初二美術(shù)教學(xué)論文(專業(yè)15篇)

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初二美術(shù)教學(xué)論文(專業(yè)15篇)
時(shí)間:2023-11-27 18:36:14     小編:琉璃

人們熱衷于探索宇宙的奧秘,尋找外星生命存在的證據(jù)。在寫總結(jié)時(shí),我們需要注意清晰準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思考。范文的參考價(jià)值在于啟示我們對(duì)總結(jié)的深入思考和多角度分析能力。

初二美術(shù)教學(xué)論文篇一

活用美術(shù)語(yǔ)言,提高課堂效率。

摘要:新的美術(shù)教材都加入了美術(shù)語(yǔ)言方面的內(nèi)容,在新課標(biāo)下,也強(qiáng)調(diào)了“造型表現(xiàn)”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)活動(dòng)。教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)美術(shù)語(yǔ)言的魅力,提高課堂效率。

一、認(rèn)識(shí)語(yǔ)言,感受語(yǔ)言。

低段的學(xué)生,教師知道他們沒有豐富的,漂亮的詞匯,在上美術(shù)課時(shí)便更難以用一定的語(yǔ)言來(lái)解釋一幅畫。畫中的造型以及色彩的運(yùn)用都必須由學(xué)生自己去感受、去領(lǐng)悟?;蛟S結(jié)果學(xué)生會(huì)說:“老師,我能感受到畫者的心情和想表達(dá)的意境,但我不能用自己的語(yǔ)言來(lái)概括?!边@便是學(xué)生真正的感受??上?,我們現(xiàn)在的教師卻在給學(xué)生作著一些盲目的定義,比方說,教師會(huì)告訴學(xué)生,“紅色”是熱情、祝福、勇敢;“黑色”是罪惡、恐怖、邪惡;“直線”使人感到剛強(qiáng);“曲線”使人感到柔美……于是學(xué)生便機(jī)械地記牢了這些美術(shù)語(yǔ)言,殊不知任何色彩或者形象在不同的環(huán)境下會(huì)產(chǎn)生不同的效應(yīng)。如果一地鮮紅的血,那是熱情、祝福嗎?如果一次晚宴,某人穿了一身黑色服飾,那一定是罪惡、邪惡?jiǎn)??如果一塊橫幅筆直掛在墻上,那是剛強(qiáng)嗎?如果一根生銹的鋼絲扭曲在一邊,這還柔美嗎?盲目給學(xué)生下一定的美術(shù)定義,只會(huì)讓他們?nèi)ニ烙浻蔡?,真正的美術(shù)語(yǔ)言它具有無(wú)窮的魅力,讓學(xué)生產(chǎn)生任何的聯(lián)想和感受。

那么,如何引導(dǎo)學(xué)生去感受美術(shù)語(yǔ)言呢?

1.依托作品,領(lǐng)略魅力。

【案例1】在教學(xué)《小小建筑師》一課時(shí),我讓學(xué)生先上網(wǎng)去找我們中國(guó)以及國(guó)外的一些不同的材料建筑。有些學(xué)生找到了北京奧運(yùn)館那個(gè)“鳥巢”般的建筑,學(xué)生被這些各式各樣的建筑驚呆了,原來(lái)房子還可以造得這樣漂亮,有這么多類型??!隨后的課堂上,我再讓學(xué)生去試著“造房子”,此刻學(xué)生的想象力也開闊了,打開了局限性,不再是平時(shí)看到的一些方方正正的房子。有了自己的思想,也學(xué)會(huì)了試著創(chuàng)作。

2.積極參與,動(dòng)之以情。

【案例2】《風(fēng)兒吹過》一課對(duì)小學(xué)生來(lái)說,覺得有點(diǎn)無(wú)從下手。風(fēng),看不見,摸不著,要在美術(shù)作品中如何來(lái)表現(xiàn)呢?我教學(xué)生將風(fēng)和周圍的事物進(jìn)行聯(lián)系和對(duì)比,并自己親手來(lái)制造風(fēng)。有些學(xué)生說電風(fēng)扇,有些說吹風(fēng)機(jī),有些說空調(diào)等等制造風(fēng)的方法。并讓學(xué)生講了很多關(guān)于風(fēng)的句子,風(fēng)的類型,以及在風(fēng)作用下的效果等。有了這些基礎(chǔ),學(xué)生表現(xiàn)風(fēng)的時(shí)候不再是那么空洞。學(xué)生還感覺到,原來(lái)風(fēng)是這樣來(lái)的,風(fēng)還能有這些效果,風(fēng)也能帶來(lái)那么大的危害等。學(xué)生了解了風(fēng)的知識(shí),也感受到了風(fēng)的.魅力,興趣被調(diào)動(dòng)了,學(xué)習(xí)起來(lái)就更方便。

3.給予機(jī)會(huì),開發(fā)想象。

學(xué)生用手指,繪畫出了各種各樣的物體。雖然沒有畫得那么形象但也有一點(diǎn)神似。指紋的肌理,手指的韻律,繪畫的表情,這些都能讓學(xué)生更深入地去理解美術(shù)語(yǔ)言,也學(xué)會(huì)用各種方式去表達(dá)更多的美術(shù)語(yǔ)言。真正體會(huì)“肌理和韻律”.

二、讀懂語(yǔ)言,表達(dá)語(yǔ)言。

學(xué)生感受到了美術(shù)語(yǔ)言的魅力之外,還要去更深入地讀懂,并運(yùn)用美術(shù)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。

1.展示個(gè)性,體現(xiàn)真實(shí)。

【案例4】在給高年級(jí)上一節(jié)外國(guó)繪畫欣賞時(shí),學(xué)生看了《星夜》這幅畫,都不解地問我:“老師,為什么梵高要這樣來(lái)表現(xiàn)星夜?”“一點(diǎn)都不像,卻那么有名?!薄耙耶嬓且?,我絕對(duì)畫一顆顆的繁星點(diǎn)點(diǎn)?!痹倏磳O恒俊的《滿湖曲折》,學(xué)生問“:老師,怎么就幾根線條呢?”“我覺得他畫得不夠生動(dòng)!”面對(duì)這些方式的表現(xiàn)畫,學(xué)生提出的疑問是他們這個(gè)年齡段所應(yīng)該有的。面對(duì)這些疑問,我告訴學(xué)生說:“在面對(duì)同一景點(diǎn)同一事物時(shí),不同的人就會(huì)有不同的感受,這主要取決于作者對(duì)大自然的不同感受與當(dāng)時(shí)的心境??梢酝ㄟ^任何的線條和色彩把自己當(dāng)時(shí)的心情告訴別人,讓看畫的人用心去體會(huì)你當(dāng)時(shí)的心情,想象當(dāng)時(shí)的情景,這也是一種很好的表達(dá)方法。”

2.開發(fā)潛力,肯定創(chuàng)意。

【案例5】在教學(xué)《奇妙的字母》這節(jié)課時(shí),我讓學(xué)生自己來(lái)想象26個(gè)字母,學(xué)生的聯(lián)想讓我為之吃驚,有人想到“云”是交警的手勢(shì),“允”是爺爺?shù)尼烎~鉤,兩個(gè)“雜”是正在爭(zhēng)斗的兩條蟒蛇等等,更讓我佩服的是,學(xué)生在一張紙上畫了山,畫了太陽(yáng),畫了天空,他說,那就是太陽(yáng)下山(上山)時(shí)的“匝”.他用一個(gè)字構(gòu)成了一幅完整的圖畫。課堂的實(shí)效性就這樣體現(xiàn)了!

在美術(shù)課上,要求教師能抓住美術(shù)語(yǔ)言這個(gè)最基本的元素,我想,這對(duì)學(xué)生各方面的發(fā)展都將起到積極的促進(jìn)作用。全面提升了學(xué)生的綜合素質(zhì),這也是我們美術(shù)課最具有價(jià)值的體現(xiàn)。

(作者單位浙江省杭州市蕭山區(qū)瓜瀝鎮(zhèn)坎山小學(xué))。

初二美術(shù)教學(xué)論文篇二

按照自己的想法和文章應(yīng)有的邏輯順序初步擬定一個(gè)提綱,并把各部分材料根據(jù)提綱進(jìn)行分類,做好寫作的準(zhǔn)備工作。但是提綱并非一成不變的,很可能會(huì)在寫作過程中發(fā)生改變。

3.2撰寫成文。

根據(jù)現(xiàn)有的材料和業(yè)已形成的思路,先一氣呵成地寫下去,將論文的整體框架寫出。為了保證思路的流暢性、連貫性,暫時(shí)可以不考慮措詞、用語(yǔ)、修辭等細(xì)節(jié)。在稿紙的實(shí)用方法方面請(qǐng)注意,在寫作時(shí)可空出一小半紙留作添加和修改用;反面不要寫,便于剪貼、修改。

3.3修改定稿。

論文的修改是十分重要也是十分艱苦的工作,要用很多的時(shí)間來(lái)反復(fù)推敲,才能保證文章的質(zhì)量。一般可通過以下幾個(gè)步驟進(jìn)行:

3.3.1調(diào)整結(jié)構(gòu)。

檢查中心論點(diǎn)是否正確,各分論點(diǎn)與中心論點(diǎn)是否一致,還有什么沒有想到納、遺漏的問題??次恼碌恼w結(jié)構(gòu)是否符合邏輯關(guān)系,順序是否通暢,對(duì)不合適的段落進(jìn)行前后調(diào)整。相關(guān)的段落可以合并,說不清的部分可以重新分段。

3.3.2則蟹就簡(jiǎn)。

看文章的行文順序是否很有條理,套話、重復(fù)、多余、無(wú)關(guān)的文字要?jiǎng)h除,前后矛盾的觀點(diǎn)要選擇有用的留下,將矛盾的文字刪除.使文章重點(diǎn)突出,文字精練。

3.3.3充實(shí)加強(qiáng)。

經(jīng)調(diào)整和刪除后,看文章是否出現(xiàn)一些薄弱環(huán)節(jié)、不到之處,對(duì)事例不典型、論證不足之處再找材料加以補(bǔ)充,使之豐滿起來(lái)。

3.3.4斟酌修辭。

文章的順序和論證基本確定之后,然后可以開始對(duì)文字、語(yǔ)言、修辭等方面逐字逐句地加以推敲、斟酌,使之主題鮮明、材料詳實(shí)、文字精練、行文通暢,方可定稿。要注意文字規(guī)范化,切忌錯(cuò)字、別字、不規(guī)范簡(jiǎn)化字、繁體字等。

如采用計(jì)算機(jī)進(jìn)行文字處理就會(huì)方便得多,它不需要一遍遍地剪貼、謄寫,無(wú)論是增加或刪除都很方便,最后打印出來(lái)的效果更是手工抄寫無(wú)法比擬的。

如果將寫好的文章擱置一段時(shí)間(如幾個(gè)月甚至更長(zhǎng)時(shí)間)后再作修改,效果會(huì)更好,這是因?yàn)樵械乃嘉┒▌?shì)已有所改變,或有了新的材料、新的想法,此時(shí)再重新修改,文章的質(zhì)量會(huì)更高,甚至?xí)行碌耐黄?。我們的思路和理論水平往往?huì)在文章的修改中得到提高。

參考文獻(xiàn)。

[1]常銳倫.中國(guó)中學(xué)教學(xué)百科全書體音美卷[m].沈陽(yáng):沈陽(yáng)出版社,1991.

[2]顧明遠(yuǎn)主編.教育大辭典(增訂合編本)[m].上海:上海教育出版社,.

初二美術(shù)教學(xué)論文篇三

【導(dǎo)語(yǔ)】本站的會(huì)員“機(jī)遇天使”為你整理了“美術(shù)。

教學(xué)。

論文”范文,希望對(duì)你有參考作用。

為兒童創(chuàng)造開放的教學(xué)空間,讓學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中尋找快樂、體驗(yàn)快樂、獲得快樂;繪畫是每個(gè)孩子抒發(fā)自己情感最直接的途徑之一,美術(shù)課是孩子們感情交流的重要場(chǎng)所;讓學(xué)生在美術(shù)課堂中感受快樂是培養(yǎng)孩子審美能力、想象能力、體驗(yàn)成功的關(guān)鍵。

開放教學(xué);情感交流;和諧愉快;生動(dòng)活潑;自由評(píng)價(jià)。

如何在現(xiàn)代教育理念指導(dǎo)下,開發(fā)課堂教學(xué)的生命潛力,創(chuàng)造充滿活力的課堂教學(xué)實(shí)踐?近年來(lái),我們以“自主探究教學(xué)方式”的課題研究為突破口,走出封閉、單一的課堂,創(chuàng)設(shè)開放的充滿活力的課堂,真正把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,使學(xué)生在課堂中個(gè)性發(fā)展。

一、開放的課堂為師生共同創(chuàng)造一種和諧愉快的的氣氛。

在我多年的教育實(shí)踐中體會(huì)到,教師掌握人際關(guān)系的水平與學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度及在校行為等均有直接關(guān)系。教師必須能夠以最大的熱情和愛心對(duì)待所有從事的工作,才能在教學(xué)中關(guān)愛學(xué)生,理解學(xué)生。在兒童稚嫩的心里最看重教師對(duì)他的態(tài)度,教師的愛最具有吸引力,它能激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)熱情,兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)力常產(chǎn)生于對(duì)教師的眷戀。兒童常因喜歡老師愿意參加美術(shù)活動(dòng),因?yàn)橄矚g老師而變得守紀(jì)律和聽話,他們?cè)敢夥e極配合教師進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。因此,情感交流在教學(xué)中占十分重要的地位。

教師與學(xué)生的接近度直接影響情感交流,教師與學(xué)生的距離的縮短,以及師生面對(duì)面機(jī)會(huì)的增多可以增進(jìn)學(xué)生參與課堂活動(dòng)的機(jī)會(huì)。因此,教師應(yīng)該經(jīng)常置身于學(xué)生中間,利用自己和學(xué)生的空間接近度,促使學(xué)生的態(tài)度和行為表現(xiàn)更積極主動(dòng),因?yàn)榻處煹目拷鼤?huì)被學(xué)生看作是對(duì)他們的喜愛、贊同和友好。教師如果習(xí)慣走在學(xué)生中間講課,與他們一起動(dòng)手實(shí)踐,以他們中的一員的身份參與活動(dòng)之中,就會(huì)縮短師生之間的距離,增加和諧溫暖的氣氛,也會(huì)提高教師的作用和加深教師的影響。

在教學(xué)中,教師的姿勢(shì)、動(dòng)作受個(gè)人風(fēng)格、氣質(zhì)的影響。反映在教學(xué)中,吸引學(xué)生的情況是教師的姿態(tài)親切、謙和,對(duì)兒童的行為舉止以手勢(shì)、眼神來(lái)暗示,以面部表情來(lái)表示贊同和反對(duì),這比嚴(yán)格的管理和申斥效果更加。一般來(lái)說,微笑可以造成一種融洽和諧的課堂氣氛,能起到提高學(xué)生的活動(dòng)積極性和學(xué)習(xí)成績(jī)的作用。在自由活動(dòng)的課堂上,教師的姿勢(shì)和動(dòng)作更不拘形式,在與學(xué)生的接觸中,一對(duì)一的教學(xué)更能激發(fā)學(xué)生的積極性,因此,兒童通常更喜歡接觸,它勝于口頭或目光交流。接觸是課堂交流的一個(gè)自然部分。

教師上課時(shí)的著裝和儀表應(yīng)質(zhì)樸大方、整潔素雅,避免慵懶或過于修飾。教師的外表舉止若具有吸引力,就容易受學(xué)生歡迎和尊敬,便于與學(xué)生接近和交流。

開放性教育還十分注重尊重學(xué)生,尊重他們的藝術(shù)創(chuàng)作。能夠尊重自己內(nèi)在價(jià)值的教師也會(huì)十分尊重學(xué)生,對(duì)于兒童的創(chuàng)造給予保護(hù)和鼓勵(lì)。兒童們年齡雖小也都有自尊,教學(xué)中只有了解學(xué)生,了解學(xué)生的想法和意圖,才能恰當(dāng)?shù)靥岢鼋ㄗh和給予合適的幫助。教師應(yīng)避免以個(gè)人的好惡進(jìn)行作業(yè)評(píng)價(jià),為此教師必須努力提高個(gè)人的專業(yè)素養(yǎng),使自己眼界開闊、知識(shí)淵博,掌握多元文化藝術(shù)知識(shí),只有這樣,在教學(xué)中才能有更大的包容心,幫助各色各樣的學(xué)生發(fā)展自己。

二、開放的課堂為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)空間使學(xué)生自主發(fā)展。

教學(xué)中,教師要不失時(shí)機(jī)有計(jì)劃地巧妙設(shè)疑,置疑,創(chuàng)設(shè)問題情景,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)空間,讓學(xué)生進(jìn)行交流,使學(xué)生不僅僅是學(xué)習(xí)者,欣賞者,模仿者,而且與教師共同面對(duì)問題情景,解決問題,成為講授者,表演者,創(chuàng)造者。美術(shù)教學(xué)也必須在一種氛圍中,一種文化中才可能進(jìn)行。如果學(xué)生由頭至尾都不能走進(jìn)你的思路,那么美術(shù)教學(xué)就難以繼續(xù)下去。

我在上《我們的田野》一課時(shí),先是讓同學(xué)們閉上眼睛聆聽一首“我們的田野”歌曲,讓學(xué)生感受那無(wú)邊的田野、美麗的土地、藍(lán)色的群山、飛翔的雄鷹等帶來(lái)得美感。聽完后,學(xué)生們都爭(zhēng)著搶著說出自己的感受:老師我看到了金黃金黃的麥穗了;老師我聞到了花香;老師我看到我的爺爺正在田里干活(因?yàn)樗臓敔斒窃谵r(nóng)村)……這時(shí)我在黑板上出示了一幅超大表現(xiàn)田野的背景圖,告訴學(xué)生我們要把將剛才你聽到的、想到的、感受到的景物和人物都畫出來(lái),然后用剪刀剪下粘貼到黑板上的田野中。這時(shí)的學(xué)生們?cè)缫寻茨筒蛔∽约旱挠鋹傂那榧敝氚炎约旱淖髌返谝粋€(gè)貼在前面。毫無(wú)疑問,對(duì)教師來(lái)說,善于為學(xué)生營(yíng)造寬松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,甚至比淵博的學(xué)識(shí)更為重要。課堂效率的高低,直接決定著課業(yè)負(fù)擔(dān)的輕重,決定著學(xué)生課外活動(dòng)時(shí)間和空間的拓展。

《畫紙轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)》一課中,采用了集體無(wú)主題的繪畫方式:每組第一位學(xué)生在紙上畫上自己喜歡的簡(jiǎn)單圖形,到了規(guī)定時(shí)間后,無(wú)論完成與否,把自己的作品傳給后一位同學(xué),那到前一位作品的同學(xué)觀察后,根據(jù)自己的理解和想法,繼續(xù)學(xué)完成作業(yè);同樣在規(guī)定時(shí)間里,在把作品傳給后一位同學(xué),如此循環(huán),直到作業(yè)完成。學(xué)生對(duì)集體完成的形象和突出的色彩感到興奮和愉悅。采用這種接力游戲不僅給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了自由、活潑的創(chuàng)作空間,也調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,分享了學(xué)習(xí)成果的快樂,提高了學(xué)習(xí)效率。

《靈巧的手》一課,在進(jìn)行手偶游戲時(shí),在學(xué)生已按奈不住自己可以創(chuàng)造奇妙的手偶形象的激動(dòng)心情時(shí),我便讓學(xué)生上臺(tái)表演,有的學(xué)生做出了各種小動(dòng)物的形象。如:穿裙子的小女孩,鴕鳥,蝸牛,長(zhǎng)頸鹿,大灰狼……還有的學(xué)生積極思維,做出了各種“百花齊放”,真讓人贊嘆不已,我也及時(shí)地參與其中,教師的一句肯定話語(yǔ),同時(shí)讓學(xué)生們的創(chuàng)造力有了進(jìn)一步地發(fā)揮,有理由相信,在以后的活動(dòng)中,學(xué)生會(huì)逐漸學(xué)會(huì)自己運(yùn)用創(chuàng)造的策略進(jìn)行更高水平的創(chuàng)造。

時(shí)代的發(fā)展,新的課程觀為21世紀(jì)的美術(shù)教育,在教材內(nèi)容的選擇、拓展和組織形式上提供廣泛的空間和新的可能性,因此我在美術(shù)教學(xué)的表現(xiàn)形式上突出了選擇性,使每個(gè)學(xué)生都能自由的選擇自己感興趣的表現(xiàn)方式,都能突出自己的閃光點(diǎn),都能獲得成功。如在《小紙船的夢(mèng)》的教學(xué)中,我把制作立體場(chǎng)景作為重點(diǎn),因此為使學(xué)生對(duì)生活中很普遍的、合理存在的遮擋現(xiàn)象有初步的認(rèn)識(shí),促進(jìn)學(xué)生有意識(shí)地注意觀察和表現(xiàn)遮擋關(guān)系。我在導(dǎo)入上直接切入遮擋現(xiàn)象讓學(xué)生觀察,讓學(xué)生說出自己直觀的感受,老師點(diǎn)出這種現(xiàn)象在美術(shù)中叫遮擋關(guān)系。啟發(fā)學(xué)生說出身邊的遮擋現(xiàn)象。在制作中,我讓學(xué)生說出可以用幾種形式表現(xiàn)主題。學(xué)生說出可用繪畫、紙工、泥工等形式去表現(xiàn)。學(xué)生準(zhǔn)備了不同的材料,選擇自己感興趣的表現(xiàn)形式,發(fā)揮自己的創(chuàng)作特長(zhǎng)。使學(xué)生在選擇中有了興趣,在選擇中有了自信,在選擇中也就有了表現(xiàn)的欲望與沖動(dòng)。從學(xué)生畫出的、剪貼出的、泥捏出的合理有遮擋關(guān)系的景象,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)生活的創(chuàng)作熱情,展示自我的激情,創(chuàng)作美好未來(lái)的豪情。因此,開放性、選擇性的學(xué)習(xí)給每一個(gè)學(xué)生創(chuàng)設(shè)了成功的機(jī)會(huì)和希望。

四、開放的課堂為學(xué)生提供更多的現(xiàn)代化教學(xué)手段拓展學(xué)生的視野。

由于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展很快,在教學(xué)中我通過電腦網(wǎng)絡(luò)、收集資料、參觀訪問等方式進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生大量接觸美術(shù)作品,拓展其藝術(shù)視野,吸收時(shí)代信息和多元美術(shù)的藝術(shù)觀念,印發(fā)學(xué)生思維的活躍和思想的深度。在《歡騰的大西北》這一單元,我給學(xué)生布置了課前作業(yè):發(fā)動(dòng)同學(xué)收集有關(guān)青海、江南寧夏等地的資料——照片、圖片、畫冊(cè)、郵票等。那天上課前,我剛跨進(jìn)教室,孩子們嘩地全圍了過來(lái),他們紛紛遞過來(lái)找來(lái)的資料,有圖片的、有文字的,他們有的相互交流,還有的學(xué)生迫不及待的向我講起了青海的故事??粗麄兡强鞓返纳袂?,我知道他們這一課有許多內(nèi)容畫了。通過網(wǎng)絡(luò)、圖書等手段,孩子們不僅找到了有關(guān)資料,也找到了學(xué)習(xí)的快樂,豐富了知識(shí),激發(fā)了學(xué)生探求知識(shí)的欲望,都躍躍欲試的用不同的形式表現(xiàn)自己最感興趣的畫面。利用現(xiàn)代化教學(xué)手段,不僅拓展學(xué)生的視,同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生對(duì)祖國(guó)大西北的熱情,增強(qiáng)了熱愛祖國(guó)的大好河山的意識(shí)。

《郵票設(shè)計(jì)》、《賀卡設(shè)計(jì)》、《重復(fù)與組合》這幾節(jié)設(shè)計(jì)課,我充分利用電腦網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì),使之成為學(xué)生美術(shù)欣賞、獲得視覺資料的得力工具。由于學(xué)生占有資料充分,吸收了當(dāng)代大量的嶄新信息,拓展了藝術(shù)視野,學(xué)生的設(shè)計(jì)思路開拓、思維活躍,而且學(xué)生還能在電腦上進(jìn)行創(chuàng)作。如在電腦上設(shè)計(jì)的郵票《奇妙世界》、《奧運(yùn)會(huì)》,利用電腦的特殊功能設(shè)計(jì)的重復(fù)與組合的作品《鄉(xiāng)村》、《美麗的白天鵝》等他們?cè)O(shè)計(jì)的作品都呈現(xiàn)出表現(xiàn)內(nèi)容、手法、形勢(shì)、風(fēng)格的豐富與多樣的效果。

五、開放的課堂為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由評(píng)價(jià)自我表現(xiàn)的舞臺(tái)培養(yǎng)學(xué)生能力。

因此,只有創(chuàng)造開放的課堂,才能使學(xué)生獲得個(gè)性發(fā)展的空間,課堂才會(huì)因此而多彩并充滿活力。

初二美術(shù)教學(xué)論文篇四

學(xué)習(xí)美術(shù)不僅僅停留在欣賞的層面,還要讓學(xué)生懂得基本的技法,進(jìn)行創(chuàng)作的實(shí)踐活動(dòng)。只有學(xué)生參與了課堂實(shí)踐,或者是走出了教室,走向了生活,在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行臨摹,進(jìn)行創(chuàng)作,才能掌握中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)的技法,形成基本的技能。讓學(xué)生對(duì)美術(shù)作品物象的理解,必須培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣和愛好。興趣和愛好是學(xué)習(xí)好美術(shù)的基礎(chǔ),有了這興趣和愛好,學(xué)生就會(huì)跟著教師去臨摹,去感悟,去體會(huì)。這個(gè)過程就是培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族傳統(tǒng)文化的過程,也是激發(fā)學(xué)生愛國(guó)之情的過程。讓學(xué)生臨摹,教師必須根據(jù)教材安排好學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)。每一次的活動(dòng)都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育的好時(shí)機(jī),教師要把握好時(shí)機(jī)結(jié)合教材的內(nèi)容,或者學(xué)生的作業(yè),適時(shí)的進(jìn)行愛國(guó)主義教育。其實(shí),繪畫的題材、用料和技法都有民族的特點(diǎn)。它表現(xiàn)了我們民族非凡的創(chuàng)造力,是任何一個(gè)民族所無(wú)法比擬的,僅憑這一點(diǎn),就足以引起我們的自豪,讓我們?yōu)橹湴?。在布置作業(yè)時(shí),我們可以讓學(xué)生了解中國(guó)畫。

中國(guó)畫歷史悠久,流傳至今,依然是中國(guó)繪畫的主要內(nèi)容,保持著恒久的魅力。教師可以抓住材料的特點(diǎn)重點(diǎn)介紹,就題材的多樣性重點(diǎn)展示,就技法的獨(dú)特性當(dāng)堂演示。在教學(xué)過程中滲透愛國(guó)主義思想,是一個(gè)好辦法。如在輔導(dǎo)某一作品臨摹或某一實(shí)景寫生時(shí),教師可圍繞作品外在形式的美,圍繞其寫生場(chǎng)景,結(jié)合直觀演示向?qū)W生講解中國(guó)畫藝術(shù)特色及其技法特點(diǎn),著重指出中國(guó)畫十分重視對(duì)事物本質(zhì)的表現(xiàn),講究形式美;塑造形象以線條為主,尤其重視用筆用墨;構(gòu)圖不受時(shí)間、空間的限制,也不受焦點(diǎn)透視的束縛,并十分注意畫面空白的運(yùn)用;同時(shí)強(qiáng)調(diào)文學(xué)、書法、篆刻與繪畫的有機(jī)結(jié)合;在創(chuàng)作過程中,從觀察生活、研究事物到表現(xiàn)形式上都有它獨(dú)特之處等要點(diǎn)。通過這樣的講解,使學(xué)生對(duì)中國(guó)畫藝術(shù)特點(diǎn)有較深的認(rèn)識(shí),便于學(xué)生從藝術(shù)角度來(lái)加深理解、掌握傳統(tǒng)繪畫的表現(xiàn)手法及技能技巧。中國(guó)畫技美妙多姿,學(xué)生一定會(huì)為此而感染,為它的藝術(shù)魅力而折服。學(xué)生熱愛的藝術(shù)的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)了,就會(huì)主動(dòng)地去欣賞優(yōu)秀的作品,臨摹優(yōu)秀的作品,從中受到愛國(guó)主義的教育。

二、結(jié)語(yǔ)。

對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育的途徑和方法很多,教師要根據(jù)美術(shù)教材的需要和教學(xué)方法,給學(xué)生選取雕塑工藝、書法等不同的形式,擴(kuò)展學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的視野,創(chuàng)設(shè)教學(xué)的情景,將愛國(guó)主義教育孕育于美術(shù)課的各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),提高愛國(guó)主義教育的實(shí)效性,從而讓每一個(gè)學(xué)生在美術(shù)教學(xué)中受到美的熏陶,提高審美的情趣,做一個(gè)新時(shí)代的具有愛國(guó)主義情操的.小學(xué)生。

初二美術(shù)教學(xué)論文篇五

摘要:隨著國(guó)家對(duì)教育事業(yè)發(fā)展的日益重視,素質(zhì)教育的崛起令我國(guó)中學(xué)階段的教學(xué)質(zhì)量有了質(zhì)的飛躍。對(duì)于中學(xué)美術(shù)教學(xué)而言,現(xiàn)代教學(xué)模式以及教學(xué)理念的改換對(duì)于提升教學(xué)質(zhì)量有著積極的影響,尤其是對(duì)學(xué)生現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),使得中學(xué)美術(shù)教學(xué)的過程充滿了藝術(shù)氣息。本文以我國(guó)中學(xué)美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀為研究基點(diǎn),分別從中學(xué)美術(shù)教學(xué)需要現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的渲染、現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中滲透的意義兩方面,對(duì)中學(xué)美術(shù)教學(xué)中現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的融入進(jìn)行了細(xì)致的分析與探討,希望能夠進(jìn)一步提高我國(guó)中學(xué)美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量,推動(dòng)我國(guó)中學(xué)美術(shù)教學(xué)的發(fā)展。

在過去很長(zhǎng)的一段時(shí)期,由于學(xué)校教育追求教學(xué)成績(jī),我國(guó)中學(xué)美術(shù)教學(xué)一直處于較為不明顯的位置。作為中學(xué)教學(xué)課程體系中最無(wú)存在感的學(xué)科之一,各個(gè)學(xué)校美術(shù)教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量參差不齊,該學(xué)科的教學(xué)成果在很大程度上取決于美術(shù)教師自身的美術(shù)知識(shí)、藝術(shù)理論的掌握程度以及藝術(shù)素養(yǎng)等等,絕大多數(shù)的教師在教學(xué)過程中采用的是單一式傳承教學(xué)模式,這種教學(xué)模式對(duì)于美術(shù)等藝術(shù)類的學(xué)科教學(xué)而言,缺乏一種藝術(shù)教育的靈性。

自從國(guó)家推行素質(zhì)教育策略以來(lái),各教育機(jī)構(gòu)都在朝著素質(zhì)教育的方向努力?,F(xiàn)階段,我國(guó)中學(xué)美術(shù)教學(xué)在國(guó)家全面發(fā)展素質(zhì)教育的背景下,極力改進(jìn)美術(shù)教學(xué)的總體質(zhì)量。從其教學(xué)成果來(lái)看,在現(xiàn)代中學(xué)教育體系發(fā)展的帶動(dòng)下,學(xué)生能夠充分理解一些最基本的美術(shù)技能以及美術(shù)知識(shí)[1]。我國(guó)中學(xué)美術(shù)教學(xué)的課堂中存在一種普遍的現(xiàn)象,那就是教師試圖通過傳統(tǒng)模式下的教學(xué)方法來(lái)推進(jìn)中學(xué)美術(shù)教學(xué),將學(xué)生繪畫技能的培養(yǎng)放在了首位,忽視了學(xué)生對(duì)美術(shù)藝術(shù)的審美以及興趣的培養(yǎng),這就給中學(xué)階段的美術(shù)教育埋下了隱患。

通過對(duì)我國(guó)過去一段時(shí)期以及當(dāng)前中學(xué)美術(shù)教學(xué)狀況的分析,可以更清楚地了解到,雖然中學(xué)美術(shù)教學(xué)的成績(jī)較以往有所改善,但其中仍存在一定的問題亟待解決。其中,最重要的一個(gè)問題便是,在美術(shù)教學(xué)的過程中,美術(shù)專業(yè)教師傳承知識(shí)本身的同時(shí)缺乏培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的環(huán)節(jié),這樣就導(dǎo)致中學(xué)美術(shù)教學(xué)中藝術(shù)靈魂的缺失,換句話說,就是當(dāng)前的中學(xué)美術(shù)教育模式不能吸引學(xué)生來(lái)投入地學(xué)習(xí)美術(shù)藝術(shù),而僅僅是泛泛了解美術(shù)。這對(duì)于我國(guó)整個(gè)教學(xué)體系的完整構(gòu)建極為不利,同時(shí),也無(wú)益于學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的提升。

藝術(shù)素養(yǎng)并非人人都具備,同樣,現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的強(qiáng)弱也因人而異,因此,對(duì)于中學(xué)美術(shù)教學(xué)而言,作為課堂教學(xué)的主導(dǎo)一方,專業(yè)的美術(shù)教師要能夠用自身的藝術(shù)素養(yǎng)來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)藝術(shù)本身的興趣,進(jìn)而才能將美術(shù)技能以及專業(yè)知識(shí)等內(nèi)容更順暢地傳承給中學(xué)生。同時(shí),在興趣的導(dǎo)向下,中學(xué)生對(duì)于美術(shù)這門學(xué)科的認(rèn)知也會(huì)有所提升,比以往更能融入美術(shù)的學(xué)習(xí)氛圍中。

1.在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中融入現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的前提條件。

(1)中學(xué)專業(yè)教師美術(shù)藝術(shù)素養(yǎng)的提升提升教師本身的美術(shù)藝術(shù)素養(yǎng)是培養(yǎng)具備創(chuàng)新意識(shí)的中學(xué)生的重要前提。在實(shí)踐過程中,我國(guó)從事中學(xué)美術(shù)教學(xué)的專業(yè)美術(shù)教師在以往也做了諸多探索,深深意識(shí)到創(chuàng)新意識(shí)對(duì)于美術(shù)教學(xué)的重要性。教師自身的藝術(shù)素養(yǎng)與藝術(shù)理論的認(rèn)知及其對(duì)美術(shù)藝術(shù)的鑒賞能力息息相關(guān)。有的美術(shù)教師盡管在教學(xué)過程中能夠?qū)⒚佬g(shù)專業(yè)的知識(shí)點(diǎn)與理論知識(shí)教授給學(xué)生,但由于其自身藝術(shù)素養(yǎng)的缺失,往往就會(huì)在教學(xué)過程中給學(xué)生留有一種枯燥、機(jī)械的印象,這對(duì)于日后教學(xué)十分不利。所以,作為美術(shù)學(xué)科的專業(yè)教師要首先從自身的教學(xué)能力、對(duì)美術(shù)藝術(shù)的鑒賞能力、分析能力等方面來(lái)提升本身的美術(shù)藝術(shù)素養(yǎng),進(jìn)而在教授學(xué)生的過程中,也能夠充滿強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力[1]。(2)學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)科有著強(qiáng)烈的興趣中學(xué)美術(shù)教師自身美術(shù)藝術(shù)素養(yǎng)的提升對(duì)于美術(shù)教學(xué)能起到一定的作用,與此同時(shí),學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)科的興趣也極為關(guān)鍵。素質(zhì)教育要求教師能夠通過一定的教學(xué)策略來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,從而提升學(xué)科教學(xué)的有效性。這對(duì)于中學(xué)美術(shù)教學(xué)而言同樣適用,教師要以興趣導(dǎo)向式的教學(xué)模式來(lái)進(jìn)行美術(shù)教學(xué),并且將現(xiàn)代繪畫藝術(shù)中的創(chuàng)新意識(shí)滲透在教學(xué)的過程之中,與教學(xué)實(shí)踐有機(jī)地融合在一起,讓學(xué)生感知到美術(shù)這門藝術(shù)的靈性。中學(xué)美術(shù)教育的首要任務(wù)是讓學(xué)生形成對(duì)美術(shù)這一學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣,為他們將來(lái)的全面發(fā)展和終身學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。從生活中來(lái)看,藝術(shù)之美是無(wú)處不在的。生活當(dāng)中存在著各種形式的美,要想發(fā)掘并認(rèn)知這種美,以及提高學(xué)生的審美能力,從小就應(yīng)該給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍、學(xué)習(xí)環(huán)境和優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,使學(xué)生對(duì)美術(shù)教育有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)[2]。

2.現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的融入,促使中學(xué)美術(shù)教學(xué)朝向素質(zhì)化方向發(fā)展。

在現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的領(lǐng)域中,很多中國(guó)畫家在繼承傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的同時(shí),為了使得繪畫創(chuàng)作更為完美,融入了很多國(guó)內(nèi)外的新興藝術(shù)風(fēng)格,進(jìn)而創(chuàng)造出自己獨(dú)特的繪畫藝術(shù)特性,令作品活靈活現(xiàn)。從中學(xué)美術(shù)教學(xué)的角度來(lái)看,將現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)融入到教學(xué)的過程中,實(shí)質(zhì)上就是在專業(yè)教師的引導(dǎo)下,激發(fā)學(xué)生個(gè)性化的美術(shù)創(chuàng)作激情,教育學(xué)生不拘泥于形式,仔細(xì)體察自身對(duì)美術(shù)藝術(shù)的獨(dú)特感覺,尤其是對(duì)于青春期的中學(xué)生而言,每個(gè)人的藝術(shù)感覺可能都會(huì)有所不同。

三、現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)在中學(xué)美術(shù)。

教學(xué)中滲透的意義對(duì)于中學(xué)美術(shù)教學(xué)而言,對(duì)學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)需要循序漸進(jìn),既不能忽視繪畫藝術(shù)的創(chuàng)新性又不能過于強(qiáng)調(diào)美術(shù)藝術(shù)的創(chuàng)新,教師要能夠把握其中的內(nèi)涵價(jià)值所在。探究現(xiàn)代繪畫藝術(shù)中的創(chuàng)新意識(shí)對(duì)于學(xué)生進(jìn)行美術(shù)作品的創(chuàng)作十分重要,如若大部分學(xué)生都能夠領(lǐng)悟到美術(shù)中的藝術(shù)內(nèi)涵,那么現(xiàn)代中學(xué)美術(shù)教育的質(zhì)量就會(huì)理所當(dāng)然地提升上來(lái)了。

1.現(xiàn)代繪畫藝術(shù)及其創(chuàng)新意識(shí)。

(1)現(xiàn)代繪畫藝術(shù)概述現(xiàn)代繪畫藝術(shù),顧名思義,就是在現(xiàn)代藝術(shù)氛圍中滋生出來(lái)的繪畫作品,而且,相對(duì)于傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)而言,現(xiàn)代繪畫藝術(shù)與生活的關(guān)系較為密切。通過對(duì)現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的觀察可知,很多繪畫藝術(shù)作品中都存在中西方美術(shù)藝術(shù)文化的影子,而且,經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期文化的渲染,以及社會(huì)變革的影響,使得現(xiàn)代繪畫藝術(shù)本身有著較為獨(dú)特的味道,其中不乏一些創(chuàng)新的內(nèi)容[3]。繪畫藝術(shù)創(chuàng)新,是繪畫藝術(shù)家們所追求的最高境界,可以看到,即使是同一個(gè)藝術(shù)家,他在不同時(shí)期所創(chuàng)作的繪畫藝術(shù)風(fēng)格也都不盡相同。(2)現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的特征從總體情況來(lái)看,現(xiàn)代繪畫藝術(shù)有著幾個(gè)較為明顯的特征,其中,最為突出的一個(gè)特征便是現(xiàn)代繪畫藝術(shù)中所潛藏的藝術(shù)精神以及創(chuàng)作理念幾乎徹底顛覆了傳統(tǒng)的美術(shù)藝術(shù),這也是代表著一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)者對(duì)于珍視現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)的態(tài)度。從傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)與現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的差別來(lái)看,后者忽略了對(duì)畫面物體本身的形象性勾勒,轉(zhuǎn)而表現(xiàn)繪畫藝術(shù)所能給人們帶來(lái)的視覺感受[4]。絕大多數(shù)藝術(shù)形式都是較為抽象且充滿美感的,只不過人們對(duì)藝術(shù)本身的認(rèn)知與領(lǐng)悟能力存在差別,所以,對(duì)同一藝術(shù)作品的感受就有所不同。(3)探究現(xiàn)代繪畫藝術(shù)領(lǐng)域中的創(chuàng)新意識(shí)通常情況下,我們?cè)谘芯楷F(xiàn)代繪畫藝術(shù)時(shí),難免要關(guān)注它背后獨(dú)特的創(chuàng)新意識(shí)。從現(xiàn)代繪畫藝術(shù)作品中,一個(gè)具備基本鑒賞能力的人,能夠從作品中體會(huì)到創(chuàng)作者在繪畫的過程中所具有的獨(dú)特創(chuàng)新意識(shí)。在現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的烘托下,將創(chuàng)作者的創(chuàng)新意識(shí)也傳達(dá)出來(lái)了。事實(shí)上,現(xiàn)代繪畫藝術(shù)與人們的生活有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,但它又高于生活。一個(gè)致力于現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)作的文藝工作者往往會(huì)通過較為激烈的手段來(lái)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)本身的獨(dú)立性,在現(xiàn)代社會(huì)的'喧囂中,找尋藝術(shù)氛圍中的片刻寧?kù)o。

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初二美術(shù)教學(xué)論文篇六

目前我國(guó)的高等美術(shù)教育一般設(shè)置在綜合性大學(xué),師范大學(xué)和專業(yè)藝術(shù)學(xué)院中,各類大學(xué)的美術(shù)辦學(xué)宗旨各有一定的差異,教學(xué)方向也不禁相同,但近些年來(lái)由于全球現(xiàn)代化進(jìn)程的快速推進(jìn),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代浪潮的沖擊,各國(guó)教育機(jī)構(gòu)為適應(yīng)時(shí)代的新原則紛紛探索改革,希望建立和擴(kuò)大自身優(yōu)勢(shì),提高競(jìng)爭(zhēng)力和社會(huì)影響力,培養(yǎng)出世界最優(yōu)秀的人才。我國(guó)高等美術(shù)教育也不例外。

1.綜合性大學(xué)的美術(shù)院系。

綜合性大學(xué)開辦美術(shù)院系是中國(guó)高等美術(shù)教育的一個(gè)新現(xiàn)象,對(duì)于它學(xué)科的研究,如何定位,專業(yè)如何辦學(xué),應(yīng)如何與單科專業(yè)院校拉開距離,沒有現(xiàn)成的范例供參考,綜合性大學(xué)就自身的優(yōu)勢(shì)與特色,它應(yīng)有自己的辦學(xué)理念,形成自己的辦學(xué)風(fēng)格。就我個(gè)人認(rèn)為:綜合性大學(xué)最大的優(yōu)勢(shì)是其學(xué)科無(wú)所不包的廣泛性,學(xué)術(shù)研究的系統(tǒng)性與深入性。高等美術(shù)教育在綜合性大學(xué)中應(yīng)充分利用其優(yōu)勢(shì),發(fā)展自己的特色美術(shù)教育,加強(qiáng)美術(shù)學(xué)科的學(xué)術(shù)性,研究性。所以,大學(xué)本科的學(xué)習(xí)應(yīng)為其升入研究生的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),成為研究性學(xué)習(xí)的過度與良好銜接,也使本科專業(yè)的學(xué)習(xí)目標(biāo)成為為作研究工作而積極準(zhǔn)備。所以也應(yīng)該加大相關(guān)專業(yè)研究教育的培養(yǎng)力度,逐漸形成綜合性大學(xué)美術(shù)院系辦學(xué)的最大特色。

2.高等師范美術(shù)專業(yè)。

隨著我國(guó)高等美術(shù)教育的改革與發(fā)展,高等師范美術(shù)專業(yè)的發(fā)展方向與培養(yǎng)目標(biāo)也越來(lái)越明確,估計(jì)未來(lái)大部分師范大學(xué)將改革為綜合性大學(xué),而本來(lái)的學(xué)術(shù)教育和美術(shù)史論專業(yè)已經(jīng)統(tǒng)一改稱為“美術(shù)學(xué)”專業(yè)。所以,進(jìn)一步推進(jìn)高等師范美術(shù)專業(yè)對(duì)我國(guó)九年義務(wù)教育的研究,是高等師范美術(shù)專業(yè)發(fā)展的最大特色。也使我國(guó)高等師范美術(shù)專業(yè)擔(dān)負(fù)起研究傳播美術(shù)文化,對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行美育,以及提高綜合素質(zhì)等重任。

3.高等專業(yè)藝術(shù)院校。

我國(guó)高等專業(yè)藝術(shù)學(xué)院則應(yīng)使科學(xué)知識(shí)的推廣和運(yùn)用這一責(zé)任更加有利的強(qiáng)調(diào)和執(zhí)行。隨著我國(guó)改革進(jìn)一步的深化,國(guó)家需要大量高級(jí)美術(shù)技術(shù)性人才,尤其是極其缺少“既能動(dòng)腦又能動(dòng)手”的復(fù)合型技能人才,高等專業(yè)藝術(shù)院校應(yīng)以此為目標(biāo),使受教育者具有較高的知識(shí)層次,較強(qiáng)的創(chuàng)新能力,并掌握熟練的技能,使能在未來(lái)的工作崗位上從事生產(chǎn)一線的高技能操作,設(shè)計(jì)并能組織生產(chǎn)管理以及在服務(wù)業(yè)提供創(chuàng)造性服務(wù)等。這也將是我國(guó)就業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)———在知識(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的高科技知識(shí)和高技能相結(jié)合的人才。就現(xiàn)在我國(guó)高等專業(yè)美術(shù)學(xué)院教育培養(yǎng)的人才多偏重于學(xué)術(shù)性人才,與社會(huì)實(shí)際需要脫鉤導(dǎo)致供需失衡,這就需要高等美術(shù)專業(yè)的教育搬入社會(huì)實(shí)踐這個(gè)大舞臺(tái),使高等專業(yè)院校呈螺旋型發(fā)展,使所培養(yǎng)的人才具有較強(qiáng)理論基礎(chǔ)的同時(shí)更在實(shí)踐中具有更強(qiáng)的爆發(fā)力。

二、高等美術(shù)教育的強(qiáng)化。

綜合性大學(xué),師范大學(xué)和專業(yè)藝術(shù)學(xué)院的教學(xué)發(fā)展模式只有拉開距離,才能充分形成互補(bǔ)的良性互動(dòng)局面。只有個(gè)性的存在才能有共性的發(fā)展與延續(xù)。無(wú)論是綜合性大學(xué),師范大學(xué)或?qū)I(yè)藝術(shù)學(xué)院都應(yīng)有共同點(diǎn)美術(shù)辦學(xué)宗旨,無(wú)論有怎樣的教學(xué)特色與偏重,目的也都是為了使人類更文明更進(jìn)步。在《四書》的第一本《大學(xué)》中便說“大學(xué)之道,在明德,在親民,在止于至善?!本褪窃谡f大學(xué)教育的道理,在于使人們凈化個(gè)人的心靈,陶冶個(gè)人的情操,培養(yǎng)個(gè)人的善良美德,在于團(tuán)結(jié)群眾,棄舊揚(yáng)新,從而使人們達(dá)到真善美的最高境界。高等美術(shù)院校同樣也都要遵循一個(gè)共同的辦學(xué)理念及辦學(xué)方向,從而達(dá)到育人的目的。

1.首先,應(yīng)正確引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)。

考生在升入高等美術(shù)院校之前,大都自覺或不自覺的使學(xué)習(xí)目的針對(duì)高考進(jìn)行強(qiáng)化,升入院校后需先利用一段時(shí)間使教學(xué)工作針對(duì)這樣的情況調(diào)整學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,擺正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)過程中體會(huì)到美就在身邊,就在實(shí)際的生活中,并調(diào)動(dòng)所有的感官去細(xì)致入微的觀察一切事物,讓藝術(shù)與生活密切相關(guān)。

2.關(guān)于學(xué)生正確對(duì)待現(xiàn)代化與傳統(tǒng)文化關(guān)系的問題。

在老師“傳道,授業(yè),解惑”的過程中,無(wú)可避免的要遇到這個(gè)最實(shí)質(zhì)的問題。尤其是隨著我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程加劇,有一些錯(cuò)覺認(rèn)識(shí),認(rèn)為現(xiàn)代化與傳統(tǒng)文化完全對(duì)立或兩者之間有無(wú)法逾越的鴻溝,但實(shí)際上任何一個(gè)國(guó)家進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè),傳統(tǒng)文化大部分是保留的。例如日本、新加坡、法國(guó)、韓國(guó)等。同時(shí)現(xiàn)代化也是不可抗拒的歷史趨勢(shì),傳統(tǒng)文化也會(huì)不停的蛻變。如何使學(xué)生在實(shí)踐中體會(huì)到傳統(tǒng)文化的重要與不可替代性也是高等教育中重要的一課。

3.有超越的心態(tài)對(duì)待傳統(tǒng)文化藝術(shù)與外來(lái)文化藝術(shù)。

在今天,不少人認(rèn)為傳統(tǒng)文化藝術(shù)是現(xiàn)代的障礙,也有人認(rèn)為傳統(tǒng)文化藝術(shù)無(wú)比神奇應(yīng)頂禮膜拜。這樣的態(tài)度都不利于高等美術(shù)教育的發(fā)展。應(yīng)使學(xué)生們?nèi)嬲J(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化藝術(shù)的多元性與傳承發(fā)展性,中華文化藝術(shù)不僅有中華文明代表的主流文化也有少數(shù)民族文化藝術(shù)代表的非主流文化。如何大膽的與實(shí)際相融合,并深入地理性,歷史性思考、研究,增強(qiáng)民族凝聚力,這都應(yīng)是探索的主要方向,也同是探索外來(lái)文化藝術(shù)的方向。尤其是現(xiàn)代外來(lái)文化藝術(shù),更應(yīng)全面研究,看清它的真面貌,不應(yīng)盲目模仿。真正使古為今用,洋為中用,也需有勇氣實(shí)行“拿來(lái)主義”,加以吐納吸收,重建世界上最優(yōu)秀的精神文明。我們往往說最深刻的道理也是最簡(jiǎn)單的道理。高等藝術(shù)教育的深入同樣也需要立足于我們的真實(shí)生活,真實(shí)情感;立足于對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重和研究;立足于當(dāng)代性及具有現(xiàn)代意義。

三、總結(jié)。

教育是終身的教育,高等教育也是其中的一部分,教育是一個(gè)人一輩子都不可能結(jié)束的過程,教育是人的自身目的,也是人的最高價(jià)值體現(xiàn)?!蔽覀儜?yīng)遵循更人文化,更科學(xué)化的教育理念不斷發(fā)展、改進(jìn)、深入。使教育培養(yǎng)人的自我決定能力,去“喚醒”學(xué)生的力量,使學(xué)生能在目前無(wú)法預(yù)料的未來(lái)局勢(shì)中自我作出有意義的選擇。因?yàn)榻逃?,是全民族的事,要教育的是整個(gè)民族。

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初二美術(shù)教學(xué)論文篇七

美術(shù)的教學(xué)在中學(xué)教學(xué)活動(dòng)中至關(guān)重要,通過不斷的總結(jié)和反思,探討和研究,美術(shù)教學(xué)能變得更好更順利,增加學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的動(dòng)力,那么就一起來(lái)欣賞下面三篇美術(shù)教學(xué)論文吧!

“寫意”造型對(duì)中國(guó)畫教學(xué)問題的探討【1】。

在中國(guó)畫多年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐中反映出這樣的問題:其一,把對(duì)中國(guó)畫的“教”和“學(xué)”局限在單純的技法訓(xùn)練與照本臨摹之中,去枝存葉,去本求末,讓學(xué)生只在“筆法”與“墨?!敝欣@圈子;其二,缺乏對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維方式的正確引導(dǎo)與培養(yǎng),從而無(wú)法把握中國(guó)畫造型法則的實(shí)踐和應(yīng)用;其三,對(duì)中國(guó)畫概念的誤導(dǎo)和忽視,造成學(xué)生對(duì)中國(guó)畫的本質(zhì)與內(nèi)涵的模糊,從而使教學(xué)目的得不到良好的貫徹落實(shí)。

這些問題的繼續(xù)存在,必將使中國(guó)畫教育與教學(xué)的發(fā)展受到嚴(yán)重影響。

為此,對(duì)這一問題進(jìn)行認(rèn)真的研究和探討,是非常必要的。

探討之一:中國(guó)畫的概念及其本質(zhì)的再認(rèn)識(shí)。

中國(guó)畫是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)之一,經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展與演變,已形成自己獨(dú)特的精神面貌與藝術(shù)風(fēng)采,具體表現(xiàn)為傳統(tǒng)文化熏陶下成就的“意象”思維方式與“寫意”的造型觀。

這種思維方式與造型觀,是中國(guó)畫及其技法形式賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)源泉。

縱觀數(shù)千年的中國(guó)繪畫史,從戰(zhàn)國(guó)帛畫到敦煌壁畫;從唐代的鞍馬人物到宋元的山水花鳥;從徐渭、石濤到現(xiàn)代的齊白石與張大千,眾多作品不單純顯露了“筆墨”技法的熟練與高超,更重要的是無(wú)一不閃爍著“意象”思維的智慧之光和對(duì)“寫意”藝術(shù)性的創(chuàng)造。

這些突破客觀物象的明暗、體積和寫實(shí)手法的作品,將人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)提到“神會(huì)意通”的理念高度,從而使中國(guó)畫創(chuàng)立了自己“意在筆先”“不求形似”“以形寫神”的特殊畫風(fēng)。

這種更富于“情”“理”“性”以及藝術(shù)愿望的表現(xiàn)法則,構(gòu)成中國(guó)畫以“寫意”為核心的獨(dú)特與偉大。

探討之二:對(duì)“意象”思維方式和“寫意”造型觀的基礎(chǔ)性思考。

作為民族藝術(shù)的中國(guó)畫,與中國(guó)文明的形成與發(fā)展有著密不可分的淵源關(guān)系。

“意象”思維正是中華民族經(jīng)過長(zhǎng)期思考與實(shí)踐所創(chuàng)建的一種了解世界、創(chuàng)造文明的認(rèn)識(shí)觀與方法論,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的思維大觀。

這種思維是以我國(guó)古代老莊哲學(xué)思想為核心建立的一種辯證思維觀。

它不同于西方的“具象”思維,又有別于“抽象”思維,是處于二者之間的獨(dú)特思維方式。

“意象”思維把“意”(即人的意識(shí),意志、意念、主觀)與“象”(即客觀物象,宇宙萬(wàn)物)看成是一個(gè)互通共識(shí)的有機(jī)體,將“事物”“人格”化,尋求人與事物“感應(yīng)”式的認(rèn)識(shí)法則。

“黑白成象”“陰陽(yáng)相生”,倡導(dǎo)人的主觀意識(shí)與客觀存在的共存性和可知性,視認(rèn)識(shí)的完美為“天人合一”的境界。

這種思維方式與認(rèn)識(shí)觀特別強(qiáng)調(diào)了人的主觀能動(dòng)作用,充分體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)式的理想認(rèn)識(shí)觀,也突出了中國(guó)文化強(qiáng)調(diào)主觀意識(shí)的特性。

這種“特性”是孕育“創(chuàng)造”性的先決條件。

中國(guó)畫的“寫意”式造型觀正是依此而創(chuàng)立的。

以“寫意”為宗旨的中國(guó)畫在選擇其“達(dá)意”的表現(xiàn)形式時(shí),是以重“神”輕“形”為原則的,它不注重物象的明暗體積;不追尋物象的寫實(shí)關(guān)系,而是確立了“墨線”———這一古老又純樸的“意象”符號(hào),并賦予它更加豐富的情感內(nèi)涵,形成中國(guó)畫與西洋畫從形式到本質(zhì)的區(qū)別。

不同的思維方式,造就著不同的藝術(shù)表現(xiàn);不同的藝術(shù)表現(xiàn),又體現(xiàn)了不同的思維觀念。

中國(guó)畫受特定思維影響所造就的“寫意”式造型表現(xiàn),正是中華民族的理想、愿望以及“民族精神”的真實(shí)寫照。

探討之三:培養(yǎng)“意象”思維,掌握“寫意”造型,是貫徹實(shí)施中國(guó)畫教學(xué)目的之關(guān)鍵。

在此倡導(dǎo)中國(guó)畫教學(xué)以引導(dǎo)學(xué)生的“意象”思維及“寫意”造型為主,并不是不學(xué)技法、脫離技法,而是依此指導(dǎo)技法的正確運(yùn)用。

技法作為中國(guó)畫學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之一,有其不可輕視的價(jià)值。

但技法形式如脫離了思維觀的指導(dǎo)及其造型的功用,則如同無(wú)源之水,無(wú)本之木。

因此,在中國(guó)畫這一特定性的教學(xué)活動(dòng)中,正確引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的“意象”思維,讓學(xué)生掌握“寫意”的造型觀,并依此去指導(dǎo)技法,駕御技法,才能使中國(guó)畫教學(xué)的目的得以正確的貫徹。

啟美啟智啟德啟信【2】。

一、啟美啟美,即是引導(dǎo)學(xué)生欣賞美、理解美,進(jìn)而最終能夠創(chuàng)造美。

對(duì)工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)、傳統(tǒng)繪畫、雕塑作品的欣賞可以提高學(xué)生對(duì)美的鑒賞能力;對(duì)現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的欣賞可以增進(jìn)學(xué)生對(duì)美的理解能力;美術(shù)教學(xué)中的技法訓(xùn)練則可培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力。

因此,美術(shù)教學(xué)應(yīng)與學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)生活聯(lián)系起來(lái)。

如講《生活與設(shè)計(jì)》這一節(jié)時(shí),談到服裝設(shè)計(jì),我特別聯(lián)系了中學(xué)生的服裝設(shè)計(jì)——“衣服是無(wú)聲的語(yǔ)言,它隨時(shí)向別人傳遞著你的身份、性格、愛好等方面的信息。

同學(xué)們正處在充滿活力的學(xué)生時(shí)代,因此,服裝應(yīng)當(dāng)能體現(xiàn)出生動(dòng)活潑、蓬勃向上的精神風(fēng)貌。

而耳環(huán)、戒指、美容化妝等成人的打扮暫時(shí)還不適合同學(xué)們。

不是有人說,青春就是最好的化妝嗎?”同學(xué)們笑了起來(lái),下課后,原來(lái)佩帶飾物的同學(xué)悄悄把飾物摘了下來(lái)。

二、啟智啟智,即是指美術(shù)教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力、形象思維能力和空間表現(xiàn)能力。

記憶畫和想象畫訓(xùn)練對(duì)于提高學(xué)生的想象能力和形象思維能力起著重要的作用。

每逢新學(xué)期開學(xué),我都要布置學(xué)生描繪假期生活。

幾個(gè)學(xué)期堅(jiān)持下來(lái),學(xué)生在繪畫語(yǔ)言的表達(dá)方面有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。

有的同學(xué)甚至把整個(gè)麥?zhǔn)請(qǐng)雒娈嬃讼聛?lái),畫面上有麥田、遠(yuǎn)山、道路、脫粒機(jī)、拖拉機(jī)、聯(lián)合收割機(jī)、汽車和忙碌的人群等,內(nèi)容豐富,形體正確,近大遠(yuǎn)小的透視規(guī)律也得到初步體現(xiàn)。

這么復(fù)雜的場(chǎng)面,若不具備一定的表現(xiàn)能力和觀察能力是難以描述的。

三、啟德德為立身之本。

在美術(shù)教學(xué)過程中應(yīng)注意“德”的教育,德育與美育是相輔相成的。

因此,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的陶冶之時(shí),還要有意識(shí)地傳輸?shù)赖乱?guī)范,強(qiáng)化學(xué)生的道德意識(shí),幫助學(xué)生樹立正確的道德觀。

如我在引導(dǎo)學(xué)生欣賞《珍惜我們的環(huán)境》這幅畫時(shí),不僅講工業(yè)污染,還聯(lián)系了生活垃圾的污染,教育學(xué)生珍惜生活環(huán)境,不亂扔廢紙,不亂抹亂畫等。

四、啟信自信是一個(gè)人成功的前提。

對(duì)于身處緊張學(xué)習(xí)生活節(jié)奏之中的學(xué)生,美術(shù)課應(yīng)當(dāng)是一種精神體操,使學(xué)生緊張的心情得到放松。

因此,選擇實(shí)施成功教育、快樂教育就應(yīng)成為每節(jié)課的總體構(gòu)思。

數(shù)年來(lái),我一直堅(jiān)持每節(jié)課結(jié)束前的好作業(yè)評(píng)點(diǎn),只要是有可取之處的作業(yè),都可以得到展示、表?yè)P(yáng),使學(xué)生盡情品味收獲的快樂。

兒童美術(shù)創(chuàng)造力的培養(yǎng)【3】。

指導(dǎo)兒童繪畫創(chuàng)作,很重要的是要從兒童心理特征出發(fā),教養(yǎng)兒童對(duì)美的感受能力,想象能力,創(chuàng)造能力和表達(dá)能力。

美術(shù)創(chuàng)作是形象思維。

應(yīng)通過激發(fā)兒童對(duì)于美術(shù)的興趣,培養(yǎng)兒童的形象思維,開發(fā)兒童智力,培養(yǎng)兒童觀察、記憶、想象和創(chuàng)造能力。

這個(gè)過程,重要的是對(duì)兒童藝術(shù)創(chuàng)作的引路人,要善于了解兒童,啟發(fā)兒童對(duì)美的興趣和感受,培養(yǎng)兒童的想象力的創(chuàng)造力。

尊重孩子神奇的幻想。

童年是充滿幻想的時(shí)代。

好奇和幻想是兒童思維的特征,也是兒童心靈純潔天真的表現(xiàn)。

他們可以“異想天開”:彎彎的月亮掛在天上,孩子可以幻想在月亮上掛秋千搖蕩;蝴蝶紛飛撲向孩子身上,說明我比花兒更美;不同國(guó)家的兒童可以用紙筒互相“打電話”。

在成人看來(lái)似乎“荒誕不經(jīng)”,對(duì)兒童說來(lái),正是奧妙所在。

因此,要指導(dǎo)兒童畫,就要去發(fā)掘他們這種兒童審美的奧妙。

如老師要求孩子們創(chuàng)作一幅《救救大熊貓》的畫。

一個(gè)孩子在畫面上畫出一只大熊貓?jiān)诳?,一群小朋友圍了過來(lái),有的送蘋果、有的送香蕉,有的送巧克力。

另一兒童異想天開,畫了一個(gè)豬形的“撲滿(儲(chǔ)蓄罐)”,上面帖了紅紙,與上“寄給大熊貓收”,還帖上一張郵票。

真使人意想不到。

發(fā)掘這種天真奇妙的創(chuàng)造力,首先要尊重孩子,尊重他們神奇的幻想,從孩子的角度去想問題、看問題,就會(huì)在他們心靈中挖掘不盡的美的寶藏。

畫出生活中最美好的東西。

不可忽視,讓孩子學(xué)會(huì)自己造型。

孩子畫畫,開始往往是畫小孩,他們總是先畫一個(gè)圓圈,這是一個(gè)頭,再畫上嘴巴,嘴巴很重要,它能吃糖、唱歌、講故事,作用可大呢。

又點(diǎn)上兩小點(diǎn)是眼睛,它不象嘴巴那樣重要。

再刷刷幾根頭發(fā)。

這就是他腦子里有的印象。

至于耳朵、鼻子他們往往疏忽了的。

如一豎是身體,二橫是手臂,手掌不清楚,但五個(gè)手指頭是不會(huì)弄錯(cuò)的,兩腿和腳就只有兩豎和兩個(gè)小圈兒了。

看到這里,我們首先要夸獎(jiǎng):“畫得好!”鼓勵(lì)他這樣畫下去。

千萬(wàn)不能說:畫得一點(diǎn)也不象,這樣會(huì)扼殺孩子的興趣。

孩子的幼小心靈總希望得到老師和家長(zhǎng)的鼓勵(lì)和支持。

而兒童認(rèn)識(shí)形象,不會(huì)超出自己的理解能力。

孩子不能理解的東西,大人不能操之過急,強(qiáng)迫接受,這樣就會(huì)引起兒童的厭煩,減退畫畫的興趣。

在啟發(fā)兒童創(chuàng)作熱愛祖國(guó)為主題的繪畫時(shí),教師啟示以愛國(guó)旗為題。

這時(shí),孩子紛紛舉手,說要畫國(guó)旗。

一個(gè)孩子提問:“能不能畫降旗?”教師問:“為什么?”原來(lái)他記憶起去年學(xué)校中曾發(fā)生的一件事:一天突然下大雨,幾個(gè)紅領(lǐng)巾看見操場(chǎng)上國(guó)旗還沒降下來(lái),他們冒雨下了國(guó)旗。

他想畫這個(gè)場(chǎng)面。

這是很好的設(shè)想,教師鼓勵(lì)他進(jìn)一步構(gòu)想,這個(gè)孩子畫了三個(gè)紅領(lǐng)巾冒雨降旗,并將教學(xué)樓,操場(chǎng)上的籃球架、雙杠、單杠等都畫了進(jìn)去。

教師提示:這樣畫太龐雜了,主題不突出,繪畫就是要畫出生活中最美的東西。

象教學(xué)樓、籃球架、雙單杠和降國(guó)旗愛祖國(guó)有什么關(guān)系呢?孩子接受了意見,畫面只剩下三個(gè)小朋友在呼叫,奔跑,解旗桿繩索,天上正下著大雨,并題名《下雨了》。

畫面集中,形象單純,主題突出。

接觸大自然,接觸社會(huì)生活。

為了開拓孩子們的眼界,教師要求家長(zhǎng)在休息天、假期里多帶孩子出外寫生,到公園兒童游樂場(chǎng)、動(dòng)物園、馬路、風(fēng)景優(yōu)美的地方寫生,讓孩子多接觸大自然,接觸社會(huì)生活,豐富孩子的創(chuàng)作。

一次我?guī)е⒆訁⒂^盲童學(xué)校,那兒環(huán)境清靜,一塵不染,綠樹成蔭,真如到了一座大花園,看到盲童在這里的學(xué)習(xí)生活,處處有人照料,健康愉快地成長(zhǎng)。

更使孩子們驚奇的是他們還能以手代目,進(jìn)行雕塑,刺繡等藝術(shù)創(chuàng)作,甚至還能學(xué)習(xí)推拿醫(yī)療技術(shù)為人民服務(wù),充分體現(xiàn)在祖國(guó)的懷抱里,殘廢人生活幸福,使孩子們很愛感動(dòng)。

初二美術(shù)教學(xué)論文篇八

美術(shù)教學(xué)論文成果是衡量個(gè)人、團(tuán)體乃至地區(qū)、國(guó)家的美術(shù)教育學(xué)術(shù)水平,是學(xué)術(shù)地位的重要標(biāo)志。具體他說,論文的撰寫主要有以下四方面的意義:

1.1取得社會(huì)效益。

通過美術(shù)論文的撰寫,得到包括教育部門在內(nèi)的社會(huì)的鑒定,評(píng)價(jià)和承認(rèn)。在此基礎(chǔ)上,從理論和實(shí)踐兩方面推廣成果,以達(dá)到轉(zhuǎn)變美術(shù)教育思想與觀念,提高美術(shù)教學(xué)水平等目的。

1.2成果共享,促進(jìn)交流。

在論文表述中,提供了研究過程的實(shí)際資料以及對(duì)結(jié)果的分析和評(píng)價(jià),有利于其他研究者以此為基礎(chǔ),進(jìn)一步深入進(jìn)行美術(shù)教育的研究,也有利于美術(shù)教育的學(xué)術(shù)交流與合作。

1.3提高研究水平。

在論文表述過程中,通過對(duì)整個(gè)研究過程的回顧、總結(jié)以及把某些美術(shù)教育現(xiàn)象上升為規(guī)律或理論,既促使了研究的深化,又有助于進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)新的問題或新的事實(shí),從而促進(jìn)美術(shù)教育研究水平的不斷提高。

1.4提高研究者的研究水平。

論文表述的過程也是提高美術(shù)教師和美術(shù)教育研究者的分析能力、綜合能力、邏輯思維能力與表達(dá)能力(包括寫作能力)的過程。

初二美術(shù)教學(xué)論文篇九

[摘要]針對(duì)“素質(zhì)教育”的要求,結(jié)合當(dāng)?shù)刭Y源的優(yōu)勢(shì),讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的同時(shí)又能深刻了解當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)資源,使學(xué)生樹立熱愛故土、建設(shè)家園的美好信念。

[關(guān)鍵詞]美術(shù)教學(xué)鄉(xiāng)土美術(shù)資源古建筑地域特點(diǎn)校內(nèi)資源傳統(tǒng)節(jié)日資源。

進(jìn)入二十一世紀(jì),中國(guó)的教育發(fā)生了根本性的改變,全面普及“素質(zhì)教育”,并促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。我們美術(shù)教育也要轉(zhuǎn)變教育觀念,要發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。除了要有相應(yīng)教材內(nèi)容外,還要求我們?nèi)媪私忄l(xiāng)土美術(shù)資源狀況,充分利用鄉(xiāng)土美術(shù)資源,拓寬美術(shù)教材,使學(xué)生樹立熱愛故土、建設(shè)家園的美好信念,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,提高學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)。

一、什么是鄉(xiāng)土美術(shù)。

“鄉(xiāng)土”是屬于本地區(qū)的民間美術(shù),是其他任何美術(shù)形式也替代不了的。就好比我們自家里的東西,可能不值什么錢,但對(duì)我們每日的生活來(lái)說非常有意義。鄉(xiāng)土美術(shù)(或稱民間美術(shù))是最豐富、最生動(dòng)、最質(zhì)樸、最健康的民族文化的組成部分,以其手工性、情感性喚起人們情感的認(rèn)同,其簡(jiǎn)潔明快、博大寬厚、熱情淳樸、粗獷豪放的藝術(shù)風(fēng)格為人們喜聞樂見。在美術(shù)鄉(xiāng)土教材的編排上,要充分利用、發(fā)揮鄉(xiāng)土美術(shù)的獨(dú)特作用,繼承、發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)土美術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)。

二、鄉(xiāng)土美術(shù)運(yùn)用的現(xiàn)狀。

作為一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)間在農(nóng)村工作的中學(xué)美術(shù)教師,我感到當(dāng)代的農(nóng)村美術(shù)教學(xué)存在著不少需要解決的問題。城市和農(nóng)村教學(xué)條件的差距,主副課分化的嚴(yán)重性,家長(zhǎng)素質(zhì)嚴(yán)重參差不齊等,種種原因決定農(nóng)村美術(shù)教學(xué)很難在當(dāng)?shù)氐玫桨l(fā)展和重視。根據(jù)筆者調(diào)查,當(dāng)?shù)剞r(nóng)村美術(shù)教學(xué)主要都以教課書為主,很少利用周圍現(xiàn)有的美術(shù)資源去進(jìn)行教學(xué),并且有時(shí)還很難保證學(xué)生一星期一節(jié)的美術(shù)課,可有可無(wú)??梢哉f,在當(dāng)?shù)孛佬g(shù)教學(xué)鄉(xiāng)土教材的運(yùn)用幾乎為零,鄉(xiāng)土教材的運(yùn)用嚴(yán)重的不足,嚴(yán)重的滯后。

三、開發(fā)鄉(xiāng)土美術(shù)教材的優(yōu)勢(shì)。

臺(tái)州具有悠久歷史的文化古城,鄉(xiāng)土美術(shù)資源及其豐富,章安古郡、臨海古城墻、溫領(lǐng)古魚港、仙居白塔古鎮(zhèn)等文化遺存,只要教師正確合理的運(yùn)用這些資源,再和當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)課本相結(jié)合,就能使一節(jié)無(wú)關(guān)緊要的副課變成豐富多彩的一堂美術(shù)課。

四、開發(fā)鄉(xiāng)土美術(shù)的途徑。

長(zhǎng)期以來(lái),我始終將自己所掌握的美術(shù)知識(shí)及對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)土人情的了解融匯到平時(shí)的美術(shù)教學(xué)中,使學(xué)生在中學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)階段從民間美術(shù)和鄉(xiāng)土教材中學(xué)到屬于本民族、本地區(qū)的`獨(dú)特藝術(shù)知識(shí)。《美術(shù)新課標(biāo)》中提出“認(rèn)識(shí)本土文化是學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù),認(rèn)識(shí)藝術(shù)的基礎(chǔ),是他們走向世界的起點(diǎn),教師有必要引導(dǎo)學(xué)生深入地學(xué)習(xí)本土文化,從他們的周圍環(huán)境開始,挖掘生活的美,鄉(xiāng)土文化的美”。怎樣利用鄉(xiāng)土文化這片活水來(lái)激活美術(shù)課堂教學(xué),筆者以為可從以下幾方面入手:

1、利用當(dāng)?shù)毓沤ㄖM(jìn)行教學(xué)。

美術(shù)教師應(yīng)充分考慮當(dāng)?shù)爻鞘泻椭苓呣r(nóng)村的文化建筑、園林、民宅等作為教學(xué)資源開發(fā)的重要內(nèi)容。章安史稱“章安郡”,歷史文化悠久,建有明清時(shí)期的老街。有記載著1000多年前的故事;有神奇?zhèn)髡f的金鰲山;在教學(xué)中。我將這些地方的建筑拍成圖片,然后做成幻燈片,讓學(xué)生欣賞,提高學(xué)生的欣賞美、鑒賞美的能力。同時(shí),為進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)探究的好奇心,還利用課余時(shí)間,讓學(xué)生自發(fā)到金鰲山、明清老街等地實(shí)地考察、寫生,品味家鄉(xiāng)古建筑基石紋樣上線條的美感。有的學(xué)生試著用紙蒙在瓦當(dāng)上描摹,有的用速寫本寫生家鄉(xiāng)的古建筑,還有的用手撫摸,感受石刻紋樣的凹凸變化,體驗(yàn)古人用線條表現(xiàn)物象的手法。學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的古建筑非常熟悉,但從來(lái)沒有用美術(shù)的眼光去觀察它,通過這樣的活動(dòng),既讓學(xué)生學(xué)會(huì)了用美術(shù)的眼光去觀察身邊的事物,又使學(xué)生從中潛移默化地受到了愛國(guó)主義教育,培養(yǎng)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的思想感情。

2、利用校內(nèi)資源進(jìn)行教學(xué)。

不同的學(xué)校有不同的教學(xué)資源,包括自然與人文環(huán)境及特殊的人才資源,因地制宜進(jìn)行利用、挖掘,并把它實(shí)施課堂教學(xué)中,對(duì)美術(shù)教師來(lái)說是一個(gè)很好的挑戰(zhàn)。但一個(gè)重要的問題,就是怎樣才能開發(fā)、利用好教材資源。美術(shù)教材資源的開發(fā)與利用,不管是顯性的還是隱性的,都是在使用過程中不斷挖掘、豐富的,它的價(jià)值是在“創(chuàng)造性”使用的過程中顯示出來(lái)的。它是教材的延伸和發(fā)展。總之,只要我們勤于留心,善于動(dòng)腦,合理地開發(fā)利用校內(nèi)資源,將書本知識(shí)與學(xué)生生活、社會(huì)實(shí)際、校園環(huán)境有機(jī)有整合起來(lái),就能獲得意想不到的教學(xué)效果。

3、利用地域特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。

鄉(xiāng)土美術(shù)的運(yùn)用要求美術(shù)教師采用不同的形式進(jìn)行課程資源的開發(fā),所以美術(shù)教師應(yīng)在教學(xué)中,結(jié)合學(xué)校實(shí)際的地域特點(diǎn),依據(jù)一定的教學(xué)目標(biāo)對(duì)地域資源進(jìn)行挖掘、整理、組織成教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)中教師盡量發(fā)掘和利用貼近學(xué)生生活的地域素材,從地域資源中挖掘出豐富的教學(xué)內(nèi)容。

家鄉(xiāng)的服裝業(yè)也比較興旺,自然廢棄的布角料也就多了,教學(xué)中,我充分利用這一有效資源,教學(xué)生用布角料進(jìn)行布貼畫的創(chuàng)作,收到了很好的藝術(shù)效果。當(dāng)我把這些經(jīng)濟(jì)實(shí)用的原生態(tài)材料作為美術(shù)學(xué)具引進(jìn)課堂時(shí),引起了學(xué)生的極大興趣,調(diào)動(dòng)了學(xué)生內(nèi)在體驗(yàn),學(xué)生學(xué)得主動(dòng)、愉快、生動(dòng)活潑。

4、利用家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日資源進(jìn)行教學(xué)。

如在教學(xué)中,可通過家鄉(xiāng)的“過春節(jié)”、傳統(tǒng)的“端午節(jié)”、“中秋節(jié)節(jié)”等活動(dòng),讓學(xué)生目睹節(jié)日盛況,感受節(jié)日氛圍,讓學(xué)生對(duì)民間文化進(jìn)行審美體驗(yàn),了解民風(fēng)、民俗及相關(guān)知識(shí)。激發(fā)學(xué)生熱愛土家文化的藝術(shù)情感,使學(xué)生產(chǎn)生一種表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的欲望,為課堂教學(xué)奠定良好的基礎(chǔ)。

總之,如何運(yùn)用好鄉(xiāng)土文化這片活水,對(duì)于地方性課程和校本課程的建設(shè),對(duì)于高素質(zhì)教師的培養(yǎng)以及積極改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都具有深遠(yuǎn)的意義。我們只有不斷地進(jìn)行開發(fā)、實(shí)踐,才能發(fā)揮其獨(dú)特的作用,不斷推進(jìn)美術(shù)教育的健康發(fā)展。

初二美術(shù)教學(xué)論文篇十

情感教育與認(rèn)知教育是相對(duì)的一則概念,是教育體系中不可或缺的組成部分。情感教育指在教學(xué)過程中,教師通過創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、和諧的教學(xué)情境,讓學(xué)生在這樣的氛圍中實(shí)現(xiàn)情感與認(rèn)知的平衡,充分發(fā)揮情感意識(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的積極作用,增加學(xué)生的情感體驗(yàn),逐漸培養(yǎng)求知、探索的精神,促進(jìn)學(xué)生形成獨(dú)立、健全的品質(zhì)和人格。近年來(lái),我國(guó)素質(zhì)教育不斷普及并深入人心,情感教育在推行素質(zhì)教育過程中起到的作用也愈發(fā)明顯,因此在這樣一種宏觀的教育背景下加強(qiáng)小學(xué)美術(shù)教育中的情感滲透,顯得十分重要。國(guó)內(nèi)外眾多美術(shù)學(xué)家、教育學(xué)家也認(rèn)同情緒的培養(yǎng)、情感的發(fā)達(dá)對(duì)構(gòu)建良好師生關(guān)系、提高課堂教學(xué)效率有積極的作用,這也是能夠間接提升創(chuàng)造力和審美力的重要渠道。

理智感是人們?cè)谔剿骱透兄胬淼倪^程中,因個(gè)體需求是否得到滿足而生成的一種情感意識(shí)。小學(xué)生的理智感主要表現(xiàn)在對(duì)事物的好奇心、探索問題和奧秘的進(jìn)取心以及求知欲的擴(kuò)大和加深。教育心理學(xué)家指出,深厚的理智感是促使人們發(fā)揮智慧的潛在力量,所以在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生利用作品豐富理智感。例如,學(xué)習(xí)基本圖形的畫法時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生去思考怎么畫和為什么這樣畫,激發(fā)學(xué)生的好奇心,在無(wú)形中增加小學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)目標(biāo),豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。美術(shù)教育要想培養(yǎng)學(xué)生形成一定的繪畫技巧,不能將教育目標(biāo)局限在對(duì)技能的掌握和美術(shù)知識(shí)的傳播上,而要基于基本的理論道德,利用美術(shù)教材的優(yōu)勢(shì),借助時(shí)間的靈活性以及美術(shù)課程自身的優(yōu)勢(shì),運(yùn)用具有針對(duì)性和有效性的教學(xué)方法,讓學(xué)生在感受作品、感受美的同時(shí),不斷熏陶審美意識(shí),進(jìn)而在潛移默化中感悟美、創(chuàng)造美。

2.情境教學(xué),培養(yǎng)感悟能力。

很多小學(xué)美術(shù)教師在教學(xué)時(shí),習(xí)慣采用單一、僵化的教學(xué)模式,即教師只負(fù)責(zé)講解,學(xué)生只負(fù)責(zé)聆聽,“教”與“學(xué)”是兩個(gè)獨(dú)立的、沒有關(guān)聯(lián)性的環(huán)節(jié)。這不僅會(huì)影響學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)科的興趣,更無(wú)法讓學(xué)生對(duì)美術(shù)作品、審美元素產(chǎn)生關(guān)聯(lián)性與感悟,不利于培養(yǎng)美、創(chuàng)造美所需的條件。例如,學(xué)習(xí)《鳥語(yǔ)花香》這一課時(shí),教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境,讓學(xué)生將自身的感情融入情境中。首先,小學(xué)生對(duì)大自然中的小鳥和花朵十分熟悉,因此教師可以利用花朵和鳥類的`特征,讓小學(xué)生根據(jù)自己的想象,畫出自己心目中的“鳥語(yǔ)花香”。其次,根據(jù)小學(xué)生的回憶以及對(duì)大自然中鳥語(yǔ)花香的感受,教師開始講述本堂課的關(guān)鍵,即如何繪出小鳥和花朵的線條,怎樣讓花朵更加有層次感,怎樣讓小鳥更逼真,表現(xiàn)出飛翔的張力。但是該怎么樣才能畫好線條呢?教師在上課前可以準(zhǔn)備一組連筆畫模板,在一張大紙上標(biāo)上不同的漢字、數(shù)字等,讓學(xué)生用黑色的線將相同的數(shù)字連接起來(lái),用黃色的線將相同的漢字連接起來(lái)……用不同的顏色、不同粗細(xì)的線條表達(dá)美術(shù)形象,讓學(xué)生感受到圖形躍然紙上的過程,進(jìn)而感受到愈發(fā)靠近成功的急切感。最后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生展開拓展學(xué)習(xí),如為花朵和小鳥繪制面孔,感受它們的喜怒哀樂。有的學(xué)生在花朵上畫上笑臉,表示空氣環(huán)境良好;有的學(xué)生在小鳥的臉上畫上淚水,表示樹木被砍伐小鳥找不到家。通過這樣的方式,讓學(xué)生融入教學(xué)情境,有助于啟發(fā)學(xué)生的思想意識(shí)和感悟能力,讓學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí)收獲到更為真實(shí)的人生感悟與生活閱歷。

3.實(shí)踐活動(dòng)提升審美水平。

美術(shù)教學(xué)離不開手工環(huán)節(jié)的輔助,實(shí)踐活動(dòng)有助于提升美術(shù)教學(xué)效果,是提升小學(xué)生動(dòng)手操作本領(lǐng)的重要措施。在實(shí)踐活動(dòng)中,教師可以讓學(xué)生展開想象,制作出多元化的美術(shù)作品,將心中所想、內(nèi)心所感表達(dá)出來(lái)。例如,在《童年的手印》一課教學(xué)時(shí),教師可以將泥巴作為重要的教學(xué)工具納入到課堂中來(lái),在泥巴上烙上自己的手印,利用泥巴捏出各式各樣的物件,讓學(xué)生感受到美術(shù)知識(shí)的趣味性。同時(shí)教師還可以展開知識(shí)拓展,讓學(xué)生了解中國(guó)古老的陶瓷技藝,了解中國(guó)傳統(tǒng)的泥塑文化等,通過對(duì)民間藝術(shù)的感知和更為全面的藝術(shù)形式的認(rèn)知,小學(xué)生將會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感和自信心,也會(huì)間接提升審美水平。

總之,在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中進(jìn)行情感滲透是一個(gè)十分漫長(zhǎng)的過程,教師要在教學(xué)實(shí)踐中從小學(xué)生的身心特點(diǎn)出發(fā),從教學(xué)現(xiàn)狀和教學(xué)實(shí)際出發(fā),采取行之有效的教學(xué)方法,為小學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境與學(xué)習(xí)氛圍,將情感滲透融入美術(shù)教學(xué)的過程中,促進(jìn)小學(xué)生健康全面的發(fā)展。

初二美術(shù)教學(xué)論文篇十一

在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中,如果學(xué)生沒有興趣,就根本談不上“主動(dòng)地獲取知識(shí),形成能力”。只有當(dāng)學(xué)生以極大的熱情投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中,才可能碰撞出思想的火花,使課堂變得生動(dòng)、輕松起來(lái)。因此教師就要著力創(chuàng)設(shè)一種輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生的興趣。

1、提供一個(gè)民主和諧的環(huán)境,鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生自行提出想要探究的問題。在我執(zhí)教的一年級(jí)《我做的玩具》這一課的教學(xué)中,我鼓勵(lì)學(xué)生自己提出問題,引導(dǎo)他們進(jìn)入探究活動(dòng):師:“我小時(shí)候有許多玩具,你們有什么樣的玩具?”學(xué)生們暢所欲言。緊接著我抓住這些學(xué)生的談話,把他們引導(dǎo)到將要探究的活動(dòng)中:“今天的題目是《我做的玩具》,當(dāng)看到這個(gè)標(biāo)題時(shí),你有什么問題嗎?這時(shí)學(xué)生自然形成:誰(shuí)做的玩具呢?我可以用什么工具來(lái)做玩具呢?等等這些探究的需要,產(chǎn)生進(jìn)一步探究的欲望。

2、精心設(shè)計(jì)好導(dǎo)語(yǔ),調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,激發(fā)學(xué)生的求知欲。一堂課每個(gè)環(huán)節(jié)都很重要,但是讓學(xué)生自始白終處于積極的自主學(xué)習(xí)狀態(tài),一席好的導(dǎo)語(yǔ)尤為關(guān)鍵。那么好的問題的提出既是科學(xué)探究的開始,也是學(xué)生探究興趣的所在,給學(xué)生提供一個(gè)良好的問題環(huán)境,讓學(xué)生有問題可提。教師可以針對(duì)實(shí)際問題提出一句耐人尋味的反問句或者有興趣的排比句生成問題,這非常有效。因?yàn)閷W(xué)生很喜歡觀察教師,雖然可能一開始并不是有目的、有成效的回答,但我們應(yīng)允許并鼓勵(lì)學(xué)生思考,激發(fā)學(xué)生參與的積極性。

例如:在人教版二年級(jí)美術(shù)教學(xué)《乘著大象》一課時(shí),我在首次教學(xué)中為了完成教學(xué)目標(biāo)讓學(xué)生盡快了解大象的形態(tài)一開始就問學(xué)生:你知道有關(guān)大象的哪些問題?學(xué)生有的知道問題不敢發(fā)言,有的回答問題不著邊際,顯現(xiàn)出興致不高。在接下來(lái)的幾次教學(xué)中,我及時(shí)進(jìn)行了調(diào)整,先播放各種動(dòng)物身體分解圖,之后讓學(xué)生用語(yǔ)言來(lái)拼圖,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)大象和其他動(dòng)物相比與眾不同的地方。學(xué)生盡情地參與拼圖游戲中,老師:“大耳朵應(yīng)該在右下角”,“因?yàn)橹挥写笙蟛庞心敲创蟮亩洹薄瓕W(xué)生興致盎然,自覺參與,主動(dòng)探究的意識(shí)就加強(qiáng)了。

啟發(fā)式示范的巧妙運(yùn)用,將正確性示范和“錯(cuò)誤性”示范綜合運(yùn)用,這種示范要求教師示范的范圍應(yīng)該確定以具有普遍規(guī)律或程式的技法訓(xùn)練示范為主,而具有創(chuàng)意性、探索性的創(chuàng)作過程就要偏重于啟發(fā)和引導(dǎo)。

在我所執(zhí)教的五年級(jí)人教版《十二生肖》剪紙一課中,在教授完剪紙的基本知識(shí)后,課堂中有兩次示范,第一次是教師正確快速地剪出某一動(dòng)物的基本形;第二次示范是在這一動(dòng)物的基礎(chǔ)形上有意的剪出錯(cuò)誤的剪紙紋樣,以此提出質(zhì)疑,好看與否學(xué)生自有判斷。第一次正確示范是揭示課題,引起學(xué)生興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性;第二次有意的錯(cuò)誤示范引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,學(xué)會(huì)用觀察的眼睛找出問題所在,既鞏同了課堂知識(shí),又發(fā)展審美能力。在這個(gè)案例中,教師在關(guān)鍵處巧妙示范,啟發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué),教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的積極主動(dòng)性找到了結(jié)合點(diǎn)。

蘇霍姆林斯基說:“在人的心靈深處都有一種根深蒂同的需要,這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?!币虼耍谡n堂上引導(dǎo)學(xué)生參與評(píng)價(jià),可以激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣,啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索,嘗試學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,從而優(yōu)化課堂教學(xué)。

評(píng)價(jià),對(duì)于學(xué)生來(lái)說是一件全新的事物,如果只讓學(xué)生使用“好看”、“不好看”等簡(jiǎn)單的詞匯進(jìn)行評(píng)價(jià),就不利于促進(jìn)學(xué)生的思考,更不利于引導(dǎo)評(píng)價(jià)的深入。因此教師要引導(dǎo)學(xué)生參與評(píng)價(jià)必須注意:對(duì)發(fā)言流利、聲音響亮的同學(xué);面對(duì)學(xué)生的種種思維結(jié)果,或精彩或不盡人意的回答,教師必須以飽滿的熱情,充滿信任的眼神,寬容的態(tài)度,多元化的激勵(lì)評(píng)價(jià)和精當(dāng)?shù)闹v解。給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞。老師的評(píng)價(jià)如“很有自己的見解”、“你肯動(dòng)腦筋”、“分析得很準(zhǔn)確”等。這些激勵(lì)性評(píng)價(jià)創(chuàng)設(shè)了一種讓學(xué)生心理安全的教學(xué)氛圍。在這種形象生動(dòng)的語(yǔ)言激勵(lì)下,每個(gè)學(xué)生都學(xué)得趣味盎然,參與熱情十分高漲。

總之,有效的引導(dǎo)是教學(xué)取得成功的關(guān)鍵。教師應(yīng)在充分尊重學(xué)生主體地位的基礎(chǔ)上,擺正自身角色,緊扣教學(xué)目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng),激活學(xué)生的思維,把學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)引向自主和諧、多元發(fā)展的境界!

[1]美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)北京師范大學(xué)出版社。

初二美術(shù)教學(xué)論文篇十二

隨著當(dāng)前教育教學(xué)體制的深化改革,在進(jìn)行高中美術(shù)的教學(xué)過程中日益受到了教育部門以及相關(guān)院校的重視。當(dāng)前美術(shù)課程的教學(xué)大致分為兩種:一種為專業(yè)藝術(shù)類院校所設(shè)置的美術(shù)專業(yè)課程;另一種為普通高校所設(shè)置的普通美術(shù)教學(xué)課程。兩種課程體系雖然存在著一定的差異,但是其在教學(xué)本質(zhì)上都應(yīng)當(dāng)重視情感的融入,讓學(xué)生在美術(shù)課程學(xué)習(xí)中融入自己的情感,才能真正地提升學(xué)生的審美意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng),為學(xué)生的綜合發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

高中美術(shù);情感教育;審美意識(shí)。

傳統(tǒng)高中在美術(shù)課程上重視程度普遍不高,而且大部分的普通高校美術(shù)課程都會(huì)被其他的數(shù)學(xué)、語(yǔ)文或者英語(yǔ)課程“霸占”,最終,學(xué)生們一個(gè)學(xué)期所上的美術(shù)課屈指可數(shù),更不用談在美術(shù)課程的教學(xué)過程中融入情感了。而隨著當(dāng)前時(shí)代的進(jìn)步,教育部門提出在高校教育課程的開展上不僅應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生們基礎(chǔ)理論課程的學(xué)習(xí),同時(shí)還要培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展,因此美術(shù)課程重新被高校所重視。在美術(shù)課程教學(xué)中,通過情感的融入,學(xué)生們能夠真正地體會(huì)到作家在作畫過程中想要表達(dá)的感想及想要表達(dá)的情感,為學(xué)生形成良好的審美觀念和意識(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在當(dāng)前的美術(shù)課程教學(xué)來(lái)看,學(xué)生們對(duì)于美術(shù)課程的興趣是非常濃厚的,而興趣對(duì)于任何課程的學(xué)習(xí)都起到了非常重要的效果和作用。當(dāng)學(xué)生對(duì)于美術(shù)課程的學(xué)習(xí)有了一定的興趣之后,他們?cè)谡n堂上就能夠更加專注于學(xué)習(xí)。

但是實(shí)際的調(diào)查研究顯示,目前大部分的學(xué)生之所以對(duì)美術(shù)課程有一定的興趣,主要原因一方面是其他的課程太過于枯燥乏味,在經(jīng)過數(shù)學(xué)英語(yǔ)這些純粹理論課程的學(xué)習(xí)之后,通過美術(shù)課程能夠舒適身心;另一方面美術(shù)課堂教師們大多都是帶領(lǐng)學(xué)生們欣賞一些圖畫和視頻,學(xué)生們對(duì)于直觀性的圖片形式是具有一定興趣的。換句話說,如果美術(shù)課堂中教師過多地教授一些理論知識(shí),那么學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中興趣也會(huì)大大降低,因此采取情感教學(xué)法發(fā)揮了有效的作用。

在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)用情感教學(xué)法,讓學(xué)生們?cè)谛蕾p圖片和作品的過程中能夠用心去體會(huì)作品的內(nèi)容和形式,不僅僅能夠有效地改善課堂的教學(xué)氣氛,轉(zhuǎn)變學(xué)生們的心理,而且通過情感教學(xué)方式,教師在講解理論知識(shí)的過程中學(xué)生們也能夠用心傾聽,用心感受作品的真實(shí)含義。

美術(shù)課程的學(xué)習(xí)不僅需要學(xué)生認(rèn)真聽講,同時(shí)也需要學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)的過程中培養(yǎng)一定的創(chuàng)造性思維方式和課堂學(xué)習(xí)中的主觀能動(dòng)性。比如說教師在播放一段作品或者動(dòng)畫之后,讓學(xué)生來(lái)進(jìn)行賞析,學(xué)生們?cè)谕度肭楦械倪^程中需要發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,通過自己對(duì)作品的感受來(lái)發(fā)表獨(dú)特的意見。換句話說,通過美術(shù)課程的情感教學(xué)方式,學(xué)生們的創(chuàng)造性思維得到了一定的發(fā)展,在進(jìn)行課程學(xué)習(xí)的過程中為學(xué)生培養(yǎng)良好的審美意識(shí)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

前面筆者主要針對(duì)當(dāng)前美術(shù)課程教學(xué)的有效性和意義進(jìn)行了簡(jiǎn)單地分析和研究,可以看出對(duì)于學(xué)生來(lái)說通過美術(shù)課程中的情感教學(xué)模式,不僅能夠有效地提升課堂的教學(xué)效率,改善學(xué)生們的課堂積極性;同時(shí)也能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和開放性思維模式,為學(xué)生的課程學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是當(dāng)前階段來(lái)看,教師在情感教學(xué)過程中依然存在一定的局限性。

(一)教學(xué)方式的局限性。

首先,有部分的藝術(shù)類學(xué)校受到應(yīng)試思想的影響,在進(jìn)行美術(shù)課程的教學(xué)過程中往往會(huì)忽視學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主觀能動(dòng)性,在美術(shù)課堂上忽視學(xué)生們的發(fā)展和感受,采用傳統(tǒng)的知識(shí)灌輸教學(xué)模式,向?qū)W生傳授大量的理論知識(shí),而這種片面的教學(xué)方式在一定程度上限制了學(xué)生美術(shù)課程學(xué)習(xí)的積極性。在課堂教學(xué)過程中,師生之間互動(dòng)的缺乏也造成了信息的不對(duì)稱,教師不知道學(xué)生們不懂的問題,學(xué)生不知道教師講的內(nèi)容,在教學(xué)效率上受到了極大地限制。

總之,缺乏情感投入的美術(shù)課堂教學(xué)是低效的,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生消極的影響。

(二)師生溝通交流的局限性。

對(duì)于藝術(shù)類高中學(xué)校來(lái)說,美術(shù)課程是非常重要的專業(yè)性課程,在一定程度上受到了學(xué)校以及教室的重視,而有的時(shí)候這種錯(cuò)誤的重視往往會(huì)造成教學(xué)效率的降低。有的教師為了趕教學(xué)進(jìn)度,提升學(xué)生們接受知識(shí)的能力,加大課堂教學(xué)內(nèi)容,一節(jié)課上所講述的知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過學(xué)生們的學(xué)習(xí)能力,而且在講解完成之后沒有與學(xué)生之間進(jìn)行溝通和互動(dòng),一節(jié)課下來(lái)不知道學(xué)生學(xué)得如何。學(xué)生在這種環(huán)境下,往往會(huì)“撿了芝麻,掉了西瓜”,而且這種缺乏師生互動(dòng)和師生情感交流的教學(xué)體制,使得學(xué)生們很難將自己的情感融入到美術(shù)課堂當(dāng)中,對(duì)于一些作品和動(dòng)畫的欣賞也僅僅局限于好看、有趣的層面,沒有深入地去分析作者的創(chuàng)作意圖和深層次的含義,嚴(yán)重限制了學(xué)生培養(yǎng)良好的審美意識(shí)。

(三)教學(xué)安排上的局限性。

當(dāng)前普高學(xué)校在教學(xué)安排上將美術(shù)課程的課時(shí)數(shù)大大降低,這主要是由于我國(guó)應(yīng)試思想的影響。高中院校認(rèn)為美術(shù)課程既然不在教學(xué)范圍之內(nèi),那么一周一節(jié)課應(yīng)付上級(jí)的檢查足以,并且大部分的高中學(xué)校表面上是一節(jié)美術(shù)課程,但是實(shí)際上學(xué)生們一個(gè)學(xué)期也上不了幾節(jié)課,最終達(dá)不到綜合發(fā)展的效果。

前面筆者對(duì)當(dāng)前高中美術(shù)教學(xué)過程中所存在的教學(xué)問題以及局限性進(jìn)行了簡(jiǎn)單的分析和探究。由此可以看出當(dāng)前不管是普通高中學(xué)校還是藝術(shù)類學(xué)校,在開展美術(shù)課程上都或多或少存在一定的局限性,部分學(xué)校缺乏情感教育的投入,部分學(xué)校在教學(xué)體制上缺乏有效教學(xué)模式??偠灾?dāng)前要想開展有效的美術(shù)課堂教學(xué),就需要結(jié)合情感教育,通過二者之間的相輔相成促進(jìn)學(xué)生們的全面發(fā)展。

(一)通過情感教育來(lái)激發(fā)學(xué)生們的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。

首先,在高中美術(shù)課程的教學(xué)過程中,學(xué)生們對(duì)于美術(shù)課堂的興趣僅僅存在于“看新鮮、找樂趣”的程度,根本沒有達(dá)到真正地喜歡美術(shù)的歷史,更不用說真正地了解美術(shù)的真諦。因此為了幫助學(xué)生更好地建立美術(shù)課堂學(xué)習(xí)的興趣和美術(shù)課堂教學(xué)的有效性,教師應(yīng)當(dāng)重視培養(yǎng)良好的情感教育方式。

在情感教育的教學(xué)過程中,首先教師可以利用多元化的教學(xué)方式,將美術(shù)課堂的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行轉(zhuǎn)化,讓學(xué)生能夠真正體會(huì)到美術(shù)中的美感,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣。在多元化的教學(xué)方式選擇上,教師可以利用現(xiàn)代化的多媒體形式播放一些動(dòng)態(tài)的視頻讓學(xué)生了解一些傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美術(shù)的發(fā)展歷程;也可以采用“微課”的形式,拿出一節(jié)課專門講解歐美地區(qū)的美術(shù)發(fā)展或者中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)發(fā)展。

其次,在讓學(xué)生賞析作品的過程中教師應(yīng)當(dāng)注重發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造性思維,一件作品的賞析在不同的學(xué)生看來(lái)往往會(huì)產(chǎn)生不同的感受,而這些不同之處便是體現(xiàn)學(xué)生們的個(gè)性化思維,通過鼓勵(lì)學(xué)生們的創(chuàng)造性思維,能夠有效地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在美術(shù)作品的賞析過程中學(xué)生們會(huì)更加用心地去體會(huì)和感受。

最后,學(xué)校如果有條件可以帶領(lǐng)學(xué)生們到校園中的一些優(yōu)美的地點(diǎn)或者接近自然的地方去感受自然的美,然后教師可以趁熱打鐵講解一些關(guān)于美術(shù)的課程知識(shí),同時(shí)讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐寫生。通過這樣的教學(xué)方式能夠顯著地提升情感教育的有效性,通過情感教育方式改善學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。

(二)利用情感教育,營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍。

課程的學(xué)習(xí)與良好的氣氛也有很大的關(guān)系,當(dāng)美術(shù)課堂學(xué)習(xí)過程中有了一個(gè)濃厚的學(xué)習(xí)氣氛,學(xué)生們都能夠積極地去體會(huì)和感受,那么課堂的教學(xué)質(zhì)量便會(huì)顯著提升。因此教師應(yīng)當(dāng)重視利用情感教育來(lái)改善傳統(tǒng)的美術(shù)課堂教學(xué)氣氛。

在這一過程中教師首先應(yīng)當(dāng)重視與學(xué)生之間的交流與互動(dòng),在交流互動(dòng)的過程中,潛移默化地營(yíng)造師生和睦相處的教學(xué)氣氛,這樣學(xué)生會(huì)敢于提出對(duì)于一些作品的個(gè)性化看法,敢于質(zhì)疑教師對(duì)作品的看法。一般來(lái)說美術(shù)作品的看法主觀性是非常大的,沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一的答案,因此培養(yǎng)學(xué)生們質(zhì)疑的思想觀念是非常有必要的,只有這樣才能夠改善美術(shù)課堂的教學(xué)氣氛,提高美術(shù)課堂的有效性。

其次,在美術(shù)課堂上,教師要潛移默化地灌輸給學(xué)生一種民主、公平的思想,在互動(dòng)學(xué)習(xí)的時(shí)候,師生之間平等的關(guān)系為美術(shù)課堂中情感的交流和互動(dòng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如果學(xué)生們認(rèn)為教師是神圣而不可侵犯的,那么良好的情感教育是不可能實(shí)現(xiàn)的。只有學(xué)生將教師當(dāng)成了自己的朋友,才會(huì)在課堂上真正地與教師交心,提出自己的真實(shí)看法,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)氣氛的改善。

最后,教師在情感教育的過程中要重視鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的作用。有的時(shí)候?qū)W生們對(duì)于作品的看法雖然偏離了主題,但是教師也應(yīng)當(dāng)予以一定的鼓勵(lì),提高學(xué)生們的回答積極性以及自信心。

(三)通過情感教育,提高學(xué)生的審美能力。

美術(shù)課堂的教學(xué)在很大程度上主要目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,培養(yǎng)良好的審美觀念。因此在教育教學(xué)過程中教師應(yīng)當(dāng)通過情感教育培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)。

比如說在課程教學(xué)的過程中,教師可以讓學(xué)生們?cè)谙抡n的時(shí)候多觀察身邊的小事物,觀察校園中一些具有特殊美感的事物,在下節(jié)課的時(shí)候可以進(jìn)行交流和討論。通過增強(qiáng)學(xué)生的觀察能力,能夠讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊不起眼的“美”,進(jìn)而為培養(yǎng)學(xué)生良好的審美意識(shí)奠定良好的基礎(chǔ)。

在美術(shù)課程教學(xué)中,教師一定要重視結(jié)合學(xué)生的五官以及情感的融合,通過視覺上的沖擊結(jié)合情感上的教育來(lái)達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。比如說教師或者學(xué)校定期帶領(lǐng)學(xué)生參加一些展覽、動(dòng)漫比賽等。通過比賽或者展覽的形式讓學(xué)生在其中感受到美術(shù)的真諦,同時(shí)也潛移默化地影響學(xué)生們的情感思維,為學(xué)生的后期課程學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

綜合上文所述,本文筆者主要對(duì)當(dāng)前我國(guó)高中美術(shù)課程教學(xué)過程中融入情感教育的有效應(yīng)用進(jìn)行了系統(tǒng)地分析和研究。對(duì)情感教育的有效性進(jìn)行總結(jié)分析,同時(shí)研究當(dāng)前高中美術(shù)課堂教學(xué)中存在的問題,為了解決目前高中美術(shù)課堂中存在的問題,教師應(yīng)當(dāng)重視情感教育教學(xué)方式。通過情感教育的輔助作用,一方面改善目前美術(shù)課堂的現(xiàn)狀;另一方面真正提升學(xué)生的課堂積極性和課堂興趣,為學(xué)生的全面發(fā)展提供有效保障。

[1]靳曉麗。高中美術(shù)課堂教學(xué)中應(yīng)用情感教育的作用分析[j].福建質(zhì)量管理,20xx,(05):198.

[2]黃虹。芻議小學(xué)美術(shù)教學(xué)中情感教育的融入[j].讀與寫(教育教學(xué)刊),20xx,(08):239.

初二美術(shù)教學(xué)論文篇十三

隨著美術(shù)教育被納入總體教育改革體系,我國(guó)中小學(xué)美術(shù)迎來(lái)了前所未有的發(fā)展良機(jī)。自《全日制高級(jí)中學(xué)藝術(shù)欣賞課教學(xué)大綱(初審稿)》頒布起,美術(shù)課程正式進(jìn)入了普通高中課程體系,使我國(guó)基礎(chǔ)教育美術(shù)課程得到相對(duì)完善。近年來(lái),隨著教育體制改革的進(jìn)行,新課程在帶給學(xué)生全新的學(xué)習(xí)內(nèi)容,拓展其思維方式的同時(shí)也在考驗(yàn)著教師。尤其,普通高中美術(shù)教學(xué)中一些舊的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和理念,必須適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。因此在教學(xué)過程中,美術(shù)教師需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和模式,提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。正如陶行知先生所說“:培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn),區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育?!?/p>

2新課程體系下美術(shù)教學(xué)課堂中存在的問題。

2.1應(yīng)試教育大潮與素質(zhì)教育實(shí)施之間的分歧。

第一,“應(yīng)試為大”的觀念在小城市仍然具有統(tǒng)治性的影響力,從學(xué)校到家庭,從校領(lǐng)導(dǎo)到教師,從家長(zhǎng)到學(xué)生,幾乎全是功利主義教育的推動(dòng)者和信奉者,美術(shù)教育仍然擺脫不了學(xué)校教育的陪襯和擺設(shè)的尷尬地位。始終是高中課程中的雞肋,學(xué)生心目中萬(wàn)年不變的副科,成績(jī)好的學(xué)生縱然想學(xué)卻還有“更重要”的任務(wù)去完成,而成績(jī)差的學(xué)生連主課都學(xué)不好,對(duì)美術(shù)更是不抱興趣。第二,部分學(xué)校開始狠抓美術(shù)教學(xué),旨在培養(yǎng)數(shù)量相對(duì)較少的藝考生,名義上是興趣小組或美術(shù)特色班,走的卻還是應(yīng)試教學(xué)的路子?;谒囆g(shù)類高考近年來(lái)依舊火熱的現(xiàn)狀,這種情況在各大中學(xué)開始普遍化。因?yàn)楸举|(zhì)并未發(fā)生改變,故而所實(shí)施的美術(shù)教育只是單調(diào)的純技能性的訓(xùn)練,實(shí)踐教學(xué)完全壓倒了認(rèn)知教育。盡管有時(shí)也打著素質(zhì)教育的幌子,但到底還是忽略了美術(shù)教育本身的豐富性與多樣性,不能發(fā)揮中學(xué)美術(shù)教育的真正功能。這種教學(xué)培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生僅具備基礎(chǔ)的繪畫技巧,而沒有健全的審美意識(shí)。這就好比一個(gè)人學(xué)會(huì)了電燈,卻不知燈火的功能意義。我們所追求的美育理想,如美國(guó)藝術(shù)教育家馬丁杰史遜在其《創(chuàng)造性》中所說的:“一談到藝術(shù)教育,我們總談到技巧,我們不要忘記通過藝術(shù),還要學(xué)習(xí)人類的博愛、感情、知識(shí)、公道等等,這就是藝術(shù)教育?!焙苓z憾直到現(xiàn)在,不僅未能實(shí)現(xiàn),還任重道遠(yuǎn)。

2.2新課程實(shí)施所需課程資源的匱乏。

在新課程的設(shè)計(jì)理念和價(jià)值的體系下如果沒有一定的硬件和軟件條件做保障,恐怕也是很難達(dá)成的。課程資源在硬件上主要包括可供開展美術(shù)教學(xué)活動(dòng)所需的美術(shù)教學(xué)設(shè)施和設(shè)備,如專用的美術(shù)教室及設(shè)施、美術(shù)活動(dòng)必備的材料和工具、多媒體教學(xué)設(shè)備和可供學(xué)生使用的電腦等。硬件課程資源還可以被分為校內(nèi)、校外兩種。校內(nèi)的課程資源主要有可供學(xué)生自主學(xué)習(xí)及教師備課所需的資料資源,如美術(shù)理論書籍、美術(shù)作品集、美術(shù)雜志、美術(shù)音像資料等;校外的課程資源主要有可供開展多種形式的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的公共文化設(shè)施,如美術(shù)館、公共圖書館、公共博物館或私人博物館等,當(dāng)?shù)氐奈奈镔Y源以及自然環(huán)境資源,如建筑、園林、公共雕塑、自然景觀等。軟件則指的是具備相應(yīng)的教學(xué)資格,專業(yè)才能突出,具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)的教學(xué)理念的美術(shù)師資。現(xiàn)在在小城市的很多中學(xué)特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué),沒有相應(yīng)的美術(shù)教室、多媒體教室和美術(shù)器材,沒有可供學(xué)生瀏覽的圖書資料室,甚至連教師都是由其他學(xué)科老師臨時(shí)兼任,使得學(xué)生對(duì)美術(shù)課提不起興趣;而城市本身也并沒有建立圖書館、美術(shù)館和博物館等必需的公共文化機(jī)構(gòu),導(dǎo)致城市文化氣息淡薄,市民文化藝術(shù)素養(yǎng)總體水平較低,學(xué)生們?cè)谛M猸h(huán)境中很難得到熏陶,這也不利于中學(xué)生美術(shù)素質(zhì)教育的開展。

2.3課程設(shè)置與美術(shù)教師專業(yè)水平的局限性矛盾。

美術(shù)作為藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式包括許多門類,新課程體系下中學(xué)的美術(shù)教學(xué)包括美術(shù)鑒賞、繪畫雕塑、設(shè)計(jì)工藝、書法篆刻、現(xiàn)代媒體藝術(shù)五個(gè)系列內(nèi)容的設(shè)置,無(wú)疑要求美術(shù)教師必須擁有足夠的專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備。且隨著時(shí)代發(fā)展速度日益加快,美術(shù)課程內(nèi)容也在不斷更新,對(duì)教師專業(yè)素養(yǎng)的要求也越來(lái)越高,這促使我們更加主動(dòng)地學(xué)習(xí)探索,努力提高自身。但是在現(xiàn)實(shí)情況下,中學(xué)一些美術(shù)教師思想上松懈,在教學(xué)上也存在很多問題:一是教學(xué)內(nèi)容空洞。有些教師片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí),不根據(jù)實(shí)際情況,動(dòng)不動(dòng)讓學(xué)生分組討論,雖然課堂氣氛十分活躍,但是整堂課下來(lái)沒有完成教學(xué)任務(wù)。二是多媒體依賴癥。授課形式被單一化,僅依靠視覺傳授,忽視了抽象理論的講解和手動(dòng)示范,讓美術(shù)課堂的傳統(tǒng)流失殆盡。三是統(tǒng)一機(jī)械化。美術(shù)課是強(qiáng)調(diào)個(gè)性的學(xué)科,一些教師喜歡“標(biāo)準(zhǔn)答案”,整堂課都是一言堂,從而否認(rèn)學(xué)生的思考結(jié)果和創(chuàng)作成果,致使學(xué)生的個(gè)性得不到發(fā)展。四是定位不清。一些教師認(rèn)為美術(shù)教學(xué)教無(wú)定法,可以隨心所欲,因此上課時(shí)腳踩西瓜皮,滑到哪里算哪里。等等這些原因?qū)е抡n堂效果不理想,學(xué)生對(duì)美術(shù)課產(chǎn)生倦怠的情緒,嚴(yán)重影響了美術(shù)課教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

3提高中學(xué)美術(shù)課堂有效性的策略。

3.1讓素質(zhì)教育觀念深入人心。

美術(shù)教育可以振奮人心,激勵(lì)人的崇高情感,發(fā)揮創(chuàng)作想象,使人得以辨別社會(huì)的美丑現(xiàn)象,培養(yǎng)道德情操并提升人的境界。美術(shù)教育作為美育的重要表現(xiàn)手段之一,是素質(zhì)教育的重要組成部分。所謂的教育改革并不是取消考試,而是要優(yōu)化這個(gè)考試,使考試科學(xué)化、合理化;不是要取消考試分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)的一個(gè)組成部分,而是要建立一種新的評(píng)價(jià)制度,它不僅僅是考試分?jǐn)?shù),還應(yīng)該包括道德、責(zé)任感、人文精神等方面。美術(shù)教育為素質(zhì)教育提供了美的熏陶、創(chuàng)造性思維、豐富的審美感受、高雅的生活情趣;素質(zhì)教育則為美術(shù)教育提供了一個(gè)寬松的環(huán)境和展現(xiàn)的舞臺(tái)。我們的美術(shù)教育需要從素質(zhì)教育和應(yīng)試教育等多方面來(lái)進(jìn)行教學(xué),使其相互促進(jìn)、不斷發(fā)展。

3.2教師自身素質(zhì)的提高。

美術(shù)教師在教學(xué)中應(yīng)注重自我學(xué)習(xí)、自我反思,注重與時(shí)俱進(jìn),鼓勵(lì)并引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性發(fā)展,同時(shí)做到嚴(yán)于律己,努力提高自己的師德修養(yǎng)。在新形勢(shì)下美術(shù)教師如何提升自身的素質(zhì),做好自己的本職工作?以下有幾點(diǎn)意見:首先以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)新時(shí)期美術(shù)教師師德風(fēng)貌,自覺加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),樹立良好的為人師表形象,要做到熱愛學(xué)生,不斷加強(qiáng)與學(xué)生的情感溝通,多鼓勵(lì)多引導(dǎo),與學(xué)生建立平等、民主、和諧的新型師生關(guān)系。其次要加強(qiáng)業(yè)務(wù)培訓(xùn)、不斷提高教師素質(zhì),利用美術(shù)教研會(huì)的機(jī)會(huì)組織教師參加教學(xué)觀摩活動(dòng)。通過觀摩,總結(jié)好的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法,并提出問題,指出不足,互相交流觀摩經(jīng)驗(yàn),為自己的美術(shù)教學(xué)工作做好充分的準(zhǔn)備。讓老師了解不同年級(jí)段的教學(xué)情況,使美術(shù)的整體教學(xué)更有連貫性和針對(duì)性,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更為緊湊、更有實(shí)效。最后還要加強(qiáng)教師之間的團(tuán)隊(duì)合作精神,以老帶新,以強(qiáng)帶弱,激勵(lì)同行之間不斷學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)。進(jìn)一步深化教研力度,在研討過程中,以教學(xué)中一些現(xiàn)實(shí)的問題,相互交流學(xué)習(xí),使每個(gè)人在教學(xué)過程中形成鮮明的教學(xué)風(fēng)格。

3.3轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,提高課堂教學(xué)的有效性。

在高中美術(shù)課的有效教學(xué)中,首要任務(wù)就是要引起學(xué)生的共鳴,其次在于教師對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的深入研究,對(duì)教材內(nèi)容的把握,更重要的是教師在課堂教學(xué)情感的激發(fā)。如何在枯燥的美術(shù)課堂上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,收到理想的教學(xué)效果呢?其一,在教學(xué)過程中減少“填灌”,改以“啟發(fā)”為主,提出有價(jià)值的問題,引發(fā)學(xué)生的主動(dòng)思考,讓學(xué)生進(jìn)行討論,而且,不要在當(dāng)堂就給出答案,而告訴學(xué)生,答案會(huì)留到下一次課揭曉,他們要做的就是利用課余時(shí)間來(lái)思考和尋找解答。這樣會(huì)使課程變得更有意義。第二,“給人以魚,不如授之以漁”,即教師給予學(xué)生的不應(yīng)是“魚”,而應(yīng)是捕魚的方法,思考問題的方法遠(yuǎn)比答案更有價(jià)值,掌握了方法,學(xué)生才獲得獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。第三,教師應(yīng)在課堂上注入更多和現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)的內(nèi)容和元素,這樣能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)美術(shù)課的親切感,并多使用他們所熟悉的表述方式,這樣,學(xué)生會(huì)對(duì)美術(shù)課備感新意,自然會(huì)喜歡起置身于美術(shù)課堂的感覺。而且注意書本內(nèi)容能否實(shí)現(xiàn)對(duì)他們實(shí)際生活的改變,如對(duì)色彩的理解和認(rèn)識(shí)能幫助他們今后改善對(duì)自己的房間布置、著裝打扮,讓學(xué)生真正從心底愛上美術(shù),愛上美的生活。第四,教師在教學(xué)環(huán)節(jié)中要盡量簡(jiǎn)化教學(xué)環(huán)節(jié),避免華而不實(shí)的形式,優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)是高效教學(xué)的前提。葉圣陶先生曾說過“:教師之為教,不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo)。”這里的“誘導(dǎo)”其實(shí)就是強(qiáng)調(diào)對(duì)教學(xué)思路的把握,教學(xué)方法靈活多變,積極拓展學(xué)生思維,在豐富多樣的活動(dòng)中,使學(xué)生主動(dòng)又快樂地學(xué)習(xí)。另外,在美術(shù)教學(xué)中,還應(yīng)注意與其他學(xué)科之間的銜接,與生活之間的聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)各學(xué)科之間的融會(huì)貫通。最后,在美術(shù)課堂上,教師應(yīng)做到并做好實(shí)踐和理論教學(xué)相結(jié)合,讓學(xué)生對(duì)美術(shù)課程的理解更直觀,更深刻,也更有自己嘗試的愿望。在班級(jí)中如果發(fā)現(xiàn)在美術(shù)上有著特殊稟賦的學(xué)生,應(yīng)該積極培養(yǎng),開發(fā)其潛力,鼓勵(lì)并幫助其將自己的天賦全面展現(xiàn)出來(lái)。

新課程體系下小城市中學(xué)美術(shù)教學(xué)作為教研教改中的一枝新綠,只有經(jīng)過不斷修剪、培植和澆灌,才能有所收獲,才能緊隨并跟上在素質(zhì)教育改革道路上已經(jīng)走在前面的城市地區(qū)。在發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主體作用的基礎(chǔ)上,陶冶學(xué)生的情操,提高審美能力;發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力;促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。

初二美術(shù)教學(xué)論文篇十四

小學(xué)生的最大特質(zhì)就是,有著天馬行空的想象力,這樣的想象力可以說是“天然去雕飾的”,這也是當(dāng)前美術(shù)教學(xué)理念所看重的,下面是對(duì)小學(xué)美術(shù)教育中的情感滲透的分析,一起來(lái)看看吧!

摘要:本文以“小學(xué)美術(shù)教育中的情感滲透”為主要研究對(duì)象,從三個(gè)方面對(duì)情感滲透的具體操作方式展開論述,希望為從事小學(xué)美術(shù)教育的教師提供參考意見。

關(guān)鍵詞:小學(xué)美術(shù)教育;情感滲透;教育策略。

一、小學(xué)美術(shù)教育中情感滲透的重要性。

情感教育與認(rèn)知教育是相對(duì)的一則概念,是教育體系中不可或缺的組成部分。情感教育指在教學(xué)過程中,教師通過創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、和諧的教學(xué)情境,讓學(xué)生在這樣的氛圍中實(shí)現(xiàn)情感與認(rèn)知的平衡,充分發(fā)揮情感意識(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的積極作用,增加學(xué)生的情感體驗(yàn),逐漸培養(yǎng)求知、探索的精神,促進(jìn)學(xué)生形成獨(dú)立、健全的品質(zhì)和人格。近年來(lái),我國(guó)素質(zhì)教育不斷普及并深入人心,情感教育在推行素質(zhì)教育過程中起到的作用也愈發(fā)明顯,因此在這樣一種宏觀的教育背景下加強(qiáng)小學(xué)美術(shù)教育中的情感滲透,顯得十分重要。國(guó)內(nèi)外眾多美術(shù)學(xué)家、教育學(xué)家也認(rèn)同情緒的培養(yǎng)、情感的發(fā)達(dá)對(duì)構(gòu)建良好師生關(guān)系、提高課堂教學(xué)效率有積極的作用,這也是能夠間接提升創(chuàng)造力和審美力的重要渠道。

二、小學(xué)美術(shù)教育中情感滲透的路徑。

理智感是人們?cè)谔剿骱透兄胬淼倪^程中,因個(gè)體需求是否得到滿足而生成的一種情感意識(shí)。小學(xué)生的理智感主要表現(xiàn)在對(duì)事物的好奇心、探索問題和奧秘的進(jìn)取心以及求知欲的擴(kuò)大和加深。教育心理學(xué)家指出,深厚的理智感是促使人們發(fā)揮智慧的潛在力量,所以在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生利用作品豐富理智感。例如,學(xué)習(xí)基本圖形的畫法時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生去思考怎么畫和為什么這樣畫,激發(fā)學(xué)生的好奇心,在無(wú)形中增加小學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)目標(biāo),豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。美術(shù)教育要想培養(yǎng)學(xué)生形成一定的繪畫技巧,不能將教育目標(biāo)局限在對(duì)技能的掌握和美術(shù)知識(shí)的傳播上,而要基于基本的理論道德,利用美術(shù)教材的優(yōu)勢(shì),借助時(shí)間的靈活性以及美術(shù)課程自身的優(yōu)勢(shì),運(yùn)用具有針對(duì)性和有效性的教學(xué)方法,讓學(xué)生在感受作品、感受美的同時(shí),不斷熏陶審美意識(shí),進(jìn)而在潛移默化中感悟美、創(chuàng)造美。

2.情境教學(xué),培養(yǎng)感悟能力。

很多小學(xué)美術(shù)教師在教學(xué)時(shí),習(xí)慣采用單一、僵化的教學(xué)模式,即教師只負(fù)責(zé)講解,學(xué)生只負(fù)責(zé)聆聽,“教”與“學(xué)”是兩個(gè)獨(dú)立的、沒有關(guān)聯(lián)性的環(huán)節(jié)。這不僅會(huì)影響學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)科的興趣,更無(wú)法讓學(xué)生對(duì)美術(shù)作品、審美元素產(chǎn)生關(guān)聯(lián)性與感悟,不利于培養(yǎng)美、創(chuàng)造美所需的條件。例如,學(xué)習(xí)《鳥語(yǔ)花香》這一課時(shí),教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境,讓學(xué)生將自身的感情融入情境中。首先,小學(xué)生對(duì)大自然中的小鳥和花朵十分熟悉,因此教師可以利用花朵和鳥類的特征,讓小學(xué)生根據(jù)自己的想象,畫出自己心目中的“鳥語(yǔ)花香”。其次,根據(jù)小學(xué)生的回憶以及對(duì)大自然中鳥語(yǔ)花香的感受,教師開始講述本堂課的關(guān)鍵,即如何繪出小鳥和花朵的線條,怎樣讓花朵更加有層次感,怎樣讓小鳥更逼真,表現(xiàn)出飛翔的張力。但是該怎么樣才能畫好線條呢?教師在上課前可以準(zhǔn)備一組連筆畫模板,在一張大紙上標(biāo)上不同的漢字、數(shù)字等,讓學(xué)生用黑色的線將相同的數(shù)字連接起來(lái),用黃色的線將相同的漢字連接起來(lái)……用不同的顏色、不同粗細(xì)的線條表達(dá)美術(shù)形象,讓學(xué)生感受到圖形躍然紙上的過程,進(jìn)而感受到愈發(fā)靠近成功的急切感。最后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生展開拓展學(xué)習(xí),如為花朵和小鳥繪制面孔,感受它們的喜怒哀樂。有的學(xué)生在花朵上畫上笑臉,表示空氣環(huán)境良好;有的學(xué)生在小鳥的臉上畫上淚水,表示樹木被砍伐小鳥找不到家。通過這樣的方式,讓學(xué)生融入教學(xué)情境,有助于啟發(fā)學(xué)生的`思想意識(shí)和感悟能力,讓學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí)收獲到更為真實(shí)的人生感悟與生活閱歷。

3.實(shí)踐活動(dòng)提升審美水平。

美術(shù)教學(xué)離不開手工環(huán)節(jié)的輔助,實(shí)踐活動(dòng)有助于提升美術(shù)教學(xué)效果,是提升小學(xué)生動(dòng)手操作本領(lǐng)的重要措施。在實(shí)踐活動(dòng)中,教師可以讓學(xué)生展開想象,制作出多元化的美術(shù)作品,將心中所想、內(nèi)心所感表達(dá)出來(lái)。例如,在《童年的手印》一課教學(xué)時(shí),教師可以將泥巴作為重要的教學(xué)工具納入到課堂中來(lái),在泥巴上烙上自己的手印,利用泥巴捏出各式各樣的物件,讓學(xué)生感受到美術(shù)知識(shí)的趣味性。同時(shí)教師還可以展開知識(shí)拓展,讓學(xué)生了解中國(guó)古老的陶瓷技藝,了解中國(guó)傳統(tǒng)的泥塑文化等,通過對(duì)民間藝術(shù)的感知和更為全面的藝術(shù)形式的認(rèn)知,小學(xué)生將會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感和自信心,也會(huì)間接提升審美水平。

三、結(jié)語(yǔ)。

總之,在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中進(jìn)行情感滲透是一個(gè)十分漫長(zhǎng)的過程,教師要在教學(xué)實(shí)踐中從小學(xué)生的身心特點(diǎn)出發(fā),從教學(xué)現(xiàn)狀和教學(xué)實(shí)際出發(fā),采取行之有效的教學(xué)方法,為小學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境與學(xué)習(xí)氛圍,將情感滲透融入美術(shù)教學(xué)的過程中,促進(jìn)小學(xué)生健康全面的發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

魯雅婕.人教版與湘教版小學(xué)美術(shù)教科書比較研究[d].銀川:寧夏大學(xué),.

初二美術(shù)教學(xué)論文篇十五

摘要:隨著我國(guó)課程教學(xué)改革的逐步推進(jìn),素質(zhì)教育背景下的小學(xué)美術(shù)教育應(yīng)該重視教學(xué)工作的有序推進(jìn),在穩(wěn)步發(fā)展中實(shí)現(xiàn)教學(xué)工作質(zhì)量的提高。我國(guó)教育部在《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》中明確指出:“振興民族的希望在教育,振興教育的希望在于老師”。在新課改目標(biāo)下,要更加重視小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作中具體方法的科學(xué)性展開,在推行小學(xué)課程教育中進(jìn)行美術(shù)教育改革工作十分必要。本文根據(jù)素質(zhì)教育背景下小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作的特點(diǎn)展開探討,提出幾點(diǎn)有利于小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容深化發(fā)展的可行性措施。

關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育;小學(xué)美術(shù);教學(xué)工作;具體方法。

在進(jìn)入21世紀(jì)以后我國(guó)對(duì)內(nèi)改革速度加快,對(duì)外開放的格局也不斷加深,由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度推進(jìn)比較快,社會(huì)教育的各個(gè)方面都在面對(duì)現(xiàn)代化方向轉(zhuǎn)變。在義務(wù)教育發(fā)展的過程中,廣大學(xué)生群體的精神要求不斷豐富,對(duì)于適合學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的教學(xué)模式的需求不斷加深。但是,由于我國(guó)的小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作并沒有實(shí)現(xiàn)和學(xué)生能力需求的同步發(fā)展。因此,為了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)階段小學(xué)教育領(lǐng)域的繁榮和教學(xué)手段的.革新,我國(guó)的小學(xué)教育事業(yè)必須要進(jìn)行更加深入的改革和更加具有針對(duì)性的制度創(chuàng)新。

一、推行素質(zhì)教育背景下小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作改革的重要意義。

在素質(zhì)教育背景下推行小學(xué)美術(shù)教學(xué),重點(diǎn)是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于美術(shù)課程的興趣。教育學(xué)界有一種理念:“興趣是最好的老師”。在教學(xué)活動(dòng)中可以推行階梯型難度講學(xué)方式,在素質(zhì)教學(xué)觀念背景的影響下,教師應(yīng)該淡化美術(shù)課程考試的相關(guān)要求。而是重視學(xué)生實(shí)際能力的發(fā)展與提高,通過適當(dāng)放緩教學(xué)的節(jié)奏,易于學(xué)生加深對(duì)于小學(xué)美術(shù)課本中相關(guān)藝術(shù)畫作內(nèi)容的感受和理解,有助于展開小學(xué)生藝術(shù)欣賞能力的塑造和培養(yǎng)工作,從而加強(qiáng)對(duì)于小學(xué)生的情感世界的陶冶工作,提高小學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)和課外活動(dòng)中“發(fā)現(xiàn)美”和“創(chuàng)造美”的能力,實(shí)現(xiàn)學(xué)生德、智、體、美、勞多種能力的綜合發(fā)展需要。

二、開展素質(zhì)教育背景下小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作的重點(diǎn)。

在素質(zhì)教育背景下,開展小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作,重點(diǎn)要進(jìn)行對(duì)于學(xué)生的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生“比”、“學(xué)”、“趕”、“幫”、“超”的學(xué)習(xí)美術(shù)課程積極性。學(xué)生展示自己的作品,可以得到大家的肯定,大家的美術(shù)創(chuàng)作水平和表達(dá)能力能夠在氣氛熱烈的教學(xué)活動(dòng)中得到整體性的提高。除了采用情景式美術(shù)繪畫活動(dòng)教學(xué)模式,教師在素質(zhì)教育背景下推行小學(xué)美術(shù)教學(xué)還可以采用“音樂”、“文學(xué)”感染的方法,加深學(xué)生對(duì)于美術(shù)作品的理解,從而真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)造學(xué)習(xí)興趣的專注提高。在講解羅中立著名的畫作《父親》時(shí),教師可以配合播放音頻材料同名曲《父親》,在講解的過程中,通過培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)想象力能夠?qū)崿F(xiàn)藝術(shù)作品的表現(xiàn)張力增加。

三、推進(jìn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作改革的具體方法。

(一)重視培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)想象力和運(yùn)用能力。

在日常的小學(xué)美術(shù)課程教學(xué)活動(dòng)中,教師一定要根據(jù)小學(xué)生感性思維能力比較強(qiáng)的特點(diǎn),在教學(xué)活動(dòng)中,重視培養(yǎng)學(xué)生的想象力,提升學(xué)生在生活中運(yùn)用美術(shù)的能力。以《小蝌蚪找媽媽為例》,在素質(zhì)教育背景下,美術(shù)教師可以利用多媒體手段開展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)。在教學(xué)活動(dòng)中,教師可以向?qū)W生進(jìn)行教學(xué)片的展示活動(dòng),學(xué)生在觀看了“小蝌蚪”們尋找“青蛙媽媽”的視頻材料之后,可以安排學(xué)生討論“青蛙”和“蝌蚪”的關(guān)系。通過動(dòng)畫作品切入的手段,讓學(xué)生積極開動(dòng)腦筋思考“小蝌蚪”在尋找的過程中可能會(huì)出現(xiàn)的場(chǎng)景。

(二)開展個(gè)性化教育,體現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)的“生動(dòng)活潑”

小學(xué)美術(shù)教學(xué)作為基礎(chǔ)教育中的重要環(huán)節(jié),應(yīng)該在個(gè)性化教育中,實(shí)現(xiàn)教學(xué)水平的穩(wěn)定和素質(zhì)教育改革目標(biāo)的穩(wěn)步推進(jìn)。在鍛煉學(xué)生的美術(shù)技能過程中,應(yīng)該通過基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)和科學(xué)教學(xué)內(nèi)容編排,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)小學(xué)美術(shù)的熱情。為了在九年義務(wù)教育的過程中體現(xiàn)出美術(shù)教學(xué)“生動(dòng)活潑”的教學(xué)模式特點(diǎn),教師可以采用擬人化的教學(xué)方法。把學(xué)生分成三個(gè)學(xué)習(xí)小組,讓學(xué)生先通過討論,然后自由發(fā)揮,進(jìn)行角色扮演,三個(gè)小組的學(xué)生分別扮演“小蝌蚪孩子”、“荷葉叔叔”和“青蛙媽媽”,進(jìn)行情景劇的表演,在對(duì)話的過程中,讓學(xué)生對(duì)青蛙這種常見動(dòng)物的頭部、四肢和大體軀干部分的形態(tài)特征有重點(diǎn)的把握,利于課程學(xué)習(xí)活動(dòng)中的繪畫活動(dòng)展開。

(三)針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行能力挖掘。

可以針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行挖掘,讓學(xué)生在課堂的小學(xué)美術(shù)教學(xué)的過程中,找到自己的繪畫方向。自己挑選出喜愛的角色進(jìn)行繪畫活動(dòng)。學(xué)生可以選擇畫“一條腿、全身漆黑的小蝌蚪”,也可以選擇畫“四條腿、全身褐綠,三角形頭部的青蛙”,也可以選擇畫“玉盤狀、通體碧綠的荷葉。”在繪畫活動(dòng)中,教師通過ppt圖片展示,可以為學(xué)生提供幾幅優(yōu)秀作品讓學(xué)生參考。同時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生按照自己的想象,對(duì)小蝌蚪找媽媽過程中遇到的情景進(jìn)行藝術(shù)化的加工。最后,教師可以通過綜合評(píng)比活動(dòng)評(píng)出優(yōu)秀作品,讓學(xué)生投票和打分,選出本節(jié)課時(shí)中在畫幅立意、筆畫和線條表達(dá)中最出色的作品。

四、結(jié)束語(yǔ)。

隨著素質(zhì)教育改革活動(dòng)的有效推進(jìn),我國(guó)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)方面應(yīng)該更加重視課程教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變工作。我國(guó)的新課標(biāo)小學(xué)美術(shù)教育計(jì)劃中指出“以人為本,張揚(yáng)個(gè)性”,在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該更加重視教學(xué)手段的合理運(yùn)用,科學(xué)地編排課程教育目標(biāo),在教學(xué)方法改革的過程中重視學(xué)生“審美能力”、“表達(dá)能力”的提高。

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