讀后感是讀書(shū)后，通過(guò)文字表達(dá)出來(lái)的讀者對(duì)書(shū)籍的思想碰撞和情感交融。在寫(xiě)讀后感時(shí)，我們首先要闡明自己對(duì)書(shū)中的主題和情節(jié)的理解。讀后感的寫(xiě)作可以不拘泥于一種固定的格式和結(jié)構(gòu)，可以根據(jù)自己的理解和創(chuàng)造力來(lái)進(jìn)行表達(dá)。
星星之火可以燎原的讀后感篇一
毛澤東的經(jīng)典偉論，星星之火可以燎原。意圖告訴我們只要發(fā)動(dòng)了農(nóng)民階級(jí)的力量，集中優(yōu)勢(shì)兵力，實(shí)現(xiàn)革命割據(jù)，革命力量就一定會(huì)壯大，星星之火，必將燎原。
星星之火，可以燎原。不知小時(shí)候父母不允許我玩火，不允許我玩鞭炮是否也與這個(gè)革命理論有關(guān)？玩火，必踩之，必水澆之，必滅之。
將毛澤東《星星之火，可以燎原》的理論置于當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，不難發(fā)現(xiàn)，那點(diǎn)點(diǎn)的星星之火，不止是指的以農(nóng)村包圍城市的軍事策略，也不僅僅是告訴我們農(nóng)民階級(jí)的力量是無(wú)窮的。更是在那個(gè)艱難的環(huán)境下，告訴革命同志們，只要有信念，星星之火，即點(diǎn)駁希望的火種也可以燃燒整個(gè)心田的小宇宙。
作為一個(gè)革命的先驅(qū)，毛澤東需要對(duì)革命保持信心，也需要用信心來(lái)感染周圍的人，只要這樣才能讓革命的火種生生不息。星星之火好比一個(gè)人的激情，能感染他們。像是一個(gè)樂(lè)觀的人也能帶動(dòng)他周圍的人，微笑著生活。這星星之火是毛澤東同志對(duì)革命的激情與信心。
星星之火，若要燎原也是需要一定的條件的。燃燒的條件，大家都學(xué)過(guò)：著火點(diǎn)，空氣，易燃物；由當(dāng)時(shí)的革命形勢(shì)，我個(gè)人的愚見(jiàn)認(rèn)為，著火點(diǎn)即特殊的歷史環(huán)境，空氣即當(dāng)時(shí)迫在眉睫的革命形勢(shì)，易燃物即在沉默中爆發(fā)的人們。在1930年的一月，大革命的失敗，給駱駝的背上放上了最后一根稻草，白色恐怖籠罩著整個(gè)中國(guó)。要不要堅(jiān)持革命？該怎樣堅(jiān)持？這是當(dāng)時(shí)人們心頭的大疑惑。對(duì)于未知的事物，人總是有恐懼心理的。而革命無(wú)疑是需要鮮血與白骨的，這在被壓迫這么久的人心中，是多么能人恐慌的存在??！
人是不甘被壓迫的，鴻鵠的大志終將顯示。有時(shí)候國(guó)人需要一個(gè)陳勝揭竿為旗，來(lái)指引前進(jìn)的方向。星星之火，在這特殊的環(huán)境下，才能愈演愈烈?！缎切侵鹂梢粤窃纷屓嗽诓恢挥X(jué)中擁有滿腔激情，覺(jué)得自己的心臟都隨之加速。革命是需要激情的，是需要熱血的。星星之火，燒向了自己的內(nèi)心，讓人愿意為那革命拋頭顱，灑熱血，肝腦涂地，在所不惜。
革命理論是星星之火，而革命理論被接受者是引燃物。只有先進(jìn)的思想，能引起人們共鳴的思想，才能真正的燎原。
星星之火現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是發(fā)展起來(lái)是無(wú)可估量的。我們?cè)谝矐?yīng)有那樣的思想覺(jué)悟，畢竟現(xiàn)在的生活條件還沒(méi)革命期間苦。
加油，自己，加油，所有在奮斗的人。
星星之火可以燎原的讀后感篇二
“星星之火可以燎原”是毛澤東1930年寫(xiě)給林彪的一封信。這是回復(fù)林彪關(guān)于如何估計(jì)紅軍未來(lái)的意見(jiàn)的信。毛澤東在這封信中批評(píng)了林彪和黨內(nèi)一些同志對(duì)當(dāng)前形勢(shì)的悲觀思考。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
在《星星之火能夠燎原》中，將革命的力量比喻為星星之火，”那里用得著中國(guó)的一句老話：‘星星之火，能夠燎原?！@就是，此刻雖僅有一點(diǎn)小小的力量，可是它的發(fā)展會(huì)是很快的?！澳侨缃裰袊?guó)那些反動(dòng)力量算不算”星星之火“呢？我認(rèn)為要從多種情景去看待。星火要成為燎原的大火需要充分的燃料，.....這把大火燃燒了62年依舊興盛不衰，因?yàn)?....的基礎(chǔ)是人民群眾的支持。反動(dòng)分子哪怕只剩下一個(gè)火星都能死灰復(fù)燃，是因?yàn)橛凶冯S他們的崇拜者的支持?？创还闪α渴欠駷樾切侵?，是看它是否具有遠(yuǎn)大的發(fā)展前途。一股新的政治力量，若其只是一部分偏激分子的所作所為，那么其終究不得民心，也將會(huì)被撲滅。若其能夠取得群眾的信任與支持，那么這股力量無(wú)論當(dāng)時(shí)多么弱小，都有可能成為燎原的大火。
而中國(guó)的那些反動(dòng)勢(shì)力是否獲得了群眾的支持呢？每一個(gè)政治力量都代表了一個(gè)階級(jí)的利益。.....代表的是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益，所以能夠獲得廣大人民群眾的支持。而中國(guó)如今的反動(dòng)勢(shì)力代表的都是少數(shù)人的利益，所作作為都是侵害人民利益的事。比如2009年7月5日，境內(nèi)外分裂勢(shì)力制造的新疆烏魯木齊市”7·5“嚴(yán)重暴力犯罪事件。截至2009年7月17日，造成197人死亡、1700多人受傷，331個(gè)店鋪和1325輛汽車被砸燒，眾多市政公共設(shè)施被損毀。對(duì)于以犧牲人民利益來(lái)謀取利益的行為，絕對(duì)得不到人民的擁護(hù)。
”我們看事情必須看它的本質(zhì)，而把它的現(xiàn)象看作入門(mén)的向?qū)В贿M(jìn)了門(mén)就要抓住它的本質(zhì)，這才是可靠的科學(xué)的分析方法?！拔覀冋J(rèn)識(shí)事物，要從本質(zhì)入手。自1927年革命失敗，黨的力量被大大削弱，可是毛主席仍相信”此刻雖僅有一點(diǎn)小小的力量，可是它的發(fā)展會(huì)是很快的?！耙?yàn)?....本質(zhì)上是適合中國(guó)國(guó)情的，貼合人民群眾利益的。此刻中國(guó)的那些反動(dòng)勢(shì)力則正好相反。
毛澤東思想精髓是實(shí)事求是。僅有認(rèn)清現(xiàn)實(shí)情景才能得出正確的認(rèn)識(shí)。.....的產(chǎn)生，發(fā)展都與當(dāng)時(shí)的環(huán)境有關(guān)?！彼谥袊?guó)的環(huán)境里不僅僅是具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性?！爱?dāng)時(shí)的中國(guó)，帝國(guó)主義爭(zhēng)奪不休，蔣桂馮混戰(zhàn)，人民處于水深火熱之中。在生存的持續(xù)考驗(yàn)下，群眾對(duì)國(guó)民黨的幻想逐漸消失，從而支持能夠帶領(lǐng)他們創(chuàng)造新生活的...。此刻的中國(guó)需要革命嗎？答案是否定的。人民需要的只是豐衣足食的和平生活。雖然此刻的中國(guó)的總體生活水平不如一些發(fā)達(dá)國(guó)家，可是許多人都過(guò)上了不愁吃穿的生活。雖然社會(huì)上仍然有不和諧的現(xiàn)象發(fā)生，可是卻不是社會(huì)最深層的弊病，不足以引起社會(huì)的變革。
近年來(lái)，中國(guó)發(fā)生了很多大事，一件件都是對(duì).....的挑戰(zhàn)，而黨始終做得很好?！庇菒毫迎h(huán)境，隊(duì)伍愈需集中，領(lǐng)導(dǎo)者愈需堅(jiān)決奮斗?！白?008年開(kāi)始，世界包括中國(guó)天災(zāi)人禍不斷。應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)的災(zāi)難，黨始終團(tuán)結(jié)一致，帶領(lǐng)群眾抗災(zāi)救災(zāi)，幫忙當(dāng)?shù)厝嗣褡叱鰹?zāi)難的陰影。2008年5月12日14時(shí)28分，四川汶川發(fā)生地震，胡錦濤立即作出指示，溫家寶總理午時(shí)抵達(dá)四川成都，立即赴往災(zāi)區(qū)指揮救援工作?？偫砗挖s往災(zāi)區(qū)的登機(jī)部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)講話：”我就一句話，是人民在養(yǎng)你們，你們自我看著辦！“反觀世界其他國(guó)家，沒(méi)有一個(gè)國(guó)家的政黨能像.....一樣，走進(jìn)災(zāi)區(qū)，與災(zāi)民共進(jìn)退。
”金無(wú)足赤，人無(wú)完人。“.....的內(nèi)部也存在一些問(wèn)題，比如腐敗問(wèn)題。在此刻的社會(huì)上也有一些對(duì)黨不利的言論?？墒俏艺J(rèn)為在很長(zhǎng)一段時(shí)間里.....依舊是中國(guó)大地上那把”燎原的大火“。因?yàn)樗娜罕娀A(chǔ)依舊存在。.....對(duì)于中國(guó)的貢獻(xiàn)是有目共睹的，盡管黨內(nèi)仍有一些害群之馬，可是我們?nèi)匀挥凶銐虻睦碛上嘈牛?....黨仍然是當(dāng)初那個(gè)為了人民而建立的政黨。
那些反動(dòng)勢(shì)力引起的點(diǎn)點(diǎn)小火，看到其本質(zhì)，就不會(huì)被其表面所迷惑。毛主席在文中說(shuō)：”必須這樣，才能樹(shù)立全國(guó)革命群眾的信仰……才能給予反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)以甚大的困難，動(dòng)搖其基礎(chǔ)而促進(jìn)其內(nèi)部的發(fā)展?！耙呓饽切┓磩?dòng)勢(shì)力，要依靠群眾。前面說(shuō)到，反動(dòng)勢(shì)力的力量來(lái)源于他們的追隨者，若是失去追隨者，他們也將失去對(duì)社會(huì)的威脅性。而要做到如此，首先，要做好群眾思想工作，尤其在一些比較偏僻、政治歷史地位比較特殊的地區(qū)。再者，國(guó)家要支持邊遠(yuǎn)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作，促進(jìn)共同富裕。最終，黨要做好自身黨風(fēng)建設(shè)，不斷完善自身。
目標(biāo)是方向，也是動(dòng)力。一個(gè)人有了堅(jiān)定正確的目標(biāo)信念，就會(huì)以驚人的毅力和不懈的努力，成就事業(yè)，創(chuàng)造奇跡。古往今來(lái)，有無(wú)數(shù)的英雄豪杰之所以能成就偉大的業(yè)績(jī)，是因?yàn)樗麄冃貞殉绺叩睦硐胄拍?，并能為?shí)現(xiàn)這一崇高信念披荊斬棘，不懈奮斗。
中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能從一點(diǎn)星火成長(zhǎng)為燎原的大火并最終建立偉大的中華人民共和國(guó)，是因?yàn)樗芯热嗣裼谒穑y(tǒng)一中國(guó)的崇高信念。然而黨也曾迷茫過(guò)，困惑過(guò)。在第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，黨內(nèi)就一度出現(xiàn)過(guò)盲動(dòng)主義和悲觀主義思潮，其根源在于對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)革命形勢(shì)和國(guó)情的不勝了解以及被當(dāng)時(shí)形勢(shì)發(fā)展的表面現(xiàn)象迷惑，感到黨的力量就像星火不可以與日月?tīng)?zhēng)輝，從而產(chǎn)生悲觀思想，動(dòng)搖了統(tǒng)一中國(guó)的崇高信念。
作為黨的領(lǐng)導(dǎo)人，毛澤東同志認(rèn)識(shí)到這一問(wèn)題的嚴(yán)重性，所以秉燭夜寫(xiě)了《星星之火，可以燎原》一信給黨內(nèi)有這種悲觀主義的同志，并印發(fā)此信供全黨學(xué)習(xí)，此信分析了當(dāng)前形勢(shì)，并闡明了黨這一星火終成燎原之勢(shì)的必然性，正如毛澤東同志所說(shuō)的，“現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國(guó)的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性，這在五卅運(yùn)動(dòng)及其以后的大革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)得了充分的證明”。
安定了黨內(nèi)很多同志的心，使他們?cè)僖淮慰吹搅顺晒Φ南ＭＳ纱丝梢?jiàn)，一個(gè)堅(jiān)定的信念對(duì)一個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家的成功是多么的重要，作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生，面對(duì)如今風(fēng)云變化競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，更應(yīng)有堅(jiān)定的信念，并為此信念不懈奮斗，才能有所發(fā)展。
透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。對(duì)于一個(gè)事物，我們要透過(guò)他的表面現(xiàn)象，深入分析事物發(fā)展的內(nèi)部聯(lián)系，把握其實(shí)質(zhì)，才能正確認(rèn)識(shí)事物，解決問(wèn)題。既要透過(guò)現(xiàn)象來(lái)把握事物，就要把對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí)升華為理性認(rèn)識(shí)，因?yàn)楦行哉J(rèn)識(shí)是對(duì)事物片面的，現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，是事物外聯(lián)的東西，只有通過(guò)理性思維對(duì)感性材料去粗取精，去偽存真，才能把握事物本質(zhì)，就如石中英所說(shuō)2“事物的惟一本質(zhì)不能通過(guò)直觀或自然觀察來(lái)把握，只有通過(guò)概念的思辨或經(jīng)驗(yàn)的證實(shí)才能把握……”。
在第二次國(guó)內(nèi)革命時(shí)期，黨內(nèi)的部分同志就是因?yàn)闆](méi)有透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)從而產(chǎn)生迷惑，在敵人的第三次“會(huì)剿”來(lái)到井岡山，及英美日在中國(guó)的斗爭(zhēng)愈演愈烈時(shí)產(chǎn)生悲觀的論調(diào)。為此，毛澤東同志在《星星之火，可以燎原》中論到：“我們看事情必須要看它的實(shí)質(zhì)，而把它的現(xiàn)象只看作入門(mén)的向?qū)?，一進(jìn)了門(mén)就要抓住它的實(shí)質(zhì)，這才是可靠的科學(xué)的分析方法?！辈⒎治龅?，黨的處境并不是表面現(xiàn)象呈現(xiàn)的那樣，實(shí)質(zhì)恰恰相反，預(yù)示著_潮流的下落和革命潮流的復(fù)興。于此鼓勵(lì)黨內(nèi)同志堅(jiān)持信念，繼續(xù)革命。
由此我們學(xué)會(huì)了如何看待事物，也再一次認(rèn)識(shí)到了馬克思主義原理的科學(xué)性，使我們更堅(jiān)定成為一個(gè)馬克思主義者。
做事堅(jiān)持不懈，越挫越勇。當(dāng)我們認(rèn)定要做某一件事的時(shí)候，就要立場(chǎng)堅(jiān)定，就要有鍥而不舍的精神，不要稍遇挫折時(shí)就產(chǎn)生悲觀情緒，并把這一情緒一般化擴(kuò)大化，從而感到勝利的渺茫就放棄所持，而應(yīng)當(dāng)越挫越勇，越是環(huán)境惡劣，越是艱難困苦就越要堅(jiān)持，哪怕只有萬(wàn)分之一的成功機(jī)會(huì)。往往越到艱難的時(shí)刻，離勝利就越近。故毛澤東同志在信中提到，黨內(nèi)同志應(yīng)該克服困難，在游擊區(qū)域內(nèi)建立紅色政權(quán)以迎接革命高潮的來(lái)臨。事實(shí)證明，正是共產(chǎn)黨人的這一精神使他們走到了最后，走上了歷史的最高舞臺(tái)。
總而概之，成功首先要有堅(jiān)定的信念，其次要有堅(jiān)持不懈，艱苦奮斗的精神，最后要有正確的行事方法。三者缺一不可，沒(méi)有信念，何談奮斗;沒(méi)有正確方法，何來(lái)事半功倍;沒(méi)有鍥而不舍，何以功成身就。當(dāng)然這只是我的一點(diǎn)點(diǎn)感悟，《星星之火，可以燎原》一文其實(shí)有很多值得我們學(xué)習(xí)的東西，只要我們細(xì)細(xì)感悟，將會(huì)受益匪淺!
1930年一月，面對(duì)大革命失敗后，白色恐怖籠罩著城鄉(xiāng)的中國(guó)，毛澤東同志撰文指出了“中國(guó)革命不僅必然會(huì)迎來(lái)高潮，而且很快會(huì)走向高潮”，糾正了部分同志對(duì)中國(guó)革命形勢(shì)的錯(cuò)誤估量，指引了全國(guó)革命前進(jìn)的正確方向，堅(jiān)定了全黨全國(guó)群眾爭(zhēng)取偉大勝利的立場(chǎng)和信心。本文為全國(guó)人民指引了黎明的曙光。
毛主席在這篇文章中用生動(dòng)貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒?！弊屓珖?guó)人民認(rèn)識(shí)到“中國(guó)革命高潮決不是完全沒(méi)有行動(dòng)意義的、可望而不可即的，一種空的東西?！?/p>
毛主席在本文中引用了中國(guó)一句古語(yǔ)，說(shuō)明中國(guó)革命現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國(guó)的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性。這一本質(zhì)認(rèn)識(shí)在五卅運(yùn)動(dòng)及其以后的大革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)得了充分的證明。這句“老話”便是“星星之火可以燎原”，這篇文章便是毛主席為答復(fù)林彪散發(fā)的一封對(duì)紅軍前途究竟應(yīng)該如何估計(jì)的征求意見(jiàn)的信的回信，在收錄進(jìn)《毛澤東文選》時(shí)，被命名為《星星之火可以燎原》。
要理解一篇偉大的文章甚或一個(gè)偉大人，在歷史上的意義，理解他們是如何推動(dòng)歷史進(jìn)步的，就必須要對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史背景以及歷史環(huán)境做充分詳盡的了解。
1927年大革命后，國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)將捕殺的網(wǎng)羅張遍了全中國(guó)，從1927年3月到1928年上半年，被殺害的共產(chǎn)黨員和革命群眾達(dá)31萬(wàn)之多，全黨黨員人數(shù)由中共五大時(shí)的57900多人銳減到10000多人，革命的主觀力量大為消弱，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)走向低落，中國(guó)革命轉(zhuǎn)入低潮。中國(guó)共產(chǎn)黨遇到了前所未有的困難。
敢不敢堅(jiān)持革命?怎樣堅(jiān)持革命?是中國(guó)共產(chǎn)黨人和革命群眾必須回答的兩個(gè)根本性問(wèn)題。雖然如此，共產(chǎn)黨人卻并沒(méi)有被嚴(yán)峻的考驗(yàn)嚇倒，他們領(lǐng)導(dǎo)了武昌起義，打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍，開(kāi)啟了中共獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)，創(chuàng)建人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的新篇章。中國(guó)革命由此進(jìn)入一個(gè)新階段，土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，即十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期。
星星之火可以燎原的讀后感篇三
什么是一堂好課！人都會(huì)擁有一堂受益終生的好課，無(wú)論是三個(gè)小時(shí)之久的心靈熏陶，或是三句信仰之托，都是一節(jié)可以改變自我的學(xué)習(xí)之機(jī)遇。
因?yàn)榭匆?jiàn)所以相信是多數(shù)，因?yàn)橄嘈潘钥匆?jiàn)，是少數(shù)的。一——金一南先生。往往具有優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)潛力的人都是部分少數(shù)人，因?yàn)橛辛讼嘈抛约盒闹心欠葸h(yuǎn)景與對(duì)美好生活的向往，我們就能看到希望。如同我們?cè)谏钪械男叛?，這是值得我們?nèi)^斗實(shí)現(xiàn)星星之火，可以燎原。
信念，以中國(guó)面于苦難時(shí)來(lái)說(shuō)，這種信仰帶領(lǐng)著愛(ài)國(guó)將士們的一腔熱血，沖向敵人，救出飽受欺凌的中華民族是將士們的責(zé)任，是對(duì)將士們的激勵(lì)與勇于勝利。
我們的先輩帶領(lǐng)看“救中國(guó)”的決心做出斗爭(zhēng)，為他們最愛(ài)的中國(guó)貢現(xiàn)出一份光和熱，這點(diǎn)看似沒(méi)有任何威脅的力量便作為了那點(diǎn)不起眼的星光之火，如兒微薄，如此薄弱，可既便是這好似不足以燃烤的星火卻也同樣可以燎原，同樣可以將星光燃成熊火，將自己對(duì)國(guó)的熱愛(ài)染到大江南北，燒至每一位中國(guó)人的心中。
毛主席說(shuō)：“星星之火，可以燎原”這是對(duì)之前中國(guó)能夠發(fā)展為和平之國(guó)的信仰之光，如今，這是對(duì)新少年，新時(shí)代新生活的鼓舞，做為軍人，駐守祖國(guó)邊疆，做為老師，澆灌祖國(guó)未來(lái)，做位少年，皆為國(guó)家棟梁。做為中國(guó)人，我們慶幸擁有國(guó)家的發(fā)展強(qiáng)大，如今，我們昂首回望祖國(guó)百年苦難，銘記歷史，不是忘不下過(guò)去，是我們不能忘記先輩如何歷經(jīng)磨難打下江山，不能忘記如今的中國(guó)是一代代中國(guó)人用生命換來(lái)的，不能忘記現(xiàn)在生活曾也是一片小星火燎燒出來(lái)的！
星星之火可以燎原的讀后感篇四
偉人的著作，需要有思想高度的人去讀，這是我對(duì)讀毛澤東的著作的理解。以前，讀毛澤東的《星星之火，可以燎原》，都是走馬觀花，不去過(guò)多思考其深層次的內(nèi)涵，即使有所感悟，也不去深刻領(lǐng)會(huì)。
在這次“信仰、信念、信心”教育活動(dòng)中，又一次學(xué)習(xí)這篇文章，全文作了筆記，靜下心來(lái)，翻閱資料，學(xué)習(xí)了這篇文章寫(xiě)作前后諸多關(guān)聯(lián)文章。才真正理解了毛澤東這一中國(guó)歷史的豐碑人物，他所創(chuàng)造出的極具中國(guó)特色革命理論的偉大之處，以及從中體現(xiàn)出的他自身的睿智的思想和長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光。
翻閱資料，“星星之火，可以燎原”之語(yǔ)出自明朝張居正的《答云南巡撫何萊山論夷情》，文說(shuō)：“究觀近年之事，皆起于不才武職、貪黷有司及四方無(wú)籍奸徒竄入其中者，激而構(gòu)煽之，星星之火，可以燎原?！?/p>
《尚書(shū)·盤(pán)庚上》也記載說(shuō)，“若火之燎于原，不可向邇，其猶可撲滅?”
《星星之火，可以燎原》一文，是毛澤東寫(xiě)給林彪等人的信，當(dāng)時(shí)，林彪等一部分人對(duì)于時(shí)局過(guò)度悲觀，在信中，毛澤東批評(píng)了他們對(duì)局勢(shì)估量的悲觀思想，通過(guò)客觀的分析當(dāng)時(shí)革命形勢(shì)，轉(zhuǎn)變了黨內(nèi)一部分同志的思想觀念，指出了中國(guó)革命在不斷壯大，以及農(nóng)村包圍城市的可能性。
其中最鼓舞人心的一句話就是星星之火，可以燎原。一點(diǎn)小小的火星也可以把整個(gè)原野燒起來(lái)，新生的事物開(kāi)始雖然弱小，但卻有旺盛的生命力，可以由小到大，由弱到強(qiáng)，最終成燎原之勢(shì)。可見(jiàn)當(dāng)時(shí)毛澤東對(duì)時(shí)局的判斷和分析是抱有極大信心的。
通過(guò)這幾天的閱讀和思考，感受頗深，細(xì)想來(lái)，有三點(diǎn)感受。
其一，毛澤東對(duì)當(dāng)時(shí)局勢(shì)的把握客觀到位。他講到，現(xiàn)在中國(guó)革命的力量雖然弱，但是立足于中國(guó)落后的脆弱的社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織上的反動(dòng)派、統(tǒng)治階級(jí)的一切組織也是弱的。伴隨著帝國(guó)主義國(guó)家之間矛盾加深，地主階級(jí)、反動(dòng)政府同農(nóng)民和工人、學(xué)生之間的矛盾也深刻化。
帝國(guó)主義爭(zhēng)奪中國(guó)一迫切，帝國(guó)主義和整個(gè)中國(guó)的矛盾，帝國(guó)主義者相互間的矛盾，就同時(shí)在中國(guó)境內(nèi)發(fā)展起來(lái)。通過(guò)對(duì)一系列的矛盾的分析，他斷言，反帝反軍閥反地主的革命高潮，是不可避免的，而且很快會(huì)要來(lái)到。
現(xiàn)在，雖然只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)還快的。在文中，他從地方工人罷工、農(nóng)民暴動(dòng)、士兵嘩變、學(xué)生罷課的表象中，抓住了事物的本質(zhì)，給動(dòng)搖者十足的信心。他對(duì)于革命勝利的信心更是十足而又充滿期盼?！八钦驹诤０哆b望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒?！倍嗝锤挥性?shī)意，它確實(shí)能給人以信心和力量。
其二，文章以極具理論和文化味的“星星之火，可以燎原”，體現(xiàn)出了毛澤東辯證看待問(wèn)題、解決問(wèn)題的思想。在這封信中，體現(xiàn)出的是毛澤東思想中具有很強(qiáng)借鑒價(jià)值的軍事理論。在新民主主義革命的年代，革命勢(shì)力的薄弱歸根結(jié)底就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量的薄弱，缺乏同盟軍和從物質(zhì)、精神上幫助的人，毛澤東從這些環(huán)節(jié)中看到了問(wèn)題的本質(zhì)，于是提出了“打土豪、分田地”的號(hào)召。
用這種方法，接納了中國(guó)占絕大多數(shù)的農(nóng)民，使他們成為革命強(qiáng)而有力的同盟軍。陳獨(dú)秀拋棄了占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民，后來(lái)王明的“左”傾教條主義也是消極看待農(nóng)民，看不到占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民在革命中的關(guān)鍵作用，結(jié)果使中國(guó)革命遭受了嚴(yán)重?fù)p失。
毛澤東同志則辯證的分析這一問(wèn)題，并提出了解決的辦法。他認(rèn)為，農(nóng)民在人數(shù)上占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，中國(guó)革命必須依靠他們的支持、援助和參與，否則就將一事無(wú)成。要正確認(rèn)識(shí)他們的作用，啟發(fā)他們、教育他們，把他們看作是最可靠的同盟軍，當(dāng)作是革命的主力軍。
歷史證明，他的這一論斷是正確的，在以后的革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，我們黨與農(nóng)民血肉相連，廣大農(nóng)民對(duì)黨全力支持、擁護(hù)，我們黨的革命事業(yè)和建設(shè)事業(yè)才得以不斷發(fā)展壯大。
這也是“星火燎原”中由劣到優(yōu)的最好體現(xiàn)，更是毛澤東辯證的看待分析問(wèn)題、沉著而深刻分析利弊、揚(yáng)長(zhǎng)避短給消極者以信心的真實(shí)體現(xiàn)。
其三，“星星之火，可以燎原”這一論斷告訴我們，在困難面前要樂(lè)觀，要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，不要悲觀對(duì)待。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，困難重重，當(dāng)時(shí)的形勢(shì)更不樂(lè)觀，但是毛澤東卻不因此而斗志消沉，而是冷靜分析、樂(lè)觀對(duì)待，更是以長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光把握戰(zhàn)局，從而一步步地消除部分悲觀者的消極情緒和思想障礙，給他們以信心，這是毛澤東的智慧所在，也是他的偉大之處。也就是因?yàn)橛辛诉@一寶貴的財(cái)富，我們中國(guó)的革命才會(huì)取得最終的勝利。
“在將來(lái)的形勢(shì)之下，什么黨派都是不能和共產(chǎn)黨爭(zhēng)群眾的”、“中國(guó)革命的走向高潮，一定會(huì)比西歐快”、“中國(guó)革命高潮快要到來(lái)，決不是如有些人所謂“有到來(lái)之可能”那樣完全沒(méi)有行動(dòng)意義的、可望而不可即的一種空的東西”，這些話，都能夠給人以力量，對(duì)勝利充滿著希望。
當(dāng)今，國(guó)際、國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)、政治形勢(shì)復(fù)雜多變，世界范圍內(nèi)的政治斗爭(zhēng)、分裂活動(dòng)不同程度的存在，發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)形勢(shì)惡化以及國(guó)際資本市場(chǎng)大幅震蕩給新興經(jīng)濟(jì)體經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)帶來(lái)下行壓力，在諸多困難和壓力面前，我們開(kāi)展“信仰、信念、信心”教育活動(dòng)顯得尤為重要，特別是這一篇讓人滿懷信心、能夠科學(xué)分析問(wèn)題的《星星之火，可以燎原》，值得每一黨員領(lǐng)導(dǎo)干部讀了再讀。
作為新時(shí)期的黨員，我們應(yīng)該樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，樹(shù)立樂(lè)觀向上的信念，科學(xué)的分析社會(huì)生活中存在的問(wèn)題，找準(zhǔn)解決問(wèn)題的突破口，放眼未來(lái)，迎難而上，摸索前進(jìn)，最終我們的事業(yè)會(huì)將走向輝煌。
星星之火可以燎原的讀后感篇五
最近讀了毛澤東寫(xiě)給林彪的一封信《星星之火，可以燎原》，是為答復(fù)林彪散發(fā)的一封對(duì)紅軍前途究竟應(yīng)該如何估計(jì)的征求意見(jiàn)的信。毛澤東在這封信中批評(píng)了當(dāng)時(shí)林彪以及黨內(nèi)一些同志對(duì)時(shí)局估量的一種悲觀思想。
看完這封信后，我對(duì)毛澤東同志的敬佩之情又增加了幾分。古有“千里之堤，潰于蟻穴”，今有他的“星星之火，可以燎原“，這二者之間不無(wú)相通之處，可是后者的所發(fā)揮的作用卻是巨大的，它造就了一個(gè)偉大的黨，為中華民族的獨(dú)立提供了有力的保障。
當(dāng)時(shí)在對(duì)于時(shí)局的估量和伴隨而來(lái)的行動(dòng)問(wèn)題上，黨內(nèi)有一部分同志還缺少正確的認(rèn)識(shí)。他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來(lái)，卻不相信革命高潮有迅速到來(lái)的可能。
他們似乎認(rèn)為在距離革命高潮尚遠(yuǎn)的時(shí)期做這種建立政權(quán)的艱苦工作為徒勞，而希望用比較輕便的流動(dòng)游擊方式去擴(kuò)大政治影響，等到全國(guó)各地爭(zhēng)取群眾的工作做好了，然后再來(lái)一個(gè)全國(guó)武裝起義，那時(shí)把紅軍的力量加上去，就成為全國(guó)范圍的大革命。他們這種全國(guó)范圍的、包括一切地方的、先爭(zhēng)取群眾后建立政權(quán)的理論，是于中國(guó)革命的實(shí)情不適合的。他們的這種理論的來(lái)源，主要是沒(méi)有把中國(guó)是一個(gè)許多帝國(guó)主義國(guó)家互相爭(zhēng)奪的半殖民地這件事認(rèn)清楚。
有些黨員從主觀主義出發(fā)不恰當(dāng)?shù)乜创罅烁锩闹饔^力量，而看小了反革命力量。結(jié)果，走上盲動(dòng)主義的道路。那時(shí)中國(guó)革命的主觀力量雖然弱，但是立足于中國(guó)落后的脆弱的社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織之上的反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的一切組織也是弱的。這樣中國(guó)革命的走向高潮，一定會(huì)比西歐快。
在1927年革命失敗以后，革命的主觀力量確實(shí)大為削弱。若僅依據(jù)某些現(xiàn)象來(lái)看，黨內(nèi)同志們發(fā)生悲觀的念頭也是很自然的。但若從實(shí)質(zhì)上看，那便是'星星之火，可以燎原。'現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國(guó)的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性，這在五卅運(yùn)動(dòng)及其以后的大革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)得了充分的證明。
馬克思主義者對(duì)未來(lái)的發(fā)展和變化，只能說(shuō)出個(gè)大的方向，不可能機(jī)械地規(guī)定時(shí)日。所謂的中國(guó)革命高潮快要到來(lái)，正如毛澤東所說(shuō)的，“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒?！?/p>
毛澤東的這篇《星星之火，可以燎原》在那時(shí)安定了不知多少黨內(nèi)的同志，使他們看到了希望。
星星之火可以燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旌旗飄遍中國(guó)，點(diǎn)亮了中國(guó)革命的燈塔，指明了前進(jìn)的方向。我們黨憑著“星星之火可以燎原”的堅(jiān)定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，取得了一個(gè)接一個(gè)的勝利。
星星之火可以燎原的讀后感篇六
毛主席在這篇文章中用生動(dòng)貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒?！弊屓珖?guó)人民認(rèn)識(shí)到“中國(guó)革命高潮決不是完全沒(méi)有行動(dòng)意義的、可望而不可即的，一種空的東西?！?/p>
毛主席在本文中引用了中國(guó)一句古語(yǔ)，說(shuō)明中國(guó)革命現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國(guó)的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性。這一本質(zhì)認(rèn)識(shí)在五卅運(yùn)動(dòng)及其以后的大革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)得了充分的證明。這句“老話”便是“星星之火可以燎原”，這篇文章便是毛主席為答復(fù)林彪散發(fā)的一封對(duì)紅軍前途究竟應(yīng)該如何估計(jì)的征求意見(jiàn)的信的回信，在收錄進(jìn)《毛澤東文選》時(shí)，被命名為《星星之火可以燎原》。
要理解一篇偉大的文章甚或一個(gè)偉大人，在歷史上的意義，理解他們是如何推動(dòng)歷史進(jìn)步的，就必須要對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史背景以及歷史環(huán)境做充分詳盡的了解。
1927年大革命后，國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)將捕殺的網(wǎng)羅張遍了全中國(guó)，從1927年3月到1928年上半年，被殺害的共產(chǎn)黨員和革命群眾達(dá)31萬(wàn)之多，全黨黨員人數(shù)由中共五大時(shí)的57900多人銳減到10000多人，革命的主觀力量大為消弱，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)走向低落，中國(guó)革命轉(zhuǎn)入低潮。中國(guó)共產(chǎn)黨遇到了前所未有的困難。
敢不敢堅(jiān)持革命?怎樣堅(jiān)持革命?是中國(guó)共產(chǎn)黨人和革命群眾必須回答的兩個(gè)根本性問(wèn)題。雖然如此，共產(chǎn)黨人卻并沒(méi)有被嚴(yán)峻的考驗(yàn)嚇倒，他們領(lǐng)導(dǎo)了武昌起義，打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍，開(kāi)啟了中共獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)，創(chuàng)建人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的新篇章。中國(guó)革命由此進(jìn)入一個(gè)新階段，土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，即十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期。
但是黨內(nèi)一部分同志還缺少正確的認(rèn)識(shí)，他們對(duì)時(shí)局存在錯(cuò)誤的估量，對(duì)形勢(shì)產(chǎn)生悲觀的認(rèn)識(shí)，他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來(lái)，卻不相信革命高潮有迅速到來(lái)的可能。他們不贊成爭(zhēng)取江西的計(jì)劃，也沒(méi)有用這種紅色政權(quán)的鞏固和擴(kuò)大去促進(jìn)全國(guó)革命高潮的深刻的觀念。他們持有一種“在全國(guó)范圍的、包括一切地方的、先爭(zhēng)取群眾后建立政權(quán)”的錯(cuò)誤理論，這種理論并沒(méi)有認(rèn)清中國(guó)是一個(gè)許多帝國(guó)主義國(guó)家互相爭(zhēng)奪的半殖民地的客觀事實(shí)，并沒(méi)有認(rèn)清中國(guó)半殖民地本封建社會(huì)的國(guó)家性質(zhì)。
星星之火可以燎原的讀后感篇七
毛澤東同志認(rèn)為，只要通過(guò)發(fā)動(dòng)農(nóng)民，集中優(yōu)勢(shì)兵力，實(shí)現(xiàn)紅色割據(jù)，革命力量一定會(huì)逐步壯大，星星之火，必將燎原！
毛澤東的這篇《星星之火，可以燎原》在那時(shí)安定了不知多少黨內(nèi)的同志，使他們看到了希望。
星星之火可以燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旌旗飄遍中國(guó)，點(diǎn)亮了中國(guó)革命的燈塔，指明了前進(jìn)的方向。我們黨憑著“星星之火可以燎原”的堅(jiān)定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，取得了一個(gè)接一個(gè)的勝利。
毛爺爺對(duì)中國(guó)國(guó)情的清晰認(rèn)識(shí)，對(duì)中國(guó)國(guó)情的準(zhǔn)確分析說(shuō)小了是影響林彪一個(gè)人對(duì)中國(guó)前途的看法，說(shuō)大了是影響了那時(shí)的一批人，糾正了他們的消極情緒，改變了他們的觀念，改變了他們的思想讓他們看到了祖國(guó)的美好未來(lái)。
就像在大海中迷失了的水手看到了前方的燈塔，找到了自己的方向！從這封信中我們可以看到，在那個(gè)年代，那個(gè)動(dòng)蕩的年代，我們的前輩為了祖國(guó)的美好未來(lái)艱苦的奮斗著。在這樣史無(wú)前例的反抗斗爭(zhēng)中，他們遇到了太多太多的困難，遇到了太多太多的險(xiǎn)阻。。。。
在這種情況下我敢說(shuō)很難有像毛爺爺這樣心態(tài)樂(lè)觀，頭腦清晰，目標(biāo)準(zhǔn)確的人。因?yàn)樗雷约阂鍪裁矗撟鍪裁?，怎樣去做。。。?--值得我們尊敬，值得我們崇拜！
不僅如此，毛爺爺還看到了黨內(nèi)存在的諸多問(wèn)題，不管是下級(jí)的右傾思想，還是上級(jí)的消極情緒，他都能給予準(zhǔn)確的定位。他就像站在高處俯視下方一樣，對(duì)一切都看得那么透徹，那么清晰。熟話說(shuō)“當(dāng)局者迷”，然而我們這位偉大的領(lǐng)導(dǎo)人卻一點(diǎn)都“不迷”！只有準(zhǔn)確的領(lǐng)導(dǎo)，才能走出一條正確的道路！
最后我們不得不佩服毛爺爺?shù)奈牟?，在這篇文章中他思路清晰明了，讓人讀過(guò)之后有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)！他平時(shí)卻不失華麗的文風(fēng)、通俗卻不庸俗的語(yǔ)言讓我嘆為觀止！尤其最后的排比句最佳，不僅增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，更使得語(yǔ)意清晰易懂，加深印象！這是一篇改變了一個(gè)人思想的文章，這是一篇改變了一批人思想的文章，這更是一篇改變了中國(guó)命運(yùn)的文章！這不愧是一篇讓人傳誦的佳作！讀過(guò)此文之后，我覺(jué)得我們應(yīng)該努力學(xué)毛澤東光輝思想，用他的思想辯別是非，在現(xiàn)實(shí)與理想探索出一條開(kāi)啟理想的大門(mén)。
堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際，在生活，學(xué)習(xí)，工作中，從點(diǎn)滴做起，相信星星之火可以燎原。
星星之火可以燎原的讀后感篇八
《星星之火，可以燎原》這是毛澤東在1930年給林彪的一封信。是為答復(fù)林彪散發(fā)一封對(duì)紅軍前途究竟應(yīng)該如何估計(jì)征求意見(jiàn)的信。毛澤東在這封信中批評(píng)了林彪以及黨內(nèi)一些同志對(duì)時(shí)局一種悲觀的思想。1948年林彪向中央提出，希望公開(kāi)刊行這封信時(shí)不要提他姓名。毛澤東同意了這個(gè)意見(jiàn)。在收入本書(shū)第一版的時(shí)候，這封信改題為《星星之火，可以燎原》指名批評(píng)林彪的地方作了修改。
星星之火可以燎原的讀后感篇九
《星星之火，可以燎原》是毛澤東針對(duì)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)一些同志對(duì)現(xiàn)實(shí)估量過(guò)于悲觀的思想而寫(xiě)的，它以全面科學(xué)的方法、積極向上的態(tài)度探討了革命前途問(wèn)題，肯定了革命高潮即將到來(lái)的論斷。文章內(nèi)容可以分為兩點(diǎn)，一個(gè)是方向，一個(gè)是方法。二者缺一不可。對(duì)未來(lái)的發(fā)展方向缺乏客觀的估計(jì)，抱有不確定性心理，就會(huì)導(dǎo)致悲觀，從而動(dòng)搖信心甚至改變發(fā)展方向。
因此，要解決問(wèn)題，就需要明確方向，樹(shù)立信心，并采取有效的方法，循序漸進(jìn)。
首先，是方向問(wèn)題。明確的方向使實(shí)踐活動(dòng)具有針對(duì)性和目標(biāo)性。方向的把握，要注意：
第一，要客觀全面地看待分析問(wèn)題。毛澤東同志在分析當(dāng)時(shí)的局勢(shì)時(shí)，既能看到革命的主觀力量，又能看到反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的力量，并與國(guó)外進(jìn)行比較，由此得出中國(guó)的革命環(huán)境應(yīng)該說(shuō)是略占優(yōu)勢(shì)的結(jié)論。“星星之火，可以燎原。”中國(guó)的革命力量即使受到一定的削弱，也可以在這塊土地上點(diǎn)燃革命的高潮。
第二，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。文中毛澤東同志透過(guò)軍閥混戰(zhàn)、失業(yè)激增、壓迫嚴(yán)重的社會(huì)背景，當(dāng)今社會(huì)，人們?cè)谔幚韱?wèn)題時(shí)，也應(yīng)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。要科學(xué)分析問(wèn)題實(shí)質(zhì)，理論聯(lián)系實(shí)際，分析，總結(jié)，再分析，再總結(jié)。
第三，要有積極向上的態(tài)度。毛澤東同志在文中講到，不能一遇到敗戰(zhàn)，或四面被圍時(shí)就把悲觀的思想擴(kuò)大化。在對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)的分析之后，積極的心態(tài)更有利于我們理智把握方向，也更有利于我們最終解決問(wèn)題。
其次，是方法問(wèn)題。
星星之火可以燎原讀后感1000字第一，理論聯(lián)系實(shí)際。毛澤東同志在分析軍事路線和軍事戰(zhàn)略時(shí)，吸取歷史上成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，一步一個(gè)腳印地前進(jìn)，走出一條屬于中國(guó)的道路來(lái)。鄧小平曾說(shuō)過(guò)：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！笨陀^事物是離開(kāi)人的活動(dòng)而獨(dú)立存在的。因此，必須把主觀同客觀通過(guò)實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，這樣就能夠把原來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐的理論同現(xiàn)實(shí)對(duì)照，從而檢驗(yàn)出理論的真理性。做到了這一點(diǎn)，我們才能夠讓事物更加穩(wěn)定地向著目標(biāo)發(fā)展。
第二，循序漸進(jìn)。“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！闭缥闹兄v到政權(quán)的發(fā)展是波浪式地向前擴(kuò)大的，革命不會(huì)一步成功，是逐步斗爭(zhēng)、發(fā)展的結(jié)果。事物的發(fā)展都是一個(gè)量變到質(zhì)變的過(guò)程，因此也需要我們循序漸進(jìn)。鄧小平在搞經(jīng)濟(jì)時(shí)，就是從試點(diǎn)開(kāi)始的，從點(diǎn)到線再到面，依次逐步進(jìn)行，這樣才可以盡量避免在發(fā)展過(guò)程中可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤。
總的來(lái)說(shuō)，在《星星之火，可以燎原》中，我所能感受到的并不僅僅是毛澤東作為一代偉人的堅(jiān)強(qiáng)信心和高瞻遠(yuǎn)矚，更多的是毛澤東的理論思想對(duì)于今天實(shí)踐活動(dòng)的重要指導(dǎo)意義。我們?cè)诮鉀Q問(wèn)題要把握好方向和方法問(wèn)題，客觀全面地分析問(wèn)題，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，以積極的態(tài)度面對(duì)，理論聯(lián)系實(shí)際，用實(shí)踐檢驗(yàn)真理，在實(shí)踐中前進(jìn)，循序漸進(jìn)，最終達(dá)到目標(biāo)。
星星之火可以燎原的讀后感篇十
知識(shí)與能力。
簡(jiǎn)述南昌起義、井岡山會(huì)師的故事，認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地的意義，找到中國(guó)革命道路的特殊性所在。
講述紅軍長(zhǎng)征的英勇故事，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)革命道路的艱難曲折。
過(guò)程與方法。
革命前輩的英雄故事多是本課的一個(gè)顯著特點(diǎn)。課前指導(dǎo)學(xué)生收集英雄故事，課堂上請(qǐng)學(xué)生演講，但要注意引導(dǎo)學(xué)生將所講的各個(gè)故事串在一條歷史主線上，即革命先輩們對(duì)中國(guó)革命道路的不懈探索與奮斗的過(guò)程，幫助學(xué)生由點(diǎn)到線、再到面地掌握歷史知識(shí)，以立體地再現(xiàn)歷史情景。
指導(dǎo)學(xué)生深情地朗誦毛澤東詩(shī)詞七律?長(zhǎng)征)，加深學(xué)生對(duì)紅軍長(zhǎng)征的理解和崇敬之情。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
從南昌起義到井岡山會(huì)師，以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人把馬克思主義的普遍真理與中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合，找到了一條符合中國(guó)國(guó)情的、以農(nóng)村包圍城市的革命道路，為中國(guó)革命的勝利創(chuàng)造了條件。
體會(huì)先烈們不畏艱難、勇于獻(xiàn)身的革命英雄主義精神，學(xué)習(xí)先烈們排除萬(wàn)難、不斷前進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)意志。
重點(diǎn)難點(diǎn)?重點(diǎn)是了解南昌起義、井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)立和紅軍長(zhǎng)征的故事，體會(huì)革命英雄主義精神，認(rèn)識(shí)中國(guó)革命的特殊歷程及艱難曲折；難點(diǎn)是充分認(rèn)識(shí)中國(guó)革命的道路是毛澤東等老一輩革命家把馬克思主義理論與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合、不畏艱難曲折探索出來(lái)的，是一條有中國(guó)特色的革命之路。
教學(xué)過(guò)程。
[八一南昌起義]。
南昌起義是學(xué)生比較熟悉的一段歷史，可先請(qǐng)學(xué)生講一講南昌起義的故事或采用談話法引導(dǎo)學(xué)生講述。電影《南昌起義》不失為一個(gè)很好的補(bǔ)充材料，事先截取精彩的片段，以便于上課時(shí)播放。本目重點(diǎn)是理解南昌起義的歷史意義。要充分啟發(fā)和幫助學(xué)生理解、分析、歸納，如可以提問(wèn)“南昌起義”以前中共有沒(méi)有自己的軍隊(duì)”?“為什么把我國(guó)的建軍節(jié)定在南昌起義的紀(jì)念日呢”等等。
[革命搖籃井岡山]。
講述井岡山根據(jù)地創(chuàng)建的思路可以是：(1)請(qǐng)學(xué)生有感情地講述創(chuàng)建井岡山根據(jù)地的故事，如(朱德的扁擔(dān))等；(2)啟發(fā)學(xué)生思考：秋收起義的隊(duì)伍為什么要開(kāi)到井岡山?學(xué)生回答后，教師總結(jié)和補(bǔ)充在井岡山建立革命根據(jù)地的有利條件；(3)將《井岡山會(huì)師》的油畫(huà)打到投影布上或貼在墻上，請(qǐng)學(xué)生講述井岡山會(huì)師的故事；(4)教師歸納和總結(jié)井岡山革命根據(jù)地開(kāi)辟的意義。教師要積極啟發(fā)學(xué)生思考，幫助學(xué)生較深刻地理解為什么把井岡山根據(jù)地比做“星星之火”，從而清晰地把握中國(guó)革命道路的特征。
[“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”]。
先請(qǐng)學(xué)生講述紅軍長(zhǎng)征的故事，或朗誦毛澤東詩(shī)詞、演唱(長(zhǎng)征組歌)等。接著，分析紅軍長(zhǎng)征的直接原因是第五次反“圍剿”的失利，根本原因是黨的“左”傾錯(cuò)誤。奉目要重點(diǎn)講解遵義會(huì)議的意義。采用多種教學(xué)方法，如圖示長(zhǎng)征、毛澤東詩(shī)詞朗誦、?長(zhǎng)征組歌)演唱、講長(zhǎng)征故事、看電視劇《長(zhǎng)征》片段等，激發(fā)學(xué)生對(duì)先烈克服困難、挑戰(zhàn)人體極限的崇敬之情。最后，鼓勵(lì)學(xué)生參與討論長(zhǎng)征精神是什么，從而進(jìn)一步理解長(zhǎng)征的偉大歷史意義。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，激發(fā)學(xué)生表達(dá)自己觀點(diǎn)的興趣。
星星之火可以燎原的讀后感篇十一
《星星之火，能夠燎原》是《毛澤東選集》第二卷中的一篇文章，這篇文章以書(shū)信的形式，運(yùn)用馬克思主義的方法對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)革命的形勢(shì)和敵我力量比較以及對(duì)社會(huì)各階層狀況的進(jìn)行了細(xì)致的分析，并指出黨內(nèi)有些同志產(chǎn)生盲動(dòng)主義和悲觀主義思想的根源在于對(duì)中國(guó)國(guó)情認(rèn)識(shí)的缺乏和不夠了解。文中還闡述了毛澤東同志對(duì)革命力量終會(huì)“星火燎原”的看法。透過(guò)對(duì)本文的學(xué)習(xí)，在思想精神層面我們有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
寫(xiě)作提綱：1樹(shù)立遠(yuǎn)大夢(mèng)想，堅(jiān)定崇高信念。
2對(duì)問(wèn)題細(xì)致分析，把握事物實(shí)質(zhì)。
3做事堅(jiān)持不懈，艱苦奮斗，越挫越勇。
們?cè)僖淮慰吹搅顺晒Φ钠谕Ｓ纱丝梢?jiàn)，一個(gè)堅(jiān)定的信念對(duì)一個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家的成功是多么的重要，作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)對(duì)如今風(fēng)云變化競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，更應(yīng)有堅(jiān)定的信念，并為此信念不懈奮斗，才能有所發(fā)展。
透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。對(duì)于一個(gè)事物，我們要透過(guò)他的表面現(xiàn)象，深入分析事物發(fā)展的內(nèi)部聯(lián)系，把握其實(shí)質(zhì)，才能正確認(rèn)識(shí)事物，解決問(wèn)題。既要透過(guò)現(xiàn)象來(lái)把握事物，就要把對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí)升華為理性認(rèn)識(shí)，因?yàn)楦行哉J(rèn)識(shí)是對(duì)事物片面的，現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，是事物外聯(lián)的東西，僅有透過(guò)理性思維對(duì)感性材料去粗取精，去偽存真，才能把握事物本質(zhì)，就如石中英所說(shuō)2“事物的惟一本質(zhì)不能透過(guò)直觀或自然觀察來(lái)把握，僅有透過(guò)概念的思辨或經(jīng)驗(yàn)的證實(shí)才能把握。。。。。?！?。在第二次國(guó)內(nèi)革命時(shí)期，黨內(nèi)的部分同志就是因?yàn)闆](méi)有透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)從而產(chǎn)生迷惑，在敵人的第三次“會(huì)剿”來(lái)到井岡山，及英美日在中國(guó)的斗爭(zhēng)愈演愈烈時(shí)產(chǎn)生悲觀的論調(diào)。為此，毛澤東同志在《星星之火，能夠燎原》中論到：“我們看事情務(wù)必要看它的實(shí)質(zhì)，而把它的現(xiàn)象只看作入門(mén)的向?qū)?，一進(jìn)了門(mén)就要抓住它的實(shí)質(zhì)，這才是可靠的科學(xué)的分析方法?！辈⒎治龅?，黨的處境并不是表面現(xiàn)象呈現(xiàn)的那樣，實(shí)質(zhì)恰恰相反，預(yù)示著反革命潮流的下落和革命潮流的復(fù)興。于此鼓勵(lì)黨內(nèi)同志堅(jiān)持信念，繼續(xù)革命。由此我們學(xué)會(huì)了如何看待事物，也再一次認(rèn)識(shí)到了馬克思主義原理的科學(xué)性，使我們更堅(jiān)定成為一個(gè)馬克思主義者。
做事堅(jiān)持不懈，越挫越勇。當(dāng)我們認(rèn)定要做某一件事的時(shí)候，就要立場(chǎng)堅(jiān)定，就要有鍥而不舍的精神，不要稍遇挫折時(shí)就產(chǎn)生悲觀情緒，并把這一情緒一般化擴(kuò)大化，從而感到勝利的渺茫就放下所持，而應(yīng)當(dāng)越挫越勇，越是環(huán)境惡劣，越是艱難困苦就越要堅(jiān)持，哪怕僅有萬(wàn)分之一的成功機(jī)會(huì)。往往越到艱難的時(shí)刻，離勝利就越近。故毛澤東同志在信中提到，黨內(nèi)同志就應(yīng)克服困難，在游擊區(qū)域內(nèi)建立紅色政權(quán)以迎接革命高潮的來(lái)臨。事實(shí)證明，正是...人的這一精神使他們走到了最終，走上了歷史的最高舞臺(tái)。
總而概之，成功首先要有堅(jiān)定的信念，其次要有堅(jiān)持不懈，艱苦奮斗的精神，最終要有正確的行事方法。三者缺一不可，沒(méi)有信念，何談奮斗；沒(méi)有正確方法，何來(lái)事半功倍；沒(méi)有鍥而不舍，何以功成身就。當(dāng)然這只是我的一點(diǎn)點(diǎn)感悟，《星星之火，能夠燎原》一文其實(shí)有很多值得我們學(xué)習(xí)的東西，只要我們細(xì)細(xì)感悟，將會(huì)受益匪淺！
星星之火可以燎原的讀后感篇十二
中國(guó)革命之道與商道實(shí)在有異曲同工之妙。當(dāng)然我不是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)之人，而是已經(jīng)有好多商人學(xué)之，用之。而我正在探索的路上。
夜市之中，淘得四卷1952年版的《毛澤東選集》，在讀到第一卷113頁(yè)之時(shí)，特別想寫(xiě)點(diǎn)讀后感受。
在中國(guó)革命的初期，主要以無(wú)產(chǎn)階級(jí)推翻資產(chǎn)階級(jí)，土豪劣紳等政治活動(dòng)為主。毛主席在對(duì)社會(huì)各階級(jí)人員的情況作了詳細(xì)的描述，并系統(tǒng)的描述各階級(jí)人員的心理特征。并針對(duì)各種心理特征，給與解決方案，實(shí)在是妙，(了解一個(gè)人的心理尚屬難事，要了解，分析透每個(gè)階級(jí)人員的心理，沒(méi)有扎實(shí)的調(diào)查研究，是做不到的)――――知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝。同樣折射出調(diào)查研究的重要性。
在關(guān)于“關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想”一文中，毛澤東批判了當(dāng)時(shí)部分紅軍的流寇思想，主要表現(xiàn)：一，不愿意做艱苦工作建立根據(jù)地，建立人民群眾的政權(quán)，并由此去擴(kuò)大政治影響，而只想用流動(dòng)游擊的方法，去擴(kuò)大政治影響。二，擴(kuò)大紅軍，不走由擴(kuò)大地方赤衛(wèi)隊(duì)、地方紅軍到擴(kuò)大主力紅軍的路線，而是走“招兵買(mǎi)馬”“招降納叛”的路線。三，不耐煩和群眾在一塊作艱苦的斗爭(zhēng)，只希望跑到大城市去大吃大喝。應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)，歷史上黃巢，李闖式流寇主義，已為今日的環(huán)境所不許可。(黃巢，李闖均為中國(guó)歷史上有名的農(nóng)民起義領(lǐng)袖，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，但均未建立過(guò)穩(wěn)固的根據(jù)地，總是東流西竄，簡(jiǎn)單的進(jìn)行流動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，故以失敗告終)。
從商道角度看以上問(wèn)題得出，在企業(yè)管理，戰(zhàn)略上要了解你的下屬，你的對(duì)手，做好調(diào)查研究，要做到知己知彼，那你的商道將得心應(yīng)手，決勝千里之外。
在商戰(zhàn)中，新公司的規(guī)劃及企業(yè)的發(fā)展，參照毛澤東關(guān)于流寇思想的批判，不難看出，一個(gè)企業(yè)，一個(gè)產(chǎn)品要立足于世間，必先建立“堅(jiān)實(shí)的根據(jù)地”并由最初根據(jù)地輻射出更多的根據(jù)地，最后走出中國(guó)，放眼世界。而不能盲目主義，不顧主觀和客觀條件的盲干。
一點(diǎn)一滴的積累，造就了共產(chǎn)黨的今天，同樣一點(diǎn)一滴的積累，可以造就商業(yè)上的奇跡，一個(gè)道理：星星之火可以燎原。
星星之火可以燎原的讀后感篇十三
《星之火能夠燎原》寫(xiě)于1930年1月5日，這篇文章其實(shí)是毛澤東寫(xiě)給林彪的一封信。1930年一月，大革命失敗后，白色恐怖籠罩著城鄉(xiāng)的中國(guó)，與此同時(shí)紅色政權(quán)內(nèi)部也出現(xiàn)了一些問(wèn)題，甚至一些領(lǐng)導(dǎo)人作出了一些錯(cuò)誤的決定。應(yīng)對(duì)越來(lái)越偏離軌道的革命之路，毛澤東同志撰文指出了“中國(guó)革命不僅僅必然會(huì)迎來(lái)高潮，并且很快會(huì)走向高潮”，糾正了部分同志對(duì)中國(guó)革命形勢(shì)的錯(cuò)誤估量，指引了全國(guó)革命前進(jìn)的正確方向，堅(jiān)定了全黨全國(guó)群眾爭(zhēng)取偉大勝利的立場(chǎng)和信心。本文為全國(guó)人民指引了黎明的曙光。毛主席在這篇文章中用生動(dòng)貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒?！弊屓珖?guó)人民認(rèn)識(shí)到“中國(guó)革命高潮決不是完全沒(méi)有行動(dòng)好處的、可望而不可即的，一種空的東西?！?/p>
1927年大革命后，國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)將捕殺的網(wǎng)羅張遍了全中國(guó)，從1927年3月到1928年上半年，被殺害的...員和革命群眾達(dá)31萬(wàn)之多，全黨黨員人數(shù)由中共五大時(shí)的57900多人銳減到10000多人，革命的主觀力量大為消弱，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)走向低落，中國(guó)革命轉(zhuǎn)入低潮。.....遇到了前所未有的困難。
敢不敢堅(jiān)持革命怎樣堅(jiān)持革命是.....人和革命群眾務(wù)必回答的兩個(gè)根本性問(wèn)題。雖然如此，...人卻并沒(méi)有被嚴(yán)峻的考驗(yàn)嚇倒，他們領(lǐng)導(dǎo)了武昌起義，打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍，開(kāi)啟了中共獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)，建立人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的新篇章。中國(guó)革命由此進(jìn)入一個(gè)新階段，土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，即十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期。
可是黨內(nèi)一部分同志還缺少正確的認(rèn)識(shí)，他們對(duì)時(shí)局存在錯(cuò)誤的估量，對(duì)形勢(shì)產(chǎn)生悲觀的認(rèn)識(shí)，他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來(lái)，卻不相信革命高潮有迅速到來(lái)的可能。他們不贊成爭(zhēng)取江西的計(jì)劃，也沒(méi)有用這種紅色政權(quán)的鞏固和擴(kuò)大去促進(jìn)全國(guó)革命高潮的深刻的觀念。他們持有一種“在全國(guó)范圍的、包括一切地方的、先爭(zhēng)取群眾后建立政權(quán)“的錯(cuò)誤理論，這種理論并沒(méi)有認(rèn)清中國(guó)是一個(gè)許多帝國(guó)主義國(guó)家互相爭(zhēng)奪的半殖民地的客觀事實(shí)，并沒(méi)有認(rèn)清中國(guó)半殖民地本封建社會(huì)的國(guó)家性質(zhì)。
應(yīng)對(duì)這些會(huì)影響中國(guó)革命前途的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，隨著紅軍的發(fā)展和根據(jù)地的擴(kuò)大，毛澤東在本文中進(jìn)一步指出：紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地的中國(guó)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭(zhēng)發(fā)展的必然結(jié)果，并且無(wú)異議的是促進(jìn)全國(guó)革命高潮的最重要因素。
在這篇文章中闡述了中國(guó)革命的出路即武裝奪取政權(quán)?！缎切侵?，能夠燎原》——探索武裝奪取政權(quán)的新道路資料的要點(diǎn)主要有以下四個(gè)方面：
1、建立紅色政權(quán)的必要性及其在中國(guó)革命中的作用。
2、闡述了中共領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和小塊紅色區(qū)域存在發(fā)展的可能性。
3、明確地提出鞏固和擴(kuò)大農(nóng)村革命根據(jù)地的路線與政策。
4、提出中國(guó)革命的歷史進(jìn)程，星星之火，能夠燎原。
在信中著重指出，馬克思主義者務(wù)必全面地觀察和科學(xué)地分析形勢(shì)，正確地估計(jì)敵我力量。他深刻地分析了半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)特點(diǎn)和各種基本矛盾，指出中國(guó)革命高潮快要到來(lái);中國(guó)革命和工農(nóng)紅軍的發(fā)展壯大，務(wù)必在廣大農(nóng)村建立鞏固的紅色政權(quán)，發(fā)展革命根據(jù)地，這是促進(jìn)全國(guó)革命高潮最重要的因素;發(fā)展革命形勢(shì)和壯大紅軍，鞏固和擴(kuò)大革命根據(jù)地，務(wù)必執(zhí)行正確的人民游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，即分兵以發(fā)動(dòng)群眾，集中以應(yīng)付敵人，敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追等原則。這篇著作，標(biāo)志著毛澤東關(guān)于建立農(nóng)村革命根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市、最終奪取全國(guó)勝利的理論已基本構(gòu)成。
這篇文章不僅僅反駁糾正了黨內(nèi)對(duì)革命前途的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，更優(yōu)先于很多人開(kāi)始構(gòu)成了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的理論，是對(duì)大革命失敗后.....領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概況，是在黨內(nèi)盛行的將馬克思主義教條化蘇維埃精驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向的基礎(chǔ)上逐步構(gòu)成的。發(fā)展了馬克思主義，是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的毛澤東思想逐步構(gòu)成并成熟的突出表現(xiàn)。
毛澤東指出的這條道路是貼合當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)情的一條正確的革命道路。毛澤東的這篇《星星之火，能夠燎原》在那時(shí)安定了不知多少黨內(nèi)的同志，使他們看到了期望。星星之火能夠燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旌旗飄遍中國(guó)，點(diǎn)亮了中國(guó)革命的燈塔，指明了前進(jìn)的方向。我們黨憑著“星星之火能夠燎原”的堅(jiān)定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，取得了一個(gè)接一個(gè)的勝利。
星星之火可以燎原的讀后感篇十四
六十年的奮斗書(shū)寫(xiě)了一個(gè)不朽的傳奇，六十年的奮斗塑了一個(gè)全新的中國(guó)！
那振奮人心的起義第一槍聲將沉睡在東方的雄獅驚醒了，它向那些列強(qiáng)分子宣稱：中國(guó)，定將站在世界的顛峰。
有著“為中華之崛起而讀書(shū)”的抱負(fù)的周恩來(lái)同志，有著戰(zhàn)術(shù)高明，指揮紅軍四次成功反圍剿的毛澤東同志……他們是一團(tuán)赤熱的火焰，將封建社會(huì)的腐敗與陰暗燃成灰燼，美好的未來(lái)自然會(huì)來(lái)到我們身邊。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征談何容易，爬雪山，過(guò)草地，饑餓、寒冷、危險(xiǎn)向他們襲來(lái)，困難向他們襲來(lái)。紅軍戰(zhàn)士們退縮過(guò)嗎？不，他們都沒(méi)有，因?yàn)樗麄冃闹杏幸痪湓挘簽榱诵轮袊?guó)，前進(jìn)！崇山峻嶺在他們的眼中不過(guò)只是一個(gè)低矮的山坡，水流越湍急，就越能彰顯他們的勇氣；敵人越兇殘，就越發(fā)顯現(xiàn)他們的.頑強(qiáng)。為了讓大部隊(duì)完全渡過(guò)大渡河，他們用肉身與鮮血開(kāi)辟了一條道路，只有大部隊(duì)安全了，新中國(guó)才會(huì)更快成立。
曾記否，井岡山會(huì)師？全國(guó)抗日，軍民情緒高漲，中國(guó)工農(nóng)紅軍日益擴(kuò)大，反革命的國(guó)民軍不得不恐慌。誰(shuí)不知曉工農(nóng)軍的英勇，二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征都能堅(jiān)持下來(lái)，還有何懼？蔣介石調(diào)兵攻打，無(wú)濟(jì)于事，反被機(jī)智的紅軍殺得倉(cāng)皇而逃，井岡山之戰(zhàn)，為新中國(guó)的成立添上了輝煌的一筆！
星火可燎原，共黨可建國(guó)。沒(méi)有共產(chǎn)黨這把火，中國(guó)將會(huì)永遠(yuǎn)被人踏在腳下，受人欺負(fù)。許多有志之士去國(guó)外求得更好的武器來(lái)保衛(wèi)祖國(guó)?！盎鸺酢报D―錢(qián)學(xué)森，回國(guó)之路何等困難，當(dāng)看見(jiàn)五星紅旗在天安門(mén)迎風(fēng)飄揚(yáng)時(shí)，內(nèi)心又何嘗不激動(dòng)呢？還有“兩彈元?jiǎng)住报D―鄧稼先，為研制導(dǎo)彈獻(xiàn)出了自己的生命。
黨是陽(yáng)光我是花，黨的未來(lái)我創(chuàng)造，站在二十一世紀(jì)的舞臺(tái)上，我們大聲呼喚：“黨啊，我們永遠(yuǎn)忠于你！”
“森林”，顧名思義就是有很多的樹(shù)。俗話說(shuō)：“一根筷子容易折斷，十根就折不斷了。”或許森林就是這樣的，面對(duì)洪水，它臨危不俱，這時(shí)，它是堅(jiān)強(qiáng)的；面對(duì)火災(zāi)，它卻無(wú)處可逃，這時(shí)，它是脆弱的。
也許有人會(huì)說(shuō)：“發(fā)生火災(zāi)，要很大的火源吧，小火是燒不了的，不用擔(dān)心。”但你知道嗎？有時(shí)正是這小小的火苗，才造成那一場(chǎng)場(chǎng)的火災(zāi)。有時(shí)就是清明節(jié)掃墓時(shí)一串小小的鞭炮；有時(shí)就是野炊時(shí)那小小的一根火柴，都可能造成那一場(chǎng)場(chǎng)的可怕的火災(zāi)。要知道，星星之火，可以燎原啊！
你知道嗎？那一場(chǎng)場(chǎng)可怕的火災(zāi)，會(huì)讓多少棵樹(shù)葬身于火海；會(huì)讓多少個(gè)綠油油的山頭變成光禿禿的“窩頭”；會(huì)讓多少只小動(dòng)物失去樂(lè)園；會(huì)讓多少人受到傷害甚至失去生命??！這一切，或許就是因?yàn)槟且桓⌒〉幕鹈?。要知道，星星之火，可以燎原??！有些人清明?jié)去掃墓時(shí)，()常常給死去的老人燒一些紙錢(qián)去，也會(huì)放一些鞭炮，當(dāng)他們都沉浸在悲傷中時(shí)，卻不知道，因?yàn)樗麄兊氖д`，讓一座大山失去那綠油油的衣裳；因?yàn)樗麄兊氖д`，讓一只只活潑可愛(ài)的小動(dòng)物失去寶貴的生命。
有時(shí)天氣好的時(shí)候，一些人會(huì)相約一起去山上野炊，他們會(huì)帶些生菜去山上烤或煮，當(dāng)他們吃著美味的食物，高高興興地回家去時(shí)，卻常常忽略了那還未處理的火苗，因?yàn)轱L(fēng)的呼嘯，把那小小的火苗吹到遠(yuǎn)處去，讓整座山都燃起來(lái)，這都是因?yàn)槟切⌒〉幕鹈纭?/p>
生活中，這樣的事屢見(jiàn)不鮮。森林的破壞，有三分之二是因?yàn)榛馂?zāi)，所以，為了我們的幸福生活，讓我們一起來(lái)保護(hù)樹(shù)木吧，讓那些“星星之火”永遠(yuǎn)別實(shí)現(xiàn)它們的“燎原之夢(mèng)”！
當(dāng)中國(guó)人拿到第一枚金牌時(shí)，我們振奮了；當(dāng)申奧成功時(shí)，我們激動(dòng)了；當(dāng)圣火燃起時(shí)，我們落淚了。
多年前也曾有一個(gè)人這樣來(lái)過(guò)，他叫劉長(zhǎng)春。盡管是一個(gè)人的中國(guó)代表團(tuán)，盡管被外國(guó)人叫做“東亞病夫”，但他并不屈服。他揚(yáng)一面進(jìn)取的風(fēng)帆，向世人證明了中國(guó)人也有著不屈的靈魂?；蛟S他并沒(méi)有拿到金牌，但他是真正的無(wú)冕之王。
多年后，我們靜靜地守侯。莊重的樂(lè)聲響起，在中國(guó)古老的鐘聲之下，我們凝神諦聽(tīng)。我聽(tīng)到了眾人的祈禱，看到了過(guò)去挨打的中國(guó)人，億萬(wàn)個(gè)中國(guó)人的心都在被牽動(dòng)著。在最高女祭司點(diǎn)燃圣火的那一刻，萬(wàn)家燈火都亮了，我聽(tīng)到了全中國(guó)人的歡呼與吶喊。
夜里，激動(dòng)之余，打開(kāi)了電腦，發(fā)現(xiàn)我每一位好友的頭像上都有一個(gè)小火炬，一問(wèn)才知道網(wǎng)上正舉行著一場(chǎng)盛大的火炬?zhèn)鬟f儀式。于是，我也迫不及待地去爭(zhēng)奪火炬手的資格。終于，我看到自己的頭像上也燃起了一簇小小的圣火。圣火雖小，但它飽含的是全中國(guó)人對(duì)奧運(yùn)的牽掛之情，我們?cè)谟靡粓?chǎng)看不見(jiàn)的圣火接勵(lì)表達(dá)自己對(duì)奧運(yùn)的一片心意。
“星星之火，可以燎原”，也正是這一朵朵星星般的圣火，燃燒了整個(gè)神州大地。億萬(wàn)顆熾熱的心就這樣匯集在了一起，匯成了雄雄燃燒的火炬。
其實(shí)想為奧運(yùn)獻(xiàn)出自己的一份力很簡(jiǎn)單，只要從我做起，從身邊做起就可以了。在路上，在車上，在校園里，你是否做到了文明禮貌？這便是對(duì)我們學(xué)生來(lái)說(shuō)最簡(jiǎn)單也是最應(yīng)該做出的貢獻(xiàn)。
我期待著**年的8月8日，期待著奧運(yùn)圣火照亮中華大地，照亮每個(gè)人的心田。
星星之火可以燎原的讀后感篇十五
單看標(biāo)題，容易讓人以為文章是在談?wù)搶?duì)于革命前途的信心的問(wèn)題。但實(shí)質(zhì)上，通篇圍繞了一個(gè)核心：中央主張分散打游擊，毛澤東建立政權(quán)。在這個(gè)問(wèn)題上，雙方的觀點(diǎn)是很對(duì)立的。毛澤東在這封通信中的“直陳”令人驚訝：“中央二月來(lái)信的精神是不好的”；“中央要我們將隊(duì)伍分得很小，這是一種不切實(shí)際的想法”；“中央對(duì)客觀形勢(shì)和主觀力量的估量，都太悲觀了”。
恐怕自三十年代以后，就再也沒(méi)有人敢在給中央的公開(kāi)信里面這么說(shuō)話了。
在1930年一月，應(yīng)對(duì)大革命失敗后，白色恐怖籠罩著城鄉(xiāng)的中國(guó)，毛澤東同志撰此文指出了“中國(guó)革命不僅僅必然會(huì)迎來(lái)高潮，而且很快會(huì)走向高潮”，糾正了部分同志對(duì)中國(guó)革命形勢(shì)的錯(cuò)誤估量，指引了全國(guó)革命前進(jìn)的正確方向，堅(jiān)定了全黨全國(guó)群眾爭(zhēng)取偉大勝利的立場(chǎng)和信心。本文為全國(guó)人民指引了黎明的曙光?！缎切侵?，能夠燎原》可謂《毛澤東選集》中最經(jīng)典的文章，在文中，我國(guó)偉大的締造者毛澤東以“星星之火微小之勢(shì)，但卻能夠燃遍中國(guó)大地”的慧眼真睛，撥開(kāi)種種迷霧清醒認(rèn)識(shí)到，中國(guó)革命必將進(jìn)入高潮，且之速度也是十分之快的。
毛主席在這篇文章中用生動(dòng)貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒?！弊屓珖?guó)人民認(rèn)識(shí)到“中國(guó)革命高潮決不是完全沒(méi)有行動(dòng)好處的、可望而不可及的，一種空的東西。”
毛主席在本文中引用了中國(guó)一句古語(yǔ)，即“星星之火，能夠燎原”，說(shuō)明中國(guó)革命此刻雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的.發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國(guó)的環(huán)境里不僅僅是具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性。這一本質(zhì)認(rèn)識(shí)在五四運(yùn)動(dòng)及其以后的大革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)得了充分的證明。這篇文章是毛主席為答復(fù)林彪散發(fā)的一封對(duì)紅軍前途究竟就應(yīng)如何估計(jì)的征求意見(jiàn)的信的回信，不僅僅回答了對(duì)"紅軍能打多久"的疑問(wèn)，而且提出了中國(guó)革命和武裝道路的基本思想，標(biāo)志著毛澤東關(guān)于建立農(nóng)村根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)道路理論的基本構(gòu)成。在收錄進(jìn)《毛澤東文選》時(shí)，被命名為《星星之火能夠燎原》。
要理解一篇偉大的文章甚或一個(gè)偉大人，在歷史上的好處，理解他們是如何推動(dòng)歷史進(jìn)步的，就務(wù)必要對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史背景以及歷史環(huán)境做充分詳盡的了解。
1927年大革命失敗后，革命的主觀力量大為削弱，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)走向低落，中國(guó)革命轉(zhuǎn)入低潮。中國(guó)共產(chǎn)黨遇到了前所未有的困難。但從實(shí)質(zhì)上來(lái)看，“星星之火，能夠燎原”也便在萌發(fā)。
敢不敢堅(jiān)持革命？怎樣堅(jiān)持革命？是中國(guó)共產(chǎn)黨人和革命群眾務(wù)必回答的兩個(gè)根本性問(wèn)題。雖然如此，共產(chǎn)黨人卻并沒(méi)有被嚴(yán)峻的考驗(yàn)嚇倒，他們領(lǐng)導(dǎo)了武昌起義，打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍，開(kāi)啟了中共獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)，建立人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的新篇章。中國(guó)革命由此進(jìn)入一個(gè)新階段，土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，即十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期。
但是黨內(nèi)一部分同志還缺少正確的認(rèn)識(shí)，他們對(duì)時(shí)局存在錯(cuò)誤的估量，對(duì)形勢(shì)產(chǎn)生悲觀的認(rèn)識(shí)，他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來(lái)，卻不相信革命高潮有迅速到來(lái)的可能。他們不贊成爭(zhēng)取江西的計(jì)劃，也沒(méi)有用這種紅色政權(quán)的鞏固和擴(kuò)大去促進(jìn)全國(guó)革命高潮的深刻的觀念。他們似乎認(rèn)為在距離革命高潮尚遠(yuǎn)的時(shí)期做這種建立政權(quán)的艱苦工作為徒勞，而期望用比較輕便的流動(dòng)游擊方式去擴(kuò)大政治影響，等到全國(guó)各地爭(zhēng)取群眾的`工作做好了，然后再來(lái)一個(gè)全國(guó)武裝起義，那時(shí)把紅軍的力量加上去，就成為全國(guó)范圍的大革命。而他們這種全國(guó)范圍的、包括一切地方的、先爭(zhēng)取群眾后建立政權(quán)的理論，是與中國(guó)革命的實(shí)情不相適應(yīng)的。他們的這種理論的來(lái)源于他們并沒(méi)有認(rèn)清中國(guó)是一個(gè)許多帝國(guó)主義國(guó)家互相爭(zhēng)奪的半殖民地的客觀事實(shí)，并沒(méi)有認(rèn)清中國(guó)半殖民地本封建社會(huì)的國(guó)家性質(zhì)。
應(yīng)對(duì)這些會(huì)影響中國(guó)革命前途的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，隨著紅軍的發(fā)展和根據(jù)地的擴(kuò)大，毛澤東在本文中進(jìn)一步指出：紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地的中國(guó)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭(zhēng)發(fā)展的必然結(jié)果，并且無(wú)異議的是促進(jìn)全國(guó)革命高潮的最重要因素。
并且指出要決定中國(guó)政治形勢(shì)，需要認(rèn)識(shí)四個(gè)要點(diǎn)?？偨Y(jié)為：
（二），大革命剩下的革命力量的發(fā)展將是很快的，將具有“星火燎原”之勢(shì)；
（四）不可只觀察當(dāng)前表面現(xiàn)象不觀察實(shí)質(zhì)，將特殊的小的環(huán)境一般化擴(kuò)大化起來(lái)。
結(jié)合以上四點(diǎn)，毛澤東又充分分析了帝國(guó)主義相互之間、帝國(guó)主義和殖民地之間、帝國(guó)主義和它們本國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾的發(fā)展。指出帝國(guó)主義爭(zhēng)奪中國(guó)的迫切，帝國(guó)主義和整個(gè)中國(guó)的矛盾，帝國(guó)主義者相互間的矛盾，就同時(shí)在中國(guó)境內(nèi)發(fā)展起來(lái)，促使中國(guó)各派反動(dòng)統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展，產(chǎn)生軍閥混戰(zhàn)，促使賦稅加重，令廣大的負(fù)擔(dān)賦稅者和反動(dòng)統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展。中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和中國(guó)工人階級(jí)之間的矛盾隨著帝國(guó)主義和中國(guó)民族工業(yè)的矛盾日益明顯。而地主階級(jí)和農(nóng)民的矛盾伴隨著帝國(guó)主義的商品侵略更加深刻化，致使民不聊生，哀鴻遍野。
透過(guò)認(rèn)識(shí)這些引起革命高潮的各種矛盾向前的發(fā)展，就明白了中國(guó)是處在怎樣一種皇皇不可終日的局面之下，處在怎樣一種混亂狀態(tài)之下。就明白了反帝反軍閥反地主的革命高潮，是怎樣不可避免，而且是很快會(huì)要到來(lái)。中國(guó)是全國(guó)都布滿了干柴，很快就會(huì)燃成烈火。指出“星火燎原”的話，正是時(shí)局發(fā)展的適當(dāng)?shù)拿枋觥ＴS多地方工人罷工、農(nóng)民暴動(dòng)、士兵嘩變、學(xué)生罷課的發(fā)展證實(shí)了這個(gè)“星星之火”，距“燎原”的時(shí)期，毫無(wú)疑義地是不遠(yuǎn)了。
這篇文章不僅僅反駁糾正了黨內(nèi)對(duì)革命前途的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，更優(yōu)先于很多人開(kāi)始構(gòu)成了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的理論，是對(duì)大革命失敗后中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概況，是在黨內(nèi)盛行的將馬克思主義教條化蘇維埃精驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向的基礎(chǔ)上逐步構(gòu)成的。發(fā)展了馬克思主義，是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的毛澤東思想逐步構(gòu)成并逐步成熟的突出表現(xiàn)馬克思主義者對(duì)未來(lái)的發(fā)展和變化，只能說(shuō)出個(gè)大的方向，不可能機(jī)械地規(guī)定時(shí)日。毛澤東的這篇《星星之火，能夠燎原》在那時(shí)安定了不知多少黨內(nèi)的同志，使他們看到了期望。星星之火能夠燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旌旗飄遍中國(guó)，點(diǎn)亮了中國(guó)革命的燈塔，指明了前進(jìn)的方向。我們黨憑著“星星之火能夠燎原”的堅(jiān)定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，取得了一個(gè)接一個(gè)的勝利!
透過(guò)這篇文章我們能夠看出，毛澤東同志以一種遺世而獨(dú)立的姿態(tài)，在中國(guó)革命的前進(jìn)道路上孤身超出其他很多人很遠(yuǎn)，他引領(lǐng)著身后人民群眾的行動(dòng)和思想，迎著革命勝利的東方曙光前進(jìn)，這曙光將他并不孤獨(dú)的背影拖的很長(zhǎng)、很長(zhǎng)，那偉岸的身影撐起了一個(gè)民族的獨(dú)立與自強(qiáng)。
在中國(guó)革命嚴(yán)重轉(zhuǎn)折關(guān)頭，毛澤東以巨大的理論勇氣和創(chuàng)造才能，探索出復(fù)興和發(fā)展中國(guó)革命的道路，這是與他一貫堅(jiān)持調(diào)查研究，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際這樣一條唯物主義的思想路線分不開(kāi)的，我們就應(yīng)學(xué)習(xí)這種精神，用他的思想辨別是非，在現(xiàn)實(shí)與理想探索出一條開(kāi)啟理想的大門(mén)。
堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際，在生活，學(xué)習(xí)，工作中，從點(diǎn)滴做起，相信星星之火能夠燎原。
星星之火可以燎原的讀后感篇十六
明萬(wàn)歷首輔張居正在《答云南巡撫何萊山論夷情》一文中首用“星星之火，可以燎原”，用來(lái)形容奸佞和貪瀆之輩必須嚴(yán)控，以扼殺其生存土壤，不然就會(huì)為禍一方，繼而百姓暴動(dòng)成為禍患。而毛澤東在1930年寫(xiě)下此文時(shí)與張居正之意恰好相反，“星星之火，可以燎原”在毛澤東筆下成為了革命的希望，成為紅色政權(quán)終將領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命獲取勝利的信念。
自毛澤東領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)紅軍開(kāi)辟農(nóng)村革命根據(jù)地，在探索出“工農(nóng)武裝割據(jù)”的革命道路之后，黨和紅軍內(nèi)部不少人仍然對(duì)革命前途產(chǎn)生悲觀情緒。到了1929年底，這種情緒依然在黨和軍隊(duì)內(nèi)彌漫。時(shí)任紅四軍第一縱隊(duì)司令員的林彪在一部分人中散發(fā)了對(duì)紅軍前途究竟如何估計(jì)的意見(jiàn)信。1930年1月5日，毛澤東寫(xiě)信給予了答復(fù)，批評(píng)了林彪以及黨內(nèi)一些同志對(duì)時(shí)局估量的悲觀思想。在信中，毛澤東指出：“這里用得著中國(guó)的一句老話：‘星星之火，可以燎原’”。這就是說(shuō)，現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)很快的，它在中國(guó)的環(huán)境里，不僅具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性。由此，“星星之火，可以燎原”就成了中國(guó)革命力量由小到大由弱到強(qiáng)最終取得徹底勝利的代表性表述。
文中，毛澤東從戰(zhàn)略高度，著眼全局作出了獨(dú)具慧眼的宏觀分析，從我國(guó)歷史和西歐國(guó)家革命進(jìn)程方面來(lái)看，我國(guó)有著一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)以及統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部長(zhǎng)期混戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)局面，認(rèn)為我們不必等全國(guó)各地的群眾工作做好了，然后再來(lái)一個(gè)武裝起義，而應(yīng)該有計(jì)劃的建立政權(quán)深入土地革命，成為將來(lái)大革命的主要工具，而且判斷出西歐國(guó)家革命進(jìn)程必將慢于中國(guó)。由此初步闡述了毛澤東關(guān)于武裝斗爭(zhēng)奪取政權(quán)的思想，為我國(guó)革命掃清了思想障礙指明了前進(jìn)道路。同時(shí)也體現(xiàn)出一代領(lǐng)袖那種指點(diǎn)江山的偉大氣魄。從國(guó)民黨武裝力量上看，系統(tǒng)分析了國(guó)民黨的內(nèi)部矛盾，以及國(guó)民黨軍力部署的優(yōu)劣，指明了了我們應(yīng)該到哪兒去發(fā)展革命火種。等等，對(duì)這些反革命力量的估量高屋建瓴的回答了“紅旗到底打得多久”這個(gè)我黨內(nèi)部的悲觀疑問(wèn)。毛澤東還在文中對(duì)紅軍的行動(dòng)策略問(wèn)題進(jìn)行了答復(fù)。堅(jiān)定了我黨同志的革命信念，凝聚了我黨的力量，為接下來(lái)的革命行動(dòng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
毛澤東用“星星之火，可以燎原”，來(lái)重新點(diǎn)燃革命斗志，逐步實(shí)現(xiàn)了一個(gè)革命者，夢(mèng)想家畢生追求的偉大理想。作為一個(gè)青年大學(xué)生在茁壯成長(zhǎng)的過(guò)程中要敢愛(ài)敢恨，應(yīng)該用一生的時(shí)間發(fā)現(xiàn)一個(gè)真理，找到一個(gè)愛(ài)的人，實(shí)現(xiàn)一個(gè)理想，改變一些人和事開(kāi)辟屬于自己的人生領(lǐng)地。趁著年輕去開(kāi)拓?zé)o際的夢(mèng)想，釋放無(wú)畏的鋒芒。因此，《星星之火，可以燎原》對(duì)我們也有著許多現(xiàn)實(shí)的教育意義，它教會(huì)我們要敢于好高騖遠(yuǎn)，善于腳踏實(shí)地，堅(jiān)持自己的原則，實(shí)現(xiàn)一生的夢(mèng)想！
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