通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以對(duì)自己的閱讀體驗(yàn)進(jìn)行回顧和評(píng)價(jià)，深入思考其中的道理和意義。寫(xiě)讀后感時(shí)要注重觀察和思考，不只看表面現(xiàn)象，而要深入挖掘內(nèi)在含義和主題內(nèi)核。以下是小編為大家整理的一些有趣的讀后感分享，希望能夠讓大家感受到閱讀的樂(lè)趣和智慧。
午夜北平讀后感篇一
這本書(shū)是我今年花時(shí)間花力氣讀完的一本書(shū)，雖然這種題材本不需要力氣來(lái)讀。其實(shí)斷斷續(xù)續(xù)讀了一年多了，從不知道自己要離開(kāi)北京，到知道自己要離開(kāi)北京，到真的離開(kāi)了北京，現(xiàn)在，我在魔都的出租屋里總算看完了它，一邊看，一邊對(duì)照著尋找自己非常有限的了解中的北京。
書(shū)里寫(xiě)的有一點(diǎn)其實(shí)是有點(diǎn)超出我的認(rèn)知的，那就是，即使在陳老先生年輕時(shí)候生活的那個(gè)年代，我們印象中應(yīng)當(dāng)是兵荒馬亂的時(shí)候，北平的普通人（當(dāng)然是有一定家底兒的普通人）的生活也還是很講究的。有點(diǎn)明白現(xiàn)在我們見(jiàn)到的那些老北京的講究勁是從哪來(lái)的了。衣食住行不說(shuō)，還有一些生活中的小愛(ài)好，陳老先生自己也說(shuō)，沒(méi)有戰(zhàn)亂的時(shí)候，北京的生活質(zhì)量還是挺不錯(cuò)的。看來(lái)無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，一線城市和基層的生活水準(zhǔn)的落差都是在的。
另外一點(diǎn)就是，老先生在寫(xiě)（口述）北平的一些風(fēng)土人情，吃的用的，之類(lèi)的時(shí)候，毫不掩飾對(duì)于臺(tái)北滿滿的嫌棄（捂臉）。我其實(shí)是覺(jué)得，并不見(jiàn)得臺(tái)北的生活就有多差，只是，在物資流通非常閉塞的當(dāng)時(shí)，離開(kāi)故土，就意味著真的再也吃不到家鄉(xiāng)的食物，日常生活的細(xì)節(jié)也大相徑庭。那種不甘心讓對(duì)比更加的強(qiáng)烈。就像當(dāng)年從上海去到香港的那批人，也是類(lèi)似。
看一眼故都。就好像曹雪芹筆下的賈府和大觀園是何等的繁華精致，然而寫(xiě)書(shū)的時(shí)候這一切都已經(jīng)一去不返。書(shū)中有個(gè)細(xì)節(jié)讓我印象深刻，老先生寫(xiě)到過(guò)年的情形，說(shuō)自己現(xiàn)在反正是一個(gè)人，每當(dāng)過(guò)年就去朋友家逗他們的孩子玩樂(lè)?？雌饋?lái)，家人沒(méi)有一起跟他去到臺(tái)灣生活。仔細(xì)想想，不禁唏噓。
書(shū)的序里說(shuō)，陳老先生筆下的那個(gè)北平已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去。是的，所以盡管“風(fēng)物”已去，但北平還是生機(jī)勃勃的。我有點(diǎn)慶幸，有機(jī)會(huì)在北京度過(guò)幾年平淡卻充實(shí)的日子，我會(huì)一直喜歡這個(gè)地方的。
午夜北平讀后感篇二
他恨自己不能像李白那樣——瀟灑拂袖，便勾勒出半個(gè)盛唐;他只能借自己對(duì)母親的愛(ài)類(lèi)比對(duì)北平的愛(ài)，他只能用平凡的筆，描繪出自己心中熟悉的北平——卻不知，當(dāng)他的文字在許多人面前鋪展開(kāi)來(lái)，已經(jīng)震撼了不知多少心靈。
歐洲四大歷史都城算什么?比起北平，還太“熱鬧”，而空曠的地方又太空曠，不像北平既復(fù)雜又有個(gè)邊界，那長(zhǎng)著紅酸棗的老城墻讓他如此喜歡，他甚至可以快樂(lè)地背對(duì)城墻坐在石上看一天的小蝌蚪或葦葉上的嫩蜻蜓，無(wú)所求，無(wú)可怕，仿佛回歸童年安適快樂(lè)的時(shí)光——那該是怎樣一種愜意!
從美國(guó)運(yùn)來(lái)的橘子算什么?還不是嬌嫩地包著紙，以此來(lái)顯示自己的華貴?可笑——這些“貴婦人”遇到北平帶著霜兒的玉李，就會(huì)知道什么是真正的美與自然!
然而思念是會(huì)呼吸的痛，當(dāng)老舍慢慢拉回思緒，發(fā)現(xiàn)他呼吸的每一口氣息，已不再屬于他眷戀的家鄉(xiāng);他踏上的每一方土地，已不再觸動(dòng)內(nèi)心的柔軟;他所深?lèi)?ài)著的北平，正處于危機(jī)之中!
可是，面對(duì)著一切，他卻并不能做些什么來(lái)改變現(xiàn)狀，于是，他落淚了——這不是懦弱的表現(xiàn)，這是一個(gè)愛(ài)國(guó)者在牽掛自己遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)，這是一個(gè)巨大悲魂的戰(zhàn)栗，這是老舍，在用自己的靈魂，自己的生命思念北平……想已不再是想，是纏綿，是牽絆，是撕心裂肺的痛!
午夜北平讀后感篇三
苗師傅說(shuō)：“我有一個(gè)偏見(jiàn)，以為旅行文學(xué)是英語(yǔ)作家獨(dú)享的一種文體，劉子超的這本書(shū)糾正了我的偏見(jiàn)，他在中歐漫游，穿越清晨的薄霧，帶來(lái)這本優(yōu)秀的作品?！?/p>
2015年的9月，我在讀《南方人物周刊》時(shí)讀到一篇文章名為《匈牙利行走在時(shí)間之外》，當(dāng)時(shí)就覺(jué)得很特別，它不是純粹的旅游介紹而是如同在閱讀小說(shuō)般的感觸，看到片尾的標(biāo)注才明白這是旅行文學(xué)，隨后便一直關(guān)注作者劉子超的新書(shū)，等10月拿到后，發(fā)現(xiàn)裝幀與內(nèi)容一樣美好，封面上將行走的路線圖宛若星空一樣展示，后來(lái)這本書(shū)獲得了2015年“書(shū)店文學(xué)獎(jiǎng)”最佳旅行寫(xiě)作以及2015年年度好書(shū)的獎(jiǎng)項(xiàng)。
作者劉子超，畢業(yè)于北京大學(xué)中文系，曾在雜志社當(dāng)過(guò)記者，現(xiàn)在是專(zhuān)職的旅行文學(xué)作家，在這個(gè)嚴(yán)肅文學(xué)的類(lèi)別中，他的特點(diǎn)還是很鮮明的。《午夜降臨前抵達(dá)》是他的第一部作品，后續(xù)又出版了《沿著季風(fēng)的方向》和最新的《失落的衛(wèi)星深入中亞大陸的旅程》，同時(shí)他也是翻譯家，譯有海明威的《流動(dòng)的盛宴》、伊恩·弗萊明的《驚異之城》等。特別是《驚異之城》，通常讀者對(duì)于伊恩·弗萊明的認(rèn)知都是停留在驚險(xiǎn)小說(shuō)家、邦德小說(shuō)作者等，但其實(shí)這部《驚異之城》是他環(huán)球14座城市的旅行筆記，所以我在想，從劉子超翻譯的喜好，也就理解了為什么他自己的旅行文學(xué)作品會(huì)有小說(shuō)的質(zhì)感了。2018年，作者中亞的作品入選單向街“水手計(jì)劃”項(xiàng)目；2019年，《烏茲別克斯坦：尋找中亞的失落之心》長(zhǎng)文被譯成英文，獲評(píng)“全球真實(shí)故事獎(jiǎng)(truestoryaward）“特別關(guān)注作品。
《午夜降臨前抵達(dá)》英文名為acentraleuropeanodyssey記錄了作者在歐洲大陸的兩次漫游，一次在夏天，一次在冬天，夏之旅是以大巴和火車(chē)為交通工具，他的路線與一般游客不同，不是去繁華的西歐，而是從柏林出發(fā)一路向東；冬之旅是又回到布達(dá)佩斯作為出發(fā)點(diǎn)，以自駕和大巴的方式，穿越歐洲的迷霧，由東走向西。路線圖作為單獨(dú)的折頁(yè)放在了書(shū)中，當(dāng)那些作者去到的城市作為點(diǎn)連成線，映襯在整個(gè)歐洲大陸地圖之上，就如同浩瀚星空中閃耀的星座圖。
作者總是描述自己在游蕩，像一個(gè)幽靈一樣游蕩，他說(shuō)：“世界上再?zèng)]有什么地方比歐洲大陸更適合幽靈游蕩了“。
波蘭，總讓我感到一種悲情?！倍易髡哒娴氖窃谯`行“深入腹地”，他所去到的歐洲城市大多都是我沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的，大概有的畢生也不會(huì)去到的地方，所以那種“在斯洛伐克的群山里感受星光滿天；穿越波蘭邊境，進(jìn)入塔特拉山……”的經(jīng)歷只能通過(guò)閱讀來(lái)感受了。不知道有多少人和我一樣不知道斯洛文尼亞的首都是盧布爾雅那。
當(dāng)然從書(shū)中也可以看出作者很愛(ài)喝酒，例如他在感慨完德累斯頓大爆炸的歷史之后想到了一件更為嚴(yán)肅的事情，就是他在柏林上車(chē)時(shí)，買(mǎi)的三罐德國(guó)啤酒應(yīng)該還剩一罐……他在書(shū)中提到的貴腐葡萄酒，我在閱讀的過(guò)程中也去買(mǎi)來(lái)品嘗，只是沒(méi)有找到如作者一樣的匈牙利產(chǎn)區(qū)的，只找到一款萊茵產(chǎn)區(qū)的，金黃色的液體，很甜和，很入口。
一直在想作者用抵達(dá)命名的原因，直到讀到那句“因?yàn)檎f(shuō)到底，旅行或者人生，就是一次次解決如何抵達(dá)的生命的過(guò)程”后才似乎有些明白，人生就是一場(chǎng)旅行。作者總是被中歐強(qiáng)烈的撕扯和游離感吸引，是因?yàn)樗X(jué)得雖然中歐始終生長(zhǎng)在帝國(guó)和強(qiáng)權(quán)的夾縫中，卻執(zhí)拗地保持著自己的獨(dú)特性，特別契合他作為80后的心緒，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)饑餓戰(zhàn)爭(zhēng)但卻經(jīng)歷了人類(lèi)歷史上變化最為迅猛的30年，但即便如此，隨著年紀(jì)漸長(zhǎng)，盡可能有尊嚴(yán)地應(yīng)付日常生活，已經(jīng)是足夠有意義的事。
午夜北平讀后感篇四
在看《午夜之子》這本文學(xué)名著之前，我對(duì)薩曼魯西迪知之甚少，只明白他生于印度孟買(mǎi)一個(gè)穆斯林家庭，在英國(guó)理解教育，他與石黑一雄、奈保爾被稱為“英國(guó)文壇移民三雄”，他的第二本小說(shuō)《午夜之子》為他帶來(lái)了國(guó)際聲譽(yù)。但是為什么這本書(shū)讓他聲名鵲起，我卻一無(wú)所知。當(dāng)我打開(kāi)這本書(shū)《午夜之子》，僅僅看了開(kāi)頭的15頁(yè)時(shí)，我便明白了答案，因?yàn)樗_實(shí)是一部十分出色的作品。
在我談讀后感前，有必要講一講這本書(shū)所獲得的贊譽(yù)。它連續(xù)獲得了布克獎(jiǎng)、詹姆斯泰德布萊克紀(jì)念獎(jiǎng)、英國(guó)藝術(shù)委員會(huì)文學(xué)獎(jiǎng)和美國(guó)的英語(yǔ)國(guó)家聯(lián)合會(huì)文學(xué)獎(jiǎng)。個(gè)性值得一提的是它三獲“布克獎(jiǎng)”，1981，獲“布克獎(jiǎng)”；1993年，獲紀(jì)念布克獎(jiǎng)25周年“個(gè)性布克獎(jiǎng)”；2019年，又榮獲紀(jì)念布克獎(jiǎng)40周年“最佳布克獎(jiǎng)”。從這些有分量的獎(jiǎng)項(xiàng)中，足以窺見(jiàn)這本書(shū)優(yōu)秀的品質(zhì)。
“午夜之子”是這本小說(shuō)中十分重要的概念，它指在1947年8月15日午夜，印度宣布獨(dú)立的時(shí)刻生下的孩子，共1001個(gè)孩子，其中活下來(lái)的有581人。這些孩子按照出生時(shí)間的先后順序獲得不同的法力，有的閉眼就能飛，有的能穿越時(shí)間旅行，有的記憶超群，永遠(yuǎn)無(wú)法忘卻他看到或者聽(tīng)到的事情……出生時(shí)間距離午夜越近，本事也就越大，這其中包括薩里姆和濕婆，而薩里姆就是書(shū)中的主角“我”。
全書(shū)的脈絡(luò)很清晰明了：“我”在身體越來(lái)越多裂縫，走向自己人生終點(diǎn)之前向一個(gè)名叫博多的女人講述自己的家族史。從自己的外公（其實(shí)不是我的外公）年輕時(shí)候講起，時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)62年，覆蓋的地域包括克什米爾、德里、孟買(mǎi)、巴基斯坦和孟加拉國(guó)等國(guó)，其中包含了半個(gè)多世紀(jì)在印度次大陸發(fā)生的種種重大歷史事件。
作者在風(fēng)云變幻的大歷史背景下，將個(gè)人命運(yùn)、家族命運(yùn)進(jìn)行鋪成敘述，將歷史事件與個(gè)人生活事件、現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)巧妙結(jié)合，其中還融入宗教、迷信、神話傳說(shuō)和風(fēng)俗習(xí)慣等，恢弘大氣，包羅萬(wàn)象，具有無(wú)限豐富又迷人的細(xì)節(jié)，充滿了魔幻現(xiàn)實(shí)的史詩(shī)色彩，令人入迷又驚嘆，足以媲美《百年孤獨(dú)》。
在我看來(lái)，魯西迪不僅僅僅是一位優(yōu)秀的作家，想象大膽、奇崛，語(yǔ)言風(fēng)趣靈動(dòng)，行文流暢，富有節(jié)奏感，善用隱喻、雙關(guān)語(yǔ)，也是一名印度歷史學(xué)家，他的心中裝著整個(gè)印度的近現(xiàn)代史，更是一名哲學(xué)家，他的書(shū)中很多話語(yǔ)都充滿了濃郁的哲學(xué)意味。
他在《蛇梯棋》一章中寫(xiě)道“你爬上每一格梯子時(shí)，都有一條蛇在角落里等著你；而每當(dāng)你遇到了蛇，梯子又會(huì)對(duì)你做出補(bǔ)償。但還不僅僅如此……這種游戲中隱含著事物的兩面性，如上與下、善與惡這一永恒的對(duì)立。梯子扎實(shí)可靠，是理性的代表，而蛇蜿蜒曲折，充滿了神秘感、這兩者之間持續(xù)著一種平衡?！边@與老子的“福禍相依論”是很接近。而這一章的諸多資料也十分契合這一思想?！拔摇薄_里姆娃娃的父親因?yàn)樨?cái)產(chǎn)被政府凍結(jié)而臥床不起，母親阿米娜為了家庭去且逢賭必贏；薩里姆娃娃得了傷寒，要沒(méi)命時(shí)服用了眼鏡蛇毒，獲得了生命但從此生長(zhǎng)速度變慢。
在這本書(shū)中，如果有一個(gè)東西在a處出現(xiàn)，在b處肯定也會(huì)出現(xiàn)。比如“中間開(kāi)洞的床單”在薩里姆的外公與外婆談情說(shuō)愛(ài)的時(shí)候出現(xiàn)，之后在他的妹妹登上歌唱事業(yè)高峰的時(shí)候也出現(xiàn)了。薩里姆的舅舅一向在用現(xiàn)實(shí)主義的手法寫(xiě)一個(gè)關(guān)于醬菜廠的劇本，之后“我”長(zhǎng)大后真的來(lái)到了這個(gè)由“我”的保姆瑪麗開(kāi)的醬菜廠。書(shū)中還反復(fù)出現(xiàn)印度國(guó)旗上的綠色和橘黃色，薩里姆的鼻子和濕婆的膝蓋?？傊?，你在這本書(shū)中隨處都能夠看到作者如一個(gè)強(qiáng)迫癥患者，創(chuàng)造了超多類(lèi)似這樣的巧妙的比喻、雙關(guān)語(yǔ)和預(yù)言，在這種重復(fù)中，你能感覺(jué)到一種節(jié)奏的韻律美，同時(shí)感覺(jué)妙趣橫生又富有創(chuàng)意和想象。
這本書(shū)近600頁(yè)，讀完之后，我個(gè)性想提的一點(diǎn)是有關(guān)“被看見(jiàn)的渴望”。薩里姆本是街頭藝人溫吉的妻子與英國(guó)老爺?shù)乃缴樱瑵衿疟臼悄滤沽指簧痰膬鹤?，因?yàn)樗麄儌z同時(shí)在同在一家醫(yī)院出生，然后被醫(yī)院護(hù)士瑪麗故意調(diào)換。兩個(gè)人的命運(yùn)從此翻天覆地，英印混血的私生子成了穆斯林富商的兒子，而這對(duì)穆斯林夫妻的親生兒子卻在貧民窟過(guò)著貧困的生活。但是，這兩個(gè)孩子都想要被人注意到，被人看見(jiàn)，渴望出人頭地，渴望成為主角，渴望被人視為英雄，渴望成為歷史的推動(dòng)者和創(chuàng)造者。
薩里姆是自戀嗎？其實(shí)不是。往小處說(shuō)，這是自戀的反面自卑。薩里姆雖然得到父母的很多愛(ài)，但是活在這個(gè)世界上，他有很大的恐懼，更何況明白自己是個(gè)私生子后，他恐懼自己的不存在，恐懼自己的無(wú)價(jià)值、無(wú)好處，所以將自己與政治人物、重大歷史事件相連，以此證明自己的存在價(jià)值。
濕婆身處貧民窟，為了生存苦苦掙扎，他也恐懼自己的消亡，于是他努力求生，依靠膝蓋打贏無(wú)數(shù)戰(zhàn)役，期望成為英雄，在甘地夫人實(shí)行緊急狀態(tài)法期間，濕婆成為政府幫兇，將“午夜之子”們一個(gè)個(gè)做了節(jié)育手術(shù)。
其實(shí)，薩里姆和濕婆就是你，就是我，因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)人都恐懼不存在。
往大處說(shuō)，個(gè)人命運(yùn)本就是與歷史緊密聯(lián)系在一齊，每一個(gè)人都生活在歷史的洪流中，逃脫不了歷史的巨網(wǎng)，你身處哪個(gè)時(shí)代都無(wú)法脫離那個(gè)時(shí)代在你的身上刻下的烙印，另一方面你與你共處一個(gè)時(shí)代的人們一齊創(chuàng)造了昨日，創(chuàng)造了歷史。而《午夜之子》這本書(shū)讓我們看見(jiàn)了個(gè)人命運(yùn)，家族興衰史，國(guó)家的歷史和命運(yùn)是如何相互交織在一齊，它們渴望被我們看見(jiàn)，也需要被我們看見(jiàn)，同樣的，我們也渴望被別人看見(jiàn)，也需要被別人看見(jiàn)。
午夜北平讀后感篇五
讀了《想北平》，感到了寫(xiě)作的另一種境界，這篇文章是我明白了，寫(xiě)作，有時(shí)并不需要風(fēng)花雪月華麗的文字，這些誰(shuí)都會(huì)寫(xiě)。也不能寫(xiě)的毫無(wú)內(nèi)容，使文章太空虛，所以只要有真情實(shí)感就夠了。在《望北平》中，我并沒(méi)有看到什么太華麗的修辭，也沒(méi)什么優(yōu)美的語(yǔ)句，只是樸實(shí)的通俗的文字，但是，樸實(shí)不代表著空虛，里面有內(nèi)容，包含了老舍老爺爺對(duì)北平的喜愛(ài)，他竟在文章里直接說(shuō)：“可是，我真愛(ài)北平?！边@就直接的表達(dá)了對(duì)北平的喜愛(ài)。
老舍老爺爺還在文中提到。歐洲四大歷史都城算什么?比起北平，還太“熱鬧”，而空曠的地方又太空曠，不像北平既復(fù)雜又有個(gè)邊界，那長(zhǎng)著紅酸棗的老城墻讓他如此喜歡，他甚至可以快樂(lè)地背對(duì)城墻坐在石上看一天的小蝌蚪或葦葉上的嫩蜻蜓，無(wú)所求，無(wú)可怕，仿佛回歸童年安適快樂(lè)的時(shí)光那該是怎樣一種愜意!
老舍老爺爺?shù)摹跋搿?，不是平平常常的回想、追憶，而是?dòng)情帶淚的思念、眷戀。他心中最美的景物，不是名勝古跡，而是尋常的山水、草木、街景、院落?？梢?jiàn)老舍老爺爺深深的愛(ài)著這地方。老舍老爺爺還說(shuō)：北平也有熱鬧的地方，但是它和太極拳相似，動(dòng)中有靜。巴黎有許多地方使人疲乏，所以咖啡與酒是必要的，以便刺激;在北平，有溫和的香片茶就夠了。論說(shuō)巴黎的布置已比倫敦羅馬勻調(diào)的多了，可是比上北平還差點(diǎn)事兒。從這可以看出老舍老爺爺對(duì)北平的喜愛(ài)勝過(guò)國(guó)外?！跋笪疫@樣的一個(gè)貧寒的人，或者只有在北平能享受一點(diǎn)清福了?！边@時(shí)老舍老爺爺?shù)脑?，看?lái)，他真的想念北平。
——題記。
幻化成千言萬(wàn)語(yǔ)堵在喉頭，然而在這千言萬(wàn)語(yǔ)中，卻沒(méi)有一個(gè)字可以形容他洶涌澎湃的情感。
他恨自己不能像李白那樣——瀟灑拂袖，便勾勒出半個(gè)盛唐;他只能借自己對(duì)母親的愛(ài)類(lèi)比對(duì)北平的愛(ài)，他只能用平凡的筆，描繪出自己心中熟悉的北平——卻不知，當(dāng)他的文字在許多人面前鋪展開(kāi)來(lái)，已經(jīng)震撼了不知多少心靈。
歐洲四大歷史都城算什么?比起北平，還太“熱鬧”，而空曠的地方又太空曠，不像北平既復(fù)雜又有個(gè)邊界，那長(zhǎng)著紅酸棗的老城墻讓他如此喜歡，他甚至可以快樂(lè)地背對(duì)城墻坐在石上看一天的小蝌蚪或葦葉上的嫩蜻蜓，無(wú)所求，無(wú)可怕，仿佛回歸童年安適快樂(lè)的時(shí)光——那該是怎樣一種愜意!
從美國(guó)運(yùn)來(lái)的橘子算什么?還不是嬌嫩地包著紙，以此來(lái)顯示自己的華貴?可笑——這些“貴婦人”遇到北平帶著霜兒的玉李，就會(huì)知道什么是真正的美與自然!
然而思念是會(huì)呼吸的痛，當(dāng)老舍慢慢拉回思緒，發(fā)現(xiàn)他呼吸的每一口氣息，已不再屬于他眷戀的家鄉(xiāng);他踏上的每一方土地，已不再觸動(dòng)內(nèi)心的柔軟;他所深?lèi)?ài)著的北平，正處于危機(jī)之中!
可是，面對(duì)著一切，他卻并不能做些什么來(lái)改變現(xiàn)狀，于是，他落淚了——這不是懦弱的表現(xiàn)，這是一個(gè)愛(ài)國(guó)者在牽掛自己遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)，這是一個(gè)巨大悲魂的戰(zhàn)栗，這是老舍，在用自己的靈魂，自己的生命思念北平……想已不再是想，是纏綿，是牽絆，是撕心裂肺的痛!
初讀此文，訝然，一代大家老舍何以有這種不知所云的文章。什么想寫(xiě)又不敢寫(xiě)云耳，心中惘然，便耐著性子品讀。文章著筆切入之處皆是些微小之物，較之于北平，實(shí)在是難以突出其特點(diǎn)，且最后那“不再說(shuō)了吧，要落淚了，真想北平啊”似乎結(jié)束得太突然，倉(cāng)促以及不夠富于哲理或有文采。這篇簡(jiǎn)陋的作品能登上課本，當(dāng)時(shí)，實(shí)在出乎我的意料。
此文宜細(xì)讀，慢讀，唯有如此，才能體會(huì)其中濃濃的情，深深的眷戀。它的語(yǔ)句沒(méi)有刻意，沒(méi)有做作，更沒(méi)有虛偽。樸實(shí)的字句中都能感受到他的“想”。一幕一幕的場(chǎng)景的回憶，一點(diǎn)一點(diǎn)景物的銜接，把一個(gè)幾年都說(shuō)不完，道不盡的北平從另一個(gè)角度說(shuō)得淋漓盡致。
作者沒(méi)有去刻畫(huà)北平的什么名勝古跡，也沒(méi)有重述北平的沉重歷史和如煙往事——這些北平的標(biāo)志，而是從每個(gè)城市都有的平凡中娓娓道來(lái)，感悟出它的不凡。這個(gè)北平，似離我們很近，似我們無(wú)比熟悉，但卻又有種說(shuō)不出的特別。
重讀郭敬明和余秋雨的文章，不知為何，總想用筆把其中的廢話刪除，但轉(zhuǎn)念一想，若是一句句找，那可讀的豈不是沒(méi)有了嗎?有人說(shuō)，寫(xiě)文章不在于長(zhǎng)，在于沒(méi)有廢話，修改文章，就應(yīng)把文章中的廢話刪去，最后達(dá)到文內(nèi)沒(méi)有一句能夠舍去的。這點(diǎn)我是深深的認(rèn)同。記得一次。
作文。
想起老師說(shuō)的要用排比句來(lái)寫(xiě)事例便寫(xiě)了三行不知所云的事例排比句但最后此句卻被人劃起認(rèn)為精彩真令人哭笑不得啊。
聽(tīng)老師說(shuō)，《想北平》已被老舍多次修改，才達(dá)到如此這般的真切自然的效果，實(shí)在是佩服。文中有許多看似無(wú)用的句子，其實(shí)它們中是別有蘊(yùn)含，是更口語(yǔ)，更自然而來(lái)抒發(fā)一位北平人對(duì)北平的愛(ài)。此文真的宜慢讀，如此之后，方能體會(huì)最后一句的情深，連我這樣一個(gè)對(duì)北平不甚了解的人，也有些鼻子發(fā)酸。
散文。
在一篇短短的散文作品中如何表現(xiàn)北京老舍覺(jué)得很為難：“北平的地方那么大事情那么多”都寫(xiě)什么?他又不愿只“憑著我知道的寫(xiě)而躲開(kāi)我不知道的”更怕掛一漏萬(wàn)埋沒(méi)了北京的種種好處讀后感《想北平讀后感》如果只是機(jī)械地羅列平鋪直敘寫(xiě)成一篇北京地方風(fēng)光的指南就更沒(méi)味道了。老舍決定寫(xiě)出“我的北平”通過(guò)他與故鄉(xiāng)親如母子的關(guān)系寫(xiě)出他對(duì)北京的無(wú)限眷戀。
作品一開(kāi)始，老舍就情不自禁地說(shuō)道：“我真愛(ài)北平?！钡R上又說(shuō)“這個(gè)愛(ài)幾乎是要說(shuō)而說(shuō)不出的”這“說(shuō)不出”三個(gè)字，在兩段文字中四次重復(fù)出現(xiàn)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)，作者解釋是因?yàn)樗安皇窃?shī)人”，不會(huì)“把一切好聽(tīng)好看的字都浸在自己的心靈里，像杜鵑似的啼出北平的俊偉”，實(shí)際上，并不是作者做不到，而是他不愿意義照著通常的方法去寫(xiě)，因?yàn)榧词褂帽M了“一切好聽(tīng)好看的字”也難以道盡自己對(duì)北京的愛(ài)。
于是他另辟蹊徑，拋開(kāi)一切美好的詞語(yǔ)，用最通俗質(zhì)樸的言辭，用最能引人共鳴的表達(dá)方式，將自己對(duì)北京的愛(ài)喻為對(duì)母親的愛(ài)。撲克似平常最奇崛，這不僅恰當(dāng)?shù)氐莱隽俗髡邔?duì)北京愛(ài)得真切和深沉，也很容易打動(dòng)讀者的心。老舍特別愛(ài)自己的母親，是文壇佳話，他將北京喻自己的母親，這其中的分量，要超出常人幾分，因此，他對(duì)北京表達(dá)的愛(ài)心，也頗有自己的獨(dú)特個(gè)性。
他說(shuō)，“我所愛(ài)的北平不是枝枝節(jié)節(jié)的一些什么，而是整個(gè)兒與我的心靈相粘合的一段歷史，一大塊地方”，“我的最初的知識(shí)與印象都得自北平，它是在我的血里，我的性格與脾氣里有許多地方是這古城所賜給的”，北京的“每一小的事件中有個(gè)我，我的每一思念中有個(gè)北平”。他所表現(xiàn)的，是“我”和北京，“我”和有“你”，“你”中有“我”，融中一體，密不可分。這就超出了一般的客觀描寫(xiě)，他不僅要告訴讀者北京是個(gè)什么樣子，而且還要人們分享他對(duì)北京的愛(ài)，他不是在“寫(xiě)”北京，而是在“想”北京。
午夜北平讀后感篇六
讀《午夜之子》，除了《百年孤獨(dú)》，還會(huì)想起《塵埃落定》。
現(xiàn)實(shí)主義+魔幻色彩，發(fā)酵出的魔幻現(xiàn)實(shí)主義，給馬爾克斯、魯西迪、阿來(lái)們插上了自由飛翔的翅膀，見(jiàn)人說(shuō)人話，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話，而無(wú)論人話還是鬼話，其實(shí)都是心里話。
電影《午夜之子》海報(bào)，人世間，每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的。從這個(gè)意義上說(shuō)，無(wú)論何時(shí)出生，你都可能成為“午夜之子”；無(wú)論何地出生，你都可能登上孤獨(dú)的祭壇。
午夜北平讀后感篇七
本書(shū)分上下兩冊(cè)，上冊(cè)是主角，講述了前英國(guó)外交官之女在夜晚被殘忍殺害并拋尸于北平東便門(mén)城墻下的故事。下冊(cè)相當(dāng)于是增補(bǔ)廣記，極粗略地介紹了下故事里出現(xiàn)過(guò)的某些人物的來(lái)歷及結(jié)局。
兩冊(cè)在手，看起來(lái)就...一點(diǎn)也不厚。翻開(kāi)版權(quán)頁(yè)看了下，全文總共才20余萬(wàn)字。如果不是使用了排版手段—加寬加高了字間距和行間距—那么書(shū)將會(huì)更加薄。大概只有這樣人為讓書(shū)籍顯得"飽滿"才能配得上如此高的出版價(jià)。(當(dāng)然最后書(shū)籍實(shí)際出售價(jià)會(huì)便宜些這我知道)。
本書(shū)是企鵝出版集團(tuán)授權(quán)給甲骨文出品的，所以書(shū)上有企鵝標(biāo)志，不過(guò)我對(duì)這個(gè)企鵝不感冒，感覺(jué)和圖客走一個(gè)路子的—偏講故事。在我心里，甲骨文不是一個(gè)故事系列書(shū)籍。如果不是甲骨文出品，我肯定不會(huì)買(mǎi)這本書(shū)。
本書(shū)自稱是非虛構(gòu)小說(shuō)，讀完后我去翻了維基百科關(guān)于這件謀殺案的詞條。然后我發(fā)現(xiàn)本案并沒(méi)有定論，作者給出的牙醫(yī)是兇手的結(jié)論基于死者父親自己的調(diào)查探索—而這些在本書(shū)發(fā)表后被牙醫(yī)的后人提出了一些破綻?？陀^來(lái)說(shuō)，一切尚不能蓋棺定論。
作者講故事的水平無(wú)疑是一流的，拋開(kāi)主線故事不說(shuō)，作者筆下所描繪的20世紀(jì)30年代的北平"惡土"也讓我大開(kāi)眼界。哇，原來(lái)這個(gè)世界曾經(jīng)是這樣的。
再來(lái)北京，我終于有目的地了。我要去板橋胡同和狐貍塔看看。
午夜北平讀后感篇八
這是本書(shū)是英國(guó)兒童文學(xué)女作家菲莉帕·皮爾斯一部幻想作品。主角湯姆﹒朗格和他同齡的男孩子們一樣，淘氣、勇敢而倔強(qiáng)，總是喜歡問(wèn)大人一些匪夷所思的問(wèn)題。他本打算和他的兄弟彼得一起開(kāi)開(kāi)心心地玩一個(gè)假期，可是彼得患上了麻疹，湯姆不得不去姨媽家躲避麻疹。湯姆真的很惱火，好好的一個(gè)假期就這樣被破壞了。
格溫姨媽帶著湯姆來(lái)到了公寓大堂，當(dāng)時(shí)正好一點(diǎn)，可在一旁的“老爺鐘”卻敲了五下，“哦，它總是敲一些不準(zhǔn)確的鐘點(diǎn)?！备駵匾虌層行┌脨?，但是她看出了湯姆對(duì)那個(gè)產(chǎn)生了濃厚的興趣，便提醒他，這是樓上巴塞洛繆老太太的，她對(duì)它看得可緊了。湯姆只好暫時(shí)打消了想打開(kāi)這個(gè)“老爺鐘”的念頭。
一天深夜，“老爺鐘”竟然敲了十三下！這時(shí)，奇異的事情發(fā)生了，湯姆簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛，湯姆家平日放著垃圾桶的后院突然變成了一個(gè)神秘的花園。
在這個(gè)花園里，湯姆沒(méi)有腳印，也沒(méi)有影子，還能穿墻而過(guò)，所有的人都看不見(jiàn)他，唯有一個(gè)叫“海蒂”的可愛(ài)女孩能看見(jiàn)他，他們互相幫助，互相關(guān)心，成了很要好的朋友。不知不覺(jué)中，他們都在一點(diǎn)一點(diǎn)的.成長(zhǎng)。
隨后，一切奇怪的事情接連發(fā)生，時(shí)間忽前忽后，一會(huì)兒冬季，一會(huì)兒夏季……湯姆每次見(jiàn)到海蒂，她的樣子前后起碼相差十年。
暑假過(guò)去了，湯姆要走了，盡管他不太高興。臨走前，他緊緊地?fù)肀Я税腿蹇娎咸?，哽咽著?duì)她說(shuō)：“再見(jiàn)了，海蒂，再見(jiàn)了，海蒂·巴塞洛繆……”其實(shí)湯姆早就知道了巴塞洛繆老太太就是變老了的海蒂。湯姆的淚水抑制不住地流了下來(lái)。
然而，當(dāng)我們漸漸從一粒種子長(zhǎng)成為一棵參天大樹(shù)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)那曾經(jīng)最原始、最純粹的溫暖已離我們遠(yuǎn)去。但是，這本書(shū)卻像冬日黎明的第一縷陽(yáng)光，我堅(jiān)信讀過(guò)這本書(shū)的人會(huì)保留住那最初的美好，會(huì)讓人們?nèi)諠u冰冷的心漸漸地感受人世間最溫暖的人性。
午夜北平讀后感篇九
老舍先生在1935年創(chuàng)作了這篇《想北平》，字里行間讓人感受到作者深深的思鄉(xiāng)之情。
對(duì)北京的這份深情是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的，正如作者說(shuō)寫(xiě)：“這個(gè)愛(ài)幾乎是要說(shuō)說(shuō)不出來(lái)的。我愛(ài)我的母親。怎樣愛(ài)？我說(shuō)不出?！睈?ài)北平就像是愛(ài)自己母親一樣，作者寄托的是怎么樣的情感，大家很容易能體會(huì)。生我們養(yǎng)我們的故鄉(xiāng)是我們一輩子無(wú)法忘懷的，而魂繞夢(mèng)牽的北京是老舍割舍不下的。他最初的學(xué)識(shí)和印象都來(lái)自北京，包括他的性格和脾氣，北京已經(jīng)融入到他的血液中了。我們可以從老舍的一些作品中也不難看出，他很多作品運(yùn)用了北京方言特有的幽默。作者還通過(guò)早年游歷的歐洲都城與北京的對(duì)比，表達(dá)對(duì)北京生活的安靜舒適，動(dòng)中有靜，自然，自由、田園生活的贊美。讓人感受到身在異鄉(xiāng)為異客的老舍先生對(duì)北京無(wú)限的懷念。
我們中國(guó)人是最念故鄉(xiāng)的。故鄉(xiāng)情結(jié)永遠(yuǎn)深藏在背井離鄉(xiāng)人心中，每逢春節(jié)不管多忙相聚多遠(yuǎn)，我們都會(huì)一家團(tuán)聚，這是我們中國(guó)人的傳統(tǒng)。
午夜北平讀后感篇十
“世人皆苦，無(wú)人不冤”——這微信讀書(shū)的一位書(shū)友對(duì)《大明王朝1566》書(shū)評(píng)的一句話?？赐炅恕侗逼綗o(wú)戰(zhàn)事》，我又想到這句話。這句話就是對(duì)這部劇最好的總結(jié)。所以我把它拿過(guò)來(lái)，作為我這個(gè)書(shū)評(píng)兼影評(píng)的開(kāi)頭。
同為劉和平的作品，《大明王朝1566》和《北平無(wú)戰(zhàn)事》兩部作品時(shí)隔7年。老實(shí)說(shuō)，這部劇在整體上可能比不上大明王朝，畢竟那是一部在中國(guó)電視劇歷史上占有相當(dāng)?shù)匚坏囊徊孔髌?，也是反腐劇的巔峰之作。然而這部劇最大的特點(diǎn)是既熟悉又陌生。說(shuō)它熟悉是因?yàn)檫@段歷史離我們并不遠(yuǎn)，半個(gè)多世紀(jì)前的事情;說(shuō)它陌生是因?yàn)檫@段歷史糾葛著黨派之爭(zhēng)、時(shí)代巨變、意識(shí)形態(tài)的障礙，故大部分人并不了解這段歷史的脈絡(luò)，甚至比不上對(duì)于明清、對(duì)于唐宋的了解——畢竟這是關(guān)于前朝的歷史。
然而這段歷史又是對(duì)我們很重要的，從封建帝制到共和國(guó)，這是怎樣的歷史巨變;是什么讓一個(gè)以“三民主義”為立黨立國(guó)理念的政權(quán)走向末路，是什么讓歷史最終選擇的共產(chǎn)黨，這是需要回答的問(wèn)題。我們習(xí)慣以“本朝”視角看待這段歷史，這部劇難能可貴的換了一個(gè)角度，站在國(guó)民黨的角度，甚至站在第三方的角度去重新審視這段歷史。橫看成嶺側(cè)成峰，角度不同，結(jié)論不同。換了更獨(dú)立的角度，讓我們得以更客觀去回顧這段歷史。
有人說(shuō)這部劇最大貢獻(xiàn)是，尊重了觀眾的智商，讓我們知道了共產(chǎn)黨員也是活生生的人，他們也會(huì)犯錯(cuò)誤，也會(huì)挨批評(píng)，也有臭毛病;國(guó)民黨也不全是壞蛋，也有有理想的人，也有忠誠(chéng)的人，也有為國(guó)為民的人;國(guó)共之間，也不是敵人支持就是我反對(duì)的，也有合作，也有智斗;也不是為了革命犧牲就是對(duì)的;共產(chǎn)黨和國(guó)民黨也是能選擇的。這樣的選擇，這樣的講述才是可信的，才能獲得觀眾真正的認(rèn)同。
在這部劇中，黨派、主義不是最重要的，最重要的是民生、是民意!這就一種務(wù)實(shí)精神，這就是胡適先生所說(shuō)的“多研究些問(wèn)題，少談點(diǎn)主義”的思想內(nèi)涵。劇中方孟敖、方步亭、何其滄以及后期的梁經(jīng)倫，都對(duì)黨派、對(duì)主義非常的漠然，他們關(guān)注是具體的人，是具體的問(wèn)題。最后梁經(jīng)倫回答是自己是共產(chǎn)黨還是國(guó)民黨的時(shí)候，他說(shuō)他是燕大教授!這不是詭辯，這不是雙重間諜的掩飾，他是真誠(chéng)的。是國(guó)民黨還是共產(chǎn)黨不重要的，重要的是務(wù)實(shí)，是要解決民生問(wèn)題，是要救萬(wàn)民于水火!這才是所有黨派、思想、主義的終極奧義。在此之外，所有都是形式問(wèn)題，都是利益/權(quán)力問(wèn)題。
這讓我想到了很多。主義、黨派、信仰、宗教的根源都是一種思想，其本源沒(méi)有一種是生來(lái)邪惡的。但最終走勢(shì)和結(jié)局卻大相徑庭，最后這些都會(huì)變得面目全非。比如當(dāng)初的佛教，古代的禪宗，現(xiàn)代的佛教，估計(jì)讓釋迦摩尼自己認(rèn)都認(rèn)不出來(lái)。同樣的后面的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和馬列主義的走勢(shì)跟馬克思自己的初衷也是大相徑庭的。就說(shuō)三民主義吧，當(dāng)初提出三民主義的孫中山先生，解決的也是民生、民權(quán)、民主問(wèn)題，可最后的實(shí)踐卻是“不到百分之十的人占據(jù)著百分之九十的土地，三億農(nóng)民沒(méi)有飯吃。城市的資產(chǎn)掌握在不到百分之一的人手里”。這就是理想和現(xiàn)實(shí)巨大的反差，最后得以實(shí)現(xiàn)分田到戶的卻是國(guó)民黨的對(duì)手——共產(chǎn)黨。也就是這個(gè)改變，讓共產(chǎn)黨擁有一億三千萬(wàn)的擁護(hù)者和上百萬(wàn)之巨的軍事力量，讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)的天平瞬間發(fā)生逆轉(zhuǎn)，并最終在那個(gè)空前絕后的歷史抉擇取得最終的勝利。然而勝利者后共產(chǎn)黨，選擇的卻是蘇式計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，選擇是集體公社，把土地收為國(guó)有;人民再次失去了土地的主導(dǎo)權(quán)，土地再次成為政府所有。從分田到戶到集體公社，到土地承包走過(guò)了二十世紀(jì)后半葉;促成最終改變的卻是那場(chǎng)空前絕后的民族浩劫，那場(chǎng)浩劫?gòu)氐讚v碎了蘇式計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，造成了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的總崩潰，才不得已讓管制經(jīng)濟(jì)最終走向消亡。讓市場(chǎng)決定經(jīng)濟(jì)，讓自由經(jīng)濟(jì)獲得出路，讓民眾真正獲得土地和自主權(quán)。打破了舊格局，才讓中國(guó)擁有了繁榮的今天!這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，也是一個(gè)脫離黨派、脫離主義的過(guò)程。從這個(gè)意義講，黨派真的沒(méi)有那么重要。那場(chǎng)歷史抉擇在歷史洪流當(dāng)中，也不過(guò)是一個(gè)浪花而已!
歷史無(wú)新鮮，作為執(zhí)政黨，前朝殷鑒不遠(yuǎn)?！扒厝瞬幌咀园?而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人”。歷史不能這么循環(huán)下去。眼看前朝的滅亡，對(duì)于今天有著別樣的意義。為什么作為執(zhí)政黨，手握各種資源，占據(jù)更大城市，具有強(qiáng)大智庫(kù)，擁有巨大的財(cái)力卻走向消亡?為何一個(gè)以三民主義立黨的政權(quán)，被另一個(gè)黨派還施彼身，這個(gè)星宿大法是如何實(shí)現(xiàn)的?前文所說(shuō)，國(guó)共之爭(zhēng)爭(zhēng)得就是民意和民生。建豐同志和恩來(lái)先生都明白，他們都在努力。為什么建豐同志輸了?因?yàn)橛芯薮蟮募鹊美婕瘓F(tuán)所掣肘，因?yàn)檫@個(gè)不是王朝的王朝、不是帝國(guó)的帝國(guó)已經(jīng)病入膏肓!一個(gè)腐敗到底的官僚體系，一個(gè)被既得利益和官僚資本侵入中樞神經(jīng)的政權(quán)焉能不敗?這部劇讓我們看到權(quán)貴們是多么的放肆、多么猖狂，多么的無(wú)法無(wú)天!他們可以不管人民死活，不管盟國(guó)的外交壓力，不管上層威權(quán)和政治對(duì)手的反撲，利令智昏到不管不顧的吃掉最后一點(diǎn)肉!他們可以在戰(zhàn)爭(zhēng)期間搞走私，可以在暴亂期間克扣民食，可以頂著盟國(guó)外交壓力下貪污盟國(guó)的援助!沒(méi)有什么是不敢干、不能干，沒(méi)有什么錢(qián)是不能掙的，為什么?因?yàn)樗麄兊挠|角伸到帝國(guó)的首腦，伸到領(lǐng)袖的家庭!這就是權(quán)貴經(jīng)濟(jì)終極表現(xiàn)!這樣的政黨豈能不敗、這樣政權(quán)的豈能不亡!
只是可惜那么多的英雄才俊，可惜了那么多的學(xué)者，可惜那么多忠于國(guó)家、忠于領(lǐng)袖的仁人志士，可惜那么多理想主義者，可惜那么多可憐的民眾，可惜那么多可愛(ài)的人!他們是有著領(lǐng)袖氣概，能夠運(yùn)籌帷幄的建豐同志;忠實(shí)于三民主義，忠實(shí)于自己理想，為了理想可以犧牲自己，可以奉獻(xiàn)一切的崔中石先生、梁經(jīng)倫先生;忠誠(chéng)于建峰的曾可達(dá)將軍。這些都是英雄才俊，都是孤膽英雄!他們都是堂吉訶德，都在和命運(yùn)抗?fàn)?，都在和理想抗?fàn)?盡管最后結(jié)局不同，但都是勇士!
歷史是人書(shū)寫(xiě)的，但很多人不會(huì)被寫(xiě)入歷史!這是個(gè)憂傷的事情。個(gè)體在歷史抉擇面前都是渺小的。而渺小的個(gè)體所做的抗?fàn)巺s是偉大的。這是部理想主義的挽歌!很多觀眾都說(shuō)為什么看這部劇，演員都那么嚴(yán)肅，都那么面無(wú)表情，我的回答還是開(kāi)始那句話“世人皆苦，無(wú)人不冤”
午夜北平讀后感篇十一
《湯姆的午夜花園》這一聽(tīng)就是一個(gè)奇怪的名字。為什么叫它午夜花園？這個(gè)花園有什么奇怪的地方嗎？午夜花園發(fā)生了哪些奇怪的事？這幾個(gè)問(wèn)題讓我百思不得其解，于是便非常期待的打開(kāi)了這本書(shū)。
一天深夜，樓下的古董大鐘竟敲了十三下。這時(shí)，奇異的事情發(fā)生了，湯姆家平日里放著垃圾桶的后院突然變成了一個(gè)神秘的夏日花園。在這個(gè)花園里，湯姆沒(méi)有腳印也沒(méi)有影子，還能穿墻而過(guò)。在這個(gè)午夜花園里，奇怪的是：湯姆可以看見(jiàn)別人，但別人卻看不見(jiàn)他，唯獨(dú)只有那位父母雙亡的`小姑娘海蒂看得見(jiàn)他…隨后，一切奇怪的事情接連發(fā)生了：時(shí)間忽前忽后；季節(jié)忽然夏季忽然冬季；人也忽大忽小…令人迷惑的是：無(wú)論湯姆在花園里游蕩多長(zhǎng)時(shí)間，但他每次回到自己的床上，都發(fā)現(xiàn)時(shí)間比他離開(kāi)時(shí)只過(guò)去了幾分鐘。出人意料的是那位陪湯姆在午夜一起玩耍、一起去遙遠(yuǎn)的城里溜冰，還一起去樹(shù)上建小屋的小女孩竟然就是那位特別討厭孩子的女房東！
我最喜歡的就是書(shū)中的那位主人公——湯姆，我也幻想過(guò)有一個(gè)神秘花園。在這個(gè)花園里沒(méi)有時(shí)間、沒(méi)有憂慮、也沒(méi)有煩惱。我是這個(gè)花園的主人，這里有我的好朋友，這里有我們所以狂野的幻想。
書(shū)中的湯姆是一個(gè)重情重義的小男孩，他和海蒂一起在樹(shù)上搭房子，那根裂了縫的樹(shù)枝在海蒂的小身體剛壓下去時(shí)斷開(kāi)了。海蒂一動(dòng)不動(dòng)的躺在地上，已經(jīng)昏過(guò)去了，在圍裙挨著她額頭的地方，有鮮血慢慢地滲透布料。湯姆被眼前的事情嚇得昏頭昏腦，湯姆非常傷心，眼淚止不住地往下流，哭的喘不過(guò)氣來(lái)。他非常擔(dān)心海蒂的病情，對(duì)海蒂的擔(dān)憂還是超過(guò)了他為自己的擔(dān)心。這就是他，一個(gè)寧愿自己受傷也要保護(hù)好朋友的一個(gè)人，他就是——湯姆。
在這個(gè)冬天，湯姆溫暖了我的心靈，他教會(huì)了我很多事情，教會(huì)了我時(shí)間、教會(huì)了我友誼、教會(huì)了我這個(gè)世界！
午夜北平讀后感篇十二
幻化成千言萬(wàn)語(yǔ)堵在喉頭，然而在這千言萬(wàn)語(yǔ)中，卻沒(méi)有一個(gè)字可以形容他洶涌澎湃的情感。
他恨自己不能像李白那樣瀟灑拂袖，便勾勒出半個(gè)盛唐;他只能借自己對(duì)母親的愛(ài)類(lèi)比對(duì)北平的愛(ài)，他只能用平凡的筆，描繪出自己心中熟悉的北平卻不知，當(dāng)他的文字在許多人面前鋪展開(kāi)來(lái)，已經(jīng)震撼了不知多少心靈。
歐洲四大歷史都城算什么?比起北平，還太熱鬧，而空曠的地方又太空曠，不像北平既復(fù)雜又有個(gè)邊界，那長(zhǎng)著紅酸棗的老城墻讓他如此喜歡，他甚至可以快樂(lè)地背對(duì)城墻坐在石上看一天的小蝌蚪或葦葉上的嫩蜻蜓，無(wú)所求，無(wú)可怕，仿佛回歸童年安適快樂(lè)的時(shí)光那該是怎樣一種愜意!
從美國(guó)運(yùn)來(lái)的橘子算什么?還不是嬌嫩地包著紙，以此來(lái)顯示自己的華貴?可笑這些貴婦人遇到北平帶著霜兒的玉李，就會(huì)知道什么是真正的美與自然!
然而思念是會(huì)呼吸的痛，當(dāng)老舍慢慢拉回思緒，發(fā)現(xiàn)他呼吸的每一口氣息，已不再屬于他眷戀的家鄉(xiāng);他踏上的每一方土地，已不再觸動(dòng)內(nèi)心的柔軟;他所深?lèi)?ài)著的北平，正處于危機(jī)之中!
可是，面對(duì)著一切，他卻并不能做些什么來(lái)改變現(xiàn)狀，于是，他落淚了這不是懦弱的表現(xiàn)，這是一個(gè)愛(ài)國(guó)者在牽掛自己遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)，這是一個(gè)巨大悲魂的戰(zhàn)栗，這是老舍，在用自己的靈魂，自己的生命思念北平想已不再是想，是纏綿，是牽絆，是撕心裂肺的痛!
午夜北平讀后感篇十三
讀了《想北平》，感到了寫(xiě)作的另一種境界，這篇文章是我明白了，寫(xiě)作，有時(shí)并不需要風(fēng)花雪月華麗的文字，這些誰(shuí)都會(huì)寫(xiě)。也不能寫(xiě)的毫無(wú)內(nèi)容，使文章太空虛，所以只要有真情實(shí)感就夠了。在《望北平》中，我并沒(méi)有看到什么太華麗的修辭，也沒(méi)什么優(yōu)美的語(yǔ)句，只是樸實(shí)的通俗的文字，但是，樸實(shí)不代表著空虛，里面有內(nèi)容，包含了老舍老爺爺對(duì)北平的喜愛(ài)，他竟在文章里直接說(shuō)：“可是，我真愛(ài)北平?！边@就直接的表達(dá)了對(duì)北平的喜愛(ài)。
老舍老爺爺還在文中提到。歐洲四大歷史都城算什么？比起北平，還太“熱鬧”，而空曠的地方又太空曠，不像北平既復(fù)雜又有個(gè)邊界，那長(zhǎng)著紅酸棗的老城墻讓他如此喜歡，他甚至可以快樂(lè)地背對(duì)城墻坐在石上看一天的小蝌蚪或葦葉上的嫩蜻蜓，無(wú)所求，無(wú)可怕，仿佛回歸童年安適快樂(lè)的時(shí)光那該是怎樣一種愜意！
老舍老爺爺?shù)摹跋搿?，不是平平常常的回想、追憶，而是?dòng)情帶淚的思念、眷戀。他心中最美的景物，不是名勝古跡，而是尋常的山水、草木、街景、院落?？梢?jiàn)老舍老爺爺深深的愛(ài)著這地方。老舍老爺爺還說(shuō)：北平也有熱鬧的地方，但是它和太極拳相似，動(dòng)中有靜。巴黎有許多地方使人疲乏，所以咖啡與酒是必要的，以便刺激；在北平，有溫和的香片茶就夠了。論說(shuō)巴黎的布置已比倫敦羅馬勻調(diào)的多了，可是比上北平還差點(diǎn)事兒。從這可以看出老舍老爺爺對(duì)北平的喜愛(ài)勝過(guò)國(guó)外?！跋笪疫@樣的一個(gè)貧寒的人，或者只有在北平能享受一點(diǎn)清福了?！边@時(shí)老舍老爺爺?shù)脑?，看?lái)，他真的想念北平。
午夜北平讀后感篇十四
再次提筆想寫(xiě)東西時(shí)，如果把北京城看成一本古書(shū)，即便將來(lái)遠(yuǎn)去，可癡癡念叨著的。言語(yǔ)是不夠表達(dá)我的心情的。
可遺憾的是，自然景色與人文景觀可謂應(yīng)有盡有!雨后，韭菜葉上還往往帶著雨時(shí)濺起的泥點(diǎn)。
許多的美好，卻也實(shí)在想過(guò)離開(kāi)此地遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。老舍的情感就在這里。恰恰是這些平凡細(xì)小事物，或是像他自己所說(shuō)而我的北平大概等于牛的一毛，多少也能吻合我的猜測(cè)，拴在門(mén)口的西洋狗。
忽然就忘了該寫(xiě)些什么，墻根的靠山竹與草茉莉、濃濃扯不斷的情感牽系，我還真不知要到什么時(shí)候才能和神圣的筆再見(jiàn)，一直是被尊敬和崇拜的?；ú患t草不綠卻是芬芳蔥郁的，來(lái)源于與自己朝夕相處的事務(wù)與人物，不再說(shuō)了吧，全是因?yàn)樗類(lèi)?ài)著他從小生長(zhǎng)的地方京城啊，柿子，表達(dá)出社會(huì)的角角落落的影像可惜而后的自己整日所接觸的東西和筆這個(gè)帶有境界感的字眼頗有距離。
有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特。
我就不行了。我愛(ài)我的母親;說(shuō)人家的城市喧鬧，在他鄉(xiāng)也能滿心驕傲的懷念，原因就在這里吧，有永遠(yuǎn)溫暖的房，于是便有了接下來(lái)的感想，通過(guò)老舍主觀性的帶著北平兒化的語(yǔ)言向我們敞開(kāi)了一個(gè)平民知識(shí)分子閑雅，所以眾口咸宜!近似于孩子般的話語(yǔ)平靜而又沉重的撞擊著我的心靈，這種摯愛(ài)或許不是紫禁城的雄偉所能概括、談泊。有我讀過(guò)的學(xué)堂。果子有不少是由西山與北山來(lái)的，從汪曾祺的胡同到史鐵生的地壇到郁達(dá)夫的秋天，畢業(yè)照上的解放了般的神采這一切我們享之坦然并心存感激：因?yàn)樽詮母呖冀Y(jié)束后、易分析，老舍話北京，走完全程我都沒(méi)有找到任何有關(guān)北平的傳統(tǒng)麗景。
看到《想北平》的原文，老人這份固執(zhí)的喜愛(ài)，這個(gè)愛(ài)幾乎是要說(shuō)而說(shuō)不出的。
若是在一年前。北平的美自然在于風(fēng)神古韻。老舍對(duì)北平的情感在哪里?；剡^(guò)頭來(lái)再讀到這一句。我也誠(chéng)然不知。即便不深?lèi)?ài)卻也割舍不了熱愛(ài)的情懷。說(shuō)人家的城市笨拙，慢慢地走，我跟著老舍漫步于對(duì)北平平靜的情感中。作品的感召力源自一雙關(guān)注平民,波瀾不足的`感覺(jué)，然后在另個(gè)角落點(diǎn)燃思鄉(xiāng)之情，背后是城墻。因?yàn)槲易x過(guò)的近代文學(xué)作品少之又少，也就不會(huì)澎湃過(guò)分眷戀的情緒了，是多么省錢(qián)省事而也足以招來(lái)蝴蝶呀，因?yàn)槲恼露潭糖О炎?，便含著笑含著淚縱容了自己那份偏執(zhí)的喜愛(ài)，潛藏著作者的平民氣質(zhì)，還不愧殺。因?yàn)槠胀?，從頭至尾都是平淡有余、安然而熱烈的情懷，像搖籃般的舒適豈是輕易能睡得到的，心中完全安適，感情來(lái)源于生活，如此切，關(guān)注底層的眼睛!
午夜北平讀后感篇十五
戀北平的老舍先生常年客居在外，每當(dāng)提及北平，他心中的那份悄悄隱藏起來(lái)的愛(ài)就會(huì)被激發(fā)，繼而化成千言萬(wàn)語(yǔ)堵在喉口。他只能用平凡的筆，描繪出自己心中熟悉的北平――卻不知，當(dāng)他的文字在世人面前緩緩鋪展開(kāi)來(lái)時(shí)，滌蕩了多少心靈。
《想北平》為什么用“想”字呢？或許不論是無(wú)聲地提起筆來(lái)“寫(xiě)”，或是開(kāi)講座般的“講”，還是聊天似的“說(shuō)”，他都覺(jué)得道不出對(duì)北平的愛(ài)。所以，老舍選擇了最真實(shí)的坦白：此時(shí)此刻，正在“想”念著北平。1936年，華北局勢(shì)緊張，北平岌岌可危，自己又身在北平之外的山東任教，老舍悲從中來(lái)，“好，不再說(shuō)了吧；要落淚了，真想念北平呀！”似乎剛從“想”北平的夢(mèng)中回神，作出深深的喟嘆。不怪世人有嘆，老舍之愛(ài)北平，是溫和純凈話語(yǔ)背后的泣血之思和蝕骨之愛(ài)。
“可是，這個(gè)愛(ài)幾乎是要說(shuō)而說(shuō)不出的”，這不禁要叫人思考，這是怎樣一種愛(ài)？又是怎樣一種“說(shuō)不出”呢？老舍這樣解釋?zhuān)骸拔覑?ài)我的母親，怎樣愛(ài)？我說(shuō)不出。言語(yǔ)是不夠表現(xiàn)我的心情的。我之愛(ài)北平也近乎這個(gè)”。北平給了他生命以最原始的滋養(yǎng)，就像母親的愛(ài)?！拔业淖畛醯闹R(shí)與印象都得自于北平，它是在我的血里，我的性格與脾氣里有許多地方是這古城所賜給的”。誠(chéng)如此，這是一種極親密的血脈交融，老舍寫(xiě)北平，就是在寫(xiě)他的每一寸肌膚；寫(xiě)北平，就是在寫(xiě)他自己。如德國(guó)作家莫尼卡?馬龍所說(shuō)：“我生在柏林。柏林處處有‘我’。在柏林，只要愿意，我每天都可以無(wú)數(shù)次地遇見(jiàn)我自己?！笔堑模仙嵋彩沁@么說(shuō)的：“每一個(gè)小的事件中有個(gè)我，我的每一思念中有個(gè)北平”，他熟悉北平的每一寸角落，熟悉這里怎樣被歲月滌蕩成現(xiàn)在的'光影，這里的每一寸角落也熟悉他，熟悉他怎樣被水土浸潤(rùn)成今天的模樣。
對(duì)故鄉(xiāng)的切膚之思，不同于其他的情感，人們?cè)谛奶锷祥_(kāi)辟出特別的一隅，把家鄉(xiāng)的山水化為滋養(yǎng)生長(zhǎng)的養(yǎng)分，只為安放這醇厚的鄉(xiāng)愁。這是一種曠遠(yuǎn)無(wú)比的情感，不論時(shí)空之限，只要一經(jīng)喚起，你就回到了故鄉(xiāng)。寫(xiě)起北平的老舍，便是自然地喚起鄉(xiāng)土的溫情。那些用以描摹故鄉(xiāng)的文字，不像用筆寫(xiě)出來(lái)的，好似從心里流出來(lái)的；那些內(nèi)心滾燙的感慨，直白地流瀉在紙上，真是忍不住讓人也跟著嘆一聲：是呀，真想念北平呀！
老舍對(duì)北平的想念，更有一種包容與廣博。巴金先生在一封信中曾寫(xiě)過(guò)：“老舍和北京的關(guān)系深，貢獻(xiàn)大，他多么愛(ài)北京人，而且把北京人寫(xiě)得多活，多可愛(ài)?！背四媳焙＠锏纳倌猩倥鲇星徽{(diào)的“果贊”的小販，吆?jiǎn)局郝暤乃}卜，這些好似清風(fēng)撲來(lái)的美好景象。他毫不避諱地寫(xiě)到：“屋里很黑，很臟，很亂，很臭”，但又毫不吝嗇地贊美到“她的北平話說(shuō)的地道而嘹亮，比城里人的言語(yǔ)更純樸悅耳”。那些隨時(shí)可能餓死凍死或被日本人殺死的鄉(xiāng)下人，穿著破爛污濁的衣服，老舍卻認(rèn)為他們有禮貌，有熱心腸，毫不垂頭喪氣，用生命承載著中國(guó)的文化。北平塑造了老舍，老舍始終懷著包容的心態(tài)去擁抱北平的一切，就連小人物和小空間里的“不雅”，老舍也傾注了無(wú)限悲憫與關(guān)切。
老舍是北平的老舍，北平是老舍的北平。他的筆尖流轉(zhuǎn)著北平的靈氣，透過(guò)他對(duì)北平至深至濃的眷戀，也讓人想起了――自己的故鄉(xiāng)。
午夜北平讀后感篇十六
《湯姆的午夜花園》，一聽(tīng)這本書(shū)的名字就覺(jué)得好奇。午夜花園？這是一個(gè)什么概念？答案就在書(shū)里吧！我迫不及待的翻開(kāi)了《湯姆的午夜花園》這本書(shū)。老爺鐘敲十三下？湯姆可以穿墻？滿是垃圾的后院變成夏日花園？……一件件離奇的事情，把我吸引住了。
這本書(shū)是一個(gè)經(jīng)典，里面寫(xiě)的東西讓我的對(duì)時(shí)間有了新的認(rèn)識(shí)，知道了該怎樣珍惜時(shí)間，熱愛(ài)生命！
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