教案是教師為教學(xué)活動制定的一份詳細而系統(tǒng)的教學(xué)計劃，它包含了教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)步驟、教學(xué)方法以及評價方法等內(nèi)容，它是教師教學(xué)成功的基石之一。我們每一堂課都需要一個精心設(shè)計的教案，來確保教學(xué)的有序進行。教案的編寫需要反思教學(xué)過程和結(jié)果，及時進行優(yōu)化和調(diào)整。通過閱讀范文，可以更好地理解教案的結(jié)構(gòu)和要點，提升自己的教案編寫能力。
文成公主進藏教案篇一
教材簡說：
《文成公主進藏》是一篇民間傳說故事，內(nèi)容豐富，篇幅較長，主要講了西藏松贊干布向唐朝求婚，唐朝皇帝考驗使臣，允婚后文成公主進藏途中經(jīng)歷的眾多坎坷，最后終于到達西藏，為西藏做出巨大貢獻。
教學(xué)案例及分析：
一、閱讀“預(yù)習(xí)提示”，明確問題及閱讀要求。
二、依據(jù)課題展開談話，了解故事背景。
三、初讀課文，掃清字詞障礙，初步了解故事內(nèi)容。
四、重點導(dǎo)讀，詳略分明。
1、考驗使者。
生：因為松贊干布聽說文成公主漂亮又聰明，就派大臣到唐朝去求婚。（第一自然段）。
生：因為她想為少數(shù)民族人民造福。（已有后文的回答了。）。
師——引導(dǎo)學(xué)生朗讀第一自然段，了解西藏的地理位置，并簡要介紹青藏高原的氣候。
（有效閱讀了課文第一自然段，這既是故事的開頭，又是文章背景的一個介紹，了解青藏高原的氣候資料，為文成公主進藏途中遭遇困難以及理解文成公主的堅強和偉大埋下伏筆。）。
生：他讓使臣把混在一起的一百匹母馬和一百匹小馬分開。
生：還讓他在500個姑娘中認出一個真公主。
師：這些難題難在什么地方？
生：結(jié)合自己的理解談，從而體會到使臣的聰明。
師：其實，讓真公主戴真花，也是別有用意的，鮮花不僅會吸引蜜蜂，也顯示了公主的高雅，同時真花假花也寓意真公主假公主。
（在引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文的基礎(chǔ)上，適當(dāng)向課外拓展，加強文本與生活的聯(lián)系，增加學(xué)生理解的興趣。）。
2、進藏途中。
師導(dǎo)：唐朝皇帝見這些問題難不倒使臣，心里很高興：使臣都這么聰明，他們的首領(lǐng)就更能干了，同意了他們的求婚?？墒?，文成公主進藏途中，并不是一帆風(fēng)順的。請同學(xué)們略讀課文6-13自然段，了解文成公主進藏途中的艱辛。
生：匯報文成公主進藏途中的四次磨難：河流擋住去路，搭起內(nèi)地橋；遇上沼澤地，撒羊毛走過去；惡烏鴉謊報，修石頭房子紀(jì)念松贊干布；背走乃巴山。
師：如果是別人遇上這些困難，可能會怎么處理？
生：有河流的話，她可以讓下人搭橋，一個公主怎么可以親自搭橋呢？
生2：沼澤地可是很危險的，人走在上面搖搖晃晃的，踩不穩(wěn)，有些地方還會把人“吸”進去，如果別人去拉的話，還會把人扯成兩半。
生3：不過我看了資料，遇上沼澤地，人要趕緊平躺下來，可以避免越陷越深。
生4：文成公主又不是要救自己，她要讓身邊的人都過去呀，撒羊毛真神奇。
生：是啊，文成公主真是個重感情的人，還沒見過松贊干布，就紀(jì)念他，還那么難過，沒有心思梳妝。
生2：她忘不了自己的使命——還要幫助西藏的百姓呢!
……。
生：我從“一條條”、“一座座”、“一程又一程”這幾個詞語讀出了文成公主走了很遠的路，也遇到了許多困難。
生2：我還從“終于”這個詞也體會到了。
生：修建了青藏鐵路。
師：是的。這條世界上海拔最高的鐵路，可費了工人們不少的心血，有的工人，還犧牲在鐵路線上。它的成功，使我們祖國的驕傲。
生：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹”，我從后一句讀到，因為經(jīng)歷了許多磨難，也算是考驗了文成公主的真心，松贊干布也更喜歡文成公主了，所以，“隆重”地迎接她，和她結(jié)成了夫妻。
師：那就讓我們突出這些能體現(xiàn)文成公主經(jīng)歷坎坷的重點詞句，有感情地齊讀第13自然段。（這部分內(nèi)容是故事的主要故事情節(jié)，但脈絡(luò)清晰，引導(dǎo)學(xué)生重點讀懂情節(jié)，做到了長文短讀。）。
3、解讀文成公主進藏的歷史貢獻。
生：家具，電器，首飾，衣服……。
師：課文成公主帶的，卻是——。
生：讀課文第5自然段。
師：這些東西可以用來做什么？
生：青稞、豌豆、油菜、小麥、蕎麥等種子可以去西藏耕種，讓西藏的人們吃上更多的食物。
生2：耕種技術(shù)，可以教本地人自己學(xué)習(xí)種。
生3：匠、木匠、鐵匠，也可以把這些技術(shù)傳授給西藏人民。
生4：人民學(xué)習(xí)更多的技術(shù)，變得更加文明。
師：的確如此，文成公主進藏，教老百姓學(xué)會了耕種和其它技藝，也讓西藏和內(nèi)地的關(guān)系更為密切。
（結(jié)合所見所聞?wù)劜煌?，重點分析突出了人文教育的特點——了解文成公主進藏的歷史貢獻。）。
五、總結(jié)拓展。
引導(dǎo)學(xué)生讀最后一然段，并交流了解的文成公主進藏的貢獻等資料。
本課屬于一篇神話傳說，課文篇幅較長，李老師能理清文章脈絡(luò)，讓學(xué)生找出文成公主進藏的幾件事，重點指出一路進藏的艱辛。因此，在教學(xué)的設(shè)計上李老師將重點放在了讀文上，在讀中體會中原和藏族人民之間的深厚情感，體會文成公主在藏漢文化中所做出的卓絕的貢獻。
李老師一個最大的特點就是“在課堂上充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，使學(xué)生真正成為了閱讀教學(xué)課堂的主人。每一個學(xué)生都蘊藏著想學(xué)習(xí)的可能性，每一個學(xué)生都擁有學(xué)習(xí)和發(fā)展的權(quán)利。當(dāng)學(xué)生們進行研究性閱讀時，學(xué)習(xí)活動愈是自主，那么研讀的過程就愈是反映學(xué)生的個性，就愈能發(fā)展學(xué)生的個性。因此，李老師把學(xué)習(xí)的自由還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的空間還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的歡樂還給學(xué)生，讓學(xué)生有充分的條件去自主探索，去讀書研究，真正實現(xiàn)自我發(fā)現(xiàn)和發(fā)展。而教師的指導(dǎo)則主要在于營造一種有利于學(xué)生進行研究性閱讀的環(huán)境和氛圍，使課堂上產(chǎn)生融洽的師生情感，盡量讓學(xué)生獨立觀察，盡量讓學(xué)生獨立思考，盡量讓學(xué)生多讀多說，盡量讓學(xué)生總結(jié)歸納，盡量讓學(xué)生多練多做。變課堂為一個充滿創(chuàng)造與發(fā)現(xiàn)的樂園，李老師還讓學(xué)生發(fā)揮想象，例如：當(dāng)文成公主路過沼澤地，沼澤地變成了草地，老百姓會怎么說？隨從人員會怎么說？從而充分發(fā)揮想象力，使學(xué)生個性發(fā)展獲得最佳效果。本課教學(xué)從初讀感知到選擇性檢查，再到研讀專題、交流匯報、推理想象無不充分發(fā)揮學(xué)生的自主性。
文成公主進藏教案篇二
教學(xué)目的：
1、認識7個生字。讀讀記記“唐朝、西藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、技藝、沼澤地”等詞語。
2、有感情地朗讀課文。了解文成公主的功績，受到民族團結(jié)的教育，體會文成公主進藏故事的美妙與神奇。
3、抓住文章主要內(nèi)容，練習(xí)簡單地講述故事。
教學(xué)重難點：
了解文成公主的功績，受到民族團結(jié)的教育，抓住文章主要內(nèi)容，練習(xí)簡單地講述故事。
教學(xué)過程：
一、課文的題目是《文成公主進藏》，誰能說說那些部分具體寫文成公主進藏？
師簡要講述“文成公主入吐蕃的”歷史事件。
二、請快速瀏覽課文這一部分，你能簡要說說文成公主進藏中發(fā)生了幾件事嗎？
四件事。一條河擋住了去路，她找了一段樹干搭了一座橋；在沼澤地上撒了一把羊毛，就走過去了；遇見惡烏鴉，以為松贊干布死了，修了一座石頭房子紀(jì)念他；把乃巴山背走；遇見神鳥天鵝這件事。
三、抽學(xué)生簡要概括。
師：我發(fā)現(xiàn)你們概括得都很簡潔。如果把這部分的內(nèi)容簡要地講述，你想怎么講呢？
1、文成公主和她的隨從們，跨過一條條河，翻過一座座山，走了一程又一程，終于來到西藏，和松贊干布結(jié)成夫妻。
2、文成公主向西藏出發(fā)，一路上，她搭橋、鋪路、遇到惡烏鴉和神鳥天鵝、移走乃巴山，終于來到西藏和松贊干布結(jié)成夫妻。
五、四人小組討論交流。
六、關(guān)于考驗智慧一段，還可以說得更簡潔一些？
“兩個難題”就概括了，這樣就簡潔了。
七、我們來看課文最后一段，能用一句話說說它的意思嗎？這件事僅僅是對西藏有好處嗎？再讀讀第一句話。
八、課文可以分為幾個部分呢？
第一部分是求婚成功，第二部分是文成公主進藏，第三部分是文成公主的貢獻。
九、把故事簡要地與同桌交流一下，抽學(xué)生復(fù)述。
十、學(xué)生交流自己讀過的民間傳說故事。
十一、回家把故事講給父母聽。
文成公主進藏教案篇三
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1認識7個生字。讀讀記記“唐朝、西藏、大臣、求婚、豌豆、耕種、沼澤地、技藝”等詞語。
2有感情地朗讀課文。體會文成公主進藏故事的美妙與神奇。
3抓住文章主要內(nèi)容，練習(xí)簡單地講述故事。
教學(xué)重、難點：引導(dǎo)學(xué)生獨立閱讀課文，了解故事內(nèi)容，簡要講述故事，激發(fā)學(xué)生閱讀民間故事的興趣。
教學(xué)時間：一課時。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入課題，交流資料。
關(guān)于文成公主，你都知道些什么？師述：文成公主知書達理，不畏艱險，遠嫁吐蕃，為促進唐、蕃之間經(jīng)濟文化交流，增進漢藏兩族人民親密友好合作的關(guān)系做出了歷史性貢獻。藏族人民熱愛美麗的'文成公主，把她當(dāng)成神一樣崇拜，因此，民間流傳著許多關(guān)于文成公主進藏的故事。今天，我們要讀的，是其中的一個故事。
二、根據(jù)閱讀提示自讀課文，了解故事的經(jīng)過，提出自己的疑問。
三、交流匯報閱讀收獲。
1、匯報朗讀。要求：用講故事的語氣讀，要讀出吐蕃使者的智慧和文成公主的神奇。請學(xué)生分部分朗讀課文,通過師生評價,把課文讀好。
2、交流疑問。a.為什么“他斷定這個戴鮮花的姑娘一定是文成公主”？引導(dǎo)：鮮花和絹花，一真一假，警示了真假公主；公主和其他什么人都一樣，只有頭上花不一樣，這也是唯一能看出區(qū)別的地方；鮮花配公主，更顯其高雅、美麗。b.公主怎能背得動乃巴山呢？引導(dǎo)：為什么人們要這樣說呢？在他們心目中，文成公主是怎樣的人？文中還有許多這樣美妙的小故事，你能找到嗎？引導(dǎo)學(xué)生找到“建橋、撒羊毛、、跟鳥說話、樹木變化”等地方，感受民間故事的豐富想象力。
四、練習(xí)簡要講述這個故事。
2、自己練習(xí)講述。
3指名講述，進行評價。評價中指導(dǎo)學(xué)生理清文章思路：答應(yīng)求婚---進藏途中---貢獻。要重點講進藏途中發(fā)生的幾件小事。
五、課外拓展。搜集有關(guān)文成公主的其他民間故事。
文成公主進藏教案篇四
這篇課文主要寫文成公主進西藏時的動人故事。文章語言清新明快，情節(jié)動人，深受學(xué)生喜歡，通過讀文學(xué)生感受到文成公主為促進民族團結(jié)和進步的自我犧牲精神，懂得要為民族團結(jié)作貢獻。但本文是一篇歷史故事，學(xué)生學(xué)習(xí)時需要足夠地背景材料，以便能更好地理解文成公主偉大的品質(zhì)。
[學(xué)情分析]學(xué)生對本文涉及的歷史很感興趣味，有一定的了解，但了解不多。同時，作為五年級已具備一定的研究性閱讀和上網(wǎng)等多種收集材料的能力。
[設(shè)計意圖]。
《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評價方法的選擇，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成；正確把握語文教育的特點，尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力；努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。本教學(xué)設(shè)計就力圖體現(xiàn)這一教學(xué)理念，整個教學(xué)過程以情為主線，（感知——感受——探究——想象——感悟）層層推進，環(huán)環(huán)相扣；以讀為根本，以“動人”為研讀專題，開展研究性閱讀，采用板塊式設(shè)計，從整體感知形成專題、深入研讀、推理想象到拓展延伸，從整體入手（初步整體感受）——部分（抓住重點、難點、特點研讀）——整體（感受和領(lǐng)悟?qū)懛āW(xué)法的升華），體現(xiàn)閱讀教學(xué)的基本規(guī)律、基本程序。另外，通過研究性閱讀這一載體，努力實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，發(fā)展學(xué)生個性，在培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的能力的同時，促使學(xué)生“收集資料——推理假設(shè)——對照驗證”等科學(xué)方法論的初步形成。
[學(xué)習(xí)目標(biāo)]。
1、通過學(xué)習(xí)，理解課文內(nèi)容，能正解、流利、有感情地朗讀課文。
2、通過探究閱讀，體會故事的“動人”，初步培養(yǎng)探究、推理的能力。
3、感受文成公主為促進民族團結(jié)和交流的自我犧牲精神，懂得要為民族團結(jié)作貢獻。
[教學(xué)重點]通過探究，體會故事的“動人”，感受文成公主的自我犧牲精神。
[課前準(zhǔn)備]投影片，中國地圖。
[課時安排]1課時。
一、初讀理解，感知“動人”
今天，我們一起用心來感受一位偉大的女性——文成公主。
齊讀課題。
我們要去感受她，了解她，那該怎么做呢？（認真讀課文，讀了一遍就舉手，帶拼音的生字詞多讀幾遍，）。
選擇性檢查：
1、讀一句你覺得最難的句子，說說為什么？
2、讀一句你覺得最重要的句子，說說為什么？
3、讀一句你認為讀得最棒的句子，好在哪？
4、讀一句你不理解的句子，說說哪里不懂？
二、建立專題，感受“動人”
這是一個怎樣的故事呀？（動人）。
三、研讀專題，探究“動人”
那課文哪些地方寫出了這故事的動人呢？請再讀課文，用橫線劃出，用序號標(biāo)出。劃好地請先去讀一讀，體會它的動人。
先同桌交流，再全班匯報。（1、2、3、4、）。
請自己選擇一動人之處進行研究。
（自讀理解—體會想象—交流體會—朗讀展示）。
板書：樂意遠嫁他鄉(xiāng)歷盡千辛萬苦受到熱情歡迎。
（勤勞建設(shè)西藏）。
四、推理擴充，想象“動人”
本文重點只是講了進西藏時的動人故事，她在西藏生活了四十多年，和西藏人民一道建設(shè)西藏，肯定還發(fā)生許許多多的動人故事。請根據(jù)課本提供和你自己掌握的信息，推想一個動人的場面，并用筆寫下來。
五、升華拓展，感悟“動人”
（為了人類的和平，民族團結(jié)進步的自我犧牲精神）。
——諾貝爾和平獎中國歷史上偉大的外交家。
讓我們再一次感受文成公主的“動人”吧，再讀課文。
2、根據(jù)已有的資料，（課文和已收集的）再上網(wǎng)或查資料，寫一篇以《中國偉大的外交家——文成公主》為題寫一篇文章。
樂意遠嫁他鄉(xiāng)。
動人歷盡苦傳文明為民族的團結(jié)和進步受到熱烈歡迎自我犧牲精神。
自讀理解—體會想象—交流體會—朗讀展示。
文成公主進藏教案篇五
拉薩之所以叫圣城，因為它是佛，是神的所在之地。在藏語里，“拉薩”就是“佛地”“神地”的意思。
拉薩城的興起，是與佛教連在一起的。
1300多年前，這里還是一片牧場。藏民族的英明領(lǐng)袖松贊干布統(tǒng)一了西藏各部，并迎娶唐王朝的文成公主為妻。文成公主入藏時，從唐都長安帶去一尊佛祖釋迦牟尼的雕像，為了供奉雕像，松贊干布下令建大昭寺。傳說，在建寺之前，文成公主運用陰陽五行的方法，推測出了整個西藏的地形，并在此基礎(chǔ)上選定了大昭寺的地址。文成公主說，西藏形似一仰臥的魔女，臥塘湖恰為魔女的心臟，因而只有填湖建寺才能消災(zāi)驅(qū)魔。于是，松贊干布下令填湖造廟。殿內(nèi)主供文成公主從長安攜來的釋迦牟尼佛像，這是整個藏傳佛教信徒們皈依的中心。拉薩之所以叫拉薩(神地)，也是源于這尊佛像。
于是，以大昭寺為中心的拉薩古城隨著佛教的傳播一并興起。
大昭寺內(nèi)有一條繞著供奉著佛祖的大殿的轉(zhuǎn)經(jīng)回廊道，這就是充滿著神秘的“囊廓”，是內(nèi)轉(zhuǎn)經(jīng)道，寺外的八廓街環(huán)繞著大昭寺，也是一條轉(zhuǎn)經(jīng)道，稱為中轉(zhuǎn)經(jīng)道，與八廓街呼應(yīng)，就是圍繞整個拉薩古城，連同布達拉宮在內(nèi)的“林廓”，即外轉(zhuǎn)經(jīng)道。所以，拉薩就是以佛為中心而層層建立起來的“佛之地”。年年月月，春夏秋冬，每天前來朝拜和圍繞佛像轉(zhuǎn)經(jīng)的信徒香客絡(luò)繹不絕。拉薩，不愧為藏族人民心中的圣城。藏族詩人道幃多吉這樣寫道：
人與佛、人與自然最近的凈土。
為世人留下永恒的神秘富礦。
和平與天國的夢想。
是唯一的精神糧食。
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文成公主進藏教案篇六
《文成公主進藏》是一篇閱讀課文。本課教學(xué)以自讀自悟為主，提倡學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，同時，在自主學(xué)習(xí)中有所得有所感的前提下開展合作交流，先小組后全班，以便吸取別人的精華，促進學(xué)生的共同發(fā)展。在閱讀中引導(dǎo)探究學(xué)習(xí)，首先確立研讀專題：“文成公主給你什么樣的印象?”，之后就開展板塊式研究性閱讀，從而積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)從體驗到構(gòu)建，提高閱讀教學(xué)的效率，培養(yǎng)了學(xué)生探究創(chuàng)新的能力。
進行研究性閱讀的環(huán)境和氛圍，使課堂上產(chǎn)生融洽的師生情感，積極的情緒體驗，
讓學(xué)生在知識的探索、能力的發(fā)揮上達到最佳狀態(tài)。盡量讓學(xué)生獨立觀察，盡量讓學(xué)生獨立思考，盡量讓學(xué)生多讀多說，盡量讓學(xué)生總結(jié)歸納，盡量讓學(xué)生多練多做。變課堂為一個充滿創(chuàng)造與發(fā)現(xiàn)的樂園，從而充分發(fā)揮研讀的自主性，使學(xué)生個性發(fā)展獲得最佳效果。
當(dāng)然，課堂是生成的，預(yù)設(shè)得再好，也難免會有缺點，尤其是對于剛剛接觸“指導(dǎo)——自主學(xué)習(xí)”這一教學(xué)模式的我，本課的不足之處在于：
1、學(xué)生和我都剛接觸這種教學(xué)模式，因此我還是有點擔(dān)心他們“研讀”不到“重點”，不大敢放手，唯恐學(xué)生理解不到位，扶得太多，導(dǎo)得太多。使學(xué)生的個性閱讀未能充分展開。
2、朗讀指導(dǎo)還不夠到位，因為個性閱讀未能充分展開，使部分學(xué)生對文本的感受深度不夠，感情沒有達到共鳴。
3、時間的安排上，研讀文本時間過長，導(dǎo)致后面的復(fù)述故事時間不夠。“自讀自悟”這一環(huán)節(jié)如果課前讓他們預(yù)習(xí)的好的話，課堂上就不用花這么多時間，直接把重點放在“交流匯報閱讀收獲”這一環(huán)節(jié)，這樣一來，后面的復(fù)述故事的時間也就夠了。
文成公主進藏教案篇七
1.認識7個生字.
2.有感情地朗讀課文,了解文成公主的功績,受到民族團結(jié)的教育,體會文成公主進藏故事的美妙與神奇.
3.抓住文章主要內(nèi)容,練習(xí)簡單地講述故事.
學(xué)習(xí)重點。
有感情地朗讀課文,了解文成公主的功績,受到民族團結(jié)的教育,體會文成公主進藏的美妙與神奇.
學(xué)習(xí)難點抓住文章主要內(nèi)容,聯(lián)系簡單地講述故事.
教具、學(xué)具準(zhǔn)備。
學(xué)習(xí)活動過程。
活動1.出圖導(dǎo)入你了解青藏高原的地理位置嗎?看圖了解了解故事背景初步了解。
拓展延伸公主進藏給國家?guī)砹耸裁?讓大家暢所欲言動手寫一片段習(xí)作訓(xùn)練。
小結(jié)文成公主進藏,漢藏聯(lián)姻,促進了民族團結(jié),給國家?guī)砹税捕?給百姓帶來了安寧,特別是帶來了生產(chǎn)技術(shù).
板書設(shè)計求婚辨認馬母子。
接見使臣考智慧｛識別公主。
進藏途中遇到所有的事。
給西藏帶去生產(chǎn)技藝。
作業(yè)設(shè)計1.填空。
教后反思。
文成公主進藏教案篇八
1.圖片欣賞，了解西藏風(fēng)情。(定格布達拉宮畫面，引出古文)。
大家熟悉這首歌嗎，聽到這首歌會讓你聯(lián)想到什么?(生說。)。
青藏高原上獨特的風(fēng)光吸引著每一個人。(放圖片。)。
(定格布達拉宮)1300多年前，一位深明大義的女子——文成公主，為了藏漢兩族人民的團結(jié)，不畏艱辛，長途跋涉了兩年多，來到了這塊神奇的土地上，在這里生活了一輩子，給西藏人民做了許許多多的好事。
2.古文欣賞，了解歷史。
史書上是這樣記載的：
從這段古文中，你能讀出哪些信息?
史書真實、簡潔地記錄了這段歷史。那么在藏族百姓心中，文成公主又是如何進藏的呢?我們來學(xué)習(xí)一個民間故事。
二、初讀故事，感受故事的神奇。
1.知道什么叫民間傳說嗎?(語言淺顯、通俗，是民間傳說。老百姓口頭流傳下來的故事。)。
2.檢查預(yù)習(xí)情況：通過預(yù)習(xí)，你們學(xué)到了什么?
預(yù)設(shè)一、詞語積累。
吐蕃拉薩路納乃巴山達尤龍真。
使臣求婚絹花青稞沼澤地。
豌豆首領(lǐng)松贊干布吉祥如意。
讀詞。哪些詞讓你聯(lián)想到西藏?
預(yù)設(shè)二、課文第5～13自然段寫了公主進藏的經(jīng)過。
順勢理出課文思路：求婚——進藏——貢獻。
預(yù)設(shè)三、進藏途中，文成公主又遇到了哪些事?
指名板書(搭橋過橋過沼澤遇到惡烏鴉遇見神鳥背走乃巴山)。
小結(jié)過渡：藏族的孩子們就是聽著這樣的故事長大，等他們長大后又講給他們的孩子聽，就這樣，這故事在藏族百姓口中傳了一代又一代，距今已有1000多年了。今天，讓我們也來說一說這些故事吧。
3.復(fù)述故事。
1)同桌合作簡單講故事。(每人講一件)。
2)指名學(xué)生講故事。(教師適時評價)。
預(yù)設(shè)二、不容易：你從文中哪句話體會到的?
出示倒數(shù)第2自然段：“就這樣，文成公主和她的隨從們，跨過一條條大河，翻過一座座高山，走了一程又一程，終于來到了西藏?！?/p>
二、創(chuàng)編故事，體會進藏的艱辛。
(一)在藏族百姓的心目中，文成公主就是這么一個無所不能的“神”。但我們知道，她不是神，而只是一個有血有肉，有思想有情感的人”。那么作為一個人，真實的進藏情形又是怎樣的不容易呢?(看路線圖、介紹地名)。
讓我們來看看一位歷史學(xué)家提供的信息吧。
1。出示文字：公元641年，文成公主忍痛辭別了家鄉(xiāng)親人，帶著一批能工巧匠，馬隊馱著農(nóng)作物的種子、生產(chǎn)工具和各類書籍，行進在通往西藏的道路上。唐蕃古道全長3000多公里，其中有100多公里是高寒無人區(qū)，一路上氣候惡劣，道路艱險，高原上空氣稀薄，還會引起強烈的高原反應(yīng)。文成公主歷盡千辛萬苦，長途跋涉兩年多，終于來到了吐蕃首府——拉薩。
2。同學(xué)們，你們聽了剛才的故事，了解到文成公主在進藏的過程中遇到了哪些困難?(生交流。)為了幫助大家想象，老師給大家提供幾條信息。
(二)展開想象，根據(jù)提示擴段訓(xùn)練。
1.讓我們盡情地發(fā)揮我們的想象，選擇其中一條信息擴寫成一段話好嗎?
2.學(xué)生擴段。交流。
3.回讀課文“就這樣，文成公主和她的隨從們，跨過一條條大河，翻過一座座高山，走了一程又一程，終于來到了西藏?！?/p>
4.小結(jié)：正如你們描繪的那樣，文成公主就這樣頂著高原惡劣的氣候;忍著背井離鄉(xiāng)的痛苦;懷著建設(shè)西藏和讓藏漢人民永遠團結(jié)的美好心愿，在這條崎嶇的唐番古道上跋涉了兩年多，在艱辛跋涉的過程中，留下了這個大唐女兒多少思鄉(xiāng)的淚啊。這就是真實的文成公主，一個有血有肉有情有義又脆弱又堅強的真實的文成公主，她，是一個“人”。板：人。
三、再讀故事，體會文成公主作出的貢獻。
既然文成公主是個人，為什么在老百姓口中卻成了神了呢?
1.課文最后一段?！巴鶃砀芮辛恕庇卸嗝芮?(師補充：在文成公主和親后200多年間，藏漢兩族人民沒有發(fā)生戰(zhàn)爭，為藏漢兩族人民的團結(jié)做出了卓越的貢獻。)。
“其他技術(shù)”還有哪些技術(shù)?(師補充：她在雪域高原傳播漢族文明，使藏族人民學(xué)會了醫(yī)藥、歷法、種植、紡織等技術(shù)，在藏族人民心中，她是救苦救難、大慈大悲、無所不能的神圣的觀音菩薩，被稱為“綠度母”。所以，在人民的心中，她可不是個普通的人，而是個神。(板：神)。
二)讀懂人民對公主的情感。
1.你們能從文中哪些字里行間讀懂人民對她有著深厚的情嗎?請同學(xué)們快速瀏覽課文找找。
(“內(nèi)地橋”、“牛羊肥壯”、樹木稀疏、公主腳印)。
師解說：藏族人民把身邊的一切都與公主聯(lián)系起來，還有這公主柳、公主廟、各種寺廟、唐卡上的公主塑像等等，人們用各種方式懷念她。有關(guān)公主的傳說就像高原上的格?；?，開遍了整個雪域高原。(配以圖片、青藏高原音樂)。
小結(jié)：人們就把這種對公主的樸素而真摯的情感化成這樸素的文字，一代代流傳下來，這也是民間故事的特點。
2.播放錄像，升華情感。
文成公主入藏，雖然在史書中只留下了34個字，但卻永久地留在人民的心坎里。
五、作業(yè)。
利用課余時間讀一讀《同步閱讀》中的《一幅壯錦》和《獵人海力布》兩個民間故事，也可以廣泛閱讀其他資料上的民間故事，然后在班級讀書會上進行交流。
六、教學(xué)反思。
在本節(jié)課的教學(xué)中我設(shè)置了一個探討合作學(xué)習(xí)的情境，讓學(xué)生圍繞著“我眼中的文成公主”對課文內(nèi)容進行個性化的解讀。由于《文成公主進藏》是一篇略讀課文，讓學(xué)生在閱讀中激活思維，了解本文作為一篇又傳奇色彩的故事具有的夸張地寫作手法是本節(jié)課的授課重點。讓學(xué)生能多角度地挖掘人物的性格特征是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散能力的一種方法。學(xué)生們在課堂上的表現(xiàn)還是很積極的。但個別學(xué)生糾纏于現(xiàn)實和書本的情景中，沒有真正投入到文本中發(fā)出了“為什么不飛鴿傳書以確定松贊干布又沒有死?”這樣脫離古代情境的問題說明教師在設(shè)置情境時還應(yīng)首先介紹當(dāng)時的社會歷史背景，帶領(lǐng)學(xué)生走進唐代。這樣學(xué)生真正投入到情境中，課程的效果可能會更好。
文成公主進藏教案篇九
今天老師讓我們預(yù)習(xí)第三十課《文成公主進藏》，這篇文章講的是松贊干布派人去向文成公主求婚，文成公主千里迢迢去西藏和親的故事。松贊干布派使者去提親，唐朝皇帝為了考驗使者的智力，出了兩道難題，都被使者聰明的解答了。所以皇帝就答應(yīng)把文成公主嫁給松贊干布。文成公主出發(fā)去吐蕃，在路上她遇到了一條河‘沼澤地’烏鴉的陰謀‘乃巴山等一系列的難題，都被文成公主憑著自己的聰明和朋友的幫助一一化解。
最后松贊干布和文成公主結(jié)為夫妻了。就是在這個時候，西藏和內(nèi)地的來往更加密切了也就是在這個時候，西藏有了五谷，老百姓學(xué)會了耕種和其他技能。所以說文成公主起到了很大作用。這篇文章我很喜歡，這里面有文成公主的機智，使者的聰明，神鳥天鵝的幫助。文成公主的善良’智慧；聰明，勇敢，深深地打動了我，我為中國有這樣的公主而驕傲。
文成公主進藏教案篇十
尊敬的各位評委老師，大家上午好！我是_--號面試考生，我今天說課的課題是《文成公主進藏》，下面我將從以下四個方面來闡述我的教學(xué)思路和教學(xué)設(shè)想。
第一點，說教材。
第二點，說教法和學(xué)法。
第三點，說教學(xué)程序。
第四點，說板書設(shè)計。
（1）說教材。
《文成公主進藏》是人教版小學(xué)語文四年級二冊第八單元第二篇課文，課文通過對文成公主進藏的極具浪漫主義描寫，表達了作者對文成公主的敬重的思想感情。
根據(jù)上述教材分析和本單元特點考慮到學(xué)生已有的認知結(jié)構(gòu)心理特征制定如下教學(xué)目標(biāo)。
1.通過讀、講、聽、編故事等一系列言語實踐活動，積累、運用語言，初步了解民間故事的特點。
2.通過根據(jù)信息擴段訓(xùn)練，感受文成公主進藏的艱難，培養(yǎng)整理、運用信息的語文能力。
3.在閱讀中重塑文成公主形象，感受文成公主與藏族人民間的深情厚意。
想要達到以上三點目標(biāo)，也有三個要求――。
要求學(xué)生課前：認真預(yù)習(xí)課文。
課堂：積極配合老師。
課后：自覺鞏固復(fù)習(xí)。
依據(jù)課文內(nèi)容。
我把本堂課的重點定為：1.抓住文章的主要內(nèi)容，復(fù)述文成公主進藏途中發(fā)生的故事。
2.通過讀、講、聽、編故事等言語實踐，感受文成公主進藏的艱難與藏族人民間的深。
我把本堂課的難點定為：了解文成公主進藏的艱辛，感受藏族人民與文成公主間的深情厚意。
二、說教法學(xué)法。
我將用到的教法是啟發(fā)點撥法。學(xué)法為圈點批注法，自主合作探究法。本塊內(nèi)容我將結(jié)合第三版塊說教學(xué)程序來綜合闡述。
三、說教學(xué)程序。
我將從導(dǎo)、讀、思、點、練五個方面展開講述。
1、導(dǎo)（創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課）【3―5分鐘】。
孔子有云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”.根據(jù)本篇課文的特點我采用故事導(dǎo)入法（聯(lián)系導(dǎo)入法、懸念導(dǎo)入法），因為在在一階段的學(xué)生對一些新鮮事物或者未知事物具有與生俱來好奇心，教師可以加以引導(dǎo)將這份好奇心轉(zhuǎn)為求知欲從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣！
2、讀（反復(fù)朗讀，整體感知）【10―15分鐘】。
俗話說“三分文章七分讀，教學(xué)千法讀為本”.在此個教學(xué)環(huán)節(jié)中采用通讀、細讀、精讀等不同形式的朗讀法，甚至可以用于永正老師的“師生賽讀法”,從而提高學(xué)生朗讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生積極主動不斷深入研讀課文。同時在讀的過程中，讓學(xué)生學(xué)會有不同顏色的比不同的符號圈點批注不同的內(nèi)容，例如對一些生字詞用橫線畫出，對一些過渡句、中心句用波浪線畫出。這也是本堂課我所要強調(diào)的一種重要的圈點批注的學(xué)習(xí)方法。
3、思（提出疑問，合作探究）【10分鐘】。
古人云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！痹趯W(xué)習(xí)的過程中離不開思考，所以在這個環(huán)節(jié)我將針對本篇課文提出以下三個有針對性啟發(fā)性的問題，【1、知道什么叫民間傳說嗎？（2、、進藏途中，文成公主又遇到了哪些事？3、了解到文成公主在進藏的過程中遇到了哪些困難？】首先由學(xué)生獨立思考，而后再小組進行交流討論，強調(diào)自主合作探究學(xué)習(xí)法。
4、點（點撥指導(dǎo)，掃除疑難）【10分鐘】。
孔子有云：“不憤不啟，不悱不發(fā)。”針對剛才對提出的三個問題，有老師進行點撥指導(dǎo)，由易到難，由淺入深，循序漸進，引導(dǎo)學(xué)生不斷深入學(xué)習(xí)和探索?！?、知道什么叫民間傳說嗎？（2、、進藏途中，文成公主又遇到了哪些事？3、了解到文成公主在進藏的過程中遇到了哪些困難？】在這個環(huán)節(jié)，教師就起一個重要的引導(dǎo)作用，而不是灌輸，真正做到“知而不答，引而不發(fā)”.充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
5、練（回顧總結(jié)，布置練習(xí)）【3―5分鐘】。
韓愈有云：“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！痹谧x書與學(xué)習(xí)的過程中，沒有捷徑可走，想要獲取更多的知識，少不了勤練。想要讓新學(xué)的知識得到鞏固就必須多練習(xí)。根據(jù)本班學(xué)生情況，我將分層次布置作業(yè)，以鞏固各層次學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
下面就對我的說課進行小結(jié)有以下三個方面的特點。
1、緊跟新課標(biāo)的教學(xué)理念：
教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線。
2、打破傳統(tǒng)的教學(xué)思路：
以導(dǎo)、讀、思、點、練為教學(xué)過程。
3、突出自我教學(xué)特色：
一種教法兩種學(xué)法：
教法是啟發(fā)點。
撥法用到的學(xué)法是、圈點批注發(fā)、自主合作探究法。
以上是我對本節(jié)的教學(xué)思路和設(shè)想懇請各位老師批評指正謝謝！
文成公主進藏教案篇十一
1、認識7個生字。讀讀記記“唐朝、兩藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、沼澤地、技藝”等詞語。
2、有感情地的讀課文。體會文成公主進藏故事的美妙與神奇。
3、抓住文章主要內(nèi)容，練習(xí)簡單地講述故事。
課時安排：一課時。
一、故事導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
唐朝時候，西藏一帶叫吐蕃，年輕的松贊干布是吐蕃的首領(lǐng)。松贊干布非常仰慕唐朝的文化，想和唐朝加強友好往來，便到長安向唐朝皇帝唐太宗求親。唐太宗答應(yīng)將聰明美麗的文成公主嫁給他。
公元641年初春，紅梅花開滿枝頭。文成公主帶著一批能工巧匠，帶著農(nóng)作物的種子、生產(chǎn)工具和各類書籍，也帶著對親人的深深眷念行進在通往西藏的道路上。
婚后，他倆的生活非常幸福，文成公主在西藏生活了40多年，為建設(shè)西藏做了許多好事，藏族人民非常懷念她。著名的拉薩大昭寺至今還供奉著她和松贊干布的塑像呢！
二、整體感知，了解故事的經(jīng)過，提出自己的疑問。
2、學(xué)生說詞語，教師相機正音。
4、?交流質(zhì)疑。
默讀課文，對于這個故事你有什么感想，又有什么疑問呢？
學(xué)生可能提出這樣的疑問：
(1)為什么“他斷定這個戴鮮花的姑娘一定是文成公主”？
可以從幾方面引導(dǎo)思考：
鮮花和絹花，一真一假，警示了真假公主。
公主和其他人什么都一樣，只有頭上花不一樣，這也是惟一能看出區(qū)別的地方。
鮮花配公主，更顯其高雅、美麗。
(2)公主怎能背動乃巴山呢？
引導(dǎo)學(xué)生找到“建橋、撒羊毛、跟鳥說話、樹木變化”等地方，感受民間故事的豐富想象力。
1、漂亮又聰明出了名的公主。（第一自然段能體會得到）。
2、皇帝疼愛的女兒。（第二至四自然段可以體會得到）。
3、具有神奇的力量和本領(lǐng)，什么也難不倒她。（第五至十三自然段可以體會到）。
4、非常重感情。（第十、十一自然段可以體會到）。
5、給西藏帶來了許多好處。（最后一個自然段可以體會到）。
四、體會民間傳說的特點：
同學(xué)們，你們看，課文中的文成公主具有神奇的力量。（出示表現(xiàn)神奇力量的語句，讓學(xué)生讀一讀。）。
這就是個民間故事的特點之一。民間故事是人們口頭長期流傳的，往往表達人們心中美好情感和愿望。
五、感受文成公主對漢藏文化交流的特殊貢獻。
那是什么讓人們帶著特殊的情感把文成公主給神化了呢？請再次認認真真讀一讀課文，尤其是文成公主進藏的部分。
你覺得哪些地方也讓你對文成公主產(chǎn)生特殊的情感，請在感觸最深的地方做做記號。
（她帶出就是文明和漢族的先進文化）。
引導(dǎo)學(xué)生讀一讀課文的最后一段。
總結(jié)：文成公主帶給了西藏人民文明，藏族人民怎么不懷念與崇敬她呢？
讓我們一起來記住文成公主帶給藏族人民永恒的歷史貢獻吧。
齊讀課文。
六、復(fù)述課文：
這個故事由西藏傳到內(nèi)地，由唐朝傳到現(xiàn)在，那我們更也應(yīng)該把這樣美好的情感，美麗的故事傳遞下去，愿不愿意用自己的話來講講這個故事呢。老師開個頭。
松贊干布派大臣到唐朝求婚，唐朝皇帝答應(yīng)把文成公主嫁給他。文成公主出發(fā)去吐蕃了。……指名講講。
七、課外拓展閱讀。民間故事往往寄托著人們的美好愿望，讓我們課后在去讀讀其他民間故事。推薦：《一副壯錦》《獵人海力布》。
文成公主進藏教案篇十二
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.通過讀、講、聽、編故事等一系列言語實踐活動，積累、運用語言，初步了解民間故事的特點。
2.通過根據(jù)信息擴段訓(xùn)練，感受文成公主進藏的艱難，培養(yǎng)整理、運用信息的語文能力。
3.在閱讀中重塑文成公主形象，感受文成公主與藏族人民間的深情厚意。
教學(xué)重點：1.抓住文章的主要內(nèi)容，復(fù)述文成公主進藏途中發(fā)生的故事。
2.通過讀、講、聽、編故事等言語實踐，感受文成公主進藏的艱難與藏族人民間的深情厚意。
教學(xué)難點：了解文成公主進藏的艱辛,感受藏族人民與文成公主間的深情厚意。
課前準(zhǔn)備：1.學(xué)生課前預(yù)習(xí)，搜集相關(guān)資料。
教學(xué)流程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，走近歷史。
1.圖片欣賞，了解西藏風(fēng)情。（定格布達拉宮畫面，引出古文）。
大家熟悉這首歌嗎，聽到這首歌會讓你聯(lián)想到什么?（生說。）。
青藏高原上獨特的風(fēng)光吸引著每一個人。（放圖片。）。
（定格布達拉宮）1300多年前，一位深明大義的女子——文成公主，為了藏漢兩族人民的團結(jié)，不畏艱辛，長途跋涉了兩年多，來到了這塊神奇的土地上，在這里生活了一輩子，給西藏人民做了許許多多的好事。
2.古文欣賞，了解歷史。
史書上是這樣記載的：
從這段古文中，你能讀出哪些信息？
史書真實、簡潔地記錄了這段歷史。那么在藏族百姓心中，文成公主又是如何進藏的呢？我們來學(xué)習(xí)一個民間故事。
二、初讀故事，感受故事的神奇。
1.知道什么叫民間傳說嗎？（語言淺顯、通俗，是民間傳說。老百姓口頭流傳下來的故事。）。
2、檢查預(yù)習(xí)情況：通過預(yù)習(xí)，你們學(xué)到了什么？
預(yù)設(shè)一、詞語積累。
吐蕃拉薩路納乃巴山達尤龍真。
使臣求婚絹花青稞沼澤地。
豌豆首領(lǐng)松贊干布吉祥如意。
讀詞。哪些詞讓你聯(lián)想到西藏？
預(yù)設(shè)二、課文第5～13自然段寫了公主進藏的經(jīng)過。
順勢理出課文思路：求婚——進藏——貢獻。
預(yù)設(shè)三、進藏途中，文成公主又遇到了哪些事？
指名板書（搭橋過橋過沼澤遇到惡烏鴉遇見神鳥背走乃巴山）。
小結(jié)過渡：藏族的孩子們就是聽著這樣的故事長大，等他們長大后又講給他們的孩子聽，就這樣，這故事在藏族百姓口中傳了一代又一代，距今已有1000多年了。今天，讓我們也來說一說這些故事吧。
3.復(fù)述故事。
1）同桌合作簡單講故事。（每人講一件）。
2）指名學(xué)生講故事。（教師適時評價）。
4.交流：同學(xué)們，聽了文成公主進藏的故事，你們覺得她進藏容易嗎？
預(yù)設(shè)二、不容易：你從文中哪句話體會到的？
出示倒數(shù)第2自然段：“就這樣，文成公主和她的隨從們，跨過一條條大河，翻過一座座高山，走了一程又一程，終于來到了西藏。”
三、創(chuàng)編故事，體會進藏的艱辛。
（一）在藏族百姓的心目中，文成公主就是這么一個無所不能的“神”。但我們知道，她不是神，而只是一個有血有肉，有思想有情感的人”。那么作為一個人，真實的進藏情形又是怎樣的不容易呢？（看路線圖、介紹地名）。
讓我們來看看一位歷史學(xué)家提供的信息吧。
1.出示文字：公元641年，文成公主忍痛辭別了家鄉(xiāng)親人，帶著一批能工巧匠，馬隊馱著農(nóng)作物的種子、生產(chǎn)工具和各類書籍，行進在通往西藏的道路上。唐蕃古道全長3000多公里，其中有100多公里是高寒無人區(qū)，一路上氣候惡劣，道路艱險，高原上空氣稀薄，還會引起強烈的高原反應(yīng)。文成公主歷盡千辛萬苦，長途跋涉兩年多，終于來到了吐蕃首府——拉薩。
2.同學(xué)們，你們聽了剛才的故事，了解到文成公主在進藏的過程中遇到了哪些困難？（生交流。）為了幫助大家想象，老師給大家提供幾條信息。
（二）展開想象，根據(jù)提示擴段訓(xùn)練。
1.讓我們盡情地發(fā)揮我們的想象，選擇其中一條信息擴寫成一段話好嗎？
2.學(xué)生擴段。交流。
3.回讀課文“就這樣，文成公主和她的隨從們，跨過一條條大河，翻過一座座高山，走了一程又一程，終于來到了西藏?！?/p>
三、再讀故事，體會文成公主作出的貢獻。
既然文成公主是個人，為什么在老百姓口中卻成了神了呢？
1.課文最后一段。“往來更密切了”有多密切？（師補充：在文成公主和親后200多年間，藏漢兩族人民沒有發(fā)生戰(zhàn)爭，為藏漢兩族人民的團結(jié)做出了卓越的貢獻。）。
“其他技術(shù)”還有哪些技術(shù)？（師補充：她在雪域高原傳播漢族文明，使藏族人民學(xué)會了醫(yī)藥、歷法、種植、紡織等技術(shù)，在藏族人民心中，她是救苦救難、大慈大悲、無所不能的神圣的觀音菩薩，被稱為“綠度母”。所以，在人民的心中，她可不是個普通的人，而是個神。（板：神）。
二）讀懂人民對公主的情感。
1.你們能從文中哪些字里行間讀懂人民對她有著深厚的情嗎？請同學(xué)們快速瀏覽課文找找。
（“內(nèi)地橋”、“牛羊肥壯”、樹木稀疏、公主腳印）。
師解說：藏族人民把身邊的一切都與公主聯(lián)系起來，還有這公主柳、公主廟、各種寺廟、唐卡上的公主塑像等等，人們用各種方式懷念她。有關(guān)公主的傳說就像高原上的格?；?，開遍了整個雪域高原。（配以圖片、青藏高原音樂）。
小結(jié)：人們就把這種對公主的樸素而真摯的情感化成這樸素的文字，一代代流傳下來，這也是民間故事的特點。
2.播放錄像，升華情感。
文成公主入藏，雖然在史書中只留下了34個字，但卻永久地留在人民的心坎里。
神——人——神。
各位老師：
大家好！
這次團體賽，我們學(xué)校上的是《文成公主進藏》。首先選課也是好事多磨，因為選擇范圍太廣，竟讓大家沒了意見，結(jié)果我們就去征求學(xué)校特級教師工作室的盛新鳳老師，她剛在我們學(xué)校上了一堂《青海高原一株柳》，那份高原情結(jié)打動著每個人，她建議我們不妨上上《文成公主進藏》，這是她一直想上而未上成的課。于是，我們也藉著這份情緣開始了對《文成公主進藏》的磨課。
《文成公主進藏》是一個民間故事，主要介紹了唐朝時期，吐蕃首領(lǐng)松贊干布向唐朝皇帝求婚，文成公主經(jīng)歷千難萬險到達西藏和松贊干布結(jié)成夫妻，加強了藏族和內(nèi)地的交流。文章重點描寫了文成公主進藏的過程，贊揚了文成公主為民族團結(jié)和西藏繁榮昌盛做出的貢獻。
《文成公主進藏》是人教版小學(xué)語文四年級下冊第八組課文中的一篇課文，本組教材是以“故事長廊”為主題進行編排的，單元訓(xùn)練的重點是讀懂故事內(nèi)容，體會故事講述的道理，并激發(fā)學(xué)生講故事的欲望。這是一篇略讀課文，是一個民間故事。民間故事有它自身的文體特點：語言直白，通俗易懂，情節(jié)虛構(gòu)。課文所選的這個民間故事以真實歷史為依托，以“求婚—進藏—貢獻”的順序，以進藏的過程為重點。有意思的是，在文中，“求婚”安排的是史料，而進藏的過程賦予了神奇的色彩。如何讀懂作者寄寓文成公主身上的神性？首先要讀懂老百姓對她的情，民間故事是流傳在民間的，所以，在這個故事中，有很多信息值得我們?nèi)リP(guān)注，老百姓把身邊的一切都跟文成公主聯(lián)系了起來，達尤龍真的樹木北稀南密，路納這個地方牛羊長得肥壯，還有乃巴山的腳印——這些無不折射出藏族人民對公主的情。公主為何會充滿神性？這歸功于在四十多年間，對西藏做出的貢獻，這是她作為一個普通人所做出的貢獻。這恰恰是文本的空白處留給讀者遐想的空間。所以整堂課我們以“神性”——“人性”——“神性”的探究過程展開。
根據(jù)對教材的反復(fù)琢磨，我們制定了以下教學(xué)目標(biāo)：
1、通過讀、講、聽、編故事等一系列言語實踐活動，積累、運用語言，激發(fā)對文成公主的崇敬之情，初步了解民間故事。
2、通過根據(jù)信息擴段訓(xùn)練，感受文成公主進藏的艱難，培養(yǎng)整理、運用信息的語文能力。
3、在閱讀中重塑文成公主形象，感受文成公主與藏族人民間的深情厚意。
教學(xué)重點：1、抓住文章的主要內(nèi)容，復(fù)述文成公主進藏途中發(fā)生的故事。
2、通過讀、講、聽、編故事等言語實踐，感受文成公主進藏的艱難與藏族人民間的深情厚意。
教學(xué)難點：了解文成公主進藏的艱辛，感受文成公主進藏的艱難與藏族人民間的深情厚意。
說教學(xué)過程：
在課堂教學(xué)過程中，我們預(yù)設(shè)了以下四個教學(xué)板塊：
一、古文導(dǎo)入，了解歷史。
一、讀講故事，初悟神性。
二、創(chuàng)編故事，回歸人性。
三、再讀故事，升華神性。
下面說說具體的教學(xué)流程：
第一個環(huán)節(jié)：創(chuàng)設(shè)情境，走近歷史。
通過一組富有西藏風(fēng)情的圖片欣賞，幫助學(xué)生拉進與西藏的距離。從世界海拔最高的宮殿——布達拉宮作為背景，出示古文“貞觀十五年，以文成公主妻弄贊，弄贊率兵至柏海親迎，歸國為公主筑一夸后世。”這里出示古文，只要學(xué)生能猜到這座世界上海拔最高的宮殿為文成公主所建即可，讓學(xué)生了解史書中的真實信息，初步滲透史實與民間故事在文體上的不同點。
第二個環(huán)節(jié)：初讀故事，感受文成公主的“神”。
這是一篇略讀課文，四上的學(xué)生已經(jīng)具備了一些預(yù)習(xí)能力，因此我們在課前安排了學(xué)生預(yù)習(xí)，在檢查學(xué)生預(yù)習(xí)的過程中，安排三個環(huán)節(jié)：第一：檢查生字詞的讀音，通過用設(shè)計“哪些詞讓你聯(lián)想到西藏？”和“哪些詞讓你聯(lián)想到古代”這兩個問題，把詞語教學(xué)和檢查自學(xué)課文內(nèi)容相結(jié)合。第二：運用課題“文成公主進藏”，理清課文思路，直奔重點。課文分三部分：求婚—進藏—貢獻。盡管歷史上有五難或六難婚使之說，我們雖覺不舍，但還是把重點放在了主要內(nèi)容——“進藏”上面。第三：梳理進藏過程中的事件，運用幾個詞來概括一段話，同時安排學(xué)生板書，讓學(xué)生更積極地參與到課堂學(xué)習(xí)。
在學(xué)生熟悉課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，我們安排了簡要復(fù)述故事，這也是本單元訓(xùn)練的重點。通過組內(nèi)說一說，個別說的形式訓(xùn)練學(xué)生的口語表達能力。教師從學(xué)生的聲音、表情、語言是否流暢等角度，在評價中指導(dǎo)，讓學(xué)生在言語實踐中增強轉(zhuǎn)換語言的本領(lǐng)。學(xué)生在講“找樹干搭橋”“撒羊毛過沼澤”“背乃巴山”時，輕輕點撥三個字“找、撒、背”，一來把握復(fù)述故事的基調(diào)——“神奇”，二來引出：你認為文成公主進藏是“容易”還是“不容易”的思維碰撞，進藏容易是因為在老百姓的心目中，文成公主是個無所不能的神，而一個不容易則留給孩子更多的思考空間。
第三個環(huán)節(jié)是教學(xué)的難點，也是我們所做的一個嘗試。填補文本的空白，讓學(xué)生在看一看、聽一聽，動手寫一寫的過程中，讓文成公主回歸人性。課文中所描述的是文成公主傳說中的進藏過程，其實文成公主真實的進藏過程是充滿艱辛的，這個環(huán)節(jié)的設(shè)計，我們制造了這樣一個懸念后，我們預(yù)設(shè)了四個小環(huán)節(jié)：1、回歸文本，從課文重點句、重點詞（跨過、翻過、終于等詞）體會艱辛。
2、出示進藏路線圖，讓學(xué)生從蜿蜒曲折的行進路線中感受唐蕃古道的崎嶇不平，快速出示經(jīng)過的地名，再次感受進藏的艱辛。
3、看了這些，你有什么想說的？讓學(xué)生想象路途中遇到的困難，感受道路的艱辛。
3、出示歷史學(xué)家提供的一段文字信息，再加上課前我們布置學(xué)生搜集相關(guān)信息，培養(yǎng)學(xué)生整理信息的能力。
以上三個環(huán)節(jié)主要是為學(xué)生的想象寫話做鋪墊。
4、展開想象，把遇到的困難寫具體，讓學(xué)生在讓學(xué)生在語言實踐中運用語言，感受文成公主進藏的艱辛。
第四個環(huán)節(jié)主要是對文本的升華，對文本作適度的拓展，體會老百姓對文成公主深深的情。首先，引導(dǎo)學(xué)生回歸文本，從民間故事的字里行間找到已浸潤到百姓生活中的，實實在在存在的事物，如“乃巴山的腳印”“內(nèi)地橋”等，再一次感受民間故事的特點。其二，補充相應(yīng)圖片資料，如“公主柳、公主柳、公主塑像”等進一步感受藏族百姓對文成公主的深厚感情。
文成公主入藏，雖然在史書中只留下了34個字，但卻永久地留在人民的心坎里。本節(jié)課的設(shè)計就圍繞著進藏展開，一條線索是想象中文成公主進藏的情景，一條是真實的進藏情景，想象與真實兩者交融，給學(xué)生留下一個既神奇又真實的人物印象。
文成公主進藏教案篇十三
《文成公主進藏》，這篇文章講的是松贊干布派人去向文成公主求婚，文成公主千里迢迢去西藏和親的故事。松贊干布派使者去提親，唐朝皇帝為了考驗使者的智力，出了兩道難題，都被使者聰明的解答了。所以皇帝就答應(yīng)把文成公主嫁給松贊干布。
文成公主出發(fā)去吐蕃，在路上她遇到了一系列的難題，但都被文成公主憑著自己的聰明和朋友的幫助一一化解。最后松贊干布和文成公主結(jié)為夫妻了。
就是在這個時候，西藏和內(nèi)地的來往更加密切了也就是在這個時候，西藏有了五谷，老百姓學(xué)會了耕種和其他技能。所以說文成公主起到了很大作用。
這篇文章我很喜歡，這里面有文成公主的機智，使者的聰明，神鳥天鵝的幫助。文成公主的善良’智慧；聰明，勇敢，深深地打動了我，我為中國有這樣的公主而驕傲。
文成公主進藏教案篇十四
拿到賽題前不久剛聽過盛老師所執(zhí)教的這節(jié)課。整節(jié)課以教給學(xué)生學(xué)會“收集信息”“整理信息”“運用信息”為主線，從聽、說、讀、寫四個方面來訓(xùn)練學(xué)生的語文素養(yǎng)。跟她以往的課一樣，板塊清晰，框架大氣，已經(jīng)深深地烙上盛老師的標(biāo)記。好吧，我雖只是一介普通教師，可也應(yīng)該有自己的特色，每個人的思維方式不一樣，我的課怎么也要烙上“何氏”的標(biāo)記吧。
有“我”與無“我”的糾結(jié)。
在403班試教之后，甚是懊惱，整節(jié)課設(shè)計四個版塊，竟然在下課鈴響時只上了不到三個版塊！究其原因，應(yīng)該是403的孩子發(fā)言積極，多請了幾個孩子復(fù)述故事造成的。再到401班試試，又在創(chuàng)編故事這一環(huán)節(jié)卡殼了。咬咬牙，到602班再試試。整節(jié)課，我鉆在自己早已設(shè)計好的教學(xué)過程和環(huán)節(jié)中出不來，滿腦子想的是，這里少叫幾個同學(xué)發(fā)言，這里不能超時，這里要把學(xué)生的回答引到我設(shè)計好的環(huán)節(jié)里去……沒有關(guān)注學(xué)生的興趣點，沒有留意到學(xué)生需要糾正的句式，沒有跟學(xué)生思維的碰撞和理解的共鳴……課堂上，我只想到“我”。
三節(jié)相同的課，是烙上了“何氏”的烙印，不錯，“表演者何氏”。驀然想到，課堂的主體是學(xué)生，舞臺上的主角應(yīng)是孩子們。
如何“授人以漁”的糾結(jié)。
李老師聽了我在602班的試教課后指出：應(yīng)該有學(xué)法的指導(dǎo)。怎么授？明確的？隱含的？想起自己聽其他老師課的感受。換位思考，就算現(xiàn)在的我去聽四年級的課，我也需要老師明確地告訴我應(yīng)該用什么樣的方法來完成學(xué)習(xí)。
就這樣，在反復(fù)的糾結(jié)中，我為這節(jié)課搭起了“明確傳授學(xué)習(xí)方法”的框架的樓房，讓孩子們自己來設(shè)計裝修，烙上了405班的烙印。
文成公主進藏教案篇十五
各位老師：
早上好！
我說課的內(nèi)容是人教版小學(xué)語文四年級下冊第八組課文中的一篇課文，本組教材是以“故事長廊”為主題進行編排的，單元訓(xùn)練的重點是讀懂故事內(nèi)容，體會故事講述的道理，并激發(fā)學(xué)生講故事的欲望。
《文成公主進藏》這篇課文主要介紹了唐朝時期，吐蕃首領(lǐng)松贊干布向唐朝皇帝求婚，唐朝皇帝答應(yīng)將文成公主許配給松贊干布，文成公主經(jīng)歷千難萬險到達西藏和松贊干布結(jié)成夫妻，加強了藏族和內(nèi)地的交流。文章重點描寫了文成公主進藏的過程，展現(xiàn)了文成公主智慧、勤勞的形象，贊揚了文成公主為民族團結(jié)和西藏繁榮昌盛做出的貢獻。
根據(jù)本組教材的編排意圖和本課的內(nèi)容重點，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)：
1、通過自學(xué)，認識生字，正確讀寫文中“唐朝、西藏、大臣、求婚”等詞語。
2、通過抓住重點詞句感受人物形象，了解文成公主的功績，受到民族團結(jié)的教育。
3、抓住文章主要內(nèi)容，練習(xí)簡單地講述故事。
本課的教學(xué)重點是通過抓住人物語言、行動的描寫感受文成公主的形象。
教學(xué)的難點則是抓住文章主要內(nèi)容，練習(xí)簡單地講述故事。
在課堂教學(xué)的過程中，我預(yù)設(shè)了以下四個教學(xué)板塊：
一、激趣導(dǎo)入，在圖片中感知故事。
二、整體朗讀，在閱讀中了解內(nèi)容、
三、細讀文本，在交流中了解形象。
四、積累運用，初步學(xué)會復(fù)述課文。
下面我詳細介紹課堂教學(xué)的過程：
開課之后，我在課件中出示文成公主進藏的圖片，引導(dǎo)學(xué)生交流：同學(xué)們，在圖片中你看到了什么？想象一下，圖片描繪的是怎樣的場面？在學(xué)生交流之后，引入課文，出示課題：這幅圖片描繪的是我國古代的一個民間故事，叫做《文成公主進藏》，今天我們就一起來學(xué)習(xí)這個故事，認識文成公主。在這里，我通過出示圖片將文成公主進藏的故事主題以及宏大場面再現(xiàn)在學(xué)生面前，拉近學(xué)生和文本之間的距離，激發(fā)了學(xué)生課文的興趣。這樣就順利引導(dǎo)學(xué)生進入第二板塊的學(xué)習(xí)：
初讀課文，了解故事的主要內(nèi)容。
第一個環(huán)節(jié)：學(xué)生自由朗讀課文，我用課件出示閱讀要求：1、自讀課文，認識生字，讀通課文，2、讀后想一想故事的主要內(nèi)容。
第二個環(huán)節(jié)：在學(xué)生自由朗讀課文之后，我引導(dǎo)學(xué)生進行交流，了解故事的主要內(nèi)容，并隨機進行小結(jié)，梳理文章脈絡(luò)：課文主要寫了求婚、考驗、出嫁、結(jié)婚四個部分。
第三個環(huán)節(jié)：隨后我引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第二個部分：課文中還介紹了一個有趣的環(huán)節(jié)——考驗求婚者，請同學(xué)們讀一讀這個部分，看看唐朝皇帝是怎么考驗使者的。隨后我引導(dǎo)學(xué)生交流：首先請吐蕃的使丞為小馬找到母馬，然后是請使丞在500個同樣穿戴的姑娘中找到文成公主，這個環(huán)節(jié)就是指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述考驗使者這部分內(nèi)容，為下面初步學(xué)會復(fù)述課文，解決教學(xué)難點做了鋪墊和方法指導(dǎo)。
下面我重點介紹第三板快的教學(xué)過程：
首先，我引導(dǎo)：考驗沒有難倒使者，但是文成公主進藏的過程確是艱辛的，文成公主在去西藏的路上遇到了哪些困難？她又是怎樣克服困難的呢？同學(xué)們，請你們仔細讀一讀這一個部分。隨后讓學(xué)生根據(jù)要求細讀第5—12自然段的內(nèi)容。
第二，在學(xué)生自學(xué)之后展開交流，我根據(jù)學(xué)生交流情況隨機出示以下重點詞句，并指導(dǎo)學(xué)生理解感悟這些詞句：
1、半路上，文成公主在一個叫路納的地方遇到了一條河，過不去。文成公主找了一段樹干橫在上面，搭成一座橋。
研讀這句話的時候我重點引導(dǎo)學(xué)生體會文成公主的勤勞和智慧，并進行朗讀練習(xí)。
2、文成公主聽了，剪了一把羊毛撒在地上，就走了過去。大家說，因為文成公主撒了這把羊毛，所以路納這個地方的牛羊一直都長得又肥又壯。
研讀這個句子，重點是讓學(xué)生體會民間故事的神奇以及用夸張手法表現(xiàn)出的文成公主的功績。
3、公主聽說松贊干布死了，心里有說不出的難過，她就在達尤龍真修了一座石屋子住了下來，還咬破手指頭，在石壁上寫了血書來紀(jì)念松贊干布。
“同學(xué)們，朗讀這個句子的時候，體會文成公主的動作和心情，你感受到了什么呢？”在這里我重點引導(dǎo)學(xué)生抓住動作和心理的描寫，體會文成公主對于松贊干布的情意，雖然還沒有見面，但卻早已懷有深情厚意，多么富有感情的文成公主呀。然后引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀句子：同學(xué)們，把我們的體會融進句子，用朗讀來表達文成公主的這份真情厚意。
4、走著走著，乃巴山又把路擋住了，大家走起來很不方便，文成公主就把乃巴山背到旁邊。
在以上四個重點句子的教學(xué)中，我著重引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句體會民間故事的神奇與文成公主勤勞、智慧的形象和對西藏人民的不朽功績。隨后進行小結(jié)：同學(xué)們，一位怎樣的公主越來越清晰的展現(xiàn)在你的眼里？學(xué)生展開交流，我隨機引導(dǎo)并進行小結(jié)：多么勤勞、智慧和富有感情的文成公主，更重要的是她為西藏人民作出了不朽的功績。一起朗讀課文的最后一個自然段。
在指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述的過程中，首先交流“考驗使者”這個部分的復(fù)述方法，就是抓住主要內(nèi)容進行復(fù)述，然后總結(jié)歸納“文成公主進藏”這個部分的主要內(nèi)容，最后請學(xué)生練習(xí)并簡要復(fù)述課文。因為在課堂教學(xué)的第二個板塊已經(jīng)對復(fù)述方法有了指導(dǎo)，并進行了練習(xí)，所以學(xué)生應(yīng)該能較好的完成復(fù)述，突破本課教學(xué)的難點。
文成公主進藏教案篇十六
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、認識7個生字。讀讀記記“唐朝、西藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、技藝、沼澤地”等詞語。
2、有感情地朗讀課文。了解文成公主的功績，受到民族團結(jié)的教育，體會文成公主進藏故事的美妙與神奇。
3、抓住文章主要內(nèi)容，練習(xí)簡單地講述故事。
教學(xué)重難點：了解文成公主的功績，受到民族團結(jié)的教育，抓住文章主要內(nèi)容，練習(xí)簡單地講述故事。
教學(xué)準(zhǔn)備：布置搜集關(guān)于文成公主的資料。多媒體課件或文成公主進藏圖。
教學(xué)過程。
一、談話導(dǎo)入，揭示課題?！ ?/p>
1、引入：（出示文成公主像和布達拉宮壁畫中的圖），你對文成公主了解多少？學(xué)生根據(jù)課前搜集資料來談。
2、同學(xué)們對文成公主有了一定的了解，是的，文成公主知書達禮，不畏艱險，遠嫁吐蕃，為促進唐、蕃之間經(jīng)濟文化交流，增進漢藏兩族人民親密友好合作的關(guān)系做出了歷史性貢獻。藏族人民熱愛美麗的文成公主，把她當(dāng)成神一樣崇拜，因此，民間流傳著許多關(guān)于文成公主進藏的故事。今天，我們要讀的，是其中的一個故事。
二、初讀課文，整體感知。
1、根據(jù)閱讀提示要求，自由讀課文，讀準(zhǔn)字音，把課文讀通讀順，了解故事的經(jīng)過。
2、學(xué)生自由朗讀，師巡視指導(dǎo)。
三、檢查匯報，交流討論。
1、檢查朗讀，認讀字詞。
2、課文的題目是文成公主進藏，文中哪些部分具體寫文成公主進藏?(5到13自然段)。
3、四人小組合作閱讀5到13自然段，并討論交流文成公主進藏時發(fā)生了幾件事？
4、交流匯報，感受到故事的神奇與美妙，并根據(jù)學(xué)生回答概括四件事并板書。
（搭橋、撒羊毛、遇惡烏鴉和神鳥天鵝、背山）。
5、把這部分內(nèi)容連起來講述，先自由準(zhǔn)備再指名講述，重點訓(xùn)練用簡潔而又準(zhǔn)確的語言講述進藏經(jīng)過。
7、匯報交流，要求概括地講。（板書：考驗智慧）。
8、課文最后部分講什么？（板書：貢獻）。
四|、理清思路，簡要復(fù)述。
1、提出要求：同學(xué)們，學(xué)了課文我們知道了課文可分為三部分，讓我們試著簡要地來復(fù)述故事的經(jīng)過，有困難的同學(xué)可借助板書來復(fù)述。
2、自由準(zhǔn)備，指名復(fù)述。
五、關(guān)注課外，拓展延伸。
1、學(xué)了這篇課文，你有什么感受想說嗎？（可兩方面講：對文成公主的崇敬，這個民間故事本身的語言魅力等）。
2、推薦閱讀另外的寫文成公主的民間故事。
3、我國還有很多的民間故事，如《獵人海力布》、《一幅壯錦》等，請同學(xué)們可以去閱讀，過段時間我們再來開個故事交流會。
板書設(shè)計。
進藏前考驗智慧 。
進藏時搭橋、撒羊毛、遇惡烏鴉和神鳥天鵝、背山。
進藏后貢獻。
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