稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得(匯總19篇)

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稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得(匯總19篇)
時(shí)間:2023-11-28 09:50:13     小編:筆塵

讀后感是讀者對(duì)書中情節(jié)、人物和主題的深入思考和分析。那么如何寫一篇有內(nèi)涵的讀后感呢?首先要提煉出書中的核心思想,然后結(jié)合自身的感受進(jìn)行分析和歸納,可以借助自己的經(jīng)歷和情感來體現(xiàn)對(duì)書籍的理解和感悟,最后要注意語言的表達(dá)方式,讓讀后感更加生動(dòng)有趣,引人入勝。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家參考。希望通過閱讀這些范文,可以給大家提供一些靈感和啟發(fā),同時(shí)也可以讓大家對(duì)不同類型的作品有更全面的了解。讀后感是一個(gè)很好的寫作練習(xí)和思考思維的方式,希望大家能夠通過寫讀后感來提高自己的語文表達(dá)能力和思辨能力。

稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇一

凡卡·茹科夫是一個(gè)九歲的兒童,在那個(gè)時(shí)代被迫去當(dāng)學(xué)徒,悲慘的學(xué)徒生活使他無法忍受。

老板讓他給老板的小崽子搖搖籃,可凡卡太累了不知不覺的睡著了,老板揪著凡卡的頭發(fā)拖到院子里,用皮帶狠狠地打他;老板娘叫他收拾一條青魚,因?yàn)樗麖聂~的尾巴弄起,就遭到老板娘拿魚嘴直戳他的臉;伙計(jì)們捉弄他,叫他去偷老板的黃瓜,老板隨手拿個(gè)家伙就打他,小凡卡吃不飽、穿不暖、還挨打。

小凡卡在給爺爺?shù)男胖袑懙溃河H愛的爺爺,發(fā)發(fā)慈悲吧,帶我離開這兒回家,回到我們村子里去吧!我再也受不住了!……我給您跪下了,我會(huì)永遠(yuǎn)為您禱告上帝。帶我離開這兒吧,要不,我就要死了……。最后小凡卡寫完信,滿懷希望把信塞進(jìn)郵筒里,這個(gè)似喜實(shí)悲的畫面讓人心酸落淚。

可憐的凡卡與我們相比是多么的不幸呀!熱鬧的莫斯科有那么多。

人,卻沒有一個(gè)人去關(guān)心這個(gè)不幸的兒童——凡卡·茹科夫。

稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇二

學(xué)習(xí)他人的方法,吸收其經(jīng)驗(yàn),使自己“站在巨人的肩上”而走向成功。不能一味摸索,完全靠自己的試探,盡管自己的印象會(huì)很深刻,但如果不能有效地吸取前人的經(jīng)驗(yàn)和智慧,容易走彎路,付出的代價(jià)勢(shì)必會(huì)很高。英文有個(gè)詞,叫l(wèi)earningcurve,學(xué)習(xí)曲線,我們要盡量縮短這個(gè)學(xué)習(xí)曲線。

阿米巴經(jīng)營(yíng)是稻盛和夫的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),其中講到這企業(yè)建立阿米巴組織的必要性,很重要的一點(diǎn)是讓員工有參與感,有自我認(rèn)同和成就感,都成為企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者,最終形成一個(gè)員工和企業(yè)緊密地綁在一起,從而消除勞資雙方的對(duì)立,又能最大限度地發(fā)揮每個(gè)人的積極性和主動(dòng)性。

企業(yè)部門能成為一個(gè)阿米巴組織的條件是:

1.該部門或單元能夠做到財(cái)務(wù)上的獨(dú)立核算;。

2.該部門有獨(dú)立的業(yè)務(wù),或職能;。

3.該阿米巴組織的建立能使得公司的大政方針得以貫徹和執(zhí)行,而不是相反。

稻盛和夫講到了企業(yè)推行阿米巴經(jīng)營(yíng),必須具備一定的條件的。比如員工有比較高的道德標(biāo)準(zhǔn),能夠遵循“做人何為正確”的價(jià)值判斷。企業(yè)必須有“應(yīng)在追求全體員工的物質(zhì)和精神幸福的同時(shí),為人類和社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)”的經(jīng)營(yíng)理念,全體員工必須有公平、公正、正義、勇氣、誠(chéng)實(shí)、忍耐、努力、博愛等價(jià)值觀。企業(yè)如果具備這些,推行什么都沒問題了,不是嗎?那么說,阿米巴經(jīng)營(yíng)是建立在企業(yè)文化建設(shè)的基礎(chǔ)之上的,如果沒有上述的基礎(chǔ),阿米巴的經(jīng)營(yíng)就缺乏了成功的條件。

稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇三

這幾天我看完了美國(guó)作家羅伯特?羅素的著作——《兔子坡》,這是一本十分好的書。

一打開《兔子坡》,我只讀上了短短四個(gè)自然段,不到五百字,腦海里就浮現(xiàn)出活潑好動(dòng)的小喬吉,心重話多的兔媽媽和咬文嚼字的兔爸爸。這讓我不得不感嘆,作者塑造的角色是那么的獨(dú)特與奇妙。動(dòng)物們性格夸張卻不失真實(shí),與人類并無區(qū)別。

作者筆下的動(dòng)物的特點(diǎn)是那么惟妙惟肖:紅公鹿的莊嚴(yán),阿納達(dá)斯叔叔的倚老賣老,土撥鼠波奇的固執(zhí),田鼠威利的熱情……各種精神也在對(duì)話中深刻地表現(xiàn)出來了。

這本書最令我感動(dòng)的是第四章中阿納斯叔叔的那段長(zhǎng)長(zhǎng)的獨(dú)白。阿納斯叔叔是一位有趣的單身老漢:他不愛干凈,家里亂七八糟,不識(shí)字還死要面子,說話粗野,虛張聲勢(shì),思路夸張,總會(huì)想到事情最壞的可能性。但他又是一位經(jīng)驗(yàn)豐富,熱愛生活的老居民。他對(duì)小喬吉說的話,可以視為這本書的主旨。

阿納斯叔叔向小喬吉講述了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間,英國(guó)紅衣士兵在這片土地上燒殺搶奪。但是這并不影響這里的發(fā)展,很快就有新居民來這里開墾繁衍。他告訴小喬吉:有好時(shí)光,也有壞時(shí)光,但是它們都會(huì)過去,總有新時(shí)光的到來。這是一個(gè)樸素的道理,但卻包含了人生的全部智慧——等待和希望。

這本書是一本十分好的書,它不僅包含了故事的風(fēng)趣,里面還有很多的人生真理。

稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇四

《稻盛和夫的實(shí)學(xué)》第四章讀主要談?wù)摿说谒臈l原則:貫徹完美主義原則。

這里所說的完美主義,是指不允許曖昧和妥協(xié),所有工作都要追求完美,達(dá)至每個(gè)細(xì)節(jié)。

企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者要想在工作上達(dá)到完美的要求,不但要在宏觀上充分明白整個(gè)公司的狀況,而且要在微觀上了解部下所做的工作,所以要頻繁出入現(xiàn)場(chǎng),感受現(xiàn)場(chǎng)的氣氛,了解現(xiàn)場(chǎng)的情況。記得以前李總經(jīng)常說團(tuán)隊(duì)的氣味不對(duì),指的就是現(xiàn)場(chǎng)的氛圍不對(duì)。

真正實(shí)現(xiàn)完美主義當(dāng)然很困難,但具備追求完美主義的態(tài)度,就能減少錯(cuò)誤。同時(shí)要嚴(yán)格核查以求完美。書中說稻盛先生在審閱資料時(shí),不知道為什么,有不對(duì)勁的地方都會(huì)撲入他的眼簾。這讓我聯(lián)想到部門的文案和設(shè)計(jì)審核,不管在我前面有幾個(gè)人審核,到我審核的時(shí)候都會(huì)發(fā)現(xiàn)有可修改的地方,甚至是錯(cuò)別字!我覺得一方面是我對(duì)工作的責(zé)任心,另一方面我覺得在工作中我有追求完美主義的態(tài)度。而且只有我這樣的認(rèn)真審核,提供相關(guān)資料的人才會(huì)自然而然地去追求完美主義,產(chǎn)生精進(jìn)心。

稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇五

優(yōu)秀作文推薦!第三章主要談?wù)摿说谌龡l原則:徹底地實(shí)行筋肉結(jié)實(shí)的經(jīng)營(yíng)。

不管是誰,只要是人,或多或少,都有讓人看好自己的愿望。作為經(jīng)營(yíng)者,如果這樣的虛榮心太強(qiáng),就會(huì)粉飾企業(yè),結(jié)果就會(huì)把企業(yè)弄成滿身贅肉。企業(yè)的發(fā)展必須長(zhǎng)期持續(xù),有建百年企業(yè)的決心。所以若把企業(yè)比做人體,健康的人體各部門要血脈通暢,而且肌肉結(jié)實(shí),充滿活力,即經(jīng)營(yíng)者必須塑造一個(gè)沒有贅肉、筋肉結(jié)實(shí)的企業(yè)。

在本章中,看到了一個(gè)節(jié)約的京瓷,一個(gè)節(jié)約的稻盛先生。和想象中的大公司和大企業(yè)家不一樣,本以為京瓷應(yīng)該是各方面條件都比較好。而實(shí)際上京瓷一點(diǎn)沒有大公司的大手大腳和鋪張浪費(fèi),能用二手設(shè)備的決不用全新的,而且會(huì)關(guān)注設(shè)備的投資總額和投資效率做比較,比如和德國(guó)的高性能設(shè)備做比較時(shí),雖然效率只是德國(guó)設(shè)備的一半,但價(jià)格只有它的十分之一,這樣京瓷更勝一籌。而且追求虛榮,過度的設(shè)備投資,反而會(huì)弱化經(jīng)營(yíng)體質(zhì),不能讓有限的資源得到有效的利用。

另外一個(gè)是我司備貨可參考的原則即用即買原則或買一升原則,即只采購需要的量。東西一多,用起來就會(huì)大手大腳,不再節(jié)約,不再愛惜。同時(shí)對(duì)于多備貨的庫存,就有可能是今后也賣不出的東西,卻要每個(gè)月多次被盤點(diǎn)。就是說,已經(jīng)毫無價(jià)值的東西卻被作為財(cái)產(chǎn)放著,作為資產(chǎn)處理,結(jié)果賬面上利潤(rùn)就是增加的,就要交納不必要的稅金。為此,做為經(jīng)營(yíng)者一定要具備嚴(yán)格律已、堅(jiān)定的經(jīng)營(yíng)哲宵,不能為了公司和自己的面子,在誘惑前敗退,一定要謹(jǐn)記:不投機(jī),額頭流汗換取的利潤(rùn)才有價(jià)值。

稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇六

朱自清先生的`散文很出名,大家都說寫得好,我也這么認(rèn)為,其中我最喜歡的一篇是《背影》。

作者用樸實(shí)的語言描寫了他父親在火車站為自己買橘子的情形,雖然沒有華麗、煽情的詞語,卻深深打動(dòng)了我。

大多數(shù)父親都像作者的父親一樣很愛自己的孩子,我的父親也一樣,他輔導(dǎo)我學(xué)習(xí),還盡力充實(shí)我的課外活動(dòng),但他總是忘記一件事,就是自己的休息時(shí)間。雖然,他有時(shí)很嚴(yán)厲,我總是不理解他,但過一會(huì)兒,等心靜下來,一想,我還是知道他是為我好,只是有時(shí)有點(diǎn)激動(dòng)。爸爸呢,也在事后變得和藹起來,有時(shí),甚至還為打罵我的事情道歉呢!

這篇文章我前前后后看了很多遍,感觸很多:父子之間的感情并不需要有關(guān)生死存亡的大事才能體現(xiàn),在生活中,像作者父親買橘子這種小事往往更能體現(xiàn)父愛、更能打動(dòng)人。

從小事中可以看出,父親很愛我們,但也不能忘了母親,母親對(duì)子女的愛和父親一樣。他們給予我們太多,做孩子們的,總想去回報(bào),但又怎能報(bào)答得了呢?大詩人孟郊也說過:“誰言寸草心,報(bào)得三春暉。”是啊!我們報(bào)答父母的,比起他們給予我們的,簡(jiǎn)直太少了。

稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇七

《厚黑學(xué)》這本書我是不久前閱讀的,那時(shí)候挺喜歡這本書的。當(dāng)時(shí)流行這么一句話的:水至清則無魚,人至賤則無敵。這句話雖然帶有偏激看法,可是從某種程度來說,我覺得是有道理的。

《厚黑學(xué)》是民國(guó)作家李宗吾著作的一本書。厚黑指的是臉皮厚,心腸黑。雖然書里是這樣寫的,可是李宗吾卻是一個(gè)安于清貧的人,他當(dāng)過官,卻清正廉明,剛正不阿。一向到去世的時(shí)候,家里的財(cái)產(chǎn)也沒多少。

我小學(xué)的時(shí)候,因?yàn)榧依镉须娔X,同學(xué)經(jīng)常在我家玩電腦游戲。此刻想起都覺得自我以前是一個(gè)網(wǎng)癮少年。但正因如此,很多三國(guó)的游戲,如《三國(guó)無雙》、《三國(guó)志》等等讓我了解到三國(guó)故事的大概。

三國(guó)時(shí)期,劉備先是依附陶謙之后和呂布聯(lián)盟,呂布敗亡之后又歸順于曹操,從曹操那里叛逃后又跟著袁紹混,最終脫離袁紹自我混,自我勢(shì)單力薄被曹操打回原形后不得不逃到荊州依附劉表,劉表勢(shì)力滅亡后又不得已投靠孫權(quán)。雖然劉備的前半輩子除了寄人籬下看人臉色就是四處逃亡,可是之后劉備最終入住西川成就了帝業(yè)。這種百折不撓的精神還四處受到禮遇,這臉皮也是厚到?jīng)]邊了,我也衷心感到佩服。

曹操雖然沒有劉備如此的臉皮厚可是曹操的心是夠黑,不論是善待他的恩人呂伯奢還是名士孔融他都愿意毫不顧忌將這些人殺死并且每個(gè)人都是誅殺全家。在攻打滁州時(shí)候甚至連普通老百姓都不放過,百里之地雞犬不留。以前很喜歡玩三國(guó)的游戲,記得曹操有句名言“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我”。這句話我印象很深刻。當(dāng)時(shí)覺得曹操是真的自私自利,但如此心黑的曹操在應(yīng)對(duì)劉備的時(shí)候卻沒占到多少便宜??磥?,厚和黑的重要性真的是不分上下。

孫權(quán)本來和劉備結(jié)了親戚但轉(zhuǎn)眼就翻臉殺害了關(guān)羽奪取荊州但之后又和蜀國(guó)聯(lián)合對(duì)抗曹魏政權(quán),心黑和臉皮厚都比曹操和劉備差一截可是孫權(quán)是厚黑兼?zhèn)?,所以才能三分天下。在三人去世后,司馬懿深得曹操熏陶又博采劉孫兩家的長(zhǎng)處,集厚黑之大成。能理解先帝的托孤重恩,又能欺負(fù)寡婦孤兒,心黑程度絕對(duì)不亞于曹操。諸葛亮送一件女裝衣服給司馬懿,司馬懿能光明正大的穿,其臉皮之厚也不亞于劉備。

在作者看來,孫劉曹的厚黑修養(yǎng)僅僅停留在第一層水準(zhǔn)“厚如城墻,黑如煤炭”。司馬懿比他們高一個(gè)水準(zhǔn)“厚而硬,黑而亮”。雖然也是厚黑,但已經(jīng)將自我偽裝的道貌岸然,必須細(xì)心查看才能發(fā)現(xiàn)蛛絲馬跡。而到了第三水準(zhǔn)的人絕對(duì)不是普通人,這種的特點(diǎn)是“厚而無形,黑而無色”他將厚黑的本質(zhì)藏匿于仁義道德之下。這種人在世界歷史中鳳毛麟角。王莽最具代表性。

臉皮厚其實(shí)就是一個(gè)面子的問題。常言道:“人要臉,樹要皮。人們來來往往,有多少是因面子而至。但厚黑學(xué)指出,人的臉不應(yīng)當(dāng)太薄,不應(yīng)當(dāng)怕丟面子,正如“臉比城墻厚”當(dāng)你放下了面子,很多平時(shí)里會(huì)讓人不痛快的事,也就不再是什么事情了。生活中,我們怕丟了面子而丟失了很多機(jī)會(huì),會(huì)議上發(fā)言怕丟面子而丟失了受領(lǐng)導(dǎo)重視的機(jī)會(huì),團(tuán)體活動(dòng)中害怕唱歌跳舞丟面子而喪失了自我展現(xiàn)的機(jī)會(huì),看上一個(gè)女孩,卻怕向她表白被拒絕而丟了面子從而錯(cuò)失追求真愛的機(jī)會(huì)??梢?,在乎面子的我們會(huì)因?yàn)槊孀佣ヌ嗵?。而厚黑教?dǎo)我們“樹不要皮必死無疑,人不要臉,天下無敵”。

這就是厚黑學(xué)的厚,厚如磐石,厚如城墻,僅有做到不關(guān)心面子,方能放開束縛,施展拳腳。

在前幾年,有個(gè)親戚教導(dǎo)我處事之道。在如今這個(gè)社會(huì)當(dāng)中,人不能太老實(shí),也不能喜怒于色,待人處事必須要圓滑,厚臉皮否則你很容易吃虧。我就想起自我前幾年讀的《厚黑學(xué)》,第一次讀的時(shí)候,真的令我感悟挺大的。其實(shí)我的缺點(diǎn)自我也懂,努力吧,慢慢去改正自我的不足和缺點(diǎn)。他直擊我的缺點(diǎn)。要把膽大,心細(xì),臉皮厚發(fā)揮的恰到好處才能成功。

《厚黑學(xué)》的確在我?guī)啄昵白x得時(shí)候受益匪淺,即使到了此刻,它也有借鑒的地方。每當(dāng)我老爸教育我的時(shí)候,基本離不開書中的資料,臉皮厚,不能太仁慈,心也不能太黑。但我認(rèn)為我們沒必要按照自我設(shè)定好的區(qū)域去挑戰(zhàn)自我的人生境界。每個(gè)人都有不一樣的價(jià)值觀,能夠把其作為人生前進(jìn)道路上的一盞明燈。

不一樣讀者有不一樣的領(lǐng)悟,也有自我的獨(dú)特見解,畢竟一千人中有一千個(gè)哈姆雷特。物競(jìng)天擇,適者生存,不要抱怨,不要覺得不公平,與其抱怨,不如改變。

即使有人覺得《厚黑學(xué)》是一本禁書,也無法掩蓋人性的弱點(diǎn)。書中的資料是對(duì)是錯(cuò)在于你如何去看待。

一件事物的好與壞,真實(shí)亦或虛偽,往往取決于我們的心態(tài)。

稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇八

讀完《凡卡》這篇課文,我不禁感慨萬千,卻又忍不住淚如雨下。我曾度過許多文章,卻沒有一篇是比《凡卡》一課中寫得還要悲慘的,也無一是讓我如此般印象深刻的。

凡卡是個(gè)無父無母的孤兒,只有爺爺一個(gè)親人??蔂敔斢趾ε伦约哼B累了凡卡,況且在爺爺?shù)纳磉厡W(xué)不到什么太大用處的東西,怕凡卡長(zhǎng)大后埋怨他,所以就狠下心來,將凡卡送到鞋匠那做學(xué)徒,希望凡卡能學(xué)好這門手藝,也望凡卡能懂得他的良苦用心。

可憐的凡卡啊!他到那里卻過上了豬狗不如、生不如死的生活。凡卡在那被老板打,被伙計(jì)們捉弄,每天都少不了挨打、挨罵、挨餓,睡又睡不好,吃又吃不飽,穿也穿不暖。這樣的生活讓凡卡絕望了,讓他無比想念從前快樂的生活,雖然很窮,但是至少他很開心,很滿足啊!他將他心中仍殘留著對(duì)未來美好生活的渴望,化作了一封承載著他心中無限期望的信,寄給了鄉(xiāng)下的爺爺。

讀完了這篇課文以后,我更加珍惜現(xiàn)在這樣幸福美好又快樂的生活了,但愿凡卡的生活也能得到改善。

稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇九

斷斷續(xù)續(xù),終于讀完了《活法》這本書,一位出了家的身為企業(yè)家的老人家寫的書,也無怪乎會(huì)是這種味道。

書中有一句:企業(yè)經(jīng)營(yíng)的目的,首先在提升員工的生活與幸福。

首先我要承認(rèn),這本書有一定的催眠效果,對(duì)于我來說。于是在暈暈乎乎的情況之下看了這句話我就更暈了,接著我就震驚了。

這是神馬樣的境界啊,這是神馬樣的企業(yè)家才能說出的話啊,我想說,這位老人已經(jīng)不是一位單純的企業(yè)家了。

最后想說,這本書其實(shí)挺好的,包含著一位老人對(duì)日本的過去、現(xiàn)在的反省以及對(duì)將來的思考,雖然有點(diǎn)烏托邦之嫌,導(dǎo)致有點(diǎn)催眠之效。

從小就認(rèn)識(shí)到,人總有一天會(huì)死亡的,死亡就是指永遠(yuǎn)不會(huì)以任何形態(tài)再次出現(xiàn)。

看了稻盛先生的《活法》有一種悟的感覺,真我的永記不忘,感謝這本書帶給我的收獲。

稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇十

29歲再讀朱自清的《背影》,我的眼角濕潤(rùn)了,再聽筷子兄弟的《父親》,悲傷的情緒難以自拔,對(duì)父親這個(gè)名詞我仿佛多了一層理解。父親寥寥數(shù)語,卻牽動(dòng)了我心中那根弦。尤其是那三個(gè)感嘆號(hào),就像是一根鋒利的釘子一樣釘入了我的心頭。

“事已至此,不必難過,好在天無絕人之路!”這是父親第一次出現(xiàn)的話,面對(duì)喪母之痛、事業(yè)之痛,父親簡(jiǎn)短的話掩蓋了自己內(nèi)心的悲傷,尤其最后那個(gè)感嘆號(hào),更是讓我感受到了作為一個(gè)父親的力量,作為家里頂梁柱的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

當(dāng)時(shí)朱自清的父親時(shí)任徐州榷運(yùn)局長(zhǎng),因?yàn)榧{了幾房小妾,被徐州的姨太太知道了,來大鬧一場(chǎng),導(dǎo)致父親丟失了官職,祖母也不堪承受如此變故而逝世。此時(shí)的父親早已悲痛難以自已,但是面對(duì)“我”,他依然輕描淡寫地說:“好在天無絕人之路!”這句話是對(duì)朱自清說的,仿佛也是對(duì)他自己說的。一個(gè)感嘆號(hào),四兩撥千斤,痛不欲生卻還要寬慰?jī)鹤?,這是一個(gè)多么堅(jiān)強(qiáng)的男人!這是一個(gè)如山一般的父親,男兒有淚不輕彈,縱使再多的苦難,也要為孩子們撐起一片天。這是一個(gè)充滿責(zé)任感的感嘆號(hào),縈繞在我心頭,久久難以散去。

“不要緊,他們?nèi)ゲ缓?”這是父親對(duì)“我”說的第二句話,依然以感嘆號(hào)收尾。當(dāng)時(shí)的朱自清已經(jīng)是二十歲的青年了,但是在父親的眼中,他依然是個(gè)需要人照顧得小孩子。我們經(jīng)常說:“在父母眼中,我們可以是永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的孩子”,的確如此。父親囑咐茶房送“我”,但是依然不放心,非要親自去送,而年輕的“我”總覺得父親的“迂”,“我”覺得父親嘮叨,殊不知那是父親對(duì)兒子一生的牽掛。這是一個(gè)充滿父愛的感嘆號(hào),仿佛是命令式的語氣,卻又有一份溫情在里面。

在《背影》中最令人感動(dòng)的莫過于“望父買橘”的畫面了,面對(duì)高1.8米的月臺(tái),只有1.6米高的父親,拖著他肥胖的身體爬過月臺(tái)為“我”買橘子,除了父愛,我想沒有什么能解釋的。在父子惜別時(shí),父親說:“我走了,到那邊來信!”又一次出現(xiàn)了感嘆號(hào),我感受到了父親內(nèi)心的不舍。但是父親不像母親那樣的絮絮叨叨,男人的愛大多是婉約而深沉的,這個(gè)感嘆號(hào)是沉甸甸的,它仿佛在說:你到了北京后趕緊告訴我平安的消息;你到了北京后我們要常聯(lián)系;你到了北京后要照顧好自己……萬千的關(guān)懷,都蘊(yùn)含在這個(gè)感嘆號(hào)里。一句囑托,一個(gè)感嘆號(hào),父子情深躍然紙上。

葉圣陶曾將《背影》選入教科書,并說道:“篇中的人物語言,看來很平常,可是都帶著感情?!贝_實(shí)如此,哪怕是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的感嘆號(hào),都值得我細(xì)細(xì)品味,語言的力量是可以穿越時(shí)空的。父親何嘗不像這個(gè)感嘆號(hào)一樣,筆直地挺立在大地之上,蔭庇著家人的幸福。父愛無言,一字一句沉甸甸。

稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇十一

我最近迷上了《兔子坡》這本書。一翻開書,我就被書中豐富多彩的插圖和風(fēng)趣生動(dòng)的語言吸引住了,于是如饑似渴地地讀了起來。

這本書的作者是美國(guó)作家羅伯特·羅素,他給我們講述了一個(gè)風(fēng)趣幽默,卻又發(fā)人深省的童話故事。在一個(gè)叫做兔子坡的地方,生活著許多動(dòng)物,但是由于舊人家十分懶惰,田地里一片荒蕪,它們沒有了食物來源。當(dāng)新人家搬來之后,動(dòng)物們一再試探,發(fā)現(xiàn)新人家十分勤勞,而且愛護(hù)動(dòng)物。于是,動(dòng)物們決定和新人家和睦相處。從此,兔子坡又恢復(fù)了昔日生機(jī)勃勃的景象。

作者把動(dòng)物們刻畫得栩栩如生,在他的筆下,我認(rèn)識(shí)了聰明勇敢的小兔子喬奇,文質(zhì)彬彬的喬奇老爹,一天到晚擔(dān)心個(gè)不停的喬奇老媽,固執(zhí)的土拔鼠波奇,愛吃剩菜的灰狐貍菲偉……它們都在我的腦海留下了不可磨滅的印象。

當(dāng)我讀完這本書時(shí),我不禁流下了感動(dòng)的眼淚。在新人家搬到兔子坡時(shí),在路旁立了一塊牌子,上面寫著:看在動(dòng)物的份上,請(qǐng)繞道行駛??窗?,他們是多么細(xì)心,生怕來往的車輛會(huì)把動(dòng)物撞到。如果換作是別人,也許根本不會(huì)放在心上,更別提立牌子了。

同時(shí),我也看到了動(dòng)物們有情有義的一面,當(dāng)它們和新人家和平相處之后,動(dòng)物們莊嚴(yán)地將菜園列為“禁地”,這該要下多大的決心啊!新人家的菜園沒有柵欄,可是里面的菜卻完好無損;同樣住在兔子坡的另一戶人家的菜園里,即使有陷阱、鼠夾、毒餌等武器輪番上陣,菜園也得到了動(dòng)物們的“光顧”。

我們和動(dòng)物生活在同一片藍(lán)天下,我們應(yīng)該和諧相處,除去對(duì)彼此的戒心,擁有一顆金子般地愛心,和動(dòng)物們一起開創(chuàng)美好的生活。

稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇十二

從教將近十年,一直在思考怎樣“教好”數(shù)學(xué)課,如何讓學(xué)生喜歡我的數(shù)學(xué)課,伏案回眸,發(fā)現(xiàn)我是一種“什么都想抓,什么都想要”的狀態(tài),總想把會(huì)的都教給學(xué)生,讓學(xué)生什么都學(xué)會(huì),最后發(fā)現(xiàn):這種“一廂情愿”的學(xué)習(xí)狀態(tài)不僅沒讓學(xué)生學(xué)的很好,而且老師和學(xué)生都很累。

今年暑假,拜讀了俞正強(qiáng)老師寫的《種子課》這本書,特別是書中的一句話“蒔也若子置也若棄”,讓我思緒良多,感觸頗深。“蒔也若子置也若棄”源于柳宗元的《種樹郭橐駝傳》—他用“蒔也若子置也若棄”來描述樹的態(tài)度。俞老師在書中很形象的這樣描述:如果將某一知識(shí)系統(tǒng)作為一棵樹,這棵樹的生長(zhǎng)過程表現(xiàn)為若干節(jié)“課”,那么,一定有一些課需要蒔也若子,充分理透脈絡(luò);一定有一些課可以置也若棄,讓學(xué)生充分自主。“蒔也若子”的課,通常處于起點(diǎn)或節(jié)點(diǎn),謂之“種子課”?!爸靡踩魲墶钡恼n,通常處于點(diǎn)與點(diǎn)之間,謂之“生長(zhǎng)課”。

俞老師的這段話寓意深刻,愈品愈感其厚重,愈品愈明晰。之前的一些困惑也都豁然開朗,是啊,學(xué)好“種子課”,后面才會(huì)有“生長(zhǎng)的力量”,而不是沒有生長(zhǎng)的重復(fù)。比如《厘米的認(rèn)識(shí)》就是一節(jié)“種子課”,這節(jié)種子課就是可供遷移、可供生長(zhǎng)的關(guān)鍵課。它的意義在于將數(shù)學(xué)知識(shí)植根于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)之中,這樣,學(xué)生的所有經(jīng)驗(yàn)就會(huì)支撐種子的芽進(jìn)行生長(zhǎng)。因此,種子課的特點(diǎn)是深耕細(xì)作,不怕花時(shí)間。只有把這樣的“種子課”上好了,后面的《分米的認(rèn)識(shí)》、《米和毫米的認(rèn)識(shí)》這些“生長(zhǎng)課”才有生長(zhǎng)的力量,才能更“放心”地放手給孩子。當(dāng)然課堂上的40分鐘肯定是不夠的,但俗話說的好:“磨刀不誤砍柴功?!钡赌ネ噶耍?dāng)然是費(fèi)時(shí)一些,但后面就會(huì)省時(shí)間了。

其實(shí),我們的學(xué)生本身便是一顆來自天地的種子,無論是否愿意,都會(huì)生長(zhǎng)。既然是種子,那么,就不是白紙任意涂鴉了,就像華應(yīng)龍老師所說“學(xué)生不是工業(yè)、是農(nóng)業(yè)”,需要施肥、等待、守望。是啊,學(xué)生是帶著能量、帶著春夏秋冬的記憶、帶著生長(zhǎng)的使命而來,需要我們?nèi)ンw會(huì)、去感悟、去尊重、去喚醒。

稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇十三

這篇課文是著名作家梁曉聲寫的。他說他小時(shí)候很想買一本一元五角錢的小說――《青年近衛(wèi)軍》。他去媽媽上班的地方給媽媽要錢。當(dāng)媽媽給他錢的時(shí)候,他看到了媽媽單薄瘦弱的身體,媽媽日日辛苦工作的情形一一浮此刻眼前,他很理解媽媽的辛苦,情不自禁地用買書的錢給媽媽買了一聽水果罐頭。當(dāng)媽媽收到罐頭的時(shí)候,把他數(shù)落了一頓,可是,之后媽媽又東拼西湊來了一元五角錢,于是作者才擁有了自我的第一本小說。

今日,我們可能覺得一元五角錢簡(jiǎn)直微不足道,它甚至還買不了一塊雪糕??稍诹簳月暤耐陼r(shí)代,那是一個(gè)不小的數(shù)目,它也許是全家人一個(gè)星期的生活費(fèi)呢!但梁曉聲的母親依然節(jié)衣縮食把錢給他湊夠,讓他買書,梁曉聲母親對(duì)孩子的理解和支持深深打動(dòng)了我,這是多么讓人感動(dòng)的母愛??!

這篇文章使我想到了我的媽媽。她是一名高中教師,又是一名班主任,每一天在老城和市區(qū)之間奔波,疲憊不堪。媽媽真的很辛苦,早晨五點(diǎn)起床,回到學(xué)校,給學(xué)生上課、改作業(yè),還要備課、制課件、開會(huì)等等?;氐郊液?,拖著疲憊的身子,她又開始忙著給我做飯、檢查作業(yè),還要洗衣服,很多家務(wù)都落到了她一個(gè)人的身上。本來,媽媽能夠住在學(xué)校,少受很多奔波之苦,可是媽媽深深愛著我,為了照顧我的生活和學(xué)習(xí),依然不辭勞苦,并且無怨無悔。

每當(dāng)想到這些,我都心里都有深深的感動(dòng),母親為我為我們這個(gè)家付出得太多了。當(dāng)孩子需要的時(shí)候,媽媽總是能毫無怨言地付出。就像美國(guó)詩人惠特曼說的那樣:全世界的母親多么的相像!他們的心始終一樣。每一個(gè)母親都有一顆極為純真的赤子之心。在愛孩子這一點(diǎn)上,我的媽媽和梁曉聲的媽媽一樣偉大。

母愛是一盞啟明燈,在你人生的道路上給你照明;母愛是一輪太陽,在你寒冷的時(shí)候給你溫暖;母愛是一棵大樹,能為你遮風(fēng)擋雨。能擁有永恒的母愛,我們就是世界上最富有的人。

母親,是永遠(yuǎn)給你支持的人,母親,是永遠(yuǎn)聽你訴苦的人,母親,是永遠(yuǎn)值得你尊敬的人。

親愛的媽媽,您辛苦了,多謝您!有朝一日我長(zhǎng)成了參天大樹,我必須給您最溫柔的呵護(hù)!

稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇十四

胡賽尼在《燦爛千陽》里展示了阿富汗30年歷史的揪心記錄,一部關(guān)于家庭、友誼、信念和因愛得救的極其動(dòng)人的故事,與其說是一個(gè)國(guó)家的杯具史,不如說是一個(gè)國(guó)家女性的心靈發(fā)展史。

其中之一是私生女瑪麗雅姆,有錢的父親與其女傭所生下的孩子。私生女,這就是她一出生就被貼上的標(biāo)簽,是走在大街上會(huì)被扔石頭的那種小孩。十五歲的生日愿望僅僅是想去父親的電影院里看一場(chǎng)電影。而這個(gè)愿望讓她失去了一切。父親沒有如約來接她,她違背母親的意愿下山去尋父親,而他不肯見她,她在外面等了一夜,被送回家的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了已自殺身亡的母親。

隨后幾天內(nèi)被父親的其他妻子迅速嫁掉。嫁給喀布爾四十多歲的鞋匠拉希德。十五歲的純真少女,眨眼間,失去了父親,失去了母親,失去了童年,失去了一生。初嫁之時(shí),瑪麗雅姆還算幸福,至少她是這樣認(rèn)為的,至少偶爾還能得到丈夫的溫情,可是連續(xù)七次流產(chǎn)之后他所能應(yīng)對(duì)的僅有丈夫那不知何時(shí)會(huì)降落在她頭上的恐怖暴力。

而萊拉,則是小說的另一個(gè)女主人公。她有一個(gè)相對(duì)幸福的家庭,更重要的是,有一個(gè)青梅竹馬的戀人。那是鄰居塔里克。他能夠揮舞著自我的一條假腿像騎士一樣為自我的公主萊拉去作戰(zhàn)。在戰(zhàn)爭(zhēng)中塔里克全家逃亡,臨行前塔里克和萊拉偷嘗禁果,他請(qǐng)求她嫁給他并和他一齊走。但她拒絕了,她想起了自我的父母,她不能自私地逃跑,盡管她很想那么做。

戰(zhàn)火越燒越旺,萊拉父母也準(zhǔn)備舉家搬遷。就在搬運(yùn)行李的時(shí)候,一枚火箭彈瞬間就讓她父母雙亡無家可歸了。重傷中瑪麗雅姆和拉希德救了她。拉希德垂涎她的美貌并無恥地買通了別人來告訴她塔里克已死的假消息,而她在發(fā)現(xiàn)自我有了身孕之后別無選擇必須嫁給拉希德,那是塔里克的一部分。

就這樣,兩個(gè)不幸的女人生活在了同一個(gè)屋檐下,從一開始的水火不容,99.,到之后的如母女般相濡以沫。到最終瑪麗雅姆為了萊拉和塔里克的幸福,做出了令人敬佩的、卻毀滅了她一生的舉動(dòng)——?dú)⑺览5?,而自我遭到塔利班的槍斃?/p>

讀完小說,真不敢想象在今日的世界上,還存在這樣的角落,沒有生活在那里,真是我們的幸運(yùn),當(dāng)滿大街的女生打扮得花枝招展的時(shí)候,阿富汗婦女出門還要穿著布卡(布卡由一件完整的外套組成,它在背后拖到地面,前面的長(zhǎng)度到臀部或上頭一點(diǎn),眼睛的地方有一張網(wǎng)紗或格子,是一種蓋住全身的面紗);我們隨時(shí)能夠出門,而阿富汗女人出門必須要男人陪伴,否則要被懲罰;我們自由戀愛,而阿富汗女孩十五六歲就會(huì)被嫁給一個(gè)四五十歲的男人,并且,她可能是他的第二個(gè),第三個(gè),甚至第四個(gè)老婆。

我們?cè)诩夷軌虍?dāng)家作主,而阿富汗婦女在家承擔(dān)所有家務(wù),還要隨時(shí)理解掄過來的拳頭。這就是阿富汗,一個(gè)女性在其中苦苦掙扎的封閉民族,一個(gè)飽經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)之苦不能給人安全感的民族。平常,你可能會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生種.種不滿,可是讀完《燦爛千陽》,你就會(huì)覺得我們此刻的生活是何等的幸福。

稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇十五

俄國(guó)著名小說家契訶夫在一部作品《凡卡》中塑造了一個(gè)由鄉(xiāng)下來城里做學(xué)徒的9歲男孩——凡卡。講述了凡卡童年的悲慘生活。讀后,我的心久久不能平靜。

凡卡是個(gè)孤兒,只有爺爺一個(gè)親人。而爺爺也因?yàn)榻?jīng)濟(jì)困難,不得不將9歲的凡卡送到城里當(dāng)學(xué)徒。凡卡在城里無依無靠,備受欺侮。他受盡了折磨——老板動(dòng)不動(dòng)就打他,食物也少得可憐,可那里,沒有人同情他。

讀著《凡卡》,我不禁為自己出生在社會(huì)主義新中國(guó)而暗自慶幸。在家有父母疼,有爺爺、奶奶愛;在校還有老師、同學(xué)的關(guān)心。我們此刻能享受國(guó)家的九年義務(wù)教育,在學(xué)校上學(xué),老師教我們各種知識(shí),使我們從一個(gè)什么都不懂的小孩,漸漸長(zhǎng)成一個(gè)有必須知識(shí)的少年。

而凡卡呢,本來能夠成為一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人才,可他卻只能在老板家做苦工……凡卡是多么可憐啊!再看他的食物也少得可憐——一點(diǎn)面包和一口稀飯,每一天一成不變。而我們每一天都有美味可口的飯菜,甚至有些同學(xué)還浪費(fèi)糧食和挑食,多么不就應(yīng)啊!

凡卡童年的生活十分悲慘,和他相比,我們是多么幸福啊!

稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇十六

稻盛和夫,日本經(jīng)營(yíng)之神,他的每一本書都值得研讀,尤其是本書。我們知道,稻盛和夫本是技術(shù)員出身、以發(fā)明新材料、開發(fā)新產(chǎn)品起家,居然能夠?qū)⒇?cái)務(wù)會(huì)計(jì)和生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)結(jié)合的如此之好,而且還獨(dú)創(chuàng)了“稻盛和夫式”經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì)原則,可謂獨(dú)樹一幟,這就是本書《經(jīng)營(yíng)和會(huì)計(jì)》,禁不住由衷的敬佩。

《經(jīng)營(yíng)和會(huì)計(jì)》這本書主要講的是:創(chuàng)業(yè)之初,技術(shù)出身的稻盛和夫表示對(duì)會(huì)計(jì)這個(gè)科目一無所知,當(dāng)時(shí)他能做的只是全身心的投入工作,但是企業(yè)經(jīng)營(yíng)中又面臨中各種各樣復(fù)雜的問題,這些問題讓他感覺到寢食難安,幾經(jīng)思慮決定一切事情都應(yīng)該首先遵循原則和原理進(jìn)行解決和處理,所以稻盛和夫?qū)τ诿恳粋€(gè)問題都決心恪守原則,就是說大家都認(rèn)可公認(rèn)的,正確做人的基礎(chǔ)上開展經(jīng)營(yíng)。稻盛和夫把做人處事的一些基本道德原則,如公平、誠(chéng)信、正義、善良等作為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn),他認(rèn)為,把握住這些基本原則,就能以不變應(yīng)萬變,就能做出恰當(dāng)?shù)呐袛鄟硗苿?dòng)公司的發(fā)展。

所以“稻盛和夫”會(huì)計(jì)學(xué)的基本思維方式是追究事物的本質(zhì),以“作為人,何為正確”作為判斷,道德良心為基礎(chǔ)。在對(duì)事物做出判斷時(shí),要追溯到事物的本質(zhì),同時(shí),要以做人最基本的道德、良心為基礎(chǔ),把做人何謂正確作為基準(zhǔn)進(jìn)行判斷,這是最為重要的。另外要依據(jù)原理原則追求事物本質(zhì),不能生搬硬套。判斷基準(zhǔn)也不應(yīng)拘泥于常識(shí),要透知事物本質(zhì),不被常識(shí)捆綁手腳。

本書闡述了企業(yè)經(jīng)營(yíng)中重要原則與會(huì)計(jì)的關(guān)系。“銷售最大化、費(fèi)用最小化”就是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的原點(diǎn)。在增加銷售額的同時(shí),不是增加費(fèi)用,而是保持費(fèi)用不變,可能的話還要降低費(fèi)用。銷售額是收益的源泉,要把銷售額最大化,關(guān)鍵是定價(jià)。合理定價(jià)是找到客戶愿意接受、樂意購買的最高價(jià)格,此時(shí)單價(jià)乘以銷量達(dá)到最大值。經(jīng)營(yíng)者要懂會(huì)計(jì),對(duì)會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)稔熟于心,指出問題所在,才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的經(jīng)營(yíng)。

現(xiàn)就本書闡述的“稻盛和夫”會(huì)計(jì)原則,分享如下,與大家探討交流:

“以現(xiàn)金為基礎(chǔ)的經(jīng)營(yíng)”就是經(jīng)營(yíng)要聚焦在現(xiàn)金的流動(dòng)上,清楚地掌握賺的錢在哪里,以什么形式存在,這是經(jīng)營(yíng)的基本。經(jīng)營(yíng)者時(shí)刻要注意你的資金去了哪里,同時(shí)更要及時(shí)的關(guān)注每日的資金情況,不能等到財(cái)務(wù)結(jié)算后看報(bào)表,因?yàn)檫^去的事情是無法挽回的,要及時(shí)的去關(guān)注你的企業(yè)的現(xiàn)金情況,你的錢去了哪里,它們是以什么形式存在的,所以我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到現(xiàn)金流量表的重要性。另外經(jīng)營(yíng)要有余裕,無債經(jīng)營(yíng),提高自有資本比例,不能出現(xiàn)賬面盈利卻缺錢的情況。

經(jīng)營(yíng)過程中注重成本尤為重要,隨著成本的下降,企業(yè)利潤(rùn)會(huì)直線上升。所以我們做任何決策前,都要考慮到成本問題,才能做好企業(yè)的經(jīng)營(yíng)。管理者需要親自到一線去實(shí)際檢查,親自去處理,使得公司的資產(chǎn)貨真價(jià)實(shí)不含水分,不持有不良資產(chǎn)。已經(jīng)毫無價(jià)值的東西卻被作為財(cái)產(chǎn)放著,作為資產(chǎn)處理,結(jié)果賬面上利潤(rùn)卻是增加的,這樣做對(duì)企業(yè)傷害很大,我們堅(jiān)決不能為了面子好看而使公司進(jìn)入不健康的狀態(tài)。

同時(shí)應(yīng)該注重經(jīng)營(yíng)效率和產(chǎn)出比,警惕固定費(fèi)用的增加,盡量削減固定費(fèi)用,把盈虧平衡點(diǎn)降下來,增加利潤(rùn),時(shí)刻牢記經(jīng)營(yíng)的“銷售最大化,費(fèi)用最小化”。我們還應(yīng)該摒棄投機(jī)行為,追求投機(jī)性利潤(rùn)對(duì)社會(huì)毫無價(jià)值。企業(yè)的使命,是通過自由的、富有創(chuàng)造性的活動(dòng),孕育新的價(jià)值,為人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。以此獲得的利潤(rùn),稱之為“額頭流汗換來的利潤(rùn)”,這才是企業(yè)應(yīng)該追求的。我們?cè)谧銎髽I(yè)時(shí)應(yīng)該遵循即買即用原則,“需要一升,只買進(jìn)一升”。即用即實(shí),只買當(dāng)時(shí)需用的量,看上去買貴了,但員工珍惜使用。因?yàn)闆]有剩余,就不需要倉庫。不要倉庫,也就不需要庫存管理和庫存利息,減少了成本和費(fèi)用。

企業(yè)經(jīng)營(yíng)者不但要在宏觀上充分明白整個(gè)公司的狀況,而且要在微觀上了解部下所做的工作。財(cái)務(wù)工作中不允許曖昧妥協(xié),追求完美至每個(gè)細(xì)節(jié)。經(jīng)營(yíng)者要親身出入現(xiàn)場(chǎng),了解現(xiàn)場(chǎng)情況,才能胸有成竹游刃有余。必須百分之百實(shí)現(xiàn)目標(biāo),不能降低目標(biāo)要求。經(jīng)營(yíng)者必須具備一種能力,就是把人們內(nèi)心持有的向新鮮事物挑戰(zhàn)的精神誘導(dǎo)出來,提出明確而堅(jiān)定的目標(biāo),意氣風(fēng)發(fā)身先士卒,點(diǎn)燃大家熱情,最終從上至下,管理者、經(jīng)營(yíng)者、員工,都嚴(yán)于律己追求完美。

雙重確認(rèn)原則既能保護(hù)員工又能提高業(yè)務(wù)本身的可信度,保證公司組織的健全性。稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的根基是“以心為本的經(jīng)營(yíng)”。一方面人心具備強(qiáng)大的力量,同時(shí)人心也有脆弱的方面,無意中的一念之差,就會(huì)讓人犯下過錯(cuò)。因此,要貫徹“以心為本的經(jīng)營(yíng)”,要保護(hù)員工,所以,這項(xiàng)制度是對(duì)人的關(guān)愛之情,是不忍讓人犯錯(cuò)的善的信念。企業(yè)中這種保護(hù)性的機(jī)制設(shè)計(jì)得越是嚴(yán)密,就越能體現(xiàn)出對(duì)人的關(guān)懷。領(lǐng)導(dǎo)者要親臨現(xiàn)場(chǎng),檢查制度的落實(shí)情況,反復(fù)確認(rèn),扎根制度。

我們反復(fù)提到了“銷售最大化,費(fèi)用最小化”的概念,打破了傳統(tǒng)的銷售增加費(fèi)用也需要增加的理論,從而讓我們更能深刻的體會(huì)到經(jīng)營(yíng)者的工作目的。稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)中將公司分成多個(gè)個(gè)體,每個(gè)個(gè)體像一個(gè)獨(dú)立的經(jīng)營(yíng)體,可依照自己的意志開展事業(yè),每個(gè)個(gè)體作為利潤(rùn)中心運(yùn)行,其領(lǐng)導(dǎo)者需要上司認(rèn)可,但是它的經(jīng)營(yíng)計(jì)劃、業(yè)績(jī)管理、勞務(wù)管理等都由自己運(yùn)作,是一個(gè)全員參與的經(jīng)營(yíng)模式,每位員工目標(biāo)清晰,在各自的崗位不懈努力,獲得自我實(shí)現(xiàn)。通過個(gè)體的單位時(shí)間核算每個(gè)個(gè)體對(duì)公司的利潤(rùn)創(chuàng)造多少一目了然,創(chuàng)造出單位時(shí)間效益核算管理制度,其合并起來就是公司的整體。

運(yùn)用單位時(shí)間效益核算體系時(shí),最重要的是經(jīng)營(yíng)者要得到員工的信賴和尊敬,這樣經(jīng)營(yíng)者還必須親臨現(xiàn)場(chǎng),向現(xiàn)場(chǎng)的員工直接訴說工作的意義和目標(biāo)。經(jīng)營(yíng)著必須通過職場(chǎng)的會(huì)議以及公司聚會(huì),與員工打成一片,向他們直接傳遞自己的思想。經(jīng)營(yíng)者自己要將必要的能量直接注入到現(xiàn)場(chǎng)員工的身上,只有這樣,員工才會(huì)從內(nèi)心煥發(fā)出朝氣和干勁。

企業(yè)的透明經(jīng)營(yíng)實(shí)際就是財(cái)務(wù)賬目的公開和透明,不做虛假的賬務(wù),堅(jiān)持原則的對(duì)待每一筆收入和支出,財(cái)務(wù)人員應(yīng)清正廉潔,公正無私,追求做人的普遍正確的準(zhǔn)則,摒棄卑怯的思想行為。經(jīng)營(yíng)者嚴(yán)格自律公正無私,讓員工知道公司整體的狀況、前進(jìn)的方向和目標(biāo),同時(shí)讓他們知道將會(huì)遇到的困難以及經(jīng)營(yíng)上的難題。這種做法,對(duì)于提高公司的道德水準(zhǔn),讓員工朝著正確的方向奮進(jìn),都是必不可缺的。凝聚員工的力量,就能增強(qiáng)公司的力量,形成公司的合力,才能加強(qiáng)公司的發(fā)展。

通過這本書的閱讀,我感悟至深——經(jīng)營(yíng)者只有真正的掌握會(huì)計(jì)管理原則,并把會(huì)計(jì)學(xué)運(yùn)用到實(shí)際的工作中,才能更好的經(jīng)營(yíng)企業(yè)。經(jīng)營(yíng)和會(huì)計(jì)是密不可分的,不懂會(huì)計(jì)的經(jīng)營(yíng)者就不是一個(gè)真正的經(jīng)營(yíng)者。在經(jīng)營(yíng)及會(huì)計(jì)中,我們首先要遵循做人的基本原則,如公平、誠(chéng)信、正義、善良等,企業(yè)的經(jīng)營(yíng)就是人心的經(jīng)營(yíng),只有這樣企業(yè)才能壯大。把這本書中談及的主要經(jīng)營(yíng)和會(huì)計(jì)原則聯(lián)系起來,即一一對(duì)應(yīng)原則、筋肉堅(jiān)實(shí)的經(jīng)營(yíng)原則、雙重確認(rèn)原則、提高核算效益原則和透明管理原則,再輔以完美主義原則和重視現(xiàn)金流,就能指導(dǎo)我們企業(yè)的經(jīng)營(yíng)和發(fā)展。

在當(dāng)下的時(shí)代,這本書對(duì)企業(yè)的意義尤為重要,有理念、有原則、有實(shí)踐,還能真正指導(dǎo)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)與管理。

稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇十七

讀了課文《凡卡》,我不禁為課文一邊記敘凡卡給爺爺寫信的事情,一邊通過這封信講述凡卡的悲慘遭遇的獨(dú)特寫法拍案叫絕,又同情凡卡,他在當(dāng)學(xué)徒時(shí)的遭遇反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的人民的悲慘命運(yùn)和社會(huì)制度的腐朽黑暗。

“吃的呢,簡(jiǎn)直沒有。早晨吃一點(diǎn)兒面包,午飯是稀粥,晚上又是一點(diǎn)面包,至于菜啦、茶啦,只有老板自己才大吃大喝。他們叫我睡在過道里,他們的小崽子一哭,我就別想睡覺,只好搖那小搖籃?!狈部ǖ纳詈鼙瘧K,每天就吃一點(diǎn)兒面包和稀粥,只能睡在過道里,還要給孩子搖搖籃,還得挨打。

相比之下,我們現(xiàn)在吃得飽,穿得暖,生活得十分幸福。相比凡卡的生活,簡(jiǎn)直是天壤之比。但還有很多人還不滿足這樣的生活,仍抱怨連連。凡卡只剩爺爺一個(gè)親人,每天還得挨打、挨餓、挨凍,多可憐呀!“……我原想跑回我們村子去,可是我沒有鞋,又怕冷?!狈部ㄔ谛衬莾焊苫睿瑓s沒有一雙鞋!

我讀到這兒時(shí),不禁想起自己,家里一年買6雙鞋以上,有一點(diǎn)損壞就不要了。此時(shí)我仿佛看見凡卡光著腳跪在地上向爺爺哭訴。可憐的凡卡!雖然他無法享受與擁有我們這樣的生活,但凡卡還是渴望回到爺爺身邊。因?yàn)闋敔斒撬ㄒ坏?親人,只有與他在一起,才會(huì)感到幸福。

和凡卡當(dāng)學(xué)徒時(shí)的生活比較。我們是那么幸福,可我們還在抱怨不幸福,此時(shí)有拿凡卡來對(duì)比么?就讓我們珍惜現(xiàn)在的幸福,好好愛著自己的親人吧!

稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇十八

讀完這本書,我心中久久不能平息??蓱z的奧利弗,在已經(jīng)失去家人的痛苦下,還受到了這么多折磨。真不知道在他瘦弱的軀體下,有著怎樣的意志,能使他堅(jiān)持不懈,使他在饑餓、寒冷、孤獨(dú)、悲傷、痛苦下頑強(qiáng)的斗爭(zhēng),向美好的生活前進(jìn)!

當(dāng)我讀完《霧都孤兒》合攏書的最后一頁時(shí),我為書中的奧立弗的人生遭遇而感到難過,悲傷的心情使我久久不能平靜。

每當(dāng)我享受美味佳肴時(shí),腦海里總浮現(xiàn)出奧立弗那又瘦又小的可憐身影,不知他現(xiàn)在過得好嗎?我真想把一切美好的事物與他一起分享?,F(xiàn)在,我格外珍惜我所擁有的,相比奧立弗,我是無比幸福的!

稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇十九

讀《雷雨》,我只用了半天時(shí)間。應(yīng)該說能夠從頭到尾,一氣呵成地感受其神韻的文字魅力和行云流水的情節(jié),本就是一種非凡享受。而其中最玄妙,也是最出彩的地方,無疑是結(jié)局一個(gè)又一個(gè)突如其來的死亡,它會(huì)讓人們?cè)诖掖业囊黄持杏行┐胧植患暗拿H弧?/p>

然而平復(fù)了那些紛亂的情緒,定神淺思,也許“死亡”,對(duì)于這些生活在痛苦之中的人們,本就是一種痛定思痛的解脫。拋離愛恨的糾葛,解系世俗的仇恨,最終我們還是要把靈魂交還給上帝,經(jīng)歷審判,得到救贖。

“死亡”一詞,可以說貫穿了整部《雷雨》,姑且以此為線索梳理一下思緒,會(huì)發(fā)現(xiàn)它更像是一個(gè)引子,通絡(luò)了一個(gè)家族的命運(yùn)。

其實(shí)我一直在想,魯四鳳——這個(gè)揣著小幸福蠢蠢欲動(dòng)的女人,這個(gè)在愛情與道義的掙扎中活脫出來的女人,如果不是意外,不是命運(yùn)的捉弄,她是否會(huì)得到最終的幸福呢。也許會(huì)吧,帶著母親臨終的祝福,攜著愛人私奔海角,從此擺脫家族地位的一切捆綁和束縛,從此過上一種世外桃源的生活;但是更也許不會(huì)吧,因?yàn)樗p手緊緊挽著的是一個(gè)背負(fù)罪責(zé),終生處于悔恨和惶恐中的男人,他們可以背離家族的往生,可以亡命天涯追尋他們想要的幸福,然而無論足跡印留在多遠(yuǎn)的彼處,他們的精神里卻始終會(huì)殘留另一個(gè)的女人身影。如那夜雷鳴的雨后,她惡毒的詛咒,那低低的嗚鳴聲竟會(huì)如此四壁回蕩。四鳳的悲哀并不在命運(yùn)玩人,而在于她本就選擇了一個(gè)擔(dān)不起責(zé)任的男人。

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