文成公主進(jìn)藏教案(實(shí)用16篇)

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文成公主進(jìn)藏教案(實(shí)用16篇)
時(shí)間:2023-11-27 19:49:11     小編:文軒

教案是教師為教學(xué)活動(dòng)制定的一份詳細(xì)而系統(tǒng)的教學(xué)計(jì)劃,它包含了教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)步驟、教學(xué)方法以及評(píng)價(jià)方法等內(nèi)容,它是教師教學(xué)成功的基石之一。我們每一堂課都需要一個(gè)精心設(shè)計(jì)的教案,來確保教學(xué)的有序進(jìn)行。教案的編寫需要反思教學(xué)過程和結(jié)果,及時(shí)進(jìn)行優(yōu)化和調(diào)整。通過閱讀范文,可以更好地理解教案的結(jié)構(gòu)和要點(diǎn),提升自己的教案編寫能力。

文成公主進(jìn)藏教案篇一

教材簡(jiǎn)說:

《文成公主進(jìn)藏》是一篇民間傳說故事,內(nèi)容豐富,篇幅較長(zhǎng),主要講了西藏松贊干布向唐朝求婚,唐朝皇帝考驗(yàn)使臣,允婚后文成公主進(jìn)藏途中經(jīng)歷的眾多坎坷,最后終于到達(dá)西藏,為西藏做出巨大貢獻(xiàn)。

教學(xué)案例及分析:

一、閱讀“預(yù)習(xí)提示”,明確問題及閱讀要求。

二、依據(jù)課題展開談話,了解故事背景。

三、初讀課文,掃清字詞障礙,初步了解故事內(nèi)容。

四、重點(diǎn)導(dǎo)讀,詳略分明。

1、考驗(yàn)使者。

生:因?yàn)樗少澑刹悸犝f文成公主漂亮又聰明,就派大臣到唐朝去求婚。(第一自然段)。

生:因?yàn)樗霝樯贁?shù)民族人民造福。(已有后文的回答了。)。

師——引導(dǎo)學(xué)生朗讀第一自然段,了解西藏的地理位置,并簡(jiǎn)要介紹青藏高原的氣候。

(有效閱讀了課文第一自然段,這既是故事的開頭,又是文章背景的一個(gè)介紹,了解青藏高原的氣候資料,為文成公主進(jìn)藏途中遭遇困難以及理解文成公主的堅(jiān)強(qiáng)和偉大埋下伏筆。)。

生:他讓使臣把混在一起的一百匹母馬和一百匹小馬分開。

生:還讓他在500個(gè)姑娘中認(rèn)出一個(gè)真公主。

師:這些難題難在什么地方?

生:結(jié)合自己的理解談,從而體會(huì)到使臣的聰明。

師:其實(shí),讓真公主戴真花,也是別有用意的,鮮花不僅會(huì)吸引蜜蜂,也顯示了公主的高雅,同時(shí)真花假花也寓意真公主假公主。

(在引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文的基礎(chǔ)上,適當(dāng)向課外拓展,加強(qiáng)文本與生活的聯(lián)系,增加學(xué)生理解的興趣。)。

2、進(jìn)藏途中。

師導(dǎo):唐朝皇帝見這些問題難不倒使臣,心里很高興:使臣都這么聰明,他們的首領(lǐng)就更能干了,同意了他們的求婚??墒牵某晒鬟M(jìn)藏途中,并不是一帆風(fēng)順的。請(qǐng)同學(xué)們略讀課文6-13自然段,了解文成公主進(jìn)藏途中的艱辛。

生:匯報(bào)文成公主進(jìn)藏途中的四次磨難:河流擋住去路,搭起內(nèi)地橋;遇上沼澤地,撒羊毛走過去;惡烏鴉謊報(bào),修石頭房子紀(jì)念松贊干布;背走乃巴山。

師:如果是別人遇上這些困難,可能會(huì)怎么處理?

生:有河流的話,她可以讓下人搭橋,一個(gè)公主怎么可以親自搭橋呢?

生2:沼澤地可是很危險(xiǎn)的,人走在上面搖搖晃晃的,踩不穩(wěn),有些地方還會(huì)把人“吸”進(jìn)去,如果別人去拉的話,還會(huì)把人扯成兩半。

生3:不過我看了資料,遇上沼澤地,人要趕緊平躺下來,可以避免越陷越深。

生4:文成公主又不是要救自己,她要讓身邊的人都過去呀,撒羊毛真神奇。

生:是啊,文成公主真是個(gè)重感情的人,還沒見過松贊干布,就紀(jì)念他,還那么難過,沒有心思梳妝。

生2:她忘不了自己的使命——還要幫助西藏的百姓呢!

……。

生:我從“一條條”、“一座座”、“一程又一程”這幾個(gè)詞語讀出了文成公主走了很遠(yuǎn)的路,也遇到了許多困難。

生2:我還從“終于”這個(gè)詞也體會(huì)到了。

生:修建了青藏鐵路。

師:是的。這條世界上海拔最高的鐵路,可費(fèi)了工人們不少的心血,有的工人,還犧牲在鐵路線上。它的成功,使我們祖國(guó)的驕傲。

生:“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹”,我從后一句讀到,因?yàn)榻?jīng)歷了許多磨難,也算是考驗(yàn)了文成公主的真心,松贊干布也更喜歡文成公主了,所以,“隆重”地迎接她,和她結(jié)成了夫妻。

師:那就讓我們突出這些能體現(xiàn)文成公主經(jīng)歷坎坷的重點(diǎn)詞句,有感情地齊讀第13自然段。(這部分內(nèi)容是故事的主要故事情節(jié),但脈絡(luò)清晰,引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)讀懂情節(jié),做到了長(zhǎng)文短讀。)。

3、解讀文成公主進(jìn)藏的歷史貢獻(xiàn)。

生:家具,電器,首飾,衣服……。

師:課文成公主帶的,卻是——。

生:讀課文第5自然段。

師:這些東西可以用來做什么?

生:青稞、豌豆、油菜、小麥、蕎麥等種子可以去西藏耕種,讓西藏的人們吃上更多的食物。

生2:耕種技術(shù),可以教本地人自己學(xué)習(xí)種。

生3:匠、木匠、鐵匠,也可以把這些技術(shù)傳授給西藏人民。

生4:人民學(xué)習(xí)更多的技術(shù),變得更加文明。

師:的確如此,文成公主進(jìn)藏,教老百姓學(xué)會(huì)了耕種和其它技藝,也讓西藏和內(nèi)地的關(guān)系更為密切。

(結(jié)合所見所聞?wù)劜煌攸c(diǎn)分析突出了人文教育的特點(diǎn)——了解文成公主進(jìn)藏的歷史貢獻(xiàn)。)。

五、總結(jié)拓展。

引導(dǎo)學(xué)生讀最后一然段,并交流了解的文成公主進(jìn)藏的貢獻(xiàn)等資料。

本課屬于一篇神話傳說,課文篇幅較長(zhǎng),李老師能理清文章脈絡(luò),讓學(xué)生找出文成公主進(jìn)藏的幾件事,重點(diǎn)指出一路進(jìn)藏的艱辛。因此,在教學(xué)的設(shè)計(jì)上李老師將重點(diǎn)放在了讀文上,在讀中體會(huì)中原和藏族人民之間的深厚情感,體會(huì)文成公主在藏漢文化中所做出的卓絕的貢獻(xiàn)。

李老師一個(gè)最大的特點(diǎn)就是“在課堂上充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位,使學(xué)生真正成為了閱讀教學(xué)課堂的主人。每一個(gè)學(xué)生都蘊(yùn)藏著想學(xué)習(xí)的可能性,每一個(gè)學(xué)生都擁有學(xué)習(xí)和發(fā)展的權(quán)利。當(dāng)學(xué)生們進(jìn)行研究性閱讀時(shí),學(xué)習(xí)活動(dòng)愈是自主,那么研讀的過程就愈是反映學(xué)生的個(gè)性,就愈能發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。因此,李老師把學(xué)習(xí)的自由還給學(xué)生,把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生,把學(xué)習(xí)的空間還給學(xué)生,把學(xué)習(xí)的歡樂還給學(xué)生,讓學(xué)生有充分的條件去自主探索,去讀書研究,真正實(shí)現(xiàn)自我發(fā)現(xiàn)和發(fā)展。而教師的指導(dǎo)則主要在于營(yíng)造一種有利于學(xué)生進(jìn)行研究性閱讀的環(huán)境和氛圍,使課堂上產(chǎn)生融洽的師生情感,盡量讓學(xué)生獨(dú)立觀察,盡量讓學(xué)生獨(dú)立思考,盡量讓學(xué)生多讀多說,盡量讓學(xué)生總結(jié)歸納,盡量讓學(xué)生多練多做。變課堂為一個(gè)充滿創(chuàng)造與發(fā)現(xiàn)的樂園,李老師還讓學(xué)生發(fā)揮想象,例如:當(dāng)文成公主路過沼澤地,沼澤地變成了草地,老百姓會(huì)怎么說?隨從人員會(huì)怎么說?從而充分發(fā)揮想象力,使學(xué)生個(gè)性發(fā)展獲得最佳效果。本課教學(xué)從初讀感知到選擇性檢查,再到研讀專題、交流匯報(bào)、推理想象無不充分發(fā)揮學(xué)生的自主性。

文成公主進(jìn)藏教案篇二

教學(xué)目的:

1、認(rèn)識(shí)7個(gè)生字。讀讀記記“唐朝、西藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、技藝、沼澤地”等詞語。

2、有感情地朗讀課文。了解文成公主的功績(jī),受到民族團(tuán)結(jié)的教育,體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。

3、抓住文章主要內(nèi)容,練習(xí)簡(jiǎn)單地講述故事。

教學(xué)重難點(diǎn):

了解文成公主的功績(jī),受到民族團(tuán)結(jié)的教育,抓住文章主要內(nèi)容,練習(xí)簡(jiǎn)單地講述故事。

教學(xué)過程:

一、課文的題目是《文成公主進(jìn)藏》,誰能說說那些部分具體寫文成公主進(jìn)藏?

師簡(jiǎn)要講述“文成公主入吐蕃的”歷史事件。

二、請(qǐng)快速瀏覽課文這一部分,你能簡(jiǎn)要說說文成公主進(jìn)藏中發(fā)生了幾件事嗎?

四件事。一條河擋住了去路,她找了一段樹干搭了一座橋;在沼澤地上撒了一把羊毛,就走過去了;遇見惡烏鴉,以為松贊干布死了,修了一座石頭房子紀(jì)念他;把乃巴山背走;遇見神鳥天鵝這件事。

三、抽學(xué)生簡(jiǎn)要概括。

師:我發(fā)現(xiàn)你們概括得都很簡(jiǎn)潔。如果把這部分的內(nèi)容簡(jiǎn)要地講述,你想怎么講呢?

1、文成公主和她的隨從們,跨過一條條河,翻過一座座山,走了一程又一程,終于來到西藏,和松贊干布結(jié)成夫妻。

2、文成公主向西藏出發(fā),一路上,她搭橋、鋪路、遇到惡烏鴉和神鳥天鵝、移走乃巴山,終于來到西藏和松贊干布結(jié)成夫妻。

五、四人小組討論交流。

六、關(guān)于考驗(yàn)智慧一段,還可以說得更簡(jiǎn)潔一些?

“兩個(gè)難題”就概括了,這樣就簡(jiǎn)潔了。

七、我們來看課文最后一段,能用一句話說說它的意思嗎?這件事僅僅是對(duì)西藏有好處嗎?再讀讀第一句話。

八、課文可以分為幾個(gè)部分呢?

第一部分是求婚成功,第二部分是文成公主進(jìn)藏,第三部分是文成公主的貢獻(xiàn)。

九、把故事簡(jiǎn)要地與同桌交流一下,抽學(xué)生復(fù)述。

十、學(xué)生交流自己讀過的民間傳說故事。

十一、回家把故事講給父母聽。

文成公主進(jìn)藏教案篇三

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1認(rèn)識(shí)7個(gè)生字。讀讀記記“唐朝、西藏、大臣、求婚、豌豆、耕種、沼澤地、技藝”等詞語。

2有感情地朗讀課文。體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。

3抓住文章主要內(nèi)容,練習(xí)簡(jiǎn)單地講述故事。

教學(xué)重、難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立閱讀課文,了解故事內(nèi)容,簡(jiǎn)要講述故事,激發(fā)學(xué)生閱讀民間故事的興趣。

教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入課題,交流資料。

關(guān)于文成公主,你都知道些什么?師述:文成公主知書達(dá)理,不畏艱險(xiǎn),遠(yuǎn)嫁吐蕃,為促進(jìn)唐、蕃之間經(jīng)濟(jì)文化交流,增進(jìn)漢藏兩族人民親密友好合作的關(guān)系做出了歷史性貢獻(xiàn)。藏族人民熱愛美麗的'文成公主,把她當(dāng)成神一樣崇拜,因此,民間流傳著許多關(guān)于文成公主進(jìn)藏的故事。今天,我們要讀的,是其中的一個(gè)故事。

二、根據(jù)閱讀提示自讀課文,了解故事的經(jīng)過,提出自己的疑問。

三、交流匯報(bào)閱讀收獲。

1、匯報(bào)朗讀。要求:用講故事的語氣讀,要讀出吐蕃使者的智慧和文成公主的神奇。請(qǐng)學(xué)生分部分朗讀課文,通過師生評(píng)價(jià),把課文讀好。

2、交流疑問。a.為什么“他斷定這個(gè)戴鮮花的姑娘一定是文成公主”?引導(dǎo):鮮花和絹花,一真一假,警示了真假公主;公主和其他什么人都一樣,只有頭上花不一樣,這也是唯一能看出區(qū)別的地方;鮮花配公主,更顯其高雅、美麗。b.公主怎能背得動(dòng)乃巴山呢?引導(dǎo):為什么人們要這樣說呢?在他們心目中,文成公主是怎樣的人?文中還有許多這樣美妙的小故事,你能找到嗎?引導(dǎo)學(xué)生找到“建橋、撒羊毛、、跟鳥說話、樹木變化”等地方,感受民間故事的豐富想象力。

四、練習(xí)簡(jiǎn)要講述這個(gè)故事。

2、自己練習(xí)講述。

3指名講述,進(jìn)行評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)中指導(dǎo)學(xué)生理清文章思路:答應(yīng)求婚---進(jìn)藏途中---貢獻(xiàn)。要重點(diǎn)講進(jìn)藏途中發(fā)生的幾件小事。

五、課外拓展。搜集有關(guān)文成公主的其他民間故事。

文成公主進(jìn)藏教案篇四

這篇課文主要寫文成公主進(jìn)西藏時(shí)的動(dòng)人故事。文章語言清新明快,情節(jié)動(dòng)人,深受學(xué)生喜歡,通過讀文學(xué)生感受到文成公主為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和進(jìn)步的自我犧牲精神,懂得要為民族團(tuán)結(jié)作貢獻(xiàn)。但本文是一篇?dú)v史故事,學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)需要足夠地背景材料,以便能更好地理解文成公主偉大的品質(zhì)。

[學(xué)情分析]學(xué)生對(duì)本文涉及的歷史很感興趣味,有一定的了解,但了解不多。同時(shí),作為五年級(jí)已具備一定的研究性閱讀和上網(wǎng)等多種收集材料的能力。

[設(shè)計(jì)意圖]。

《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,教學(xué)內(nèi)容的確定,教學(xué)方法的選擇,評(píng)價(jià)方法的選擇,都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成;正確把握語文教育的特點(diǎn),尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力;努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。本教學(xué)設(shè)計(jì)就力圖體現(xiàn)這一教學(xué)理念,整個(gè)教學(xué)過程以情為主線,(感知——感受——探究——想象——感悟)層層推進(jìn),環(huán)環(huán)相扣;以讀為根本,以“動(dòng)人”為研讀專題,開展研究性閱讀,采用板塊式設(shè)計(jì),從整體感知形成專題、深入研讀、推理想象到拓展延伸,從整體入手(初步整體感受)——部分(抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)、特點(diǎn)研讀)——整體(感受和領(lǐng)悟?qū)懛āW(xué)法的升華),體現(xiàn)閱讀教學(xué)的基本規(guī)律、基本程序。另外,通過研究性閱讀這一載體,努力實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,發(fā)展學(xué)生個(gè)性,在培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的能力的同時(shí),促使學(xué)生“收集資料——推理假設(shè)——對(duì)照驗(yàn)證”等科學(xué)方法論的初步形成。

[學(xué)習(xí)目標(biāo)]。

1、通過學(xué)習(xí),理解課文內(nèi)容,能正解、流利、有感情地朗讀課文。

2、通過探究閱讀,體會(huì)故事的“動(dòng)人”,初步培養(yǎng)探究、推理的能力。

3、感受文成公主為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和交流的自我犧牲精神,懂得要為民族團(tuán)結(jié)作貢獻(xiàn)。

[教學(xué)重點(diǎn)]通過探究,體會(huì)故事的“動(dòng)人”,感受文成公主的自我犧牲精神。

[課前準(zhǔn)備]投影片,中國(guó)地圖。

[課時(shí)安排]1課時(shí)。

一、初讀理解,感知“動(dòng)人”

今天,我們一起用心來感受一位偉大的女性——文成公主。

齊讀課題。

我們要去感受她,了解她,那該怎么做呢?(認(rèn)真讀課文,讀了一遍就舉手,帶拼音的生字詞多讀幾遍,)。

選擇性檢查:

1、讀一句你覺得最難的句子,說說為什么?

2、讀一句你覺得最重要的句子,說說為什么?

3、讀一句你認(rèn)為讀得最棒的句子,好在哪?

4、讀一句你不理解的句子,說說哪里不懂?

二、建立專題,感受“動(dòng)人”

這是一個(gè)怎樣的故事呀?(動(dòng)人)。

三、研讀專題,探究“動(dòng)人”

那課文哪些地方寫出了這故事的動(dòng)人呢?請(qǐng)?jiān)僮x課文,用橫線劃出,用序號(hào)標(biāo)出。劃好地請(qǐng)先去讀一讀,體會(huì)它的動(dòng)人。

先同桌交流,再全班匯報(bào)。(1、2、3、4、)。

請(qǐng)自己選擇一動(dòng)人之處進(jìn)行研究。

(自讀理解—體會(huì)想象—交流體會(huì)—朗讀展示)。

板書:樂意遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)歷盡千辛萬苦受到熱情歡迎。

(勤勞建設(shè)西藏)。

四、推理擴(kuò)充,想象“動(dòng)人”

本文重點(diǎn)只是講了進(jìn)西藏時(shí)的動(dòng)人故事,她在西藏生活了四十多年,和西藏人民一道建設(shè)西藏,肯定還發(fā)生許許多多的動(dòng)人故事。請(qǐng)根據(jù)課本提供和你自己掌握的信息,推想一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)面,并用筆寫下來。

五、升華拓展,感悟“動(dòng)人”

(為了人類的和平,民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的自我犧牲精神)。

——諾貝爾和平獎(jiǎng)中國(guó)歷史上偉大的外交家。

讓我們?cè)僖淮胃惺芪某晒鞯摹皠?dòng)人”吧,再讀課文。

2、根據(jù)已有的資料,(課文和已收集的)再上網(wǎng)或查資料,寫一篇以《中國(guó)偉大的外交家——文成公主》為題寫一篇文章。

樂意遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)。

動(dòng)人歷盡苦傳文明為民族的團(tuán)結(jié)和進(jìn)步受到熱烈歡迎自我犧牲精神。

自讀理解—體會(huì)想象—交流體會(huì)—朗讀展示。

文成公主進(jìn)藏教案篇五

拉薩之所以叫圣城,因?yàn)樗欠穑巧竦乃谥?。在藏語里,“拉薩”就是“佛地”“神地”的意思。

拉薩城的興起,是與佛教連在一起的。

1300多年前,這里還是一片牧場(chǎng)。藏民族的英明領(lǐng)袖松贊干布統(tǒng)一了西藏各部,并迎娶唐王朝的文成公主為妻。文成公主入藏時(shí),從唐都長(zhǎng)安帶去一尊佛祖釋迦牟尼的雕像,為了供奉雕像,松贊干布下令建大昭寺。傳說,在建寺之前,文成公主運(yùn)用陰陽五行的方法,推測(cè)出了整個(gè)西藏的地形,并在此基礎(chǔ)上選定了大昭寺的地址。文成公主說,西藏形似一仰臥的魔女,臥塘湖恰為魔女的心臟,因而只有填湖建寺才能消災(zāi)驅(qū)魔。于是,松贊干布下令填湖造廟。殿內(nèi)主供文成公主從長(zhǎng)安攜來的釋迦牟尼佛像,這是整個(gè)藏傳佛教信徒們皈依的中心。拉薩之所以叫拉薩(神地),也是源于這尊佛像。

于是,以大昭寺為中心的拉薩古城隨著佛教的傳播一并興起。

大昭寺內(nèi)有一條繞著供奉著佛祖的大殿的轉(zhuǎn)經(jīng)回廊道,這就是充滿著神秘的“囊廓”,是內(nèi)轉(zhuǎn)經(jīng)道,寺外的八廓街環(huán)繞著大昭寺,也是一條轉(zhuǎn)經(jīng)道,稱為中轉(zhuǎn)經(jīng)道,與八廓街呼應(yīng),就是圍繞整個(gè)拉薩古城,連同布達(dá)拉宮在內(nèi)的“林廓”,即外轉(zhuǎn)經(jīng)道。所以,拉薩就是以佛為中心而層層建立起來的“佛之地”。年年月月,春夏秋冬,每天前來朝拜和圍繞佛像轉(zhuǎn)經(jīng)的信徒香客絡(luò)繹不絕。拉薩,不愧為藏族人民心中的圣城。藏族詩人道幃多吉這樣寫道:

人與佛、人與自然最近的凈土。

為世人留下永恒的神秘富礦。

和平與天國(guó)的夢(mèng)想。

是唯一的精神糧食。

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文成公主進(jìn)藏教案篇六

《文成公主進(jìn)藏》是一篇閱讀課文。本課教學(xué)以自讀自悟?yàn)橹鳎岢珜W(xué)生的自主學(xué)習(xí),同時(shí),在自主學(xué)習(xí)中有所得有所感的前提下開展合作交流,先小組后全班,以便吸取別人的精華,促進(jìn)學(xué)生的共同發(fā)展。在閱讀中引導(dǎo)探究學(xué)習(xí),首先確立研讀專題:“文成公主給你什么樣的印象?”,之后就開展板塊式研究性閱讀,從而積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)從體驗(yàn)到構(gòu)建,提高閱讀教學(xué)的效率,培養(yǎng)了學(xué)生探究創(chuàng)新的能力。

進(jìn)行研究性閱讀的環(huán)境和氛圍,使課堂上產(chǎn)生融洽的師生情感,積極的情緒體驗(yàn),

讓學(xué)生在知識(shí)的探索、能力的發(fā)揮上達(dá)到最佳狀態(tài)。盡量讓學(xué)生獨(dú)立觀察,盡量讓學(xué)生獨(dú)立思考,盡量讓學(xué)生多讀多說,盡量讓學(xué)生總結(jié)歸納,盡量讓學(xué)生多練多做。變課堂為一個(gè)充滿創(chuàng)造與發(fā)現(xiàn)的樂園,從而充分發(fā)揮研讀的自主性,使學(xué)生個(gè)性發(fā)展獲得最佳效果。

當(dāng)然,課堂是生成的,預(yù)設(shè)得再好,也難免會(huì)有缺點(diǎn),尤其是對(duì)于剛剛接觸“指導(dǎo)——自主學(xué)習(xí)”這一教學(xué)模式的我,本課的不足之處在于:

1、學(xué)生和我都剛接觸這種教學(xué)模式,因此我還是有點(diǎn)擔(dān)心他們“研讀”不到“重點(diǎn)”,不大敢放手,唯恐學(xué)生理解不到位,扶得太多,導(dǎo)得太多。使學(xué)生的個(gè)性閱讀未能充分展開。

2、朗讀指導(dǎo)還不夠到位,因?yàn)閭€(gè)性閱讀未能充分展開,使部分學(xué)生對(duì)文本的感受深度不夠,感情沒有達(dá)到共鳴。

3、時(shí)間的安排上,研讀文本時(shí)間過長(zhǎng),導(dǎo)致后面的復(fù)述故事時(shí)間不夠?!白宰x自悟”這一環(huán)節(jié)如果課前讓他們預(yù)習(xí)的好的話,課堂上就不用花這么多時(shí)間,直接把重點(diǎn)放在“交流匯報(bào)閱讀收獲”這一環(huán)節(jié),這樣一來,后面的復(fù)述故事的時(shí)間也就夠了。

文成公主進(jìn)藏教案篇七

1.認(rèn)識(shí)7個(gè)生字.

2.有感情地朗讀課文,了解文成公主的功績(jī),受到民族團(tuán)結(jié)的教育,體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇.

3.抓住文章主要內(nèi)容,練習(xí)簡(jiǎn)單地講述故事.

學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

有感情地朗讀課文,了解文成公主的功績(jī),受到民族團(tuán)結(jié)的教育,體會(huì)文成公主進(jìn)藏的美妙與神奇.

學(xué)習(xí)難點(diǎn)抓住文章主要內(nèi)容,聯(lián)系簡(jiǎn)單地講述故事.

教具、學(xué)具準(zhǔn)備。

學(xué)習(xí)活動(dòng)過程。

活動(dòng)1.出圖導(dǎo)入你了解青藏高原的地理位置嗎?看圖了解了解故事背景初步了解。

拓展延伸公主進(jìn)藏給國(guó)家?guī)砹耸裁?讓大家暢所欲言動(dòng)手寫一片段習(xí)作訓(xùn)練。

小結(jié)文成公主進(jìn)藏,漢藏聯(lián)姻,促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié),給國(guó)家?guī)砹税捕?給百姓帶來了安寧,特別是帶來了生產(chǎn)技術(shù).

板書設(shè)計(jì)求婚辨認(rèn)馬母子。

接見使臣考智慧{識(shí)別公主。

進(jìn)藏途中遇到所有的事。

給西藏帶去生產(chǎn)技藝。

作業(yè)設(shè)計(jì)1.填空。

教后反思。

文成公主進(jìn)藏教案篇八

1.圖片欣賞,了解西藏風(fēng)情。(定格布達(dá)拉宮畫面,引出古文)。

大家熟悉這首歌嗎,聽到這首歌會(huì)讓你聯(lián)想到什么?(生說。)。

青藏高原上獨(dú)特的風(fēng)光吸引著每一個(gè)人。(放圖片。)。

(定格布達(dá)拉宮)1300多年前,一位深明大義的女子——文成公主,為了藏漢兩族人民的團(tuán)結(jié),不畏艱辛,長(zhǎng)途跋涉了兩年多,來到了這塊神奇的土地上,在這里生活了一輩子,給西藏人民做了許許多多的好事。

2.古文欣賞,了解歷史。

史書上是這樣記載的:

從這段古文中,你能讀出哪些信息?

史書真實(shí)、簡(jiǎn)潔地記錄了這段歷史。那么在藏族百姓心中,文成公主又是如何進(jìn)藏的呢?我們來學(xué)習(xí)一個(gè)民間故事。

二、初讀故事,感受故事的神奇。

1.知道什么叫民間傳說嗎?(語言淺顯、通俗,是民間傳說。老百姓口頭流傳下來的故事。)。

2.檢查預(yù)習(xí)情況:通過預(yù)習(xí),你們學(xué)到了什么?

預(yù)設(shè)一、詞語積累。

吐蕃拉薩路納乃巴山達(dá)尤龍真。

使臣求婚絹花青稞沼澤地。

豌豆首領(lǐng)松贊干布吉祥如意。

讀詞。哪些詞讓你聯(lián)想到西藏?

預(yù)設(shè)二、課文第5~13自然段寫了公主進(jìn)藏的經(jīng)過。

順勢(shì)理出課文思路:求婚——進(jìn)藏——貢獻(xiàn)。

預(yù)設(shè)三、進(jìn)藏途中,文成公主又遇到了哪些事?

指名板書(搭橋過橋過沼澤遇到惡烏鴉遇見神鳥背走乃巴山)。

小結(jié)過渡:藏族的孩子們就是聽著這樣的故事長(zhǎng)大,等他們長(zhǎng)大后又講給他們的孩子聽,就這樣,這故事在藏族百姓口中傳了一代又一代,距今已有1000多年了。今天,讓我們也來說一說這些故事吧。

3.復(fù)述故事。

1)同桌合作簡(jiǎn)單講故事。(每人講一件)。

2)指名學(xué)生講故事。(教師適時(shí)評(píng)價(jià))。

預(yù)設(shè)二、不容易:你從文中哪句話體會(huì)到的?

出示倒數(shù)第2自然段:“就這樣,文成公主和她的隨從們,跨過一條條大河,翻過一座座高山,走了一程又一程,終于來到了西藏。”

二、創(chuàng)編故事,體會(huì)進(jìn)藏的艱辛。

(一)在藏族百姓的心目中,文成公主就是這么一個(gè)無所不能的“神”。但我們知道,她不是神,而只是一個(gè)有血有肉,有思想有情感的人”。那么作為一個(gè)人,真實(shí)的進(jìn)藏情形又是怎樣的不容易呢?(看路線圖、介紹地名)。

讓我們來看看一位歷史學(xué)家提供的信息吧。

1。出示文字:公元641年,文成公主忍痛辭別了家鄉(xiāng)親人,帶著一批能工巧匠,馬隊(duì)馱著農(nóng)作物的種子、生產(chǎn)工具和各類書籍,行進(jìn)在通往西藏的道路上。唐蕃古道全長(zhǎng)3000多公里,其中有100多公里是高寒無人區(qū),一路上氣候惡劣,道路艱險(xiǎn),高原上空氣稀薄,還會(huì)引起強(qiáng)烈的高原反應(yīng)。文成公主歷盡千辛萬苦,長(zhǎng)途跋涉兩年多,終于來到了吐蕃首府——拉薩。

2。同學(xué)們,你們聽了剛才的故事,了解到文成公主在進(jìn)藏的過程中遇到了哪些困難?(生交流。)為了幫助大家想象,老師給大家提供幾條信息。

(二)展開想象,根據(jù)提示擴(kuò)段訓(xùn)練。

1.讓我們盡情地發(fā)揮我們的想象,選擇其中一條信息擴(kuò)寫成一段話好嗎?

2.學(xué)生擴(kuò)段。交流。

3.回讀課文“就這樣,文成公主和她的隨從們,跨過一條條大河,翻過一座座高山,走了一程又一程,終于來到了西藏?!?/p>

4.小結(jié):正如你們描繪的那樣,文成公主就這樣頂著高原惡劣的氣候;忍著背井離鄉(xiāng)的痛苦;懷著建設(shè)西藏和讓藏漢人民永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié)的美好心愿,在這條崎嶇的唐番古道上跋涉了兩年多,在艱辛跋涉的過程中,留下了這個(gè)大唐女兒多少思鄉(xiāng)的淚啊。這就是真實(shí)的文成公主,一個(gè)有血有肉有情有義又脆弱又堅(jiān)強(qiáng)的真實(shí)的文成公主,她,是一個(gè)“人”。板:人。

三、再讀故事,體會(huì)文成公主作出的貢獻(xiàn)。

既然文成公主是個(gè)人,為什么在老百姓口中卻成了神了呢?

1.課文最后一段。“往來更密切了”有多密切?(師補(bǔ)充:在文成公主和親后200多年間,藏漢兩族人民沒有發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),為藏漢兩族人民的團(tuán)結(jié)做出了卓越的貢獻(xiàn)。)。

“其他技術(shù)”還有哪些技術(shù)?(師補(bǔ)充:她在雪域高原傳播漢族文明,使藏族人民學(xué)會(huì)了醫(yī)藥、歷法、種植、紡織等技術(shù),在藏族人民心中,她是救苦救難、大慈大悲、無所不能的神圣的觀音菩薩,被稱為“綠度母”。所以,在人民的心中,她可不是個(gè)普通的人,而是個(gè)神。(板:神)。

二)讀懂人民對(duì)公主的情感。

1.你們能從文中哪些字里行間讀懂人民對(duì)她有著深厚的情嗎?請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文找找。

(“內(nèi)地橋”、“牛羊肥壯”、樹木稀疏、公主腳印)。

師解說:藏族人民把身邊的一切都與公主聯(lián)系起來,還有這公主柳、公主廟、各種寺廟、唐卡上的公主塑像等等,人們用各種方式懷念她。有關(guān)公主的傳說就像高原上的格?;?,開遍了整個(gè)雪域高原。(配以圖片、青藏高原音樂)。

小結(jié):人們就把這種對(duì)公主的樸素而真摯的情感化成這樸素的文字,一代代流傳下來,這也是民間故事的特點(diǎn)。

2.播放錄像,升華情感。

文成公主入藏,雖然在史書中只留下了34個(gè)字,但卻永久地留在人民的心坎里。

五、作業(yè)。

利用課余時(shí)間讀一讀《同步閱讀》中的《一幅壯錦》和《獵人海力布》兩個(gè)民間故事,也可以廣泛閱讀其他資料上的民間故事,然后在班級(jí)讀書會(huì)上進(jìn)行交流。

六、教學(xué)反思。

在本節(jié)課的教學(xué)中我設(shè)置了一個(gè)探討合作學(xué)習(xí)的情境,讓學(xué)生圍繞著“我眼中的文成公主”對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行個(gè)性化的解讀。由于《文成公主進(jìn)藏》是一篇略讀課文,讓學(xué)生在閱讀中激活思維,了解本文作為一篇又傳奇色彩的故事具有的夸張地寫作手法是本節(jié)課的授課重點(diǎn)。讓學(xué)生能多角度地挖掘人物的性格特征是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散能力的一種方法。學(xué)生們?cè)谡n堂上的表現(xiàn)還是很積極的。但個(gè)別學(xué)生糾纏于現(xiàn)實(shí)和書本的情景中,沒有真正投入到文本中發(fā)出了“為什么不飛鴿傳書以確定松贊干布又沒有死?”這樣脫離古代情境的問題說明教師在設(shè)置情境時(shí)還應(yīng)首先介紹當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史背景,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)唐代。這樣學(xué)生真正投入到情境中,課程的效果可能會(huì)更好。

文成公主進(jìn)藏教案篇九

今天老師讓我們預(yù)習(xí)第三十課《文成公主進(jìn)藏》,這篇文章講的是松贊干布派人去向文成公主求婚,文成公主千里迢迢去西藏和親的故事。松贊干布派使者去提親,唐朝皇帝為了考驗(yàn)使者的智力,出了兩道難題,都被使者聰明的解答了。所以皇帝就答應(yīng)把文成公主嫁給松贊干布。文成公主出發(fā)去吐蕃,在路上她遇到了一條河‘沼澤地’烏鴉的陰謀‘乃巴山等一系列的難題,都被文成公主憑著自己的聰明和朋友的幫助一一化解。

最后松贊干布和文成公主結(jié)為夫妻了。就是在這個(gè)時(shí)候,西藏和內(nèi)地的來往更加密切了也就是在這個(gè)時(shí)候,西藏有了五谷,老百姓學(xué)會(huì)了耕種和其他技能。所以說文成公主起到了很大作用。這篇文章我很喜歡,這里面有文成公主的機(jī)智,使者的聰明,神鳥天鵝的幫助。文成公主的善良’智慧;聰明,勇敢,深深地打動(dòng)了我,我為中國(guó)有這樣的公主而驕傲。

文成公主進(jìn)藏教案篇十

尊敬的各位評(píng)委老師,大家上午好!我是_--號(hào)面試考生,我今天說課的課題是《文成公主進(jìn)藏》,下面我將從以下四個(gè)方面來闡述我的教學(xué)思路和教學(xué)設(shè)想。

第一點(diǎn),說教材。

第二點(diǎn),說教法和學(xué)法。

第三點(diǎn),說教學(xué)程序。

第四點(diǎn),說板書設(shè)計(jì)。

(1)說教材。

《文成公主進(jìn)藏》是人教版小學(xué)語文四年級(jí)二冊(cè)第八單元第二篇課文,課文通過對(duì)文成公主進(jìn)藏的極具浪漫主義描寫,表達(dá)了作者對(duì)文成公主的敬重的思想感情。

根據(jù)上述教材分析和本單元特點(diǎn)考慮到學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)心理特征制定如下教學(xué)目標(biāo)。

1.通過讀、講、聽、編故事等一系列言語實(shí)踐活動(dòng),積累、運(yùn)用語言,初步了解民間故事的特點(diǎn)。

2.通過根據(jù)信息擴(kuò)段訓(xùn)練,感受文成公主進(jìn)藏的艱難,培養(yǎng)整理、運(yùn)用信息的語文能力。

3.在閱讀中重塑文成公主形象,感受文成公主與藏族人民間的深情厚意。

想要達(dá)到以上三點(diǎn)目標(biāo),也有三個(gè)要求――。

要求學(xué)生課前:認(rèn)真預(yù)習(xí)課文。

課堂:積極配合老師。

課后:自覺鞏固復(fù)習(xí)。

依據(jù)課文內(nèi)容。

我把本堂課的重點(diǎn)定為:1.抓住文章的主要內(nèi)容,復(fù)述文成公主進(jìn)藏途中發(fā)生的故事。

2.通過讀、講、聽、編故事等言語實(shí)踐,感受文成公主進(jìn)藏的艱難與藏族人民間的深。

我把本堂課的難點(diǎn)定為:了解文成公主進(jìn)藏的艱辛,感受藏族人民與文成公主間的深情厚意。

二、說教法學(xué)法。

我將用到的教法是啟發(fā)點(diǎn)撥法。學(xué)法為圈點(diǎn)批注法,自主合作探究法。本塊內(nèi)容我將結(jié)合第三版塊說教學(xué)程序來綜合闡述。

三、說教學(xué)程序。

我將從導(dǎo)、讀、思、點(diǎn)、練五個(gè)方面展開講述。

1、導(dǎo)(創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課)【3―5分鐘】。

孔子有云:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”.根據(jù)本篇課文的特點(diǎn)我采用故事導(dǎo)入法(聯(lián)系導(dǎo)入法、懸念導(dǎo)入法),因?yàn)樵谠谝浑A段的學(xué)生對(duì)一些新鮮事物或者未知事物具有與生俱來好奇心,教師可以加以引導(dǎo)將這份好奇心轉(zhuǎn)為求知欲從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣!

2、讀(反復(fù)朗讀,整體感知)【10―15分鐘】。

俗話說“三分文章七分讀,教學(xué)千法讀為本”.在此個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中采用通讀、細(xì)讀、精讀等不同形式的朗讀法,甚至可以用于永正老師的“師生賽讀法”,從而提高學(xué)生朗讀興趣,引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)不斷深入研讀課文。同時(shí)在讀的過程中,讓學(xué)生學(xué)會(huì)有不同顏色的比不同的符號(hào)圈點(diǎn)批注不同的內(nèi)容,例如對(duì)一些生字詞用橫線畫出,對(duì)一些過渡句、中心句用波浪線畫出。這也是本堂課我所要強(qiáng)調(diào)的一種重要的圈點(diǎn)批注的學(xué)習(xí)方法。

3、思(提出疑問,合作探究)【10分鐘】。

古人云:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!痹趯W(xué)習(xí)的過程中離不開思考,所以在這個(gè)環(huán)節(jié)我將針對(duì)本篇課文提出以下三個(gè)有針對(duì)性啟發(fā)性的問題,【1、知道什么叫民間傳說嗎?(2、、進(jìn)藏途中,文成公主又遇到了哪些事?3、了解到文成公主在進(jìn)藏的過程中遇到了哪些困難?】首先由學(xué)生獨(dú)立思考,而后再小組進(jìn)行交流討論,強(qiáng)調(diào)自主合作探究學(xué)習(xí)法。

4、點(diǎn)(點(diǎn)撥指導(dǎo),掃除疑難)【10分鐘】。

孔子有云:“不憤不啟,不悱不發(fā)?!贬槍?duì)剛才對(duì)提出的三個(gè)問題,有老師進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo),由易到難,由淺入深,循序漸進(jìn),引導(dǎo)學(xué)生不斷深入學(xué)習(xí)和探索。【1、知道什么叫民間傳說嗎?(2、、進(jìn)藏途中,文成公主又遇到了哪些事?3、了解到文成公主在進(jìn)藏的過程中遇到了哪些困難?】在這個(gè)環(huán)節(jié),教師就起一個(gè)重要的引導(dǎo)作用,而不是灌輸,真正做到“知而不答,引而不發(fā)”.充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

5、練(回顧總結(jié),布置練習(xí))【3―5分鐘】。

韓愈有云:“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟?!痹谧x書與學(xué)習(xí)的過程中,沒有捷徑可走,想要獲取更多的知識(shí),少不了勤練。想要讓新學(xué)的知識(shí)得到鞏固就必須多練習(xí)。根據(jù)本班學(xué)生情況,我將分層次布置作業(yè),以鞏固各層次學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

下面就對(duì)我的說課進(jìn)行小結(jié)有以下三個(gè)方面的特點(diǎn)。

1、緊跟新課標(biāo)的教學(xué)理念:

教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,訓(xùn)練為主線。

2、打破傳統(tǒng)的教學(xué)思路:

以導(dǎo)、讀、思、點(diǎn)、練為教學(xué)過程。

3、突出自我教學(xué)特色:

一種教法兩種學(xué)法:

教法是啟發(fā)點(diǎn)。

撥法用到的學(xué)法是、圈點(diǎn)批注發(fā)、自主合作探究法。

以上是我對(duì)本節(jié)的教學(xué)思路和設(shè)想懇請(qǐng)各位老師批評(píng)指正謝謝!

文成公主進(jìn)藏教案篇十一

1、認(rèn)識(shí)7個(gè)生字。讀讀記記“唐朝、兩藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、沼澤地、技藝”等詞語。

2、有感情地的讀課文。體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。

3、抓住文章主要內(nèi)容,練習(xí)簡(jiǎn)單地講述故事。

課時(shí)安排:一課時(shí)。

一、故事導(dǎo)入,激發(fā)興趣。

唐朝時(shí)候,西藏一帶叫吐蕃,年輕的松贊干布是吐蕃的首領(lǐng)。松贊干布非常仰慕唐朝的文化,想和唐朝加強(qiáng)友好往來,便到長(zhǎng)安向唐朝皇帝唐太宗求親。唐太宗答應(yīng)將聰明美麗的文成公主嫁給他。

公元641年初春,紅梅花開滿枝頭。文成公主帶著一批能工巧匠,帶著農(nóng)作物的種子、生產(chǎn)工具和各類書籍,也帶著對(duì)親人的深深眷念行進(jìn)在通往西藏的道路上。

婚后,他倆的生活非常幸福,文成公主在西藏生活了40多年,為建設(shè)西藏做了許多好事,藏族人民非常懷念她。著名的拉薩大昭寺至今還供奉著她和松贊干布的塑像呢!

二、整體感知,了解故事的經(jīng)過,提出自己的疑問。

2、學(xué)生說詞語,教師相機(jī)正音。

4、?交流質(zhì)疑。

默讀課文,對(duì)于這個(gè)故事你有什么感想,又有什么疑問呢?

學(xué)生可能提出這樣的疑問:

(1)為什么“他斷定這個(gè)戴鮮花的姑娘一定是文成公主”?

可以從幾方面引導(dǎo)思考:

鮮花和絹花,一真一假,警示了真假公主。

公主和其他人什么都一樣,只有頭上花不一樣,這也是惟一能看出區(qū)別的地方。

鮮花配公主,更顯其高雅、美麗。

(2)公主怎能背動(dòng)乃巴山呢?

引導(dǎo)學(xué)生找到“建橋、撒羊毛、跟鳥說話、樹木變化”等地方,感受民間故事的豐富想象力。

1、漂亮又聰明出了名的公主。(第一自然段能體會(huì)得到)。

2、皇帝疼愛的女兒。(第二至四自然段可以體會(huì)得到)。

3、具有神奇的力量和本領(lǐng),什么也難不倒她。(第五至十三自然段可以體會(huì)到)。

4、非常重感情。(第十、十一自然段可以體會(huì)到)。

5、給西藏帶來了許多好處。(最后一個(gè)自然段可以體會(huì)到)。

四、體會(huì)民間傳說的特點(diǎn):

同學(xué)們,你們看,課文中的文成公主具有神奇的力量。(出示表現(xiàn)神奇力量的語句,讓學(xué)生讀一讀。)。

這就是個(gè)民間故事的特點(diǎn)之一。民間故事是人們口頭長(zhǎng)期流傳的,往往表達(dá)人們心中美好情感和愿望。

五、感受文成公主對(duì)漢藏文化交流的特殊貢獻(xiàn)。

那是什么讓人們帶著特殊的情感把文成公主給神化了呢?請(qǐng)?jiān)俅握J(rèn)認(rèn)真真讀一讀課文,尤其是文成公主進(jìn)藏的部分。

你覺得哪些地方也讓你對(duì)文成公主產(chǎn)生特殊的情感,請(qǐng)?jiān)诟杏|最深的地方做做記號(hào)。

(她帶出就是文明和漢族的先進(jìn)文化)。

引導(dǎo)學(xué)生讀一讀課文的最后一段。

總結(jié):文成公主帶給了西藏人民文明,藏族人民怎么不懷念與崇敬她呢?

讓我們一起來記住文成公主帶給藏族人民永恒的歷史貢獻(xiàn)吧。

齊讀課文。

六、復(fù)述課文:

這個(gè)故事由西藏傳到內(nèi)地,由唐朝傳到現(xiàn)在,那我們更也應(yīng)該把這樣美好的情感,美麗的故事傳遞下去,愿不愿意用自己的話來講講這個(gè)故事呢。老師開個(gè)頭。

松贊干布派大臣到唐朝求婚,唐朝皇帝答應(yīng)把文成公主嫁給他。文成公主出發(fā)去吐蕃了?!该v講。

七、課外拓展閱讀。民間故事往往寄托著人們的美好愿望,讓我們課后在去讀讀其他民間故事。推薦:《一副壯錦》《獵人海力布》。

文成公主進(jìn)藏教案篇十二

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1.通過讀、講、聽、編故事等一系列言語實(shí)踐活動(dòng),積累、運(yùn)用語言,初步了解民間故事的特點(diǎn)。

2.通過根據(jù)信息擴(kuò)段訓(xùn)練,感受文成公主進(jìn)藏的艱難,培養(yǎng)整理、運(yùn)用信息的語文能力。

3.在閱讀中重塑文成公主形象,感受文成公主與藏族人民間的深情厚意。

教學(xué)重點(diǎn):1.抓住文章的主要內(nèi)容,復(fù)述文成公主進(jìn)藏途中發(fā)生的故事。

2.通過讀、講、聽、編故事等言語實(shí)踐,感受文成公主進(jìn)藏的艱難與藏族人民間的深情厚意。

教學(xué)難點(diǎn):了解文成公主進(jìn)藏的艱辛,感受藏族人民與文成公主間的深情厚意。

課前準(zhǔn)備:1.學(xué)生課前預(yù)習(xí),搜集相關(guān)資料。

教學(xué)流程:

一、創(chuàng)設(shè)情境,走近歷史。

1.圖片欣賞,了解西藏風(fēng)情。(定格布達(dá)拉宮畫面,引出古文)。

大家熟悉這首歌嗎,聽到這首歌會(huì)讓你聯(lián)想到什么?(生說。)。

青藏高原上獨(dú)特的風(fēng)光吸引著每一個(gè)人。(放圖片。)。

(定格布達(dá)拉宮)1300多年前,一位深明大義的女子——文成公主,為了藏漢兩族人民的團(tuán)結(jié),不畏艱辛,長(zhǎng)途跋涉了兩年多,來到了這塊神奇的土地上,在這里生活了一輩子,給西藏人民做了許許多多的好事。

2.古文欣賞,了解歷史。

史書上是這樣記載的:

從這段古文中,你能讀出哪些信息?

史書真實(shí)、簡(jiǎn)潔地記錄了這段歷史。那么在藏族百姓心中,文成公主又是如何進(jìn)藏的呢?我們來學(xué)習(xí)一個(gè)民間故事。

二、初讀故事,感受故事的神奇。

1.知道什么叫民間傳說嗎?(語言淺顯、通俗,是民間傳說。老百姓口頭流傳下來的故事。)。

2、檢查預(yù)習(xí)情況:通過預(yù)習(xí),你們學(xué)到了什么?

預(yù)設(shè)一、詞語積累。

吐蕃拉薩路納乃巴山達(dá)尤龍真。

使臣求婚絹花青稞沼澤地。

豌豆首領(lǐng)松贊干布吉祥如意。

讀詞。哪些詞讓你聯(lián)想到西藏?

預(yù)設(shè)二、課文第5~13自然段寫了公主進(jìn)藏的經(jīng)過。

順勢(shì)理出課文思路:求婚——進(jìn)藏——貢獻(xiàn)。

預(yù)設(shè)三、進(jìn)藏途中,文成公主又遇到了哪些事?

指名板書(搭橋過橋過沼澤遇到惡烏鴉遇見神鳥背走乃巴山)。

小結(jié)過渡:藏族的孩子們就是聽著這樣的故事長(zhǎng)大,等他們長(zhǎng)大后又講給他們的孩子聽,就這樣,這故事在藏族百姓口中傳了一代又一代,距今已有1000多年了。今天,讓我們也來說一說這些故事吧。

3.復(fù)述故事。

1)同桌合作簡(jiǎn)單講故事。(每人講一件)。

2)指名學(xué)生講故事。(教師適時(shí)評(píng)價(jià))。

4.交流:同學(xué)們,聽了文成公主進(jìn)藏的故事,你們覺得她進(jìn)藏容易嗎?

預(yù)設(shè)二、不容易:你從文中哪句話體會(huì)到的?

出示倒數(shù)第2自然段:“就這樣,文成公主和她的隨從們,跨過一條條大河,翻過一座座高山,走了一程又一程,終于來到了西藏?!?/p>

三、創(chuàng)編故事,體會(huì)進(jìn)藏的艱辛。

(一)在藏族百姓的心目中,文成公主就是這么一個(gè)無所不能的“神”。但我們知道,她不是神,而只是一個(gè)有血有肉,有思想有情感的人”。那么作為一個(gè)人,真實(shí)的進(jìn)藏情形又是怎樣的不容易呢?(看路線圖、介紹地名)。

讓我們來看看一位歷史學(xué)家提供的信息吧。

1.出示文字:公元641年,文成公主忍痛辭別了家鄉(xiāng)親人,帶著一批能工巧匠,馬隊(duì)馱著農(nóng)作物的種子、生產(chǎn)工具和各類書籍,行進(jìn)在通往西藏的道路上。唐蕃古道全長(zhǎng)3000多公里,其中有100多公里是高寒無人區(qū),一路上氣候惡劣,道路艱險(xiǎn),高原上空氣稀薄,還會(huì)引起強(qiáng)烈的高原反應(yīng)。文成公主歷盡千辛萬苦,長(zhǎng)途跋涉兩年多,終于來到了吐蕃首府——拉薩。

2.同學(xué)們,你們聽了剛才的故事,了解到文成公主在進(jìn)藏的過程中遇到了哪些困難?(生交流。)為了幫助大家想象,老師給大家提供幾條信息。

(二)展開想象,根據(jù)提示擴(kuò)段訓(xùn)練。

1.讓我們盡情地發(fā)揮我們的想象,選擇其中一條信息擴(kuò)寫成一段話好嗎?

2.學(xué)生擴(kuò)段。交流。

3.回讀課文“就這樣,文成公主和她的隨從們,跨過一條條大河,翻過一座座高山,走了一程又一程,終于來到了西藏?!?/p>

三、再讀故事,體會(huì)文成公主作出的貢獻(xiàn)。

既然文成公主是個(gè)人,為什么在老百姓口中卻成了神了呢?

1.課文最后一段。“往來更密切了”有多密切?(師補(bǔ)充:在文成公主和親后200多年間,藏漢兩族人民沒有發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),為藏漢兩族人民的團(tuán)結(jié)做出了卓越的貢獻(xiàn)。)。

“其他技術(shù)”還有哪些技術(shù)?(師補(bǔ)充:她在雪域高原傳播漢族文明,使藏族人民學(xué)會(huì)了醫(yī)藥、歷法、種植、紡織等技術(shù),在藏族人民心中,她是救苦救難、大慈大悲、無所不能的神圣的觀音菩薩,被稱為“綠度母”。所以,在人民的心中,她可不是個(gè)普通的人,而是個(gè)神。(板:神)。

二)讀懂人民對(duì)公主的情感。

1.你們能從文中哪些字里行間讀懂人民對(duì)她有著深厚的情嗎?請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文找找。

(“內(nèi)地橋”、“牛羊肥壯”、樹木稀疏、公主腳?。?。

師解說:藏族人民把身邊的一切都與公主聯(lián)系起來,還有這公主柳、公主廟、各種寺廟、唐卡上的公主塑像等等,人們用各種方式懷念她。有關(guān)公主的傳說就像高原上的格?;?,開遍了整個(gè)雪域高原。(配以圖片、青藏高原音樂)。

小結(jié):人們就把這種對(duì)公主的樸素而真摯的情感化成這樸素的文字,一代代流傳下來,這也是民間故事的特點(diǎn)。

2.播放錄像,升華情感。

文成公主入藏,雖然在史書中只留下了34個(gè)字,但卻永久地留在人民的心坎里。

神——人——神。

各位老師:

大家好!

這次團(tuán)體賽,我們學(xué)校上的是《文成公主進(jìn)藏》。首先選課也是好事多磨,因?yàn)檫x擇范圍太廣,竟讓大家沒了意見,結(jié)果我們就去征求學(xué)校特級(jí)教師工作室的盛新鳳老師,她剛在我們學(xué)校上了一堂《青海高原一株柳》,那份高原情結(jié)打動(dòng)著每個(gè)人,她建議我們不妨上上《文成公主進(jìn)藏》,這是她一直想上而未上成的課。于是,我們也藉著這份情緣開始了對(duì)《文成公主進(jìn)藏》的磨課。

《文成公主進(jìn)藏》是一個(gè)民間故事,主要介紹了唐朝時(shí)期,吐蕃首領(lǐng)松贊干布向唐朝皇帝求婚,文成公主經(jīng)歷千難萬險(xiǎn)到達(dá)西藏和松贊干布結(jié)成夫妻,加強(qiáng)了藏族和內(nèi)地的交流。文章重點(diǎn)描寫了文成公主進(jìn)藏的過程,贊揚(yáng)了文成公主為民族團(tuán)結(jié)和西藏繁榮昌盛做出的貢獻(xiàn)。

《文成公主進(jìn)藏》是人教版小學(xué)語文四年級(jí)下冊(cè)第八組課文中的一篇課文,本組教材是以“故事長(zhǎng)廊”為主題進(jìn)行編排的,單元訓(xùn)練的重點(diǎn)是讀懂故事內(nèi)容,體會(huì)故事講述的道理,并激發(fā)學(xué)生講故事的欲望。這是一篇略讀課文,是一個(gè)民間故事。民間故事有它自身的文體特點(diǎn):語言直白,通俗易懂,情節(jié)虛構(gòu)。課文所選的這個(gè)民間故事以真實(shí)歷史為依托,以“求婚—進(jìn)藏—貢獻(xiàn)”的順序,以進(jìn)藏的過程為重點(diǎn)。有意思的是,在文中,“求婚”安排的是史料,而進(jìn)藏的過程賦予了神奇的色彩。如何讀懂作者寄寓文成公主身上的神性?首先要讀懂老百姓對(duì)她的情,民間故事是流傳在民間的,所以,在這個(gè)故事中,有很多信息值得我們?nèi)リP(guān)注,老百姓把身邊的一切都跟文成公主聯(lián)系了起來,達(dá)尤龍真的樹木北稀南密,路納這個(gè)地方牛羊長(zhǎng)得肥壯,還有乃巴山的腳印——這些無不折射出藏族人民對(duì)公主的情。公主為何會(huì)充滿神性?這歸功于在四十多年間,對(duì)西藏做出的貢獻(xiàn),這是她作為一個(gè)普通人所做出的貢獻(xiàn)。這恰恰是文本的空白處留給讀者遐想的空間。所以整堂課我們以“神性”——“人性”——“神性”的探究過程展開。

根據(jù)對(duì)教材的反復(fù)琢磨,我們制定了以下教學(xué)目標(biāo):

1、通過讀、講、聽、編故事等一系列言語實(shí)踐活動(dòng),積累、運(yùn)用語言,激發(fā)對(duì)文成公主的崇敬之情,初步了解民間故事。

2、通過根據(jù)信息擴(kuò)段訓(xùn)練,感受文成公主進(jìn)藏的艱難,培養(yǎng)整理、運(yùn)用信息的語文能力。

3、在閱讀中重塑文成公主形象,感受文成公主與藏族人民間的深情厚意。

教學(xué)重點(diǎn):1、抓住文章的主要內(nèi)容,復(fù)述文成公主進(jìn)藏途中發(fā)生的故事。

2、通過讀、講、聽、編故事等言語實(shí)踐,感受文成公主進(jìn)藏的艱難與藏族人民間的深情厚意。

教學(xué)難點(diǎn):了解文成公主進(jìn)藏的艱辛,感受文成公主進(jìn)藏的艱難與藏族人民間的深情厚意。

說教學(xué)過程:

在課堂教學(xué)過程中,我們預(yù)設(shè)了以下四個(gè)教學(xué)板塊:

一、古文導(dǎo)入,了解歷史。

一、讀講故事,初悟神性。

二、創(chuàng)編故事,回歸人性。

三、再讀故事,升華神性。

下面說說具體的教學(xué)流程:

第一個(gè)環(huán)節(jié):創(chuàng)設(shè)情境,走近歷史。

通過一組富有西藏風(fēng)情的圖片欣賞,幫助學(xué)生拉進(jìn)與西藏的距離。從世界海拔最高的宮殿——布達(dá)拉宮作為背景,出示古文“貞觀十五年,以文成公主妻弄贊,弄贊率兵至柏海親迎,歸國(guó)為公主筑一夸后世。”這里出示古文,只要學(xué)生能猜到這座世界上海拔最高的宮殿為文成公主所建即可,讓學(xué)生了解史書中的真實(shí)信息,初步滲透史實(shí)與民間故事在文體上的不同點(diǎn)。

第二個(gè)環(huán)節(jié):初讀故事,感受文成公主的“神”。

這是一篇略讀課文,四上的學(xué)生已經(jīng)具備了一些預(yù)習(xí)能力,因此我們?cè)谡n前安排了學(xué)生預(yù)習(xí),在檢查學(xué)生預(yù)習(xí)的過程中,安排三個(gè)環(huán)節(jié):第一:檢查生字詞的讀音,通過用設(shè)計(jì)“哪些詞讓你聯(lián)想到西藏?”和“哪些詞讓你聯(lián)想到古代”這兩個(gè)問題,把詞語教學(xué)和檢查自學(xué)課文內(nèi)容相結(jié)合。第二:運(yùn)用課題“文成公主進(jìn)藏”,理清課文思路,直奔重點(diǎn)。課文分三部分:求婚—進(jìn)藏—貢獻(xiàn)。盡管歷史上有五難或六難婚使之說,我們雖覺不舍,但還是把重點(diǎn)放在了主要內(nèi)容——“進(jìn)藏”上面。第三:梳理進(jìn)藏過程中的事件,運(yùn)用幾個(gè)詞來概括一段話,同時(shí)安排學(xué)生板書,讓學(xué)生更積極地參與到課堂學(xué)習(xí)。

在學(xué)生熟悉課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,我們安排了簡(jiǎn)要復(fù)述故事,這也是本單元訓(xùn)練的重點(diǎn)。通過組內(nèi)說一說,個(gè)別說的形式訓(xùn)練學(xué)生的口語表達(dá)能力。教師從學(xué)生的聲音、表情、語言是否流暢等角度,在評(píng)價(jià)中指導(dǎo),讓學(xué)生在言語實(shí)踐中增強(qiáng)轉(zhuǎn)換語言的本領(lǐng)。學(xué)生在講“找樹干搭橋”“撒羊毛過沼澤”“背乃巴山”時(shí),輕輕點(diǎn)撥三個(gè)字“找、撒、背”,一來把握復(fù)述故事的基調(diào)——“神奇”,二來引出:你認(rèn)為文成公主進(jìn)藏是“容易”還是“不容易”的思維碰撞,進(jìn)藏容易是因?yàn)樵诶习傩盏男哪恐?,文成公主是個(gè)無所不能的神,而一個(gè)不容易則留給孩子更多的思考空間。

第三個(gè)環(huán)節(jié)是教學(xué)的難點(diǎn),也是我們所做的一個(gè)嘗試。填補(bǔ)文本的空白,讓學(xué)生在看一看、聽一聽,動(dòng)手寫一寫的過程中,讓文成公主回歸人性。課文中所描述的是文成公主傳說中的進(jìn)藏過程,其實(shí)文成公主真實(shí)的進(jìn)藏過程是充滿艱辛的,這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),我們制造了這樣一個(gè)懸念后,我們預(yù)設(shè)了四個(gè)小環(huán)節(jié):1、回歸文本,從課文重點(diǎn)句、重點(diǎn)詞(跨過、翻過、終于等詞)體會(huì)艱辛。

2、出示進(jìn)藏路線圖,讓學(xué)生從蜿蜒曲折的行進(jìn)路線中感受唐蕃古道的崎嶇不平,快速出示經(jīng)過的地名,再次感受進(jìn)藏的艱辛。

3、看了這些,你有什么想說的?讓學(xué)生想象路途中遇到的困難,感受道路的艱辛。

3、出示歷史學(xué)家提供的一段文字信息,再加上課前我們布置學(xué)生搜集相關(guān)信息,培養(yǎng)學(xué)生整理信息的能力。

以上三個(gè)環(huán)節(jié)主要是為學(xué)生的想象寫話做鋪墊。

4、展開想象,把遇到的困難寫具體,讓學(xué)生在讓學(xué)生在語言實(shí)踐中運(yùn)用語言,感受文成公主進(jìn)藏的艱辛。

第四個(gè)環(huán)節(jié)主要是對(duì)文本的升華,對(duì)文本作適度的拓展,體會(huì)老百姓對(duì)文成公主深深的情。首先,引導(dǎo)學(xué)生回歸文本,從民間故事的字里行間找到已浸潤(rùn)到百姓生活中的,實(shí)實(shí)在在存在的事物,如“乃巴山的腳印”“內(nèi)地橋”等,再一次感受民間故事的特點(diǎn)。其二,補(bǔ)充相應(yīng)圖片資料,如“公主柳、公主柳、公主塑像”等進(jìn)一步感受藏族百姓對(duì)文成公主的深厚感情。

文成公主入藏,雖然在史書中只留下了34個(gè)字,但卻永久地留在人民的心坎里。本節(jié)課的設(shè)計(jì)就圍繞著進(jìn)藏展開,一條線索是想象中文成公主進(jìn)藏的情景,一條是真實(shí)的進(jìn)藏情景,想象與真實(shí)兩者交融,給學(xué)生留下一個(gè)既神奇又真實(shí)的人物印象。

文成公主進(jìn)藏教案篇十三

《文成公主進(jìn)藏》,這篇文章講的是松贊干布派人去向文成公主求婚,文成公主千里迢迢去西藏和親的故事。松贊干布派使者去提親,唐朝皇帝為了考驗(yàn)使者的智力,出了兩道難題,都被使者聰明的解答了。所以皇帝就答應(yīng)把文成公主嫁給松贊干布。

文成公主出發(fā)去吐蕃,在路上她遇到了一系列的難題,但都被文成公主憑著自己的聰明和朋友的幫助一一化解。最后松贊干布和文成公主結(jié)為夫妻了。

就是在這個(gè)時(shí)候,西藏和內(nèi)地的來往更加密切了也就是在這個(gè)時(shí)候,西藏有了五谷,老百姓學(xué)會(huì)了耕種和其他技能。所以說文成公主起到了很大作用。

這篇文章我很喜歡,這里面有文成公主的機(jī)智,使者的聰明,神鳥天鵝的幫助。文成公主的善良’智慧;聰明,勇敢,深深地打動(dòng)了我,我為中國(guó)有這樣的公主而驕傲。

文成公主進(jìn)藏教案篇十四

拿到賽題前不久剛聽過盛老師所執(zhí)教的這節(jié)課。整節(jié)課以教給學(xué)生學(xué)會(huì)“收集信息”“整理信息”“運(yùn)用信息”為主線,從聽、說、讀、寫四個(gè)方面來訓(xùn)練學(xué)生的語文素養(yǎng)。跟她以往的課一樣,板塊清晰,框架大氣,已經(jīng)深深地烙上盛老師的標(biāo)記。好吧,我雖只是一介普通教師,可也應(yīng)該有自己的特色,每個(gè)人的思維方式不一樣,我的課怎么也要烙上“何氏”的標(biāo)記吧。

有“我”與無“我”的糾結(jié)。

在403班試教之后,甚是懊惱,整節(jié)課設(shè)計(jì)四個(gè)版塊,竟然在下課鈴響時(shí)只上了不到三個(gè)版塊!究其原因,應(yīng)該是403的孩子發(fā)言積極,多請(qǐng)了幾個(gè)孩子復(fù)述故事造成的。再到401班試試,又在創(chuàng)編故事這一環(huán)節(jié)卡殼了。咬咬牙,到602班再試試。整節(jié)課,我鉆在自己早已設(shè)計(jì)好的教學(xué)過程和環(huán)節(jié)中出不來,滿腦子想的是,這里少叫幾個(gè)同學(xué)發(fā)言,這里不能超時(shí),這里要把學(xué)生的回答引到我設(shè)計(jì)好的環(huán)節(jié)里去……沒有關(guān)注學(xué)生的興趣點(diǎn),沒有留意到學(xué)生需要糾正的句式,沒有跟學(xué)生思維的碰撞和理解的共鳴……課堂上,我只想到“我”。

三節(jié)相同的課,是烙上了“何氏”的烙印,不錯(cuò),“表演者何氏”。驀然想到,課堂的主體是學(xué)生,舞臺(tái)上的主角應(yīng)是孩子們。

如何“授人以漁”的糾結(jié)。

李老師聽了我在602班的試教課后指出:應(yīng)該有學(xué)法的指導(dǎo)。怎么授?明確的?隱含的?想起自己聽其他老師課的感受。換位思考,就算現(xiàn)在的我去聽四年級(jí)的課,我也需要老師明確地告訴我應(yīng)該用什么樣的方法來完成學(xué)習(xí)。

就這樣,在反復(fù)的糾結(jié)中,我為這節(jié)課搭起了“明確傳授學(xué)習(xí)方法”的框架的樓房,讓孩子們自己來設(shè)計(jì)裝修,烙上了405班的烙印。

文成公主進(jìn)藏教案篇十五

各位老師:

早上好!

我說課的內(nèi)容是人教版小學(xué)語文四年級(jí)下冊(cè)第八組課文中的一篇課文,本組教材是以“故事長(zhǎng)廊”為主題進(jìn)行編排的,單元訓(xùn)練的重點(diǎn)是讀懂故事內(nèi)容,體會(huì)故事講述的道理,并激發(fā)學(xué)生講故事的欲望。

《文成公主進(jìn)藏》這篇課文主要介紹了唐朝時(shí)期,吐蕃首領(lǐng)松贊干布向唐朝皇帝求婚,唐朝皇帝答應(yīng)將文成公主許配給松贊干布,文成公主經(jīng)歷千難萬險(xiǎn)到達(dá)西藏和松贊干布結(jié)成夫妻,加強(qiáng)了藏族和內(nèi)地的交流。文章重點(diǎn)描寫了文成公主進(jìn)藏的過程,展現(xiàn)了文成公主智慧、勤勞的形象,贊揚(yáng)了文成公主為民族團(tuán)結(jié)和西藏繁榮昌盛做出的貢獻(xiàn)。

根據(jù)本組教材的編排意圖和本課的內(nèi)容重點(diǎn),我制定了以下教學(xué)目標(biāo):

1、通過自學(xué),認(rèn)識(shí)生字,正確讀寫文中“唐朝、西藏、大臣、求婚”等詞語。

2、通過抓住重點(diǎn)詞句感受人物形象,了解文成公主的功績(jī),受到民族團(tuán)結(jié)的教育。

3、抓住文章主要內(nèi)容,練習(xí)簡(jiǎn)單地講述故事。

本課的教學(xué)重點(diǎn)是通過抓住人物語言、行動(dòng)的描寫感受文成公主的形象。

教學(xué)的難點(diǎn)則是抓住文章主要內(nèi)容,練習(xí)簡(jiǎn)單地講述故事。

在課堂教學(xué)的過程中,我預(yù)設(shè)了以下四個(gè)教學(xué)板塊:

一、激趣導(dǎo)入,在圖片中感知故事。

二、整體朗讀,在閱讀中了解內(nèi)容、

三、細(xì)讀文本,在交流中了解形象。

四、積累運(yùn)用,初步學(xué)會(huì)復(fù)述課文。

下面我詳細(xì)介紹課堂教學(xué)的過程:

開課之后,我在課件中出示文成公主進(jìn)藏的圖片,引導(dǎo)學(xué)生交流:同學(xué)們,在圖片中你看到了什么?想象一下,圖片描繪的是怎樣的場(chǎng)面?在學(xué)生交流之后,引入課文,出示課題:這幅圖片描繪的是我國(guó)古代的一個(gè)民間故事,叫做《文成公主進(jìn)藏》,今天我們就一起來學(xué)習(xí)這個(gè)故事,認(rèn)識(shí)文成公主。在這里,我通過出示圖片將文成公主進(jìn)藏的故事主題以及宏大場(chǎng)面再現(xiàn)在學(xué)生面前,拉近學(xué)生和文本之間的距離,激發(fā)了學(xué)生課文的興趣。這樣就順利引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入第二板塊的學(xué)習(xí):

初讀課文,了解故事的主要內(nèi)容。

第一個(gè)環(huán)節(jié):學(xué)生自由朗讀課文,我用課件出示閱讀要求:1、自讀課文,認(rèn)識(shí)生字,讀通課文,2、讀后想一想故事的主要內(nèi)容。

第二個(gè)環(huán)節(jié):在學(xué)生自由朗讀課文之后,我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流,了解故事的主要內(nèi)容,并隨機(jī)進(jìn)行小結(jié),梳理文章脈絡(luò):課文主要寫了求婚、考驗(yàn)、出嫁、結(jié)婚四個(gè)部分。

第三個(gè)環(huán)節(jié):隨后我引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第二個(gè)部分:課文中還介紹了一個(gè)有趣的環(huán)節(jié)——考驗(yàn)求婚者,請(qǐng)同學(xué)們讀一讀這個(gè)部分,看看唐朝皇帝是怎么考驗(yàn)使者的。隨后我引導(dǎo)學(xué)生交流:首先請(qǐng)吐蕃的使丞為小馬找到母馬,然后是請(qǐng)使丞在500個(gè)同樣穿戴的姑娘中找到文成公主,這個(gè)環(huán)節(jié)就是指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述考驗(yàn)使者這部分內(nèi)容,為下面初步學(xué)會(huì)復(fù)述課文,解決教學(xué)難點(diǎn)做了鋪墊和方法指導(dǎo)。

下面我重點(diǎn)介紹第三板快的教學(xué)過程:

首先,我引導(dǎo):考驗(yàn)沒有難倒使者,但是文成公主進(jìn)藏的過程確是艱辛的,文成公主在去西藏的路上遇到了哪些困難?她又是怎樣克服困難的呢?同學(xué)們,請(qǐng)你們仔細(xì)讀一讀這一個(gè)部分。隨后讓學(xué)生根據(jù)要求細(xì)讀第5—12自然段的內(nèi)容。

第二,在學(xué)生自學(xué)之后展開交流,我根據(jù)學(xué)生交流情況隨機(jī)出示以下重點(diǎn)詞句,并指導(dǎo)學(xué)生理解感悟這些詞句:

1、半路上,文成公主在一個(gè)叫路納的地方遇到了一條河,過不去。文成公主找了一段樹干橫在上面,搭成一座橋。

研讀這句話的時(shí)候我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文成公主的勤勞和智慧,并進(jìn)行朗讀練習(xí)。

2、文成公主聽了,剪了一把羊毛撒在地上,就走了過去。大家說,因?yàn)槲某晒魅隽诉@把羊毛,所以路納這個(gè)地方的牛羊一直都長(zhǎng)得又肥又壯。

研讀這個(gè)句子,重點(diǎn)是讓學(xué)生體會(huì)民間故事的神奇以及用夸張手法表現(xiàn)出的文成公主的功績(jī)。

3、公主聽說松贊干布死了,心里有說不出的難過,她就在達(dá)尤龍真修了一座石屋子住了下來,還咬破手指頭,在石壁上寫了血書來紀(jì)念松贊干布。

“同學(xué)們,朗讀這個(gè)句子的時(shí)候,體會(huì)文成公主的動(dòng)作和心情,你感受到了什么呢?”在這里我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生抓住動(dòng)作和心理的描寫,體會(huì)文成公主對(duì)于松贊干布的情意,雖然還沒有見面,但卻早已懷有深情厚意,多么富有感情的文成公主呀。然后引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀句子:同學(xué)們,把我們的體會(huì)融進(jìn)句子,用朗讀來表達(dá)文成公主的這份真情厚意。

4、走著走著,乃巴山又把路擋住了,大家走起來很不方便,文成公主就把乃巴山背到旁邊。

在以上四個(gè)重點(diǎn)句子的教學(xué)中,我著重引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句體會(huì)民間故事的神奇與文成公主勤勞、智慧的形象和對(duì)西藏人民的不朽功績(jī)。隨后進(jìn)行小結(jié):同學(xué)們,一位怎樣的公主越來越清晰的展現(xiàn)在你的眼里?學(xué)生展開交流,我隨機(jī)引導(dǎo)并進(jìn)行小結(jié):多么勤勞、智慧和富有感情的文成公主,更重要的是她為西藏人民作出了不朽的功績(jī)。一起朗讀課文的最后一個(gè)自然段。

在指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述的過程中,首先交流“考驗(yàn)使者”這個(gè)部分的復(fù)述方法,就是抓住主要內(nèi)容進(jìn)行復(fù)述,然后總結(jié)歸納“文成公主進(jìn)藏”這個(gè)部分的主要內(nèi)容,最后請(qǐng)學(xué)生練習(xí)并簡(jiǎn)要復(fù)述課文。因?yàn)樵谡n堂教學(xué)的第二個(gè)板塊已經(jīng)對(duì)復(fù)述方法有了指導(dǎo),并進(jìn)行了練習(xí),所以學(xué)生應(yīng)該能較好的完成復(fù)述,突破本課教學(xué)的難點(diǎn)。

文成公主進(jìn)藏教案篇十六

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、認(rèn)識(shí)7個(gè)生字。讀讀記記“唐朝、西藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、技藝、沼澤地”等詞語。

2、有感情地朗讀課文。了解文成公主的功績(jī),受到民族團(tuán)結(jié)的教育,體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。

3、抓住文章主要內(nèi)容,練習(xí)簡(jiǎn)單地講述故事。

教學(xué)重難點(diǎn):了解文成公主的功績(jī),受到民族團(tuán)結(jié)的教育,抓住文章主要內(nèi)容,練習(xí)簡(jiǎn)單地講述故事。

教學(xué)準(zhǔn)備:布置搜集關(guān)于文成公主的資料。多媒體課件或文成公主進(jìn)藏圖。

教學(xué)過程。

一、談話導(dǎo)入,揭示課題?! ?/p>

1、引入:(出示文成公主像和布達(dá)拉宮壁畫中的圖),你對(duì)文成公主了解多少?學(xué)生根據(jù)課前搜集資料來談。

2、同學(xué)們對(duì)文成公主有了一定的了解,是的,文成公主知書達(dá)禮,不畏艱險(xiǎn),遠(yuǎn)嫁吐蕃,為促進(jìn)唐、蕃之間經(jīng)濟(jì)文化交流,增進(jìn)漢藏兩族人民親密友好合作的關(guān)系做出了歷史性貢獻(xiàn)。藏族人民熱愛美麗的文成公主,把她當(dāng)成神一樣崇拜,因此,民間流傳著許多關(guān)于文成公主進(jìn)藏的故事。今天,我們要讀的,是其中的一個(gè)故事。

二、初讀課文,整體感知。

1、根據(jù)閱讀提示要求,自由讀課文,讀準(zhǔn)字音,把課文讀通讀順,了解故事的經(jīng)過。

2、學(xué)生自由朗讀,師巡視指導(dǎo)。

三、檢查匯報(bào),交流討論。

1、檢查朗讀,認(rèn)讀字詞。

2、課文的題目是文成公主進(jìn)藏,文中哪些部分具體寫文成公主進(jìn)藏?(5到13自然段)。

3、四人小組合作閱讀5到13自然段,并討論交流文成公主進(jìn)藏時(shí)發(fā)生了幾件事?

4、交流匯報(bào),感受到故事的神奇與美妙,并根據(jù)學(xué)生回答概括四件事并板書。

(搭橋、撒羊毛、遇惡烏鴉和神鳥天鵝、背山)。

5、把這部分內(nèi)容連起來講述,先自由準(zhǔn)備再指名講述,重點(diǎn)訓(xùn)練用簡(jiǎn)潔而又準(zhǔn)確的語言講述進(jìn)藏經(jīng)過。

7、匯報(bào)交流,要求概括地講。(板書:考驗(yàn)智慧)。

8、課文最后部分講什么?(板書:貢獻(xiàn))。

四|、理清思路,簡(jiǎn)要復(fù)述。

1、提出要求:同學(xué)們,學(xué)了課文我們知道了課文可分為三部分,讓我們?cè)囍?jiǎn)要地來復(fù)述故事的經(jīng)過,有困難的同學(xué)可借助板書來復(fù)述。

2、自由準(zhǔn)備,指名復(fù)述。

五、關(guān)注課外,拓展延伸。

1、學(xué)了這篇課文,你有什么感受想說嗎?(可兩方面講:對(duì)文成公主的崇敬,這個(gè)民間故事本身的語言魅力等)。

2、推薦閱讀另外的寫文成公主的民間故事。

3、我國(guó)還有很多的民間故事,如《獵人海力布》、《一幅壯錦》等,請(qǐng)同學(xué)們可以去閱讀,過段時(shí)間我們?cè)賮黹_個(gè)故事交流會(huì)。

板書設(shè)計(jì)。

進(jìn)藏前考驗(yàn)智慧 。

進(jìn)藏時(shí)搭橋、撒羊毛、遇惡烏鴉和神鳥天鵝、背山。

進(jìn)藏后貢獻(xiàn)。

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