這本書給我留下了深刻的印象，讀后感中充滿了對作者思想的思考。那么我們在寫讀后感時需要注意哪些要點呢？小編為大家整理了一些感人至深的讀后感，希望能激發(fā)你對閱讀的熱愛和思考。
初中生名著讀后感篇一
《西游記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的齊葩.自問世以來,不脛而走,風靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞.如此之宏著怎一個"夢"字解決呢?不錯,《西游記》它的藝術(shù)成就,人物塑造,思想內(nèi)容等是多方面,多角度的.而在這兒,我只從弗洛伊德的"夢"論入手,用精神分析的方法來解析《西游記》.
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上,我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法.
弗洛伊德的精神分析學說創(chuàng)立初期,由于他得天獨厚的文學素養(yǎng),他選擇了與"語言"有密切聯(lián)系的"談療法"來救治他的精神病人.在他看來,精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化.可見,精神分析學說在初期階段就與文學理論結(jié)下了不解之緣.
從重視,考察病人的語言反應到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤,筆誤,讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了.這種聯(lián)系實際上在標志著精神分析學說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪.
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學創(chuàng)作上來的一個重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是"夢".弗洛伊德認為,作家的寫作也是在做夢,只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢,因而他的作品也是他內(nèi)心無意識本能的變形顯現(xiàn),欲望的替代滿足.我們往往會說自己作的夢是混亂,荒謬的,完全是一種變了形的東西.
初中生名著讀后感篇二
在成長過程中，無數(shù)本書滋養(yǎng)著我，伴我度過漫漫長途。我對書如魚和水，緊緊系在一起不可分開。臧克家說過“讀過一本好書，像交了一個益友”當一本書真正住進你的心里，你就會有這種感觸。
無聊在家便隨手翻了本書看，隨手拿的是水滸傳，卻一下被吸引住了。小時的零碎記憶在一頁頁紙中被重現(xiàn)，記憶也隨之深刻起來。當合上最后一頁時，我長長地舒了一口氣，心靈久久地被那一個個英雄豪杰所震撼著，感動著。
那一個個個性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
但當他們實力達到頂峰時，宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始，故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會為了你一點戰(zhàn)功，而天真地以為你以忠順。所以，當他們得勝歸來時，硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在，我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想，覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個時代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。
在書的世界中，我忘記了時間，只是為那一個個故事感嘆，在書的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
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初中生名著讀后感篇三
這個暑假，我讀了中國四大名著之一--《西游記》。
這是一本充滿奇幻色彩的古代神話小說。書中的每一個人物都給我留下了深刻的印象:孫悟空，曾經(jīng)大鬧天空，后護送唐僧去西天取經(jīng)。他神通廣大，機智勇敢，是我崇拜的偶像;豬八戒，他是天蓬元帥下凡，他憨厚老實使取經(jīng)隊伍里添了不少笑聲;沙和尚，他默默無聞，本領(lǐng)雖不及兩位師兄高強，但也義無反顧護送唐僧去西天。還有唐僧，他一心向善，堅定執(zhí)著，不受任何誘惑，是一位“真和尚”。
二年級那年，我被選去參加一到三年紀的圍棋比賽。那是我的內(nèi)心很復雜:去吧，怕輸;不去吧，就失去了鍛煉和得獎的機會。這時，我想到了《西游記》，這里的人物個個堅定執(zhí)著，不怕困難，勇往直前。對，我也要像他們一樣!于是，兩周后，我毅然走上了賽場。但我相信，經(jīng)過我的準備，就算有困難，我也不會退縮!前兩場是連個一年級的小妹妹，我不費什么力氣就贏了。而第三局，是一個三年級的大姐姐，她和我一樣連勝了兩局，能不能奪冠就靠我自己了!加油，我不能膽怯退縮。我鎮(zhèn)定了一下，帶著一個自信的微笑開始棋局。我一直小心謹慎，不給對方一點有乘之機。中盤時，我發(fā)現(xiàn)對方黑子的一個漏洞，我立馬遣兵調(diào)將，經(jīng)過和對方一番險戰(zhàn)，我的白子“長驅(qū)直入，直搗黃龍”，攻下對方一塊“中原要地”。終于，我贏了，我是冠軍!我想，我的勝利，《西游記》也有著重要作用。
是這本書教會我勇敢面對一切困難，是這本書教會我用自信的微笑面對生活。這本書還有許多地方值得我去學習:唐僧的執(zhí)著，孫悟空的機智勇敢，八戒的憨厚老實，沙僧的默默無聞……以及不因困難而退縮的精神。
書是甜的，書中的道理讓我嘗到了收獲甜美的滋味。書讓我明白了--生活，就是要勇往直前!
初中生名著讀后感篇四
奮進!不懈奮進!
一部優(yōu)秀的神魔小說，中國古代四大名著之一，中華民族的文化瑰寶——《西游記》，不僅塑造了栩栩如生的人物形象，更體現(xiàn)出了高于現(xiàn)實的藝術(shù)造詣和深刻的思想內(nèi)容。瞧，齊天大圣孫悟空，一心向佛的唐僧，貪吃貪色的八戒，名不見經(jīng)傳的沙僧……一個個人物，宛如鮮花在我們的心中生根、發(fā)芽并綻放，那馥郁花香，飄經(jīng)滾滾的時間長河，芬芳傳世。
《西游記》讀來膾炙人口，說的是一個師徒四人西天取經(jīng)的故事：在唐朝太宗貞觀年間，孫悟空、豬八戒、沙僧三人連同坐騎白龍馬保護唐僧西行取經(jīng)，路途中共歷經(jīng)九九八十一難，一路降妖伏魔，最后取得了真經(jīng)并帶回東土播傳與世人，他們也功成正果而成佛。
鍥而不舍地朝目標奮進，才是成功的前提。
電視劇版的《西游記》中片尾曲有一句歌詞：“容易干不成大業(yè)績。”說得好，唐僧剛開始和兩個和尚出發(fā)取經(jīng)，途中路過虎穴，老虎把兩個和尚和馬都一并吞吃了，唐僧幸得一獵人相救，不過也嚇掉了半條命。但唐僧重振雄心，在第二天的曙光中與獵人一家的送行下踏上征途。后得四個徒弟作伴，有時，八戒突然來一句：“散伙了罷!”但另外三人堅定不移，又一起向前挺進，奔向未知的變數(shù)。
在平時的生活里，不提似取經(jīng)那般的偉事，就算是再也普通不過的學習，也需我們堅實的奮進腳步。
剛升初中那會兒，我的英語爛的就像一潭稀泥：單詞無積累、語法不通、音標認不會。英語習作對于小學從未接觸過的我簡直是天方夜譚;英語課上老師的話，仿佛是一串外星語言，“無法識別”。但我一秒不放過地認真聽著那節(jié)教音標的課，將每一個單詞書寫在手心、烙在心里，將每一篇指定的課文都牢牢掌握……我相當于從零開始學英語，但慢慢步入了正軌——一切都歸于我的不懈努力，就像唐僧師徒四人，我取得了“真經(jīng)”，修成了“正果”。
如今掩卷了《西游記》，它那無比的魅力仍氤氳于我的精神世界里。它教會了我“鍥而不舍，金石可鏤”……以及松懈時，想象自己是八戒，再說“散伙”，可要小心被大師兄的金箍棒打手心了!
初中生名著讀后感篇五
魯濱遜出生在英國一個平常的家庭中，生活平平淡淡，沒有大起大落，可在魯濱遜長大后，卻出現(xiàn)了一個讓他追悔莫及的事，他的父親希望他長大后做一名律師，可他卻有自己的主見，執(zhí)意要去實現(xiàn)自己小時的夢想：航海。
在第一次航海過程中，魯濱遜賺到了許多財富，這讓他對航海做生意變得越發(fā)熱衷起來，經(jīng)歷了許多次航海后，他變成了一個比較富裕的人。然而，就在一次航海中，他出事了。
船失事后，魯濱遜流落荒島，他從失事的船上取來了許多對他有用的東西，如衣服，襪子，鞋子，火藥，帆布……在魯濱遜看見金幣時他猶豫了很長時間，最終考慮再三，決定拿走這些金幣，事實證明，這些錢對他后來離開荒島，重新進入社會十分有用。從這里使我明白了：人不能過于追求錢財，但也要為末來著想。
搬走許多有用的物品后，利用自己的智慧，在島上建設了一個安全的住處，做出了許多生活中的必需品，種了糧食，養(yǎng)了山羊，還靠著自己的記憶巧妙地造出了烤爐，烤出了面包，創(chuàng)造了一個又一個奇跡頑強的在島上生存了下來，在這里我又懂得了一個道理，在生活中要多方面學習，這樣，如果在需要時就可以解決許多難題。
《魯濱遜漂流記》帶給我許多知識，讓我明白了很多道理，使我受益匪淺。
初中生名著讀后感篇六
簡·愛是個窮牧師的女兒。幼年時父母去世。她寄養(yǎng)在有錢的舅母家里德太太的家里。里德太太是個偏狹、自私的貴族婦人。她原本不愿意養(yǎng)育簡·愛，是她丈夫在臨終時，逼她答應下來的。她有三個孩子：女兒利沙和喬治安娜，兒子約翰·里德。他們都歧視簡·愛，嫌她窮，罵她是個“靠人養(yǎng)活的人”。
簡·愛從小有一種倔強不受辱的性格，當她受約翰少爺欺侮時，便罵他是個殘酷的壞孩子，象個殺人兇手和羅馬皇帝。為此，她被里德太太關(guān)進一間陰森森的紅房子。之后，里德太太又把她送進羅沃德一家私人開辦的公益學校去寄食。從此，便把簡·愛推出了家門。簡·愛臨出門對舅母說：“我宣布我不愛你……我決不愿意再叫你舅母了，我長大成人的時候，決不愿意來看你……我要說你用悲慘的殘酷對待我。”
羅沃德公益學校收留的都是些孤兒，生活環(huán)境和條件都極壞，學校只關(guān)心用宗教信條束縛孩子的思想，而不誠心他們的生活。孩子們吃的是“燒糊的稀飯”和“叫人嘔心的食物”。一次傷寒病蔓延，八十個兒童竟病倒四十五個。孩子們稍有過失，便要遭到嚴厲的處罰和凌辱。簡·愛的好朋友海蘭·朋斯便經(jīng)常受到教員斯加契德的責罵和鞭打。但朋斯始終一聲不吭地忍受著。簡·愛不能理解朋斯這種羔羊般的馴服。她認為如果自己受鞭打，便要把那根鞭子奪過來，當面把它折斷。她對朋斯說：“假如人們對于殘酷不正的人老是仁在厚服從，那末壞人就要為所欲為了……我們要無緣無故被打的時候，我們應當很厲害的回打。”但朋斯深受學校宗教意識的毒害，她認為簡·愛這套理論是異教徒和野蠻族的主張，基督徒和文明民族決不承認，她告訴簡·愛應當愛自己的仇人，不要與人作對。
學?？偙O(jiān)布魯克爾哈斯忒先生是個個瘦長的男人，象一尊黑色的大理石像，人們都害怕他。有一天，他帶著太太、女兒來視察學校。他把學校里孩子們過著吃不飽、穿不暖的生活，稱作是要培養(yǎng)”吃苦、忍耐、克己”的習慣。而他自己的女兒卻打扮得花枝招展，她們穿著闊綽的皮衣，戴著時新的海獺帽。布魯克爾哈斯忒夫人則披著貴重的天鵝絨轉(zhuǎn)圍巾，邊上還鑲著鼬鼠皮。簡·愛不小心打破了一塊寫字的石板，，被布魯克爾哈斯忒看見了。他當眾羞辱她。說她是個被逐的壞孩子，是個忘恩負義的人，要別的孩子疏遠她，他對孩子們說：“不讓她加入你們的游戲，不要和她說話?！边@樣一來，孩子們都避開簡·愛，只有朋斯接近她，安慰她。簡·愛把自己的委曲和里德太太對她的苛刻待遇，原原本本告訴女教師潭泊爾女士。潭泊爾女士便召集全體學生，宣布簡·愛并沒有過錯，消除了簡·愛和孩子們間的隔閡。
一年夏天，朋斯患肺結(jié)核病被隔離了。簡·愛偷偷地去看望她，并和她同床睡了一晚。第二天，她們被人發(fā)現(xiàn)時候，朋斯已死了。簡·愛還熟睡著，她的臉靠著朋斯的肩，胳膊抱著她的頸子。
簡·愛在公益學校度過了八年窒息而又刻板的生活（六年做學生、兩年當教師）。后來，她最喜歡的教師潭泊爾女士和人結(jié)婚了，搬到一個遙遠的州里去了。簡·愛也產(chǎn)生了離開羅活德的念頭。她在報上登出廣告，要去教授私館。不幾天，一位叫費爾肥的太太復信給她，聘請她到桑恩費爾得去給一家地主當家庭教師。
桑恩費爾得是個美麗的田莊，一座三層的紳士住宅，頂上繞著雉堞，宅子的灰色前沿從白嘴鴉巢產(chǎn)背景中顯露出來，屋前有一塊草坪，還有一排結(jié)實有節(jié)老荊棘，枝莖粗得象橡樹一樣，這使人聯(lián)想起這宅子的命名的來源了（桑恩費爾得，意為荊棘場）。再向前就是一座小山，房頂和樹木掩映撲克的小村落，散布在山的一邊，教堂舊塔頂，俯瞰著房屋與大門之間的土阜。費爾肥太太是這里莊園地主的管家，一個上了年紀的小女人，戴著寡婦帽，穿著雪白的棉布裙子，態(tài)度很和氣。她把簡·愛迎接到家里，并告訴她，主人羅契司特爾外出旅行去了。她的任務是給一個法國出生的女孩阿戴列小姐授課。
簡·愛在桑恩費爾得舒適和安靜地過了一夜。第二天，她看到了她學生。這是個大約七、八風的小女孩，身體弱，臉色蒼白，一頭鬈發(fā)垂到她的腰間。簡·愛學過法語，便以法語和她交談起來。然后，費爾肥太太帶簡·愛參觀在主宅子。房子既古老又寬敞，三樓有幾間又窄又暗的房子，兩排小黑門全閉著，看去好象“蘭圾子”城堡中的走廊一樣。當簡·愛輕輕地走著的時候，突然從那里面?zhèn)鱽硪宦暪中?。費爾肥太太解釋說大概是仆人發(fā)出的笑聲。
一個冬日的下午，簡·愛到鄰近村子去費爾肥太太寄信。在通向小山的一條小路上，她遇見了一個騎馬的男子，那馬在冰上滑了蹄，把主人摔了下來。這是個中等身材的中年男子，胸部很寬，黑黑的臉，嚴肅的面孔，憂愁的容顏，由于他扭傷了筋，他的眼睛和皺攏的眉毛都顯得氣忿的樣子。簡·愛幫他上了馬。原來這不是別人，就是桑恩費爾得的地主羅契司特爾先生。
第二天，羅契司特爾整天忙著，料理他農(nóng)業(yè)上的事務。晚上，他召見了簡·愛。她感到他行為有點怪癖，而且石板，“嘴、下頦和腮--是的，三樣都很石板?！彼欠角邦~，因為黑頭發(fā)橫垂顯得更方了。他問了簡·愛在羅沃德學校的生活，并讓她彈了一會琴，便打發(fā)她走了。費爾肥太太告訴簡·愛，羅契司特爾先生正遭受家庭煩惱的折磨，他經(jīng)常心神不定，過著一種不穩(wěn)定的生活。一天，羅契司特爾和簡·愛談話，他對她說：“你察看我，愛小姐，你覺得我漂亮嗎？”簡·愛直率地回答說不漂亮。羅契司特爾喜歡她那爽快的性格。對她說：“你在一個小修女的神氣；特別，安靜，莊嚴，單純?！彼炎约阂徊糠值纳硎栏嬖V她。他說阿戴列小姐是法國舞女色立奈·瓦朗的女兒。色立奈曾是他的情婦，后來她丟開他，把一個并非他生的女兒交給他撫養(yǎng)。羅契司特爾的身世和不幸的遭遇引起簡·愛的同情。
晚上，簡·愛睡覺時，又聽到一聲怪笑。接著，羅契司特爾的臥室著火了。簡·愛沖進他的房去，把火撲滅了，拯救了正在熟睡中的羅契司特爾。簡·愛以為這笑聲和縱火是三樓住的一個縫衣婦葛來司·波兒的過錯，她甚至懷疑羅契司特爾和這位縫衣婦有什么曖昧的關(guān)系。
羅契司特爾的一批貴族朋友要暫時住到桑恩費爾得來，仆人們忙于張羅和打掃房間。這些貴族客人打扮得很闊氣，而且很驕傲。他們成天吃喝玩樂，唱歌打球，把簡·愛當作保姆，瞧不起她。其中有一位美麗的殷格萊姆小姐和羅契司特爾特別親熱。他們來到那天，簡·愛親眼看到，殷格萊姆小姐騎著馬和羅契司特爾并肩走著，她高高的身材，大而明亮得象珠寶一樣的眼睛，還有一頭黑玉般的鬈發(fā)，人們都稱她為女王。仆人們都在議論，主人要和她結(jié)婚了。簡·愛感到一陣難過。她認為如果他們真的結(jié)婚了，自己則要和“兩只老虎--嫉妒和絕望--有力的一戰(zhàn)了”。因為，她已暗暗地愛上了羅契司特爾。
一個姓馬遜的商人從西印度群島歸來，來看羅契司特爾。當天夜里，簡·愛聽到從三樓傳來呼救的喊聲，住在桑恩費爾得的貴族客人都驚醒過來，問發(fā)生了什么事？羅契司特爾掩飾說，這是仆人發(fā)瘋發(fā)出的叫喊，要大家不必驚慌，回房去安睡。然后，他要簡·愛陪他到三樓去。在那里，簡·愛看到白天來的商人馬遜躺在血泊里，他剛被人刺傷和啃咬過。羅契司特爾叫簡·愛給這位垂危的傷者揩去血跡，他自己則跳上馬車去請醫(yī)生。天亮前，馬遜被送走了。臨別時，馬遜交代羅契司特爾要好好照看刺傷他的人。這人是誰呢？羅契司特爾并不肯告訴簡·愛。
里德太太的兒子約翰因賭錢花光了財產(chǎn)，自殺了。里德太太氣得患了重病，她派車夫接簡·愛到她家去。里德太太向簡·愛認錯，責備自己未遵守丈夫的囑托，沒在把簡·愛當作自己的子女那樣撫養(yǎng)；在公益學校流行傷寒病時，她盼望簡·愛病死；后來，又藏匿了簡·愛的叔叔給她的一封信，這封信是通知簡·愛作他的財產(chǎn)繼承人的，而她卻回信說簡·愛死了。里德太太把心里的奧秘一一說了出來，并認為簡·愛是她命中注定的苦難。最后，她死了。
簡·愛回到桑恩費爾得。羅契司特爾卻向她求起婚來。他把殷格萊姆小姐和簡·愛作了比較，認為殷格萊姆小姐并不是因為愛情而嫁他，而時為了他的財產(chǎn)；簡·愛卻要純潔得多。他對簡·愛說：“對于只有臉面使我歡喜的婦女，在我發(fā)現(xiàn)她們既沒有靈魂也沒有心--在她們向我顯出平庸、瑣屑，或者無能、粗鄙，壞脾氣的時候，我便是惡魔；但是對于清楚的眼光，流利的口舌，火的靈魂，屈而不折的--既柔又穩(wěn)，既易駕馭卻又不撓的--性格，我卻永遠是忠實而且溫存的?！彼f，他可以不顧世人的議論，決心要娶簡·愛；他要象娶貴族小姐一樣，給她鉆石珍寶，把她打扮得“象平地花壇一般閃光”，并要給她一半田產(chǎn)。簡·愛并不貪圖這些財寶，她回答說：“我要你一半田產(chǎn)作什么？你以為我是個猶太放高利貸的人，想在田地上找好的投資嗎？”
簡·愛對羅契司特爾的愛情不敢十分相信。她在管家費爾肥太太的參謀下，有意惹惱他，回避他，直到她感到羅契司特爾是一片真心而不是欺騙時，才答應嫁他。但在結(jié)婚前一天，她的結(jié)婚面紗，被人撕成兩半。簡·愛問羅契司特爾這是誰干的，羅契司特爾又不肯回答她。
婚禮在附近的一個教堂舉行。正當結(jié)婚儀式進行到一半時，那位先前在桑恩費爾得被子人刺傷的馬遜，帶了一個律師匆匆從倫敦趕來，阻撓婚禮的進行。他揭發(fā)羅契司特爾家里有一個活著的妻子，這是他的妹妹名叫白沙·安東尼塔。原來，馬遜是羅契司特爾的內(nèi)兄。按當時英國的法律，重婚是不許可的，婚禮被停止下來。簡·愛挨了當頭一棒，而這事羅契司特爾一直是瞞著她的。
羅契司特爾在年輕時，由父兄作主娶了大商人約納司·馬遜之女為妻室?；楹螅胖琅交加邪d癇癥。羅契司特爾為了貴族的名譽和面子，把妻子帶回田莊后，藏匿在三樓，并專門派了一個女仆人葛來司·波兒（即縫衣婦）照料她，對外人隱而不宣。簡·愛來到的第二天，聽到的怪笑聲和羅契司特爾房間的失火事件，都是這個瘋女人干的。
羅契司特爾請求簡·愛不要離開他。他們結(jié)婚不成，可以一同到國外去生活。但簡·愛拒絕了，因為她不愿意做他的情婦。在一個凄涼的夜晚，她悄悄地從羅契司特爾的家里出走了。
簡·愛乘坐一輛過路的馬車，在白十字地方下了車。由于走時匆忙，身上沒有多帶錢，她遭到饑餓和寒冷的威脅，在荒野里徘徊了兩天兩夜。然后來到偏僻的鄉(xiāng)村澤地房。一家正在守喪的牧師圣約翰收留了她。圣約翰有兩個妹妹狄安娜和瑪麗。他們的父親，不久前中風死了。他們的家境很貧困，客廳里的設備很簡陋，但很整潔，舊式椅子非常光亮，胡桃木的桌子象鏡了一樣。圣約翰先生有著高細身材，一張希臘人的臉龐，輪廓很純正，平直的古希臘型鼻子，雅典人似的嘴和下頦，高高的前額和象牙一樣白。簡·愛患了三天熱病，圣約翰兄妹三人輪流照看著她。病好后，簡·愛不愿過寄食的生活，要求參加工作。那時，圣約翰正為窮人子弟開辦了一所小學校，簡·愛便擔任了這所鄉(xiāng)村上學的校長。
圣約翰是個虔誠的宗教徒。他把自己的一生獻給了上帝。他認為自己神圣的職責是“要向無知領(lǐng)域傳播知識--以和平代戰(zhàn)爭--以自由代束縛--以宗教代迷信--以天國希望代地獄恐懼”。他準備到印度去傳教，他正和工廠主的女兒阿立夫小姐在戀愛，但他認為阿立夫小姐不是吃苦耐勞的人，不能成為他的事業(yè)的合作者，而簡·愛卻是個“勤勞、有條理、有精力的婦女”，因此要求她成為他的妻室和助手。簡·愛對此感到為難。
簡·愛的叔父愛先生死了。遺下二萬英鎊的財產(chǎn)給簡·愛。在交談中，簡·愛知道愛先生是約翰的舅父。她和他們是姑表兄妹。簡·愛不愿獨得遺產(chǎn)，便把它均分成四份，給約翰和他的妹妹各人一份。
在婚姻問題上，簡·愛和約翰進行了一場辯論，約翰一再向她解釋“不是他自己，卻是為他的任務他要結(jié)婚”，并說他是“為工作，不是為了愛情而創(chuàng)造的?！焙啞鄯磳@種不是為了愛情，而是為了傳教需要的結(jié)合，她反駁說：“假若我不是為愛情而創(chuàng)造，那也就不是為了結(jié)婚而創(chuàng)造的了。”從而拒絕了約翰的求婚。
簡·愛得到羅契司特爾遭受災禍的消息。為了證實它，她親自到桑恩費爾德去了一次。她看到舊主人的房舍已被燒為平地，人們告訴她，這場大火是羅契司特爾的瘋妻放的。放火后，她跳樓自殺了。羅契司特爾因為救火，被火柱壓倒受了傷，鋸掉了一只胳膊，雙目也失明了。他和馬車夫搬到一個偏僻的地方芬丁去居住了。阿戴列小姐被送進學校。羅契司特爾已徹底破產(chǎn)了。
羅契司特爾的芬丁住宅是所古老的建筑，深深埋在一座森林里面，原是他父親在這里打獵，用來儲藏野味的地方。是個十分荒僻的所在。在一個細雨的黃昏，簡·愛趕到芬丁，她準備和舊主人重溫舊好。雖然這樣做她要作出犧牲，但她認為從羅契司特爾那里可得到真正的愛情，而這個在約翰那里正是缺少的。羅契司特爾提醒她說：“你是獨立的婦人，有錢的婦人。”然而她已下定決心留下了。
羅契司特爾由于得到簡·愛的愛，他不再責怪自己的命運和上帝了，而是對上帝表示了極大的虔誠。簡·愛也感到很幸福，“因為我是我丈夫的生命，正如同他是我的生命一樣”。他們在這人世的偏僻的一隅過著和平寧靜的生活。后來，羅契司特爾在倫敦醫(yī)好了一史眼睛，他和簡·愛也生下了一個男孩。約翰到印度去傳教了。他的兩個妹妹狄安娜、瑪利也都先后結(jié)了婚，她們和簡·愛保持經(jīng)常的往來。
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初中生名著讀后感篇七
《簡?愛》的故事背景是在19世紀的英國，簡?愛的父親是個窮牧師，當她還在幼年時，父母就雙雙去世，于是她被送到了舅舅里德先生家，但里德先生也早逝，在他臨死之前，囑咐妻子好好照顧簡?愛。簡?愛在里德太太家里的地位非常低，受盡欺辱。由于缺乏愛，她變成一個叛逆，壞脾氣，不討人喜歡的女孩。后來，里德太太就把它送進了羅沃德孤兒院，而孤兒院的院長卻用種種辦法從精神和肉體上摧殘孤兒們。之后，在孤兒院里流傳一種傳染性傷寒，這場傷寒奪去了許多孤兒的生命，其中簡?愛的好友海倫也在這場傷寒中死去，簡?愛深受打擊。簡?愛畢業(yè)留校兩年后，由于受不了學校里的冷漠，她登廣告在桑費爾德莊園找到了一個家庭教師的工作。莊園里的男主人羅切斯特是個性格陰郁而且喜怒無常的人，他和簡?愛經(jīng)常辯論不休。簡?愛深受男主人女兒的喜歡，慢慢的，她與男主人也逐漸化解冷漠，簡?愛逐漸打動了羅切斯特，他們兩相愛了。然而在婚禮上，簡?愛卻發(fā)現(xiàn)羅切斯特還有個瘋了的太太，痛苦中，簡?愛選擇離開山莊。她回去找到了年幼時的舅母，并照顧著此時已中風的舅母。一天，簡?愛知道了羅切斯特的太太縱火燒了山莊，羅切斯特殘廢而且失明，正當他陷入一生中最悲慘的時刻，簡?愛回來了，并答應照顧要他一輩子，他們兩也結(jié)了婚。
《簡?愛》是一部帶有自傳色彩的長篇小說，其中許多地方都與作者的親身經(jīng)歷有很大的關(guān)系，所以人們都普遍認為《簡?愛》是夏洛蒂?勃朗特“詩意的生平寫照”。這本小說主要通過簡?愛曲折的生活道路和她與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個歷經(jīng)磨難，卻始終堅持維護獨立人格，追求個性自由，主張人生平等，不向人生低頭的堅強女性。在逆境面前，她并沒有低頭，沒有絕望，沒有在屈辱中沉淪。當她在學校被羞辱時，她化悲憤為力量，不僅在學習上飛速進步，也取得了他人的理解；當她在身份尊貴的情敵面前，她從容面對，顯得大家閨秀，保持著個人高貴的尊嚴；當她在心愛的人羅切斯特面前，她不會因為自己的地位卑賤而感到自卑，反而用自己的正直，高尚，純潔的心靈讓羅切斯特自慚形穢，并獲得對方的尊敬以及真摯的愛；當他發(fā)現(xiàn)愛的人已有了妻子，于是她毫不猶豫的離開了他，始終捍衛(wèi)這自己高貴的尊嚴和對愛情高尚的信仰。這是一個具有新興階級特性的女性，在她身上的種種，無一不體現(xiàn)了勇敢，堅強與執(zhí)著。
人的一生的確要走過許多泥濘，遭到很多波折，但能在摔倒之后，勇敢地站起來，并且無畏的朝前走去的又有多少人能夠做到呢？這就是簡?愛能夠感動我們的原因。她的確是一位偉大的女性，她的偉大不是因為干過什么驚天動地的大事，而是因為在平凡中，在面對自己的人生的時候知道該怎樣去選擇，并勇敢的去做，即使在迷惘中，也能始終堅持著自己最初的信仰。在遇到不公時她會勇敢地反抗，當確定目標時，她會努力的去最求，無論經(jīng)歷了多少，都始終保持著一顆純潔的心，不計前嫌，對以前對自己不好的人好，這些無一不散發(fā)著耀眼的光芒。
《簡?愛》用一個個文字組成了一個的故事，用這個故事感動了無數(shù)的人。在成天盲目的追逐之后，再一句句抱怨之前，想想簡?愛，想想她是怎樣面對生活，這無疑也會是一盞很好的指路明燈。
初中生名著讀后感篇八
水滸傳是元朝施耐庵的作品，這是一部文學巨著，是我國最早一部白話長篇小說，我國最早的一部農(nóng)民起義與戰(zhàn)爭的回章小說，取材北宋末年宋江起義的故事，以其高度的表現(xiàn)力，生動豐富的語言，敘述了許多引人入勝的故事。塑造了眾多可愛而個性鮮明的英雄形象。
水滸傳中主要出現(xiàn)的幾位好漢有：及時雨宋江，花和尚魯智深，黑旋風李逵，豹子頭林沖，行者武松等等。
我最喜歡的一個人是武松，武松是一位富有傳奇色彩的英雄形象，“景陽岡打虎”已成為民間故事。他武藝高強，有膽有識，性情剛烈，憤世嫉俗，與邪惡力量勢不兩立和魯智深一樣是真英雄，真漢子。
武松開始具有很強的封建倫理觀念，義氣報恩思想非常嚴重。他在任都頭期間，為報答知縣“知遇之恩‘’，一心一意為其辦事。后來，因王婆在其中搗亂，和西門慶合伙騙了潘金蓮，后來是有暴露，王婆叫潘金蓮毒害武大郎，大郎遇害，武松告狀不準，于是怒殺潘金蓮和西門慶，并去自首。他的舉動，說明她性格剛烈，一人做事一人當，不去連累別人。后來被發(fā)配孟州后，他為報答施恩的厚待，也為施恩打抱不平，于是醉打蔣門神，惹下禍端，后來被蔣門神兄弟張督監(jiān)的小恩小惠所迷惑，結(jié)果被冤枉關(guān)進牢房，在發(fā)配恩州的路上，險些被殺害，后來武松血濺張家鴛鴦樓。
現(xiàn)在我們國家提倡一方有難，八方支援。記得前幾天x發(fā)生了洪水，水有門那么高，由于水太深，救生員救人時只能游著泳向前走，行動十分困難，但是我們救生員勇敢無畏，和武松品質(zhì)一樣。
武松品質(zhì)優(yōu)秀，我們要養(yǎng)成勇敢無畏的精神。轉(zhuǎn)載請注明。
初中生名著讀后感篇九
《簡?愛》這一部世界文學寶庫中的不朽之作，最近被我發(fā)現(xiàn)了。我仔細地閱讀著。《簡。愛》的作者是英國的夏洛蒂。勃朗特，她出生在英國約克郡一山區(qū)小鎮(zhèn)桑頓，是鄉(xiāng)村牧師帕特里克。勃朗特的第三個孩子。夏洛蒂在1847年8月寫成了長篇小說《簡。愛》?！哆@本簡愛》故事主要講了小姑娘這本簡愛從少女長大成人的故事。這本簡愛自幼沒了父母，被親舅舅收養(yǎng)著。舅舅去世后，舅媽整天欺負這本簡愛。之后，這本簡愛被送到了孤兒院，在那里生活了8年。然后，簡又去當家庭教師，最后與羅切斯特先生結(jié)婚。
我很喜歡第五章：來到洛伍德(洛伍德孤兒院)。當時，簡剛到孤兒院，她經(jīng)歷了十分辛苦的一天。那個孤兒院的孩子們一周最多能吃兩次面包加干酪和咖啡，而且他們吃到燒壞了的粥都不敢吭聲，每一天早上起來要很晚才能等到洗臉的水，那里的老師十分嚴厲，做錯一點事都要站在大廳里受罰，但事，有一位老師譚波兒小姐卻破了一些規(guī)定，讓學生們過上了好一點的日子。
這本簡愛的不幸讓我覺得：此刻的生活太完美了，我們要珍惜此刻的生活。遇到挫折也不能不堅強。
初中生名著讀后感篇十
《簡?愛》是英國作家夏洛蒂?勃朗特的代表作，出版于1847年10月，出版后引起極大的轟動。因為《簡?愛》敘述著簡?愛不平凡的一生，永遠給人以深刻的啟迪。
簡?愛從小就失去了雙親，好主的舅舅將她帶回家，一直細心的照顧她。但是她卻總是被表哥、表姐欺負，狠心的舅母一直排斥她，侮辱她，甚至連仆人都瞧不起她。因為她是一個貌不驚人，身材矮小，一直被寄養(yǎng)的孤兒。
在文中一直被欺侮的簡?愛卻始終保持著她那顆不屈的心。我感動著，佩服著。我的心靈就懷著一種從未有過的自豪感、勝利感，開始擴張、升騰，終于掙扎著來到夢想不到的自由之中。這是簡?愛最歡暢的時候，我卻情不自禁哭了。為簡?愛的自由，我同樣從心底升騰出一股說不出的愉悅感。我高興，因為簡?愛終于鼓起了反抗的.旗幟，在向勝利的巔峰前進。
后來簡?愛被舅母送到了勞渥德義塾。在那里，簡?愛遇到了修長、美麗、典雅的瑪利亞?譚波爾小姐，還有她的好朋友海倫?彭斯。在這里簡?愛找到了自尊、自信，海倫?彭斯用自己的行動教會了簡?愛如何面對生活，而瑪利亞?譚波爾小姐則教會了簡?愛許多許多的知識。簡?愛就在不經(jīng)意間長大了。
終于，在這里當了兩年的教師后，簡?愛決定離開這里，卻尋找她新生自學成才的軌跡。簡?愛帶著滿心的期待上路了。
帶上簡單的行李，她來到了桑菲爾德。在這里她見到了她可愛的學生阿戴勒，慈祥的管家菲爾費克斯太太以及古怪的主人羅切斯特先生，還有那閣樓上可怕的瘋女人。但是一切都發(fā)生的太快，來不急好好的思忖，一次次黑暗再度籠罩著簡?愛，她與主人羅切斯特先生產(chǎn)生了愛慕之情，卻又發(fā)現(xiàn)羅切斯特早有妻室――一直被囚禁在閣樓上可怕的瘋女人。傷心之余，簡?愛孤身逃離莊園，四處流浪。
讀到這里，心里有一股寒氣逼來。可憐的簡?愛遭受如此的不幸，一定很悲傷，很落寞吧。真想在她身邊安慰她。她會因此迷失自己嗎？以后她又要怎樣面對接下來的生活呢？一個個問題在我的腦生活費中浮現(xiàn)，我在擔心簡?愛。是的，發(fā)自肺腑的。我始終認為她就是我的朋友，我同情她，更支持她。
接著往下讀，心中終于松了一口氣。簡?愛遇到了她的兄弟姐妹，也從此了解了自己的身世以及一切有關(guān)她的事實。但令我想不到的是，簡?愛終因放不下羅切斯特先生，毅然回到了已雙目失明的羅切斯特先生身邊，并且嫁給了他，還生了一個可愛的小寶寶。至此，一切都圓滿的畫上了句號。
我相信，這都很難讓人理解。為什么？為什么簡?愛會嫁給羅切斯特先生，條件非常好的圣約翰牧師卻“落選”了？但是不管怎么樣，這都是簡?愛的選擇，她不會后悔，這是她真心所求，我一樣還是支持她。
我記得簡?愛對羅切斯特先生說過一段知名的話：“我的靈魂跟你一樣，我的心跟你的完全一樣！……我現(xiàn)在跟你說話，并不是通過習俗、慣例，……而是我的精神在同你的精神說話；就像兩個都經(jīng)過了墳墓，我們站在上帝的眼前，是平等的――因為我們是平等的！”我們所需要追求的正是這種敢于向惡俗勢力反抗，追求平等的精神。
現(xiàn)在的社會需要這種精神，現(xiàn)在的人們提倡這種精神，正是這樣的精神讓夏洛蒂筆下的簡?愛形象獲得了永生。所以讓我們大家一起學習這種精神，向新社會提出新一步的挑戰(zhàn)！
初中生名著讀后感篇十一
“讀后感”是屬于議論文范疇的一種重要文體,寫作難度大于一般性議論文,也是初中學生較難把握和寫好的。以下是本站小編精心為您推薦的一些初中生名著讀后感范文，希望你能有所感觸!
愛，一個多么熟悉的字眼，在每個人的心中都有一份愛，愛是無私的，是偉大的。我讀了《愛的教育》這本書后，我才真正領(lǐng)悟了愛的真諦。
《愛的教育》是由亞米契斯秏近十年才完成的，它的另外一個題目是“一個意大利四年級小學生的。
日記。
”，這本書講述了一個意大利孩子安利柯在學校、班級和家庭中的鎖鎖小事。令我影響最深的便是安利柯的新老師：佩巴尼先生。書中曾這樣描述他“這次的先生，身材高大，沒有胡須，長長地留下花白的頭發(fā)，額上皺著直紋，大聲說話，他瞪著眼一個一個看我們的時候，眼光竟像是要透到我們的心里似的，而且還是一位沒有笑容的先生?！钡敯怖侣亟咏@位新老師時，才發(fā)現(xiàn)這位新老師也如其他老師一樣關(guān)心同學。
我是一口氣讀完這本書的，讀完后我深有感觸。愛就像空氣每天都在我們的身邊，無影無形，但我們又缺少不了它。我們常常忽略了這個生活必要品，但它早已融入了我們的生活。愛之所以偉大，是因為他沒有索取也不用回報，它只是單方面的付出，默默無聞。
從小時候開始，我們便沐浴在愛的陽光下，爸爸、媽媽、爺爺、奶奶總是不經(jīng)意間將愛的種子播撒到我們的身上，而我們?nèi)ゲ辉煊X。
愛是教育的源泉，愛與教育息息相關(guān)。多一份愛就多一份溫暖;多一份愛就多一份快樂;多一份愛就多一份力量。你想領(lǐng)悟愛的境地嗎?那就來讀一讀這本《愛的教育》吧!讀了之后你一定深有感觸。
聽著舊版《西游記》的主題曲，我仿佛又一次坐在故居的電視前，守著電視，等待著它的到來。
在我的一個個假期中，電視成了我最忠實的伙伴。在寒假臨近過年時，人們大多都出去買年貨，而我作為一個天真爛漫的孩子，不去放炮，不給父母添亂，只宅在家里收看著經(jīng)歷冬去春來的取經(jīng)故事。
那時我家的電視只能收幾個頻道，其中央視一套每個假期幾乎都會播放舊版的《西游記》電視劇，也成了我假期生活的一部分。特別是孫悟空三打白骨精被師父誤解時而要趕走他的插曲，我有些傷感，又十分氣憤唐僧的過于慈悲、不分是非的行為，但又很快沉浸在下一個故事里了，它讓我明白了不少道理?；貞浲拢鼮槲业耐暝鲩L了多少見識與歡樂。我還可以清楚的記得當時我收看時的感受猶如在期待這一部新上映的電影一樣新鮮與喜愛。
《西游記》每年假期都上映，而我卻百看不厭，我好像是在重溫故知，以一次又一次平和的心態(tài)來觀看他，讓我懂得了珍惜和懷舊。
在我心中，它就好像是一個永遠不枯竭的泉眼;一團永遠不熄滅的火;一本永遠讀不完的大書;一串永遠不腐朽的故事。它充實著我的心靈，點燃了我的指明燈。
那其中的一幅幅淋漓盡致的故事表現(xiàn)，令我深深地沉浸在曲折動人環(huán)境當中，我曾經(jīng)幻想：我要是此時做一匹不引人矚目的白龍馬，見證者師徒四人一路上遇到的形形色色的事物，那該多好呀。它無限的激發(fā)了我的想象思維，使我成為一個精神上富有的人。
《西游記》，你給予了我太多感悟和歡樂。
你為我架起了我現(xiàn)實與回憶的橋梁，讓我也知道了回憶的珍貴。
我很崇敬《西游記》中人物的扮演者，生動形象的用自己的表演詮釋了西游記中一個個鮮活的生命。更感謝他的作者，用筆塑造了流芳百世的著作，為中華文化傳承起到重要影響，也影響著若干年后的一個孩子。
一代經(jīng)典名著，經(jīng)歷起了多少時代的考驗，仍能在數(shù)年后永垂不朽，它更勾起了我對童年一幅幅五彩繽紛畫卷的留戀和對文學的喜愛。
昏暗的燈光不時地閃爍著，柔柔地打在一本舊書的封皮上，將版面的人物賦予一層金光，他深刻的五官刻印著不屈的光芒，那高舉的拳頭好像在對世界說，“我能行!”那個人，就是魯賓遜。
魯賓遜是“英國小說之父”的丹尼爾.笛福在59歲高齡是刻畫的人物，是一名杰出的探險家。他在年輕時乘船遠航因不幸遇到風暴觸礁，全部水手船員紛紛遇難，幸存下來的他被迫流落到一個荒島。盡管他曾經(jīng)絕望失落，但最終還是站了起來，與大自然展開了殊死搏斗，他靠自己的雙手與智慧向世界證實了一個生命的奇跡。魯濱遜是個堅毅的人，他曾經(jīng)這樣說道，“我要盡全力而為，只要我還能劃水，我就不肯被淹死，只要我還能站立，我就不肯倒下……”日轉(zhuǎn)星移，?？菔癄€，二十八年過去了，直到當年輕狂浮華的目光消失，取而代之的是一份成熟與穩(wěn)重。
從書中世界遨游結(jié)束的我，躺在床上，愣愣的看著窗外皎潔的月兒，有些失神，不得不承認，魯賓遜那頑強的拼搏精神，令我震驚也令我感動。他燦若奇葩，在叢叢林木中閃著耀眼光芒。看到他的強大，我笑了?；蛟S昨日流離的剪影拓印著不為人知的滄桑，但今日的陽光照亮了他有著歲月痕跡但依然堅韌的臉龐。他似乎一直相信這，孤島的云霧后有大片美麗的星辰，在熠熠生輝，鼓動著他前進的步伐。也許這也只是他的單純空想，那些繁星從未高懸天際，但沒有關(guān)系，至少他內(nèi)心的希望之星會永遠閃耀，為他祝福。是的，與其一直沉浮與絕望，也許永不言敗才是更好的選擇。正是因為如此，在偉人的背后看到的只有拼搏與汗水，而不是躲藏在濃濃陰霾后的小小背影;正是因為如此，才會有心靈深處用汗水澆灌的花田，而那里只會生長一種靈花，花名叫做“不屈”;正是因為如此，魯濱遜才在絕望島的背影下堅強站起，他要讓世界承認他的存在，讓世界為之動容。
初中生名著讀后感篇十二
愛，一個多么熟悉的字眼，在每個人的心中都有一份愛，愛是無私的，是偉大的。我讀了《愛的》這本書后，我才真正領(lǐng)悟了愛的真諦。
《愛的教育》是由亞米契斯秏近十年才完成的，它的另外一個題目是“一個意大利四年級小學生的.”，這本書講述了一個意大利孩子安利柯在學校、班級和家庭中的鎖鎖小事。令我影響最深的便是安利柯的新老師：佩巴尼先生。書中曾這樣描述他“這次的先生，身材高大，沒有胡須，長長地留下花白的頭發(fā)，額上皺著直紋，大聲說話，他瞪著眼一個一個看我們的時候，眼光竟像是要透到我們的心里似的，而且還是一位沒有笑容的先生?！钡敯怖侣亟咏@位新老師時，才發(fā)現(xiàn)這位新老師也如其他老師一樣關(guān)心同學。
我是一口氣讀完這本書的，讀完后我深有感觸。愛就像空氣每天都在我們的身邊，無影無形，但我們又缺少不了它。我們常常忽略了這個生活必要品，但它早已融入了我們的生活。愛之所以偉大，是因為他沒有索取也不用回報，它只是單方面的付出，默默無聞。
從小時候開始，我們便沐浴在愛的陽光下，爸爸、媽媽、爺爺、奶奶總是不經(jīng)意間將愛的種子播撒到我們的身上，而我們?nèi)ゲ辉煊X。
愛是教育的源泉，愛與教育息息相關(guān)。多一份愛就多一份溫暖;多一份愛就多一份快樂;多一份愛就多一份力量。你想領(lǐng)悟愛的境地嗎?那就來讀一讀這本《愛的教育》吧!讀了之后你一定深有感觸。
初中生名著讀后感篇十三
昏暗的燈光不時地閃爍著，柔柔地打在一本舊書的封皮上，將版面的人物賦予一層金光，他深刻的五官刻印著不屈的光芒，那高舉的拳頭好像在對世界說，“我能行!”那個人，就是魯賓遜。魯賓遜是“英國小說之父”的丹尼爾.笛福在59歲高齡是刻畫的人物，是一名杰出的探險家。他在年輕時乘船遠航因不幸遇到風暴觸礁，全部水手船員紛紛遇難，幸存下來的他被迫流落到一個荒島。盡管他曾經(jīng)絕望失落，但最終還是站了起來，與大自然展開了殊死搏斗，他靠自己的雙手與智慧向世界證實了一個生命的奇跡。魯濱遜是個堅毅的人，他曾經(jīng)這樣說道，“我要盡全力而為，只要我還能劃水，我就不肯被淹死，只要我還能站立，我就不肯倒下。”日轉(zhuǎn)星移，海枯石爛，二十八年過去了，直到當年輕狂浮華的目光消失，取而代之的是一份成熟與穩(wěn)重。
從書中世界遨游結(jié)束的我，躺在床上，愣愣的看著窗外皎潔的月兒，有些失神，不得不承認，魯賓遜那頑強的拼搏精神，令我震驚也令我感動。他燦若奇葩，在叢叢林木中閃著耀眼光芒?？吹剿膹姶螅倚α?。或許昨日流離的剪影拓印著不為人知的滄桑，但今日的陽光照亮了他有著歲月痕跡但依然堅韌的臉龐。他似乎一直相信這，孤島的云霧后有大片美麗的`星辰，在熠熠生輝，鼓動著他前進的步伐。也許這也只是他的單純空想，那些繁星從未高懸天際，但沒有關(guān)系，至少他內(nèi)心的希望之星會永遠閃耀，為他祝福。是的，與其一直沉浮與絕望，也許永不言敗才是更好的選擇。正是因為如此，在偉人的背后看到的只有拼搏與汗水，而不是躲藏在濃濃陰霾后的小小背影;正是因為如此，才會有心靈深處用汗水澆灌的花田，而那里只會生長一種靈花，花名叫做“不屈”;正是因為如此，魯濱遜才在絕望島的背影下堅強站起，他要讓世界承認他的存在，讓世界為之動容。
待我重新清醒，朝陽早已降臨，收回思緒，偶然瞟到書頁旁的一塊空地，唉，那碎了一地的陽光。
初中生名著讀后感篇十四
假期，我讀了海倫·凱勒寫的《假如給我三天光明》后，我由衷地感嘆命運如此不公，但著實也為海倫擁有常人難以想象的驚人力量而深深折服。
《假如給我三天光明》寫的是海倫·凱勒才一歲半的時候，猩紅熱就殘酷地奪去了她的視覺、聽覺和語言能力，失去了人世間最寶貴的三樣法寶――視、聽、說的海倫看不到用夢編織的五彩繽紛的世界，聽不到鳥兒在枝頭高唱的動人歌曲，也無從表達內(nèi)心深處豐富靈動的感受。而徘徊于無邊黑暗世界的她，卻無視周圍的一切，憑借驚人的毅力在家庭教師莎莉文小姐及其他熱心人的幫助下，以一顆不屈不撓的心接受生命的挑戰(zhàn)，找到了人生的光明面。創(chuàng)造出了常人難以致信的奇跡。她不但學會了盲文，還出人意料地考入了哈佛大學德克利夫?qū)W院。對于海倫·凱勒來說，這是相當?shù)钠D難，相當?shù)牟蝗菀装。?/p>
海倫·凱勒雖有缺陷，但卻給我們樹立了一個身殘志堅的榜樣，在我們的生活當中，也有一些這樣看似平凡卻又不平凡之處的人。在一份報紙上，我曾看過一位盲人，雖然他眼睛看不清了，但他的聽力，模仿能力特好，當他發(fā)現(xiàn)這一特點之后，就產(chǎn)生了興趣，就努力去傾聽，去感受，去模仿。幾千個日日夜夜過去了，他的模仿能力也越來越強，當他站在人們面前的時候，完全看不出他是一位身體有缺陷的人，因為在我們的記憶中，許多像他們一樣的人大多數(shù)都會因為自己身體的缺陷而感到自卑，感到羞愧，對生活也失去了信心，失去了熱情，對命運也就從此妥協(xié)。但是他不同，他很快樂，他也很滿足現(xiàn)在的生活，這讓我們對于他們又有了一個新的認識，新的了解。
讀了《假如給我三天光明》，我也領(lǐng)悟到人生真諦：勇敢面對一切，陽光總在風雨后！
初中生名著讀后感篇十五
《水滸傳》是我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。
它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話，達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢，在中國文學史上占有崇高地位，對后代文學具有深遠影響。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領(lǐng)導的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當?shù)?、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會黑暗面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語言生動、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日常口語達到爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學史冊。
小學生暑假讀后感是不是對大家有所幫助呢?讓我們一起迎接美好的暑假生活吧!!!
初中生名著讀后感篇十六
《朝花夕拾》是魯迅的唯一一本散文集，是魯迅回憶童年，少年和青年時期不同生活經(jīng)歷與體驗的文字，是記敘文，是回憶性散文。全書共十篇，外加一片《小引》和《后記》。
《朝花夕拾》中有一篇《五猖會》它記敘的是魯迅兒時要去看五猖會，父子之間一場微妙的沖突——“我”對五猖會的熱切期盼和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對兒童心里無知和隔膜。
其實在生活中我們也經(jīng)常遇到像魯迅父親那樣的阻難。
記得有一次暑假，我要和我的'朋友一起出去玩，可是再出去的前一天晚上，我的媽媽對我說：“你是不是明天出去玩呀？”“嗯！怎么了”我微微一笑地說?！澳悄憬o我背背《桃花源記》，不會背就別去了?！币驗槲覌屨f《桃花源記》是初中必背的文言文?？墒俏疫B看都沒看，更別說背了。我原本高高興興地收拾我的東西，可是，因為我媽的一句話我高興的心情被打滅了。我拿起書，噘著嘴，哼了兩句。見我媽走了，我就開始抱怨起來。抱怨也沒用，只好乖乖的背了。
第二天一早，提前了半小時起床，就是為了背《桃花源記》。到了該走了，我媽讓我背，我就坑坑巴巴的背了“晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛……”你背的還不熟，你再背背。眼看集合的時間快到了，我又有瞄了一眼，有個我媽，背了一遍。這次背的還可以，我媽就按我過了，我就慌慌張張的出門了。
我看到這里，都感同身受，敬佩魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心里時的無奈和厭煩，我們的父母，我們的老師，真的該反思了。
初中生名著讀后感篇十七
《老人與?！穼懥艘粋€老漢，一個名叫桑地亞哥的老漁夫，有一天，獨自一個人出海打魚，在一無所獲的48天之后釣到了一條很大的馬林魚，老人從來沒見過比他的船還長的大魚，大魚的力氣也大，拖著小船在海上漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗，終于把大魚刺死，拴在船邊上，然而這時卻遇上了兩頭鯊魚，老人與鯊魚進行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架回到了岸邊。
一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個勝利者嗎？老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者，但是從土辦法上觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說"我可以被摧毀，但我不能被征服"。
人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向極限挑戰(zhàn)，超越它們，這個極限才會一次次擴大，一次次的'把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前，在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他挑戰(zhàn)極限是成功還是失敗，都是值得我們永遠尊敬的，因為，他帶給我們的是人類最為高傲的自信！
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎危險，但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠是一個真正的勝利者！
初中生名著讀后感篇十八
從開始到讀完《白鹿原》，我也就用了四天時間。讀完后，內(nèi)心舒暢不已，就像心中的那縷牽掛終于有了著落。可去寫讀后感，卻也的確頗費思量。
正如《白鹿原》扉頁上那句巴爾扎克的名言：“小說是一個民族的秘史。”《白鹿原》記述了一個時代的底層變遷，并深刻的影響民族的內(nèi)在機理。
既是閑話，那我們就從《白鹿原》里的人們一位位話起。
白嘉軒作為本書的靈魂，是一個矛盾且代表著多重價值的人物。書開篇第一句就是“白嘉軒后來引以為豪壯的是一生里娶過七房女人?！睆倪@個微妙的切入點，向我們展示了白鹿原這片中土神州上發(fā)生過的一幕幕波瀾壯闊的圖景。
六娶六喪并沒有打垮他，反而使他偶遇白鹿精靈庇護的風水寶地，略施心計后購下那塊寶地，從此帶領(lǐng)自己的家族轉(zhuǎn)運。娶賢妻，帶來給自己家族帶來橫財?shù)睦浰诜N子，得財又得子，未來一片欣欣向榮。這時王朝更替，社會習俗變遷，他沒有任何反抗，堅守一個老實人的世態(tài)炎涼。正如奧威爾《一九八四》中所言：“從下等人觀點來看，歷史上所有的變遷只有一個意義：主人的名字換了?！卑准诬庪m生活在一個風云際會的時代，但時代的變遷并沒有對他的生活產(chǎn)生太大影響。無非是男人剪掉辮子，女子解放天足，如此而已。正如他的家訓“耕織傳家久，經(jīng)書濟世長”所體現(xiàn)的，他忠實且自覺的恪守并傳播封建禮教，并習以為常。但我并不認同據(jù)此把他劃為所謂“冷血的封建食人者”的階級史觀，我認為，和平時代，這種人是傳承文化、保護社會秩序的堅定衛(wèi)士;**時期，這種人是保持冷靜頭腦、不盲從當局、關(guān)鍵時刻橫刀立馬保衛(wèi)祖國的最后一道防線。
初中生名著讀后感篇十九
湯姆，快來刷墻，讓你再逃學，快來刷玻莉姨媽說。她叫的是誰呢?她叫的是《湯姆索亞歷險記》這本書的小英雄湯姆索亞，小英雄是一個調(diào)皮搗蛋、不愛學習、渴望自由的小孩子，他從小失去了父母，只有一個姨媽來照顧他，而他卻厭倦了被約束的生活，開辟了一個屬于自己的天地--杰克遜小島，一個長久沒有人居住的小島。
我能看到這本書是老師給我們布置的暑假作業(yè)，我很感謝老師。這本書的作者是美國的著名作家馬克吐溫，寫得非常幽默，充分地描寫了三個孩子渴望自由、討厭約束的性格，用幽默的語言來體現(xiàn)出這個特點。
這本書主要講了湯姆從小不喜歡約束的生活，上課逃學，有時也挨了玻莉姨媽不止一次的痛罵，不止一次的懲罰，而湯姆總是把不愉快的懲罰變成了一種快樂的事情，比如：玻莉姨媽罰湯姆去刷墻，而湯姆卻把刷墻夸耀地非常好玩，吸引了他的同學的注意力，來用玩具換取一次刷墻的機會，真是一舉兩得，既得到玩具，又完成了玻莉姨媽的囑咐。調(diào)皮的湯姆認識了流浪兒哈克費恩，和他一起當上了小海盜，湯姆把哈克費恩稱為血手大盜，但是哈克和湯姆最終逃脫不了想家的念頭，回到了家中。
在認識了哈克之后，聽說他經(jīng)常玩一種游戲，那就是埋藏死貓，有一天晚上，湯姆從家里逃了出來，與哈克一起埋藏死貓，哈克到墳地的時候，發(fā)現(xiàn)有人在那兒，原來是魯濱遜醫(yī)生，挖開墳墓，找到尸體，然后做一次剖腹手術(shù)，請了印江喬傲和莫夫玻特來挖墓，挖開墓以后，大惡棍印江喬傲想殺了魯濱遜醫(yī)生，莫夫玻特極力勸阻，卻被他砸暈，倒在地下不醒人事，而印江喬傲卻殺了魯濱遜醫(yī)生，又要嫁禍給莫夫玻特，這場事件被湯姆和哈克親眼目睹，倆人經(jīng)過了千辛萬苦，終于向法庭告訴了實情，并將喬傲判處被絞死，而玻莉姨媽又讓湯姆去參加盛大的宴會，湯姆又頑皮地帶上了一只甲克蟲，但是被闖進來的狗發(fā)現(xiàn)，展開了一場甲蟲與狗的戰(zhàn)爭，引得大家哈哈大笑，而湯姆又發(fā)現(xiàn)印江喬傲私藏的寶藏，成為了世界上最富有的人。
這本書有一些非常有趣的事情：狗斗甲蟲、校長的頭頂金燦燦、把刷墻變?yōu)橥妗Ｆ渲行ｉL的頭頂金燦燦講的是：校長看到了湯姆的貢獻，準備自己夸耀一番的時候，有一只小貓(這只小貓是被想報復校長的孩子訓練過的)，跑到了校長的頭頂上亂抓一氣，校長露出了金燦燦的光頭，其外，這本書里還有些驚險故事和冒險故事，比如：貝奇與湯姆走失在迷宮中被潛水員救出;墳地鬧事;鬼屋探險;挖取海盜寶藏;小海盜們遭遇暴風雨等等故事。
這本書主要反映了孩子們不能光受到約束，要自由地生活，這樣才能使生活變得更加豐富多彩。
初中生名著讀后感篇二十
讀完文化苦旅中的道士塔，放下書閉上眼睛仔細回想，一個個令人振奮的場景涌入腦海。
令我感到驚奇的是一位叫王圓箓的道士居然發(fā)現(xiàn)了敦煌莫高窟里的藏經(jīng)洞，不僅如此，還有一位叫蔣孝琬的學者，僅用30英鎊，把這些寶貴的經(jīng)卷都賣到了地球的另一端。我的腦海中頓時思潮起伏，眼前出現(xiàn)了王道士將大片壁刷白，外國人瘋狂搶劫藏經(jīng)洞，蔣孝琬出賣祖國文物的場景。
王道士破壞、出賣藏經(jīng)洞。無知的他被蔣孝琬所利用，把這些寶貴的經(jīng)卷賣到了地球的另一端。這個王道是不明白他賣出的是一個民族幾千年的文化歷史，無知的他不明白賣出的是這個民族幾千多年的歷史，無知的他不可能明白賣出的是這個民族幾千年的文化歷史。當他打開藏經(jīng)洞的大門的那一刻，他并不明白，自己已經(jīng)打開了一個民族幾千年的文化瑰寶。不過這個王道士也作文夠可憐的，如果說他是可惡的，那么蔣孝琬便是無恥到了極點。他明白這些東西是有多么重要的歷史價值，然而他卻明知故犯損害國家，不分善惡。
沒有民族意識沒有良知，無恥到了極點。他把中國最重要的文物出賣到了地球的另一端。他出賣的不僅僅是這些文物，他出賣的更是一個國家，更是他自己的良心。用我們的話來說，他簡直就是一個是非不明的無恥之徒，罪惡行徑千古唾棄，就連外國人也告訴斯坦因只要你帶上他，敦煌的事情，一定成功，可見蔣孝琬到底有多么的無恥啊!
我恨，我真恨，我恨外國人將我們中國的歷史洗劫一空。我恨王道士的無知，打開了藏經(jīng)洞。我恨蔣孝琬的陰險狡詐。更恨我自己，恨我沒有出生在當時的那個年代不能阻止他們將這些寶貴的文物運向地球的另一端。如今我悲憤的跺腳，但是只能無奈的嘆氣，留下的只是遺憾。
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