通過寫讀后感，可以加深對書籍內(nèi)容的理解，培養(yǎng)思考和寫作能力。那么我們該如何寫一篇好的讀后感呢？首先，要認真理解和消化所讀內(nèi)容，抓住核心思想和觀點。其次，要結(jié)合自己的實際經(jīng)驗和思考，深入挖掘主題和意義。同時，要注意語言表達的準確性和流暢性，用詞得體、條理清晰。此外，在寫作過程中，要注意避免盲目照搬原文，要有自己獨立的思考和見解。最后，要仔細檢查和修改，確保讀后感的內(nèi)容完整、準確、有條理，能夠給讀者留下深刻的印象。讀后感是一種對作品的評價和思考，可以給我們帶來更加豐富的閱讀體驗。
世間之路讀后感篇一
我覺得電視劇《人世間》沒有選好周秉昆的角色。
電視劇里的他，憨厚老實，但書中的周秉昆卻沒有那么神經(jīng)大條，也沒有那么像老好人。書中的周秉昆是一個目光中稍稍帶著狡黠，有點怕事，卻重情重義的人。
書中的人物都有或多或少的外貌描寫，如描寫周秉義和肖國慶都用到了國字臉，相貌英俊等贊美詞匯。描寫吳倩和喬春燕用到了其貌不揚等詞。但對秉昆卻沒有過多的.長相描寫。這點，我很納悶。
難道這是作者在暗中揭示本書中的主角。
本書中的主要人物，在我看來就是周秉昆。所有一切的事都是圍繞著他周圍的人展開的。甚至一切的悲痛和歡喜都和他有直接或間接關(guān)系。
周秉昆生為周家腦子最笨，最不靈活的“老疙瘩”，卻直至最后也堅守在自己的家庭里，照顧父母，力所能及的照顧哥哥和姐姐。雖然哥哥，姐姐都是北大畢業(yè)，比他厲害很多。
他盡力為每個朋友著想。當朋友有困難的時候，他會毫不猶豫地出手保護，為朋友找工作，請朋友飽餐一頓。還特別照顧自己一位早逝朋友的女兒，這些仿佛都是他自己力所能及的。
最后他支持哥哥拆遷光字片，建造新區(qū)的想法，并帶著家人們以身作則，第一個搬進了新樓房去住。他勸說哥哥讓自己的朋友們都住進來，有好日子過。
即使最后家庭被曹德寶和喬春燕所害，周秉義被此事連累去世。他依舊相信自己能和朋友講清楚，希望這些都能徹底過去。
也許，在世人看來，這都是些愚蠢的行徑。但是周秉昆的重情重義是此書的一大看點。
人世間，在周家形象地演繹了出來。各式各樣的人物，大同小異的結(jié)局，這才是當時的人間了。
世間之路讀后感篇二
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《紅樓夢》是四大名著之一，讀完它我的感觸很深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)，與它最終將會走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢》里的人物各有各的特點。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。賈寶玉從小過著被捧在掌心里的日子，再加上銜玉而生被他的祖母視為珍寶。
每日與女孩子玩樂嬉戲，不顧學業(yè)，而且軟弱無能，但也是因為這樣，他的.父親賈政才會不喜歡他，當然，賈寶玉也很懼怕這個父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，爭權(quán)奪利的人，不過也有真情在，賈寶玉和林黛玉兩情相悅，真心相愛，卻也逃不過封建社會的婚姻父母之命，媒妁之言的命運。
林黛玉是個多愁善感的人，她經(jīng)常落淚，都說她心眼小，可是她只有賈寶玉這個知己了。林妹妹身體弱，經(jīng)不起折騰，每天都喝藥，都快成了藥缸子了。她最后死的太可憐了。不僅芳魂早逝，而且死的時候都是帶著遺憾和悔恨。
薛寶釵在大觀園里可算是最有心機的女孩了。她為人處事都很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬ΑＫ司墭O好，卻得不到寶玉對她的真愛，她極力討好每一個人連賈母也不在話下。她最終嫁給了賈寶玉，又怎么樣，終究得不到他的心，最后還不是獨自一人。
讀完《紅樓夢》讓我見識了人世間的美與丑，善與惡，讓我懂得了人與人之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
世間之路讀后感篇三
之所以取《復興之路》這個書名，作者說，“是因為此書的內(nèi)容都與實現(xiàn)中華民族的偉大復興有關(guān)”。
在1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，近代中國遭受了難以細說的屈辱。盡管孫中山先生向國人發(fā)出了“振興中華”的號召，并在1911年推翻了腐朽的清王朝，但當時的中國并沒有徹底消滅封建制度，也沒使人民擺脫帝國主義的奴役。中華民族復興之路仍是一片渺茫。多少志士仁人為此嗟嘆！這種狀況直到中國共產(chǎn)黨誕生，到1949年成立中華人民共和國以后才得以根本改變。但也正如作者所說的，“在一個積貧積弱的大國進行前所未有的社會主義建設，盡管付出了很多努力也沒有使中國甩掉貧窮落后的帽子”。于是，小平同志開創(chuàng)的改革開放新時期從1978年開始起步，中國人民從貧窮走向富裕，全國的生產(chǎn)力得到極大解放，國力大為增強，中國在國際事務中的影響力從來沒有像現(xiàn)在這樣巨大。民族復興之路在人們眼中也開始逐漸明朗了起來，而當我們步入21世紀后，這條偉大的復興之路更是清晰可見。
《復興之路》全書分為五輯，55萬多字。發(fā)展和全面建設小康社會以及“三農(nóng)”問題，國際形勢、外交和國家安全，港澳回歸和“一國兩制”，海峽兩岸關(guān)系和祖國統(tǒng)一等等內(nèi)容。其涉及面之廣泛，論述之精辟，論證之嚴密，為政治學家中少見?？梢哉f，通讀此書，會對當代中國發(fā)展和世界若干重要問題有更透徹、更全面的認識，從而對本身肩負的責任也會有更深切的體會。
由于作者擔任過黨內(nèi)“第一支筆”（鄧小平語）胡喬木同志的秘書，長期接受胡喬木同志的言傳身教，因而，他的文章論述起點高，視野寬，立意新。比如，他在論述黨的建設時，就將中國共產(chǎn)黨在21世紀的歷史機遇，嚴峻挑戰(zhàn)和莊嚴歷史使命講得相當清楚；而在《論21世紀的中國共產(chǎn)黨》一文中，則從我們黨執(zhí)政面臨的外部環(huán)境、深化改革給黨的建設帶來的新問題，黨的建設必須不斷創(chuàng)新、實現(xiàn)自我超越，學習和思想教育是根本大計，轉(zhuǎn)變領(lǐng)導觀念、改進領(lǐng)導方式，反斗爭必須常抓不懈等方面娓娓道來，條分縷析，給人以很大的啟發(fā)。而其在中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律，對加強黨的執(zhí)政能力建設的幾點思考，論立黨為公執(zhí)政為民，政治文明與黨的執(zhí)政方式等等文章中的觀點，不僅讓人可以窺見作者的淵博學識，更讓人體會到其企盼中國共產(chǎn)黨珍惜優(yōu)勢，發(fā)展政治文明，鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)，更好地帶領(lǐng)全國各族人民走向偉大復興之路的熾熱之心。
要實現(xiàn)中華民族的偉大復興，黨的領(lǐng)導是根本。而在全面建設小康社會的進程中，黨也要十分注意冷靜審視，腳踏實地，切實抓住加快發(fā)展的戰(zhàn)略機遇期，顯然，作者在這方面對“三農(nóng)”工作傾注了很大的精力。他通過大量的調(diào)查研究，對我國農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位、糧食與其他農(nóng)產(chǎn)品問題、土地承包與規(guī)模經(jīng)營、農(nóng)民增收與減負、地區(qū)差別與扶貧、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)與小城鎮(zhèn)建設、農(nóng)業(yè)科技開發(fā)、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)村精神文明和基層組織建設等問題，都結(jié)合“三農(nóng)”實際作了詳盡的闡釋，讀后有豁然開朗之感。
我們國家的現(xiàn)代化建設，離不開國際形勢的穩(wěn)定。這樣，對中國安全戰(zhàn)略的研究就顯得非常重要了。作者依據(jù)其對黨的路線、方針、政策的高度理解和對我國家利益的強烈關(guān)注，分別對國際幾大強勢力量之間如俄美、歐美、日美關(guān)系作了較深刻的分析，對當前國際形勢的主要特點和中國對外政策的基礎(chǔ)方針作了深入淺出的闡發(fā)，同時還對全球化的定義、特點和實質(zhì)，全球化與社會主義的歷史進程，全球化與發(fā)展中國家，全球化與國際政治經(jīng)濟新秩序，全球化給我國帶來的機遇和挑戰(zhàn)等等問題進行了探討?？梢赃@么說，看過這些文章，加上平時有閱讀、觀看國際新聞的習慣，人們一般就可以在看似千變?nèi)f化、撲朔迷離的國際形勢中找到問題的癥結(jié)之所在。
“一國兩制”，是鄧小平同志為處理港澳回歸問題而提出的偉大構(gòu)想?！耙粐鴥芍啤卑迅叨鹊脑瓌t性和操作的靈活性相結(jié)合，把目標的一致性和方法的多樣性相結(jié)合，形成了具備中國特色社會主義的國家主權(quán)體制。這是對社會主義理論和馬克思主義國家學說的豐富和發(fā)展，是把馬克思主義基本原理與當代中國實際相結(jié)合解決歷史遺留問題的又一成功范例。作者曾在20世紀90年代中后期新華社澳門分社工作過幾年，因而，他對“一國兩制”國策在香港、澳門的成功實踐，有著比常人更深的體會，以政治家的博大胸懷及記者的敏銳觀察寫出的幾組文章，既有其本人的親身經(jīng)歷，也可以說是真實的記錄，其中更多的則是豐富的歷史知識、縝密的論證和睿智的思辨。
至于臺灣，作者傾注了很大的心力。他斷言：“民族復興離不開祖國的完全統(tǒng)一，基本可以說海峽兩岸統(tǒng)一之日，就是中華民族偉大復興之時！”作者說，無論臺灣今后什么黨和什么人掌權(quán)，由于國際社會承認一個中國的基本格局不可逆轉(zhuǎn)，祖國大陸突飛猛進的發(fā)展趨勢不可逆轉(zhuǎn)，海內(nèi)外中華兒女反對分裂，人心思統(tǒng)的歷史不可逆轉(zhuǎn)，所以他對解決臺的前景是樂觀的。此言極是。聯(lián)想國共兩黨關(guān)系已逐漸正?；?，國在臺灣贏了大選，兩岸“三通”逐步實現(xiàn)，同胞之間聯(lián)系日益頻繁，血濃于水、有難同幫、共克時艱已蔚然成風。海內(nèi)外中華兒女見此一切無不欣慰之極。
《復興之路》是一本好書，正如本書封面所提示的：“從醒來到站起來再到富起來，中華民族一百多年來就是這樣在復興的征途上一步一步奮斗過來的。”讀后讓人受益良多。掩卷長思，本書理論上的制高點、論述上的嚴密性、選題上的廣泛性，更是非常值得自己借鑒和學習的。因為這些都是黨的新聞宣傳工作者所應具備的素質(zhì)和優(yōu)點。自己不僅是站在黨的宣傳輿論陣地的一個戰(zhàn)士，肩負著沉甸甸的重擔，而且是一位老共產(chǎn)黨員，理應為中華民族的偉大復興竭盡自己的綿薄之力。
世間之路讀后感篇四
周秉昆家唯一逝去的兒子——周秉義是一個了不起的人。
他雖然在小說中出場的頻率并不多，但卻是一個大官。經(jīng)常為人民和同事著想，嘔心瀝血，最后卻被小人坑害，死在了工作崗位上。雖是家里唯一當官的人，卻并沒為自己的.家庭帶來好處，反而是自己的妹夫蔡曉光一直幫著自己家里人找工作，在最艱難的時候照顧周秉昆一家，他幫著周秉昆找工作，送他年貨和吃食。
周秉義同樣是一個正直的人。他為工作甚至出了國去了蘇聯(lián)，但是在工作繁忙之際，也不忘關(guān)心同在機場的妹妹。也許周秉義就是這樣一個人，他幸運聰明有勇氣，而巧合的是他的智慧伴隨了其一生，并最終幫助他創(chuàng)功立業(yè)，有了自己的一番天地。他和周秉昆不同，他看似不太關(guān)心家庭，也沒有把一切都奉獻給家庭和愛，他只是在默默無聞的關(guān)心自己的親人，沒有表面上如此的熱切。他和周蓉更加不同。他沒有周蓉的獨立和敢愛敢恨，也沒有周蓉的如此固執(zhí)，但同樣的，他也會堅持自己的立場，只為了讓人們過上好生活。
周秉義并不是善終。雖然他和妻子分到了三室兩廳的房子；雖然他和妻子即使一生無兒女，但還是恩恩愛愛；雖然他和家人親親熱熱，歡欣鼓舞；雖然這一路走來他平安無事；雖然他獲得了巨大的成就。但是這還是無法抵御死亡的來襲。他是因為胃癌去世的，即使在去世當天，他還堅守著自己的信念。
世間之路讀后感篇五
“于人間煙火處彰顯道義和擔當，在悲歡離合中抒寫情懷和熱望”，用這句話形容梁曉聲的《在人間》在合適不過。
在《人世間》全書分為三冊，以北方某個省會城市一位周姓平民子弟的生活為中心，圍繞著社會變遷描繪出從20世紀70年代到至今的平民百姓生活史。梁曉聲說：“把留城知青曾經(jīng)經(jīng)歷的那些艱難呈現(xiàn)出來，讓他們看受到了文化的關(guān)注。寫了那代人的親情、友情、愛情、精神的成長。這些美好的人性是不受年代的.制約的。”他用樸實真摯的筆觸刻畫有血有肉的人人事事，挖掘普通人身上的閃光點，他筆下的人物真實且真誠，正直善良。即便在最艱苦的生活壞境下，也對生活充滿熱忱，努力前行；即使身陷困境，也不忘幫助他人，用熱心善待身邊的每一個人。
梁曉聲老師的這本《人世間》通過一個普通平民百姓的生活歷程折射出中國五十年的歷史變遷和社會現(xiàn)實生活，讓沒有親身感受那個知青年代的我，通過這本歲月的教科書穿越至那個淳樸熱情的時代，用溫柔卻有力的文字，用引人向善的力量，向我們傳遞著無論社會如何變化，時代怎樣變遷都要有向上、向善、向美的精神；無論人物多么普通，多么平凡，都有把樸素日子譜寫成歌的偉大。
在看完這本《人世間》，不僅為在工作生活中時常感到迷茫的我提供一絲光亮，更讓我學會與自己和解?；叵肫鹦r候做過的一些選擇，難免覺得有些幼稚和可笑：長大了我是當舞臺上耀眼的明星還是當為國家科研做貢獻的科學家，我是考文科強的北大還是考理科強的清華。這樣的設想，是年幼時不甘平凡的無限期許。隨著年齡的增長，我卻發(fā)現(xiàn)，成長就是在不斷的接受并且認可自己的平凡的同時，仍然堅持到底，心懷期待，遙望未來。這樣坦然地接受平凡，才是這輩子最不平凡的事。
時代飛速發(fā)展，我們總在追求與眾不同，追求遙不可及，卻忘了身邊雖然無名，但是不可或缺的存在。正是因為有千千萬萬的普通人在千千萬萬個日子中平凡而敬業(yè)的工作，一顆不停歇，一刻不懈怠，才成就了廣袤大地的每一寸經(jīng)絡。
平凡的普通人民是歷史的浮塵，同時也是歷史的締造者。每天各司其職的工作，看似普通，卻也在用敬業(yè)書寫著未來的新篇章。身邊的同事，大多都是平凡崗位的一顆小小螺絲釘，卻散發(fā)著耀眼的光芒。他們也許是砂場的發(fā)貨員，每天按部就班的發(fā)貨，打印磅單，卻從不抱怨；他們也許是會計，每天與枯燥的數(shù)字打交道，卻從不知疲倦。時間悄然定格了我們平凡卻生動的奮斗史，精彩紛呈，氣勢磅礴。
在人生的旅途上，我們遇見形形色色的人，有的人身懷絕技，有的人天賦異稟，但大多數(shù)人平凡卻普通。人群中平凡的人們，也是奮斗著的追夢人，我們都將成為彼此人生這條同行路上長長短短的某段陪伴，遵從內(nèi)心的回音，選擇所愛，堅持自己，自我實現(xiàn)帶來平凡卻真實的幸福感。
在《人世間》，我從字里行間描繪的蕓蕓眾生感受酸甜苦辣，學會從書中一個個鮮活的人物身上體悟人生哲理，從一個個平凡的人物身上感受平凡不平庸的生活態(tài)度。正視人生，頌揚平凡人生的閃光，以獨立、堅強、無畏的態(tài)度努力追夢，創(chuàng)造更好的下一刻，擁抱平凡的生活，亦是偉大。
世間之路讀后感篇六
3月31日，我有幸參加了“南昌市政公用集團第四屆藝術(shù)節(jié)開幕式暨著名作家梁曉聲文學講座”，講座的主角是我個人十分喜愛的梁曉聲老師。
70歲的梁老在舞臺上精神矍鑠，十分健談，慷慨地與我們分享了他的人生經(jīng)驗。作為一名典型的知青作家，他的那段四十多年前的知青歲月帶給我們的震撼，時至今日依然使人感動。
梁老最讓我記憶深刻的一段發(fā)言，是關(guān)于他知青生活，在黑龍江生產(chǎn)建設兵團第一師基層工作時候經(jīng)歷：忠厚、善良是為人的第一準則，忠厚善良的人總會得到好的回報，面對突如其來的機會，也只有有所準備的人才能好好地把握這樣的機會。一字一句雖然十分簡樸，聽起來又感覺十分熟悉，十分受用。仔細回味，似乎自己的父輩也曾對我有過如此教導，那個年代的人們似乎有著一種特殊的共鳴，用一個普通讀者的話來說那就是“百姓生活之群像，現(xiàn)實主義之真諦”。
梁曉聲一直被當作是平民的代言人，通過他的作品人們看到了生活在社會下層的小人物的酸甜苦辣，他們的追求及幻滅，他們的執(zhí)著與無奈，他們的默默無聞所孕育的憤怒和反抗。他的一切素材源自于生活，又回歸于生活。梁老用他最質(zhì)樸而又最深情的語言向我們講述著當代人的生活，展示著新中國的巨變。這一切成就都與梁老豐富的人生經(jīng)歷密不可分。
《人世間》是一部關(guān)于苦難、奮斗、擔當、正直和友誼的小說，他們有的通過讀書奮斗改變命運成為社會精英，更多的則像父輩那樣努力打拼辛勞謀生。人物的性格命運各有不同，善良正直、自尊自強、勤勞堅忍、尚禮樂群等人性中的幽微之光卻永遠閃耀，夢想的力量蕩氣回腸。這是一部關(guān)于苦難、奮斗、擔當、正直和溫情的小說，平民視角，悲憫情懷，激烈的戲劇沖突，縱橫交錯的復式結(jié)構(gòu)，通過一個個可親可感的人物全景展示中國社會的發(fā)展進程，都讓小說具有某種“史詩”品格。
梁老從自己的故鄉(xiāng)出發(fā)、從底層出發(fā)、從自我出發(fā)，一步一步地走向其他階層和人群，描寫出不同社會階層的生活狀態(tài)，勾勒出了人與人的恩怨情仇，講述出了人世間的悲歡離合，展現(xiàn)出了人物跌宕起伏的命運，花盡半生血汗為我們重現(xiàn)了出了一幅鮮活的百姓群像圖。
《人世間》這本小說，可以看到上山下鄉(xiāng)、知青返城、恢復高考、下海經(jīng)商等重要社會現(xiàn)象，這些真實出現(xiàn)的歷史現(xiàn)象也左右著小說人物的命運，在其中我感受到了社會的發(fā)展和進步、家族的延續(xù)和破落、百姓的酸甜和苦辣。還看到了不同人的不同生活狀態(tài)，底層的不易、奮斗的艱辛、改變的命運，以及梁老對人世間的博大情懷。
梁老通過自己的生活積累和人生閱歷，平實而真切地描述平民百姓的日常生活，從百姓生活中去體現(xiàn)社會時代的巨大變化，這對我們普通人來說何嘗不是一種啟發(fā)呢？人世間的點點滴滴與我們都息息相關(guān)，這一份情懷是我們每個人都該去擁有的，現(xiàn)在就拿起你的筆來，你的《人世間》由你自己創(chuàng)造。
世間之路讀后感篇七
讀《世間之路》不是為了看到更多的故事，而是給我們機會去離洪流中的渺小個體更近一點。為了讓我們換個角度去觀察，以更客觀更全面的視角去體察，而不是將他們作為一個個標簽而簡單化，僵化。
石黑一雄有一段話是，“你們得接受，有時候世界上的事就是這樣。人們的看法，他們的感受，一會兒朝這邊，一會兒又改向那邊。只是你們碰巧在這個過程中長大了?？赡苓@只是一時的潮流。但是對于我們，這就是一輩子?！蔽覀兡茏龅木褪?，更近地更全面地去感悟那一輩子。
這就是莫失莫忘?？戳艘粫宋锏谋傲优c光輝，看了他們并不圓滿的結(jié)局，很想以文中的引文作結(jié)。
我感覺就像是在埃德加·愛倫·坡的某個故事里那樣，在臨死的那一刻，大腦還在閃現(xiàn)火花，那個大腦里曾閃現(xiàn)出一個問題——“這種辜負嘲弄了你的生命嗎？”——死后立即給出的回答就會是：“沒有！沒有！沒有！”
世間之路讀后感篇八
最近老師的講了《絲綢之路》這篇文章，我為那些西域商人產(chǎn)生了敬佩之情。
課文一開始就向我們介紹了絲綢之路兩旁的巨型石雕，它反映的是當時那些馱著彩綢的一峰峰駱駝，高鼻凹眼的西域商人，一個個精神飽滿，栩栩如生。絲綢之路不僅是一條偉大的路，還是一條艱辛的路。每一座石雕，每一個腳印，都記錄著英勇的中國人為亞歐的友誼和文化付出的艱辛，正向文中寫的：望著這群石雕，就仿佛看到了當年的絲綢之路上商旅不絕的景象，仿佛聽到了飄忽在大漠中的悠悠駝鈴聲。
通過老師的講解，我知道了絲綢之路是橫貫亞歐的通道，它東起我國的漢唐古都長安，往西一直延伸到羅馬。在通過這條慢慢長路進行貿(mào)易的貨物中，以產(chǎn)自我國的絲綢最具代表性，因此取名為“絲綢之路”。在這條路上發(fā)生的故事不計其數(shù)。我印象最深的是張騫不畏艱險，兩次出使西域，溝通了亞歐內(nèi)陸交通要道，于西域各國正式開始了友好往來，促進了中西經(jīng)濟文化的廣泛交流，開拓了絲綢之路，成了中國走向世界的第一人。
我還知道投筆從戎的班超，他為了祖國的利益，再西域竟然住了32年，才使西域和內(nèi)地連為一體，為中華民族的基業(yè)立下了汗馬功勞。
我還知道去西天取經(jīng)的玄奘，熱愛建筑的鐵木爾……他們都為亞歐文化做出了很大的貢獻。
我也要好好學習，將來為祖國作貢獻。
世間之路讀后感篇九
我的眼里含著淚水，因為我對這片土地愛得深沉，用這句話來表達我對此書的感觸再適合不過了，現(xiàn)在很多年輕人對于60年代到80年代中國的歷史發(fā)展，都是存在盲點，不了解父母那一代人們的經(jīng)歷，本書講述了在那特殊年代的友情、愛情和事業(yè)，借此機會能讓我更加體會到父輩的崢嶸歲月。
家鄉(xiāng)的變化，人性的真善美，城市的百姓生活，歷史進程下的選擇，本書分上，中，下三卷，共計115萬余字，通過作者熟悉的城市，故事從a城城鄉(xiāng)結(jié)合部“光字片”小土屋群落的底層民眾，在邊遠地區(qū)支援“大三線建設”的新中國第一代建筑工人周志剛及周家三代人的奮斗過程中拉開了序幕。
人的一生是不斷成長和成熟的過程，不同的年齡段需要面對不同的課題，《人世間》三部曲中分別應對了不同歷史時期，80年代中期東北國企改革，21世紀城市“貧民區(qū)”改造，這個時期下人們同樣有著奮斗、擔當和理想，通過讀書來改變命運，或像父輩一樣打拼謀生，做事剛正不阿。周家兄妹則通過這個年代不斷的拼搏，施展自己的才華，在改革開放的潮流中，不隨波逐流。
《人世間》這本書在中國歷史處于大變遷的50年中，從保守的計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型，歷史進程交織到每個人的命運，那段歲月就仿佛印在眼前，而現(xiàn)在也是中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型之年，如果要選擇一個最重要的年代那就是1978年，改革開放改變了一代人、一個時代，父輩們譜寫了人生最美的芳華。文中曲老太太和金老太太，為了革命事業(yè)奉獻了寶貴的青春年華，受到了委屈，也僅是一句會好起來。而今識盡愁滋味，方知天下父母曾在革命道路上辛勤的付出。梁老曾說過，這本書希望年輕人多讀，了解當時那個特殊年代，了解父輩理想至上的原因，只有父輩們的不懈拼搏，才有現(xiàn)在后輩們的美好生活，而今我們隨著年齡和認知的增長，也必須要承接歷史使命，從我做起，認真對待工作，無論哪個崗位，認真都是前提，不忘初心，牢記使命。
《人世間》這本書讓我印象最深就是周秉昆，秉昆的善在家人眼里或許是庸俗，但在工友們眼中的是個大哥。他的真誠忠義，工人骨子里的剛正不阿，積極向上的生活態(tài)度，像極了我的父輩們，他們?yōu)榕笥言敢飧冻鲆磺校瑸猷徖锱笥褧r刻操心，活在人世間，就該相互給予溫暖。如同生活中我們會發(fā)現(xiàn)，那些看似平凡的人，總能在他人最需要的時候給予幫助，積極伸出援助之手，展現(xiàn)出真誠和善良的品質(zhì)。
你我皆凡人，世間終日忙，半刻難清閑。人只要抱定積極進取的精神，堅持永不言敗的信念，才能持續(xù)的奮斗下去?？赐赀@本書我對秉昆這個人物感到由衷的敬佩，敬佩他無論是面對何種困難還是家人的不理解從沒有埋怨過，工作的不順他沒有抱怨，仍堅持理想依然為之奮斗。曾經(jīng)的我是迷茫過，而現(xiàn)在的我敢于接受挑戰(zhàn)，不會畏懼任何困難，認真做好每一件事。人生不是一片坦途，我們會有收獲，也會經(jīng)歷挫折和苦難，大家相互激勵，不忘初心方得終始，每一個人活在世上，必定要經(jīng)歷風雨。趟過歲月冷暖，感知生命厚重，苦過，甜過，愛過，恨過，哭過，笑過，才是《人世間》。
世間之路讀后感篇十
在一個月光明媚的晚上，我把誠實給丟了。
媽媽從來不愛給我買糖吃，她總這么說：“吃多了糖會蛀牙的?！弊罱驗槿?八婦女節(jié)的到來，她自己給自己買了一大堆會蛀牙的糖。我就是嘴饞，手癢癢，總想“偷”把糖來吃?？衫习掷蠇屵@個“突擊隊”老監(jiān)視著我不準偷糖吃，我只好“舉手”投降?，F(xiàn)在我只能眼巴巴的望著那些糖，我雖然沒有口福，可我有眼福。在三?八婦女節(jié)前夕，爸爸媽媽同時接到通知說要去辦事，他（她）們也同時出發(fā)。媽媽出發(fā)前還不忘記告訴我：“不準偷糖吃！”說完，便急匆匆的走了。我可不會聽媽媽的話，到手的好機會可不能就此失去。我躡手躡腳的進了房間，手一把伸進了糖堆里，我便大喊一聲：“sweets，iloveyou！”（糖，我喜歡你?。┰捯魟偮洌w不同口味的糖就已經(jīng)飛入我口中。我吸允著糖汁帶給我的快樂，便又蹦又跳地打開電視享受一下。我有種預感爸爸媽媽要回來了。我只好喝一口蜂蜜水潤口，又把糖紙丟在下水道里，用水沖掉。但愿不要下水道的堵塞，不然我的“小命就難?！绷?。剛把糖紙沖下去，媽媽就開始喊開門了。我一開門，媽媽對我說的第一句話就是：“偷糖吃了么？”為了我的“小命”，我就騙一次老媽吧！我說：“沒！不信你就來個全方位檢查！”就這一句話騙過了我老媽?？晌覄傉f完這句話時，我就反悔了。可世上不賣后悔藥??！這話雖然騙過了媽媽的眼睛，可卻騙不過我自己。誠實就在這天被我遺棄了。
no.2守信。
就是因為一場小小的誤會，才導致我不受別人的信任，因為大家都說我不守信用。
一個酷暑的中午，我有個朋友到我家玩。另一個朋友因為有事先回家，下午我們再一起玩，她叫我還帶把水槍。中午飯后，準備出去玩了，我想起要帶水槍，可媽媽卻死活不讓我?guī)АＴ谖壹彝娴哪莻€朋友也看到了。下午我們一起玩?；丶业哪莻€朋友說：“水槍帶了嗎？”在我家玩的那個朋友搶先說：“黃佳鈺壓根不想帶?！蔽疑鷼饬?，說：“唉！你誣陷人也不能誣陷到這個地步吧！”我們吵來吵去，可我還是失去了我的“朋友”。它就是：守信。
后來，我在人生的道路上，又找回來了誠實守信這兩個“朋友”。這兩個“朋友”可不是隨便亂扔的哦！
世間之路讀后感篇十一
前不久剛剛讀完這本很貼近生活的哲學著作，因為之前從別的書里對羅素有過一些模糊的認識，所以，讀起來并不陌生。另外，我也沒有對每一本讀過的書都寫一篇心得的習慣，因此，也只是想借著《幸福之路》來整理整理最近混亂的思路和波瀾的情緒，而且也不用浪費精力來取名字了。
每次在臨近假期和年關(guān)的時候，在火車站，汽車站，和一些縣城的車站里，到處都能看見那些背上背著，手里提著，胸前掛著大大小小的行李包的工人們，有的還要牽著孩子，他們睡在地上，吃著泡面咸菜，有的一連幾天都買不到票，他們彎著腰，排著隊，盡管可以從他們的眼睛里看到一些回家的喜悅，但是更多的還是在那一張張麻木的臉上，被風雨留下的苦難的痕跡，苦難是什么，是讓一個失去感情的生活程序，是一種讓人放棄希望的現(xiàn)實基礎(chǔ)，還是一種讓人一味服從的社會地位？是誰給了誰的權(quán)利，在他們的臉上寫下了苦難，是自己，還是現(xiàn)實。但是我的所見所想就不會偏頗嗎？也許關(guān)于他們，可能沒什么文化，可能沒什么地位，可能沒什么未來，但是他們真真實實存在著，生命的重量切切實實，雖然看起來滄桑渺小，但是誰知道他們的心里面躲藏著多少個小幸福，也許對于他們的苦難，僅僅是我片面的主觀臆斷而已啊，所以，我寧愿相信世界是美好的，我寧愿去相信他們的幸福，去尊重他們的經(jīng)歷，去感受他們的真實。
其實，幸福說大可以大到天上，遠到看不見的地方，但是，幸福說小卻可以小到身邊，近到看不見的心里。它是一種角度，站在我們?nèi)怏w之外的某個點上來注視著一切，也是一種態(tài)度，是發(fā)自我們心底的一種色彩來美化著一切。如果把幸福抽象了，也就沒有那么多的棱棱角角和世俗功利了。
可是世界總歸不是抽象的，那么世界上最真實的幸福也不可能是完全抽象的，所以，還是要回歸于具體。具體到衣食住行，具體到所有的點點滴滴的真實的物質(zhì)和感情。所以，不好好工作哪行，不愛護家人哪行，不努力奮斗哪行，不對得起自己哪行。
靠譜是什么，靠譜的好小伙就是不但要有情、有義、有感性，還必須有血、有肉、有本領(lǐng)。
世間之路讀后感篇十二
讀了他寫的《我的科學之路》一文，對他本人的了解更加深入，體會也更加深刻了。
從這一篇文章中我明白了他的成就來自于他的勤奮的學習態(tài)度、扎實的學科基礎(chǔ)知識、嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L、獨立的創(chuàng)新理念、執(zhí)著的獻身科學的精神、高尚的科學道德品質(zhì)……這些是他一生的科學之路上閃光的印記，讀過此文，使我深受啟發(fā)。鄒先生用自己真摯的情感寫就的文字，使我有如沐春風的感覺。在這春風化雨般的文字交流中，我學習了許多做人、做事、做學問的道理，這些真知灼見將指導我進行以后的學習和工作。特別是在學術(shù)研究中，鄒先生求真務實做學問的方法和精神將是我一生學習的榜樣。
鄒先生在文中開篇第一句就說：“我一生做學問所遵循的基本原則可以歸納為：努力追求科學真理，避免追求新聞價值，跟蹤最新發(fā)展前沿，不斷提高水平，勤奮工作，永不自滿?！边@句話是他對科學研究的基本原則的總結(jié)，在他的一生中，他也一直身體力行，可為科學界之楷模。
鄒先生在中學和大學時期，勤奮好學，基礎(chǔ)知識牢固。后來留學英國劍橋大學，留學期間就曾在nature雜志上發(fā)表論文。1951年，鄒先生回國，組建研究組進行生物化學研究。在幾十年的研究生涯中，他安貧樂道、熱愛科學、對科學富有獻身精神，不追求高官厚祿的人，幾十年如一日孜孜不倦地追求科學真理，探索科學真諦，勇攀科學頂峰，為我國科學的繁榮進步做出貢獻。
鄒先生認為：研究工作需要經(jīng)常接觸新事物，追蹤科學發(fā)展新動態(tài)；養(yǎng)成自己去查閱參考書或文獻的自學習慣；對任何規(guī)律性知識都要問一個為什么。不僅要知其然，更重要的是要知其所以然；看到別人論文中的優(yōu)秀部分可以學習，錯誤可以提醒自己不犯或少犯類似的錯誤；前人知識的積累而成的基礎(chǔ)知識要完全弄清了來龍去脈，真正牢固掌握，為自己所用；閱讀文獻以追蹤當前發(fā)展動態(tài)時，務須切記發(fā)揮自己判斷力，不可盲從。
鄒先生工作嚴謹。做研究的過程中，從制定研究計劃，到做實驗，到收集實驗結(jié)果，再到總結(jié)研究工作，每一步都細致有加，嚴格之致。鄒先生對論文寫作的格式、篇章布局、圖表描述、文獻引用、投稿發(fā)表、署名、后期追蹤等一系列工作都認真對待，一絲不茍。
鄒先生務實，不圖虛名。對研究成果進行科學的評價和宣傳，態(tài)度嚴肅。他認為：研究成果要經(jīng)得住時間的考驗，用學術(shù)成就樹立聲望，不靠媒體追捧。對于研究中可能出現(xiàn)的錯誤要嚴肅對待，誠實負責。
鄒先生恪守科學道德。堅決反對企圖不勞而獲，或少勞多獲的做法。對諸如偽造數(shù)據(jù)、剽竊他人成果、一稿兩投或多投、強行署名等違反科學道德的表現(xiàn)形式進行尖銳的批評。
鄒先生忠于科學研究事業(yè)。他說自己“五十年的科學研究工作，既有艱辛，也有歡娛；既有失敗的痛苦，也有成功的滿足”。他追求真理的信念矢志不渝，選擇科學研究作為終身的職業(yè)。
讀完《我的科學之路》全文，我對鄒先生的人格魅力和科學精神更是敬佩萬分，他的科學之路，已經(jīng)在人類科學史冊上留下了光輝的一頁；他的求真務實的做學問的精神也會指引更多的人投入到科學研究工作中去，為國家、為民族，及至全人類的繁榮進步做出貢獻。
世間之路讀后感篇十三
讀完《人世間》，已是入伏的盛夏了。這本書分了三部，一百多萬字，從上山下鄉(xiāng)年代寫到改革開發(fā)之后，涵蓋了多少人的一生啊。讀完，想了很多，又不知道寫些什么，不寫點記錄下又覺得太可惜了。
書中，周家第二代人經(jīng)歷的時間段，差不多是爺爺輩年輕的時候。很少聽爺爺輩講那時的故事，提起來也就是以前的日子多么苦，吃土上河工?，F(xiàn)在爺爺們也大多退休，含飴弄孫了，想想書中周家最優(yōu)秀的第二代人，老了應該也是他們現(xiàn)在這樣。由此對照，在當時的基礎(chǔ)上，成長起來的周家人多么難又多么可貴。
周家長子周秉義簡直是過分的優(yōu)秀，優(yōu)秀的知識青年，有能力有理想的軍官、領(lǐng)導，忠誠可靠的丈夫，有自己內(nèi)心的追求與堅守，連對家人的“嚴苛”都是種完美。這樣一個理想化的人也是周家第二代里最先離開的，太辛苦自律的一生，是非功過，自有衡量。
周家女兒周蓉，也是過分優(yōu)秀的知識青年，身在那個年代，卻活得轟轟烈烈，大膽追愛、離婚、第二段婚姻，唯獨女兒，像是個誤差，但即使陪女兒海外留學時也靠自己的能力活得精彩。最后的周蓉寫了一本書《我們這代兒女們》，雖然她因為女兒結(jié)束了學術(shù)上的追求，但踏實接受、踏實努力，終究有了另外的收獲。
周家小兒子周秉坤應該是主人公，圍繞他展開的人物與故事最多。相比于哥哥姐姐的優(yōu)秀，他更像是無數(shù)個普普通通的我們。但他又是那么不普通，孝順、專情、義氣、老實、正直、善良，太多的品質(zhì)在貫穿了他的一生。
周家第一代二老，父親是第一代建筑工人，常年在山區(qū)，母親承擔著家庭與街道“干部”的角色，也都是有著各自美好品質(zhì)的一代人。
周家第三代顯得人丁零落，只有外孫女和孫子，這兩孩子耗費了大的心力，卻終究與長輩的期待越離越遠。
書中還出現(xiàn)了很多人物，大部分都是有著美好品質(zhì)的，少數(shù)的稱不上壞人的人。所以，這本書總是讓我有種抽離，雖然講述的是城市底層農(nóng)民一家三代的生活變遷，按書里的描述，那城市的基礎(chǔ)還是比農(nóng)村好太多太多了，書里的善也太多了，惡就相對太少了。其實生活中本就是善良的人多，惡人還是極少數(shù)。
我認為讀書的目的，不在于取得多大的成就，而在于，當你被生活打回原形、陷入泥潭時，它能給你一種內(nèi)在的力量。不懂得適時而放棄的人，其實是沒有活明白的人。你不可能在你的一生中，把所有的好東西都占為己有。適時的提醒我們調(diào)整自己的人生方向?；钤谌耸篱g，秉持善念，真心做事，真誠待人。提醒我們“崢嶸歲月須拼搏，年華瀟灑莫蹉跎”。
世間之路讀后感篇十四
一輩子太短，幸福的模式千差萬別，看著劇中幾十年的歷史跨度，各階層、各職業(yè)、各家庭的變遷，就感覺正三觀和自洽是一輩子的事，始終在路上。
梁曉聲先生用自己的筆墨，花了八年的時光在抒寫，不改寫作初心，終成大作。正如片尾歌詞里所講：“有多少苦樂，就有多少活法，有多少變化，太陽都會升起落下，平凡的我們，一身雨雪風霜不問去哪......祝你，不忘少年樣，也無懼那白發(fā)蒼蒼，我們啊像種子一樣，一生向陽”。
世間之路讀后感篇十五
時逢清明必下雨，天公似感傷，今年并沒有回老家掃墓，窗外正纏綿著的雨，卻勾起了我去年的回憶。
爺爺奶奶外公外婆至今都仍健在，去年掃的是父親的爺爺?shù)哪?。父親眼眶中渾濁的淚著實令我感傷良久。那墳在爺爺家的耕地后邊，要穿過近百米遠的荊棘林方才見到。
那是一座孤墳，方圓五米，除了草，也只剩下草了。這又是怎樣的一種悲哀？
來也匆匆，去也匆匆，人世間走一趟，我們留下了些什么？想開了么？自殺吧。想不開？也自殺吧?；蛟S我們的思想不必像張申府那般極端，既然來了，你就已經(jīng)改變了這個世界：種了一朵花，植了一棵樹？世界變了。折了一枝花，砍了一棵樹？沒錯，這個世界已因你而改變。無論如何，這片天地已經(jīng)有了你來過的印跡。而我們追求的，不過是如何能活的更瀟灑罷了。
愛迪生發(fā)明了電燈，收獲了榮譽；李嘉誠發(fā)展了商業(yè)，收獲了金錢；人們向貧困殘疾兒童，向災區(qū)捐款，收獲的是愛心和滿足。印跡無分正義邪惡，不分好壞，你覺得自己活的夠瀟灑，有意義，也就不枉存于人世間，這過程不需要別人來評價。
“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹?！毕氲竭@里，我們對人生還有什么可糾結(jié)的？多年以后，每個人都是無可避免的一堆灰燼，能炫耀的便只剩下那些留在人世間的印跡。
靜聽，細雨的聲音；靜看，細雨雕著窗花。
過去的逝去的已不在，淡然一笑，暮然回首，絕勝煙柳滿人間。
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