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語文教學(xué)德育的探討論文篇一
小學(xué)語文內(nèi)涵豐富,不僅包括著豐富多彩的文化知識(shí),而且蘊(yùn)含著深厚的思想教育內(nèi)容,在小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)中加強(qiáng)德育教育,有助于為小學(xué)語文文化教學(xué)提供思想保障,因此,在小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)中貫穿提倡德育顯得尤為重要。這就需要小學(xué)語文教學(xué)開辟各種途徑不遺余力地進(jìn)行德育教學(xué),剖析文化背后的深厚德育思想,并使這些德育思想成為小學(xué)生踐行的思想指南,從而為小學(xué)生的健康成長建筑起思想保障的屏障。
小學(xué)語文教材中蘊(yùn)含著深厚的德育思想,且對小學(xué)生的素質(zhì)教育具有先導(dǎo)作用,許多小學(xué)語文教師已經(jīng)意識(shí)到這一點(diǎn),并發(fā)揮小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)陣地進(jìn)行德育教育,取得了顯著的成效。然而縱觀整個(gè)小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)來說,德育的作用在當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)中挖掘得還不夠深、不夠廣、不夠高。主要表現(xiàn)在以下方面:一是一些小學(xué)過于注重學(xué)生的語文文化成績而忽視了學(xué)生的德育教育;二是一些小學(xué)語文教師還不能夠轉(zhuǎn)變觀念,在教學(xué)方式上還停留在對教材進(jìn)行僵化性教學(xué),而不能夠深挖教材背后的深厚思想主旨,加強(qiáng)德育思想提煉。這些因素直接或者間接地阻礙著德育對小學(xué)生言行的正確性引導(dǎo),這就需要加強(qiáng)德育在小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)中的滲透,發(fā)揮其應(yīng)有之功能。
根據(jù)小學(xué)生語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,要求在小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)中要有意識(shí)地引導(dǎo)小學(xué)生尊老愛幼、團(tuán)結(jié)同學(xué)、誠實(shí)做人做事、遵守公共秩序等基本的言行標(biāo)準(zhǔn)和良好的.行為習(xí)慣培養(yǎng),開展各種教學(xué)方式進(jìn)行日常生活常識(shí)引導(dǎo)和安全文明教育等。從小學(xué)生語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求來看,是從思想層面對小學(xué)生語文教學(xué)指導(dǎo)思想的規(guī)劃,但是這需要廣大小學(xué)語文教師在小學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中落實(shí)和踐行。特別是在小學(xué)語文教材內(nèi)容中已經(jīng)顯性或者潛在地包含著濃厚的德育思想,在小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)中不可避免這些教材內(nèi)容的設(shè)置,這就需要小學(xué)語文教師進(jìn)行直觀性德育教學(xué),使文化和德育教學(xué)相得益彰,促使小學(xué)生健康成才成長,也不失為一種有效的教學(xué)方式。
在小學(xué)語文教材中往往有些詞匯、語句和教材背景都已經(jīng)滲透著高尚的思想內(nèi)涵,而這些思想內(nèi)涵從屬于德育的范疇。這就需要教師有意識(shí)地對這些教材中包含德育教化的詞匯和句子進(jìn)行詳細(xì)性講授,以引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確的言行習(xí)慣。例如:在《十里長街送總理》的語文教學(xué)活動(dòng)中,“許多人早早地站在長安街兩邊”“無數(shù)人悲痛”等句子無不深刻展示了人民對周總理的熱愛,而周總理的高尚品德影響著人們,感染著人們。這就需要小學(xué)語文對這些語句進(jìn)行思想拓展,進(jìn)而引出周總理的一些事跡和高尚風(fēng)骨,教師有意識(shí)地誘導(dǎo)學(xué)生向周總理學(xué)習(xí),在日常生活中注重自己的言行舉止,嚴(yán)格要求自己以便于對社會(huì)對他人有用。通過這樣對教材中重點(diǎn)詞句隱含的背后意蘊(yùn)進(jìn)行挖掘,不但加深了對教材內(nèi)容的理解,而且也擴(kuò)展了小學(xué)生的思維和思想,促使文化和德育相互融合,以文彰顯思想,以思想拓寬文本內(nèi)涵,潛移默化地對學(xué)生的思想進(jìn)行了引導(dǎo),最終使小學(xué)語文課堂教學(xué)活動(dòng)成為德育教學(xué)的基礎(chǔ)陣地。
2.語文課外活動(dòng)貫徹德育。
小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)不局限于課堂教學(xué)活動(dòng),而且還包括語文課外教學(xué)活動(dòng),值得注意的是小學(xué)語文課外教學(xué)活動(dòng)是對語文課堂教學(xué)活動(dòng)的補(bǔ)充和延伸。小學(xué)語文課外活動(dòng)與小學(xué)生的日常生活緊密相聯(lián)系,能夠激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)語文文化知識(shí)的興趣,更能夠震撼小學(xué)生的心靈在思想上能夠形成共鳴和相同的價(jià)值認(rèn)知,從而能夠使小學(xué)生的德育向縱深發(fā)展。比如:在植樹節(jié)、母親節(jié)、教師節(jié)等中華民族傳統(tǒng)節(jié)日,小學(xué)語文教師可以組織學(xué)生進(jìn)行以這些節(jié)日為主題的演講競賽、詩歌朗誦會(huì)、繪畫大賽等課外活動(dòng)。通過這些活動(dòng)讓小學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華傳統(tǒng)節(jié)日背后所彰顯的中華民族精神和深厚民族文化內(nèi)涵,不但從思想上使小學(xué)生熱愛中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)并繼承發(fā)展光大,而且激起小學(xué)生的情感促使小學(xué)生汲取積極的精神內(nèi)涵、樹立高尚情操、培養(yǎng)正確的價(jià)值取向,最終使小學(xué)生在思想道德上得到深化從而為小學(xué)生的言行樹立了正確的標(biāo)準(zhǔn)。
【結(jié)語】。
德育是人成才過程中不可缺少的必要要素,它影響著人成長的長度和寬度。小學(xué)生正處于人生成長起步和關(guān)鍵階段,而小學(xué)語文教學(xué)包含著深厚的德育內(nèi)容,這就需要小學(xué)語文教師加強(qiáng)德育與小學(xué)語文教學(xué)相結(jié)合,使文化和德育教學(xué)并重,從而為小學(xué)生的成長補(bǔ)充有益養(yǎng)料。
【參考文獻(xiàn)】。
【2】劉志明.淺議如何在小學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透【j】.新課程學(xué)習(xí)(社會(huì)綜合),(12)。
語文教學(xué)德育的探討論文篇二
摘要:語文教學(xué)中的德育體現(xiàn)在課文內(nèi)容的恰當(dāng)拓展、教學(xué)過程中的適時(shí)滲透,作文教學(xué)時(shí)的正確引領(lǐng)。
德育目標(biāo)一直是語文教學(xué)目標(biāo)的重要組成部分,因?yàn)檎n文許多時(shí)候就是一種載體,無論社會(huì)還是編書者都希望通過一篇篇課文的學(xué)習(xí),除了把一些組材布局、行文寫作、閱讀欣賞的方法滲透給學(xué)生外,更多的是把為人處世的正能量傳遞給學(xué)生。但怎樣利用好這個(gè)載體,怎樣讓已經(jīng)有一定人生價(jià)值觀的高中生從內(nèi)心深處愿意接受這種正能量,卻是個(gè)值得探索的問題。
以前語文課的德育,我一般都放在人物形象分析、主題概括或重點(diǎn)語句的分析上,但這樣的方法,有枯燥說教之嫌,就像面對家長的嘮叨,學(xué)生大多把它當(dāng)成干巴巴的文字,左耳朵進(jìn),右耳朵出,無法震撼內(nèi)心。
對于怎樣貫徹好德育,同仁們肯定各有妙招,今天我想把我的感受和方法分享給大家,以供商榷。
一、利用多媒體,把課文內(nèi)容與教育視頻恰到好處地串聯(lián)。
比如,講《我的母親》,在分析完母親的形象及作者對母親的深情后,我由人及己,引發(fā)學(xué)生對母愛的思考。母親愛我,我愛母親,這是從小貫穿于孩子們頭腦中的意識(shí),但怎樣更好地激活這種意識(shí),讓學(xué)生心靈受到震撼?在歸納完文章主旨后,我說:“父母之愛是世界上最無私的、最博大也最無微不至的,下面讓我們看一段視頻,進(jìn)一步感念父母的恩澤吧。”接著播放歌曲《母親》的mv:“你入學(xué)的新書包有人為你拿,你雨中的花折傘有人為你打,你愛吃的三鮮餡有人為你包,你露出那笑容時(shí)有人樂開花?!币痪渚淦椒驳脑捳Z、一個(gè)個(gè)熟悉的畫面,會(huì)自然地把我們的思緒引入成長的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,父母之愛充溢了我們的生活,我相信此時(shí)無聲勝有聲。覺得力度還不夠,我接著播放了微電影《來信》,視頻放完后,好多學(xué)生眼淚汪汪。那么作為子女的我們該怎么感恩父母呢?接著我播放了歌曲《?;丶铱纯础返膍v,在歌曲結(jié)尾,我伴著音樂,飽含深情地告訴孩子們:“父母付出得很多,但奢求得很少,等你們長大了獨(dú)立了,一定要記得?;丶铱纯?,別讓年老的父母在孤獨(dú)中度過余生?!辈⒔ㄗh大家,父母生日、父親節(jié)母親節(jié)、過年過節(jié)時(shí)別忘了給父母一個(gè)問候。尤其男孩子,別只有沒錢了、生病了才想起家,想起父母。
二、把做人的道理與作品可以傳遞的信息有機(jī)結(jié)合。
課文《好雪片片》塑造了一個(gè)外表骯臟甚至令人厭惡,但內(nèi)心明凈善良的賣獎(jiǎng)券的老人形象。當(dāng)進(jìn)行人物分析時(shí),我同時(shí)提了個(gè)問題:第一次讀文章,看到有關(guān)老人的外貌描寫時(shí),你認(rèn)為他是個(gè)什么人?明白了老人的身份和品格后你有什么感受?其實(shí)不光是學(xué)生,每一個(gè)人在讀文章的前兩自然段時(shí),都會(huì)認(rèn)為老人肯定是個(gè)乞丐,因?yàn)樯钪羞@樣的人太多了。所以,這個(gè)老人的可敬之處不光是身處困境仍能保持明凈善良,更在于他的自強(qiáng)自尊?,F(xiàn)在的孩子們,不勞而獲的思想太嚴(yán)重。因此,我借題發(fā)揮,講到了生活中的一個(gè)實(shí)例:在商場上經(jīng)常有一對殘疾夫妻,丈夫是個(gè)瞎子,妻子是個(gè)瘸子,夫妻兩人以賣唱為生。每天妻子會(huì)把丈夫帶到商場前一個(gè)不影響交通,但人們能夠看見的角落。一到目的地,丈夫便打開音響縱情歌唱,人多人少絕不偷懶。妻子站在一旁,始終低著頭,有人給錢時(shí),就鞠一躬。每次看到這對夫妻,我總會(huì)掏些錢放進(jìn)破碗,有時(shí)候帶著孩子,我會(huì)刻意讓孩子去送錢。為什么呢,因?yàn)檫@樣的人,雖然身有殘疾,卻沒有自暴自棄靠乞討為生,而執(zhí)著地堅(jiān)守自尊,憑自己的能力賺錢。這樣的人難道不可敬嗎?借此我告訴學(xué)生,人不管處于任何逆境中,都不要奢望別人的施舍,沒有人該為你的不幸買單,能救你的只有你自己。這就是為什么我們在街上經(jīng)常看見一些人,一手拄根棍,一手拿個(gè)破碗,裝出一副落魄樣,滿街追著行人要錢,可換來的往往是人們厭惡的眼神。而這對賣唱的夫妻,雖然始終低著頭,從沒有用祈求的眼神看過路人,但人們卻能很自覺地把鈔票放進(jìn)他的碗里。這是乞討與勞動(dòng)的區(qū)別。自食其力的人是可敬的。
有一次月考,我們以“感動(dòng)”為話題,讓學(xué)生作文。出乎意料的是好多學(xué)生交上來的作文竟然內(nèi)容空洞。通過交流才知道,原來學(xué)生不知道寫什么,覺得沒有什么素材可寫的。我不由感嘆現(xiàn)在孩子們實(shí)在缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。借此,我講起了一次坐公交車的經(jīng)歷。有一天清晨六點(diǎn)多,我坐公交車趕著上班,那天心情不太好,正在為單位離家太遠(yuǎn)、早起太辛苦而沮喪。突然空蕩蕩的`車上傳來一陣優(yōu)美的歌聲,我一聽,原來是司機(jī)在跟著音樂唱歌,那聲音中充滿了快樂和滿足,一瞬間,我的眼眶濕了。要知道這趟公交路線是我們市里最荒涼的,所以,公交車也是別的線路退下來的很破的車,而且公交車司機(jī)每天起早貪黑,可是這個(gè)司機(jī)卻能保持這么樂觀的心態(tài)。這樣的人怎不讓人感動(dòng)?借此我和學(xué)生談到了生活中好多令人感動(dòng)的瞬間:早起媽媽溫暖的早餐、晚歸時(shí)家里溫馨的燈火、生病時(shí)父母徹夜的陪伴……這生活中無數(shù)的平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,處處飽含著令人感動(dòng)的因子。所以,我們一定要有一顆善于感受、懂得感恩的心。
四、使用哲理小故事給予激勵(lì)或啟發(fā)。
根據(jù)學(xué)生課堂上的情緒,適時(shí)使用哲理小故事給予激勵(lì)或啟發(fā),也是一個(gè)很有效的方法。
德育的方法很多,我相信大家也一定很有心得,限于篇幅,在此就不班門弄斧了,希望能多多拜讀同仁佳作,為語文教育共同奮斗。
語文教學(xué)德育的探討論文篇三
摘要:小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué),是學(xué)生認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué),了解基本數(shù)學(xué)概念,開啟學(xué)生智力的主要途徑。但是,在新課程教學(xué)理念與改革的過程中,發(fā)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)還存在著很多問題。這就是要和大家探討的主要內(nèi)容。
一、用富有趣味的新課導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生興趣。
長期以來,大多數(shù)老師對新課的導(dǎo)入沒有引起足夠的重視,對每一節(jié)新課程,開門見山地直入主題,這使很多學(xué)生還在云里霧里時(shí)候,新課教學(xué)內(nèi)容已進(jìn)行了一半,學(xué)生糊里糊涂,40分鐘時(shí)間下來,不知道老師講了什么?長此以往,學(xué)生對學(xué)不懂的數(shù)學(xué)課失去興趣,大則直接導(dǎo)致學(xué)生對數(shù)學(xué)這門學(xué)科失去興趣。為此,作為小學(xué)數(shù)學(xué)老師,我們要轉(zhuǎn)變觀念,一定要重視新課的導(dǎo)入,認(rèn)識(shí)到導(dǎo)入對于新課教學(xué)的促進(jìn)作用。愛因斯坦說,興趣是最好的老師,富有趣味的新課導(dǎo)入,首先,能活躍課堂氣氛,為新課的順利進(jìn)行開了一個(gè)好頭。其次,富有趣味的導(dǎo)入,能有效激發(fā)學(xué)生興趣,挖掘?qū)W生潛力,激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。最后,富有趣味的導(dǎo)入,還能調(diào)劑學(xué)生的情緒,讓學(xué)生放松心情,跟著導(dǎo)入的主題,進(jìn)入下一步的學(xué)習(xí)中。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,靈活采用笑話、寓言故事、數(shù)學(xué)家軼事等進(jìn)行導(dǎo)入,使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)欲望。
二、合理利用多媒體,優(yōu)化數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程。
在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)中,老師除了黑板、粉筆、尺子、圓規(guī),再加上一張嘴外,沒有別的更好的教學(xué)輔助設(shè)置,致使數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)過程單一、死板、枯燥,制約了數(shù)學(xué)教學(xué)的質(zhì)量,影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和發(fā)展。所以,要想提高課堂教學(xué)效率,就得借助信息技術(shù)發(fā)展中的多媒體,合理運(yùn)用多媒體集聲音、視頻、動(dòng)畫于一體的特點(diǎn),提高學(xué)生興致,誘發(fā)學(xué)生的求知欲,使他們積極、主動(dòng)地參與到教學(xué)過程中,跟著老師的教學(xué)節(jié)奏,抓住學(xué)習(xí)內(nèi)容的難點(diǎn)、重點(diǎn)。多媒體的運(yùn)用,能在一定程度上培養(yǎng)學(xué)生觀察能力、思考能力,對于發(fā)揮學(xué)生想象力和創(chuàng)造力,提高學(xué)生解決問題的能力,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)最優(yōu)化,都有著重要的促進(jìn)作用。如“幾何圖形”是小學(xué)生數(shù)學(xué)內(nèi)容的重要組成部分,也是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。這對于想象力、理解力還正在發(fā)展中的小學(xué)生來說,解題、看圖,就顯得力不從心了,畢竟他們的理解能力還相當(dāng)?shù)挠邢蕖D敲?,如果老師在這個(gè)時(shí)候能恰當(dāng)、合理地利用多媒體教學(xué),把靜止的圖形讓它動(dòng)起來,使學(xué)生能從不同角度進(jìn)行觀察,這就大大降低了學(xué)習(xí)的難度,提高了學(xué)生的理解能力。比如,在學(xué)習(xí)計(jì)算組合圖形面積的內(nèi)容時(shí),老師就可以借助多媒體的演示,用平移、加線、旋轉(zhuǎn)、重組、重疊圖形等方法降低難點(diǎn),抓住解題的突破口,使學(xué)生看到直觀、具體、形象的組圖過程,理解圖形的組成,找到解題方法。實(shí)踐證明,多媒體雖然是一種新型的、有效的教學(xué)輔助手段,但老師在教學(xué)中也不能動(dòng)不動(dòng)就搬出多媒體,還是要有所節(jié)制,在教學(xué)中,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,恰當(dāng)、合理的安排使用,才能真正使其活躍課堂氣氛,消除學(xué)生學(xué)習(xí)的疲勞感,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,使它真正為小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)服務(wù),促進(jìn)課堂教學(xué)的順利開展,提高教學(xué)質(zhì)量。
三、加強(qiáng)教師的專業(yè)知識(shí)積累,提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
要想真正優(yōu)化小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué),作為教師就要有一定的專業(yè)理論知識(shí)。但遺憾的是,我們大多數(shù)教師在多年的教學(xué)過程中,經(jīng)驗(yàn)是積累了不少,可是很有人刻意地去補(bǔ)充、完善、更新自己的專業(yè)知識(shí),他們以為,自己在學(xué)生時(shí)期把該學(xué)到的東西都學(xué)完了,自己的這些知識(shí)基礎(chǔ)完全能應(yīng)付教學(xué)的任務(wù)。那里知道,知識(shí)也有退化,也有更新、發(fā)展過程,如果對自己的知識(shí)只是輸出,不懂得輸入、補(bǔ)充,終于有一天自己的知識(shí)儲(chǔ)備會(huì)枯竭的。即使你積累了大量的經(jīng)驗(yàn),沒有知識(shí)基礎(chǔ)的支掌,那些經(jīng)驗(yàn)也會(huì)失去靈效,因?yàn)槟侵徊贿^是“換湯不換藥”的老路子。所以,作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師,教學(xué)是工作,學(xué)習(xí)也是我們?nèi)粘9ぷ髦械谋仨?,只要我們不斷學(xué)習(xí),積累知識(shí),懂得時(shí)時(shí)為自己充電,我們才能從一個(gè)教書匠,變成真正的教師,帶領(lǐng)學(xué)生在知識(shí)的海洋里暢游。尤其是在信息化的時(shí)候中,供我們學(xué)習(xí)的途徑很多,只要我們教師有學(xué)習(xí)的意識(shí)和自覺性,就能在工作之余,通過各類學(xué)習(xí)網(wǎng)站搜集學(xué)習(xí)資料。也可以通過學(xué)校閱讀室,借閱一些權(quán)威性的教學(xué)雜志、專業(yè)書籍,來充實(shí)自己,提升自己,使自己能真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)路上的指明燈,引路人,也從根本上提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的效率,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)高效的教學(xué)目標(biāo)。
四、結(jié)束語。
總之,要想優(yōu)化小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué),作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師就要在教學(xué)中注意方式方法,精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)內(nèi)容,突出教學(xué)重點(diǎn)、化解難點(diǎn),用自己豐富的專業(yè)知識(shí),靈活的教學(xué)方法,喚醒小學(xué)生對于數(shù)學(xué)知識(shí)的渴望,讓他們帶著一顆求知的心,投入到快樂學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的過程中。
參考文獻(xiàn):。
語文教學(xué)德育的探討論文篇四
在教育學(xué)生的過程中,老師會(huì)遇到很多的新問題,學(xué)生會(huì)犯許多的錯(cuò)誤,也會(huì)出現(xiàn)屢教屢犯的情況。作老師的必須了解學(xué)生的心理,了解學(xué)生的過去和現(xiàn)在,用自己耐心去教育學(xué)生,去喚起學(xué)生內(nèi)心深處的良知。而不要放棄對學(xué)生的教育。這樣才能一步一步做好學(xué)生的教育培養(yǎng)工作。
在實(shí)際的教育活動(dòng)中,不少老師把這一教育過程簡單化了,以為對學(xué)生生活上噓寒問暖,學(xué)習(xí)上語重心長地提幾點(diǎn)要求就是進(jìn)行了情感教育。實(shí)際上,這只是一種淺層次的理解,這種方式對認(rèn)知能力和獨(dú)立思維能力尚未完全覺醒的學(xué)生往往能起到比較好的效果,但隨著年齡的增長,學(xué)生理發(fā)育開始日趨成熟,心理上也呈現(xiàn)出新的特點(diǎn):發(fā)現(xiàn)了“新的自我”,明顯地感到“我”是大人了,并由此產(chǎn)生了強(qiáng)烈的民主、平等要求;在人生的追求中強(qiáng)化了自主管理和個(gè)人實(shí)惠觀念;產(chǎn)生對現(xiàn)實(shí)的不滿情緒。這些生理心理特點(diǎn)就要求教育者必須及時(shí)洞察學(xué)生的內(nèi)心世界,準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理健康狀況,進(jìn)行因勢利導(dǎo),有的放矢地教育,才能取得事半功倍的效果。
由于知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的擴(kuò)展和加深,中學(xué)生開始用批判的眼光來看待周圍的事物,他們不再滿足老師簡單的說教和書本現(xiàn)成的結(jié)論,喜歡索隱獵奇,喜歡從問題的反面思考。同時(shí),中學(xué)生這種思維的批判性還是不成熟的,容易產(chǎn)生固執(zhí)、偏激的不良傾向,這種不良傾向表現(xiàn)到一定程度,便產(chǎn)生了逆反心理。正如古人所說:“知其心,然后能救其失也”。因此,老師要積極創(chuàng)造條件,主動(dòng)親近學(xué)生,細(xì)心體察、全面深入細(xì)致地了解學(xué)生的內(nèi)心世界,為學(xué)生擺脫煩惱、化解困惑。這樣的情才能動(dòng)人,這樣的愛才具有說服力,這樣的教育才能做到“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲?!?/p>
教師找學(xué)生談話時(shí),最怕的就是學(xué)生閉藏起來,學(xué)生一言不發(fā),什么都不講,全是教師講,講的又都是一些空洞的大道理,學(xué)生根本聽不進(jìn)去,教師白費(fèi)口舌,對學(xué)生產(chǎn)生不了任何作用。因此,高明的教師在與學(xué)生談心之時(shí),一定會(huì)想法設(shè)法使學(xué)生開口,學(xué)生講得越多,談話成功的可能性就越大。教師要想方設(shè)法揣摩學(xué)生的心理,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,要尊重學(xué)生,理解學(xué)生,這樣才有可能使學(xué)生對教師敞開心扉。使對方與自己情投意合。這個(gè)方法是教師所廣泛采用的。教師想學(xué)生所想,急學(xué)生所急,充分表達(dá)自己對學(xué)生的同情和理解之情,目的是拉近雙方距離,為后面的溝通打下基礎(chǔ)。
李嵐清指出,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師的德育意識(shí)、教育方法,直接關(guān)系到德育的教育實(shí)效。,教師的職責(zé)是既教書又育人,只教書而忽視育人的教師不能算合格的教師。所以在做德育工作時(shí),除了站在孩子的角度,還要從自身找突破口??鬃诱f:“知之者不如好之者,好之者不如樂知者?!彼晕艺J(rèn)為在教學(xué)時(shí)創(chuàng)設(shè)一定的情境,激發(fā)學(xué)生的興趣,以興趣激發(fā)課堂活力,就能讓學(xué)生自主、自動(dòng)、自發(fā)的學(xué)習(xí)。
因?yàn)椤盁釔凼亲詈玫睦蠋煛?。只有讓學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,有一種強(qiáng)烈渴求知識(shí)的愿望,才會(huì)收到良好的教育效果。因此,教師必須努力提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì),授課生動(dòng)有趣、通俗易懂,讓學(xué)生喜歡聽、樂于學(xué)。
行為,形成良好習(xí)慣。我們完全可以結(jié)合班級(jí)實(shí)際和學(xué)校的中心工作來進(jìn)行。例如,學(xué)校抓校風(fēng)建設(shè)時(shí),教師可以結(jié)合班級(jí)中存在的問題和違紀(jì)現(xiàn)象,引導(dǎo)學(xué)生去討論,在討論過程中區(qū)分好壞,明辨是非,從而增強(qiáng)學(xué)生的“免疫”力。如果學(xué)生無法分辨或意見不統(tǒng)一,教師可以適當(dāng)提示,切忌過早下結(jié)論和簡單地灌輸。在此基礎(chǔ)上,教師還可根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和授課的內(nèi)容,相應(yīng)地開展主題班會(huì)、集體游戲,參觀旅行等一系列的課外活動(dòng),深化教學(xué)內(nèi)容。課內(nèi)課外有機(jī)結(jié)合,可以起到事半功倍的作用。語文教師結(jié)合教學(xué)的思想內(nèi)涵,挖掘教材的德育因素,激發(fā)學(xué)生情感,創(chuàng)設(shè)情境等方法感染和教育學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生自信心,教會(huì)學(xué)生做人。
總之,初中語文教學(xué)中的德育滲透是必不可少的。思想品德教育是素質(zhì)教育的靈魂,它可培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,磨練道德意志,匡正道德行為,使學(xué)生在潛移默化中凈化心靈,完善人格、激勵(lì)意志,并對學(xué)生潛力和創(chuàng)造力起著導(dǎo)向、動(dòng)力作用,可推進(jìn)語文教學(xué)工作,真正達(dá)到教書育人的目的。
語文教學(xué)德育的探討論文篇五
文學(xué)作品的描寫不僅客觀,還灌注著作家的主觀理想和愿望。所以,讀者在閱讀作品時(shí),思想和精神面貌會(huì)在不知不覺中受到潛移默化的教育:陶冶情操,塑造高尚、完美的人格,明辨是非,分清善惡……如學(xué)習(xí)朱自清的《背影》,全篇文字平平實(shí)實(shí),滲透著一種對父親的深切懷念之情,十分感人,不僅給人以性情的陶冶,而且增進(jìn)了人們對天下父母心的理解。學(xué)習(xí)老舍的《我的母親》,這是對母親崇高精神和母愛的偉大的頌揚(yáng),母親不僅養(yǎng)育了“我”,還改變了“我”的習(xí)性,在精神上給予了“我”一生的支持,是我的精神支柱。學(xué)習(xí)《合歡樹》,體驗(yàn)并感悟滲透在字里行間的母子深情,讓學(xué)生學(xué)會(huì)愛、學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)珍惜。學(xué)習(xí)《邊城》,從人物的情感故事中,尋覓人性美與人情美的蹤跡。學(xué)習(xí)《書憤》,讓學(xué)生感受到詩人抒發(fā)的報(bào)國壯志和憂國深思。學(xué)習(xí)《岳陽樓記》,讓學(xué)生感受到范仲淹能有“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的為天下人謀福利,吃苦在前、享受在后的精神。學(xué)習(xí)《鋼鐵是怎樣煉成的》,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)保爾不向命運(yùn)低頭的精神。而《水滸傳》中,許多見義勇為、豪放英武的梁山好漢及見義忘利、陰險(xiǎn)歹毒的反面人物也是體現(xiàn)美丑、善惡的例子。如魯達(dá)同鄭屠,林沖同高俅、陸謙等,通過作品中人物的動(dòng)作、語言、神態(tài),把英雄同惡霸,君子同小人的美丑、善惡刻畫得栩栩如生。這就體現(xiàn)了文學(xué)作品審美意識(shí)的教育作用,能讓中職生受到良好的思想品德教育,形成健全的人格。
二、符合中職生的現(xiàn)狀。
目前在中職學(xué)校就讀的學(xué)生,不論是年齡上還是思想上,他們都處在一個(gè)比較特殊的階段。并且這些學(xué)生幾乎都是“90后”,他們當(dāng)中多數(shù)是獨(dú)生子女,而且他們還正處在一個(gè)青春發(fā)育的高峰期,心理不夠成熟。所有這些都給中職學(xué)校的`德育工作增加了難度。與此同時(shí),由于中職生一般都遠(yuǎn)離家庭住校,父母的管教相對少了,他們又處于半成人狀態(tài),易受一些社會(huì)不良風(fēng)氣的影響。在全面開放的市場經(jīng)濟(jì)條件下,他們的價(jià)值觀呈多元化趨向,拜金主義、個(gè)人享樂主義等消極情緒時(shí)有存在。他們以自我為中心,集體主義觀念淡泊,互助互愛意識(shí)不夠,行為偏激,心理素質(zhì)差;他們在社會(huì)活動(dòng)和交往中不能謙讓、幫助、團(tuán)結(jié)、合作共享;他們知行不能統(tǒng)一,雖然明白尊師敬長,而行動(dòng)上卻很難做到;他們隨意崇拜偶像,卻對民族歷史知之甚少,缺乏愛國熱情。中職生的德育素質(zhì)現(xiàn)狀不容樂觀,諸多因素造成的中職生的這種道德素質(zhì)現(xiàn)狀,使得道德教育顯得尤為必要和迫切!所以,在語文教學(xué)中德育思想的滲透,對中職生的心靈凈化、情操的陶冶、是非的明辨有著重要的作用。如學(xué)習(xí)《聞一多先生的說和做》,讓學(xué)生知道,說話、做事是我們每個(gè)人日常生活的必修課,有的人先說后做,有的人只說不做,聞一多先生的說和做與常人相比有哪些不同?通過學(xué)習(xí)作品,明確了聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情以及言行一致的高尚人格。同時(shí)也讓學(xué)生知道,生活在世上,要做一個(gè)生動(dòng)的人、大寫的人。而學(xué)習(xí)《致橡樹》,理解的是作者的愛情觀,并且要明白,愛,并不是狹隘的愛對方偉岸的身軀、容貌和才華,還要愛他的理想、他的追求,愛生活,愛祖國,這才是真正的愛情。這樣,學(xué)生感悟的是詩人提倡的獨(dú)立、平等的愛情觀,能培養(yǎng)他們獨(dú)立自尊的偉大人格及健康高尚的審美情操??傊谥新氄Z文教學(xué)中,德育思想的滲透,對于完善中職學(xué)生高尚的人格、培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生態(tài)度有著非同尋常的意義。
三、規(guī)劃中職生美好的人生。
現(xiàn)今社會(huì),如果沒有一個(gè)長遠(yuǎn)的計(jì)劃和對人生的合理規(guī)劃的話,那么在激烈的市場競爭中就會(huì)失去主動(dòng)權(quán)。中職語文教學(xué)中,德育的滲透對中職生的人生規(guī)劃有著重要的影響和很大的幫助。
1.培養(yǎng)學(xué)生面對困境迎難而上、自強(qiáng)不息的奮斗精神教師要培養(yǎng)學(xué)生的自信心和樂觀的生活態(tài)度,發(fā)現(xiàn)他們的亮點(diǎn),樹立起他們的職業(yè)理想。自信是建立在正確認(rèn)識(shí)自我的基礎(chǔ)上,對自己實(shí)力的正確估計(jì)和積極肯定,是學(xué)習(xí)和事業(yè)成功的有利心理?xiàng)l件。每個(gè)人都是一座待開發(fā)的金礦,每個(gè)人都有自己的強(qiáng)勢智能,都有未被挖掘的潛能,有自己的特有優(yōu)勢領(lǐng)域。在語文課上,教師可采用師生換位、辯論會(huì)、分角色表演等教學(xué)方式,給每個(gè)學(xué)生展示才能的機(jī)會(huì),使學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向主動(dòng)學(xué)習(xí)。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),及時(shí)給予鼓勵(lì),在充分肯定成績的前提下,幫助學(xué)生正確分析自我,找到改正不足的切入點(diǎn),使學(xué)生在感受肯定中得到自信。如學(xué)習(xí)史鐵生的《我與地壇》和海倫?凱勒的《假如給我三天光明》這兩篇文章時(shí),教師可以通過介紹兩位作者艱難的成長歷程,啟發(fā)學(xué)生“當(dāng)上帝關(guān)閉你的一扇門時(shí)就會(huì)為你打開一扇窗”,鼓勵(lì)學(xué)生不怕挫折,讓他們認(rèn)識(shí)到苦難是人生最寶貴的財(cái)富,是通向成功的階梯,無論何時(shí)都要保持一種樂觀的心態(tài)。又如學(xué)習(xí)馬克思的《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》一文時(shí),讓學(xué)生明白,在選擇職業(yè)之前要為自己定一個(gè)目標(biāo),選擇職業(yè)時(shí)不僅需要一份對職業(yè)的熱情,更需要有冷靜的研究,進(jìn)而認(rèn)清該職業(yè)的分量,并了解它的難度,還要結(jié)合自身的體質(zhì),不能跨越自己的體質(zhì)。從而讓學(xué)生明確自己的人生規(guī)劃,樹立積極向上的人生理想。此外,作為教師可以大量搜集關(guān)于成功人士、優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)者的成長歷程或先進(jìn)材料在課堂上交流,培養(yǎng)學(xué)生的自信,使他們樹立長遠(yuǎn)的職業(yè)理想。
2.把握課文精髓,滲透職業(yè)道德教育職業(yè)道德作為人們從事職業(yè)活動(dòng)過程中在思想上必須遵守的準(zhǔn)則和規(guī)范,它直接影響著人們的工作態(tài)度、工作熱情和行為方式。無私、正直、勤奮、誠實(shí)、守信、堅(jiān)定、勇敢等優(yōu)秀職業(yè)品質(zhì)是人們在工作上做出成績的必要條件。因此,語文教師在講解課文當(dāng)中,不應(yīng)僅限于聽、說、讀、寫的語文能力培養(yǎng),還應(yīng)該注意挖掘課文的內(nèi)涵,樹立正確的就業(yè)觀,從而使學(xué)生走向積極、健康的就業(yè)之路。如《一張?jiān)\斷書》這篇課文,教師通過引導(dǎo)學(xué)生對文中細(xì)節(jié)描寫的關(guān)注和對關(guān)鍵語句的品讀,讓學(xué)生體會(huì)林巧稚大夫的敬業(yè)精神及人道主義精神,培養(yǎng)學(xué)生的敬業(yè)意識(shí)和堅(jiān)持職業(yè)操守的重要性。又如《窗》這篇課文,除了學(xué)生按照教學(xué)目標(biāo)理清文章線索、分析人物形象、提煉中心思想外,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合專業(yè)談?wù)勥@篇文章對自己的啟發(fā)。同學(xué)們一致認(rèn)為,做好服務(wù)業(yè)最重要的就是真誠和善良,要處處做到為被服務(wù)者著想,并認(rèn)識(shí)到善良和真誠是世界上最寶貴的品質(zhì)。這樣,在這些作品的學(xué)習(xí)中,語文教師在教學(xué)上恰如其分地及時(shí)地進(jìn)行職業(yè)道德滲透,就會(huì)使學(xué)生的思想得到熏陶,讓他們進(jìn)一步形成良好的職業(yè)品格。中職生同樣是國家的未來、民族的希望,做好中職生的德育關(guān)系重大。面對新形式、新機(jī)遇,語文教師要牢固樹立以人為本的育人思想,利用學(xué)科特點(diǎn),把人文素養(yǎng)、愛的品質(zhì)教育、審美教育滲透到教學(xué)中,引導(dǎo)中職生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,使德育貼近現(xiàn)實(shí),春風(fēng)化雨顯成效,促進(jìn)他們成才。
語文教學(xué)德育的探討論文篇六
關(guān)于幽默,1989年版《辭?!方忉屖?英文humour的音譯。它的意思是人的言談、舉止有趣而意味深長。廣義的幽默是戲劇藝術(shù)的一種總稱。它包括使人發(fā)笑的文字及其他藝術(shù)形式,如諷刺、滑稽、戲謔、鬧劇等。狹義的幽默,它往往應(yīng)用雙關(guān)、借喻、反語等暗示手法,機(jī)智、含蓄、輕松的語言,借助聯(lián)想,造成一種充滿情趣,引人發(fā)笑而又耐人尋味的藝術(shù)情景,來達(dá)到肯定美、真理和智慧,否定丑惡和愚蠢的目的。能夠造成情趣色彩濃厚、令人回味無窮的藝術(shù)情景,這就是幽默最重要的特點(diǎn)之一。
幽默在教學(xué)中的應(yīng)用,有他特殊的功能和效果。
幽默在別人發(fā)笑的同時(shí),竭力引導(dǎo)人們對笑的對象深入思考,激發(fā)聯(lián)想,發(fā)展學(xué)生的智力。正如我國漫畫家方成所說,幽默使人在笑聲中同時(shí)引起聯(lián)想和推斷,領(lǐng)悟其中的含義。
教師一定要善于發(fā)掘教材中幽默素材。
語文教材中存在很多可用的幽默元素。語文教師在分析課文或講授語文知識(shí)的時(shí)候,突然把學(xué)生拉扯進(jìn)去,帶入課文情境之中,局外人旁觀者陡然進(jìn)入內(nèi)里,也能使人笑起來。
《威尼斯商人》里關(guān)于夏諾克索逼一磅肉的情節(jié),充滿了幽默情趣,是整出喜劇矛盾沖突的支柱。便可引導(dǎo)學(xué)生具體分析這一幽默情節(jié),發(fā)掘其中的深刻意義。同學(xué)們經(jīng)過討論找到答案夏洛克索逼一磅肉的情節(jié),不僅表現(xiàn)了鮑西亞的機(jī)智和安東尼婭的善良,而且辛辣的諷刺了夏諾克的貪婪。同學(xué)們看了契科夫《變色龍》之后,頗感滑稽而忍俊不禁。這時(shí)即可讓學(xué)生分角色表演,通過對奧楚蔑洛夫軍大衣穿了又脫,脫了又穿細(xì)節(jié)描寫,淋漓盡致的勾畫出他變色過程中的丑態(tài)以及卑劣的心理活動(dòng)。同樣是一條狗,在同一時(shí)間內(nèi),狗的稱呼滑稽的換來換去的原因是周圍人對狗主人的身份推拿不定,于是造成了奧楚蔑洛夫在觀點(diǎn)上態(tài)度上的變化。這狗就像一面鏡子把奧楚蔑洛夫的反復(fù)無常、見風(fēng)使舵的卑鄙心理照的裸露無疑《皇帝的新裝》,在這篇童話里,從皇帝到官員一系列可笑行為,尤其是皇帝赤身裸體在大街上游行示眾的丑事,乍一看,視乎難以置信只能是作者奇特的想象和藝術(shù)的夸張而已。然而,人們讀了之后,誰也不會(huì)懷疑它的真實(shí)性,原因何在?皇帝為什么會(huì)受騙出丑?這個(gè)故事究竟可笑在哪里?這一連串的問題激起了學(xué)生思維的漣漪。明白了皇帝之所以會(huì)受騙出丑,主要原因在于他的極端昏庸無能和窮奢極欲。揭露和諷刺了以皇帝為代表的反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的虛偽和愚蠢。這也正是這個(gè)故事十分可笑的原因。還有些文章諸如魯迅作品中的孔乙己形象,阿q的自我解脫,自我安慰的精神勝利的形象,以及塞萬提斯的唐·吉訶德與風(fēng)車大戰(zhàn)的場面等,都可以在教師的思維加工下形成幽默的笑料,再經(jīng)過教師的最后的幽默語言表現(xiàn)出來,都可以起到很好的教學(xué)作用。
(二)、利用幽默化的教學(xué)語言。
1、口語。
教學(xué)語言是教學(xué)的直接方式。教師有能讓學(xué)生集中注意力的語言可以說就有了一半的教學(xué)成果,但是通常很多老師忽視了這一點(diǎn)。教學(xué)幽默能把教學(xué)內(nèi)容具體化、形象化,這樣有助于加深學(xué)生對教材內(nèi)容的理解。國外有人研究,如果在敘述一個(gè)概念時(shí),緊跟著舉一個(gè)幽默的例子,然后再解釋概念,學(xué)生的記憶就會(huì)深刻。
比如,一個(gè)“方興未艾”,讀“愛”音,一個(gè)“自怨自艾”讀“藝”音。教師可以告訴他們,誰用什么打動(dòng)了姑娘的“芳心(方興)”,當(dāng)然是“愛(艾)”,所以“芳心為愛”,同學(xué)們笑之余就讓課堂氣氛活躍起來了,同時(shí)也不僅區(qū)別開了這個(gè)詞中的字的讀音,還可以在潛意識(shí)下教會(huì)同學(xué)們怎么去想象記憶,真可謂一舉多得。講解成語“胸有成竹”時(shí),先根據(jù)字面意思喲,有意錯(cuò)誤的解釋為:“胸有成竹是肚子里面有根竹棍的意思?!贝蠹叶紩?huì)笑,便提醒學(xué)生,解釋這類詞語必須追根求源。宋代畫家文與可畫竹聞名于世,后來,晁補(bǔ)之的詩中說:“與可畫竹時(shí),胸中有成竹?!边@便是成語“胸有成竹”的出處。現(xiàn)在“胸有成竹”比喻做事之前已經(jīng)拿定主義。這種“有意錯(cuò)誤”的幽默,分明加強(qiáng)了學(xué)生對“胸有成竹”這一成語的理解和記憶。我們在使用教學(xué)幽默時(shí),也要把握好教學(xué)幽默的有效性,教學(xué)的內(nèi)容與幽默的表達(dá)方式應(yīng)該和諧一致,教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)和需要,巧妙地創(chuàng)作和使用具有較高審美價(jià)值和教育價(jià)值的教學(xué)幽默,使教學(xué)幽默有效地為教育教學(xué)服務(wù),讓“幽默”在語文課堂教學(xué)中的作用得到充分的發(fā)揮。
2、體態(tài)語。
如果把一堂課比作一場戲的話,作為教學(xué)的主導(dǎo)者的教師,就是這場戲的導(dǎo)演。在課堂上如能恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用體態(tài)語,如面部表情、手勢、目光接觸、身體距離等會(huì)使課堂教學(xué)更豐富、深刻,達(dá)到“無聲勝有聲”的效果。
如:講修辭“夸張”并沒有局限在干巴巴的概念的解釋上,而是給學(xué)生舉了個(gè)京劇里《武松打虎》的情節(jié)。武松酒量如海,戲劇家并沒有停留在正面描寫武松如何能和酒上,而是這樣設(shè)計(jì)了演員的動(dòng)作:武松一邊喝酒,酒家一邊在武松的下巴底下用嘴接喝武松從嘴邊漏出來的酒滴,竟然酩酊大醉了。一邊說著,一邊給學(xué)生模擬演員的動(dòng)作神態(tài),格外幽默生動(dòng)?!坝哪备谢沸袃冬F(xiàn)教書育人。課堂教學(xué)中老師如果能把深刻的思想內(nèi)容以生動(dòng)而淺顯的幽默形式表達(dá)出來,深入淺出,定能達(dá)到教書育人的目的。例如,我在教學(xué)《游園不值》這首詩時(shí),忽然一位遲到的學(xué)生“砰”地一聲推門而入,徑直入座。見此情景,我就詩取材,指著“小扣柴扉久不開,”問:“詩人去拜訪朋友時(shí),為什么‘小扣’而不‘猛扣’呢?”學(xué)生們議論了一番,紛紛從詩人知書達(dá)理、有教養(yǎng)、有禮貌等方面加以回答。于是,我走到那位遲到的學(xué)生身邊彎腰輕聲問他:“你說大家說得對嗎?你贊成‘小扣’還是‘猛扣’?”這位同學(xué)臉紅了,同學(xué)們也笑了起來,在笑聲中大家受到了教育和感化。
當(dāng)一個(gè)人感到自己可笑,且被人用幽默的方法引發(fā)笑聲的時(shí)候,他往往就會(huì)設(shè)法改正可笑之處。這正是教師教育學(xué)生的一種有效方式。正如法國學(xué)者讓·皮爾指出的:“幽默是一種撫慰人生的善意的微笑?!蔽覀冊谑褂媒虒W(xué)幽默時(shí),也要把握好教學(xué)幽默的有效性,教學(xué)的內(nèi)容與幽默的表達(dá)方式應(yīng)該和諧一致,教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)和需要,巧妙地創(chuàng)作和使用具有較高審美價(jià)值和教育價(jià)值的教學(xué)幽默,使教學(xué)幽默有效地為教育教學(xué)服務(wù),讓“幽默”在語文課堂教學(xué)中的作用得到充分的發(fā)揮。
1、現(xiàn)狀分析。
當(dāng)前中職語文教學(xué)德育功效的發(fā)揮總體情況不容樂觀,雖然國家目前在職高語文教學(xué)這一領(lǐng)域?qū)嵤┝诵抡n改理念,要求中職語文教師必須在教學(xué)中以實(shí)踐為導(dǎo)向發(fā)揮應(yīng)有的德育功效,但很多教師對此置若罔聞,教學(xué)時(shí)仍然我行我素,致使中職語文教學(xué)中的德育功效形同虛設(shè)。不少語文教師課堂上口若懸河、滔滔不絕,完全不注重學(xué)生的感受,以自我為中心,忽視了學(xué)生的主體地位,不注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì),學(xué)生成為欣賞其表演的觀眾。還有的教師由于受普高應(yīng)試觀念的影響,教學(xué)時(shí)完全以教學(xué)大綱為中心,凡是大綱要求的就大講特講,而大綱不做要求的德育教育則一筆帶過,形成了嚴(yán)重的教條主義風(fēng)格,嚴(yán)重鉗制了學(xué)生語文能力以及德育素質(zhì)的提升。在學(xué)生素質(zhì)方面,眾所周知職高生之所以選擇職校就讀,大部分都是因?yàn)槌煽冞^差入讀普高無門的無奈之舉。因此,職高生的文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)都是存在一定缺陷的,加之不少學(xué)生的厭學(xué)情緒較為嚴(yán)重,根本沒有閱讀的習(xí)慣,上課時(shí)不是睡覺,就是講小話,令教師難以開展正常的語文教學(xué)活動(dòng)。此外,由于大部分職高生在初中時(shí),因?yàn)槌煽儾粔蚶硐胧艿揭恍┙處煹钠缫暬蛲瑢W(xué)的冷眼,對教師存有較強(qiáng)的逆反心理,因此教學(xué)時(shí)一定要進(jìn)行德育教育。但事實(shí)上很多語文教師不但沒有進(jìn)行德育教育,相反還由于職高生在教學(xué)上的不配合對其加以嘲諷和嚴(yán)厲的批評(píng),從而令不少學(xué)生的逆反心理得到強(qiáng)化,對教師的教學(xué)造成很大的負(fù)面影響。
2.1職高語文教學(xué)應(yīng)從德育角度與專業(yè)課程緊密結(jié)合。
職高語文教學(xué)須從德育角度和學(xué)生的專業(yè)融為一體,體現(xiàn)較強(qiáng)的職教德育特色。而當(dāng)前不少職高語文教師在教學(xué)中還是照搬普高模式,完全忽視了專業(yè)因素,忽視了職教德育功能,致使不少學(xué)生形成“語文與專業(yè)毫無關(guān)系”、“語文與德育毫無關(guān)系”的錯(cuò)誤思想,最終導(dǎo)致學(xué)生對語文的厭棄。對此,語文教師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念,把握職高語文課程職教德育的特點(diǎn),從實(shí)踐角度在教學(xué)中融入專業(yè)因素,方能引發(fā)學(xué)生對語文的重視,從而提高他們學(xué)習(xí)語文的興趣。譬如在《廉頗藺相如列傳》的教學(xué)中,分析藺相如這一人物形象時(shí),我根據(jù)學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn),融入了不同的職教德育因素。在旅游班分析藺相如時(shí),我針對藺相如出眾的口才和崇高的品質(zhì)引導(dǎo)學(xué)生,大家作為新世紀(jì)的導(dǎo)游一定要向藺相如學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的能言善辯,學(xué)習(xí)他的忠肝義膽,學(xué)習(xí)他的愛國愛民,而藺相如的這一特長和優(yōu)秀品質(zhì)也并非與生俱來,而是通過博覽群書,自我修養(yǎng)而形成的。因此,大家如想成為一名有道德、有水準(zhǔn)的導(dǎo)游,就必須學(xué)好語文,豐富知識(shí),提高語言表達(dá)能力。在電子班分析藺相如形象時(shí),我同樣針對藺相如的能言善辯和忠肝義膽引導(dǎo)學(xué)生,其實(shí)電子專業(yè)的人才也需要出眾的表達(dá)能力和較好的人品,因?yàn)楝F(xiàn)在找工作都要應(yīng)聘,應(yīng)聘時(shí)如果口才不好,人品不好,說話毫無顧忌,那么你的優(yōu)勢廠家很難了解,你將因?yàn)榭诓艈栴}和人品問題浪費(fèi)一次絕好的就業(yè)機(jī)會(huì)。而學(xué)習(xí)語文不但能豐富你的知識(shí),更能令你的道德素養(yǎng)不斷提升,在就業(yè)場上別出一格。在具體的教學(xué)中,從道德角度結(jié)合專業(yè)闡述語文學(xué)習(xí)的重要性,能讓學(xué)生設(shè)身處地地感受到語文和職業(yè)道德的緊密聯(lián)系,進(jìn)而提高他們學(xué)習(xí)語文的興趣。
2.2職高語文教學(xué)要與職高生的人品教育一脈相承。
當(dāng)前很多語文教師在教學(xué)時(shí),根本沒有考慮職高生的人品教育,完全照搬普高模式,甚至按照普高的教學(xué)大綱進(jìn)行教學(xué),令學(xué)生難以適應(yīng)。對此,職高語文教學(xué)的模式一定要進(jìn)行改革,教師備課時(shí)須考慮對職高生進(jìn)行人品教育,不能照搬普高模式,具體操作須注意以下三個(gè)問題:首先要考慮到職高生的人品現(xiàn)狀,很多中職生自私自利,心胸狹隘,不懂禮貌,不愛勞動(dòng),喜歡講臟話等,語文教師應(yīng)充分了解中職生人品上的這些劣勢,然后有針對性的在課堂教學(xué)中進(jìn)行德育教育。其次在職高語文教學(xué)中融入德育因素時(shí)要注重趣味性,因?yàn)槁毟呱坏赖滤刭|(zhì)差,而且注意力容易分散。教師在職高語文教學(xué)中融入德育因素時(shí),語言力求生動(dòng)幽默,形式多種多樣,善于創(chuàng)設(shè)溫馨和諧的教學(xué)氛圍引導(dǎo)學(xué)生,讓他們在其樂融融的教學(xué)情境中學(xué)習(xí)語文知識(shí)、提高道德水準(zhǔn)。最后,在職高語文教學(xué)中融入德育因素時(shí)須聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活。目前不少職高語文教師在教學(xué)中還是注重語文理論知識(shí)的傳授,沒有將語文教學(xué)中的德育教育與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來,導(dǎo)致不少學(xué)生無法在現(xiàn)實(shí)生活中表現(xiàn)出良好的品質(zhì),這對即將走上工作崗位的職高生來說是極為不利的。因此,廣大職高語文教師在傳授學(xué)生語文理論知識(shí)的同時(shí),更應(yīng)有針對性地把語文教學(xué)中的德育教育和現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。讓學(xué)生能運(yùn)用所學(xué)的語文知識(shí)思考現(xiàn)實(shí)中的道德問題,用形成的語文審美能力去審視自身的道德品質(zhì),并設(shè)計(jì)一些實(shí)際生活中的具體道德情境讓學(xué)生用語文知識(shí)去解決,這樣就能在豐富學(xué)生語文知識(shí)的同時(shí)提升其道德水準(zhǔn)。
3、結(jié)語。
綜上所述,在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的今天,中職語文教學(xué)應(yīng)注重德育功效,這是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢,這是職業(yè)教育發(fā)展的必然歸宿,中職語文教師應(yīng)深入了解學(xué)生的道德現(xiàn)狀,從實(shí)踐角度探究語文教學(xué)德育功效實(shí)施的具體策略,方能在語文教學(xué)中有效提升學(xué)生的德育水準(zhǔn)。
語文教學(xué)德育的探討論文篇七
議論文是作者對某個(gè)問題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論,表明自己的觀點(diǎn)、立場、態(tài)度、看法和主張的一種文體。議論文有三要素,即論點(diǎn)、論據(jù)和論證。論點(diǎn)的基本要求是:觀點(diǎn)正確,認(rèn)真概括,有實(shí)際意義,恰當(dāng)?shù)鼐C合運(yùn)用各種表達(dá)方式;論據(jù)基本要是:真實(shí)可靠,充分典型;論證的基本要求是:推理必須符合邏輯。
寫議論文要考慮論點(diǎn),考慮用什么作論據(jù)來證明它,怎樣來論證,然后得出結(jié)論。它可以是先提出一個(gè)總論點(diǎn),然后分別進(jìn)行論述,分析各個(gè)分論點(diǎn),最后得出結(jié)論;也可以先引述一個(gè)故事,一段對話,或描寫一個(gè)場面,再一層一層地從事實(shí)分析出道理,歸納引申出一個(gè)新的結(jié)論。這種寫法叫總分式,是中學(xué)生經(jīng)常采用的一種作文方式。也可以在文章開頭先提出一個(gè)人們關(guān)心的疑問,然后一一作答,逐層深入,這是答難式的寫法。還要以是作者有意把兩個(gè)不同事物以對立的方式提出來加以比較、對照,然后得出結(jié)論,這是對比式寫法。
議論文是用邏輯、推理和證明,闡述作者的立場和觀點(diǎn)的一種文體。這類文章或從正面提出某種見解、主張,或是駁斥別人的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。新聞報(bào)刊中的評(píng)論、雜文或日常生活中的感想等,都屬于議論文的范疇。
議論文又叫說理文,它是一種剖析事物、論述事理、發(fā)表意見、提出主張的文體。作者通過擺事實(shí)、講道理、辨是非,以確定其觀點(diǎn)正確或錯(cuò)誤,樹立或否定某種主張。議論文應(yīng)該觀點(diǎn)明確、論據(jù)充分、語言精煉、論證合理、有嚴(yán)密的邏輯性。
一、議論文寫作三要素。
議論文主要包括三要素:論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法。論點(diǎn)必須正確。論據(jù)是為說明論點(diǎn)服務(wù)的,既要可靠又要充分,事實(shí)勝于雄辯,是最好的論據(jù)。論據(jù)也可以是人們公認(rèn)的真理,經(jīng)過實(shí)踐考驗(yàn)的哲理。論證的方法多種多樣,常用的方法有:
1、歸納法。
從分析典型,即分析個(gè)別事物入手,找出事物的共同特點(diǎn),然后得出結(jié)論。
2、推理法。
從一般原理出發(fā),對個(gè)別事物進(jìn)行說明、分析,而后得出結(jié)論。
3、對照法。
對所有事實(shí)、方面進(jìn)行對照,然后加以分析,得出結(jié)論。
4、駁論法。
先列出錯(cuò)誤的觀點(diǎn),然后加以逐條批駁,最后闡明自己的觀點(diǎn)。
二、議論文的特點(diǎn)。
議論文的結(jié)構(gòu)一般有引子、正文和結(jié)論句三部分。一般在引子部分提出論點(diǎn),即文章的主題,在正文部分?jǐn)[出有利的事實(shí),對論點(diǎn)進(jìn)行嚴(yán)密的論證,最后根據(jù)前面的論證得出結(jié)論。
三、議論文的寫法。
要寫好議論文,必須注意以下幾點(diǎn):
1、確定論點(diǎn)。
論點(diǎn)通常在文章的第一段提出。
2、要有足夠的論據(jù),可以列舉生活的實(shí)例。
3、論證要有嚴(yán)密的邏輯性。
所有事實(shí)、原因、理由應(yīng)緊密地同結(jié)論連接起來。
4、層次要清楚。
5、態(tài)度誠懇、友好,因?yàn)樽h論文重在說理,以理服人。
議論文在寫作手法上以議論為主,但有時(shí)也要運(yùn)用說明、敘述、描寫等手法。議論中的說明常為議論的開展創(chuàng)造條件,或是議論的補(bǔ)充;議論文中的敘述和描寫應(yīng)是為論點(diǎn)提供依據(jù)的因此,敘述應(yīng)該是概括的,描寫應(yīng)該是簡要的。
6、論據(jù)要充分。
欲證明自己的觀點(diǎn)必須有充分的證據(jù)。作者可以列舉事實(shí)、展示數(shù)據(jù)、提供事例、借助常識(shí)或利用親身經(jīng)歷。
議論文知識(shí)。
一、議論文三要素:論點(diǎn)、論據(jù)、論證。
(一)論點(diǎn):是作者對所論述問題的見解和主張,是議論文的靈魂。
1、議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn),有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn),分論點(diǎn)是用來補(bǔ)充或證明中心論點(diǎn)的,只要研究這些論點(diǎn)的關(guān)系,就可以分出主從。
2、如何找中心論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述,在形式上應(yīng)該是完整的句子。位置可分:文章標(biāo)題、文章開頭、文章結(jié)尾、文章中間,有的'則需要讀者概括。
(二)論據(jù):
1、事實(shí)論據(jù):事實(shí)在議論文中論據(jù)作用十分明顯,分析事實(shí),看出道理,檢驗(yàn)它與文章點(diǎn)在邏輯上是否一致。
2、道理論據(jù):作為論據(jù)的道理總是讀者比較熟悉的,或者是為社會(huì)普遍承認(rèn)的,它們是對大量事實(shí)抽象,概括的結(jié)果。
(三)論證:議論文中的論點(diǎn)和論據(jù)是通過論證組織起來的。論證是運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程和方法,是論點(diǎn)和論據(jù)之間的羅輯關(guān)系紐帶。論點(diǎn)是解決需要證明什么,論據(jù)是解決用什么來證明,論證是解決怎樣證明。
論證方法有以下幾種:
1、舉例論證:列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點(diǎn);。
3、對比論證:拿正反西方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對比,在對比中證明論點(diǎn);。
4、比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。此外,在駁論中,往往還采用以爾之矛,攻爾之盾的批駁方法和歸謬法。在多數(shù)議論文中往往是綜合運(yùn)用的。
二、議論文結(jié)構(gòu)。
1、基本結(jié)構(gòu)是提出問題(引論)棗分析問題(本論)棗解決問題(結(jié)論)。
2、可分兩大類。
a、縱式:逐層深入的論述結(jié)構(gòu)。
例1。層層深入式,先提出論點(diǎn)后,先從消極方面論證,然后進(jìn)一步從積極方面論述,如《懷疑與學(xué)問》。
例2。起錄轉(zhuǎn)合式:開頭破題,引出論述問題;接著承接開頭,闡述所論述的問題;轉(zhuǎn)是雙各個(gè)角度證明論點(diǎn);最后歸結(jié),就是合。
b、橫式:并列展開的論述結(jié)構(gòu)。
例如:
有總論分論總論式,先提出論點(diǎn),而后從幾個(gè)方面闡述,最后總結(jié)歸納;。
有總論分論式,先提出論點(diǎn),然后從幾個(gè)方面論證。
有分論總論式,對所要論述的總是分幾個(gè)方面剖析,然后綜合歸納出結(jié)論。
總之,分析議論文的結(jié)構(gòu),先要弄明白中段落層次間的內(nèi)在聯(lián)系,還要注意文章中起著承上啟下作用的過渡段,過渡句以及過渡詞語。
只要牢記以上的議論文知識(shí),在寫作過程中加以規(guī)范,在適當(dāng)?shù)陌l(fā)揮自己的文筆,基本的議論文就算入門了;至于想拿高分,那就必需得平時(shí)多積累(論據(jù)),當(dāng)然也要具備一定的辯論能力及深厚的文筆功!
語文教學(xué)德育的探討論文篇八
小學(xué)數(shù)學(xué)的德育主要指教師利用數(shù)學(xué)課堂與傳授內(nèi)容做為載體,有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地將思想、政治和道德等方面的教育穿插滲透于課堂之中,以使學(xué)生形成良好的品德,包括:愛國主義、集體主義、勞動(dòng)、社會(huì)公德、自覺紀(jì)律、科學(xué)世界觀和人生觀等方面的教育。在小學(xué)數(shù)學(xué)課程中進(jìn)行德育教育的目的在于通過德育教育與數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)相結(jié)合,達(dá)到改善目前數(shù)學(xué)課堂枯燥乏味并提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的目的,并使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo),為學(xué)生的健康成長提供保證。
2.1.培養(yǎng)教師自身高尚的素養(yǎng)促進(jìn)德育工作的進(jìn)行??鬃诱f過,“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從”。教師自身的形象與愛崗敬業(yè),為人師表的精神,對學(xué)生的影響是巨大的,也是直接的。教師要通過自己的一言一行、一舉一動(dòng)來感染學(xué)生,以自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格和一絲不茍的工作態(tài)度來影響學(xué)生。比如,教師認(rèn)真書寫的板書與精心設(shè)計(jì)的搭配比例,圖文并茂的多媒體效果、精益求精的授課語言,以及對每一個(gè)公式、每一個(gè)符號(hào)都認(rèn)真的推敲研究的精神,都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響。并且會(huì)以一種無形的美陶冶學(xué)生的情操,潛移默化、潤物無聲的將德育工作溶于課程教學(xué)中,給學(xué)生以美的感染。塑造學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的求學(xué)態(tài)度,無私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品德,提高學(xué)生修養(yǎng)。
2.2.充分挖掘課本的德育素材推進(jìn)愛國主義教育。小學(xué)數(shù)學(xué)教材中,包含有祖國悠久歷史、燦爛文化的'篇章比比皆是,教師應(yīng)充分挖掘這些豐富的德育素材,在課堂上開展德育教育。如人教版小學(xué)六年級(jí)學(xué)習(xí)圓周率,可以先行為同學(xué)們講解祖沖之的一些情況,他不僅是一位數(shù)學(xué)家,同時(shí)還通曉天文歷法、機(jī)械制造、音樂等領(lǐng)域。教師通過那些躍然紙上、觀點(diǎn)鮮明的古代文化與思想遺產(chǎn)推進(jìn)德育工作,結(jié)合知識(shí)點(diǎn)輔以事例不斷樹立學(xué)生的愛國情懷,以數(shù)學(xué)教材中蘊(yùn)含的深厚的民族文化底蘊(yùn)、燦爛的歷史人文精神熏陶著每個(gè)學(xué)生的思想,達(dá)到智育與德育共同完成的目的。尤其是對于少數(shù)民族學(xué)生,由于文化的差異,很多學(xué)生對于中華民族古代歷史任務(wù)等了解較少,在這種背景下,利用小學(xué)教材中包含的祖國燦爛文明與文化熏陶其愛國主義情操,培養(yǎng)和諧民族建設(shè)的宗旨更具積極意義。
2.3.用豐富的第二課堂滲透勞動(dòng)教育。德育滲透不能只局限在數(shù)學(xué)課堂上,根據(jù)不同年齡段的學(xué)習(xí)情況與課外生活有機(jī)結(jié)合,適當(dāng)開展一些數(shù)學(xué)活動(dòng)課和數(shù)學(xué)主題活動(dòng)。比如人教版小學(xué)四年級(jí)學(xué)習(xí)小數(shù)點(diǎn)知識(shí)的時(shí)候,可以發(fā)動(dòng)同學(xué)們在周末跟隨父母買菜,看看買菜時(shí)算賬怎么用小數(shù)點(diǎn)的,同時(shí)幫父母洗菜。一方面學(xué)習(xí)了數(shù)學(xué)知識(shí),一方面對同學(xué)們進(jìn)行了勞動(dòng)教育與尊敬父母的教育;又如學(xué)習(xí)四則運(yùn)算時(shí),可以利用班里集體勞動(dòng)的機(jī)會(huì),比如幫助敬老院的爺爺奶奶打掃衛(wèi)生,每人擦幾塊玻璃,一共幾個(gè)人擦,除去打掃別的衛(wèi)生的同學(xué),班里一小時(shí)可以擦幾塊玻璃等等。一方面在勞動(dòng)中滲透了數(shù)學(xué)課堂知識(shí),一方面培養(yǎng)了學(xué)生社會(huì)公德教育,間接促進(jìn)了數(shù)學(xué)課堂上德育工作的開展。
2.4.多樣的教學(xué)方式培養(yǎng)學(xué)生集體主義精神。集體主義精神的培養(yǎng),是所有課程教學(xué)都必須要融入的,這關(guān)系我們的名族與未來,只有具備集體主義精神、團(tuán)結(jié)的民族才是有前途的民族。小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上,教師也要有意識(shí)的在課程中穿插進(jìn)行集體主義方面的德育教育。比如,對于低年級(jí)小學(xué)數(shù)學(xué)中可以利用一些上課回答問題的機(jī)會(huì),給同學(xué)們分組并記錄每個(gè)小組回答問題的次數(shù)與效果,然后給那些回答問題積極的小組里面貼小紅旗,一方面可以通過讓同學(xué)們數(shù)小紅旗的數(shù)量來增強(qiáng)對數(shù)字的印象,另一方面還可以培養(yǎng)小組的集體主義協(xié)作精神。
3、結(jié)語。
“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度”,是小學(xué)數(shù)學(xué)課程教學(xué)的重要內(nèi)容,同時(shí)也是所有教育工作必須滲透的主題。但是在小學(xué)數(shù)學(xué)課中滲透德育教育,要注意方法得當(dāng),注意與不同年級(jí)的學(xué)生的心理需求和認(rèn)知程度相匹配。避免喧賓奪主,讓德育教育成為數(shù)學(xué)課堂教學(xué)內(nèi)容的主角,而是采取潛移默化、耳濡目染的方式,幫助小學(xué)生樹立良好的人生觀與價(jià)值觀,從小開始培養(yǎng)良好的審美情趣,爭取讓小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)真正做到德育和智育的雙豐收,推進(jìn)素質(zhì)教育的深入開展。
語文教學(xué)德育的探討論文篇九
在高中,德育工作歷來都是班主任工作的中心任務(wù)。德育工作既然如此首要,那么高中班主任怎么才干有用打開工作呢?要想做好高中班主任德育工作,有必要在大力進(jìn)步班主任本身的歸納本質(zhì)、創(chuàng)立聯(lián)合友善的班集體、組成堅(jiān)強(qiáng)有力的班干部部隊(duì)和構(gòu)建民主調(diào)和的師生聯(lián)系等方面下功夫。
一、大力進(jìn)步高中班主任本身的歸納本質(zhì)。
高中班主任作為德育工作者,有必要要具有無私奉獻(xiàn)的精力和對學(xué)生真誠的愛心。高中班主任工作通常都是由一名首要任課教師兼任,除了正常完結(jié)教育任務(wù)以外,還要管理好、帶領(lǐng)好一個(gè)班集體,假如沒有無私奉獻(xiàn)的精力和對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的情緒,要帶好這個(gè)班集體是不也許的事情。很多優(yōu)異的德育工作者都是白日備課、上課,晚上對學(xué)生進(jìn)行教導(dǎo),批改學(xué)生工作,除此以外還要定時(shí)打開主題班會(huì)活動(dòng),常常查閱學(xué)生檔案,了解學(xué)生的思維動(dòng)態(tài)情況,抽暇進(jìn)行家訪或與學(xué)生家長經(jīng)過電話等方法進(jìn)行溝通和溝通。這些優(yōu)異的班主任教師之所以情愿支付更多,即是源于他們對學(xué)生、對教育事業(yè)的崇尚和酷愛。高中班主任教師的基本本質(zhì)除了具有崇高的品德情趣、強(qiáng)烈的事業(yè)心和職責(zé)感以外,還有必要具有打開工作有必要的專業(yè)技術(shù)和水平。每個(gè)學(xué)生的本質(zhì)、才干、常識(shí)、特性和愛好等都受到其本身學(xué)習(xí)和日子環(huán)境的影響,對同一詳細(xì)疑問、詳細(xì)事物,不一樣學(xué)生有不一樣觀念。正因如此,就請求班主任有必要要充沛把握教育學(xué)規(guī)則,學(xué)會(huì)運(yùn)用心思學(xué)常識(shí)與學(xué)生談心,勇于并長于與學(xué)生交兄弟。了解每一個(gè)學(xué)生情況,針對學(xué)生中所存在的疑問,詳細(xì)疑問詳細(xì)剖析。把有關(guān)的教育準(zhǔn)則、理論同學(xué)生實(shí)際結(jié)合起來,才干凸顯其功用。
二、創(chuàng)立聯(lián)合友善的班集體。
學(xué)生到校園除了學(xué)習(xí)常識(shí)以外,還要在校園里日子,他們要在校園里獲取常識(shí)、學(xué)會(huì)日子、尋覓友誼、打開特性。一個(gè)人的打開取決于和他直接或直接進(jìn)行往來的別的全部人的打開,所以建造一個(gè)聯(lián)合友善的優(yōu)異班集體對于高中班主任教師有用打開德育工作尤為首要。實(shí)踐證明,活動(dòng)是打開德育工作最佳的載體,而打開活動(dòng)要在必定集體范圍進(jìn)行,即班集體。這就請求德育工作者和班集體一切學(xué)生都行動(dòng)起來,精心設(shè)計(jì)和策劃活動(dòng)形式。如主題班會(huì)、體育比賽、周末晚會(huì)、小制造等活動(dòng)能夠充沛滿意高中學(xué)生合理的求知、求美、求樂、求友的精力需求,使學(xué)生特性得到張揚(yáng)和展現(xiàn),讓學(xué)生在自我滿意中宏揚(yáng)正氣、鼓舞前進(jìn);使學(xué)生在相似活動(dòng)打開過程中彼此了解、彼此信賴、結(jié)成友誼;使學(xué)生在活動(dòng)打開過程中逐步意識(shí)到彼此聯(lián)合合作的首要性;使學(xué)生在活動(dòng)打開過程中自覺不自覺地增強(qiáng)班集體凝聚力和向心力。創(chuàng)立聯(lián)合友善的班集體除了打開活動(dòng)以外,還能夠經(jīng)過樹立調(diào)和的生生和師生之間的人際聯(lián)系來完結(jié)。樹立調(diào)和的人際聯(lián)系,同學(xué)之間要彼此了解、彼此幫助,一旦出現(xiàn)了對立或抵觸要及時(shí)找出因素并當(dāng)即處理,尤其是一般學(xué)生和班委干部之間的對立。別的,師生之間也要彼此信賴,讓學(xué)生覺得班主任教師是值得信賴的,遇到任何的艱難或費(fèi)事都情愿向班主任教師提出,情愿和班主任教師進(jìn)行溝通和溝通。
三、組成堅(jiān)強(qiáng)有力的班干部部隊(duì)。
能否組成一支執(zhí)行力較強(qiáng)的班干部部隊(duì),是高中班主任打開德育工作水平高低之所在,也是班主任工作成敗的要害點(diǎn)之一。假如班委干部部隊(duì)選拔得好,我們聯(lián)合一致、齊心協(xié)力、執(zhí)行力強(qiáng),班主任教師就能夠從繁忙而瑣碎的平時(shí)業(yè)務(wù)中解放出來,把更多的精力和時(shí)刻用來學(xué)習(xí)新常識(shí)、了解新信息。一起,也就會(huì)有更多的時(shí)刻和精力用以研討學(xué)生的思維動(dòng)態(tài),捉住學(xué)生的思維意向,了解學(xué)生的思維迷惑,然后進(jìn)一步推進(jìn)德育工作的打開。所以,班委干部部隊(duì)建造既是班主任工作的要點(diǎn),也是一個(gè)難點(diǎn)。通常來說,能夠使用三種路徑發(fā)生班委干部:直接錄用法、民主選舉法和自在競選法。幾種方法各有優(yōu)缺陷,也許由于由班主任直接錄用,致使主觀性較強(qiáng)、群眾基礎(chǔ)差、被指定者不必定情愿干等;也也許由于民主選舉發(fā)生的班委干部自我意識(shí)較強(qiáng)需求常常替換等情況,致使信息反饋較慢,與班主任教師之間有必要再次從頭了解和了解。在替換班委干部時(shí)有必要要弄清楚由于何種因素需求替換,也許是由于才干疑問,也也許是由于思維品德疑問,在處理時(shí)有必要區(qū)別對待而不能采納一刀切。對待才干缺乏的疑問能夠多提供平臺(tái)讓其訓(xùn)練或多加以鼓舞,而不該直接革職;對待思維品德的疑問則有必要視情節(jié)輕重給予批判教育并嚴(yán)肅處理。總之,學(xué)生班委干部的選拔委任有必要要具有相應(yīng)條件,即組織才干較強(qiáng),有職責(zé)心,情愿為同學(xué)效勞,為人踏實(shí),品行端正,當(dāng)然也不能吹毛求疵,要統(tǒng)籌兼顧。作為高中班主任教師,有必要要懂得這些才也許選拔出一支堅(jiān)強(qiáng)有力的班干部部隊(duì),一起搞好班集體的德育工作。
四、構(gòu)建民主調(diào)和的師生聯(lián)系。
在高中打開德育工作說到底即是師生之間一種雙向心思溝通活動(dòng),只需調(diào)和的師生聯(lián)系,才真實(shí)談得上心思的默契、溝通。要達(dá)到此意圖,班主任有必要做到以下兩點(diǎn):一是尊敬、了解學(xué)生。在教師心目中,學(xué)生應(yīng)該是一個(gè)完整而獨(dú)立的'個(gè)別,班主任在平時(shí)日子中,要酷愛學(xué)生,以實(shí)際行動(dòng)關(guān)心體貼學(xué)生,要多與學(xué)生談心,了解學(xué)生家庭情況,了解學(xué)生心思情況,認(rèn)真聽取學(xué)生有關(guān)建議,讓學(xué)生感到他們都是班集體中的主人。只需如此才干樹立“亦師亦友、亦友亦生”的聯(lián)系,取得學(xué)生信賴;二是面向全體學(xué)生,不忽略學(xué)困生,不寵愛優(yōu)生,天公地道。班主任教師還要格外重視學(xué)困生,在打開學(xué)困生德育工作時(shí),要循循善誘,要?jiǎng)又郧?,曉之以理,尊敬其品格,盡力發(fā)掘其閃光點(diǎn),煽動(dòng)其前進(jìn),對優(yōu)等生不能溺愛,既要看到其優(yōu)點(diǎn),又要慎防其缺陷。教育不止是教授常識(shí),更首要的是打開才干。德育工作絕不是某種品德規(guī)范、準(zhǔn)則的簡略灌注,要害在于培育學(xué)生的推理、搬遷、判斷才干。一起,作為班主任要準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)到,學(xué)生才是德育工作中學(xué)習(xí)的主體,教師是引導(dǎo)者、組織者和指導(dǎo)者。所以,在德育工作中,學(xué)生常識(shí)的學(xué)習(xí)、杰出行為習(xí)慣的養(yǎng)成,首要還靠學(xué)生自覺地、主動(dòng)地完結(jié)。在中學(xué)階段,尤其是高中階段,學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀日趨老練,班主任的工作對其健全品格的形成起著非常首要的效果,因而培育新時(shí)期的“四有”新人是班主任義無反顧的職責(zé)。班主任的工作除了維護(hù)班級(jí)的正常教育秩序以外,要及時(shí)了解學(xué)生的思維情況,有針對性的打開常常性的思維工作。
總之,只需班主任真實(shí)做到“以學(xué)生為本”,真實(shí)成為學(xué)生成長的推進(jìn)者、鼓舞者、幫助者、合作者和密切兄弟,充沛把握教育教育規(guī)則,充沛了解學(xué)生學(xué)習(xí)心思特點(diǎn),就必定能做好高中學(xué)生的德育工作。
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語文教學(xué)德育的探討論文篇十
班主任是班級(jí)工作的管理者和引導(dǎo)者,是學(xué)校與學(xué)生、家長之間聯(lián)系的紐帶和橋梁。本學(xué)期我擔(dān)任四(3)班的教育教學(xué)工作。我認(rèn)為一個(gè)人能否養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和高尚的思想品德,關(guān)鍵在于小學(xué)階段的教育。學(xué)生良好的思想行為不是一朝一夕形成的,而是通過每一件事,每一項(xiàng)活動(dòng),每一節(jié)課,長期熏陶才能形成。班主任工作任重而道遠(yuǎn),我作為眾多班主任中的一員,既感到榮幸又深感任務(wù)的艱巨。作為教師,在教育教學(xué)活動(dòng)中,出于對學(xué)生成長的關(guān)愛和負(fù)責(zé),對學(xué)生的缺點(diǎn),錯(cuò)誤進(jìn)行批評(píng)指正是常有的事。正所謂“愛之深、責(zé)之切”。如何做好班主任工作,我從以下幾點(diǎn)做起:
一、抓好規(guī)范教育,培養(yǎng)各種能力。
對學(xué)生進(jìn)行常規(guī)教育和訓(xùn)練,嚴(yán)格要求,一抓到底。長期以來,我針對班上學(xué)生實(shí)際,利用一切有利時(shí)間加強(qiáng)了學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣的培養(yǎng)。首先訓(xùn)練學(xué)生正確讀書和寫字的姿勢,每天提醒他們注意習(xí)慣的培養(yǎng)。讀書時(shí)要求全班同學(xué)都拿起書做到手到、眼到、口到、心到;看書時(shí)要做到“三個(gè)一”,只要做作業(yè),就不停地提醒糾正不良姿勢。當(dāng)學(xué)生起來發(fā)言時(shí),則要求他們站端正,兩眼平視前好的生活習(xí)慣。要求他們注意聽別人說話,聽清楚說話的內(nèi)容,記在心中,要說得出來。這些辦法對學(xué)生聽的習(xí)慣養(yǎng)成起到了一定的促進(jìn)作用?,F(xiàn)在學(xué)生在課堂上讀寫、坐站聽說的正確姿勢逐步養(yǎng)成,增強(qiáng)了自控能力,課堂秩序有明顯好轉(zhuǎn)。課間指導(dǎo)學(xué)生正當(dāng)活動(dòng),行走文明,上下樓梯靠右行,本期我班學(xué)生基本上形成了較好的習(xí)慣。
二、進(jìn)行耐心教育,多表揚(yáng)少批評(píng)。
表揚(yáng)運(yùn)用得恰當(dāng),學(xué)生的積極因素就會(huì)像原子裂變一樣發(fā)生連鎖反應(yīng)。例如:上課了,大部分同學(xué)在吵嚷,沒有做好上課準(zhǔn)備,如果泛泛批評(píng),收效甚微,如果點(diǎn)名批評(píng),別人往往幸災(zāi)樂禍;倘若從亂哄哄中找個(gè)坐得好,不說話,書本都準(zhǔn)備好的同學(xué)進(jìn)行表揚(yáng),其他學(xué)生便會(huì)仿效,秩序井然。人都有自尊心,表揚(yáng)有批評(píng)的作用,是不傷害學(xué)生自尊心的批評(píng)。我常用表揚(yáng)學(xué)生道德品質(zhì)、思想行為上的積極因素去影響和克服后進(jìn)學(xué)生中存在的消極因素,寓批評(píng)于表揚(yáng)之中。我班在教室墻壁上張貼“我最棒”,用來評(píng)比各方面優(yōu)秀的孩子:如學(xué)習(xí)方面、勞動(dòng)方面、行為習(xí)慣方面守紀(jì)律等方面都樹立榜樣,讓全班孩子在各方面得到表揚(yáng),這樣有利于學(xué)生之間互相學(xué)習(xí),達(dá)到取長補(bǔ)短的目的。
三、為人師表,以身作則。
班主任工作是塑造學(xué)生靈魂的工作,班主任對創(chuàng)設(shè)良好的班集體,全面提高學(xué)生素質(zhì),陶冶學(xué)生情操,培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,具有舉足輕重的地位和作用。在學(xué)校里班主任接觸學(xué)生的時(shí)間最長,開展的教育活動(dòng)最多,對學(xué)生的影響最大,在學(xué)生面前自己就是一面鏡子、一本書。因此,規(guī)范學(xué)生的行為,首先要規(guī)范自己的行為;提高學(xué)生的`素質(zhì),首先要提高自身的素質(zhì)。在教育工作中,真正做到為人師表,率先垂范。我作為一名班主任,在工作實(shí)踐中,要求學(xué)生做到的,我首先帶頭做到;要求學(xué)生講文明禮貌,我首先做到尊重每一位學(xué)生人格,從不挖苦諷刺他們;教育他們熱愛勞動(dòng),我每天早上和學(xué)生一塊打掃環(huán)境衛(wèi)生和教室清潔衛(wèi)生,每次打掃落葉都是我掃好了,才叫學(xué)生來幫助,凡是臟話、難活都是我去做,我班清潔區(qū)是廁所及周圍衛(wèi)生,一次,一個(gè)一年級(jí)小學(xué)生拉肚子,把大便拉了一地看了讓人作嘔,學(xué)生不愿去掃,我當(dāng)時(shí)毫不猶豫撮來灰反復(fù)掃又用水沖洗,才弄干凈了,當(dāng)時(shí)有很多人看到都捂著鼻子跑開了;教室不干凈我親自打掃,地上有垃圾自己去撿,墻壁有灰塵親自去擦;教育學(xué)生搞好團(tuán)結(jié),我首先做到和各位教師搞好團(tuán)結(jié);和學(xué)生交知心朋友;在學(xué)習(xí)上,要求學(xué)生書寫認(rèn)真工整,我在板書時(shí)首先做到書寫規(guī)范認(rèn)真。這樣自己的一言一行已經(jīng)成了一種無聲的教育。教師是學(xué)生心目中的榜樣,在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,作為教師更應(yīng)提高自身素質(zhì),樹立職業(yè)道德,以高尚的道德風(fēng)范去影響學(xué)生,當(dāng)好學(xué)生健康的指導(dǎo)者和引路人。
四、培養(yǎng)正確輿論,形成良好班風(fēng)。
正確的輿論是一種巨大的教育力量,對班級(jí)每個(gè)成員都有約束、感染、熏陶、激勵(lì)的作用。在扶正壓邪,獎(jiǎng)善惡的過程中,輿論具有行政命令和規(guī)章制度所不可代替的特殊作用。因此,班內(nèi)要注意培養(yǎng)正確的集體輿論,善于引導(dǎo)學(xué)生對班級(jí)生活中一些現(xiàn)象進(jìn)行議論、評(píng)價(jià),形成“好人好事有人夸,不良現(xiàn)象有人抓”的風(fēng)氣。有的學(xué)生不注重自己身邊發(fā)生的小事,不屑于做小事。如:放學(xué)后窗戶沒關(guān)就走了,大白天六個(gè)管燈全開著卻不以為然;隨手丟垃圾、踩草坪、折樹枝摘花而不知道污染環(huán)境、破壞環(huán)境;上下樓梯沒秩序亂跑、在樓梯上滑、寢室里在上鋪行走、打鬧,在教室里追趕、做游戲爬樹摘桑葉……卻不知道是安全隱患等等。針對這種情況,我分別組織開展了《勿以善小而不為,勿以惡小而為之》、《愛護(hù)花草保護(hù)環(huán)境》、《安全無小事》等的班會(huì),會(huì)上對小事該不該管進(jìn)行了辯論,還列舉同學(xué)身邊發(fā)生的小事造成的危害,最后得出結(jié)論:“千里之行,始于足下;千里之堤,潰于蟻穴”、“保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)”、“生命最寶貴,安全時(shí)時(shí)須牢記”。實(shí)踐證明:有了正確的輿論和良好的班風(fēng),就會(huì)無形的支配集體成員的行為和集體生活,是一種潛移默化的教育力量。
五、多關(guān)愛多幫助,做好后進(jìn)生工作。
我們這個(gè)班,后進(jìn)生的人數(shù)挺多。因此,轉(zhuǎn)化后進(jìn)生是班主任的一項(xiàng)必不可少的工作。我認(rèn)為對后進(jìn)生要給予特別的關(guān)愛。要做到思想上不歧視,感情上不厭倦,態(tài)度上不粗暴。要用自己對差生的一片真誠的愛心,去叩響他們的心靈之門。要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。比如:在課堂上不要緊緊盯著優(yōu)等生,應(yīng)多給后進(jìn)生創(chuàng)造條件,鼓勵(lì)他們舉手發(fā)言,及時(shí)給予肯定、獎(jiǎng)勵(lì),使他們也能自信地面對學(xué)習(xí)。課外積極輔導(dǎo),多與家長聯(lián)系,爭取家校聯(lián)合為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,同時(shí)也促進(jìn)班級(jí)的整體發(fā)展。
作為一名班主任,雖然很辛苦,雖然每天都是忙忙碌碌的,但我忙得高興,忙得開心,在今后的工作中我將更加努力工作,不斷完善自己,提高自己,讓孩子們能在班主任溫暖的港灣里愉快學(xué)習(xí)、生活,讓班級(jí)里的每一個(gè)孩子健康成長。
語文教學(xué)德育的探討論文篇十一
摘要:所謂教書育人,就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)過程中,除了教授學(xué)生教材中的內(nèi)容之外,還應(yīng)該教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人的道理,使學(xué)生將來走向社會(huì)中,能夠成為一個(gè)良好的社會(huì)公民,有遵守道德和法制的意識(shí),提高學(xué)生綜合素質(zhì),這是教書育人的根本理念。學(xué)生在初中階段生理、心理已經(jīng)有了明顯的發(fā)展,學(xué)生正值青春期,在這一階段為學(xué)生樹立良好的三觀和道德準(zhǔn)則,對學(xué)生將來的工作和學(xué)習(xí)有積極意義,初中階段對學(xué)生開展德育教育是至關(guān)重要的,所以初中教師應(yīng)該重視德育教育工作。
隨著中國社會(huì)的發(fā)展,中國已經(jīng)走向了世界,世界多元化、經(jīng)濟(jì)全球化的影響,使國家越來越重視對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育,提高我國公民的基本素質(zhì)和德育素養(yǎng)。國家推出了新課程改革,要培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展,為學(xué)生現(xiàn)階段的健康成長以及社會(huì)主義事業(yè)的持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ),但是對初中學(xué)生進(jìn)行德育教育的同時(shí),有很多因素影響著德育教育工作的開展,教師要堅(jiān)定不移的加強(qiáng)德育教育,塑造學(xué)生健全人格使學(xué)生能夠擁有正確的三觀。
一、初中德育教育開展內(nèi)容。
初中階段德育目標(biāo):中學(xué)德育工作的基本任務(wù)就是為學(xué)生樹立正確的三觀,提高學(xué)生社會(huì)主義思想覺悟,學(xué)生能夠成為遵紀(jì)守法的社會(huì)公民,能夠成為共產(chǎn)主義社會(huì)接班人。讓學(xué)生能夠熱愛祖國,具有民族自尊心、自豪感、勵(lì)志為中國的社會(huì)主義現(xiàn)代化努力學(xué)習(xí),樹立公民的國家觀念、道德觀念和法制觀念,使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì),擁有勞動(dòng)習(xí)慣和文明行為習(xí)慣,學(xué)生能夠遵紀(jì)守法、自律自強(qiáng)、誠實(shí)守信、積極進(jìn)取、不怕困難。
1.將德育教育生活化。在初中階段對學(xué)生進(jìn)行德育教育應(yīng)該首先掌握學(xué)生的年齡特點(diǎn)和生理心理特點(diǎn),了解學(xué)生初中階段的認(rèn)知水平。將學(xué)生這些特點(diǎn)和生活緊密相連,相等于強(qiáng)于生活化,以人為本、回歸生活的原則,讓學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到德育教育來源于生活,而且讓學(xué)生將學(xué)到的內(nèi)容用到生活中來。比如:初中教師可以搜集一些關(guān)于德育方面的新聞,出國旅游不文明行為、旅游景點(diǎn)刻到此一游行為、闖紅綠燈、喝酒開車、隨地吐痰等,將這些德育方面的新聞,讓學(xué)生進(jìn)行觀看,或者是教師制作ppt讓學(xué)生了解,將德育教育生活化,引導(dǎo)學(xué)生在生活中做一個(gè)有品德、有道德的人。2.營造校園德育氛圍。為了提高初中學(xué)生德育素養(yǎng),學(xué)校教師,可以為學(xué)生營造一個(gè)良好的德育環(huán)境,加強(qiáng)學(xué)校德育文化,讓學(xué)生生活在德育環(huán)境中,提高學(xué)生對德育的重視,提高德育教育有效性。比如:初中教師可以在班級(jí)中制作黑板報(bào),營造班級(jí)的氛圍,學(xué)生每周更改一期黑板報(bào),每期黑板報(bào)都是不同的德育內(nèi)容。教師利用學(xué)校的宣傳欄,制作德育教育板塊,宣傳德育教育。初中各科教師在每一個(gè)學(xué)科中滲透德育教育。3.家園共育。而且初中的政治處教師要與當(dāng)?shù)氐慕逃?、工商局、質(zhì)檢部門、城管聯(lián)合,將學(xué)校附近的超市、網(wǎng)吧、小吃店進(jìn)行督察,凈化學(xué)校周圍的社會(huì)環(huán)境,為學(xué)生提供一個(gè)良好的德育氛圍。比如:初中班主任教師或者是各科教師建設(shè)微信群,學(xué)生家長以及各科教師都在群中,教師每天發(fā)布任務(wù),讓家長給學(xué)生講關(guān)于德育方面的問題,學(xué)生再給家長講一個(gè)關(guān)于德育方面的問題,家長和學(xué)生進(jìn)行討論,第二天早自習(xí)學(xué)生分為若干個(gè)小組進(jìn)行討論。4.開展德育教育主題班會(huì)。學(xué)校教師要想提高德育教育有效性,教師可以在班會(huì)上讓學(xué)生觀看一些視頻,《感動(dòng)中國十大人物》《道德法制》《今日說法》等節(jié)目,讓學(xué)生觀看后進(jìn)行討論,并且寫出自己的感悟,培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和自主學(xué)習(xí)能力,提高學(xué)生明辨是非的'能力,為學(xué)生樹立正確的三觀。5.開展法治講座。初中的學(xué)??梢云刚堃恍┞蓭?、病情企業(yè)法律顧問、監(jiān)管所所長、教育局局長等社會(huì)人士對學(xué)生進(jìn)行法制講座,在法制講座開展期間教師也可以讓家長參加,不僅可以提高學(xué)生的法制意識(shí),還可以提高家長的法律意識(shí),提高全民素質(zhì),促進(jìn)國家和諧。6.舉辦豐富多彩的活動(dòng)。如果德育教育活動(dòng)總是在學(xué)校開展,會(huì)減小學(xué)生對德育的積極性,所以教師可以利用節(jié)假日期間或者是特殊的節(jié)日,如:雷鋒日,讓學(xué)生走出校門進(jìn)行德育實(shí)踐工作,豐富學(xué)生的閱歷,使學(xué)生在德育課外活動(dòng)中取得進(jìn)步和成長。比如:初中學(xué)生都已經(jīng)有了基本的自理能力和理解能力,所以教師舉辦一場德育課外活動(dòng),在課外活動(dòng)中教師可以讓學(xué)生選擇自己想要服務(wù)的類型,教師為學(xué)生制定出孤兒院、養(yǎng)老院、愛心捐贈(zèng)、馬路維持車輛秩序、博物院清掃工作、道路清潔等,讓學(xué)生自愿選擇后進(jìn)行服務(wù)。
三、總結(jié)。
總而言之,初中學(xué)生正處于青春期階段,初中教師對學(xué)生進(jìn)行德育教育工作時(shí),首先應(yīng)該與各科教師達(dá)成共識(shí),以學(xué)生為本,從各科教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā),利用各個(gè)科目滲透德育教育理念,提高初中學(xué)生的道德修養(yǎng)和社會(huì)品德,加強(qiáng)學(xué)生的法律觀念和法律意識(shí),使學(xué)生遵守校規(guī)和交通規(guī)則,為國家培養(yǎng)高素質(zhì)人才,為中國特色社會(huì)主義培養(yǎng)接班人。
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語文教學(xué)德育的探討論文篇十二
摘要:德育是所有學(xué)校教育活動(dòng)中的核心內(nèi)容之一,學(xué)校和家庭,對學(xué)生健康的身心發(fā)展以及健全的思想道德建設(shè)有著深遠(yuǎn)影響,對于大學(xué)生,家庭學(xué)校聯(lián)動(dòng)進(jìn)行對學(xué)生的德育的必要性在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展形勢中仍有其必要性,其中存在的一些問題也是明顯的,本文試圖分析其中一些問題并提出對策。
家庭學(xué)校聯(lián)動(dòng)德育所倡導(dǎo)的是充分利用家庭,學(xué)校這兩大陣地,使德育真正形成課堂教學(xué)育人、家庭環(huán)境育人的良好德育氛圍和工作格局,從而真正提升學(xué)生德育實(shí)效,促進(jìn)學(xué)校德育工作的發(fā)展。筆者認(rèn)為,學(xué)校家庭聯(lián)動(dòng)進(jìn)行學(xué)生德育工作取得的成績是有目共睹的,但是其中存在的一些問題也是明顯的,主要體現(xiàn)在:。
一、德育聯(lián)動(dòng)過程中主客體地位認(rèn)識(shí)方面。
我們知道,由學(xué)校和家長組成的的德育聯(lián)合主體在德育教育活動(dòng)中起到主導(dǎo)作用,學(xué)校制定的德育規(guī)則,家長制定的家庭德育計(jì)劃共同把握著德育教育的方向。如果光有學(xué)校一方努力,家長無法配合,甚至南轅北轍,那么就無法使德育這輛車子前進(jìn)。在德育教育活動(dòng)中,中學(xué)的學(xué)生,也就是我們德育的客體已經(jīng)初步具備成年人的思維和一定的生活經(jīng)驗(yàn),通過自己的判斷、理解和吸收,會(huì)對德育教育的內(nèi)容以及方式方法提出自己的看法與意見。如果學(xué)校家長這個(gè)德育聯(lián)合體無法統(tǒng)一意識(shí),學(xué)生就會(huì)對其懷疑,進(jìn)而否定,從而影響德育的效果。比如我們常見的有的學(xué)生經(jīng)常會(huì)反映的問題是,有時(shí)候老師會(huì)教育他們遇事多聽聽父母的意見,其實(shí)很多時(shí)候就是老師這么說并不是推脫責(zé)任,就是希望學(xué)生家長意識(shí)到自己的德育過程中的主體地位。但是當(dāng)他們想征詢父母的意見,父母卻都是叫他們?nèi)柪蠋煛_@種做法使得很多學(xué)生感覺到自己被踢皮球,所以很多學(xué)生有事情都喜歡找老師,和自己父母反而生疏了。時(shí)間長了,家庭作為德育聯(lián)合體的核心之一的地位就不知不覺丟失了。學(xué)校家庭聯(lián)動(dòng)進(jìn)行學(xué)生德育就成為一句空話。
二、德育聯(lián)動(dòng)實(shí)施過程方面。
我國的教育歷史悠久,德育觀念在我國是深入人心,很多時(shí)候教育就是德育,德育的地位甚至比其他知識(shí)更重要。我國的德育的兩大陣地學(xué)校和家庭的德育出現(xiàn)了各自的特色:由于我國的地域廣闊,人口眾多,在一些主要的德育觀念的統(tǒng)一下,細(xì)分下來,每個(gè)家庭的德育觀念也還是有很多差別的。同時(shí),家庭德育觀念大多來自家庭范圍的傳承,具有一定的穩(wěn)定性和局限性,相對零散,能系統(tǒng)的傳承的還是少。相對來說,學(xué)校的德育觀念比起家庭德育觀念來說要包容性更強(qiáng),集中統(tǒng)一的多,接受和推廣新觀念也容易的多。由于觀念不合拍,因此,這兩者在聯(lián)動(dòng)實(shí)施學(xué)生的德育工作中出現(xiàn)問題是無法避免的,比如:各唱各調(diào),各走各道。雖然很多時(shí)候?qū)W校和家長都意識(shí)到聯(lián)動(dòng)進(jìn)行學(xué)生德育工作的.重要性,但真正操作起來還是你搞你的,我搞我的。比如很多學(xué)生已經(jīng)進(jìn)入大學(xué),但是家長仍然按照以前的方式進(jìn)行道德教育,完全沒有認(rèn)識(shí)到自己的孩子已經(jīng)逐步步入成年,效果可想而知。這種觀念的沖突導(dǎo)致聯(lián)動(dòng)實(shí)施效果不理想,也是進(jìn)行聯(lián)動(dòng)德育工作常見的一大阻礙。
三、德育聯(lián)動(dòng)工作信息反饋方面。
一般學(xué)校都會(huì)主動(dòng)進(jìn)行德育信息的調(diào)查和收集,來源主要是家長會(huì),或通過學(xué)生詢問,或家訪,也會(huì)印制一些調(diào)查表格進(jìn)行調(diào)查。這本來是聯(lián)動(dòng)過程中必不可少的一個(gè)步驟,是對當(dāng)前德育聯(lián)動(dòng)過程效果的評(píng)估,也是發(fā)現(xiàn)問題,對下一步工作進(jìn)行調(diào)整的重要依據(jù)。但從目前的情況來看,很多家長認(rèn)為這是走過場,所以態(tài)度也是比較輕視的,這也同樣給學(xué)生帶來消極的影響。針對學(xué)校家庭德育聯(lián)動(dòng)過程中出現(xiàn)的這些問題,筆者認(rèn)為:首先,應(yīng)該利用家長會(huì),家長培訓(xùn)班,家訪,發(fā)放相關(guān)資料跟家長開誠布公地闡明家庭學(xué)校聯(lián)動(dòng)進(jìn)行學(xué)生德育工作的重要性。主要包括:。
(一)使家長明白:德育永遠(yuǎn)應(yīng)該在教育中處于優(yōu)先被重視的地位?!爸怯缓贸纱纹罚w育不好成廢品,而德育不好成危險(xiǎn)品?!边@句話充分說明了德育的重要性。家庭教育是對中學(xué)生教育中,相比學(xué)校教育和社會(huì)教育連續(xù)性時(shí)間最長和最持久的,在影響的深度和廣度上家庭教育的影響也是學(xué)校教育和社會(huì)教育所不能比擬的。
(二)和家長進(jìn)行溝通,傾聽家長對于學(xué)校德育教育的意見和建議,吸收家長的好的意見和建議,請家長做好家庭中學(xué)生的德育教育工作,鞏固在校德育教育的成果。
(三)充分利用學(xué)生這個(gè)紐帶作用,交流信息,督促,鼓勵(lì)家長更多參與學(xué)校組織的各種德育活動(dòng)中。其次,就是和學(xué)生家長簽訂學(xué)生德育工作合作協(xié)議書,把學(xué)生德育聯(lián)動(dòng)工作的目標(biāo),方式,實(shí)施方案,實(shí)施步驟,實(shí)施效果評(píng)估的方法,把雙方的責(zé)任,義務(wù)條款化細(xì)化。從而使德育工作有據(jù)可依,有據(jù)可查??傊?,家庭學(xué)校聯(lián)動(dòng)教育對中學(xué)生的健康成長有著舉足輕重的重要作用,家庭學(xué)校聯(lián)動(dòng)進(jìn)行學(xué)生德育是今后學(xué)生德育工作的重要方式。也只有聯(lián)動(dòng)進(jìn)行學(xué)生德育工作,才能推動(dòng)我國中學(xué)教育事業(yè)的全面發(fā)展,也才能真正培養(yǎng)出德智體美勞全面合格的畢業(yè)生。
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語文教學(xué)德育的探討論文篇十三
有人這樣形容數(shù)學(xué)是:“思維的體操,智慧的火花”。作為衡量一個(gè)人能力的重要學(xué)科,從小學(xué)到高中絕大多數(shù)同學(xué)對它情有獨(dú)鐘,投入了大量的時(shí)間與精力。然而許多小學(xué)、初中數(shù)學(xué)學(xué)科成績的佼佼者,進(jìn)入高中階段,第一個(gè)跟頭就栽在數(shù)學(xué)上。面對眾多初中學(xué)習(xí)的成功者淪為高中學(xué)習(xí)的失敗者,作為一名高中的一線數(shù)學(xué)教師有如下的體會(huì)和建議:
一、學(xué)生心理上有準(zhǔn)備培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。
高中數(shù)學(xué),知識(shí)的深度、廣度,能力要求都是一次飛躍。這就要求必須掌握基礎(chǔ)知識(shí)與技能為進(jìn)一步學(xué)習(xí)作好準(zhǔn)備。但許多同學(xué)進(jìn)入高中后,還有很強(qiáng)的依賴心理,沒有掌握學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)。所以學(xué)生必須首先在心理上化被動(dòng)為主動(dòng),提醒自己用心去尋找一個(gè)適合自己的學(xué)習(xí)方法,跟上老師的思路,另外高中學(xué)生僅僅想學(xué)是不夠的,還必須“會(huì)學(xué)”,要講究科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效率,才能變被動(dòng)為主動(dòng)。
二、加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo),培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣包括課前預(yù)習(xí)、專心上課、獨(dú)立作業(yè)、系統(tǒng)小結(jié)和課外學(xué)習(xí)幾個(gè)方面。
1、課前預(yù)習(xí)能提高聽課的針對性。
預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的難點(diǎn),就是聽課的重點(diǎn);對預(yù)習(xí)中遇到的沒有掌握好的有關(guān)的舊知識(shí),可進(jìn)行補(bǔ)缺,以減少聽課過程中的困難;有助于提高思維能力,預(yù)習(xí)后把自己理解了的東西與老師的`講解進(jìn)行比較、分析即可提高自己思維水平;預(yù)習(xí)還可以培養(yǎng)自己的自學(xué)能力。
2、聽課過程中的科學(xué)。
首先應(yīng)做好課前的物質(zhì)準(zhǔn)備和精神準(zhǔn)備,以使得上課時(shí)不至于出現(xiàn)書、本等物丟三落四的現(xiàn)象;上課前也不應(yīng)做過于激烈的體育運(yùn)動(dòng)以免上課后還喘噓噓,或不能平靜下來。
其次就是聽課要全神貫注。全神貫注就是全身心地投入課堂學(xué)習(xí),耳到、眼到、心到、口到、手到。
再次、要特別注意講課的開頭和結(jié)尾。
最后一點(diǎn)就是作好筆記,筆記不是記錄而是將上述聽課中的要點(diǎn),思維方法等作出簡單扼要的記錄,以便復(fù)習(xí),消化,思考。
3、獨(dú)立作業(yè)。
獨(dú)立作業(yè)是學(xué)生通過自己的獨(dú)立思考,靈活地分析、解決問題,對所學(xué)新知識(shí)的理解和掌握的過程。這一過程是對學(xué)生意志毅力的考驗(yàn)。解決疑難一定要有鍥而不舍的精神,做錯(cuò)的作業(yè)再做一遍。對錯(cuò)誤的地方?jīng)]弄清楚要反復(fù)思考,實(shí)在解決不了的要請教老師和同學(xué),并要經(jīng)常把易錯(cuò)的地方拿出來復(fù)習(xí)強(qiáng)化,使其變成自己的知識(shí),長期堅(jiān)持使對所學(xué)知識(shí)由“熟”到“活”。
4、系統(tǒng)小結(jié)。
系統(tǒng)小結(jié)是學(xué)生通過積極思考,達(dá)到全面系統(tǒng)深刻地掌握知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力的重要環(huán)節(jié)。小結(jié)要在系統(tǒng)復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上以教材為依據(jù),參照筆記與有關(guān)資料,通過分析、綜合、類比、概括,揭示知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系。以達(dá)到對所學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通的目的。
經(jīng)常進(jìn)行多層次小結(jié),能對所學(xué)知識(shí)由“活”到“悟”。
5、課外學(xué)習(xí)。
課外學(xué)習(xí)包括閱讀課外書籍與報(bào)刊,參加學(xué)科競賽與講座,走訪高年級(jí)同學(xué)或老師交流學(xué)習(xí)心得等。課外學(xué)習(xí)是課內(nèi)學(xué)習(xí)的補(bǔ)充和繼續(xù),它不僅能豐富學(xué)生的文化科學(xué)知識(shí),加深和鞏固課內(nèi)所學(xué)的知識(shí),而且能滿足和發(fā)展他們的興趣愛好,培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)和工作能力,激發(fā)求知欲與學(xué)習(xí)熱情。
三、提高高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性。
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了一種全新的數(shù)學(xué)課程理念:“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展?!边@一提法使我們深刻地體會(huì)到:數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性在課堂上是多么的重要。如何提高高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性,讓數(shù)學(xué)課堂煥發(fā)出強(qiáng)大的生命活力?是一個(gè)令人深思的問題。
1、數(shù)學(xué)教學(xué)理念的有效性。
“數(shù)學(xué)理念”則是數(shù)學(xué)教學(xué)的最高境界,也是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育刻意追求的培養(yǎng)目標(biāo)。從外形看幾乎近于無形,而它又真實(shí)存在。不僅存在于解題過程中,也存在于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)過程中;不僅存在于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,也存在于把什么都?xì)w結(jié)為一個(gè)數(shù)學(xué)關(guān)系的思維模式中。因此,盡管學(xué)生離校后沒有機(jī)會(huì)用數(shù)學(xué),因而淡忘了數(shù)學(xué),但深深存在于他們頭腦中的數(shù)學(xué)思維方法、研究方法、推理方法等數(shù)學(xué)精神卻隨時(shí)隨地的發(fā)生作用,受益終身。
2、課堂提問的有效性。
課堂提問的有效性是指教師根據(jù)課堂教學(xué)的目標(biāo)和內(nèi)容,在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境和氛圍,精心設(shè)置問題情景,提問有計(jì)劃性、針對性、啟發(fā)性,能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與的欲望,有助于進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維。
在整個(gè)課堂教學(xué)中師生雙方都應(yīng)以主體的身份參與到教學(xué)全過程中,圍繞課堂教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容,積極地、主動(dòng)地提出有價(jià)值的問題,促使個(gè)體積極思維,增強(qiáng)提出問題、解決問題的能力,增強(qiáng)師生的創(chuàng)新意識(shí)。
3、合作探究的有效性。
合作精神是時(shí)代對人的基本要求,任何一項(xiàng)任務(wù),都必須通過人與人之間的交往、合作才能得以實(shí)現(xiàn)。而學(xué)生的合作學(xué)習(xí)必須建立在個(gè)體“合作需要”的基點(diǎn)上方才有效。否則,小組合作要么是組內(nèi)優(yōu)生一言堂,其他學(xué)生唯命是從,要么一哄而起,討論流于形式。
4、課堂練習(xí)的有效性。
為什么有的學(xué)生投入大量的時(shí)間,做了那么多題,卻不見長進(jìn)呢?一是學(xué)生做題不懂取舍;二是學(xué)生盲目的挑戰(zhàn)難題。那些應(yīng)該做到融會(huì)貫通的題目才是真正重要的題目,這樣的題目也不太多,應(yīng)該先把重要的題目研究明白之后,再去學(xué)習(xí)不重要的題目。而且應(yīng)該以適合學(xué)生水平的教材和題目為中心進(jìn)行學(xué)習(xí),能解答出來的題目越多越好。因?yàn)槲ㄓ腥绱?,學(xué)習(xí)才會(huì)有興趣,只有保持興趣,面對難題時(shí)才能無所畏懼的鼓起勇氣鉆研下去。
如果我們在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,既扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)好了數(shù)學(xué)知識(shí)和技能,又牢固地掌握了數(shù)學(xué)思想和方法,而且能靈活應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)和技能解決實(shí)際問題,那么,我們就走在了一條數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成功的大道上。
語文教學(xué)德育的探討論文篇十四
班干部的示范作用。
一個(gè)良好的班集體,必需有一個(gè)好的班級(jí)領(lǐng)導(dǎo)核心。這個(gè)核心,就是班主任領(lǐng)導(dǎo)下的班委會(huì)。本學(xué)期自開學(xué)來,我有意識(shí)地通過開展各科活動(dòng)觀察和分析,發(fā)展并挑選了一些關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)同學(xué),作風(fēng)正派,有一定組織能力,開創(chuàng)精神和例文精神的學(xué)生來擔(dān)任班干部。我加強(qiáng)培養(yǎng)、教育、既要放手讓他們開展工作,又要根據(jù)實(shí)際加強(qiáng)指導(dǎo)。特別是對班干部的要求更加嚴(yán)格,要求他們以身作則:如團(tuán)結(jié)同學(xué)、處處起模范帶頭作用,做老師的得力助手。經(jīng)過不時(shí)的培養(yǎng)和努力,終于提高了學(xué)生干部的工作能力,讓他們分工協(xié)作,使學(xué)生自身管理自身,逐漸形成具有本班特色的優(yōu)良班風(fēng)。
二、在集體中教育學(xué)生學(xué)好功課,加強(qiáng)思想教育。
學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要任務(wù),教育學(xué)生學(xué)好功課是班主任的一貢項(xiàng)重要任務(wù)。因此,在班主任工作中,我既要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好功課,以要同科任教師密切配合。平時(shí),我積極地和科任教師互相交換學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,反映學(xué)生對教學(xué)的要求,一起研究解決的方法,統(tǒng)一對學(xué)生的要求,調(diào)整學(xué)生的作業(yè)負(fù)擔(dān),防止學(xué)生負(fù)擔(dān)太重,影響學(xué)生其他方面的發(fā)展。
另外,要從學(xué)生的實(shí)際動(dòng)身,通過學(xué)生的學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、游戲、生活等各方面,系統(tǒng)地進(jìn)行深入細(xì)致的思想品德教育工作。其中,班會(huì)課和思想品德課是最佳的德育方式。我們知道人是生活在社會(huì)中的人,人與人之間就會(huì)有一定的情感,在日常生活中,就應(yīng)對他們進(jìn)行各種感人至深的熏陶、教育。
三、積極開展好文體活動(dòng),做好課間操、眼保健操,維護(hù)學(xué)生視力,增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。五年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)比較繁重,進(jìn)行適當(dāng)?shù)捏w育活動(dòng)不只有利于學(xué)生身體素質(zhì)的提高,而且也有利于學(xué)習(xí)效率的提高,每天大課間我都和學(xué)生在一起玩,這樣不只可以防止意外事故的發(fā)生,而且也可以加深與學(xué)生的感情。
四、積極主動(dòng)地和各科教師聯(lián)系,協(xié)調(diào)學(xué)校各方面的教育力量,發(fā)揮好紐帶作用。在與任課教師的交往中,我尊重他們的地位,尊重他們的意見,同時(shí)又把他們當(dāng)作班級(jí)的主人,視為自身的良伴、知己。凡事都主動(dòng)地同任課教師協(xié)商,傾聽、采用他們的意見。能夠慎重地處置學(xué)生和任課教師的關(guān)系,在處置師生矛盾時(shí),盡量防止了激化矛盾,在這方面,我平時(shí)注意到多教育學(xué)生,讓學(xué)生懂禮貌,尊重老師的勞動(dòng),樹立老師的威信,增進(jìn)師生情誼。
五、做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。
在我班,后進(jìn)生在班中為數(shù)不多,但轉(zhuǎn)化后進(jìn)生是班主任的一項(xiàng)必不可少的基本功。首先要把真誠的愛給予后進(jìn)生。要做到思想上不歧視,感情上不厭倦,態(tài)度上不粗暴,方法上不簡單。要用自身對差生的一處真誠的愛心,叩響他們心靈的門。其次要善于發(fā)現(xiàn)他們的“閃光點(diǎn)”。比方:在課堂上給他們發(fā)明條件,鼓勵(lì)他們舉手發(fā)言,和時(shí)給予肯定、獎(jiǎng)勵(lì)。課外積極輔導(dǎo)、跟蹤,多與家長聯(lián)系,有利于為他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)健康良好的環(huán)境,也有利于班集體的建設(shè)。
在實(shí)際的工作當(dāng)中,我們有許多方法、技巧需要不斷開拓創(chuàng)新,也需要堅(jiān)持自己的教育方針,找出工作的最佳方法,爭取工作更上一個(gè)臺(tái)階。
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