人類的群星閃耀讀后感(模板17篇)

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人類的群星閃耀讀后感(模板17篇)
時間:2023-11-28 11:58:03     小編:紫薇兒

讀后感是讀者在閱讀一本書后所產(chǎn)生的一種感受和思考,它可以幫助我們更加深入地理解和吸收書中的內(nèi)容,我想我需要寫一篇讀后感了吧。如何寫一篇較為完美的讀后感?首先,我們需要認真閱讀作品,仔細理解其中的圖文和思想。以下是一些我認為很有價值的讀后感,希望對你有所幫助。

人類的群星閃耀讀后感篇一

倘若藝術(shù)界出現(xiàn)一位天才,此人必千載不朽;倘若出現(xiàn)這樣一個決定命運的歷史性時刻,這一時刻必將影響十年乃至數(shù)百年。

這本書的內(nèi)容是作者精挑細選的真實的歷史故事,茨威格在書中前言中說道:“歷史是真正的詩人、戲劇家,任何一個作家都別想超越它”。書中描述的事件與人物心理的真實性,作者并無根據(jù)自己的.遐想加以沖淡或加強,因為歷史在他從事完美塑造的那些玄妙的瞬間,是無須他人輔助的。

作為歷史特寫,茨威格在忠于真實和歷史性的基礎上,運用了各種藝術(shù)手段,描繪了迴然不同的人物性格,展現(xiàn)了色彩繽紛的歷史畫卷。

《南極爭奪戰(zhàn)》當然是讓我印象最深的故事。這是兩個國家之間的劇烈斗爭,是人類與自然之間的斗爭,更是人們與成功、失敗之間的偉大斗爭。

出發(fā)前,他們每個人心中都燃燒著熾熱的火焰,因為他們堅信一定能夠成功;出發(fā)時,五個人依然歡快地行進在渺無人跡的白色荒原中;雪原上的一個很小的黑點讓他們每個人的心里都顫抖著可怕的念頭:很可能有人經(jīng)過了這里;不久,雪地上的一面黑色的旗幟讓他們徹底地察覺到:我們失敗了。一切努力都成了灰燼,幾年的希望簡直就像發(fā)瘋。

返程的途中,大自然拿出它歷經(jīng)千年的力量。埃文斯突然精神失常,發(fā)瘋死去;奧茨像一個英雄那樣去迎接死亡;剩下的三個人以相擁的姿勢在睡袋里離開了這個世界。

“悲劇”,是的,他們得了第二,而不是第一,心中的希望已經(jīng)全然粉碎;在回返的途中,他們也像一位位無畏的英雄一樣死去。這就是一場“偉大的悲劇”。

成功?失???他們失敗了,但是也成功了。成功只會留給那些有準備的人,誰又能說他們的精神沒有成功呢?就如群星與太陽,太陽給了我們無盡的光芒,但是到了夜晚,沒有了群星,這個世界也會變得黑暗。群星也一樣是成功者。

他們的肉體已成了灰燼,但是他們的精神則凝聚成了一顆顆最耀眼的星星,不斷地向后人們放射那與眾不同的光芒,而且永恒不變,照亮空幻的暗夜。

人類的群星閃耀讀后感篇二

僅僅只是一瞬間,一瞬間決定了成功與否,命運給了每個人成功的機會,卻很少有人能抓住成功的機會。世界上有無數(shù)碌碌無為的平凡人想要成功,或許成功的瞬間總?cè)宕蝸淼剿麄兩磉?,他們卻視而不見,只是空談的成功。他們羨慕成功的人,卻不明白,其實成功的人與他們一樣,只是多了一顆能把握機會的心。

成功在瞬間,輾轉(zhuǎn)又即逝。僅有做好準備,迎接這一瞬間的到來,死死地把握住它,勇敢地在成功道路上前進,披荊斬棘,才有可能到達成功的彼岸。成功往往留給有準備的人。

就說阿里巴巴的創(chuàng)始人馬云,他的名字可謂是人盡皆知,人們羨慕他的財產(chǎn),卻不明白他成功是多么辛苦,其實,成功的機會曾降臨到每一個人身上,成功在瞬間,人們往往對其視而不見。唯有馬云,他注意到了互聯(lián)網(wǎng)的價值,在成功路上不停奔波,發(fā)明了“淘寶”。

成功在瞬間,我們要把握命運留給我們的機會。成功并不遙遠,可是——成功往往留給有準備的人。

人類的群星閃耀讀后感篇三

《人類群星閃耀時》選取了歷史上14個對人類社會產(chǎn)生了重大影響事件的瞬間,這些事件有些是由大人物來完成,而有些則是由歷史上名不見經(jīng)傳的人物完成的歷史瞬間。

茨威格于是在《滑鐵盧的一分鐘》里評論道:“在塵世的生活中,這樣的一瞬間是很少降臨的當它無意之中降臨到一個人身上是,他卻不知如何利用它。在命運降臨的偉大瞬間,市民的一切美德——小心、順從、勤勉、謹慎,都無濟于事,它始終只要求天才人物,并且將他造就成不朽的形象。命運鄙視地把畏首畏尾的人拒之門外。命運——這是世上的另一位神,只愿意用熱烈的雙臂把勇敢者高高舉起,送上英雄們的天堂。”

當我看到這一段時,是很為之羞愧的作為年輕人的我卻也過早地喪失了棱角,積極向上的心。在面對困難時總是畏手畏腳。即使把我放在巴爾沃亞的船上,我也會因害怕風浪而躲在船底。即使給我韓德爾的才華與名望,我也會因貪圖晚年的'閑適而擱筆。

讀了《人類的群星閃耀時》,我認為所謂的英雄,是不論年齡的他們都有一顆不安于現(xiàn)狀的心,有要探索世界和人性,追求真理為自己的信念獻身的精神。他們最大限度的揮灑熱情,體驗生命。假如沒有這種只有年輕人才具備的勇氣,冒險和斗爭精神,假如沒有那種追求生命的真諦和宇宙的奧秘的執(zhí)著,假如沒有年輕人的憤怒,懷疑,反逆,就沒有一次次壯麗的歷史瞬間和偉大的史詩,也沒有我們迄今為止所擁有的一切進步。

我被這里面波云詭譎的歷史所震撼、曲折豐富的經(jīng)歷所感染。平庸的我今后要認真的去生活,去學習,去過好每一天,去為自己所堅持的堅持。

人類的群星閃耀讀后感篇四

翻開《人類的群星閃耀時》,每一次閱讀都能帶給我不同的感悟。被歌德稱為“上帝的神秘作坊”的歷史,盡顯人物的關(guān)鍵時刻,他們宛若星辰一般永遠閃耀著光輝,普照著人類。

書中的故事太多太多,令我記憶最深刻的便是那“滑鐵盧之戰(zhàn)”,是拿破侖巨大的轉(zhuǎn)折點。一個國家的存亡興盛,由一秒鐘的猶豫而決定。在這極其關(guān)鍵的時刻,格魯希元帥這顆關(guān)鍵之星閃耀起來。格魯希是個優(yōu)秀的元帥,但臣服他人太久,過度的信任使他將屬于自己的睿智果敢被拋在一邊。反法聯(lián)軍開響大炮,所有人都感到事情不對。但格魯希對拿破侖盲目的臣服,猶豫了一秒鐘,作為元帥,決定不下令支援,士兵都不敢動身。到后來,格魯希才醒悟,拾回自己的勇敢與魄力,但也于事無補了,法國敗局已定。

格魯希被命運選中,卻不知道怎么利用它。小市民的一切美德——小心、順從、勤勉、謹慎使他與無上的榮耀與勝利擦肩而過。命運所推崇的是有勇氣、有魄力的真英雄,是幸運并智慧的人,它同樣也會鄙視畏首畏尾的膽小者,成不了大事的都是沒有勇氣的人。

一顆星星的閃耀并不長久,卻能帶給我們震撼的啟悟。我這才明白,原來勇氣與魄力是這么重要。眼中的堅定深沉了幾分,看向天空的遠方,心緒激動,久久不散。

我想起自己,做事比較浮澡,也有些膽怯,還耐力不夠無法堅持。以前我一直逃避,現(xiàn)在想想才明白自己原來有這么大的錯誤。我的膽小,使我錯過了許多提高能力、完善自我的機會。勇氣,多么重要的東西,我一定要時刻帶上它,不讓它逃跑。要努力得到命運的關(guān)注,并且好好利用,不要重演格魯希的悲劇。

我原以為能像星辰一般閃耀的必定是聲名顯赫的大人物,但巴爾沃亞、韓德爾、歌德、列寧等人的出現(xiàn),卻在我心中形成一道令我難以相信的念想——我也可以找到屬于自己的星辰,綻放出自己的絢麗光彩。我并不是無法實現(xiàn)的,我的內(nèi)心沒有害怕退縮,目光愈發(fā)堅定。我相信,只要懷有一顆真摯的心以及付出刻苦的努力,總有一天,一定會夢想成真!

合上書本,漸漸平息胸中的澎湃之情,眼神更加堅定?!皶凶杂悬S金屋,書中自有顏如玉”書中有太多太多知識哲理,能夠豐富我的知識,讓我遨游在知識的海洋里;能夠傳授我人生哲理,讓我走向正確的人生道路;能夠凈化我的心靈,讓我發(fā)現(xiàn)生活中的美好,將真善美灑向人們的心田!所以,我要多多讀書,探索書中的奧秘!

人類的群星閃耀讀后感篇五

相識這本《人類群星閃爍時》,得益于王利芬老師,王老師在優(yōu)米網(wǎng)的芬享時刻中共享了這本書,經(jīng)過其中一個歷史故事《亨德爾的復活》舉薦這本書,聽書里那近乎詩一般的語言,行云流水而又熱忱四射,我被深深的震撼了,有一種力氣從我體內(nèi)迸發(fā),覺得能夠做世界上一切的事情,只要我情愿。

所以讀這本書的時候,我一起先變翻到了這一片段,在此,先對本書做一個介紹,本書選取了歷史上14個對人類社會產(chǎn)生了重大影響的事務的瞬間,這些事務有些是由大人物來完成,而有些則是由歷史上名不見經(jīng)傳的任務完成的歷史的瞬間。這如本書的作者茨威格所說,盡管歌德把歷史稱為“上帝神奇禮物”的作坊,可是在這作坊里發(fā)生的,卻是很多數(shù)不勝數(shù)的無關(guān)緊要和習以為常的事情,每一樁真正的事務都須要一個發(fā)展過程,在一個民族內(nèi),為了產(chǎn)生一位天才,總須要幾百萬人,一個真正具有歷史意義的時刻,一個人類的群星閃爍時刻出現(xiàn)以前,必定會有漫長的歲月無謂的'消逝。那些數(shù)不勝數(shù)的事務會像避雷針的尖端集中了整個大氣層氣流一樣,集中在極短的時間里發(fā)生??戳恕度祟惾盒情W爍時》幾個片段。為茨威格寫人物的筆法傾倒,茨威格是一個集英雄主義、浪漫主義、幻想主義于一身,又有點跳動的形式記錄了歷史上某一瞬間的事情。讓人讀起來欲罷不能。

人類的群星閃耀讀后感篇六

《人類群星閃耀時》是作家茨威格所書寫的14個故事,展現(xiàn)了人類社會的閃耀時刻,轉(zhuǎn)折關(guān)頭。其中最令我記憶猶新的是爭奪南極這一篇目。

1前,挪威國王、探險家阿蒙森和英國艦長斯科特之間展開了一場沒有硝煙的南極爭奪戰(zhàn),看誰先到達南極,當斯科特與隊友到了未知的南極后,他們才發(fā)現(xiàn)阿蒙森已經(jīng)到了。在精神的打擊下,失望的斯科特和隊友踏上了返程之路,誰知此時死神開始降臨,隊員一個個離開了,最終斯科特與隊友也死在蒼茫南極之中。

斯科特雖然沒有成為真正的贏家,可是他為了國家的榮譽而奉獻出了一生,雖然喪身于南極之中,但他的膽識與品質(zhì)依然在南極上空盤旋閃耀!

斯科特的經(jīng)歷與起伏,鑄就了他坎坷而又與眾不一樣的一生。每個人的.呱呱落地,都代表了這一新的獨立的個體的產(chǎn)生,有些人雖然不斷創(chuàng)新,可是卻以成敗造就不一樣的人生;還有一些人,只謀求便利,活著活著就活成了盜版的人生。

捷徑有時確實是解決問題的好辦法,但原創(chuàng)更是對自我的信任與肯定!

壯烈的犧牲,雖死猶榮,無窮的斗志會從中得到激發(fā),輕易的成功只會增長人的虛榮心,在與命運、與現(xiàn)實作斗爭時,更能體現(xiàn)人類高尚的靈魂!

當人們將國家利益和榮譽放在第一位,為國家利益而奮斗時,即使被苦難消耗了所有氣力,依舊能夠閃耀著期望的光芒。

人類的群星閃耀讀后感篇七

認識這本《人類群星閃耀時》,得益于xxx老師,王老師在xxx中分享了這本書,通過其中一個歷史故事《亨德爾的復活》推薦這本書,聽書里那近乎詩一般的語言,行云流水而又熱情四射,我被深深的震撼了,有一種力量從我體內(nèi)迸發(fā),覺得可以做世界上一切的事情,只要我愿意。

所以讀這本書的時候,我一開始變翻到了這一片段,在此,先對本書做一個介紹,本書選取了歷史上14個對人類社會產(chǎn)生了重大影響的事件的瞬間,這些事件有些是由大人物來完成,而有些則是由歷史上名不見經(jīng)傳的任務完成的歷史的瞬間。這如本書的作者茨威格所說,盡管歌德把歷史稱為“上帝神秘禮物”的作坊,但是在這作坊里發(fā)生的,卻是許多數(shù)不勝數(shù)的無關(guān)緊要和習以為常的事情,每一樁真正的事件都需要一個發(fā)展過程,在一個民族內(nèi),為了產(chǎn)生一位天才,總需要幾百萬人,一個真正具有歷史意義的時刻,一個人類的群星閃耀時刻出現(xiàn)以前,必然會有漫長的歲月無謂的流逝。

那些數(shù)不勝數(shù)的事件會像避雷針的尖端集中了整個大氣層氣流一樣,集中在極短的時間里發(fā)生??戳恕度祟惾盒情W耀時》幾個片段。為茨威格寫人物的筆法傾倒,茨威格是一個集英雄主義、浪漫主義、理想主義于一身,又有點跳躍的形式記錄了歷史上某一瞬間的事情。讓人讀起來欲罷不能。

《亨德爾的復活》。

亨德爾是西方音樂史上享有盛名的音樂大師,被譽為圣樂之祖。貝多芬說:“亨德爾是有史以來最偉大的作曲家,我極愿跪在他的墓前。”李斯特曾為“亨德爾偉大得像宇宙似的天才”而入迷。亨德爾是德國人,卻在英國成名,他身居異國,由于英德之間的政治漩渦而受排擠,早年做歌劇,在英國上演頻頻受挫,他本人債臺高筑,一生坎坷,精神十分痛苦。此時詹寧斯給他寄來了《彌賽亞》的新劇詞,原先亨德爾十分痛苦,不想理睬這個歌劇,后來受到神靈的指引,振作精神,開始作曲,歌劇的歌詞引起他強烈的共鳴,他內(nèi)心振奮了,茨威格那極具感染力的寫法,振奮了每個人,讀到亨德爾21日不眠不休,寫《彌賽亞》的過程,我熱血沸騰,我加入了那個演奏,那是一個怎樣的演奏啊,那是一種把你從泥塘里面解救出來,讓你重新來過,發(fā)光放彩,讓你為了自己的使命,奮勇之前,所有的頹敗、憂郁將煙消云散,讓你得到心靈永恒的平靜。因為你的信仰,你將超脫。我內(nèi)心在那時刻久久不能平靜,最近幾年,由于沒有任何目標,且所做的決定都沒經(jīng)過認真考慮,往往事倍功半,我覺得自己像一個久居墳墓的幾近腐爛的人,過著痛苦,自我折磨的日子,我昏昏沉沉,每天不做任何行動,只愿昏昏睡去,忘記現(xiàn)實的苦惱,我逃避自己的責任,我逃避自己的失敗,我逃避一切,但又不甘心這樣的逃避,或許神靈覺得我應該有自己的使命,萬能的神來召喚我,也許,他想通過亨德爾,告訴我,鼓起你勇氣,他將使我的內(nèi)心純凈,使我承擔起自己的使命。偉大的主,你是我們的引路人,是你創(chuàng)造奇跡,主說,愿你快樂,是的,我被亨德爾震撼了。

茨威格的人物傳記真是一流,你不由自主就深陷其中,你在其中扮演起屬于你的角色,你參與其中卻渾然不覺。里面的經(jīng)典語句在此就不摘抄了,因為我要背下來,放在我的心里,而不是在文字中。

《奪取南極的斗爭》。

這是我最為感動的一篇,多少年來,我們以成敗論英雄,在南極探險的過程中亦是如此,第一個到達南極的,我們記住了挪威的阿蒙森,但是茨威格在這邊文章中卻寫了一個失敗的英雄,是的,英雄,一個令人熱淚盈眶的英雄。就像茨威格所說:只有雄心壯志才能點燃火熱的心,一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的占絕對優(yōu)勢的厄運的搏斗中毀滅自己,但是他的心靈卻變得無比高尚。當你讀到本文的幾個探險隊員在同惡劣的斗爭中日益升華的感情,那是一種怎樣的感動,此時,在我心中,已經(jīng)沒有失敗和成功之分,我只知道,他們是英雄,真正的英雄。

毫無疑問,最令我難以忘懷的就是這幾個探險隊員罹難的時刻:他們決定不再邁步向厄運走去,而是驕傲地在帳篷里等待死神的來臨,不管還要忍受怎樣的痛苦,他們爬進各自的睡袋,卻始終沒向世界哀嘆過一聲自己最后遭遇到的種種苦難。

斯科特在給自己妻子的信中提醒她要照顧好他最寶貴的遺產(chǎn)——兒子,不要讓兒子懶散,他在信中承認自己是個懶散的人,但是為了強迫自己有所追求,他參與了這次行動,在他行將死去的時刻,他仍然為這次決定感到光榮而不是感到遺憾,“關(guān)于這次遠征的一切,我能告訴你什么呢,它比舒舒服服地坐在家里不知要好多少”。

最后,他們壯烈地毀滅,雖死猶生失敗中會產(chǎn)生攀登無限高峰的意志,只有雄心壯志才會點燃其火熱的心,去做那些獲得成就和輕易成功是極為偶然的事,一個染雖然在同不可戰(zhàn)勝的占絕對優(yōu)勢的厄運的搏斗中毀滅自己,但他的心靈卻因此變得無比高尚。一個文豪只是有時候會創(chuàng)作出一些千古流傳的偉大悲劇,而生活所創(chuàng)作的偉大悲劇卻要多至千萬倍呢。

人類的群星閃耀讀后感篇八

這一章茨威格采用打破傳統(tǒng)的劇本式寫作手法,把列夫·托爾斯泰生命在最終一點時光那一點掙扎淋漓盡致地表現(xiàn)出來。他的勇敢、他的懦弱,其實都是體制內(nèi)的人的通病。

改變會不會從舊有體制內(nèi)誕生?托爾斯泰沒有給我們答案,他對現(xiàn)實的反抗只是停留在文字上,到了生命的最終時光,他突然出走,據(jù)說是為了和他的貴族身份決裂,乃至與他生活幾十年的妻子決裂。

無從評判托爾斯泰的這種行為,倒是想起了天朝在革命時代的那些懷有夢想的人,出于各種各樣的目的,和家人決裂,這時候我只能說呵呵。

人是有感情的動物,決裂是最傷了家人的`心,那些夢想的人有時候會把自我的屠刀殺向最愛自我的人。托爾斯泰也是,他不了解妻子內(nèi)心的苦悶,因為他的妻子也有日記傳世,直到20xx年才出版。

他的妻子索菲亞在嫁給托爾斯泰以前也是一個文學少女,她期待結(jié)婚之后能夠和丈夫過著文學生活,可是他的伯爵丈夫根本沒有太多錢,何況又要維持著貴族身份,一切都是索菲亞自我在操持一切。生活的瑣碎磨滅了以往的文學少女心。

其他人看到的是偉人如何如何在這種情景下受到屈辱的對待,我只是看見了一顆被世俗磨滅的、以往的索菲亞。

人類的群星閃耀讀后感篇九

《人類群星閃耀時》講述的是人類歷史上發(fā)生的一些戲劇性的故事。原本對歷史不感興趣的我,卻被斯蒂芬茨威格生動有趣的描寫和獨特的文體深深吸引了,這些我從未得知的歷史故事更是震撼了我的心靈。

正如茨威格所說,“歷史是真正的詩人和戲劇家,任何一個作家都別想超越歷史本身?!眲?chuàng)作源自于生活,充滿戲劇性和命運攸關(guān)的時刻在歷史上出現(xiàn)了無數(shù)次。

《滑鐵盧的一分鐘》是全書我最喜歡的。1815年6月17日,滑鐵盧戰(zhàn)役的前一天,一個毀掉拿破侖千秋功業(yè)的人――格魯希鉆進了歷史的大幕,他奉命追擊普魯士軍隊,而拿破侖自己則是向英軍發(fā)動總攻。當滑鐵盧戰(zhàn)役開始時,副司令熱拉爾懇求格魯希去支援拿破侖,但習慣于唯命是從的格魯希猶豫了,不過他只猶豫了一分鐘,但這一分鐘便注定了拿破侖的失敗,他最后的選擇依然是遵守命令――追擊普軍。這便是循規(guī)蹈矩,不懂變通的后果,一分鐘,看似無比簡短的時間,卻可以決定一個國家的生死,人類歷史的走向。生活中我們總在說“隨機應變”,如此簡單的四個字,又有多少人能做到呢,在面對選擇的時候,不還是大多數(shù)都選擇更穩(wěn)妥的一項。

而《越過大洋的第一次通話》引我深思的并不是故事本身,也不是塞勒斯韋斯特菲爾德堅持不懈的品質(zhì),而是整個故事中“群眾”的反應。當那條跨越大西洋、連接歐美兩個大洲的巨大電纜連通,美洲收到第一封來自英國的電報時,群眾歡呼雀躍,把菲爾德捧成了英雄,可當再也沒收到來自另一個大洲的訊息時,發(fā)現(xiàn)電纜出現(xiàn)了故障時,群眾又把所有矛頭指向了菲爾德這個無辜的人,甚至開始造謠英國發(fā)來的第一封電報是偽造的、菲爾德早就知道故障卻沒有告訴群眾等。這使我聯(lián)想到了我最近看的一部關(guān)于網(wǎng)絡暴力的日劇,無論是過去還是現(xiàn)在,現(xiàn)實里還是網(wǎng)絡上,人們總喜歡捕風捉影,把一些事無限放大,不管是真是假,總是隨波逐流去散布信息,用自以為“正義”的語言和行為,去傷害一個又一個心靈,現(xiàn)代又有多少人能像菲爾德一樣去承受巨大的輿論壓力?當我們說出一些惡意的語言時,能否三思而后行,設身處地的考慮他人的感受。

“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!毕M嗟娜?,可以從歷史故事里,明白更多待人處事的道理,讓社會更和諧,讓人與人之間的關(guān)系更融洽。

人類的群星閃耀讀后感篇十

一本好書是人生的導師,一部好的電影能夠決定你心靈的歸屬。今日,學校組織我們看了一部電影《愛的鐘聲》。

電影主人公是一個叫雨生的小男孩,他原本跟隨爸爸在城里讀書,可爸爸為了給農(nóng)民工討還拖欠的工資,砍傷了老板,被判故意殺人罪入獄。雨生無家可歸,餓昏在廢墟中,被走過的小偷龍八收留。雖撿回了一條命,卻又步入了另一個深淵,從此和龍八一齊以偷竊為生。在一次入室盜竊中,龍八一伙被警方抓獲,雨生則被好心的劉所長送回了農(nóng)村爺爺家。在那里雨生遇見了他一生中最重要的人之一—鐘教師。是鐘教師給了他僅有母親才能給予的愛;時鐘教師交給他許多道理;是鐘教師用雙手捧住了雨生這顆幼小的心靈,讓它萌芽,健康地成長。

另外,鐘教師也收留了許多像雨生這樣的留守兒童,他們陪雨生一齊經(jīng)歷了淚與笑,經(jīng)歷了人生中最難忘的一段時光,可是父母的.愛,始終缺席。

社會上,這樣的留守兒童并不少,可是即使有再多的好心人,他們童年缺失的那些情親呢?又有誰能彌補?我們僅有用最最真誠的關(guān)愛去填補那些傷口。

關(guān)愛留守兒童,共建完美家園!

人類的群星閃耀讀后感篇十一

這是一本陳述鮮為人知的歷史故事的書,作者用自己的眼光挑選了12個歷史事件,試圖向我們展示一個真正決定歷史的時刻的出現(xiàn),往往取決于一些不起眼的決定,正因為事件本身太過于耀眼的光芒,才遮蓋了那些轉(zhuǎn)折性的事情的重要性。但與此同時,作者也強調(diào):一個真正具有世界歷史意義的時刻出現(xiàn)以前,必然會有漫長的歲月無謂地流逝而去,在塵世的生活中,這樣的一瞬間是很少降臨的,當它無意之中降臨到一個人身上時,一切美德——小心、順從、謹慎,都無濟于事,只有作出勇敢的決定,才能成就英雄。

可是,怎么說呢,它終究是一本故事書。不同于經(jīng)驗,感悟,總結(jié)等書籍,故事帶來的感染力只能由不同的個體親自閱讀才能領(lǐng)會,而且,我們會不自覺地對故事進行篩選和偏好。對我而言,最大的收獲可能是,我覺得可以考慮將其中的幾個故事收錄進大中學生的課本,好讓我們認識到:有這么一些人,為了我們這樣一些人歷盡了苦難,而我們自己卻在無憂無慮之中蹉跎歲月,我們應該慚愧。

故事一《到不朽的事業(yè)中尋求庇護》。

不朽的事業(yè),是指站在巴拿馬地峽的山巔,同時眺望太平洋和大西洋。這是殺人犯巴爾沃亞為了洗脫罪名選擇要走的路,上路所需要的勇氣,所經(jīng)歷的困難,所犧牲的生命,所為的目的,通通都很激動人心。然而在最后一個光禿禿的小山頂面前,巴爾沃亞命令誰都不準跟隨他,他不愿意和任何人分享第一眼望見未知大洋的榮譽。他佇立在山頂,他的眼睛是反映出無涯海洋的藍色的第一雙歐洲人的眼睛。他向同伴講話,他舉起旗幟,向四面迎風搖動,以顯示凡是風吹過的一切地方,西班牙都要去占領(lǐng)。這樣的一個人,孤獨眺望的時候到底在想些什么呢,就像《20xx》里面,群山之巔簡陋的廟宇單薄的和尚,在洶涌的洪水面前,他,到底又在想些什么。

巴爾沃亞終究還是死了。不是因為殺了人,他所犯的罪已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)太平洋和黃金、珍珠的榮光淹沒了,他死在了別人對他的嫉妒里。這是誰說過的話來著:世上最慘的還不是貧窮與疾病,而是人與人之間的殘忍!

故事二《奪取南極的斗爭》。

在斯科特與阿蒙森搶灘南極點的斗爭中,斯科特感慨“對人類來說,第一個到達者擁有一切,第二個到達者什么也不是”。然而,當作者詳細地向我們展現(xiàn)斯科特在日記中記載登陸的歷程和感受的時候,我想沒有人不被感動,為了榮耀,為了夢想,有些人踏平了多少坎坷致命的路。

在完成世界歷史上最崇高的業(yè)績之一的最后,斯科特在靜靜等待死神的同時,他給妻子、朋友以及國家的信中做了這樣的自白:你是知道的,我不得不強迫自己有所追求——因為我總是喜歡懶散。關(guān)于這次遠征的一切,我能告訴你什么呢,它比舒舒服服地坐在家里不知要好多少!我不知道,我算不算是一個偉大的發(fā)現(xiàn)者,但是我們的結(jié)局將證明,我們民族還沒有喪失那種勇敢精神和忍耐力量。在我一生中,我還從未遇到過一個像你這樣令我欽佩和愛戴的人,可是我卻從未向你表示過,你的友誼對我來說意味著什么,因為你有許多可以給我,而我卻沒有什么可以給你。我有必要說明,在這場爭取英國榮譽的搏斗中我雖然失敗了,但卻無個人的過錯,看在上帝面上,務請照顧我們的家人。

不會有多少人有機會看到如今仍矗立在南極冰雪世界的他們的石墓,不過我想,有能力的人都考慮過去那里走走,獻上一份敬意,哪怕那可能并不是一條通往極點好走的路,也并不是一個合適的監(jiān)測站位置。

作者如此稱頌斯科特:只有雄心壯志才會點燃起火熱的心,去做那些獲得成就和輕易成功是極為偶然的事。一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的絕對優(yōu)勢的厄運的搏斗中毀滅了自己,但他的心靈卻因此變得無比高尚。所有這些在一切時代都是最最偉大的悲劇,一個作家只是有時候去創(chuàng)作它們,而生活創(chuàng)作的悲劇卻要多至一千倍。

故事三《逃向蒼天》。

不得不說的是,這個關(guān)于列夫·托爾斯泰83歲離家出走的故事一開始完全不受我關(guān)注,想想吧,這位老頭子在學生時代折磨得我們還不夠慘嗎。然而,文章相當直白和深刻批判了當代人的通病,不,應該是長久以來人類的通?。簱u擺不定和優(yōu)柔寡斷。盡管故事本身只是作者基于歷史創(chuàng)作而成,內(nèi)容卻讓我深深動容。

活著,有方向并不難,難在對自己誠實,有信仰,勇敢,自信,果斷,堅強。每個人都無法避免活在矛盾之中,可是一個人必須不斷地偽裝自己,不斷掩飾自己,在自己的責任面前,除了靈魂深處感到內(nèi)疚和向自己憎恨的事屈服以外,我們并不知道怎么辦。其實每做一件事情,都會使人身心解放,即便把事情辦壞了,也比什么都不做強。

83歲的老頭了,背著數(shù)不清的榮耀,終于放下20多年的自我矛盾,鼓起勇氣上路。單憑這份勇氣,他就征服了我。

人類的群星閃耀讀后感篇十二

《人類群星閃耀時》是奧地利作家斯蒂芬,茨威格所著作的。在黑暗的星空中,總有一個個群星閃耀的時刻出現(xiàn),它們“決定一切,也將改變一切”。

作者的語言風格與跌宕的情節(jié)就足以能讓人深陷其中。許多歷史瞬間之中的十四個被本書所記錄。書中,我們?yōu)橐簧韧P(guān)的城門而嘆惋。然而歷史猶如人生,業(yè)已失去的瞬間不會因為抱憾的心情而重返,僅僅一小時所貽誤的東西,用千年的時光也難以贖回。我們?yōu)楦耵斚H一秒鐘的考慮而導致的滑鐵盧慘敗而驚訝。為美國商人菲爾德始終不動搖的精神而深感敬佩。

在十四個群星閃耀時刻中,英國探險隊斯科特等人的英雄壯舉與愛國精神感令我敬佩。第二個到達南極點的他們深感絕望。遭遇了無數(shù)艱難困苦最終換來的卻是南極點上所插的挪威的旗幟。歸途中不幸全部遇難。然而恰好是這次壯烈的犧牲與失敗,“變成對人類的大聲疾呼,最終卻結(jié)出了果實”?!痹谧吭降膶怪?,壯烈的死亡可以生出新的生命,一次毀滅也可以生出攀登高峰的奮起意志”在1912年上演的這場悲劇并沒有被歷史所埋沒,而是將它照明夜空,成為星辰。在書中,還可以看見許多歷史的選擇,最終的結(jié)果有的令人扼腕,有的令人驚喜。

每個人類群星閃耀時刻,對歷史的發(fā)展都至關(guān)重要,僅僅是一瞬間的一個舉動,就可能使歷史格局改變。這看起來是難以置信的。請翻升《人類群星閃耀時》,在書中,會找到這個疑問的答案。

在黑夜中,有群星刺破黑暗,閃耀著永恒的光芒,這就是人類群星閃耀的時刻。

人類的群星閃耀讀后感篇十三

從回想之前讀過的《一個陌生女人來的來信》和《國際象棋的故事》等一些短篇小說中就可以領(lǐng)略到鮮明的茨威格個人風格,細膩心理描寫,浪漫情懷,而這本書中的12個故事時刻大致可以分為兩類,歷史發(fā)生時刻和藝術(shù)靈感時刻(主要是音樂和作家),關(guān)于歷史,茨威格畢竟是文學作家,更熱衷于或者說不自覺的執(zhí)著于尋找故事的“偶然性”,而不是揭秘歷史的必然。而那些偉大的音樂家和作家的靈感時刻則被描述的近乎于上帝的恩賜,而第二類中關(guān)于陀思妥耶夫斯基和托爾斯泰的兩篇則幾乎就是純粹的文學創(chuàng)作了,不過,也的確寫的超級精彩。

關(guān)于歷史,茨威格雖然在前序中自言:“對書中描述的事件與人物心理的真實性,絕無一處企圖借筆者的臆想予以沖淡或加強,因為歷史在她從事完美塑造的那些玄妙的瞬間,是無需乎他人輔助的。歷史作為詩人、作為戲劇家在行事,任何詩人都不應企圖超越她?!笨墒前。x了這段話根本不用看正文大概就可以斷定最好還是忽視它,茨威格這股對歷史無法抑制的贊美早已出賣他,他怎么可能控制得住自己不臆想不添加呢?因為他本身就是一個不息的創(chuàng)造者啊。

《不朽的逃亡者》中巴爾沃亞等西班牙占領(lǐng)者“照例”對土著人的血腥屠殺和肆意搶掠,和對上帝的虔誠敬畏,出現(xiàn)過多次對比,這種矛盾和復雜性我不確定是應該歸為“人性”的一部分,還是更廣泛的歸為“生物性”,歐洲人自認高高在上的種族優(yōu)越感,使他們看不到除了全知全能者上帝以外的其他人類種族,貧窮落后的土著人在他們眼里大概和猴子差不多吧,更或者不如說是空氣中水中肉眼可忽視的微生物,所以如同喝水吃飯一樣進行慣性屠殺,自然毫無愧疚。土著人的“人性”在歷史中如同水中的微生物一樣被忽視被剝奪,誰能確保有一天地球人不會被更高級的外星文明同等對待呢?畢竟從更高層面的宇宙道德觀來看,這是差距懸殊中弱者既定的命運。好像過于悲觀了。

可是最近讀到的文學作品和曾經(jīng)看過的影視作品中展現(xiàn)的土著人總是給人這種“隱形”的缺失感,從來都是被屠殺被奴役被驅(qū)趕,就好像他們從來不會痛苦、煩惱、不安、愛戀、思念,種族的優(yōu)越感吞噬了土著人的“人性光輝”,泯然牛羊矣。

至于拜占庭的淪陷,被遺忘的凱卡波爾塔小門,看似荒謬,看似偶然,可是拜占庭的淪陷卻是必然,即使不是凱卡波爾塔小門被遺忘,也會有另一扇“門”。

而黃金國的發(fā)現(xiàn),更像一個極具命運諷刺性的傳說,人類對金錢的欲望輕易就吞噬掉了所有人性,正如第一個故事《不朽的逃亡者》中那個酋長“畢恭畢敬地接待的這些天之驕子,這些強大的、如同上帝一般的外來者,一見到金子,就把尊嚴拋到一邊去了。他們像一群解開鐵鏈的狗,向著對方撲過去,拔出刀劍,攥緊拳頭,聲嘶力竭地狂吼,人人都想得到比別人更多的黃金。酋長看著這場鬧劇,既驚奇又鄙夷:這是天涯海角不諳世事的人們對文明人的永遠的驚訝,在這些文明人眼里,一小撮黃色金屬比他們的文明在精神上和技術(shù)上的成就還要寶貴。

而蘇特爾的命運,初讀的時候陷在故事中跟著他跌宕起伏的命運而哀嘆,可是如今回顧,卻為他感到不值,如果不去執(zhí)著于討回過去的損失,著眼當下依靠他的勤勞和才華也許依然可以富甲一方,可是誰能確保自己面對那樣的財富和不公可以做到釋然呢?太多的歷史故事告訴我們擁有自己無法守護的“財富”只會招致禍端,人性的貪婪早晚有一天會毀滅自身。

關(guān)于陀思妥耶夫斯基和托爾斯泰的兩篇《壯麗的瞬間》和《逃向上帝》,因為更具文學性的原因,也是全書最愛的兩部分,茨威格對托爾斯泰的心理描寫使得他千百次的復活于后世讀者面前,那種感同身受的掙扎、怯懦和痛苦,拉近了托爾斯泰和我們的距離。至于歌德的那篇,好像大家的興趣更多的都在八卦上面,至于愛情,愛而不得的人不愿提起?!八贻p時善于隱藏,成年時善于節(jié)制;他通常幾乎總是在鏡像中、在暗碼中、在象征中去透露他的深沉的秘密;這時他已是位白發(fā)老人了,他第一次毫無拘束地袒露了他的感情。”我愿意相信每一份真摯。

人類的群星閃耀讀后感篇十四

拿到這本書的時候,原本以為這本書只是講述歷史上一個個成功人士的故事,讀完之后才發(fā)現(xiàn)茨威格寫這本書并不是這個意思,“閃耀”的那一瞬間是指決定了一個人、一個民族乃至全人類的行走方向,成功與否不論,但確是一個個決定命運的故事。

其實這本書我是屬于半讀半聽,白天忙于工作,夜晚是親子時間,屬于自己的時間很有限,于是我利用上下班的開車時間聽書,利用孩子睡著后的時間看書,在參加讀書會之后,強行讓自己擠出時間讀完了這本書。讀書期間,感慨萬千,讓我記憶較為深刻的有這么幾處。

一是凱爾卡門。誰會想到一場戰(zhàn)爭,竟會出現(xiàn)如此讓人意想不到的事情呢?又有誰會想到,就是這么個小小的疏漏,竟然決定了戰(zhàn)爭的成敗。讓我有所感觸的可能還是我的工作原因,從事質(zhì)量這么多年,看過各種原因造成的質(zhì)量原因,從設計到生產(chǎn),其實究其原因,都是一個個“凱爾卡門”,所以質(zhì)量人時間做久了會有一種無可奈何之感。

二是南極的征服。英國海軍上尉斯科特開始了征程,他的目的地直指南極。在當時看來,他們幾乎準備好了一切,從衣服到食物,再到拉雪橇的西伯利亞矮種馬,一切貌似都在掌控之中,然而他們并非是妄圖征服南極的唯一團隊。這讓我想到公司面臨的環(huán)境,在整體大環(huán)境的轉(zhuǎn)型形勢下,公司必須不斷創(chuàng)新,通過競優(yōu)等方式得到顧客的認可,可是,往往就是有了第一就沒有第二。企業(yè)的榮譽,個人的價值,強大的競爭對手,往往就在這第一第二之間或勝利或失敗,失敗的最終甚至可能是消失。在人類的歷史上,人們往往只能記得第一,第二終會被無情拋棄。但失敗就該被遺忘嗎?不,茨威格將他們展示給了我們看,他們以勇氣挑戰(zhàn)夢想,用生命承擔責任,這樣的人,找不出理由不去尊敬和紀念。

三就是拿破侖那家喻戶曉的滑鐵盧戰(zhàn)爭,這讓我想到了小時候上的歷史課。我的歷史不好,因為我覺得歷史是過去的,雖然我也懂得應該從歷史中總結(jié)經(jīng)驗來減少現(xiàn)在和將來的錯誤和失敗,但是內(nèi)心深處還是認為,作為一個向往未來美好生活的我,應該更多地重視眼前和將來。直到前幾年,有個長輩不斷的建議我多看歷史書籍,他說,歷史總是驚人的相似,一次一次的沖向頂峰,一輪一輪的重蹈覆轍,小至一個家庭,大至全人類。這番話讓我再次對歷史產(chǎn)生了了解的渴望。這是我對于歷史知識和歷史故事的一個抉擇。

就像這場滑鐵盧戰(zhàn)爭,是拿破侖和格魯希的選擇,一個人生中的選擇決定了自己的命運,決定了他人的命運,甚至決定了全民族的命運,這些,都是歷史課上學不到的。

最后還有就是《亨德爾的復活》,那篇我是聽書的,聽的時候有一種在聽人頌詩的感覺,使得我聽完后又把書讀了一遍,加上最后的《彌撒曲》,讓人有一種被震撼到的感覺,激情澎湃。

人類的群星閃耀讀后感篇十五

《人類群星閃耀時》是作家茨威格所書寫的14個故事,展現(xiàn)了人類社會的閃耀時刻,轉(zhuǎn)折關(guān)頭。其中最令我記憶猶新的是爭奪南極這一篇目。

100年前,挪威國王、探險家阿蒙森和英國艦長斯科特之間展開了一場沒有硝煙的南極爭奪戰(zhàn),看誰先到達南極,當斯科特與隊友到了未知的南極后,他們才發(fā)現(xiàn)阿蒙森已經(jīng)到了。在精神的打擊下,失望的斯科特和隊友踏上了返程之路,誰知此時死神開始降臨,隊員一個個離開了,最終斯科特與隊友也死在蒼茫南極之中。

斯科特雖然沒有成為真正的贏家,可是他為了國家的榮譽而奉獻出了一生,雖然喪身于南極之中,但他的膽識與品質(zhì)依然在南極上空盤旋閃耀!

斯科特的經(jīng)歷與起伏,鑄就了他坎坷而又與眾不一樣的一生。每個人的呱呱落地,都代表了這一新的獨立的個體的產(chǎn)生,有些人雖然不斷創(chuàng)新,可是卻以成敗造就不一樣的人生;還有一些人,只謀求便利,活著活著就活成了盜版的人生。

捷徑有時確實是解決問題的好辦法,但原創(chuàng)更是對自我的信任與肯定!

壯烈的犧牲,雖死猶榮,無窮的斗志會從中得到激發(fā),輕易的成功只會增長人的虛榮心,在與命運、與現(xiàn)實作斗爭時,更能體現(xiàn)人類高尚的靈魂!

當人們將國家利益和榮譽放在第一位,為國家利益而奮斗時,即使被苦難消耗了所有氣力,依舊能夠閃耀著期望的光芒。

人類的群星閃耀讀后感篇十六

奧地利的著名作家斯蒂芬.茨威格的《人類群星閃耀時》共收入他的歷史特寫15篇,分別向我們展現(xiàn)了15個決定世界歷史的瞬間,在這15個最具有歷史意義瞬間,人星閃耀,那一刻,便是永恒。

這本書記得不全是那種被神化了的人,還有一些小人物心態(tài)而又因各種原因留下一些輝煌的人。如巴爾沃亞對未來有渴求,這種毫不崇高的初衷,反而會使他有更大的發(fā)現(xiàn),使他不往前行。巴爾沃亞雖渴望被人敬仰發(fā)現(xiàn)太平洋的偉大功績??赏瑫r他的缺點過于明顯,他的優(yōu)點和缺點都鮮明無比,但人的本性不可能是一白如紙或一黑如墨。

在這本書中,有些語言令我震撼,如亨德爾獨自:睡覺!睡覺吧!睡著了可以忘記一切,忘記任何痛苦。

人類星光璀璨時辰,也未必是那顯赫的人物。

人類的群星閃耀讀后感篇十七

好久好久沒讀到一本這么好的書了,這是傳記文學之王斯蒂芬·茨威格的作品。描述了14個小故事,每一個瞬間的抉擇,確實人類命運的轉(zhuǎn)變,恥辱與光榮只在一念之間。

在這里也希望,大家看到好看的書,多多推薦給我?。‖F(xiàn)在資源太豐富,能找到一本好的,甚是不易!先選其中三個小故事來和大家分享下我的感受。

到不朽之中尋求庇護——太平洋的發(fā)現(xiàn),1513年9月25日:

當哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸后,西班牙組建了一直龐大的艦隊進行第二次遠航。整個西班牙為之瘋狂,無論是貴族還是冒險家展示,甚至是盜賊、強盜,亡命之徒、走投無路和窮困潦倒的人,都以各種方法加入了這只艦隊。在登錄伊斯帕諾拉島(海地)后,對當?shù)剡M行了掃蕩,從不建設,指揮欺凌,民不聊生。

島上法學家恩西索再次組建了航船,準備援助其他的.殖民地。為了防止之前的情況發(fā)生,他們采取了防范措施,進行了嚴密的監(jiān)視,不允許未經(jīng)允許的人員登上遠航之路。而努涅斯·德·巴爾沃亞將自己裝進了裝載食品的空箱子,成功地登上了航船。

路途中,當大家得知目的地已無法前行后,巴爾沃亞帶領(lǐng)大家前往達連,并對土著進行了屠殺,因為發(fā)現(xiàn)了黃金。他極其殘暴的對面熱情招待自己的卡雷塔酋長下手,而正是這一行為,他得知了一個重要的決定性的信息。那就是在對面的高山后面,有一篇大海,充滿著黃金。從此他走上了尋找之路。

命運總是不是按照自己設想的方式來走,他上報國王,在等待的過程中,逃命的恩西索已經(jīng)告了他的狀,宮廷正在派人來圍剿他。他不得已踏上了尋覓之路。在他看到了太平洋回來的時候,國王派出的援軍才來到他身邊。然而一山不容二虎,在他壯志酬籌準備著再次遠航的時候,他還是被殺了。

短短20多頁的小故事,讓人內(nèi)心難以平靜。為什么人們到了一個地方,第一反應不是合作,而是屠殺。有人說,因為土地所有權(quán),有人說因為黑暗森林法則,有人說因為原住民會反抗?那么為什么原住民會反抗,其實還是因為外來者發(fā)現(xiàn)了原住民身上有他們想要的東西。其實也就是資源。在以前歐洲許多國家多次的侵略過程中,他們想要的就是黃金。在歐洲猶太民族來到中東對阿拉伯人進行驅(qū)趕,因為他們想要的是土地。無論是黃金還是土地,都是自愿,都是他們想要的。黃金可能是人的欲望,那么土地可能不能算欲望,是一種求生的本能。不能說誰對誰錯。

其實還有一種可能,愿意冒險的人,愿意去闖蕩的人,其實在性格特質(zhì)中肯定有一樣是共同的,不可否認,他們比一般人都愿意走出自己的生活舒適區(qū),他們都有某種意義上的勇敢,他們不懼怕未來不知道的東西,那么同樣這樣的人,為了保存自己,可能一般也都不那么善良吧。每一個性格都有好的方面,也有不好的方面。所以到這里,我卡殼了。那就帶著疑問繼續(xù)讀下去吧。

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