加強(qiáng)教師師德修養(yǎng)心得體會(huì)(實(shí)用21篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-29 08:45:15
加強(qiáng)教師師德修養(yǎng)心得體會(huì)(實(shí)用21篇)
時(shí)間:2023-11-29 08:45:15     小編:LZ文人

通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己,發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點(diǎn)和不足。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),要深入剖析,找到事物背后的根本原因。這些心得體會(huì)范文包含了對(duì)學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的深刻思考和總結(jié)。

加強(qiáng)教師師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇一

通過(guò)這次培訓(xùn)和自己在教學(xué)中的親身體會(huì),從事教學(xué)工作的我覺(jué)得作為一名現(xiàn)代教師,師德與師愛(ài)是一切工作的根本,在教學(xué)工作中尤為重要。教師愛(ài)崗敬業(yè),必須通過(guò)熱愛(ài)學(xué)生來(lái)呈現(xiàn);教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)中其他方面的要求也必須圍繞著更好地為學(xué)生服務(wù)來(lái)展開(kāi)。學(xué)生不僅從教師那里得到知識(shí)和營(yíng)養(yǎng),而且獲得了保護(hù)與支持,有這種保護(hù)和支持,盡管學(xué)習(xí)是一種艱辛的、必須復(fù)出大量體力和腦力的勞動(dòng),學(xué)生也會(huì)全力以赴的去學(xué)習(xí)。“愛(ài)是教育的根底”,這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情根底,學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

那么我們?cè)鯓尤コ尸F(xiàn)這種更好的師愛(ài)呢?

首先關(guān)懷學(xué)生,了解學(xué)生。我們要關(guān)懷了解學(xué)生不僅要從學(xué)習(xí)生活中關(guān)懷,更重要的是需要了解學(xué)生的心理狀況,從學(xué)生的心理特性入手,來(lái)更好的關(guān)懷保護(hù)學(xué)生。

作為教師就需要熱愛(ài)學(xué)生,不能嫌棄和輕視,而要以我們的師愛(ài),給他們以真誠(chéng)的愛(ài),引導(dǎo)他們上進(jìn)。要善于發(fā)覺(jué)他們身上的“閃光點(diǎn)”,合理的給予表?yè)P(yáng),讓他們對(duì)自己充滿信心,對(duì)學(xué)習(xí)充滿信心,對(duì)將來(lái)充滿信心。

其次,尊重學(xué)生,信任學(xué)生。現(xiàn)在的學(xué)生,對(duì)人對(duì)事都有獨(dú)到的見(jiàn)解,而且個(gè)性極強(qiáng),自尊心極強(qiáng)。他們不容許損害他們的自尊心,不管是老師還是家長(zhǎng),基于此,對(duì)學(xué)生的教育應(yīng)該注意適當(dāng)?shù)姆椒ā?/p>

第一,平等友好的對(duì)待學(xué)生。教師在教育過(guò)程中應(yīng)以朋友式的態(tài)度平等的對(duì)待學(xué)生,不能自視高人一等,粗暴的對(duì)待學(xué)生。特別是高職學(xué)生,他們有自卑心理同時(shí)又有很強(qiáng)的自尊心,簡(jiǎn)單粗暴的對(duì)待學(xué)生會(huì)深深損害到他們的自尊,并且使他們更加自卑。教師只有全身心平等友好的接近他們,才能幫他們克服缺點(diǎn),引導(dǎo)他們走向成熟。

第二,理解和信任學(xué)生。教師與學(xué)生在年齡、社會(huì)閱歷、知識(shí)水平方面都存在著差異。教師只有善于理解和信任學(xué)生,才能建立良好的師生關(guān)系。在學(xué)生遇到困難、挫折時(shí),教師應(yīng)給予同情、理解和關(guān)心,絕不能采取冷漠和教條的態(tài)度。要信任學(xué)生,對(duì)學(xué)生沒(méi)有依據(jù)地?zé)o端疑心,是不尊重學(xué)生的`表現(xiàn)。你要把學(xué)生塑造成什么樣的人,首先要相信他能成為什么樣的人。在教育工作中,教師對(duì)學(xué)生的信任,是對(duì)學(xué)生上進(jìn)的一種暗示和鼓勵(lì)。

有人說(shuō)得好:“沒(méi)有不會(huì)學(xué)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。”尊重學(xué)生就是最好的教育手段,一個(gè)懂得尊重學(xué)生的老師,才是一個(gè)合格的老師。

第三,嚴(yán)格要求學(xué)生。愛(ài)而不嚴(yán)不是真正的愛(ài),嚴(yán)格要求也是師愛(ài)的另一種表現(xiàn)。高職學(xué)生由于根底較差,學(xué)習(xí)方法等原因?qū)е聦W(xué)習(xí)效果不佳,但是不能由于他們的這種原因就對(duì)他們不嚴(yán)格要求,而放任自流。對(duì)學(xué)生要“執(zhí)教以嚴(yán)”,才能“嚴(yán)師出高徒”。嚴(yán)格要求學(xué)生,就是要求教師要按照現(xiàn)行教學(xué)方7針和教學(xué)大綱的要求,嚴(yán)格訓(xùn)練和教導(dǎo)每個(gè)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,呈現(xiàn)在日常細(xì)小的教育和教育工作中,批改作業(yè)、課內(nèi)外輔導(dǎo)和實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)等,都要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的訓(xùn)練和教導(dǎo),使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣和作風(fēng)。此外嚴(yán)格要求學(xué)生,還要教師掌握合理、適度的分寸,做到嚴(yán)慈相濟(jì)、嚴(yán)中見(jiàn)愛(ài)。

最后,要公平對(duì)待學(xué)生。教師應(yīng)公平地、全面地關(guān)懷和保護(hù)每個(gè)學(xué)生。不管外貌,性格或性格差異,也不管學(xué)生優(yōu)劣,教師都應(yīng)一視同仁,不偏愛(ài),不輕視。

縱觀上述所言,教師應(yīng)當(dāng)有高尚的職業(yè)道德、精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、廣博的綜合知識(shí)和嫻熟的教育技能,要以關(guān)心、親切的態(tài)度與學(xué)生溝通,教師應(yīng)當(dāng)走進(jìn)學(xué)生的心靈。作為教師,都情愿與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也情愿接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生,也都情愿與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也情愿接近愛(ài)他們的教師。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都情愿接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都情愿接近的教師。

加強(qiáng)教師師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇二

教師是人類(lèi)靈魂的工程師,他們不僅是學(xué)生知識(shí)的傳播者、能力的培養(yǎng)者,更是學(xué)生思想品德的引導(dǎo)者。育人的重大責(zé)任就落在了我們每一個(gè)教師的肩上。這次培訓(xùn)我重點(diǎn)學(xué)習(xí)了《師德與師愛(ài)》這一內(nèi)容,讓我受益匪淺。

前教育部部長(zhǎng)周濟(jì)曾在全國(guó)師德論壇上提出:“師德師教師最主要的素養(yǎng),是教師之靈魂。教師的理想信念、師德、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書(shū)?!弊鳛楫?dāng)代教師,為了培養(yǎng)適應(yīng)新時(shí)代要求的人才,必須具有良好的師德修養(yǎng),愛(ài)崗敬業(yè),以德育人。

熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難,作為教師的我們必須從點(diǎn)滴做起,做到嚴(yán)中有愛(ài),愛(ài)中有嚴(yán)。愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣,我知道這道理做教師的都明白,但真正做到就不是那么的簡(jiǎn)單了。我深知,只有這樣的愛(ài)才是教育學(xué)生的根底,學(xué)生才會(huì)慢慢體會(huì)到。另外,愛(ài)要有原則,我對(duì)學(xué)生始終堅(jiān)持嚴(yán)格、平等,嚴(yán)慈相濟(jì),尊重每個(gè)學(xué)生的人格,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、做人都毫不松懈。并且課下耐心輔導(dǎo)有困難的學(xué)生,經(jīng)常查閱資料,上網(wǎng)搜一搜好的教育成功案例。因?yàn)槲蚁胱鲆幻麅?yōu)秀的,學(xué)生心目中的好老師,所以我要學(xué)會(huì)用無(wú)私的愛(ài)照亮孩子的心靈。

師德不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神呈現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的呈現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要教師每個(gè)人的自我修養(yǎng)。正人先正己,教育者必須自己先受教育,可見(jiàn),為人師表必先修養(yǎng)鍛煉自己的品德,才能成為學(xué)生的表率。每次學(xué)習(xí)和培訓(xùn),都讓我收獲頗多,也有所感悟:今天的學(xué)生應(yīng)該怎樣去教育?我們教育第一線的工作者該怎樣提升自己?我想,首先要有高尚的`師德和師愛(ài);二要樹(shù)立較強(qiáng)的科研意識(shí),要有刻苦鉆研教學(xué)藝術(shù)的精神,善于反思,敢于探究。三要不斷學(xué)習(xí),努力去提高自己全方面的能力,做好教書(shū)育人的偉大事業(yè)。

總而言之,通過(guò)本次遠(yuǎn)程培訓(xùn)中《師德與師愛(ài)》的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對(duì)自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會(huì)不斷提高對(duì)教師道德的再認(rèn)識(shí),標(biāo)準(zhǔn)自己的行為,隨著時(shí)代的前進(jìn),不斷地更新自我,以身作則,領(lǐng)先垂范,真正做到寓德于教,為人師表。

加強(qiáng)教師師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇三

新年伊始,我校教師深入開(kāi)展“學(xué)習(xí)師德榜樣提高師德修養(yǎng)”專(zhuān)項(xiàng)教育學(xué)習(xí),并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行了熱烈討論。通過(guò)學(xué)習(xí)與討論,受益不淺,感觸頗多,我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。

教師是人類(lèi)靈魂的工程師,是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。目前,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件和開(kāi)放的環(huán)境下,學(xué)校教育和師德建設(shè)工作面臨許多新情況、新問(wèn)題和新的挑戰(zhàn);人民大眾對(duì)于優(yōu)質(zhì)教育日益增長(zhǎng)的需求,對(duì)教師素質(zhì)提出了新的更高的要求。我們教師的素質(zhì)和師德水平,與社會(huì)和人民大從的要求還存在著一定的距離,整個(gè)教師隊(duì)伍的師德水平和素質(zhì)亟待進(jìn)一步提高。因此,師德建設(shè)工作亟待進(jìn)一步加強(qiáng),師德建設(shè)的制度環(huán)境亟待進(jìn)一步改善和完善。

教育事業(yè)的跨越式發(fā)展,國(guó)民受教育程度和科學(xué)文化素質(zhì)的提高,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了有力的人才支撐和知識(shí)貢獻(xiàn)。但是,我們也應(yīng)該看到,我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段,窮國(guó)辦大教育,而且辦了世界上最大規(guī)模的教育。目前,教育面臨的挑戰(zhàn)依然十分嚴(yán)峻,整體水平離實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)還有很大差距,廣大人民群眾對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的強(qiáng)烈需求和我國(guó)優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足的矛盾將成為教育在相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期的基本矛盾。教育工作還有不少困難和問(wèn)題,還有很多薄弱環(huán)節(jié),特別是農(nóng)村教育整體比較薄弱的情況還沒(méi)有得到根本的扭轉(zhuǎn),教育為農(nóng)村及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)的能力還亟待加強(qiáng)。

教育發(fā)展,教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅(jiān)持以人為本,以人為本體現(xiàn)在兩個(gè)主體地位:一是教育要以育人為本,學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以教師為本,教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類(lèi)文明、啟迪人類(lèi)智慧、塑造人類(lèi)靈魂、開(kāi)發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者,是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。沒(méi)有高質(zhì)量的教師就沒(méi)有高質(zhì)量的教育,沒(méi)有高質(zhì)量的教育就沒(méi)有高質(zhì)量的人才。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造,首先就要尊重教師,關(guān)心教師的發(fā)展,重視教育隊(duì)伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)教師都給予了高度的重視。_同志說(shuō),教師是人類(lèi)靈魂的工程師。一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師。_同志指出,教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺(jué)率先垂范,這才能真正為人師表。_同志在全國(guó)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議上提出,廣大教師要為人師表,注重師德修養(yǎng),以高尚的情操教書(shū)育人,注重素質(zhì)教育和德育工作,充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用。重溫和學(xué)習(xí)我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神,我更加深切地認(rèn)識(shí)到,教育事業(yè)發(fā)展,關(guān)鍵在于教師。

加強(qiáng)教師師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇四

教師的道德主要從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵:一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德;二是教師對(duì)待受教育者的道德;三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德;四是對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對(duì)象來(lái)劃定的四個(gè)范圍內(nèi)的道德吧。這些道道要求在理想層面上要求是很崇高的。具體有如:

經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),我思考自己,反思自己多年的教學(xué)行為,以前也有損師德形象的表現(xiàn),但是當(dāng)時(shí)并不覺(jué)得怎樣,可能是當(dāng)時(shí)師德學(xué)習(xí)不夠吧?!笆陿?shù)木,百年樹(shù)人”,如今踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我想首先需要奉獻(xiàn)。

“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉,學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗?!皫熣撸詡鞯?、授業(yè)、解惑也?!苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí),才能提出對(duì)自己更高的要求。

其次,我應(yīng)該樹(shù)立良好的師德形象。捧著一棵心來(lái),不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學(xué)的時(shí)候,我曾想“平平淡淡的一生,倒不如轟轟烈烈的死?!闭蛉绱耍伊w慕那詩(shī)意的生存,羨慕那豐富多彩的人生,不甘于過(guò)平淡、庸常的生活。

如今教師走上三尺講臺(tái),教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái)為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此,師德的形象,不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德形象,展現(xiàn)在世人面前,共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧!

加強(qiáng)教師師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇五

本學(xué)期,我參加網(wǎng)上校長(zhǎng)培訓(xùn),認(rèn)真聽(tīng)取了教育部副部長(zhǎng)、黨委成員劉利民的《加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)》講座,感觸頗深。使我深刻體會(huì)到現(xiàn)今我們所處的時(shí)代和面對(duì)的教育對(duì)象發(fā)生了翻天覆地的變化。怎樣應(yīng)對(duì)新的變化、做一名合格的小學(xué)教師,值得我們深思。

首先,加強(qiáng)思想修養(yǎng)。通過(guò)不斷學(xué)習(xí),提高自己的教育教學(xué)水平,堅(jiān)持定期學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)與教育相關(guān)的.法律法規(guī)和黨的教育方針、政策,這是提高師德水平、依法執(zhí)教的根底和關(guān)鍵。前不久教育部制定了《教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》,突出師德,強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位,要求教師要尊重學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生。充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。一是師德要求,教師要履行職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),增強(qiáng)教書(shū)育人的責(zé)任感和使命感,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系。二是強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位,要求教師要尊重學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生。充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,為學(xué)生提供適宜的教育,推動(dòng)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)、生動(dòng)活潑地開(kāi)展。三是強(qiáng)調(diào)實(shí)踐能力,要求教師把科學(xué)知識(shí)、教育理論與教育實(shí)踐相結(jié)合,不斷研究,改良教育教學(xué)方法,提升專(zhuān)業(yè)能力。四是呈現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn),要求教師要主動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和教育開(kāi)展的要求,不斷優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷提高文化修養(yǎng),做終身學(xué)習(xí)的典范。這給我們提供了理論學(xué)習(xí)的范本,給我們教育教學(xué)以明確的導(dǎo)向。我體會(huì)到:只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí),才有正確的教育理念,才能依法執(zhí)教,科學(xué)執(zhí)教,才能充分認(rèn)識(shí)到教育對(duì)象的價(jià)值和我們自身的價(jià)值。

其次,重視學(xué)生人生觀、價(jià)值觀和世界觀的形成,重視學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。這點(diǎn)不僅要求我們?cè)谄匠5恼n堂教學(xué)三維目標(biāo)實(shí)現(xiàn)過(guò)程中,滲透情感態(tài)度價(jià)值觀的教育,同時(shí),教師必須做到言傳身教,為人師表。古人云:“德高為師,身正為范”。因此,教師自身素養(yǎng)無(wú)不彰顯人格魅力和價(jià)值導(dǎo)向。小學(xué)生向師性強(qiáng),善于模仿。包括教師的舉止言談和服飾都讓學(xué)生潛移默化受到影響。所以,要做一名合格的教育工作者,必須內(nèi)外兼修,以內(nèi)在的修養(yǎng)做學(xué)生的楷模。以外在的優(yōu)雅舉止、得體的著裝做學(xué)生的表率。

最后,教師要尊重學(xué)生人格,一學(xué)生為主體,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性;遵循學(xué)生身心開(kāi)展特點(diǎn)和教育教學(xué)規(guī)律,提供適合的教育。要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),循循善誘;尊重學(xué)生個(gè)別差異,多發(fā)覺(jué)多表?yè)P(yáng)。在表?yè)P(yáng)聲中使學(xué)生無(wú)形地、無(wú)聲地自覺(jué)克服不良行為,讓每個(gè)學(xué)生自由健康成長(zhǎng)。只要教育教學(xué)方法和理念正確,教師當(dāng)好“伯樂(lè)”,學(xué)生便是:“千里馬”。

總之,依法執(zhí)教,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),給我們每一位教師提出了更高的要求,我們只有在高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求之下探究進(jìn)取,才能尋求到具有時(shí)效性的教學(xué)的方式方法,從而提升自我,真正做一名合格的人民教師。

加強(qiáng)教師師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇六

教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生,用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生,只有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。聞名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人?!苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為學(xué)生的表率。孔子說(shuō)得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!?/p>

教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的此岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會(huì),腰纏萬(wàn)貫者大有人在,但我們無(wú)法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體假如風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

這些年來(lái),社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個(gè)人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣??梢?jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō),世風(fēng)日下,必定行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必定師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特別說(shuō),由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動(dòng)行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。

師德,即教師的.職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家有過(guò)精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表。”綜上所述,我們清晰地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必定要求。由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都情愿接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生情愿和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

加強(qiáng)教師師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇七

踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。選擇了教師,也就選擇了無(wú)悔的人生。將近十八年的教師生涯,我深深地認(rèn)識(shí)到蠟燭事業(yè),春蠶事業(yè)的甘與苦。也深切感受到師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。教師的天職是教書(shū)育人。所以,作為一個(gè)教師必須要提高自我的道德素養(yǎng)和職業(yè)觀念。僅有嚴(yán)格要求自我的人才能獲得良好的開(kāi)展,并能對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求。做一個(gè)同事中意,學(xué)生中意,家長(zhǎng)中意的好教師。在這一學(xué)期中,本人自覺(jué)要求自我,在各方面都力爭(zhēng)“為人師表”。

記得有位教育家曾說(shuō)過(guò):愛(ài)學(xué)生是對(duì)教師最最根本的要求。教師愛(ài)學(xué)生,能夠彌補(bǔ)家庭和社會(huì)教育的缺乏,使教師的影響長(zhǎng)久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。要做一個(gè)合格的人民教師,還要關(guān)懷學(xué)生。不管在生活上,還是在學(xué)習(xí)上,都要給予必要的關(guān)懷和幫助。我還抽時(shí)間和學(xué)生談心、交流,和學(xué)生共同活動(dòng),縮短師生間的距離。由于我愛(ài)學(xué)生,關(guān)懷學(xué)生,處理問(wèn)題及時(shí),方法得當(dāng),注意和學(xué)生溝通,所以,學(xué)生就信任我,喜愛(ài)我,也喜愛(ài)上我的課。熱愛(ài)學(xué)生,還表此刻教師對(duì)學(xué)生的尊重和信任,以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個(gè)性,相信學(xué)生,關(guān)懷學(xué)生,既統(tǒng)一嚴(yán)格要求,又注意學(xué)生的個(gè)體差異,區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不一樣的學(xué)生,采取不一樣的教育方法,因材施教。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,異常是差生,使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得,不讓一個(gè)學(xué)生落伍,把每一個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成社會(huì)有用的人才。一個(gè)教師能得到學(xué)生的信任,使自我的工作順利進(jìn)行,使學(xué)生能健康活潑的成長(zhǎng),是自我最大的成功和欣慰。

熱愛(ài)教師工作“為教育事業(yè)奮斗終身”是我們教育工作者的最高精神境地。忠誠(chéng)于人民的'教育事業(yè),看成是教師的最高美德。干一行,愛(ài)一行,工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)。工作中,我嚴(yán)于律己,寬以待人。時(shí)時(shí)處處對(duì)自我嚴(yán)格要求,查找缺乏,及時(shí)糾正,對(duì)別人的缺點(diǎn),則盡量寬容。教書(shū)育人,為人師表,注意教師形象,在教師和學(xué)生中構(gòu)成良好的形象、和諧的氣氛,才能不愧為人民教師的稱號(hào)。

當(dāng)好一個(gè)教師,假如僅有工作熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還應(yīng)具有廣博的知識(shí)。在工作中,虛心向老教師學(xué)習(xí)、請(qǐng)教,取長(zhǎng)補(bǔ)短。大膽實(shí)踐,勇于創(chuàng)新,認(rèn)真鉆研教材,探討教法,選擇靈活多樣的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),是取得教學(xué)效果有效方法。知識(shí)無(wú)止境。在我的工作中,我注意從各個(gè)方面來(lái)充實(shí)自我。如:參加音樂(lè)教育學(xué)習(xí)培訓(xùn),參加教育教學(xué)培訓(xùn),學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)等。使自我能適應(yīng)當(dāng)今教育的開(kāi)展,跟上課改的步伐。

在當(dāng)前的形勢(shì)下,我們僅有不斷地學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí),提高、提高、再提高。

加強(qiáng)教師師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇八

“十年育樹(shù),百年育人”,祖國(guó)的建設(shè)需要各方面的人才,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,振興民族的期望在于教育。教師是振興教育、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵;教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)興衰的關(guān)鍵。要辦好教育,就必須造就一支事業(yè)心強(qiáng)、工作作風(fēng)扎實(shí)、師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、讓黨和政府放心、人民群眾滿意的、高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。當(dāng)前,由于受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊,有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止,必須程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如:教師急于求成,往往口不擇言,傷害了學(xué)生的自尊;因做錯(cuò)題而罰抄卷子,遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;教師不公平地看待學(xué)生,把學(xué)生清晰地分為三六九等,做不到一視同仁。

作為一名教師,要適應(yīng)時(shí)代給予的任務(wù),必須具有高度的自尊、自重、自強(qiáng)不息的精神,增強(qiáng)自己師德修養(yǎng)。首先要愛(ài)崗敬業(yè),我們既然選擇了這一行,就要忠誠(chéng)教育事業(yè),愛(ài)崗敬業(yè),靜下心來(lái)專(zhuān)心致志的做好本職工作。既要腳踏實(shí)地的,愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),淡泊明志。接著要嚴(yán)于解剖自己,要善于發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足,要用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。另外,要增強(qiáng)責(zé)任心,本著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的精神。

總之,教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂(lè)某某,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去。

加強(qiáng)教師師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇九

xx月xx日,我校組織全體教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)先進(jìn)事跡,師德師風(fēng)先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)學(xué)習(xí)心得。報(bào)告會(huì)上,來(lái)自市蒙公鄉(xiāng)高詹小學(xué)的韋雪紅、覃塘高中黨支部副主任用質(zhì)樸的語(yǔ)言、真摯的情感深情地講述了自己從教以來(lái)的成長(zhǎng)歷程,對(duì)教師職業(yè)的執(zhí)著與堅(jiān)守,對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)與責(zé)任,包含真情的報(bào)告贏得了陣陣熱烈掌聲,令我心靈震顫。

既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。

崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待,要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

有句話說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。

加強(qiáng)教師師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十

教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展是教師追求職業(yè)品質(zhì)的發(fā)展。它既包括教師個(gè)人知識(shí),技能。專(zhuān)長(zhǎng)等多方面的發(fā)展,也包括職業(yè)精神的提升。許多人把教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展理解為教師在技能。專(zhuān)長(zhǎng)等方面的提高,這種觀點(diǎn)不僅誤解了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵,而且忽視了教師的職業(yè)特點(diǎn)。教師是一種以自己的人格培養(yǎng)人格,以自己的靈魂塑造靈魂的職業(yè),教師職業(yè)的教育性決定了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展永遠(yuǎn)無(wú)法脫離道德規(guī)范,師德修養(yǎng)始終是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的`核心要素,對(duì)促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展具有特殊而重要的意義,是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容。

一個(gè)教師〝師德昭昭〞,其業(yè)也必不會(huì)差。良好的師德修養(yǎng)能喚起教師的專(zhuān)業(yè)熱情,產(chǎn)生專(zhuān)業(yè)發(fā)展的緊迫感。責(zé)任感。使命感,從而激勵(lì)自己不斷提高專(zhuān)業(yè)水平。一個(gè)師德高尚的人,即使他的專(zhuān)業(yè)能力有所不足,他也會(huì)抱著對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,刻苦鉆研,努力提高自己的專(zhuān)業(yè)水平。所以說(shuō),促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展,提高教師的道德修養(yǎng)應(yīng)是前提和基礎(chǔ),也只有具備良好的師德修養(yǎng),才能真正促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是推動(dòng)師德修養(yǎng)達(dá)到更高境界的催化劑。

教師的道德修養(yǎng)與專(zhuān)業(yè)發(fā)展互為依存的兩個(gè)方面,教師在專(zhuān)業(yè)發(fā)展過(guò)程中,只有不斷增強(qiáng)自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展意識(shí),不斷超越自我,享受專(zhuān)業(yè)發(fā)展的成功體驗(yàn),鞏固自己的專(zhuān)業(yè)熱情,才會(huì)進(jìn)一步提高自己的師德修養(yǎng)。教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的發(fā)展必然推動(dòng)師德修養(yǎng)達(dá)到一種更高的專(zhuān)業(yè)境界。

作為新時(shí)期的教師,更需要德才兼?zhèn)洹S胁艧o(wú)德,不是一名合格的教師,有德無(wú)才,不是一名好教師。學(xué)高為師,身正為范。做一名德才兼?zhèn)涞慕處煈?yīng)該是每一名教師的追求目標(biāo)。在平時(shí)的工作中,所有教師一方面要不斷地學(xué)習(xí)道德理論,積極進(jìn)行道德實(shí)踐,從道德上不斷完善自己,讓自己成為一個(gè)師德高尚的人。另一方面要努力提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),明確終身學(xué)習(xí)的基本理念,爭(zhēng)做一名好教師。

加強(qiáng)教師師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十一

教師是知識(shí)的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以"德高為師,身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

教書(shū)是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類(lèi)靈魂的工程師。

“以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;

以言導(dǎo)行,誨人不倦;

以才育人,親切關(guān)心;

以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒?!庇终f(shuō):“嚴(yán)是愛(ài),寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來(lái)紈绔少偉男”。所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子。”師愛(ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài),可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。

“無(wú)德無(wú)以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài),對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。

沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌,花朵才能茁壯成長(zhǎng),芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明,因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。

身為教師,我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的知道:“百年大計(jì),教育為本;

教育大計(jì),教師為本;

師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類(lèi),這都是師德。

“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。

一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);

才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;

才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。

我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水,就不能稱其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!苯處熋鎸?duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就,那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們!古代教育家早就提出“有教無(wú)類(lèi)”,“同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利?!睙釔?ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。

前xx教育學(xué)家xx就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的`學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們班就有一位這樣的同學(xué).在他的學(xué)習(xí)生活中我對(duì)他是真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛(ài)的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”,讓他在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我卻可以象母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣,關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。

沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí),對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài),師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng),愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有xx,你的譏笑中有xx?!?/p>

新課程改革全面鋪開(kāi)以來(lái),其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是一大愿望,能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教育中體會(huì)到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體。

教師的職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù),教師用知識(shí)的力量去激勵(lì)學(xué)生求知的欲望,以嚴(yán)愛(ài)之心架起師生之間友誼的橋梁。老師作為“人類(lèi)靈魂的工程師”,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。這體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)教師的基本要求。但倘若教師的人格品德、學(xué)識(shí)不高,缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺(jué)性,試問(wèn):他將如何去履行他的天職,完成他的使命呢?這正如陶行知先生所說(shuō):“道德,是做人的根本,根本一壞,縱然你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)也無(wú)其用處。”由此可見(jiàn),師德是立教之本,正因?yàn)榻處熉殬I(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性,所以時(shí)代與社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)高于其他行業(yè)。

加強(qiáng)教師師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十二

作為一名教師,自身的師德修養(yǎng)是至關(guān)重要的。只有不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng),才能更好地肩負(fù)起教育這一重任。通過(guò)不斷的實(shí)踐和思考,我深刻體會(huì)到了加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)的重要性,下面將從勤勉盡責(zé)、平等公正、關(guān)心愛(ài)護(hù)、守信為人、自我超越五個(gè)方面,分享我的一些心得體會(huì)。

首先,作為一名教師,勤勉盡責(zé)是必不可少的師德要求。教育事業(yè)是一項(xiàng)艱巨而又崇高的事業(yè),需要付出大量的心血和努力。作為教師,我們要以身作則,做到教學(xué)相長(zhǎng),不斷學(xué)習(xí)和更新知識(shí),提升自己的文化修養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。同時(shí),教師還要積極參加各類(lèi)教育培訓(xùn)和交流活動(dòng),不斷提高自身的教育教學(xué)水平。只有這樣,我們才能更好地履行教育使命,培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。

其次,平等公正是教師必須嚴(yán)格遵守的基本原則。每個(gè)學(xué)生都是平等的,每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該得到公正的對(duì)待。作為一名教師,我們不能因?yàn)槟硞€(gè)學(xué)生表現(xiàn)出色而偏袒他,也不能因?yàn)槟硞€(gè)學(xué)生不夠優(yōu)秀而歧視他。我們要以公正的眼光看待每個(gè)學(xué)生,善于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)每個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng),并為他們提供平等的機(jī)會(huì)和平等的關(guān)注。只有這樣,我們才能真正做到公正教育,讓每個(gè)學(xué)生都能實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展與進(jìn)步。

第三,關(guān)心愛(ài)護(hù)是教師必須具備的品質(zhì)。作為一名教師,我們要真心關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,理解他們的困惑和不安,尊重他們的個(gè)性和需求。我們要耐心傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,關(guān)注他們的成長(zhǎng)和發(fā)展,幫助他們解決問(wèn)題和面對(duì)困難。同時(shí),我們還要注重與學(xué)生的心理溝通,給予他們關(guān)心和安慰,讓他們感受到溫暖和支持。只有贏得學(xué)生的心,我們才能更好地引導(dǎo)他們走向成功。

第四,守信為人是教師必須具備的道德原則。作為教師是一個(gè)光榮而崇高的職業(yè),我們必須以身作則,做到言行一致,言出必行。我們要講誠(chéng)信、重承諾,對(duì)待學(xué)生和家長(zhǎng)的承諾要言行一致,不言而諾,不諾而言。同時(shí),我們還要注重保護(hù)學(xué)生和家長(zhǎng)的隱私,嚴(yán)守職業(yè)操守和道德底線。只有守信為人,才能樹(shù)立良好的信譽(yù),贏得學(xué)生和家長(zhǎng)的尊重和信任。

最后,自我超越是教師發(fā)展的重要目標(biāo)。作為一名教師,我們不能停留在舒適區(qū),要不斷追求進(jìn)步和提高。我們要積極參加各種培訓(xùn)和研討活動(dòng),拓寬自己的知識(shí)面和視野,不斷更新教育理念和教學(xué)方法。同時(shí),我們還要勇于創(chuàng)新,敢于嘗試,不斷提升自己的教學(xué)水平和能力。只有不斷超越自我,我們才能更好地適應(yīng)教育變革的需要,為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展提供更好的支持和引導(dǎo)。

總之,加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)是每一位教師應(yīng)該踐行的責(zé)任和義務(wù)。只有勤勉盡責(zé)、平等公正、關(guān)心愛(ài)護(hù)、守信為人、自我超越,我們才能成為真正合格的教師,為學(xué)生的成長(zhǎng)和未來(lái)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我深深地體會(huì)到,作為一名教師,我們的工作不僅是傳授知識(shí),更是育人的過(guò)程。只有通過(guò)加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),我們才能真正做到教書(shū)育人,為社會(huì)培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才,為教育事業(yè)注入更多的活力和希望。

加強(qiáng)教師師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十三

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

師愛(ài),發(fā)自內(nèi)心深處的真愛(ài),是師德的教師的體貼,關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢。作為一名老師,你不妨寫(xiě)一篇師德師風(fēng)心得,它會(huì)給你帶來(lái)許多的幫助。下面是小編為大家收集有關(guān)于加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì),希望你喜歡。

站在三尺講臺(tái),日復(fù)一日地講授知識(shí),似乎十分平淡,也十分平凡,然而,崇高的風(fēng)范正是在這平凡的本質(zhì)工作中體現(xiàn)出來(lái),平凡之中見(jiàn)崇高才能將“師德”這二字寫(xiě)得更大、更高、更壯麗!

你是教師,我也是教師,我們大家都是人類(lèi)靈魂的工程師,都是光榮的人民教師!“學(xué)高為師,德為范”是人民對(duì)我們的期盼;“捧一顆心來(lái),不帶半根草去”,是先師們留給我們最寶貴的遺產(chǎn),相信在教育戰(zhàn)線磨煉了十年、二十年的你和我都會(huì)有著同樣的信念:忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),忠愛(ài)教書(shū)育人的光輝職業(yè),永遠(yuǎn)愛(ài)戀三尺講臺(tái)!

十一年的教育教學(xué)實(shí)踐中,我有著許多真實(shí)的感受,相信同樣為師的你,也會(huì)和我一樣;校園有學(xué)生你不寂寞,校園里有孩子天真的笑聲你也快樂(lè),校園里孩子銀鈴般的歌聲,你仿佛回到了童年,整天領(lǐng)著一群小鳥(niǎo),嘰嘰喳喳你不煩惱。當(dāng)然,也有工作感覺(jué)累,感覺(jué)煩心的時(shí)候,可只要已走上講臺(tái),面對(duì)一張張?zhí)煺?、活潑、可?ài)的笑臉,你就有了精神,有了力量,有了希望,你也會(huì)變得年輕而快樂(lè)起來(lái)!

教育教學(xué)生涯中,這種喜悅,這種欣慰時(shí)時(shí)伴隨著我們。至今,我們的影集里擠滿了學(xué)生歡樂(lè)的笑容,我們的書(shū)桌里堆滿了學(xué)生的書(shū)信,我們的回味中演繹著師生歡樂(lè)的笑聲。做為教師,我們教給學(xué)生的不僅僅是知識(shí),更重要的是做人的道理。

記得班里曾被學(xué)生們稱調(diào)皮大王,厭學(xué)的一位男生在上完大學(xué)留京工作后給我寫(xiě)了這樣的幾句話:“尊敬的老師,無(wú)父無(wú)母的我,從您的身上獲得了涓涓的師愛(ài),我成才了。老師,我會(huì)一輩子感激您的!”

一位沒(méi)考上高中,到廣州打工并成了白領(lǐng)的女生給我打了這樣一個(gè)電話,“老師,是您交給了我自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)的做人品質(zhì),如果有來(lái)生,我還想給你當(dāng)一回學(xué)生?!?/p>

捫心自問(wèn),我做了多大的事呢?只不過(guò)付出了一份真心,付出了一種關(guān)懷,付出了一種鼓勵(lì)?!耙惠呑拥母屑?”這種獎(jiǎng)賞實(shí)在太高,太偉大了!公園里,迎面飛來(lái)一句:“老師,好想你啊!”這又是一種獎(jiǎng)賞,公路上,嘎然而止的汽車(chē)?yán)飩鞒黾鼻械暮魡尽蠋?。這還是一種獎(jiǎng)賞。毫無(wú)疑問(wèn),這所有的獎(jiǎng)賞都是為了表達(dá)一個(gè)濃濃的師生情。

真的,我好自豪,也好喜悅,這種自豪,喜悅讓我更加堅(jiān)定了教書(shū)育人,為人師表的信念,做一個(gè)學(xué)生喜愛(ài),家長(zhǎng)歡迎,領(lǐng)導(dǎo)滿意,社會(huì)放心的好老師,做一個(gè)專(zhuān)業(yè)型、智慧型、研究型的優(yōu)秀教師!這信念將伴隨著新世紀(jì)的春風(fēng)在我的心中扎下了根。

,但年年期末考試給他們漏題,學(xué)生總能夠提前拿到考卷,為的是考第一。在我們那里,不也有過(guò)學(xué)校出題漏班里的事嗎若干年后,他們也會(huì)驕傲地說(shuō)“桃李滿天下”了,可這樣的“桃李”,我們又怎敢期盼社會(huì)的“誠(chéng)信”呢從教師的教育作用看,教師又是知識(shí)的傳授者,課堂紀(jì)律的管理者,班群眾的領(lǐng)導(dǎo)者,人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者,心理健康的維護(hù)者。但在這高度信息化的時(shí)代,知識(shí)信息的經(jīng)多元化,學(xué)生可從網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、各種書(shū)籍等方面獲得知識(shí),因?yàn)槿绱?,鄭淵潔才能將孩子帶回家,充分利用網(wǎng)絡(luò)的功能,加上自己參考各種書(shū)籍編寫(xiě)教材,最終孩子一樣成才。但我們不可能不要學(xué)校,不可能人人都自己教孩子,因此,過(guò)去我們要“傳道、授業(yè)、解惑”,這天我們要“傳道、授漁、激惑”。

在加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的這天,開(kāi)縣教師們的行為給了我們很好的啟示,關(guān)愛(ài)學(xué)生,對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài),既是教師良好素質(zhì)的表現(xiàn),也是一種重要的教育力量,教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)是進(jìn)行教育教學(xué)的情感基礎(chǔ)。研究證明,學(xué)生對(duì)教師態(tài)度方面的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了對(duì)教師知識(shí)的要求。

作為新型教師,還就應(yīng)熱愛(ài)自己所教學(xué)科,只有深?lèi)?ài)自己所教學(xué)科,才能煥發(fā)出深入鉆研教材的濃厚興趣和傳授知識(shí)的豐富情感,從而激發(fā)起學(xué)生的相應(yīng)體驗(yàn),使學(xué)生更好地感受并理解教材,教師滿腔熱情,情緒高昂地教,學(xué)生情緒飽滿、饒有興趣地學(xué),才能使學(xué)生逐漸熱愛(ài)這一學(xué)科。

適者生存,不適者淘汰,這是自然界發(fā)展永恒的法則,做一名適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的教師,才能培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的人才,新形勢(shì)下要求教師要具有必須的心理品質(zhì),身體素質(zhì),職業(yè)道德,務(wù)必重視對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重新認(rèn)識(shí),對(duì)于教師主角,教師地位、教學(xué)方法,教學(xué)手段等方面都務(wù)必給自己重新定位。

作為剛畢業(yè)不久的新教師,無(wú)論在教學(xué)上還是對(duì)學(xué)生的教育上都較缺乏經(jīng)驗(yàn),因此,我覺(jué)得以愛(ài)來(lái)教育學(xué)生更是與學(xué)生進(jìn)行思想交流的最好途徑。教師如何傾注對(duì)孩子的愛(ài),如何讓孩子感受到你對(duì)他的愛(ài)呢?回首自己將近一個(gè)學(xué)年以來(lái)的教學(xué)教育工作,我覺(jué)得大概可以從以下幾方面著手:

一、以理解、尊重為基礎(chǔ),以愛(ài)心為出發(fā)點(diǎn)。

理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。班級(jí)德育工作的開(kāi)展,學(xué)生德育素質(zhì)的提高,必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)和要求、尊重學(xué)生的人格,平等待人。中學(xué)生的人格尤為重要,作為一個(gè)老師即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤,對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí),也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥,只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生,更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。其次老師要從愛(ài)心出發(fā),愛(ài)心是教育的前提,老師要關(guān)心愛(ài)護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生,使學(xué)生感受到老師的批評(píng)教育,是預(yù)防生鐵煉不成鋼,是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(zhǎng),真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛(ài)心,學(xué)生也能更加愛(ài)戴老師,有利加深師生的感情,以使充分發(fā)揮情感教育作用。

二、耐心說(shuō)理,穩(wěn)住學(xué)生情緒。

對(duì)學(xué)生的教育工作說(shuō)到底是一個(gè)愛(ài)的工作。但僅僅停留在愛(ài)上是不夠的,愛(ài)要在心理上與學(xué)生相容,這就要求教師要有高尚的道德修養(yǎng),這種修養(yǎng)是師德的“調(diào)節(jié)器”和“控制閥”,是教師必備的心理品質(zhì),教師與學(xué)生的關(guān)系從本質(zhì)上是成年人與未成年人的關(guān)系,對(duì)未成年人要允許其犯錯(cuò)誤,教師要循循善誘,不能操之過(guò)急,對(duì)學(xué)生說(shuō)理,要有耐心,有充足的理由。

三、愛(ài)要做到心理相容,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處。

教師要把學(xué)生看作一個(gè)有思考能力的人,有發(fā)展?jié)摿Φ娜?,而不是老師施?ài)的被動(dòng)對(duì)象。當(dāng)老師把學(xué)生當(dāng)成教育的主體用贊賞的眼光去看他們時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們有可愛(ài)之處,你不會(huì)不去愛(ài)他們。在有的教師眼里,對(duì)后進(jìn)生常常是不屑一顧的,然而,后進(jìn)生的堅(jiān)強(qiáng)毅力和承受能力是常人所沒(méi)有的。他們明知聽(tīng)不懂教師講課的內(nèi)容,卻天天要堅(jiān)持聽(tīng);他們面對(duì)考試,明知要失敗,但是屢敗屢考。如果教師對(duì)他們給予深深的理解,就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們值得你愛(ài),你才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地去愛(ài)他們。

四、提出期望,增強(qiáng)學(xué)生的自我意識(shí)。

每個(gè)學(xué)生都有自己最崇拜的人,都有自己的遠(yuǎn)大理想。教師在了解他們的理想之后,向他們提出要求,讓學(xué)生生活在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的期望狀態(tài)之中。

五、寬嚴(yán)相濟(jì),在表?yè)P(yáng)中有批評(píng),在批評(píng)中有表?yè)P(yáng)。

“愛(ài)”并不能溺愛(ài),更不能縱容和放棄,而是把對(duì)學(xué)生的溫情和嚴(yán)格相結(jié)合。要“嚴(yán)中有愛(ài)”,“愛(ài)中見(jiàn)嚴(yán)”。不因?yàn)閮?yōu)生就“愛(ài)中無(wú)嚴(yán)”,也不因?yàn)椴钌汀皣?yán)中無(wú)愛(ài)”。對(duì)于差生要“嚴(yán)中有愛(ài),嚴(yán)之有序”,不急于求成。要尊重學(xué)生,才能啟發(fā)學(xué)生尊重他人,尊重自己。教師平易近人,和學(xué)生打成一片,以誠(chéng)相待,方可使學(xué)生感到老師親切可敬,就能主動(dòng)接近老師。同時(shí)對(duì)于學(xué)生所發(fā)犯的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤及時(shí)加以指正,決不姑息。如果教師一味面慈心軟,對(duì)學(xué)生疏于管理,致使學(xué)生紀(jì)律松散,無(wú)所顧忌,這是軟弱無(wú)能的表現(xiàn)。其實(shí),寬容是另一種意義上的嚴(yán)格。寬容應(yīng)該因人而異,因事而別。作為教師,我們?cè)趽碛袑捜莸耐瑫r(shí)也應(yīng)該做到:原則問(wèn)題不讓步,是非面前不糊涂。

總之,做為教師,他的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生,同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不是抽象的一個(gè)字,而是一種具體的教育過(guò)程,是建立在教師對(duì)學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識(shí)、信任的基礎(chǔ)上,所形成的一種心理相容,只有這樣,師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重,才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德,那么教育的效果也就會(huì)象我們所希望的那樣:隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師個(gè)性的重要,因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿其身正,不令而行;其身不正,雖令不從自古就是“教書(shū)育人,為人師表”對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述,江澤民同志說(shuō)過(guò):“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的資料在素質(zhì)教育的這天,我清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè),強(qiáng)化職責(zé)意識(shí),是社會(huì)對(duì)職業(yè)道德教育的必然要求。

一、愛(ài)崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)。

不斷進(jìn)取人們把教師比喻成“蠟燭”是啊教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人充實(shí)了自己汶川地震中為了。

學(xué)生。

而獻(xiàn)身的老師們就是我們的楷模,他們把自己的生命獻(xiàn)給了社會(huì),他們?nèi)紵俗约海樟亮藙e人,換來(lái)了千萬(wàn)家人的幸福,正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)而奉獻(xiàn)自己的一生。

二、熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生。

每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重在教育教學(xué)當(dāng)中,要熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,尊重學(xué)生,不歧視學(xué)生,建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)這種愛(ài)是神圣的,偉大的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)我們應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

三、終生學(xué)習(xí)、努力進(jìn)取。

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的這天,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),沒(méi)有終身學(xué)習(xí)的意識(shí),我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷地更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷地完善自己,才能教育好學(xué)生要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們要多學(xué)習(xí),不斷地給自己充電,年輕教師要多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn),虛心學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新,開(kāi)辟新的教學(xué)方法所以,時(shí)代要求教師務(wù)必轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐,做貼合社會(huì)發(fā)展的合格教育工作者。

又一次師德師風(fēng)學(xué)習(xí),更讓我深深的知道:“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本?!钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類(lèi),這都是師德。我們教師群體就是這個(gè)師德的具體體現(xiàn)。

“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。

我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水,就不能稱其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!苯處熋鎸?duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就,那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們!古代教育家早就提出“有教無(wú)類(lèi)”,“同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利?!睙釔?ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們班就有一位這樣的同學(xué)。在他的學(xué)習(xí)生活中我對(duì)他是真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛(ài)的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”,讓他在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我卻可以象母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣,關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。但值得思考的是:為什么老師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛(ài),卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說(shuō)過(guò):“愛(ài)孩子,那是母雞都會(huì)做的事,如何教育孩子才是一件大事?!弊屛疑钌畹捏w會(huì)到只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí),對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài),師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng),愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生?!?/p>

新課程改革已全面鋪開(kāi),其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是一大愿望,能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教育中體會(huì)到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái),要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái),要從正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛(ài)心去澆灌,必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹(shù)。“萬(wàn)紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!蔽蚁?,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。

工作中,我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要。

教育。

更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德共同撐起教育的藍(lán)天。

加強(qiáng)教師師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十四

作為一名教師,藝術(shù)修養(yǎng)對(duì)于我們的教學(xué)工作非常重要。藝術(shù)修養(yǎng)不僅可以提升我們的審美能力,還可以豐富我們的教學(xué)內(nèi)容和方法。在教學(xué)過(guò)程中,我深感到加強(qiáng)教師藝術(shù)修養(yǎng)的重要性。通過(guò)自身的實(shí)踐和思考,我得出了以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。

首先,加強(qiáng)教師藝術(shù)修養(yǎng)可以提升我們的審美能力。藝術(shù)是一種細(xì)膩而高尚的表達(dá)方式,是人類(lèi)情感和思想的抒發(fā)。只有通過(guò)藝術(shù)的欣賞和研究,我們才能更好地理解和感受它所傳遞的內(nèi)涵。在我所教授的語(yǔ)文課程中,我經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生欣賞文學(xué)作品、音樂(lè)和繪畫(huà)等藝術(shù)形式,通過(guò)欣賞他們對(duì)生活的感悟、對(duì)人性的理解,學(xué)生們的情感和思維也得到了提升。而這些來(lái)自藝術(shù)的啟迪,也離不開(kāi)我自身對(duì)藝術(shù)的研究和品味。

其次,加強(qiáng)教師藝術(shù)修養(yǎng)可以拓寬我們的教學(xué)內(nèi)容和方法。藝術(shù)是教學(xué)中一種重要的資源和手段。通過(guò)藝術(shù)形式的運(yùn)用,我們可以展示各種文化傳統(tǒng)、歷史背景和社會(huì)現(xiàn)實(shí);通過(guò)藝術(shù)的感悟與創(chuàng)造,我們可以啟迪學(xué)生的思考和想象力。例如,在數(shù)學(xué)課上,我善于將抽象的數(shù)學(xué)內(nèi)容與美學(xué)的元素結(jié)合,通過(guò)繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈等藝術(shù)形式的運(yùn)用,讓學(xué)生更加直觀地理解和感受數(shù)學(xué)的美妙。這樣的教學(xué)方法不僅增加了趣味性,還培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造力和表達(dá)能力。

再次,加強(qiáng)教師藝術(shù)修養(yǎng)可以提高我們的教學(xué)綜合素質(zhì)。教師的綜合素質(zhì)是指各種能力的綜合體現(xiàn),包括授課能力、組織管理能力、溝通能力、創(chuàng)新能力等。而藝術(shù)修養(yǎng)能夠提升教師的感悟能力、表達(dá)能力、創(chuàng)造力和想象力。在我自身的實(shí)踐中,我意識(shí)到藝術(shù)修養(yǎng)的提升使我在課堂上更加自如地調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感和興趣,更加自如地運(yùn)用多種表達(dá)方式與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)和交流。藝術(shù)修養(yǎng)不僅讓我在傳授知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)欣賞能力和審美情趣,還使我成為一個(gè)更加全面發(fā)展的教師。

最后,加強(qiáng)教師藝術(shù)修養(yǎng)可以感染和影響我們的學(xué)生。作為教師,我們不僅是知識(shí)的傳播者,更是學(xué)生精神世界的引路人。藝術(shù)是一種情感和觀念的感染與傳遞,是一種啟迪和激勵(lì)學(xué)生心靈的力量。當(dāng)我們?cè)谒囆g(shù)修養(yǎng)的基礎(chǔ)上教學(xué)時(shí),我們不僅能夠讓學(xué)生感受到知識(shí)的魅力,更能夠激發(fā)學(xué)生的興趣和潛能。我曾經(jīng)教過(guò)一名學(xué)習(xí)成績(jī)一直平平的學(xué)生,但在一次欣賞音樂(lè)會(huì)后,他對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生了濃厚的興趣,并努力學(xué)習(xí)音樂(lè)方面的知識(shí)。通過(guò)藝術(shù)修養(yǎng)的教學(xué)方式,我們可以激發(fā)學(xué)生的潛力,激發(fā)他們對(duì)學(xué)習(xí)的熱情。

綜上所述,加強(qiáng)教師藝術(shù)修養(yǎng)對(duì)于我們的教學(xué)工作具有重要的意義。它可以提升我們的審美能力,拓寬我們的教學(xué)內(nèi)容和方法,提高我們的教學(xué)綜合素質(zhì),并且影響和激勵(lì)我們的學(xué)生。作為一名教師,我會(huì)繼續(xù)加強(qiáng)自身的藝術(shù)修養(yǎng),將藝術(shù)的魅力和力量融入到我的教學(xué)中,讓學(xué)生在藝術(shù)的熏陶下獲得更加豐富的知識(shí)和美好的成長(zhǎng)。

加強(qiáng)教師師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十五

第一段:引言(100字)。

作為一名教師,加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)是我一直以來(lái)的追求。通過(guò)多年的教育實(shí)踐和個(gè)人經(jīng)歷,我深深體會(huì)到,只有不斷弘揚(yáng)師德,提高自身師德素養(yǎng),我們才能更好地肩負(fù)起教育使命,為學(xué)生的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

第二段:樹(shù)立崇高師德的重要性(200字)。

教師作為社會(huì)的引路人和學(xué)生的榜樣,其師德修養(yǎng)的重要性不言而喻。只有樹(shù)立崇高師德,教書(shū)育人才能真正起到積極的引導(dǎo)作用。在尊重學(xué)生、學(xué)會(huì)理解和引導(dǎo)學(xué)生的過(guò)程中,我逐漸認(rèn)識(shí)到了師德修養(yǎng)的重要性。教育是一項(xiàng)細(xì)膩的工作,只有帶著真心去教導(dǎo)學(xué)生,才能激發(fā)他們的潛能,讓他們?cè)诳鞓?lè)的氛圍中茁壯成長(zhǎng)。

為了加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),我樹(shù)立了一些目標(biāo)和途徑。首先,我注重課堂上的師生互動(dòng),關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)和需要,與學(xué)生建立起良好的師生關(guān)系,使他們能夠在輕松愉快的氛圍中更好地學(xué)習(xí)。其次,我積極參加各種專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)和教育研討會(huì),不斷提高自身的教學(xué)水平和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。同時(shí),我還注重自己的品行修養(yǎng),嚴(yán)格遵守職業(yè)道德,以身作則,推動(dòng)師德建設(shè)。通過(guò)這些途徑,我努力提升自身的綜合素質(zhì),為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展提供更好的指導(dǎo)和幫助。

第四段:改進(jìn)教育方法和技能的效果(300字)。

通過(guò)加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),我發(fā)現(xiàn)在課堂教學(xué)中,改進(jìn)教育方法和技能是非常有效的。我注重了解學(xué)生的個(gè)性差異和學(xué)習(xí)需求,因材施教,采取多元化的教學(xué)手段,如講解、實(shí)驗(yàn)、討論、游戲等,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,提高教學(xué)效果。同時(shí),我也學(xué)會(huì)了更好地管理課堂,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與互動(dòng),形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。這些改進(jìn)教育方法和技能的探索,使我的教育工作更加順利,學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和態(tài)度也有了顯著的提高。

第五段:堅(jiān)持并繼續(xù)提升師德修養(yǎng)(300字)。

加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)的道路上,我認(rèn)識(shí)到這是一條永不停歇的道路。只有堅(jiān)持并不斷提升師德修養(yǎng),才能更好地履行教育使命。為了進(jìn)一步提高自己的師德素養(yǎng),我將持續(xù)關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)和需要,在教育實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷提高自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育水平。同時(shí),我也會(huì)加強(qiáng)與同行和相關(guān)專(zhuān)業(yè)人士的交流和溝通,不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己。相信通過(guò)這樣的努力和堅(jiān)持,我將能夠成為一名更好的教師。

結(jié)尾:總結(jié)一下(100字)。

總的來(lái)說(shuō),加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)是每一位教師都需要關(guān)注和努力的方向。通過(guò)樹(shù)立崇高師德、注重自身師德修養(yǎng)的目標(biāo)和途徑,改進(jìn)教育方法和技能,不斷提升自身師德素養(yǎng),我們將會(huì)更好地履行教育使命,為學(xué)生的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

加強(qiáng)教師師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十六

自身師德修養(yǎng)是教師工作中的一項(xiàng)重要內(nèi)容,它關(guān)乎教師的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德,直接影響著教師的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展。加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)不僅是教師必須要做的,也是教育事業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求。我在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),增加自身師德修養(yǎng),下面將就個(gè)人的心得體會(huì)進(jìn)行闡述。

第二段:注重道德修養(yǎng)的重要性。

教師道德修養(yǎng)對(duì)于教師職業(yè)的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。教師是學(xué)生道德品質(zhì)的榜樣,只有具備良好的職業(yè)道德,才能正面影響學(xué)生的成長(zhǎng)。作為教師,我時(shí)刻保持著良好的師德形象,努力成為學(xué)生心目中令人尊敬的人。在日常生活中,我注重養(yǎng)成良好的習(xí)慣,守法守紀(jì),不以權(quán)謀私,做到言行一致,積極助人,嚴(yán)格遵守學(xué)校和教育部的規(guī)章制度。這些良好的道德修養(yǎng)在我與學(xué)生和家長(zhǎng)的交往中起到了積極的示范作用,也在不知不覺(jué)中影響了周?chē)娜恕?/p>

第三段:提高教學(xué)能力的重要途徑。

加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)對(duì)于提高教師的教學(xué)能力有著積極的影響。作為一名教師,我認(rèn)識(shí)到只有不斷提高自己的教育學(xué)理論知識(shí),才能更好地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。因此,我堅(jiān)持每年都參加教育培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流活動(dòng),深入了解教育前沿理論和教育教學(xué)方法,通過(guò)反思和實(shí)踐將理論知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合。此外,我還積極參加學(xué)科競(jìng)賽指導(dǎo)和教研活動(dòng),與教師團(tuán)隊(duì)一起分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教育心得,相互促進(jìn),不斷提高自身的教學(xué)水平。

第四段:培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。

加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)不僅關(guān)系到自己的職業(yè)發(fā)展,更是為了培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展提供有力保障。作為教師,我時(shí)刻保持教育使命感和責(zé)任感,以學(xué)生為本,全心關(guān)注學(xué)生的需求和成長(zhǎng)。為了鼓勵(lì)學(xué)生積極向上,我組織了多樣化的課堂活動(dòng)和學(xué)生社團(tuán),提供豐富的學(xué)術(shù)和藝術(shù)交流平臺(tái),讓學(xué)生更好地展示自己的才華和能力。同時(shí),我也注重與學(xué)生進(jìn)行溝通和交流,傾聽(tīng)他們的訴求和想法,為他們提供積極的指導(dǎo)和幫助。通過(guò)這些行為,我引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)他們?nèi)姘l(fā)展的素質(zhì)。

第五段:總結(jié)心得和展望未來(lái)。

通過(guò)加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),我的教學(xué)能力和職業(yè)操守得到了明顯的提升。我更加深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師,師德修養(yǎng)的重要性。未來(lái),我將繼續(xù)努力提升自己的師德修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí)和沉淀自己的教育理念,提高教學(xué)質(zhì)量,為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí),我也希望通過(guò)自身的努力,影響更多的教師加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng),共同推動(dòng)教育事業(yè)取得更加輝煌的成就。

總結(jié):加強(qiáng)師德修養(yǎng)是每位教師的責(zé)任和義務(wù),不僅關(guān)乎自身的職業(yè)發(fā)展,更是為了培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。通過(guò)不懈地努力和學(xué)習(xí),我們可以不斷提升自己的教育能力和道德水準(zhǔn),成為學(xué)生眼中的榜樣,為教育事業(yè)的繁榮做出貢獻(xiàn)。希望每一位教師都能加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng),為人師者、為人師表!

加強(qiáng)教師師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十七

教育是愛(ài)的事業(yè),教師要熱愛(ài)學(xué)生。師愛(ài)是師德之魂。這種愛(ài)出自教師的職責(zé),在性質(zhì)上是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種情感,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。在學(xué)生還對(duì)教師不是很信任的時(shí)候,只有有全部身心去愛(ài)學(xué)生,只有發(fā)自真心的愛(ài),才能贏得學(xué)生的愛(ài),因?yàn)閻?ài)從來(lái)就是相互的。也正是在這個(gè)過(guò)程中,孩子學(xué)到了知識(shí),發(fā)展了身心,才使教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

一名優(yōu)秀的教師,首先要做一個(gè)充滿愛(ài)心的人這些話,說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)很難;一時(shí)體現(xiàn)愛(ài)心,容易,長(zhǎng)期永葆愛(ài)心,很難;愛(ài)優(yōu)秀學(xué)生,容易,愛(ài)發(fā)展中有明顯缺陷的差生,很難。于漪老師說(shuō):“表達(dá)師愛(ài),不是寫(xiě)在紙上、說(shuō)在嘴上的,真懂,要用自己的言行來(lái)實(shí)踐的;老師對(duì)學(xué)生要滿腔熱情滿腔愛(ài),做到師愛(ài)蕩漾。”師愛(ài)蕩漾,追求自然和諧,細(xì)雨潤(rùn)物。講求真切、透徹、持久。

“凡是教師缺乏愛(ài)的地方,學(xué)生無(wú)論品德還是智慧都不能得到充分的發(fā)展”(羅素語(yǔ))。而愛(ài)的核心卻是善。教師職業(yè)如何為善?從教師職業(yè)道德中更是難以盡數(shù)。從教師愛(ài)崗敬業(yè)的情感到樂(lè)業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實(shí)踐,從教師的身傳言教到教師的自我修煉,從教師學(xué)而不厭的鉆研進(jìn)取到教師誨人不倦的忘憂情懷。等等,形成了教師職業(yè)道德的規(guī)范體系,無(wú)不包含著何以為善的道德策略。一位哲人說(shuō)過(guò):“沒(méi)有一顆善良的靈魂,就沒(méi)有美德可言。”師德是教師的良心。當(dāng)一個(gè)教師不斷充實(shí)、完善自身,使思想達(dá)到一定境界時(shí),一切都變成了自然的行為,學(xué)生也會(huì)自然地感受到老師的愛(ài)。

“工作著是美麗的”,人的價(jià)值只有在工作中才能體現(xiàn)。即便是平凡的職業(yè),也可以做出偉大的業(yè)績(jī)來(lái)。教師是平凡的職業(yè),工作的成績(jī)也是在漫長(zhǎng)的過(guò)程中才能體現(xiàn)。而師德、愛(ài)心又和業(yè)績(jī)有著緊密不可分割的聯(lián)系。可以說(shuō),缺乏高尚師德的,專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)絕不會(huì)是頂尖的;沒(méi)有高超的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),師德也會(huì)是蒼白無(wú)力的。師德修養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)水平是相互促進(jìn)、制約的。高尚師德的養(yǎng)成靠日常教育教學(xué)活動(dòng)的磨練。教師要善于從師德修養(yǎng)的角度發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和分析問(wèn)題;善于從自我教學(xué)行為的變化改善師德修養(yǎng)。也只有在變化中發(fā)展自己,才能始終“于時(shí)俱進(jìn)”,跟上時(shí)代潮流,做出不平凡的工作業(yè)績(jī)。特別是我們已步入一個(gè)信息化的時(shí)代,教育環(huán)境的改善,多種媒體的介入,一個(gè)班學(xué)生的信息占有量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一名教師,“吾生有涯而知無(wú)涯?!币虼?,教師必須是一個(gè)終生學(xué)習(xí)、始終站在知識(shí)前沿的人。教師的專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)應(yīng)是處于不斷的流變、革新之中的,因?yàn)榻處煂?zhuān)業(yè)總是面臨著新的挑戰(zhàn),其整個(gè)專(zhuān)業(yè)活動(dòng)之中充滿了創(chuàng)造性。

蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水?!比欢谥R(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景下,教師更應(yīng)該是一條清澈的,不斷流動(dòng)的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。曾有一位老教師這樣說(shuō)過(guò):“開(kāi)始教學(xué)的時(shí)候我是一個(gè)學(xué)科本位的教師,那時(shí)總是把學(xué)科放在首位。隨著時(shí)間的推移,我感到我是教藝術(shù)的,”由此,一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外,還要努力提高自己的語(yǔ)言文學(xué)修養(yǎng)、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)水平、觀察思考判斷能力。努力提高自己的學(xué)歷層次、教育教學(xué)基本功。

一直以來(lái),人們總是將教師比做“紅燭”、“春蠶”。然而,新時(shí)代的教師不應(yīng)該是“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的悲涼形象,教師也不僅是傳道、授業(yè)、解惑者,教師的生命在于創(chuàng)造。葉瀾教授在中國(guó)基礎(chǔ)教育改革的跨世紀(jì)思考中,提出“讓課堂煥發(fā)出生命活力”。我們必須意識(shí)到:每一堂課,都是教師生命活動(dòng)的構(gòu)成。課堂教學(xué)對(duì)于教師而言,不只是為學(xué)生成長(zhǎng)所作的付出,不只是別人交付任務(wù)的完成,它同時(shí)也是自己生命價(jià)值的體現(xiàn)和自身發(fā)展的組成。只有師生的生命活力在課堂教學(xué)中得到有效發(fā)揮,才能真正有助于新人的培養(yǎng)和教師的成長(zhǎng),課堂上才有真正的生活。教師,在付出艱辛勞動(dòng)的同時(shí)也在收獲,而且是巨大的收獲。因?yàn)?,他能體驗(yàn)到雙倍的幸福:向?qū)W生所付出的積極情感不僅使學(xué)生體驗(yàn)到快樂(lè),而且學(xué)生給予的回報(bào)也讓教師自己感受著綿延的快樂(lè);不僅在教學(xué)活動(dòng)中享受著學(xué)生進(jìn)步帶來(lái)的幸福,而且在職業(yè)活動(dòng)中感覺(jué)著自我發(fā)展帶來(lái)的幸福。

可以說(shuō),只有把教師這一職業(yè)看作是發(fā)揮自己才能的形式,看作是值得自己奮斗的事業(yè),看作是自己參與社會(huì)歷史創(chuàng)造的途徑,看作是個(gè)人達(dá)到自我完善的境界,教師職業(yè)便成為生活中一個(gè)不可分割無(wú)法舍棄的部分,成為個(gè)人幸福生活和持續(xù)發(fā)展的不竭源泉,教師才能心中始終充滿愛(ài)心,體驗(yàn)到愛(ài)意。才能感到工作著,是美麗。

蘇霍林斯基曾這般描述:課不僅是以知識(shí)的內(nèi)容來(lái)教育學(xué)生。同樣的知識(shí)內(nèi)容,在一個(gè)教師手里能起到教育作用,而在另一個(gè)教師手里卻起不到教育作用。知識(shí)的教育在很大程度上取決于,知識(shí)究竟跟教師個(gè)人的精神世界(他的信念、他生活的整個(gè)道德方向性和智力方向性,他對(duì)自己的教育對(duì)象即年輕一代的未來(lái)的觀點(diǎn))是否密切融為一體。由此可見(jiàn),高尚的師德是愛(ài),而愛(ài)要發(fā)自真心。有愛(ài)心才能得到孩子的愛(ài)護(hù),有愛(ài)心才能不斷的提高業(yè)務(wù)水平,有愛(ài)心才能幾十年如一日,始終充滿激情,才能把教書(shū)育人平凡的職業(yè)做成“塑造人的靈魂”的偉大事業(yè)來(lái)。愿用愛(ài)心成就我的偉大事業(yè)。

師德修養(yǎng)與教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的自我學(xué)習(xí),讓我深刻體會(huì)到師德修養(yǎng)是作為教師不可缺少的一門(mén)學(xué)習(xí)功課,如何讓自己樹(shù)立現(xiàn)代化的教育觀念,如何更好的得到專(zhuān)業(yè)化的發(fā)展是很重要的。

在平時(shí)工作的實(shí)踐中,我明顯感覺(jué)到大部份幼兒的表達(dá)、喜好都會(huì)或多或少的隨班里老師變化,這就表明,教師的勞動(dòng)能影響學(xué)生的一生,甚至可以決定或者改變他將來(lái)的發(fā)展方向。孩子的個(gè)性形成,教師起著重要的作用,是任何其他作用所不能代替的,因?yàn)閷W(xué)生的心靈需要教師用心靈去塑造,也因?yàn)檫@樣,對(duì)孩子成長(zhǎng)有著重要影響的教師,其職業(yè)道德也必然被社會(huì)關(guān)注,沒(méi)有任何職業(yè)比它更受社會(huì)大眾的關(guān)注。所以,我們必須先要有教師道德意識(shí),然后有高度自覺(jué)性的學(xué)習(xí),一定會(huì)成為一名合格的優(yōu)秀教師。

通過(guò)學(xué)習(xí)知道教師道德人格之所以具有強(qiáng)大的教育力量,是因?yàn)榻處熅哂兄庇^示范性的特點(diǎn),我們的教育對(duì)象主要是幼兒,我們是他們除了父母之外所直接接觸的最主要的對(duì)象,是幼兒最親近和尊敬的人,他們的可塑性強(qiáng),行為模仿性強(qiáng),正處于長(zhǎng)身體,增知識(shí)的重要時(shí)期,他們的情感、意志、行為都需要我們?nèi)ヅ囵B(yǎng),所以我們的道德人格面貌是學(xué)生學(xué)習(xí)的最直觀的榜樣。

教師的一言一行、一舉一動(dòng)都攝入學(xué)生眼里,也會(huì)印在學(xué)生心中,舉例:孩子們要解便都會(huì)在老師這兒得到允許,我隨口會(huì)答到“去嘛”,久而久之,一但有孩子提出要解便時(shí),其它幼兒都會(huì)異口同聲的說(shuō)到“去嘛”,口吻和老師的一模一樣。這就說(shuō)明了天天與孩子接觸的教師,必然會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生重要影響,孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)中,常常會(huì)自己覺(jué)或不自覺(jué)的模仿老師,證明教師的工作作風(fēng)、學(xué)習(xí)態(tài)度、勞動(dòng)習(xí)慣、待人待事、語(yǔ)言表達(dá)都會(huì)影響幼兒,我們要想到,教師好的一面孩子要效仿,但不好的一面也會(huì)被幼兒所模仿,這就更使得我們應(yīng)該更加努力的學(xué)習(xí),提高,完善。

書(shū)上還說(shuō)“一個(gè)好作風(fēng),好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事,所以教師的督促應(yīng)當(dāng)是經(jīng)常的”。我認(rèn)為這句話很重要,我們?cè)谄綍r(shí)的工作中,在發(fā)現(xiàn)孩子出現(xiàn)不好行為習(xí)慣時(shí),往往采取的方式就是直接告訴他做錯(cuò)了,應(yīng)該怎樣做,再繼續(xù)發(fā)現(xiàn)時(shí),還會(huì)問(wèn)他是否忘了老師說(shuō)的話了,怎么就改不掉呢之類(lèi)的話,但現(xiàn)在想一想,覺(jué)得是自己的觀念不正確,總是習(xí)慣性的強(qiáng)迫孩子改掉,并沒(méi)有真正意義上耐心的幫助他懂得并改掉。原來(lái)督促非常重要,循循善誘,動(dòng)之以情,如果這樣做,幼兒一定會(huì)易于接受并改掉不好的行為習(xí)慣的。

現(xiàn)在我知道了,能力并不是天生就具有的需要提高能力必定離不開(kāi)教學(xué)實(shí)踐過(guò)程,只有通過(guò)教育教學(xué)實(shí)踐,才能將素質(zhì)轉(zhuǎn)化為能力。我通過(guò)這兩年的實(shí)踐工作,也得到了一些專(zhuān)業(yè)上的發(fā)展,記得剛工作時(shí),很難投入,因?yàn)閷W(xué)校所學(xué)的都是理論知識(shí),在遇到嬰班孩子時(shí),有時(shí)還很想逃避,但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的接觸、觀察、實(shí)踐讓我慢慢可以很輕松的與他們溝通、交流,認(rèn)真處理工作。正因?yàn)闀r(shí)間和實(shí)踐的積累,才讓自己在工作中更加自如,所以只有在教育教學(xué)實(shí)踐中,才可以真正得到專(zhuān)業(yè)上的發(fā)展和提高教育的教育教學(xué)能力。

教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)是教師以自身的己有基礎(chǔ)為出發(fā)點(diǎn),朝著自己的目標(biāo),經(jīng)過(guò)努力提高自身專(zhuān)業(yè)素質(zhì),并創(chuàng)造出業(yè)績(jī)的過(guò)程,總結(jié)自己,明白自己的基礎(chǔ)不太好,平時(shí)對(duì)這方面的學(xué)習(xí)也比較少,有時(shí)在完成工作時(shí)還會(huì)遇到阻礙,這樣也導(dǎo)致自己的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)水平緩慢。因此,我必須努力學(xué)習(xí)進(jìn)取,不斷充實(shí)和提高自己,加強(qiáng)思想品德修養(yǎng),認(rèn)真研究教育科學(xué),掌握教育規(guī)律,按教書(shū)育人,提高教書(shū)育人的自學(xué)性,積極主動(dòng)地做好教育教學(xué)的工作。多閱讀,多思考、多反思自悟,相信自己會(huì)成為一名具有良好師德修養(yǎng),合格的專(zhuān)業(yè)教師。

加強(qiáng)教師師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十八

教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”那么對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大。作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此,我們自己就首先要成為有道德的人。這是我參加教學(xué)教育工作領(lǐng)域來(lái)感觸最深的。只有大家相互信任了,才能更好地幫助學(xué)生提高成績(jī),做一名合格的中學(xué)生。

我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,表達(dá)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過(guò)去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以鼓勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是的方法。

師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問(wèn)題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的'要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的方法才會(huì)更多,處理問(wèn)題會(huì)更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比擬順利。

我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒(méi)有把他開(kāi)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待,教師應(yīng)效勞于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē);教師應(yīng)效勞于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心照顧,效勞周到,促使其全面開(kāi)展。

作為教師深感責(zé)任重大,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之那么會(huì)壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見(jiàn)解的想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義??梢哉f(shuō)教學(xué)應(yīng)以“人”為本,鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。

“一日為師,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體。

表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心保護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干預(yù)學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說(shuō),“人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也”。

加強(qiáng)教師師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十九

近年來(lái),隨著教育領(lǐng)域的發(fā)展,教師的角色也發(fā)生了巨大的改變,不僅僅要擔(dān)任知識(shí)傳授者的角色,更要起到培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的引導(dǎo)者。為了更好地履行自己的教育使命,提高教學(xué)效果,加強(qiáng)教師藝術(shù)修養(yǎng)成為當(dāng)務(wù)之急。本文將從擴(kuò)寬教師的知識(shí)領(lǐng)域、培養(yǎng)創(chuàng)造力、熏陶審美情操、提高教學(xué)藝術(shù)能力以及實(shí)踐教育理念五個(gè)方面來(lái)探討加強(qiáng)教師藝術(shù)修養(yǎng)的心得體會(huì)。

首先,加強(qiáng)教師的藝術(shù)修養(yǎng)需要擴(kuò)寬教師的知識(shí)領(lǐng)域。教師是學(xué)生的引路人,只有擁有廣博的知識(shí)儲(chǔ)備,才能更好地為學(xué)生指點(diǎn)迷津。教師應(yīng)該在課余時(shí)間閱讀更多的書(shū)籍,了解更廣泛的知識(shí)。不僅要關(guān)注教育方面的書(shū)籍,還應(yīng)該更加關(guān)注文學(xué)、歷史、藝術(shù)等方面的著作,增加自己的綜合知識(shí)素養(yǎng)。只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和積累,才能讓自己更加全面、更加深入地理解和把握教育實(shí)踐的要求。

其次,加強(qiáng)教師的藝術(shù)修養(yǎng)需要培養(yǎng)創(chuàng)造力。創(chuàng)造力是一個(gè)人解決問(wèn)題和創(chuàng)造新思路的能力,加強(qiáng)教師藝術(shù)修養(yǎng)也要培養(yǎng)創(chuàng)造力。教師應(yīng)該注重思維的活躍與靈活,提倡自由探索與創(chuàng)新實(shí)踐??梢酝ㄟ^(guò)一些輔助教育軟件、拓展課程等方式,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新意識(shí)。同時(shí),教師自己也要不斷開(kāi)拓思維、拓寬視野,培養(yǎng)自己的創(chuàng)造思維,不斷提高解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)新能力。

第三,加強(qiáng)教師的藝術(shù)修養(yǎng)需要熏陶審美情操。藝術(shù)是人類(lèi)文明的重要組成部分,熏陶審美情操有助于提高教師的藝術(shù)修養(yǎng)。教師應(yīng)該培養(yǎng)自己的欣賞和鑒賞能力,從中提煉出美的要素,把它們?nèi)谌氲浇虒W(xué)中??梢詤⒂^藝術(shù)展覽、音樂(lè)會(huì)、戲劇演出等,培養(yǎng)自己對(duì)藝術(shù)的理解和感悟。通過(guò)藝術(shù)的熏陶,教師可以更好地把握教學(xué)的情感表達(dá)和藝術(shù)表現(xiàn)。

第四,加強(qiáng)教師的藝術(shù)修養(yǎng)需要提高教學(xué)藝術(shù)能力。教學(xué)藝術(shù)能力是教師教育實(shí)踐中最重要的能力之一。教師需要具備良好的語(yǔ)言表達(dá)能力、教學(xué)方法和技巧,以及一定的演講藝術(shù)和聲樂(lè)基礎(chǔ)等。教師要注重語(yǔ)言的修養(yǎng),通過(guò)培訓(xùn)和學(xué)習(xí),提高自己的表達(dá)能力和演講能力,讓自己的教學(xué)更加生動(dòng)有趣。同時(shí),教師還應(yīng)該注重對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的掌握和教學(xué)方法的研究,不斷提高自己的教學(xué)技能。

最后,加強(qiáng)教師的藝術(shù)修養(yǎng)需要實(shí)踐教育理念。教育理念是指教育工作者對(duì)于教育的根本看法和思想觀念。教師應(yīng)該對(duì)自己的教育理念有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí),并且在教學(xué)中貫徹實(shí)施。教師要樹(shù)立正確的教育觀、人生觀和價(jià)值觀,注重培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展,在實(shí)踐教育中真正做到以人為本,關(guān)注學(xué)生的身心健康和個(gè)性發(fā)展,為學(xué)生成才創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件。

總之,加強(qiáng)教師藝術(shù)修養(yǎng)對(duì)于提高教育質(zhì)量、培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)是至關(guān)重要的。教師要通過(guò)擴(kuò)寬知識(shí)領(lǐng)域、培養(yǎng)創(chuàng)造力、熏陶審美情操、提高教學(xué)藝術(shù)能力以及實(shí)踐教育理念等方面的努力,不斷提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)水平,從而更好地履行教育使命,推動(dòng)教育事業(yè)的進(jìn)步發(fā)展。

加強(qiáng)教師師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇二十

作為一名教師,講好課是我們義不容辭的責(zé)任,語(yǔ)言能力的提高無(wú)疑是講好課的重要基礎(chǔ),因此,加強(qiáng)自身語(yǔ)言修養(yǎng)一直以來(lái)都是我們教師需要警醒的事項(xiàng)。本文就來(lái)談?wù)勎覍?duì)于教師加強(qiáng)語(yǔ)言修養(yǎng)的一些感悟和心得體會(huì)。

第二段:擴(kuò)大閱讀面,提高語(yǔ)感。

首先,要想提高自己的語(yǔ)言修養(yǎng),就必須要擴(kuò)大自己的閱讀面,增強(qiáng)語(yǔ)感。閱讀的多少不但能夠讓我們更多地積累知識(shí),也可以在文字之間感受語(yǔ)言的美和韻味。閱讀名著、詩(shī)歌、小說(shuō)等文學(xué)作品,還需要以語(yǔ)言感覺(jué)為切入點(diǎn),通過(guò)反復(fù)朗讀、模仿等方式開(kāi)闊自己的口語(yǔ)表達(dá)能力。這種語(yǔ)感,可以輕松地把晦澀難懂的問(wèn)題解釋清楚,也可以在娓娓道來(lái)的語(yǔ)言中吸引學(xué)生的注意力,并促進(jìn)教學(xué)效果的提高。

第三段:注重控制語(yǔ)言節(jié)奏,加強(qiáng)語(yǔ)言準(zhǔn)確性。

其次,語(yǔ)言中有一個(gè)關(guān)鍵要素就是語(yǔ)言節(jié)奏,它代表了一定的音調(diào)起伏、節(jié)奏抑揚(yáng)的方式,決定了我們語(yǔ)音表達(dá)的思維深度和語(yǔ)言準(zhǔn)確性,因此,教師們應(yīng)該注重控制語(yǔ)言節(jié)奏,提高語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。在授課過(guò)程中,教師必須學(xué)會(huì)掌控語(yǔ)言的節(jié)奏,讓語(yǔ)言更加具有聲音和形狀。課堂表達(dá)要以簡(jiǎn)潔、明確為原則,用準(zhǔn)確的語(yǔ)言為學(xué)生傳達(dá)信息,讓學(xué)生能夠清晰地理解你的意思,也讓學(xué)生在語(yǔ)言中感受到思想的深度。

第四段:多與學(xué)生互動(dòng),提高語(yǔ)言互動(dòng)能力。

另外,加強(qiáng)語(yǔ)言修養(yǎng)還需注重與學(xué)生互動(dòng)。許多教師認(rèn)為授課是單向的,只有教師在不斷地“講”,學(xué)生才算是在“聽(tīng)”。其實(shí),學(xué)生在“聽(tīng)”的過(guò)程中也需要有所思考和回應(yīng),所以教師應(yīng)該加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng),讓語(yǔ)言更加流暢、自然,提高交流和表達(dá)技巧。在交流中,不僅需要語(yǔ)言流暢,還需要簡(jiǎn)單明了,能夠富有感染力地傳遞主旨,引導(dǎo)學(xué)生信服、理解。因此,在授課時(shí),帶動(dòng)學(xué)生思考,讓學(xué)生本身的語(yǔ)言和思維能力都有所提高,達(dá)到巨大的雙贏的效果。

第五段:結(jié)語(yǔ)。

總之,教師在教學(xué)中,加強(qiáng)語(yǔ)言自修,提高語(yǔ)言技能,對(duì)于提高自身教學(xué)水平,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果具有重要意義。教師應(yīng)積極主動(dòng)地探究和應(yīng)用語(yǔ)言知識(shí),從不斷地接受匯集語(yǔ)言信息開(kāi)始,多用語(yǔ)言進(jìn)行交流,在不斷地訓(xùn)練中,不斷完善自己的語(yǔ)言技巧,讓學(xué)生在聽(tīng)到你講授的知識(shí)的同時(shí),更能夠體會(huì)到你的專(zhuān)業(yè)精神,提升課堂教學(xué)質(zhì)量。

加強(qiáng)教師師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇二十一

教師師德修養(yǎng)是教師職業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容,也是教師與學(xué)生和諧關(guān)系的基石。多年的從教經(jīng)歷促使我深刻體會(huì)到師德修養(yǎng)對(duì)于教育教學(xué)的重要性。在這篇文章中,我將結(jié)合自己的經(jīng)歷與體會(huì),分享關(guān)于教師師德修養(yǎng)的心得體會(huì)。

第二段:善待學(xué)生,以身作則。

作為教師,我們首先應(yīng)該善待學(xué)生。除了起到師長(zhǎng)的角色,我們還應(yīng)該做學(xué)生的朋友和傾訴對(duì)象。我時(shí)刻以身作則,尊重每一位學(xué)生,給予他們適當(dāng)?shù)年P(guān)心和理解。當(dāng)學(xué)生遇到問(wèn)題時(shí),我會(huì)及時(shí)提供幫助和支持,共同解決困難。同時(shí),我倡導(dǎo)學(xué)生之間的互助和合作,為他們搭建一個(gè)積極向上的學(xué)習(xí)環(huán)境。

第三段:追求專(zhuān)業(yè)發(fā)展,不斷學(xué)習(xí)。

教師師德修養(yǎng)還包括個(gè)人專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的提升。作為教師,我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)最新的教育理論和教學(xué)方法,并將其運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中。我會(huì)閱讀相關(guān)教育書(shū)籍、學(xué)術(shù)論文和案例分析,拓寬個(gè)人知識(shí)面。同時(shí),我也會(huì)積極參加各種教育培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流活動(dòng),與同行分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教育觀念。不斷學(xué)習(xí)和提升自己的專(zhuān)業(yè)能力,可以更好地服務(wù)于學(xué)生,積極引領(lǐng)師生共同成長(zhǎng)。

第四段:保持誠(chéng)信,樹(shù)立榜樣。

在教師師德修養(yǎng)中,誠(chéng)信是一個(gè)至關(guān)重要的品質(zhì)。作為學(xué)生的榜樣,教師要講究道德操守,遵守學(xué)校的規(guī)章制度和教師職業(yè)道德準(zhǔn)則。我嚴(yán)守教師的底線,不借助于不當(dāng)手段提高學(xué)生的成績(jī),也不與學(xué)生發(fā)生不恰當(dāng)?shù)乃饺岁P(guān)系。同時(shí),我也鼓勵(lì)學(xué)生保持誠(chéng)信,培養(yǎng)他們正確的價(jià)值觀和行為規(guī)范。只有通過(guò)自己的言行舉止,才能更好地傳遞誠(chéng)信的價(jià)值觀念,以身作則,引導(dǎo)學(xué)生。

第五段:關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展,塑造未來(lái)社會(huì)棟梁。

教師師德修養(yǎng)追求的最終目標(biāo)是關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,培養(yǎng)出德智體全面發(fā)展的人才。我認(rèn)為教師不僅要注重學(xué)生的學(xué)術(shù)成績(jī),還要關(guān)心他們的思想品德、心理健康和身體素質(zhì)。作為教師,我會(huì)積極參與學(xué)生的綜合素質(zhì)評(píng)價(jià),對(duì)他們的個(gè)性特點(diǎn)和潛力進(jìn)行發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)。我也會(huì)注重與學(xué)生的溝通和交流,關(guān)心他們的成長(zhǎng)需求和困惑,引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的生活觀念和追求目標(biāo)。這樣,我相信他們會(huì)在未來(lái)成為社會(huì)棟梁,為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

結(jié)尾段:總結(jié)。

教師師德修養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。通過(guò)與學(xué)生的交流和互動(dòng),我認(rèn)識(shí)到教師師德修養(yǎng)是一項(xiàng)需要不斷付出努力的事業(yè)。在日常教學(xué)中,我們要嚴(yán)格要求自己,善待學(xué)生,追求專(zhuān)業(yè)發(fā)展,保持誠(chéng)信,關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展。只有不斷提升自己的師德修養(yǎng),才能更好地完成自己的教育使命,為社會(huì)培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。

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