編寫一份好的教案需要教師具備系統(tǒng)、全面的教學(xué)知識和經(jīng)驗(yàn)。教案的編寫要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和創(chuàng)新思維。接下來是一些教師編寫的優(yōu)秀教案，供大家參考和借鑒。
故鄉(xiāng)的榕樹教學(xué)教案篇一
1979年，有一篇散文獲得香港第一屆中文文學(xué)獎散文組冠軍；以后，這篇散文被海內(nèi)外幾十家報刊。大家知道這篇散文是什么嗎？這就是我們今天要閱讀的《故鄉(xiāng)的榕樹》。
黃河浪創(chuàng)作的這一篇優(yōu)美的散文，以詩一般的語言，真摯強(qiáng)烈的感情，將讀者帶進(jìn)了美的世界里。今天，就讓我們徜徉、領(lǐng)略一番吧。
二、朗讀課文（聽朗讀錄音，或老師范讀）。
三、總體把握。
先讓我們看看文章寫了些什么。
全文思路。
全文分三部分：一（1-3段），由眼前的景物引出對故鄉(xiāng)榕樹的懷念，這三段是全文的引子，作者緩緩地把讀者也帶入了自己的回憶之中。二（4-10）圍繞故鄉(xiāng)的榕樹，描述了故鄉(xiāng)的'人和事，寄托了作者的思鄉(xiāng)之情，這是文章的主體。三（11-12）由回憶回到現(xiàn)實(shí)，再次書法了蓄積在心頭的對故鄉(xiāng)的深切懷念和真摯眷戀之情。
主題。
顯然，這是一篇即景生情、情以物興、借物抒情的散文?！奥淙~他鄉(xiāng)樹，寒燈獨(dú)夜人”，其主題：思鄉(xiāng)懷舊。
四、文學(xué)鑒賞。
我們知道，“思鄉(xiāng)懷舊”可謂是一種永恒的主題了，自古及今，不知道有多少赤子抒發(fā)過。然而，作者雖然寫的是一個老題材，今天讀它，仍然會有一種清新的感覺、優(yōu)美的感覺。
事實(shí)上，本文作者確實(shí)用他那生花的妙筆把我們引進(jìn)了美的王國，使我們獲得了醇厚的美感。
景美。
請先看看故鄉(xiāng)的風(fēng)景怎樣美的吧。
故鄉(xiāng)榕樹“那高大魁梧的軀干……團(tuán)團(tuán)綠云”，“春天新長的嫩葉……晶瑩的露珠”（3）“從故鄉(xiāng)的后山……鴨子”，“榕樹下潔白的水流……小石獅子”（4）前者，這榕樹的形和神，光與色，靜與動；后者，榕樹旁的歡樂、熱鬧與幽靜、榕樹下的物、事、人，都被作者樸實(shí)簡潔地描繪出來。讀著這如詩如畫的景物語句，怎么不能令人心搖魄動：一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫！
事美。
波斯詩人哈菲斯說過：“世界的行程是一把血染的刀，滴下的每滴血都是皇冠?！彪S著作者遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的時光日增，郁藏在胸中的思鄉(xiāng)之情就猶如溪水汩汩涌流，并且借助種種小事的水珠，折射出七彩的感情絲線，編制成蘸滿血淚的皇冠，戴在故鄉(xiāng)這兩棵古老而年輕的榕樹頭上。讓我們看看發(fā)生在故鄉(xiāng)榕樹下種種美好的事物吧。
在那里，有我和小伙伴用竹竿當(dāng)槳，把榕樹那段空的凹槽當(dāng)船劃的情趣（5）；
在那里，有母親為給孩子求藥治病、跪在榕樹下向榕樹虔誠地祈禱的慈容（7）；
在那里，有躡著很小的“三寸金蓮”的祖母一邊看我爬樹一邊嘮嘮叨叨囑咐我小心，把我折下的榕樹枝用來祭祀祖先神靈的古樸風(fēng)習(xí)（7）。
……。
這真是：點(diǎn)點(diǎn)小事融美意，一枝一葉總關(guān)情。
人美。
景美，事美，人更美！
兒時的伙伴，汲水的少女，愛子心切的母親，慈祥的祖母，他們身上無不顯示出美，無不是美的化身。天真美，青春美，慈愛美。美中貯滿了愛，貯滿了真，貯滿了善。
或許有人說，孩子天真幼稚，美；少女單純活潑，美；那母親和祖母慈祥善良，美；而那些終日辛勞的成年男子、曬得黝黑黑的農(nóng)人怕未必有好的脾氣，怕未必美。如果這樣猜測，我說就完全錯了。這里到榕樹下息涼、睡覺的每一個人，他們都是腳踏實(shí)地而來，飄飄欲欲而去。講三國，說水滸，談農(nóng)作物長勢和收成，拉胡琴，唱小曲，長嘯天空，他們活得多么瀟灑！
五、總結(jié)（略）。
故鄉(xiāng)的榕樹教學(xué)教案篇二
目的要求：分析人物命運(yùn)變化的原因，探討小說的主題，陶冶學(xué)生情感;初步培養(yǎng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品的能力。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、對比分析閏土命運(yùn)的變化及其變化的原因，探討小說的主題是重點(diǎn)。
2、引導(dǎo)學(xué)生理解、體驗(yàn)作品中“我”的情感經(jīng)歷是本課要突破的難點(diǎn)。
1、以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，綜合運(yùn)用講述，設(shè)問、啟發(fā)、討論等法。
2、在各環(huán)節(jié)中，滲透審美體驗(yàn)。
教學(xué)過程：
教學(xué)要點(diǎn)：分析閏土命運(yùn)的變化及其變化的原因，探討小說主題，滲透情感體驗(yàn)。
教學(xué)步驟：
一、渲染氣氛，激發(fā)情感。(導(dǎo)入新課)。
同學(xué)們，一提到故鄉(xiāng)，我們的心中便會涌起許多溫馨而美好的回憶：有童年的歡聲笑語，有熟悉的山山水水，有難忘的父老鄉(xiāng)親……終生相伴，魂?duì)繅衾@。是的，我們常懷戀故鄉(xiāng)的昨日，但我們更應(yīng)關(guān)注故鄉(xiāng)的今日和未來。因?yàn)檫@是一個變革的時代，一切都在變，人在變，生活在變，我們的故鄉(xiāng)也在變，我們應(yīng)以深情的目光關(guān)注故鄉(xiāng)的變化。古往今來，許多文人都曾以深沉的筆調(diào)表達(dá)對故鄉(xiāng)的愛戀、憂傷和希望。
《故鄉(xiāng)》就是這樣的一篇小說。它寫出了作者在一個巨變、動蕩的時代中對故鄉(xiāng)的關(guān)注。小說中有父老鄉(xiāng)親的艱辛苦難，有作者無盡的孤獨(dú)、悲哀和憂傷。作品中的我回到了久別的故鄉(xiāng)，但“我”并沒有什么好心緒，因?yàn)檫@次回故鄉(xiāng)卻是為了永別故鄉(xiāng)而來的。由于母親的提醒，我想起了童年時代的好友——閏土。于是，“我”便沉浸在往日的回憶中……下面，就讓我們一起來感悟、體驗(yàn)少年閏土帶給我的歡樂和中年閏土帶給我的悲哀和憂傷。
二、分析少年閏土的形象，學(xué)生閱讀。
(一)整體感知：母親提起閏土?xí)r，我想起了那些情景?
明確：海邊月夜圖、快樂的童年。
(二)激發(fā)情感，深入體驗(yàn)。
激發(fā)點(diǎn)(1)：從“我盼”到“相處”，我的心情如何?我們相處如何?
啟發(fā)：急切盼望、歡天喜地、難分難舍。
激發(fā)點(diǎn)(2)：童年時代的很美，美在哪些人、情、景、物上?
啟發(fā)：人美——小英雄：天真、活潑、聰明、能干。
景美——海邊月夜：藍(lán)天、明月。
物美——西瓜、貝殼等;。
情美——純真、友好。
激發(fā)點(diǎn)(3)：分別時的哭聲美不美?
啟發(fā)：童真的哭聲，美好的回憶。
(三)啟發(fā)討論，深入理解。
啟發(fā)：兒時的回憶蘇生過來，為什么我便似乎看到了我的美麗的故鄉(xiāng)了?
討論：海邊月夜圖和少年閏土是故鄉(xiāng)的縮影。
(一)整體感知：閏土的生活如何?當(dāng)時的社會境況是怎樣的?
引導(dǎo)：文中哪些語句反映了這些情況，請找出來。
明確：貧困;動蕩、戰(zhàn)亂、苛稅、多子等。
(二)激發(fā)情感深入體驗(yàn)。
激發(fā)點(diǎn)(1)：我們相見時的氣氛如何?
感悟：拘謹(jǐn)、沉悶、沉默。
激發(fā)點(diǎn)(2)：重逢時，我的心情是如何變化的?
感悟：出驚——激動——震驚——悲哀。
激發(fā)：一聲“老爺”，讓我感到震驚、悲哀，面對閏土的恭敬和貧苦，我無言以對。閏土縱然有滿腹的愁苦，也無從訴起。那說話如連珠般涌出，活潑能干的小英雄的影像，在我的心中淡了，散了，模糊了。
(三)中年閏土變成了一個怎樣的人?
啟發(fā)：生活：貧困、痛苦。
精神：麻木、愚昧。
(四)啟發(fā)討論，探討變因。
問：(1)一聲平常的稱呼，為何使我如此震驚、悲哀?
(2)閏土的命為什么這樣苦?
提示：誰造成他貧困不堪?誰扼殺了他的生氣和活力?
啟發(fā)：社會境況：兵匪、官紳、動蕩不安。
歷史：漫長的封建社會，腐朽的封建思想。
四、小結(jié)。
板書設(shè)計：
故鄉(xiāng)。
人物形象：閏土。
少年閏土中年閏土。
(小英雄)(木偶人)。
性格特征天真、活潑、聰明、能干麻木、愚鈍、失去生命力。
情感經(jīng)歷真誠、友好、快樂孤獨(dú)、憂傷、悲哀、失望。
故鄉(xiāng)縮影神異的、美麗的、充滿活力的衰敗的、失去精神生命力。
社會現(xiàn)實(shí)農(nóng)民生活貧困痛苦，思想愚昧落后。
變化原因兵匪、官紳、封建思想。
故鄉(xiāng)的榕樹教學(xué)教案篇三
被風(fēng)吹過的夏天，夕陽西下，倦鳥歸巢，落日熔金。
裊裊的炊煙如同一朵朵散淡飄逸的流云，斜過村頭那株華蓋如蔭的古榕，在灰藍(lán)幽遠(yuǎn)的暮色里次第升起，隱隱有油煙和飯菜的香味在薄暮里競相傳遞。
枝葉繁密、長髯倒垂的古榕樹下，幾位鶴發(fā)蒼顏的老者圍坐在一起，瞇著眼睛，咧著豁牙，有一搭沒一搭地說著閑話。歲月的風(fēng)霜，在他們臉上蜿蜒交錯，與溝壑縱橫、幽寂滄桑的古樹融為一體，似乎每一道紋路里，都藏著一個不為人知的光陰故事。而斑駁的夕陽，在他們身后投下細(xì)碎遲暮的剪影。
古榕的另一側(cè)，是孩子們追趕嬉鬧的身影。一個個小臉通紅，大汗淋漓。臉上，卻帶著酣暢滿足的激動與興奮。幾只毛色不一的小狗，吐著紅紅的舌頭，撒著歡兒跟在孩子們身后，搖頭擺尾。氤氳的暮色，在他們身后層層迤迤，為他們鍍上一層柔和圣潔的光暈。一老一少，一動一靜，構(gòu)成一幅和諧完美的工筆。
村子的左邊，是一條幽清緩宕的小河。酡金的夕陽，綿密而溫柔，染紅了粼細(xì)的波光，染紅了兩岸繁茂的水草花木，也染紅了水中每一尾魚蝦每一顆石子的夢。盈亮亮的河水，如同一條閃光的緞帶，不動聲色地淌過每一季。
鄉(xiāng)村如畫，鄉(xiāng)情如水。很多年后，我所記得的故鄉(xiāng)的情景，就是那酡紅如熏的夕陽，波光瀲滟的小河，滄桑幽謐的古榕，漫天潑灑的橙黃，以及那一張張散發(fā)著不同氣息的面孔，隨著西邊的霓霞，一點(diǎn)點(diǎn)融入我思鄉(xiāng)的夢境。
【二】。
我家在村子正中間，剛好就在古榕旁邊。而門前，小河疊浪倚波，一路歡唱著往前奔流。遒勁蒼深的古榕，枝繁葉密，厚重沉默。層層疊疊、深淺不一的綠蔭，覆蓋了方圓半畝地。裸露的軀干，懸垂的長髯，細(xì)密的溝壑，一皺一褶都布滿時光雕鏤的刻痕。如同一位飽歷滄桑的.老人，默數(shù)霜雪風(fēng)月，淡看百態(tài)人生。略帶渾濁的目光，透出睿智慈憫的光輝。
這古樹枯榮交替，斑駁陳舊。九爺爺說，自他記事起，古榕就在風(fēng)雨里沉默而倔強(qiáng)地挺立，具體年歲，已經(jīng)沒有人能說得清了。那一年，九爺爺已經(jīng)九十高齡。以此推斷，這古榕，至少已愈百歲。
百年光陰，就在它不動聲色的一枯一榮里氤氳流轉(zhuǎn)，從容，且平靜。樹梢的鳥窠，根底的蟻穴，墨綠的銅苔，以及軀干上密集蒼老的樹紋，如同一雙雙洞悉世事的眼睛，蒼涼而深邃，見證著村子里每一個人的生老病死和喜樂悲歡，也見證著村子的榮辱興衰。
最喜歡炎炎夏日。閑暇時，人們大多喜歡在古榕樹下扎堆。白天，男人們下棋捉牌，吆五喝六，不亦樂乎。女人們納鞋聊天，里短家常，天馬行空。孩子們或跑或鬧或唱或跳，呼嘯著來去。雖喁嘈凌亂，卻井水不犯河水。有的，甚至抱著茶壺，半躺在竹椅上假寐。而嘶鳴的蟬音，啁啾的雀鳥，嗡然的喧鬧，以及輕風(fēng)滑過樹梢的唼喋，那么遠(yuǎn)，又那么近。夏日的燥熱，似乎也在這密密匝匝的蔭涼里消弭殆盡。
繁星密布的夜空，如同一塊鑲鉆的屏風(fēng)，幽遠(yuǎn)而神秘。九爺爺呼嚕呼嚕地吸著水煙袋，搖著蒲扇，低沉暗啞的聲音與明明滅滅的煙火一起穿透濃黑的夜。而那些陳年舊事在他的口中，變得奇巧跌宕，撲朔迷離。從民國軼事到戰(zhàn)爭風(fēng)云，從平民百姓的家長里短到高官富戶的緋聞趣事，都繪聲繪色，讓人欲罷不能。
四五人合抱的古榕樹根處，有一個半人高的大洞。九爺爺說，這洞，是當(dāng)年鬼子侵略掃蕩留下的罪證。那時候，整個村子幾乎被燒劫一空，人們眼睜睜看著自己的家園頃刻間灰飛煙滅，悲痛欲絕，就被古榕也差一點(diǎn)被連根炸起。要不是八路軍解救及時，只怕這個小村子，已蕩然無存。
滔天的罪惡與紛飛的戰(zhàn)火，終究成為了歷史煙云。被炮火削去大半邊的古榕，在人們的精心維護(hù)下，逐漸恢復(fù)了盎然的生機(jī)。只是，那斑駁丑陋的彈痕，如同一根屈辱隱秘的尖刺，如鯁兀立，始終無法抹平。
【三】。
古榕樹年復(fù)一年，日復(fù)一日，看春來了又去，冬去了春回，站成故鄉(xiāng)最幽寂的風(fēng)景。鄉(xiāng)野的風(fēng)，長長地、長長地吹過，飄搖的枝葉與滿目深綠一起婆娑，仿佛一只凝脂香滑的芊芊玉手，拂過心底最柔弱的角落。微微仰首，那些深諳的情節(jié)以及兒時的記憶，像一幀黑白膠卷，徐徐緩緩，趟過歲月的河流，趟過古榕樹蒼寂幽清的背影。
古榕樹靜靜地站著，遲暮的眼神中透出些慈祥和追憶。那神情，像極了九爺爺。而微風(fēng)帶起的唼喋，如同他低沉緩慢的絮語?；秀敝?，一群孩子喧鬧著、雀躍著奔來，三兩下，便順著古榕密布的疤痕攀上枝椏，小小的活潑的身影，瞬間隱沒在古榕繁密的枝葉間，唯有一陣陣興高采烈地呼叫，如淺浪彌彌，穿透古榕百年的滄桑和枯寂。一時間，枝搖葉動，鳥喧蟲鳴，滿世界都是孩子們快樂無憂的笑語歡聲。
那時候，古榕樹簡直就是個綠色天然的游樂場，又像是個神秘莫測的古堡，讓我們終日流連嬉鬧，樂此不疲。掏鳥窩、藏貓貓、捉知了、蕩秋千、跳皮筋……樹上樹下，歡蹦亂跳。懸垂的枝椏間，掛滿了形形色色的衣服和書包，如同那段無憂無邪的童年，迎風(fēng)而舞，直到暮色降臨。
【四】。
九爺爺一走，古榕更顯得寥落孤寂。九爺爺在時，即便怎樣每天也要去樹下轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，日月無改，風(fēng)雨無阻。一人一樹，或默默對坐，或沉沉低訴。南來北往的風(fēng)，如同一把歲月的雕刀，鏤白了九爺爺?shù)聂W發(fā)，吹折了九爺爺曾經(jīng)挺拔的脊背。而古榕的臉，也跟著苦皺起來，身上的年輪愈發(fā)深黑。
眼看著村里的人越來越少，古榕樹下早已不復(fù)往日喧鬧快樂的光景，九爺爺搖頭嘆息，人少地多，地荒草深，以后的日子何以為繼？這嘆息，如同遠(yuǎn)天沉淪的夕陽，飄散在古榕沉默繁密的枝椏里。
九爺爺走了，享年九十九，終于沒能邁過百歲那道坎。那個夏夜，星光疏淡，月色清寂，風(fēng)止樹靜，水波不興。第二天，人們赫然發(fā)現(xiàn)古榕樹下，細(xì)碎稠綠的葉子落了一地。也許，那是古榕深沉無言的憑吊和追憶？嘆這世上，再沒有人陪他沐雨露星光，看云淡風(fēng)輕；再沒有人一邊觸摸那嶙峋崢嶸的疤痕，一邊不厭其煩地宣講那炮火紛紜的飄搖歲月；再沒有人圍著他兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，撣枝掃葉，絮語紅塵；也再沒有人與他默默對望，明了他這百年來的孤獨(dú)和蒼寂了。一夜之間，古榕長髯懸垂，溝壑叢生，如人聲幽寂的村落，如遍野灰頹的衰草。
九爺爺?shù)膲瀴L就在河堤下，與古榕遙遙相對。一人一樹，已經(jīng)融入了彼此的生命，彼此守望著走過了漫長而跌宕的一生。以后的日子，他們還會在這無言而默契的守望中渡過。只是，一個已彼岸，一個已天涯。
那年去拜祭九爺爺，返回的時候，見到榕樹下幾個蹣跚的小童在跌跌撞撞地追逐嬉戲，清脆稚嫩的童聲，驚起滿樹的鴉雀。疏淡的枝葉，在秋風(fēng)里簌簌作響，如同九爺爺略帶沙啞的嗓音?；秀敝?，時光倏然回溯，九爺爺那蕭瑟落寞的瘦影與灰白的蒼發(fā)清晰如昨，仿佛正以悲憫慈和的目光，撫觸著古榕身上那崢嶸怵目的傷痕，一遍遍講述著那些風(fēng)雨飄搖歲月里的歷史煙云。
那一瞬，云淡天青，風(fēng)止樹靜。
故鄉(xiāng)的榕樹教學(xué)教案篇四
求異，異中求同”，培養(yǎng)多角度觀察事物、分析問題的習(xí)慣，提高。
聯(lián)想力和發(fā)散思維的能力，《故鄉(xiāng)的榕樹》。
2、通過學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國、珍惜友情的感情。
教學(xué)內(nèi)容：課文《故鄉(xiāng)的榕樹》中的“榕下小憩”片斷和《風(fēng)景談》中的“桃林小憩”片斷。
理論根據(jù)：葉圣陶：“語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)擺脫課堂的束縛，引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀，從文學(xué)的寶庫中汲取豐富的營養(yǎng)?！薄皯?yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生大膽嘗試。無論成功與否，嘗試都比不嘗試有益得多；其故就在運(yùn)用一番心力，那一番心力是一輩子要運(yùn)用的?！?/p>
教學(xué)方法：比較法；嘗試法。
重點(diǎn)難點(diǎn)：本課的教學(xué)重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生掌握比較閱讀的方法；難點(diǎn)在于對。
閱讀材料的寫作目的`的把握。
使用教具：幻燈機(jī)。
教學(xué)思路：先明確比較閱讀的意義，介紹比較閱讀的基本角度和方法，然后通過具體的閱讀活動，引導(dǎo)學(xué)生掌握比較閱讀的方法和技巧，再鼓勵學(xué)生大膽嘗試，從立意、選材、組材、情感、表達(dá)方式等方面進(jìn)行比較閱讀實(shí)踐，切實(shí)掌握比較閱讀的方法，并運(yùn)用學(xué)到的方法指導(dǎo)課外閱讀，從而實(shí)現(xiàn)能力遷移的教學(xué)目的，使學(xué)生在不斷的閱讀實(shí)踐中拓展思維，學(xué)會求同求異，培養(yǎng)多角度思考問題的好習(xí)慣。
教學(xué)過程：
1、引入。
這個單元的學(xué)習(xí)目的是學(xué)會比較閱讀。比較閱讀是培養(yǎng)閱讀興趣、提高閱。
讀能力的好方法，有比較才有辨別，很多大學(xué)問家都是得益于此的。比較閱讀的形式，最基本的一種是內(nèi)容比較和形式比較，“異中求同，同中求異”則是比較的基礎(chǔ)，高中一年級語文教案《故鄉(xiāng)的榕樹《。今天，我們就來進(jìn)行比較閱讀，學(xué)習(xí)比較閱讀的方法。
2、明確閱讀內(nèi)容與比較項(xiàng)目。
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《故鄉(xiāng)的榕樹》這篇抒情散文。這篇課文寫久居異鄉(xiāng)。
的“我”帶著小兒子在客地大榕樹下散步、嬉戲時，由眼前景物自然而然地想起了故鄉(xiāng)榕樹下的一樁樁充滿生活情趣和鄉(xiāng)土氣息的兒時往事，字里行間滲透著作者對養(yǎng)育庇護(hù)自己的故鄉(xiāng)的眷戀之情?；刈x《風(fēng)景談》一文中的“桃林小憩”（見課本36頁第三段）一段，并與《故鄉(xiāng)的榕樹》一文中的第8、第9自然段“榕下小憩”（見課本124頁）作比較，分析它們在立意、選材、組材、情感、表達(dá)方式等方面的異同。
點(diǎn)撥：這兩段節(jié)選文字的體裁都是散文，同是寫工余休息的片斷，但它們的寫作目的不同，立意、選材、組材、情感、表達(dá)方式也就不同。先比較寫作目的，再根據(jù)寫作目的的不同，來比較其它方面的異同。
回顧：《風(fēng)景談》一文的寫作目的是什么？《故鄉(xiāng)的榕樹》一文的寫作目的是什么？
明確：《風(fēng)景談》一文謳歌延安解放區(qū)軍民火熱的戰(zhàn)斗生活和崇高的精神境界，借“談風(fēng)景”來“談?wù)巍?，表達(dá)作者對解放區(qū)的無限熱愛與向往，隱隱透露出“中華民族要解放，就要有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”之意。《故鄉(xiāng)的榕樹》一文表達(dá)漂泊異鄉(xiāng)的游子對養(yǎng)育庇護(hù)自己的故鄉(xiāng)深深眷戀之情，抒發(fā)對故鄉(xiāng)和祖國的思念和熱愛。兩文的寫作目的不同，內(nèi)容和形式也就有所不同。
請完成下頁附表：
3、引導(dǎo)學(xué)生填寫表格，注意拓展學(xué)生的思維，強(qiáng)調(diào)答案可以靈活組織。
項(xiàng)目。
內(nèi)容立意選材組材情感表達(dá)方式。
同異同異同異。
桃林。
小憩。
榕下。
小憩。
故鄉(xiāng)的榕樹教學(xué)教案篇五
《故鄉(xiāng)的榕樹》是一篇文質(zhì)兼美的文章，在我市中職學(xué)校語文教學(xué)競賽上，我選這篇課文參賽，獲得了第二名。
在新課程改革的大背景下，語文教學(xué)要重視激活學(xué)生的主體意識，要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的情境，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。因此我的總體設(shè)計理念是：利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，通過音畫的結(jié)合引導(dǎo)學(xué)生感受情、欣賞美。課堂上充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓他們通過自主學(xué)習(xí)、探究、誦讀引起強(qiáng)烈的感情共鳴，去體驗(yàn)、感悟作者那濃濃的思鄉(xiāng)之情，品味文章優(yōu)美的語言，培養(yǎng)良好的審美情趣。
人們說“好的開端是成功的一半”，我精心設(shè)計了一個生動的開頭，引用音樂入境法。音樂最能動人情感，它能把聽者很快帶到特有的意境中。一開課我就播放費(fèi)翔演唱的《故鄉(xiāng)的云》，并配以主題圖片，以景配歌，以歌應(yīng)景，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生初步體會思鄉(xiāng)之情。這首歌極富感染力，學(xué)生很快就被吸引住了，全神貫注地傾聽和觀看，找到了情感的共鳴點(diǎn)。有的同學(xué)還情不自禁地跟著輕聲唱了起來。這個良好的開頭，為下一步學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)。
新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)學(xué)生個性化的閱讀，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見解。在學(xué)生把握了文章的總體思路之后，我讓學(xué)生自由誦讀，品味文章的語言美，體會作者的思鄉(xiāng)之情。我鼓勵他們大膽思考，勇敢地說出自己的想法。作為教學(xué)的引導(dǎo)者，我進(jìn)行了朗讀示范。我精心挑選和第四自然段意境相配的圖片，配以理查得演奏的《思鄉(xiāng)曲》，充滿感情地朗誦了第四段，并且從詞語的運(yùn)用、句式的選擇方面說出了喜歡的理由。這起到了很好的示范作用，學(xué)生們被我充滿感情的朗誦感染了，陶醉在優(yōu)美的意境中，情不自禁地鼓起掌來，他們個個躍躍欲試，迫不及待地想把自己喜歡的句子和段落朗誦出來，把自己的閱讀感受表達(dá)出來。雖然有些學(xué)生說的'理由不是很充分，只是一種淺層的直覺的表達(dá)，但我還是對他們給予了充分肯定。他們在我贊許的目光中享受到了濃濃的學(xué)習(xí)樂趣?！昂ｉ煈{魚躍，天高任鳥飛”，這樣讓學(xué)生發(fā)揮主觀能動性對文句作出獨(dú)立的感悟、評析并交流，激發(fā)了學(xué)生的參與意識，這樣的課堂充滿了生命力。
在課的最后，學(xué)生對思鄉(xiāng)之情的體會達(dá)到了豐富而深入的程度，在此基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生走出課本，進(jìn)行真情體驗(yàn)，讓他們聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷，說說家鄉(xiāng)的某一景物，生活中的某一難忘的事情或場面。這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生說出了一些有趣、感人的場面、故事，表達(dá)了對家鄉(xiāng)深深的熱愛之情。課堂上不時傳出陣陣笑聲，評委老師也微笑頷首，表示贊許。這時，我不失時機(jī)地做了小結(jié)，教育學(xué)生熱愛自己的家鄉(xiāng)。學(xué)生在愉快的學(xué)習(xí)中潛移默化地受到了愛國愛鄉(xiāng)的教育。
總之，整個教學(xué)過程中，我巧妙利用課文這個語言載體，設(shè)計出與課文密切相關(guān)的讀、品、悟等學(xué)習(xí)內(nèi)容，并走出文本，進(jìn)行拓展延伸。這樣，學(xué)生不僅掌握了課文內(nèi)容，受到了美的熏陶，而且潛移默化地提高了思想素質(zhì)。
故鄉(xiāng)的榕樹教學(xué)教案篇六
故鄉(xiāng)魯迅靈寶市二中徐海濤驗(yàn)收人：張建清預(yù)習(xí)提示：
一、走近小說：測試小說的常識二、掃除障礙（。
總結(jié)。
出本文生字和生詞）。
三、
了解魯迅1）我們學(xué)過魯迅的那些文章？2）對魯迅的故鄉(xiāng)，你能《從百草園到三味書屋》中了解一些嗎？四、了解時代背景：了解辛亥革命之后，農(nóng)村當(dāng)時生活狀況。
五、書聲瑯瑯要求1）聽準(zhǔn)字音；2）體會感情；3）初步了解小說的內(nèi)容。
六、理情節(jié)1）文章的行文線索是什么？按照什么順序敘述？2）依照此線索，請以“故鄉(xiāng)、故鄉(xiāng)、故鄉(xiāng)”來簡單梳理，其中橫線上添一個動詞。
七、分析人物（一）作者在故鄉(xiāng)遇到了哪些人和事？重點(diǎn)刻畫了哪些人？（二）.分析閏土人物形象：
1、迅速回憶并瀏覽課文，畫出有關(guān)少年閏土和中的閏土的句子。
2、從人物前后的變化中試總結(jié)其性格特征。
看看潤土前后30年發(fā)生了怎樣的變化，說明了什么？（三).楊二嫂人物形象找出楊二嫂外貌、對話、動作描寫的語句，試總結(jié)其性格特征。
（四）“我”的形象及其意義：（提示：“我”主要采用內(nèi)心獨(dú)白，直抒胸臆的方法。）思考下列問題分析人物性格特征。
（1）我的思想感情怎么樣？（2）怎樣對待閏土？（3）怎樣對待故鄉(xiāng)及其人物的變化？八、析環(huán)境：找出文中的環(huán)境描寫，并體會它們的作用：
九、品語言1、找出你認(rèn)為較難理解的語句，互相交流。
2、課后二、三題十、悟主旨本文圍繞一個“變”字展開，試根據(jù)人物前后的變化分析本文中心。
十一、拓展延伸想象故鄉(xiāng)今天會是什麼樣？把它寫成日記。字?jǐn)?shù)不得少于300字。
教學(xué)。
目標(biāo)：
3．把握小說主題。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn)：
1．情節(jié)的把握；2．語言、心理、外貌等刻畫人物的方法；難點(diǎn)：
3．小說主題的探討教學(xué)時數(shù)：
理情節(jié)--析人物--品語言--悟主旨二..教學(xué)過程:1.導(dǎo)入新課：
故鄉(xiāng)是一支美麗的歌謠。那里留下了我們的足跡，也留下了我們最美的夢。幾天，讓我們在魯迅先生的筆墨中，去看看她眼中的故鄉(xiāng)吧。
順便回顧一下魯迅及其作品。
2）對魯迅的故鄉(xiāng)，你能《從百草園到三味書屋》中了解一些嗎？5、時代背景（請看當(dāng)時的農(nóng)村景象）本文是寫于辛亥革命之后，辛亥革命是中國歷史上重要的里程碑，結(jié)束了中國二千多年的封建王朝，可對農(nóng)民的生活有多大的改善呢？（欣賞圖片）6、聽讀課文要求：
1）聽準(zhǔn)字音；2）體會感情；3）初步了解小說的內(nèi)容。
77、理情節(jié)1、文章的行文線索是什么？按照什么順序敘述？2、依照此線索，請以“故鄉(xiāng)、故鄉(xiāng)、故鄉(xiāng)”來簡單梳理，其中橫線上添一個動詞。
全文按照“回故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng)”的順序分為三部分。其中第二部分“在故鄉(xiāng)”是文章的主體，可分為四層：
第一層：“第二日清早晨我到了我的門口了……只是收不起錢來”。寫老屋的寂寥，更使我沉浸在深深的悲涼之中；還寫與母親商定搬的事情。
第二層：“你休息一兩天……我得去看看”。寫“我”回憶與少年閏土的友情。
第三層：“母親站起身……出去了”。寫出楊二嫂是。
一個城鎮(zhèn)小市民的典型。
第四層：“此后又有近處的本和親戚來訪問我……已經(jīng)一掃而空了”。寫“我”與閏土的相見。
88、..作業(yè)預(yù)習(xí)下節(jié)課內(nèi)容，試分析人物形象。
三、課后反思第二課時教學(xué)目標(biāo)；1.分析閏土、楊二嫂人物形象。
2.了解舊中國勞苦人民的苦難生活，感受今天安定生活。
教學(xué)過程：
一、..復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課：
上一節(jié)課我們理清了小說的線索和情節(jié)，現(xiàn)在我們來討論本文的人物形象塑造。
二、講授新課（一）作者在故鄉(xiāng)遇到了哪些人和事？重點(diǎn)刻畫了哪些人？閏土、楊二嫂、“我”（二）.分析閏土人物形象：
（朗讀第12自然段—30自然段；第55自然段）1、迅速回憶并瀏覽課文，畫出有關(guān)少年閏土和中的閏土的句子。
看看潤土前后30年發(fā)生了怎樣的變化，說明了什么？2、（教師引導(dǎo)）歸納閏土在哪些方面有了變化并扣住重點(diǎn)字詞進(jìn)行分析人形象。
明確：
（1）肖像的變化：
昔日今日紫色的圓臉——灰黃且有很深皺紋小氈帽———破氈帽紅活圓實(shí)實(shí)的手—又粗又笨且開裂，像是松樹皮分析：臉色“灰黃”是饑寒交迫造成的營養(yǎng)不良的結(jié)果，“很深”的皺紋是生活的重負(fù)刻下的痕跡，“松樹皮似的手”是長年累月超負(fù)荷的勞動造成的結(jié)果。
（2）動作、對話變化：
少年閏土：雪地捕鳥，月夜刺碴，"心里有無窮無盡的希奇的事"——聰明勇敢、活潑開朗；4個省略號（5處對話）說明閏土心里有無窮無盡的希奇的事，說也說不完。
中年閏土：說話前的神態(tài)是"歡喜--凄涼--恭敬"；他說了七句話，前六句用斷斷續(xù)續(xù)的話表達(dá)自己的心情和謙恭，最后一句還是用斷斷續(xù)續(xù)的話訴說自己的苦狀；說話后的神態(tài)是"只是搖頭，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動，仿佛石像一般"?！t疑麻木、痛苦難言。
9個省略號（5處對話）說明閏土心里有說不盡、道不明的苦處。
“迅哥兒”改稱“老爺”，寫出閏土不僅為饑寒所苦，而且深受封建等級觀念思想的束縛。
“厚障壁”就是所謂“身份”、“地位”所形成的人與人。
之間的精神隔閡。
（3）閏土對"我"、對生活的態(tài)度前后變化：
a.對我：
少年閏土："只是不怕我"，"不到半日，我們便熟識了"?！檎嬉馇校H密無間；中年閏土：恭敬地叫"老爺"，要水生"給老爺磕頭"，認(rèn)為少年時的"哥弟稱呼"是"不懂事"，不成"規(guī)矩"?！环饨ǘY教牢牢束縛。
b.對生活：
少年閏土：捕鳥、看瓜、刺碴、拾貝、觀潮……——天真活潑、對生活充滿熱情和希望。
中年閏土：揀了"一副香爐和燭臺"。——將希望寄托于神靈。
（4）小結(jié)：
殘酷的階級壓迫和民族壓迫，多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳，把一個活潑的少年折磨成凄慘的苦人兒。
在鮮明的對比中，揭示了閏土們在半殖民地半封建的黑暗制度下，遭受經(jīng)濟(jì)上的剝削，政治上的壓迫，精神上的摧殘，也揭示了閏土們悲慘命運(yùn)的深刻的社會原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳。是舊中國貧苦農(nóng)民的典型。
（二).楊二嫂人物形象（外貌、對話、動作描寫）：
（朗讀39自然段—52自然段）小說對楊二嫂的描寫，先聞其聲，再見其人。
外貌描寫——"凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人"，"像一個畫。
圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)"。
對話描寫——動作描寫————她的說話和動作表現(xiàn)了她尖嘴利舌，貪小潑辣的小市民習(xí)性和日趨貧困的生活。
楊二嫂是當(dāng)時社會既被侮辱、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小私有者形象的代表，她的形象塑造有兩個意義：一是用她的自私刻薄來襯托閏土的純樸善良；二是用她的變化來說明城鎮(zhèn)小市民的貧困化，從另一側(cè)面反映了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破敗，反映了當(dāng)時社會的弊病。
（三）“我”的形象及其意義：（心理描寫。主要采用內(nèi)心獨(dú)白，直抒胸臆的方法。）（小說不同于一般記敘文，小說中的人物是經(jīng)過藝術(shù)加工的人物形象，“我”不是作者。是一個線索人物。）（1）我的思想感情怎么樣？（2）怎樣對待閏土？（3）怎樣對待故鄉(xiāng)及其人物的變化？三、小結(jié)：“我”有作者的影子，但不等同于作者。對勞動人民的同情與愛，對等級觀念的否定，都表現(xiàn)出“我”是一個追求新生活，心懷希望的知識分子形象。
四、作業(yè)布置：
課后練習(xí)三、四兩題；
五、課后反思第三課時教學(xué)目標(biāo)：
1.理解課文重點(diǎn)語句的深層含義。
2.理解課文的主題思想。
一、..復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課上兩節(jié)課，我們分析了閏土和楊二嫂、"我"的人物形象。這節(jié)課，我們來，探討小說豐富的語言內(nèi)涵，從而理解作品表現(xiàn)的主題。
新課講授：
一、環(huán)境描寫的作用：找出文中的環(huán)境描寫，并體會它們的作用：
1、第二段：“蕭索的荒村”：勾勒出江南冬日農(nóng)村蕭條、衰敗的景象，渲染人物的悲涼心情。
對現(xiàn)實(shí)的失望2、中間“神奇的畫面”：奇麗美好的畫面來襯托少年閏土的形象。
愉快的回憶3、結(jié)尾：“朦朧中”再現(xiàn)“神奇的畫面”寄托了作者對美好生活的深切向往。
對未來的憧憬二、品語言1“我躺著，聽船底潺潺的水聲，知道我在走我的路?！弊髡咛匾鈱憽拔以谧呶业穆?，”有什么用意嗎？有。這句話有雙重含義。一層是實(shí)寫走在離鄉(xiāng)的異地謀生的路上。
第二層，與下文聯(lián)系起來思考，這里的“路”正是指“我想”的內(nèi)容，也就是“希望”。因此，這句話在結(jié)構(gòu)上統(tǒng)領(lǐng)下面的三段文字，在內(nèi)容上提示下文。
2、.“現(xiàn)在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望迫近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了?！睂@句話應(yīng)怎樣正確理解？這句話反映“我”一方面有追求新生活的堅(jiān)定信念，另一方面也感到希望的茫遠(yuǎn)。因?yàn)槿魏巫骷叶际苁澜缬^的制限。當(dāng)時共產(chǎn)黨還沒成立，魯迅并沒找到解決中國問題的具體的“路”，因而“我”對路的憧憬不免朦朧。
3、.“我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！睂@句話應(yīng)該怎樣理解？這段話強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的意義。空有希望不去實(shí)踐，這種希望是無所謂有的；有了希望，注重實(shí)踐，這種希望是無所謂無的。路是由人走出來的，希望是要經(jīng)過努力才能實(shí)現(xiàn)，這個比喻，表達(dá)了“我”追求新生活的堅(jiān)定信念。
三、悟主旨小說的主題思想本文以敘事主人公“我”回鄉(xiāng)遷居的見聞感受為線索，描寫舊時代中國農(nóng)民的生活遭遇與精神病苦抒發(fā)了作者對現(xiàn)實(shí)生活中人與人相互隔膜的深沉憂慮，以及打破彼此隔膜、探究人生新路的執(zhí)著信念。
四、拓展延伸。
想象故鄉(xiāng)今天會是什麼樣？把它寫成日記。字?jǐn)?shù)不得少于300字。
五、課后反思練習(xí)題一、填空題1、掃開一塊雪，露出地面，用一根短棒_______起一面大竹篩，下面——此秕谷，棒上_______一條長繩，人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地_______著，看鳥雀下來啄食，走到竹篩底下時，將繩子一拉，便_______住了。
a、支撒系拉蓋b、頂灑綁牽蓋c、支撒系牽罩d、頂灑綁拉罩2、我的父親允許了；我_______很高興，_______我早聽到閏土這名字，_______知道他和我仿佛年紀(jì)，閏年生的，五行缺土，____________他的父親叫他閏土。
a、也而且也因而b、也因?yàn)槎宜詂、因此而且也所以d、因此因?yàn)槎乙蚨㈤喿x題這進(jìn)來的便是閏土。雖然我一見便知道是閏土，但又不是我這記憶上的閏土了。他身材增加了一倍；先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；……他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著；手里提著一個紙包和一支長煙管，那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。
我這時很興奮，但不知道怎么說才好，只是說：
“阿!?閏土哥，——你來了？……”……他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情；動著嘴唇，卻沒有作聲。
他的態(tài)度終于恭敬起來了，分明的叫道：
“老爺!……”我似乎打了一個寒噤;我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我也說不出話?！袄咸?，信是早收到了。我實(shí)在喜歡的了不得，知道老爺回來…”閏土說。
“阿，你怎的這樣客氣起來。你們先前不是哥弟稱呼么？還是照舊：迅哥兒?！蹦赣H高興的說?！鞍⒀剑咸媸恰@成什么規(guī)距。那時是孩子，不懂事……”閏土說著，又叫水生上來打拱，那孩子卻害羞，緊緊的只貼在他背后?！覇枂査木皼r。他只是搖頭。
“非常難。第六個孩子也會幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢，沒有定規(guī)……收成又壞。種出東西來，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本；不去賣，又只能爛掉……”他只是搖頭；臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動，仿佛石像一般。他大約只是覺得苦，卻又形容不出，沉默了片時，便拿起煙管來默默的吸煙了……他出去了；母親和我都嘆息他的景況：多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個木偶人了。
1）二十余年之后，閏土見到了童年的好朋友時，應(yīng)該是。
歡喜的，為什么又現(xiàn)出“凄涼”的神情？（2）這段文字從___、神情、___、動作幾個方面刻畫了中年形?象。
(3)閏土見到了“我”時，為什么不叫“迅哥兒”，而稱“我”為“老爺”？（4）閏土苦得像一個木偶人的原因是什么？從文中找出答案。
_________________????（5）文中閏土說話時有許多省略號，刻畫出他說話吞吞吐吐，欲言又止的神態(tài)。這神態(tài)說明他哪方面的情況？附答案：一、1、c2、b二、1、二十年的貧困生活使他感到痛苦和難堪。
2、語言外貌3、他受封建等級觀念影響。
故鄉(xiāng)的榕樹教學(xué)教案篇七
【開課地點(diǎn)】：多媒體教室。
【開課時間】：10月25日星期四。
【開課人】：李梅。
【課題】：《故鄉(xiāng)》。
一、教學(xué)目的。
1.了解對比的寫法和在記敘中運(yùn)用議論的作用。
2.學(xué)會辨析段的類型。
3.通過對這篇小說內(nèi)容的把握，深刻理解在舊中國帝國主義、封建主義不僅是我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝、農(nóng)民生活日益貧困的根源，而且也在思想靈魂上對農(nóng)民造成了深深的毒害，激發(fā)起學(xué)生熱愛新中國，努力建設(shè)社會主義精神文明的強(qiáng)烈愿望。
二、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：
1.對魯迅思想感情的理解。
2.對話、外貌、心理描寫對刻畫人物的作用。
3.最后三段文字的深刻含義。
三、課時安排：三課時。
四、教學(xué)方式：啟發(fā)誘導(dǎo)及自主學(xué)習(xí)方式相結(jié)合。
五、課堂形式：多媒體教學(xué)，達(dá)到生動形象的視覺效果。
第一課時（略）第二課時。
二.教學(xué)過程：
1、復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課思考：故鄉(xiāng)除了景物的變化外，還有什么變化？
2、品析小說的人物形象：師生互動，
（一）閏土：少年閏土：外貌：動作語言神態(tài)：對“我”的態(tài)度對生活的態(tài)度。
中年閏土：外貌：動作語言神態(tài)對“我”的態(tài)度對生活的.態(tài)度。
總結(jié)：什么原因使閏土前后判若兩人？
（二）楊二嫂：小說怎樣刻劃楊二嫂形象的？與描寫閏土的方法有何異同。
二十年前：
二十年后：外貌描寫語言描寫。
三、歸納總結(jié)：人物形象。
性格特點(diǎn)：少年時：活潑、聰明、能干、淳樸、熱情、知識豐富，是個小英雄形象。
四、布置作業(yè)：練習(xí)冊及課后練習(xí)。
板書設(shè)計：
楊二嫂：
林翔。
故鄉(xiāng)的榕樹教學(xué)教案篇八
1、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注《故鄉(xiāng)的榕樹》中那割舍不斷的思鄉(xiāng)情。
2、從課文的描述里去感受鄉(xiāng)情美，并探究這種美產(chǎn)生的原因。
3、鑒賞優(yōu)美流暢的語言藝術(shù)。
引導(dǎo)學(xué)生對文中優(yōu)美的語句進(jìn)行仿寫，并說說喜歡的理由。
20xx年高中語文新課標(biāo)廣東版教材必修二。
高一年級。
一課時。
：討論式、問答式。
黃河浪的《故鄉(xiāng)的榕樹》是一篇優(yōu)美的寫景抒情散文，作者從眼前的事、眼前的景，生發(fā)出對故鄉(xiāng)的榕樹、故鄉(xiāng)的親人懷念。時隔幾十年，對那些尋常景、尋常人、尋常事，作者都動情地去追憶，如歷歷在目，美妙動人。文章感情真摯，耐人尋味，然而現(xiàn)在的學(xué)生絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，很難理解黃河浪的那種思鄉(xiāng)情結(jié)，根本無法懂得作者對兩棵老榕樹會生發(fā)出如此諸多情懷。學(xué)生沒有親身經(jīng)歷，閱歷膚淺，要他們?nèi)ダ斫馕谋?，比登天還難。如按常規(guī)教學(xué)，沒有兩三個課時，是無法拿下來的。怎么辦？因此我設(shè)計了一個活動課，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生通過仿寫去感受作者在穩(wěn)重所寄寓的濃濃思鄉(xiāng)情。
一、布置預(yù)習(xí)：
內(nèi)容：了解作者及他的著作《故鄉(xiāng)的榕樹》；自己閱讀課文一遍，掃除字、詞障礙。
將學(xué)生分為七大組，每組八個人，每個組準(zhǔn)備好一本專用的活動記錄本。以小組為單位開展活動。
二、課前導(dǎo)入。
三、堂上探討：
整節(jié)課的教學(xué)緊進(jìn)緊圍繞著“讀——一初評——仿寫——說——再評——畫”六個環(huán)節(jié)來進(jìn)行，以小組為單位，要求每位同學(xué)在記錄本上留下自己的點(diǎn)評。
1、讀。
讀原文。要求學(xué)生快速地閱讀原文，把握作者在文中所表達(dá)那割舍不斷的思鄉(xiāng)情。
2、一評。
每位同學(xué)從文中找出自己最喜歡的一句話或一段話，說說自己喜歡的原因?？梢詮男揶o、句式上分析；也可以分析該句是否運(yùn)用想象，作用是什么；還可以從藝術(shù)手法上來分析。要求每位同學(xué)在小組記錄本上做記錄。
教師可先示范：
如第8段第2句中“唯有這兩棵高大的榕樹撐開遮天巨傘”。這句是把兩棵枝深葉茂的榕樹比擬作人撐巨傘，寓動于靜，變物為人，既表現(xiàn)了兩棵榕樹的超凡形態(tài)，又顯出卓著的功能。
3、仿寫。
結(jié)合高考中仿寫考點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生就自己喜歡的句子進(jìn)行仿寫，并在小組記錄本上寫下來。通過仿寫，學(xué)生可以把課文中豐富的語言成分吸收到自己的作文中，又可以理解作者那種思鄉(xiāng)情結(jié)，從而消除學(xué)生作文時的畏難情緒，體會到作文的樂趣。
教師可以先示范：
如第11段中第7開始“有的像我一樣，把生命的船劃到遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)，卻仍然懷念著故土的榕樹么？有的還做在樹頭的石版上，講著那世世代代講不完的傳說么？”
教師仿寫的句子是：“有的像我一樣，把希望的帆揚(yáng)到蔚藍(lán)的高空，卻仍然懷念著那故鄉(xiāng)的小河么？有的還坐在那秘密的花園里，訴說著那理想的故事么？”
4、說。
要求學(xué)生把自己仿寫的句子有感情的讀出來。
5、再評。
要求其他同學(xué)就這位同學(xué)仿寫的句進(jìn)行評點(diǎn)，從修辭、句式、藝術(shù)手法上說說優(yōu)缺點(diǎn)。
6、畫。
要求每個活動小組根據(jù)課文內(nèi)容畫一幅畫，突出“馱背”榕樹，還可以賦上一首小詩。
四、教師小結(jié)：
五、課后練習(xí)：
堂上未完成畫的小組，可以在課后繼續(xù)完成，要求每個小組交一幅畫。
上完這節(jié)課，我覺得基本上達(dá)到預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)——引導(dǎo)學(xué)生通過仿寫去感受作者在穩(wěn)重所寄寓的濃濃思鄉(xiāng)情，特別是學(xué)生模仿課文作者的語句去表現(xiàn)自己的情感，以及通過作畫來揣摩作者的寫作意圖等，都做得比較成功；另外，從課文的描述里去感受鄉(xiāng)情美，并探究這種美產(chǎn)生的原因，分析討論得比較充分，應(yīng)該說也比較深刻。
但感到問題也不少。首先是仿寫中出現(xiàn)了只重視形式，而忽視了內(nèi)容的現(xiàn)象。其次，老師對學(xué)生的點(diǎn)評缺乏到位的講解，本是這節(jié)課很出彩的地方，卻輕易跨過去了。
以上是剛上完課后的一點(diǎn)思考。過后再仔細(xì)反思一下，恐怕問題多多。
故鄉(xiāng)的榕樹教學(xué)教案篇九
1、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注《故鄉(xiāng)的榕樹》中那割舍不斷的思鄉(xiāng)情。
2、從課文的描述里去感受鄉(xiāng)情美，并探究這種美產(chǎn)生的原因。
3、鑒賞優(yōu)美流暢的語言藝術(shù)。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生對文中優(yōu)美的語句進(jìn)行仿寫，并說說喜歡的理由。
20xx年高中語文新課標(biāo)廣東版教材必修二。
教學(xué)年級：
高一年級。
教學(xué)課時：
一課時。
教學(xué)方法：
討論式、問答式。
黃河浪的《故鄉(xiāng)的榕樹》是一篇優(yōu)美的寫景抒情散文，作者從眼前的事、眼前的景，生發(fā)出對故鄉(xiāng)的榕樹、故鄉(xiāng)的親人懷念。時隔幾十年，對那些尋常景、尋常人、尋常事，作者都動情地去追憶，如歷歷在目，美妙動人。文章感情真摯，耐人尋味，然而現(xiàn)在的學(xué)生絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，很難理解黃河浪的那種思鄉(xiāng)情結(jié)，根本無法懂得作者對兩棵老榕樹會生發(fā)出如此諸多情懷。學(xué)生沒有親身經(jīng)歷，閱歷膚淺，要他們?nèi)ダ斫馕谋荆鹊翘爝€難。如按常規(guī)教學(xué)，沒有兩三個課時，是無法拿下來的。怎么辦？因此我設(shè)計了一個活動課，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生通過仿寫去感受作者在穩(wěn)重所寄寓的濃濃思鄉(xiāng)情。
內(nèi)容：了解作者及他的著作《故鄉(xiāng)的榕樹》；自己閱讀課文一遍，掃除字、詞障礙。
將學(xué)生分為七大組，每組八個人，每個組準(zhǔn)備好一本專用的活動記錄本。以小組為單位開展活動。
整節(jié)課的教學(xué)緊進(jìn)緊圍繞著“讀——一初評——仿寫——說——再評——畫”六個環(huán)節(jié)來進(jìn)行，以小組為單位，要求每位同學(xué)在記錄本上留下自己的點(diǎn)評。
1、讀。
讀原文。要求學(xué)生快速地閱讀原文，把握作者在文中所表達(dá)那割舍不斷的思鄉(xiāng)情。
2、一評。
每位同學(xué)從文中找出自己最喜歡的一句話或一段話，說說自己喜歡的原因。可以從修辭、句式上分析；也可以分析該句是否運(yùn)用想象，作用是什么；還可以從藝術(shù)手法上來分析。要求每位同學(xué)在小組記錄本上做記錄。
教師可先示范：
如第8段第2句中“唯有這兩棵高大的榕樹撐開遮天巨傘”。這句是把兩棵枝深葉茂的榕樹比擬作人撐巨傘，寓動于靜，變物為人，既表現(xiàn)了兩棵榕樹的超凡形態(tài)，又顯出卓著的功能。
3、仿寫。
結(jié)合高考中仿寫考點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生就自己喜歡的句子進(jìn)行仿寫，并在小組記錄本上寫下來。通過仿寫，學(xué)生可以把課文中豐富的語言成分吸收到自己的作文中，又可以理解作者那種思鄉(xiāng)情結(jié)，從而消除學(xué)生作文時的畏難情緒，體會到作文的樂趣。
教師可以先示范：
如第11段中第7開始“有的像我一樣，把生命的船劃到遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)，卻仍然懷念著故土的榕樹么？有的還做在樹頭的石版上，講著那世世代代講不完的傳說么？”
教師仿寫的句子是：“有的像我一樣，把希望的帆揚(yáng)到蔚藍(lán)的高空，卻仍然懷念著那故鄉(xiāng)的小河么？有的還坐在那秘密的花園里，訴說著那理想的故事么？”
4、說。
要求學(xué)生把自己仿寫的句子有感情的讀出來。
5、再評。
要求其他同學(xué)就這位同學(xué)仿寫的句進(jìn)行評點(diǎn)，從修辭、句式、藝術(shù)手法上說說優(yōu)缺點(diǎn)。
6、畫。
要求每個活動小組根據(jù)課文內(nèi)容畫一幅畫，突出“馱背”榕樹，還可以賦上一首小詩。
堂上未完成畫的小組，可以在課后繼續(xù)完成，要求每個小組交一幅畫。
教學(xué)反思：
上完這節(jié)課，我覺得基本上達(dá)到預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)——引導(dǎo)學(xué)生通過仿寫去感受作者在穩(wěn)重所寄寓的濃濃思鄉(xiāng)情，特別是學(xué)生模仿課文作者的語句去表現(xiàn)自己的情感，以及通過作畫來揣摩作者的寫作意圖等，都做得比較成功；另外，從課文的描述里去感受鄉(xiāng)情美，并探究這種美產(chǎn)生的原因，分析討論得比較充分，應(yīng)該說也比較深刻。
但感到問題也不少。首先是仿寫中出現(xiàn)了只重視形式，而忽視了內(nèi)容的現(xiàn)象。其次，老師對學(xué)生的點(diǎn)評缺乏到位的講解，本是這節(jié)課很出彩的地方，卻輕易跨過去了。
以上是剛上完課后的一點(diǎn)思考。過后再仔細(xì)反思一下，恐怕問題多多。
故鄉(xiāng)的榕樹教學(xué)教案篇十
體味本文“寄情于物”的寫法并借鑒之。
二、教學(xué)難點(diǎn)與重點(diǎn)。
啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟本文以榕樹為眼前景與思鄉(xiāng)情的觸發(fā)點(diǎn)、聯(lián)系點(diǎn)，并以此聯(lián)想到諸多瑣細(xì)平凡的故鄉(xiāng)生活的掠影，來表達(dá)自己真摯、濃烈而悵惘的思鄉(xiāng)之愁。
以教師點(diǎn)撥和學(xué)生討論相結(jié)合的方式，以小練筆輔助教學(xué)效果的辦法，利用一課時完成教學(xué)任務(wù)。
(一)借余光中的《鄉(xiāng)愁》詩導(dǎo)入課堂教學(xué)。
附：《鄉(xiāng)愁》(臺灣余光中)。
小時候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這邊，母親在那邊。
長大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭新娘在那頭。
后來啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗以谕忸^，母親在里頭。
現(xiàn)在啊，鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽，我在這邊，大陸在那邊。
(二)板書課題，讓學(xué)生速讀“自讀提示”及課文來總體把握課文內(nèi)容。
(三)以設(shè)疑的方式導(dǎo)入課堂學(xué)習(xí)與討論。
1.請學(xué)生根據(jù)“自讀提示”提煉本文的主題，選材及寫作特色。(可用自己的語言概括)。
2.是什么引起了作者真摯、濃郁的思鄉(xiāng)之情?
3.找出抒發(fā)浮想聯(lián)翩的思鄉(xiāng)之情的段落，并體會哪些詞語寫出了這種強(qiáng)烈而真摯的情感?
(1、2題可先提問學(xué)生，3題請全體同學(xué)齊讀后再請個別學(xué)生分析詞語的表現(xiàn)力。)。
參考答案。
1題可讓學(xué)生自圓其說地解答。
2題中引起作者濃郁的思鄉(xiāng)之情的事物有兩個：
住所左邊的土坡上，有兩棵蒼老蓊郁的榕樹，以廣闊的綠陰遮蔽著地面。
我從榕樹枝上摘下一片綠葉，卷制成一支小小的哨笛，放在口邊，吹出單調(diào)而淳樸的哨音。
3題的相應(yīng)文字在204頁末段，分析詞語以學(xué)生的領(lǐng)會程度為準(zhǔn)，教師適當(dāng)?shù)赜枰栽u價。
4.作者的思鄉(xiāng)之情包括了哪些內(nèi)容?請針對感受較深的某方面內(nèi)容說說你的體會。
(采用前后桌討論的方式，教師巡視啟發(fā)、點(diǎn)撥，然后讓學(xué)生展開討論。)。
要點(diǎn)參考。
思鄉(xiāng)之情包括了以下內(nèi)容：
·小時候在“駝背”之船上的“水手”夢。
·有關(guān)“駝背”的古老傳說。
·女人們對榕樹之神的祈求及祖母的疼愛。
·農(nóng)人們酷熱時在榕樹下的納陰乘涼。
·兒時在榕樹下度過的夏夜生活。
這些抒寫出作者對故鄉(xiāng)親情、友情和鄉(xiāng)情的眷戀、思念。討論以學(xué)生自圓其說為妥。
5.文章在描述完思鄉(xiāng)的景物后，重在表現(xiàn)真摯、濃郁而悵惘的思鄉(xiāng)之愁，請學(xué)生根據(jù)課文加以體會。
(讓學(xué)生朗讀有關(guān)的討論文字，即208頁末段頭兩句。提問學(xué)生體會相應(yīng)內(nèi)容，即認(rèn)識課文的敘事與抒情的有機(jī)性。)。
6.這種思鄉(xiāng)情感的深沉、濃郁是貫穿課文始終的，請讓我們再次借助朗讀來加深體味。
(教師朗讀204頁末段，讓學(xué)生齊讀與之呼應(yīng)的209頁的末三段。)。
(四)導(dǎo)入課堂練筆。
1.以點(diǎn)明板書內(nèi)容含義為教學(xué)過渡，說明本文是典型的“寄情于物”寫法，啟發(fā)學(xué)生根據(jù)相應(yīng)文字結(jié)合自己的生活經(jīng)歷等寫個仿寫性的片斷(例如可以幼時生活的某個場面、事物;或家鄉(xiāng)的某個景物、生活中的某個難忘的時刻或事情來寫)。
2.在給一定的時間后請寫好的學(xué)生當(dāng)堂朗讀，教師進(jìn)行簡要的評價。
(五)教學(xué)附記。
1.課堂討論應(yīng)注意滲透的問題。
a.標(biāo)題與內(nèi)容的關(guān)系。
故鄉(xiāng)的景物諸多，但作者為什么如此偏愛榕樹呢?原來榕樹一旦生長多年后，它的樹枝可長成黑色的根須直垂地下，當(dāng)它扎入土中時，又成為新樹干，這樣一株會長成許多株。這在鄉(xiāng)民的生活里必然是上蒼賜予的聚集場所，孩子們玩耍的樂園了，一切鄉(xiāng)情民俗也必然會在這里薈萃了。
所以標(biāo)題一則體現(xiàn)出“寄情于物”的寫作特色;二則也傾注了作者真摯、濃郁的思鄉(xiāng)情感。榕樹正是這些的體現(xiàn)與寄托之物，以此為題也便于景物描寫的集中和情感抒發(fā)的濃郁感人。
b.材料的安排順序與效果。
文章先借“榕樹”這一事物來表現(xiàn)自己對故鄉(xiāng)的思念之情，再通過回憶發(fā)生在榕樹下的往事來抒發(fā)對家鄉(xiāng)的眷戀、思念之情，雖形散而神聚，條理仍有機(jī)、分明。
作者正是借寫這些來形象、真實(shí)地體現(xiàn)出故鄉(xiāng)的鄉(xiāng)情與民俗，證明故鄉(xiāng)人們的善良、正直，他們的淳樸、可親之處。正因?yàn)槿绱?，才讓作者如此夢縈魂?duì)?，對這些不應(yīng)只從迷信角度片面看待之。
2.板書設(shè)計。
在“駝背”上的“水手”夢。
農(nóng)人們酷熱時的納陰乘涼鄉(xiāng)情眷戀、思念。
兒時難忘的夏夜生活。
故鄉(xiāng)的榕樹教學(xué)教案篇十一
1、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從辨析文章寫作目的入手進(jìn)行比較閱讀，“同中求異，異中求同”，培養(yǎng)多角度觀察事物、分析問題的習(xí)慣，提高聯(lián)想力和發(fā)散思維的能力。
2、通過學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國、珍惜友情的感情。
課文《故鄉(xiāng)的榕樹》中的“榕下小憩”片斷和《風(fēng)景談》中的“桃林小憩”片斷。
葉圣陶：“語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)擺脫課堂的束縛，引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀，從文學(xué)的寶庫中汲取豐富的養(yǎng)。”“應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生大膽嘗試。無論成功與否，嘗試都比不嘗試有益得多；其故就在運(yùn)用一番心力，那一番心力是一輩子要運(yùn)用的?！?/p>
比較法；嘗試法。
本課的教學(xué)重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生掌握比較閱讀的方法；難點(diǎn)在于對閱讀材料的寫作目的的把握。
幻燈機(jī)。
先明確比較閱讀的意義，介紹比較閱讀的基本角度和方法，然后通過具體的閱讀活動，引導(dǎo)學(xué)生掌握比較閱讀的方法和技巧，再鼓勵學(xué)生大膽嘗試，從立意、選材、組材、情感、表達(dá)方式等方面進(jìn)行比較閱讀實(shí)踐，切實(shí)掌握比較閱讀的方法，并運(yùn)用學(xué)到的方法指導(dǎo)課外閱讀，從而實(shí)現(xiàn)能力遷移的教學(xué)目的，使學(xué)生在不斷的閱讀實(shí)踐中拓展思維，學(xué)會求同求異，培養(yǎng)多角度思考問題的好習(xí)慣。
1、引入。
這個單元的學(xué)習(xí)目的是學(xué)會比較閱讀。比較閱讀是培養(yǎng)閱讀興趣、提高閱
讀能力的好方法，有比較才有辨別，很多大學(xué)問家都是得益于此的。比較閱讀的形式，最基本的一種是內(nèi)容比較和形式比較，“異中求同，同中求異”則是比較的基礎(chǔ)。今天，我們就來進(jìn)行比較閱讀，學(xué)習(xí)比較閱讀的方法。
2、明確閱讀內(nèi)容與比較項(xiàng)目。
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《故鄉(xiāng)的榕樹》這篇抒情散文。這篇課文寫久居異鄉(xiāng)的“我”帶著小兒子在客地大榕樹下散步、嬉戲時，由眼前景物自然而然地想起了故鄉(xiāng)榕樹下的一樁樁充滿生活情趣和鄉(xiāng)土氣息的兒時往事，字里行間滲透著作者對養(yǎng)育庇護(hù)自己的故鄉(xiāng)的眷戀之情?；刈x《風(fēng)景談》一文中的“桃林小憩”（見課本36頁第三段）一段，并與《故鄉(xiāng)的榕樹》一文中的第8、第9自然段 “榕下小憩” （見課本124頁）作比較，分析它們在立意、選材、組材、情感、表達(dá)方式等方面的異同。
這兩段節(jié)選文字的體裁都是散文，同是寫工余休息的片斷，但它們的寫作目的不同，立意、選材、組材、情感、表達(dá)方式也就不同。先比較寫作目的，再根據(jù)寫作目的的不同，來比較其它方面的.異同。
《風(fēng)景談》一文謳歌延安解放區(qū)軍民火熱的戰(zhàn)斗生活和崇高的精神境界，借“談風(fēng)景”來“談?wù)巍?，表達(dá)作者對解放區(qū)的無限熱愛與向往，隱隱透露出“中華民族要解放，就要有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”之意?！豆枢l(xiāng)的榕樹》一文表達(dá)漂泊異鄉(xiāng)的游子對養(yǎng)育庇護(hù)自己的故鄉(xiāng)深深眷戀之情，抒發(fā)對故鄉(xiāng)和祖國的思念和熱愛。兩文的寫作目的不同，內(nèi)容和形式也就有所不同。
故鄉(xiāng)的榕樹教學(xué)教案篇十二
復(fù)習(xí)人物形象。
二、疑難語句分析。
1、“我”為什么氣悶？“高墻”比喻什么？
明確：閏土與“我”隔膜了，楊二嫂不理解“我”了，所以“我感到氣悶”?！案邏Α笔潜扔鞣饨ǖ燃売^念造成的人們精神上的“厚障壁”，也就是人與人之間的隔膜。
明確：“西瓜地上的小英雄的影象”中寄托了對美麗故鄉(xiāng)的回憶，對理想生活的憧憬和追求?！扒宄笔钦f追求的目標(biāo)是清楚的，“模糊”是因?yàn)楣枢l(xiāng)的現(xiàn)實(shí)使“我”感到美好未來的渺茫。
明確：“我”對新生活的希望念念不忘，但又沒有找到實(shí)現(xiàn)新生活的道路，所以說和閏土一樣是對偶像的崇拜，而且“茫遠(yuǎn)”。
4、劃出文中表明“我”充滿希望，精神振奮的語句，并理解其含義。
明確：全文最后一句。特別是“我想：希望……成了路?！?/p>
含義：希望的有無取決于人是否努力，光有希望而不努力，希望就不會實(shí)現(xiàn)，即“希望本無所謂有”；有了希望并努力奮斗，希望就可能實(shí)現(xiàn)，即“希望本無所謂無”。全句強(qiáng)調(diào)要為新生活的到來而努力奮斗。
三、探究主旨。
1.小說中一共描寫了幾個“故鄉(xiāng)”？
明確：該問題探究的已不僅是環(huán)境，而且涉及小說主題。除了對比鮮明的“現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)”與“記憶中的故鄉(xiāng)”之外，其實(shí)，小說中還有一個“理想中的故鄉(xiāng)”。從小說結(jié)尾部分“我”的內(nèi)心獨(dú)白可以看出，“我”對未來的故鄉(xiāng)有一個朦朧的希望輪廓。
2.“故鄉(xiāng)”在哪里？
明確：從小說對宏兒和水生的想象中，可窺見作者把希望寄托在下一代身上。理想中的故鄉(xiāng)，不在兒時飄渺的回憶中，更不在世俗、功利、隔膜的成年世界里，它需要我們?nèi)プ非?，去勇敢地開創(chuàng)新路。
總結(jié)：小說著重刻畫了一個受盡舊社會摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象，通過閏土悲慘遭遇的描述，生動地反映了辛亥革命前后舊中國農(nóng)村日益破敗的面貌，深刻地揭露了舊社會對農(nóng)民從肉體到精神的嚴(yán)重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會，創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。
四、作業(yè)。
完成練習(xí)題5、6題。
板書設(shè)計：
封志莉。
故鄉(xiāng)的榕樹教學(xué)教案篇十三
生：(齊)《故鄉(xiāng)》是一篇小說。
師：你們怎么知道的?
生：《吶喊》是小說集，《故鄉(xiāng)》是從《吶喊》中選出來的一篇，當(dāng)然是小說。(笑)。
師：你們看這位同學(xué)推理得多好!那么《從百草園到三味書屋》中的“我”呢?
生：是魯迅自己。
生：《從百草原到三味書屋》是回憶自己童年生活的散文。
師：對。以后看作品中的“我”會看了嗎?
生：(齊)會看了。
師：好。還有什么問題嗎?
生：魯迅在小說中寫的事，魯迅先生有沒有都經(jīng)歷過?
師：你的問題使我想起了有位同學(xué)提的一個問題，究竟有沒有閏土這個人。
生：有!
師：你怎么知道的?
生：書上看到的。
師：對啊。那么，他叫閏土嗎?
生：閏水。
師：你對了一半。
生：運(yùn)水，運(yùn)動會的運(yùn)。
生：五行缺土，閏月生的。
師：這樣取名，為什么?
生：封建迷信。
生：(接話)藝術(shù)加工。
生：魚怎么會有青蛙似的兩只腳呢?
師：是啊，魚怎么會有兩只腳呢?
師：有!
師：什么魚啊?
生：娃娃魚。(笑)。
師：啊，見多識廣!我想跳魚也有兩只腳，你們看到過沒有?
生：(齊)沒有。
師：這說明什么問題?書上怎么說?
生：這說明閏土見多識廣。
生：閏土的心里有無窮無盡的稀奇的事。
師：對了。我們以后可以到運(yùn)水的家鄉(xiāng)去看看，大概會看到這種跳魚的吧。還有什么問題?
生：為什么把楊二嫂叫做豆腐西施?
師：是啊，為什么呢?
生：西施是個有名的美人，楊二嫂長得漂亮。
生：是有點(diǎn)漂亮!
師：你怎么知道的?
生：是打扮出來的漂亮!
生：因?yàn)闂疃┑年P(guān)系，豆腐店的生意都特別好。
師：大家去看楊二嫂，豆腐生意就好起來了，是嗎?(笑)這樣寫有點(diǎn)什么意味啊?
生：諷刺。
生：我還有個問題。99頁第2行“我卻并未蒙上一毫感化”，“感化”是什么意思?
生：是印象的意思。
師：好。還有什么解釋?
生：在意識與情緒上起反應(yīng)。
師：你這個解釋哪兒來的?
生：字典上。
故鄉(xiāng)的榕樹教學(xué)教案篇十四
[內(nèi)容]。
一、教學(xué)目的。
體味本文“寄情于物”的寫法并借鑒之。
二、教學(xué)難點(diǎn)與重點(diǎn)。
啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟本文以榕樹為眼前景與思鄉(xiāng)情的觸發(fā)點(diǎn)、聯(lián)系點(diǎn)，并以此聯(lián)想到諸多瑣細(xì)平凡的故鄉(xiāng)生活的掠影，來表達(dá)自己真摯、濃烈而悵惘的思鄉(xiāng)之愁。
三、教學(xué)方法及設(shè)想。
以教師點(diǎn)撥和學(xué)生討論相結(jié)合的方式，以小練筆輔助教學(xué)效果的辦法，利用一課時完成教學(xué)任務(wù)。
四、具體的`教學(xué)實(shí)施步驟。
（一）借余光中的《鄉(xiāng)愁》詩導(dǎo)入課堂教學(xué)。
附：《鄉(xiāng)愁》（臺灣余光中）。
小時候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這邊，母親在那邊。
長大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭新娘在那頭。
后來啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗以谕忸^，母親在里頭。
現(xiàn)在啊，鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽，我在這邊，大陸在那邊。
（二）板書課題，讓學(xué)生速讀“自讀提示”及課文來總體把握課文內(nèi)容。
（三）以設(shè)疑的方式導(dǎo)入課堂學(xué)習(xí)與討論。
1．請學(xué)生根據(jù)“自讀提示”提煉本文的主題，選材及寫作特色。（可用自己的語言概括）。
2．是什么引起了作者真摯、濃郁的思鄉(xiāng)之情？
3．找出抒發(fā)浮想聯(lián)翩的思鄉(xiāng)之情的段落，并體會哪些詞語寫出了這種強(qiáng)烈而真摯的情感？
（1、2題可先提問學(xué)生，3題請全體同學(xué)齊讀后再請個別學(xué)生分析詞語的表現(xiàn)力。）。
[1][2][3][4]。
故鄉(xiāng)的榕樹教學(xué)教案篇十五
矯揉造作、無病呻吟是寫文章的大忌，是不能感動人的?！扒閯佑谥?，始能為文”(劉勰)寫文章的人，都明白這個道理。
《故鄉(xiāng)的榕樹》是作者通過回憶故鄉(xiāng)榕樹下的童年生活而抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的散文，作者寫此文時“已離鄉(xiāng)千里萬里外了”，而且時間已過了“三十年”，但故鄉(xiāng)、故物、故人、故事時時在腦海中浮現(xiàn)，離鄉(xiāng)愈遠(yuǎn)愈久，思念愈切愈深。這是一種游子對于母親的思念。這種思念之情是真切濃郁的，是崇高純粹的，刻骨銘心，揮之不去。
只有真情，并不一定會寫出好文章?！豆枢l(xiāng)的榕樹》的作者運(yùn)用了高超的抒情技巧，筆酣墨飽地抒寫了思鄉(xiāng)的滿腔真情。正是這種真情打動了讀者，引起共鳴，提高了文章的美學(xué)價值。
首先是緣物生情。劉勰說：“物以貌求，心以理應(yīng)?！币馑际钦f物象用它的形貌來打動作家，作家心里產(chǎn)生情理來作為反映。本文創(chuàng)作就是如此。作者住所附近的兩棵榕樹，引起作者回憶故鄉(xiāng)的兩棵老榕樹：“我仿佛又看到那高大魁梧的軀干，卷曲飄拂的長須和濃得化不開的團(tuán)團(tuán)綠云;看到春天新長的嫩葉，迎著金黃的陽光，透明如片片碧玉，在裊裊的晨風(fēng)中晃動如耳墜，搖落一串串晶瑩的露珠。”這傳神的描繪反映了作者濃郁的思鄉(xiāng)之情。
其次是繪景傳情。作者進(jìn)入回憶的第一段，用概舉的方法描繪了家鄉(xiāng)榕樹的四周景色：“流過榕樹旁的清澈的小溪，溪中彩色的鵝卵石”，“洗衣和汲水的少女”，“追逐歡笑的鴨子”，還有“潔白的石橋”，“刻字的石碑”，“欄桿上的小石獅子”。懷念這些景物，是因?yàn)樽髡邔λ鼈兂錆M了喜愛之情。作者童年的歲月，正是在這樣的景物、這樣的環(huán)境中度過的。再如描寫夏日中午農(nóng)人在榕樹下納涼的情景：“每當(dāng)中午，亞熱帶強(qiáng)烈的陽光會令屋內(nèi)如焚，土地冒煙，惟有這兩棵高大的榕樹，撐開遮天巨傘，抗拒迫人的酷熱，灑落一地陰涼，讓曬得黝黑的農(nóng)人們踏著發(fā)燙的石板路到這里透一口氣?！边@里不僅寫出了對故鄉(xiāng)親人的懷念、同情，也表達(dá)了對老榕樹的感激之情。
再次是憶事抒情。這篇散文回憶了幾件與老榕樹有關(guān)的童年趣事，通過“憶事”抒發(fā)了對親人的懷念之情，使人讀了心旌搖蕩，浮想聯(lián)翩。如寫“我”奉老祖母之命上樹折枝的事，寫得有聲有色：“慈愛的老祖母往往會躡著纏得很小的‘三寸金蓮’，篤篤篤地走到石橋上，一邊看著我爬樹，一邊嘮嘮叨叨地囑咐我小心?！崩献婺改樕系纳袂椋呗返淖藨B(tài)，腳的形狀，說話的特點(diǎn)，都在這寥寥數(shù)語中描繪出來了?！岸译m然心里有點(diǎn)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的，卻總是裝出毫不在乎的樣子，把折到的樹枝得意地朝著她揮舞?！币粋€頑皮可愛的少年穎脫而出。這里描繪出祖孫間其樂融融的親情，是感人至深的。
最后是直吐深情。作者在回憶故鄉(xiāng)景物和故鄉(xiāng)趣事時，有時按捺不住奔涌的激情，采取直接傾吐的方法說出來，情感逼人。如對故鄉(xiāng)的景物概括描寫后，作者情不自禁地寫著：“那汩汩的溪水流走了我童年的歲月，那古老的石橋鐫刻著我深深的記憶，記憶里的故事有榕樹葉子一樣多……”這分明告訴我們，童年的歲月一去不返，多么惋惜!童年的記憶銘刻心頭，多么珍貴!這深沉的情感是動人心魄的。文章的最后三段更是直抒胸臆，對故鄉(xiāng)的懷念與眷戀之情如火山一樣噴發(fā)出來。特別是臨近結(jié)尾那幾句用呼告手法直接抒情的句子：“故鄉(xiāng)的榕樹啊，我是在你綠蔭的懷抱中長大的，如果你有知覺，會知道我在這遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)懷念著你么?如果你有思想，你也會像慈母一樣，思念我這飄泊天涯的游子么?”這如泣如訴的語句，仿佛一張大網(wǎng)，把讀者完全籠罩其中了。
二、布局謀篇具匠心。
《故鄉(xiāng)的榕樹》的另一個顯著特點(diǎn)是作者在布局謀篇上慘淡經(jīng)營，頗居匠心。這從三個方面可以看出。
開篇層層鋪墊。文章開篇寫“住所左近的土坡上，有兩棵蒼老蓊郁的榕樹，以廣闊的綠蔭遮蔽著地面?！弊髡哂裳矍暗拈艠湎氲焦枢l(xiāng)的榕樹，由眼前景引出故鄉(xiāng)情。榕樹是思鄉(xiāng)懷舊的聯(lián)系物，又是繪景敘事的線索。通過對眼前榕樹的描寫，可以直接聯(lián)系故鄉(xiāng)的榕樹，從而迅速進(jìn)入回憶，這也是可取的。但作者沒有這樣做，而是接著描寫榕樹周圍的景物，滑梯、亭子、蒲葵和花朵，“居然成了小小的兒童世界”。于是“我常在清晨或黃昏帶著小兒子到這里散步”，享受“悠然自得的味道”。首段的后半段宕開筆墨，從榕樹寫開去，如果不看標(biāo)題是料不到要鄉(xiāng)思的。第二段寫“我”有一天動了未泯的童心，摘下一片榕樹葉“制成一支小小的哨笛”，放在口邊吹，“小兒子歡跳著搶過去，使勁吹著”，并引來一只小黑狗。這一段也沒有明寫鄉(xiāng)思，而是繼續(xù)鋪墊，并且完成了鋪墊。具體說已有了引憶之物——兩棵榕樹，如故鄉(xiāng)的一般;引憶之景——兒童世界，如故鄉(xiāng)榕樹下的“我”和小伙伴的樂園;引憶之人——小兒子，如同當(dāng)年的我;尤其又有了引憶之聲——哨笛，作者雖然沒有明寫“我”小時候吹葉笛的情景，但那是不言而喻的，若寫出來反為蛇足了。(小黑狗的描寫也不是閑筆，而是為了烘托哨音的美妙和“小兒子”的樂態(tài))至此，作者選笛音為切入點(diǎn)，開始了回憶：“而我的心卻像一只小鳥，從哨音里展翅飛出去”，把讀者緩緩帶入“我”的故鄉(xiāng)，溶進(jìn)榕樹下美好的生活。通過這些鋪墊，使鄉(xiāng)思更為自然，使鄉(xiāng)情更為濃郁，也使讀者不知不覺中進(jìn)入角色，感受鄉(xiāng)思的渴盼和鄉(xiāng)情的真摯。
中間時時縫合。若想使文章渾然天成，就要注意材料的聯(lián)綴。本文的主體部分是回憶故鄉(xiāng)的景物、人事，為避免材料的散亂，作者特別注意過渡句、過渡段的安排，進(jìn)行巧妙地縫合。第四段用概舉的方法寫出對故鄉(xiāng)多種景物的懷念，這些景物是老榕樹的襯景，不是主要的，這是一個過渡段。特別是結(jié)尾一句：“記憶里的故事有榕樹的葉子一樣多……”更具承上啟下的作用，暗示接下去要寫榕樹和榕樹下的故事了。第六段用設(shè)問揭示：“有時我們會問，這棵駝背的老榕樹為什么會被燒成這樣呢?”接著寫關(guān)于“駝背”的傳說。第八段描寫夏日農(nóng)人在榕樹下的石板上納涼的情景，開頭也有一個過渡句：“使人留戀的還有鋪在榕樹下的長長的石板條，夏日里那是農(nóng)人的‘寶座’和‘涼床’”。第十段描寫夏夜在石橋上露宿的有趣情景，開頭仍有一個過渡句：“我深深懷念在榕樹下度過的愉快的夏夜?！辈坏珵橄旅娴臄⑹伦髁私沂?，“深深地懷念”也為情感定了基調(diào)。第十一段開頭一句就是：“那樣的日子不會回來了。”這也是承上啟下的句子，揭示回憶已結(jié)束，將要集中抒發(fā)情思了。由于作者工于縫合，使材料緊密勾連，文思承接貫通，情感流瀉無阻，取得了極好的表達(dá)效果。
結(jié)尾處處呼應(yīng)。后面三段是結(jié)尾部分，重在抒發(fā)對故鄉(xiāng)的深切懷念和真摯眷戀之情。這一部分的特點(diǎn)是處處呼應(yīng)前文，使文章敘事抒情連為一體。第十一段是對中間部分的呼應(yīng)，這里有的是對前文的交代，如關(guān)于兩棵老榕樹的交代：“聽說那棵‘駝背’在一次臺風(fēng)猛烈的襲擊中掙扎著倒下去了……”“幸好另一棵安然無恙，仍以它濃蔚的綠葉蔭庇著鄉(xiāng)人。”還有對講故事老人的交代：“那像榕樹一樣垂著長長胡子的講故事老人已經(jīng)去世了?！睂献婺傅慕淮骸斑^年時常叱我攀折榕樹枝葉的老祖母也已離人間許久了?！庇械氖菍ΜF(xiàn)狀的推想：“當(dāng)年把駝背的樹干當(dāng)船劃的小伙伴們，都已成長。有的像我一樣，把生命的船劃到遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)，卻仍然懷念著故土的榕樹么?有的還坐在樹下的石板上，講著那世世代代講不完的傳說么?”這種呼應(yīng)不僅使文章結(jié)構(gòu)完善，也使抒情更深沉、更濃郁，有催人淚下的效果。
第十二段呼應(yīng)開頭部分。開頭從哨音切入，結(jié)尾從哨音折出，葉笛的哨音“彌慢成一片濃濃的鄉(xiāng)愁，籠罩在我的周圍?！苯又栽O(shè)問抒情把思鄉(xiāng)之情引入高潮。尾段只有一句“故鄉(xiāng)的榕樹呀……”既呼應(yīng)了文題，又寓含了無盡的情思，收到言盡意不盡的效果。
故鄉(xiāng)的榕樹教學(xué)教案篇十六
教學(xué)目的：
1、認(rèn)識、會寫“灣、港、榕、筑、商、挪、簽、噸、扭、贏”10個生字。
2、有感情地朗讀課文，積累語言。
3、理解課文內(nèi)容，體會作者對香港人愛樹護(hù)樹的贊美之情，激發(fā)熱愛自然、保護(hù)環(huán)境的情感。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn)：朗讀課文，了解這棵榕樹的昂貴之處。
難點(diǎn)：理解課文，體會文章表達(dá)的情感和內(nèi)涵，明白最后一個自然段的含義。
教具。
cai圖片資料。
教學(xué)過程。
（一）復(fù)習(xí)引入。
1、認(rèn)讀、聽寫生字。
2、說說課文的內(nèi)容。
（二）感悟理解，指導(dǎo)朗讀。
1、初讀課文，先讓學(xué)生說一說對這棵樹的初步認(rèn)識：
這是一棵什么樣的榕樹？給你留下了什么印象？并讓學(xué)生讀第一自然段，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會作者意在重點(diǎn)介紹榕樹的昂貴。
2、了解這棵樹的昂貴之處是本篇課文教學(xué)的重點(diǎn)。
香港人為了讓這棵見證了香港百年滄桑的老榕樹不被砍伐，不被移走，而采取了最昂貴的保護(hù)措施。以“這棵樹究竟貴在何處”引導(dǎo)學(xué)生默讀、思考，并在文中找出相關(guān)語句，指導(dǎo)有感情地朗讀。
（1）第二自然段用一個問句巧妙地過渡：“樹，活的樹，又不賣，何言其貴”，既承接了上文的意思，又揭示了下文的寫作意圖，也恰到好處地激起了讀者的興趣。要引導(dǎo)學(xué)生體會這種語言表達(dá)的藝術(shù)性，提高表達(dá)能力。
（2）第七自然段具體介紹了對這棵榕樹實(shí)施的保護(hù)措施。“直徑18米、深10米……花了兩千多萬港幣”，引導(dǎo)學(xué)生從所列數(shù)字直觀感受其昂貴。
（3）第八自然段描寫了太古大廈落成之后，現(xiàn)代文明和自然景色和諧共處的`獨(dú)特景觀。有感情地朗讀這段話，并引導(dǎo)學(xué)生想象這幅奇特壯觀的圖畫，條件允許的話可以讓學(xué)生欣賞圖片和錄像，讓學(xué)生從這獨(dú)特的景觀感受其昂貴，感受其物有所值。
3、讓學(xué)生弄明白“走可持續(xù)發(fā)展的路是保證香港繁榮昌盛的前提”，“只有懂得愛植物和尊敬植物的地方，才是真正領(lǐng)悟人的價值的地方，才是能在地球上創(chuàng)造奇跡的地方”。因此，在教學(xué)中，提供一些歷史、地理等方面的相關(guān)資料讓學(xué)生深入了解香港。指導(dǎo)學(xué)生抓住相關(guān)語句好好品味朗讀，可采用小組討論交流的形式，使學(xué)生領(lǐng)悟得透徹明白。
（1）第十自然段寫到了一位老作家訪問香港時的感受，作者為什么要提這段往事？要引導(dǎo)學(xué)生回顧課文內(nèi)容，對比“榕圃”與“鋼筋水泥的森林”，對比兩種截然不同的感受，知道香港社會的進(jìn)步并不是無限制地利用和挖掘自然資源，而是走一條可持續(xù)發(fā)展的路，達(dá)到人和自然的和諧共處，為子孫后代造福。
（2）第十二自然段是作者對這棵老榕樹的美好祝愿，教學(xué)時要引導(dǎo)學(xué)生深情朗讀，讀出對榕樹的喜愛，讀出對榕樹的祝福。要讓學(xué)生明白這不光是作者對榕樹的祝福，更是作者對世人的希望，希望有更多的“榕樹”得到這樣的“超級待遇”。
（3）朗讀最后一個自然段，體會句子的含義。先讓學(xué)生小組交流討論，最后老師總結(jié)：一個地區(qū)，一個城市，其進(jìn)步與文明很大程度取決于它對環(huán)境保護(hù)的重視，是否愛護(hù)和尊敬動植物；只有意識到這一點(diǎn)，人類才可以意識到自身真正的價值——不是向大自然無節(jié)制地掘取，而是要合理開發(fā)利用，用自己的大腦和雙手去創(chuàng)造；只有意識到這一點(diǎn)，人類才能創(chuàng)造奇跡。
4．指導(dǎo)朗讀要結(jié)合對句子的理解，對課文的整體把握，注意調(diào)動學(xué)生的情感體驗(yàn)，情動而讀，動情地讀。朗讀時要輕緩抒情，表達(dá)出人與自然的和諧，表達(dá)出對榕樹的喜愛和尊敬。
（四）拓展延伸，語言訓(xùn)練。
1．依據(jù)課文內(nèi)容，聯(lián)系自己的感受，填空：這是一棵的榕樹，我愿它——。
2．老榕樹得到如此關(guān)照，會有什么想法呢？以“老榕樹的話”為題寫一段話。
3．你想對香港有更多的了解嗎？選擇一個有關(guān)香港的主題，上網(wǎng)查找資料。
附板書設(shè)計：
故鄉(xiāng)的榕樹教學(xué)教案篇十七
1.在欣賞、歌唱、律動,等音樂活動中，接觸泰國、印尼等亞洲民族特點(diǎn)和代表性的音樂，音樂文化視野，借助音樂更多亞洲的人文風(fēng)情。
2.能用輕快、依戀地感情演唱歌曲《故鄉(xiāng)戀情》,用聲勢動不同風(fēng)格的歌曲伴奏。
3.能以獨(dú)特的方式表示對鄰邦國家的音樂風(fēng)格的理解，能區(qū)別泰國、印尼兩國音樂的異同。
1.熟悉具有代表性的亞洲歌曲。
2.為不同風(fēng)格的歌曲加聲勢動作。
圖片、鋼琴、打擊樂、音響等。
一、組織教學(xué)，師生問好。
二、導(dǎo)入。
1.師：“同學(xué)們，音樂，是一種沒有國界的美麗語言，上幾節(jié)課，我們在“亞洲音樂之旅”中，領(lǐng)略了朝鮮，日本，印度尼西亞等各個鄰國的音樂魅力。今天，我們將繼續(xù)進(jìn)行我們的“友鄰佳音探秘”之旅，讓我們一起走進(jìn)泰國?！?/p>
2.師：“誰來說說，你對泰國有些什么樣的了解?”(生)。
3.師邊展示圖畫(泰國的一些經(jīng)典的風(fēng)土人情)邊簡單介紹：師：“泰國，可謂東南亞最具異度風(fēng)情的國家，那里百分之九十五的居民信奉佛教。在全國的寺廟有三萬多座，所以被稱為千佛之國。真誠好客的人民隨時隨地?zé)崆榭畲鈬讶?，從而即是友善之邦，又是逍遙勝地。因此還具有“微笑的國土”之美譽(yù)泰國人習(xí)慣"合十禮"(即合掌躬首互向?qū)Ψ街露Y)，合十時?；ブ聠柡?沙瓦迪卡"(泰語"您好"的意思)。別人向你合十問候時，你也要合十回敬。
4.師邊作泰國的雙手合十的問候動作，邊說：“同學(xué)們，薩瓦的卡”。同學(xué)們也學(xué)做泰國的回禮動作“楊老師，薩瓦的卡”
5.師：“今天，楊老師給你們帶來了一首非常經(jīng)典的泰國歌曲，讓我們一起來感受一下?！?師放歌曲第一遍。學(xué)生認(rèn)真傾聽)。
6.師提問學(xué)生聽到的歌曲內(nèi)容，以及說一說對歌曲的感受，評價一下歌曲的情緒速第等。(本首歌曲節(jié)奏輕快活潑，優(yōu)美的旋律中又流露出溫馨及一絲淡淡的傷感)。
7.師總結(jié)：“這首歌曲就像一幅淡雅而略帶朦朧的山水畫，表達(dá)了遠(yuǎn)方游子對故鄉(xiāng)的綿綿思緒，以及對故鄉(xiāng)激情、奔放、真摯、深情的呼喚與傾訴由于泰國信奉佛教的緣故，所以泰國的音樂最顯著的風(fēng)格特點(diǎn)就是沉重，穩(wěn)健，祥和和安定”
8.師：“讓我們在來邊聽邊了解一下歌曲的演唱順序?！?師放歌曲第二遍)。
9.生聽完說出歌曲三段的演唱順序。(生在大歌指中分別指出幾個段落中的音樂記號，12段的反復(fù)跳躍記號。d.c.表示重復(fù)，fine表示結(jié)束。)。
10.師：“今天，老師還想用樂器鈴鐺來為這首歌曲伴奏，請同學(xué)們邊聽邊指出老師在歌曲的哪些地方加上伴奏的?！?/p>
11.師跟隨音樂分別在歌曲中的所有休止符的地方加上鈴鐺的伴奏。(生聽完說出指出老師伴奏的幾個地方)。
12.(師在大歌紙上，細(xì)細(xì)劃出，休止的地方，表示弱起)師：“你們想不想也來試試奏一奏?！睅煶?，學(xué)生看著歌紙邊聽邊用拍手的方法為老師在八分休止的地方伴奏(目的讓學(xué)生無形中掌握歌曲的節(jié)奏)。
三、開始學(xué)唱歌曲。
1.師彈琴，生聽琴音分句模唱歌曲。
3.師準(zhǔn)確及時的解決教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
4.難唱和重要的旋律請學(xué)生分句用模唱簡譜的方式學(xué)唱。
5.盡量要求學(xué)生用氣息學(xué)唱。
6.在學(xué)生準(zhǔn)確學(xué)會演唱這首歌曲后，請學(xué)生講歌曲完整的演唱。再次及時發(fā)現(xiàn)和糾正歌曲的重難點(diǎn)。
7.師生共同討論如何更好的演唱歌曲(用劃手勢圖的方法讓學(xué)生自然了解和感受)師指揮。指導(dǎo)學(xué)生帶有感情的演唱《故鄉(xiāng)戀情》。
8.采用師生對唱或男女或分組的方式演唱(跟音響和琴演唱，要求帶有感情帶有方法的演唱)師指揮。
四、拓展。
師：“今天，老師還特地收集了幾首有關(guān)思念故鄉(xiāng)的歌曲?！?/p>
《故鄉(xiāng)的云》，這首費(fèi)翔演唱的游子思戀故鄉(xiāng)歌曲引起的海內(nèi)外同胞的共鳴。
《大海啊故鄉(xiāng)》這是同學(xué)們都非常熟悉并都會唱的歌曲。
《可愛的家》美國歌曲，思念自己可愛的家和家鄉(xiāng)。
師生共同欣賞和點(diǎn)評，找出這幾首不同國家歌曲的共同點(diǎn)等等。
五、總結(jié)。
師：“同學(xué)們，等你們長大后，在外求學(xué)，工作時，再回想起今天的這些歌曲，老師相信，那時的你們對這首歌曲一定會有更深的理解和共鳴好，今天我們的音樂課就上到這里”。
五年級第五單元教唱的泰國歌曲《故鄉(xiāng)戀情》是一首具有異國風(fēng)情的歌曲，歌曲就像一幅淡雅而略帶朦朧的山水畫，表達(dá)了遠(yuǎn)方游子對故鄉(xiāng)的綿綿思緒，以及對故鄉(xiāng)激情、奔放、真摯、深情的呼喚與傾訴。雖然歌曲比較深情，但具有強(qiáng)烈的節(jié)奏感，動人心弦，尤其是切分節(jié)奏的使用給歌曲增加了獨(dú)特的輕快感，具有舞蹈的韻律。本節(jié)課旨在通過細(xì)致的唱歌教學(xué)設(shè)計，使學(xué)生唱好歌曲。
1、針對學(xué)生原有基礎(chǔ)，制定合適的難度標(biāo)準(zhǔn)。我以泰國的風(fēng)土人情導(dǎo)入新課，意在吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。在解決歌曲教學(xué)中的難點(diǎn)這一環(huán)節(jié)，因?yàn)閷W(xué)生原有水平估計不足，造成耗時過多?？梢赃m當(dāng)降低難度，比如唱譜采用模唱法，聽音可將第一個升記號標(biāo)出，給學(xué)生以提示。
2、歌曲處理部分，學(xué)生在演唱時有點(diǎn)亂，可以出示曲譜給學(xué)生以直觀的提示，也可以將這一環(huán)節(jié)放到下節(jié)課中作專門的歌曲處理，還可以加入合適的打擊樂器。
3、感受不同國家思鄉(xiāng)歌曲的共同點(diǎn)。在欣賞《故鄉(xiāng)的`云》、《大海啊故鄉(xiāng)》、《可愛的家》之后，可以讓學(xué)生討論三首的異同，你認(rèn)為哪樣的速度更加適合于表現(xiàn)思鄉(xiāng)的歌曲?用稍慢的速度演唱《故鄉(xiāng)戀情》，仔細(xì)體會速度對情緒的影響。
學(xué)唱一首歌曲，可以采用各種不同的教學(xué)方法，關(guān)鍵是看哪種方法最適合我們的學(xué)生，最恰當(dāng)?shù)牟攀亲詈玫?。對比初始教案，我將重點(diǎn)放在了歌曲教學(xué)上，一節(jié)課尚不能將歌曲唱得非常完美，所以，更多拓展的音樂文化內(nèi)容應(yīng)該安排另一課時。
故鄉(xiāng)的榕樹教學(xué)教案篇十八
1.知識目標(biāo)：掌握十六分音符與十六分休止符。
2.能力目標(biāo)：準(zhǔn)確演唱歌曲。
3.情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國高尚品格。
有感情的演唱歌曲。
掌握十六分音符與十六分休止符。
一、導(dǎo)學(xué)案，課前預(yù)習(xí)。
1、認(rèn)識八分音符與十六分休止符(xx00)。
預(yù)習(xí)浮點(diǎn)音符的。(x.)。
2、常規(guī)練習(xí)，(1234554321)啊~~mi~~。
二、導(dǎo)入新課。
1.同學(xué)們.我們一起聆聽一遍這首歌曲。
2.歌曲的速度與情緒如何?
3.教師示范唱。
三、歌曲學(xué)唱。
4.十六分音符與十六分休止符的應(yīng)用。(xx00)。
5.哼唱旋律。
6.演唱部分曲譜。
7.朗讀歌詞。
三、展示匯報，交流成果。
1.用自己的歌聲表達(dá)了愛家鄉(xiāng)的情感。
1.小組比賽交流。
3.教師小結(jié)，希望同學(xué)們通過這樣課能夠更加熱愛自己的家鄉(xiāng)，熱愛自己的祖國。
對于歌曲的聲音處理較好，學(xué)生基本達(dá)到有感情的演唱歌曲。
學(xué)生對十六分音符及休止符唱得比較差，下課繼續(xù)練習(xí)。
故鄉(xiāng)的榕樹教學(xué)教案篇十九
這就是我們今天要閱讀的《故鄉(xiāng)的榕樹》。
黃河浪創(chuàng)作的這一篇優(yōu)美的散文，以詩一般的語言，真摯強(qiáng)烈的感情，將讀者帶進(jìn)了美的世界里。今天，就讓我們徜徉、領(lǐng)略一番吧。
二、朗讀課文。
(聽朗讀錄音，或老師范讀)。
三、總體把握。
先讓我們看看文章寫了些什么。
?全文思路。
全文分三部分：一(1-3段)，由眼前的景物引出對故鄉(xiāng)榕樹的懷念，這三段是全文的引子，作者緩緩地把讀者也帶入了自己的回憶之中。二(4-10)圍繞故鄉(xiāng)的榕樹，描述了故鄉(xiāng)的人和事，寄托了作者的思鄉(xiāng)之情，這是文章的主體。三(11-12)由回憶回到現(xiàn)實(shí)，再次書法了蓄積在心頭的對故鄉(xiāng)的深切懷念和真摯眷戀之情。
?主題。
顯然，這是一篇即景生情、情以物興、借物抒情的散文?！奥淙~他鄉(xiāng)樹，寒燈獨(dú)夜人”，其主題：思鄉(xiāng)懷舊。
四、文學(xué)鑒賞。
我們知道，“思鄉(xiāng)懷舊”可謂是一種永恒的主題了，自古及今，不知道有多少赤子抒發(fā)過。然而，作者雖然寫的是一個老題材，今天讀它，仍然會有一種清新的感覺、優(yōu)美的感覺。
事實(shí)上，本文作者確實(shí)用他那生花的妙筆把我們引進(jìn)了美的王國，使我們獲得了醇厚的美感。
?景美。
請先看看故鄉(xiāng)的風(fēng)景怎樣美的吧。
故鄉(xiāng)榕樹“那高大魁梧的軀干……團(tuán)團(tuán)綠云”，“春天新長的嫩葉……晶瑩的露珠”(3)“從故鄉(xiāng)的后山……鴨子”，“榕樹下潔白的水流……小石獅子”(4)前者，這榕樹的形和神，光與色，靜與動;后者，榕樹旁的歡樂、熱鬧與幽靜、榕樹下的物、事、人，都被作者樸實(shí)簡潔地描繪出來。讀著這如詩如畫的景物語句，怎么不能令人心搖魄動：一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫!
?事美。
波斯詩人哈菲斯說過：“世界的行程是一把血染的刀，滴下的每滴血都是皇冠?！彪S著作者遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的時光日增，郁藏在胸中的思鄉(xiāng)之情就猶如溪水汩汩涌流，并且借助種種小事的水珠，折射出七彩的感情絲線，編制成蘸滿血淚的皇冠，戴在故鄉(xiāng)這兩棵古老而年輕的榕樹頭上。讓我們看看發(fā)生在故鄉(xiāng)榕樹下種種美好的事物吧。
在那里，有我和小伙伴用竹竿當(dāng)槳，把榕樹那段空的凹槽當(dāng)船劃的情趣(5);。
在那里，有母親為給孩子求藥治病、跪在榕樹下向榕樹虔誠地祈禱的慈容(7);。
在那里，有躡著很小的“三寸金蓮”的祖母一邊看我爬樹一邊嘮嘮叨叨囑咐我小心，把我折下的榕樹枝用來祭祀祖先神靈的古樸風(fēng)習(xí)(7)。
……。
這真是：點(diǎn)點(diǎn)小事融美意，一枝一葉總關(guān)情。
?人美。
景美，事美，人更美!
兒時的伙伴，汲水的少女，愛子心切的母親，慈祥的祖母，他們身上無不顯示出美，無不是美的化身。天真美，青春美，慈愛美。美中貯滿了愛，貯滿了真，貯滿了善。
或許有人說，孩子天真幼稚，美;少女單純活潑，美;那母親和祖母慈祥善良，美;而那些終日辛勞的成年男子、曬得黝黑黑的農(nóng)人怕未必有好的脾氣，怕未必美。如果這樣猜測，我說就完全錯了。這里到榕樹下息涼、睡覺的每一個人，他們都是腳踏實(shí)地而來，飄飄欲欲而去。講三國，說水滸，談農(nóng)作物長勢和收成，拉胡琴，唱小曲，長嘯天空，他們活得多么瀟灑!
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