好的教案能夠幫助教師有條理地進(jìn)行教學(xué),提高學(xué)生的參與度和學(xué)習(xí)效果。編寫教案前,要對(duì)所教授的內(nèi)容進(jìn)行充分準(zhǔn)備和了解。以下是小編為大家收集的教案范文,僅供參考,大家一起來學(xué)習(xí)吧。
桃花源記經(jīng)典教案篇一
生雜說:是虛構(gòu)的。
師:作者虛構(gòu)的桃花源有怎樣的魅力令古今中外的游客癡迷地探尋?他為什么虛構(gòu)這個(gè)桃花源?從大家給我的問題紙條上看出,這些都是同學(xué)們想迫切了解的。這節(jié)課我們師生也來一次探尋,深入了解桃花源究竟是怎樣的所在?請(qǐng)同學(xué)們靜靜地思考,你認(rèn)為桃花源是個(gè)什么樣的地方?細(xì)細(xì)讀書,在文中找依據(jù)。
師:看你微笑地望著老師,你來回答吧。
生:我認(rèn)為桃花源是個(gè)與外界隔絕的閉塞的地方,從這句話可以看出:“自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔”,另外,漁人出來之前,桃源人還叮囑說,不足為外人道也。
師:是啊,他們從秦到東晉在這個(gè)與世隔絕的地方,生活了近600年了,仍然不愿與外界溝通,你看書很細(xì)致哦。
生:我認(rèn)為桃花源是個(gè)美好快樂安寧的地方。
師:喔,你一下說出了這么多。請(qǐng)分別說一說理由。
生:因?yàn)檫@里的土地平曠,有良田美池桑樹竹子,環(huán)境優(yōu)美,這里的房屋整齊,沒有出現(xiàn)倒塌,說明不是破敗景象,而是安寧的。快樂是指的老人和孩子怡然自樂,還有壯年人在田地里勞動(dòng),也是快樂的。
師:你說得有條有理的,尤其是從房屋整齊想到社會(huì)的安寧,是很難得的。
生:我從阡陌交通,雞犬相聞也看出社會(huì)的安定。
師:請(qǐng)說說你怎么想的。
生:小路交錯(cuò)相通,說明他們安心到田間勞動(dòng),有雞叫有狗叫,說明家禽都活得好好的,沒有亂軍來搶。(全堂大笑)。
師:是不是看抗戰(zhàn)片里日本鬼子抓雞宰羊殺狗的?
生:我想,古時(shí)候發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)也避免不了。
師:你的聯(lián)想很豐富,說得對(duì)。連家禽都能舒展地鳴叫,唱著最動(dòng)聽的歌,這個(gè)社會(huì)一定是安定的。
師:再請(qǐng)同學(xué)們推測(cè)一下,這里的壯年人從事什么勞動(dòng)?
生:種田。
生:養(yǎng)魚,因?yàn)橛谐靥痢?/p>
生:種桑樹,養(yǎng)蠶。
生:織布。
生:做衣服。
生:釀酒。
師:看來這里的行業(yè)很多的,百姓能安居樂業(yè),確實(shí)是個(gè)好社會(huì)。
生:我補(bǔ)充,其中往來種作,從中看不出忙碌,我看出的是悠閑。
師:你的語感很好哇,這里的勞動(dòng)是輕松的,而不是被迫的,把勞動(dòng)當(dāng)作享受,體現(xiàn)出一種精神的愉悅,你很了不起!
生:我認(rèn)為桃花源里的人都非常熱情好客。
師:哦,你有了新的發(fā)現(xiàn),看到了桃源的人情。
生:漁人來到后,他們立刻請(qǐng)他回家,并且還用酒飯招待他,后面還有人各復(fù)延至其家。他們都很熱情。
師:對(duì),一個(gè)陌生人的到來,他們都這樣傾其所有,拿出最高質(zhì)量的盛宴款待他,何況是他們自己人呢?這里的人多么真淳,人與人之間的關(guān)系多么友好融洽!
生:我認(rèn)為這里還是個(gè)富裕的地方。
師:你怎么看出的富裕呢?
生:因?yàn)樗麄冇芯朴腥?,客人來了設(shè)酒殺雞作食,開宴會(huì)。
師:精細(xì)的地方被你發(fā)現(xiàn)了!細(xì)讀推想才會(huì)有收獲。
師:大家再推測(cè)一下,他們有了收入是否繳稅?
生:不繳。
師:你是如何知道呢?
生:因?yàn)楫?dāng)時(shí)他們出來的時(shí)候率妻子邑人來的,都是一家人,誰跟誰啊,沒必要繳。
師:(微笑)小腦袋挺機(jī)靈。也就是說,這里沒有人從他們的收成里克扣。
生齊:對(duì),沒人剝削他們。
師:你們從歷史課上學(xué)的“剝削”這個(gè)詞吧。其實(shí)啊與《桃花源記》一并流傳的還有《桃花源詩》,在這方面詩要寫得更清楚些。(出示字幕:“春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅”請(qǐng)學(xué)生齊讀)桃花源里沒有稅收,沒有剝削,也沒有官府的壓迫,這個(gè)社會(huì)是和諧自由的。
師:那么你認(rèn)為桃花源的哪些特征與我們現(xiàn)代文明社會(huì)的要求是一致的?
生:社會(huì)的安定,沒有戰(zhàn)爭(zhēng)。
生:要有美好的環(huán)境。
生:人與人關(guān)系融洽和睦,人人能過上幸福快樂的生活。
生:沒有剝削和壓迫,社會(huì)和諧。
生:不能。
師:文中有沒有暗示?
生:有,結(jié)尾處漁人記號(hào)找不到了,劉子驥欣然規(guī)往,未果,尋病終。暗示了這個(gè)理想社會(huì)是不存在的。
師:除了結(jié)尾處的復(fù)尋而迷,還有什么地方有暗示?
生:開頭的桃花林,是純一色,很少見。
師:對(duì),桃林中無雜樹,年號(hào)、地點(diǎn)含混,漁人也沒有名字。
生:還有他們穿的衣服,也暗示了這不是真實(shí)的故事。桃源人與外界隔絕600年了,還和東晉人穿的一樣,既然不通音信,怎么會(huì)一樣?這也說明是個(gè)神奇的地方。
生:當(dāng)時(shí)的東晉是歷史上比較動(dòng)亂的時(shí)期,他為了表達(dá)自己的美好向往。
生:為了讓勞動(dòng)人民看到,雖然當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗戰(zhàn)亂,以后還會(huì)出現(xiàn)好社會(huì)的,不讓百姓失望。
師:兩位同學(xué)談得都有道理。當(dāng)時(shí)的背景是這樣的,請(qǐng)看下面一段資料(出示字幕):請(qǐng)學(xué)生齊讀。
男不被養(yǎng),女無匹對(duì),逃亡去就,不避幽深——(晉書?劉毅傳)。
賦役嚴(yán)苦,貧者不復(fù)堪命,多逃亡入蠻——(宋書?荊州蠻)。
生接:“男有分,女有歸”
師:可是,當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)是男子沒有職業(yè),女子不能婚配。由于常年的戰(zhàn)亂和繁重的賦稅,土地荒蕪,民不聊生。這是陶淵明構(gòu)想理想社會(huì)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),另一個(gè)現(xiàn)實(shí)就是黑暗的門閥士族制度。(出示資料,并讀出)。
士族制度就是以人出身高低作為評(píng)介的唯一標(biāo)準(zhǔn),出身名門叫士族,出身寒門叫庶族,士族地位顯貴,庶族得不到重視。
生:老師,那時(shí)沒有科舉制度嗎?(學(xué)生一臉憤慨)。
師:還沒有??婆e制度始創(chuàng)于隋朝,成熟于宋朝,東晉時(shí)期還沒有形成。在那個(gè)制度下,出身成了評(píng)判選拔人才的唯一標(biāo)準(zhǔn),只要出身名門,就算是個(gè)是庸才,也會(huì)得高官厚祿,,如果出生在寒門,即使才高八斗,也不會(huì)得到重用和發(fā)展。陶淵明生活在這樣一個(gè)政治黑暗的時(shí)期,“大濟(jì)于蒼生”的壯志難酬,他的心中是悲憤的。就文學(xué)創(chuàng)作而言,作者表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的方式有兩種:一種是直接揭露現(xiàn)實(shí),如《禮記》中的《苛政猛于虎》,出示:
孔子適齊,過泰山,有婦人哭于墓,使子路問之。答曰:昔吾舅死于虎,吾夫又死也,今吾子又死也。子路曰:何不去乎?婦曰:無苛政。子路以告??鬃釉唬盒∽幼R(shí)之,苛政猛于虎也。
生:虛構(gòu),幻想。
沒想到學(xué)生立刻喊:不——愿——意。
師:都不喜歡嗎?喜歡的舉手。
師:有兩位。不喜歡的呢?(其余都舉手)你們先討論討論。(生討論)。
師:先請(qǐng)兩位喜歡的同學(xué)來談。
生:那里的環(huán)境好,主要是可以不寫作業(yè)。
生:是。
師:你可以找老師同學(xué)解決,可千萬不要逃到桃花源里去,那里的人也要學(xué)習(xí)的,現(xiàn)在是學(xué)習(xí)化社會(huì)。(笑)。
生:我不喜歡?,F(xiàn)在我們多先進(jìn),有電視,有汽車,他們連個(gè)馬路都沒有,都是田間小路,那么窄,怎么走啊。
師:你不喜歡那里,是因?yàn)槁浜髮?duì)嗎?
生:是。
生:我也不喜歡,桃花源里不與外界聯(lián)系,學(xué)不到外面先進(jìn)的技術(shù),他們發(fā)展太慢,科技不會(huì)太發(fā)達(dá)。
師:你的眼光很高遠(yuǎn)喔!只有開放社會(huì)才能得到長(zhǎng)足發(fā)展。不過當(dāng)時(shí)能對(duì)外開放么?
生:不能,當(dāng)時(shí)他們進(jìn)入桃源時(shí)在秦朝末年,社會(huì)動(dòng)蕩,外面的社會(huì)不如桃源里面,所以他們不能開放。
生:能開放,后來又經(jīng)過西漢,很強(qiáng)盛呢,他們隔幾年就應(yīng)該出來看看。(大笑)。
師:他們遠(yuǎn)不如我們的同學(xué)有遠(yuǎn)見卓識(shí)哦!他們一直不出來,進(jìn)去時(shí)是秦朝,外面是動(dòng)亂的,漁人偶然進(jìn)入時(shí)是東晉,外面還是動(dòng)亂的,也不知道外面有過多少滄海桑田的變遷,也沒有經(jīng)歷過強(qiáng)盛的時(shí)期??磥恚]塞是有許多弊端。
生:我不喜歡,就那么一小塊地方,每天看見的都是那幾個(gè)人,太無聊了。
師:你覺得不斷地更新,才有樂趣是吧。
生:我不喜歡長(zhǎng)期住在那里,可以想象他們的人口質(zhì)量也不會(huì)好高。
師:怎么說呢?
生:人少閉塞,發(fā)展慢,即使不實(shí)行計(jì)劃生育,也不會(huì)有太多的人口,因此優(yōu)秀的人不會(huì)太多。我不喜歡死氣沉沉的地方。
生:我也不喜歡,因?yàn)槟抢餂]有競(jìng)爭(zhēng),有競(jìng)爭(zhēng)的地方才有進(jìn)步,我喜歡競(jìng)爭(zhēng)。
生:當(dāng)時(shí)的外界很動(dòng)亂,現(xiàn)在我們的社會(huì)非常和平,就不喜歡到哪里去了。
師:大家談得非常精彩,小小年紀(jì)都成社會(huì)學(xué)家了!同學(xué)們能用歷史的發(fā)展的眼光分析問題,老師特高興特激動(dòng)。至于這個(gè)桃花源,無論大家喜歡與否,無論這個(gè)桃源是真實(shí)的還是虛構(gòu)的都不重要,因?yàn)樗呀?jīng)成為人們心中的理想境界,成為美的象征。
課后反思:
亮點(diǎn):一是從課程觀出發(fā),將文學(xué)、哲學(xué)、歷史知識(shí)恰當(dāng)揉在一起,帶給學(xué)生一個(gè)廣闊的背景,在比較寬闊的平臺(tái)上展開師生互動(dòng),課堂上時(shí)時(shí)迸發(fā)出思維的火花,出現(xiàn)了精彩的生成。
二是解讀課文有深度有廣度,打破了對(duì)桃花源常規(guī)性的理解,將古典與現(xiàn)實(shí)結(jié)合得非常完美。
桃花源記經(jīng)典教案篇二
1.課標(biāo)中對(duì)本節(jié)內(nèi)容的要求:本節(jié)課文體是小說。作為八年級(jí)學(xué)生,要求對(duì)小說有初步的感知,能讀懂小說,并且能對(duì)小說的人物及環(huán)境有一定的感知,知道他們?cè)谛≌f中的作用。并且對(duì)小說的人物形象有一定的分析。
本節(jié)內(nèi)容的知識(shí)體系:本節(jié)課對(duì)學(xué)生以后感知相關(guān)的文章有巨大的指導(dǎo)作用,在整個(gè)初中教學(xué)中有繼往開來的地位。幫助我們對(duì)新的文體有了一定的認(rèn)識(shí),同時(shí)也使學(xué)生開拓了眼界,能學(xué)著寫簡(jiǎn)單的小說,感受小說的美。在知識(shí)體系中,主要是讓學(xué)生通過人物形象以及修辭手法和描寫手段,對(duì)人物作出分析,感受小說通過情節(jié)塑造人物形象的巨大功效。
本節(jié)內(nèi)容在教材中的地位:《蘆花蕩》是孫犁筆下非常優(yōu)美的小說之一。在整個(gè)八年級(jí)上冊(cè)中,它是為數(shù)不多的小說之一。對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)小說,品味小說具有巨大的導(dǎo)向作用。學(xué)生很少能接觸到像本文這么好的小說,學(xué)生在感受小說的同時(shí),可以讓學(xué)生去模仿創(chuàng)作。同時(shí)也可以培養(yǎng)學(xué)生美好的思想感情,陶冶情操。
對(duì)前后教材內(nèi)容的邏輯關(guān)系:本文按照小說的六要素來組織,將故事情節(jié)與人物命運(yùn)緊密結(jié)合。在對(duì)六要素介紹時(shí),作者通過背景描寫,為我們勾勒出了一個(gè)緊張的環(huán)境。緊接著,故事層層展開。因?yàn)橹魅斯娜涡耘c對(duì)敵人的輕視,導(dǎo)致姑娘受傷。這也就為后文老頭子為姑娘報(bào)仇埋下了伏筆,使得文章的展開順理成章。本文是對(duì)本單元新聞這一文體六要素的深入,也是對(duì)后面文章的學(xué)習(xí)的方法指導(dǎo),使得學(xué)生的學(xué)習(xí)能夠循序漸進(jìn)。
2.本節(jié)核心內(nèi)容的功能和價(jià)值:本節(jié)課主要是介紹小說這一文體,幫助學(xué)生更好的認(rèn)識(shí)小說,使我們拓展視野,也是為了培養(yǎng)學(xué)生美好的思想感情,對(duì)人物的性格特征有一定的分析和認(rèn)識(shí)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育,幫助學(xué)生樹立正確的榮辱觀。把握故事情節(jié),體味老頭子的傳奇色彩。
學(xué)情分析。
桃花源記經(jīng)典教案篇三
在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行討論:
如何看待作者描繪的這個(gè)理想社會(huì)?
這是一個(gè)沒有階級(jí)、沒有剝削、沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂、自食其力、自給自足、和平恬靜、怡然自樂的社會(huì)。是黑暗現(xiàn)實(shí)的鮮明對(duì)照,是作者不滿現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托,也是千百年來被壓迫人民的理想境界——理想化了的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的田園生活,是不可能實(shí)現(xiàn)的空想。
(四)總結(jié)、擴(kuò)展。
作者用一個(gè)似假似真似虛似實(shí)的動(dòng)人故事,虛構(gòu)了一個(gè)世外桃源,與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照,這里景色優(yōu)美,土地肥沃,物資豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)的人民的理想世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。
閱讀短文,回答問題。
穴中人語。
老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶,居民之大聚落也。至一家,老人謂曰:“此公欲來,能容否?”
對(duì)曰:“老人肯相引至此,則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲礦、麻桌(xi,麻)之屬,皆不私藏,與眾共之,故可同處。子果來,如攜金珠錦繡珍異等物,所享者惟薪米魚肉,此殊不缺也。惟計(jì)口授地,以耕以蠶,不可取食于人耳。”楊謝而從之。又威曰:“子來或遲,則封穴矣。”迫暮,與老人同出。
(南宋康與之《昨夢(mèng)錄》)。
1.下面句子中的“此”字,分別指代什么?
此公欲來指代(楊氏)。
老人肯相引至此指代(大穴)。
此殊不缺也指代(金珠錦繡珍異等物)。
2.下面加點(diǎn)詞含義相同的一組是()。
3.補(bǔ)出下列句子中的主語。
(穴中人)又戒曰:“子來或遲,則封穴矣?!逼饶?,(楊氏)與老人同出。
4.對(duì)短文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是()。
a.《桃花源》中是漁人自己偶然發(fā)現(xiàn)了桃花源,而短文中楊氏是經(jīng)老人引導(dǎo)才進(jìn)入山之大穴。
b.楊氏聽了穴中人的話后,不愿意留在洞中,所以,臨近傍晚又與老人一同出洞。
c.穴中人告訴楊氏,穴中是按人口分給土地,然后自己來耕種養(yǎng)蠶,不能向別人求取食物。
d.文中的穴中人與桃花源中的人一樣,過著與世隔絕、自給自足、怡然自得的生活。
(五)布置作業(yè)?。
1.完成課后練習(xí)。
2.背誦全文。
(六)隨堂練習(xí)。
_______________。_____________________。
二、寫桃花源人害怕世人知道桃花源這個(gè)地方,擾亂。破壞他們與世隔絕的和平安寧生活的句子是_______________:“_________________”。
三、“初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗?!边@兩句可以用陸游的詩句“________________,_________”來評(píng)點(diǎn)。
四、說說課文表達(dá)了作者怎樣的社會(huì)理想,對(duì)這種社會(huì)理想,你有什么看法?
隨堂練習(xí)參考答案。
一、土地平曠,屋舍儼然,有良田美地桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
二、此中人語云:“不足為外人道也?!?/p>
三、山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。
四、表達(dá)作者向往景色優(yōu)美、土地肥沃、資源豐富、民風(fēng)淳樸、沒有壓迫、沒有剝削、社會(huì)平等、和平安寧、人人自食其力、人們自由快樂的社會(huì)理想。
這理想反映了廣大人民反對(duì)剝削壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望。也是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。
但它又帶有原始共耕的痕跡,表現(xiàn)了一定程度的復(fù)古傾向,是一種不可能實(shí)現(xiàn)的空想。(一分為二地看)。
八、板書設(shè)計(jì)?。
桃花源記經(jīng)典教案篇四
1、知識(shí)目標(biāo):
掌握一些詞語古今詞義的區(qū)別。
2、技能目標(biāo):
學(xué)會(huì)根據(jù)語境理解詞語。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):
切身體驗(yàn)桃花源的自然美、風(fēng)俗美。教學(xué)重點(diǎn)掌握一些詞語古今詞義的區(qū)別。
教學(xué)難點(diǎn)。
學(xué)會(huì)根據(jù)語境理解詞語。
學(xué)情分析。
學(xué)生已掌握學(xué)習(xí)文言文的方法,重視對(duì)注釋的識(shí)記。
教學(xué)準(zhǔn)備。
課件。
教學(xué)過程:
集體備課。
個(gè)人備課。
一、課前檢測(cè):5分鐘。
二、用自己喜歡的讀書方式讀課文,為創(chuàng)造性復(fù)述作準(zhǔn)備8分鐘。
可以完全用自己的話來復(fù)述,并插進(jìn)一些話,使整個(gè)故事連貫起來,,根據(jù)課文內(nèi)容,利用想象,合理補(bǔ)充一些細(xì)節(jié),使故事情節(jié)更加豐腴。
三、分步品味課文1.想像桃源之“美”。
(1)指名朗讀描寫桃花源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子。(2)提問:桃花源風(fēng)景真是美不勝收,你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫面?請(qǐng)選一個(gè)景點(diǎn),用“這里的美,你看”的句式給大家描繪一番。
這里的屋舍美,你看,排列得整整齊齊,炊煙裊裊升起……。
這里的田池美,你看,田地肥沃,莊稼茁壯生長(zhǎng);池水清澈,魚兒悠然自樂……。
這里的桑竹美,你看,青翠茂盛,在陽光下熠熠生輝……。
提問:他們分別為什么而樂?請(qǐng)你以其中一類人的身份和口吻說說看。
教師以記者采訪的形式跟學(xué)生交流,學(xué)生以文中人物的身份設(shè)身處地地感受桃源生活之樂。學(xué)生明確:(1)男人雖種植勞累,但他們樂,樂在不必服兵役,免受戰(zhàn)亂之苦,能安居樂業(yè)。(2)女人雖采桑養(yǎng)蠶,織布縫衣,忙得不亦樂乎,但她們樂,樂在沒有壓迫,沒有剝削,過和平安定的生活。
(3)老人(黃發(fā))“怡然自樂”,樂在老有所養(yǎng),豐衣足食。
(4)小孩(垂髫)“怡然自樂”,樂在和平安樂,無憂無慮。
(5)漁人樂,樂在受人熱情相邀,盛情款待,樂在桃源中人民主平等,和諧親密。
學(xué)生小結(jié):桃花源樂在民主平等,樂在和平安定,樂在豐衣足食,樂在民風(fēng)淳樸。
評(píng)讀桃源之“奇”。
提問:桃花源的美麗歡樂令人神往,桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么,桃源“奇”在何處呢?請(qǐng)你以“奇,那是因?yàn)椤钡木涫疥U述一下自己的認(rèn)識(shí),要盡量用原文的句子回答。明確:景奇、人奇、蹤奇。
(1)景奇。桃林奇,那是因?yàn)椤皧A岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”。山洞奇,那是因?yàn)椤胺路鹑粲泄狻?,且形狀奇特,“初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗”。(2)人奇。人奇,那是因?yàn)椤捌渲型鶃矸N作,男女衣著,悉如外人”“見漁人,乃大驚”“乃不知有漢,無論魏晉”。
(3)蹤奇。蹤奇,那是因?yàn)闈O人“既出,得其船,便扶向路,處處志之”,太守竟然“尋向所志,不復(fù)得路”,名人探訪,竟然“未果,尋病終”,“后遂無問津者”。
桃花源記經(jīng)典教案篇五
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo):
1.積累一些常見的文言詞語。
2.了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí);
3.了解本文所描繪的理想社會(huì),感受寧靜的田園生活,正確理解作者的理想。
4.熟讀并背誦全文。
能力目標(biāo):
1.加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,提高誦讀能力。
3.掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象;
4.學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán),思念迭起,引人入勝的寫法。
教學(xué)重點(diǎn):
1.指導(dǎo)學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語,了解古今異義現(xiàn)象。
2.使學(xué)生理解本文記敘的順序、詳略,體會(huì)本文優(yōu)美、精煉的語言。
3.使學(xué)生了解本文反映了怎樣一種社會(huì)理想。
教學(xué)難點(diǎn):了解本文反映了怎樣一種社會(huì)理想。
課時(shí)安排:兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、課文導(dǎo)入。
同學(xué)們學(xué)過“世外桃源”這個(gè)成語嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的,不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方?,F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。
二、同學(xué)們互相交流搜集到的相關(guān)資料。
陶淵明生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)**不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時(shí)他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。
他所作的詩文,內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。
在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味,對(duì)后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年(4),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí),同時(shí)由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會(huì)的愿望,所以寫了這篇記和詩。
本文大約寫于宋永初二年(421年),陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權(quán)的征召,又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作,而以《桃花源詩并記》寄托了自己的社會(huì)理想。
“詩”追述了桃花源的形成,歌詠了“春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅”這樣一個(gè)人人安居樂業(yè)的理想社會(huì);“記”相當(dāng)于詩的序,記敘了武陵人偶入桃花源的見聞,富于小說色彩。作品在一定程度上反映了廣大農(nóng)民追求美好生活的愿望。選作課文的,就是這篇有新奇情節(jié)、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對(duì)話的《桃花源記》。
三、學(xué)生借助校本教材《桃花源記》“整體感知”,感知課文內(nèi)容。
教師鼓勵(lì)學(xué)生通過反復(fù)誦讀,借助工具書和注釋,相互討論,學(xué)習(xí)字詞,教師指導(dǎo)、點(diǎn)拔。
四、概括文章各段內(nèi)容(學(xué)生歸納,教師總結(jié))。
第一段:寫漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過。
第二、三段:寫漁人進(jìn)入訪問桃花源的經(jīng)過。
第四段:寫漁人再尋桃花源,終不可得。
五、分析本文寫作線索(以漁人行蹤為線索)。
六、分小組進(jìn)行誦讀比賽,部分同學(xué)能當(dāng)堂背誦。
七、布置作業(yè)。
桃花源記經(jīng)典教案篇六
教學(xué)難點(diǎn)?:??文章的主題。
預(yù)習(xí)要求:??1,給下列字注音:
緣?曠?豁?髫?詣?驥。
2,朗讀并試背課文。
教時(shí)安排:????????????????????????二?課時(shí)。
第一課時(shí)。
一,導(dǎo)入??新課:
1,根據(jù)《揚(yáng)子晚報(bào)》的一則消息“云南發(fā)現(xiàn)“世外桃園””引入新課……。
2,板書課題?:????????桃花源記。
作者:陶淵明。
強(qiáng)調(diào):源:水的源頭。桃花源即,桃花溪的源頭。
補(bǔ)充:陶淵明,名,潛?別字,元亮?東晉?文學(xué)家。
指導(dǎo):課后查找資料,了解陶淵明的其他情況。
二,檢查預(yù)習(xí):1,找學(xué)生朗誦課文。
2,給下列字注音:
緣?曠?豁?髫?詣?驥。
集體訂正。
三,明確本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn):
整體感知課文;討論課文的結(jié)構(gòu);重點(diǎn)學(xué)習(xí)1-2節(jié)的詞語。
四,學(xué)生分組閱讀課文,并討論就文章的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)問題:
疏導(dǎo):
結(jié)構(gòu)方面的問題,一般包含:線索,段落等問題??梢越Y(jié)合課文閱讀重點(diǎn)一考慮。
總結(jié)可以討論問題:
1,文章以什么為線索來安排材料的?(只將閱讀重點(diǎn)一開變一下)。
2,標(biāo)出文中表現(xiàn)漁人行蹤的詞語。
3,據(jù)此劃分課文的層次。
明確:1—2兩個(gè)問題的設(shè)計(jì)可以參考課后思考題?五。
五,學(xué)生再一次閱讀全文,師生共同討論完成1-3題:
總結(jié)明確:
1,以漁人行蹤為線索?安排材料。
疏導(dǎo):行蹤可以理解為:地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移。
2,表示行蹤變化的詞句:
板書:
3,根據(jù)以上的總結(jié),將課文分層:
一,(1)發(fā)現(xiàn)桃花源。
二,(2—3)進(jìn)入桃花源。
三,(4—5)離而復(fù)尋桃花源。
六,學(xué)生齊誦1節(jié),對(duì)照注釋口譯課文:
1,明確詞語:
2,找學(xué)生概括第一節(jié)的內(nèi)容:
明確:交代人物,時(shí)間,及沿途的美好景色。
3,教師問:
(1)怎樣設(shè)計(jì)情節(jié),使桃花源蒙上一層神秘色彩的?
學(xué)生討論。
總結(jié):忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林。景色優(yōu)美。
(2)文章這樣設(shè)計(jì)開頭有什么作用?
討論總結(jié):
吸引讀者,令人心馳神往。為下文漁人進(jìn)入桃花源作鋪墊。
4,背誦第一節(jié)。
七,學(xué)生齊讀第二節(jié),對(duì)照注釋口譯課文。
1,明確詞語:
強(qiáng)調(diào):豁然開朗,阡陌,交通(詞的古今義),往來種作,黃花垂髫(修辭格)。
2,找學(xué)生概括地二節(jié)內(nèi)容(討論)。
總結(jié);概括桃花源中人們的生活環(huán)境:和平,安寧,生活幸福,勤勞?。
3,學(xué)生思考:
作者塑造這樣的生活環(huán)境有什么意圖。
疏導(dǎo):閱讀注釋(1),聯(lián)系課文的主題。
總結(jié):對(duì)美好生活的向往。對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。
4,齊背第二節(jié)。
八.總結(jié)第一課時(shí):
線索,層次,1-2節(jié)的內(nèi)容及詞語。
附:1,板書設(shè)計(jì)?:?。
落英繽紛?????????????????????屋舍儼然。
色彩神秘:忘路遠(yuǎn)近????????生活幸福:???良田,美池,怡然自樂。
忽逢。??????????勤勞善良:???往來種作。
吸引人???????????????????????羨慕人。
第二課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)?:討論課文3-4節(jié);總結(jié)全文。
一,復(fù)習(xí)導(dǎo)入??新課:
1,找學(xué)生試背課文1-2節(jié)。
教師提示:時(shí)間,地點(diǎn),人物,事情的經(jīng)過……。
重要詞語:豁然開朗,阡陌交通,雞犬相聞,黃花垂髫,……。
基本內(nèi)容:發(fā)現(xiàn)---進(jìn)入-----(神秘----環(huán)境優(yōu)美……)。
2,集體訂正。
二,明確本課學(xué)習(xí)內(nèi)容:
討論課文3—5節(jié);總結(jié)全文。
三,找學(xué)生朗誦第三節(jié)或集體朗誦。
1,找學(xué)生口譯第三節(jié)。(集體訂正:注意文中的成分省略)。
2,明確詞語:
強(qiáng)調(diào):詞的古今義,通假字等古漢語知識(shí)。
3,概括第三節(jié)內(nèi)容:(學(xué)生討論)。
總結(jié):(1):自續(xù)身世:自云……。
(2):熱情待客:便邀還家,設(shè)酒殺雞……咸來問訊……余人各復(fù)延至其家……。
(3):告戒送客:不足……。
4,討論:
(1):根據(jù)上面的內(nèi)容,概括一下桃花源是一個(gè)怎樣的社會(huì)環(huán)境?
疏導(dǎo):注意課文的主題,及文章的注釋一。
總結(jié):(1)?生活淳樸,熱情好客,對(duì)人感情真摯……。
(2)?朝代更迭,世事變遷,生活艱難……。
明確:
5,齊讀第三節(jié)。
四,齊讀第四節(jié),并口譯。
1,明確詞語:
2,概括內(nèi)容:
再找桃花源不得而迷路。
3,討論:
(1):為什么再也找不到桃花源了?這樣安排情節(jié)有什么好出?
總結(jié):照應(yīng)開頭;這是一個(gè)理想的社會(huì),現(xiàn)實(shí)生活中沒有。增強(qiáng)神秘色彩。
(?漁人不守信用的懲罰……)。
五,齊讀最后一節(jié),并口譯:
1,明確詞語;規(guī):計(jì)劃。尋:頃刻,不久。遂:就。津:渡口。
2,思考:到底有沒有“桃花源”?作者這樣安排結(jié)尾有什么作用?
明確:若有若無,再一次抹上了一層神秘色彩。更增強(qiáng)了文章的藝術(shù)魅力。
六,學(xué)生齊讀4—5節(jié)。
七:總結(jié)全文,討論:
1,歸納主題:
描繪了……景色及……生活風(fēng)尚,表現(xiàn)了作者……理想。
2,討論課后思考題一:
集體訂正:
八:完成課后練習(xí)(略)。
附:
1,板書設(shè)計(jì)?:
自敘身世:自云……。
熱情好客:便邀還家……。
告戒送客:不足……。
2,練習(xí):
閱讀下列語段回答問題:
2,解釋加橫線的詞:
要:(???????)?咸()云(????????????????)。
3,指出下列詞語的古今義:
4,在文中括號(hào)內(nèi)填進(jìn)省略的詞語。
5,概括這段文字的內(nèi)容:
——————————————————————————————————。
————————————————————————————————————。
——————————————————————————————————。
6,回答下列問題:
(1)文中那些文字表明村中人在見漁人之前沒見過任何人?
————————————————————————————————————。
(2)為什么會(huì)“嘆惋”?
(3)為什么要求漁人“不足為外人道也”?
種豆南山下,草盛豆苗稀。
晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿不違。
桃花源記經(jīng)典教案篇七
在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行討論:
如何看待作者描繪的這個(gè)理想社會(huì)?
這是一個(gè)沒有階級(jí)、沒有剝削、沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂、自食其力、自給自足、和平恬靜、怡然自樂的社會(huì)。是黑暗現(xiàn)實(shí)的鮮明對(duì)照,是作者不滿現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托,也是千百年來被壓迫人民的理想境界——理想化了的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的田園生活,是不可能實(shí)現(xiàn)的空想。
(四)總結(jié)、擴(kuò)展。
作者用一個(gè)似假似真似虛似實(shí)的動(dòng)人故事,虛構(gòu)了一個(gè)世外桃源,與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照,這里景色優(yōu)美,土地肥沃,物資豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)的人民的理想世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。
閱讀短文,回答問題。
穴中人語。
老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶,居民之大聚落也。至一家,老人謂曰:“此公欲來,能容否?”
對(duì)曰:“老人肯相引至此,則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲礦、麻桌(xi,麻)之屬,皆不私藏,與眾共之,故可同處。子果來,如攜金珠錦繡珍異等物,所享者惟薪米魚肉,此殊不缺也。惟計(jì)口授地,以耕以蠶,不可取食于人耳?!睏钪x而從之。又威曰:“子來或遲,則封穴矣?!逼饶海c老人同出。
(南宋康與之《昨夢(mèng)錄》)。
1.下面句子中的“此”字,分別指代什么?
此公欲來指代(楊氏)。
老人肯相引至此指代(大穴)。
此殊不缺也指代(金珠錦繡珍異等物)。
2.下面加點(diǎn)詞含義相同的一組是()。
3.補(bǔ)出下列句子中的主語。
(穴中人)又戒曰:“子來或遲,則封穴矣?!逼饶?,(楊氏)與老人同出。
4.對(duì)短文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是()。
a.《桃花源》中是漁人自己偶然發(fā)現(xiàn)了桃花源,而短文中楊氏是經(jīng)老人引導(dǎo)才進(jìn)入山之大穴。
b.楊氏聽了穴中人的話后,不愿意留在洞中,所以,臨近傍晚又與老人一同出洞。
c.穴中人告訴楊氏,穴中是按人口分給土地,然后自己來耕種養(yǎng)蠶,不能向別人求取食物。
d.文中的穴中人與桃花源中的人一樣,過著與世隔絕、自給自足、怡然自得的生活。
(五)布置作業(yè)?。
1.完成課后練習(xí)。
2.背誦全文。
(六)隨堂練習(xí)。
_______________。_____________________。
二、寫桃花源人害怕世人知道桃花源這個(gè)地方,擾亂。破壞他們與世隔絕的和平安寧生活的句子是_______________:“_________________”。
三、“初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗?!边@兩句可以用陸游的詩句“________________,_________”來評(píng)點(diǎn)。
四、說說課文表達(dá)了作者怎樣的社會(huì)理想,對(duì)這種社會(huì)理想,你有什么看法?
隨堂練習(xí)參考答案。
一、土地平曠,屋舍儼然,有良田美地桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
二、此中人語云:“不足為外人道也?!?/p>
三、山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。
四、表達(dá)作者向往景色優(yōu)美、土地肥沃、資源豐富、民風(fēng)淳樸、沒有壓迫、沒有剝削、社會(huì)平等、和平安寧、人人自食其力、人們自由快樂的社會(huì)理想。
這理想反映了廣大人民反對(duì)剝削壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望。也是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。
但它又帶有原始共耕的痕跡,表現(xiàn)了一定程度的復(fù)古傾向,是一種不可能實(shí)現(xiàn)的空想。(一分為二地看)。
八、設(shè)計(jì)。
桃花源記經(jīng)典教案篇八
“誦讀古代詩詞,閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品味。”
“評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀古代詩詞和淺易文言文,重點(diǎn)考察學(xué)生的記誦積累,考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意。詞法、句法等方面的概念不作為考試內(nèi)容?!?/p>
【單元學(xué)習(xí)要求】。
“學(xué)習(xí)本單元,要先借助注釋和工具書讀懂課文大意,然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的和精美的語言,并積累一些常用的文言詞語?!?/p>
教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與技能。
1、讀懂課文大意,積累“交通”“妻子”“無論”“不足”等常用的文言詞語。
2、了解作者所處的時(shí)代背景及其社會(huì)理想。
過程與方法。
1、借助注釋和工具書,通過多種誦讀形式讀懂課文大意。
2、在誦讀的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生品味語言,展開想象,進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
1、走進(jìn)陶淵明的精神世界,同時(shí)形成自我的情感體驗(yàn),追求自己的理想世界。
2、引導(dǎo)學(xué)生珍視今天的和平生活,熱愛祖國。
教學(xué)過程。
【導(dǎo)入】。
1、導(dǎo)語:同學(xué)們,你知道世外桃源這個(gè)成語嗎?(請(qǐng)一個(gè)同學(xué)說說“世外桃源”這一成語的含義及出處,并屏顯該成語的含義,提醒學(xué)生積累該成語。)。
2、學(xué)習(xí)目標(biāo)(屏顯)。
(1)借助注釋和工具書,通過多種誦讀形式讀懂課文大意,并積累一些常用的文言詞語。
(2)了解作者的社會(huì)理想,追求自己心中的理想世界。
(3)品味語言,展開想象,進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。
(設(shè)計(jì)意圖:1、開門見山地導(dǎo)入新課。3、讓學(xué)生了解本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。)。
【教學(xué)環(huán)節(jié)之一——讀懂課文,積累詞語】。
一、正讀。
1、大聲朗讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,不會(huì)讀的或把握不準(zhǔn)的字圈出來,然后利用注釋和工具書合作解決。
2、屏顯重點(diǎn)字詞,正音并幫助學(xué)生掌握。
夾岸數(shù)百步。
豁然開朗。
屋舍儼然。
阡陌交通。
黃發(fā)垂髫。
便要還家。
咸來問訊。
此中人語云。
詣太守。
南陽劉子驥。
3、大聲朗讀課文,注意節(jié)奏,畫出把握不準(zhǔn)的語句,師生共同研討。
(屏顯可能誤讀的句子)。
緣溪/行。
忘/路之遠(yuǎn)近。
有/良田/美池/桑竹/之屬。
余人/各復(fù)/延至/其家。
后/遂/無問津者。
二、點(diǎn)讀(所謂“點(diǎn)讀”,就是從課文朗讀轉(zhuǎn)向閱讀課文注釋,要求學(xué)生“點(diǎn)”著課文注釋,一個(gè)一個(gè)地讀)。
1、要求學(xué)生大聲地慢慢地理解性地朗讀課文注釋,不理解之處畫上橫線。
2、學(xué)生質(zhì)疑問難,老師解答學(xué)生提出的問題。
3、教師點(diǎn)出應(yīng)該重點(diǎn)理解的詞,幫助學(xué)生理解積累。
(1)重點(diǎn)字詞:有良田美池桑竹之屬黃發(fā)垂髫便扶向路。
(2)通假字:便要還家。
(3)古今異義詞:交通妻子無論不足。
(4)一次多義:舍志尋。
(5)同義詞:咸=悉=皆=并緣=扶要=延。
(6)成語:世外桃源怡然自樂豁然開朗無人問津落英繽紛。
三、譯讀(所謂“譯讀”,就是學(xué)生自讀課文,自譯課文,讀讀譯譯,譯譯讀讀。)。
1、各人自讀自譯,畫出不會(huì)翻譯的語句。
2、男生提出疑難,女生翻譯。
3、女生提出疑難,男生翻譯。
(教師聽學(xué)生的讀與譯,指出并糾正不當(dāng)之處,屏顯學(xué)生可能不大會(huì)翻譯的語句)。
此人一一為具言所聞。
余人各復(fù)延至其家。
4、齊讀課文。
【教學(xué)環(huán)節(jié)之二——品讀課文,理解作者的社會(huì)理想】。
一、品讀(所謂“品讀”,就是在感知課文大意的基礎(chǔ)上對(duì)課文進(jìn)行分析、品位和賞析。)。
1、桃花源的外面是什么樣子的?請(qǐng)從文中找出描寫桃花源外部環(huán)境的語句。
2、桃花源的里面是什么樣的呢?請(qǐng)從文中找出描寫桃花源內(nèi)部環(huán)境的語句。
3、桃花源中的人給你留下怎樣的印象?
(小結(jié):作者筆下的桃花源環(huán)境優(yōu)美,男女耕作,老少皆樂,民風(fēng)淳樸,是一個(gè)和平安寧的地方。)。
5、這樣的地方在當(dāng)時(shí)找得到嗎?為什么找不到呢?
6、了解作者所處的時(shí)代背景,理解其社會(huì)理想。
陶淵明生活在東晉末期戰(zhàn)亂紛乘的環(huán)境里,中年以后長(zhǎng)期隱居在農(nóng)村(寫作本文時(shí)作者已57歲,隱居農(nóng)村已十余年),對(duì)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)有更深的了解,對(duì)人民的愿望更有切身體會(huì),于是構(gòu)想出他心目中的理想社會(huì)——世外桃源。在這個(gè)社會(huì)里,沒有壓迫,沒有剝削,沒有紛擾;人人各盡所能地參加勞動(dòng),老人和孩子都生活得幸福、愉快,人與人之間都極其融洽而友好。但作者又十分清楚地看到,在當(dāng)時(shí)的條件下這樣的理想社會(huì)是無法實(shí)現(xiàn)的。因此在這篇文章里,他既通過漁人的眼睛把這個(gè)理想的社會(huì)標(biāo)本展示出來,又以漁人的復(fù)尋而迷失否定了它的存在——至少是不在這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界之中。(屏顯)。
教師引言:唉,陶淵明何其不幸,生在亂世之中,這么尋常的生活對(duì)他來說卻是一個(gè)遙不可及的夢(mèng)。而我們何其有幸,生活在太平盛世。同學(xué)們,飲水得思源,你知道在這太平盛世的背后,有多少人的努力嗎?你知道我們能夠坐在這兒學(xué)習(xí),這背后有多少人在為我們默默地付出嗎?是啊,我們要珍視今天的和平生活,好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大以后,為國效力。
二、拓展延伸——追尋你我心中的世外桃源。
教師練筆:《我有一個(gè)夢(mèng)》。
我有一個(gè)夢(mèng)。
我有一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)里,天空蔚藍(lán)蔚藍(lán)的,鳥兒自由自在地飛翔。山,郁郁蔥蔥的,各種動(dòng)物歡樂地奔走其間。水,澄澈見底,魚兒蝦兒暢游其間。啊,夢(mèng)里的世界多么潔凈!沒有滾滾而來的沙塵暴,沒有四處彌漫的霧霾,沒有工業(yè)廢水,沒有漂浮的塑料袋。
我有一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)里,中東部家庭和西部家庭手拉手,發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家手拉手,全世界的每個(gè)孩子都能健康地成長(zhǎng),快樂地學(xué)習(xí),不用踏著泥濘步行數(shù)里去上學(xué),不用在凜冽的寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖。啊,夢(mèng)里的世界多么美好!沒有貧窮,沒有疾病。
我有一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)里,世界和平安寧,沒有殺傷性的武器,沒有戰(zhàn)爭(zhēng),更沒有屠殺。
……。
【教學(xué)環(huán)節(jié)之三——品味語言,展開想象,進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作】。
一、研討漁人與村人的對(duì)話(體會(huì)本文的語言精煉的特點(diǎn))。
二、展開想象,寫一寫《村人與漁人談話錄》《漁人與太守談話錄》。
教師練筆。
(一)。
漁人(自言自語地):哇塞,這是什么地方啊?天上?人間?
村人:你是誰?從哪來?
村人:傻瓜,當(dāng)然是人間了!
漁人:那這里的“人間”跟我生活的的那個(gè)“人間”迥然不同,咋回事呢?
村人:這——,說來話長(zhǎng)啊,還是到俺家里去,咱們慢慢聊吧。
(二)。
……。
作業(yè)布置:
一、必做題。
1、把重點(diǎn)字詞整理到筆記本上。
2、完成《基礎(chǔ)訓(xùn)練》前六大題。
二、選做題(從以下題目中任選一題)。
1、寫一寫你心中的世外桃源。
2、展開想象,寫一寫《漁人與村人談話錄》或《漁人與太守談話錄》。
附:板書設(shè)計(jì)。
環(huán)境優(yōu)美。
男耕女作。
老少皆樂。
民風(fēng)淳樸。
桃花源記經(jīng)典教案篇九
教學(xué)目標(biāo):
1、理解、積累重點(diǎn)文言詞語和句式,通譯全文。
2、整體把握文章內(nèi)容。
3、理解本文深刻的主題思想,感受作者美好的社會(huì)理想。
4、學(xué)習(xí)本文虛景實(shí)寫、實(shí)中有虛的寫作手法及敘事脈絡(luò)清晰、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)。
5、了解作者筆下的理想社會(huì),理解作者寄托的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn):
1、積累文言詞匯和句式,疏通文意。
2、感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的人情,和平安定、豐衣足食的生活,民主平等、其樂融融的人際關(guān)系。
教學(xué)難點(diǎn):
理解陶淵明虛構(gòu)這一撲朔迷離的桃源勝境的目的,正確評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。
課時(shí)安排:
二課時(shí)。
教學(xué)過程:
一、新課導(dǎo)入:
教師播放情景動(dòng)畫,并導(dǎo)入。
同學(xué)們,我國湖南省有一處風(fēng)景獨(dú)特、備受世人青睞的旅游勝地,她因東晉時(shí)期一位詩人的名作而聞名天下。大家知道是哪兒?jiǎn)幔磕俏辉娙擞质钦l呢?你去過沒有?今天我們來學(xué)習(xí)一篇古代散文《桃花源記》,讓我們一起來感受作者的思想感情。首先,我們了解一下作者:
二、誦讀和復(fù)述:
1、教師泛讀課文,學(xué)生聽讀,從而熟悉字詞讀音、朗讀節(jié)奏。
2、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀,要求讀出感情,咬準(zhǔn)字音。(讀完后由同學(xué)做適當(dāng)評(píng)價(jià)。)。
3、全班同學(xué)結(jié)合注解默讀課文,準(zhǔn)確把握敘事線索和故事情節(jié)。五分鐘后請(qǐng)同學(xué)復(fù)述大意,復(fù)述時(shí)可適當(dāng)增加自己的.想象。復(fù)述不完整可由其他同學(xué)補(bǔ)充。
4、全班同學(xué)齊讀課文,然后反復(fù)自由朗讀。
三、疏通詞句:
1、請(qǐng)同學(xué)們找出文章中難解的、注解中沒提到的、應(yīng)特別予以重視的字詞。
2、教師可適當(dāng)給同學(xué)講解詞語古今異義現(xiàn)象、詞類活用現(xiàn)象等,但不宜細(xì)講。有些詞語應(yīng)盡可能聯(lián)系以前所學(xué)知識(shí)及相關(guān)知識(shí),展開聯(lián)想、加深理解。
3、請(qǐng)同學(xué)找出難譯的語句,尋找優(yōu)秀同學(xué)作答。(此項(xiàng)活動(dòng)意在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性和激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。)。
4、請(qǐng)同學(xué)逐句翻譯,教師播放媒體資源中“重點(diǎn)講解部分”進(jìn)行點(diǎn)撥。
第二課時(shí)。
一、理清思路:
劃分課文段落層次,并歸納其大意。
第一段:開端。
桃花源記經(jīng)典教案篇十
教學(xué)目標(biāo)?:
1.認(rèn)識(shí)作者通過描繪“世外桃源”所表達(dá)的社會(huì)理想。
2.學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為線索,以時(shí)間為順序,以簡(jiǎn)練、質(zhì)樸的語言進(jìn)行記敘的寫作特點(diǎn)。
3.了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語。
教學(xué)重點(diǎn);
以行蹤為線索,以時(shí)間為順序。
教學(xué)時(shí)數(shù):
用二課時(shí)完成。
第一課時(shí)。
教學(xué)過程?:
1.由成語“世外桃源”導(dǎo)入??課文。引起學(xué)生閱讀課文的興趣。
2.介紹作者及本文的寫作背景。
3.老師范讀課文。
4.指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。
(老師提出具體要求,指導(dǎo)學(xué)生朗讀。要求:一?句讀分明;二?節(jié)奏合理;三?語速適中,四?語句流暢;五?注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。)。
5.對(duì)照注釋,理解課文。(注意重點(diǎn)詞語的解釋。)。
(如果程度好的班級(jí),可以對(duì)照課文,直接筆譯,然后站起來讀,同學(xué)補(bǔ)充,老師作點(diǎn)撥)。
6.第一段翻譯與評(píng)點(diǎn):
原文:晉太元中,武陵人捕漁為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
重點(diǎn)詞語:行:指船行。忽:說明是偶然的。之:指見到的景象。異之:為見到的景象感到詫異。窮:窮盡,走到頭。
譯文:東晉太元年間,有個(gè)武陵人以捕魚為職業(yè)。(有一天)他順著小溪?jiǎng)澊寺返倪h(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林,(桃林)夾著溪水兩岸,長(zhǎng)達(dá)幾百步,中間沒有別的樹。(地上)芳草鮮艷美麗,落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走,想走到這林子的盡頭。
評(píng)點(diǎn):寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃林經(jīng)過。這是故事的開端。
7.讀第2段課文,翻譯并評(píng)點(diǎn):
原文:林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步?;砣婚_朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫并怡然自樂。
重點(diǎn)詞語:舍船,丟下船。才:只,僅僅。悉:都。屬:即類,之屬:即這一類事物。
譯文:桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了,(緊接著)就有座山,山有個(gè)小洞口,里面好像有光似的。(漁人)便丟下船,從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí),洞口很窄,僅容一人通過。只走了幾十步,突然變得開闊敞亮。(這里)土地平坦開闊,房舍很整齊,有肥沃的田地,美麗的池塘和桑竹一類的樹林。田間小路,交錯(cuò)相通,雞狗的叫聲不斷傳來。里邊的人來來往往耕種操作的情形,男女的穿戴,都和外邊的人一樣,老人和小孩都高高興興地自由自在地娛樂。
評(píng)點(diǎn):這段寫漁人進(jìn)入桃花林,看到桃源人的生活環(huán)境,見到一片安寧和樂的世外天地。
朗讀第3段,翻譯并評(píng)點(diǎn)。
原文:見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉,此人一一為具言所聞,皆嘆惋,余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?/p>
重點(diǎn)詞語:乃:竟然。妻子:妻子和兒女。焉:相當(dāng)“于之”、即“從這里”。語:告訴。足:值得?!皢査鶑膩怼保杭础皢枏暮蝸怼?。“乃不知有漢,無論魏晉”:“乃”,即“竟然”,“無論”是兩個(gè)詞。無:不要;論:說。跟現(xiàn)代漢語用的“無論”不同?!坝嗳烁鲝?fù)延至其家”,“延”,邀請(qǐng)。
譯文:桃花源里的人見了漁人,竟大吃了一驚,問漁人從哪里來。漁人詳盡地回答了他們。他們便邀請(qǐng)漁人到家中,擺酒殺雞招待他。村中聽說有這樣一個(gè)人,都來打聽消息。桃花源的人說自己的先輩們?yōu)榱硕惚芮爻牡渷y,帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)親到這個(gè)與世隔絕的地方,就不再出去了。于是就和外面的人斷絕了來往。他們問起漁人現(xiàn)在是什么朝代,竟不知道有漢朝,更不要說魏晉了。漁人把自己知道的事情一一對(duì)他們說了,大家聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又請(qǐng)漁人到自己家中,都拿出酒飯來款待他,住了幾天,漁人告辭離去。這里的人叮囑他說:“這里的情況不值得對(duì)外邊的人說??!”
評(píng)點(diǎn):這段寫漁人進(jìn)入桃花源,在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過。
2、3段為第二部分,是故事的發(fā)展。
朗讀第4段,翻譯并評(píng)點(diǎn)。
原文:既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷。不復(fù)得路。
重點(diǎn)詞語:志:同,做標(biāo)記。“便扶向路”:向:從前,“向路”:去桃花源時(shí)走的路。詣:到……去,這里指謁見。如此:象這樣。
譯文:(漁人)出來后,找到他的船,就沿著舊路(回去),(一路上)處處做了記號(hào)。他回到武陵郡城,去拜見太守,告訴了這些情況。太守立即派人跟他前往,尋找先前所作的標(biāo)記,竟迷失了方向,再也找不到原來的那條路。
讀第5段,翻譯并評(píng)點(diǎn)。
原文:南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。
重點(diǎn)詞:劉子驥,與陶淵明同時(shí)代的人,把他寫進(jìn)去,表示真實(shí)可靠。
譯文:南陽的劉子驥,是一位高尚的名士,聽了這件事。很高興地前往,還沒有實(shí)現(xiàn),不久就病終了。以后就再?zèng)]有問路探訪的人了。
評(píng)點(diǎn):寫漁人離開桃源后,太守等人先后探討桃源未果的情形。這是故事的結(jié)局和尾聲。為故事的第三部分。
反復(fù)朗讀課文,做到瑯瑯上口。
第二課時(shí)。
教學(xué)過程?:
1.請(qǐng)同學(xué)復(fù)述課文。
2.分析課文:
提問:課文以什么為線索?怎樣劃分結(jié)構(gòu)?
明確:課文以武陵漁人的行蹤為線索,按照發(fā)現(xiàn)桃林,進(jìn)入桃源,出而復(fù)尋的時(shí)間順序。(完成目的一)。
全文分三部分:
第一部分(1段)寫漁人發(fā)現(xiàn)桃林的經(jīng)過。(開端)。
第二部分(2至3段)寫漁人進(jìn)入桃花源的見聞。這是全文的重點(diǎn)部分,作者正是借此寄托社會(huì)理想。
2段寫桃花源中寧靜安樂的生活環(huán)境。
3段寫桃花源中淳樸的社會(huì)風(fēng)尚。
第三部分(4至5段)故事的結(jié)局和尾聲。
提問:作者為什么開頭結(jié)尾寫得簡(jiǎn)略,中間寫得詳細(xì)?
明確:文章的詳略安排都是由文章所表達(dá)的中心來決定的。本文的作者主要是通過桃花源的生活情狀來表現(xiàn)他的社會(huì)理想。反映廣大人民向往安定、幸福生活愿望的。所以中間部分要詳寫。開頭和結(jié)尾只跟故事的傳奇性質(zhì)有關(guān),所以寫得簡(jiǎn)單。(完成目的一)。
提問:根據(jù)課后練習(xí)四,談?wù)勎覀冊(cè)撛鯓诱J(rèn)識(shí)作者的理想社會(huì)?
明確:作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。他生活的東晉末年是一個(gè)戰(zhàn)亂不斷、政治腐敗、民不聊生的社會(huì)。他深感痛苦和不滿,但是要想改變這種現(xiàn)實(shí)又根本不可能,于是他憧憬著一種沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂,人民生活寧靜和樂,風(fēng)氣淳樸、自由平等的理想社會(huì)。本文正是他這種理想的寫照。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,在當(dāng)時(shí)的歷史條件下是有一定進(jìn)步意義的。但這樣的社會(huì)在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的。因而它只能是一種空想。桃源究在何處,無處找尋。
3.朗讀課文。背誦課文。
4.背誦課文。
5.作業(yè)?:
(1)完成課后作業(yè)?一、二、三、五。
(2)指出下列句中加點(diǎn)詞古今詞義的差別:
阡陌交通,雞犬相聞。
率妻子邑人來此絕境。
問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
芳草鮮美。
(《多媒體教學(xué)支持系統(tǒng)·九年義務(wù)教育語文第一冊(cè)》人教社)。
桃花源記經(jīng)典教案篇十一
緣溪行,復(fù)前行,林盡水源,從口入,復(fù)行數(shù)十步,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛(景色優(yōu)美)。
所見:土地平曠、屋舍儼然、良田美池桑竹、阡陌交通、雞犬相聞(環(huán)境良好)。
黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(生活安定)。
所聞:避秦時(shí)亂,來此絕境(與世隔絕之久)。
所歷:便要還家,設(shè)酒殺雞作食(民風(fēng)淳樸)。
離開桃花源:尋向所志,遂迷,不復(fù)得路無問津者。
欣然規(guī)往,未果,尋病終。
似有而無理想社會(huì)。
桃花源記經(jīng)典教案篇十二
1、朗讀、背誦文育課文。
2、理解積累一些文言實(shí)詞。
3、認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源"所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。
重點(diǎn):
(1)朗讀、背誦文言文。
(2)理解積累一些文言實(shí)詞。
(3)理解文章的敘事線索。
難點(diǎn):
理解文章故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫法。
二課時(shí)。
一、習(xí)。
1、查字典,讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
豁然(huo)嚴(yán)然(yau)阡陌(qianmo)詣(yi)。
2、熟讀課文,查字典,參考課文注釋,試翻譯課文。
1、作者簡(jiǎn)介:
陶淵明生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時(shí)他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。他所作的詩文,內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味,對(duì)后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí),同時(shí)由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會(huì)的愿望,所以寫了這篇記和詩。
2、導(dǎo)語:
同學(xué)們學(xué)過“世外桃源”這個(gè)成語嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的,不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方?,F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。
1、朗讀課文。(或聽老師范讀,聽課文錄音后齊讀課文)。
2、請(qǐng)同學(xué)們?cè)嚪g課文。(每生翻譯一句)。
3、掌握課文注釋的詞語。(補(bǔ)充注釋如下)。
此:像這樣。遣:派。欣然:高興地。
1、古今異義詞:
2、一詞多義。
舍:舍棄便舍船尋:尋找尋向所志。
房子屋舍儼然不久尋病終。
志:做標(biāo)記處處志之向:以前尋向所志。
標(biāo)記尋向所志’對(duì)著眈眈相向。
3、判斷句。
南陽劉子驥,高尚士也。
南陽的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。
1、課后練習(xí)。
2、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第一課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
(一)下列加點(diǎn)詞解釋不全對(duì)的一項(xiàng)是()。
a便得一山(得到)既出,得其船(找到)。
b、便舍船(舍棄、放棄)屋舍嚴(yán)然(房屋)。
c、緣溪行(行船)復(fù)行數(shù)十步(步行)。
d、武陵人捕魚為業(yè)(作為)不足為外人道也(對(duì)、向)。
(二)選出下列“之”字用法與其他三句不同的一句是()。
a漁人甚異之b、有良田美地桑竹之屬。
c、具答之d、聞之,欣然規(guī)往。
(三)下列各旬的加點(diǎn)字,不能用“都”解釋的是()。
a、男女衣著,悉如外人。
b、村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊?/p>
c、問所從來,具答之。
d、此人—一為具言所聞,首嘆惋。
(四)翻譯下面文言句子。
1、阡陌交通,雞犬相聞。
2、率妻子邑人來此絕境。
3、此人—一為具言所聞。
4、不足為外人道也。
上節(jié)課我們已疏通了文章意思,這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。
1、朗讀課文,試背誦課文。
2、給課文分段,歸納段意。
按漁人行蹤分三部分。
第一部分(第1節(jié))寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。
第二部分(第2~3節(jié))寫漁人進(jìn)入桃花源,在桃源人家里做客及辭。
去的經(jīng)過。
第三部分(從第4節(jié)到完)寫漁人離開桃源后,太守派人先后探訪。
桃源未果的情形。
3、提問:漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?
討論并歸納:緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林。復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,
才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。
4、提問:作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?
討論并歸納:夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。
5、提問:作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的?
討論并歸納:土地平曠,屋舍產(chǎn)然,有良田美池桑竹之屬。呼陌交。
通,雞犬相聞。
6、提問:作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的?
討論并歸納:便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊?/p>
余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。
7、提問:桃源人見漁人為什么“乃大驚”?
討論并歸納:寫出桃源人對(duì)陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。
8、提問:漁人—一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”?
討論并歸納:為桃源外的`世界如此動(dòng)亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。
9、提問:此中人語云,不足為外人道也的原因是什么?
討論并歸納:不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
討論并歸納:作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個(gè)似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。
11、提問:為什么說桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)?
討論并歸納:作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。(中心思想)。
發(fā)現(xiàn)桃花源:夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。
(景色優(yōu)美)。
所見:土地平曠、屋舍嚴(yán)然、良田美地、
阡陌交通、雞犬相聞。(環(huán)境良好)。
怡然自樂(生活安定)。
所聞:避秦時(shí)亂,來此絕境(與世隔絕之久)。
所歷:便要還家,設(shè)酒殺雞作食(民風(fēng)淳樸)。
導(dǎo)向所志,遂迷,不復(fù)得路。
欣然規(guī)往,未果,尋病終無。
問津者。
似有而無的。
理想社會(huì)。
桃花源記經(jīng)典教案篇十三
1、了解作者及其寫作背景。
2、了解故事的情節(jié)及線索。
3、認(rèn)識(shí)作者通過描述“桃花源”所表達(dá)的社會(huì)理想。
認(rèn)識(shí)“世外桃源”的虛擬性;認(rèn)識(shí)作者通過“桃花源”所表達(dá)的社會(huì)理想。
一、導(dǎo)入。
1、配樂課文朗讀,輔以動(dòng)畫演示。
2、師以《桃花源記》經(jīng)百年蒼桑而未衰的獨(dú)特魅力來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、基礎(chǔ)回顧。
1、給學(xué)生3分鐘重溫。
2、出示檢測(cè)內(nèi)容,a古今異議b譯句。
三、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1、了解作者及其寫作背景。
2、了解故事的情節(jié)及線索。
3、認(rèn)識(shí)作者通過描述“桃花源”所表達(dá)的社會(huì)理想。
四、了解作者及寫作背景。
1、師激發(fā)學(xué)生對(duì)陶及寫作背景的求知欲。
2、出示陶淵明簡(jiǎn)介及寫作背景。
3、師延伸引導(dǎo)學(xué)生回憶陶寄寓同樣思想的其它作品:《飲酒》、《歸園田居》等,以加深學(xué)生對(duì)陶的思想及寫作背景的了解。
五、自主活動(dòng):了解故事情節(jié)及線索。
1、自讀課文,整體感知故事情節(jié),討論并概括回答。
2、師作積極性評(píng)價(jià),并出示準(zhǔn)確的情節(jié)概括(出示投影片)。
3、引導(dǎo)學(xué)生從情節(jié)概括中,梳理總結(jié)線索——漁人行蹤。
六、課文品析。
b、夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛——能讓漁人忘魚而只見桃花?!妗?/p>
c、漁人甚異之——驚異。
2、自主活動(dòng):品讀第二段討論完成以下問題。
(1)寫桃花源內(nèi)景色的句子是什么?
(2)寫桃花源人風(fēng)貌的句子是什么?
(3)作者在這一段描繪了一個(gè)怎樣的社會(huì)?
注:在學(xué)生回答完第1、2題后,師有感情地范讀“土地平曠———并怡然自樂?!睂W(xué)生閉目體會(huì),達(dá)到身臨其境,從而使其自己總結(jié)第(3)題答案——安樂祥和。
3、創(chuàng)新自主活動(dòng):拓開想象空間,以漁人身份豐滿第三段,接受記者(老師)的采訪(目的:讓學(xué)生積極主動(dòng)地充分感知桃花源人的淳樸善良、熱情好客)。
(1)自讀課文——小組交流補(bǔ)充。
(2)師將知識(shí)要點(diǎn)化為學(xué)生樂于接受的“采訪語言”進(jìn)行采訪。
c在這樣一個(gè)新天異地的桃花源中生活數(shù)日,你感覺那里的人與您生活的'東晉有何不同?
4、自主活動(dòng):體會(huì)“世外桃源”的理想性、神秘感和虛擬性;從而理解作者于此當(dāng)中所寄寓的思想感情。
(1)自讀第3段,并結(jié)合第1段,體會(huì)其神秘色彩。
(2)小組之間討論:“世外桃源”存在與否。
(3)xx對(duì)于“世外桃源”的描述表達(dá)了作者一種怎樣的情感?
注:在發(fā)言中,只要能自圓其說,允許學(xué)生有自己的觀點(diǎn),應(yīng)把重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者所寄寓的情感上。
師總結(jié):這節(jié)課,我們進(jìn)一步走近了陶淵明,了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會(huì)還帶有這樣那樣的局限性,但是,他對(duì)理想的追求,對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否定,還是值得肯定的。歲月流逝,滄海桑田。多少年過去了,與東晉時(shí)代相比,如今的中國已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。毛澤東同志有這樣的詩句:“陶令不知何處去,桃花源里可耕田?!痹瓉碜哉J(rèn)為遙不可及的愿望,經(jīng)過百般付出和努力是可以實(shí)現(xiàn)的。同學(xué)們我們一樣可以!
桃花源記經(jīng)典教案篇十四
順敘是最常見、是基本的敘述方式。這種敘述方式可以說是最能反映事物的發(fā)展程序和本來面貌的,也是最能適應(yīng)人們理解和接受習(xí)慣的。但是這種寫法如果用得不好,就容易出現(xiàn)平鋪直敘的毛病,使人感到枯燥呆板。但讀了初中語文教材中的《桃花源記》這篇短文,卻全無這種感覺。筆者以為這主要是得力于作者匠心獨(dú)運(yùn)的順敘手法。
一.寫人狀物有聲有色。
“見漁人,乃在驚,問所從來。”“便要還家,設(shè)酒殺雞作食。”“村中聞?dòng)写巳?,喊來問訊。”“余人各?fù)延至其家,皆出酒食?!边@里,作者對(duì)桃花源人既沒有作精雕細(xì)刻的肖像描寫,也沒有作豐富細(xì)膩的心理描寫,而只是籠統(tǒng)地、粗線條地描寫他們的語言、行動(dòng),從而反映了桃花源人民古樸好客的社會(huì)風(fēng)尚??梢姡肆藥坠P,卻寫得有聲有色,把桃源人寫得血肉豐滿,躍然紙上。
二.敘述之中間以景物描寫。
這篇短文以武陵漁人行蹤為線索,反映了漁人進(jìn)出桃花源的整個(gè)過程。從沿溪、窮林、得山、見洞、入洞、洞內(nèi)所見所遇、離洞而歸、至復(fù)尋迷路,完全按照漁人的經(jīng)歷一一敘寫,使人讀后,仿佛隨漁人游歷一遍,也一一如見如聞。但作者在描寫這一過程中,并不是平鋪直敘其事,而是在敘述中間以景物描寫,打破了人們常用的一敘到底的筆法。如:“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。”由遠(yuǎn)而近,自上而下地寫出了桃花林分布范圍及林內(nèi)的優(yōu)美景色。神秘的色彩吸引著讀者,且為漁人進(jìn)入桃花源渲染了氣氛。再如:“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬?!薄摆淠敖煌?,雞犬相聞?!睂懗隽颂一ㄔ瓷鐣?huì)生活安定,人民安居樂業(yè)的優(yōu)美社會(huì)環(huán)境。這種敘述中間以景物描寫的方法,使故事情節(jié)斷斷續(xù)續(xù),一方面可以激起敘事的波瀾,形成懸念。另一方面也為讀者提供了間歇的空間,不至于因故事情節(jié)的緊張而感到過分沉悶。
《桃花源記》之所以成為千古傳頌的名篇,為人們所喜愛,由上述可見,這除了文中敘述的事件迷離恍惚又真實(shí)親切,十分吸引人外,作者匠心獨(dú)運(yùn)的順敘手法也是一個(gè)很重要的原因。因此,本文在寫法上對(duì)我們是很有啟發(fā)意義的。
上一篇:東晉有沒有“桃花源”
桃花源記經(jīng)典教案篇十五
1.朗讀、背誦文育課文。
2.理解積累一些文言實(shí)詞。
3.認(rèn)識(shí)作者透過描述“世外桃源"所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。
重點(diǎn)、難點(diǎn)。
重點(diǎn):
(1)朗讀、背誦文言文。
(2)理解積累一些文言實(shí)詞。
(3)理解文章的敘事線索。
難點(diǎn):理解文章故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫法。
教學(xué)時(shí)間:二課時(shí)。
教學(xué)過程。
第一課時(shí)。
1.查字典,讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
豁然(huo)嚴(yán)然(yau)阡陌(qianmo)詣(yi)。
2.熟讀課文,查字典,參考課文注釋,試翻譯課文。
1.作者簡(jiǎn)介:
陶淵明生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時(shí)他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一齊折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。他所作的詩文,資料多描述農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味,對(duì)后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。
他拒絕同劉格的來政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí),同時(shí)由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會(huì)的愿望,所以寫了這篇記和詩。
2、導(dǎo)語:
同學(xué)們學(xué)過“世外桃源”這個(gè)成語嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的,不遭戰(zhàn)禍的安樂而完美的地方。此刻我們一齊跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。
1.朗讀課文。(或聽老師范讀,聽課文錄音后齊讀課文)。
2.請(qǐng)同學(xué)們?cè)嚪g課文。(每生翻譯一句)。
3.掌握課文注釋的'詞語。(補(bǔ)充注釋如下)。
此:像這樣。遣:派。欣然:高興地。
1.古今異義詞:thn21./teach/。
2.一詞多義。
舍:舍棄便舍船尋:尋找尋向所志房子屋舍儼然不久尋病終。
志:做標(biāo)記處處志之向:以前尋向所志標(biāo)記尋向所志’對(duì)著眈眈相向3決定句。
南陽劉子驥,高尚士也。
南陽的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。五、作業(yè)。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第一課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
(-)下列加點(diǎn)詞解釋不全對(duì)的一項(xiàng)是()a便得一山(得到)既出,得其船(找到)b.便舍船(舍棄、放下)屋舍嚴(yán)然(房屋)c.緣溪行(行船)復(fù)行數(shù)十步(步行)。
(三)下列各旬的加點(diǎn)字,不能用“都”解釋的是()。
a.男女衣著,悉如外人。
b.村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍崱?/p>
c.問所從來,具答之。
d.此人d一為具言所聞,首嘆惋。
(四)翻譯下面文言句子。
1.阡陌交通,雞犬相聞。
2.率妻子邑人來此絕境。
3.此人d一為具言所聞。
4不足為外人道也。
第二課時(shí)。
上節(jié)課我們已疏通了文章意思,這節(jié)課我們一齊分析文章的資料。
1.朗讀課文,試背誦課文。
2.給課文分段,歸納段意。
按漁人行蹤分三部分。
第一部分(第1節(jié))寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。
第二部分(第2~3節(jié))寫漁人進(jìn)入桃花源,在桃源人家里做客及辭。
去的經(jīng)過。
第三部分(從第4節(jié)到完)寫漁人離開桃源后,太守派人先后探訪。
桃源未果的情形。
3提問:漁人怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?
討論并歸納:緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林。復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,
才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。
4.提問:作者怎樣描述桃花林的自然景色的?
討論并歸納:夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。
5.提問:作者怎樣描述桃花源的生活環(huán)境的?
討論并歸納:土地平曠,屋舍產(chǎn)然,有良田美池桑竹之屬。呼陌交。
通,雞犬相聞。
6.提問:作者怎樣描述桃花源人的熱情好客的?
討論并歸納:便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊?/p>
余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。
7.提問:桃源人見漁人為什么“乃大驚”?
討論并歸納:寫出桃源人對(duì)陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。
8.提問:漁人d一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”?
討論并歸納:為桃源外的世界如此動(dòng)亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。
9.提問:此中人語云,不足為外人道也的原因是什么?
討論并歸納:不期望外人來打擾那里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
討論并歸納:作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個(gè)似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。
11.提問:為什么說桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們這天應(yīng)當(dāng)怎樣評(píng)價(jià)?
討論并歸納:作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。那里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;那里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在必須程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的完美境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。(中心思想)。
發(fā)現(xiàn)桃花源:夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。(景色優(yōu)美)。
所見:土地平曠、屋舍嚴(yán)然、良田美地、阡陌交通、雞犬相聞。(環(huán)境良好)怡然自樂(生活安定)。
導(dǎo)向所志,遂迷,不復(fù)得路。
欣然規(guī)往,未果,尋病終無。
問津者。
似有而無的。
理想社會(huì)。
桃花源記經(jīng)典教案篇十六
教學(xué)重點(diǎn):
1,學(xué)習(xí)課文以漁人行蹤為線索安排材料的方法。
2,作者塑造的“世外桃園”所寄托的作者的社會(huì)理想。
教學(xué)難點(diǎn):文章的主題。
預(yù)習(xí)要求:
1,給下列字注音:
緣曠豁髫詣驥。
2,朗讀并試背課文。
教時(shí)安排:二課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo):根據(jù)漁人的行蹤理清文章的結(jié)構(gòu),整體感知課文;討論課文1-2節(jié)的詞語。
1,根據(jù)《揚(yáng)子晚報(bào)》的一則消息“云南發(fā)現(xiàn)“世外桃園””引入新課……。
作者:陶淵明。
強(qiáng)調(diào):源:水的源頭。桃花源即,桃花溪的源頭。補(bǔ)充:陶淵明,名,潛別字,元亮東晉文學(xué)家。指導(dǎo):課后查找資料,了解陶淵明的其他情況。
1,找學(xué)生朗誦課文。
2,給下列字注音:
緣曠豁髫詣驥。
集體訂正。
整體感知課文;討論課文的結(jié)構(gòu);重點(diǎn)學(xué)習(xí)1-2節(jié)的詞語。四、學(xué)生分組閱讀課文,并討論就文章的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)問題:疏導(dǎo):
結(jié)構(gòu)方面的問題,一般包含:線索,段落等問題??梢越Y(jié)合課文閱讀重點(diǎn)一考慮。
總結(jié)可以討論問題:
1,文章以什么為線索來安排材料的`?(只將閱讀重點(diǎn)一開變一下)。
2,標(biāo)出文中表現(xiàn)漁人行蹤的詞語。
3,據(jù)此劃分課文的層次。
明確:1—2兩個(gè)問題的設(shè)計(jì)可以參考課后思考題五。
1,以漁人行蹤為線索安排材料。
疏導(dǎo):行蹤可以理解為:地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移。
2,表示行蹤變化的詞句:
板書:
緣溪性忽逢桃花林復(fù)前行便得一山從口入復(fù)行數(shù)十步停數(shù)日既出及郡下遂迷,不復(fù)得路。
桃花源記經(jīng)典教案篇十七
1.品讀課文,整體把握文章內(nèi)容。
2.賞析桃源的美。
3.體會(huì)作者描寫“世外桃源”揭露黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)和追求理想社會(huì)的思想感情。
賞析桃源的美。
了解作者的社會(huì)理想及理解作者所寄托的思想感情。
啟發(fā)點(diǎn)撥法、自主合作探究法。
多媒體播放《在那桃花盛開的地方》,展示一組桃花爭(zhēng)艷的圖片,桃林美不美?東晉時(shí)期有位作家在那桃花盛開的地方,描繪了一方奇妙的樂土,請(qǐng)問這位作家是誰呢?(生答:陶淵明)這節(jié)課我們攜手再進(jìn)桃花源,感受桃源之美。
朗讀課文,欣賞圖片,整體感知課文內(nèi)容。
教學(xué)形式:我是小記者。
角色:1名學(xué)生——漁人。
3名學(xué)生--記者。
1、采訪對(duì)象:村民。
采訪問題:能介紹一下你們這里的自然環(huán)境、生活狀況、風(fēng)土人情嗎?
你們是怎么來到這里的?
你們這里繳稅嗎?
你們?nèi)伺c人之間關(guān)系如何?講誠信嗎?
你想出去嗎?為什么?
2、采訪對(duì)象:漁人。
采訪問題:你覺得這里美嗎?美在何處?
這里的人和外面的有何不同?
你為什么要把這個(gè)地方告訴太守?
請(qǐng)?zhí)一ㄔ吹摹按迕駛儭庇脙?yōu)美的'語言描繪自己家鄉(xiāng)之“美”,抒發(fā)心中的感受。
多媒體展示幾幅有關(guān)桃花源自然美、人情美的圖片,僅供學(xué)生參考。
學(xué)生再讀課文,體味桃源之美。
問題:
1這個(gè)社會(huì)在當(dāng)時(shí)存在嗎?找出相關(guān)依據(jù),說說自己的想法。
提示:可參閱“預(yù)習(xí)提示”;
可從課文中找相關(guān)依據(jù);
也可與背景資料結(jié)合起來理解。
2.作者為什么要虛構(gòu)這一世外樂土?你怎樣看待這種思想?
提示:寄托作者的政治理想;
追求幸福、和平,向往美好生活;
大膽地向黑暗現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn),批判現(xiàn)實(shí);
不愿干預(yù),消極避世。
提示:國家對(duì)西部農(nóng)村中小學(xué)生實(shí)行“一免一補(bǔ)”政策。
農(nóng)民不但不繳農(nóng)業(yè)稅,還有糧食直補(bǔ)款。
新農(nóng)村道路硬化“村村通”工程等。
合作醫(yī)療。
假如在21世紀(jì)的今天,一位桃花源中的人猛然來到外面的世界,面對(duì)現(xiàn)在人類富足而幸福的生活,他將會(huì)怎樣?請(qǐng)發(fā)揮想像寫一篇不少于300字的作文。
桃花源記經(jīng)典教案篇十八
(一)知識(shí)目標(biāo)。
積累一些常見的文言詞語。
(二)能力目標(biāo)。
加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,提高朗讀能力。
(三)情感目標(biāo)。
訓(xùn)練學(xué)生的審美興趣,提高文學(xué)鑒賞能力。
教學(xué)重點(diǎn)。
引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的人情,和平安定、豐衣足食的生活。
教學(xué)難點(diǎn)。
引導(dǎo)學(xué)生再現(xiàn)桃源,感知桃源。
教學(xué)方法。
1、朗讀法。
2、討論與點(diǎn)撥相結(jié)合。
3、品讀法。
4、復(fù)述法。
教學(xué)過程。
請(qǐng)同學(xué)們先看大屏幕(教師展示有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的圖片)。
師:你能讀懂他們的眼淚嗎?
生:對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的控訴。
師:是啊,他們的淚水中也充滿了對(duì)和平生活的.向往。但是在現(xiàn)實(shí)生活中戰(zhàn)爭(zhēng)的惡魔四處流竄,人們卻總想找一個(gè)沒有戰(zhàn)爭(zhēng),沒有剝削,沒有壓迫的理想之地生活。在中國,有一群人在秦朝時(shí)代躲進(jìn)了一個(gè)與世隔絕的地方,從那時(shí)起,這群人就世世代代在那里生活,直到東晉末年才被一個(gè)漁人發(fā)現(xiàn)。這個(gè)隱匿了五百年的神秘地方就是桃花源。今天,讓我們一起走進(jìn)這個(gè)神秘的世界,去感受它的神奇吧。
多媒體顯示。
關(guān)于作品:
《桃花源記》選自《陶淵明集》,是陶淵明《桃花源詩》前的序文。
阡陌遂迷驥郡詣邑人間隔。
語云便要還家垂髫儼然。
1、教師放范讀錄音,學(xué)生邊聽邊結(jié)合畫面欣賞,進(jìn)入意境。
2、學(xué)生自由朗讀課文,要求讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏、韻味。
3、全班齊讀課文,要求聲音洪亮、節(jié)奏要準(zhǔn)。
1、學(xué)生自由朗讀課文,結(jié)合注釋,借助工具書,疏通文意,理清文章線索。
2、教師抽學(xué)生復(fù)述課文。
1、學(xué)生分組討論,說說桃源給你留下了怎樣的印象。
2、找出課文中描寫桃花源景色的句子,學(xué)生品讀。
3、學(xué)生再次朗讀課文,找出描寫桃源人生活的句子。
作業(yè)設(shè)計(jì):
由桃花源你想到了什么?請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮自己的想象,試著寫一篇《桃花源后記》或給桃源人寫一封信,談?wù)勀銓?duì)和平的認(rèn)識(shí)。
桃花源記經(jīng)典教案篇十九
語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:教材的編寫應(yīng)符合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn),適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知水平。同時(shí),教材選文要文質(zhì)兼美,具有典范性,富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息。本冊(cè)教材共分為六個(gè)新授單元,每個(gè)新授單元所選文章各具特色而又循序漸進(jìn)。一單元在血與火的考驗(yàn)中感悟戰(zhàn)爭(zhēng)的意義;二單元感受博大而質(zhì)樸的愛;三單元了解建筑古跡中蘊(yùn)藏的豐富文化內(nèi)涵;四單元崇尚科學(xué),講究實(shí)證和創(chuàng)新;五單元在膾炙人口的名篇中體會(huì)“感事抒懷、借景言情”;六單元體會(huì)山水景物中的無限情思。
《桃花源記》是第五單元21課。本單元所選文言文,體裁不盡相同,有敘事的,有夾敘夾議的,有說明事物特征的,文字簡(jiǎn)潔而意味深長(zhǎng),有些文章還寄托了作者的情懷。本課也是陶淵明的代表作,初中階段會(huì)涉及到陶淵明的文章四篇,都集中在八年級(jí),而本課是接觸他的第一篇,其重要性顯而易見。本課的體裁是“記”,初中階段涉及到這種文體的文章共六篇,八年級(jí)上冊(cè)有兩篇,八年級(jí)下冊(cè)還有四篇:《小石潭記》、《岳陽樓記》、《醉翁亭記》、《滿井游記》,掌握“記”這種文體特點(diǎn),也為后面的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
在對(duì)課文準(zhǔn)確把握的基礎(chǔ)上,參照語文課程標(biāo)準(zhǔn):課程目標(biāo)的設(shè)置要使三維目標(biāo)相互滲透、融為一體。要著眼于語文素養(yǎng)的整體提高。作為第四學(xué)段的八年級(jí)學(xué)生,應(yīng)初步達(dá)到課程目標(biāo)中二級(jí)目標(biāo)的要求:能借助注釋和工具書理解淺易文言文,對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得,并能運(yùn)用合作的方式,共同探討、分析、解決疑難問題等等。
基于以上目標(biāo)要求,我設(shè)定了本課的教學(xué)目標(biāo):
(一)知識(shí)與能力:
1.朗讀、背誦課文。
2.理解積累一些文言實(shí)詞。
(二)過程與方法:
1.理解本文以漁人的行蹤為線索敘事的表現(xiàn)手法。
2.準(zhǔn)確看待作者在文中寄托的社會(huì)理想。
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀:
了解作者追求理想社會(huì)的思想感情,激發(fā)學(xué)生為追求理想而努力學(xué)習(xí),形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。
在教學(xué)中了解學(xué)習(xí)者已有的知識(shí)基礎(chǔ)和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)是教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)。七年級(jí)時(shí),學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了14篇文言文,掌握了一定量的文言知識(shí);接觸過記敘性散文,如《童趣》《口技》;掌握了一些閱讀和欣賞的方法。但還存在很多不足之處,知識(shí)的儲(chǔ)備方法、技巧的掌握是零散的;鑒賞能力較弱;作品構(gòu)思、選材、語言和表現(xiàn)手法的精妙借鑒吸收少。而本冊(cè)書五六單元的文言文無論是從長(zhǎng)度上,還是從內(nèi)容上,都是對(duì)他們的一個(gè)新的挑戰(zhàn),通過本學(xué)期的學(xué)習(xí)和積累,他們將會(huì)向課標(biāo)的要求更近一步。
我校正在開展“問題引領(lǐng)下的小組合作學(xué)習(xí)”的模式進(jìn)行教學(xué),意在凸顯學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,體現(xiàn)教學(xué)的有效性。在實(shí)踐過程中,我以這種模式為基準(zhǔn),自主設(shè)計(jì)了文言文的基本教學(xué)模式:1.情境渲染。引領(lǐng)學(xué)生走入課堂。2. 剖析結(jié)構(gòu)。自主理解文章內(nèi)容,整體感知。3.語句賞析。走進(jìn)文本,對(duì)美的資源進(jìn)行感悟和再創(chuàng)造。4.拓展深化。補(bǔ)充資源,深化認(rèn)識(shí)。5.檢查反饋。鞏固練習(xí),夯實(shí)基礎(chǔ)。6.分層作業(yè)。激發(fā)個(gè)性發(fā)展,滿足不同層次對(duì)象的學(xué)習(xí)需求。在六個(gè)環(huán)節(jié)中,要以問題進(jìn)行串連,在教學(xué)過程中,力求體現(xiàn)自主學(xué)習(xí),“授之以漁”的教學(xué)理念,在充分理解的基礎(chǔ)上達(dá)到自然成誦的境界。
《桃花源記》是一篇精講課文。第一課時(shí),我設(shè)置的主要教學(xué)內(nèi)容是結(jié)合注釋初步理解文意,積累文言詞語。根據(jù)教材內(nèi)容的目標(biāo)和要求,結(jié)合學(xué)情分析和我校的教學(xué)模式,我將第二課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)為以下六個(gè)環(huán)節(jié):導(dǎo)入新課、理清線索、賞析語言、探究主題、鞏固練習(xí)和布置作業(yè)。下面我將逐一解說每一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)內(nèi)容和意圖。
(一)導(dǎo)入新課
由提問學(xué)生曾經(jīng)學(xué)習(xí)過的陶淵明的詩歌導(dǎo)入,出示陶淵明的《飲酒》(其五)。
設(shè)計(jì)意圖:以學(xué)習(xí)過的詩歌導(dǎo)入,能夠促使學(xué)生盡快地調(diào)動(dòng)思維,因?yàn)閷?duì)作者有熟悉感,所以更容易接受新知。
(二)理清線索
給出固定句式,讓學(xué)生以填空的形式理清線索,分別是漁人發(fā)現(xiàn)、探訪、離開桃花源,總結(jié)本文以漁人的行蹤為線索。
設(shè)計(jì)意圖:在上一節(jié)課疏通文意的基礎(chǔ)上,再給出填空式問題,適當(dāng)?shù)亟档土穗y度,使大部分學(xué)生都能夠填出詞語,理清線索,保護(hù)學(xué)習(xí)的積極性。
(三)賞析語言
在我?!皢栴}引領(lǐng)下的小組合作學(xué)習(xí)”模式下,我設(shè)計(jì)了本環(huán)節(jié)的核心問題,“桃花源美,美在 !”此環(huán)節(jié)分為三個(gè)層次來教學(xué):一,讀出桃花源的美,學(xué)生能夠找到課文中的景物描寫,教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀,通過多種形式的朗讀,從中感受桃花源的美。二,說出桃花源的美,經(jīng)過反復(fù)地朗讀,學(xué)生已經(jīng)有了一定的語感和淺層的感受,此時(shí)引導(dǎo)學(xué)生說出這種美感,依據(jù)學(xué)生的不同層次,在翻譯的基礎(chǔ)上融入適當(dāng)?shù)拿鑼懙某煞帧H?,寫出桃花源的美,在幾個(gè)學(xué)生已經(jīng)說出了桃花源的美之后,起到了一定的示范的作用,再給學(xué)生三分鐘的時(shí)間把自己想到的美,寫下來,教師播放一段優(yōu)美的音樂給予配合,讓學(xué)生體驗(yàn)由文字抒寫情感的快樂。
設(shè)計(jì)意圖:通過補(bǔ)全句子,找出景物描寫,反復(fù)朗讀,引導(dǎo)學(xué)生深入文本,發(fā)揮學(xué)生的主體性,感悟桃花源的美麗、祥和和歡樂;指導(dǎo)學(xué)生掌握抓住重點(diǎn)語句來賞析文章情感的方法;在課堂練筆過程中,也培養(yǎng)了學(xué)生綜合運(yùn)用語言的能力,準(zhǔn)確完整地表達(dá)自己的想法。
(四)探究主題
由學(xué)生模擬漁人和桃源人之間的對(duì)話,切入對(duì)主題的分析,提出問題,學(xué)生思考,桃花源存在的可能性?如果不存在,陶淵明寫作的目的又是什么呢?此時(shí)鏈接相關(guān)知識(shí)背景,包括陶淵明的其它作品和陶淵明生活的時(shí)代背景,在學(xué)生思考后,再給學(xué)生討論的時(shí)間,并引導(dǎo)學(xué)生說出本文的主題。最后出示教師寄語。升華桃花源的現(xiàn)實(shí)意義。
設(shè)計(jì)意圖:本環(huán)節(jié)的學(xué)生活動(dòng)和問題設(shè)置,都是為了引起學(xué)生的思考和討論,從而得出主題;鏈接相關(guān)背景知識(shí),能夠使學(xué)生更好地理解陶淵明的思想,也能拓寬他們的知識(shí)面,補(bǔ)全知識(shí)結(jié)構(gòu)。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“桃花源”的現(xiàn)實(shí)含義。桃花源已經(jīng)不僅僅是美好生活的象征,更是個(gè)人心靈的一方凈土,自我沉浸的精神家園。
(五)鞏固練習(xí)
出示與課文內(nèi)容相對(duì)應(yīng)的圖片,學(xué)生根據(jù)圖片內(nèi)容進(jìn)行背誦。
設(shè)計(jì)意圖:通過此項(xiàng)練習(xí),考查學(xué)生對(duì)課文的理解和掌握,達(dá)到背誦的教學(xué)目標(biāo)。
(六)分層作業(yè)
在本環(huán)節(jié),作業(yè)分為兩個(gè)部分:
必做部分:
1、背誦課文。
2、整理本課中出現(xiàn)的成語,并借助字典,寫出其含義。
選做部分:
一千多年過去了,桃花源人的生活又將是怎樣的呢?請(qǐng)以“再訪桃源”為題,充分發(fā)揮自己的想象寫一篇練筆。要求:1.想象要合理;2.字?jǐn)?shù)在三百字左右。
設(shè)計(jì)意圖:面向全體學(xué)生,設(shè)置不同程度的作業(yè),既鞏固所學(xué)知識(shí),又滿足不同層次學(xué)生的需求。
板書的目的在于簡(jiǎn)明、清晰地反映出本課的教學(xué)重難點(diǎn),因此,我設(shè)計(jì)的板書重在突出對(duì)文章線索、語言賞析和主題理解方面,更加直觀地再現(xiàn)了本課的要點(diǎn)。
課標(biāo)中建議:語文課程的評(píng)價(jià)要注重評(píng)價(jià)主體的多元與互動(dòng),要尊重個(gè)體差異,有利于每個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展。根據(jù)此建議,在教學(xué)中,在不同的教學(xué)環(huán)節(jié)采用不同的評(píng)價(jià)方式,可以提高教學(xué)的效益。在課堂練筆環(huán)節(jié),主要是學(xué)生自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià)為主,教師予以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。在知識(shí)鏈接環(huán)節(jié),主要是教師評(píng)價(jià)為主,給予學(xué)生完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)。在合作探究環(huán)節(jié),以師生共同探討為主,教師不要輕易予以反駁和否定學(xué)生的回答。
教學(xué)內(nèi)容和形式,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的運(yùn)用拓寬了教學(xué)的渠道,圖片資源更加直觀地呈現(xiàn)出本課內(nèi)容,幫助學(xué)生理解。
《桃花源記》 是一篇非常優(yōu)美的散文,即使是文言基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生讀起來依然不應(yīng)該有多大困難。但作為八年級(jí)所學(xué)的第一篇文言文,我還是把識(shí)記理解文章的文言知識(shí)放在了首位。
桃花源記經(jīng)典教案篇二十
教學(xué)目標(biāo):
2.理解積累一些文言實(shí)詞。
3.認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源"所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。
重點(diǎn)、難點(diǎn):
重點(diǎn):
(1)朗讀、背誦文言文。
(2)理解積累一些文言實(shí)詞。
(3)把握文章的敘事線索。
難點(diǎn):
理解文章故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫法。
教學(xué)時(shí)間:二課時(shí)。
教學(xué)過程。
第一課時(shí)。
一、預(yù)習(xí)安排:
1.查字典,讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
豁然開朗(hu)屋舍儼然(yn)阡陌交通(qinm)。
黃發(fā)垂髫(tio)便要還家(yo)。
劉子驥(j)詣太守(y)。
2.熟讀課文,查字典,參考課文注釋,試翻譯課文。
二、正課。
(一)導(dǎo)語:
----桃花!
誰能用自己的語言來形容一下?
你能不能說一說你的感受?
好!下面我們來欣賞兩幅桃花開放的美景吧?。ù虺鎏一▓D片)。
(打出伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)圖片)。
同學(xué)們,看了這一幅圖片,你又想到了什么?
這幅圖片提醒我們,現(xiàn)代世界里仍然存在著殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng),很多人因此流離失所,無家可歸,生活在困苦之中。
(打出東晉末期圖片)。
我國東晉末年,封建國家分裂,政權(quán)交替,戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。東晉王朝極端腐敗,對(duì)外一味投降,安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。
元代詩人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩中發(fā)出了這樣的慨嘆:
興,百姓苦;
亡,百姓苦!
可以說,和平,是每一個(gè)民族共同的向往。有一個(gè)成語就是這一社會(huì)理想的集中體現(xiàn),它就是----世外桃源!
這個(gè)成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒有戰(zhàn)禍,安樂而美好的地方。今天,我們就來學(xué)習(xí)這篇文章。
桃花源記經(jīng)典教案篇二十一
教材分析:
《桃花源記》是一篇優(yōu)秀的古代散文,它原是《桃花源詩》前邊的“記”。文章主要通過對(duì)桃花源中沒有剝削,沒有壓迫、恬靜淳樸的理想社會(huì)的虛擬性地描述,來表達(dá)作者及人民群眾對(duì)和平安靜生活的向往,對(duì)黑暗社會(huì)的抗議和憎恨。
教學(xué)目標(biāo):
1、了解作者及其寫作背景。
2、了解故事的情節(jié)及線索。
3、認(rèn)識(shí)作者通過描述“桃花源”所表達(dá)的社會(huì)理想。
教學(xué)難點(diǎn):
認(rèn)識(shí)“世外桃源”的虛擬性;認(rèn)識(shí)作者通過“桃花源”所表達(dá)的社會(huì)理想。
教學(xué)過程:(第二課時(shí))。
1、配樂課文朗讀,輔以動(dòng)畫演示。
2、師以《桃花源記》經(jīng)百年蒼桑而未衰的獨(dú)特魅力來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
1、給學(xué)生。
3分鐘重溫。
2、出示檢測(cè)內(nèi)容,a古今異議b譯句。
1、了解作者及其寫作背景。
2、了解故事的情節(jié)及線索。
3、認(rèn)識(shí)作者通過描述“桃花源”所表達(dá)的社會(huì)理想。
(帶著這些學(xué)習(xí)目標(biāo),齊背課文整體感知課文內(nèi)容。)。
1、師激發(fā)學(xué)生對(duì)陶及寫作背景的求知欲。
2、出示陶淵明簡(jiǎn)介及寫作背景。
3、師延伸引導(dǎo)學(xué)生回憶陶寄寓同樣思想的其它作品:《飲酒》、《歸園田居》等,以加深學(xué)生對(duì)陶的思想及寫作背景的'了解。
(完成目標(biāo)1)。
1、自讀課文,整體感知故事情節(jié),討論并概括回答。
2、師作積極性評(píng)價(jià),并出示準(zhǔn)確的情節(jié)概括(出示投影片)。
3、引導(dǎo)學(xué)生從情節(jié)概括中,梳理總結(jié)線索——漁人行蹤。
b夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛——能讓漁人忘魚而只見桃花?!?。
c漁人甚異之——驚異。
2、自主活動(dòng):品讀第二段討論完成以下問題。
(1)寫桃花源內(nèi)景色的句子是什么?
(2)寫桃花源人風(fēng)貌的句子是什么?
(3)作者在這一段描繪了一個(gè)怎樣的社會(huì)?
注:在學(xué)生回答完第1.2題后,師有感情地范讀“土地平曠——————并怡然自樂?!睂W(xué)生閉目體會(huì),達(dá)到身臨其境,從而使其自己總結(jié)第(3)題答案——安樂祥和。
3、創(chuàng)新自主活動(dòng):拓開想象空間,以漁人身份豐滿第三段,接受記者(老師)的采訪(目的:讓學(xué)生積極主動(dòng)地充分感知桃花源人的淳樸善良、熱情好客)。
(1)自讀課文——小組交流補(bǔ)充。
(2)師將知識(shí)要點(diǎn)化為學(xué)生樂于接受的“采訪語言”進(jìn)行采訪。
a請(qǐng)問您在桃花源中都看到了什么?給你印象最深的是什么?
b聽說那些桃花源人也很健談,你們都聊了些什么?給你感觸最深的是什么?
4、自主活動(dòng):體會(huì)“世外桃源”的理想性、神秘感和虛擬性;從而理解作者于此當(dāng)中所寄寓的思想感情。
(1)、自讀第3段,并結(jié)合第1段,體會(huì)其神秘色彩。
(2)、小組之間討論:“世外桃源”存在與否。
(3)、文章對(duì)于“世外桃源”的描述表達(dá)了作者一種怎樣的情感?
注:在發(fā)言中,只要能自圓其說,允許學(xué)生有自己的觀點(diǎn),應(yīng)把重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者所寄寓的情感上。
師總結(jié):這節(jié)課,我們進(jìn)一步走近了陶淵明,了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會(huì)還帶有這樣那樣的局限性,但是,他對(duì)理想的追求,對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否定,還是值得肯定的。歲月流逝,滄海桑田。多少年過去了,與東晉時(shí)代相比,如今的中國已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。毛澤東同志有這樣的詩句:“陶令不知何處去,桃花源里可耕田?!痹瓉碜哉J(rèn)為遙不可及的愿望,經(jīng)過百般付出和努力是可以實(shí)現(xiàn)的。同學(xué)們我們一樣可以!
桃花源記經(jīng)典教案篇二十二
1、在疏通文意的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生通過多種誦讀的形式,個(gè)性化解讀文本,把握文章內(nèi)容。
2、在誦讀的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生品味賞析文章語言,同時(shí)將個(gè)人審美情感融入其中,充分的展開想象,進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。
3、培養(yǎng)學(xué)生研讀文章的能力,走進(jìn)陶淵明的精神世界,同時(shí)形成自我的情感體驗(yàn)——追求屬于自己的理想的精神世界。
1、了解作者筆下的理想社會(huì),通過誦讀的形式表現(xiàn)出來。
2、品味文章語言,發(fā)揮想象,運(yùn)用現(xiàn)代散文語言進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。
3、理解作者所寄托的思想感情,結(jié)合個(gè)人生活體驗(yàn),達(dá)成情感共識(shí),樹立正確的人生價(jià)值觀。
一讀一寫一研。
一、貼近生活,導(dǎo)入課文:
引導(dǎo)學(xué)生談?wù)摗拔宜蛲睦硐肷睢薄?/p>
回顧陶淵明背景,了解他所選擇的生活。
今天學(xué)習(xí)《桃花源記》,感受他的向往和追求。有感情地齊讀全文。
二、檢查積累。
(目的在于引起學(xué)生對(duì)古文知識(shí)積累的重視。)。
1、古今異義。
2、四字成語。
三、誦讀課文,把握內(nèi)容。
(用一個(gè)問題將全文內(nèi)容串連起來,引發(fā)學(xué)生思考,能有效的激發(fā)學(xué)生興趣,積極參與到個(gè)性解讀過程中,并加強(qiáng)了古文朗讀的份量,可謂一舉多得。)。
設(shè)計(jì)問題:桃花源吸引你的是什么呢?從文中找出答案。
預(yù)設(shè):1段自然風(fēng)景美。
2段鄉(xiāng)村生活美。
3段人民情感美。
4段社會(huì)環(huán)境美。
通過多種形式的誦讀(自由讀——展示讀——競(jìng)賽讀——齊讀),讓學(xué)生讀出文字的美感,讀出對(duì)桃花源的向往之情。
四、想象創(chuàng)作,感悟文本。
(由于考慮到課堂時(shí)間的問題,此項(xiàng)文學(xué)寫作已做為課前作業(yè)先行布置了下去,課上只做交流,賞析,評(píng)價(jià)。)。
附:配樂配圖。
形式:
小組交流——推選優(yōu)秀——朗誦展示——組內(nèi)自評(píng)——組組互評(píng)——老師總評(píng)。
學(xué)生可由古文中的一句話,一個(gè)段落,產(chǎn)生審美體驗(yàn),然后發(fā)揮自己的想象,用多種文學(xué)技巧,豐富的語言進(jìn)行再創(chuàng)作,深入展現(xiàn)桃花源的美!
老師的評(píng)價(jià)可從內(nèi)容、角度、技巧等方面入手,點(diǎn)到即指,不做深究。
此板塊的設(shè)計(jì)可以引導(dǎo)學(xué)生充分運(yùn)用所學(xué)過的語言積累和有關(guān)技巧,進(jìn)行寫作訓(xùn)練,同時(shí)也完成了對(duì)文章內(nèi)容的情感升華!
五、探討主題,小結(jié)全文。
虛構(gòu)的理想社會(huì),在現(xiàn)實(shí)中不可能存在。表現(xiàn)陶淵明所追求的理想社會(huì),對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不瞞和控訴。
增添神秘色彩,更使人向往追求,增強(qiáng)文章的藝術(shù)魅力。
六、聯(lián)系內(nèi)涵,拓展反思。
“桃花源”,不僅在陶淵明的心里,在他的精神里。而更在每個(gè)人的心生根發(fā)芽,它是用心靈和精神釀造的一壇美酒,它是人們精神荒漠里的一種甘露,給人們心靈慰籍。
同學(xué)們,如果你在學(xué)習(xí)生活中感到困苦,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)感到憤懣失望,那么學(xué)學(xué)陶淵明,拿起手中的筆寫下:“我心中的‘桃花源’”吧!
【本文地址:http://aiweibaby.com/zuowen/15844488.html】