讀后感是對閱讀過程中的思考和感悟進行總結和表達的一種形式，通過讀后感可以更好地理解和把握文學作品的內涵和意義，提升自己的思想境界和審美能力。讀后感是讀書的重要環(huán)節(jié)之一，它不僅可以幫助我們加深對文學作品的理解和把握，還可以促進個人的情感體驗和思想探索。讀后感是一種獨特的體驗和感悟，讓我們感受到文學的魅力和人生的智慧。通過讀后感，我們可以拓寬視野、增長見識，獲得更多的思考和啟迪。讀后感是一種承載著個人思想和情感的文字，每個人的讀后感都是獨特而有價值的，它是個人閱讀體驗的真實呈現和感悟的表達。在寫讀后感時，要注意避免平鋪直敘，可以通過提出問題、發(fā)表觀點、對比分析等方式進行思考和呈現。以下是小編整理的一些精彩讀后感范文，希望對大家寫作有所啟發(fā)。
水滸一百零八將讀后感篇一
水滸傳是一本描寫農民起義的小說，描寫了一百零八位好漢的故事，看完水滸傳，寫好一篇水滸傳讀后感有很大的幫助。你是否在找正準備撰寫“水滸傳第八十至一百回讀后感”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。《水滸傳》是我國四大名著之一，也是我國最早的長篇小說。至令，《水滸傳》己有幾百年的悠遠歷史。
《水滸傳》作者是施耐庵（約1296—約1370），原名彥端，字肇瑞，號子安，別號耐庵?！端疂G傳》經過生動豐富的藝術形象，反映了我國歷史上這次農民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個過程。
《水滸傳》中的高俅始終作為統(tǒng)治階級的代表人物出現，是貫串全書的一根墨線，是一個陰險、狡詐、愛財、拍馬屁、心胸狹小、見利忘義、城府極深的人，看臉色行事的本事極其高明，深得皇帝之心。相反，林沖有一個突出的性格特點：能忍，忍辱負重、忍氣吞聲、不敢反抗。能夠看出豹子頭做事很謹慎細心。高俅的干兒子高衙內橫行霸道，為了霸占林沖的漂亮妻子，他設計誣蔑林沖帶刀進入軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在半路把他殺死，幸虧魯智深仗義相救。
蔡太師過生日的時候，他的女婿搜刮10萬貫金銀財寶。送往京城慶賀，派楊志護送。晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計智取生辰鋼。事后，與朝廷發(fā)生激戰(zhàn)，最終投奔梁山。打虎英雄武松因為西門慶勾結大嫂潘金蓮，害死大哥武大郎，因而將他們殺死，被判充軍。最終，他也逼上梁山。
宋江魯智深等眾多好漢，共一百零八人，最終都因為種種不一樣原因而被逼上梁山落草為寇，揭竿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟貧的口號，殺遍大江南北，打擊了反動統(tǒng)治者的氣勢，張揚了人民群眾的英勇。干出了一場轟轟烈烈的大事業(yè)。在宋江等人的指導下，梁山全體理解招安，改編為趙宋王朝的軍隊。奉命至江南征討方臘，結果，方臘被打敗了，一百零八條好漢傷亡慘重，只剩下二十七人。統(tǒng)治者見梁山義軍勢孤力單，便對宋江等人下了毒手……一場轟轟烈烈的農民起義，就這樣結束了。
四大名著的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過，我總算明白了道理。
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結果吃虧后悔，卻有“富貴淫，貧賤移，威武屈”的氣概，最的是他身上有英雄氣概，有愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他點讓我感動。
我試想，假如讓他來到我的身邊，相信多少人能有他的魅力。這他的相貌，也他么高挑的身材，更不會是他有大把的財富，就一點，他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點，世界上就要滅絕了。
我總覺得在生活中朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學語時，我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，禮節(jié)，拘束，歡樂。鄰居家的姐姐現在和我和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時，和鄰居經常一起聊天，開始裝上了一扇木門。
現在當我知道未來奮斗的時候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的：“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。”
的社會很自然的少了一份愛，一份及其的愛——一份關懷。關懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關懷。不要太吝嗇，一句問候、微笑不會讓你失去，只能讓你的人格升華。
《水滸傳》是一部非常經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱“中國四大名著”?？吹竭@本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽，敢報天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描寫得繪聲繪色，引人入勝。
在《水滸傳》中，我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時雨宋江”，是鄆城縣的一個小官史，為人好義疏財，并且非常孝順父親。因為他樂于幫助窮困的人，所以各地方的人們，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬分危急的時候，梁山伯的英雄趕來劫法場，把他救上山去。后來，宋江當了他們的首領，大破高太尉所率領的軍隊。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述，展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會黑暗面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現。
《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑，極富表現力，充滿生活氣息。
無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日常口語達到爐火純青藝術境界的典范。
《水滸傳》不僅是農民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就了彪炳文學史冊!
《水滸傳》是一部非常經典的`中國名著，還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”。
《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質方面。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
水滸一百零八將讀后感篇二
近日，由人民文學出版社和日本神級插畫大師正子公也聯合打造的“正子公也三國·水滸原畫禮盒”在摩點眾籌上線。甫一上線，短短一分鐘，眾籌額就突破了10萬元；一小時，突破了30萬元；一天的時間，原計劃參與眾籌的3000套禮盒全部銷售一空，出版方跟作者商量后，緊急補貨3000套，以回報讀者的熱情支持。
l英雄繪畫鼻祖正子公也，破壁而來！
提到“正子公也”，可能有些人有點陌生，但說起當年風靡一時的“小浣熊水滸卡”，那幾乎是所有80、90后的青春記憶。甚至有人戲稱“干脆面水滸卡”就是最早的“盲盒”！而水滸卡的靈感來源正是正子公也的英雄繪本。
1997年，統(tǒng)一集團董事長從日本為兒子帶回一套正子公也的《繪卷三國志》，孩子特別喜歡。由此啟發(fā)，制作出承載一代國人童年記憶的“小浣熊/小當家水滸英雄卡”。就在小浣熊水滸卡大火之時，華豐干脆面也正式引入了正子公也版本的水滸卡，就此，驚艷于他華麗畫風的中國粉絲，開始熟知這位杰出的插畫大師。
正子公也，1960年出生于日本岡山縣，大學師從漫畫家寺澤武一，是手冢治蟲的再傳弟子。20世紀90年代，他離開老師的制作公司，獨立發(fā)展并日漸脫穎而出，隨后開啟了多部《三國志》《水滸傳》《日本戰(zhàn)國》等相關書籍的插畫繪制。
他畫風奇詭，開創(chuàng)先河，作為當代英雄繪畫的鼻祖，其作品廣受贊譽。在日本，游戲公司光榮koei將其作品用于《三國志英杰傳》等經典游戲的封面；在中國，金庸先生曾經向他求畫，陳凱歌導演曾力邀其擔任《無極》的造型設計。
著名編劇史航更是這樣評價他的作品：“正子公也筆下的魔性，在于鮮花鑄成盔甲，英雄繪成神魔。水泊梁山里彎弓埋伏的，魏蜀吳大地上縱馬馳騁的，都是寂寞高冷的游魂！”
“很少有作家能夠在畫中訴說夢想，正子公也就是這樣一位稀有的存在”（漫畫家寺澤武一）可以說正是他的作品為無數少年埋下了英雄夢的種子！
l從未體驗的全新版本，圓一次少年時的英雄夢！
面對廣大讀者希望再次引進的呼聲，遠在日本的正子先生也有再版之意。此次，人文社推出的全新版本由榮獲“中國最美的書”的設計師陶雷操刀設計，而正子先生也全程參與監(jiān)修圖書的印制流程。
新書采用布書脊精裝形式，封面燙金工藝，專色印刷，不僅大氣精美，更可以完全平鋪，方便讀者自由閱讀。同時，相比日文精裝版多出12%版面的豪華大開本，可以將細節(jié)完全呈現。另外，書中增加多幅全新內容，水滸篇重新排序，三國篇增加手稿原畫，力求帶給讀者更飽滿的視覺盛宴！
這既是一份文藝禮物，也一場少年美夢。那浮世繪風格的張揚色彩，殘陽如血的人物底色，英氣兼有愁緒的面容眉目，完美構筑出正子公也筆下那個細膩而浪漫的英雄世界。
當年，我們感慨于筆下英雄的豪情萬千，關乎劉關張的救世雄心，欽佩梁山好漢的勇猛灑脫，也向往夢想中的盔甲與長刀。今天，“用文學點亮生活”是我們的愿景，希望這套畫冊，能夠為所有曾被英雄影響與感動的人，點燃心中的激情！
水滸一百零八將讀后感篇三
《水滸》有許多版本，京劇、評書以及電視劇，樣樣都有它的內容。然而讀一讀施老先生的原著，才是真正的原汁原味，痛快淋漓呢！人物對朝廷的不滿，一百零八好漢的俠肝義膽和英勇氣魄，以及他們“路見不平拔刀相助的義氣正氣，真真令人佩服至極。
讀完《水滸》，令我念念不忘的，便是好漢們”路見不平拔刀相助“的魄力。在現代社會，也有不少的”不平“吧？然而人們的態(tài)度呢？路上遇到了麻煩，只會遠遠地避開。尤記得小悅悅，那個可憐的女孩。她在馬路被一輛輛汽車碾過，十幾位路人卻視而不見。唯有那位收垃圾的老婆婆，好心地將她送往醫(yī)院，最終卻也沒逃過那悲劇命運。那十幾位視而不見的路人，卻比不上那位盲老人。若是人及時伸出援手，那么小悅悅應該還在父母前玩耍吧”這個時代，人們的心仍比不上那幾百年前般的善良純凈了么？所謂“拔刀相助”，只怕已成了“拔腳就跑”了吧！
我敬佩《水滸》英雄，也向往一個人人善良溫暖的社會。我會開始，學習那“水滸精神”！
水滸一百零八將讀后感篇四
讀完《水滸傳》，我情不自禁地再讀一遍、兩遍、三遍。
一個個精彩的故事，令人回味無窮：《潯陽樓宋江吟反詩梁山泊軍師用錯印》、《林教頭風雪山神廟陸虞侯火燒草料場》等。
這本書用最通俗的語言將我們帶回了那個金戈伴鐵馬的英雄亂世，感人肺腑，催人上進。少年的我們，努力吧，為了我們心中的理想，奮斗吧！
水滸一百零八將讀后感篇五
《水滸傳》的第一回并未提及任何的水滸英雄，也沒寫到什么污吏。是從大宋仁宗在位的嘉佑三年三月三日五更三點說起。那時正逢早朝，有官上奏瘟疫橫行，仁宗即下令大赦天下，免稅救民。可到第二年瘟疫更甚，范仲淹就提議洪信尋張?zhí)鞄熥龇ㄒ韵烈摺?/p>
可洪太尉豈是個好托之人，他意志不堅定，還滿腹好奇。去請張?zhí)鞄?，在半山道被兩只無惡意的異獸個嚇得不敢大步前進，又聽一牧童對他說的泄氣話就回到山下的道觀里，說是過幾天再尋。其實那牧童就是張?zhí)鞄煟樾拍菑P竟不知。幸好天師已知實情，下山做法去了。當洪信了解到情況后又擺出官威到處在三清館內游覽，不聽別人勸阻，竟把“伏魔之殿”的108個魔君個釋放出來，惹下了禍根。
水滸一百零八將讀后感篇六
《水滸》用生動傳神的語言向世人描繪了一百零八英雄好漢，更淋漓精致地詮釋了“官*民反”“反抗斗爭”，給我影響最深的還是黑旋風——李逵。
李逵，野蠻背后的真實。
初識李逵，是在《黑旋風斗浪里白條》這章。他明白宋江想吃活魚，便用手撈起他碗里的腌魚，并骨頭都嚼了吃，跳起來叫道：“我去討兩尾活魚與哥哥吃！”，一旁的戴宗擋也擋不住，他便徑直去了。戴宗覺得李逵“全沒些個體面”，但宋江卻因此開始敬重他的為人真實不做假。
李逵遇上遠近聞名的宋江，便“從善如流”拜他為哥。雖是初識，李逵卻毫不掩飾自己。他“野蠻”想必是出自自己內心的真實情感，而他就是這樣一個性格直爽的英雄。是個坦坦蕩蕩不做假的.君子。
李逵，野蠻背后的忠誠。
再識李逵，是在《梁山伯好漢劫法場》這章。宋江、戴宗被押赴刑場殺頭。剛行刑，說時遲那時快，李逵第一個跳出來揮斧砍了兩個行刑的劊子手，大吼一聲，接著逢人便殺，救下了兩位兄長。
李逵得知兄長將遇到生死危難，毫不顧慮自己的安危，在關鍵時刻第一個沖上前。他知道他喊宋江的那一聲“哥哥”飽含了多少情誼。
他知道兄弟之間有著悲歡同、生死共的義氣；他用自己的野蠻宣揚著正義和反抗，他用自己的野蠻寫出了“兄弟”二字，他用自己的野蠻道出了忠誠。
梁山一百零八大將，親如一家，患難相依，生死與共。單單一員大將，代表不了梁山的精神，更代表不了整個《水滸》。我所敬佩的李逵，也只是眾多好漢中最讓我難以忘懷的那一位。而李逵萬千特點中，最讓我欣賞的還是他的“野蠻”。
上梁山，各有一條坎坷路。
說水滸，且聽世人論短長！
千言萬語道不盡的梁山英雄好漢！
水滸一百零八將讀后感篇七
《水滸傳》是我國古代四大名著之一，它生動形象地刻畫了“英雄與狗熊”的殘酷又悲廖的斗爭，最終雖然是真正的“英雄”幾乎全都死無葬身之地;而“狗熊”依舊當道，但它給我們詮釋了豐富地人生哲理意義。我們讀水滸并不是僅僅停留在為了了解書中的情節(jié)故事，而是要真正地理解這本書給我們的人生哲理地寓意，下面讓我為大家來細細地品味一下這本書的大致意義吧。
這本書記述了以宋江，吳用，盧俊義為首的一百單八條英雄好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完整本書，刻印在我心靈里揮之不去的.只有：忠，義。二字。忠，即指的是對自己的國家，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼，利益誘惑之下，仍然對自己的國家，民族忠心不二，這就是忠，對國家的忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅的兒子“高衙內”欺凌，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠，對相公的忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字，一個“義”字，包括了太多的內容?！端疂G傳》中一百單八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字，對兄弟的義;為人民除暴安良，出生入死。
也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，這種精神簡直是少得可憐，我試問：在公交車上給婦女，老人，兒童讓座幾乎每個正常的青少年朋友都可以做得到;可是真正做到的又有多少呢?我相信不會超過10%的，這就是反應現代社會的不足的地方。
水滸一百零八將讀后感篇八
《水滸傳》的第三回，有一個膾炙人口的故事，那就是“魯智深拳打鎮(zhèn)關西”。
這個故事之所以讓我感受至深，是因為身為軍官的魯提轄，為了一個遭受惡霸豪強欺壓的弱女子，而敢于路見不平出手相助，最后因失手三拳打死惡霸鎮(zhèn)關西而被迫出家做了和尚，讓我不禁對魯智深產生了深深的敬意。
故事描繪的是，渭州經略府提轄魯達和史進、李忠在一家酒館喝酒時，聞聽了金翠蓮父女遭受當地惡霸鎮(zhèn)關西欺壓的種種不幸遭遇，甚感不平，就出手相助。不曽想在教訓鎮(zhèn)關西這個惡霸時，一方面是基于義憤，另一方面是防衛(wèi)過當，竟然三拳就把鎮(zhèn)關西給打死了。按照封建社會殺人償命的法律制度，魯達因此遭到了官府的通緝，最后被迫出家做了和尚，并因此改名為魯智深。
魯智深本來有一個不錯的工作，有一份現在看來是旱澇保收的工資收入，卻因為一對素不相識貧困父女而失去了這一切，不得不令人感到敬佩。盡管魯智深的這種助人行為有些沖動，但是他這種嫉惡如仇、見義勇為的精神卻是值得我們稱道的。小說中的魯智深，面對金翠蓮父女慘遭惡霸鎮(zhèn)關西盤剝欺壓，毫不猶豫、不計后果地出手相助，面對手拿剔骨尖刀、窮兇極惡的鎮(zhèn)關西毫無懼色。既生動地描繪了魯智深善惡分明的個性，更顯出了魯智深大無畏的英雄氣概。
我們要學習魯智深的嫉惡如仇、見義勇為精神，但也要學會注意保護自己不受傷害，在與惡人斗勇時還要學會斗智。學會運用法律的武器、運用智慧將壞人繩之以法，千萬不能因為幫助別人而讓自己受到不必要的傷害，甚至觸犯法律。
四大名著之一《水滸傳》終于被我啃完了，啃出了替天行道的舉動，啃出了以忠義為主的理念。。
《水滸傳》是施庵耐根據自己的生活經驗和北宋農民大起義而寫成的一部偉大的小說，書中的人物性格各不相同，有仗義疏財的宋江，有路見不平、拔刀相助的魯智深，有足智多謀的吳用，還有膽大如虎的武松等等，他們組成了梁山泊的一百零八條好漢。當然還有為非作歹的高俅，有詭計多端的蔡京和昏庸無比的皇帝，他們成了朝廷的奸臣、昏君?！端疂G傳》時而讓我唉聲嘆氣，時而讓我眉開眼笑，時而讓我熱血沸騰，時而讓我傷痛欲絕。心中的感情此起彼伏，文中的故事引人入勝。
《水滸傳》中我印象最深的是生性魯莽、性情暴躁的李逵，他雖然有些野，動不動就發(fā)火，但是他還是非常忠誠，非常講義氣，還非常的孝順。記得有一次，李逵要把家里的瞎眼老母接到梁山享福，途經小樹林時，李逵讓老母親在林子里休息，自己去為老母親找水喝，可是，等他找水回來，哪里還能看到老母親的身影啊，老母親早已被樹林中的老虎吃得一點不剩，只留下了一點的衣物，李逵一氣之下，拿起兩把斧子，使足勁，直往老虎身上砍，一連把四只老虎都給砍死，才解了他心頭之恨。
李逵的舉動體現了一個“孝”字，孝順是我國的傳統(tǒng)美德，孔子也曾說過一個人應當“入則孝，出則悌?！被仡^想想自己，我有沒有做到“孝”？整天讓父母為自己操心，有時為了得到心愛的玩具，還和父母鬧得天翻地覆，是多么的幼稚，多么的可笑，想想都覺得慚愧?？戳诉@個故事后，我決定以后改掉任性的毛病，盡可能地為父母干一些力所能及的家務事，讓父母也能有時間休息休息、看看書、讀讀報，我相信，這樣一定會博得父母會心的一笑。
水滸一百零八將讀后感篇九
我曾經看過《水滸傳》那里面的英雄任務深深的吸引了我。
書中說講述的是梁山108位好漢劫富濟貧的事。他們的'頭領名叫宋江。他們拿朝廷大官的貪銀劫富濟貧。在梁山108位好漢中我最佩服的是“黑旋風”李逵。他手拿兩把大斧是一個名副其實的英雄。有一次他接母親去梁山，母親渴了，他便去找水，而回來時卻發(fā)現母親被老虎吃了，他一怒之下殺死了4只老虎。
在生活中不也要學習梁山好漢不怕危險的精神嗎?又一次我拿彈弓去打鳥，在路上發(fā)現一條狗，便打了一下，誰知那狗居然對我狂叫，而且發(fā)瘋似的向我跑來，我看前面有個小水坑便向那跑去，剛跑到坑邊便來了個180°大轉彎，那狗還沒來得及剎車就掉進了溝里。李逵勇敢的面對四只老虎，我也向梁山好漢一樣用了小小的一計就把狗騙進了溝里。
水滸一百零八將讀后感篇十
水滸傳這本書主要講了一百單八將為人民除害的故事。
王教頭私走延安府、九紋龍大鬧史家村、魯提轄拳打鎮(zhèn)關西、魯智深醉酒鬧五臺、花和尚倒拔垂楊柳、林教頭雪夜上梁山、青面獸教場顯威風、吳學究智取深生辰綱、宋公明私放晁天王、景陽崗武松打猛虎……這些都是一百單八將所經歷的磨難。一百單八將主要分為三十六天罡、七十二地煞。其中我喜歡呼保宋江、玉麒麟盧俊義、智多星吳用、入云龍公孫勝、小旋風柴進、太尉寶戴宗、大刀關勝、豹子頭林沖、雙鞭呼延灼和小李廣花榮。因為這些人都是在一百單八將中缺一不可，宋江為人重義氣吳用為晁蓋、宋江出謀劃策；公孫勝善用法術；戴宗一日可行百里，專門去辦時間緊破的事情；剩下的盧俊義、柴進、關勝、林沖、呼延灼和花榮武藝高強。我最喜歡的是花榮，因為花榮的箭術非常好，其中一次對晁蓋說他能射中一排大燕中第九只大燕的頭部，果然一分不差的射中，可見他的箭術無人能敵。
水滸中本應該有一百單九將，可惜的是晁蓋在和史文恭一次對戰(zhàn)中被史文恭用毒箭正中眉心，臨死前對宋江說：“誰若將殺我的人捉到無論是誰，誰就是第一把金交椅?！?/p>
最后一百單八將一大部分在征討中死去，后來宋江、李逵被奸人毒死。一百單八將所剩無幾了。
水滸一百零八將讀后感篇十一
通過杜興，楊雄與石秀才知道,這獨龍岡是由三個村子相連,中間是祝家莊,東邊是李家莊,西邊是扈家莊,這三個村子為抵御不測,防止梁山冒犯,結成了生死同盟。
現今的杜興,正是這獨龍岡李家的大總管,他想借這三家是生死同盟關系,與祝家要回時遷。
李家莊主人“撲天雕”李應,應杜興的要求,便修書一封,派個副總管去祝家贖回時遷,祝老爺同意,可祝家三兄弟不同意。李應見此不成,又給祝家修書一封,派杜興去,杜興被祝家罵了回來。失了面子的李應,全身披掛,親自去祝家要人,同祝家三公子祝彪打了起來,不幸中了祝彪的暗箭,傷了臂膀,是楊雄、石秀、杜興救回李應。
李家與祝家這場沖突,都錯也都沒有錯,李莊是義字當頭,卻忘了三家結盟的旨宗。祝家以抵御梁山強盜為由,不放時遷,同李家鬧翻了,壞了同盟關系,這是個不明智之舉,為自己的失敗埋下了禍根。
李應為贖救時遷,兩修書信,親自上門索要,落得傷了臂膀,算是盡心了。此事可見李應是個重江湖意氣的好漢，這一點后來被宋江利用。李應給了楊雄和石秀一些金銀，便閉門謝客了。
楊雄、石秀上了梁山。晁蓋與宋江面對楊雄、石秀、時遷在祝家莊的遭遇，產生了分歧，晁蓋認為他們的行為辱沒了梁山，要殺了楊雄、石秀，然后蕩平祝家莊，以壯梁山之威，而宋江認為，此事是因時遷而起，不關楊雄、石秀什么事。祝家本來就以梁山為敵，應將計就計拿下祝家，若勝不但能壯軍威還能收獲幾年的糧食。宋江說：“小可不才，親領一支軍馬，啟請幾位賢弟們下山，去打祝家莊。若不洗蕩得那個村坊，誓不還山！一是山寨不折了銳氣，二乃免此小輩被他恥辱，三則得許多糧食，以供山寨之用，四者就請李應上山入伙。”宋江的主張得到吳用、戴宗及眾好漢的支持。
宋江又勝了晁蓋一著。宋江完全可以同晁蓋私下里商量好，再做決斷，或開個常委會再定奪，可宋江總是挑戰(zhàn)晁蓋的臉面和權威，而每每得逞。這是宋江有意為之。
宋江領二隊人馬，二十多位好漢，六千士兵，幾百匹軍馬來打祝家莊。這就是宋公明一打祝家莊。
宋江一打祝家莊以失敗而告終。失敗的原因是，自己在明處，人家在暗處，沒有知彼便冒進，結果損兵折將，楊林、黃信被俘。好在石秀探得了真實情報，才避免了更大的失敗。
石秀與楊林同去刺探情報，石秀就棋高一著。所以說石秀是個極心細的。說時遷是小偷，楊林也是個小偷。如何見得，看鐘離老人說：“有人認得他，從來是賊，叫做錦豹子楊林?！?/p>
梁山有幾位以小偷為業(yè)的?除了時遷、楊林還有誰?
《水滸傳》真實地描寫了宋代農民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡.它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是“xx”.
《水滸傳》是部龐大、復雜的小說，它生動地描寫、反映出了梁山起義的發(fā)生，發(fā)展壯大直至起義失敗的整個過程。它明確地描寫出了當時起義的社會根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象，且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程，也具體地揭示了起義失敗的內在原因。英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的.他們不滿官府的剝削,受地主的掠奪和迫害起而反抗,結果被逼上山落草.勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊.他們是從血的教訓中覺醒過來的.
水滸一百零八將讀后感篇十二
水滸傳中有108位好漢，而我卻獨寵“花和尚”魯智深。他為人仗義，重情重義，他雖然沒有“智多星”無用的才智過人，但也不只像“黑旋風”李逵那樣的頭腦簡單。
魯智深最經典的事跡莫過于拳打鎮(zhèn)關西了，他為了救金家父女，決定懲治屠夫，但在打死鄭屠夫之前卻好好戲弄了他一番。先是讓他切十斤都是瘦的，不要見半點肥的在上面，再要十斤都是肥的，不要見些瘦的在上面……終于鄭屠夫忍不住了，拿了把剔骨刀跳了下來。這說明魯智深之所以沒有從一開始就動手是有原因的，就是為了讓大家看見是鄭屠夫先動的手，可見魯智深的'心思有多么縝密。后來他不小心三拳打死了鎮(zhèn)屠夫，這既說明了他的神力無比，也說明他的粗心大意，心里慌了神，但他卻沉住氣給自己找了一個臺階下：“這廝詐死，灑家和你慢慢再會。”說完就溜之大吉了，由此也可見魯智深是一個粗中有細的人。這事要是換了武松、林沖，一定會自己跑去官府自首。不僅如此，在救金家父女時，她知道自己打鄭屠夫的結果都會牽連到他們，于是先讓他們安全離開，為了怕店小二追趕，魯智深甚至在屋內坐了兩個時辰，他可是因店小二不放金家婦女走，。而將店小二一拳打吐血，如此急躁的他卻能忍受住四個小時的一動不動，他如此強大的責任心實在令我佩服。
遇強則打，遇弱則扶，這位糙大漢深深吸引了我。
水滸一百零八將讀后感篇十三
《水滸》是一部歌頌農民起義的長篇章回體小說，反映了“官逼民反”的社會現實。下面是本站小編給大家整理的水滸。
讀后感。
供大家參閱!
“赤日炎炎似火燒，田中禾粟半枯焦。農夫心中如湯煮，公子王孫把扇搖?！币粋€顛覆時代的風暴逐漸顯現，一場驚心動魄的起義正在醞釀。
我不得不說，作為中國四大名著之一的《水滸》太令人震撼了，在一瞬間，便顛覆了我長久以來對這類農民起義小說的偏見——不過是官逼民反，小老百姓劫富濟貧，打打殺殺的無聊小說而已。然而，細讀了《水滸》全本后，我才領悟到這部巨作的精華所在。
《水滸》是一部歌頌農民起義的長篇章回體小說，通過宋江起義這一歷史故事的敘述，生動的描寫了貧苦農民被迫聚義梁山，拿起武器，鋌而走險進行反抗的動人畫面，反映了“官逼民反”的社會現實。小說前半部通過王進出逃，魯智深拳打鎮(zhèn)關西，林沖逼上梁山等典型事件揭示了“亂自上作”的現實反映了農民起義由小到大，有個人到集體，有無組織到有組織，最后匯成一股浩浩蕩蕩的起義巨流的發(fā)展過程，歌頌了像武松，阮氏三雄，吳用等一批農民英雄的形象，無情的鞭撻了以昏君和奸臣為代表的封建統(tǒng)治集團的罪惡。小說的后半部，寫出了起義的悲慘結局，揭示了農民起義失敗的原因——宋江接受招安，反映了封建社會農民起義的局限性和悲劇性。
《水滸》塑造了許多性格鮮明栩栩如生的英雄形象，其中梁山好漢一百單八將更是給人以深刻的印象。其中，黑旋風李逵給我的印象最為深刻，他頭腦簡單，直爽率真，不受禮節(jié)約束，是個真正的粗人。初上梁山，便口出狂言“便造反怕怎地，晁蓋哥哥便做大宋皇帝，宋江哥哥便做小宋皇帝……殺去東京，奪去鳥位?！毕翊笏位实?，小宋皇帝這類的粗話，也只有李逵才說的出口。他做事不思后果，打死殷天錫連累柴進坐牢，險些送了性命。他豪放粗獷，上陣必脫得赤條條手提兩柄板斧沖鋒陷陣，不為箭矢，在劫法場救宋江時，只他一人提著雙斧，便為眾好漢們殺出一條血路來。他忠于梁山事業(yè)，堅決反對招安。李逵不是一個大人物，論謀略比不上吳用，論武藝敵不過武松，然而，他卻是一個真正富有血性和傳奇色彩的英雄人物。再如豹子頭林沖，忍辱負重，一忍再忍，直至聽得陸謙幾人議論說要害了林沖去領賞。林沖忍無可忍，提刀殺了幾人，上了梁山?？梢?，林沖上山的過程就是從懦弱到堅強，從屈辱到反抗的一個轉變過程。當然，不只他們，每個好漢都有屬于自己的辛酸史，都有屬于自己的一個轉變過程。但他們都擁有共同的對于正義平等的渴望，這也是他們能夠真正聚義的原因。
《水滸》，讓我們看見了那個時代人們對正義平等理想社會的無限向往，盡管，這一場轟轟烈烈的起義最后在統(tǒng)治者的陰謀下被摧毀了，失敗了，不!它并沒有失敗!因為，它將俠肝義膽的英雄氣概傳承了下去它搖撼了陳腐的王朝同時，它如一滴水珠般，在湖面上在人民的心里激起了層層蕩起的漣漪。
水滸，是一個時代的傳奇，是一個時代的心聲，是一個時代的引領者。他讓我們領略一百零八人豪俠仗義的心聲齊聚的力量，讓我們聽見了姍姍來遲的正義的腳步。
《水滸傳》是我國古代四大名著之一，它生動形象地刻畫了“英雄與狗熊”的殘酷又悲廖的斗爭，最終雖然是真正的“英雄”幾乎全都死無葬身之地;而“狗熊”依舊當道，但它給我們詮釋了豐富地人生哲理意義。我們讀水滸并不是僅僅停留在為了了解書中的情節(jié)故事，而是要真正地理解這本書給我們的人生哲理地寓意，下面讓我為大家來細細地品味一下這本書的大致意義吧。
這本書記述了以宋江，吳用，盧俊義為首的一百單八條英雄好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完整本書，刻印在我心靈里揮之不去的只有：忠，義。二字。忠，即指的是對自己的國家，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼，利益誘惑之下，仍然對自己的國家，民族忠心不二，這就是忠，對國家的忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅的兒子“高衙內”凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠，對相公的忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字，一個“義”字，包括了太多的內容?！端疂G傳》中一百單八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字，對兄弟的義;為人民除暴安良，出生入死。
也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，這種精神簡直是少得可憐，我試問：在公交車上給婦女，老人，兒童讓座幾乎每個正常的青少年朋友都可以做得到;可是真正做到的又有多少呢?我相信不會超過10%的，這就是反應現代社會的不足的地方。
雖然書中的忠義之士幾乎全都死于奸佞之手，但它留給我們的不僅只是“悲劇”，還有“忠義”二字!現代社會有人說：“忠義”有什么值得我們遵循的;自古以來不都是奸臣的下場吧都比忠臣好嗎?如《水滸》上面的及時雨宋江，盧俊義不全都死在高俅，童貫的手里嗎?而他們依舊是朝廷命官。這個問題我也是一灘迷津，不知道你們知不知道啊。
暑期曾在家里把水滸從頭到尾讀了一遍。初次閱讀，也只能了解大概的內容。不敢說有大的收獲，疑問倒是有那么一些。
是不是作者對方臘也抱有贊美態(tài)度，才這樣寫來顯示方臘軍力強盛?但書中對方臘往往是一副蔑視、鄙薄之態(tài)，總是一口一個“賊”，這樣看來就不大可能。在我想來，作者似乎有意要這樣安排。聯系上他們幾乎有些不可思議的死法，總讓人覺得他們命中注定要死于非命，難得善終。盡管他們曾逃過了無數的劫難，但最終還是無法避免。我想，這大概是意味著，宋江這只隊伍，其實一開始就注定要失敗。
這是我的一點拙見，肯定是有些漏洞了，不知他人意見如何，不妨賜教。
水滸一百零八將讀后感篇十四
我國的四大名著之中，我最不感興趣的就是水滸傳。因為，額自認為水滸傳是給男生讀的，而且，最后的結局還是如此的悲涼。但是，天不從人愿，所以這個暑假，我就寫寫讀水滸傳的感受。
今年暑假，又翻牌啦新版的水滸傳。本人是極大的不感興趣。那水滸傳中的一百單八將，可謂是十八般武器樣樣精通。尤其是豹子頭林沖，行者武松，一清道長公孫勝。
都是英雄那個中的豪杰。
不過本人還是偏袒黑旋風李逵的。額雖然，李逵長的五大三粗的，但是人家黑呀。自古以來，黑的人都老實。而且人家very坦率。說實話，他跟張飛有點像。(還不是一般的像)雖然，李逵粗心，還有點煩人。但是人家十分的孝順，就憑這點，跟現在的一些人比起來，是有過之而無不及。而且，人家只認宋江是大哥，對他，那叫一個忠心不二。所以，我認為么黑旋風李逵是一個英雄好漢。
其實我蠻喜歡智多星吳用的，因為相比梁山中的許多好漢，吳用屬于有才能類的。說實話，梁山兄弟每次的戰(zhàn)役幾乎都是吳用出的計謀?？芍^足智多謀，跟三國演義中的諸葛亮有的一拼。
反正，總體評價這本名著，就是這是男人的江湖，兄弟之間的情誼，一切的一切，在情意之外的東西，總是不值錢的。因為，他們心中只有兄弟。
也正如水滸傳的主題曲兄弟無數，兄弟情夜空中萬千星點，兄弟情紅塵中萬千光華。
四大名著是我國文學的薈萃精華，無論是哪一篇，都會讓人頗有感觸，或悲，或歡。我想，每個人都會有自己獨特的見解，每一個人物在每個人心中塑造的形象都是不一樣的。這四大名著，我都十分喜愛，而水滸傳這本書令我感觸最深，它讓我明白了?忠?和?義?二字的含義。
宋仁宗嘉佑年間，奸臣當道，百姓民不聊生，過著水生火熱的生活，為108個好漢起義拉開了序幕。這些人物個個都有拿手絕活。張順水性極好，花榮百步穿楊，時遷輕功極好，蕭讓模仿筆跡十分相像，魯智深力大如牛這108人義薄云天，忠義兩全，令朝廷官兵聞風喪膽，他們替天行道，只殺貪官污吏，絕不傷害百姓，這樣的梁山好漢，令人敬佩不已。
可是，這樣的梁山好漢，最終招了安，成為朝廷的鷹犬，成為朝廷的棋子。他們奉命征討江南方臘，一路南下，可是這百戰(zhàn)百勝的108位好漢，在征討方臘的過程中，傷亡極重，一路上損兵折將，72位英雄豪杰戰(zhàn)死沙場，讓人心潮澎湃、悲憤交加。后來，僅存的27人班師回朝，衣錦還鄉(xiāng)，可是，朝廷中奸佞小人還不肯放過他們，瞞著宋徽宗，暗地里給盧俊義下了慢藥，給宋江和李逵賜毒酒，吳用和花榮雙雙吊死在宋江和李逵墓前?？吹竭@里，我不由得傷感了一番，是呀!這就是?忠?，這就是?義?!
梁山好漢仗義疏財，劫富濟貧。我終于明白了?忠?和?義?的真正含義。
水滸一百零八將讀后感篇十五
水滸傳相信大家一定都讀過，讀過了嘴里還會不停的嘖嘖稱贊，這本書，原作是我國明朝施耐庵，也是四大名著之一，這本書是一本歌頌農民起義的小說，其中天罡星36人，地煞星72人。
我讀過了這本書后，無不為吳用的聰明才智而高興；為“行者”武松的行俠仗義打動；為宋江“順天護國”的心理而興奮，為“花的尚”魯智深的“路見不平——拔刀相助”的行為打動；為“豹子頭”林沖而對高俅恨之入骨，無不為一百零八位好漢的品格打動?！靶姓摺蔽渌?，為老百姓上景陽岡醉打老虎，為自己哥哥而去斗殺西門慶，為民除害，“花和尚”魯智深為人儀義，為金氏父女討回公道，為了救自己兄弟林沖，大闖野豬林，“豹子頭”林沖被高俅那廝所陷害，大家都對高俅恨之入骨，“及時雨”宋江把“替天行道”改成“順天護國”，把“聚義行”改成“忠義堂”的豪爽也使我對他充滿了敬意，智多星，吳用，經常為宋江出謀獻策，是一位足智多謀的不可多得的人才，在“三戰(zhàn)祝家莊”中花榮英勇射燈的樣子也深刻在我的心里，還有許多人才，那真正是人才濟濟。
讀了《水滸傳》這本書，讓我懂得了要愛惜朋友、兄弟之間的情義，要用自己的一片忠心來熱愛自己的的祖國，要學武松的行俠仗義，要學吳用的足智多謀……讓我們的祖國繁榮富強。
水滸一百零八將讀后感篇十六
魯達三拳打死鎮(zhèn)關西，潛逃到了代州雁門縣，恰巧遇上救助的金家父女，現與當地財主趙員外聯姻。因官府行文通緝，魯達只有在趙員外莊園處暫避。
然官府耳目眾多，緝捕日嚴，為免生意外，趙員外力勸魯達出家為僧。因為大宋法例，出家即斷塵緣，從前恩怨，將一筆勾消。魯達只好應諾。
趙員外平時樂善好施，是五臺山文殊禪院的大施主，故此魯達出家之事甚為順利。加上智真長老是得道高僧，知魯達乃上天星宿臨界，所以親為受戒，并賜法名:“智深?！?/p>
魯智深雖身入禪門，但積習難改，好酒貪杯。先是在山腰搶了小二一擔酒，喝醉打人鬧事。后來更下山打賣戒刀、禪杖，在酒鋪吃狗肉、喝燒酒，酩酊大醉。打踏了半山亭，拆了山門金剛，打得眾和尚要卷包袱走人。
智真長老只好將魯智深介紹到東京大相國寺，他師弟智清和尚處了。
水滸一百零八將讀后感篇十七
今天，我們學了《滴水穿石的啟示》這篇課文，這篇課文給予我的啟示是：目標專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠實現我們美好理想。
《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結局，塑造了一系列農民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話，達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢，在中國文學史上占有崇高地位，對后代文學具有深遠影響。
這許許多多的好漢聚集在梁山上，打著替天還道的黃巾旗，理應勝利，可是后來卻走向了失敗，這是為什么了嗎，那就是宋江的過錯了。
宋江在一開始水滸傳中寫的就是好漢們的榜樣，一說到及時雨宋江，便能聯想到黑面小三藍，他散盡家財，接濟他人的實際，為人身份中醫(yī)和孝順。他的老父親宋太公叫宋江不要落草梁山泊，宋江因為小幅，于是停了，課后老被留置債搜哦比，才上梁山，后聚集一百單八將，可是宋江一味的要招安，最終是梁山好漢一個個的死去，雖不能講責任全部推給宋江，可是宋江太愚昧了，當時朝廷奸臣當道，皇帝被奸臣蒙蔽了雙眼，人有奸臣左右，而宋江、盧俊義等人一味重案追究功名利祿忽略了奸臣當道的情況，走向失敗。
然則為何要接受招安？我認為，這是由當時的社會風氣所造成的。當時社會宣揚“三綱”，即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫為妻綱”，宋江便是這種思想的產物。宋江一直稱北宋的皇帝為“圣上”，可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來他親自下山迎接并在談判中保護其不被梁山好漢追殺，以致氣死林沖。他一直認為走與統(tǒng)治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護“兄弟們的名聲”將苦心經營的水泊梁山交給朝廷，這便是他招安的源頭之由，這也預示著起義的不戰(zhàn)而敗。
水滸一百零八將讀后感篇十八
成為大俠們要鏟除的對象真是很有點諷刺的味道水滸讀后感300字。不過畢竟那時候知識不夠豐富只是直覺式的對好漢們反感罷了倒沒有什么更深刻的認識。
投靠朝廷的砝碼。
在我心目中108將中，真正的英雄只有2個半：
寶浪跡江湖歸隱去了，頗有范蠡、張良的智者之風。
這三個英雄，魯智深成了正果，林沖病逝（好象是，只看一遍，記不清了），燕青歸隱，梁山遂無英雄，也到了風飄云散的大限之時了。
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