回想自己吹笛子，難道不需要堅(jiān)強(qiáng)的意志嗎？記得暑假考級(jí)時(shí)，那時(shí)剛好我要和爸爸去廬山玩一個(gè)星期，老師說(shuō)：“時(shí)間很緊了，可能去旅游，級(jí)就考不了了！”而我又很想利用假期出去放松一下，“怎么辦呢？難道出去玩就不能考級(jí)了？考級(jí)就不能出去玩了？”我很納悶。“你去玩之前一定要先把譜子背下來(lái)！”媽媽嚴(yán)厲地說(shuō)?！靶校冶ＷC會(huì)！”我答應(yīng)了媽媽。
于是天天在家里吹，吹得時(shí)間長(zhǎng)，頭也會(huì)暈，而且手上還會(huì)有一個(gè)個(gè)“小圓圈”。但我堅(jiān)持了，終于過(guò)了七級(jí)！這不由得又讓我想起了鋼琴家朗朗，他是第一位獲國(guó)際才能藝術(shù)大獎(jiǎng)的，他經(jīng)歷了各種困難，也克服了種種困難。所以只要有夢(mèng)想，有信心克服種種困難，勝利就會(huì)在你的眼前。如果你想放棄，那失敗就在你眼前；如果你想成功，就必須克服困難。
讓我們變得勇敢而又堅(jiān)強(qiáng)吧！
幸福教育論讀后感篇三
《幸福教育論》是由劉次林博士博士所著。是劉次林的博士學(xué)位論文。在他畢業(yè)的那年曾經(jīng)由南京師范大學(xué)出版社出版過(guò)，在理論界和中小學(xué)都有一定的影響，表明了人們對(duì)該論文基本思想的認(rèn)同和興趣?！缎腋＝逃摗窂慕逃龑W(xué)角度對(duì)幸福概念做了創(chuàng)造性的界定，并認(rèn)為教育與幸福具有天然的聯(lián)系，只是當(dāng)代教育實(shí)踐使幸福與教育的這種天然聯(lián)系受到了損害?！缎腋＝逃摗匪岢龅男腋＝逃碚撨\(yùn)用主客體內(nèi)在統(tǒng)一的辯證思維，從智育、體育、德育和教師工作等方面對(duì)教育進(jìn)行了理念上的深刻革命。
幸福，是一個(gè)人言人殊的老話題。在各個(gè)不同的歷史時(shí)期，從學(xué)術(shù)研究到世俗生活，都有十分豐富而又不同的看法。從學(xué)科研究來(lái)說(shuō)，倫理學(xué)對(duì)它討論得多些，教育學(xué)則研究得不夠。劉次林選擇“幸?！边@一論題，并將它與教育聯(lián)系起來(lái)，除了他對(duì)思想與現(xiàn)實(shí)中的人道主義問(wèn)題有著特殊的敏感和熱情之外，與他本人一向較為獨(dú)立、內(nèi)向而又執(zhí)著的個(gè)性不無(wú)關(guān)系。他把受健全的教育看作人的權(quán)利，認(rèn)為學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)教人以健全合理的幸福觀，并使人得到幸福的感受。他的基本構(gòu)思與價(jià)值追求的旨趣使論文關(guān)注到當(dāng)代國(guó)際教育討論的熱門話題。
一、人的生活。
以人的生活為目的有兩層含義：從人與自然的關(guān)系來(lái)看，要以人類的生活為目的；從個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系看來(lái)，要以個(gè)人的生活為目的。
人的一切活動(dòng)，一切思想，一切文化都應(yīng)該服務(wù)于、服從于人自身。遠(yuǎn)在古希臘時(shí)期，普羅泰戈拉提出“人是萬(wàn)物的尺度”的命題，便肯定了人在宇宙中的崇高地位。蘇格拉底通過(guò)呼吁“認(rèn)識(shí)你自己”將哲學(xué)研究的主題從自然回到了人自身，這也蘊(yùn)含著“以人的生活為目的”的思想。馬克思恩格斯則大大發(fā)展了“人是目的”的思想，他們把目的王國(guó)從哲學(xué)理念轉(zhuǎn)回到現(xiàn)實(shí)的可能性生活之中。
二、教育以幸福為目的。
當(dāng)我們說(shuō)明了教育以生活為目的，生活以幸福為目的`后，教育以幸福為目的便是水到渠成的必然結(jié)果。世界著名的教育家烏申斯基說(shuō)：“教育的主要目的在于使學(xué)生獲得幸福，不能為任何不相干的利益而犧牲這種幸福，這一點(diǎn)當(dāng)然是毋需置疑的”。教育以幸福為目的既是一種實(shí)然事實(shí)的存在，也是一種應(yīng)然價(jià)值的追求三)教育的幸福目的與“個(gè)人本位論”和“社會(huì)本位論”
教育的幸福目的也是所謂“個(gè)人本位論”和“社會(huì)本位論”得以統(tǒng)一的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。教育目的的個(gè)人本位論相信個(gè)人的價(jià)值高于社會(huì)的價(jià)值，教育的目的在于滿足個(gè)人的發(fā)展需要，使個(gè)人在自身完善中獲得幸福。
幸福是什么?這是一個(gè)仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智的問(wèn)題，不同的人有著不同的見(jiàn)解。有人認(rèn)為“幸福就是人的根本的總體的需要得到滿足所產(chǎn)生的愉快狀態(tài)?！弊鳛橐幻處煾鼞?yīng)有義務(wù)把握好幸福教育的含義，在科學(xué)的教育觀指導(dǎo)下，使學(xué)生獲得幸福的感受。使他們形成正確的幸福觀和自信心及自主追求幸福的能力，從而使他們逐步發(fā)展成為擁有幸福能力的生命的主體。
教育的目的是什么?該書中特別指出：教育的幸福目的應(yīng)該是其他教育目的的終極目的。教育的目的是一個(gè)復(fù)雜的、多維度的、多層次的系統(tǒng)。教育有認(rèn)知上的，情感上的，意動(dòng)上的近期目標(biāo)，也有牽涉到政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的長(zhǎng)期目標(biāo)；教育有為了升學(xué)、就業(yè)、較高經(jīng)濟(jì)收入、提高社會(huì)地位等功利性目的，也有為了身心的全面發(fā)展、精神世界的陶冶、生活情趣的豐富等非功利性的目的。但不管是什么目的，只有把它置身于“人的幸福教育中”，它才是有意義的。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為“要使孩子成為有教養(yǎng)的人，第一要有歡樂(lè)幸福以及對(duì)世界的樂(lè)觀感受?！苯逃淖罱K目的不是傳授知識(shí)，而是以知識(shí)為工具理解生活、創(chuàng)造生活、并不斷的追求生活得意義。使學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中獲得物質(zhì)和精神的滿足感，產(chǎn)生豐富的幸福體驗(yàn)。這就要給他們自我體驗(yàn)，自我實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)，給予學(xué)生尊重和指導(dǎo)，給學(xué)生交往與對(duì)話的權(quán)利和機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在多元系統(tǒng)中學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做人。
現(xiàn)行的教育只有讓孩子生活在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生態(tài)環(huán)境中，我們才能使孩子把這一切看得真真切切、明明白白。未來(lái)社會(huì)需要的是具有創(chuàng)造性、個(gè)性化的人以及能承受風(fēng)險(xiǎn)和挫折并能對(duì)多樣性和復(fù)雜性的變化進(jìn)行敏銳的選擇和大膽嘗試的人。
msn（中國(guó)大學(xué)網(wǎng)）。
幸福教育論讀后感篇四
人人都追求幸福，熱愛(ài)幸福。那么，什么是幸福呢？由于價(jià)值觀和人生的體驗(yàn)不同，每個(gè)人的看法也存在著差異。有的人認(rèn)為有錢就是幸福，不是有首歌唱道“有錢的當(dāng)老大”嘛；有的人認(rèn)為擁有自由就是幸福，這個(gè)在高墻內(nèi)的人深有感觸；有的人認(rèn)為享受親情最幸福，不信，你看那街頭徘徊的一個(gè)個(gè)孤獨(dú)的身影，他們憂郁的眼睛充滿了恐懼；有的人則留戀官場(chǎng)里紙醉金迷的威風(fēng)，為此低頭哈腰也樂(lè)此不疲；再有那五星紅旗下手捧鮮花的體育健兒，在莊嚴(yán)的國(guó)歌聲中，品味成功的喜悅……然而，也有許多生活在幸福中的人，一直活在幸福里卻毫不察覺(jué)，我那群天真無(wú)邪的小學(xué)生們就是其中的一分子。
要讓學(xué)生們得到幸福的體驗(yàn)其實(shí)很簡(jiǎn)單。作為一個(gè)基層的教育者，我們不難發(fā)現(xiàn)，在教育過(guò)程中，許多時(shí)候，一個(gè)小小的紅鉤、一個(gè)肯定的微笑、一陣響亮的掌聲，一朵鮮紅的小花，都足以讓孩子們歡欣鼓舞。曾經(jīng)有一個(gè)靦腆的`小男孩，總是怯生生地坐在教室的椅子上發(fā)愣，好象所有的一切都與他無(wú)關(guān)，誰(shuí)見(jiàn)了都覺(jué)得可憐。我對(duì)這個(gè)小家伙報(bào)以真誠(chéng)的微笑，接著若無(wú)其事走開(kāi)了。后來(lái)，我常常有意無(wú)意地在他的作業(yè)本上批上幾句話：你比以前有很大的進(jìn)步，加油喲！好樣的！你一定行！上課時(shí)，我慢慢地給他表現(xiàn)的機(jī)會(huì)多了起來(lái)。我驚奇地發(fā)現(xiàn)，教室里偶爾也出現(xiàn)了孩子久違的笑聲！這樣的故事太多了，我們的孩子就是這樣容易滿足！孩子臉上洋溢的幸福的微笑，我也幸福的醉了！賞識(shí)你的學(xué)生吧，用愛(ài)溫暖他們的心靈，就能創(chuàng)造無(wú)數(shù)個(gè)奇跡。試問(wèn)，我們?yōu)槭裁床豢犊恍?，多給孩子們一些自信、一些支持、一些鼓勵(lì)呢？偶爾放下干枯的粉筆、嚴(yán)肅的教鞭，摸一摸學(xué)生的頭，一個(gè)無(wú)聲的動(dòng)作，陽(yáng)光會(huì)灑進(jìn)學(xué)生的心里。灑在學(xué)生心里的溫情陽(yáng)光，往往比沒(méi)有感情的粉筆、教鞭、課本和教具，更有教育效果。
幸福離我們其實(shí)并不遙遠(yuǎn)，它就在我們身邊。聰明的人們啊，只要開(kāi)動(dòng)你智慧的頭腦，用你滿腔的熱忱，就能過(guò)好你幸福的每一天！我親愛(ài)的同仁們，難道你們不祈盼著幸福每一天嗎？行動(dòng)起來(lái)吧，讓我們做個(gè)幸福的老師，讓我們的孩子們?cè)谛腋Ｖ谐砷L(zhǎng)，讓我們與劉次林先生一起創(chuàng)造幸福的教育吧！
幸福教育論讀后感篇五
幸福是什么？我們看不到摸不著，只能用心去感受。但是幸福感不能憑空而生，它與人的精神追求有關(guān)。一個(gè)有精神追求的人，就像一棵清楚自己的枝干應(yīng)該向何處蔓延的大樹，知道自己如何吸取充足的養(yǎng)分，怎樣蓬勃無(wú)盡的生機(jī)，于是能開(kāi)出鮮艷的花，結(jié)出豐碩的果。而一個(gè)沒(méi)有精神追求的人，只能隨波逐流，只能任時(shí)光如水自夢(mèng)里流瀉而過(guò)。他個(gè)沒(méi)有追求的教師，他的幸福就像空中樓閣。他只能感受到披星戴月地上班，辛辛苦苦地備課，充滿考試成績(jī)的壓力，只能做著如果我不是教師的夢(mèng)，并覺(jué)得那一定就是自己想要得生活。所以，教師要有精神追求，有了精神追求，自然會(huì)樹立明確的職業(yè)理想，自然會(huì)有奮斗的動(dòng)力，會(huì)有堅(jiān)強(qiáng)的意志，會(huì)主動(dòng)地學(xué)習(xí)，深入地思考，辛勤地耕耘，不斷實(shí)現(xiàn)自我超越，從而收獲成就感和幸福感。因?yàn)樗嘈牛灰~步，路就會(huì)在腳下延伸；只要上路，就會(huì)發(fā)現(xiàn)誘人的風(fēng)景；只要前進(jìn)，就能體會(huì)跋涉的快樂(lè)，進(jìn)取的幸福。此外，教師還要有健康的心態(tài)，幸福不是因?yàn)閾碛械枚?，而是因?yàn)橛?jì)較得少。
幸福第二招：在閱讀中成長(zhǎng)。
教師的通俗稱號(hào)是教書先生。作為一名教師，必須要能夠?yàn)閷W(xué)生傳道授業(yè)解惑。為了完成這一使命，教師必須飽讀詩(shī)書。俗話說(shuō)得好腹有詩(shī)書氣自華。讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。書是教師給自己打開(kāi)的一扇心靈的天窗。透過(guò)這個(gè)看不見(jiàn)的窗口，教師可以欣賞到來(lái)自人類優(yōu)秀文化的風(fēng)景，可以遠(yuǎn)隔時(shí)空聆聽(tīng)到無(wú)數(shù)大師的教誨，可以觸摸到人類真善美的心跳通過(guò)讀書不僅可以增長(zhǎng)知識(shí)，還可以提高我們的人格魅力。書是教師給自己深掘的一口清泉。它可以給教師的心田以甘甜的滋潤(rùn)；它可以讓教師的水源鮮活不斷；天光云影共徘徊啊，它還可以讓教師心靈的世界里搖曳生動(dòng)的風(fēng)姿一位學(xué)識(shí)淵博的教師自然能夠得到學(xué)生的尊重，一位人格美好的教師自然能夠受到學(xué)生的愛(ài)戴。所以教師要學(xué)會(huì)在閱讀中成長(zhǎng)，幸福感才會(huì)與日俱增。
幸福第三招：在寫作中提升。
我們通過(guò)博覽群書，可以周游列國(guó)，可以與名家對(duì)話，心中必定會(huì)感慨萬(wàn)千，此時(shí)此刻，如果我們能提起手中的筆記錄下心中所想，當(dāng)我們?cè)俅畏催@些繁雜的筆記，我們就能回憶起當(dāng)初的這份感動(dòng)，為自己的成長(zhǎng)而喜悅。作為一名教師，我們?cè)谌粘Ｉ钪袝?huì)看到各種學(xué)生的故事，都會(huì)有所感觸。我們也有時(shí)會(huì)突然想出某種特別有效的教育方法，如果稍不留神，這些靈光就會(huì)漸漸消失，就像我們從未遇到過(guò)。我們可以通過(guò)寫作來(lái)師梳理自己的思想。如果教師不就某個(gè)具體的問(wèn)題深入思索并寫成文章，那么他對(duì)某個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)就可能是膚淺的；寫作會(huì)迫使教師對(duì)問(wèn)題作全面的徹底的思考，從而豐富和深化教師的認(rèn)識(shí)與思想。這樣，教師就可以站在思想高處，可以高屋建瓴，可以游刃有余，可以無(wú)往而不樂(lè)，可以給自己的心靈逐漸建起一座幸福的大廈。
幸福第四招：在實(shí)踐中超越。
有的時(shí)候，幸福并不是那么復(fù)雜，上好一節(jié)課、學(xué)生成績(jī)的一次進(jìn)步、教師節(jié)里一句簡(jiǎn)單的祝福，都會(huì)讓教師的幸福感油然而生。只有在現(xiàn)實(shí)生活中，通過(guò)實(shí)踐，我們才能觸摸到幸福的溫度。作為教師，我們不僅要學(xué)會(huì)教書，更要學(xué)會(huì)育人。當(dāng)一個(gè)調(diào)皮搗蛋的孩子在我們的教導(dǎo)下遵守紀(jì)律，當(dāng)兩個(gè)打架的孩子在我們的疏通下伸出友愛(ài)之手，我們都能感受到幸福就像陽(yáng)光，暖暖地住進(jìn)我們的心房。我們要做一個(gè)受歡迎的老師，我們要讓學(xué)生稱為受歡迎的人。這一切，都需要我們用行動(dòng)去踐行。做幸福的教師還需要在實(shí)踐中不斷超越自己。這就需要教師加強(qiáng)教育教學(xué)研究，因?yàn)橹挥醒芯?，才能不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，提高自身的教育教學(xué)能力，才能縮短工作環(huán)境要求和教師自身能力之間的差距，才能在教育工作中成功地體驗(yàn)到更多的幸福感。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來(lái)一些樂(lè)趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究的這條幸福的道路上來(lái)。積極從事教育教學(xué)研究是教師不斷超越自己的體現(xiàn)，也是教師提升職業(yè)幸福感的必由之路。
身為人民教師，我們注定與財(cái)富無(wú)緣，只能安于清貧；我們注定與享受無(wú)緣，只能辛勤勞動(dòng)；我們注定不會(huì)成為舞臺(tái)上的焦點(diǎn)，只能成為學(xué)生成長(zhǎng)的陽(yáng)光雨露。但是，沒(méi)有什么能夠阻擋我們追尋幸福的腳步：在追求中奮進(jìn)，在閱讀中成長(zhǎng)，在寫作中提升，在實(shí)踐中超越。想做一名幸福的教師？從現(xiàn)在開(kāi)始修煉吧！
幸福教育論讀后感篇六
幾個(gè)城市的周轉(zhuǎn)，忙碌的生活，日子還是那么的平白無(wú)味，工作吃飯睡覺(jué)工作。曾經(jīng)有一段時(shí)間我非常的抑郁，人說(shuō)相由心生，那期間我覺(jué)得自己奇丑無(wú)比，慘不忍睹。在整整泣不成聲的哭了三個(gè)小時(shí)后，我覺(jué)得自己有大病初愈的感覺(jué)，我決心做些改變，畢竟日子還長(zhǎng)，畢竟我活著不是為了感受憂傷，我所做的一切都是為了能讓自己感覺(jué)到幸福，我努力地做了很多事情，但是我幸福了嗎？如果不幸福，那我努力的價(jià)值在哪里？白巖松在書中寫到：“曾國(guó)藩坐到皇帝身邊，吃了一頓至高無(wú)上的飯，似乎一生，都為了這獎(jiǎng)勵(lì)一般的一頓飯?？吹竭@，我過(guò)了一個(gè)坎兒。如果這意味著人生的巔峰，不要也罷?！笨吹竭@，我自己也過(guò)了一個(gè)坎，如果我努力工作努力生活只是為了銀行帳號(hào)里積攢越來(lái)越多的錢，只是為了得到別人的認(rèn)可，卻不管自己當(dāng)下的每時(shí)每刻是否過(guò)得幸福，卻沒(méi)有用金錢改善我的生活質(zhì)量，全心工作卻忽視自己的身體狀況，這樣的追求不要也罷。
一路的暢聊，自然也就聊到了我身上。大叔說(shuō)我擁有我這個(gè)年紀(jì)不該有的心理，很是難得，但也希望我能停下追尋的腳步停下來(lái)關(guān)心一下自己的內(nèi)心，跑得太快了，這樣下去會(huì)有問(wèn)題的。大叔說(shuō)的時(shí)候我表現(xiàn)的很不以為然，其實(shí)我心里已經(jīng)是巨震了，他對(duì)我的分析都讓我很折服，也讓我想通了很多問(wèn)題，卻倔強(qiáng)的拒絕面對(duì)。我明白自己應(yīng)該從忙亂中，從急促的走向未來(lái)的路上停下來(lái)。書中寫到，如果你自信于一生都有掙錢的能力，為什么那么急于一時(shí)？人，是自己欲望的主人還是奴隸？該掙的錢堅(jiān)決要掙，不該掙的錢堅(jiān)決不掙；該花的錢一定要花，不該花的錢一定不花。是否還打算只買棺材不買藥。其實(shí)我們每一個(gè)人都可能在盡心竭力的維持著一切，讓生命避免危機(jī)四伏，卻與快樂(lè)背道而馳。人生的終點(diǎn)都是一樣的，誰(shuí)都躲不開(kāi)，慢，都覺(jué)得快，可中國(guó)人怎么顯得那么著急地往終點(diǎn)跑。在街上，紅綠燈前，時(shí)常見(jiàn)到紅燈太多的人搶著穿過(guò)去，可到了對(duì)面，又停下來(lái)，等同伴，原來(lái)他也沒(méi)什么急事，就是一定要搶，這已成為我們太多人的一種習(xí)慣。生活中，讓我們精疲力盡的有時(shí)候不是忙，而是亂。有些人事情很多，卻做的井然有序，在有條不紊中既鍛煉了自己，又收獲了自信。有些人事情不多，卻把自己弄的心力交瘁，做著今天的事情，卻一邊憂慮著明天的事，一邊又放不下昨天的事。學(xué)會(huì)平靜，凡事急不來(lái)，只能慢慢來(lái)。忙而不亂，像大自然，它從來(lái)不忙卻四季分明，日出日落井然有序！學(xué)會(huì)凡事交給祂！
書中寫到，所謂混得好的，一定有不為人知的痛苦與要付出的代價(jià)；所謂混得不好的，也有屬于自己的幸福和平靜。就看你怎么看待它，怎么善待擁有的好。我很少羨慕別人的生活，因?yàn)檫@種東西只能是冷暖自知的。就像有些人羨慕我的生活一樣，可誰(shuí)又看到我曬幸福生活背后的心酸。但我也不嫌棄我自己的生活，因?yàn)檫@是我的生活，已經(jīng)是在我能力范圍內(nèi)，或心理狀態(tài)下我所能追求的最好的生活了。有苦有酸也是有甜的，我要做的是改變自己的內(nèi)心。白巖松說(shuō)，在人生發(fā)展的過(guò)程中，先要解決人和物之間的問(wèn)題，接下來(lái)要解決人和人之間的問(wèn)題，最后一定要解決人和自己內(nèi)心之間的問(wèn)題。不安，焦慮，懷疑，悲觀……接踵而來(lái)。人該如何面對(duì)自己的內(nèi)心？而這種面對(duì)，在今天，變得更難，卻也急迫。
當(dāng)我們還無(wú)法改變整個(gè)世界的時(shí)候，至少可以先改變自己的環(huán)境。所以我在做些一切我能做的改變，只為感受快樂(lè)，只為能停下腳本更多的去享受當(dāng)下。未來(lái)的事情未來(lái)會(huì)有安排的。
一半海水一半火焰，一邊是墜落一邊在升騰，誰(shuí)，不在掙扎。我在努力通往幸福的路上……。
幸福教育論讀后感篇七
《牽手幸?！?，之所以喜歡這本書，是因?yàn)榇藭适滦?、哲理性于一體，通過(guò)精品文章以其生動(dòng)的筆觸、細(xì)膩的情感、深邃的內(nèi)涵、精彩的敘述，深深地打動(dòng)和強(qiáng)烈地感染了我。
當(dāng)代女性不再是單純意義上的賢妻良母，她們的角色是多層面的?，F(xiàn)代女性在擺脫傳統(tǒng)女性對(duì)他人與社會(huì)的依賴時(shí)，必須獨(dú)具慧眼，自強(qiáng)自立。當(dāng)代社會(huì)，知識(shí)就是力量，沒(méi)有知識(shí)的女性無(wú)異于一個(gè)貧窮的乞丐。對(duì)女性來(lái)說(shuō)，知識(shí)是學(xué)會(huì)生存精神食糧，只有我們擁有精神食糧，才能夠有機(jī)會(huì)、有能力展現(xiàn)自己的愛(ài)心，形成一種來(lái)自心靈最樸實(shí)、最原始的沖動(dòng)——愛(ài)的升華。
在我看來(lái)，女人的幸福是自己追求的，不是別人贈(zèng)予的。這個(gè)世界沒(méi)有什么會(huì)一塵不變，所以要有良好的心態(tài)去面對(duì)人生。聰明的女人要學(xué)會(huì)自立、自強(qiáng)、自尊、自愛(ài)、善良，對(duì)人生也好，對(duì)自己也好，是給予，而不是索取!
幸福的女人，還應(yīng)該是一個(gè)知足的女人，知足常樂(lè)嘛!人生不如意實(shí)在是太多，為什么要一直為不如意而耿耿于懷呢?我們要用一顆寬容的心，去迎接一切美好的人和事。無(wú)論天氣陰晴，我們都應(yīng)該用真誠(chéng)的微笑去問(wèn)候每一位朋友。漂亮的臉龐可以使女人美麗二十年，而良好的修養(yǎng)和高雅的氣質(zhì)，可以使女人美麗一生!
《牽手幸?！纷屛颐靼?，只有忘情地吸允幸福留給自己的甜美，才會(huì)擁有真正的牽手幸福。
幸福教育論讀后感篇八
今天聽(tīng)了這本書，給我?guī)?lái)了很大的觸感，讓我知道，被“罵”也是一種成長(zhǎng)。
這本書的作者是一位和尚，因?yàn)樗焯毂粠煾盗R，寫出了這本《被罵的幸?！?，最后也當(dāng)起了師傅。
聽(tīng)完后，我會(huì)想起了學(xué)校里的一件事。有一次，我有一項(xiàng)作業(yè)忘寫了，老師讓我站到了后墻根，我當(dāng)時(shí)臉就紅了，眼淚在眼眶中打轉(zhuǎn)，最終沒(méi)有掉下來(lái)。過(guò)了一會(huì)，老師大聲的吼道“你們一個(gè)個(gè)的，天天布置的作業(yè)都寫不完，還讓我怎么教！”我心想：“我知道錯(cuò)了?！笨墒?，還是忍不住委屈，老師不在時(shí)，還有點(diǎn)小脾氣。雖然這次很丟臉，但讓我成長(zhǎng)了很多，從這次以后，每天都按著記事本的作業(yè)一項(xiàng)一項(xiàng)寫，一項(xiàng)一項(xiàng)對(duì)，一項(xiàng)一項(xiàng)改，讓我知道沒(méi)有完成作業(yè)的壞處。
不過(guò)，在家里也出現(xiàn)了這里的事情。周六周日，我早早地寫完作業(yè)，讓爸爸來(lái)檢查，可是，我剛一走開(kāi)，他就叫我：“你給我過(guò)來(lái)，看看這道題，這么簡(jiǎn)單都會(huì)錯(cuò)，考試看你怎么辦！”聽(tīng)到這些，我淚水像：“小雨滴一樣慢慢地降落?！币?yàn)楫?dāng)時(shí)是三年級(jí)，懂得不多，誤以為爸爸覺(jué)得我笨，什么也做不好，當(dāng)時(shí)，我也好好反省了，可怨氣一點(diǎn)也抹不掉，所以這也成了我童年的陰影，長(zhǎng)大后才知道，爸爸是為了我好，因?yàn)橹郎龑W(xué)考試就因?yàn)橐环种蠲鋵O山，后來(lái)我寫的作業(yè)不會(huì)經(jīng)常有錯(cuò)題。
現(xiàn)在的我已經(jīng)是個(gè)大孩子了，曾經(jīng)地吵和罵，成為我成長(zhǎng)中的一種幸福。
幸福教育論讀后感篇九
選擇這一本書有兩個(gè)原因，一是因?yàn)閕bmt回來(lái)感覺(jué)自己的表達(dá)能力真是弱，必須得補(bǔ)補(bǔ)，要找一本書讓自己提升。但還沒(méi)想好要哪一本書。二是我一直以來(lái)喜歡一個(gè)主持人——撒貝林，有一天天百度視頻顯示撒貝林被各名嘴陶侃他。所以帶著好奇去看了金鷹頒獎(jiǎng)典禮，看到主持人的妙語(yǔ)連珠，機(jī)智幽默我很是羨慕。而白巖松是主持人，他的很多fans手中都拿著他寫的《痛并快樂(lè)著》。我怕這本書就像我以前看的哪些書，表面有趣實(shí)則無(wú)趣。于是在網(wǎng)上搜白巖松的書，看到了《幸福了嗎?》，坦白說(shuō)我喜歡這個(gè)題目，有關(guān)于幸福。于是就買了。
這本書是我繼《因?yàn)橥?，所以叫青春》之后看的，雖沒(méi)有那本書那么多強(qiáng)烈的感受。但是對(duì)我的影響還是有的，就想寫寫些讀后感。
這本書是白巖松一生的回憶錄，從小到大、到中年、到現(xiàn)在(20xx年)。其中有他對(duì)一些事件的看法與見(jiàn)解。有兩點(diǎn)讓我印象深刻。一是他對(duì)高考制度的看法。中國(guó)13億人口，要選出人才，必然要通過(guò)考試制度，這種制度雖然殘酷，但不得不施行。而他確實(shí)這個(gè)制度的受益者，因?yàn)楦呖疾攀沟盟x開(kāi)他那偏遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)去到大城市。于是乎，我在想，那么考研也是，所以這也或多或少堅(jiān)定了我考研的選擇。二是他回憶道他去央視主持，首要任務(wù)有兩個(gè)：一是不用形容詞;二是不要叫別人老師。正如他所說(shuō)“新聞人講實(shí)話，不需形容詞?！倍徽f(shuō)老師確實(shí)成長(zhǎng)的一大步，現(xiàn)在就如我們到外面見(jiàn)到大的都不知道叫什么，于是都叫成老師?！袄蠋煛币淮我呀?jīng)被我們叫了將近20年了，改掉其實(shí)也簡(jiǎn)單。換一個(gè)名稱看著沒(méi)什么影響，其實(shí)那代表著從學(xué)校進(jìn)入了社會(huì)，從青年成為一個(gè)真正的成年人。一直在想，那些公司里的人交流起來(lái)感覺(jué)怎么都和我們不一樣呢，他們那職場(chǎng)用語(yǔ)有什么不一樣呢?一些細(xì)節(jié)的差別注定了職場(chǎng)與學(xué)校的區(qū)別，從呆了將近20年的校園離開(kāi)，去一個(gè)陌生的環(huán)境，起初是不適應(yīng)的。就像我僅有的兩次面試，我是有一種面試官是老師的感覺(jué)，這樣就將我和面試官放在了不平等的位置上，繼而就有緊張與不安。面試不是考試，沒(méi)有成績(jī)，但卻比成績(jī)重要多了，那是對(duì)一個(gè)人的肯定。
其實(shí)這本書中提到幸福的次數(shù)并不多，但從字里行間可以看出白巖松的幸福，家庭和睦的幸福，跟蹤新聞的幸福，與朋友的幸福等等。當(dāng)朋友們看到我在看這本書的時(shí)候，問(wèn)我：你幸福嗎?我毫不猶豫回答：我不幸福。是的，我并不幸福，兩年的時(shí)間沒(méi)有將我與夢(mèng)想的距離拉近，反而扯遠(yuǎn)了。我不幸福，因?yàn)槭湃サ牟辉诨貋?lái)。
所以，我整裝待發(fā)，我要拉近我與幸福的距離!
幸福教育論讀后感篇十
——讀《幸?！俘垜?yīng)臺(tái)有感。
讀龍應(yīng)臺(tái)女士的《幸福》后，印象最深的是她對(duì)幸福的描述，感觸最深的是她對(duì)幸福的態(tài)度。
冰心女士曾說(shuō)過(guò)：“我自己是凡人，我只追求凡人的幸福?！毙腋Ｔ诓煌搜劾镉胁煌囊饬x，每個(gè)人對(duì)于幸福的體會(huì)和獲取的能力也有差異。
龍女士在文中給了幸福三個(gè)定義：幸福就是，生活中不必時(shí)時(shí)恐懼；幸福就是，尋常的日子依舊；幸福就是，尋常的人兒依舊。乍看之下，也許很多人會(huì)驚呼“這就算是幸福了？！”但在這位文學(xué)旅人心中，這的的確確就是幸福。
仔細(xì)想來(lái)，三點(diǎn)幾乎包含了我們的所有生活需求，并且來(lái)之不易。
我們何以不恐懼？首先便需要一個(gè)制度健全，法律公正且有執(zhí)行力的社會(huì)保障。居安者，莫忘思危，現(xiàn)在仍有許多生命在戰(zhàn)火中掙扎求生，我們時(shí)刻享受的和平生活，卻是他們渴望卻不可及的奢求。哪有什么歲月靜好，不過(guò)是有人替我們負(fù)重前行罷了，不知有多少先輩為此付出了生命的代價(jià)。其次，恐懼來(lái)源于內(nèi)心，又被約束于內(nèi)心，唯有心中開(kāi)滿鮮花，才不會(huì)遍布荊棘。
后兩點(diǎn)分別說(shuō)到尋常的日子和尋常的人兒，幸福就是兩者依舊。多少人執(zhí)著于“求不得”和“放不下”，佛家的兩大煩惱在現(xiàn)代社會(huì)被無(wú)限放大，我們?cè)谖镉麢M流中漸漸麻木了心靈，常忽略身邊觸手可及的感動(dòng)，一次次與美好擦肩而過(guò)。這世間最珍貴的事物，難道不是已經(jīng)被把握在手中的生活嗎？或許平凡，或許枯燥，或許和你的理想相差很大，相距甚遠(yuǎn)，但即便你一直都在期盼，一直都在渴望，卻從未曾在烈日陽(yáng)光下涼曬自己的靈魂，逃不出過(guò)去的陰影，走不出未來(lái)的空想，殊不知，幸福已經(jīng)在你的手中化為灰燼。
為什么這位不羈不絆的大女人會(huì)選擇把尋常生活當(dāng)做自己的幸福？我想還有一個(gè)原因。世事離戲只有一步之遙，平凡生活離夢(mèng)想也是如此。顧城的詩(shī)中這樣寫“那時(shí)我們有夢(mèng)，關(guān)于文學(xué)，關(guān)于愛(ài)情，關(guān)于穿越世界的愛(ài)情，如今我們深夜飲酒，杯子碰到一起，都是夢(mèng)破碎的聲音?！币粯拥默F(xiàn)象映入不同的人的眼睛，便是不同的生活，人之觀物，多著己之色彩，所以每個(gè)人對(duì)生活的態(tài)度不盡相同，于是每個(gè)人的人生意義便有了差別。其實(shí)生活的迷人之處便在于，他既沒(méi)有一勞永逸的開(kāi)端，也沒(méi)有無(wú)法拯救的結(jié)局。
烈日下，工人的笑容融化在汗水里，去澆筑建造堅(jiān)固的高樓；咿呀學(xué)語(yǔ)、蹣跚學(xué)步的孩子后面總是跟著滿臉笑容的父母老人；婚禮場(chǎng)上，相戀多年的愛(ài)人終于牽手，共同邁向幸福，他們甜蜜的吻，述說(shuō)著來(lái)之不易的愛(ài)。
其實(shí)只要你想，抬頭便是天堂。
幸福教育論讀后感篇十一
都不是。這時(shí)，你也許會(huì)感到奇怪：那什么是幸福呢？最近，我看了一本書，叫《幸福的鴨子》。就是這只鴨子，告訴了我幸福的真諦。這本書的主人公，是這只鴨子，它的名字叫麻花兒，她有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和一顆容易被感動(dòng)的心，在她的眼里壞事變成好事，她從來(lái)不擔(dān)心自己得不到幸福，但她擔(dān)心別人得不到幸福。在麻花兒的心里，她心中的幸福仿佛沒(méi)有邊際。
讀完了這本書，我也明白了幸福：心中的思念是一種幸福；用心去感受大自然的神奇也是一種幸福。甚至你身邊的一朵美麗的花，一只可愛(ài)的小鳥都可以讓你感到幸福。只要你拋開(kāi)自私，拋開(kāi)煩惱，一切都會(huì)好，一切都會(huì)是充滿快樂(lè)、幸福的。
以前，我總是認(rèn)為只有爸爸媽媽，只有完成我心中所希望的事才快樂(lè)幸福，直到現(xiàn)在，我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)幸福那么簡(jiǎn)單，只要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，懷有一顆感動(dòng)的心，幸福是無(wú)處不在的。
讓我們用雙手去幫助別人，關(guān)心他人，讓自己做一個(gè)幸福的人，同時(shí)也去感染別人，讓大家從此幸福起來(lái)吧！
幸福教育論讀后感篇十二
最近我讀了《建設(shè)幸福中國(guó)》這本書，對(duì)“幸?！庇辛烁羁痰捏w會(huì)。當(dāng)我讀到“提供公共文化服務(wù)”和“促進(jìn)文學(xué)藝術(shù)繁榮”這部分時(shí)，文章中講到了“建設(shè)書香校園，讓孩子幸福成長(zhǎng)”，讓我感受特別深刻。因?yàn)槲揖褪窃谛@的書香熏陶中幸福成長(zhǎng)的。
小時(shí)候，因?yàn)楦改付际抢蠋?，我家就住在一所鄉(xiāng)村小學(xué)里，每天縈繞在我耳邊的就是校園里同學(xué)們瑯瑯的讀書聲。也許是耳濡目染的緣故，我從小便和書本結(jié)下了不解之緣。聽(tīng)爸爸說(shuō)，我剛滿一歲，他就幫我訂了《東方寶寶》圖畫書。這套書圖文并茂，故事生動(dòng)有趣，讓我百看不厭，愛(ài)不釋手。漸漸的，我認(rèn)識(shí)了許多的漢字，讀的書也越來(lái)越多了。這時(shí)，學(xué)校那間小小的圖書室成了我的“樂(lè)園”。在這里，我看到了內(nèi)容更加豐富的書，有幽默漫畫系列，有科普知識(shí)，使我大開(kāi)眼界，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。
后來(lái)，我轉(zhuǎn)學(xué)來(lái)到了燎原路小學(xué)，這里的書香味更濃了!特別是我們班所在的書香樓，不管是走廊墻壁還是教室里，都懸掛著有關(guān)學(xué)習(xí)的名言警句和同學(xué)們優(yōu)秀的書畫作品，彌漫著濃郁的書香氣息。班主任屈老師很注重培養(yǎng)同學(xué)們的閱讀興趣，在班級(jí)建立了圖書角，還定期在網(wǎng)上幫我們購(gòu)買新書，并開(kāi)展了“好書共讀”以及讀書交流的活動(dòng)。在屈老師的影響下，我的閱讀興趣更濃厚了，閱讀的范圍更廣了。隨著閱讀量的增加，我積累的作文素材不斷地增多了，這大大提高了我的作文水平。在老師的指導(dǎo)下，我寫的《美麗的家鄉(xiāng)——柳州》、《幸福生活，感謝有您》和《古砦的楓葉》等習(xí)作陸續(xù)登上了《柳州晚報(bào)》，我也光榮地成為了一名《柳州晚報(bào)》的“中華小記者”。習(xí)作《爭(zhēng)讀新書》還上了陜西大學(xué)出版的小學(xué)生刊物《愛(ài)讀寫》(20xx年1月版)，這些收獲，讓我深深地體會(huì)到讀書給我?guī)?lái)的快樂(lè)。讀書，讓我幸福地成長(zhǎng)。
在我的房間里，擺放著兩個(gè)書架，每個(gè)書架上都擺滿了我喜歡看的課外書。望著這些書，爸爸感慨地對(duì)我說(shuō)：“兒子，你們現(xiàn)在有這么多的好書看，多么幸福啊!爸爸和媽媽小時(shí)候讀書時(shí)只有語(yǔ)文課本和數(shù)學(xué)課本，哪知道什么課外書!”是啊，聽(tīng)老一輩的人說(shuō)，那時(shí)候，別說(shuō)在農(nóng)村，就是在城市，很多人家里都很窮，溫飽問(wèn)題都還沒(méi)解決，想上學(xué)都困難，更別提買課外書了?，F(xiàn)在好了，我們不僅可以免費(fèi)上學(xué)，而且每所學(xué)校里都設(shè)有圖書室，閱覽室，同學(xué)們有了豐富的課外“精神食堂”。
祖國(guó)的未來(lái)屬于我們新的一代，幸福中國(guó)等待我們?nèi)ソㄔO(shè)。有一句名言說(shuō)得好：“用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的!”同樣，用知識(shí)武裝起來(lái)的國(guó)家是強(qiáng)大的!所以我們刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，我多想高聲吶喊：同學(xué)們，熱愛(ài)讀書吧，讓我們沐浴著校園的書香幸福成長(zhǎng)!
幸福教育論讀后感篇十三
詩(shī)人汪國(guó)真寫過(guò)：要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。幸福的確切感受溢于言表，因?yàn)樗鼌^(qū)別于簡(jiǎn)單的快樂(lè)或痛苦，越深的情愫越難用文字準(zhǔn)確表達(dá)。幸福不是書桌上簡(jiǎn)單的陳設(shè)，也不是能夠拿得出炫耀的珍寶，它是自我內(nèi)心長(zhǎng)久的滿足感和富足狀態(tài)，是能夠給自我心里帶去溫暖的一道明亮光束。
《牽手幸?！分械墓适戮拖褚粋€(gè)高高的燈塔，給了我們這些航程中的船只一些方向。讀完后會(huì)明白，生活在不斷的繼續(xù)進(jìn)行，每一天都會(huì)發(fā)生可能以前從未經(jīng)歷或發(fā)生過(guò)的事情，外在的世界如何的發(fā)展、變化，最終最重要的，是自我內(nèi)心世界的塑造和成長(zhǎng)。對(duì)于幸福感，有個(gè)經(jīng)常提起的故事，富人富甲一方，但總擔(dān)心財(cái)產(chǎn)會(huì)丟失，整日郁郁寡歡；窮人每一天辛苦勞作，可家人陪伴左右，自給自足。所以幸福的定義，絕不是物質(zhì)生活的滿足，而是如何平心、用心看待生活所給我們帶來(lái)的一切。
也許只是節(jié)日里父母親一個(gè)關(guān)心的電話，感謝我是他們始終記掛著的孩子。也許只是繁忙工作中同事的一個(gè)幫忙，感謝她是我默契的工作伙伴。也許只是想家時(shí)朋友間一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，感謝她始終是我信賴的好友。也許只是疲憊時(shí)愛(ài)人的一個(gè)肩膀，感謝在需要時(shí)有個(gè)人能夠依靠。也許只是落地后旅客一個(gè)真誠(chéng)的感謝，讓每一次飛行都不再覺(jué)得那么辛苦和疲累。生活中的每件小事，只要帶著富足的心，感恩生活的每次安排，感恩生活帶給自我的一切，幸福就會(huì)像空氣一樣圍繞身邊，平凡又常在；就像冬日里的暖陽(yáng)一樣，給自我?guī)?lái)溫暖和明亮。
有些人總是仰望和羨慕別人的幸福，一回頭，卻發(fā)現(xiàn)自我也被別人仰望和羨慕著。這個(gè)世界很大，還有很多比我們不幸的多的人，天生殘疾人尼克?胡哲就曾公開(kāi)發(fā)表過(guò)勵(lì)志演講，相比之下我們的健康、穩(wěn)定、青春，以及能夠努力奮斗有無(wú)限可能的未來(lái)，都是我們滿滿幸福的來(lái)源。生活中所發(fā)生的安排，就是最好的安排，那些星星點(diǎn)點(diǎn)的微茫，終會(huì)成為燃燒生命的熊熊之光。期望我們都始終能懷著感恩的心態(tài)，看待這個(gè)繁復(fù)完美的世界，感受它帶來(lái)的幸福感，并能透過(guò)自我，將它帶給更多人。
我們每時(shí)每刻無(wú)不都在幸福著，也許這天的幸福，只是簡(jiǎn)單的.，起床后睜開(kāi)眼，看到外面陽(yáng)光明媚。幸福是包容，是理解，是信任，是懂得，是感恩生活。幸福就在眼前，需要我們自我去發(fā)現(xiàn)。
幸福教育論讀后感篇十四
當(dāng)前競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，生活節(jié)奏越來(lái)越快，各種壓力也越來(lái)越大，"幸福"成了人們的奢侈品。每個(gè)人都想要過(guò)幸福的生活，每個(gè)人都想擁有幸福。然而，幸福到底是什么？幸福是很難說(shuō)清楚的，因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)幸福的看法都各不相同，如果讓1000個(gè)人來(lái)回答，就會(huì)有1000種答案。
讀了韓玉編著的《幸福是一種心態(tài)》這本書，使我更清楚認(rèn)識(shí)到：人生不如意十之八九，生活本身就是多味胡豆，酸甜苦辣盡有。這是現(xiàn)實(shí)，普遍規(guī)律，沒(méi)必要傷感與埋怨。境由心造，把自己的心態(tài)調(diào)節(jié)好，加上理性、灑脫與豁達(dá)，把幸福變成一種習(xí)慣，讓它時(shí)時(shí)光臨我們的人生。幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，有時(shí)如果你刻意地找尋它，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它在回避你，而當(dāng)你用樂(lè)觀的心態(tài)對(duì)待事物時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，幸福就會(huì)隨著你的陽(yáng)光心態(tài)出現(xiàn)在你的身旁。
看來(lái)，幸福取決于對(duì)生活的態(tài)度，幸福就是我們內(nèi)心真正的需要，只要是心甘情愿去做的，并從中感受到快樂(lè)，那就是一種幸福。降低自己的欲望，找回屬于自己的快樂(lè)。我們都知道給學(xué)生定目標(biāo)一定要恰當(dāng)，太高了他們夠不著，沒(méi)有成就感；太低了，降低了滿足感。同樣的道理，用在我們身上也是一樣。人生有目標(biāo)是好事，但一定要區(qū)分目標(biāo)與欲望。
人生的痛苦，就是在于過(guò)分追求，太高的欲望是一種負(fù)擔(dān)，會(huì)讓我們看不到勝利的希望。不如學(xué)會(huì)分階段地給自己定目標(biāo)，目標(biāo)不要太大，周期不要太長(zhǎng)，讓快樂(lè)時(shí)時(shí)光顧我們。
因?yàn)樾腋Ｆ鋵?shí)很簡(jiǎn)單：貓兒吃魚；狗兒吃肉；奧特曼打小怪獸。只要心是滿滿的，生活中隨處皆幸福。
幸福教育論讀后感篇十五
電影《偉大的幸?！氛娴牧钊穗y忘。整個(gè)故事圍繞著費(fèi)利西蒂如何從一個(gè)夢(mèng)想跳舞的女孩成長(zhǎng)為一個(gè)真正的舞者，傳播夢(mèng)想和堅(jiān)持的力量。
費(fèi)利西蒂?gòu)男【妥≡诠聝涸海恢眽?mèng)想成為一名真正的芭蕾舞演員。為了追求她的夢(mèng)想，她和發(fā)明家的小伙伴維克多實(shí)施了一個(gè)逃跑計(jì)劃。經(jīng)過(guò)一番周折，她終于來(lái)到了巴黎這個(gè)大都市，幸運(yùn)地得到了“導(dǎo)師”奧黛特和梅拉特的幫助。費(fèi)利西蒂開(kāi)始一點(diǎn)一點(diǎn)地接受正規(guī)訓(xùn)練。然而，她的上學(xué)之路注定不會(huì)一帆風(fēng)順。由于身體虛弱和缺乏正規(guī)訓(xùn)練，她需要比別人加倍努力。飽受質(zhì)疑，面臨淘汰的考驗(yàn)；在被她失去的朋友擊中并送回孤兒院后，她沒(méi)有放棄，勇敢地努力克服困難，最終成為一名優(yōu)秀的芭蕾舞明星。
俗話說(shuō)：困難是源泉；如果你很弱，它就很強(qiáng)。面對(duì)困難的問(wèn)題，最好的方法不是從困難中退縮，而是去面對(duì)它們。成為一名芭蕾舞演員是費(fèi)利西蒂?gòu)男〉膲?mèng)想。不管情況有多困難或者看起來(lái)有多遙遠(yuǎn)，費(fèi)利西蒂?gòu)奈捶艞墶榱司毩?xí)芭蕾輕盈的舞步，費(fèi)利西蒂需要跳起來(lái)，觸摸掛在樹枝上的鈴鐺，但是當(dāng)她跌倒時(shí)，她不能在水坑里濺起水花。我看到費(fèi)利西蒂勇敢地跳，濺起水花，失敗了。向上跳，向下跳，向上爬，再跳。。。反復(fù)地，最后能像羽毛一樣落入水坑而不濺起任何水。她對(duì)跳舞只有熱情。除了對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著追求，她一無(wú)所有。
看著這一幕，我不禁想起當(dāng)我開(kāi)始跳舞的時(shí)候，我日復(fù)一日地練習(xí)基本技能，踢前腿、后腰、后腿、壓胯、劈叉。。。為了練習(xí)好每一個(gè)動(dòng)作，我經(jīng)常練習(xí)幾個(gè)小時(shí)，渾身又累又痛，我也想過(guò)放棄。幸運(yùn)的是，我終于堅(jiān)持下來(lái)了。經(jīng)過(guò)幾年的學(xué)習(xí)，我的身體不僅變得輕盈柔軟，而且變得自信強(qiáng)壯。去年，我們的舞蹈隊(duì)還參加了浙江兒童春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，這是對(duì)我努力的最好回報(bào)。所有流過(guò)的汗水和淚水在那一刻都是值得的。
脫口秀女王奧普拉曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人可以非常貧窮，需要幫助，謙遜，但不是沒(méi)有夢(mèng)想。只要你夢(mèng)想一天，只要你夢(mèng)想一天，你就能改變你的處境。”讓我們像費(fèi)利西蒂一樣實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想，勇敢地追逐它們。只要我們不放棄，夢(mèng)想之花就會(huì)在汗水中綻放。
幸福教育論讀后感篇十六
是我誤會(huì)了，不是心理學(xué)，是雞湯文。前兩章很受啟發(fā)，后面越寫越崩壞，咬牙翻完，還好我閑。
承認(rèn)自己的平庸，承認(rèn)自己的普通，承認(rèn)生活中的大大小小問(wèn)題的存在，承認(rèn)痛苦常伴人生，那么你就會(huì)放下對(duì)渴望成功的極度焦慮，你變得對(duì)失敗毫不在乎，那么你更可能行動(dòng)起來(lái)，去做自己真正想做的事情，去珍惜自己真正在乎人或關(guān)系。
幸福不是一個(gè)終極狀態(tài)，幸福不是一種連續(xù)的狀態(tài)，放棄那種“歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦最終得到幸福就一勞永逸”的人生追求。幸福不是持續(xù)的線狀，而是一個(gè)個(gè)點(diǎn)。生活不可能沒(méi)有問(wèn)題，人生就是不斷重復(fù)“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題——嘗試解決問(wèn)題——成功解決問(wèn)題——發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題”這樣的循環(huán)，我們只有在“成功解決問(wèn)題”這個(gè)節(jié)點(diǎn)上才能夠感受到短暫的幸福。而為獲得這種幸福，我們必須得承受“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題——嘗試解決問(wèn)題”和“嘗試解決問(wèn)題失敗”所帶來(lái)的痛苦。正是這些“痛苦”的存在，幸福才得以存在。沒(méi)有問(wèn)題痛苦，人生就沒(méi)有幸福。
痛苦是人生常態(tài)，不管你是否接受，不管過(guò)錯(cuò)方是誰(shuí)，能對(duì)你的痛苦負(fù)責(zé)的只有你自己。改變痛苦的狀態(tài)，就要自己著手去解決問(wèn)題，方法是調(diào)整自己的衡量標(biāo)準(zhǔn)，最終是調(diào)整自己的價(jià)值觀。
我們對(duì)于某件事情的看法和感受都將最終回到我們所認(rèn)同的價(jià)值觀上來(lái)。好的健康的價(jià)值觀是通過(guò)人的內(nèi)心來(lái)實(shí)現(xiàn)的。好的價(jià)值觀為：
1．基于現(xiàn)實(shí)；
2．具有社會(huì)建設(shè)性；
3．是直接和可控的。
不良的價(jià)值觀為：
1．迷信；
2．具有社會(huì)破壞性；
3．不是直接或可控的。
片面看重和追求感官上膚淺的快樂(lè)、物質(zhì)上的成功，以及自認(rèn)為“一貫正確”和盲目保持積極心態(tài)是不好的價(jià)值觀。人生中一些重要的時(shí)刻有時(shí)就是伴隨著不愉快、不成功、不出名和不積極的。應(yīng)對(duì)負(fù)面情緒的技巧是：
1、以社會(huì)可接受的良好方式加以表達(dá)；
2、表達(dá)方式要符合你的價(jià)值觀。
良好的關(guān)系是:。
1、每個(gè)人都對(duì)自己負(fù)責(zé)，不強(qiáng)迫別人為自己負(fù)責(zé)，不強(qiáng)迫自己為別人過(guò)度負(fù)責(zé)；
2、能夠接受自己拒絕別人，也能夠接受別人拒絕自己。
重建信任需要經(jīng)過(guò)以下兩個(gè)步驟：
1、違約者必須認(rèn)清導(dǎo)致其違約的真正價(jià)值觀是什么，并承認(rèn)錯(cuò)誤；
2、違約者需建立長(zhǎng)期可靠的行為跟蹤記錄。做不到第一步，其實(shí)就是不想和解。
幸福教育論讀后感篇十七
讀了《教師的幸福資本》一書后，我深深的感悟到：用心營(yíng)造每一天，每一天都會(huì)獲得幸福。而腹有詩(shī)書、真心關(guān)愛(ài)是獲得幸福的源泉，是成為幸福教師的前提條件。
一、幸福的教師要寬容。
有人說(shuō)，寬容是深藏愛(ài)心的體諒，是一種智慧和力量。在生活中我們要寬容我們的家人，寬容我們的同事，寬容傷害過(guò)我們的人。我們做教師的，每天面對(duì)的是尚未成年的學(xué)生，對(duì)學(xué)生的細(xì)小錯(cuò)誤，我們也要做到寬容。有人說(shuō)得好：如今我們身上的全部長(zhǎng)處都是以前老師曾經(jīng)夸獎(jiǎng)過(guò)的地方，我們身上的大部分缺點(diǎn)也是當(dāng)年老師曾經(jīng)批評(píng)過(guò)的地方。所以一個(gè)教師，就要有一顆寬容的心，能夠成為孩子的良師益友，要學(xué)會(huì)賞識(shí)孩子。在評(píng)價(jià)孩子中，要能保持鼓勵(lì)性的傾向，使孩子時(shí)刻感到自信，能激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)欲望和興趣；孩子犯錯(cuò)時(shí)，能給孩子一個(gè)臺(tái)階下；當(dāng)孩子取得成績(jī)時(shí)，別忘了給孩子送上一片掌聲；孩子有疑難時(shí)，是孩子最好的心理醫(yī)生和真誠(chéng)的朋友；當(dāng)孩子大膽表現(xiàn)自己時(shí)，是最好的欣賞者。教師潛在的人格魅力會(huì)深深地感染學(xué)生，在真誠(chéng)的贊美、友善的態(tài)度中時(shí)刻不忘對(duì)孩子有一顆寬容的心。
二、幸福的教師要真誠(chéng)無(wú)私。
只要一個(gè)人只要心中有“愛(ài)”，無(wú)論人生的路多艱難、多痛苦，臉上帶著微笑，心里就是寧?kù)o平和的，這就是幸福的人生。我們教師也是這樣，要在微薄的收入中，要在繁忙的工作，巨大的壓力下做個(gè)幸福的教師，創(chuàng)造幸福的自己，培養(yǎng)幸福的學(xué)生，服務(wù)幸福的社會(huì)。在學(xué)生需要我們指導(dǎo)、幫助的時(shí)間里，真誠(chéng)的關(guān)心、愛(ài)護(hù)、幫助他們，尤其是生活學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生，必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時(shí)刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，與學(xué)生建立起和諧、友愛(ài)的師生關(guān)系。使每個(gè)學(xué)生都能受到尊重，增強(qiáng)他們的自信。
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