介紹清明節(jié)范文(16篇)

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介紹清明節(jié)范文(16篇)
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介紹清明節(jié)篇一

我國傳統(tǒng)清明節(jié)大約始于周代,距今已有兩千五百年的歷史。

在古人的觀念里,108是代表完滿、吉祥、永久、高深的大數(shù),把清明放在冬至后的第108天,是有很深的含義。清明的得名,不僅源于萬物此時的生長清潔明凈,也源于這一時期的太陽也是清新的太陽,流轉于這一時期天地之間的陽氣。

清明節(jié)還有許多失傳的風俗,如古代曾長期流傳的戴柳、射柳、打秋千等,據(jù)載,遼代風俗最重清明節(jié),上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千為樂,仕女云集,踏青之風也極盛。人們在掃墓和踏青返家的路上,都愿采幾朵野花戴在頭上,順手折幾根柳條插在房前屋后。據(jù)說這種風俗是為了紀念“教民稼穡”的農(nóng)民祖師——神農(nóng)氏。后來逐漸發(fā)展成為紀念和希望長壽的愿望。戴柳習俗被淘汰,插柳卻盛行起來,成為我國人民春季造林的植樹節(jié)。

其實,寒食節(jié)的真正起源,是源于古代的鉆木、求新火之制。古人因季節(jié)不同,用不同的樹木鉆火,有改季改火之俗。而每次改火之后,就要換取新火。新火未至,就禁止人們生火。這是當時的一件大事。《周禮〃秋官〃司煊氏》:“中春以木鐸修火禁于國中?!笨梢姰敃r是搖著木鋒,在街上走,下令禁火。這司煊氏,也就是專管取火的小官。在禁火之時,人們就準備一些冷食,以供食用,這樣慢慢就成了固定的風俗了。以后,才與介子推的傳說相聯(lián)系,成了寒食節(jié),日期長達一個月。這畢竟不利于健康,以后便縮短日期,從七天、三天逐漸改為一天,唐之后便融合在清明節(jié)中了。

從這些意義上講,清明既是節(jié)氣,也是一個傳統(tǒng)的節(jié)日。是寄托哀思的一個契機。各地青少們成群結隊向烈士陵園獻花致敬,或邀請革命先輩作報告,講革命故事,或組織參觀、旅行、訪名勝、采標本,豐富了節(jié)日內(nèi)容。

華英中學。

初一四班。

介紹清明節(jié)篇二

我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的'大好時節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”?!爸矘湓炝?,莫過清明”的農(nóng)諺。后來,由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時節(jié)的一個習俗,清明之日不動煙火,只吃涼的食品。

關于寒食,有這樣一個傳說:

相傳春秋戰(zhàn)國時代,晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設毒計謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。

晉文公執(zhí)政后,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請介子推上朝受賞封官??墒牵钊巳チ藥滋?,介子推不來。晉文公只好親去請??墒?,當晉文公來到介子推家時,只見大門緊閉。介子推不愿見他,已經(jīng)背著老母躲進了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。于是,有人出了個主意說,不如放火燒山,三面點火,留下一方,大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個柳樹樹洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來是片衣襟,上面題了一首血詩:文章來源:

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割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。

柳下作鬼終不見,強似伴君作諫臣。

倘若主公心有我,憶我之時常自省。

臣在九泉心無愧,勤政清明復清明。

晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。

走時,他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼,據(jù)說就是來源于此。

第二年,晉文公領著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復活,綠枝千條,隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹,像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為“清明”。

以后,晉文公常把血書袖在身邊,作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明,勵精圖治,把國家治理得很好。

此后,晉國的百姓得以安居樂業(yè),對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來表示紀念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來,插在門上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全國百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。文章來源:

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介紹清明節(jié)篇三

有關清明節(jié)的詩詞非常多。中國是個詩的大國,詩人寫詩講究觸景生情,有感而發(fā),清明就是這樣一個讓人詩興勃發(fā)的節(jié)日?!稓q時百問》記:萬物生長此時,皆清潔而明凈,謂之清明。此時,春雨綿綿,楊柳綻綠,桃李芬芳,讓人變得多愁善感又意趣纏綿,因而,古往今來的文人騷客,寫下了大量膾炙人口的詩篇??梢哉f,清明是掃墓的清明,踏青的清明,也是詩歌的清明。

清明掃墓,是我國歷史悠久、祭奠先人的民風習俗。寫掃墓者悲痛心情最真切的,則非宋代詩人高菊澗的《清明》莫屬,詩曰:南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶,血淚染成紅杜鵑。日暮狐貍眠冢上,夜歸兒女笑燈前,人生有酒須當醉,一滴何曾到九泉。春意盎然,美景如畫,但故去的親人卻無緣享受這大好春光,實在令人黯然神傷。蘇軾的《江城子》詞也是清明悼亡詩中的杰作,十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼??v使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。這首詞純用白描,自然真切,毫無斧鑿之痕,全詞句句有聲,催人淚下。一代豪放派詞人竟能寫出如此纏綿婉約的詞句,可見其對亡妻的思念之深。黃庭堅的《清明》別具一格:佳節(jié)清明桃李笑,野田荒蕪自生愁。雷驚天地龍蛇蟄,雨足郊原草木柔。人乞祭余驕妾婦,士甘焚死不公侯。賢愚千載知誰是,滿眼蓬蒿共一丘。詩人由清明掃墓想到人的生死問題,進而有感于人的價值,表現(xiàn)了詩人曠達之中包含的郁勃、不愿與俗沉浮的兀傲之氣和對仕途賢愚混雜的憤懣之情。

清明又名踏青節(jié),最宜外出郊游。清明踏青的習俗,據(jù)考證起于唐,盛于宋,時人謂之游春。唐、宋均是詩詞鼎盛的朝代,故留下了明時帝里遇清明,還逐游人出禁城。九陌芳菲鶯自囀,萬家車馬兩初晴。攝下了萬家車馬出動,領略芳菲鶯自囀的暮春風景。宋代吳惟信的詩梨花風起正清明,游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去,萬株楊柳屬流鶯,表現(xiàn)了萬人郊游、盡興方歸的宏大場景。風和日麗,梨花盛開,楊柳蔥翠,流鶯嬌啼,仿佛為我們展開了一幅踏青的美麗畫卷。在這清和景明的美好時刻,人們競相外出游覽踏青,這是多么令人愜意之事!歐陽修的《踏青》寫得最為生動傳神:南國春半踏青時,風和聞馬嘶,青梅如豆柳如眉,日長蝴蝶飛。北宋詩人張先有芳草拾翠莫忘歸,秀野踏青來不定的佳句,饒有情趣地描繪了郊野踏青游人往來不絕,婦女乘春游之際采集花草、流連忘返的景象。

清明時節(jié),北方乍暖還寒,南方春意盎然。唐代溫庭筠的《清明日》形象地描繪了桃紅柳綠,萬物復蘇的春景:清蛾畫扇中,春樹郁金紅。出犯繁花露,歸穿弱柳風。宋代詞人辛棄疾在一首《臨江仙》中也把清明景色寫得惟妙惟肖:風雨催春寒食近,平原一片丹青。溪邊喚渡柳邊行。花飛蝴蝶亂,桑嫩野蠶生。唐代韓愈的春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。從表面上看,這首詩似乎只是描繪了一幅寒食節(jié)長安城內(nèi)富于濃郁情味的風俗畫。實際上,透過字里行間可感受到作者懷著強烈的'不滿,對當時權勢顯赫、作威作福的宦官進行了深刻的諷刺。

清明詩中,被詩人描繪最多的就是雨和柳。天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。韓愈在寫給張籍的詩里,既有雨又有柳,獨具匠心,極為傳神,卻又透著兒童般的歡樂。正好園林籍落英,細風吹雨濕清明,宋人沈與求看著在春雨中紛紛落地的花瓣,愁緒油然而生,詩也就到了心頭。清人孔尚任的清明寒食多風雨,特特今宵月照花,則帶有不勝驚喜之情。當然,寫雨最好也流傳最廣的,還是晚唐詩人杜牧的詩:清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。這首詩為歷代清明詩的扛鼎之作,清新雋永,寓意深遠,膾炙人口,可謂神來之筆。

清明寫柳也很時髦。唐代詩人韋莊的滿街楊柳綠絲煙,畫出清明二月天,清新飄逸,美不勝收;宋代詞人吳文英的聽風聽雨過清明,愁草瘞花銘。樓前綠暗分攜路,一絲柳、一寸柔情。清幽婉麗,獨出機抒;陸游的忽見家家插楊柳,始知今日是清明。雖平鋪直敘,卻也于拙樸中見精巧;清代高鼎的草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。更是久傳不衰的佳句。

古詩詞里的清明就是這樣意象萬千,雋永悠長。但無論是悲歡離合、哀思綿綿,還是風和日麗、楊柳依依,它帶給我們的,總是一個民族的精神慰藉和文化上的代代傳承。清明時節(jié),春雨瀟瀟,踏青掃墓,祭奠先人,吟誦古詩名句,領略詩人意趣,不失為悅情賞心之雅事。

介紹清明節(jié)篇四

3)聽風聽雨過清明。愁草瘞花銘。____吳文英《風入松·聽風聽雨過清明》。

4)清明又近也,卻天涯為客。____曹組《憶少年·年時酒伴》。

5)清明時節(jié)出郊原,寂寂山城柳映門。____楊徽之《寒食寄鄭起侍郎》。

6)庭軒寂寞近清明,殘花中酒,又是去年病。____張先《青門引·春思》。

7)一郡官閑唯副使,一年冷節(jié)是清明。____王禹偁《清明日獨酌》。

8)中庭月色正清明,無數(shù)楊花過無影。____張先《木蘭花·乙卯吳興寒食》。

9)梨花風起正清明,游子尋春半出城。____吳惟信《蘇堤清明即事》。

10)野棠花落,又匆匆過了,清明時節(jié)。____辛棄疾《念奴嬌·書東流村壁》。

11)萬條千縷綠相迎。舞煙眠雨過清明。____晏幾道《浣溪沙·二月和風到碧城》。

12)殘杏枝頭花幾許。啼紅正恨清明雨。____趙令畤《蝶戀花·欲減羅衣寒未去》。

13)拆桐花爛漫,乍疏雨、洗清明。____柳永《木蘭花慢·拆桐花爛漫》。

14)好風朧月清明夜,碧砌紅軒刺史家。____白居易《清明夜》。

15)烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰家哭。____白居易《寒食野望吟》。

16)幾多情,無處說,落花飛絮清明節(jié)。____魏承班《漁歌子·柳如眉》。

17)燕歸花謝,早因循、又過清明。____納蘭性德《紅窗月·燕歸花謝》。

18)清明過了,不堪回首,云鎖朱樓。____朱淑真《眼兒媚·風日遲遲弄輕柔》。

19)時霎清明,載花不過西園路。____吳文英《點絳唇·時霎清明》。

20)拆桐花爛熳,乍疏雨、洗清明。____柳永《木蘭花慢·拆桐花爛熳》。

21)試上吳門窺郡郭,清明幾處有新煙。____張繼《閭門即事》。

22)清明天氣。永日愁如醉。____杜安世《鶴沖天·清明天氣》。

23)才過清明,漸覺傷春暮。____李冠《蝶戀花·春暮》。

24)帝里重清明,人心自愁思。____孟浩然《清明即事》。

25)白下有山皆繞郭,清明無客不思家。____高啟《清明呈館中諸公》。

26)東風惆悵欲清明,公子橋邊沉醉。____張泌《滿宮花·花正芳》。

27)況是清明好天氣,不妨游衍莫忘歸。____程顥《郊行即事》。

28)清明節(jié),雨晴天,得意正當年。____薛昭蘊《喜遷鶯·清明節(jié)》。

29)算韶華,又因循過了,清明時候。____王雱《倦尋芳慢·露晞向晚》。

30)內(nèi)官初賜清明火,上相閑分白打錢。____韋莊《長安清明》。

介紹清明節(jié)篇五

清明節(jié)氣的霜、霧、雷及寒暖與未來天氣均有一定預示,相關諺語有:

麥怕清明霜,谷要秋來旱(云)。

清明有霜梅雨少(蘇)。

清明有霧,夏秋有雨(蘇、鄂)。

清明霧濃,一日天晴(豫)。

清明起塵,黃土埋人(晉、內(nèi)蒙古)。

清明響雷頭個梅(浙)。

清明冷,好年景(遼、冀)。

清明暖,寒露寒(湘)。

清明節(jié)氣的風對未來天氣及年成好壞也有一定預示,農(nóng)民極為關心,因此,在民間流傳不少有關這方面的諺語。比如:

清明南風,夏水較多;清明北風,夏水較少(閩)。

清明一吹西北風,當年天旱黃風多(寧)。

清明北風十天寒,春霜結束在眼前(冀)。

清明刮動土,要刮四十五(蘇)。

雨打清明前,春雨定頻繁(魯)。

陰雨下了清明節(jié),斷斷續(xù)續(xù)三個月(桂)。

清明難得晴,谷雨難得陰(魯)。

清明不怕晴,谷雨不怕雨(黑)。

雨打清明前,洼地好種田(黑)。

清明雨星星,一棵高粱打一升(黑)。

清明宜晴,谷雨宜雨(贛)。

清明斷雪,谷雨斷霜(華東、華中、華南、四川及云貴高原)。

清明斷雪不斷雪,谷雨斷霜不斷霜(冀、晉)。

清明無雨旱黃梅,清明有雨水黃梅(蘇、鄂)。

介紹清明節(jié)篇六

清明是表征物候的節(jié)氣,含有天氣晴朗、草木繁茂的意思。清明這天,民間有踏青、寒食、掃墓等習俗。常言道:“清明斷雪,谷雨斷霜。”時至清明,盆地氣候溫暖,春意正濃。但在清明前后,仍然時有冷空氣入侵,甚至使日平均氣溫連續(xù)3天以上低于12℃,造成中稻爛秧和早稻死苗,所以水稻播種、栽插要避開暖尾冷頭。在川西高原,牲畜經(jīng)嚴冬和草料不足的影響,抵抗力弱,需要嚴防開春后的強降溫天氣對老弱幼畜的危害?!扒迕鲿r節(jié)雨紛紛”,是唐代著名詩人杜牧對江南春雨的寫照。但是就四川而言,情況并非如此。特別是盆地西部,常處于春旱時段,4月上旬雨量一般僅10至20毫米,尚不足江南一帶的一半;盆地東部雖然春雨較多,但4月上旬雨量一般也不過20至40毫米,自然降水亦不敷農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之需還須靠年前蓄水補充。此外,4月是涼山州一年之中冰雹最多的月份,應當加強對雹災的防御。

介紹清明節(jié)篇七

自古以來,清明節(jié)就是一個最適合掃墓的日子,那么,你知道自古以來為什么人們選擇在這個時候掃墓嗎?下面來看看掃墓的意義吧!接下來小編為你帶來清明節(jié)的意義介紹,希望對你有幫助。

清明節(jié)祭掃的意義主要分為兩部分,一個是家庭祭掃,一個是國家祭掃。家庭祭掃主要是祭拜自己的祖宗,通過祭拜自己祖宗表達感恩之情,體現(xiàn)血脈相連的親情之愛。國家祭掃主要是共同的祖先,通過祭掃帶來整個民族和睦的關系,意義重大。

雖然至圣先師孔子不語怪力亂神,可是,他卻提倡“祭如在”。祭神如神在,同樣的,當大家上墳祭祖時,也應該把祖先當作在生那樣敬奉。身為兒孫者,應該以感恩心為先人除去墳地的野草,恭敬獻上鮮花供品,并慎重地用小石頭或磚塊將墓紙壓在墳上(稱之為“掛紙”)。這些動作雖然普通不過,但這是感恩,也是后裔可以為祖先做的事?!凹廊缭凇笔且环N發(fā)自內(nèi)心的'真誠,而不是僅隨眾草草而祭,然后匆匆而散。

若是大家能夠把這份感恩之情用于日常生活中,好好感謝生養(yǎng)大家的父母、教育大家的師長、真心對大家的朋友以及幫助過大家的人,那么,這個人間將變成和樂無嗔怨的凈土。

今日,現(xiàn)代化和現(xiàn)實主義正向大家逼近,物質(zhì)文明和精神文明取代了舊有的思想;新的道德觀、人生觀也逐漸淘汰舊的道德觀和人生觀??墒?,這并不等于華族的傳統(tǒng)文化習俗就可作廢,更不能說上墳祭祖等禮節(jié)是可有可無的。大家依然需要感謝為大家受盡苦難的先輩,并慎重表達對他們的敬意。每逢清明節(jié)(當然其它日子亦可),大家應前往先人的長眠處祭奠,獻上一束鮮花,獻上莊嚴的禮儀,也一并獻上大家的真誠和感恩心。

別的親友,到清明節(jié)時,來到他們的墳前表示悼念之情思念之心。人生即意味著生死,歲月轉換,回頭便是年輪。

清明節(jié)又叫踏青節(jié),在仲春與暮春之交,也就是冬至后的第108天。是中國傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日之一,是祭祖和掃墓的日子。中國漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史。受漢族文化的影響,中國的滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個少數(shù)民族,也都有過清明節(jié)的習俗。雖然各地習俗不盡相同,但掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。

清明最早只是一種節(jié)氣的名稱,其變成紀念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關。晉文公把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。在山西大部分地區(qū)是在清明節(jié)前一天過寒食節(jié);榆社縣等少數(shù)地方是在清明節(jié)前兩天過寒食節(jié);垣曲縣還講究清明節(jié)前一天為寒食節(jié),前二天為小寒食。

清明節(jié)是中國重要的“時年八節(jié)”之一,一般是在公歷4月5號前后,節(jié)期很長,有10日前8日后及10日前10日后兩種說法,這近20天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)原是指春分后十五天,1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節(jié),也叫做民族掃墓節(jié)。

介紹清明節(jié)篇八

清明是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一,在仲春與暮春之交,也就是冬至后的108天。那么清明節(jié)氣和清明節(jié)是同一個概念嗎?接下來跟本站小編一起來看看清明節(jié)氣的相關介紹吧。

清明是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第五個節(jié)氣,表示春季時節(jié)的正式開始;太陽到達黃經(jīng)15度時交清明節(jié)氣。

《歷書》:“春分后十五日,斗指丁,為清明時,萬物皆潔齊而清明,蓋時當氣清景明,萬物皆顯。

中國傳統(tǒng)從清明起的15天內(nèi)每隔5天分出三候:“一候桐始華;二候田鼠化為鵪;三候虹始見?!币饧丛谶@個時節(jié)先是白桐花開放,接著喜陰的田鼠不見了,全回到了地下的洞中,然后是雨后的天空中可以見到彩虹了。

《月令七十二候集解》:“三月節(jié)……物至此時,皆以潔齊而清明矣?!?/p>

《歲時百問》中說:“萬物生長,此時皆清潔而明凈,故謂之清明?!?/p>

其實清明節(jié)和清明節(jié)氣是同一天。但是這也一說是相輔相成的兩個名詞。清明節(jié)氣是二十四節(jié)氣之一。根據(jù)氣溫、物候方面來劃分的,有指導農(nóng)事的作用。而清明節(jié)是祭祖掃墓的傳統(tǒng)佳節(jié),清明節(jié)習俗頗多有禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等等。

清明是表征物候的節(jié)氣,含有天氣晴朗、草木繁茂的意思。常言道:“清明斷雪,谷雨斷霜。”時至清明,華南氣候溫暖,春意正濃。但在清明前后,仍然時有冷空氣入侵,甚至使日平均氣溫連續(xù)3天以上低于12℃,造成中稻爛秧和早稻死苗,所以水稻播種、栽插要避開暖尾冷頭。在西北高原,牲畜經(jīng)嚴冬和草料不足的影響,抵抗力弱,需要嚴防開春后的強降溫天氣對老弱幼畜的危害。

“清明時節(jié)雨紛紛”,是唐代著名詩人杜牧對江南春雨的寫照。

但是就一些地區(qū)而言,情況并非如此。特別是華南西部常處于春旱時段,4月上旬雨量一般僅10至20毫米,尚不足江南一帶的一半;華南東部雖然春雨較多,但4月上旬雨量一般也不過20至40毫米,自然降水亦不敷農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之需還須靠年前蓄水補充。此外,5-6月是一年之中冰雹最多的月份,應當加強對雹災的防御。

清明時節(jié),除東北與西北地區(qū)外,中國大部分地區(qū)的日平均氣溫已升到12℃以上,大江南北直至長城內(nèi)外,到處是一片繁忙的春耕景象?!扒迕鲿r節(jié),麥長三節(jié)”,黃淮地區(qū)以南的小麥即將孕穗,油菜已經(jīng)盛花,東北和西北地區(qū)小麥也進入拔節(jié)期,應抓緊搞好后期的肥水管理和病蟲防治工作。北方旱作、江南早、中稻進入大批播種的適宜季節(jié),要抓緊時機搶晴早播?!袄婊L起正清明”,這時多種果樹進入花期,要注意搞好人工輔助授粉,提高座果率。華南早稻栽插掃尾,耘田施肥應及時進行。各地的玉米、高粱、棉花也將要播種?!懊髑安?,兩片芽”,茶樹新芽抽長正旺,要注意防治病蟲;名茶產(chǎn)區(qū)已陸續(xù)開采,應嚴格科學采制,確保產(chǎn)量和品質(zhì)。

介紹清明節(jié)篇九

紅棗味甘性溫、歸脾胃經(jīng),有補中益氣、養(yǎng)血安神、緩和藥性的功能。紅棗富含鈣和鐵,是補鐵補血佳品。研究發(fā)現(xiàn),人體血液中缺鐵會怕冷,因此冬季防寒可多吃紅棗,增加鐵的攝入,從而提高身體耐寒能力。冬季養(yǎng)生吃紅棗,不但可以補氣養(yǎng)血,還能起到抗寒的功效。

黑芝麻。

進入小雪節(jié)氣,人體皮膚易干燥,而芝麻有滋潤皮膚的特點。中醫(yī)對芝麻的藥用有較高的認識,稱它是一味強壯劑,有補血、潤腸、生津、通乳、養(yǎng)發(fā)等功效,適用于身體虛弱、頭發(fā)早白、貧血萎黃、津液不足、大便燥結、頭暈耳鳴等癥狀。

羊肉。

冬季以養(yǎng)“陰”及“藏”為主。腎主藏精、肝主藏血,這個時節(jié),調(diào)養(yǎng)肝腎很重要,所以宜吃像羊肉等溫補食品。冬季常吃羊肉,不僅可以增加人體熱量,抵御寒冷,還能增加消化酶,保護胃壁,修復胃粘膜,幫助脾胃消化,起到抗衰老的作用。

黑米。

黑米的顏色之所以與其他米不同,主要是因為它的外部皮層中含有抗衰老的花青素類色素。米的顏色越深,表皮色素抗衰老的效果則越強。此外,這種色素中還富含黃酮類活性物質(zhì),相當于白米的5倍之多,對預防動脈硬化大有裨益。長期食用黑米,不僅可以促進睡眠,還可治療頭昏、目眩、貧血、白發(fā)、眼疾和腰腿酸軟等癥。

鯽魚。

在寒風蕭蕭、冷氣襲人的冬季,鯽魚肉肥籽多,味尤鮮美,故民間有“冬鯽夏鲇”之說。鯽魚肉質(zhì)細嫩,肉味甜美,營養(yǎng)價值很高,每百克肉含蛋白質(zhì)13克、脂肪11克,并含有大量的鈣、磷、鐵等礦物質(zhì)。鯽魚藥用價值極高,其性味甘、平、溫,入胃、腎,具有和中補虛、除濕利水、補虛贏、溫胃進食、補中生氣之功效。。

生活貼士。

小雪節(jié)氣要增強體質(zhì)、提高機體免疫力和抗寒能力。首先,要保證充足的睡眠。冬季應該早睡晚起,最好不要遲于22點休息。如果超過1點還不休息,人的免疫力容易下降,加之小雪節(jié)氣后氣溫下降明顯,太晚休息更易生病。

小雪節(jié)氣多喝水也可防內(nèi)熱產(chǎn)生,緩解口干咽燥、便秘、皮膚干燥等不適。蜂蜜水可潤燥解毒,白蘿卜水能清熱利尿,梨水可以潤肺止咳。多飲水可以促進新陳代謝,縮短糞便在腸道停留的時間,減少毒素的吸收,溶解水溶性的毒素。最好在每天清晨空腹喝一杯溫開水。此外清晨飲水還能降低血液粘度,預防心腦血管疾病。

最好每晚用熱水泡腳,用熱水泡腳能刺激足底穴位,或者抽空做做暖腳操,增加腰腿部力量,促進下肢血液循環(huán),防止凍傷,并就能提高機體抗寒能力。

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介紹清明節(jié)篇十

清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽歷來說,它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動的的習俗。

清明是我國的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動人民用它安排農(nóng)事活動?!痘茨献犹煳挠枴吩?“春分后十五日,斗指乙,則清明風至?!卑础稓q時百問》的說法:“萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明?!鼻迕饕坏?,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時節(jié)。故有“清明前后,點瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)諺。可見這個節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關系。

但是,清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時令順序的標志,而節(jié)日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。

清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。

直到今天,清明節(jié)祭拜祖先,悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。

清明是我國的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動人民用它安排農(nóng)事活動。按《歲時百問》的說法:“萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時節(jié)。故有“清明前后,點瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)諺。清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。

清明節(jié)是哪天呢?跟其他中國傳統(tǒng)節(jié)日用月亮歷法的農(nóng)歷不同,其實清明節(jié)是一個太陽歷法的公歷日期,固定在公歷的每年4月4日至4月6日之間。

清明放假時間安排。

清明節(jié)是我國重要的節(jié)日之一,在這個節(jié)日里有許多的民俗活動,是一個特別富有特色的節(jié)日。一般是在公歷4月5號前后,節(jié)期很長,所以有10日前8日后及10日前10日后兩種說法,這近20天內(nèi)均屬清明節(jié)。下面小編為大家整理了一下2022清明節(jié)放假時間安排,可供大家參考,希望大家能夠合理安排自己的假期。

4月3日至5日放假調(diào)休,共3天。4月2日(星期六)上班。

4月6日~8日請假3天,可拼8天假期。

介紹清明節(jié)篇十一

清明節(jié)快到了,人們懷著悲傷的心情來到墓地。上帝似乎看透了人的內(nèi)心,想哭。柳條也垂著頭...??!清明節(jié)真的很難過!

我們一家人帶著鞭炮、紙錢……和悲傷的`心情來到墓地。一進門就看到人山人海,聽到槍聲,找了個地方,開始掃墓。爸爸點燃蠟燭,把它放在平板電腦的正前方。過了一會兒,爸爸拿起一塊干凈的毛巾,認認真真地擦著平板,讓每一個字都閃閃發(fā)光。突然發(fā)現(xiàn)別人的石碑上綁著一條皮帶。我覺得很奇怪,就買了一條寫著“聲音還在”的紅腰帶,綁在石碑上。原來這是為了珍惜我們對親人的記憶。然后,我媽把紙錢燒了,嘴里一直說著話,希望死去的親人好好活著,祝福我們?nèi)倚腋?!終于,我們打了個低頭。

這時,我想起了杜牧寫的《清明》:“清明時節(jié)雨水很多,路上行人欲斷魂。問餐廳在哪里,牧童指著興化村?!边@首詩描寫的是清明節(jié)時經(jīng)常下雨,路上的行人仿佛失去了靈魂。他們問居民哪里有餐廳,牧童指著遠處的興化村?;丶业穆飞?,我心想:“我一定要好好學習,不辜負已故親人的期望!"。

介紹清明節(jié)篇十二

就我記憶所及,清明節(jié)全是雨。這一天,雨似乎洗去了所有的灰塵和罪惡。為此,詩人杜牧留下了一首絕句《清明》:

“清明時節(jié)接連下雨,路上人欲斷魂。問餐廳在哪里,牧童指著杏花村。”

但這種雨并不像夏天來的那樣張狂。像個姑娘似的,隔著一層輕紗,給楚陽的季節(jié)增添了幾絲靜謐。

凝視窗外,我的思緒飛向歷史的長河…。

一開始,有著五千年悠久歷史的偉大國家中國,一度陷入黑暗。戰(zhàn)爭的硝煙彌漫了整個天空,人民陷入了沒有自由和尊嚴的悲慘境地。就像籠子里的金絲雀,它看起來很美,但它的心渴望藍天白云。但是中國的兒女怎么能忍受祖國惡人的苦難呢?許多烈士冒著生命危險保護他們的國家。他們用鮮血寫出了中國人的驕傲,像冬天的臘梅,他們用愛國的情懷詮釋了中國人不屈的精神。

年僅21歲的黃繼光,為了祖國的勝利,在鎮(zhèn)壓中國人民志愿軍進攻部隊時,負責爆破任務。沒想到,他扔了一顆手榴彈卻沒能完成任務。面對生死與國家,他毅然用身體擋住了敵人的地堡炮,使得后續(xù)部隊成功攻占597。9高地,但他英勇犧牲;年僅31歲的'趙一曼,在抗日戰(zhàn)爭期間為了掩護部隊腿部受傷,昏迷不醒被抓獲。日軍為了獲取有價值的情報,動用了酷刑,但身受重傷的趙一曼卻表現(xiàn)出了一個中國人保護民族的決心。他堅定而不屈不撓地說:“我的目的,我的教義,我的信仰就是抗日?!痹谒佬讨?,只有一個信仰——她的祖國。他們用生命向我們表明“當生死不能兩全時,舍生取義者也”。

正是在這么多中國兒女的不懈奮斗下,沉睡多年的東方大師終于從噩夢中來到了蘇醒。1949年10月1日,中國人民記憶猶新的一天,新中國成立了。高高飄揚的五星紅旗反射著湛藍的天空和白云,高高飄揚的旗幟沾滿了開拓者的汗水和鮮血。是拓荒者的血,復活了千年凍土,帶出中國青年的笑臉。

如今,被血液感染的歷史早已被歲月掩蓋,但那種永久而難忘的相遇早已銘刻在每一個中國人的心中。對于中國的孩子,我們享受著先烈們?yōu)槲覀兇蛳碌拿篮蒙?。我們不努力學習有什么資格?作為祖國的花朵,我們有義務和責任,這并不強烈。我們的祖國讓她更美麗,讓她站在世界上不被別人欺負。

雨還在下,但我的心很溫暖。

介紹清明節(jié)篇十三

傳說元宵節(jié)是漢文帝時為紀念“平呂”而設。漢高祖劉邦死后,呂后之子劉盈登基為漢惠帝?;莸凵耘橙?,優(yōu)柔寡斷,大權漸漸落在呂后手中.漢惠帝病死后呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下,朝中老臣,劉氏宗室深感憤慨,但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。

呂后病死后,諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是,在上將軍呂祿家中秘密集合,共謀作亂之事,以便徹底奪取劉氏江山。

平亂之后,眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒登基,稱漢文帝.文帝深感太平盛世來之不易,便把平息“諸呂之亂”的正月十五,定為與民同樂日,京城里家家張燈結彩,以示慶祝。從此,正月十五便成了一個普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”。

漢武帝時,“太一神”的祭祀活動定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時,就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。

火把節(jié)。

元宵節(jié)是中國自古的傳統(tǒng)節(jié)日,元宵賞燈始于上古民眾在鄉(xiāng)間田野持火把驅趕蟲獸,希望減輕蟲害,祈禱獲得好收成。直到今天,中國西南一些地區(qū)的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把,成群結隊高舉火把在田頭或曬谷場跳舞。隋、唐、宋以來,更是盛極一時。參加歌舞者足達數(shù)萬,從昏達旦,至晦而罷。當隨著社會和時代的變遷,元宵節(jié)的風俗習慣早已有了較大的變化,但至今仍是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日。

而元宵節(jié)俗真正的動力是因為它處在新的時間點上,人們充分利用這一特殊的時間階段來表達自己的生活愿望。

三元說。

元宵燃燈的習俗起源于道教的“三元說”;上元,含有新的一年第一次月圓之夜的意思。上元節(jié)的由來,《歲時雜記》記載說,這是因循道教的陳規(guī)。道教曾把一年中的正月十五稱為上元節(jié),七月十五為中元節(jié),十月十五為下元節(jié),合稱“三元”。漢末道教的重要派別五斗米道崇奉的神為天官、地官、水官,說天官賜福,地官赦罪,水官解厄,并以三元配三官,說上元天官正月十五日生,中元地官七月十五日生,下元水官十月十五日生。這樣,正月十五日就被稱為上元節(jié)。南宋吳自牧在《夢粱錄》中說:“正月十五日元夕節(jié),乃上元天官賜福之辰。”故上元節(jié)要燃燈。

明帝敬佛。

源于佛教說。這種說法主要是胡申生先生主編的《社會風俗三百題》中:“佛教教義中把火光比作佛之威神,《無量壽經(jīng)》有‘無量火焰,照耀無極’說法。在佛教教義中,燈一直是作為佛前的供具之一。而且佛教經(jīng)典中反復宣傳:‘百千燈明懺悔罪’(《菩薩藏經(jīng)》),‘為世燈明最福田’(《無量壽經(jīng)》)。逢遇佛教盛會都要大明燈火。在佛教傳說中,于正月十五張燈有關系的是有關佛祖神變的事跡。據(jù)《僧史略》載,佛祖釋迦牟尼示現(xiàn)神變、降伏神魔是在西方12月30日,即東土正月十五日,為紀念佛祖神變,此日需舉行燃燈法會。東漢明帝時,摩騰竺法蘭東來傳教,漢明帝就敕令正月十五佛祖神變之日燃燈,并親自到寺院張燈,以示禮佛。自此以后,元宵燈便蔚然成風?!?/p>

但是也有學者認為,此種觀點站不住腳,認為佛教只是在這一天利用人們的節(jié)慶氣氛來擴大自己的影響。

介紹清明節(jié)篇十四

當我想起唐代詩人這首詩時就讓人不禁的想到清明的場景。是?。∏迕鞴?jié)到了。

清明節(jié)是讓人緬懷先輩令人留戀令人悲嘆的節(jié)日。當他們?nèi)胪翞榘彩且惠呑泳徒Y束了剩下的就是我們這些后人對他們的緬懷而。就是這個節(jié)日給我們緬懷的機會。4月5日是清明節(jié)大約始于周代,已有兩千五百多年歷史了。清明也是一個很重要的節(jié)氣清明一到萬物復蘇氣溫身高正是春耕大好時節(jié)。故有:“清明前后,種瓜種豆”“植樹造林,莫過清明”。

介紹清明節(jié)篇十五

我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”?!爸矘湓炝?,莫過清明”的農(nóng)諺。后來,由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時節(jié)的一個習俗,清明之日不動煙火,只吃涼的食品。

關于寒食,有這樣一個傳說:

相傳春秋戰(zhàn)國時代,晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設毒計謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。

晉文公執(zhí)政后,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是,差人去了幾趟,介子推不來。晉文公只好親去請??墒牵敃x文公來到介子推家時,只見大門緊閉。介子推不愿見他,已經(jīng)背著老母躲進了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。于是,有人出了個主意說,不如放火燒山,三面點火,留下一方,大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個柳樹樹洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來是片衣襟,上面題了一首血詩:

割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。

柳下作鬼終不見,強似伴君作諫臣。

倘若主公心有我,憶我之時常自省。

臣在九泉心無愧,勤政清明復清明。

晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。

走時,他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下?!薄白阆隆笔枪湃讼录墝ι霞壔蛲呏g相互尊敬的稱呼,據(jù)說就是來源于此。

第二年,晉文公領著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復活,綠枝千條,隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹,像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。

以后,晉文公常把血書袖在身邊,作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明,勵精圖治,把國家治理得很好。

此后,晉國的百姓得以安居樂業(yè),對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來表示紀念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來,插在門上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全國百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。

在春光明媚,桃紅柳綠的三四月間,中國傳統(tǒng)習俗中最重視的其一節(jié)日就是清明節(jié)了。清明節(jié)就是現(xiàn)在的民族埽墓節(jié)。按主日說,約在四月五日前后,按農(nóng)歷,則是在三月上半月。古人把一年分為二十四節(jié)氣,以這種歲時歷法來播種、收成,清明便是二十四節(jié)氣之一,時在春分后十五天,按“歲時百問”的說法:“萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明?!彼?,“清明”本為節(jié)氣名,后來加了寒食禁火及埽墓的習俗才形成清明節(jié)的。

本來,寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日,到了唐朝,將拜拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)正確的日子是在冬至后一百零五天,約在清明前后,因此便將清明與寒食合并為一了!

在墓前祭祖掃墓,這個習俗在中國起源甚早。早在西周時對墓葬就十分重視。東周戰(zhàn)國時代孟子的齊人篇也曾提及一個為人所恥笑的齊國人,常到東郭墳墓同乞食祭墓的祭品,可見戰(zhàn)國時代掃墓之風氣十分盛行。到了唐玄宗時,下詔定寒食掃墓為當時“五禮”之一,因此每逢清明節(jié)來到,“田野道路,士女遍滿,皂隸傭丐,皆得父母丘墓?!?柳宗元《與許京兆書》)掃墓遂成為社會重要風俗。

而在仍有些寒冷的春天,又要禁火吃冷食,怕有些老弱婦孺耐不住寒冷,也為了防止寒食冷餐傷身,於是就定了踏青、郊游、蕩秋千,踢足球、打馬球、插柳,拔河,斗雞等戶外活動,讓大家出來曬曬太陽,活動活動筋骨,增加抵抗力。因此,清明節(jié)除了祭祖掃墓之外,還有各項野外健身活動,使這個節(jié)日,除了有慎終追遠的感傷,還融合了歡樂賞春的氣氛;既有生離死別的悲酸淚,又到處是一派清新明麗的`生動景象。真是一個極富特色,非常特別的節(jié)日。

清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關的節(jié)俗。據(jù)載,古代“墓而不墳”,就是說只打墓坑,不筑墳丘,所以祭掃就不見于載籍。后來墓而且墳,祭掃之俗便有了依托。秦漢時代,墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。

《漢書。嚴延年傳》載,嚴氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國人祖先崇拜和親族意識的發(fā)達、強固來看,嚴延年的舉動是合情合理的。因此后世把上古沒有納入規(guī)范的墓祭也歸入五禮之中:“士庶之家,宜許上墓,編入五禮,永為常式?!钡玫焦俜降目隙ǎ辜乐L必然大盛。

清明節(jié)是一個紀念祖先的節(jié)日。主要的紀念儀式是掃墓,掃墓是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn),基于上述意義,清明節(jié)因此成為華人的重要節(jié)日。

清明節(jié)是在仲春與暮春之交,也就是冬至后的106天。掃墓活動通常是在清明節(jié)的前10天或后10天。有些籍貫人士的掃墓活動長達一個。

介紹清明節(jié)篇十六

清明,乃天清地明之意。此時,氣候溫暖、桃花初綻、楊柳泛青,正是祭祖掃墓的日子。除此之外,清明還是一個重要的養(yǎng)生節(jié)氣。下面,本站小編為大家介紹一下清明節(jié)的養(yǎng)生之道,歡迎大家閱讀。

清明節(jié)有著雙重的意義,既是一個生機盎然的節(jié)氣,又是踏青掃墓、追悼先人、悲痛傷感的祭祀節(jié)日。在憑吊先人的同時,更要關注自己的健康。清明節(jié)是對親人寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日,是一次宣泄哀傷的機會,有利于排解不良情緒,更利于心理健康。從另一方面看,對于失去至親的人,清明節(jié)很容易觸景傷情。大家聚在一起掃墓,也容易造成一個“情緒場”,因為悲傷的情緒很容易傳染。特別是老年人在掃墓時,很容易產(chǎn)生負面情緒。另外,春季本來就是心肌梗死、中風等疾病高發(fā)期,有心腦血管疾病、血壓偏高的人,更要注意不要勞累或傷心,要多提醒自己穩(wěn)定情緒,掃墓時最好有親人陪伴。

“就中醫(yī)養(yǎng)生來講,清明是一個尤為重要的節(jié)氣?!敝嗅t(yī)認為人應四時,春季萬物生長,機體也是如此。從中醫(yī)來說,吐納調(diào)息法對人體陽氣有益。因此,建議大家穿著寬松衣服多到空氣清新之處,比如公園、廣場、樹林、山坡等地慢走、打拳、做操,盡量多活動,使陽氣增長有路。

而立春之后,體內(nèi)肝氣隨著春日漸深而愈盛,在清明之際達到最旺。常言道過猶不及,如果肝氣過旺,會對脾胃產(chǎn)生不良影響,妨礙食物正常消化吸收,還可造成情緒失調(diào)、氣血運行不暢,從而引發(fā)各種疾病。這段時間是高血壓病和呼吸系統(tǒng)疾病的高發(fā)期,要予以重視。

清明節(jié)又稱“寒食節(jié)”,有些地方還保留著清明禁火吃冷食的習慣。不過,有些人是不適合吃冷食的,在清明時節(jié),凡是耗損或阻礙陽氣的情況都應該避免。"陽氣"升發(fā)是指脾胃的運動收縮,因此人們春季的食欲通常比較好,不過要注意飲食適度,保護脾胃的正常功能。

清明時節(jié)的氣候特點是多雨陰濕、乍暖還寒。此時的飲食宜溫,應多吃些蔬菜水果,尤其是韭菜等時令蔬菜,還有白菜、蘿卜等也適宜多吃。另外,清明節(jié)氣中可多吃些護肝養(yǎng)肺的食品,比如薺菜、菠菜、山藥,對身體有好處。

清明節(jié)還有踏青、放風箏、蕩秋千等放松身心的習俗。“不過,踏青登山一定要量力而行。”踏青等活動與傳統(tǒng)意義的鍛煉有區(qū)別,除了長期堅持鍛煉的人,這個季節(jié)并不主張人們大幅度地“動起來”。

老年人活動時心率應不超過105次/分鐘,呼吸應不超過24次/分鐘,中青年因人而異適當放寬?;加行呐K病、高血壓、急慢性支氣管炎、肺氣腫、腎炎、貧血、肺結核、發(fā)熱、急性感染以及處于結石活動期的病人,都不要逞強登山。而且,登山也要考慮個人的體力和身體素質(zhì),很多人平時很少鍛煉,不要逞強好勝一鼓作氣地爬上去,以免發(fā)生意外。

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