七年級歷史復(fù)習(xí)教案(優(yōu)秀14篇)

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七年級歷史復(fù)習(xí)教案(優(yōu)秀14篇)
時間:2023-11-28 08:49:18     小編:紫衣夢

教案的編寫需要根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo),合理安排教學(xué)步驟和方法。教案的編寫需要考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)節(jié)奏和個性差異,靈活調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法。以下是一些編寫教案時需要注意的要點(diǎn),希望能對大家的教學(xué)有所幫助。

七年級歷史復(fù)習(xí)教案篇一

知識與能力目標(biāo):

1、了解我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況,包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活。

2、了解中華文明處于起源階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平,進(jìn)而認(rèn)識其發(fā)展對中國遠(yuǎn)古時代社會進(jìn)步的重要意義。

過程與方法目標(biāo):

情感態(tài)度與價值觀目標(biāo):

認(rèn)同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感,以及他們對人類社會物質(zhì)與精神進(jìn)步做出的特有貢獻(xiàn);進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)我們對祖國歷史和文化的認(rèn)同之心,對中華民族祖先的尊敬之情。

重點(diǎn):我國早期人類的生活和生產(chǎn)狀況。

難點(diǎn):遠(yuǎn)古居民的生存方式。

教師講解與學(xué)生分析討論相結(jié)合。

學(xué)生回答明確:受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大,食物來源不充足、不穩(wěn)定,需要經(jīng)常遷徙。

那么我國古代勞動人民是如何解決這些問題的。你了解我國古代那些關(guān)于農(nóng)耕的'傳說,談一談。

學(xué)生回答:伏羲氏:結(jié)網(wǎng)捕魚,創(chuàng)立八卦。神農(nóng)氏:教民播種,嘗遍百草。

師:今天我們就帶著這些問題去學(xué)習(xí)第2課,原始農(nóng)耕生活。

(一)河姆渡原始農(nóng)耕。

結(jié)合課文內(nèi)容及圖畫歸納出河姆渡原始居民生產(chǎn)生活情況。

學(xué)生討論歸納知道以下知識。

河姆渡原始農(nóng)耕。

1、地點(diǎn):長江流域的浙江余姚。

2、時間:距今約7千年。

3、生產(chǎn)工具:磨制石器耒耜。

4、農(nóng)耕作物:水稻。

5、定居生活:干欄式房屋。

6、原始飼養(yǎng)業(yè):家畜(豬)。

7、原始手工業(yè):陶器、簡單的玉器、原始樂器。

(二)半坡原始居民的生活結(jié)合課文內(nèi)容及圖畫歸納出半坡原始居民生產(chǎn)生活情況學(xué)生討論歸納知道以下知識半坡原始居民的生活。

1、地點(diǎn):黃河流域陜西西安。

2、時間:距今約五六千年。

3、生產(chǎn)工具:磨制石器耒耜、石刀、漁叉等。

4、農(nóng)耕作物:粟。

5、定居生活:半地穴式房子。

6、原始飼養(yǎng)業(yè):豬、狗。

7、原始手工業(yè):陶器、紡線、織布、制衣。

(三)大汶口原始居民。

學(xué)生討論歸納了解以下知識。

大汶口出現(xiàn)貧富分化,進(jìn)入父系氏族公社階段。

1、人類走出洞穴蓋房定居有什么重大意義?

2、河姆渡原始居民為什么要建造干欄式房屋呢?

3、河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有哪些進(jìn)步呢?

學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問題,加深對課文的認(rèn)識。

同學(xué)們,大家通過今天的學(xué)習(xí),了解到我國原始的農(nóng)耕生活的相關(guān)內(nèi)容,我們一起列表比較總結(jié)一下本文所學(xué)內(nèi)容。

七年級歷史復(fù)習(xí)教案篇二

難點(diǎn)是在具體材料中理解孝文帝改革、江南的開發(fā)。

先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練。

1課時。

一、由復(fù)習(xí)上單元導(dǎo)入。

二、點(diǎn)明考綱目標(biāo),學(xué)生對照考綱看《開卷有益》“考點(diǎn)點(diǎn)撥”并作好標(biāo)記、熟讀。教師適時點(diǎn)撥、引申。

三、學(xué)生閱讀復(fù)習(xí)七年級上冊本單元的內(nèi)容。

四、知識點(diǎn)的梳理、重現(xiàn):

學(xué)生默寫《開卷有益》“知識構(gòu)建”空缺內(nèi)容。

五、中考強(qiáng)化限時訓(xùn)練:12分鐘時間完成。

學(xué)生做《開卷有益》“中考強(qiáng)化訓(xùn)練”,教師發(fā)現(xiàn)疑問并解答。

六、教師總結(jié)點(diǎn)撥并板書:

1、赤壁之戰(zhàn):為三國鼎立局面的形成奠定基礎(chǔ)(比較官渡之戰(zhàn)是為曹操統(tǒng)一北方奠定基礎(chǔ))。

2、三國鼎立:

220年—曹丕—魏—洛陽。

221年—劉備—蜀—成都。

222年(229年)—孫權(quán)—吳—建業(yè)3、孝文帝改革:

根本目的:鞏固鮮卑貴族統(tǒng)治。

直接目的:接受漢族先進(jìn)文化。

性質(zhì):地主階級性質(zhì)的改革。

內(nèi)容:改說漢語;。

改穿漢服;。

改用漢姓;。

與漢聯(lián)姻;。

采用漢制;。

學(xué)習(xí)漢禮。

作用:促進(jìn)民族大融合。

4、人口南遷和江南開發(fā):見《開卷有益》p11。

補(bǔ)充強(qiáng)調(diào):

江南開發(fā)的主要原因:北方人口南遷帶去勞動力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)。

江南開發(fā)的作用:為我國經(jīng)濟(jì)重心的逐漸南移奠定了基礎(chǔ)。

七、作業(yè):《開卷有益》本節(jié)未完成部分。

八、教學(xué)后記:

七年級歷史復(fù)習(xí)教案篇三

掌握元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎(chǔ)知識,了解中國境內(nèi)原始人類的文化遺存。

通過“火的使用”、“原始人的生活”等問題,讓學(xué)生充分展開想象,激發(fā)學(xué)生思考,培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力以及獨(dú)立思考和進(jìn)行比較的能力。

讓學(xué)生了解中國是人類遠(yuǎn)古遺址最多的國家,是人類的起源地之一,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國主義情感,培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識。

教學(xué)重難點(diǎn)。

元謀人、北京人、山頂洞人的不同之處。

教學(xué)過程。

教學(xué)流程:

(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課:

生:女媧造人、亞當(dāng)夏娃等故事。

展示:女媧造人的圖片。

展示:古猿圖片。

師:在漫長的歲月過程中,古猿通過勞動,逐步演變、進(jìn)化成人。那么,在遠(yuǎn)古時期,我國境內(nèi)有哪些遠(yuǎn)古居民呢?學(xué)完今天這一課,大家就會了解啦。

板書:課題。

(二)教師引導(dǎo),自學(xué)探究:

師:請同學(xué)們閱讀課本第一小節(jié),找出我國最早的遠(yuǎn)古居民,以及他們的相關(guān)信息。

生:(閱讀課本后答)元謀人,云南省元謀縣,距今約一百七十萬年。

展示:元謀人牙齒化石圖片。

生:化石(如果學(xué)生不知道,師可以直接為學(xué)生拓展)。

展示:【社會廣角】化石是埋藏在地層里的古代生物的遺物。在化石中含有一定量的14c,隨著時間的流逝,14c的量也以一定的比例減少,所以通過測出化石中14c減少的程度,就可以推算出化石的年代。(如果學(xué)生知道相關(guān)知識可直接由學(xué)生講述)。

師:在原始人類進(jìn)化的過程中,勞動起到至關(guān)重要的作用。會制造工具,會勞動,是人類和動物的根本區(qū)別。漫長的歲月時光中,原始人類在不斷的勞動,也在不斷的進(jìn)化,下面我們一起來了解另一遠(yuǎn)古居民——北京人。

展示:播放視頻資料剪輯《發(fā)現(xiàn)北京人》。

師:同學(xué)們可以從視頻中獲取北京人的哪些信息呢?(可先在小組里互相交流,合作歸納)。

生:北京周口店,距今約七十萬年至二十萬年,群居生活,用火。

師:同學(xué)們觀察的十分仔細(xì),并且能夠彼此間合作互助,非常好,希望在今后的學(xué)習(xí)中能夠繼續(xù)保持。

展示:北京人頭骨、北京人復(fù)原像、教師的個人照片。

生:(小組合作探究)眉骨突出、顴骨突出、嘴巴突出、下巴不明顯等。

師:北京人還保留了猿的某些特征。但和更久遠(yuǎn)的元謀人相比較他們已經(jīng)有了很大的進(jìn)步。北京人過著群居的生活,并且他們已經(jīng)學(xué)會使用天然火。

展示:【集思廣益】猜一猜,遠(yuǎn)古居民有可能是通過什么途徑得到火的?

生:(小組討論)雷電森林起火、草木自燃、偶然磨蹭起火、露天煤炭自燃(這一情況學(xué)生很少知道,可結(jié)合本地煤炭資源拓展)。

師:大家的想象力都非常豐富,在學(xué)習(xí)的過程中,只有張開合理想象的翅膀,才能夠在知識的海洋中翱翔。(結(jié)合實(shí)況點(diǎn)評學(xué)生)。

師:遠(yuǎn)古居民在沒有火之前是如何生活的?有了火之后會給生活帶來哪些變化?

生:(如需要可討論)沒有火之前茹毛飲血,非常艱苦;有了火之后,可以吃熟食、照明、防寒、驅(qū)獸等。

師:由此我們可以得出結(jié)論:火的使用是人類進(jìn)化過程中的一大進(jìn)步。

師:遠(yuǎn)古居民在不斷的演變、進(jìn)化,我們今天所掌握的遠(yuǎn)古居民的信息,除了通過化石研究,還和考古工作者們辛勤的科研考察密不可分。比如北京人的發(fā)現(xiàn)。

展示:【歷史典故】1927年,周口店北京人遺址的發(fā)掘工作開始了。經(jīng)過兩年的艱苦發(fā)掘,在1929年的一個冬日,工作人員發(fā)現(xiàn)了一個小洞,洞口的裂隙窄得只容一人出入。為了探明虛實(shí),裴文中來到洞里,仔細(xì)一看,高興極了,原來在這里意外地發(fā)現(xiàn)了許多動物化石。他顧不得寒冷,決定把挖掘工作繼續(xù)下去。到12月2日下午四點(diǎn),已經(jīng)日落西山,洞外天色漸漸暗下來,呼嘯的寒風(fēng)在山野吹著,洞里覺得更冷了,但人們依舊在昏黃的蠟燭光下聚精會神地工作。

突然,裴文中高興地喊叫起來:“是猿人!”大家圍攏過來,果真發(fā)現(xiàn)一個猿人的頭蓋骨,一半已露出地面,另一半還埋在硬土里。人們興奮極了,目不轉(zhuǎn)睛地盯著。這時天色越來越黑了,但大家的心情已經(jīng)急不可耐。裴文中毅然決定,繼續(xù)挖下去,一直到把這第一個北京人頭蓋骨完全出土為止。(發(fā)現(xiàn)北京人的小故事如果有學(xué)生知道可直接由學(xué)生講述)。

師:正是由于考古工作者的努力,才使更多的遠(yuǎn)古居民為我們所了解,比如山頂洞人。

展示:山頂洞人復(fù)原頭像、骨針、裝飾品。

生:(可從形態(tài)方面、工具方面、生活方面歸納)。

師:正如恩格斯所說“勞動創(chuàng)造了人”,從簡單的打制石器到復(fù)雜的磨制石器,通過勞動,原始人類不斷進(jìn)化,社會在不斷的進(jìn)步。

師:我們今天一天的生活是豐富多彩的,在遠(yuǎn)古時期的原始居民們,他們一天的生活會是怎樣呢?展開你想象的翅膀,穿越歷史時空,再現(xiàn)原始人的生活吧。

展示:【歷史再現(xiàn)】原始人采集圖、原始人捕獵圖、原始人生活圖。

生:(根據(jù)展示圖提示,選取某一角度,可用多種形式再現(xiàn)場景)。

師:(根據(jù)學(xué)生的再現(xiàn)實(shí)況,師生共評)。

(三)課堂小結(jié),提煉升華:

師:我們這節(jié)課介紹了元謀人、北京人和山頂洞人,了解了遠(yuǎn)古居民的生活信息,除了元謀人、北京人、山頂洞人之外,我國還有許多遠(yuǎn)古居民。

展示:《中國遠(yuǎn)古人類主要遺址》。

師:我國是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家,這是一筆寶貴的財富。我們?yōu)榇烁械阶院?,也更?yīng)該珍惜和保護(hù)好這些歷史文化遺產(chǎn)。

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七年級歷史復(fù)習(xí)教案篇四

1、知識能力目標(biāo):

通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生掌握東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期,春秋時期的霸主齊桓公、晉文公、楚莊王、晉楚爭霸與城濮大戰(zhàn),了解南方的吳越爭霸,掌握戰(zhàn)國的形成過程、名稱、方位及長平之戰(zhàn)的影響。

能力要求:通過比較春秋爭霸戰(zhàn)爭和戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭所體現(xiàn)的不同時代特征,培養(yǎng)學(xué)生在比較中認(rèn)識歷史的能力。

2、情感態(tài)度價值觀:

通過對齊桓公、晉文公和越王勾踐建立霸業(yè)過程的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識到國興靠治,人興靠明確的追求目標(biāo)和堅忍不拔的毅力。興人是興國的關(guān)鍵。

本課的重點(diǎn)是齊、晉稱霸。

本課的難點(diǎn)是春秋爭霸戰(zhàn)爭和戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭的不同,東方六國再也無力抵御秦軍的進(jìn)攻等表述中,就隱含著歷史走向統(tǒng)一趨勢的意思,要指導(dǎo)學(xué)生分析理解。

1課時。

新授課。

綜合啟發(fā)式教學(xué)。

導(dǎo)入:同學(xué)們,我們生在山東,長在淄博,齊魯大地,物產(chǎn)豐盈,人杰地靈。誰能說說看,為什么稱山東稱為齊魯大地?齊國古都出現(xiàn)在哪一歷史時期?引出課題。

提問:東周從何時開始,它分為哪兩個歷史時期?為什么取名春秋戰(zhàn)國?(明確春秋戰(zhàn)國是兩個歷史時期)。

一、春秋爭霸。

(一)第一霸主齊桓公。

閱讀材料回答:

1、春秋時期為什么出現(xiàn)諸侯爭霸的局面?

2、春秋時期出現(xiàn)了哪些主要霸主?最早稱霸中原的是誰?,

3、假如你是齊桓公,應(yīng)該怎樣作才能成就霸業(yè)?請同學(xué)們充當(dāng)謀士,為齊桓公獻(xiàn)計獻(xiàn)策。小組討論,選出代表發(fā)言。

教師對學(xué)生的發(fā)言給予鼓勵,然后做一概括總結(jié)。

1.齊國東方,盛產(chǎn)魚鹽。出示春秋形式圖,顯示齊國的位置。

2.任用管仲,改革內(nèi)政。(插入"管仲與齊桓公圖",問:你知道管仲與齊桓公的故事嗎?談?wù)勀銓R桓公的看法.)。

3."尊王攘夷"為號召,擴(kuò)充疆界。"尊王攘夷"的含義是什么?

過渡:齊桓公以后即起參與爭霸的是晉國和楚國。晉楚數(shù)次聯(lián)合盟國在中原地區(qū)的對決,先后持續(xù)百余年,是春秋時代最壯觀的景象。

(二)、晉楚爭霸。

1、這兩國爭霸的情況怎樣?哪位同學(xué)能說說看?(培養(yǎng)學(xué)生概述歷史事件,口頭表達(dá)的能力)。

2、奠定晉文公成為霸主的戰(zhàn)役是什么?

3、為什么本處于劣勢的晉軍能取得勝利?

4、想一想春秋時期,齊國和晉國能夠迅速強(qiáng)大的共同原因是什么?今天有哪些歷史啟迪?

5、除了中原各國的爭霸,還有南方的哪些國家也加入了爭霸戰(zhàn)爭?

6、你聽說過臥薪嘗膽的故事嗎?你從中受到什么啟發(fā)?

說明了什么?(出示春秋戰(zhàn)國形勢圖。此題有些難度,可對照地圖,學(xué)生討論,然后回答。)。

二、戰(zhàn)國七雄:

1、戰(zhàn)國時期是一個人才輩出的時代,由家鄉(xiāng)梓童山的鬼谷洞,引出軍事家孫臏龐涓,學(xué)生了解桂陵、馬陵之戰(zhàn)。

2、請大家想一想,身處這樣一個環(huán)境中,一個國家怎樣才能避免被消滅的厄運(yùn)呢?

4、戰(zhàn)國七雄的局面是怎樣被打破的?長平之戰(zhàn)中秦取勝的原因是?

三、課堂小節(jié):出示歷史歌謠,小節(jié)本課。

春秋諸侯齊首霸,尊王攘夷管助他,晉楚爭霸在中原,此時舊制如碎瓦。

戰(zhàn)國七雄并立打,桂棱馬棱留史話。長平戰(zhàn)后秦?zé)o敵,秦掃六合統(tǒng)天下。

四、課堂練習(xí)。

附:板書設(shè)計。

一、春秋爭霸:

1、在公元前770年,周平王遷都洛邑,東周開始。

2、東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期。

3、的霸主有:齊桓公、晉文公、楚莊王。

4、在公元前7世紀(jì)中期,葵丘會盟,標(biāo)志著齊桓公的霸業(yè)達(dá)到頂峰,成為春秋時期第一個霸主。

5、城濮大戰(zhàn):公元前7世紀(jì)晉楚雙方在城濮大戰(zhàn),晉勝,楚敗。

二、戰(zhàn)國七雄:

1、戰(zhàn)國從公元前475年至公元前221年,是我國封建社會的形成時期。

2、韓、趙、魏三分晉國,后來田氏建立齊國。

3、列舉戰(zhàn)國七雄:齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦(結(jié)合圖位置:最北是燕國;最南是楚國;最東是齊國;最西是秦國)。

4、這個時期的戰(zhàn)役有桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)。

5、公元前260年,秦、趙之間發(fā)生了長平之戰(zhàn),趙國戰(zhàn)敗,從此,東方六國再也無力抵御秦軍的進(jìn)攻。

七年級歷史復(fù)習(xí)教案篇五

識記和理解:記住商鞅變法的時間,秦國七雄的地理方位。理解戰(zhàn)國時期社會生產(chǎn)力進(jìn)步的特點(diǎn),了解秦孝公的繼位和商鞅到秦國,理解商鞅變法的內(nèi)容和對秦國的影響。

能力與方法:通過對戰(zhàn)國時期生產(chǎn)力進(jìn)步的概括,培養(yǎng)分析歷史圖片和概括有效信息的能力。通過對秦孝公、商鞅等歷史人物的了解和評價,培養(yǎng)評價歷史人物的初步能力。通過對商鞅變法內(nèi)容和影響的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)、課堂討論、比較分析的能力。

情感、態(tài)度與價值觀:學(xué)習(xí)戰(zhàn)國時期的相關(guān)知識,進(jìn)行歷史唯物主義觀點(diǎn)的教育。通過秦孝公任用商鞅變法、變法遭遇阻力的學(xué)習(xí),培養(yǎng)是非分明、愛憎分明的情感,認(rèn)識到改革也是需要勇氣、需要付出的。

重點(diǎn):商鞅變法的內(nèi)容和影響。

難點(diǎn):1、對戰(zhàn)國時期生產(chǎn)力進(jìn)步的理解。2、對商鞅變法內(nèi)容的理解。

教師活動學(xué)生活動備注。

談話導(dǎo)入新課。

破題導(dǎo)入。學(xué)生自由發(fā)言,然后總結(jié)。

發(fā)言,思考。

講授新課。

一、秦孝公求賢。

1、觀察教材44、45頁的三幅圖中,你可以得到那些有效的信息?說明什么問題?后歸納,講解經(jīng)濟(jì)發(fā)展及社會進(jìn)步的趨勢。

2、閱讀。為什么“求賢”?結(jié)果如何?補(bǔ)充舌戰(zhàn)。

觀察發(fā)言,在老師的問題指導(dǎo)下再讀教材、歸納。

二、商鞅主持變法。

1、歸納:為什么要變法?師生介紹如何開始變法?

在學(xué)生充分發(fā)言的基礎(chǔ)上,師生小結(jié)。

3、變法內(nèi)容中,你認(rèn)為那一條最重要,為什么?

4、法令中那一條對今天的政治生活影響?

點(diǎn)

討論課堂,舉手表決,加深理解,進(jìn)一步熟悉教材。

三、商鞅變法的歷史影響。

1、在討論的基礎(chǔ)上,歸納變法帶來的變化?

2、朗讀教材,落實(shí)在書上。

3、介紹都江堰、鄭國渠。

4、指導(dǎo)閱讀,了解商鞅的結(jié)局。討論:變法是成功還是失敗?

充分發(fā)言后,指出成與敗要看是否達(dá)到了目的。

過渡、引入。

仔細(xì)看書,積極思考回答老師的問題,并記下筆記。

認(rèn)識是非善惡,明確我們今天的改革的意義和我們在改革中應(yīng)該有的態(tài)。

課堂小結(jié)學(xué)生自己小結(jié)培養(yǎng)綜合、概括的能力。

七年級歷史復(fù)習(xí)教案篇六

了解秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的原因,知道秦末農(nóng)民起義的領(lǐng)導(dǎo)者以及秦朝滅亡的史實(shí),理解陳勝吳廣起義的歷史意義。

一、知識能力:識記大澤鄉(xiāng)起義的時間、領(lǐng)導(dǎo)人;理解陳勝吳廣起義的歷史意義;培養(yǎng)用積極觀點(diǎn)和積極分析方法認(rèn)識和分析歷史問題的能力。

二、過程與方法:通過分析秦始皇,為鞏固同意采取的措施引入新課;通過分析秦的暴政和陳勝吳廣的關(guān)系,及陳勝吳廣的起義與秦滅亡的關(guān)系,學(xué)習(xí)因果關(guān)系的方法。

三、情感、態(tài)度、價值觀:揭露秦的暴政,肯定和贊揚(yáng)陳勝吳廣起義的首創(chuàng)精神及推翻暴政的歷史功績;認(rèn)識階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力和人民群眾對歷史發(fā)展的推動作用。

重點(diǎn):

1、大澤鄉(xiāng)起義

2、秦朝的滅亡

難點(diǎn):

1、秦朝暴政對農(nóng)民起義的影響

2、項(xiàng)羽劉邦反秦活動的作用

【教學(xué)過程】

一、引入新課

1、學(xué)生讀課文引言。

2、教師引入:上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了解了我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家的建立,而這個國家的締造者便是“千古一帝”———秦始皇。為了鞏固統(tǒng)治,秦始皇采取了一系列措施,有政治的、經(jīng)濟(jì)的、也有思想文化的,而這個思想文化方面的措施卻成為引發(fā)農(nóng)民起義的暴政之一。這是為什么呢?讓我們進(jìn)入今天的新課————陳勝吳廣起義。

3、過渡:秦始皇是一位偉大的封建帝王,其在中國歷史上的功績不可抹滅,但是他又極其殘暴,政治上專制獨(dú)裁,經(jīng)濟(jì)上橫征暴殮,而且還有嚴(yán)酷的刑罰,最終讓他建立起來的大秦帝國成為了一個短命的王朝。

二、新課講授

(一)秦的暴政

1、學(xué)生閱讀教材,了解秦的暴政的表現(xiàn)。

2、肯定學(xué)生收集的史料,告訴學(xué)生秦始皇“焚書坑儒”的初衷,是為了鞏固在思想文化領(lǐng)域的統(tǒng)治,但結(jié)果去鉗制了思想、摧殘了文化、破壞了人才。秦始皇的暴政還體現(xiàn)在殘酷和剝削以及嚴(yán)酷的刑罰。

3、組織學(xué)生閱讀56頁有關(guān)秦始皇暴政的輔欄內(nèi)容及相關(guān)圖片資料,深入理解秦暴政。

4、引導(dǎo)學(xué)生了解秦始皇死后,胡亥奪位且昏庸殘暴,可補(bǔ)充“指鹿為馬”的成語加深學(xué)生的認(rèn)識。

(二)、大澤鄉(xiāng)起義

1、原因:秦二世的昏庸殘暴,加速了秦的滅亡,也是引發(fā)秦末農(nóng)民起義的重要原因,而直接的原因卻是因?yàn)檠诱`軍期。到底是怎么回事情呢。同學(xué)們閱讀57頁輔欄里的內(nèi)容后就會知道大澤鄉(xiāng)起義是怎么爆發(fā)的了。(在教師引導(dǎo)下閱讀教材,了解到陳勝吳廣本是秦軍隊中的小官,但是因天氣原因誤了軍期,無奈之下,揭竿而起。

2、出示秦末農(nóng)民起義形勢圖的動態(tài)課件,講解:就是在這樣的情況下,公元前2xx年,陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義,我國歷史上第一個大規(guī)模的農(nóng)民起義由此開始。(看課件學(xué)生了解時間地點(diǎn))

3、指圖分析,告訴學(xué)生大澤鄉(xiāng)起義后,起義軍東征西戰(zhàn),取得了較大的成果,但是由于經(jīng)驗(yàn)不足,吳廣陳勝先后被害。陳勝吳廣犧牲后,農(nóng)民起義繼續(xù)發(fā)展,其中以項(xiàng)羽劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義最為著名。

(三)、秦朝的滅亡

1、分析秦末農(nóng)民起義形勢圖,告訴學(xué)生,繼陳勝吳廣之后,項(xiàng)羽和劉邦的隊伍逐漸強(qiáng)大,其中項(xiàng)羽率部在巨鹿殲滅秦軍主力,這就是歷史上著名的巨鹿之戰(zhàn)。引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材輔欄里的史料。

2、讀最后一部分材料(明確秦朝滅亡的時間和標(biāo)志,也理解到秦朝滅亡就是秦末農(nóng)民起義的結(jié)果。

(四)、課堂小結(jié)

引導(dǎo)學(xué)生歸納,教師補(bǔ)充。

(五)學(xué)習(xí)測評

完成課后學(xué)習(xí)測評題。

七年級歷史復(fù)習(xí)教案篇七

1。掌握“世襲制”“公天下”“家天下”“牧野之戰(zhàn)”等歷史概念。

2。掌握夏啟、夏桀、商湯、盤庚、商紂、周文王、周武王等歷史人物及其主要活動。

3。掌握夏、商、西周更替的基本史實(shí)和西周統(tǒng)治者為鞏固統(tǒng)治實(shí)行的分封制的簡況,為進(jìn)一步了解我國夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

1、我國歷第一個奴隸制國家——夏朝。

2、西周的分封制。

3、夏、商、周的更替。

分封制。

你知道我國最早的國家是怎樣建立起來的嗎?請同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文第20頁“夏朝的興衰”一目的內(nèi)容,回答:

模仿上面的知識結(jié)構(gòu)圖示法,請同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文21—23頁“商湯滅夏和武王伐紂”子目的內(nèi)容,找出子目包含的知識點(diǎn),并列出其知識結(jié)構(gòu):

(不依附,不從眾,讓思考成為習(xí)慣)。

1。你一定看過電視連續(xù)劇《封神榜》!劇中的哪吒和二郎神都是神通廣大的英雄,他們幫助周武王打敗了商紂王。你認(rèn)為歷武王伐紂是正義的還是非正義的?說說你的理由。

2。思考一下西周統(tǒng)治者怎樣才能把被征服的廣大地區(qū)牢牢地控制在自己手中?(目的)對被分封的諸侯采用什么辦法控制?(方法)分封制實(shí)行的結(jié)果如何?(作用)。

填表:夏、商、西周的更替。

朝代建立時間滅亡時間都城開國君主亡國之君。

西周。

1、下列內(nèi)容中,標(biāo)志著我國世襲制代替禪讓制的是()。

a、禹傳位給伯益b、禹傳子家天下c、舜傳位給禹d。啟打敗有扈氏。

2、商朝被后世稱為殷朝,下列事件中,與此有關(guān)的是()。

a、商湯伐夏b、牧野之戰(zhàn)c、盤庚遷都d、武王伐紂。

3、常言道:“姜太公釣魚,愿者上鉤?!碑?dāng)年姜尚等待的賢明君主是()。

a、黃帝b、夏啟c、商湯d、周文王。

4、“哪里有壓迫,哪里就有反抗?!闭f明這句話正確的歷史事件是()。

a、國人b、世襲制代替禪讓制c、實(shí)行分封制d、盤庚遷都。

6、禪讓制的依據(jù)是()a、財產(chǎn)b、武力c、德才d、門第。

7、說夏朝是我國第一個奴隸制國家,其主要原因是()。

a、產(chǎn)生了奴隸主和奴隸兩個階級b、國家機(jī)構(gòu)初具規(guī)模,成為階級壓迫的工具。

c、國王居住在寬大、宏偉的宮殿里d、國王暴虐無道,統(tǒng)治黑暗。

8。下列事件中,距今4000年左右的是()。

a、商湯滅夏b、武王伐紂c。世襲制代替禪讓制d、盤庚遷殷。

課堂反思:(寫下你在這課中的收獲和困惑)。

七年級歷史復(fù)習(xí)教案篇八

以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時間和提示中對學(xué)生應(yīng)掌握知識的要求。

1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力;。

2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);。

3、口頭表達(dá)能力的.鍛煉。

1、批判地繼承古代歷史任務(wù)的道德、精神;。

2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。

1、開動腦筋,解放思想,大膽發(fā)表自己的看法;。

2、觀點(diǎn)鮮明,論據(jù)充分,史論結(jié)合,有理有據(jù);。

3、不同觀點(diǎn)的交鋒要以理服人,要講究辯論的技巧。

1課時。

活動課。

以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)。

地圖冊、多媒體資料。

介紹老師去旅游暑假,我們有的同學(xué)常外出旅游,旅行社都會為游客精心設(shè)計旅游線路。如果老師外出旅游,你們能否設(shè)計一條最佳的旅游線路呢?那么,請你們開始行動吧!

【找一找】利用節(jié)假日,搜集自己家鄉(xiāng)或居住地的歷史名勝古跡的有關(guān)資料,設(shè)計出“__地名勝古跡一日游”的線路,帶著老師去旅游。

【講一講】每組選出一名學(xué)生擔(dān)任“導(dǎo)游”,可一邊講解,一邊展示搜集的圖片、拍的照片、錄制的錄像或制作的網(wǎng)頁,讓老師及全體同學(xué)一起來了解家鄉(xiāng)或居住地的歷史名勝古跡。

【議一議】讓學(xué)生就“如何保護(hù)好家鄉(xiāng)或居住地的名勝古跡”展開討論,自由發(fā)言,提出合理建議。

【評一評】由學(xué)生投票評選出“家鄉(xiāng)一日游”或“__地一日游”的最佳設(shè)計線路。最后,由教師來評議出最佳線路設(shè)計和最佳導(dǎo)游。

七年級歷史復(fù)習(xí)教案篇九

一、識記與理解:科舉制創(chuàng)立的時間和標(biāo)志,了解隋唐科舉制的主要內(nèi)容,理解科舉制在隋唐時期的進(jìn)步作用。

二、能力與方法:通過學(xué)習(xí)科舉制,認(rèn)識這一制度既有利于隋唐統(tǒng)治者控制人才,又為隋唐的繁榮提供了人才,培養(yǎng)學(xué)生辯證分析問題的能力和思維方法;通過比較古今考試制度,培養(yǎng)學(xué)生的比較分析能力。

三、情感態(tài)度價值觀:通過了解科舉考試制度是促進(jìn)唐朝繁榮的原因之一,認(rèn)識符合社會發(fā)展的考試制度的進(jìn)步性,從而理解我國當(dāng)今改革考試制度的正確性;通過了解我國科舉制度對世界產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。

一、重點(diǎn):科舉制的創(chuàng)立及在唐朝的發(fā)展。

二、難點(diǎn):唐朝科舉制的作用。

講解、討論、歸納。

一、導(dǎo)入新課:展示唐詩一首孟郊《登科后》:昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無涯。春風(fēng)得意馬蹄急,一日看盡長安花。此詩反映了古代讀書人登科之后的巨大變化,今天我們一起來了解隋唐朝的科舉制的歷史話題。

二、講授新課:

(一)、科舉制的創(chuàng)立。

1、科舉制產(chǎn)生的背景:九品中正制已經(jīng)不適應(yīng)需要,許多地主知識分子要求參與政權(quán),隋朝統(tǒng)一全國后需要大量的有真才實(shí)學(xué)的人才。

2、科舉制正式創(chuàng)立的標(biāo)志及其產(chǎn)生的作用?科舉制的創(chuàng)立從地主知識分子中選拔了大量的人才,緩和了地主階級內(nèi)部的矛盾,擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)。隋文帝下令“分科舉人”。

3、科舉制創(chuàng)立的意義:改革了封建選官制度,使科舉制在后世發(fā)揮了積極作用,產(chǎn)生了巨大的影響,隋朝在選官制度的改革方面功不可沒。

(二)、科舉制度的發(fā)展。

先指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本,給學(xué)生提供閱讀提綱:

1、唐朝的科舉制度主要分為哪兩大類?其下設(shè)的科目有哪些?

2、你怎樣理解唐代“三十老明經(jīng),五十少進(jìn)士”的說法?

3、唐代的科舉考場有哪些規(guī)定?

師生共同歸納基礎(chǔ)知識:

唐朝科舉制度:??疲鹘?jīng)、進(jìn)士等)和制舉。

明經(jīng):重在考查儒家經(jīng)書的記憶和理解,省試合格后錄用。

進(jìn)士:重在考核詩賦、時務(wù)策寫作,考中很不容易。

相同點(diǎn):公平競爭使有能力的人有施展才能的舞臺;按開始成績選拔人才,擇優(yōu)錄用;考試紀(jì)律嚴(yán)格。

不同點(diǎn):

同學(xué)們對我們現(xiàn)在的考試及考試制度有何建議呢?

(三)、科舉制度的影響。

先由學(xué)生自主學(xué)習(xí),然后教師概括講解。

1、讓學(xué)生感悟我國科舉制度對世界產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。

2、正確認(rèn)識科舉制,科舉制在當(dāng)時具有很大的進(jìn)步性,但隋唐統(tǒng)治者實(shí)行科舉制的根本目的是為了控制人才鞏固其統(tǒng)治。隨著時間的推移,科舉制的弊端和危害也越來越突出。

三、鞏固小結(jié):教師圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行。

四、學(xué)習(xí)與探究:p17了解曲江盛會與雁塔題名。

五、課堂作業(yè):學(xué)習(xí)輔導(dǎo)該節(jié)作業(yè)。

七年級歷史復(fù)習(xí)教案篇十

應(yīng)掌握知識的要求;其他只要求一般了解。

1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力;

2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);

3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。

1、正確認(rèn)識人類歷史的起源;

2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。

我國的原始人類。

歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動力相互關(guān)系。

5課時。

新授課、活動課、講評課。

綜合啟發(fā)式教學(xué)。

地圖冊、我國原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖。

第1課祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民。

知識與能力目標(biāo):

(1)了解人類歷史的起源;

(2)掌握我國主要的遠(yuǎn)古居民元謀猿人、北京人和山頂洞人的生產(chǎn)、生活情況、距今年代,氏族生活的特點(diǎn)。

(3)培養(yǎng)學(xué)生的讀圖和識圖能力、比較分析歷史事物的能力。

過程與方法目標(biāo):總結(jié)出我國主要的遠(yuǎn)古居民的代表,讀懂圖表、文字材料并從中總結(jié)規(guī)律。

情感態(tài)度與價值觀目標(biāo):

(1)中國是世界上最早的文明起源地之一,增強(qiáng)民族自豪感。

(2)正確認(rèn)識人類歷史的起源。

重點(diǎn):我國最早的人類、北京人和山頂洞人的生活和生產(chǎn)狀況。

難點(diǎn):遠(yuǎn)古居民的生存方式。

應(yīng)用多媒體課件,運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。

多媒體課件。

1課時。

新授課。

地圖冊、我國原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖。

板書設(shè)計:

第1課祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民。

一、元謀猿人:最早、170萬年。

二、北京人:時間:70---20萬年。

生活方式:群居生活。

發(fā)展水平:用天然火。

三、山頂洞人:時間:1.8萬年。

生活方式:氏族生活、工具進(jìn)步。

發(fā)展水平:人工取火。

教學(xué)內(nèi)容教法、學(xué)法。

導(dǎo)入新課:

一、我國最早的人類。

元謀人距今170萬年中國最早的人類多媒體展示女媧造人的民間故事,詢問學(xué)生:誰能講一講民間故事女媧造人的傳說,以此導(dǎo)入??蓡枌W(xué)生:西方人類起源的傳說。

鼓動學(xué)生爭先回答,根據(jù)實(shí)際情況決定是集體回答還是單人回答。

簡單介紹考古的一些知識,如化石、定年方法等。

教學(xué)內(nèi)容教法、學(xué)法。

二、北京人。

發(fā)現(xiàn)時間:1929年。

發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):北京西南周口店。

生存年代:20—70萬年。

體貌特征:手腳分工明顯、殘留猿的某些特征。

生活狀況:群居生活。

生產(chǎn)水平:能制造和使用工具,使用天然火。

三、山頂洞人:

時間:1.8萬年。

生活方式:氏族生活、工具進(jìn)步。

發(fā)展水平:人工取火。

小結(jié):總結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)的三個遠(yuǎn)古居民的代表。

鞏固練習(xí)。

作業(yè):(見課件)多媒體展示北京人頭部復(fù)原圖和思考題:讀課文找一找北京人發(fā)現(xiàn)的時間、地點(diǎn)、生存年代、體貌特征。

學(xué)生共同回答時間、地點(diǎn)、年代,分組討論根據(jù)頭部復(fù)原圖得出的體貌特征。

多媒體展示北京人生活想象圖和閱讀要求:北京人過怎樣的生活?為什么?要求學(xué)生分組討論。

多媒體展示問題:想象一下,北京人的一天是怎樣生活的?提示可以按時間順序,也可以按衣、食、住、行的順序。

多媒體展示問題:想一想,北京人是怎樣得到火的?

問:讀第5頁小字,你能得出什么結(jié)論?

多媒體展示:我國遠(yuǎn)古人類主要遺址的分布圖。說明了什么問題?學(xué)生回答。

讀第5頁最后一段,找出山頂洞人的生存年代和體貌特征。學(xué)生回答。

多媒體展示:山頂洞人的頭部復(fù)原圖和北京人的頭部復(fù)原圖,比較兩種居民的差別。

讀第6頁第一、二段,多媒體展示:山頂洞人的生活復(fù)原圖及其使用的骨針和裝飾品。分析山頂洞人的生產(chǎn)和生活情況。學(xué)生回答。

多媒體展示問題:動腦筋,海蚶是生活在海里的。在山頂洞人人的洞穴中發(fā)現(xiàn)海蚶殼說明了什么問題?你是怎樣看的?學(xué)生分組討論后回答。

多媒體展示:本節(jié)課的主要知識點(diǎn)。以此為本節(jié)課的板書設(shè)計。在展示的過程中,要求學(xué)生共同回答。

多媒體展示:設(shè)計的練習(xí)題,可以采取分組搶答的形式。

多媒體展示,鼓勵學(xué)生自己動手。

七年級歷史復(fù)習(xí)教案篇十一

知識與能力:

武王伐紂的經(jīng)過、性質(zhì);西周的分封制、等級制的內(nèi)容及作用;西周的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的狀況;國人,共和行政,西周的滅亡,東周的建立。

通過學(xué)習(xí)武王伐紂這一戰(zhàn)爭的原因和經(jīng)過,讓學(xué)生分析這場戰(zhàn)爭的性質(zhì),從而培養(yǎng)學(xué)生觀察問題和分析問題的能力。

情感態(tài)度價值觀:

2、通過對西周奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的學(xué)習(xí),使學(xué)生真正認(rèn)識到西周奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展之所以迅速發(fā)展,是成千上萬的奴隸的辛勤勞動所換來的。從而樹立人民群眾才是歷史的主人這一正確的史觀。

七年級歷史復(fù)習(xí)教案篇十二

1、掌握“世襲制”“公天下”“家天下”“牧野之戰(zhàn)”等歷史概念。

2、掌握夏啟、夏桀、商湯、盤庚、商紂、周文王、周武王等歷史人物及其主要活動。

3、掌握夏、商、西周更替的基本史實(shí)和西周統(tǒng)治者為鞏固統(tǒng)治實(shí)行的分封制的簡況,為進(jìn)一步了解我國夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

1、我國歷第一個奴隸制國家——夏朝。

2、西周的分封制。

3、夏、商、周的更替。

分封制。

你知道我國最早的國家是怎樣建立起來的嗎?請同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文第20頁“夏朝的興衰”一目的內(nèi)容,回答:

模仿上面的知識結(jié)構(gòu)圖示法,請同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文21—23頁“商湯滅夏和武王伐紂”子目的內(nèi)容,找出子目包含的知識點(diǎn),并列出其知識結(jié)構(gòu):

1、你一定看過電視連續(xù)劇《封神榜》!劇中的`哪吒和二郎神都是神通廣大的英雄,他們幫助周武王打敗了商紂王。你認(rèn)為歷武王伐紂是正義的還是非正義的?說說你的理由。

2、思考一下西周統(tǒng)治者怎樣才能把被征服的廣大地區(qū)牢牢地控制在自己手中?(目的)對被分封的諸侯采用什么辦法控制?(方法)分封制實(shí)行的結(jié)果如何?(作用)。

七年級歷史復(fù)習(xí)教案篇十三

通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解蒙古族的興起、統(tǒng)一和元朝的建立過程,以及元朝的政治統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。

通過思考和概括元朝在我國歷史上的貢獻(xiàn),使學(xué)生了解元朝的歷史地位,培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納歷史知識的能力。

通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部,建立蒙古政權(quán),對蒙古社會的發(fā)展起了積極作用。文天祥在反元斗爭中始終堅貞不屈,表現(xiàn)了高尚的氣節(jié)。

本課主要講述蒙古族的興起及其所建立的元朝在我國歷史上的貢獻(xiàn),涉及元朝的政治史和經(jīng)濟(jì)史內(nèi)容。

“蒙古族的興起和元朝的建立”“行省制度”及“民族融合”是本課的重點(diǎn)。其中“行省制度”又是本課的難點(diǎn)。另外,本課內(nèi)容繁多,講述時如何做到條理清楚,重點(diǎn)突出,也是個難點(diǎn)。

導(dǎo)入:播放騰格爾的《蒙古人》。

由學(xué)生介紹蒙古族的情況:生活在蒙古高原,從事游牧,住在蒙古包里,吃羊肉、喝奶茶。

一、“一代天驕”統(tǒng)一蒙古。

1、馬背上的民族——蒙古。

出示公元12世紀(jì)中國各政權(quán)形勢圖。

當(dāng)時在中國有哪些政權(quán):金、南宋、遼、西夏、吐蕃。

當(dāng)時蒙古分為許多部落,各部落互相征伐。在《蒙古秘史》記載:“沒有逃避地方,只有沖鋒打仗。沒有平安幸福,只有互相殺伐?!?/p>

成吉思汗就是生活在這樣的動亂歲月。

2、一代天驕——成吉思汗。

看錄像《成吉思汗》。

思考:鐵木真面對逆境是怎么做的?他為什么被尊為成吉思汗?

鐵木真童年時,父親被殺,部族背棄了他,他自己也被仇敵追殺。面對這樣的逆境,鐵木真是怎樣做的。

鐵木真說過:“拼殺沖鋒的時候,要像雄鷹一樣;高興的時候,要像三歲牛犢一般歡快;在明亮的白晝,要深沉細(xì)心;在黑暗的夜里,要有堅強(qiáng)的忍耐力?!敝刂氐哪ルy沒有把他打倒,反而磨練了他的意志。經(jīng)過多年的征戰(zhàn),鐵木真打敗了周圍的各部落,統(tǒng)一了蒙古草原。1206年,鐵木真被推選為大汗,尊稱為“成吉思汗”。

蒙古統(tǒng)一后,成吉思汗又發(fā)動了大規(guī)模的擴(kuò)張戰(zhàn)爭。

出示《蒙古帝國形勢圖》。蒙古帝國形勢圖,講解成吉思汗的擴(kuò)張戰(zhàn)爭。

二、忽必烈建立元朝。

1、元朝的建立。

時間:1271年。

都城:大都。

開國皇帝:元世祖忽必烈。

2、元朝滅南宋和文天祥抗元。

“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!边@是誰的詩?你能解釋它的意思嗎?

這是文天祥的詩。意思是,自古以來,人都不免一死,但死要死得有價值、有意義,名垂青史。(文天祥在反元斗爭中始終堅貞不屈,表現(xiàn)了高尚的氣節(jié)。)。

三、元朝的政治與經(jīng)濟(jì)。

1、元世祖恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)的主要措施。

國以民為本,民以衣食為本,衣食以農(nóng)桑為本?!雷?。

從這段材料可以反映出元世祖的經(jīng)濟(jì)政策與蒙古初入黃河流域時有何不同?

元世祖重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

元世祖多次下令禁止蒙古貴族圈占農(nóng)田做牧場,還治理黃河,推廣棉花的種植。通過這一系列的措施,北方的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到了恢復(fù)和發(fā)展。

聯(lián)系前面學(xué)習(xí)的“江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”,這時,元朝的經(jīng)濟(jì)重心在哪個地方?

“國家根本,仰給東南”,國家主要的糧食供應(yīng)來自南方,要運(yùn)到北方,有哪些途徑?

2、水路交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展。

(1)漕運(yùn)。

對比隋大運(yùn)河與元朝的運(yùn)河,有什么不同?

元世祖開鑿了兩段新運(yùn)河——會通河、通惠河,與原有運(yùn)河連通,使糧船可以從杭州直通大都。

(2)海運(yùn)。

海運(yùn)比漕運(yùn)有哪些好處?

載重量大,費(fèi)用便宜,所以糧食運(yùn)輸逐漸變成以海運(yùn)為主。

3、繁華的大都。

當(dāng)時元朝的首都大都成為繁榮的大都市,以大都為中心,元朝的對外往來十分頻繁。

4、頻繁的中外往來。

元朝時對外往來的一個著名使者就是馬可波羅。(出示馬可波羅旅行路線圖)。

5、行省制度的建立。

蒙古帝國空前遼闊,為了實(shí)行有效的統(tǒng)治,元朝建立了行省制度。

學(xué)生根據(jù)《元朝的疆域圖》,注意以下地區(qū):

中央:中書省、宣政院。

地方:行中書省。

宣政院負(fù)責(zé)管理西藏地區(qū)的行政事務(wù)。

澎湖巡檢司,管轄臺灣和澎湖列島地區(qū)。

廣州處于江西行省的管轄之下。

四、民族融合的發(fā)展。

引導(dǎo)學(xué)生簡要回憶漢以來,特別是三國以來我國民族融合的史實(shí),以突出元朝民族融合的發(fā)展和加強(qiáng)。關(guān)于民族融合的情況,指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文并找出其四種表現(xiàn)。

1、漢族外遷邊疆。

2、邊疆各族遷入中原、江南。

3、契丹、女真同漢族融合。

2、回族的形成。

通過圖片了解回族生活習(xí)俗。

五、小結(jié)(略)。

六、作業(yè):課后作業(yè)。

七年級歷史復(fù)習(xí)教案篇十四

一、教學(xué)目標(biāo):

(一)知識與能力:知道鄭和下西洋、外國貢使制度、傳教士與《大清時憲歷》的基本情況,了解明清時期中國與外國經(jīng)濟(jì)文化交流的來往路線的大致情況。

(二)過程與方法:結(jié)合地圖,弄清西洋的概念,完成鄭和下西洋盛況表,并與同一時期歐洲航海家的航?;顒幼饕缓唵伪容^,認(rèn)識鄭和下西洋是世界航海史上的壯舉。

(三)情感與態(tài)度:鄭和下西洋是我國航海世上的壯舉,對促進(jìn)我國與亞非國家的經(jīng)濟(jì)文化交流起了重大作用。認(rèn)識外國貢使制度是明朝大國至上的一種反映。認(rèn)識利瑪竇等人來華的主要目的是傳教,為了便于傳教也帶來了西方的科學(xué)技術(shù)。

二、教學(xué)方法:

分組討論法、問題探究法。

三、教學(xué)設(shè)計:

《一》、導(dǎo)入新課:

明朝早期,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),國力強(qiáng)盛,中外經(jīng)濟(jì)文化交流相對活躍和頻繁,其中,鄭和下西洋就是一個最好的例證,外國貢使制度也說明了這一點(diǎn)。

《二》、鄭和下西洋:

提出問題,學(xué)生看書,師生共同解決:

1、“西洋”指哪里?(學(xué)生看課本注釋)明朝時,將今南海以西的海洋及沿海各地,統(tǒng)稱為西洋;南海東部及其附近諸島,通稱為為東洋。

2、鄭和下西洋的條件:(學(xué)生討論,教師總結(jié))明朝前期,社會經(jīng)濟(jì)繁榮,國家強(qiáng)盛,我國的造船技術(shù)進(jìn)步,指南針的發(fā)明及其應(yīng)用于航海事業(yè)等,為鄭和下西洋提供了物質(zhì)技術(shù)條件。

3、鄭和下西洋的目的:為了加強(qiáng)同海外各國的聯(lián)系,明成祖派鄭和出使西洋。

4、誰能介紹一下鄭和的生平?(學(xué)生概述)。

5、讀《鄭和下西洋路線圖》,說出鄭和下西洋的時間、次數(shù)、航線、規(guī)模、意義。

6、根據(jù)課文內(nèi)容和寶船模型,就鄭和下西洋的基本概況歸納制作一個表格。

附:哥倫布、達(dá)伽馬等人的遠(yuǎn)洋航行。

《三》、外國貢使:

1、外國貢使制度有什么特點(diǎn)?(師生歸納)一是以外國朝貢,中國回賜的方式進(jìn)行。二是對海外諸國朝貢嚴(yán)格限制,如發(fā)放貢舶“勘合”憑證,規(guī)定朝貢期限、貢舶停港、貢貨貢員及貢使進(jìn)京的路線,手續(xù)極其煩瑣等。三是明朝回賜遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出所接受的貢物,并對貢使附載商貨的超值收購。

2、外國貢使制度的衰落與評價:衰落原因:超值回賜與超值收購,加重了明朝的財政負(fù)擔(dān)。明中期以后逐漸衰敗導(dǎo)致這一制度無法繼續(xù)。評價:外國貢使制度實(shí)質(zhì)是中國古代王朝大國至上觀念的切實(shí)反映。能以外國貢使制度形式進(jìn)行適當(dāng)?shù)馁Q(mào)易往來,對保持中外經(jīng)濟(jì)文化的交流和交往是有益的,本著“懷柔遠(yuǎn)人”的精神,對加強(qiáng)與外國的正常外交關(guān)系也是有益的,但知識這是建立在巨額的經(jīng)濟(jì)支出前提之下的,不僅沒有達(dá)到正常的貿(mào)易交往,而且加重了明朝的財政負(fù)擔(dān)。

《四》、傳教士與《大清時憲歷》:

1、傳教士來華的目的:傳教士是跟隨殖民者之后來到中國的,對他們的活動要具體分析。他們?yōu)榱嗽谥袊鴤鹘?,采用了一系列有效的方式,同時傳入西方科學(xué)知識,其中,利瑪竇是典型的代表。(結(jié)合小字介紹利瑪竇。

2、指導(dǎo)學(xué)生明確制定《大清時憲歷》的相關(guān)情況:以明末徐光啟主持修訂的新歷法為基礎(chǔ);這部歷法的制定者是傳教士湯若望等人;康熙帝予以承認(rèn)和頒布。

3、學(xué)生看課本小字關(guān)于康熙的介紹,思考課本91頁課外學(xué)史。

四、作業(yè)設(shè)計:

1、畫出鄭和下西洋盛況表,說說那些因素使我國的航海事業(yè)由輝煌逐漸走向衰落?

2、假如你是明朝統(tǒng)治者,對外國貢使你會采取那些措施?

3、西方傳教士為什么來華?帶來了那些影響?

五、課堂小結(jié):

本課通過鄭和下西洋、外國貢使、外國傳教士與《大清時憲歷》的內(nèi)容,反映了明朝和清朝初期的中外經(jīng)濟(jì)文化交流由興盛到衰弱的過程。明代初期及明末清初,中外經(jīng)濟(jì)文化交流尚能進(jìn)行,其中,鄭和下西洋可以說是中國與外部世界交流的一個高潮。而明清時期的對外關(guān)系,總體上是封閉的,我們稱之為閉關(guān)鎖國。這就是下節(jié)課我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

六、板書設(shè)計。

中外經(jīng)濟(jì)文化交流。

一、鄭和下西洋(出)。

二、外國貢使(進(jìn))。

三、外國傳教士(進(jìn))。

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