演講稿的發(fā)音和語調要清晰準確，體現(xiàn)出自信和力量?？梢哉埮笥鸦蛲聨兔忛喲葜v稿，提供寶貴的意見和建議。探索優(yōu)秀演講稿背后的秘密，從中汲取寫作的靈感和技巧。
贊揚延安精神演講稿篇一
這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。讓我們一起為民族精神這顆長壽樹澆水、施肥吧！
各位領導、各位同仁：
大家好！
十月的仲秋，天高云淡，碩果累累，在這豐收的季節(jié)里，我很榮幸地踏上了黃土高坡，走進了我令我魂牽夢繞的革命圣地——延安。
延安，雖然和我們荊楚大地相隔千里，但在延安的數(shù)天里，我卻絲毫沒有感到陌生的感覺，我像是回到了故鄉(xiāng)，像是吮吸到七十多年前革命前輩運籌帷幄，叱咤風云的呼吸。站在寶塔山上，極目遠眺，似乎看到了楊家?guī)X前主席伏案挑燈的身影；看到了中央禮堂里那讓億萬勞苦大眾為之振奮的神圣藍圖;看到了南泥灣上那此伏彼起的勞動號子描畫的陜北江南……，當你站在棗園，站在老一輩們革命家的英雄群雕前，你立刻會感到一種震撼，一種精神的支撐，這種精神就是延安精神。
自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神；全心全意為人民服務的精神；理論聯(lián)系實際、不斷開拓創(chuàng)新的精神，這就是延安精神。它是中國共產(chǎn)黨人的黨魂，是我們革命事業(yè)勝利的根本保證。延安時期的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風在我們現(xiàn)在仍然有著十分重要的現(xiàn)實意義。陜甘寧邊區(qū)政府被稱為“民主的政府、廉潔的政府”。它真正是人民自己的政府。美國記者斯蒂爾訪問延安后，深有感觸地說：“我覺得在延安訪問中，有三件事使我感動而且深刻起來。第一件是我體味到共產(chǎn)黨常常說的‘為人民服務’，在延安所親見的各種具體事實，我認為是貨真價實的”?！安坏窖影矊嵲诓荒苌钣|到中國問題的內臟，到了延安使我對中國問題的認識深化了?！薄罢娴?，我要在延安住上十天，那我一定也將變成一個共產(chǎn)主義者！”
這字字珠璣，告訴我們延安精神的偉大，延安精神作為民族精神和時代精神匯流的中國精神在當代有著不可估量的現(xiàn)實意義，在今天，在如今這樣一個世界形勢瞬息萬變，祖國發(fā)展日新月異的時代，秉承延安精神，弘揚主旋律，是時代的呼喚，是發(fā)展的需要。作為一個年輕人，作為一名關系千家萬戶米袋子的糧食人，我們更應該從我做起，從小事做起，腳踏實地，做好每件事。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，不為名利蠱惑，不為世俗所動，一粒糧食雖少但我們要珍惜，一個標點雖小但我們也不能馬虎?！熬凵吵伤?，集腋成裘”，管好每一筆賬，存好每一粒糧，在建設新荊門的征程中爭當一名不辱使命的中流砥柱。
注：此文是受湖北荊門一位肖姓朋友所托寫的演講稿，可惜還沒正式演講就被剽竊。現(xiàn)在鴣鑾氪蠹腋正。
贊揚延安精神演講稿篇二
尊敬的老師，親愛的同學：
大家好!這天我演講的題目是《最美的眼神》。
在我小的時候，父母都很忙，沒有時間來陪我，因此我總沒有安全感。在我成為一名真正的小學生時，膽小怕事依然困惑著我。我記得媽媽總是著急地說我懦弱，可那時的我根本就不明白什么是懦弱。在學校里，我沒有朋友，下了課也只有我一個人坐在座位上看書;課堂上，我總是安靜的聽老師講課，從來都不敢大膽的舉手發(fā)言，我曾多少次暗下決心要改變我自我，但是每當機會來臨時，我總是缺少勇氣與自信，我明白我能夠，可我就是沒有膽量把手高高地舉起來。
老師好像發(fā)現(xiàn)了這一點，在一節(jié)課堂上老師叫起我回答問題。我從座位上站起來，像做了錯事一樣，低著頭，我的臉紅得發(fā)燙，心也跳得很快，雙手冰涼冰涼的，腿也微微發(fā)顫，我一個字也說不出來，可眼淚卻快要流出來了。老師并沒有批評我，而是給予我鼓勵的眼神，讓我坐了下來。
課后，老師經(jīng)常鼓勵我，告訴我必須要有自信，要相信自我能夠做好，上課要用心的舉手回答問題，試試就能成，爭爭就能贏。老師的眼神中流露出了鼓勵和肯定，我看著老師的眼神，突然覺得那眼神真的'好完美美，我也會認真地看著老師的眼睛，點點頭。
從那以后，每當我遇到困難和挫折的時候，那個美麗的眼神總是在鼓勵著我。從一年級到此刻，我對自我充滿了自信，我相信我能行，那個眼神給了我力量，給了我前進的動力，讓我有勇氣應對一切，讓我有勇氣站在那里。
而此刻我也最后明白了，那最美的眼神，就是當初在我遇到困難時，老師鼓勵我的眼神，也只有心中有愛，無私奉獻，不求回報的人才有這樣美麗的眼神，而那個人，就是老師。
每一條小路都有它的起點;每一條江河都有它的源泉;每一座大廈都有它的根基;每一個人，都曾有恩師相伴!感動你我那真情，是老師的傳道、授業(yè)，是老師的教誨、叮嚀;是老師的批評、怒斥，是老師的呵護、引領。
教師一生默默奉獻，不求回報，換來的是知識的傳承和道德的延續(xù)!
您用語言播種，用粉筆耕耘，用辛勞澆灌，用心血滋潤。
感恩老師，不需要華麗的詞語，因為全社會對老師的感謝是無法用語言和文字來表達的。
我的演講到此結束。謝謝大家！
贊揚延安精神演講稿篇三
各位老師，各位同學：
大家早上好！
非常榮幸今天能夠站在這里，在這光榮的河山上，在這莊嚴的國旗之下發(fā)言。我是第27期中青班學員辛俊，來自市政府辦公室。上個星期，我們27期中青班全體學員在李曜宏副校長的帶領下，專程赴延安開展了革命傳統(tǒng)教育。
第一次置身于革命圣地延安，體味那段崢嶸苦難的光輝歲月，追尋革命先輩的前行足跡，感悟偉大光榮的延安精神，內心十分激動，更受感動。從1935年10月19日隨中央紅軍抵達吳起，到1948年3月23日東渡黃河，黨中央在陜北高原盤桓經(jīng)歷了近十三年。十三年的時間很短，它只不過是中華民族五千年歷史長河中的滄海一粟；十三年的時間卻又很長，它如此深刻地影響了中國革命歷史發(fā)展進程，期間無數(shù)感人的事跡、形成的延安精神鼓舞激勵我們至今。今天在這里，我想和大家一起分享一下對延安精神的感悟：
延安精神是一種革命的精神。在延安時期，無數(shù)革命先輩和仁人志士放棄優(yōu)渥舒適的家庭條件，放棄國民政府的顯官要位，放棄后方安逸穩(wěn)定的工作生活，從全國各地來到延安，他們甘冒出生入死之險，身陷囹圄之難，喪親失友之痛，錯誤對待之冤，缺衣少食之苦，拋頭顱，灑熱血，舍生忘死。他們?yōu)榱耸裁?？為的就是“要將中國推進到社會主義社會去”的遠大理想，為的就是“革命一定要勝利”的必勝信念，為的就是“中國只有經(jīng)過新民主主義才能到達社會主義”的道路自信。
延安精神是一種求是的精神。這一時期的共產(chǎn)黨人堅持真理，修正錯誤，大力開展整風運動，整頓“學風黨風文風”,摒棄主觀主義、宗派主義、教條主義，“理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評”成為全黨的工作作風和思想作風。在這種精神作風的影響下，共產(chǎn)黨人對中國革命有了更深刻的認識，更準確的把握，《論持久戰(zhàn)》奠定了抗戰(zhàn)勝利的思想基礎；瓦窯堡會議、洛川會議，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，開展敵后武裝斗爭，有力地推進了抗戰(zhàn)進程；精兵簡政和大生產(chǎn)運動，解決了十幾萬部隊在延安的給養(yǎng)問題，等等。提出的這些符合革命實際的路線方針策略，克服了當時生產(chǎn)生活面臨的困難，扭轉了戰(zhàn)場形勢不利的局面，為奪取全國的勝利奠定了堅實基礎。
延安精神是一種奮斗的精神。生活苦、生活難是當年延安生活的真實寫照。溝壑縱橫、貧瘠干旱的黃土高原，大軍圍困，物資封鎖，一方水土養(yǎng)不活一方人。當年中央紅軍到達時，延安城里不到兩千人，吃飯穿衣都成了大問題。在這樣艱難困苦的環(huán)境里，我們的共產(chǎn)黨人、老一輩無產(chǎn)階級革命家，帶領同志們開展轟轟烈烈的大生產(chǎn)運動，毛澤東在窯洞對面的'山腳下，開辟荒地，種植辣椒；周恩來帶頭紡線，被評為“紡線能手”;朱德不顧年事已高，常常像一名老農(nóng)一樣，親自到地頭田間撿糞積肥。在他們的帶領下，邊區(qū)軍民團結一條心，開荒種地、自力更生、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，改變了當年荒無人煙的面貌，成為了莊稼遍地、鮮花滿山的陜北江南。正如毛主席詩詞中所寫到“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”.
延安精神是一種為民的精神。在紀念館參觀時，曾看到一張圖片，是《陜甘寧邊區(qū)政務人員公約》，其中第七條“愛護群眾，密切聯(lián)系群眾”的注釋有一句話，“要站在群眾之中，不要站在群眾之上”,這句話簡單而具體，生動地闡釋了怎樣全心全意為人民服務。記得有這樣一個小故事，毛主席在棗園居住期間，有一年天旱，附近老百姓吃水困難，田地也沒有水澆。為此，他提議中央機關、警備團和當?shù)厝罕娨黄?，在棗園修了一條長達6公里的水渠，為附近150公頃靠天吃飯的田地引來了水，成了旱澇保收的水澆田，從此，附近的老百姓過上了豐衣足食的好日子。為感謝共產(chǎn)黨、毛主席，當?shù)厝罕娪芍缘胤Q之為“幸福渠”.正如毛主席在《為人民服務》中所言，“我們的這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民利益工作的”.的確是這樣，只有把群眾放在心上，群眾才會讓你坐在臺上。延安時期的共產(chǎn)黨人，以自己實際行動，完美地詮釋了什么是“一切為了群眾，一切依靠群眾”.
習近平總書記說：“一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)”.感悟延安精神，目的在于弘揚延安精神，重點在于踐行延安精神。在今后的工作生活中，我將以此次革命傳統(tǒng)教育活動為契機，堅持做到：
用延安精神錘煉堅強黨性，深入學習習近平新時代中國特色社會主義精神，增強“四個意識”,堅定“四個自信”,不斷補足精神之“鈣”,筑牢思想之“魂”.
用延安精神錘煉為民情懷，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，樹立“只當公仆不當官”的觀念，真心真意、全心全意為群眾辦實事、辦好事、解難事。
用延安精神錘煉過硬作風，堅持解放思想、實事求是，堅持擔當盡責、奮發(fā)進取，堅持勤儉節(jié)約、嚴格自律，用自己的實際行動，用自己的辛苦汗水，為推進開放強市產(chǎn)業(yè)立市戰(zhàn)略貢獻力量。
贊揚延安精神演講稿篇四
崇高的師德，源于千百年來中華文化的積淀和傳承?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”……人們用這樣的詩句贊美教師們的無私奉獻;“人類靈魂的工程師”“辛勤的園丁”……人們用這樣的比喻頌揚教師們的高尚情操;“學為人師、行為世范”……人們用這樣的標尺度量教師職業(yè)的偉大與崇高。從古至今，崇高的師德在中國教師中薪火相傳，生生不息。
在我們國家，有許許多多的`老教師，他們?yōu)榻逃聵I(yè)付出了自己的一生，他們深厚的愛國熱情、深邃的造詣、誨人不倦的精神、一生淡薄名利、正直為人的長者與學者風范，給了我們一生不盡的啟迪與受益。我校的_老師就是這樣一位教師，他熱愛學生、一絲不茍的關心每一個學生的成長，他把全部心血都拋灑在教書育人上，在擔任班主任期間，以火熱的激情感召學生，以真摯的愛心滋潤學生，深入細致地做學生的思想工作，培養(yǎng)出各類合格人才。在形成良好班集體，培養(yǎng)出色學生干部、轉化后進生等方面都總結積累出豐富的經(jīng)驗，并多次在縣、校介紹，得以普遍推廣。當學生生活上遇到困難時，他不但盡自己一份微薄的力量給學生以幫助，還組織學生互助給以解決，許多接受過他捐助和關懷的學生在升入高校或畢業(yè)后，曾無數(shù)次的表達了感激之情。他所帶領的學生們，個個都很信服他，每一年，在我們學校組織的評教評學活動中，他都是最受學生歡迎的教師之一。
×老師身上所體現(xiàn)出來的就是崇高的師德。那么崇高的師德來自于哪里?源于波瀾壯闊新時代的歷史進步，源于人民教師心中的大愛。無憂演講稿無論是過去還是現(xiàn)在，一代代人民教師淡泊名利，安于奉獻，堅守在三尺講臺，守護著祖國和民族的未來。他們毫無保留地傳授自己的學識，以學生的成長進步為執(zhí)著追求。無論是潤物無聲的悉心教誨，還是坦誠直言的嚴格要求，都寄托著他們的厚愛和期盼。而當災難突至，學生們的生命受到威脅，他們挺身而上，用身軀和生命為學生構筑起安全的血肉屏障。
我的演講到此結束。謝謝大家！
贊揚延安精神演講稿篇五
在我演講之前，我先要給大家講一個關于雷鋒叔叔得小故事：
一九六一年五月得一天，雷鋒因公事到丹東出差，清早五點鐘從連部出發(fā)，在去撫順火車站得路上，看到有一位大嫂背著小孩，手還拉著一個六、七歲得小女孩去趕車。天淅淅瀝瀝地下著雨，他們母子三人都沒有穿雨衣。那個小女孩因掉進泥坑里，弄了一身泥，一邊走還一邊哭?？吹竭@種情況，雷鋒立即想道：我軍宗旨就是全心全意為人民服務，群眾得困難就是我得困難。雷鋒急忙上前去，脫下自己得雨衣，披在背小孩得大嫂身上，馬上又背起那個小女孩，一同來到火車站。雷鋒替她買好了票，又一同上了火車。在車上，雷鋒看到那個小女孩，全身衣服沒有一點干處，頭發(fā)還在往下滴水，凍得她直打顫。雷鋒自己一身衣服也濕了，他急忙解開外衣，摸摸貼身得那件絨衣還是干得，立即脫了下來，給那個小女孩穿上。聽說他們母子三人早晨沒吃飯就出來了，雷鋒又把自己帶得三個饅頭送給了他們。上午九點鐘，列車到了沈陽，雷鋒領著小女孩，把他們母子三人一直送出車站。
從這個故事中，我們不難發(fā)現(xiàn)大家公認得一個真理：雷鋒是個助人為樂得人!關心體貼他人，在他人急需得時候，能主動熱情地給予幫助和照顧，急人之急，幫人之苦，憂人之憂，救人之危，以幫助別人為快樂，這是人際交往中得一種高尚行為。
看一看我們現(xiàn)在。我們這一代是獨生子女得時代。在座得不少同學是獨生子女。我們這一代獨生子女雖然有著自信、樂觀、積極向上等優(yōu)點。但是也暴露出一些缺點，如自私、以個人為中心等等。要改正一個群體得缺點是不容易得事。而提倡助人為樂、熱心公益卻可以很好地加強當代獨生子女自立、合作精神，彌補自私這一缺點。
我們從各個小學來，走到同一個中學來，走到同一個班來。我們都有共同得理想。而你助人為樂，說大不大，說小不小。走進教室，隨手關門，將呼呼得寒風擋在門外。當你走過衛(wèi)生角，隨手撿起掉在地上得紙屑。當你經(jīng)過講臺，隨手將零亂得講臺整理好。當你看到別人得東西掉在了地上，那就撿起來。這一些平時看起來微不足道得事，都是助人為樂得表現(xiàn)。
親愛得同學，當你身陷困難時，你是否渴望得到別人得幫助?你肯定會得。同樣，當別人身陷困難時，我們也要助人一臂之力。
但我今天要談到得并不是個人之間得助人為樂。我們生活在高一(6)班這個家庭中，班級同樣是我們得大朋友。班級有困難，我們每個人都應該努力得去盡自己得一份力。同學說，我?guī)椭税嗉?，我捐獻了一點東西，那是一種美好得品德。我覺得，有困難不就應該幫助嗎?既然大家有緣聚在一起，那便是緣份。我們應該珍惜這份緣，也許3年多后得今天，我們都散了。散了就意味著我們不可能再在學校一塊兒讀書，互相幫助了。我們應該珍惜時光，在不經(jīng)意之間時光就會從我們指間悄悄流逝。換一種角度來說，既然我們能盡這份力.，為什么不去奉獻呢?是因為我們得心胸狹窄嗎;是因為我們得自私嗎?我不相信，我們才那么小，不過14，5歲罷了，我們得人生路還長著呢，我們還需要繼續(xù)發(fā)展、努力，助人為樂將是我們成長路上不可缺少得一個背包，希望大家要記得攜帶哦!生活本身是酸甜苦辣得。但做人得情操和理念卻是自己可以牢牢把握得。親愛得同學們，請不要再猶豫，伸出你得友愛之手，助人并且以之為樂，世界將因你而更加美麗!
自然界得氣候規(guī)律是，氣候溫暖得得時候就會催發(fā)萬物生長，氣候寒冷得時候，就會使萬物蕭條沉寂。所以一個人如果心氣孤傲冷漠，只會同樣受到冷漠得回報。只有那些充滿生活熱情而樂于助人得人，他所得到得回報才會深厚，福祉也才回綿長久遠!
最后送給大家一句雷鋒叔叔得話：人人為我，我為人人。
贊揚延安精神演講稿篇六
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
您用火一般的情感溫暖著每一個同學的心房，無數(shù)顆心被您牽引激蕩，連您的背影也凝聚著滾燙的目光……您不是演員，卻吸引著我們饑渴的目光;您不是歌唱家，卻讓知識的清泉叮咚作響，唱出迷人的歌曲;您不是雕塑家，卻塑造著一批批青年人的靈魂……老師啊，我怎能把您遺忘!刻在木板上的名字未必不朽，刻在石頭上的名字也未必流芳百世;老師，您的名字刻在我們心靈上，這才真正永存。
您的思想，您的話語，充溢著詩意，蘊含著哲理，又顯得那么神奇呵，在我的腦海里，它們曾激起過多少美妙的漣漪!您推崇真誠和廉潔，以此視作為人處世的準則。您是我們莘莘學子心目中的楷模。我崇拜偉人、名人，可是我更急切地把我的敬意和贊美獻給一位普通的人——我的老師您。
您對我們嚴格要求，并以自己的行動為榜樣。您的規(guī)勸、要求，甚至命令，一經(jīng)提出，便要我們一定做到，然而又總使我們心悅誠服，自覺行動。這就是您留在我心中的高大形象。在我的心目中，您是最嚴厲的父親，又是最慈祥的媽媽;您是無名英雄，又是教壇名師。您的音容笑貌，時時閃現(xiàn)在我的眼前;您是品行人格，永遠珍藏在我記憶的深處。
啊，老師——人類靈魂的工程師，唯有這光輝的名字，才有著像大海一樣豐富、藍天一樣深湛的內涵!老師，這個光彩奪目的名稱，將像一顆燦爛的明星，永遠高懸在我們的胸中。即使我兩鬢斑白，依然會由衷地呼喚您一聲老師!在這個神圣而崇高的字眼面前，我永遠是一個需要啟蒙的學生!在生活的大海上，老師，您就像高高的航標燈，屹立在遼闊的.海面上，時時刻刻為我們指引著前進的航程!毫不吝惜地燃燒自己，發(fā)出全部的熱，全部的光，全部的能量。老師，您像紅燭，受人愛戴，令人敬仰!
有人說，師恩如山，因為高山巍巍，使人崇敬。我還要說，師恩似海，因為大海浩瀚，無法估量。您在學生的心目中，是“真的種子，善的信使，美的旗幟”。您是嚴冬里的炭火，是酷暑里的濃蔭灑湍流中的踏腳石，是霧海中的航標燈。老師啊，您言傳身教，育人有方，甘為人梯，令人難忘!
我的演講到此結束。謝謝大家！
贊揚延安精神演講稿篇七
在人力資源管理領域，績效管理的矛盾持續(xù)而尖銳，一方面，在工具理性層面“成果累累”，各種工具、方法、表格、流程滿天飛;一方面，在實際效果層面乏善可陳，人力資源經(jīng)理往往像怨婦般大倒苦水。就連索尼公司前常務董事天外伺朗也開始反思，他在撰寫的《績效主義毀了索尼》一文廣為流傳。
文中講到，從1995年左右開始，索尼公司逐漸實行績效主義——“業(yè)務成果和金錢報酬直接掛鉤，職工是為了拿到更多報酬而努力工作”。索尼成立了專門機構，制定非常詳細的評價標準，根據(jù)對每個人的評價確定報酬。索尼迎來了創(chuàng)業(yè)60年，但是，“過去它像鉆石一樣晶瑩璀璨，而今卻變得滿身污垢、暗淡無光”，游戲機部門巨額虧損，“身心疲憊的職工急劇增加”。天外伺朗認為，跟輝煌時代的索尼相比，當前的索尼有了一個巨大的變化，“激情集團”不存在了。所謂“激情集團”，是指作者參與開發(fā)cd技術那段歲月，公司里那些不知疲倦、全身心投入開發(fā)的集體。在創(chuàng)業(yè)初期，這樣的“激情集團”接連開發(fā)出了具有獨創(chuàng)性的產(chǎn)品。之所以能做到這一點，是因為有井深大的領導。他能點燃技術開發(fā)人員心中之火，讓他們變成為技術獻身的“狂人”。
究竟是哪里出了錯?透過浮云萬象，讓我們一起探討績效管理的本源。
基于“人”的績效管理。
在實踐中，多數(shù)企業(yè)的績效管理走了兩個極端：要不認為績效管理根本無法實行，圖增成本，敬而遠之;要不就把績效管理作為“軍令狀”，自上而下分任務，白底黑字說明白。應該講，“軍令狀”式的績效管理簡單、直接，在管理基礎薄弱、人情世故濃厚或者人的出口不暢的中國企業(yè)，發(fā)揮了不可替代的歷史作用。即使在今天，對于某些人浮于事、缺乏方向感的企業(yè)來說，這種方式仍是第一良方。
但是，威權式的績效管理壓抑了人的主動性和創(chuàng)造性，塑造了一批被動接受、等待指令的人。同時，對于大量涌現(xiàn)的知識工作者而言，面對創(chuàng)造性、創(chuàng)新性的工作，“硬式考核”如利劍懸于頭頂，使他們膽戰(zhàn)心驚，心神不寧。這種“不安全感”消耗了知識工作者創(chuàng)造、創(chuàng)新的激情，單純的金錢激勵使智慧工作如體力勞動般光環(huán)褪盡，能夠激發(fā)人群大量化學反應的“激情集團”隨之土崩瓦解。而且，這種方式容易把績效管理引向單調和線性：員工受到壓抑，必然致力于對制度公平性的苛刻追求，要滿足公平性就必須制定清晰、合理的目標，要制定目標就必須有相對恒定的戰(zhàn)略，要有恒定的戰(zhàn)略就必須要求穩(wěn)定的經(jīng)營環(huán)境，如此往復，必然陷入死循環(huán)，這個死循環(huán)像黑洞一般消耗巨量精力和導致惡性博弈。
績效管理是組織目標與組織成員之間的一條紐帶，本應從“組織”(即“事”)和“人”兩個角度找平衡點。在工業(yè)時代更偏重于“事”，甚至“以事為中心”，戰(zhàn)略—目標—流程—考核—獎懲。在充滿變化的知識經(jīng)濟時代，績效管理開始向“人”的方面做調整。進入所謂的人文經(jīng)濟時代，績效管理應該更側重于“人”，尊重人的主體性，激發(fā)人的主動性，以“幫助人獲得成就”而非“考核人做的好不好”為目的，通過改善和發(fā)揮人的作用，實現(xiàn)人與組織目標的協(xié)同。
面向未來的績效管理。
幫助人，就是為未來做準備;考核人，則是糾纏歷史問題。歷史問題即使澄清了也無法更改，何況歷史就像微笑的蒙娜麗莎一般，令人著迷卻永遠捉摸不透?；凇叭恕钡目冃Ч芾?，尊重人，對人始終向前看，于是也迎接了這些受到尊重的人所創(chuàng)造的未來。這主要體現(xiàn)在績效精神與績效能力兩個方面。
德魯克特別強調“績效精神”，
所謂“績效精神”，是指一種主動追求、勤于創(chuàng)新的精神，是一種勇于嘗試、不怕失敗的精神。擁有“績效精神”的組織，一方面鼓勵每個人都充分發(fā)揮長處，強調主動性與創(chuàng)造性;另一方面，組織也要有容忍錯誤與包容失敗的胸懷，不應過分關注當前的表現(xiàn)和一時的業(yè)績，而應該著眼于組織長遠的發(fā)展，鼓勵人們主動嘗試新的事情，保持組織的活性和活力。不難發(fā)現(xiàn)，德魯克所說的“績效精神”與天外伺朗文中提到的“激情集團”是相通的，二者都體現(xiàn)一種主動、積極、創(chuàng)新的精神。具備績效精神的組織，人人都是發(fā)動機。
“考核什么就得到什么”，是早期績效管理的經(jīng)典觀點。隨著企業(yè)績效管理實踐的發(fā)展，人們認識到，組織目標僅僅通過考核難以實現(xiàn)，還與組織的人力資源狀況密切相關，也就是與員工的能力、素質密切相關。一切的行動最終要落實到人的身上，一切的責任最終要有人去履行，員工是否具有實現(xiàn)目標的能力至關重要。于是，圍繞績效目標進行組織能力建設，伴隨績效過程輔導、提升員工能力素質，就逐步成為績效管理的一個重要內容。人們把績效考核與員工能力素質發(fā)展結合起來，形成了一個相互關聯(lián)的閉環(huán)。
合格的管理者應該對每個下屬員工都有一本資產(chǎn)明細賬，不僅包括績效表現(xiàn)的明細，還要有能力素質的明細，如此才能保證損益表底欄為正?？冃贤ǖ哪康模谟趲椭鷨T工更清醒地認識自己，找到改善自我的著力點，而不是秋后算賬。
從現(xiàn)實入手的績效管理。
上面的思考落到現(xiàn)實，就是在績效管理的過程中培養(yǎng)績效精神與績效能力，體現(xiàn)對人的尊重和激勵。針對實踐中常見的績效指標設定問題，解決思路就是將指標分類，采取不同的指標設定方式，而且兼顧組織與人。
對于由公司整體目標分解而來的指標，可稱為“目標類指標”，它是實現(xiàn)公司戰(zhàn)略目標的保證，沒有多少討論的空間，需要嚴格限定條件，不折不扣地執(zhí)行。目標類指標自上而下完成，實現(xiàn)績效管理的“牽引功能”，體現(xiàn)的是一種承擔和責任;對于那些“重要而不緊急”的工作內容，可統(tǒng)稱為“職能類”指標，自下而上設定，實現(xiàn)績效管理的“激勵功能”，體現(xiàn)的是一種鼓勵和倡導。
舉例來說：某公司辦公室有“企業(yè)文化建設”的職責，雖然企業(yè)文化建設跟公司的年度目標關聯(lián)不是那么緊密，但公司認為它對未來發(fā)展非常重要，希望下級部門能在這方面有所探索和嘗試。如果不考核，這個職責可能就流于形式了;如果考核，怎么定標準、怎么評價，也是讓人頭疼的事情。對于這類“重要而不緊急”的職責，可以采取“自下而上”的方式，激發(fā)各部門自發(fā)地去想辦法，比如讓辦公室自己制定涉及該項職責的工作計劃，明確工作完成的時間、內容、成果、要達到的具體效果、質量等要項，作為工作指引和考核依據(jù)。制定工作計劃的過程，必然是一個認真思考的過程，也是績效能力提升的過程。
“職能類”指標有一些特點。首先，這類指標來自于部門職責，具有將職責做實的價值。其次，這類指標體現(xiàn)的是部門在各項職責上“主動性”的發(fā)揮，指標的衡量標準主要來自于部門的主動建議、主動創(chuàng)新，是真正的“自下而上”，而不是上級硬性設定。最后，哪些部門職責應該進入“職能類”指標序列，應遵循這樣一個參考原則：該職責一定是重要級別的，而且加強該職責的履行情況對部門或公司發(fā)展有較大意義，如企業(yè)文化建設、人才建設、研發(fā)流程建設等等。
甚至，在現(xiàn)實目標有保障的前提下，為激發(fā)員工主動改進和提升績效，還可設計積分制的績效評估方式。比如，事先只明確總體目標和職責，不設置任何具體指標，在績效管理過程中的關鍵節(jié)點或考核階段，由員工自行申報自己的工作表現(xiàn)及成果，由公司逐項統(tǒng)一評出等級及分數(shù)，上不封頂，做的越多績效評價就越好。這里面的道理有兩個，一個是尊重了員工的主體性和主動性，另一個是識別了員工能力素質的差別。
“陽光下沒有新鮮事”，不能指望績效工具的革新徹底解決五花八門的績效管理問題?；氐奖驹矗讶苏嬲敵蓜?chuàng)造價值的主體，光明正大地幫助人，是領導者和管理者應貫徹的績效精神，這也有利于激發(fā)員工的績效精神。唯有在績效精神的光芒下，績效工具才能煥發(fā)神采。
贊揚延安精神演講稿篇八
尊敬的各位領導、老師，親愛的朋友們，大家好!
(親愛的)朋友們，今天我們在這里贊揚老師。我們贊揚老師是“辛勤的園丁，愛心的大使”，贊揚老師是“人類靈魂的工程師”，贊揚老師是“太陽底下最光輝的事業(yè)”。我們?yōu)槭裁促潛P呢?因為偉大所以才贊揚。為什么偉大呢?我想一種職業(yè)和一些人之所以能稱得上偉大，無外乎他們對人類具有特殊的貢獻，無外乎他們付出了無私的愛。
那么，老師的貢獻在哪里呢?老師做了什么樣的稱得上偉大的貢獻呢?我們說，老師最偉大的貢獻在于它傳承了人類的文明。大家都知道人類個體的生命是有限的，人類生命得以延續(xù)那是因為自然賦予了我們繁衍的能力。而和延續(xù)生命同樣重要的是文明的傳承。那么，像中華上下五千年這樣燦爛的人類文明得以延續(xù)和繼承靠的是什么呢?靠的是教育，靠的是老師!大家不要以為文明只要通過文字，通過筆和紙記錄下來了就能延續(xù)了，不是的!大家不相信可以看看已成為人類文明歷史的三大文明古國，古埃及、古印度和古巴比倫，他們留下的有的是文字、有的是圖書，你去埃及金字塔看看，到處是古埃及的象形文字，但是為什么現(xiàn)在的考古學家和歷史學家會看著墻壁上布滿的文字發(fā)呆呢?為什么這三大文明古國都沒有能夠把自己的文明完整地延續(xù)下來呢?朋友們，道理很簡單!因為沒有懂得的人去教那幾個所謂的考古學家，因為這三個國家由于各種原因教育出了點問題。那么，為什么另一大文明古國中國卻能不間斷的延續(xù)自己的文明呢?親愛的朋友們，道理同樣很簡單!因為中國的教育制度那可是全世界出了名的：古有八股文，今有3+1，雖然過分了點，但是我們看到了這樣的一個事實，文明確實是要靠教育和老師來延續(xù)的?；蛘吒鼫蚀_的說，文明靠的是這個社會中從事教育事業(yè)的教師群體來傳延的。大家說，老師承擔了人類文明的傳延，老師偉大不偉大?當然偉大!古人云(說)，文以載道，師以傳道，說的就是這個道理。
由文明的傳承我們看到了老師的偉大，我們說這是老師這一神圣職責本身所決定的，這是歷史賦予老師的使命，是外在的。但，我一直認為真正的老師，他們所具有的無私的愛心，他們一輩子“愛”的付出更是對老師這一傳承人類文明之偉大事業(yè)的升華!親愛的朋友們，這絕對不是什么空談，那么，來聽聽這些感人的事跡吧。
20xx年9月，新華網(wǎng)報道了優(yōu)秀女教師馬憲華的感人事跡。從1996年到20xx年，這位女教師一個人教八門課程，一個人帶六個年齡段，一個人包攬了整個學校的孩子。學校在大山深處，她無論寒暑，每天要繞過四座山，趟過五條河，走過33里路。她說：“我可以無愧地告訴大家，我沒有耽誤過孩子們一節(jié)課。”這樣一位只關心特困山區(qū)孩子的將來，而不追求自身發(fā)展、不追求物質利益、甚至連一節(jié)課都不愿拉下的老師，不偉大嗎?!
那么再來看看今年3月份剛剛發(fā)生的一個例子，江蘇省金壇市城南小學52歲的殷雪梅老師在護送學生過馬路時，肇事卡車飛馳而來，殷雪梅老師張開雙臂，奮力將走在馬路中央的6名學生推到一旁。學生們安然無恙，但是，她自己卻因為用了整一個的身體去抵擋卡車的強烈撞擊而被拋出25米遠，永遠地離開了她的學生們。送行那天，孩子們都哭成了淚人兒，孩子們都說她比媽媽還要親。這樣一位用了自己的生命去保護學生的老師，不偉大嗎?!我們要贊揚的不就是這樣的老師嗎?!
親愛的朋友們，這樣的例子還有很多很多，還有更多的是像在座的這些在自己崗位上默默地無私地奉獻著自己的愛心、充當著無名英雄的老師們。著名教育家亞米契斯在《愛的教育》一書中對“師愛”是這樣描述的：“教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不稱其為池塘，沒有愛就沒有教育?！蹦敲次艺f，沒有愛就沒有文明的延續(xù)。我一直認為人類各式各樣的職業(yè)中，教師這一職業(yè)是最能體現(xiàn)人生價值和最能發(fā)揮人類仁愛本性的職業(yè)。為什么呢?因為，老師所面對的是人類最圣潔最純真的那些心靈;因為，老師所維護的是世界上最純潔最純潔的那一片凈土;因為老師們都知道，孩子就是文明的未來，孩子就是人類的未來!他們用最偉大的愛將這一神圣的職業(yè)演繹到最高，也將人類的文明代代相傳!!
(親愛的)朋友們，讓我們一起來向傳承人類文明的使者致敬吧,謝謝他們用他們最無私的愛,貢獻給人類最偉大的文明!謝謝大家!
贊揚延安精神演講稿篇九
今天我們在這里贊揚老師。我們贊揚老師是“辛勤的園丁，愛心的大使”，贊揚老師是“人類靈魂的工程師”，贊揚老師是“太陽底下最光輝的事業(yè)”。我們?yōu)槭裁促潛P呢？因為偉大所以才贊揚。為什么偉大呢？我想一種職業(yè)和一些人之所以能稱得上偉大，無外乎他們對人類具有特殊的貢獻，無外乎他們付出了無私的愛。
那么，老師的貢獻在哪里呢？老師做了什么樣的稱得上偉大的貢獻呢？我們說，老師最偉大的貢獻在于它傳承了人類的文明。大家都知道人類個體的生命是有限的，人類生命得以延續(xù)那是因為自然賦予了我們繁衍的能力。而和延續(xù)生命同樣重要的是文明的傳承。那么，像中華上下五千年這樣燦爛的人類文明得以延續(xù)和繼承靠的是什么呢？靠的是教育，靠的是老師！大家不要以為文明只要通過文字，通過筆和紙記錄下來了就能延續(xù)了，不是的！大家不相信可以看看已成為人類文明歷史的三大文明古國，古埃及、古印度和古巴比倫，他們留下的有的是文字、有的是圖書，你去埃及金字塔看看，到處是古埃及的象形文字，但是為什么現(xiàn)在的考古學家和歷史學家會看著墻壁上布滿的文字發(fā)呆呢？為什么這三大文明古國都沒有能夠把自己的文明完整地延續(xù)下來呢？朋友們，道理很簡單！因為沒有懂得的人去教那幾個所謂的考古學家，因為這三個國家由于各種原因教育出了點問題。那么，為什么另一大文明古國中國卻能不間斷的延續(xù)自己的文明呢？親愛的朋友們，道理同樣很簡單！因為中國的教育制度那可是全世界出了名的：古有八股文，今有3+1，雖然過分了點，但是我們看到了這樣的一個事實，文明確實是要靠教育和老師來延續(xù)的?；蛘吒鼫蚀_的說，文明靠的是這個社會中從事教育事業(yè)的教師群體來傳延的。大家說，老師承擔了人類文明的傳延，老師偉大不偉大？當然偉大！古人云（說），文以載道，師以傳道，說的就是這個道理。
由文明的傳承我們看到了老師的偉大，我們說這是老師這一神圣職責本身所決定的，這是歷史賦予老師的使命，是外在的。但，我一直認為真正的老師，他們所具有的無私的愛心，他們一輩子“愛”的付出更是對老師這一傳承人類文明之偉大事業(yè)的升華！親愛的朋友們，這絕對不是什么空談，那么，來聽聽這些感人的事跡吧。
親愛的朋友們，這樣的例子還有很多很多，還有更多的是像在座的這些在自己崗位上默默地無私地奉獻著自己的愛心、充當著無名英雄的老師們。著名教育家亞米契斯在《愛的教育》一書中對“師愛”是這樣描述的：“教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不稱其為池塘，沒有愛就沒有教育?！蹦敲次艺f，沒有愛就沒有文明的延續(xù)。我一直認為人類各式各樣的職業(yè)中，教師這一職業(yè)是最能體現(xiàn)人生價值和最能發(fā)揮人類仁愛本性的職業(yè)。為什么呢？因為，老師所面對的是人類最圣潔最純真的那些心靈；因為，老師所維護的是世界上最純潔最純潔的那一片凈土；因為老師們都知道，孩子就是文明的未來，孩子就是人類的未來！他們用最偉大的愛將這一神圣的職業(yè)演繹到最高，也將人類的文明代代相傳！
親愛的朋友們，讓我們一起來向傳承人類文明的使者致敬吧，謝謝他們用他們最無私的愛，貢獻給人類最偉大的文明！謝謝大家！
贊揚延安精神演講稿篇十
尊敬的各位領導、老師，親愛的朋友們：
大家好！
兒時的我們總是有許許多多的幻想，成為科學家、發(fā)明家、老師等等。隨著時光的流逝，我漸漸長大，某一天我突然驚奇的發(fā)現(xiàn)兒時成為教師的幻想已經(jīng)漸漸在我心中生根發(fā)芽，成為了我的理想。每當看到講桌黑板；每當看到老師那被汗水浸濕的脊背；每當看到孩子們那透著渴望知識的眼睛，我心中總有某些柔軟地方被觸動，這觸動就如回音般在我心中久久不能平息，時刻提醒著我，我的理想——教師。
教師，一個神圣而單純的職業(yè)。老師，每個人都說你是培養(yǎng)祖國的棟梁。我卻要說，您就是祖國的棟梁，正是您支撐起我們一代人的脊梁。您像一支紅燭，為后輩獻出了所有的光和熱。您的品格可以用兩個字形容——燃燒。您講的課是那樣的豐富多彩，每一個章節(jié)仿佛在我面前打開一扇窗戶，讓我看到了一個斑斕的新世界。有了您花園才這樣艷麗，大地才充滿春意。老師，快推開窗子看吧，這滿園春色，這滿園桃李，都在向您敬禮！
我很慶幸我的大學專業(yè)是教育學，因為雖然這個專業(yè)也許不會給我?guī)順s譽抑或是金錢，但它讓我離孩子們更近，離我的夢想更近。曾經(jīng)看到過這樣一段話“我心中的理想教師，應該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；我心中的理想教師，應該是一個善于合作，具有人格魅力的教師；我心中的理想教師，應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師；我心中的理想教師，應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師?！边@也正是我心目中理想的教師，我也要成為的教師。雖然我距離這種境界還很遠，但我不會放棄，我會一路堅持下來，因為我有理想，我的理想讓我感到堅持是一種幸福。
贊揚延安精神演講稿篇十一
尊敬的各位領導、老師，親愛的朋友們，大家好！
今天，能站到這里，和大家傾訴心聲、暢談理想，我感到非常榮幸，也非常激動。
雖然一支粉筆的結局永遠是化為塵埃，一支蠟燭的命運永遠是流盡眼淚，一頭黑發(fā)的終點永遠是銀絲旋舞，但是，我相信，他依然還在這里，他就是我們的老校長——一個我崇拜敬仰的好老師。
那布滿皺紋的臉上不知是雨水還是汗水，我們立馬找來干毛巾，倒來熱開水。正在這時，通往城區(qū)的唯一一班客車鳴起了喇叭，老校長拿起毛巾胡亂地擦了一把臉，氣喘吁吁地說：“來不及了，下午還有一個重要的會議?！闭f完三步并作兩步奔向客車。我分明看見他額頭的皺紋舒展開了，臉上露出了舒心的笑容。開完會后那兩個星期，老校長一直沒到學校，因為本就體弱多病的他那里經(jīng)得起那番風雨的折騰，他又病倒了。
如果要說黎明的奉獻是太陽，黑暗的奉獻是群星，大地的奉獻是鮮花，那么老師的奉獻就是對學生的愛?！敖o山里孩子一雙翅膀，他們準能比城市的孩子飛得更高！因為他們能吃苦，他們經(jīng)歷過磨練，他們和大山一樣有靈性。”這是張老師說過的話。
有人說，老師是梯，以偉岸的身軀拖著學生稚嫩的雙腳一步步攀高；有人說，老師是燭，以不滅的信念照亮學生前進的道路；我要說山區(qū)老師是橋，為山里娃連接被割斷的山巒，引領他們走向收獲的巔峰！
“一身粉筆灰，兩袖清風，三寸不爛之舌，四只眼睛”，看得見歲月爬滿滄桑的臉，不經(jīng)意間青春已遠去、兩鬢已斑白?？陕牭靡姁鄣臒o聲蔓延，聽得見山那邊書聲一片，于是我們無怨無悔。擰在一起，我們就是一道閃電；聚在一塊，我們就是整個太陽；站在一處，我們就是用心靈結成的`不倒的信念墻！我們是山村的希望，我們堪稱大山的驕子，讓我們攜起手來，肩并肩用青春和熱血撐起山區(qū)教育那片更廣闊的藍天。
謝謝大家！
贊揚延安精神演講稿篇十二
尊敬的各位領導、老師、同學們：
大家好！
感受延安精神，重溫紅色記憶。巍巍寶塔山，銘記著中國共產(chǎn)黨的豐功偉績；滾滾延河水，傳承著中國人民的優(yōu)良傳統(tǒng)；棗園窯洞里的星星之火，點燃了九百六十萬平方公里的革命激情；小米加步槍，向世界昭示著中國人寶塔山上頂天立地的脊梁。
延安，舉世聞名的中國革命圣地，從1935年到1948年，中國共產(chǎn)黨在這里領導、指揮了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，奠定了中華人民共和國的基石，譜寫了可歌可泣的歷史篇章。也就是在延安，孕育了光照千秋的延安精神，延安精神在中國的革命和建設中發(fā)揮了巨大的精神動力作用。我們的先輩們牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨，堅持自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，使革命力量由小到大，由弱到強。
實踐證明，延安精神不是凝固的雕塑，而是奔騰的江河，其生命力在于不斷匯入時代的內容。延安精神作為中華民族在新時代的精神財富，是我們立黨建國、艱苦創(chuàng)業(yè)的力量源泉，是革命歷史與現(xiàn)實精神的共振，是全面建設小康社會的寶典，是我們心中永不熄滅的燈火。
我們不能忘記，艱苦孕育著希望，奮斗孕育著成功。今天的我們是志向遠大，展翅欲飛的雛鷹！我們不會忘記當年從草地雪山走過來的草鞋，我們更應該記住紅米飯南瓜湯和土豆野菜所孕育的蓬勃力量。今天的我們是幸福的一代，更是懂得感恩，懂得珍惜的一代！勿忘“延安精神”，積極進取，創(chuàng)新拼搏，這不是幾句簡單的口號，而是一份沉甸甸的責任，是一份纏綿綿的情感，是一聲急切切的呼喚，是一個響錚錚的答案。
讓我們用執(zhí)著的信念去追求真理，用知識的養(yǎng)分來豐富心靈，用寬容的心態(tài)善待生活，讓青春永放光芒！
贊揚延安精神演講稿篇十三
尊敬的各位領導、老師：
您們好!
我是來自___中學的____。今天能站在這里我要衷心地感謝教會我一切的老師，沒有他們年復一年的辛苦耕耘，我不可能從治平那個偏僻小山溝里走出來;沒有他們不厭其煩的教誨，我不可能懂得“師道無言”的真諦，不可能知曉“人類靈魂工程師”所賦予的深刻含義和那份工作的艱辛。慶幸，我選擇了教師這一“天底下最光輝”的事業(yè)，每天總有新鮮的故事發(fā)生：哪個學生進步了、手機收到了祝福的信息——所有的這一切感動著我，激勵著我前行的腳步。同甘苦共患難，分享著他們的快樂、傷悲，還有他們的“秘密”，日子充實而快樂著。在這，請允許我真誠地道一聲“老師，您辛苦了!”
孩提時代就曾想過老師是不是就是簡單地教教同學怎么做哪道題也疑惑，為什么伙伴們見了老師總是說一不二，父輩們見了老師總是恭敬有加，難不成老師身上有什么魔力如今，為人師者已十年有余，個中滋味讓我明白了一名教師神圣的地位和肩負的責任，社會在變遷，知識在更新，“師者，傳道授業(yè)解惑也?！痹谌招略庐惖漠斚拢@賦予了更多的時代內涵，我們要讓學生學會生活，學會做人，要讓他們成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會新人，要讓他們成為有文化、有知識、有道德、有創(chuàng)造的建設人才，教與育成為了我們生活中不可缺少的內容。這要求我們不僅要有“身正為范、為人師表”的'榜樣力量，還要有“博學深知”的文化涵養(yǎng)、“靈活多變”的育人技巧、“扎實過硬”的專業(yè)素質、“大愛無形”的慈母心腸、一顆睿智的管理頭腦。
“育人為本、德育為先”，我清楚知道我的一言一行將影響到每一個孩子，甚至是影響他們一生的命運，我小心翼翼地呵護著每一個孩子能夠健康、快樂地成長，也曾有過無助和彷徨，可孩子們如陽光一般燦爛的笑臉，讓所有的一切被喜悅、成功的感覺替代。前行的道路雖荊棘滿布，但我為自己是一名教師而自豪!“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！钡鹊桨装l(fā)蒼蒼時，我想那時的我是幸福的，快樂的，因為桃李已遍天下。
最后，衷心祝愿天底下辛勤工作的園丁們幸?？鞓芬簧?
我的演講到此結束。謝謝大家！
贊揚延安精神演講稿篇十四
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
總是讓心聲裝滿期待，總是讓夢想連著未來，我們的心海，是一首純真浪漫的歌謠，是一條絢麗繽紛的彩帶，是跳動著不知疲倦的音符，是播種著充滿希望的未來!
帶著一路風塵，帶著對青春的渴望和對五彩夢幻的追求，我們終于走到一起來了。面對未來和自我的挑戰(zhàn)，只有讓理想在這里放飛，青春才可以變得色彩斑斕!
青春如夢，歲月如歌，時不消逝，何能復得?青春是人生中一段難以磨滅的插曲，它注定是“不平凡”的。它需要我們用心靈和智慧去詮譯，它更需要我們用勇氣和自信去充實。當我們背起行囊，來到了平頂山這個象牙塔，青春就該由我們來抒寫和舔彩了!
人的生命只有一次，生命本來就是脆弱的。但是有了理想的支撐，生命就可以變得堅強。正因為如此，我們曾經(jīng)走過的那段漫長而又充滿荊棘的道路，才讓我們不悄一顧，我們曾經(jīng)用艱辛的汗水沖散了痛苦，用堅強的信念在崎嶇的道路上鋪就了一條通往理想的平坦大道，我們要學會珍惜這里的一切，要在風雨雷電中成長，在坎坷泥濘中拼搏，在驚濤駭浪中奮進，在險灘暗礁是開闊，我相信美麗的生命，是一團熊熊燃燒的烈火，是一曲響徹云霄的凱歌。
讓青春與夢想齊飛也許你正掙扎于人生的得失，也許你正徘徊于痛苦的邊緣，也許你曾經(jīng)苦苦等待，也許你曾經(jīng)失敗，但請記住，其實這一切都部重要，重要的是我們擁有青春，我們擁是有夢想!
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