在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以嘗試從不同角度和層面來(lái)分析問(wèn)題，思考如何去解決和優(yōu)化。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注重邏輯性和條理性，避免重復(fù)和跑題。心得體會(huì)是在工作、學(xué)習(xí)或生活過(guò)程中，通過(guò)總結(jié)和概括自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟，形成的一種文字表達(dá)形式。它可以反思過(guò)去的經(jīng)歷，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)今后的發(fā)展和改進(jìn)提供指導(dǎo)和啟示。寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)反思自己的機(jī)會(huì)，有助于提高自我認(rèn)知和個(gè)人成長(zhǎng)。那么如何寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)呢？首先，要明確寫(xiě)作目的和主題，清楚表達(dá)自己的感受和觀點(diǎn)。其次，要有具體的參考材料或案例，用以支撐自己的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和簡(jiǎn)潔性，避免語(yǔ)句冗長(zhǎng)和模糊不清。最后，要進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆此己涂偨Y(jié)，找出自己的不足和改進(jìn)方向。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，希望能給大家一些寫(xiě)作思路和啟示。在寫(xiě)作過(guò)程中，要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行創(chuàng)作，不要完全照搬范文，保持個(gè)人獨(dú)特性和觀點(diǎn)的表達(dá)。通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以更好地了解自己，促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)和進(jìn)步。讓我們一起來(lái)看看吧。
看完美育云端課堂心得體會(huì)感想篇一
終于，8點(diǎn)的鐘聲敲響，在雷動(dòng)的掌聲中一位位演奏家出場(chǎng)了，一下子燈光暗了下來(lái)，心卻提了起來(lái)，霎時(shí)間，只聽(tīng)見(jiàn)心跳的聲音。一個(gè)音躍上了屋梁，又一個(gè)音····50個(gè)人的琴弦?guī)缀踉谕粫r(shí)間撥動(dòng)，一弦扣一弦，沒(méi)有一個(gè)音落了隊(duì)。臉上的表情也全都是嚴(yán)肅認(rèn)真的，隨著指揮家抑揚(yáng)頓挫的智慧，臉上，身子也隨音樂(lè)擺動(dòng)。
祝你健康進(jìn)行曲在舒暢中緩緩進(jìn)行;維也納氣質(zhì)圓舞曲輕快，明亮，猶如欣賞維也納的風(fēng)景;皇帝圓舞曲將皇的那種高貴，威嚴(yán)的氣質(zhì)演繹的淋漓盡致;藍(lán)色多瑙河就像一條輕柔，清澈的河水淌在你的面前。
每一首曲子都有每一首曲子的風(fēng)格，每一首曲子都有每一首曲子的亮點(diǎn)，可我最欣賞的還是雷電波爾卡。陰雨覆蓋著天空，整個(gè)世界一片陰沉，忽然轟隆隆一聲響雷劃破了寂靜的世間。緊接，大雨傾盆而下，狂風(fēng)抽打著柔弱的樹(shù)枝。閃電也來(lái)湊熱鬧，天空忽亮忽暗，雷電交加，似乎在比誰(shuí)更厲害。風(fēng)，雨，雷似乎漸漸累了，演奏聲漸小。最后，雨過(guò)天晴，彩虹又射出萬(wàn)丈光芒。閉上眼聆聽(tīng)，是真的可以感受到了的。音樂(lè)一停止，每個(gè)觀眾都情不自禁的拍打雙手，衷心給演奏者最響亮的掌聲。掌聲像波濤一樣有力且有節(jié)奏的拍打著，久久不能平息，直至指揮家連連鞠躬，示意要進(jìn)行下一個(gè)樂(lè)曲時(shí)，才被第二首曲子的樂(lè)聲淹沒(méi)。
這時(shí)的音樂(lè)已不再是由演奏者拉動(dòng)琴弦發(fā)出的聲音，而是由樂(lè)家和觀眾一起譜寫(xiě)的。在這里，音樂(lè)沒(méi)有界限，沒(méi)有等級(jí)，沒(méi)有尊卑。只要熱愛(ài)音樂(lè)，音樂(lè)已在你心底植根。音樂(lè)，無(wú)極限!
看完美育云端課堂心得體會(huì)感想篇二
“美育云端課堂”中欣賞到了多所音樂(lè)院校師生及陜西延安、山西呂梁青?；〉鹊刂行W(xué)生在網(wǎng)上共同合唱的抗疫作品《我們》;中央音樂(lè)學(xué)院、上海音樂(lè)學(xué)院等10所音樂(lè)學(xué)院以“音有愛(ài)、樂(lè)先行”為主題的線上展播。作品歌唱祖國(guó)山河、傳遞團(tuán)結(jié)友愛(ài)、增強(qiáng)戰(zhàn)疫信心，同時(shí)，又以《黃河大合唱》和《白毛女》為主題,連線音樂(lè)名家,講解“黃河”故事,傳紅色文化,弘揚(yáng)延安精神。
延安精神，一種可以振奮人心的力量。在這片我們熱愛(ài)的土地上，曾經(jīng)，有多少革命戰(zhàn)士，有多少人文烈士，有多少充滿熱血激情的漢子，為了生活為了共產(chǎn)黨，為了新中國(guó)，奉獻(xiàn)出他們的生命!中國(guó)人的血，不是白流，中國(guó)人的努力，不是白費(fèi)，中國(guó)人的夢(mèng)想，不是白色的夢(mèng)!中國(guó)，一個(gè)具有堅(jiān)忍不拔，頑強(qiáng)意志的少年，在災(zāi)難與挑戰(zhàn)面前威武不屈，在激烈與炙熱的競(jìng)爭(zhēng)中所向披靡!
延安精神，靠的是人民，延安精神，依的是政府，延安精神，講的是實(shí)際!
延安精神，在我們心中，延安精神，在我們身邊，延安精神，在我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中就有。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政，堅(jiān)持延安精神!
如果沒(méi)有延安精神，那中國(guó)還是一條沒(méi)有醒來(lái)的龍，如果沒(méi)有延安精神，現(xiàn)代化還是一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)，如果沒(méi)有延安精神，我們，還是止步不前，還是人心散亂，還是東方的小矮子!
延安精神，一個(gè)令人向前奮斗的令牌，一種令人發(fā)奮圖強(qiáng)的力量!
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燈塔大課堂第十課觀后感心得范文。
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工作心得。
看完美育云端課堂心得體會(huì)感想篇三
讓音樂(lè)屬于每一個(gè)孩子”——中央音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)教育學(xué)院師生與延安小學(xué)生同上一堂云音樂(lè)課，發(fā)揮藝術(shù)的審美功能，為以文化人、以美育人奉獻(xiàn)一份力量。
審美教育不能用抽象的枯稿簡(jiǎn)單的說(shuō)教，必須通過(guò)感情活動(dòng)的陶治作用才能達(dá)到。只有真正關(guān)于心靈的學(xué)問(wèn)、訴諸情感的學(xué)問(wèn)，才會(huì)完善人格、美化人生。審美活動(dòng)有其自身的特殊性，通過(guò)在在審美過(guò)程中情感的激發(fā)和自由活動(dòng)來(lái)適情悅性，產(chǎn)生高尚的精神，從而進(jìn)一步培養(yǎng)審美主體的健全人格，所以進(jìn)行高尚的審美活動(dòng)，有助于減少、沖淡私有欲和狹隘的自私觀念，受到真善美的熏陶，提高人的情趣和精神境界，達(dá)到“陶冶活潑敏銳之性靈，養(yǎng)成高尚絕潔之人格”，實(shí)現(xiàn)美育之目的。
被視為民族精神號(hào)角的《黃河大合唱》、萬(wàn)人云合唱《我們》等一批優(yōu)秀作品相繼登場(chǎng)，這些藝術(shù)家用藝術(shù)之美傳承延安精神，奏響凝聚民族力量的中國(guó)之聲。通過(guò)欣賞各種形式的音樂(lè)，為大家?guī)?lái)了愉悅的精神享受，豐富了他們的`內(nèi)心情感，讓大家受到真善美的熏陶，這些愛(ài)國(guó)之情震撼人心，讓人深受鼓舞。
通過(guò)觀看這些優(yōu)秀藝術(shù)作品，提高了自己的審美情趣，深深被優(yōu)秀的文藝作品所吸引，紛紛表示以后會(huì)多了解一些有品味的藝術(shù)作品，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，提升自己的藝術(shù)欣賞水平，做一個(gè)有內(nèi)涵、有品味、有學(xué)識(shí)的新時(shí)代好少年。
看完美育云端課堂心得體會(huì)感想篇四
為堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，確保師生生命安全和身體健康，開(kāi)發(fā)區(qū)二中認(rèn)真貫徹落實(shí)省市區(qū)相關(guān)文件精神，堅(jiān)持“疫情防控”和“線上教學(xué)”兩手抓，守住教育初心，開(kāi)展四項(xiàng)暖心服務(wù)活動(dòng)。
1、豐盈“彩色”課程，開(kāi)展生活服務(wù)暖心行動(dòng)。
2、打造高效課堂，開(kāi)展線上教學(xué)暖心行動(dòng)。
3、多重舉措，開(kāi)展心理疏導(dǎo)暖心行動(dòng)。
4、靜待花開(kāi)，開(kāi)展家校共育暖心活動(dòng)。
七色課程在線學(xué)，初心不改戰(zhàn)新冠。家校攜手齊助力，贏得心中三春暖。開(kāi)發(fā)區(qū)二中全體教師定將共克時(shí)艱，為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育教學(xué)服務(wù)，高標(biāo)準(zhǔn)完成線上教學(xué)工作，保障學(xué)生們的身心健康成長(zhǎng)，用實(shí)際行動(dòng)詮釋教書(shū)育人的初心！
（二）召開(kāi)心理疏導(dǎo)班會(huì)。
xx月xx日，為深入推進(jìn)“在知愛(ài)建”主題實(shí)踐活動(dòng)，做好疫情期間的心理健康教育工作，開(kāi)發(fā)區(qū)二中全體班級(jí)召開(kāi)線上心理健康主題班會(huì)，通過(guò)屏對(duì)屏、心貼心的方式為抗擊疫情凝心聚力，為同學(xué)們居家學(xué)習(xí)的心理健康助力。
老師們利用釘釘直播，圍繞當(dāng)前疫情形勢(shì)和防疫要求，講解了疫情期間如何有效緩解情緒、保持良好心態(tài)、堅(jiān)持規(guī)律學(xué)習(xí)等，并根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和教育規(guī)律，引導(dǎo)同學(xué)們更好適應(yīng)防疫期間的學(xué)習(xí)模式，指導(dǎo)大家制定適合自己的學(xué)習(xí)、生活計(jì)劃，有效預(yù)防、及時(shí)控制和消除學(xué)生在疫情期間的各項(xiàng)心理危機(jī)，使同學(xué)們?cè)谝咔榈膲毫χ袑W(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)。
（三）落實(shí)線上巡課制度。
根據(jù)線上教學(xué)常規(guī)要求，為保證線上教學(xué)課堂質(zhì)量，打造線上高效課堂，由中層領(lǐng)導(dǎo)干部、級(jí)部主任組成線上巡課組，針對(duì)老師們上課時(shí)間、課堂效率等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，并將評(píng)價(jià)結(jié)果及時(shí)反饋。
（四）參與全區(qū)線上教學(xué)工作調(diào)度會(huì)。
xx月xx日，王xx副校長(zhǎng)參與全區(qū)線上教學(xué)工作調(diào)度會(huì)，并做《堅(jiān)守線上教學(xué)初心，打造云端高效課堂》專(zhuān)題發(fā)言。圍繞教學(xué)保障、高效課堂、彩色空中課堂課程體系進(jìn)行匯報(bào)。開(kāi)發(fā)區(qū)業(yè)務(wù)室呂xx主任對(duì)我校線上高效課堂建設(shè)高度認(rèn)可。
（五）全體教師參與全省心理健康教育專(zhuān)題培訓(xùn)。
20xx年xx月xx日，xx經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)第二中學(xué)全體教師參加了《xx省學(xué)校心理健康教育專(zhuān)題培訓(xùn)》。聽(tīng)取了心理專(zhuān)家陳xx老師《疫情防控背景下的學(xué)生心理健康維護(hù)》的專(zhuān)題報(bào)告，心理專(zhuān)家趙xx老師《疫情防控期間學(xué)校心理危機(jī)干預(yù)流程》的報(bào)告，心理專(zhuān)家曹xx老師《學(xué)生心理危機(jī)的快速反應(yīng)》報(bào)告。
這次云端培訓(xùn)，使老師們豁然開(kāi)朗，找到了解決學(xué)生心理問(wèn)題的路徑與方法。為疫情期間學(xué)生能更好地居家學(xué)習(xí)保駕護(hù)航。
四、亮點(diǎn)工作展示。
（一）停課不停學(xué)經(jīng)典詠流傳——語(yǔ)文詩(shī)詞大賽。
為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精髓，普及國(guó)學(xué)經(jīng)典，豐富學(xué)生居家文化生活，營(yíng)造濃厚的書(shū)香家庭氛圍，激發(fā)學(xué)生的讀書(shū)和誦讀熱情。xx經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)第二中學(xué)小學(xué)部語(yǔ)文教研組舉辦“傳承中華經(jīng)典、營(yíng)造書(shū)香校園”線上詩(shī)詞大會(huì)。
本次活動(dòng)參與對(duì)象為全體學(xué)生，活動(dòng)內(nèi)容以古詩(shī)詞為主。誦讀要求：要求能夠正確、流利有感情地朗讀詩(shī)句，并能配以音樂(lè)、背景表達(dá)對(duì)詩(shī)句的理解。教師在線上誦讀課上指導(dǎo)學(xué)生按詩(shī)詞節(jié)奏、韻味誦讀。
本次活動(dòng)流程根據(jù)疫情居家學(xué)習(xí)特點(diǎn)，除了抓好校內(nèi)誦讀，把活動(dòng)延伸至家庭，鼓勵(lì)學(xué)生在家誦讀給家長(zhǎng)聽(tīng)，借助家長(zhǎng)檢查督促孩子的誦讀情況和質(zhì)量。
（二）數(shù)學(xué)“云端計(jì)算達(dá)人”競(jìng)賽。
為了檢驗(yàn)疫情期間學(xué)生居家的學(xué)習(xí)情況，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更好的培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)注力和良好的答題習(xí)慣，開(kāi)發(fā)區(qū)二中小學(xué)部數(shù)學(xué)教研組組織了“云端計(jì)算達(dá)人”競(jìng)賽。
（三）小手拉大手，跳繩全家總動(dòng)員。
為了進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)健康水平，開(kāi)發(fā)區(qū)二中舉行了跳繩全家總動(dòng)員活動(dòng)，以此來(lái)提高學(xué)生體育技能，強(qiáng)化身體素質(zhì)，提高身體免疫力，為疫情防控提供有力保障，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生積極參與體育運(yùn)動(dòng)的興趣，形成終身體育鍛煉意識(shí)。
（四）相約天宮課堂，感知太空奧秘，致敬航天英雄。
xx月xx日，學(xué)校組織全體學(xué)生觀看“天宮課堂”第二課，伴隨著航天員太空科學(xué)實(shí)驗(yàn)，科研的種子，種進(jìn)每位學(xué)生心田。
五、師生心語(yǔ)信箱。
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六、下周重點(diǎn)工作。
（一）豐富線上小組合作學(xué)習(xí)線上學(xué)習(xí)。
緊抓“633問(wèn)題導(dǎo)學(xué)”高效課堂在線上教學(xué)中的應(yīng)用，充分利用小組合作機(jī)制，促進(jìn)學(xué)生居家學(xué)習(xí)。
（二）加強(qiáng)線上巡課，制定細(xì)目表。
線上巡課標(biāo)準(zhǔn)更明確、更清晰。在巡課過(guò)程中尋找線上高效課堂，安排示范引領(lǐng)課進(jìn)行推廣。
（三）進(jìn)行第七周周總結(jié)、周檢測(cè)。
看完美育云端課堂心得體會(huì)感想篇五
音樂(lè)伴著我的人生，已經(jīng)十多年了，在生命的過(guò)程中，我曾丟失過(guò)什么，也曾放棄過(guò)什么，只有音樂(lè)，每一天我都離不開(kāi)。她常撫摸我的心靈，叩動(dòng)我的心扉，讓我為之癡醉，為之入迷。
音樂(lè)像黑夜里的燭光，像朗空中的明月;像清晨的露珠，像黃昏的余暉;像春天里的微風(fēng)，像冬日里的`火爐;像親切的問(wèn)候，像甜蜜的微笑;像戀人的心扉，像母親的撫摩;像久別重逢者的狂熱擁抱，像依依惜別時(shí)的綿綿回望音樂(lè)的魅力，讓我無(wú)法抗拒，讓我深深沉醉。感受音樂(lè)，就像一個(gè)有血有肉有思想的靈魂在與我的心靈親切交談。
已經(jīng)很久沒(méi)有這樣撫摸音樂(lè)，同時(shí)也被音樂(lè)撫摸了。我蜷縮在自己的世界里，閉上眼，細(xì)細(xì)品味，靜靜傾聽(tīng)，她款款而來(lái)，絲絲縈繞，裊裊展開(kāi)，一遍又一遍聽(tīng)吧，一曲《雨打梨花深閉門(mén)》正把你包圍，那低沉哀婉的旋律觸動(dòng)著你的心。旖旎，婉約，無(wú)奈，有些纏綿，有些憂傷，繚繞，揮之不去，揮之不去的是那無(wú)盡的憂傷和纏綿。于是，你心里最柔軟的地方，被她輕輕巧巧，不費(fèi)周折的俘虜了;你骨子里的那份孤寂，也慢慢彌漫開(kāi)來(lái)，整個(gè)的被湮沒(méi)，被沉浸聽(tīng)吧，一首《悲愴奏鳴曲》正把你籠罩，開(kāi)頭那充滿悲愴情緒的旋律中透露出一絲堅(jiān)定，絕無(wú)兒女情長(zhǎng)似的纏綿悱惻。接著那如歌似的慢板，溫馨而虔敬，如同抒情的無(wú)詞歌。第三樂(lè)章的旋律洋溢著青春的明快和不可抑制的生命活力。于是，貝多芬那對(duì)命運(yùn)的激憤之情和剛毅不屈的氣度會(huì)使你熱血沸騰。聽(tīng)吧，一支《站臺(tái)》正在你耳旁跳動(dòng)，音樂(lè)已化作一個(gè)個(gè)精靈，激動(dòng)著你身上的每一個(gè)細(xì)胞!感受到了嗎?血液正在燃燒;聽(tīng)到了嗎?心跳正在加劇。于是，你在不知不覺(jué)間跟著音樂(lè)的節(jié)拍翩翩起舞。
一個(gè)人，靜靜的坐在房里感受音樂(lè)——享受;一個(gè)人，靜靜地走在湖畔感受音樂(lè)——享受;一個(gè)人，靜靜地站在竹林里感受音樂(lè)——享受。我的生命中不可缺少的東西是：空氣、水、書(shū)和音樂(lè)。這似乎有些夸張，而音樂(lè)，在我心里，的確如陽(yáng)光般，不可或缺。因?yàn)樗瓦@么神奇，悲傷著你的悲傷，快樂(lè)著你的快樂(lè)，幸福著你的幸福。
感受音樂(lè)吧，只要有音樂(lè)相隨，你的心將會(huì)永遠(yuǎn)年輕;感受音樂(lè)吧，只要有音樂(lè)作伴，你的人生將不再孤獨(dú)、寂寞，音樂(lè)是思維著的聲音。
看完美育云端課堂心得體會(huì)感想篇六
美育是培養(yǎng)人的審美意識(shí)，提高人的審美能力，樹(shù)立人正確的審美價(jià)值觀的一種教育，它和德育智育一樣，是學(xué)校貫穿到每一學(xué)科，每一節(jié)課，每一項(xiàng)教育活動(dòng)中的一項(xiàng)長(zhǎng)期的教育和任務(wù)。它能改善環(huán)境，凈化人的心靈。最重要的是，美育啟發(fā)了我們，有美育的課堂是個(gè)有魅力的地方。同樣，在此次的培訓(xùn)課堂中，培訓(xùn)老師言傳身教的體現(xiàn)出來(lái)的，以及運(yùn)用于課堂中的美，我們領(lǐng)略到了美育的風(fēng)采，感受了美育對(duì)學(xué)生、對(duì)教育、對(duì)生活那深深的影響。
自然界是按美來(lái)設(shè)計(jì)的，美國(guó)物理學(xué)家阿?熱在其《可怕的對(duì)稱(chēng)》中寫(xiě)道。其實(shí)，審美事實(shí)上已經(jīng)成了當(dāng)代物理學(xué)的驅(qū)動(dòng)力。物理學(xué)家們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了某些奇妙的東西：大自然在最基礎(chǔ)的水平上，是按美來(lái)設(shè)計(jì)的。自然中的許多形態(tài)都是圓形的。圓既是美的，又是善的，故有完美、圓滿、完善之類(lèi)的說(shuō)法。大自然本身似乎就是按照某種美的法則來(lái)生成和營(yíng)構(gòu)的。我們地球的球體現(xiàn)這種自然本身的完美。說(shuō)一個(gè)東西美，對(duì)稱(chēng)與不對(duì)稱(chēng)是其中一條法則，一片樹(shù)葉.你會(huì)驚嘆按照數(shù)學(xué)上對(duì)數(shù)形狀排列，也就是最美的形式排列著。人以鼻梁的中線垂直延伸，可以相當(dāng)精準(zhǔn)地分成左右兩半均等的對(duì)稱(chēng)體。這種生理的決定，人視覺(jué)上有基本的審美要求，不合對(duì)稱(chēng)原理的東西就會(huì)引起人的腦垂體的不良反映，而出現(xiàn)不舒服、反感。但自然界，絕對(duì)對(duì)稱(chēng)基本上是沒(méi)有的，只有對(duì)稱(chēng)中的不對(duì)稱(chēng)才有藝術(shù)效果。繪畫(huà)如果完全對(duì)稱(chēng)，就成了圖案，桂林山水倒影絕對(duì)對(duì)稱(chēng)是不美的?？茖W(xué)行為，在某種意義上講，就是科學(xué)的藝術(shù)化過(guò)程。換言之，人類(lèi)行為的高級(jí)狀態(tài)，都是藝術(shù)的狀態(tài)。符合真善美的理想的境界，都會(huì)殊途同歸，通往藝術(shù)的境界。
我認(rèn)為，只有對(duì)周?chē)澜绯錆M美好向往的老師，才會(huì)樂(lè)于獻(xiàn)身教育事業(yè)，精心哺育一代新人。一個(gè)心靈美的老師，才能更深刻地感受與理解教材，體會(huì)到其中的美，從而將其中的美傳遞給學(xué)生，才會(huì)對(duì)學(xué)生誨人不倦，潤(rùn)物無(wú)聲，如甘霖灑向大地般讓教育充滿美。同時(shí)，渾身洋溢著精、氣、神美的教師，會(huì)給人以精力充沛、心胸豁達(dá)、充滿活力的感覺(jué)，美的享受，又將會(huì)感染到我們的學(xué)生。
看完美育云端課堂心得體會(huì)感想篇七
一堂別開(kāi)生面的美育課開(kāi)幕式,讓我明白了如何以美育人,以文化人。因?yàn)榇舜我咔榈木壒?網(wǎng)絡(luò)更加成為人們生活不可缺少的一部分。從而,音樂(lè)節(jié)演變?yōu)椤懊烙贫苏n堂"活動(dòng),通過(guò)網(wǎng)上演唱演出、名家講堂、音樂(lè)黨課等系列藝術(shù)形式,對(duì)青少年的思想情感、藝術(shù)情操進(jìn)行深化。
“用美育傳承延安精神”是本屆音樂(lè)節(jié)的宗旨,"文藝為人民"是根本。通過(guò)“美育云端課堂",藝術(shù)家們?cè)谝咔槠陂g用藝術(shù)之美撫慰人心、凝聚人心,振奮民族精神、傳播正能量!
一首首紅色經(jīng)典,帶我們身入那可歌可泣的事跡。用紅色文化培養(yǎng)時(shí)代新人,用美育傳承延安精神。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):“偉大的延安精神教育和滋養(yǎng)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人,始終是凝聚人心、戰(zhàn)勝困難、開(kāi)拓前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量?！泵鎸?duì)新冠病毒的嚴(yán)峻形式,我們更要發(fā)揚(yáng)偉大的延安精神,鼓舞全民斗志,迎難而上,打贏這場(chǎng)抗疫阻擊戰(zhàn)!
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習(xí)近平總書(shū)記在參加十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議山東代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)，紅色基因就是要傳承。
不忘初心，牢記使命。對(duì)于共產(chǎn)黨人的人生而言，紅色基因是信仰，目光遠(yuǎn)大，追求高遠(yuǎn)；紅色基因是忠誠(chéng)，愛(ài)黨愛(ài)國(guó)，矢志不渝；紅色基因是追求，勇于拼搏，自強(qiáng)不息；紅色基因是忘我，無(wú)私奉獻(xiàn)，無(wú)怨無(wú)悔。這基因，讓青春常駐，讓生命之花綻放，讓人生的每個(gè)時(shí)期都有其獨(dú)特的魅力。
紅色基因是一種革命精神的傳承，紅色，象征光明，凝聚力量，引領(lǐng)未來(lái)。而今，還是有一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部腐敗墮落分子，不思進(jìn)取，把個(gè)人利益服放在前列，不知吃苦，信念缺失、宗旨淡漠，只顧享受；還有些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部失去了勇于擔(dān)當(dāng)，艱苦樸素精神，忘記了清正廉潔。紅色基因是一種崇高的信念，值得每一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部深思學(xué)習(xí)，正如黨章所規(guī)定：“堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個(gè)人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)?！?/p>
傳承紅色基因?qū)W習(xí)提升自我。開(kāi)展弘揚(yáng)紅色文化的一系列活動(dòng)，學(xué)習(xí)傳承紅色基因的時(shí)代先鋒，從雷鋒到郭明義，從焦裕祿到孔繁森，從錢(qián)學(xué)森到吳孟超。都值得每一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們用奮斗與犧牲，書(shū)寫(xiě)著對(duì)真理和信仰的執(zhí)著，對(duì)祖國(guó)和人民的忠誠(chéng)，其事跡令人嘆服，其品格光彩照人，其精神感天動(dòng)地。傳承加強(qiáng)紅色基因，通過(guò)提高每位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的紅色基因提高自身對(duì)于腐蝕思想的抗拒力，提高工作思想能力，在工作，個(gè)人品德的方方面面堅(jiān)守奉行。
傳承紅色基因延續(xù)理想信念?！凹t色基因”是黨的生命力之所在，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部理所當(dāng)然要把它融入自己的精神世界，引領(lǐng)自己成為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的模范。不畏困難，勇往直前。傳承紅色基因，傳承紅色基因就是要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在這樣的時(shí)代背景下秉承先烈之意志，高舉紅色之火炬，繼往開(kāi)來(lái)，走前輩們沒(méi)有走完的路，走我們這代人特有的路。更加深刻認(rèn)識(shí)黨歷盡艱辛開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的無(wú)比正確和來(lái)之不易，更加深刻認(rèn)識(shí)黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的歷史必然性，更加珍惜今天的美好生活和復(fù)興大業(yè)，更加堅(jiān)定走社會(huì)主義道路、堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的信念信心，是值得每位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的傳承與延續(xù)，工作中要腳踏實(shí)地，艱苦奮斗。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好。”以史為鑒，可知興衰。紅色基因是每位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部通過(guò)不懈努力，苦讀經(jīng)典，勤于實(shí)踐，勇于磨煉，在為人民服務(wù)中去傳承的，傳承和延續(xù)紅色基因從根本上保證黨員領(lǐng)導(dǎo)干部思想作風(fēng)純正。
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黨的十九大提出“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”，是對(duì)青少年成長(zhǎng)提出的新的要求，學(xué)習(xí)《江蘇老區(qū)》、《中國(guó)老區(qū)建設(shè)》、《鐵軍》、《大江南北》等紅刊，是青少年接受革命傳統(tǒng)教育的引路燈。
習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話中曾說(shuō)：理想信念是共產(chǎn)黨人的精神上的‘鈣’，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“理想信念堅(jiān)定，骨頭就硬，沒(méi)有理想信念，或者理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’，”就可能導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化”。共產(chǎn)黨員的理想信仰是什么？習(xí)近平總書(shū)記指出：“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。”中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起就把馬克思主義寫(xiě)在自己的旗幟上，把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義確立為最高理想，在我們黨九十多年的歷史中，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人不惜流血犧牲，靠的就是這種信仰，為的就是這個(gè)理想。盡管他們也知道，自己追求的理想并不會(huì)在自己手中實(shí)現(xiàn)，但他們堅(jiān)信，一代又一代人為之持續(xù)努力，一代又一代人為此作出犧牲，崇高的理想就一定能實(shí)現(xiàn)。
記得在《江蘇老區(qū)》里拜讀過(guò)這樣一片文章，題目是：“我的父親，他將一生獻(xiàn)給了江蘇的解放和建設(shè)事業(yè)?！蔽闹械母赣H惠浴宇，生在江蘇，戰(zhàn)斗在江蘇，工作在江蘇，惠浴宇的一生并不平穩(wěn)，更多的可以用驚險(xiǎn)，1930年的惠浴宇因參加上海仁濟(jì)堂大會(huì)被捕，后因叛徒背叛而導(dǎo)致他長(zhǎng)達(dá)7年的牢獄生活，在這7年中唯一支撐他的就是自己的理想和信念，他嚴(yán)格要求自己作為一名共產(chǎn)黨員的責(zé)任與使命?；菰∮钣眯袆?dòng)告訴我們，要堅(jiān)守自己的黨性，要堅(jiān)持的自己的政治陣地，在一切不合法面前要昂頭挺胸，一往無(wú)前。
總書(shū)記在報(bào)告中提到：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。黨的十九大精神是在對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)特別是對(duì)過(guò)去五年工作的回顧和展望，要深刻把握過(guò)去五年的歷史性成就，就要更加堅(jiān)定堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路。十九大報(bào)告中明確提出，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走：從2020年到2035年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；從2035年到本世紀(jì)中葉，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)?！靶坳P(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。這個(gè)宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，要靠我們每一個(gè)中國(guó)人團(tuán)結(jié)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，銳意改革和奮力進(jìn)取，為新征程做出自己的貢獻(xiàn)。
從“不忘初心，牢記使命”感悟“傳承紅色基因，擔(dān)當(dāng)強(qiáng)軍重任”，報(bào)告指出，“國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)正站在新的歷史起點(diǎn)上，面對(duì)國(guó)家安全環(huán)境的深刻變化，面對(duì)強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍的時(shí)代要求，我們必須全面貫徹新時(shí)代黨的強(qiáng)軍思想，貫徹新形勢(shì)下軍事戰(zhàn)略方針，擔(dān)當(dāng)起黨和人民賦予的新時(shí)代使命任務(wù)”。
“不忘初心，牢記使命”，黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)就是建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，習(xí)近平主席曾深刻指出，人民軍隊(duì)之所以不斷壯大，關(guān)鍵在于始終堅(jiān)持先進(jìn)軍事理論的指導(dǎo)。黨的十八大以來(lái)，在黨的新時(shí)代強(qiáng)軍思想的指導(dǎo)下，改革全面鋪開(kāi)，軍隊(duì)發(fā)生了翻天覆地的變化：戰(zhàn)備氛圍越來(lái)越濃厚，實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練扎實(shí)推進(jìn)；政治生態(tài)越來(lái)越好，依法治軍、從嚴(yán)治軍成為部隊(duì)建設(shè)管理的主旋律；各項(xiàng)工作越來(lái)越注重實(shí)效，形式主義漸漸被真刀真槍的實(shí)干所替代。全軍上下一心一意練本領(lǐng)，凝神聚氣謀打贏。
“不忘初心，方得始終”，習(xí)近平主席在報(bào)告中提到要在全軍開(kāi)展“傳承紅色基因，擔(dān)當(dāng)強(qiáng)軍重任”的主題教育，我們作為即將踏上工作崗位的年輕軍人，作為我軍的新生力量，要將十九大報(bào)告?zhèn)鬟f出的自豪感和信心，化作前進(jìn)的動(dòng)力，將強(qiáng)軍目標(biāo)作為自己的人生目標(biāo)，將個(gè)人思想融入國(guó)家思想的高尚領(lǐng)域，做到真正意義上的聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良，為建設(shè)一支強(qiáng)大的現(xiàn)代化人民軍隊(duì)而不懈奮斗！
當(dāng)前中國(guó)人保正處在落實(shí)新的發(fā)展理念、加快推進(jìn)轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。我們要以永不懈怠的精神狀態(tài)，一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，堅(jiān)定譜寫(xiě)人保新篇章的信心和決心。
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我特別幸運(yùn)有機(jī)會(huì)到革命x延安參加黨性教育培訓(xùn)，能夠跨時(shí)空、全身心感受延安精神、凝聚奮進(jìn)力量。培訓(xùn)于9月16日至22日在延安和西安兩地舉辦，既有《黨中央在延安十三年》等理論授課，又有對(duì)延安革命紀(jì)念館及王家坪等革命原址的實(shí)地考察，還有關(guān)于曲江文化示范園區(qū)的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。整體上看，收獲很多，感觸很深，啟發(fā)很大，可以集中歸納綜合為兩句話、十個(gè)字。
第一句是：跨時(shí)空浸禮。
這是一次關(guān)于黨性教育的跨時(shí)空浸禮。培訓(xùn)中，憑據(jù)統(tǒng)一擺設(shè)，我們穿越七八十年時(shí)光，遠(yuǎn)赴革命x延安，近距離考察王家坪革命原址、楊家?guī)X革命原址、棗園革命原址，通過(guò)一間間窯洞、一件件文物，跨時(shí)空接受張思德精神、白求恩精神、南泥灣精神、整風(fēng)精神、抗大精神的浸禮，進(jìn)一步感覺(jué)到了濃厚革命氣氛和延安奇特魅力，進(jìn)一步接受了黨性熬煉，增強(qiáng)了黨性修養(yǎng)。
這是一次關(guān)于中漢文明的跨時(shí)空浸禮。在完成既定培訓(xùn)任務(wù)的同時(shí)，還到陜西歷史博物館，穿越數(shù)千年歷史，通過(guò)一件件藏品，現(xiàn)場(chǎng)領(lǐng)會(huì)大秦帝國(guó)的磅礴氣勢(shì)、兩漢的繁華氣象及大唐的鼎盛榮華，跨時(shí)空接受中華燦爛燦爛文化的浸禮，進(jìn)一步感覺(jué)到了華夏平易近族博大精深的文明成就，感覺(jué)到了盛唐的時(shí)代繁華和文化自信。
這是一次關(guān)于繁華再起的跨時(shí)空浸禮。在現(xiàn)場(chǎng)考察學(xué)習(xí)曲江文化示范園區(qū)時(shí)，思路輪轉(zhuǎn)于盛唐和當(dāng)代兩個(gè)空間中，不時(shí)品味盛唐魅力、歷史遺產(chǎn)，不時(shí)品味總書(shū)記重復(fù)強(qiáng)調(diào)的“我們比歷任什么時(shí)候期都更接近中華平易近族偉大再起的目標(biāo)”，跨時(shí)空接受繁華再起的浸禮，進(jìn)一步理解了共產(chǎn)黨人“為中國(guó)人平易近謀幸福、為中華平易近族謀再起”這句話的千鈞份量。
第二句是全身心奮斗。
全身心奮斗，就是要堅(jiān)定理想信念，將跨時(shí)空浸禮融入到全身心履職盡責(zé)中。文字綜合工作中，要根據(jù)件件出精品的理念，做好以文敘事以文輔政以文更始工作，真正做到參謀參到點(diǎn)子上、輔政輔到需要時(shí)、更始鼎到要害處。具體業(yè)務(wù)工作中，要在吃透上情下情內(nèi)情外情的基礎(chǔ)上，干出高水平、高境界。
全身心奮斗，就是要堅(jiān)守主旨使命，將跨時(shí)空浸禮融入到全身心服務(wù)平易近生中。要以干好工作為著力點(diǎn)，高質(zhì)量辦好文、高標(biāo)準(zhǔn)辦好會(huì)、高水平辦好事。要以大眾所需為基礎(chǔ)點(diǎn)，多深切弄調(diào)查研究，多提建設(shè)性意見(jiàn)，多做力所能及實(shí)事。要以提升能力為切入點(diǎn)，將小我私家生長(zhǎng)和大眾所需結(jié)合起來(lái)，提升服務(wù)平易近生的本領(lǐng)。
全身心奮斗，就是要堅(jiān)持偉大夢(mèng)想，將跨時(shí)空浸禮融入到全身心推進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華平易近族偉大再起中國(guó)夢(mèng)中。要切實(shí)宏揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的平易近族精神，以火熱態(tài)度投身到本職工作中，勤懇工作、真誠(chéng)奉獻(xiàn)，助力事業(yè)立異生長(zhǎng)。要切實(shí)宏揚(yáng)以革新立異為核心的時(shí)代精神，切實(shí)立異思維、軌制、辦法、舉措，結(jié)合實(shí)際締造性推開(kāi)工作。
看完美育云端課堂心得體會(huì)感想篇十一
不忘歷史，敬畏革命烈士，總書(shū)記強(qiáng)調(diào)革命烈士用鮮血鑄造國(guó)家，他們做出的重大的不可替代、不可磨滅的貢獻(xiàn)，載入史冊(cè)。他們用生命展現(xiàn)了我們黨的革命精神、奮斗精神，傳承了紅色基因，弘揚(yáng)了民族精神。
紅色基因，以融在血液，扎根在人們的心中，翻開(kāi)風(fēng)云激蕩的歷史篇章。紅色基因無(wú)不激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)人民，巔蕩起伏的歷史，使井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神極力的渲染歷經(jīng)99年的奮斗，淬火成鋼的精神品質(zhì)、不畏困難的革命精神，構(gòu)成了紅色基因。
不懂歷史根基不牢，淡忘英雄的民族沒(méi)有魂。紅色基因由先烈們的鮮血揮灑在我們的大地上，傳承在英雄們的事業(yè)中，與我們每一個(gè)人的情感相連，命運(yùn)相通，是我們走向復(fù)興的寶貴財(cái)富、精神食量。正是因?yàn)橛辛思t色基因，我們共產(chǎn)黨人才不怕?tīng)奚脠?jiān)強(qiáng)的意志完成使命，我們要把紅色基因利用好，把紅色基因傳承好。
只有把紅色基因代代相傳才能煥發(fā)光芒，我們的價(jià)值只有定位準(zhǔn)確才不會(huì)迷失方向。我們的紅色基因只有傳播在每一代人心中，成為他們前行的動(dòng)力，我們要把文物保護(hù)好，統(tǒng)籌兼顧好紅色基因，要學(xué)習(xí)紅色基因精神，把紅色基因植根在愛(ài)國(guó)主義教育中去，用一系列思想性、藝術(shù)性、統(tǒng)一紅色文藝，使我們的紅色基因可以傳承。
我們要把紅色基因蘊(yùn)藏于心，作用于精神，把紅色基因用在事業(yè)中，把革命先烈開(kāi)創(chuàng)的偉大事業(yè)推向前進(jìn)，為人民創(chuàng)造更好的明天！
看完美育云端課堂心得體會(huì)感想篇十二
自古以來(lái)，就有“先天之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹，有“但悲不見(jiàn)九州同”的陸游，有“匈奴未滅，何以為家”的霍去病……他們的心中都裝著祖國(guó)，都裝著人民。
現(xiàn)在，你能驕傲自信地說(shuō)“祖國(guó)在我心中”嗎?
祖國(guó)在我心中，看紅旗飛動(dòng)，聽(tīng)國(guó)歌傳頌，飛入我夢(mèng)中，歷史的古鐘被敲動(dòng)，“咚——咚——”我與祖國(guó)就像綠葉離不開(kāi)大樹(shù)，花兒離不開(kāi)大樹(shù)一樣，我也離不開(kāi)祖國(guó)。祖國(guó)是生我養(yǎng)我的地方，更是教育我成人的地方。她是一位母親無(wú)私的培育著萬(wàn)千兒女；她是月亮，是照亮我迷茫心頭的明燈；她是太陽(yáng)是帶來(lái)光和熱的偉大使者，她永遠(yuǎn)在我心中！
中國(guó)歷史悠久，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在歲月的長(zhǎng)河中，風(fēng)雨的阻擋中，反而使中國(guó)發(fā)展的尤為壯麗。“五十六的民族，五十六枝花”每個(gè)民族都有它獨(dú)特的民俗風(fēng)情。像傣族的潑水節(jié)；云南的歌會(huì)；藏族的旺果節(jié)；侗族的林王節(jié)……共同構(gòu)成了中華民族這世界之林中的一支奇葩。
在中國(guó)近代，因?yàn)榍逋醭母瘮。瑤е袊?guó)走入了萬(wàn)劫不復(fù)的深淵，使中國(guó)人民處于水深火熱之中。改革開(kāi)放后，又因?yàn)榧庇趭^進(jìn)而發(fā)生了一系列“左”的錯(cuò)誤，而且內(nèi)憂外患一大堆，經(jīng)過(guò)了不懈努力，中國(guó)才正式走向正軌，一直到今天的局面，又有多少人為此而付出了辛勤努力。
舊中國(guó)的運(yùn)動(dòng)水平很低，人們的體質(zhì)較弱，外國(guó)人恥笑中國(guó)人是“東亞病夫”。新中國(guó)誕生以后，隨著人們生活水平的提高，群眾性體育活動(dòng)，如：廣播體操、練習(xí)拳術(shù)、各種球賽等，普遍開(kāi)展起來(lái)。在群眾性體育運(yùn)動(dòng)廣泛開(kāi)展的基礎(chǔ)上，競(jìng)技體育水平也迅速提高，并取得顯著成績(jī)。從射擊運(yùn)動(dòng)起，中國(guó)運(yùn)動(dòng)員在奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上不斷奪得金牌連連刷新世界紀(jì)錄。1990年首次成功的舉辦了亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)。20__年更是成功的舉辦了一次史無(wú)前例的輝煌的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。中國(guó)健兒勇奪金牌第一。中國(guó)正在走向世界體育強(qiáng)國(guó)。
“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。不錯(cuò)，當(dāng)今，我們的祖國(guó)正以令世人矚目的速度前進(jìn)著，人們看到的是一個(gè)嶄新的中國(guó)。讓我們攜起手來(lái)爭(zhēng)做時(shí)代的弄潮兒，用實(shí)干精神去譜寫(xiě)愛(ài)國(guó)新篇章！
看完美育云端課堂心得體會(huì)感想篇十三
今天我們學(xué)習(xí)延安精神，主要目的應(yīng)在于說(shuō)明它的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，明確弘揚(yáng)這一精神對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要意義。產(chǎn)生和形成偉大延安精神的延安時(shí)期，作為中國(guó)革命過(guò)程中的重要?dú)v史階段已經(jīng)成為過(guò)去，但它所留下的歷史經(jīng)驗(yàn)仍在黨和國(guó)家今天的工作中發(fā)揮著重要作用。再結(jié)合自己的本職工作，談?wù)勅绾螌W(xué)習(xí)延安精神，做好人事代表工作。
1、堅(jiān)持黨管干部原則，做好人事任免工作。十八報(bào)告中指出：“要善于使黨的主張通過(guò)法定程序成為國(guó)家意志”，具體到工作中，這要求我們要堅(jiān)持黨管干部的原則，對(duì)市委組織部門(mén)研究決定需提請(qǐng)常委會(huì)任命的擬任職人員，要按照市常委會(huì)的相關(guān)規(guī)定進(jìn)行任職前的法律知識(shí)考試、向常委會(huì)組成人員作任職表態(tài)發(fā)言，讓常委會(huì)組成人員對(duì)擬任職人員有全面深刻的認(rèn)識(shí)和了解并給予充分的肯定。加強(qiáng)對(duì)市常委會(huì)任職人員的任后監(jiān)督，常委會(huì)通過(guò)擬任職人員的任命后，組織新聞媒體對(duì)任職人員進(jìn)行訪談，讓全社會(huì)人都監(jiān)督任職人員履職情況，增強(qiáng)他們的責(zé)任感和使命感，以保證黨委主張的實(shí)現(xiàn)。
2、堅(jiān)持代表的先進(jìn)性和代表性，搞好換屆選舉工作。按照中央的要求，增加基層代表特別是一線工人、農(nóng)民、知識(shí)分子代表比例，確保基層代表的比例逐步上升。
3、堅(jiān)持服務(wù)意識(shí)，做好代表工作。在新形勢(shì)要求下，我們要進(jìn)一步改進(jìn)代表工作，多為代表提供參政的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)代表充分發(fā)揮其監(jiān)督作用。組織代表進(jìn)行視察、執(zhí)法檢查、調(diào)查研究研等活動(dòng)，擴(kuò)大代表的知情知政權(quán)利，讓代表對(duì)全市的經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化事業(yè)發(fā)展有一個(gè)全面的了解和掌握，促使代表們?cè)谌舜鷷?huì)上提出高質(zhì)量的議案建議，切實(shí)做到建睿智之言、獻(xiàn)有用之策。代表來(lái)自于人民、根植于人民群眾之中，是黨和政府聯(lián)系人民群眾的橋梁和紐帶。代表聯(lián)絡(luò)群眾制度對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)全新的工作，我們還要不斷地學(xué)習(xí)和探索，在創(chuàng)新中建立代表聯(lián)絡(luò)群眾制度，把我市的代表工作推向一個(gè)新的臺(tái)階。
看完美育云端課堂心得體會(huì)感想篇十四
迎春音樂(lè)會(huì)今天是12月31日，是20__年的最后一天。下午我們學(xué)校舉辦了隆重的“迎春音樂(lè)會(huì)”同學(xué)們端坐在教室里，通過(guò)電視觀看節(jié)目。音樂(lè)會(huì)的節(jié)目各種各樣，豐富多彩，在校長(zhǎng)熱情洋溢的新年致辭和二胡協(xié)奏曲中，音樂(lè)會(huì)開(kāi)始了。有獨(dú)唱、合唱、民樂(lè)、管樂(lè)，還有打擊樂(lè)和舞蹈表演，同學(xué)們看的都入了神，不停地拍手鼓掌。
其中有一個(gè)節(jié)目是我最喜歡的，就是由我們的汪老師和她的女兒來(lái)表演的《爸爸去哪兒》他們的聲音非常好聽(tīng)，讓我一下子想起了看過(guò)的電視節(jié)目。我覺(jué)得這次音樂(lè)會(huì)很精彩。希望今后我也能參加這樣的節(jié)目，給大家?guī)?lái)精彩的表演。
看完美育云端課堂心得體會(huì)感想篇十五
黨的十九大是在全面建成小康社會(huì)決勝階段，十九大精神是基層黨組織行動(dòng)指南，真正的共產(chǎn)黨人血脈中無(wú)不流淌著紅色基因，蘊(yùn)含著忠誠(chéng)堅(jiān)定、不畏犧牲、艱苦奮斗、吃苦在前，享樂(lè)在后，無(wú)私奉獻(xiàn)，克己奉公、全心全意為人民服務(wù)的宗旨，無(wú)論是戰(zhàn)火紛飛的革命年代，當(dāng)今迅猛發(fā)展的科技時(shí)期，紅色基因激勵(lì)著一代一代的共產(chǎn)黨人英勇向前，奮勇前進(jìn)。
習(xí)近平總書(shū)記多次指出，黨員黨員干部要把人民群眾利益放在首位，時(shí)時(shí)刻刻把全心全意為人民服務(wù)放在心上，人民的事情無(wú)小事，我們黨正在經(jīng)受各種考驗(yàn)，但始終要牢記國(guó)家、人民利益高于一切，每一名共產(chǎn)黨員在面向黨旗莊嚴(yán)宣誓的那一刻起，就應(yīng)把自己的一切交給黨和人民。
堅(jiān)守忠誠(chéng)理想信念?；仡欬h領(lǐng)導(dǎo)的革命史，無(wú)論是大革命的失敗，還是漫漫長(zhǎng)征路、八年艱苦抗戰(zhàn)，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻最終奪取了革命勝利，靠的就是共產(chǎn)黨人對(duì)黨、對(duì)共產(chǎn)主義信念的忠誠(chéng)堅(jiān)定。有了崇高的理想和信念，也就有了奪取勝利的精神支柱和力量源泉。對(duì)共產(chǎn)主義執(zhí)著而堅(jiān)定的理想信念，是我們每一個(gè)共產(chǎn)黨人都必須傳承和堅(jiān)守的，這是政治靈魂，更是不朽的精神支柱。
弘揚(yáng)不畏犧牲的英雄氣概。一不怕苦、二不怕死的革命精神，是共產(chǎn)黨人獨(dú)有的標(biāo)識(shí)。建國(guó)以來(lái)無(wú)數(shù)的革命先烈為黨、為新中國(guó)作出了巨大的奉獻(xiàn)與犧牲，他們奉獻(xiàn)了自己的青春年華，甚至是寶貴的生命，如今新中國(guó)正在崛起，更需要傳承和繼承革命先輩遺志的信念，腳踏實(shí)地，不畏困難，勇往直前。
保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。在延安時(shí)期，艱苦樸素，艱苦奮斗，這既是黨的作風(fēng)，也是每個(gè)共產(chǎn)黨員的作風(fēng)。在革命年代，物質(zhì)條件十分匱乏，前輩們正是靠著艱苦奮斗精神和旺盛的革命斗志，克服一切贏得了最終的勝利。現(xiàn)如今艱苦奮斗精神更是我們事業(yè)的原動(dòng)力，更要傳承和發(fā)揚(yáng)。
緊密血肉相連的黨群關(guān)系。我們黨在敵我力量懸殊的條件下，由小變大，由弱變強(qiáng)，不斷的從勝利走向勝利，所靠的就是黨始終與人民群眾同甘共苦，始終是群眾利益高于一切，贏得了群眾的擁護(hù)和支持?，F(xiàn)如今我們制勝的法寶仍舊是密切聯(lián)系群眾眾，只有工作符合基層的實(shí)際和群眾意愿，我們的工作才能無(wú)往而不勝。
行程萬(wàn)里，不忘來(lái)路，飲水思源，不忘初心，紅色基因是共產(chǎn)黨人的信仰根基、精神之源，黨的事業(yè)薪火相傳、血脈永續(xù)，必須傳承理想信念的火種，煥發(fā)出戰(zhàn)斗的精神、拼搏的勁頭，弘揚(yáng)光榮革命傳統(tǒng)，用實(shí)際行動(dòng)把紅色基因一代代傳承下去！
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看完美育云端課堂心得體會(huì)感想篇十六
在沒(méi)有上美學(xué)這門(mén)課時(shí)就感覺(jué)到這門(mén)課程不是那么的容易去懂，雖然說(shuō)現(xiàn)實(shí)生活中到處都是和美有關(guān)的事物，但是當(dāng)自己真正來(lái)體會(huì)是卻很難。就像有一句話是：“愛(ài)美之心，人皆有之。”幾乎所有的人都說(shuō)過(guò)，我也常說(shuō)，但也就是一說(shuō)，從來(lái)沒(méi)有深究過(guò)為什么人皆有愛(ài)美之心。生活中也很少有人來(lái)想這些，而美學(xué)這門(mén)課就帶我們深入的了解為什么是美。
上之前自己在網(wǎng)上搜索一些關(guān)于美學(xué)這方面的內(nèi)容，做了初步的入門(mén)。老師的講解中給我們介紹了幾本關(guān)于美學(xué)這方面的書(shū)籍，就拿《美學(xué)原理》來(lái)講，雖然不是太深入的去讀這本書(shū)。但通過(guò)閱讀自己也學(xué)習(xí)到了不少東西。這本書(shū)主要介紹的是：
一，美的本質(zhì)及特征。人們?cè)谧杂蓜?chuàng)造活動(dòng)中和看到體現(xiàn)人的自由創(chuàng)造特性的事物時(shí)就會(huì)產(chǎn)生引起喜悅的美感。所以，美的最終根源、美的本質(zhì)是自由創(chuàng)造。自由創(chuàng)造是人類(lèi)珍貴的特性自由創(chuàng)造是指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)客觀必然性、規(guī)律性的基礎(chǔ)上，能動(dòng)地去改造世界，以實(shí)現(xiàn)人類(lèi)的目的和要求的活動(dòng)。自由創(chuàng)造能夠成為美的根源，是因?yàn)槿四茉谒鶆?chuàng)造的對(duì)象和產(chǎn)品中"直觀自身"，看到自身力量、智慧和才能以及目的和理想的實(shí)現(xiàn)，可以感到自由創(chuàng)造的巨大喜悅，產(chǎn)生美感。所以我們可以說(shuō)，美是主體與客體的統(tǒng)一，是在人類(lèi)的勞動(dòng)實(shí)踐中產(chǎn)生的。
二，美的產(chǎn)生。美具有實(shí)用價(jià)值與審美價(jià)值實(shí)用價(jià)值是指事物能滿足人們物質(zhì)生活需要的價(jià)值。審美價(jià)值是指事物能夠通過(guò)使人產(chǎn)生美感而帶來(lái)精神喜悅的價(jià)值。人們對(duì)實(shí)用價(jià)值的認(rèn)識(shí)先于對(duì)審美價(jià)值的認(rèn)識(shí)，審美價(jià)值是在實(shí)用價(jià)值的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。人們?cè)缙诘膶徝纼r(jià)值觀和產(chǎn)品的實(shí)用價(jià)值是密切聯(lián)系在一起的。隨著人類(lèi)物質(zhì)文明和精神文明水平的不斷提高，審美價(jià)值與實(shí)用價(jià)值直接聯(lián)系才逐漸發(fā)展和完善起來(lái)。美是怎樣產(chǎn)生的呢?1、美產(chǎn)生于勞動(dòng)2、在美的產(chǎn)生過(guò)程中實(shí)用價(jià)值先于審美價(jià)值3、從實(shí)用價(jià)值到審美價(jià)值的過(guò)渡中，人類(lèi)的觀念形態(tài)起了中間環(huán)節(jié)的作用4、在創(chuàng)造美的實(shí)踐過(guò)程中，主體與客體是一種辯證關(guān)系。
三，社會(huì)美，自然美和藝術(shù)美。社會(huì)美是指社會(huì)生活中的美，它經(jīng)常表現(xiàn)為積極肯定的生活形象。社會(huì)美是美的形態(tài)中具有重要意義的一種，也是美的最早存在的形態(tài)之一。社會(huì)美的形態(tài)包括：(1)人的美。(2)勞動(dòng)產(chǎn)品的美。(3)勞動(dòng)環(huán)境和生活環(huán)境的美。社會(huì)美與自然美的最大區(qū)別在于：自然美以形式取勝，在社會(huì)美中，起決定作用的是內(nèi)容，而不是形式。社會(huì)美的具體特點(diǎn)表現(xiàn)為：(1)具有直接的實(shí)踐性。(2)具有鮮明的社會(huì)功利性。
自然美是自然事物的美，它是自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一。它的社會(huì)性指自然美的根源在于實(shí)踐，它的自然性指自然事物的某些屬性和特征(如色彩、線條、形狀、聲音等)，是形成自然美的必要條件。自然美的主要特點(diǎn)是側(cè)重于形式，自然美主要是以自然原有的感受性形式特征直接喚起人的美感。它同社會(huì)功利性的聯(lián)系較為曲折。因此，自然的某些屬性，如色彩、形狀、質(zhì)感等具有不可忽視的審美意義，它是自然美形成的必要條件。
藝術(shù)美指藝術(shù)作品的美，是藝術(shù)家對(duì)生活和自然中審美特征的能動(dòng)反映，是藝術(shù)家在對(duì)象世界中肯定自己的一種形式，它作為美的一種高級(jí)形態(tài)，既來(lái)源于客觀現(xiàn)實(shí)，又不等于客觀現(xiàn)實(shí)，是藝術(shù)家創(chuàng)造性勞動(dòng)的產(chǎn)物。藝術(shù)美的構(gòu)成包括兩個(gè)方面：(1)藝術(shù)形象對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn);(2)藝術(shù)家對(duì)現(xiàn)實(shí)的情感、評(píng)價(jià)和理想的表現(xiàn)。所以，藝術(shù)美是客觀與主觀、再現(xiàn)與表現(xiàn)的有機(jī)統(tǒng)一。藝術(shù)美不同于現(xiàn)實(shí)美的特點(diǎn)表現(xiàn)為：1、現(xiàn)實(shí)美是客觀存在的美，它不依人的意志為轉(zhuǎn)移，而藝術(shù)美是現(xiàn)實(shí)美的能動(dòng)反映，是經(jīng)過(guò)藝術(shù)家創(chuàng)造性勞動(dòng)產(chǎn)生的美，凝結(jié)了藝術(shù)家的思想感情和審美理想。藝術(shù)美決定于藝術(shù)家創(chuàng)造性的勞動(dòng)藝術(shù)美雖然來(lái)源于生活，但不等于生活;現(xiàn)實(shí)美雖然生動(dòng)豐富，但代替不了藝術(shù)美。因?yàn)樗囆g(shù)美的本質(zhì)在于藝術(shù)家的自由創(chuàng)造，藝術(shù)家的創(chuàng)造性勞動(dòng)是藝術(shù)美的決定性因素。
人們之所以從藝術(shù)品中感受到美感，從本質(zhì)上說(shuō)，是因?yàn)樗囆g(shù)形象中體現(xiàn)了藝術(shù)家的主觀精神、創(chuàng)造才能。藝術(shù)美雖然來(lái)源于生活，但不等于生活;現(xiàn)實(shí)美雖然生動(dòng)豐富，但代替不了藝術(shù)美。因?yàn)樗囆g(shù)美的本質(zhì)在于藝術(shù)家的自由創(chuàng)造，藝術(shù)家的創(chuàng)造性勞動(dòng)是藝術(shù)美的決定性因素。人們之所以從藝術(shù)品中感受到美感，從本質(zhì)上說(shuō)，是因?yàn)樗囆g(shù)形象中體現(xiàn)了藝術(shù)家的主觀精神、創(chuàng)造才能。
四，意境與傳神。意境是客觀景物經(jīng)過(guò)藝術(shù)家思想感情的熔鑄，憑借藝術(shù)家的創(chuàng)造出來(lái)的一種情景交融藝術(shù)境界、美的境界。意境以意蘊(yùn)和情趣取勝，是客觀(自然景物、現(xiàn)實(shí)生活)與主觀(創(chuàng)作者的思想感情)相熔鑄的產(chǎn)物，是情與景的結(jié)晶。意境的特點(diǎn)主要有二：1、"言有盡而意無(wú)窮"，"境生于象外"。2、情景交融。意境中的情與境是一種辯證統(tǒng)一的關(guān)系，傳神在藝術(shù)創(chuàng)作中主要指通過(guò)人物的外部特征表現(xiàn)其內(nèi)在的精神，把對(duì)象的本質(zhì)特征與藝術(shù)家的思想感情融為一體，體現(xiàn)了藝術(shù)家的創(chuàng)造，也是藝術(shù)中的一種美的境界。
五，藝術(shù)的分類(lèi)及各類(lèi)藝術(shù)的審美特征。古希臘科學(xué)家亞里士多德就提出了基本分類(lèi)的理論，他從藝術(shù)是摹仿現(xiàn)實(shí)的觀點(diǎn)出發(fā)，把藝術(shù)分為史詩(shī)、悲劇的喜劇。亞里士多德的分類(lèi)雖然樸素，但對(duì)后世的人影響很大。黑格爾依據(jù)理念內(nèi)容和感性形式相統(tǒng)一的原則，對(duì)藝術(shù)作出了邏輯的和歷史的分類(lèi)，即象征藝術(shù)、古典藝術(shù)和浪漫藝術(shù)三大類(lèi)型。藝術(shù)分類(lèi)的原則包括形式和內(nèi)容兩個(gè)方面：從內(nèi)容方面來(lái)說(shuō)，一切藝術(shù)都是再現(xiàn)與表現(xiàn)的統(tǒng)一，只是各藝術(shù)門(mén)類(lèi)的側(cè)重方面不同。從表現(xiàn)形式來(lái)說(shuō)，各藝術(shù)門(mén)類(lèi)都有獨(dú)特的物質(zhì)手段。
因此，我們根據(jù)藝術(shù)作品的內(nèi)容方面的表現(xiàn)與再現(xiàn)的不同側(cè)重點(diǎn)和所用的物質(zhì)手段的不同來(lái)進(jìn)行分類(lèi)。根據(jù)藝術(shù)作品的再現(xiàn)與表現(xiàn)和所利用的物質(zhì)手段的不同，我們把藝術(shù)分為再現(xiàn)的藝術(shù)、表現(xiàn)的藝術(shù)和語(yǔ)言的藝術(shù)。屬于再現(xiàn)的藝術(shù)有雕塑、繪畫(huà)、攝影、戲劇和電影等。屬于表現(xiàn)的藝術(shù)有工藝、建筑、音樂(lè)、舞蹈等。屬于語(yǔ)言藝術(shù)的是文學(xué)。
六，形式美。形式美是指自然、生活、藝術(shù)中各種形式因素(色彩、線條、形體、聲音)及其規(guī)律的組合所具有的美。形式美的根源是生活實(shí)踐。因?yàn)樾问矫赖姆▌t是人們?cè)陂L(zhǎng)期的審美實(shí)踐中對(duì)現(xiàn)實(shí)中許多美的事物的形式特征的概括和總結(jié)。但是，形式美又不同于社會(huì)美、自然美、藝術(shù)美等等，它不是具體的美的客觀事物的形式，不直接體現(xiàn)美的形式的內(nèi)容。形式美的法則是人類(lèi)在創(chuàng)造美的形式、美的過(guò)程中對(duì)于美的形式規(guī)律的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和抽象概括。形式美的法則包括單純齊一、對(duì)稱(chēng)均衡、調(diào)和對(duì)比、比例、結(jié)奏韻律和多樣統(tǒng)一。
1、中國(guó)古典美學(xué)史上沒(méi)有"崇高"這一名稱(chēng)，而是把崇高稱(chēng)作"大"和"陽(yáng)剛之美"、"壯美"。2、西方美學(xué)理論中關(guān)于崇高的具有代表性的觀點(diǎn)有：(1)古羅馬時(shí)期的朗加納斯在《論崇高》中最早使用了"崇高"這一范疇。(2)18世紀(jì)英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義者博克，詳盡研究了崇高與美的不同特點(diǎn)。(3)康德對(duì)崇高問(wèn)題做了深入細(xì)致的研究，他的崇高理論影響非常大，在美學(xué)史上占有非常重要的地位。康德認(rèn)為崇高的特征是"無(wú)形式"，即對(duì)象的形式無(wú)規(guī)律、無(wú)限制或無(wú)限大。而美的形式是有規(guī)律、有限制的。
康德把崇高分為兩種，一種是數(shù)學(xué)的崇高，一種是力學(xué)的崇高。崇高在現(xiàn)實(shí)中的表現(xiàn)的主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一方面是社會(huì)生活，另一方面是自然領(lǐng)域。(1)在生活中領(lǐng)域的崇高在現(xiàn)實(shí)生活里，崇高直接通過(guò)人類(lèi)為了創(chuàng)造美好生活而進(jìn)行的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)表現(xiàn)。在這一領(lǐng)域，崇高就是指人的偉大。人的偉大包括人類(lèi)力量的巨大和人的精神品質(zhì)的高尚兩個(gè)方面。
社會(huì)生活中的崇高的特點(diǎn)表現(xiàn)為在嚴(yán)重的實(shí)踐斗爭(zhēng)中所顯示的物質(zhì)力量和精神力量。(2)在自然領(lǐng)域里的崇高自然領(lǐng)域的崇高表現(xiàn)為自然事物的巨大體積、力量以及粗獷不羈的形式等。和一切自然美一樣，自然領(lǐng)域的崇高美的根源也是社會(huì)實(shí)踐。崇高在藝術(shù)中的表現(xiàn)藝術(shù)中的崇高是對(duì)現(xiàn)實(shí)中的崇高的真實(shí)、集中的表現(xiàn)。
在藝術(shù)作品中，藝術(shù)家通過(guò)突出自然事物的崇高特征，使自然領(lǐng)域的崇高得到更為鮮明、生動(dòng)的體現(xiàn);通過(guò)塑造典型環(huán)境中的典型人物使社會(huì)生活中的崇高與日俱增具有歷史真實(shí)性、更加感人。崇高的藝術(shù)作品是我們經(jīng)常欣賞的藝術(shù)對(duì)象，它具有極大的感染力和凈化作用。崇高美具有深厚的精神內(nèi)涵和明顯的倫理道德性質(zhì)，是一種充滿陽(yáng)剛之氣和正義力量的美。崇高美集中體現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)創(chuàng)造美好生活的熱望、對(duì)美好品質(zhì)與情操的追求。因此，崇高美具有十分積極的審美意義。
通過(guò)學(xué)習(xí)我了解了中西方的美學(xué)史，了解了中西方的一些著名的美學(xué)家及他們的一些美學(xué)理論。在之前，我認(rèn)為美就是美，美的東西讓人一眼就能看出美。學(xué)了美學(xué)原理之后，我才知道就“美的本質(zhì)”(即“產(chǎn)生美的原因”)這個(gè)問(wèn)題就有很多美學(xué)家的許多不同的理論。比如畢達(dá)哥拉斯認(rèn)為“‘事物由于數(shù)而顯得美’，美就來(lái)自于數(shù)的秩序”、“秩序和比例是美的和有用的，而無(wú)序和缺乏比例是丑的和無(wú)用的”。在他那里，美就在于客觀事物的均衡、對(duì)稱(chēng)、和諧、多樣統(tǒng)一以及黃金分割等形式。
而狄德羅則從事物之間的關(guān)系中探求美，他認(rèn)為“美不是孤立的，美不美并不完全取決于事物本身，而要看它與人及其周?chē)渌氖挛锇l(fā)生一定的關(guān)系，然后才能說(shuō)是美的或是丑的。”而車(chē)爾尼雪夫斯基則主張“美在生活”說(shuō)，他認(rèn)為美來(lái)源于生活，藝術(shù)來(lái)源于生活。當(dāng)然還有其他美學(xué)家的不同觀點(diǎn)，在這里，我就不一一列舉?？傊?，在學(xué)習(xí)這本書(shū)之前，所有的這些對(duì)我而言都是陌生的。
其次，通過(guò)學(xué)習(xí)我還了解了“美學(xué)是一門(mén)年輕的學(xué)科，真正意義上的獨(dú)立的美學(xué)學(xué)科直到1750年才誕生。但是，就美學(xué)所研究的基本問(wèn)題的源頭而言，則十分古老久遠(yuǎn)?！痹缭谠既祟?lèi)那里就已萌發(fā)了對(duì)美的追求。
其中“美育”一章，我認(rèn)為尤為重要，它闡述了美育對(duì)人的重要性。“美育，就是當(dāng)我們對(duì)審美對(duì)象進(jìn)行感受、欣賞、評(píng)析和判斷等審美活動(dòng)時(shí)，生理結(jié)構(gòu)和心理結(jié)構(gòu)會(huì)受到感染、熏陶，在不知不覺(jué)中發(fā)生變化，從而不僅在審美能力和審美情趣上得到提高，受到了教育，而且在人的氣質(zhì)、精神面貌上，也得到了提高，受到了教育。因此審美教育是通過(guò)審美的方式來(lái)感化我們的身心，使之凈化、升華和提高。”
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