人間世讀后感(匯總12篇)

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人間世讀后感(匯總12篇)
時間:2023-11-28 21:47:10     小編:紫薇兒

讀后感是充分利用書中信息的方式,它能夠激發(fā)讀者的思考和判斷能力。讀后感的寫作可以從不同的角度去解讀作品,發(fā)現(xiàn)其中的細節(jié)和內(nèi)涵。讀后感是讀完一本書之后,對書中內(nèi)容的感受和思考的總結(jié)。通過寫讀后感,我們可以更深入地理解書中的主題和作者的用意。我想我們需要寫一份讀后感了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢?以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

人間世讀后感篇一

《天使在人間》這一本書是由眾多名家作品編選出來的,他們以“愛”這個陳舊、單一而有永恒的主題,向我們訴說了一個個動人的故事。

在這些故事中,令我記憶猶新、難以忘懷的便是林海音所寫的《周記本》。文章講述了一個缺少母愛、溫暖的女孩在周記本上寫下了她對母親的思念和需要。

但讓我欣喜的是,這個孩子雖然缺少了母愛,但她的老師很關(guān)心她,同學(xué)很關(guān)心她,她還是在一個充滿愛的世界里生活著。

最后在老師林海音的幫助下,終于找到了女孩的媽媽,并找回了她丟失的母愛。讀到這里我很氣憤,我感到一陣悲傷:女孩的母親真狠心哪!因為和丈夫絆了點嘴就棄家而去了,丟下了她心愛的女兒。而我又覺得這個小女孩是一個心中有愛、心靈純潔的孩子,媽媽雖然拋棄了她,但她還是那樣的愛媽媽,沒有一絲責(zé)怪媽媽的意思,她永遠把母親想的如此偉大愛她、疼她。

于是我又想到了盧梭的一句話“愛是不會老的,它留著永恒的光焰和不滅的光輝,世界的存在就以它為養(yǎng)料!”

人間世讀后感篇二

本書講述了90歲高齡的日本心理醫(yī)生中村恒子90年的人生經(jīng)歷和感悟,重點闡述了關(guān)于工作、關(guān)于生活以及兩者之間如何平衡的一些看法。

中村恒子(尊稱她恒子奶奶)經(jīng)歷了日本二戰(zhàn)落后的年代,飯食不飽,生活動蕩,最開始去學(xué)醫(yī)科,只是因為可以離開貧窮偏遠的鄉(xiāng)下,而且有親戚愿意資助,并不是心懷遠大之志。在機緣巧合之下,接觸了精神科,那時候人們對于患有精神疾病的家人采用類似關(guān)禁閉的方法,在自家豬圈或者地下室,找個封閉的小角落把他們關(guān)起來,定時給點吃的,不至于餓死。那個階段,恒子奶奶的工作就是去尋找這么精神病人,把他們接到醫(yī)院,并為他們洗頭、理發(fā),在最忙碌的時候,她一個人負責(zé)了80個精神病的日常治療。

在她90年的工作、生活中,感悟了一些人生心得,也就是本書最寶貴的“金句”。在此,分享一二。

1、盡量拋棄“我才了不起”的想法,這樣自己感到輕松,別人也感到輕松。

2、大多數(shù)人對于幸福的判斷標(biāo)準(zhǔn),往往是通過與人比較,來判斷自己的幸福程度。

3、與其追求完美而挫折不斷,不如以笨拙的方式堅持下去。

4、別總是擔(dān)心未來,多關(guān)心眼前的事。

個人觀感,本書的敘事有些許凌亂,有部分重復(fù),有2個作者的視角,第二作者奧田弘美是恒子奶奶的徒弟,個人感覺這個視角的闡述必要性不大。關(guān)于“人生箴言”般的金句,就像是掛在櫥窗的漂亮衣服,總歸要穿上身才實在。

人間世讀后感篇三

《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。他是俄國的著名作家,通過用細致的語言刻畫了下層社會人們的悲慘生活,描寫自己少年時代的親身經(jīng)歷,并在社會上艱苦生存的故事,反映了當(dāng)時俄國底層人民困苦、陰暗的生活。

這部書中描寫了主人公悲慘的童年,他從小父母雙亡,由外祖父和外祖母撫養(yǎng)長大,由于家境貧苦,不得不外出打工,自食其力。他曾在鞋店當(dāng)過學(xué)徒工,當(dāng)過繪圖師的徒弟,在一艘船上當(dāng)過洗碗工,還當(dāng)過圣像作坊徒工,由于他非常貧困又很年幼因此各地方的人都欺負他、嘲笑他,就連親戚家的兩個主人也變著法的捉弄他。他整天生活在那些低俗、愛吵架、見識淺陋的小市民周圍,他非常厭惡身邊的丑陋與粗俗,向往著一種純潔美好的生活,因此他愛上了讀書,書中的世界給了他另外一片廣闊的天地,書也是他貧困潦倒中最知心的朋友了。所以他最后走上了求學(xué)的道路。

我讀完這本名著后心情久久不能平靜,高爾基有著一段不堪回首的童年,但令人欣慰的是,他不但沒有在艱苦的環(huán)境中被苦難所壓倒,而且還在逆境中成長,在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,把書作為朋友,在書中允吸著無窮無盡的知識。它擁有著頑強的毅力和恒心,在黑暗的社會中苦苦追尋著屬于自己的光明。本書通過高爾基的手筆反映了俄國十九世紀七十至八十年代的真實寫照,讓我目睹了舊時期、舊社會時人與人的不平等和當(dāng)時沙皇的暴政,而我們現(xiàn)在生活在新社會里,人人平等,大家和睦相處,我們更加應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí),將來把我們的祖國建設(shè)的更加和諧和美好!

書籍始終是人類最寶貴的財富,因為它是人類文明進步的階梯,如果沒有書,人類就要回到原始的生活,只有書才能帶你來到文明的世界;只有書才能讓人與人之間更懂得溝通;只有書才會給予你無窮無境的知識和樂趣;只有書才能讓你懂得做人的道理;所以書是我們?nèi)祟惖牧紟熞嬗?,它不僅能提高我們的文化修養(yǎng),也能培養(yǎng)我們高尚的道德情操,讓我們永遠和書成為好朋友。最后,讓我們一起讀書好、好讀書、讀好書!

人間世讀后感篇四

在人間是高爾基的自傳,下面小編整理了《在人間》讀后感800字,歡迎閱讀!

《在人間》不是描寫貴族舞會似的生活,而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經(jīng)歷底層社會的種種!

這是高爾基的自傳體小說。在小說中,描繪了俄國社會一個時代的歷史畫卷。寫少年時他正式走上社會,工作階段的生活。用細致的語言刻畫了下層社會人們的悲慘生活。

這段時期為了生活,他與外祖母摘野果出賣糊口,當(dāng)過繪圖師的學(xué)徒,在一艘船上當(dāng)過洗碗工,當(dāng)過圣像作坊徒工。在人生的道路上,他歷盡坎坷,與社會底層形形色色的人們打交道,他有機會閱讀大量書籍,生活閱歷和大量的閱讀擴展了阿廖沙的視野。

35歲以后,高爾基對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了強烈的愿望,便獨身一人前往喀山求學(xué),他以為“科學(xué)是無代價地教給那些愿意學(xué)習(xí)的人們的”。他不可能被接受入學(xué),只好在面包店做工,起早貪黑,每個月僅有三個盧布的工錢。高爾基求學(xué)的嘗試終于失敗了。為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。

人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心,他閱讀各式各樣的文學(xué)作品。書,這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。見識的淺薄,生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處,總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣,堅持看書,也有如荷花,不受污泥的沾染。

他終于當(dāng)上了尼日尼城著名律師拉寧的文書。這位律師曾給高爾基很多幫助,他的高度文化修養(yǎng)和高尚道德情操深深感染了他。

高爾基的生平教會我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對人生的危機與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮,心靈如雨后的晴空,清新、明凈,一片蔚藍。

我佩服高爾基的毅力和恒心,在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,不理會別人的反對而做自己認為對的事。

書籍,始終是人類最寶貴的財富,讓人有所追求,給人崇高的信仰。何時何地最好都別忘了讀書。

這本書寫了人的善與惡、美與丑?!懊\像風(fēng)箏一樣擺,只是心存敬畏,心懷惡善有報的戒律,才不至于滑向邪惡的深淵?!备郀柣恢眻孕胚@句話,所以他才能成功。

在生活中,多數(shù)的人面對歧路會選擇望而止步,高爾基卻告訴我們,你只有勇往直前,才會得到成功的喜悅,勝利的果實。人生不可能一帆風(fēng)順,既有平原又有險灘。在學(xué)習(xí)中也沒有常勝將軍,但是我們只要有足夠的拼勁,在逆境中能夠坦然的面對困難,成功之路近在咫尺!

我要像高爾基一樣,做一個心存善良,有文化,有教養(yǎng),認真刻苦的學(xué)習(xí),汲取廣博的知識!

《在人間》是俄國作家高爾基寫的。它真實的記錄了高爾基小時的慘淡童年。

高爾基的童年是悲慘的,很小父母雙亡,由外祖母撫養(yǎng),可家庭貧困的外祖母哪能撫養(yǎng)的起呢?走投無路的情況下只好逼高爾基流浪街頭自己養(yǎng)活自己。

高爾基為了讀書遭受了太多的屈辱、欺凌。他讀書讀得入了迷,讀到身子凍僵了為止。讀到忘記身邊的事情。有時主人發(fā)現(xiàn)了,還把他的書統(tǒng)統(tǒng)撕碎、燒掉,有的時候甚至毆打他一頓!但他一直堅持著讀書,永不放棄!

高爾基生活在一個大雜院的那段日子里,就常??吹阶吖肪靷兊竭@里來找東找西,監(jiān)視人們的行動。并警告高爾基不應(yīng)該讀那么多書。但若真有心讀書,書是絕對可以看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認識了一個開雜貨鋪的人,看到他那滿密室的藏書,大多都是手抄的珍本,高爾基說不出的高興。也因為經(jīng)常在這里看書,他結(jié)識了不少形形色色的人物,讓他明白了自己應(yīng)該做的事情。

在如此生活的艱難困苦之中,高爾基依然能夠不斷地學(xué)習(xí),忘我地看書,可以說是“書”成就了高爾基。而現(xiàn)在的我們面對一個個好看的電視劇,一個個好玩的游戲,一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事,怎么還有時間來博覽群書呢?也正因為如此,當(dāng)今社會的現(xiàn)代人都因此變得浮躁不定!然而唯有書籍可以洗磨我們的心靈之鏡,唯有書籍可以煥發(fā)我們的智慧之光。書的力量是巨大的!它能讓社會進步了,讓人類進步!所以即使我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中,也要向高爾基一樣,堅持讀書,堅持學(xué)習(xí),成為一名熱愛讀書、熱愛學(xué)習(xí)的人!

看完了《童年》,我就不由自主地又想看《在人間》,因為在我還沒有接觸過社會的時候,最好可以多了解人間。

在人間里,高爾基可以說是經(jīng)歷了無數(shù)事情,見識了形形色色的人。

阿廖沙僅僅十一歲就來到了人間,為了生存,他不得不盡快地適應(yīng)這人間里的一切,所有事都讓他感到陌生,在一個僅僅十一歲的小孩子的世界里,因該全是純真的頑皮,哪里容得這么多沙子。

他在鞋店當(dāng)?shù)陠T,在圣像作坊當(dāng)學(xué)徒,在繪畫師家?guī)兔?,在輪船上做雜工,雖然并沒有掙到多少錢,也沒有學(xué)習(xí)到多少技術(shù),可是他也有非常大的收獲,那就是博覽群書。

才開始,阿廖沙周圍的人,幾乎都是淺薄,沒有文化,沒有智慧,什么都不懂的人,因為他們的狹隘,所以阿廖沙始終沒有機會讀書,直到他在輪船做雜工時遇到斯穆雷。開始,阿廖沙對斯穆雷的印象并不怎么樣,高爾基對斯穆雷是這樣描寫的:我很不喜歡這個家伙,雖然他穿著一身白衣服,看去依然很骯臟,指頭上長著毛,大耳朵里也突出幾根長毛。他說話簡直像狗叫一樣年幼的阿廖沙還是習(xí)慣于以貌取人,不過后來他也慢慢的發(fā)現(xiàn)斯穆雷是一個很正直的好人。斯穆雷那很多書出來讓高爾基念,盡管高爾基當(dāng)時覺得很不高興,但是事實證明這對高爾基是有很大幫助的。

后來,他回到繪畫師家,遇到了那個裁縫的妻子,因為阿廖沙的好心,善良的裁縫妻子常常借書給他。但是由于周圍人們的愚昧無知,阿廖沙總是不能正大光明的看書。裁縫一家搬走后,又來了另一家人,其中一位美麗端莊的夫人引起他的好奇,于是阿廖沙有常去這位夫人家借書看,而且他把這位夫人成為王后,可見這位夫人對他的影響有多大,其實這也暗示了高爾基的理想——做一個有學(xué)問,知書達理,溫文爾雅的人。

在人間,阿廖沙也學(xué)到了許多書中學(xué)不到的東西,對好壞的識別能力,生存能力,他也看到了許多丑惡。

在這樣一個混亂的社會上,一個僅十余歲的小孩見到了太多,一個小孩的眼里怎么能容這么多沙子,如果稍有不慎,也會墮落到這些骯臟齷齪的娛樂中去,可是正是阿廖沙所讀過的大量的書籍拉住了他,他明白善惡美丑,只不過一步之遙,一失足可成千古恨。

從《在人間》中我們可以學(xué)到很多,最重要的是我們更堅定了博覽群書的信念,書可以改變一個人的一生,可以讓人從“人間”到“天堂”。

人間世讀后感篇五

我在暑假時,有幸看了高爾基非常有影響力的一本書——《在人間》。

這是高爾基著名的自傳體小說三部曲中的一部,也是其中最重要的一部。

高爾基家境貧寒,父親死后,隨母親寄居外祖父家。外祖父破產(chǎn)以后,他不得不走向“人間”,自行謀生。這是他還不到十二歲!

他在“人間”,什么活都干過:燒水、煮飯、洗碗、掃地、帶孩子、跑堂、學(xué)徒、洗衣、搬運······還挨過打,住過醫(yī)院??傊枃L了“人間”的辛酸!

但他很頑強,很自信,能吃苦耐勞,特別是會思考,學(xué)習(xí)異??炭嗲趭^。為了學(xué)習(xí),他甘愿承受一切,包括被人欺負、忍受饑餓,甚至是遭到毒打。但他從書本中汲取了力量,看到了希望與光明······如果他沒有書本,沒有頑強的精神,今天就不可能成為偉大的高爾基了。他是真正的自學(xué)成才者,真正值得我們敬佩的人!

高爾基在書籍的海洋里越游越暢,五年后,他走進了自己夢想的大學(xué)。讓我感受到了:書籍可以開拓我的視野,增長我的見識,豐富我的知識。我也要像他一樣,熱愛學(xué)習(xí),孜孜不倦地看書,將來像他一樣走向自己的夢想!

人間世讀后感篇六

那人、那事、那食物和那巷口……所有的一切在汪老筆下都是那樣鮮活與美好,讀《人間有味》,悟百味人生,那文字雖簡單,字里行間卻透漏著生活的無限美好,讓人向往之。

一個人、一道菜、一頓飯,或是一次相約……生活的點點滴滴,都可以用文字記錄并珍藏,汪老那樣的用心、用情,有愛、有意,他用文字書寫生活,讓生活隨處充滿陽光,溫暖每個小時光,初讀《人間有味》就已深深地喜歡,不僅僅喜歡那酸甜苦辣咸的人間至味,更喜歡那深刻的人生哲理。

“苦瓜是瓜嗎?”這一問題,是由于小孫女的一句話引發(fā)了汪老先生的思考,而且他還查閱《辭?!妨私庀嚓P(guān)問題的實質(zhì)。不僅僅如此,汪老還由此聯(lián)想到作家、評論家,他說:“應(yīng)該承認苦瓜也是一道菜。誰也不能把苦從五味里開除出去。我希望評論家、作家——特別是老作家,口味要雜一點,不要偏食。不要對自己沒有看慣的作品輕易地否定、排斥”。是的.,我們不能把一切事物局限于自己的思想范圍內(nèi),看待事情要有更廣泛的視角,對于同一件作品,仁者見仁智者見智,可以有自己獨特的看法,但是不能隨意否定或是詆毀。

一件小事就引發(fā)如此多的思考,更有探索事物背后哲理問題的意識,如若不是用心生活,又怎會有如此成就?其實,生活中的很多小事,就看我們用什么樣的心態(tài)去面對,多點心思,多點樂趣,多點思考,多點成長。

我還特別喜歡“多年父子成兄弟”那一篇文字中美好的父子關(guān)系。汪老說:“我的孩子有時叫我‘爸’,有時叫我‘老頭子!’,連我的孫女也跟著叫。我的親家母說這孩子‘沒大沒小’。我覺得一個現(xiàn)代化的、充滿人情味的家庭,首先必須做到‘沒大沒小’。父母叫人敬畏,兒女‘筆管條直’最沒意思”,我特別贊同汪老的這一觀點。每個人都有屬于自己的生活,哪怕是兒女,也應(yīng)該由他們自己設(shè)計他們的現(xiàn)在和未來,作為父母過多的干涉兒女的生活是不明智的,而且讓人厭煩!我們要明白,生活是要每個人親自生活的,不能代替,更不要試圖用理想的模型去塑造什么人,我們應(yīng)該在生活中感受生活的美好,成長自己的成長。

再看看我們老師,有時候過多的操心學(xué)生的事,甚至超越了一定的界限,代替父母做了一些他們該做的事,反而影響了我們自己的生活和情緒,這是萬萬不該有的。我們要引導(dǎo)和幫助學(xué)生,讓他們更好地成長,但是不能代替他們生活,更不能強迫他們做一些我們覺得理想的事情,因為每個人都有自己的成長方式,我們只管做好自己分內(nèi)的事,還要留點時間好好享受生活的美好。

就像汪老,用文字,更用心書寫生活,把每個日子過成詩,要生活更要享受生活。

人間世讀后感篇七

一開始,弱小的阿廖沙初次步入社會就遇到了期軟怕硬的薩沙;油腔虛偽的老板和掌柜和空虛無聊的廚娘。

可是在廚娘死后,阿廖沙決心要離開這,可是很不幸,阿廖沙因一時大意弄傷了胳膊;當(dāng)天被送進了醫(yī)院;在醫(yī)院里他想他的外祖母,他想寫信給他的外祖母,由于他胳膊傷了,不能寫,他坐在床頭,之后他不知不覺的睡著;他一睜眼外祖母就把他帶回了家。但弱小的阿廖沙一回家就聽到了許多壞消息,但這些事并嚇不到他,因為他已是一個經(jīng)歷了許多挫折的小大人。

阿廖沙這個可憐的孩子,在新朝鞋店里受了許多苦,但被外祖母帶去了另一個魔鬼世界,也就是阿廖沙的姨婆那里,在那當(dāng)學(xué)徒也受盡了姨婆一家人的責(zé)罵,阿廖沙被逼離開,又去了善良號小船當(dāng)洗碗工,并且廚師思慕蕾對他很好,并給他書刊;讓他讀給他知識,可是有人對他使壞,把他趕下船。

阿廖沙人十分老實,卻經(jīng)常被人捉弄;弄的十分狼狽,但他無能為力。

阿廖沙這個失去親人的可憐孩子,過著艱難困苦的生活,期望在以后的日子里,他會過的很愉快。

人間世讀后感篇八

今天,我和媽媽一起去黃埔書店買書,忽然,我看書的時候被一本書吸引住了,就是《在人間》這本書。

這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外,在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。見識的淺薄,生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處,總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣,堅持看書,也有如荷花,不受污泥的沾染?!拔襾淼饺碎g”,仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂,這個“人間”里的天堂。

我佩服高爾基的毅力和恒心,在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,不理。

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我在放寒假時,有幸看了高爾基寫的非常有影響力的一本書——《在人間》。

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《在人間》是俄國作家高爾基寫的。它真實的記錄了高爾基小時的慘淡童年。高爾基的童年是悲慘的,很小父母雙亡,由外祖母撫養(yǎng),可家庭貧困的外祖母哪能撫養(yǎng)的起呢?走投無路的情況下只好逼高爾基流浪街頭自己養(yǎng)活自己..他先在鞋店、圣像做學(xué)徒,又在輪船的廚房里打雜,過著非常沉重而苦悶的生活。而讀書使他找到了快樂、安慰。雖然條件艱苦,但高爾基久久不能忘記讀書,他如饑似渴地閱讀大量的文學(xué)作品,如在這一段里:

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5__來源網(wǎng)絡(luò)整理,僅作為學(xué)習(xí)參考要拉鈴。(省略)“你聾了!外面在拉鈴!”保姆生氣地說道。我趕緊去開門。

“睡著了!”東家嚴聲問道。他的妻子費力的爬上樓梯,抱怨我害她著涼了。那個老太婆罵個不停..有時主人發(fā)現(xiàn)了,還把他的書統(tǒng)統(tǒng)死碎、燒掉,有的時候甚至毆打他一頓!

雖然高爾基為了讀書遭受屈辱、欺凌。但他一直堅持著讀書,永不放棄!功夫不付有心人,終于,他通過努力的自學(xué),使他成為了一名出色的著名文學(xué)作家!??!高爾基是多么的偉大呀!同學(xué)們,我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中,也要向高爾基一樣,堅持讀書,堅持學(xué)習(xí),成為一名熱愛讀書、熱愛學(xué)習(xí)的人!

5/5。

__來源網(wǎng)絡(luò)整理,僅作為學(xué)習(xí)參考。

人間世讀后感篇九

有人這樣回答:經(jīng)過審視的人生選擇及經(jīng)歷厚,不論悲喜,一定值得。

蘇格拉底也曾說過:未經(jīng)審視的人生不值得過,而我認為,人生敢爭取也敢放棄,耐得住苦也耐得住寂寞,專注此刻的生活,看重每一次選擇。

這本書的作者是一位從事精神科醫(yī)生的恒子奶奶寫給生活的哲理小書,通熟易懂,圍繞她自己的一生,從家庭,育兒,事業(yè),道出了她的人生觀,就如同封面所寫,人生不必太用力,坦率接受每一天。

書的內(nèi)容沒有大雞湯,也沒有華麗的句子,她只是在告訴你,你只需要對自己交代,如何去做好自己的本職工作,享受工作帶來的快樂,對自己負責(zé),對工作負責(zé)。

如同日復(fù)一日的客服生涯,客服是一個公司的窗口,可以折射出這個企業(yè)的性格,它是一個傳聲筒,它可以讓用戶看見,聽見以及感受到專業(yè),被重視和對我們的信賴。我們不只是客服,我們更是能第一時間給予用戶幫忙,解決用戶的燃眉之急,給予用戶貼心而溫暖的服務(wù)。在平時工作中我們應(yīng)該做到微笑掛在臉上,服務(wù)記在心里。

有人說服務(wù)是無止境的,是的,服務(wù)同時也無處不在,我們在服務(wù)他人的同時也享受著別人給我們提供的服務(wù)。希望我們努力讓自己成為發(fā)光體,時光,不會辜負每一個平靜努力的人。

人間世讀后感篇十

這部詩集由著名詩人教育家譚延桐和著名詩人詩評家橫豎三一寧(王寧)分別寫了前序和后序,并得到了當(dāng)代著名詩人朦朧詩代表詩人楊煉的評價和曾任《黃河詩報》社長兼主編、中國詩歌學(xué)會副秘書長的著名老詩人桑恒昌的親筆題詞祝賀。詩人自己親自配合設(shè)計師為詩集作了精美的封面和裝幀設(shè)計。

這部詩集由“時間的軸心”,“在晨風(fēng)中不停地鳴叫著的鳥兒”,“被反復(fù)地描摹的家園”,“傳說的繼續(xù)”,“珍貴的人間”“詩說”,六輯組成。這六輯,前五輯每一輯都是由若干獨立的短詩組成,每一首詩拿出來都是一首獨立成篇的詩,每一輯都可以看成一首獨立的長詩。第六輯,是詩人用近乎詩的語言,寫的詩學(xué)筆記,也是前五輯的延伸閱讀。這六輯之間按照順序是環(huán)環(huán)相扣的,縱觀整部詩集就是一首關(guān)于人類命運的充滿了史詩氣質(zhì)的長詩。胭脂茉莉說,可以把這部詩集定位為她向加西亞.馬爾克斯致敬的長詩。

王寧在后序中提出在新的人文背景之下的現(xiàn)實主義,尤其更為耐人尋味的,就是一個“深度問題”。事實上,現(xiàn)實主義在詩中更新的踐行意義,正在于詩人以一種超越,對自我的又一次完成之中。胭脂茉莉的詩,正好處于這種道途之內(nèi)。精神家園的存在,是人類最強大的支撐。詩人所做的正是對“家園”的確立與建構(gòu),胭脂茉莉也成為對“家園”不懈的建構(gòu)者。

詩人通過這個基點,對語言做了不懈的探索與磨礪,致使語言在一個藝術(shù)結(jié)構(gòu)里,產(chǎn)生了完全屬于自己的節(jié)奏與語感。從而使詩人走上了一條藝術(shù)的獨立之路,從而,詩人也成為了固執(zhí)的踐行者之一。這是值得為其鼓舞的——因為我們畢竟在詩人的寫作倔強里,感到了——詩的力量——來源于一切個性使然的寫作事態(tài)的現(xiàn)身。胭脂茉莉是一位拒絕矯情的真實寫作者,她具有一種大愛之心,從某種意義上說,正是胸中之愛,使詩人的詩始終具有著對于世界的親和力。

正如楊煉的評價,讀了胭脂茉莉的詩,非常喜歡這種落入現(xiàn)實感受的扎實的詩,有力量,有深度!當(dāng)然,和力量,深度相對應(yīng)的,恰恰是詩歌語言的更精致,更精準(zhǔn)!譚延桐在前序中說,很顯然,一流的詩人的稟賦、感知和經(jīng)驗,胭脂茉莉是備齊了的。也只有這樣的完成了足夠的“進項”的詩人,才會有這樣的儲備,才會有這樣的警覺:“對于一個赤子,‘法’只不過是一道不攻自破的樊籬?!奔仁貙懽髦?,也破寫作之法,胭脂茉莉確確實實是在做著這樣的努力的。自此,也便不難理解,胭脂茉莉的詩歌世界,為什么總是不斷地在拓展著它的美學(xué)的疆域了。

人間世讀后感篇十一

人間喜劇的主人公高里奧老頭,留給人的印象很深。文章以1819--1820年的巴黎為背景,揭露了金錢的統(tǒng)治作用和社會上的人為了錢所表現(xiàn)出的丑惡嘴臉,以及那個人橫欲流的社會現(xiàn)實。故事講述了奧老頭另人同情的生活境況,他的兩個女兒一個塞一個的狡猾,奧老頭辛辛苦苦把她們養(yǎng)大,把錢給她們了,自己過清苦的'日子,兩個女兒除了要錢的時候基本都不認她們的父親了。更可悲的是奧老頭并不覺得痛心,反而為了給女兒還債,不辭勞苦的干活。而他的兩個女兒也辛勞的奔波在錢場和利場上,當(dāng)然還有一些其他的人物,都是圍繞著金錢,貴族,權(quán)利上徘徊的。

這讓我想到了在這么久之前社會就已經(jīng)存在這樣惡劣的啃老族,看來無論是國外還是國內(nèi),社會發(fā)展到一定程度就會出現(xiàn)各種各樣的陋習(xí)。老實說,里面的奧老頭所展現(xiàn)的親情我是一點也體驗不到,本來這部作品就是以揭露社會現(xiàn)實為主題的,親情之類的在這里只是劇情發(fā)展所需罷了。個人認為,如果為了更了解社會現(xiàn)實而看這類作品沒什么必要,畢竟看了思考了也改變不了什么。

人間世讀后感篇十二

這是一個神奇的故事,第一次看的是漫畫,偶遇的那個下午,從艷陽到黃昏是時間也是心情。全篇都是壓抑和撕心裂肺的氣氛。

很久很久之后,看到了動漫,再一次,陷入這個絕望的故事。片尾那個蒼老的乞丐記憶猶新。

如今第三次見到這本書,猶豫很久后還是毅然的決定再會一次??上В瑳]有前兩次的抑郁觸動了。卻又隱隱覺得有些不同。

葉藏從小討厭人類,卻能舍棄自己討好人類,多希望,我也能如此,有這種即使討厭卻能相處很好的能力。

“我倒并不覺得可惜。我這個人,本來就沒有太強的占有欲,即使偶爾也有可惜的感覺,但也沒有精力來與人抗?fàn)?,大膽主張自己的所有?quán),”時常,我也是經(jīng)常被搶走屬于自己的那部分,眾人以為我不在意,非也,不過是我不敢去爭罷了,自己總是勸服不了自己。

困境總是對朋友的試探,堀木無疑不是個好朋友,小人嘴角令人憎惡,卻又無可奈何。我總是選擇相信,無法辨認人性。幸運的,至今未遇大惡。

葉藏一生悲慘又傳奇的命運也非爾等常人能經(jīng)歷的,卻只是旁邊一次,也是絕望到不行的。

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