環(huán)境保護(hù)是擺在人類面前的一項重要任務(wù)，只有保護(hù)好環(huán)境，才能讓后代子孫生活在一個更美好的地球上。突出重點是寫一篇較為完美的總結(jié)的關(guān)鍵，要抓住最核心的內(nèi)容。下面是一些情感表達(dá)的示例，供大家參考和借鑒。
儒家學(xué)說與教師師德心得篇一
壯壯、童童、丁丁、小鵬是幾個聰明、機靈的男孩子，在這兩個優(yōu)美的詞藻下他們有著同樣的一個特點――好動，而且是令人頭痛般的“好動”，我暗自的在心里給他們的這個“組合”取了個響亮的名字“四大金剛”，我的煩惱、愁緒都因他們而起，要我喜歡他們不知該從而而起，要我愛他們提都不想提，哎……愛優(yōu)秀的孩子容易，愛一般的孩子可以，愛調(diào)皮的孩子難啊!
“四大金剛”為首的便是壯壯，長得白白凈凈戴著一副眼睛外表斯文的他，其性格截然相反，經(jīng)常在家中與小學(xué)高年級的同學(xué)玩耍的他，行為動作極其危險。
這是一個語言活動的時間，我正繪聲繪色的講述著《白雪公主》的故事，孩子們的目光聚集到我這里，仔細(xì)聆聽著感人的童話故事，“從前有位皇后生下了一個雪白雪白的漂亮公主，國王給她取名為白雪公主……”當(dāng)我講得正投入地時候，突然“嘣嘣嘣”的聲音打斷了我的思緒，所有人的目光轉(zhuǎn)到了聲音發(fā)出的地方，壯壯正背對著老師，腳叉在椅子兩邊，把椅子當(dāng)馬騎，我皺著眉頭嚴(yán)厲地對他說：“壯壯，馬上坐好!，認(rèn)真聽故事!”我一邊講故事一邊觀察著他的一舉一動，一會兒把腳放在椅子上，一會兒拉別人的帽子，扯別人的頭發(fā)，為了不影響上課，我不是用兇狠的眼神提醒著他，也不見有什么好轉(zhuǎn)，故事結(jié)束后，我提了一些問題請幼兒回答，藍(lán)藍(lán)非常積極的站了起來回答問題，我微笑著肯定了他的回答，正當(dāng)他要坐下的那一剎那，坐在后面的壯壯很迅速的將他的椅子給移開了，眼看蔚藍(lán)就要摔倒在地上，我連忙一把抓住了蔚藍(lán)的衣服，剛等蔚藍(lán)站立好，我便迅速轉(zhuǎn)過頭用兇狠的眼光盯著那個還滿臉得意的壯壯，接著就是一聯(lián)串的吼叫：“壯壯，你到底在干什么?你把小朋友摔著了怎么辦?”教室里一片寂靜，孩子們都被我失常般的吼叫聲音驚呆了，其實連我自己也都不知道哪里有如此般的聲音，我實在是太生氣了!
壯壯一天的舉動還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束，用筷子去戳小朋友啊，把椅子舉起來去打小朋友，爬在床下把別人的鞋子扔得到處都是……小朋友每天對他的控訴也不斷。無論是講道理還是批評，我們也都用齊了，可轉(zhuǎn)過頭他又忘得一干二凈了，在這段時間里我做夢都想壯壯能夠請假在家玩兩天,該多好啊!
壯壯接連一段時間的意外舉動，讓我疲憊的心實在有些招架不住了，這天他又做出了驚人的舉動,我很無奈的.把壯壯叫到了面前,無奈的看著他，我是要再次給他講道理呢?還是再狠狠的批評他一頓呢?哎，我心理明白，這些都無濟(jì)于事的，對他毫無辦法的我，滿懷恨意咬牙切齒地對他說了一句：“我好愛你!”語氣中我特別突出了那個“好”字，出乎意料的是壯壯居然笑了笑回到了自己座位上。
第二天,壯壯很遠(yuǎn)的就跑過來給我了一個大大的擁抱，緊接著非要把我拉下來蹲著，不明白的我只好蹲下來，還沒有反應(yīng)過來的我被他抱著頭在臉頰輕輕的親了一下，很快的把一顆糖塞到我的手中，得意的回到小朋友中間去了，上課的時候壯壯爭著要坐第一排，目不轉(zhuǎn)睛的望著我，我能夠從他的眼神中讀出他的快樂，但我不明白他為什么快樂?遇到高興的事了嗎?不對啊，以前也見他這樣啊?中午起床看動畫片的時間到了，我正給女小朋友梳頭發(fā)，他拿起我的杯子給我倒了滿滿一杯水小心翼翼的慢慢走了過來，此后的幾天他的調(diào)皮也減了少許，爭著給我倒水成了他最光榮的事……這些變化讓我有些詫異，是什么原因讓他有了改變呢?我百思不得其解。
我開始反思自己的言行，還是沒有找到一個好的答案，就在這個時候，壯壯拽著我的手仰著頭望著我很認(rèn)真的問：“劉老師，你愛我是嗎?”他的這句話讓我眼前瞬間一亮，原來是那句帶著反意的“我好愛你!”是他動力所在，我開始懊悔我以前的行為舉動，原來孩子的要求那么的低，他們的奢望是那么的簡單，哪怕是一個贊許的目光，一個會意的微笑，一句祝福的話語，一個不經(jīng)意的撫摸……看著壯壯期待的眼神，我真誠的微笑著點了點頭。
以后的教學(xué)中我如獲無價之寶似的把真摯的愛字掛在嘴邊，在愛的力量下，我們班的其余幾個“金剛”也都有了戲劇般的變化。以前只要一排隊就在隊伍后面打架，怎么喊都不聽的他們，現(xiàn)在都爭著要排在最前面，誰挨老師最近，誰就笑得最得意;以前一上課，他們保證在最后面一排躲著聊天、玩游戲、睡地板上，現(xiàn)在上課時，如果你沒有請他們回答問題，他們反而還會不開心，還要生氣的說上一句：“劉老師都不請我!”……他們一系列讓我頭痛的毛病，也在這一個簡單的“愛”字下發(fā)生了變化，也讓我更加相信了愛具有無窮的魅力和無窮的魔力，而我們教育本身的奧秘就是愛，而愛的真諦就是無私，就是公平，就是公正。
正如偉大的教育家蘇霍姆林斯基所說：“熱愛孩子是教師生活中最重要的東西，沒有愛就沒有教育!”讓我們的每一個孩子在老師真正無私的愛下健康快樂的成長吧!
儒家學(xué)說與教師師德心得篇二
柔性引導(dǎo)作為非強制性的方式，是以榜樣示范、寬容贊賞的方式引導(dǎo)教師師德提高。教師師德柔性引導(dǎo)機制的核心在于柔性激勵。柔性激勵作為人力資源管理的創(chuàng)新戰(zhàn)略，是知識型員工的驅(qū)動力，它是一種以人為中心的人性化管理方式。它在研究人的心理和行為規(guī)律的基礎(chǔ)上，采用非強制性方式，在員工心目中產(chǎn)生一種潛在的說服力，從而把組織意愿變?yōu)閭€人自覺行動。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，柔性引導(dǎo)主要滿足被尊重和實現(xiàn)自我的高層次需求，具有有效的激勵作用。教師作為知識型員工，可通過目標(biāo)激勵、典型激勵、行為激勵、情感激勵、授權(quán)激勵、寬容激勵、贊賞激勵等方式實現(xiàn)柔性引導(dǎo)，加強教師師德建設(shè)。
建立教師師德柔性引導(dǎo)機制也是教師作為社會人的需要。社會學(xué)家喬治·霍曼斯提出，人與人之間的互動基本上是一種交換過程。基于社會交換理論，教師作為社會的個體，其行為顯然存在于“成功”“刺激”“價值”等六個社會交換命題系統(tǒng)中。因此，通過對教師柔性的激勵引導(dǎo)將有助于規(guī)范教師個人行為，提高師德水平。就社會群體理論而言，社會群體在行為過程中會形成群體規(guī)范，群體規(guī)范會使群體成員內(nèi)化成群體壓力，擔(dān)心群體的負(fù)向道德評價和懲罰，使得其不得不順從群體行動。通過梳理教師優(yōu)秀行為，形成教師群體規(guī)范，建立師德標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)而推動教師順從師德標(biāo)準(zhǔn)，這顯然有助于加強對教師個人的行為的管理和師德的提高。
重記錄反饋、輕量化考核的激勵機制。教師師德作為職業(yè)道德的評價，很難量化。以絕對的量化標(biāo)準(zhǔn)組織師德考核，不利于教師師德的提升。這是因為，絕對量化考核往往會導(dǎo)致結(jié)果的不公平，不公平就會降低人的積極性;而且對師德的絕對量化涉及教師的道德尊嚴(yán)，排名靠后者會讓人誤會其日常德行，這顯然會極大傷害教師的自尊心，反而不利于師德建設(shè)。教師育人活動形式多樣，教師個體之間存在著時間、地點、活動內(nèi)容等方面的差異性。在此過程中，往往會出現(xiàn)教師之間因彼此育人活動的信息不對稱而產(chǎn)生的矛盾與誤解，以及因此而產(chǎn)生的如何提高教師育人活動積極性的困境。通過全面有效的記錄，建立教師師德動態(tài)管理檔案，從教師課堂育人、課外學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、團(tuán)學(xué)活動指導(dǎo)等方面進(jìn)行記錄，定期定點向所有教師反饋，將最終結(jié)果記錄到教師師德檔案中，實現(xiàn)動態(tài)管理。這種動態(tài)的記錄與管理，雖然沒有對教師的言行進(jìn)行評價考核，但恰恰是對其言行的公開，是一種有效的“柔性引導(dǎo)”。這對于平時不積極主動、很少參與學(xué)校活動及學(xué)生課外育人活動的教師，特別是兼職教師，是一個有效的激勵。
喜聞樂見、贊賞包容的評價選優(yōu)機制。就教師個體而言，其突出表現(xiàn)往往只是集中在教學(xué)、科研、學(xué)生課外活動指導(dǎo)的某一方面。以喜聞樂見、贊賞包容作為教師評價選優(yōu)的原則，建立多種類型的教師師德評價選優(yōu)機制，能夠讓各種類型的教師，只要在某一方面突出都能評上優(yōu)秀。例如，可以建立指導(dǎo)學(xué)生科技競賽的學(xué)生科技競賽“優(yōu)秀指導(dǎo)教師”評選制度;指導(dǎo)班級工作“優(yōu)秀班主任”評選制度;在教師工作團(tuán)隊中組織開展評選“和諧之星”“微笑之星”“進(jìn)取之星”等活動;在科研中遵守學(xué)術(shù)道德的“學(xué)術(shù)道德之星”評選活動;在教學(xué)中深受學(xué)生喜歡的“最受學(xué)生喜歡教師”的評選活動;還有綜合評價的“十佳教師”評選活動等。獨立學(xué)院教師本身就是類型多樣，通過多種的評選機制與活動，可以鼓勵團(tuán)結(jié)大多數(shù)教師，提高教師工作的積極性，提高師德水平。
貼近師生、潤物無聲的宣傳推廣機制。高尚的師德通過其行為表現(xiàn)，越微小的行為越能感染人。在對師德柔性引導(dǎo)和激勵過程中，可通過深入挖掘教師群體的先進(jìn)典型，將典型材料以短信、網(wǎng)絡(luò)、海報等形式傳播給全校教師，凝聚形成浸潤心靈、觸擊心弦、激蕩靈魂的師德力量，用一個個有血有肉的典型事跡引領(lǐng)廣大教師自我提高，形成一種基于柔性引導(dǎo)原則的師德激勵模式。獨立學(xué)院教師存在大量兼職教師，他們流動性大，歸屬感不強。通過以短信的方式發(fā)送真實感人的教師人物事跡，可以引起他們的共鳴并增強責(zé)任感。
儒家學(xué)說與教師師德心得篇三
教師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻，體會。孩子在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。孩子愿意接近的教師，比孩子不愿意接近的教師，對孩子的影響要大。作為教師，你要把孩子培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)孩子的道德，而你要使孩子成為有道德的人，就要讓孩子愿意和你接近，以便對孩子產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。
教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)，心得體會《體會》。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己的威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
每個孩子都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
“一日為師，終身為父”是孩子對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父（母）親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉孩子、指使孩子甚至利用孩子。有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。
儒家學(xué)說與教師師德心得篇四
教師，作為一名神圣的職業(yè)，肩負(fù)著培養(yǎng)未來的使命。在教育事業(yè)中，師德是教師這個集體的靈魂，是教師職業(yè)道德的核心。多年的從教經(jīng)驗，讓我深刻體會到了師德的重要性。在這里，我想分享一下我的師德心得體會。
首先，作為一名教師，我深知自身素質(zhì)和能力的重要性。我時刻保持教師職業(yè)形象，爭做學(xué)生模范。我明白只有在不斷提高自身修養(yǎng)和專業(yè)水平的基礎(chǔ)上，才能夠更好地教育學(xué)生。因此，我積極參加各種教育培訓(xùn)，提高自身的教學(xué)能力和教育思想。我堅信教師應(yīng)該是學(xué)生的榜樣，只有自己做得到，才能要求學(xué)生做到。
其次，作為一名教師，我始終保持對學(xué)生的關(guān)愛和理解。我認(rèn)為，教師應(yīng)該成為學(xué)生的朋友和引路人。我時常與學(xué)生進(jìn)行交流和溝通，了解他們的需求和困惑。我盡力營造和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，給予學(xué)生更多的鼓勵和贊揚。我還盡量理解學(xué)生的個性差異，因材施教，滿足學(xué)生的需求。我相信只有真正關(guān)心學(xué)生，才能引導(dǎo)他們走向成功。
第三，作為一名教師，我堅持仁愛之心，以身作則。我深知教師需要以仁愛之心對待每一位學(xué)生。每天上課之前，我會在心里默念一句“以愛相待”。這樣的心態(tài)讓我更加耐心地對待學(xué)生，更加關(guān)注他們的個性和特長。我深信每個學(xué)生都是獨特的，需要得到教師的獨特關(guān)愛和呵護(hù)。我也希望通過自己的行為影響學(xué)生，讓他們也學(xué)會去關(guān)愛他人。
第四，作為一名教師，我始終端正自己的教育態(tài)度。我堅信教育要以學(xué)生為本，而不是以自己為中心。在教育教學(xué)過程中，我始終保持謙虛和求知的態(tài)度，樂觀地面對自己的不足，并不斷努力提升自己。我盡量做到公平公正，不偏袒任何學(xué)生，讓每個學(xué)生都能夠享受到公平的教育資源。我會引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們的自主性和創(chuàng)造力。我希望通過正確的教育態(tài)度，能夠成就每一位學(xué)生的未來。
最后，作為一名教師，我明白自己的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。教育事業(yè)需要我們用心去做，去付出，而不是圖個名利。因為我相信教師的成功不在于金錢和高職稱，而在于對學(xué)生的付出和影響。因此，無論遇到什么困難和挫折，我都會堅守初心，不忘使命。我會積極投入到教育工作中，鞠躬盡瘁地為學(xué)生服務(wù)。
師德是教師這個職業(yè)的靈魂，是教育事業(yè)的基石。作為一名教師，我將持續(xù)加強自身素質(zhì)和能力，保持對學(xué)生的關(guān)愛和理解，堅持仁愛之心，以身作則，端正教育態(tài)度，擔(dān)當(dāng)教育責(zé)任。我也希望通過自己的努力，能夠成就每一位學(xué)生的未來，為教育事業(yè)不斷貢獻(xiàn)自己的力量。
儒家學(xué)說與教師師德心得篇五
作為一個從事幼兒教育的教師，感到肩上的責(zé)任重大，萬丈高樓平地起，啟蒙教育是教育基礎(chǔ)，如果沒有一個扎實、良好的初始啟蒙教育，就會影響其后的更高層次的發(fā)展。而教師的靈魂在于是師德，強烈的危機感在鞭策著我，培養(yǎng)良好的師德修養(yǎng)已刻不容緩。
各行各業(yè)都有自己的職業(yè)道德，就是普通的公民也有公民基本道德，而教育作為一個特殊的行業(yè)，因其質(zhì)的規(guī)定性(培養(yǎng)人的一種社會活動)，對其實施者——教師更是有特殊的道德要求，這種道德要求簡言之就是師德。幼兒教師又因其面對的是一個特殊的社會弱勢群體，一群少不更事的孩子，就更決定了幼兒教師師德要求的特殊性，師愛是師德的靈魂，是師德的核心和精髓。而隨著幼教事業(yè)的不斷發(fā)展，幼兒教師要做好教育教學(xué)工作不僅應(yīng)有一定的文化專業(yè)知識與技能，最重要的是要有一顆純潔的愛心，這是幼兒教師最基本的素質(zhì)，是做好幼教工作的首要條件，也是幼兒教師師德體現(xiàn)的靈魂所在。
幼兒園是幼兒離開多人疼愛的溫馨家庭，正式接觸的第一個社會群體，生活環(huán)境的改變、接觸的倚賴對象的轉(zhuǎn)換對幼兒情緒情感的影響十分突出，這時教師的愛對于幼兒新生活的適應(yīng)起關(guān)鍵作用，教師有愛心便能為孩子創(chuàng)設(shè)良好的心理氛圍，使幼兒產(chǎn)生安全、愉快、積極的情感與心理狀態(tài)，易于將對父母的依戀，轉(zhuǎn)化為對愛他的教師的信賴和依戀，因此師愛對于幼兒生活的適應(yīng)，對于幼兒的身心健康起著十分重要的作用，師愛可謂是幼兒生活有效的轉(zhuǎn)化劑、滋潤劑。所以愛是幼兒身心健康的精神需要。
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過："沒有愛就沒有教育"。愛是一種無形的力量，愛能創(chuàng)設(shè)自然和諧、溫馨愉悅的精神環(huán)境，幼兒應(yīng)在充滿愛的環(huán)境中接受教育。在幼兒教育中，各種教育手段的運用固然很重要，然而創(chuàng)造良好的精神環(huán)境更為重要，愛是最有效的形式。年幼的幼兒園孩子感受到的只有教師為他們創(chuàng)設(shè)的愛的環(huán)境，感受教師對他們的愛，對他們情感的給予，而體會不到知識和良好習(xí)慣養(yǎng)成的重要性，這些的獲得是以愛心為基礎(chǔ)，以師愛為媒介獲得的，教師的愛心是一種具有動力作用的心理品質(zhì)，因此借助師愛創(chuàng)設(shè)的精神環(huán)境對幼兒實施教育非常重要。教師有愛心便能為孩子創(chuàng)設(shè)良好的氛圍，使幼兒產(chǎn)生安全、愉快、積極的情感與心理狀態(tài)，促使他們樂于去觀察、嘗試、探索與創(chuàng)造，從而發(fā)展他們的智力。
所謂師德認(rèn)識，就是指對教師職業(yè)道德的深刻認(rèn)識和全面理解，要從“德”中體會到獻(xiàn)身幼兒教育事業(yè)的無比快樂和自豪。我從事幼教工作將近二十年，回顧自己走過的經(jīng)歷，對師德認(rèn)識有一個由淺到深，由片面到全面的過程。經(jīng)過各種學(xué)習(xí)，可以說在師德認(rèn)識上有了提高，更重要的是在理論上使我愛崗敬業(yè)有了具體內(nèi)容和明確目標(biāo)，我對自己所擔(dān)負(fù)的幼兒教育工作有了新的認(rèn)識，尤其作為從幼兒教師到作為一名幼兒園園長應(yīng)具備哪些師德，心中基本上也有個底。培養(yǎng)跨時代所需要的高素質(zhì)人才，其基礎(chǔ)就是從良好的幼兒教育開始，幼兒教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后小學(xué)、中學(xué)及大學(xué)的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的，尤其幼兒教育，從事啟蒙教育更加顯得重要，可以這樣說，什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生，育人之本，關(guān)鍵在于師德。塑造師德風(fēng)范，潛心練功“給學(xué)生一杯水，教師本身應(yīng)該有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個完美無缺的人物，是最可值得依賴的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無私奉獻(xiàn)，孜孜不倦追求精神，看到社會的形象，師德不只是學(xué)識問題，更是塑造良好教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認(rèn)識其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。本人結(jié)合自己的情況，下決心就以下三方面提高修養(yǎng)。
1.重視學(xué)習(xí)和實踐。
認(rèn)真學(xué)習(xí)，充分理解《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，并以此作為自己言行準(zhǔn)則，工作中要時刻牢記自己作為教師的基本職能：育人，只有品德高尚、學(xué)識淵博、幼兒教學(xué)經(jīng)驗豐富，才能勝任此項光榮的工作。而要做到這些，就應(yīng)該不斷地堅持學(xué)習(xí)和實踐。
2.嚴(yán)以律己，注重言行。
為人師表，堅持嚴(yán)以律己，增強自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個普通的人，又是個教育者，到了幼兒園就應(yīng)該把屬于個人一切不快和煩惱留在門外，言談應(yīng)該和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體，符合幼兒的審美情趣。
3.培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。
天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。
(1)注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣，在日常生活中應(yīng)加強學(xué)習(xí)，開闊視野，不斷豐富，充實自己，有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。
(2)音樂既能幫助人們解除煩惱郁悶，又能使人振奮精神，因此增進(jìn)自己的音樂修養(yǎng)也是必不可少的。在平時教學(xué)工作中融音樂與教學(xué)為一體，讓幼兒多感受樂曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。
(3)為了調(diào)動各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習(xí)，形成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng)，教師必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學(xué)，由此，可拓寬幼兒的視野。
總而言之，通過師德學(xué)習(xí)，使我對今后的工作既充滿了信心，又增添了危機感。只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷追求，才能名符其實地對得起幼兒教師的稱號，為有一個健全的靈魂而勤奮踏實地去工作，堅信一份耕耘，會有一份收獲。
智慧要用智慧去啟迪，人格需靠人格來塑造。教育是事業(yè)，需要我們獻(xiàn)身;教育是科學(xué)，需要我們求真;教育是藝術(shù)，需要我們創(chuàng)新?？傊?，良好的師德，對于教育發(fā)展、國家振興是一種強大的、不可替代的推動力。所以，每個教師都要認(rèn)真領(lǐng)會師德內(nèi)涵，緊緊把握師德靈魂，用自己對教育事業(yè)、對純潔兒童的赤誠之愛托起明天的太陽!
雨果說過：比陸地寬廣的是海洋，比海洋寬廣的是天空，比天空還要寬廣的是人的心靈。而我，正是一位塑造孩子們心靈的幼兒教師。我現(xiàn)任空軍第一飛行學(xué)院藍(lán)天幼兒園的學(xué)年組長、高級教師，在我走過的十六個春秋里灑滿了愛的種子、留下了許多快樂的回憶與愛的收獲。
一、愛的奉獻(xiàn)。
"成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時的明艷!然而當(dāng)初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。"世紀(jì)老人冰心的這一番話道出了成功背后的心血，輝煌背后的艱辛。
幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì),更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。一個具備良好師德修養(yǎng)的幼兒教師帶給幼兒的不僅是各方面的知識,更重要的是積極、樂觀、向上的態(tài)度以及人格的完整。百年大計教育為本,教育大計系教師為本,教師大計則師德為本,要培養(yǎng)適合時代需要的高素質(zhì)人才,教師是否具有良好的道德修養(yǎng)至關(guān)重要。作為一名幼兒教師首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點名利之心,在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時要不斷加強學(xué)習(xí),與時俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。
作為一名軍隊幼兒教師，我始終堅持用軍人的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，努力樹立軍隊幼教工作者的良好風(fēng)范。為了使自己的工作更出色，我認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，經(jīng)常備課到深夜。有一次為了準(zhǔn)備觀摩活動，我在園里反復(fù)考慮課程安排，竟然忘記了時間，直到焦急的家里人打來電話，才發(fā)現(xiàn)已是凌晨三點鐘!
自參加工作以來，作為文藝骨干的我一直活躍在幼兒園的藝術(shù)舞臺上。全軍文藝匯演、下團(tuán)慰問演出、教師文藝匯演比賽等，到處都留下了我的足跡。曾代表幼兒園為繼紅校、水晶校、民航等共建單位編排文藝節(jié)目，為搞好共建工作獻(xiàn)力獻(xiàn)策。甚至在休產(chǎn)假期間，還用自己近一個月的休息時間，為學(xué)院官兵和幼兒園教師編排現(xiàn)代舞。
一分辛勞一分收獲，在園領(lǐng)導(dǎo)和同事們的幫助下，在我忘我的努力工作下，我由一位普通的帶班老師到班級的班長、學(xué)年組長，從參與教科研活動到實驗教師、教科研組長，由一位團(tuán)員到團(tuán)小組長、團(tuán)支部宣傳委員、到黨內(nèi)積極分子，至現(xiàn)在的預(yù)備黨員，我會一步步腳踏實地前進(jìn)!如今我的預(yù)備期就要滿了，每當(dāng)想到這時心中就無比激動，我就要踏入無比想往的黨的大門了，怎能不讓我心潮澎湃!
十五年來,我沒有因為生病請過一天假.因為我知道幼兒園老師的工作性質(zhì)是一個蘿卜一個坑，教室里那幾十雙渴求知識的眼睛正熱切地期待著自己，我不能丟下我的孩子們，我要保證我的孩子每天都能進(jìn)步一點點。
20xx年，我的媽媽脊柱旁長了一個拳頭大的瘤，需要動手術(shù)。為了不影響工作，而又能進(jìn)孝道，我與弟弟商量好，白天弟弟照顧，晚上由我看護(hù)。自己雖然受點苦，但是工作、孝敬父母兩不耽誤，多好。爸爸需要做腸鏡手術(shù)，直到爸爸出院，媽媽才告訴我，并理解的對我說：“你工作忙，就沒告訴你，反正這是小手術(shù)，我就能照顧好你爸。”看著爸爸媽媽對我工作的支持，她心中的感動溢于言表。我的進(jìn)步離不開我身邊愛我、關(guān)心我的每一個人。所以，我更要把這份愛傳遞給我身邊的每一個孩子!
很多付出沒有證書，沒有獎杯，但只要幼兒園需要，我會毫無怨言，認(rèn)真去做。我愿象一只勤勞的小蜜蜂，在自己的工作崗位上默默付出，不問收獲。
二、愛的事業(yè)。
“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神，因為我們愛的是別人的孩子，所以我們從事的是神圣的事業(yè)?！蔽页３Ｓ眠@句話來鞭策自己。
做為一名幼兒園骨干教師，我除了要嚴(yán)格要求自己，還要帶好身邊的年輕教師。近幾年來，我的搭檔都是領(lǐng)導(dǎo)分給的新上崗教師。我都要從零帶起，手把手的教?，F(xiàn)在帶的這個班，兩年內(nèi)新老師就換了三位。保育員趙燕年紀(jì)大，懷孕后回家保胎，臨時找不到替班，園里決定保育工作分別由保健室每位保健醫(yī)各下班一個月，湯老師身體不好，每學(xué)期分別都要請一個多月回家靜養(yǎng)，在此期間，我不分早晚班，每天都是全天帶班，并適時安撫家長，博得領(lǐng)導(dǎo)和家長的認(rèn)可。有的家長找到我，要求找園長為班級固定教師，保育員，我深知領(lǐng)導(dǎo)的難處，都被我好言勸服了，班級的家長說：只要劉老師不走，我們就一直在這個班。
多年來，我不斷總結(jié)，及時記下自己的。
心得體會。
使感性認(rèn)識上升到理性高度?？偨Y(jié)歸納了許多行之有效的經(jīng)驗與辦法為幼兒園的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。在幼兒園每次組織的大型活動中我都是積極的參與者。身為學(xué)年組長的我除了做好班級工作還要協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)做好學(xué)年工作一切都要想在先做到前?！坝H子運動會”、“家長開放日”、“慶六一”、“慶新年”、“文藝聯(lián)歡會”幼兒社會實踐活動等等。在領(lǐng)導(dǎo)的指揮和幫助下我?guī)ьI(lǐng)學(xué)年教師策劃、編排起早貪黑是常有的事。
同時，由于我班的孩子在音樂方面比較突出，所以經(jīng)常會有突如其來的工作，而且接到工作就是急的，比如電臺錄像，最近代表幼兒園參加兒童頻道慶新年聯(lián)歡會等等，我都需要加班加點，努力準(zhǔn)備，因為領(lǐng)導(dǎo)既然信任你，讓你代表藍(lán)天幼兒園，就不能給我們這個家丟臉，我要勁自己最大的力量去做，去努力!
我在幼兒園先后承擔(dān)《國家教科所學(xué)具教學(xué)法的實踐與研究》，《國家課題幼兒科技活動的實踐與研究》、《嬰幼兒聽讀游戲識字的研究》、《珠算式腦算的研究》、《奧爾夫音樂活動的研究》、《數(shù)學(xué)教育生活化、游戲化》、《生態(tài)體驗教育》、《幼兒園園本課程研究》、《促進(jìn)幼兒主動學(xué)習(xí)方法研究》、《在教育活動中的語言評價》等各項國家級課題，并擔(dān)任教科研組長、教科研成員及實驗教師。為了提高自身的理論修養(yǎng)，我勤于學(xué)習(xí)，廣泛閱讀教育教學(xué)理論著作，力求用科學(xué)的理論指導(dǎo)實踐。
并參加成人自學(xué)考試，獲得東北師范大學(xué)學(xué)前教育本科學(xué)歷。
如果說藍(lán)天幼兒園是我敬業(yè)奉獻(xiàn)的崗位，播撒愛心的花園，那么這里更是我熱于求知的樂園，勇攀高峰的起點。在教育現(xiàn)代化工程不斷深入人心的今天，在教育改革正成為一股不可阻擋的歷史潮流的今天，我深知：唯有改革開拓，勇于創(chuàng)新，才是教育事業(yè)取之不盡，用之不竭的"源頭活水"。為了錘煉自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，我不斷實踐總結(jié)，創(chuàng)造性地改革現(xiàn)有的課堂教學(xué)模式。這學(xué)期，領(lǐng)導(dǎo)派一線正式教師去北京學(xué)習(xí)，能讓這么多教師去學(xué)習(xí)是我自上班以來，始無先例，前所為有的，我想：我們的領(lǐng)導(dǎo)是一線教師上來的，深知自己看到的和聽別人說的體會、感受是不同的。所以我懷著感恩的心認(rèn)真的學(xué)習(xí)，這次學(xué)習(xí)真是讓我大開眼界，我感謝領(lǐng)導(dǎo)能給我們這樣學(xué)習(xí)的機會，我會把領(lǐng)導(dǎo)對我們的關(guān)心化為對工作的動力，努力、敬業(yè)!
一個幼兒教師,一個合格的幼兒教師,首先要具備的是什么?我覺得最應(yīng)該具備的是強烈的責(zé)任心,責(zé)任感,沒有強烈的責(zé)任感,責(zé)任心。一切都無從談起。因為我是幼兒教師,我就要對孩子負(fù)責(zé)。我就要平等地欣賞,對待身邊的每一位孩子。我沒有理由以貌取人,厚此薄彼,助長孩子的自負(fù)或傷害孩子的自尊。我唯一能做的是關(guān)愛有加,為每一位孩子提供均等的發(fā)展機會,讓每一位孩子幸福得像花一樣健康成長。我既然選擇了教師這條路,就要堅定不移地走下去。時代在前進(jìn),社會在發(fā)展,改革在深入,教育要振興。如果我的孩子是蜜蜂,我甘當(dāng)采蜜的花朵;如果我的孩子是花朵呢,我一定做好護(hù)花的綠葉;如果我的孩子是幼苗,我一定當(dāng)好稱職的園丁;如果我的孩子是衛(wèi)星,我一定當(dāng)好把他們送上萬里征程的火箭;當(dāng)我望著孩子百雙渴求的眼睛,就像置身于燦爛的星空之中,在這片閃爍的星光里,我將找到清澈如山泉的真、善、美。
是啊!這就是教育的成果!而愛是教育永恒的主題，愛是教育成功的金鑰匙。憑著愛心，我在這個平凡崗位上矢志不渝，默默奉獻(xiàn)，逐漸成為了一名以科研為先導(dǎo)的創(chuàng)新型現(xiàn)代教師;憑著這顆愛心，一個個內(nèi)容豐富、形式多樣的活動層出不窮;憑著這顆愛心，孩子們?nèi)缫豢每弥赡鄣挠酌缭谒种凶聣殉砷L!童年的情形就是將來的命運。我要對每一名孩子的未來負(fù)責(zé)，用自己的全部心血培育他們健康成長。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。看我的，跟我來，我將憑一名教師的使命感與責(zé)任感繼續(xù)勇往直前，再添新績。
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儒家學(xué)說與教師師德心得篇六
在進(jìn)修學(xué)校組織一場別開生面的師德報告，在這次報告中，我的心靈一次次被震撼，一次次被感動。在舉國上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天，對于從事教育工作的教師來說，提高師德師風(fēng)，做一個好的教育工作者顯得十分重要，而好的教師一定要愛崗敬業(yè)，在強烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、才能富有成果。
“為什么做老師？”當(dāng)這個問題被二十三中全國優(yōu)秀教師苗老師問起的時候，我也在問自己。做老師，是我從小的理想；做老師，是我一直努力的目標(biāo)；做老師，也是滿足了爸媽的希望?？墒?，我現(xiàn)在才知道，苗老師的師德，及她為教育事業(yè)的無私奉獻(xiàn)，還是我遠(yuǎn)遠(yuǎn)的沒有達(dá)不到的。為什么做教師？我告訴自己——塑造每個孩子的心靈。因此，我要以苗老師為榜樣，進(jìn)一步提升自己。
在以后的工作中，要積極聽老師的課，使自己不斷的學(xué)習(xí)，走進(jìn)老教師的課堂，和老教師積極交流心得，豐富自己的教育經(jīng)驗。工作業(yè)余時間也要多閱讀書籍。高爾基：“我覺得，當(dāng)書本給我講到聞所未聞，見所未見的人物、感情、思想和態(tài)度時，似乎是每一本書都在我面前打開了一扇窗戶，讓我看到一個不可思議的新世界。”革拉特珂夫：“書籍使人變得思想奔放。”所以有關(guān)教育學(xué)，心理學(xué)都是自己要不斷學(xué)習(xí)的。
另外，更要做的是熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。我想，不管遇到什么樣的孩子，只要用自己真誠的心靈去呵護(hù)她，那么。每一個孩子都能進(jìn)步，每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
苗老師和錢老師的話，恰似一點不斷的清泉，深受巨大的影響。要做一名真正的教育家，而不僅僅是一名教師，讓我明白自己任重而道遠(yuǎn)。這次的報告讓自己有了更深刻的認(rèn)識，使自己成為一個懂教師，有思想的教師。
儒家學(xué)說與教師師德心得篇七
一學(xué)期的時光就這樣過去了，回顧一學(xué)期的工作，我覺得很有必要認(rèn)真的寫下工作總結(jié)。讓自己清楚的看到自己過去工作中的優(yōu)缺點，以便日后更好更有效的工作。
我是教四年級科學(xué)和六年級常識的，同時還是六(1)班的班主任。作為一個新教師，經(jīng)過這一個學(xué)期的工作，我深深的感觸到教師這一職業(yè)是神圣而又辛苦的。尤其是班主任不僅擔(dān)任著教學(xué)工作，更擔(dān)任著管理全班同學(xué)的重任。下面分幾個方面來說說我在這學(xué)期的工作情況：
一思想方面：我不僅是位教師，還是位年輕的黨員。我想：作為一位知識分子，就應(yīng)該關(guān)心國家大事。所以我在平時積極參加政治學(xué)習(xí)，常上網(wǎng)查看新聞和黨的重要文件。擁護(hù)__提出的“__”和__的“科學(xué)發(fā)展觀”。擁護(hù)黨的各種方針政策，保持與時具進(jìn)的思想觀。教育思想先進(jìn)，教育目的明確，態(tài)度端正，鉆研業(yè)務(wù)，勤學(xué)刻苦。尊重各位同仁，與同事相處愉快。
二教學(xué)方面：教學(xué)是教師工作中最重要的部分。這里，我主要以四年級的科學(xué)為例。
1.備課。
剛開學(xué)，我面對著科學(xué)的第一課《動物怎樣生活》，我無法下手備課。雖然我學(xué)的是科學(xué)專業(yè)，但是在實習(xí)的時候，我只上過一堂簡單的科學(xué)課。以前在學(xué)校里也較少聽科學(xué)課。面對這樣開放的一課，想著在大學(xué)學(xué)的各種科學(xué)專業(yè)知識，毫無頭緒。之前的那份當(dāng)教師的興奮感也沒了，只感覺無奈苦惱。
后來在指導(dǎo)師的指導(dǎo)下，擺正心態(tài)，重新耐心的分析教材，吃透教參，并且上網(wǎng)找資料和翻閱有關(guān)書籍，集中別人的優(yōu)缺點來慢慢的確定自己的教學(xué)思路，總算完成了第一節(jié)的備課。我深知自己對科學(xué)備課還是很生疏，于是我向指導(dǎo)師要了他以前教四年級的所有備課資料供自己參考。當(dāng)然，我不會抄襲，每一次科學(xué)備課，我都非常用心，至少都要兩個小時。后來，我也能自己摸出備課的模式，找對重難點。
2.上課。
四年級的科學(xué)課主要以觀察描述和實驗操作為主。認(rèn)真?zhèn)浜谜n后我都會在課前演示下，為的是在上課的時候能與學(xué)生流利自然的溝通，而不是讀或背教案。上課時我認(rèn)真講課，力求抓住重點，突破難點，精講精練。從學(xué)生的實際出發(fā)，注意調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造造性思維，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真觀察和科學(xué)操作實驗及真實匯報其良好的科學(xué)態(tài)度，使學(xué)生小組合作愉快，培養(yǎng)其團(tuán)隊精神。在實驗操作時，我還巡回做個別指導(dǎo)，并根據(jù)問題的難易程度叫成績不同等的學(xué)生回答，力求讓每個學(xué)生參與到課堂中。
3.教后反思.我覺得教學(xué)水平的提高就是靠教學(xué)經(jīng)驗和教后反思的結(jié)合。
所以我堅持每次教后寫反思，包括教學(xué)手段的使用、教學(xué)方法的采用、教學(xué)評價的機制等，我都會做認(rèn)真的反思，然后再把優(yōu)質(zhì)的再放入下一課中嘗試。
4.聽課。
做為新教師，多聽一些優(yōu)秀教師的課是很有必要的，可以把別人在課堂上的優(yōu)點學(xué)過來，加上自己的教學(xué)風(fēng)格不斷的課堂嘗試，相信會有利于教學(xué)水平的提高。本學(xué)期，除了有空聽指導(dǎo)師的課，我還參加了__科學(xué)教研活動：每兩周星期五下午去__各學(xué)校聽各位優(yōu)秀教師的同課異構(gòu)課，并且還參加評課，并堅持寫聽后反思。
當(dāng)然，在教學(xué)上還有做的很不夠的地方：如對學(xué)生的課后輔導(dǎo)和對學(xué)生作業(yè)的監(jiān)督。因為我總共教六個班級，對學(xué)生的名字都很難記住，學(xué)生對科學(xué)并不是很重視，有時就不做作業(yè)，面對大多數(shù)學(xué)生的這種行為，我感覺自己根本沒精力抓。后來，我想就是我這樣次次的松懈才使學(xué)生對科學(xué)更不在乎了。下學(xué)期，我要在這兩個方面抓緊，可以利用課余的時間對學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)或探討科學(xué)問題，增加與學(xué)生的溝通，使他們更喜歡科學(xué)課。同時要主動與家長聯(lián)系，使家長了解科學(xué)的重要性，以便在家里對孩子進(jìn)行必要的輔導(dǎo)和監(jiān)督。
三班主任工作：班主任是學(xué)生班集體的教育者、組織者、和領(lǐng)導(dǎo)者，也是學(xué)校教育工作特別是思想品德教育工作的主力軍。一直覺得只有當(dāng)了班主任，才與學(xué)生能走得更近。感謝學(xué)校給了我這個機會，更感謝王老師在班主任工作上對我的指導(dǎo)。其實，對于學(xué)生的德育教育，我一力主張是“愛的教育”。我相信：沒有教不起的學(xué)生，只要我們教師給予他們足夠的愛心和耐心，每一個學(xué)生都不會成為社會的廢品。
1.愛學(xué)生首先要了解學(xué)生。
剛接任六(1)班時，我就要求自己要在一個星期內(nèi)記住全班所有學(xué)生的名字。在平時，就找一些個別同學(xué)聊天，或向王老師了解各個學(xué)生的具體情況：包括學(xué)生興趣愛好，知識基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)成績，工作能力，家庭條件等，這是避免教育盲點，因材施教的前提，也是提高教育管理水平、提高教育教學(xué)質(zhì)量的必要條件。
2.愛學(xué)生就是關(guān)愛學(xué)生。
教師愛學(xué)生就要時刻關(guān)心學(xué)生的身體和學(xué)習(xí)各個方面。感覺自己當(dāng)了班主任后就變成了“嘮叨婆”?？吹綄W(xué)生少穿衣服了會囑咐要多穿，學(xué)生不認(rèn)真做眼保健操就會叫他們珍愛眼睛，學(xué)生受傷了會感到心疼…….記得前幾天，我班的章豪同學(xué)不小心耳朵碰到桌角，傷得較嚴(yán)重。
王老師聯(lián)系家長的同時，我就帶著他去醫(yī)院。我知道章豪是個怕疼的孩子，在縫補的過程中，我握著他的手，不斷的鼓勵他是個勇敢的男子漢，并且問他問題，分散他的疼痛注意力。一直照顧他到他媽媽來，我才趕回去上課。并且在班會課上馬上提醒學(xué)生平時要小心玩耍。
在課間時間，自己也常常到學(xué)生活動的場所，看他們是否注意安全。還記得，在運動會上，當(dāng)我為一位跳高的學(xué)生腿步按摩時，小滑頭陳峻開玩笑問的我一句話：老師也會這樣關(guān)心學(xué)生嗎?我當(dāng)時是堅定的回答：是的，老師愛你們每一個學(xué)生。關(guān)心學(xué)生是發(fā)自內(nèi)心的，所以為學(xué)生放松按摩一點也不奇怪。好象跟這個早熟的孩子，也是從那次運動會后更走近了一步，也感覺他往后在各方面進(jìn)步了許多，至少對于我說的話愿意聽了。
3.愛學(xué)生就要尊重學(xué)生。
尊重學(xué)生要尊重學(xué)生的人格。我想：不管多么惡劣的學(xué)生，他的心底都是有自尊的。教師如果經(jīng)常批評學(xué)生，就會使學(xué)生的自尊心受挫盲目，那么再多的批評也沒用了。我們班的鑫智是位很愛打份但成績不好的女學(xué)生。上課又愛講話，大部分老師都不喜歡她。起初，我也一樣，有一次，你作業(yè)沒帶，我就在課上狠狠的批評了她，那是我第一次那么兇對待學(xué)生，她楞住了，我能看出她的羞愧。
同時，我認(rèn)識到我自己過分了。下課后，我找到她，主動向她道歉自己在課上對她的傷害，并向她說明：成績好壞是次要，學(xué)習(xí)態(tài)度是關(guān)鍵。接著，我委婉的表示是否可以把打份的時間花些在學(xué)習(xí)上，并說明她的自然美是我最欣賞的。她聽的很認(rèn)真，也感動的哭了。然后奇跡出現(xiàn)了，從來在常識課上不認(rèn)真聽的她居然積極發(fā)言并回答正確，有時她還先預(yù)習(xí)，作業(yè)也認(rèn)真完成了。于是，我在課上就大大的表揚了她，既增加她的自信心和自尊心，也讓別的同學(xué)向他學(xué)習(xí)。
愛學(xué)生就要對學(xué)生負(fù)責(zé)。愛學(xué)生要理智的愛，就是要嚴(yán)格要求學(xué)生，對學(xué)生不嬌慣，不溺愛。對其缺點錯誤，不縱容、不姑息、不放任，不偏袒。周海明是班級的學(xué)習(xí)委員。她成績的確不錯，但是上課愛講話，還有她有個不好的習(xí)慣的就是不會認(rèn)識到自身的錯誤，總是指責(zé)別人的不對。所以她雖然是班里的班干部，卻并不受同學(xué)愛戴?；谒@種情況，在一次本周之星的評選后，我主動地找她單獨聊天。
我提出了我的疑問：為什么老師覺得你各方面都還不錯，但是同學(xué)都不選你為本周之星呢?她一開始還是不斷向我說同學(xué)的不好，后來在我的環(huán)環(huán)提問下，她終于自己比較清楚到意識到其他同學(xué)對她的排斥大多是因為自己的處事方式不對和對同學(xué)的不友好造成。緊接著，我要她說說作為學(xué)習(xí)委員，要做些什么才能在同學(xué)面前樹立威信。對于這種自尊心強成績好的學(xué)生犯了錯，如果看不到自己的缺點，那么作為班主任是不應(yīng)該置之不理的，而是要讓學(xué)生自己清楚的認(rèn)識到自身的不足。盡管有時在語言中對他們有點小傷害，但這也是對學(xué)生負(fù)責(zé)的表現(xiàn)之一。
從班主任工作中，我感受著學(xué)生的點點滴滴，樂在其中。由于我的認(rèn)真和負(fù)責(zé)，在每次的班主任月評中，我都是獲一等獎的。
四個人學(xué)習(xí)：我平時還會積極學(xué)習(xí)各種教育理論，以充實自己，以便在工作中以堅實的理論作為指導(dǎo)，更好到進(jìn)行教育教學(xué)。并堅持看些文學(xué)著作，增加自己的文學(xué)水平和個人的素質(zhì)修養(yǎng)。積極進(jìn)行學(xué)歷進(jìn)修學(xué)習(xí)，爭取在三年之內(nèi)拿下本科。積極撰寫教育教學(xué)敘事，本學(xué)期寫了一篇，雖未獲獎，但收獲頗大。在指導(dǎo)學(xué)生寫科學(xué)小論文上取得了一點小成績：《調(diào)查三條河流污染及原因分析》這篇小論文在學(xué)區(qū)獲二等獎，在__獲三等獎。
經(jīng)過一個學(xué)期的努力工作，我看到了：在教書育人的道路上我付出的是汗水和淚水，然而我收獲的卻是那一份份充實和沉甸甸的情感。我希望自己終身熱愛教育事業(yè)，將自己最珍貴的愛奉獻(xiàn)給學(xué)生們，希望今日含苞欲放的花蕾，明日能盛開絢麗的花朵。
本學(xué)期，本人擔(dān)任初二7、8班語文課教學(xué)工作。一學(xué)期來，本人以學(xué)校及各處組工作計劃為指導(dǎo);以加強師德師風(fēng)建設(shè)，提高師德水平為重點，以提高教育教學(xué)成績?yōu)橹行模陨罨n改實驗工作為動力，認(rèn)真履行崗位職責(zé)，較好地完成了工作目標(biāo)任務(wù)，現(xiàn)將一年來的工作總結(jié)如下：
一、加強學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)。
一方面，認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德規(guī)范、“__”重要思想，不斷提高自己的道德修養(yǎng)和政治理論水平;另一方面，認(rèn)真學(xué)習(xí)新課改理論，努力提高業(yè)務(wù)能力，參加自學(xué)考試，努力提高自己的學(xué)歷水平。通過學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變了以前的工作觀、學(xué)生觀，使我對新課改理念有了一個全面的、深入的理解，為本人轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、改進(jìn)教學(xué)方法打好了基礎(chǔ)。
二、以身作則，嚴(yán)格遵守工作紀(jì)律。
一方面，在工作中，本人能夠嚴(yán)格要求自己，時時處處以一個共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，模范遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，做到不遲到、不早退，不曠會。另一方面，本人能夠嚴(yán)格遵守教師職業(yè)道德規(guī)范，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，不體罰，變相體罰學(xué)生，建立了良好的師生關(guān)系，在學(xué)生中樹立了良好的形象。
三、強化常規(guī)，提高課堂教學(xué)效率。
本學(xué)期，本人能夠強化教學(xué)常規(guī)各環(huán)節(jié)：在課前深入鉆研、細(xì)心挖掘教材，把握教材的基本思想、基本概念、教材結(jié)構(gòu)、重點與難點;了解學(xué)生的知識基礎(chǔ)，力求在備課的過程中即備教材又備學(xué)生，準(zhǔn)確把握教學(xué)重點、難點，不放過每一個知識點，在此基礎(chǔ)上，精心制作多媒體課件。備寫每一篇教案;在課堂上，能夠運用多種教學(xué)方法，利用多種教學(xué)手段，充分調(diào)動學(xué)生的多種感官，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，向課堂45分要質(zhì)量，努力提高課堂教學(xué)效率;在課后，認(rèn)真及時批改作業(yè)，及時做好后進(jìn)學(xué)生的思想工作及課后輔導(dǎo)工作;在自習(xí)課上，積極落實分層施教的原則，狠抓后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化和優(yōu)生的培養(yǎng);同時，進(jìn)行階段性檢測，及時了解學(xué)情，以便對癥下藥，調(diào)整教學(xué)策略。認(rèn)真參加教研活動，積極參與聽課、評課，虛心向同行學(xué)習(xí)，博采眾長，提高教學(xué)水平。一學(xué)期來，本人共聽課32節(jié)，完成了學(xué)校規(guī)定的聽課任務(wù)。
四、加強研討，努力提高教研水平。
本學(xué)年，本人參加省級教研課題“開放性問題學(xué)習(xí)的研究”的子課題及縣級課題"開放性教學(xué)課型的研究"的子課題的研究工作，積極撰寫課題實施方案，撰寫個案、教學(xué)心得體會，及時總結(jié)研究成果，撰寫論文，為課題研究工作積累了資料，并積極在教學(xué)中進(jìn)行實踐。在課堂教學(xué)中，貫徹新課改的理念，積極推廣先進(jìn)教學(xué)方法，在推廣目標(biāo)教學(xué)法、讀書指導(dǎo)法等先進(jìn)教法的同時，大膽進(jìn)行自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的嘗試，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀等得到充分的發(fā)揮，為學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展打好基礎(chǔ)。
五、正視自我，明確今后努力方向。
2、對知識點的檢查落實不到位;。
3、對差生的說服教育缺乏力度，雖然也抓了差生，但沒有時時抓在手上。
4、教學(xué)中投入不夠，沒能深入研究教材及學(xué)生。
下學(xué)期改進(jìn)的措施：
1、進(jìn)一步加強對新課改的認(rèn)識，在推廣先進(jìn)教學(xué)方法、利用多媒體調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的同時，努力提高課堂教學(xué)的效率。
2、狠抓檢查，落實對知識點的掌握。
將差生時時放在心上，抓在手上。
3、加強學(xué)生的閱讀訓(xùn)練，開闊學(xué)生的視野，拓寬學(xué)生思路，提高學(xué)生解決問題的能力;。
4、采取措施，加強訓(xùn)練，落實知識點。
5、加強對學(xué)生的管理教育，努力教學(xué)提高成績。
儒家學(xué)說與教師師德心得篇八
透過前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動，使我進(jìn)一步認(rèn)識到作為教師在新時期的素質(zhì)要求，學(xué)習(xí)師風(fēng)師德心得體會。下方簡單談?wù)剮c體會：
一、敬崗愛業(yè)，要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。
既然我們選取了教育事業(yè)，就要對自我的選取無怨無悔，不計名利，用心進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自我的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自我，超越自我。
二、加強政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。
自我就應(yīng)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自我，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
崇高的師愛表此刻對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待，要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，個性對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“個性的愛給個性的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦，用心進(jìn)取。
有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自我，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們必須要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，用心進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師必須要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自我首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自我堅決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自我，在行動上提高自我的工作職責(zé)心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自我的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
儒家學(xué)說與教師師德心得篇九
印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的?！弊屛覀冇么葠酆亲o(hù)純真;用智慧孕育成長;用真誠開啟心靈;用希冀放飛理想，默默耕耘，共同托起明天的太陽!
通過師德師風(fēng)文件和宣傳資料的學(xué)習(xí)，自己進(jìn)一步深深體會到作為一個教育工作者必須要做到以下幾點：
一、愛黨愛國。
學(xué)習(xí)宣傳并實踐馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，全面貫徹“三個代表重要思想，關(guān)心時事政治，擁護(hù)黨的基本路線，堅持四項基本原則。
二、熱愛教育事業(yè)。
要將這認(rèn)識落實到日常的行動中，才能產(chǎn)生對教育事業(yè)的真愛，樹立“服務(wù)學(xué)生奉獻(xiàn)社會”的精神。
三、熱愛學(xué)生。
四、勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進(jìn)行堅決的斗爭。
一個教育工作者要對一切危害教師、危害學(xué)校、有損師德師風(fēng)的行為，必須予以堅決斗爭，才能為教育事業(yè)的順利發(fā)展創(chuàng)造和諧的外部環(huán)境。
五、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。
要成為一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和能力素質(zhì)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)，不斷更新知識，努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，積極參與教育改革，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗，努力探索教育規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。
六、實事求是，堅持真理。
教師要做到尊重事實，注重調(diào)查研究，要公道正派，富有進(jìn)取精神。堅持真理、捍衛(wèi)真理，對一切文化進(jìn)行嚴(yán)格的審查和鑒別，批判性繼承，使學(xué)生學(xué)到真知實學(xué)。還應(yīng)隨時修正自己的錯誤，不強詞奪理，不文過飾非，不誤人子弟，做到知錯即改，還真理的本來面目。
七、工作積極、認(rèn)真負(fù)責(zé)。
工作積極，就是要勇挑重提，埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，吃苦耐勞，為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé)，根本的一條是對學(xué)生成長與成才負(fù)責(zé)，因此必須做到既教書又育人。
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儒家學(xué)說與教師師德心得篇十
常言說“無德無以為師”，良好的師德就是教師愛學(xué)生的體現(xiàn)。高爾基說過“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”。身為教師要對孩子有深深的愛，這是對教師的基本要求。如果一個人沒有愛心，那他如何能夠擔(dān)當(dāng)教師的職責(zé)？師愛是教師務(wù)必具備的美德，也是教師的天職。因此，身為教師，就務(wù)必用愛心去滋潤每一位學(xué)生的心靈，這樣才不愧為師。
總之，本次學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，在今后的工作中，我將嚴(yán)格要求自我，用一顆赤誠之心去工作，去奉獻(xiàn)，以高尚的師德去教育學(xué)生影響學(xué)生。
開學(xué)初，我市在教師隊伍中開展了“強師風(fēng)、鑄師魂，爭做人民滿意教師”的師德教育活動，并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹德，教師只有樹立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
透過這一階段的學(xué)習(xí)，讓我對《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解，使我懂得教書育人的使命感和職責(zé)性，并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為，努力做一個懂法、守法、護(hù)法的人民教師。
學(xué)校在師德教育活動中，開展了群眾學(xué)習(xí)與個人自學(xué)相結(jié)合的方式，從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認(rèn)識到我的人生價值。作為一名教師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對待自我應(yīng)履行的職責(zé)。
透過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認(rèn)識到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍，思維天真，好動，好鬧，工作煩燥之時，我會不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”，事后想來，這樣的我是不就應(yīng)的，事實上，學(xué)生是一個活的“生命體”，他們有屬于自我的感覺和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點。以“點”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自我的不良情緒，沉下心來，靜下心來去教育每位學(xué)生，要學(xué)會用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自我。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自我的教育深受學(xué)生喜愛，家長認(rèn)可，做一個人民滿意的教師。
透過學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號，要付出實際行動，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來豐富自我的學(xué)識，提高自身潛力，業(yè)務(wù)水平；其次，在實際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力；另外，師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時，要教會學(xué)生怎樣做人，做一個對社會有用的人。
總體而言，師德師風(fēng)教育活動的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵了我教書育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會到人生的價值所在，即工作是快樂的，奉獻(xiàn)是幸福的！
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儒家學(xué)說與教師師德心得篇十一
今年開春，教育局向全體教師發(fā)布《黃岡市中小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)“六條禁令”》，具體內(nèi)容是：
一、嚴(yán)禁聚眾或參與賭博。
二、嚴(yán)禁在工作時間飲酒和酒后進(jìn)入課堂。
三、嚴(yán)禁向?qū)W生家長索要財物或吃請。
四、嚴(yán)禁擅自向?qū)W生推銷教輔資料和商品。
五、嚴(yán)禁義務(wù)教育階段學(xué)校教師搞有償家教或參與社會上的各類補習(xí)班。
六、嚴(yán)禁侮辱、體罰和變相體罰學(xué)生。
自接到中心學(xué)校的“禁令”后，我校政教處立即組織全體教師對這六條禁令進(jìn)行了集中學(xué)習(xí)，大家還紛紛結(jié)合工作實際暢談了學(xué)習(xí)體會，并表示將“六條禁令”作為自己的一面鏡子，堅決執(zhí)行上級要求，自覺抵制各種不良誘惑。
“六條禁令”對教師的工作提出了具體的要求，是《教師職業(yè)道德規(guī)范》的補充，上述幾點是每一名教師都應(yīng)該禁止做的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說：“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師?！狈催^來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。
在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，只有在社會實踐中進(jìn)行道德修養(yǎng)，才能真正認(rèn)識善和惡，才能體驗到加強道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實踐中，才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化的影響每一位學(xué)生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在，實現(xiàn)自我價值。
(一)、進(jìn)一步加強師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，努力自我解剖，認(rèn)真參與反思、小結(jié)，進(jìn)一步樹立淡泊名利的思想，堅守高尚情操，安心從教，矢志不渝。
(二)、進(jìn)一步管住自己的“心”，管住自己的“手”和“口”，控制七情六欲，廉潔從教，不以權(quán)謀私，不利用職務(wù)之便笑納學(xué)生及家長的錢財，留清白在教育崗位上，真正做到“一身正氣，兩袖清風(fēng)”。
(三)、遵守全國教師“十不準(zhǔn)”和麻城市教育行風(fēng)“十不準(zhǔn)”以及“麻城教育局關(guān)于在全市教育系統(tǒng)厲行‘六條禁令’的通知，仍然堅持“三不主義：不打牌，不打麻將，不參加賭博。同時通過其他渠道，加強和群眾的聯(lián)系，加強跟學(xué)生家長的交流，以更好的完成教書育人的任務(wù)。
(四)、相信別人，相信自己，積極響應(yīng)上級的各種號召，這也是愛國愛黨愛民的表現(xiàn)。
總而言之，通過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)。我端正了思想，提高了認(rèn)識，鍛煉了能力，發(fā)現(xiàn)了自己的問題，找到了剖析自己的方法和人生的坐標(biāo)。師德師風(fēng)建設(shè)，只要貼近教師生活的實際，只要不是搞形式主義，只要不是為了應(yīng)付上級的檢查，對我們廣大教師，的確是有益處的，而且讓人深受其益。
儒家學(xué)說與教師師德心得篇十二
師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)，很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
一、立師德。
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生影響。
其次，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進(jìn)行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用。所以，把教師提到推進(jìn)社會向前發(fā)展的高度來認(rèn)識，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
師愛是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。”
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個人的奮斗目標(biāo)，是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。
教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標(biāo)，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠(yuǎn)而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻(xiàn)出自己的全部?？傊?，師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。
二、正師風(fēng)。
“子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。
眼下大學(xué)教師有一種浮躁的心態(tài)。浮躁實際上是一種對科學(xué)、對社會、對學(xué)生不負(fù)責(zé)的態(tài)度。這種心態(tài)表現(xiàn)在科學(xué)研究上，必然不“真”，表現(xiàn)在教學(xué)上，必然不“實”，學(xué)生得不到真才實學(xué)，就會貽害社會，因而也談不上“善”。在教師職業(yè)中，這種心態(tài)主要有十種具體表現(xiàn)：
1.頭重腳輕，滿足一知半解。
2.華而不實，耽于夸夸其談。
3.唯書唯上，缺乏獨立思考。
4.嘩眾取寵，追求轟動效應(yīng)。
5.好大喜功，不愿踏實積累。
6.脫離實際，樂于坐而論道。
7.沽名釣譽，個人主義膨脹。
8.吹拍拉扯，市儈作風(fēng)橫行。
9.敷衍應(yīng)付，整日得過且過。
10、弄虛作假，熱衷歪門邪道。
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風(fēng)正，也可帶動行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。所以，任何時候，提倡教師的師風(fēng)都是必要的。
三、強師能。
學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。我們常問：21世紀(jì)需要什么樣的教師?我認(rèn)為，21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人，具體是：
1.終身學(xué)習(xí)的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個盲目的學(xué)習(xí)者，知識傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對自己有用的知識。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
2.學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來的教育中，教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面，不是以知識權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識，而是以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的特點和需要，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，想辦法解決問題，進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決辦法。
3.令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題、社會問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
4.課程設(shè)計的專家。社會的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來愈擁有課程設(shè)計的自主權(quán)。教師要根據(jù)國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo)，本著有利于學(xué)生個性自由發(fā)展的原則，了解知識產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，設(shè)計切實可行的課程。
5.現(xiàn)代教育技術(shù)的行家，信息資源的提供者。現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段，尤其是計算機輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息，并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，變成自己的知識。
6.團(tuán)體工作和團(tuán)隊溝通的專家。教師職業(yè)的一個特點就是集體性，要求教師彼此協(xié)調(diào)，相互寬容，發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對學(xué)生團(tuán)體，因為這種團(tuán)體的活動指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦，所以教師必須是團(tuán)隊工作的專家，必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外，未來社會的勞動分工將更加細(xì)致，生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高，人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會寬容，發(fā)現(xiàn)別人的長處，學(xué)會與別人一起工作。
7.獨立研究、獨立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時間相對于人的一生畢竟是短暫的。因此，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識是次要的，更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能，在了解知識產(chǎn)生的過程中學(xué)會獨立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。
8.客觀公正的評價者。學(xué)習(xí)過程是一個復(fù)雜的過程，涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個體存在很大的差異，在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對其成績的評估要盡可能運用多元化的評估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。
9.熟練的社會工作者。21世紀(jì)的學(xué)?？傄蜕鐣l(fā)生密切的聯(lián)系，彼此影響，隨著社會的變化而變化。教師有責(zé)任告訴學(xué)生，學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來龍去脈，以及會對學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外，學(xué)校要和社會上的各個機構(gòu)和組織進(jìn)行交涉，教師一定要受過良好的社會工作訓(xùn)練。
10.預(yù)知未來社會需要的學(xué)者。21世紀(jì)教育的功能將主要是為未來社會培養(yǎng)合格人才。教師要根據(jù)對未來社會發(fā)展前景的預(yù)測，通過所設(shè)計的教育計劃、教育內(nèi)容、教學(xué)方法，使學(xué)生在價值觀、個性品質(zhì)、知識、能力等方面的發(fā)展符合他們要走向的社會的要求。從這個意義上來說，教師必須是一個未來學(xué)的學(xué)者，具有未來設(shè)計者的職能，有教育預(yù)見能力。
加強師德師風(fēng)建設(shè)，是一項重大的建設(shè)工程，是一項需要每一個人民教師長期奮斗的艱巨任務(wù)。讓我們每一位擁有人民教師稱號的人，懷著對學(xué)生負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)的態(tài)度，“立師德、正師風(fēng)、強師能”，使自己無愧于人民教師的光榮稱號，使自己能夠擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)21世紀(jì)需要的合格人才的歷史重任。
我校在教師中深入開展師德學(xué)習(xí)，并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點問題進(jìn)行了熱烈討論。通過學(xué)習(xí)與討論，受益不淺，感觸頗多，我對師德的含義有了更深一層的體會。
教師是人類靈魂的工程師，是青少年學(xué)生成長的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況和億萬青少年的健康成長，關(guān)系到國家的前途命運和民族的未來。目前，在市場經(jīng)濟(jì)條件和開放的環(huán)境下，學(xué)校教育和師德建設(shè)工作面臨許多新情況、新問題和新的挑戰(zhàn);人民大眾對于優(yōu)質(zhì)教育日益增長的需求，對教師素質(zhì)提出了新的更高的要求。我們教師的素質(zhì)和師德水平，與社會和人民大從的要求還存在著一定的距離，整個教師隊伍的師德水平和素質(zhì)亟待進(jìn)一步提高。因此，師德建設(shè)工作亟待進(jìn)一步加強，師德建設(shè)的制度環(huán)境亟待進(jìn)一步改善和完善。
教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，國民受教育程度和科學(xué)文化素質(zhì)的提高，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的實現(xiàn)提供了有力的人才支撐和知識貢獻(xiàn)。但是，我們也應(yīng)該看到，我國正處在社會主義初級階段，窮國辦大教育，而且辦了世界上最大規(guī)模的教育。目前，教育面臨的挑戰(zhàn)依然十分嚴(yán)峻，整體水平離實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標(biāo)還有很大差距，廣大人民群眾對優(yōu)質(zhì)教育的強烈需求和我國優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足的矛盾將成為教育在相當(dāng)長的一個時期的基本矛盾。教育工作還有不少困難和問題，還有很多薄弱環(huán)節(jié)，特別是農(nóng)村教育整體比較薄弱的情況還沒有得到根本的扭轉(zhuǎn)，教育為農(nóng)村及經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展服務(wù)的能力還亟待加強。
當(dāng)前，我國已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的新的歷史時期。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識經(jīng)濟(jì)方興未艾，國力競爭日趨激烈()。各國之間的競爭，說到底是人才的競爭，是民族創(chuàng)新能力的競爭。教育作為培養(yǎng)人才和增強民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。
沒有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，就無法造就社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者，數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，就無法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢，就難以提高全民族素質(zhì)，難以提升國家的綜合國力，難以實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。教育興、民族興。正因為這樣，中央決定堅定不移地實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略。溫家寶在今年“兩會”的《政府。
工作報告。
》中明確提出：“要切實把教育放在優(yōu)先發(fā)展的地位，用更大的精力，更多的財力加快教育事業(yè)發(fā)展”。
教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅持以人為本，以人為本體現(xiàn)在兩個主體地位：一是教育要以育人為本，學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以教師為本，教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。
教師是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者，是青少年學(xué)生成長的引路人。沒有高質(zhì)量的教師就沒有高質(zhì)量的教育，沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才。尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造，首先就要尊重教師，關(guān)心教師的發(fā)展，重視教育隊伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對教師都給予了高度的重視。毛澤東同志說，教師是人類靈魂的工程師。一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師。
指出，教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，這才能真正為人師表。在全國加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會議上提出，廣大教師要為人師表，注重師德修養(yǎng)，以高尚的情操教書育人，注重素質(zhì)教育和德育工作，充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用。重溫和學(xué)習(xí)我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神，我更加深切地認(rèn)識到，教育事業(yè)發(fā)展，關(guān)鍵在于教師。
教師素質(zhì)，師德最重要。教師隊伍建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，是一項歷史性戰(zhàn)略任務(wù)。師德建設(shè)決定我國教師隊伍建設(shè)的成敗，也就決定我國整個教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。今天，面對全面建設(shè)小康社會的新形勢新任務(wù)，面對對外開放進(jìn)一步擴大、社會主義市場經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展的新情況新問題，面對樹立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)人的全面發(fā)展的新目標(biāo)新要求，我們更應(yīng)該大力加強師德建設(shè)，不斷提高教師的師德水平，為教育改革發(fā)展提供堅實有力的師資保障。
學(xué)高為師，德高為范。中華民族素有崇尚師德，弘揚師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的，潛移默化的、受益終生的。人們回憶起自己的成長經(jīng)歷時，經(jīng)常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。當(dāng)前我們深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量，不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平，更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德，并在與時俱進(jìn)的偉大實踐中不斷提高師德水平。
著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范?！蔽艺J(rèn)為：做一個現(xiàn)代合格的教師，首先要具有淵博的知識，更重要的是要具有高尚的師德和無私的奉獻(xiàn)精神。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”
一個選擇教師職業(yè)的人，首先要熱愛教育事業(yè)。因此“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神”把忠誠于人民的教育事業(yè)，看成是教師的最高美德，是我緊記的。干一行，愛一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項工作任務(wù)，是我要做的。
通過參加學(xué)校組織的“加強和改進(jìn)師德建設(shè)”的學(xué)習(xí)活動，對于師德建設(shè)我有了更加深入而具體的認(rèn)識：
一、對新時期師德內(nèi)涵的理解。
首先，我認(rèn)為新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對學(xué)生愛為核心的強烈的使命感和責(zé)任感。師之愛不同于父母的親情之愛，這種愛要著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。其次，新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時俱進(jìn)的先進(jìn)理念。包括先進(jìn)的教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀，代表先進(jìn)的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對教師來說既要教好書又要育好人。再次，新時期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魅力。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！苯處煹墓ぷ魇桥囵B(yǎng)人的工作，而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。我覺得將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。
新時期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種以先進(jìn)文化為底蘊的高尚的情操。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重。”教師是先進(jìn)科學(xué)文化傳播的使者，所以，我們首先必須是一個“文化人”，能以一種積極向上的時代精神去感召下一代。
二、對新時期師德建設(shè)的思考。
1、人文關(guān)懷，精神扶持。
我認(rèn)為，教師對學(xué)生的愛就是樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生，關(guān)愛每一位學(xué)生，嚴(yán)格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨立性、創(chuàng)造性，鼓勵學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)和參與社會實踐活動，使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力，要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時，獲得精神的成長，形成健全的人格。豐富兒童的精神世界，使學(xué)生“獲得愛、懂得愛、學(xué)會愛。”
2、終身學(xué)習(xí)，持續(xù)發(fā)展。
教師需要一種奉獻(xiàn)精神。我們教師要有創(chuàng)新意識、進(jìn)取精神。我會制定個人的奮斗目標(biāo)，不斷追求成功。建立平等的思想，建立服務(wù)育人的理念。為教育事業(yè)，為學(xué)校的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一切，在下一代的健康成長、全面發(fā)展中實現(xiàn)自己的人生價值。
三、對新時期自我?guī)煹陆ㄔO(shè)的要求。
(一)愛崗敬業(yè)。
作為一名教師，我要求自己必須站在時代的高度，具有高度的自尊、自重、自強不息的精神，增強自己師德修養(yǎng)，要愛崗敬業(yè)。我們既然選擇了這一行，就要忠誠教育事業(yè)，靜下心來專心致志的做好本職工作。要腳踏實地，樂于奉獻(xiàn)，淡泊明志。就像魏書生講話中談到的一樣，我們要把我們的教學(xué)看做一個宏大的世界，把它當(dāng)作一種享受。接著要嚴(yán)于解剖自己，要善于發(fā)現(xiàn)自己的缺點和不足，要用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。
(二)熱愛學(xué)生、教書育人。
教師的存在就是榜樣，我的行為本身就是一種無聲的教育，即所謂的"身教重于言傳。"教師把學(xué)生造就成什么人，自己就應(yīng)是這樣的人。"因此，我作為一名教師首先在業(yè)務(wù)知識、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣，所以我們要不斷充實和更新自己，才能跟上時代、社會的飛速發(fā)展和滿足學(xué)生不斷增長的文化知識需求。其次，在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用，有德、有才才是一位好教師。
(三)以身作則，為人師表。
人性化的教育服務(wù)要求充分尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的情感、需要及意志，相信學(xué)生的發(fā)展?jié)撃?，真正視學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體，民主、平等地善待學(xué)生，這就要求我在今后與學(xué)生交流時，發(fā)自內(nèi)心地尊重他們，關(guān)愛他們，同學(xué)們也會敬重我，。
(四)互相學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)協(xié)作。
教師的工作既表現(xiàn)為個人的腦力勞動，同時又是一種集體活動。這就要求我與其他教師交流溝通，既要充分發(fā)揮個人的積極性、主動性和創(chuàng)造性，又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神，處理好各方面的人際關(guān)系。
總之，只要我們從一點一滴做起，從每一細(xì)微處做起，相信我們離高尚的師德、高尚的人格就已經(jīng)不遠(yuǎn)了。最后，以此與老師們共勉：以熱情的期盼喚起學(xué)生高昂的自信，以高尚的師愛呵護(hù)幼小的心靈，真誠關(guān)愛、真心理解、真正愛護(hù)、真情給予，以理想的教育詮釋教育的理想，以成功的教育成全教育的成功。讓稚嫩的幼苗在我們的細(xì)心呵護(hù)與精心栽培下，茁壯成長。
儒家學(xué)說與教師師德心得篇十三
又一個學(xué)期即將過去，我有幸的陪我的學(xué)生一起走過三年多的時光，這些變化里有的令人豁然開朗，有的卻讓人心煩意亂，但是無論怎樣的變化都需要我冷靜下來認(rèn)真的面對。經(jīng)歷了這些變化，這一年我更多的體會到想成為一個優(yōu)秀的教師不是光靠嘴上說說的!更重要的是要踏踏實實，沉下心來做事，用心去感受，用心去領(lǐng)悟。兢兢業(yè)業(yè)不能只是口號，要落在常規(guī)教學(xué)的每一個實處。下面我對本學(xué)期的工作總結(jié)。
本學(xué)期我堅持聽課44節(jié)，其中大多數(shù)是身邊同年級同學(xué)科的教師的課，從中也深受啟發(fā)，對于九年級的孩子，他們更懂事了，我們的教學(xué)方法與七，八年級的要有所不同，但是同時還要兼顧到九年級學(xué)生的特點。每位教師都有自己獨特的教學(xué)特色，從他們身上我找到了自己的不足，然后改進(jìn)并應(yīng)用到我實際教學(xué)中，與此同時還經(jīng)常和大家探討體如何教育課堂教學(xué)中的突發(fā)事件，這樣不僅教學(xué)能力有所提高，駕馭課堂的水平也是日益增強!
初三年級充分備好每一節(jié)課尤其關(guān)鍵。時間對我們來說是有限的，但是通過精心的備課我們可以把他的利用值達(dá)到，與此同時根據(jù)學(xué)生不同的特點，有策略的備課也很重要，這樣可以確保每個學(xué)生在課堂中都有所收獲。自本學(xué)期起，我一改以往的備課方式，采用“先備略案，再補詳案”的形式。感覺我的教案寫得非常有實用價值。而且在本m每次聽完組內(nèi)外語教師的課以后，有了新的靈感、或是創(chuàng)意都可以隨時補充到我的課堂中來。一堂準(zhǔn)備充分的課，會令學(xué)生和老師都獲益不淺的。大家都在積極探索，勇于創(chuàng)新，不斷豐富和完善英語教學(xué)策略。有的老師已初步形成了相對成熟的新教材的教學(xué)模式，他們的方法多，路子比較巧妙而有實效，給大家提供一種成功的教學(xué)典范和一些新的想法。
及時批改作業(yè)、講評作業(yè)，做好課后輔導(dǎo)工作，廣泛涉獵各種知識，形成比較完整的知識結(jié)構(gòu)，嚴(yán)格要求學(xué)生，尊重學(xué)生，發(fā)揚教學(xué)民主，使學(xué)生學(xué)有所得，不斷提高，從而不斷提高自己的教學(xué)水平和思想覺悟，并順利完成教育教學(xué)任務(wù)。
儒家學(xué)說與教師師德心得篇十四
教師德育心得體會要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的教師德育心得體會樣本能讓你事半功倍，下面分享【教師德育心得體會精選9篇】，供你選擇借鑒。
教師對學(xué)生的愛體現(xiàn)在平日里的點點滴滴中，學(xué)生進(jìn)步時，與他一起開心;學(xué)生退步時，與他一起分析;學(xué)生氣餒時，給他一個鼓勵的眼神;學(xué)生犯錯時，教化他而不是責(zé)罵他……教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。人們常常把我們教師比做蠟燭，這就要求我們應(yīng)該燃燒自己照亮他人，這就要求我們愛崗敬業(yè)，獻(xiàn)身教育。獻(xiàn)身教育是一種精神境界，教師必須具有偉大的無私奉獻(xiàn)精神。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。每到教師節(jié)，總可以看見畢業(yè)的學(xué)生來?？赐蠋?，這時我們感覺到很欣慰，正是這種成就感、幸福感，激勵著我們老師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
俄國著名教育家烏伸斯基說：“教師的人格，就是教育工作的一切?！苯處熞獓?yán)以律己、以身作則，身教重于言教，教師要以自身之言行給學(xué)生以楷模之影響。青少年具有模仿性強、可塑性大的特點，師生關(guān)系在一定意義上說，就是塑造與被塑造的關(guān)系，要求學(xué)生文明修身，自己就要講禮貌，談吐文雅;要求學(xué)生衣著樸素、大方，自己就要端莊、整潔;要求學(xué)生言行一致，自己就要說到做到;要求學(xué)生說話誠實，自己就要表里如一。動之以情、以情育人，曉之以理、以理塑人，導(dǎo)之以行、以行正人。
教師對待自己的學(xué)生要勝過親人!愛生如子!全心全意投入教育教學(xué)，教書育人能理解和領(lǐng)會新課標(biāo)的內(nèi)容對教材的要求。具有駕馭教材的能力，工作兢兢業(yè)業(yè)，嚴(yán)格按照中小學(xué)規(guī)范要去學(xué)生，使每個學(xué)生在思想和成績得到很大提高。
陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范。”作為一名人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。通過此次暑假期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我對新時期的師德師風(fēng)無論是理論上還是實踐上都有了新的認(rèn)識，我認(rèn)為作為一名新時期的合格的人民教師必須要具備以下素質(zhì)：
一、更新教育觀念。
當(dāng)今時代，科學(xué)發(fā)展高度分化又高度綜合，人類社會越來越清晰地呈現(xiàn)出整體性、綜合化的發(fā)展趨勢，要求教育全方位地開發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)具有綜合文化素養(yǎng)與創(chuàng)新精神的人才，促進(jìn)人的全面發(fā)展。新一輪的課程改變在全國范圍內(nèi)轟轟烈烈的地進(jìn)行著，要求我們每一位教師盡快轉(zhuǎn)變教育觀念，“以學(xué)生的發(fā)展為主”、“培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生”、“學(xué)生對生活有用的知識”、“轉(zhuǎn)變師生關(guān)系”等等，這些都是新課程下的教育觀念。所以在教學(xué)中我們以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。改變以往的“應(yīng)試教育”，實施“素質(zhì)教育”，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的能力和思維能力。努力使自己成為與時代共同進(jìn)步的學(xué)者。
二、愛崗敬業(yè)。
有人說：“教師的職業(yè)是神圣的，它把野蠻變成文明，把無知變成淵博。”當(dāng)今社會，有些人把名譽、金錢、權(quán)利看成是衡量一個人價值高低的法碼，這些人朝思暮想，夢寐以求，想得到這些東西。而這些東西，只不過是身外之物，過眼煙云。為黨的教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)，才是我人生最有價值的，最可寶貴的。要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
三、加強政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。
在暑假期間學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)道德規(guī)范》等提高教師政治素質(zhì)的文件和書籍，并觀看了《師德啟示錄》。特別是學(xué)習(xí)了《師德標(biāo)兵先進(jìn)教師事跡》之后，我受到震憾，在重慶開縣的特大井噴和特大洪水中，廣大人民教師舍己救人，學(xué)生的生命高于一切的崇高使命讓老師們不畏死亡，犧牲家人，更不顧自己。“因為我們是人民教師，在災(zāi)難面前我們首先想到的是學(xué)生，首先保護(hù)營救學(xué)生?！边@句話說得多么好啊!這才是時期的人民教師。同時我們還聽取了教育專家成尚榮師德專題報告，通過這些師德報告及先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí)，我更深刻地認(rèn)識到教師職業(yè)道德的重要性，也更要提高教師道德的修養(yǎng)。
一、政治思想道德素養(yǎng)。
這學(xué)期，本人能腎教育教學(xué)的理論學(xué)習(xí)，認(rèn)真寫好讀書筆記，特別是學(xué)習(xí)了《中學(xué)教學(xué)設(shè)計》、《中學(xué)語文教學(xué)》，以教育教學(xué)為中心，認(rèn)認(rèn)真真地工作。工作中，同事之間能善解人意、寬待他人，與科任老師團(tuán)結(jié)協(xié)作。在教育教學(xué)工作中，嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，從不遲到和早退，中途離校。認(rèn)真參加學(xué)校的政治學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，加強自身修養(yǎng)，樂意接受學(xué)校布置的各項工作和活動。對學(xué)生堅持正面教育，時刻關(guān)心后進(jìn)生的學(xué)習(xí)，耐心地輔導(dǎo)他們，特別是吳承杰，孫浩俊這兩位學(xué)生不但成績差，而且不肯做家庭作業(yè)，學(xué)習(xí)態(tài)度一點兒也不端正。我從來沒有歧視他們，一方面與他們家長聯(lián)系，讓家長配合學(xué)校督促自己的孩子認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力完成家庭作業(yè);一方面我在班級耐心地教育他們，讓他們端正學(xué)習(xí)態(tài)度。對貧困生時刻關(guān)心，，因此我經(jīng)常問長問短地關(guān)心他們，促使他們健康地成長，真正做到教書育人。
二、教育教學(xué)工作能力。
在教育教學(xué)工作中，我經(jīng)常對學(xué)生進(jìn)行常規(guī)教育，進(jìn)行文明安全教育。在責(zé)任期間無安全事故發(fā)生，時刻對學(xué)生進(jìn)行搞好學(xué)校個人的衛(wèi)生教育，因此我班的衛(wèi)生工作一直做得比較出色。教室窗明幾凈，課桌椅干凈整齊。一學(xué)期來我班沒有一張課桌椅有損壞現(xiàn)象。
在教學(xué)中，能積極按要求完成各學(xué)科的教學(xué)計劃。在備課中，積極參加集體備課，并參與主講。在課堂教學(xué)中，以學(xué)生為主體，組織并參與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動。在對待學(xué)生的作業(yè)中，認(rèn)真批發(fā)作業(yè)，課堂作業(yè)堅持全部面批。
三、教育教學(xué)工作成績。
這學(xué)期我組織學(xué)生積極參與學(xué)校舉行的各項活動和競賽，并得到了很好的成績。這主要是我積極組織學(xué)生參與，更重要的是學(xué)生集體榮譽感較強。
成績是暫時的，也是一個新的起點，不斷的成功有不斷的起點，因此只有努力再努力，才能有新的成功。
7月15日，來自全縣中小學(xué)70名政教主任在縣理工中專接受為期三天的培訓(xùn)。開班典禮上，教育局副局長胡利民作了重要講話，理工中專校長肖永如向全體學(xué)員提出了要求，并宣讀了培訓(xùn)紀(jì)律。在培訓(xùn)會上，我們學(xué)習(xí)了縣理工中專肖永如校長的《尊重的教育》，縣教育局監(jiān)保股王永福股長作了校園安全的專題講座，萬躍進(jìn)老師作了心理健康輔導(dǎo)培訓(xùn)，白石坳小學(xué)馮長青校長作了《當(dāng)前德育工作的困惑與思考》的專題報告，并聆聽了縣實驗中學(xué)等7家單位就學(xué)校政教德育和安全工作上的學(xué)習(xí)交流。
7月17日下午，帶著一份疲倦與忐忑，我又踏上了通往武穴的政教德育培訓(xùn)之路，又進(jìn)行了為期三天的全省政教德育工作培訓(xùn)。這次的培訓(xùn)活動是由湖北省政教德育研究室精心組織，武穴教育局、教科所具體承辦，來自全省40多個縣市，近400多人參加培訓(xùn)。我縣是由鄉(xiāng)鎮(zhèn)及縣直各中小學(xué)18名政教主任參加。在18人當(dāng)中，只有我一名女同志，一開始，有太多的顧慮與不安，本著對政教工作的熱愛與執(zhí)著，我收獲的精神食糧遠(yuǎn)遠(yuǎn)占據(jù)了所有的不安。培訓(xùn)會上，我們聆聽了杭州師范大學(xué)趙志毅教授的《傳統(tǒng)德育的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換》、北師大檀傳寶教授的《提高德育失效新思維》、以及華師大杜時忠教授的《德育的邏輯》，我們還學(xué)習(xí)了武穴師范附小管慧芳校長的《精心營造學(xué)生人格魅力的育人氣場》、江蘇洋思中學(xué)秦培元校長的學(xué)術(shù)報告《讓每個學(xué)生得到最好的發(fā)展》，以及全國道德模范汪金權(quán)老師為我們詮釋了《尊重、幫助、培養(yǎng)》的真正含義。
兩次政教德育培訓(xùn)，為我注入了無限動力，讓我對今后的工作也充滿了信心，也為我校政教德育工作指明了發(fā)展、前進(jìn)的方向。培訓(xùn)中，我學(xué)習(xí)到了專家、教授非常先進(jìn)的教學(xué)理念，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，以及對教育執(zhí)著追求的人生魅力。讓我深深體會到，作為一名學(xué)校政教管理者，必須把教師的師德師風(fēng)、學(xué)生的行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育放在首位。讓教師做“四有”教師，讓他們真正體會工作的樂趣和意義，體現(xiàn)自己的人身價值，為政教德育工作打下堅實的思想堡壘。
一、做“有熱情”的教師。
當(dāng)前廣大教師普遍缺少工作熱情，根據(jù)調(diào)查，教師已經(jīng)成為職業(yè)倦怠高發(fā)人群之一。當(dāng)一天和尚撞一天鐘的教師大有人在!大多數(shù)教師在工作中感受不到自身的價值，體驗不到成就感，從而對工作的熱情度不高。我們除了在從事這一工作時間過長，工作簡單重復(fù)，經(jīng)濟(jì)收入低下等外部因素以外，我們教師自身也要尋求內(nèi)部因素，從而更好的調(diào)動自己工作的熱情度。
作為教師，要甘于寂寞，甘于清貧。我們既然選擇了這個清貧的職業(yè)，我們就要在自己的思想上接受它。幾天的培訓(xùn)，使我理解了教師的使命與責(zé)任，簡單的說就是自身的價值取向。一個人如果活著沒有價值，那他對生活中的任何事都不會有熱情的?，F(xiàn)實的生活，滿腹牢騷并不能改變什么，只會使自己的思想變得更加狹隘和偏激。只為一份薪水毫不情愿地工作著，只會使自己越來越走向退化和墮落。因此，作為教師，我們沒有理由整天緊鎖眉頭，在自怨自艾中耗費時光，消磨生命，那樣的人生太沒價值了。看到學(xué)生在認(rèn)真晨讀，看到學(xué)生在專注做習(xí)題，看到學(xué)生在忙碌的打掃衛(wèi)生，看到剛剛嚴(yán)厲批評了的學(xué)生又陽光燦爛的圍著你嘰嘰喳喳說過不停，看到學(xué)生的琴、棋、書、畫有那么一點點的進(jìn)步，這一切，只要我們用心感受，它將都是我們快樂的源泉，這就是我們的價值所在。學(xué)生的進(jìn)步就是我們最大的價值體現(xiàn)，我們應(yīng)該為之欣慰的。
以江蘇洋思中學(xué)的“高效課堂”為例，他們在實施“三清”的教學(xué)模式下，德育也滲透到了極致。教師在培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)、善于思考、做事果斷等良好品質(zhì)的同時，也為自己找到了人生價值，從而更增加了工作的熱情度。我們教師要把教書育人當(dāng)作一項事業(yè)來追求，我們可以享受奉獻(xiàn)的快樂;以平常心對待待遇、名利和得失，我們可以享受淡泊的快樂;把愛心撒向?qū)W生，我們可以收獲學(xué)生成長的快樂;如果你找到了身為人師的快樂，也就意味著你已找到了工作的熱情。我們只有擁有工作的熱情，才能擁有工作的激情，才能在事業(yè)上不斷進(jìn)步。
長期以來，學(xué)生的思想教育是令人頭痛的問題，發(fā)生在學(xué)生身上的一些現(xiàn)象和存在的問題，隨著工作的深入，與學(xué)生接觸的時間越來越長，學(xué)生身上存在的問題真可說是千變?nèi)f化，德育工作是越來越難做，實踐證明，在教學(xué)中注重滲透德育思想是一項不可忽視的“陣地”。
那么，究竟語文學(xué)科進(jìn)行德育滲透時應(yīng)注意什么問題?下面談?wù)勎业牡皿w會。
一、要樹立德育為首，育人為本的理念。
德育內(nèi)容應(yīng)該說在各語文學(xué)科的教材里都有所體現(xiàn)，因為各語文語文學(xué)科的課堂教學(xué)都應(yīng)是對學(xué)生進(jìn)行德育的主渠道。每一位教師只有牢固樹立育人為本的理念，有著強烈的責(zé)任感，才能自覺做到教學(xué)育人，切實履行授業(yè)傳道、教書育人的職責(zé)。
二、要善于分析學(xué)生，結(jié)合學(xué)生的特點進(jìn)行。
我們面對的是“特殊”的群體，文化基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)主動性不夠，缺乏刻苦精神;所以在滲透德育思想時要十分注意找到“興趣點”，它是否被學(xué)生接受。是否有力于學(xué)生發(fā)展。
三、注意因勢利導(dǎo)，淡化德育痕跡。
有效的教育是在不知不覺中完成的。語文學(xué)科教師進(jìn)行德育也要注意方法與效應(yīng)相對應(yīng)，注意改善與教育對象的關(guān)系。我們也需要研究教育的“即事明理，借物寓情”，用愛心換愛心，以信任換信任，注意因勢利導(dǎo)，淡化德育痕跡，讓德育在教育自然而然地進(jìn)行，增強德育的滲透性和效果。
總之，要選擇科學(xué)有效的滲透方式。在“潤”字上下功夫，像春風(fēng)化雨那樣點滴入土，滴滴注入學(xué)生的肌體，把好的道德種子播入學(xué)生的心田，使學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)、道德情感素質(zhì)和身心健康素質(zhì)全面得以發(fā)展。我相信只要在教學(xué)中，教師充分利用教材、課程資源中的德育因子，積極實施德育滲透，點點滴滴，有機滲透，耳濡目染，潛移默化，最終是能達(dá)到德育、智育的雙重教育目的的。
在學(xué)校中應(yīng)開展愛心教育。學(xué)校的活動主體無非是教師和學(xué)生，這樣愛心教育就應(yīng)體現(xiàn)在三個方面：
一、倡導(dǎo)教愛;。
二、培養(yǎng)友愛;。
三、教學(xué)生自愛。
師愛，則要關(guān)懷學(xué)生的生命與健康;關(guān)心學(xué)生知識的積累與能力的培養(yǎng);促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成。從而形成和諧的師生關(guān)系。這就需要教師必須首先樹立平等的觀念，即人格平等，要具備更好的文化素養(yǎng)和更成熟的心愿，要尊重學(xué)生。教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的，是學(xué)生對我們的肯定、折服和依戀。沒有平等，沒有尊重，沒有理解就不可能有愛。尤其要把愛更多地關(guān)注于基礎(chǔ)差的學(xué)生，激發(fā)他們的興趣，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的信心，用愛去感召他們。"親其師"方能"信其道"。我們需要學(xué)生"信其道"，則要思考我們在教學(xué)中付出了多少愛心和耐心?是否愛發(fā)怒，一個容易動怒的班主任和教師不會是一個好的教育者。因此，建立和諧平等的師生關(guān)系，是我們教育成功的重要保障。
學(xué)校關(guān)愛教育第二是培養(yǎng)友愛。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會關(guān)心他人、理解他人、尊重他人，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛的品質(zhì)和相互合作精神，提高他們?nèi)穗H交往能力。培養(yǎng)友愛，就必須建立一個充滿活力的集體，培養(yǎng)學(xué)生對集體的情感，對集體每個人的情感;還要教會學(xué)生關(guān)心集體中的"弱勢群體"。如集體中學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生，身體差的學(xué)生，行為習(xí)慣不好的學(xué)生，性格孤僻的學(xué)生等等。班級可以組織一些必要地主題班會和志愿服務(wù)活動，如"一幫一"活動等，使學(xué)生在這樣的活動中懂得愛、體會愛、學(xué)會愛，使他們在今后的生活中關(guān)愛他人、關(guān)愛社會;受到關(guān)愛的學(xué)生，也可感恩，會盡力關(guān)愛他人，關(guān)愛社會的。
學(xué)校愛心教育第三方面是教會學(xué)生自愛。自愛包括自尊、自強、自律、自護(hù)四個方面的內(nèi)涵：自尊即自身人格尊嚴(yán)的維護(hù)，自強即對實現(xiàn)自身價值的不斷追求，自律即對社會規(guī)范的認(rèn)同和遵守，自護(hù)即對自身生命價值的理解和珍惜。
自愛是被愛的基礎(chǔ)，是進(jìn)一步去關(guān)愛他人，關(guān)愛社會的基礎(chǔ)。一個對自己都不愛的人，怎么可能去愛社會、愛祖國?教會學(xué)生自愛，首先讓學(xué)生珍愛生命與健康，教會學(xué)生自愛，還要幫助他們努力掌握知識、鍛煉能力、改進(jìn)方法、培養(yǎng)毅力等，為他們將來實現(xiàn)自身的人生價值奠定堅實的基礎(chǔ)。一個懂得愛自己、愛他人、愛教師、愛學(xué)校的人，更懂得去愛祖國、愛社會、愛人類。
因此，實施愛心教育，建設(shè)和諧得師生關(guān)系，建設(shè)和諧的同學(xué)關(guān)系，構(gòu)建學(xué)生發(fā)展得和諧德育環(huán)境，是每個教育工作者應(yīng)積極探索并努力做好的工作。
這學(xué)期，我有幸參加了德育教育的學(xué)習(xí)。我認(rèn)真聽取各位專家的專題講座，順利地完成了相關(guān)課程的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。通過這次學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，對于剛剛走上德育教師這個工作崗位上的我，培訓(xùn)是及時的，收獲是豐厚的，意義是重大的!學(xué)習(xí)完了以后，我對自己今后的德育工作有了更大的信心。下面就談?wù)勎覅⒓颖敬闻嘤?xùn)的收獲和體會。
一、德育工作的重要意義。
在我們農(nóng)村中小學(xué)校的教育過程中，“重智育，輕德育”的傾向是比較明顯的，很多人認(rèn)為，“德育工作可有可無，只要學(xué)習(xí)好，成績好，考得高分就好”等等。其實不然，德育工作是我們各級各類學(xué)校的重要組成部分，是我們教育的核心。因為只有培養(yǎng)出有良好品德的學(xué)生，我們的教育才算是取得成功，就像講課的老師們講到一樣，我們是要培養(yǎng)出考取大學(xué)而像馬加爵一樣會殺同學(xué)的尖子生還是培養(yǎng)出有品德、知善惡的一般學(xué)生呢?我想答案是不容置疑的。因為要培養(yǎng)出能遵紀(jì)守法、有禮貌有道德而又有知識有理想的接班人才是我們教育的根本目的。所以在新時代新形勢下的教育，我們應(yīng)該走出誤區(qū)，既要重視智育，更要重視德育。
通過本次培訓(xùn)，讓我體會到了這一點，德育工作是我們中小學(xué)校的工作的重中之重。對于社會的發(fā)展而言，教育放首位;而對于教育而言，德育是首位的。我想，我們要開展好學(xué)校的德育工作，首先應(yīng)從思想覺悟上來認(rèn)識到這一點，這樣我們才會努力地開展工作，抓好德育工作，下功夫去完成好每一個工作內(nèi)容。面對不斷發(fā)展而又繽紛復(fù)雜的現(xiàn)代社會，面對越來越不聽話的青少年，我們的教育越來越顯得力不從心，其實根本原因就在于我們的德育還沒有真正起到作用。所以，在今后的工作中，我們更應(yīng)該重視我們的這一項工作，腳踏實地地把它做實做細(xì)。
二、德育工作的艱巨性。
我們的德育工作不像文化教育課一樣教什么就有立竿見影的效果，也不像其他工作是顯而易見的。簡單來說是因為德育是對人的心靈的教育和塑造，是對學(xué)生思想行為的指導(dǎo)，是對學(xué)生心理的輔導(dǎo)等，換而言之，我們德育工作者既是對學(xué)生教育的組織者和管理者，是學(xué)生成才的導(dǎo)師，也是學(xué)生靈魂的工程師，更是學(xué)生健康成長的引路人。這種多角色的我們，要想把這項工作做好，不下功夫，不從細(xì)微工作做起，不研究好工作方法，是不會取好的成果的。況且，在當(dāng)今這種社會環(huán)境下：網(wǎng)絡(luò)不斷侵蝕著孩子們的生活，不良社會風(fēng)氣影響著他們的思想，家庭教育又滯后不前，等等，特別是那些留守兒童更是受到了非常大的影響。除此以外，德育工作還包括有學(xué)校的安全工作等，而安全工作也是學(xué)校乃至全社會的重要工作，并且學(xué)校的安全問題是隨時隨地都會面臨的。
學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方，更是規(guī)范學(xué)生行為，樹立遠(yuǎn)大理想的場所。有人說："先做人，后成才"?？梢姷掠ぷ鞯闹匾浴？陀^一點兒說，德育工作的好壞，直接影響一所學(xué)校的榮辱存亡，所以一所學(xué)校能否和諧發(fā)展，關(guān)鍵在于我們所從事的工作。如何才能更好的完成時代所賦予我們的使命呢?當(dāng)了近二十年的班主任，下面，我就結(jié)合自己的工作經(jīng)歷，談一下粗淺的認(rèn)識，體會。與同仁共勉。
一：愛崗敬業(yè)，樂此不疲。
如果把我們所從事的工作當(dāng)成一項任務(wù)，那么我們做起來將身心疲憊;如果把它當(dāng)成一種職業(yè)，我們做起來將枯躁而乏味;如果把它當(dāng)成一種事業(yè)，我們做起來將樂此不疲。我們既然選擇了這一工作，我們就將全身心的投入到我們心愛的工作中來，盡情的享受它所帶給我們的快樂。未來的世界是孩子們的，我們培養(yǎng)造就未來的接班人，責(zé)任重大且光榮。一們偉人曾說："教師是人類靈魂的工程師"，而在這里我要說："我們是人類靈魂工程師的工程師"，如此看來，我們怎不為此而驕傲，怎不為我們所從事的高尚事業(yè)而自豪!
二：優(yōu)化團(tuán)隊，事半功倍。
德育工作事無巨細(xì)，大到校風(fēng)校貌，小到學(xué)生的舉手投足，這無不關(guān)乎我們的責(zé)任。俗語說：渾身凈鐵，能攆幾根釘。為使德育工作做細(xì)，做好，我們必須發(fā)揮群體作用。與教導(dǎo)處溝通，每一學(xué)科，每一課時，可以確定一定的德育目標(biāo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時，也得到一定的思想教育熏陶，從而逐漸樹立正確的人生觀，價值觀和世界觀。更重要的是要打造一支素質(zhì)過硬的班主任團(tuán)隊。因為班主任是學(xué)校工作的橋梁與紐帶，更是我們德育工作的踐行者。有一名人說："一名慵醫(yī)只能坑害一個病人，而一位慵師則坑害的是一代人。"由此，要下大力度加強班主任隊伍建設(shè)。通過定期召開班主任經(jīng)驗交流會等多種形式，全面提高班主任的整體素質(zhì)。使他們充分認(rèn)識到自己的工作宗旨就是一切為了孩子，為了孩子的一切，有了這種認(rèn)識，就會出現(xiàn)，你班抓，他班抓，班班都在爭著搶著抓，何愁校園不和諧，何愁學(xué)校不發(fā)展。
三：積極宣傳，營造氛圍。
學(xué)校是育人的搖籃，不僅自然環(huán)境要和諧優(yōu)美，校園文化更是不可或缺。因此，我們要充分利用板報、畫廊、校園廣播站及國旗下的講話等多種形式，對學(xué)生進(jìn)行德育教育;以"好人好事"、"家鄉(xiāng)贊"、"祖國在我心中"、"吾愛吾師"等版塊或節(jié)目，弘揚正氣，天長日久，學(xué)生在不自覺中提高了明辨是非的能力。從而對學(xué)生世界觀的形成起到了引領(lǐng)作用。
對小學(xué)生開展富有成效的思想道德教育，培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣，為他們成為具有高尚的道德品質(zhì)的公民打下堅實基礎(chǔ)，是新時期學(xué)校思想道德教育工作的新課題。在當(dāng)前改革開放的大背景下，社會發(fā)展迅速的同時，也產(chǎn)生了一些不良的社會風(fēng)氣，這對學(xué)生的思想產(chǎn)生極大的影響，給學(xué)校的德育工作帶來相當(dāng)大的難度，帶來新的挑戰(zhàn)。如何應(yīng)對新的形勢迎接挑戰(zhàn)，有效的開展小學(xué)生的德育工作，這是擺在每一位教育工作者面前不得不深思的問題。結(jié)合實踐談?wù)剮c心得體會：
一、加強自身道德修養(yǎng)，以身作則樹立榜樣。
一個好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識，更要讓學(xué)生領(lǐng)悟到做人的道理，學(xué)會做人。教師是學(xué)生的一面鏡子，教師的一言一行都會對學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響，因此教師應(yīng)加強自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹立榜樣。這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽感、責(zé)任感和歷史使命感;要保持較強的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，時刻注意自己的言行舉止;要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如，教師要求學(xué)生不將粗話，要講文明禮貌，要求學(xué)生不亂仍紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點，也就是說教師要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對不做。
“言傳不如身教”，在進(jìn)行思想道德教育的過程中，教師說一百遍不如做一遍給學(xué)生看更有實效。在這一過程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。因此我們教師要強化自身修養(yǎng)，以文明的言行、高尚的品格去影響學(xué)生，時時、事事、處處為學(xué)生以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。
二、開展形式多樣的課外活動、社會實踐，為學(xué)生的思想道德教育工作創(chuàng)設(shè)廣闊平臺。
課外活動是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。開展形式多樣的課外活動有助于學(xué)生形成良好的思想品德，課外活動是把學(xué)校教育目的與課堂教學(xué)相結(jié)合，在課堂以外對學(xué)生實施多種影響的教育活動。課外活動多以集體的方式進(jìn)行，是學(xué)生自愿參加，讓學(xué)生在課外活動中受到教育、啟發(fā)與鼓舞，是提高德育工作實效性的有效途徑。因此，他們會以積極的態(tài)度去面對活動中遇到的困難，處理個人與集體的關(guān)系，這就有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識、團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊意識及集體主義精神，克服困難的毅力。學(xué)校開展形式多樣的課外活動既可以提高學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng)、開拓視野，同時也起到思想道德教育的作用。
此外，開展各種社會實踐活動，能夠增強學(xué)生的公共意識，培養(yǎng)學(xué)生積極的思想情感。組織帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開展“遠(yuǎn)離毒品，珍惜生命”的宣傳活動，“走入革命前輩家，聽革命英雄事跡”的社會活動實踐等等，這有助于學(xué)生了解社會，有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會公德意識，關(guān)愛他人，助人為樂和互助合作團(tuán)隊精神。
三、深入學(xué)生生活，了解學(xué)生，親近學(xué)生，及時發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為并及時糾正，及時引導(dǎo)。
教師要堅持曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒，從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。一個人的思想道德的形成需要一個過程，在這過程中需要有人引導(dǎo)他，當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時及時把他拉回來，引導(dǎo)他走入正軌。這就需要教師要做一個細(xì)心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束，增強思想道德教育工作的效果。在進(jìn)行思想道德教育的過程中，我們只要深入學(xué)生的生活，充分了解學(xué)生，堅持曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒的教育原則，將會收到較好的效果。
四、密切與家長聯(lián)系，爭取家長的配合。
家庭是一所學(xué)校，家長是孩子的第一位老師，家庭對孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的，因此學(xué)校教育工作必須爭取家長配合共同教育學(xué)生。教師要主動向家長了解學(xué)生在校外的表現(xiàn)，介紹學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn)，介紹學(xué)校教育的計劃和對學(xué)生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法，交流教育經(jīng)驗，共同探索教育學(xué)生的措施、方法，提高思想教育的可實施性。
在取得家長的聯(lián)系，向家長反映學(xué)生情況時，要注意自己的言行。首先要尊重家長，抱著和家長共同研究、探索的態(tài)度。其次是向家長反映的是真實情況，而不是告狀，所以語氣要委婉，方法得當(dāng)。既反映缺點又反映優(yōu)點，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。
家訪工作不僅要講究方法與技巧，還應(yīng)持之以恒，全面鋪開。教育是長期的、持久的，因此，對學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長期的、持久的。家訪在學(xué)生的思想道德教育工作中占據(jù)非常重要的位置，所以家訪應(yīng)該長期持久進(jìn)行，隨時進(jìn)行。另外，家訪也應(yīng)全面鋪開，不管好學(xué)生還是思想道德水平不高的學(xué)生都要進(jìn)行定期或不定期的家訪，但要分輕重，哪些學(xué)生是重點家訪對象，哪些只是點到為止都要做到心中有數(shù)。
總之，對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，要多管齊下，與時俱進(jìn)，因材施教，不斷提高道德教育工作的實效性。只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。
儒家學(xué)說與教師師德心得篇十五
通過參加中小學(xué)教師德育專題培訓(xùn)，我對自己今后的德育工作有了更大的信心。通過學(xué)習(xí)，讓我知道了自己肩膀上的重任，也讓我清楚自己工作的艱巨;也通過學(xué)習(xí)，也增強自己要把這項工作做好的信心。
以下，是我參加本次培訓(xùn)的收獲和體會：
教育和引導(dǎo)學(xué)生熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛祖國、熱愛人民，了解家鄉(xiāng)發(fā)展變化和國家歷史常識，了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和黨的光榮革命傳統(tǒng)，理解日常生活的道德規(guī)范和文明禮貌，初步形成規(guī)則意識和民主法治觀念，養(yǎng)成良好生活和行為習(xí)慣，具備保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識，形成誠實守信、友愛寬容、自尊自律、樂觀向上等良好品質(zhì)。
第一，課程育人，充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，將中小學(xué)德育內(nèi)容細(xì)化落實到各學(xué)科課程的教學(xué)目標(biāo)之中，融入滲透到教育教學(xué)全過程。
第二，文化育人，要依據(jù)學(xué)校辦學(xué)理念，結(jié)合文明校園創(chuàng)建活動，因地制宜開展校園文化建設(shè)，使校園秩序良好、環(huán)境優(yōu)美，校園文化積極向上、格調(diào)高雅，提高校園文明水平，讓校園處處成為育人場所。
第三，活動育人，要精心設(shè)計、組織開展主題明確、內(nèi)容豐富、形式多樣、吸引力強的教育活動，以鮮明正確的價值導(dǎo)向引導(dǎo)學(xué)生，以積極向上的力量激勵學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生形成良好的思想品德和行為習(xí)慣。
第四，實踐育人，要與綜合實踐活動課緊密結(jié)合，廣泛開展社會實踐，每學(xué)年至少安排一周時間，開展有益于學(xué)生身心發(fā)展的實踐活動，不斷增強學(xué)生的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實踐能力。
第五，管理育人，要積極推進(jìn)學(xué)校治理現(xiàn)代化，提高學(xué)校管理水平，將中小學(xué)德育工作的要求貫穿于學(xué)校管理制度的每一個細(xì)節(jié)之中。第六，協(xié)同育人，要積極爭取家庭、社會共同參與和支持學(xué)校德育工作，引導(dǎo)家長注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，營造積極向上的良好社會氛圍。
有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)，有溫暖的同時一路相伴，我也會在教育的路上，踐行師德規(guī)范，時刻以人為本，爭做幸福教師，帶給孩子幸福教育。
儒家學(xué)說與教師師德心得篇十六
在“__代表”重要思想指導(dǎo)下，以__“勤奮學(xué)習(xí)、快樂生活、全面發(fā)展”寄語要求為指導(dǎo)，結(jié)合貫徹執(zhí)行《讓每一位學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人——2018年海門市義務(wù)教育工作思路》，按照“全隊抓基層、全隊抓落實”工作要求，以體驗教育為基本途徑，切實加強少年兒童思想道德教育，大力培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實踐能力，努力提高他們的綜合素質(zhì)，進(jìn)一步加強自身建設(shè)，增強少先隊組織的吸引力、凝聚力和影響力，肩負(fù)起培養(yǎng)全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的合格建設(shè)者和接班人的神圣使命。
二、主要工作和目標(biāo)。
(一)強化規(guī)范每月一事活動，促進(jìn)學(xué)生良好習(xí)慣的形成。
1、以每月一事為抓手，組織好每月主題教育活動，秉承“育人先育德，求知先修身”的理念，實行“活動中育德，習(xí)慣中育人”，追求習(xí)慣教育實效。以愛國主義、民族精神為龍頭，繼續(xù)對學(xué)生進(jìn)行愛國主義、集體主義、社會主義榮辱觀的思想教育，從大事著眼、小處著手，從做人與做事的角度，以國慶六十一周年為契機，抓緊、抓實中華民族傳統(tǒng)美德教育，促進(jìn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，同時將教育范圍逐步由校內(nèi)向家庭延伸，以“三結(jié)合”教育為載體，引導(dǎo)學(xué)生對己講儀表、對人講禮貌、學(xué)習(xí)講勤奮、社會講公德、在家講孝順，從小做個好公民。樹立“德育為首”和“德育就是質(zhì)量”的德育觀。
2、繼續(xù)抓好各班的常規(guī)評比工作。加強日常行為習(xí)慣的檢查監(jiān)督，提高值日質(zhì)量，嚴(yán)格執(zhí)行“文明中隊”制度。對紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗的檢查進(jìn)行分工落實，加大檢查力度，每天將檢查結(jié)果公布在學(xué)校黑板報上，及時反饋，通過紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗活動促進(jìn)我校精神文明建設(shè)。有效培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，在學(xué)校營造“學(xué)禮儀、講文明、懂禮貌”的氛圍，凈化校園空氣，實現(xiàn)美好人際關(guān)系，打造和諧校園環(huán)境。
3、完善制度，不斷總結(jié)反思。每月召開班主任會議。努力提高德育工作水平。新學(xué)期，學(xué)校將成立班主任學(xué)習(xí)小組，采用理論學(xué)習(xí)、事跡演講、案例交流、集體會診、實地參觀、蹲點幫扶、活動觀摩等形式，對班主任進(jìn)行家校溝通、科任融合、班級文化建設(shè)、學(xué)生養(yǎng)成教育、班隊活動、法制教育、心理指導(dǎo)等方面的培訓(xùn)，激發(fā)他們的工作熱情，培養(yǎng)管理班隊的能力，提高工作過程的藝術(shù)性，促進(jìn)班主任隊伍的專業(yè)化成長;各負(fù)責(zé)人與班主任要在每一次的主題活動過程中，去摸索、思考活動中存在哪些問題，還有哪些不足，有哪些成功之處。每一個責(zé)任人都要將活動中的優(yōu)缺點進(jìn)行總結(jié)反思，以便在下一次活動中揚長避短。
4、積極推進(jìn)少先隊工作的信息化、網(wǎng)絡(luò)化和科學(xué)化，充分重視互聯(lián)網(wǎng)在傳播少先隊文化中的重要作用，精心組織，積極用好省、市、校各級少先隊工作網(wǎng)絡(luò)平臺，提高時效性、針對性和指導(dǎo)性，增加信息量。
5、注重細(xì)節(jié)，文明禮儀細(xì)處抓起。我們要認(rèn)真分析當(dāng)前社會背景中影響學(xué)生基礎(chǔ)文明素養(yǎng)的各種因素，從細(xì)微處入手，從細(xì)節(jié)處抓起，堅持“導(dǎo)堵結(jié)合，以導(dǎo)為主”的思想，發(fā)揚“早、嚴(yán)、細(xì)、實、恒”的常規(guī)管理優(yōu)良傳統(tǒng)，引導(dǎo)學(xué)生告別陋習(xí)，文明言行，做講公德、有涵養(yǎng)的合格小公民。從“彬彬有禮”開始細(xì)化“坐”“立”“行”，讓學(xué)生學(xué)著尊重他們身邊的每一個人，把道德教育、公民教育、生命教育貫穿其中，讓學(xué)生獨特的天賦在“細(xì)節(jié)教育”中得到充分的滋養(yǎng)與成長，在細(xì)節(jié)教育中創(chuàng)造教育的奇跡。
6、進(jìn)一步弘揚民族精神，以民族精神宣傳月為載體，加強學(xué)生對中華民族精神的領(lǐng)悟與傳承，學(xué)習(xí)革命先輩身先士卒為祖國的無私精神;學(xué)習(xí)民族英雄舍生取義為祖國的獻(xiàn)身精神。通過多元化、多方位的活動形式，表達(dá)對中華民族的敬仰與自豪之情。
7、周周反思，實踐與反思相結(jié)合：每周一節(jié)主題教育實踐課(與品德與生活或綜合實踐活動結(jié)合);每周兩節(jié)主題晨會課;每周兩次主題晨誦;每月一次集體晨會;每月一次展示性活動。
(二)推進(jìn)少先隊陣地建設(shè)，促進(jìn)隊組織自身發(fā)展。
1、聘請新一屆大隊、中隊輔導(dǎo)員和校外輔導(dǎo)員，抓好輔導(dǎo)員隊伍的建設(shè)，在品格修養(yǎng)、知識能力、教育教學(xué)上下功夫，塑造一支凝聚力強、戰(zhàn)斗力旺盛的隊伍。
2、舉行新一屆大中隊委員選舉，總結(jié)大隊委員競選的經(jīng)驗，本著公開、公正、公平的原則，通過民主推薦、集中競選等步驟，選舉出學(xué)生信任的和愿意鍛煉自己的優(yōu)秀的學(xué)生干部，組織成一支優(yōu)秀的少先隊干部隊伍。充分發(fā)揮學(xué)生的主人翁精神和培養(yǎng)學(xué)生的服務(wù)意識。重視班隊干部的選拔與培養(yǎng)，實行競選任期制。
3、建好隊校，利用這一陣地開展一年級隊前教育、少先隊員光榮感教育、舉辦隊干部培訓(xùn)、升旗手培訓(xùn)等，切實提高隊員自主發(fā)展、自我管理的能力。
4、加強少先隊陣地建設(shè)，充分發(fā)揮苗苗電視臺、隊室、宣傳窗、黑板報等少先隊陣地的作用，深入推進(jìn)校園文化建設(shè)，發(fā)揮陣地育人的功能。本學(xué)期苗苗電視臺欄目，將結(jié)合每月一事活動切實開展有效可行的各項活動。苗苗電視可為隊員們的創(chuàng)新實踐能力創(chuàng)造條件，將豐富校園文化生活。
(三)堅持活動育人的思想，為我校少先隊的發(fā)展提供有力的保證。
儒家學(xué)說與教師師德心得篇十七
德是教師的靈魂，是教師的生命。古人云：“師有百行，以德為首?！薄盁o德不成師，德高才為范”。因此作為一名教師，不僅要有淵博的知識，精湛的技藝，更重要的是要有高尚的師德。學(xué)校是一個大家庭，要想將這個家庭組建得更完善，就需要我們每一位老師的努力。而最重要也是最基本的就是對德育工作的開展與進(jìn)行。德育散落在學(xué)校管理的方方面面中，要想做好，就要從小事做起，重點是抓學(xué)生的思想與行為習(xí)慣。在教學(xué)中，要學(xué)會用“愛”去熏陶學(xué)生。
“人的心靈，就像一朵小花一樣，它不知不覺地吸收太陽的光，它永遠(yuǎn)需要太陽，需要太陽光輝。”學(xué)生需要愛，也需要愛與教育。如果一個學(xué)生被教師認(rèn)定為差生，這對他們心靈的傷害是無法彌補的，有的將影響他們一生。因此，作為教師，我們應(yīng)該要懂得愛，要去關(guān)愛學(xué)生，要教育學(xué)生學(xué)會如何去愛自己、愛他人、愛社會。
一、學(xué)會自愛。
自愛包括自尊、自強、自律、自護(hù)四個方面的。自尊即自身人格尊嚴(yán)的維護(hù);自強即對實現(xiàn)自身價值的不斷追求;自律即對社會規(guī)范的認(rèn)同和遵守;自護(hù)即對自身生命價值的理解和珍惜。自愛是被愛的基礎(chǔ)，是進(jìn)一步去關(guān)愛他人，關(guān)愛社會的基礎(chǔ)。一個對自己都不愛的人，怎么可能去愛社會、愛祖國。教會學(xué)生自愛，首先讓學(xué)生珍愛生命與健康。教會學(xué)生自愛，還要幫助他們努力掌握知識、鍛煉能力、改進(jìn)方法、培養(yǎng)毅力等，為他們將來實現(xiàn)自身的人生價值奠定堅實的基礎(chǔ)。
二、培養(yǎng)友愛。
首先要讓學(xué)生了解到班級是一個集體，我們都是其中的一員，自己的一言一行都代表著集體的言行。要培養(yǎng)友愛，就必須建立一個有活力的集體，一個互幫互助的集體。要教會學(xué)生關(guān)心學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生，可以通過“一對一”的活動，使學(xué)生在活動中懂得愛、體會愛并且學(xué)會愛。
三、倡導(dǎo)教愛。
在讓學(xué)生學(xué)會愛的同時，作為老師，我們更應(yīng)該發(fā)揮我們的示范作用。孩子是天真無邪的，環(huán)境對他的影響很重要。因此，我們就應(yīng)該創(chuàng)造一個愛的氛圍，這就要求我們自己要學(xué)會愛。
教師與學(xué)生的地位是平等的，我們要尊重學(xué)生。教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的，是學(xué)生對我們的肯定、折服與依戀。所謂“親其師”方能“信其道”。因此，建立和諧平等的師生關(guān)系，是我們教育成功的重要保障。
愛，使我們能快樂健康地成長;是愛，給予了我們內(nèi)心的溫暖。人與人之間的愛是偉大的，愛是寬恕的，愛又是包容的。愛是教育的源泉，愛與教育是息息相關(guān)的。多感受一份愛，就多一份溫暖;多奉獻(xiàn)一份愛，就多一份快樂。
儒家學(xué)說與教師師德心得篇十八
作為一名教師，多年來我一直在從事教育工作，教書育人，培育學(xué)生的未來。在這個過程中，我時刻銘記著自己身為教師的使命和責(zé)任，不斷總結(jié)經(jīng)驗，不斷反思自己的不足，提高自己的教育教學(xué)水平。在這個過程中，我深深體會到了教師德的重要性，隨著時光的流轉(zhuǎn)，我對此有了更深的體會和領(lǐng)悟。
首先，敬業(yè)才能成就一位優(yōu)秀的教師。作為一名教師，教育是我們的職責(zé)所在。只有全心全意地投入到教育事業(yè)中，我們才能成就只屬于自己的一片藍(lán)天。我時刻保持著敬業(yè)的精神，不懼勞累，不怕付出。每當(dāng)看到學(xué)生在我的指導(dǎo)下取得了進(jìn)步，我內(nèi)心都會涌動出一股難以言喻的喜悅之情。正是這種對教育的責(zé)任心，讓我堅持不懈地為學(xué)生解答疑惑，不厭其煩地引導(dǎo)他們探索知識的奧秘。
其次，師德建設(shè)是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的學(xué)生的重要保證。教師作為學(xué)生的榜樣，應(yīng)該展現(xiàn)出高尚的師德風(fēng)范。我在教育教學(xué)中時刻注重以身作則，以德育人。我深知教育德育是教育中的重要任務(wù)之一，因此我時刻爭做學(xué)生的好榜樣。我講究學(xué)生的思想教育，引導(dǎo)學(xué)生具有高尚的品德，做善良的人。讓學(xué)生學(xué)會做一個守紀(jì)律、講道德、尊敬師長的好學(xué)生，是我作為教育工作者的首要任務(wù)。
此外，關(guān)愛學(xué)生是教師德的又一重要方面。背負(fù)著培養(yǎng)未來的重任，我時刻以關(guān)愛之心對待每一個學(xué)生。我關(guān)注學(xué)生的成長環(huán)境、未來規(guī)劃等方面，并與學(xué)生進(jìn)行良好的溝通。我時刻鼓勵學(xué)生，支持他們?nèi)プ非罄硐肱c夢想，并給予他們積極的指導(dǎo)和鼓勵。在學(xué)生遇到困難和挫折時，我總是第一時間伸出援助之手，安慰他們，鼓勵他們，幫助他們解決問題。
最后，教師間的團(tuán)隊精神和合作是教師德的重要組成部分。教師之間的合作和團(tuán)隊精神能夠增強整個團(tuán)隊的凝聚力和戰(zhàn)斗力。共同努力，取長補短，相互幫助，是我們在教學(xué)中的寶貴經(jīng)驗。我經(jīng)常參加各種教研活動，與教師們分享教學(xué)與管理經(jīng)驗，取長補短，共同進(jìn)步。在團(tuán)隊合作中，我懂得言聽計從，妥協(xié)和合作的重要性，能夠以開放的心態(tài)接受他人的意見和建議，做到和諧的合作。
通過多年的教學(xué)實踐，我深深感受到了教師德對教育教學(xué)的重要性。敬業(yè)、德育、關(guān)懷和合作是構(gòu)筑教師德的重要支柱。在未來，我將繼續(xù)堅持這些信念，不斷提高自身的素質(zhì)和教學(xué)水平，為培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)生、服務(wù)社會做出更多貢獻(xiàn)。同時，我也將不斷加強自身的師德修養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，成為有社會責(zé)任感和創(chuàng)新精神的優(yōu)秀公民。
儒家學(xué)說與教師師德心得篇十九
加強自身道德修養(yǎng)，以身作則樹立榜樣《指南》中指出了小學(xué)中高年級的德育目標(biāo)是：教育和引導(dǎo)學(xué)生熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛祖國、熱愛人民，了解家鄉(xiāng)發(fā)展變化和國家歷史常識，了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和黨的光榮革命傳統(tǒng)，理解日常生活的道德規(guī)范和文明禮貌，初步形成規(guī)則意識和民主法治觀念，養(yǎng)成良好生活和行為習(xí)慣，具備保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識，形成誠實守信、友愛寬容、自尊自律、樂觀向上等良好品質(zhì)。而要做到這一點，老師首先要以身作則。
因為教師是學(xué)生的一面鏡子，教師的一言一行都會對學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響，因此教師應(yīng)加強自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹立榜樣，這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽感，責(zé)任感和歷史使命感，要保持較強的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，時刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如，教師要求學(xué)生不將粗話，要講文明禮貌，要求學(xué)生不亂仍紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點，也就是說教師要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對不做。
深入了解學(xué)生，親近學(xué)生，發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為及時糾正，積極引導(dǎo)一個人的思想道德的形成需要一個過程，在這過程中需要有人引導(dǎo)他，當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時及時把他拉回來，引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個細(xì)心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強思想道德教育工作的效果。
開展形式多樣的課外活動、社會實踐為德育工作創(chuàng)設(shè)廣闊平臺課外活動是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。開展形式多樣的課外活動有助于學(xué)生形成良好的思想品德，課外活動是為學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相結(jié)合，在課堂以外對學(xué)生實施多種影響的教育活動。讓學(xué)生在課外活動中受到教育,啟發(fā)與鼓舞，是提高德育工作時效性的有效途徑，課外活動多以集體的方式進(jìn)行，是學(xué)生自愿參加。因此，他們會以積極的態(tài)度去面對活動中遇到的困難，處理個人與集體的關(guān)系，這就有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識，團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊意識及集體主義精神，克服困難的毅力。
學(xué)校開展形式多樣的課外活動既可以提高學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng)，開拓視野，同時也起到思想道德教育的作用。如在“中小學(xué)弘揚和培育民族精神月”活動中，我組織本班同學(xué)開展“講文明、樹新風(fēng)、爭做符合時代要求的青少年”的評比活動，組織學(xué)生觀看關(guān)于愛國主義教育的紀(jì)錄片，還有關(guān)于國防、自然、科技題材的優(yōu)秀影像作品，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義以及國防教育和環(huán)境教育。
總之，對青少年進(jìn)行思想道德教育，要多管齊下，與時俱進(jìn)，因，你值得期待材施教，不斷提高道德教育工作的實效性，只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。
儒家學(xué)說與教師師德心得篇二十
德育，是學(xué)校實施素質(zhì)教育的重要部分。它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過程和學(xué)生日常生活的各個方面，滲透在智育、體育、美育和勞動教育中。對青少年學(xué)生健康成長和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動力和保證的作用。因此，學(xué)校必須把德育工作擺在重要位置，并認(rèn)真學(xué)習(xí)德育工作政策文件，提高認(rèn)識，樹立教書育人，管理育人，服務(wù)育人的思想，為了確保對學(xué)生德育工作的順利實施，我的主要做法是：
一、加強理論學(xué)習(xí)和德育實踐研究。
1、加強師德理論學(xué)習(xí)。我們在教師政治學(xué)習(xí)的時候，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》和盛市教委有關(guān)師德教育和建設(shè)的文件資料等，有效地加強了師德建設(shè)。
2、積極參與德育科研活動，我們以新課程理念努力轉(zhuǎn)變班主任的角色，并通過小課題研究、理論學(xué)習(xí)、案例撰寫等形式開展德育科研活動。每位教師都結(jié)合自己的'教育教學(xué)實踐，撰寫學(xué)習(xí)心得體會，提高了自身的德育理論水平。
二、開展多種形式的主題教育。
1、愛國主義教育：
2、安全法制教育：
(1)加強安全知識的宣講教育;。
(4)開展了系列宣傳教育活動，如黑板報、專題廣播等，學(xué)生受到良好的教育。
實習(xí)的時間已經(jīng)過半，通過各項教學(xué)工作的實踐，我發(fā)現(xiàn)德育工作是一項至關(guān)重要的工程，如何幫助學(xué)生從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，樹立正確的人生價值觀，對學(xué)生的未來發(fā)展十分重要。而老師從中扮演的應(yīng)該是一個引導(dǎo)者。如何當(dāng)好這個引導(dǎo)者，下面我根據(jù)實際工作來談?wù)勛约旱男牡皿w會：
1、老師平時的行為舉止很重要，俗話說得好，老師應(yīng)該為人師表，因為學(xué)生很喜歡模仿老師的言行，如果老師平時的言行舉止都不規(guī)范，那就談不上去教好學(xué)生。
2、幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣需要老師時常加以提醒，因為學(xué)生畢竟還是孩子，他們有的時候容易遺忘，所以需要老師給予及時的提醒，如我們平時的排隊吃飯不能插隊，不能在公共場所吃零食，老師講課的時候不能插嘴等。
3、可以把一些文明禮貌知識滲入到我們的課堂，當(dāng)那些內(nèi)容與所講的知識點有關(guān)的時候，我們就可以聯(lián)系實際說一說，如五年級的學(xué)習(xí)內(nèi)容“文明只差一步”，就可以拓展出生活中我們要講究衛(wèi)生。
4、批評與表揚并行，當(dāng)學(xué)生屢教不改的時候，如排隊的時候總是講話，勾肩搭背等，可以適當(dāng)批評，并讓他站到隊伍的最后面作為懲罰。對那些講文明、講禮貌的學(xué)生可進(jìn)行適當(dāng)表揚，并列為榜樣，讓其他學(xué)生學(xué)習(xí)。
5、學(xué)校要與家庭并行，教育子女不只是學(xué)校的事情，還需要家庭的教育，所以孩子生活中的家庭成員也應(yīng)該樹立好榜樣，尤其是低齡兒童。
總之，學(xué)生的德育工作需要每一個培養(yǎng)孩子的人去用心、細(xì)心、有恒心地去努力實踐。
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儒家學(xué)說與教師師德心得篇二十一
在德育內(nèi)容方面，過去很長一段時間，我們常常把黨和國家的路線、方針、政策作為主要甚至唯一的內(nèi)容進(jìn)行灌輸，在德育過程中未能充分重視學(xué)生生動活潑主動地發(fā)展。教育要促進(jìn)人的社會化，片面地把其理解為對社會的順應(yīng)，而很少強調(diào)把人培養(yǎng)成改造社會的主體。在德育方法上，忽視學(xué)生的主體地位和主體性的發(fā)展。學(xué)生受到來自多方面不應(yīng)有的限制和束縛，獨立人格得不到應(yīng)有的尊重，興趣愛好得不到充分發(fā)揮，個性差異亦得不到合理的承認(rèn)。在德育過程中，往往把“禁止”、“防堵”作為立足點，不注重積極疏導(dǎo)并調(diào)動學(xué)生的積極因素，將批評與懲罰作為常用的教育手段。其結(jié)果，我們所培養(yǎng)的人常常表現(xiàn)為處在被人支配的地位，而不能根據(jù)自己的需要、愿望和愛好自主地選擇適合自身的教育;常常表現(xiàn)出缺乏進(jìn)取精神、害怕困難和回避矛盾，缺少主動參與、大膽競爭等自我表現(xiàn)能力;表現(xiàn)出盲目從眾，不善于獨立思考，追求循規(guī)蹈矩，缺乏分析和解決問題的能力。
中小學(xué)教育是面向未來的大業(yè)。21世紀(jì)將要求人的主體性能進(jìn)一步弘揚;要求學(xué)校培養(yǎng)的人更具有自尊自信、自我控制、獨立判斷、自立自理等獨立的人格，有較高的成就動機、強烈的競爭意識、廣泛的愛好和較強的社會適應(yīng)能力，有創(chuàng)新意識、創(chuàng)造性思維能力和動手實踐能力。因此，我們認(rèn)為研究德育過程中如何發(fā)展學(xué)生的主體性，是德育面臨的新課題。
主體性是人所具有的本質(zhì)特性，它一方面表現(xiàn)為人對客觀世界規(guī)律自覺能動的掌握，另一方面表現(xiàn)為人的自覺能動的創(chuàng)造，集中體現(xiàn)為人的獨立性、主動性、創(chuàng)造性。培養(yǎng)學(xué)生的主體性，使其既具有主體意識，又具有主體能力，才能真正實現(xiàn)學(xué)生生動活潑主動地發(fā)展?，F(xiàn)將我個人的觀點陳述如下：
一、滿足學(xué)生合理的道德需要，發(fā)展學(xué)生健康的個性。
多年來，我們常常把道德行為的好壞歸因于道德認(rèn)識，忽視了道德需要。其實人的道德行為動機來源于道德需要，學(xué)生中表現(xiàn)出來的多種多樣的道德行為和道德能力是由多種多樣的道德需要所引出的。因此，在德育過程中如何滿足學(xué)生合理的道德需要，成為我們研究的重要內(nèi)容之一。實踐證明，在德育過程中，盡可能支持和滿足學(xué)生的合理需要，并積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實踐，逐步形成道德需要與自我教育相結(jié)合的機制，學(xué)生的道德行為就有了堅實的基礎(chǔ)。
二、注重道德情感的培養(yǎng)，促進(jìn)道德信念的形成。
情感是人特有的對客觀事物的態(tài)度體驗，它對人正在進(jìn)行著的認(rèn)識過程起評價和監(jiān)督作用。它對主體產(chǎn)生道德需要，形成觀念、信念起著中介作用。道德情感是人們形成一定道德信念的前提和基礎(chǔ)，對學(xué)生主體性發(fā)展起著激發(fā)動因的作用。道德信念是個體認(rèn)為自己一定要遵循的并決心要去實現(xiàn)的信條。它不單是某種心理成分，而是深刻的道德認(rèn)識、強烈的道德情感和頑強的道德意志的有機統(tǒng)一;它是道德動機的高級形式，是個人產(chǎn)生道德行為的真正內(nèi)在動力，在人的道德心理結(jié)構(gòu)中處于中心環(huán)節(jié)。自然它應(yīng)成為學(xué)校德育追求的最高的目標(biāo)。引導(dǎo)學(xué)生選一條最有針對性的名言作為座右銘，經(jīng)常帶在身上，堅持每日“三省吾身”，讓它激勵自己不斷進(jìn)步;選一位自己心目中最敬佩的革命領(lǐng)袖、英雄或?qū)＜颐俗鳛閷W(xué)習(xí)的榜樣，用他們的事跡激勵自己前進(jìn);制訂一個實現(xiàn)自己一定理想信念的行動計劃，并公布于眾，在大家指導(dǎo)、幫助和監(jiān)督下落實。通過這些活動，培養(yǎng)和豐富了學(xué)生的道德情感，促進(jìn)了學(xué)生道德信念的形成，發(fā)展了學(xué)生的主體性。
三、重視道德修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的意志品格。
道德修養(yǎng)是指思想意識和道德品質(zhì)方面的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶及由此而達(dá)到一定的道德境界和水平。把一定的社會道德轉(zhuǎn)化為個體的道德，關(guān)鍵是個體自身的道德修養(yǎng)。它是個體對自己進(jìn)行自我觀察、自我調(diào)控。核心問題是形成一定的自制力?！白灾啤保谖覈鴤鹘y(tǒng)的道德教育中是道德修養(yǎng)的必由之路。
學(xué)生是一個活生生的獨立主體，獨立自主性是其基本的行為特征。教育者必須注意維護(hù)和尊重學(xué)生的獨立人格，提高其自我教育的能力。我們在德育過程中應(yīng)始終堅持學(xué)生的主體地位，保證學(xué)生獨立自主地行使、支配自己的權(quán)利，培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力。我們應(yīng)堅持以下幾點：
一是自愿選擇。教師把選擇活動的權(quán)利交給學(xué)生，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛好選擇活動內(nèi)容，直到自己滿意為止。二是獨立自主。教師把開展活動的主動權(quán)交給學(xué)生，誘導(dǎo)而不包辦。學(xué)生在活動中可以根據(jù)現(xiàn)有的條件確定自己的奮斗目標(biāo)。在活動過程中，學(xué)習(xí)自己管理自己，自己教育自己，充分發(fā)揮自己的聰明才干。三是實踐鍛煉。教師要為學(xué)生實踐鍛煉積極創(chuàng)造條件，引導(dǎo)而不代替。學(xué)生在實踐活動中要有理想、有目標(biāo)、有志氣、有追求，刻苦鍛煉自己的毅力，想方設(shè)法使自己的愛好形成個性特長。四是積極探索。教師要為學(xué)生提供機會，使學(xué)生在活動中積極思考，主動發(fā)現(xiàn)問題，及時提出問題，自覺分析問題和解決問題，進(jìn)而使其創(chuàng)新意識得到增強，創(chuàng)造才干得以提高。
總之，在德育改革的實踐中我們進(jìn)一步認(rèn)識到;只有早放手才能早獨創(chuàng)，只有早當(dāng)家才能早成熟，只有在當(dāng)家做主的實踐中才能促使學(xué)生主體性發(fā)展，鍛煉未來的“當(dāng)家人”。
儒家學(xué)說與教師師德心得篇二十二
隨著本學(xué)期圓滿的落下帷幕，我們?nèi)w教職員工也迎來了一年一度的師德培訓(xùn)活動，作為新加盟時代的年輕教師，已在時代的大家庭中生活，學(xué)習(xí)，工作了半個學(xué)期，時間雖不長，但這也許會是在我的教師職業(yè)生涯中最最難忘的，我想在享受這份教師初長成的喜悅感和新鮮感的同時，更重要的是在接下來的幾年內(nèi)，如何穩(wěn)健成長，并是否為成為一名合格的小學(xué)體育老師兢兢業(yè)業(yè)，堅持不懈的去努力。
這次的師德培訓(xùn)，讓我收獲良多，感受頗深，也許是第一次在這么多新老教師同聚一堂的原因，讓我覺得在身份轉(zhuǎn)換的同時，也意識到這是再次提升自己的最好契機，在傾聽校長、專家們、老師們充滿真誠而飽含深意的的講座以及寄語后，我深深的意識到育人是充滿智慧和愛心的，在沒有真正成為老師之前，教育這個詞就像立在我面前的一座豐碑，我看的到它卻感受不到它給人們帶來的深刻含義，但凡有文化有素養(yǎng)的畢業(yè)大學(xué)生都應(yīng)該知道作為一位人民教師他所應(yīng)當(dāng)具備哪些條件，但是只有當(dāng)你真正從事了這份事業(yè)一段時間后，才會在細(xì)微處真正的明白和理解那些人們口中所認(rèn)為的教師的基本素養(yǎng)，來到時代以后，每周四都有蕙蘭書塾。
作為一個新教師剛開始沒有覺得有什么特別之處，記得只覺得培訓(xùn)活動的名稱比較新穎，但朱樂平老師的首次講座讓我發(fā)現(xiàn)，我真的可以在這當(dāng)中學(xué)習(xí)，了解到一些東西，而且是涉及到很多很多方面的，總之那是一個能讓你思維不斷進(jìn)化的氛圍，能讓你靈魂不斷升華的空間。工作以前的任何講座讓我覺得是華而不實的，但那次我發(fā)現(xiàn)也許只有你從事了一件事，需要你在工作實踐中去解決問題的時候，你才會看到那顆躲在石頭堆里閃閃發(fā)光并且你十分有欲望想要得到它的金子。
第一天上午校長在對于本學(xué)期工作的總結(jié)和對下學(xué)期工作的期望講話中講到了育人方式的轉(zhuǎn)變，我頓時體會到了作為一個走在中國教育前沿的教育工作者厚積薄發(fā)的那股沖勁，我也頓悟和感到我身處時代這個大家庭中，是十分幸運的，我所學(xué)習(xí)到的知識是嶄新的，看到的大海也是最藍(lán)的，從校長的話語中我感受到是凝結(jié)了時代許多員工的智慧并同時也提出了貼近時代的發(fā)展的一些新觀念，我們是一個團(tuán)隊，要打造時代這艘諾亞方舟的確需要每個時代人的精誠團(tuán)結(jié)，校長的很多話語我覺得適用于許多學(xué)科。
關(guān)于體育學(xué)科，野蠻其體魄，極限，拼，猛，兇，靜如處子，動如脫兔，這些關(guān)鍵字和詞的的確確是現(xiàn)今時代小學(xué)體育所欠缺的，這是一個值得思考的期望，也是一個時代體育發(fā)展過程中所遇到的實際問題，作為體育教育方面，在大環(huán)境下也是亟待解決的問題。下學(xué)期的體育課上我將按照這樣的理念去探索和學(xué)習(xí)，盡自己所能去改善這樣的問題，與孩子們一同成長，從細(xì)節(jié)中共同努力探索和學(xué)習(xí)。
聽完沈貞，莫依菁，張忠華三位老師的演講后，我覺得他們在教師三個較為關(guān)鍵領(lǐng)域都給了我很棒的啟示，無論是新教還是老授，他們都有一個共同的優(yōu)點，那就是真誠，關(guān)愛和踏實，沈貞老師的學(xué)習(xí)雷夫老師的教學(xué)理念的講座中，最先使我萌生了對時代下屆一年級新生的體育課上嘗試實踐雷夫老師教學(xué)理念的念頭，她結(jié)合了雷夫老師的理念，解析了自己的美術(shù)課在一些常見以及細(xì)節(jié)中的問題，我能感受到沈貞老師對于教學(xué)工作上的真誠，真誠在她帶著思索和觀察去參與教學(xué)工作。
從她的教學(xué)心得中，時常關(guān)注第二類學(xué)生的教學(xué)行為讓我發(fā)現(xiàn)在體育教學(xué)中也值得去實踐，在聽了沈貞老師提煉并得出幫助學(xué)生找到自己的`興趣這點之后，反觀體育課上，每位孩子都有某項運動項目特別優(yōu)秀，那么我就應(yīng)該利用好這一點，以鼓勵，表揚，并讓他們展示自己，從而提高他們的學(xué)習(xí)興趣。并且沈貞老師對于耐心糾正孩子們的錯誤這點，也非常值得去學(xué)習(xí)。
莫依菁老師的講座讓我發(fā)現(xiàn)育人是一種有魔力的東西，兒童立場這四個字，詮釋了育人的精髓，我想我遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有做到這四個字，但我聽了莫老師的講座后，我也隨之用自己的話概述了莫老師所傳達(dá)的幾個關(guān)鍵點，即了解孩子，引領(lǐng)孩子，為孩子樹立標(biāo)榜，讓孩子去創(chuàng)造。我想要同時做到這幾個關(guān)鍵點不是一朝一夕的事，但我們首先要盡量做到讓自己變成一個長大的兒童，我想這是首要的，也許這種魔法對于每位新老師都很難去掌控，因為這需要巨大無比的恒心還有耐心并孜孜不倦的去關(guān)愛，也許當(dāng)你發(fā)現(xiàn)關(guān)愛成為一種習(xí)慣，教育成為一種生活中的必需品之后，才能真正可以稱得上是一個有愛心的良師。
莫依菁老師的講座讓我更深刻的領(lǐng)悟到成人世界和兒童世界的差別，天使應(yīng)當(dāng)不是魔鬼的死敵，而是魔鬼的老師，我想這句話應(yīng)該很好的定義了天使和魔鬼，社會的復(fù)雜不應(yīng)當(dāng)成為教師的有色眼鏡，孩子他可以是我們的鏡子，我覺得我們與孩子之間的角色不是固定的，伙伴也許是最好的界定，相互指正是伙伴，相互關(guān)愛是伙伴，相互共同努力為創(chuàng)造美好明天更是我們與這些小伙伴們所需要達(dá)成的理想與愿望吧。
張忠華老師的講座讓我覺得年輕的心可以變得更勇敢些，他用了最好的例子，他自己，來告訴我們作為新老師不要害怕和擔(dān)心，張老師讓我深深的感受到作為一位老師踏實是點亮黑暗的提燈，我想我一定會在很多教學(xué)過程中飽受失敗的滋味，但那不是重點，我堅信踏實可以睥睨失敗，張忠華老師的謙遜給我留下了很深的印象，也帶給我很深的影響，我想我要向他學(xué)習(xí)的不僅僅是作為老師所需要的踏實，還有作為男人的那種謙遜，擔(dān)當(dāng)和積極發(fā)展。
培訓(xùn)的最后一天晚上，在觀看雷夫老師的視頻的時候，我總是在想，我們可以像雷夫老師那樣做么，但是我的疑問總是多于答案，他的理念看似是順從，實則讓我覺得是鞭策，他的教育是快樂而富有活力的，雷夫老師有太多太多的優(yōu)秀之處值得我們學(xué)習(xí)，以至于讓我想要去實踐，我已經(jīng)充滿了欲望想要去試一試，不管結(jié)果如何。我想我一定能從中得到些什么，領(lǐng)悟到什么。
學(xué)期末的師德培訓(xùn)雖然結(jié)束了，那些充滿智慧的話語我一直謹(jǐn)記在心，我想在我的心里，也許已經(jīng)悄悄的埋下了期盼的種子，那是發(fā)自內(nèi)心的愿望，終點或許還很遠(yuǎn)，烈日也還在考驗著我，但是就像曾經(jīng)無數(shù)次驕子般蹲在這條起跑線上，等待發(fā)令員那不假思索的槍聲后，如猛獸般撲向那最燦爛的終點。作為時代人，我必將為時代的發(fā)展盡心盡力!
儒家學(xué)說與教師師德心得篇二十三
教師德育心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的教師德育心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【教師德育心得優(yōu)秀10篇】，供你選擇借鑒。
通過此次師德師風(fēng)培訓(xùn)，我對教師職業(yè)又有了更深一層的認(rèn)識，深感自己在教書育人方面還做得不是很好，此次培訓(xùn)我深深理解了教師的職責(zé)是教書育人，教師是知識的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人?？梢哉f，教師是除家長外，對學(xué)生的成長影響最大的人。尤其是住校學(xué)生，遠(yuǎn)離父母家人，在學(xué)校視教師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現(xiàn)會對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，甚至?xí)绊懰麄円簧?。所以，教師的師德不只是個人的問題，同時，一個教師只有具有良好的師德，才能認(rèn)真對待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認(rèn)可。所以，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng)，則是一個學(xué)校的立身之本。
師德的表現(xiàn)是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對工作的態(tài)度，對學(xué)生的態(tài)度、對社會的看法，甚至其言行舉止等，其一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，身為教師，范文寫作我們要時刻規(guī)范自我的行為舉止，為人表率。如上課時要衣冠整潔，精神飽滿，不可將個人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)?；蛸H損其他教師。否則，不僅僅會對學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時也會影響自我在學(xué)生心目中的形象。正人先正己，育人比教書更重要，知識的缺乏能夠后天彌補，但一個人的道德觀、世界觀一旦行成，就很難再改變。所以，教師的職責(zé)絕不是僅僅是講幾節(jié)課。
師德也是認(rèn)真對待工作的前提，沒有良好的師德，就不會有對事業(yè)的職責(zé)心，就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書育人為自我的神圣職責(zé)，視學(xué)生為自我的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時，對每份作業(yè)都認(rèn)真批改。這樣雖然辛苦些，但能夠準(zhǔn)確了解每個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，也能夠了解學(xué)生對所學(xué)知識的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問題，再有針對性的改善。學(xué)生見教師如此認(rèn)真，自然也會認(rèn)真學(xué)習(xí)，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的進(jìn)取性，獲得更好的教學(xué)效果。
教師要時刻想著學(xué)生，一切為了學(xué)生。企業(yè)的口號是“向8小時要效益”，而我們的一節(jié)課才45分鐘，對學(xué)生來說是極其寶貴的，所以我授課的原則是“向45分鐘要效果”，盡力使課堂學(xué)習(xí)效果最大化。當(dāng)然，這就需要在課前認(rèn)真?zhèn)湔n，還要在課外多與學(xué)生交流，了解學(xué)生對背景知識的掌握情況。正如一位老教師所說“工夫到了，教學(xué)效果自然就有了”。
教師就是要傳道、解惑，對學(xué)生和同事在教學(xué)上不能有絲毫地保留。對于自己寫的教案、收集的資料等，都毫無保留地供給學(xué)生和同事，有助于學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)，也會贏得學(xué)生的尊重。同時別人的提高也是促進(jìn)自我不斷努力學(xué)習(xí)的動力，正如美國歷史學(xué)家杜蘭特所說“教育是一個逐步發(fā)現(xiàn)自我無知的過程”。
教師對學(xué)生的愛體現(xiàn)在平日里的點點滴滴中，學(xué)生進(jìn)步時，與他一起開心;學(xué)生退步時，與他一起分析;學(xué)生氣餒時，給他一個鼓勵的眼神;學(xué)生犯錯時，教化他而不是責(zé)罵他……教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。人們常常把我們教師比做蠟燭，這就要求我們應(yīng)該燃燒自己照亮他人，這就要求我們愛崗敬業(yè)，獻(xiàn)身教育。獻(xiàn)身教育是一種精神境界，教師必須具有偉大的無私奉獻(xiàn)精神。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。每到教師節(jié)，總可以看見畢業(yè)的學(xué)生來?？赐蠋煟@時我們感覺到很欣慰，正是這種成就感、幸福感，激勵著我們老師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
俄國著名教育家烏伸斯基說：“教師的人格，就是教育工作的一切?！苯處熞獓?yán)以律己、以身作則，身教重于言教，教師要以自身之言行給學(xué)生以楷模之影響。青少年具有模仿性強、可塑性大的特點，師生關(guān)系在一定意義上說，就是塑造與被塑造的關(guān)系，要求學(xué)生文明修身，自己就要講禮貌，談吐文雅;要求學(xué)生衣著樸素、大方，自己就要端莊、整潔;要求學(xué)生言行一致，自己就要說到做到;要求學(xué)生說話誠實，自己就要表里如一。動之以情、以情育人，曉之以理、以理塑人，導(dǎo)之以行、以行正人。
教師對待自己的學(xué)生要勝過親人!愛生如子!全心全意投入教育教學(xué)，教書育人能理解和領(lǐng)會新課標(biāo)的內(nèi)容對教材的要求。具有駕馭教材的能力，工作兢兢業(yè)業(yè)，嚴(yán)格按照中小學(xué)規(guī)范要去學(xué)生，使每個學(xué)生在思想和成績得到很大提高。
2月，我有幸參加了由我校組織的“教師德育工作培訓(xùn)”的學(xué)習(xí)。我積極參加每一節(jié)課的培訓(xùn)，認(rèn)真聽取各位專家的專題講座，順利地完成了相關(guān)課程的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。通過這次學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，收獲是豐厚的，意義是重大的!學(xué)習(xí)完了以后，我對自己今后班級的德育工作有了更大的信心。下面就談?wù)勎覅⒓颖敬闻嘤?xùn)的收獲和體會。
一、德育工作的重要意義。
在教育過程中，“重智育，輕德育”的傾向是比較明顯的，很多人認(rèn)為，“德育工作可有可無，只要學(xué)習(xí)好，成績好，考得高分就好”等等。其實不然，德育工作是我們各級各類學(xué)校的重要組成部分，是我們教育的核心。因為只有培養(yǎng)出有良好品德的學(xué)生，我們的教育才算是取得成功，就像講課的老師們講到一樣，我們是要培養(yǎng)出考取大學(xué)而像馬加爵一樣會殺同學(xué)的尖子生還是培養(yǎng)出有品德、知善惡的一般學(xué)生呢?我想答案是不容置疑的。因為要培養(yǎng)出能遵紀(jì)守法、有禮貌有道德而又有知識有理想的接班人才是我們教育的根本目的。所以在新時代新形勢下的教育，我們應(yīng)該走出誤區(qū)，既要重視智育，更要重視德育。通過本次培訓(xùn)，讓我體會到了這一點，德育工作是我們學(xué)校的工作的重中之重。對于社會的發(fā)展而言，教育放首位;而對于教育而言，德育是首位的。
我想，我們要開展好學(xué)校的德育工作，首先應(yīng)從思想覺悟上來認(rèn)識到這一點，這樣我們才會努力地開展工作，抓好德育工作，下功夫去完成好每一個工作內(nèi)容。面對不斷發(fā)展而又繽紛復(fù)雜的現(xiàn)代社會，面對越來越不聽話的青少年，我們的教育越來越顯得力不從心，其實根本原因就在于我們的德育還沒有真正起到作用。所以，在今后的工作中，我們更應(yīng)該重視我們的這一項工作，腳踏實地地把它做實做細(xì)。
二、德育工作的艱巨性就像講課的老師講到一樣，我們的德育工作不像文化教育課一樣教什么就有立竿見影的效果，也不像其他工作是顯而易見的。簡單來說是因為德育是對人的心靈的教育和塑造，是對學(xué)生思想行為的指導(dǎo)，是對學(xué)生心理的輔導(dǎo)等，換而言之，我們德育工作者既是對學(xué)生教育的組織者和管理者，是學(xué)生成才的導(dǎo)師，也是學(xué)生靈魂的工程師，更是學(xué)生健康成長的引路人。這種多角色的我們，要想把這項工作做好，不下功夫，不從細(xì)微工作做起，不研究好工作方法，是不會取好的成果的。
況且，在當(dāng)今這種社會環(huán)境下：網(wǎng)絡(luò)不斷侵蝕著孩子們的生活，不良社會風(fēng)氣影響著他們的思想，家庭教育又滯后不前，等等，特別是那些留守兒童更是受到了非常大的影響。除此以外，德育工作還包括有學(xué)校的安全工作等，而安全工作也是學(xué)校乃至全社會的重要工作，并且學(xué)校的安全問題是隨時隨地都會面臨的。面對如此復(fù)雜而的工作內(nèi)容和任務(wù)，而我們的社會環(huán)境和條件又不利于開展工作，作為班主任的我們，要把這項工作做好，是個艱巨的任務(wù)。那么，是不是我們就避而不談德育工作和安全工作呢?我認(rèn)為這是行不通的，正因為面臨著如此多的問題和困難，才更需要我們不懈努力的工作來破除各種困難和問題，為學(xué)生的健康成長保駕護(hù)航!
我認(rèn)真聽取各位專家的專題講座，順利地完成了相干課程的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。通過這次學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，對剛剛走上德育主任這個工作崗位上的我，培訓(xùn)是及時的，收獲是豐富的，意義是重大的!學(xué)習(xí)完了以后，我對自己今后的德育工作有了更大的信心。下面就談?wù)勎覅⒓颖敬闻嘤?xùn)的收獲和體會。
一、德育工作的重要意義。
在我們農(nóng)村中小學(xué)校的教育進(jìn)程中，重智育，輕德育的偏向是比較明顯的，很多人以為，德育工作可有可無，只要學(xué)習(xí)好，成績好，考得高分就好等等。實在不然，德育工作是我們各級各類學(xué)校的重要組成部份，是我們教育的核心。由于只有培養(yǎng)出有良好品德的學(xué)生，我們的教育才算是取得成功，就像講課的老師們講到一樣，我們是要培養(yǎng)出考取大學(xué)而像馬加爵一樣會殺同學(xué)的尖子生還是培養(yǎng)出有品德、知善惡的一般學(xué)生呢?我想答案是無可置疑的。由于要培養(yǎng)出能遵紀(jì)遵法、有禮貌有道德而又有知識有理想的___人才是我們教育的根本目的。所以在新時代新情勢下的教育，我們應(yīng)當(dāng)走出誤區(qū)，既要重視智育，更要重視德育。
通過本次培訓(xùn)，讓我體會到了這一點，德育工作是我們中小學(xué)校的工作的重中之重。對社會的發(fā)展而言，教育放首位;而對教育而言，德育是首位的。我想，我們要展開好學(xué)校的德育工作，首先應(yīng)從思想覺悟上來熟悉到這一點，這樣我們才會努力地展開工作，抓好德育工作，下工夫去完成好每個工作內(nèi)容。面對不斷發(fā)展而又繽紛復(fù)雜的現(xiàn)代社會，面對越來越不聽話的青少年，我們的教育越來越顯得力不從心，實在根本緣由就在于我們的德育還沒有真正起到作用。所以，在今后的工作中，我們更應(yīng)當(dāng)重視我們的這一項工作，腳踏實地地把它做實做細(xì)。
二、德育工作的艱巨性。
我們的德育工作不像文化教育課一樣教甚么就有吹糠見米的效果，也不像其他工作是不問可知的。簡單來講是由于德育是對人的心靈的教育和塑造，是對學(xué)生思想行為的指導(dǎo)，是對學(xué)生心理的輔導(dǎo)等，換而言之，我們德育工作者既是對學(xué)生教育的組織者和管理者，是學(xué)天生才的導(dǎo)師，也是學(xué)生靈魂的工程師，更是學(xué)生健康成長的領(lǐng)路人。這類多角色的我們，要想把這項工作做好，不下工夫，不從細(xì)微工作做起，不研究好工作方法，是不會取好的成果的。況且，在當(dāng)今這類社會環(huán)境下：網(wǎng)絡(luò)不斷腐蝕著孩子們的生活，不良社會風(fēng)氣影響著他們的思想，家庭教育又滯后不前，等等，特別是那些留守兒童更是遭到了非常大的影響。除此之外，德育工作還包括有學(xué)校的安全工作等，而安全工作也是學(xué)校乃至全社會的重要工作，并且學(xué)校的安全題目是隨時隨地都會面臨的。
面對如此復(fù)雜而的工作內(nèi)容和任務(wù)，而我們的社會環(huán)境和條件又不利于展開工作，作為德育工作者的我們，要把這項工作做好，是個艱巨的任務(wù)。那末，是否是我們就避而不談德育工作和安全工作呢?我以為這是行不通的，正由于面臨著如此多的題目和困難，才更需要我們不懈努力的工作來破除各種困難和題目，為學(xué)生的健康成長保駕護(hù)航!
三、如何展開好德育工作。
通過學(xué)習(xí)，讓我知道了自己肩膀上的重任，也讓我清楚自己工作的艱巨;也通過學(xué)習(xí)，讓我得到了各位專家教師的指導(dǎo)和幫助。增強自己要把這項工作做好的信心。在聽了幾位老師的出色講座后，我以為，可以從以下幾個方面來抓學(xué)校的德育工作：1、加強對教師的師德建設(shè)。
師德是學(xué)校教育成敗與否的關(guān)鍵，有甚么樣的老師就會有甚么樣的學(xué)生，就像俗話所說的近朱者赤，近墨者黑，更何況我們是教育者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的對象。實在，一個學(xué)校就是一個大的家庭，有甚么樣的師風(fēng)，就有甚么樣的校風(fēng)，有甚么樣的校風(fēng)，就會有甚么樣的學(xué)風(fēng)。作為教師的我們，應(yīng)當(dāng)首先做到榜樣作用，為學(xué)生建立起學(xué)習(xí)的榜樣，這樣才會為學(xué)校德育工作起一個好的開端。
2、抓好學(xué)生的心理健康教育。
心理健康已成為未成年人的一個很大的題目，特別是留守兒童較多的農(nóng)村中小學(xué)校更應(yīng)當(dāng)熟悉到這一點。我們每個老師都要努力做到是學(xué)生的心理醫(yī)生，幫助他們克服心理題目，培養(yǎng)他們的各種生活生存能力，增進(jìn)他們個性心理的健康發(fā)展。
3、做好法制宣傳工作。
當(dāng)前社會中，學(xué)生的違法違游記為已非常突出，乃至了出現(xiàn)了學(xué)生殺老師的極端行為。這警示我們，必須要認(rèn)真對待這一題目。相干的法制老師給我們講了很多這方面的知識面，我想我們要認(rèn)真做好相干的法律法規(guī)的宣傳工作，讓青少年學(xué)生知法懂法，這樣才會要求他們做到遵法、不違法等。
4、做好各種安全事故的防范工作。
安全工作是學(xué)校工作的重點之一，不管做甚么工作，我們都要依照積極預(yù)防，依法管理，社會參與，各負(fù)其責(zé)的安全管理方針，用《中小學(xué)安全管理辦法》來束縛和指導(dǎo)工作，加強與其他相干部分的聯(lián)系與合作，這樣學(xué)校的安全工作將會取得很好的效果。
5、加強與家長的聯(lián)系與溝通。
家長是學(xué)生的監(jiān)護(hù)人，也是學(xué)生的第一個老師，要想把學(xué)生教育得好，管理得好，就必須加強與家長的聯(lián)系與合作，共同努力教育。如展開家校定期會議、家長座講會、定期家訪等，都應(yīng)是我們工作的重要內(nèi)容之一。
總之，德育教育千頭萬緒，觸及到學(xué)校工作的各個方面，但縱然我們的工作很繁瑣，展開起來很困難，不過只要我們找到了方法和對策，不管多大的困難，多繁瑣的事情，我們都應(yīng)當(dāng)并且能夠把它完成好。所以對我來講，這次培訓(xùn)是一次及時的培訓(xùn)，它將對我今后的工作產(chǎn)生很重要的幫助和影響。
在學(xué)校中應(yīng)開展愛心教育。學(xué)校的活動主體無非是教師和學(xué)生，這樣愛心教育就應(yīng)體現(xiàn)在三個方面：
一、倡導(dǎo)教愛;。
二、培養(yǎng)友愛;。
三、教學(xué)生自愛。
師愛，則要關(guān)懷學(xué)生的生命與健康;關(guān)心學(xué)生知識的積累與能力的培養(yǎng);促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成。從而形成和諧的師生關(guān)系。這就需要教師必須首先樹立平等的觀念，即人格平等，要具備更好的文化素養(yǎng)和更成熟的心愿，要尊重學(xué)生。教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的，是學(xué)生對我們的肯定、折服和依戀。沒有平等，沒有尊重，沒有理解就不可能有愛。尤其要把愛更多地關(guān)注于基礎(chǔ)差的學(xué)生，激發(fā)他們的興趣，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的信心，用愛去感召他們。"親其師"方能"信其道"。我們需要學(xué)生"信其道"，則要思考我們在教學(xué)中付出了多少愛心和耐心?是否愛發(fā)怒，一個容易動怒的班主任和教師不會是一個好的教育者。因此，建立和諧平等的師生關(guān)系，是我們教育成功的重要保障。
學(xué)校關(guān)愛教育第二是培養(yǎng)友愛。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會關(guān)心他人、理解他人、尊重他人，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛的品質(zhì)和相互合作精神，提高他們?nèi)穗H交往能力。培養(yǎng)友愛，就必須建立一個充滿活力的集體，培養(yǎng)學(xué)生對集體的情感，對集體每個人的情感;還要教會學(xué)生關(guān)心集體中的"弱勢群體"。如集體中學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生，身體差的學(xué)生，行為習(xí)慣不好的學(xué)生，性格孤僻的學(xué)生等等。班級可以組織一些必要地主題班會和志愿服務(wù)活動，如"一幫一"活動等，使學(xué)生在這樣的活動中懂得愛、體會愛、學(xué)會愛，使他們在今后的生活中關(guān)愛他人、關(guān)愛社會;受到關(guān)愛的學(xué)生，也可感恩，會盡力關(guān)愛他人，關(guān)愛社會的。
學(xué)校愛心教育第三方面是教會學(xué)生自愛。自愛包括自尊、自強、自律、自護(hù)四個方面的內(nèi)涵：自尊即自身人格尊嚴(yán)的維護(hù)，自強即對實現(xiàn)自身價值的不斷追求，自律即對社會規(guī)范的認(rèn)同和遵守，自護(hù)即對自身生命價值的理解和珍惜。
自愛是被愛的基礎(chǔ)，是進(jìn)一步去關(guān)愛他人，關(guān)愛社會的基礎(chǔ)。一個對自己都不愛的人，怎么可能去愛社會、愛祖國?教會學(xué)生自愛，首先讓學(xué)生珍愛生命與健康，教會學(xué)生自愛，還要幫助他們努力掌握知識、鍛煉能力、改進(jìn)方法、培養(yǎng)毅力等，為他們將來實現(xiàn)自身的人生價值奠定堅實的基礎(chǔ)。一個懂得愛自己、愛他人、愛教師、愛學(xué)校的人，更懂得去愛祖國、愛社會、愛人類。
因此，實施愛心教育，建設(shè)和諧得師生關(guān)系，建設(shè)和諧的同學(xué)關(guān)系，構(gòu)建學(xué)生發(fā)展得和諧德育環(huán)境，是每個教育工作者應(yīng)積極探索并努力做好的工作。
陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻嗣窠處?，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！苯處熞跃醋灾兀叵忍岣咦陨淼穆殬I(yè)道德素養(yǎng)。通過此次暑假期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我對新時期的師德師風(fēng)無論是理論上還是實踐上都有了新的認(rèn)識，我認(rèn)為作為一名新時期的合格的人民教師必須要具備以下素質(zhì)：
一、更新教育觀念。
當(dāng)今時代，科學(xué)發(fā)展高度分化又高度綜合，人類社會越來越清晰地呈現(xiàn)出整體性、綜合化的發(fā)展趨勢，要求教育全方位地開發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)具有綜合文化素養(yǎng)與創(chuàng)新精神的人才，促進(jìn)人的全面發(fā)展。新一輪的課程改變在全國范圍內(nèi)轟轟烈烈的地進(jìn)行著，要求我們每一位教師盡快轉(zhuǎn)變教育觀念，“以學(xué)生的發(fā)展為主”、“培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生”、“學(xué)生對生活有用的知識”、“轉(zhuǎn)變師生關(guān)系”等等，這些都是新課程下的教育觀念。所以在教學(xué)中我們以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。改變以往的“應(yīng)試教育”，實施“素質(zhì)教育”，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的能力和思維能力。努力使自己成為與時代共同進(jìn)步的學(xué)者。
二、愛崗敬業(yè)。
有人說：“教師的職業(yè)是神圣的，它把野蠻變成文明，把無知變成淵博。”當(dāng)今社會，有些人把名譽、金錢、權(quán)利看成是衡量一個人價值高低的法碼，這些人朝思暮想，夢寐以求，想得到這些東西。而這些東西，只不過是身外之物，過眼煙云。為黨的教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)，才是我人生最有價值的，最可寶貴的。要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
三、加強政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。
在暑假期間學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)道德規(guī)范》等提高教師政治素質(zhì)的文件和書籍，并觀看了《師德啟示錄》。特別是學(xué)習(xí)了《師德標(biāo)兵先進(jìn)教師事跡》之后，我受到震憾，在重慶開縣的特大井噴和特大洪水中，廣大人民教師舍己救人，學(xué)生的生命高于一切的崇高使命讓老師們不畏死亡，犧牲家人，更不顧自己?！耙驗槲覀兪侨嗣窠處煟跒?zāi)難面前我們首先想到的是學(xué)生，首先保護(hù)營救學(xué)生?！边@句話說得多么好啊!這才是時期的人民教師。同時我們還聽取了教育專家成尚榮師德專題報告，通過這些師德報告及先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí)，我更深刻地認(rèn)識到教師職業(yè)道德的重要性，也更要提高教師道德的修養(yǎng)。
學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方，更是規(guī)范學(xué)生行為，樹立遠(yuǎn)大理想的場所。有人說："先做人，后成才"?？梢姷掠ぷ鞯闹匾浴？陀^一點兒說，德育工作的好壞，直接影響一所學(xué)校的榮辱存亡，所以一所學(xué)校能否和諧發(fā)展，關(guān)鍵在于我們所從事的工作。如何才能更好的完成時代所賦予我們的使命呢?當(dāng)了近二十年的班主任，下面，我就結(jié)合自己的工作經(jīng)歷，談一下粗淺的認(rèn)識，體會。與同仁共勉。
一：愛崗敬業(yè)，樂此不疲。
如果把我們所從事的工作當(dāng)成一項任務(wù)，那么我們做起來將身心疲憊;如果把它當(dāng)成一種職業(yè)，我們做起來將枯躁而乏味;如果把它當(dāng)成一種事業(yè)，我們做起來將樂此不疲。我們既然選擇了這一工作，我們就將全身心的投入到我們心愛的工作中來，盡情的享受它所帶給我們的快樂。未來的世界是孩子們的，我們培養(yǎng)造就未來的接班人，責(zé)任重大且光榮。一們偉人曾說："教師是人類靈魂的工程師"，而在這里我要說："我們是人類靈魂工程師的工程師"，如此看來，我們怎不為此而驕傲，怎不為我們所從事的高尚事業(yè)而自豪!
二：優(yōu)化團(tuán)隊，事半功倍。
德育工作事無巨細(xì)，大到校風(fēng)校貌，小到學(xué)生的舉手投足，這無不關(guān)乎我們的責(zé)任。俗語說：渾身凈鐵，能攆幾根釘。為使德育工作做細(xì)，做好，我們必須發(fā)揮群體作用。與教導(dǎo)處溝通，每一學(xué)科，每一課時，可以確定一定的德育目標(biāo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時，也得到一定的思想教育熏陶，從而逐漸樹立正確的人生觀，價值觀和世界觀。更重要的是要打造一支素質(zhì)過硬的班主任團(tuán)隊。因為班主任是學(xué)校工作的橋梁與紐帶，更是我們德育工作的踐行者。有一名人說："一名慵醫(yī)只能坑害一個病人，而一位慵師則坑害的是一代人。"由此，要下大力度加強班主任隊伍建設(shè)。通過定期召開班主任經(jīng)驗交流會等多種形式，全面提高班主任的整體素質(zhì)。使他們充分認(rèn)識到自己的工作宗旨就是一切為了孩子，為了孩子的一切，有了這種認(rèn)識，就會出現(xiàn)，你班抓，他班抓，班班都在爭著搶著抓，何愁校園不和諧，何愁學(xué)校不發(fā)展。
三：積極宣傳，營造氛圍。
學(xué)校是育人的搖籃，不僅自然環(huán)境要和諧優(yōu)美，校園文化更是不可或缺。因此，我們要充分利用板報、畫廊、校園廣播站及國旗下的講話等多種形式，對學(xué)生進(jìn)行德育教育;以"好人好事"、"家鄉(xiāng)贊"、"祖國在我心中"、"吾愛吾師"等版塊或節(jié)目，弘揚正氣，天長日久，學(xué)生在不自覺中提高了明辨是非的能力。從而對學(xué)生世界觀的形成起到了引領(lǐng)作用。
對小學(xué)生開展富有成效的思想道德教育，培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣，為他們成為具有高尚的道德品質(zhì)的公民打下堅實基礎(chǔ)，是新時期學(xué)校思想道德教育工作的新課題。在當(dāng)前改革開放的大背景下，社會發(fā)展迅速的同時，也產(chǎn)生了一些不良的社會風(fēng)氣，這對學(xué)生的思想產(chǎn)生極大的影響，給學(xué)校的德育工作帶來相當(dāng)大的難度，帶來新的挑戰(zhàn)。如何應(yīng)對新的形勢迎接挑戰(zhàn)，有效的開展小學(xué)生的德育工作，這是擺在每一位教育工作者面前不得不深思的問題。結(jié)合實踐談?wù)剮c心得體會：
一、加強自身道德修養(yǎng)，以身作則樹立榜樣。
一個好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識，更要讓學(xué)生領(lǐng)悟到做人的道理，學(xué)會做人。教師是學(xué)生的一面鏡子，教師的一言一行都會對學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響，因此教師應(yīng)加強自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹立榜樣。這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽感、責(zé)任感和歷史使命感;要保持較強的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，時刻注意自己的言行舉止;要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如，教師要求學(xué)生不將粗話，要講文明禮貌，要求學(xué)生不亂仍紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點，也就是說教師要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對不做。
“言傳不如身教”，在進(jìn)行思想道德教育的過程中，教師說一百遍不如做一遍給學(xué)生看更有實效。在這一過程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。因此我們教師要強化自身修養(yǎng)，以文明的言行、高尚的品格去影響學(xué)生，時時、事事、處處為學(xué)生以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。
二、開展形式多樣的課外活動、社會實踐，為學(xué)生的思想道德教育工作創(chuàng)設(shè)廣闊平臺。
課外活動是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。開展形式多樣的課外活動有助于學(xué)生形成良好的思想品德，課外活動是把學(xué)校教育目的與課堂教學(xué)相結(jié)合，在課堂以外對學(xué)生實施多種影響的教育活動。課外活動多以集體的方式進(jìn)行，是學(xué)生自愿參加，讓學(xué)生在課外活動中受到教育、啟發(fā)與鼓舞，是提高德育工作實效性的有效途徑。因此，他們會以積極的態(tài)度去面對活動中遇到的困難，處理個人與集體的關(guān)系，這就有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識、團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊意識及集體主義精神，克服困難的毅力。學(xué)校開展形式多樣的課外活動既可以提高學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng)、開拓視野，同時也起到思想道德教育的作用。
此外，開展各種社會實踐活動，能夠增強學(xué)生的公共意識，培養(yǎng)學(xué)生積極的思想情感。組織帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開展“遠(yuǎn)離毒品，珍惜生命”的宣傳活動，“走入革命前輩家，聽革命英雄事跡”的社會活動實踐等等，這有助于學(xué)生了解社會，有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會公德意識，關(guān)愛他人，助人為樂和互助合作團(tuán)隊精神。
三、深入學(xué)生生活，了解學(xué)生，親近學(xué)生，及時發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為并及時糾正，及時引導(dǎo)。
教師要堅持曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒，從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。一個人的思想道德的形成需要一個過程，在這過程中需要有人引導(dǎo)他，當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時及時把他拉回來，引導(dǎo)他走入正軌。這就需要教師要做一個細(xì)心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束，增強思想道德教育工作的效果。在進(jìn)行思想道德教育的過程中，我們只要深入學(xué)生的生活，充分了解學(xué)生，堅持曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒的教育原則，將會收到較好的效果。
四、密切與家長聯(lián)系，爭取家長的配合。
家庭是一所學(xué)校，家長是孩子的第一位老師，家庭對孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的，因此學(xué)校教育工作必須爭取家長配合共同教育學(xué)生。教師要主動向家長了解學(xué)生在校外的表現(xiàn)，介紹學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn)，介紹學(xué)校教育的計劃和對學(xué)生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法，交流教育經(jīng)驗，共同探索教育學(xué)生的措施、方法，提高思想教育的可實施性。
在取得家長的聯(lián)系，向家長反映學(xué)生情況時，要注意自己的言行。首先要尊重家長，抱著和家長共同研究、探索的態(tài)度。其次是向家長反映的是真實情況，而不是告狀，所以語氣要委婉，方法得當(dāng)。既反映缺點又反映優(yōu)點，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。
家訪工作不僅要講究方法與技巧，還應(yīng)持之以恒，全面鋪開。教育是長期的、持久的，因此，對學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長期的、持久的。家訪在學(xué)生的思想道德教育工作中占據(jù)非常重要的位置，所以家訪應(yīng)該長期持久進(jìn)行，隨時進(jìn)行。另外，家訪也應(yīng)全面鋪開，不管好學(xué)生還是思想道德水平不高的學(xué)生都要進(jìn)行定期或不定期的家訪，但要分輕重，哪些學(xué)生是重點家訪對象，哪些只是點到為止都要做到心中有數(shù)。
總之，對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，要多管齊下，與時俱進(jìn)，因材施教，不斷提高道德教育工作的實效性。只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。
小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范是如今教師在其職業(yè)生活中所遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則，以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。古人有語：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。隨著教育改革和發(fā)展，師德的內(nèi)涵也在不斷地豐富和發(fā)展，一名師德高尚的教師，傳道，不僅傳學(xué)問之道，更要傳為人之道;授業(yè)，不僅要授學(xué)業(yè)，更要激發(fā)學(xué)生的求知欲望;解惑，不僅要解共同之惑，更要解個體的特殊之惑。
教師對學(xué)生的愛體現(xiàn)在平日里的點點滴滴中，學(xué)生進(jìn)步時，與他一起開心;學(xué)生退步時，與他一起分析;學(xué)生氣餒時，給他一個鼓勵的眼神;學(xué)生犯錯時，教化他而不是責(zé)罵他……教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。人們常常把我們教師比做蠟燭，這就要求我們應(yīng)該燃燒自己照亮他人，這就要求我們愛崗敬業(yè)，獻(xiàn)身教育。獻(xiàn)身教育是一種精神境界，教師必須具有偉大的無私奉獻(xiàn)精神。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。每到教師節(jié)，總可以看見畢業(yè)的學(xué)生來?？赐蠋煟@時我們感覺到很欣慰，正是這種成就感、幸福感，激勵著我們老師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
俄國著名教育家烏伸斯基說：“教師的人格，就是教育工作的一切?！苯處熞獓?yán)以律己、以身作則，身教重于言教，教師要以自身之言行給學(xué)生以楷模之影響。青少年具有模仿性強、可塑性大的特點，師生關(guān)系在一定意義上說，就是塑造與被塑造的關(guān)系，要求學(xué)生文明修身，自己就要講禮貌，談吐文雅;要求學(xué)生衣著樸素、大方，自己就要端莊、整潔;要求學(xué)生言行一致，自己就要說到做到;要求學(xué)生說話誠實，自己就要表里如一。動之以情、以情育人，曉之以理、以理塑人，導(dǎo)之以行、以行正人。
傳統(tǒng)意義的傳道、授業(yè)、解惑是對為師者業(yè)務(wù)職能的概括，今天教師的角色正在發(fā)生變化，從“傳道”者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)知識的引路人，從“解惑”者轉(zhuǎn)向發(fā)現(xiàn)問題的啟發(fā)人，從“授業(yè)”者轉(zhuǎn)向解決問題的參與人。要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運動員，要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實踐。
愛崗敬業(yè)。忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。教書育人。遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
為人師表。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。"。
古人云：“師有百行，以德為首。”德是教師的靈魂，是教師的生命?！盁o德不成師，德高才為范”。因此作為一名教師，不僅要有淵博的知識，精湛的技藝，更重要的是要有高尚的師德。我，一個初出茅廬的教師，內(nèi)心雖有一個小小的心愿，力爭做一名人民滿意的教師，可是真要說起如何做，卻是無從入手。但是短短幾天的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)中各位老師的旁征博引，現(xiàn)身說法讓我學(xué)到了很多，因此我也逐漸懂得了做一名人民滿意教師必須做到以下幾個方面。
一、師德修養(yǎng)方面。
愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生說過：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣;沒有水，就不能稱其為池塘，沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。”未來的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生，愛教育，只有愛才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學(xué)生，學(xué)生也才會愛你，也才會讓你在和他們的交往中忘記外面的世界，忘記生活的煩惱。朱和新先生也講過：教育是一首詩，詩的名字叫熱愛，在每個孩子的瞳孔里，有一顆母親的心。教育，需要母親般的愛，但是教育的愛，更需要尊重，更需要賞識，更需要寬容。
學(xué)生是活潑潑的生命體，每個人都是獨一無二的，要培養(yǎng)他們成長、成人、成才，首先要尊重他們，從思想上、感情上尊重他們的人格，尊此文轉(zhuǎn)自斐.斐課件.園重他們的個性，教師必須放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的架子，不僅要蹲下來和孩子尋求平等的對話，還要留有一份純真，要學(xué)會從孩子的角度去思考問題。
就精神生命而言，每個孩子仿佛都是為了賞識而來到人間的。賞識教育最難得可貴的首先是對學(xué)生，對孩子，對教育對象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢群體的關(guān)愛和期待。賞識教育的奧秘在于讓孩子覺醒，每一個生命覺醒的力量都是排山倒海，勢不可擋的。
愛還需要寬容?！昂＜{百川，有容乃大“，寬容是一種高尚的境界，面對露珠一樣的學(xué)生，有時候?qū)捜菀鸬牡赖抡饎颖葢土P更強烈。
此外，教育需要責(zé)任。責(zé)任源于愛心，其本身亦是真愛。如果說，沒有責(zé)任的愛是無法存在的。那么，沒有愛的責(zé)任同樣也是不可想象的。教師崇高的職業(yè)在社會中的重要作用決定了教師必須發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的生命意義。熱愛教師的職業(yè)崗位，必須把它與祖國和人民的教育事業(yè)，同中華民族的偉大復(fù)興，同社會主義現(xiàn)代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起。責(zé)任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求，認(rèn)真履行人民教師應(yīng)盡的職責(zé)。這種職責(zé)是基于對國家、民族和社會未來的一種深沉的使命感，而又落實到每一個學(xué)生的高度責(zé)任心。
二、課改理念方面。
新一輪課程改革在為整個基礎(chǔ)教育改革提供新的動力的同時，也在改變著教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。教師必須改變以教師為中心為學(xué)生為中心的教學(xué)理念，一切以學(xué)生為主體，而教師卻是扮演探索者、學(xué)習(xí)者、合作者、引導(dǎo)者、傾聽者、欣賞者、支持者的角色，使課堂教學(xué)過程(本文來自優(yōu)秀教育資源網(wǎng)斐.斐.課.件.園)成為一個師生情感共融、價值共享、共同創(chuàng)造、共同成長、共同探求新知、共享生命體驗的完整的生活過程。在新課改的理念下，一個好的教師必須具備三個層面的素質(zhì)：深厚的文化底蘊，教育的理想和信念，教育的智慧，包括批判性地使用教材的能力以及教學(xué)機智等。其中文化底蘊是最重要，最難做到的，也是教師最為缺乏的。因為只有具備深厚的文化底蘊，教師才能內(nèi)源性地生長出教育的理想與信念。此外，教師必須要養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，經(jīng)常參加教育科研活動，參加各種教師培訓(xùn)活動，提高自己，充實自己。
三、教師專業(yè)發(fā)展方面。
學(xué)校要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。在課程改革逐步推進(jìn)的背景下，教師的專業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度。作為年輕教師來說，教師專業(yè)發(fā)展要經(jīng)得住學(xué)習(xí)關(guān)、實踐關(guān)、職業(yè)倦怠關(guān)的考驗。
專業(yè)知識是一位教師外在美的依托!教師的專業(yè)知識包括通用知識、學(xué)科知識、教育知識。社會、歷史、天文等知識既有涵養(yǎng)人文素質(zhì)的價值，又能在一定程度上滿足學(xué)生多元化的需求。教育學(xué)、心理學(xué)等教育知識和學(xué)科知識則是教師專業(yè)化的必然要求。新課程中有不少新知識、新實驗、新方法。不學(xué)習(xí)，不重構(gòu)學(xué)科知識體系就會落伍，所以教師應(yīng)該對這些知識進(jìn)行粗讀、細(xì)讀、摘讀、豐富自己的專業(yè)知識。
教育是一門藝術(shù)，教學(xué)本質(zhì)上更是一門實踐的藝術(shù)。大凡成功的教師都是很注重學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的實踐。教師專業(yè)成長的第一步是把書教好，讓學(xué)生喜歡你。要做到這一點，就要研究課堂教學(xué)實踐。課堂是教師的試驗田，教師務(wù)必立足課堂，立足學(xué)生，立足教材。若沒有研究，就不能提供貼近學(xué)生需求的教學(xué)方法，使教學(xué)成為一種“無效“的教學(xué);沒有研究，也就沒有教師個性化的教學(xué)特色;“教師即研究者”是教師專業(yè)發(fā)展中的一個重要理念，有條件的教師要進(jìn)行教育科研。
據(jù)研究，教師的職業(yè)倦怠會隨著教齡的變化而變化。據(jù)調(diào)查，教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開始呈現(xiàn)，而且隨著教學(xué)時間增加開始不斷加重。為了擺脫職業(yè)倦怠，教師首先要有堅定的教育信念，其次要以樂觀的心態(tài)面對生活，創(chuàng)造條件滿足自己的高級需要，即實現(xiàn)自尊、自主、自我。此外，還要補充教育哲學(xué)資源，加強哲學(xué)修養(yǎng)。
除此以上三個方面之外，教師的師德還包括班主任專業(yè)化和良好的心理健康。在此不一一詳述。
這些就是我在暑期師德學(xué)習(xí)上的體會和心得，并以此鼓勵自己，鞭笞自己，努力使自己勝任教師這個職業(yè)，做一名人民滿意的教師。
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