學習方法的總結是提高學習效果的重要手段，我們應該找到適合自己的學習方法。寫總結時可以結合自己的個人感悟和體會。這些范文是根據(jù)通用原則整理而得，可供大家參考。
非寧靜無以致遠篇一
每個人的一生都是與眾不一樣的，有的如涓涓流水般平靜，有的如戲劇般跌宕起伏。而我唯欣賞淡泊，像“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的陶淵明，像“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”的諸葛亮。淡泊，讓人生更加多姿多彩。
淡泊使人離成功更近?！拔抑幌胱尯⒆訌男【兔靼祝瑯s譽就像玩具，只能玩玩而已，絕不能永遠守著，否則將一事無成。”居里夫人的一席話讓我感慨頗多。淡泊其實是一種豁達的人生態(tài)度。淡泊的人會視身外之物為草莽，并且在物質世界和精神世界之間堅持一種平衡。淡泊不是無所作為，不是不思進取，而是以純凈的心靈應對人生，以從容的心境品嘗榮譽。也許正是因為這個原因，居里夫人才能夠成為當今世界上唯一兩次獲得諾貝爾獎的女科學家吧。
淡泊讓人更清楚人生的價值。當你站在高處，理解世人的掌聲時，淡泊就會為你敲響警鐘。一切外在的完美都是短暫的，如曇花一現(xiàn)，如海市蜃樓，唯有以淡泊之心來對待這些，我們才不會迷失其中，讓人生虛度。淡泊能夠使你到達最高境界。錢鐘書在《圍城》大熱之際對記者及書迷的看望拒而不受，不就是這樣嗎？淡泊的看待榮譽，拒絕外界的吹捧，以平淡之心繼續(xù)寫作，實現(xiàn)了他作為一名作家的人生價值。
“去留無意，笑望長空云卷云舒；寵辱不驚，閑看庭前花開花落”。人生能夠把功名利祿看淡一點，把苦難弱化一點，讓我們的心離塵囂遠一點，離自然近一點，那么我們就會怡然自得。我們的人生也會因淡泊而多姿多彩。
非寧靜無以致遠篇二
莫言獲得諾貝爾文學獎后，全國掀起一陣莫言熱。而莫言本人在開完一場新聞發(fā)布會后便消失在大眾的視線，安靜創(chuàng)作新作品。
在我看來，莫言便是那只在人跡罕至的山洞中的美麗蝴蝶。人們借諾獎發(fā)現(xiàn)了這只蝴蝶，而蝴蝶選擇的是退居山洞深處，正如莫言選擇遠離公眾。因為那樣的安靜環(huán)境才適合這些美麗的精靈，適合莫言。
非寧靜無以致遠，偉人正是懂得尋找寧靜才能夠成功，而成功也必青睞內心安寧之人。
林徽因曾說：“真正的寧靜不是避開車馬喧囂，而是在內心修籬種菊，盡管如流往事，每天依然濤聲依舊?！币蚨嬲膶庫o是內心的平和，這與“大隱隱於市”是一樣的道理。只要內心寧靜便能於車馬喧囂的繁華都市有一個寧靜之所。
前段時間，於丹北大被嗆一事鬧得沸沸揚揚。文化超女於丹在端了多年的心靈雞湯后終於被人轟下臺。這似乎很意外，可是卻又在情理之中。當年的於丹用心靈雞湯撫慰了無數(shù)人疲困的心，可是近年來她不斷商業(yè)化，只加湯不加料的'心靈雞湯讓人們越來越難以接受。正是於丹在成為美麗的蝴蝶被人發(fā)現(xiàn)時，不懂得如何退居深處，如何來保持一顆寧靜的心，所以她只能遭到人們反感，最終失去成功。
反觀當今，當郭敬明充滿早戀、貪婪、頹廢的作品發(fā)行時﹔當韓寒“巴金文采不好”的言論風生水起時﹔當當時明月的著作爆棚時﹔當馬諾、芙蓉姐姐在網(wǎng)上受到熱捧時，誰能告訴我，我們那一顆寧靜的心在哪里?我們現(xiàn)在許多人正在慢慢地失去它，從而變得瘋狂與驕傲，變得目空一切。
讓我們找回最初的寧靜，讓我們在內心修籬種菊，讓我們懷抱謙卑寧靜的心走在社會上。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。視自己為天地間的一粒塵埃，用寧靜平和的心看待世界。我相信，低到塵埃，便能開出花來。
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非寧靜無以致遠篇三
諸葛亮咱比不了，咱也動不得，但總可以對他留下的言論發(fā)表一下看法吧！就拿上面這句說說？且不說這前半句，什么“非淡泊無以明志”，這個現(xiàn)在咱也談不了，也免得談不好誰再用那尖銳的言論抨擊咱，那咱就不說這個了。但是下面的半句，叫“非寧靜無以致遠”，我倒要說道說道啦！可以這樣講，這句話在某種程度上來說無疑是正確的，但絕不是一定的。舉一個很簡單的例子就足以證明之。素有中國搖滾之父的beyond主唱黃家駒，雖然我們再也聽不到他那天籟般的嗓音，但他卻從出道至今仍時常被人所念叨，不能不說他在音樂這條路上行的不遠，然而他的搖滾樂又能稱之為寧靜嗎？顯然這句話用在這里是不合適的。關于此句，我只能說，時間在流逝，世事在變遷，這樣的名人留言也漸漸顯出了它固有的不足，或者說與當下年代的不和諧。
我本人對當下年代有自己的看法，與諸葛君的這句又有著千絲萬縷之聯(lián)系，即“非張揚無以升遷”，為什么這么說呢？我感覺現(xiàn)在只有通過張揚表現(xiàn)出自己，才可能得到別人的賞識，從而達到你升遷的目的，在此我想特別提一下“鶴立雞群”這一成語，我從不相信它會發(fā)生在一個默默無聞的人身上。再說我剛才的那句“非張揚無以升遷”，也只能在嘴上說說，我可不敢寫，我害怕那些以咬文嚼字為生的'啃汁蟲們的語言攻擊。其實，我認為他們的這種行為也是一種張揚，一種不符合邏輯的張揚。這種張揚顯然也是不被別人欣賞的，甚至是被有些人所厭惡的，我不想再對此多做解釋，也沒有必要去多做解釋。要表達的意思只有一個：在符合邏輯的基礎上表現(xiàn)出自己的與眾不同，在能力允許的范圍內展示出自我的鶴立雞群。把握了這點，你再沒被賞識也別找我了。
歷史的車轍永無休止，時代變遷總是追隨著歷史軌跡。也正如毛寧那清悅歌聲“今天的你我，怎樣重復昨天的故事？”又問住了多少匆匆世人，誰又能預測歷史的下一站點，我們的語言不再需要塵封的古典，我們的社會也不再缺少三國時的諸葛亮。
非寧靜無以致遠篇四
細細品味這句千百年前諸葛先生寫下的名言時，我不禁為他豁達的胸襟而感嘆，即使他生活在一個群雄割據(jù)，天下紛爭的動蕩年代，能有如此的豁達與恬淡，著實讓人欽佩?？v使他走出茅廬，，登上歷史舞臺，也無礙于他的流芳百世，因為他時時刻刻帶著一顆寧靜的心，在這顆心中，流淌的是匡扶漢室和天下蒼生的熱血。于是，終有歲月無盡的長河，也無法淹沒世人對他的敬仰。
盡管我們沒有孔明般的運籌帷幄，但如果我們在人世中能堅持一顆向他一樣淡泊，寧靜的心，那么，或許會到達一個更高的境界。
我幸運，感激上蒼讓我生活在這樣一個和平發(fā)展的時代，我遺憾，嘆惜太多太多的人在紛雜的塵世中迷失自我。在車水馬龍，燈紅酒綠的欲望都市中，浮躁，頹廢，逐漸成為人們心中的主旋律。
當看到如今有些所謂的學者在媒體上滔滔不絕的賣弄著自我的文化涵養(yǎng)，亦或是一篇篇水煮心得的發(fā)表時，我開始懷念季羨林老人，縱然，社會和媒體，使得“國學大師”“學界泰斗”“國寶”之三頂桂冠加冕與他頭上，他仍然心無旁騖，并不止一次的說過期望這三頂帽子從他頭上摘去。因為他專一，因為他不癡迷于功利，因為他也有一顆淡泊，寧靜的心，而那些為浮名虛利就登臺獻藝的`“文化小丑”們，注定只能是歷史的過客。
當今世界最大的危機是人的貶值，人僅僅作為一種經(jīng)濟動物存在，在某種意義上來講，我們生活在一個沒有靈魂的時代，此刻又是一個快餐文化的時代，人會變成一種很淺薄，很狂躁動物。
是我們在迷茫困惑的人生旅途中最為重要追尋方向，是找回最初那個自我的唯一方法。偶然翻到的一篇破文章，高三寫的，文筆那是沒得說了，根本談不上，除了破還是破，但還算點紀念意義，閑來無事，發(fā)上來，也算練練我的打字技術，就算寫給此刻的我們啦。
非寧靜無以致遠篇五
生活在大千世界，人們會或多或少地與困難、挫折扯上關系，成熟的人們往往一笑而過，而對于我們這樣的新新人類來說，卻絕非易事。我們經(jīng)常浮躁、間或無知、甚至可笑，面對問題常缺乏處變不驚的從容與淡定。
然則，奈何？
我想，我們需要的，是一點寧靜。
人生須靜，方知湖海深淺，如若不能總結過去，抓住現(xiàn)在，只會漸漸變得盲目自大，到頭來或許害人害己。唯有靜心自省，才能認清自己。心靜如水，方可行若流水，在人生之道上從容不迫。
“靜若處子，動如脫兔。”我想，這兩句話應當是有內在聯(lián)系的。人們有太多的事情還未來得及“醞釀”，便已開始“行動”了起來，一往無前，確如“脫兔”，這種無所畏懼的精神固然需要，但我以為，如若無靜，便無以恒持之，“欲揚先抑”亦“欲動先靜”，不先沉下心來周密計劃，何來厚積薄發(fā)之說？“木秀于林風必摧之”，一味的沖動，很可能就會讓自己成為那南轅北轍的井底之蛙，到最后，又迷失了方向。是故，應靜的不僅是心，更是做人做事的態(tài)度。
細水長流，方能江水不息。生活，需要一點“靜”的智慧——如水的智慧。
人總是有夢想的，靜心憧憬未來，即使夢想被別人嘲笑，淡泊如水的你也能毫不在意。人生路上曲曲折折，誣陷、詆毀之事司空見慣，漫長的道路有多么坎坷，誰都不知道。但，身心俱靜的你能淡定地回憶，抑或只是保持沉默，也能擁有“橫眉冷對千夫指”的勇氣與霸氣。人生路上有此識見，你還有何道不能行！
非寧靜無以致遠篇六
夏風，沉在身旁，煽動著躁動的心，遠眺那一瀉千里的晚霞。不免感嘆：哦，高三了。
“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明，不為五斗米而折腰。從官場辭退后，他毅然而然地選擇了田園生活，過著“種豆南山下，草盛豆苗稀”的貧苦生活，但這也是他心中所向往的桃花源。
然而，田園生活既是美好的，也是十分艱辛的，不勞作就沒有收獲，遭到天災人禍，即使勞作也是一無所獲。晚年的陶淵明生活貧苦，特別是一場大火把他的全部家檔毀于一旦之后，全家的生活更是雪上加霜。
而陶淵明一生最大的成就，在于他以親身體驗為基礎，以自己卓越的`詩歌才華，極大地豐富了以田園為題材的詩歌創(chuàng)作。
人生的道路上是要克服浮躁心理，向遠處眺望。
生活中，許多人抱怨環(huán)境的喧囂，大分貝的噪音干擾了他們的工作休息。誠然，喧囂的環(huán)境干擾了我們，但我認為浮躁不安的根本的原因還是在于自己的內心，是那顆躁動的心，在物欲橫流的海洋中沉浮。所以，讓我們攜一顆寧靜的心上路，走出人生的精彩與輝煌。
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非寧靜無以致遠篇七
人生就像攀登一座山，而尋山找路，倒像是一種進修的進程，而在這過程中，進修謙恭和冷靜，是前進的不竭動力。
在我們身邊這樣的例子有很多，分高的卻總以為自我表現(xiàn)的不怎樣樣，那些有本事的人，往往低估了自我的本事，高估了他人的本事，學習上學霸總是容易低估自我的本事，覺得別人比自我更厲害，越是知識淵博的人常常越謙遜，越能靜得下心。越是無知的人，總是認為自我無所不知，明明不懂卻要裝的什么都很懂的樣貌，侃侃而談。像這樣的人往往容易心浮氣躁，眼高手低，知識就像是一個圓圈，圓圈之內是你擁有的知識，圓圈之外是你未掌控的，你的圓圈越大，接觸的知識也就越廣，不能總是賣弄自我圈內的東西，應當進取擴建規(guī)模，提升格局。
聽起來很容易，但卻必須要有一顆平靜的心，想到把心靜下來很難，學習上的壓力，日常生活中的壓力無不都是“勁敵”。如何把那顆躁動的心慢慢平復下來，就需要自我去戰(zhàn)勝它們，心若平靜下來，你就會覺得有一堵又一堵的墻開始慢慢升起，把外面那些車水馬龍還有那些喧囂的聲音都阻擋在外面。當心亂了的時候，要調整好自我的心態(tài)，淡泊心之所想，能“坐的住”?；艚鹬阅苋〉贸Ｈ穗y以企及的成就，正是因為他能做得住，能靜得下心思考，靜心學習不受周圍影響。心靜下來了，即使前方道路漫長，也能勇攀高峰。
學習不能一步登天，眼高于頂，我們需要多一些謙卑，少一些自負。“虛心竹有低頭葉，傲骨梅有仰面花”。想要學到更多的東西，就必須放低自我的姿態(tài)，正所謂謙虛使人提高，驕傲使人落后。在成功面前，謙虛是加油站，是一股原動力，推動人向著目標前進。
青少年做鴻鵠，固然是好事，但要當鴻鵠，就要高飛遠征，絕不能僅有自負沖動，而沒有不矜不伐的謙遜，步步為營的冷靜。遇事一味爭口氣，心氣兒高，結果心浮氣躁，走冤枉路。人能夠較真不能夠較勁，能夠自信但不能夠自負，如果我們能夠做到平心靜氣，樂觀謙和，那么我們自身必定健康開朗，心境舒適泰然，性情謙和。龍潛深淵，其內在不厚實，陽氣不夠充盈，故龍積蓄能量，修身養(yǎng)性，韜光養(yǎng)晦。諸葛亮說過：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。淡泊寧靜，就不會心浮氣躁，急功近利。
人生路漫漫，若我們能守住“潛龍”時刻，耐著性子，調整好自身性情，在學習上必定能飛龍在天。
最終愿祝高三的學長學姐們金榜題名，高一高二的同學們在本學期期末考試中考出優(yōu)異的成績！
非寧靜無以致遠篇八
一杯酒，一輪月，一個悵然的轉身，轉出了盛唐的半壁江山；一首曲，一個決然的眼神，唱出了《廣陵散》的千古絕唱。他們將人世看穿，將心靈停泊，暢游在這浩渺的人世，書寫著時代不朽的凱歌。
一花一世界，一草一乾坤。在這偌大的世間，浩浩湯湯的歷史長河，有多少文人雅士泊于山水之間，尋求心靈的寄托；又有多少偉人名家淡泊名利，只為了追尋那永恒的真理。
五柳先生，他看不慣這嘈雜混亂的人世，多少次歸隱，躬耕田園，唱著那“舟遙遙以輕揚，風飄飄而吹衣”的歌謠。他的心靈是“悠然見南山”的平靜泰然，是“晨興理荒穢，草盛豆苗稀”的無奈與悵然。他泊于南山，泊與那塊貧瘠的土地，用鋤子割出了淡泊名利的豁達胸襟，用晨露滋潤著平靜的心靈?！安黄萜萦谪氋v，不汲汲于富貴”，他望著南山，找到了心靈的寄托，尋到了那個真正的自我，看似無常，看似癡狂，卻找到了屬于自我的世界。將心靈停泊，陶淵明化作躬耕者，在田間吟出了一首淡淡的樂歌。
一代詩仙李白，他身披皇恩，昂首闊步，走向他原本引以為傲的金鑾殿，他一心想著輔佐唐玄宗，報效國家，他是詩壇的“前無古人”是盛唐文化的集大成者。他也有過忘己，但又是在什么時候，他躺臥在沉香亭，醉了，睡了。望著他不解的朝廷，望著那輪孤月，他嘗試擷取月光，照亮自我。黑夜是如此漫長，他累了更倦了。他高唱“安能摧眉折腰事權貴使我不得開心顏”，唱出了內心的那個自我，同時唱出了時代的最高音。他走了，毅然決然離開了朝廷，忘記了名譽?；厥鬃蛉?，一切宛如夢魘，“惟覺時之枕席，失向來之煙霞”。他走向了山水，走向了自然，細心地將心靈停泊，于是他有了“黃河之水天上來，奔流到海不復回”的雄渾壯闊的慨嘆；壯志未已，他有了“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡暮婪挪涣b地長嗟。李白用筆墨揮斥著自我豪放的人生，一代詩仙的華麗人生之花悄然綻放。
他們將心靈停泊，同時，生命之花悄然綻放。
淡泊名利，法拉第置身自我于電與磁，應對國王的質詢，他直言相信世間有純凈的科學，最終發(fā)現(xiàn)了磁生電。電與磁這看似沒有交集的領域，從此成了密不可分的兄弟。從此世界有了“用之不竭”的光明；淡泊名利，居里夫人竟資財傾盡，一心投身于鐳的研究，最終發(fā)現(xiàn)了新放射元素鐳的存在。他們淡泊名利，忘卻了時間，將心靈停泊，置身于完美的世外桃源。他們是時代的偉人，站在歷史長河的最前方。
他們淡泊名利，花香沁著一世又一世人的心靈。
當今的社會，金錢利益充斥著我們最熟悉的空氣，在這渾濁的空氣里，時時壓迫著我們，無法暢吸。不妨將自我的心靈停泊，深吸一口氣，堅持住，你會漸漸發(fā)現(xiàn)又有另一片心靈的天地，在那里能夠找到你要的完美。
非寧靜無以致遠篇九
想象一下：伴著晚風，和著月色，無比興奮無比輕松的休息于海岸，該是一件多么愜意的事情，該是一種多么美妙的感覺??！這是我對海的浮想，對海的勾畫，然而更多的仍然是對海的企盼。
有一句話：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。大海何嘗不是如此？在她安靜的時候，顯得那樣慈祥，那樣平靜。就像是人的'心情，在淡泊寧靜中，猶如大海一樣廣闊無垠，平易可近。
資料。
(
心情是一種很奇特很奇妙的東西。每個人接觸的事物不同，出發(fā)點不同，思想觀點不同，就會導致心情和心態(tài)的不同。有些人會因為一點小事可以郁悶很久，有些人則一笑而過像什么都沒發(fā)生；有些人會一次挫折而一蹶不振，有些人則會站起來拍拍身上的土，繼續(xù)前行......大海因其廣闊而淡泊，又因其淡泊而寧靜。人，雖然可以做到，但是那種境界與大海卻遠不可及。
人的心情的最高境界，或許就是淡泊與寧靜。我給心情的顏色是白色。白色不好嗎？雖然其他的顏色可以感染它，它也能感染其他的顏色。但更重要的是：任何顏色可以覆蓋白色，而白色卻可以讓任何顏色變淡。
其實淡泊離我們并不遠，而寧靜，就在我們身邊......
非寧靜無以致遠篇十
淡泊從來都是中國文人追崇的意境。陶淵明淡泊了，那一簇簇菊花堆滿了東籬，遠處的黛顏青山也融進了淡淡霧靄；蘇軾淡泊了，足下泥濘，雨打竹林，也任由平生放縱在一蓑蓑輕煙細雨中了；稼軒淡泊了，把欄桿拍遍，看世情寥落，風聲漸悄，也只道一句“天涼好個秋”了。
平平仄仄的世道過后，他們都歸隱于淡泊，在思想境界遭遇重重蛻變后，升華至最高端的超脫。淡泊之人必有十分人之志?！暗匆悦髦尽笔侵T葛亮54歲時寫給兒子的。這位叱咤三國的軍師，輕搖羽扇便有指點江山的凌厲。白帝城托孤世人皆知，他終究未爭帝王之位。簡簡單單的白紙黑字硬是托起了人生的使命與職責，因感恩于劉備的信任，為完成一統(tǒng)江山的遺愿，不顧自身的利益，這就是淡泊。
淡泊之人必有十分人之能。1988年和1992年，“航天之父”錢學森請辭“學部委員”稱號，拒接任何榮譽頭銜。他說：“我個人僅僅是滄海一粟，真正偉大的是黨、人民和我們的國家?！边@樣一位享譽全球的科研人員，始終以平凡淳樸的姿態(tài)生活著。當它成為一種習以為常的生活狀態(tài)與人生理念時，這就是淡泊。淡泊之人必有十分人之事。蒙牛集團的創(chuàng)始人牛根生在蒙牛家喻戶曉之后，辭去總裁職位，將股份全部捐出。
在縱橫江湖之后，他說：“舍得舍得，舍了就得了，得失得失，得了就失了。所以‘無’是最大的‘有’?！比松闹腔弁埠茈y說清，一個人究竟是因為做了什么事才顯現(xiàn)出什么境界，還是因為有什么樣的境界才做出什么樣的事情。明志以舍得，舍得以明志二者，殊途同歸，這就是淡泊。浮華世界，物欲橫流。人們總是向往山那邊的完美，而過度的急功近利讓人不愿再恪守精神家園。淡泊之人也并非天生如此性情，他們同樣遭遇過人情冷暖，世態(tài)炎涼，只是他們依舊懷揣著不變的靈魂守則和道德底線，追求利于世人的不朽目標。
李白在感嘆“安能催眉折腰事權貴”的同時，也曾有“直掛云帆濟滄?！钡膲阎拘坌摹Ｗ非蟮床皇欠艞壠渌淖非?，而是本著最純粹的目的去實現(xiàn)個人價值。淡泊，可是是那一朵出塵蓮花。
非寧靜無以致遠篇十一
是的，生活缺少了靜，缺少了“非寧靜無以致遠”的志趣。人們總是急于求成：譬如我，每每總想在下課時間比別人多刷幾道習題，或者多記幾個單詞，于是結果就是心急如焚的我不知該從哪門學科入手，往往是吃著嘴里的“數(shù)學”想著鍋里的“科學”，更別提做題數(shù)量，我想這等浮躁的確是成不了什么氣候。
還記得有一次我丟失了回家的鑰匙，內心十分的著急，不管三七二十一還是二十四就將書包翻了個底朝天，仍舊沒有蹤跡。我只好一遍又一遍地在我放學回來的路上搜尋，而當再次抬頭，卻只見天邊的余光正嘈嘈切切地將白晝啃食，原來已是夕陽霧靄。我嘆了口氣，只好先準備雨傘，因為估計媽媽又得唾沫橫飛了。在而后的幾天我竟然發(fā)現(xiàn)鑰匙在我的褲口袋里——顯然是一個笑料，但卻給了我諸多感悟，如若當時我能靜下心，平靜自己，好好地回想一下，結果還會是這樣的嗎？或許我所遺失正是這個世界上多數(shù)人所遺失的淡然與靜。
我想起我的一位好朋友，他似乎做任何事都不急不躁，做任何事都一種小火慢熬的處事態(tài)度，做任何事都顯得那么靜。有時候我總笑他，動作如此之慢，慢到時代都要拋棄他了，并“善意”地提醒他要快。但他卻不以為然，依舊堅守著他的執(zhí)念，依舊在我不斷催促他時保持慣有的寧靜。然后我發(fā)現(xiàn)他早已在諸多方面贏了我，先不說他應考試的心態(tài)，單說每次功課的效率就比我高。我由衷的欽佩他，能摒棄世俗走出自己特立獨行的方式，能夠擁有一個屬于自己的靜謐的世界。
以前去過一家超市，叫“慢生活”，吸引我的倒不是它里面的商品有多少多少精美，只是覺得它的名字很有詩意，便產(chǎn)生要決心進去一看的想法。嗯，生活中的確是要慢，只有慢下來，你才能可能找到自己的初心——就像米貝爾的“有恬靜的心靈就等于把握住心靈的全部”。我不想自己的人生像多米諾骨牌，一張倒下就只能適應越來越快的速度。
“非寧靜無以致遠”，通往成功，擁抱那遠方和詩的前提，必須是靜。我相信一個“靜”字足以讓我們度過人生中所謂的瓶頸期，我也相信一個“靜”足以讓你擁有一個連青春痘都可以閃閃發(fā)光的青春。
非寧靜無以致遠篇十二
下文是江蘇考生在高考中的作文寫的非寧靜無以致遠，寫得很好，被評為高考滿分作文，其題目是——非寧靜無以致遠。
莫言獲得諾貝爾文學獎后，全國掀起一陣莫言熱。而莫言本人在開完一場新聞發(fā)布會后便消失在大眾的視線，安靜創(chuàng)作新作品。
在我看來，莫言便是那只在人跡罕至的山洞中的美麗蝴蝶。人們借諾獎發(fā)現(xiàn)了這只蝴蝶，而蝴蝶選擇的是退居山洞深處，正如莫言選擇遠離公眾。因為那樣的安靜環(huán)境才適合這些美麗的精靈，適合莫言。
非寧靜無以致遠，偉人正是懂得尋找寧靜才能夠成功，而成功也必青睞內心安寧之人。
林徽因曾說：“真正的寧靜不是避開車馬喧囂，而是在內心修籬種菊，盡管如流往事，每天依然濤聲依舊。”因而真正的寧靜是內心的平和，這與“大隱隱於市”是一樣的道理。只要內心寧靜便能於車馬喧囂的繁華都市有一個寧靜之所。
前段時間，於丹北大被嗆一事鬧得沸沸揚揚。文化超女於丹在端了多年的心靈雞湯后終於被人轟下臺。這似乎很意外，可是卻又在情理之中。當年的於丹用心靈雞湯撫慰了無數(shù)人疲困的心，可是近年來她不斷商業(yè)化，只加湯不加料的心靈雞湯讓人們越來越難以接受。正是於丹在成為美麗的蝴蝶被人發(fā)現(xiàn)時，不懂得如何退居深處，如何來保持一顆寧靜的心，所以她只能遭到人們反感，最終失去成功。
反觀當今，當郭敬明充滿早戀、貪婪、頹廢的作品發(fā)行時﹔當韓寒“巴金文采不好”的言論風生水起時﹔當當時明月的著作爆棚時﹔當馬諾、芙蓉姐姐在網(wǎng)上受到熱捧時，誰能告訴我，我們那一顆寧靜的心在哪里?我們現(xiàn)在許多人正在慢慢地失去它，從而變得瘋狂與驕傲，變得目空一切。
讓我們找回最初的寧靜，讓我們在內心修籬種菊，讓我們懷抱謙卑寧靜的心走在社會上。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。視自己為天地間的一粒塵埃，用寧靜平和的心看待世界。我相信，低到塵埃，便能開出花來。
非寧靜無以致遠篇十三
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。當我讀到這句話時，我想到了那個向往田園風光，追求自由的陶翁。人們常說，生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。這或許是人生的一種理想境界，也未嘗不可。
在當今，有一種力量，叫做名利。親情誠可貴，友情價更高，若為名利故，二者皆可拋。的確，這是時代的特點。無論農(nóng)村人，無論城里人，或是有錢的富商，或是很窮的普通人，大概都知道名和利，對二者有不同的認知。
我在想，從古至今，人人都在為財，為名，為利，奔波勞累。高高在上的大官們各個腰纏萬貫，卻總說自己囊中羞澀，貪婪之心早已蒙蔽了視野。每當這個時候，聽到愛心募捐活動，看到貧困潦倒的現(xiàn)狀，我們猶豫不決，憂慮重重，不知自己的憐憫同情之心，是否會有人需要，是否可以帶給人短暫的安慰？當我們想著如何使用恰當?shù)姆绞綄⑽覀兊年P懷送去最最急需的人的身旁，在無聲無息之間，卻有人在利用我們的善意之舉。
春節(jié)了，發(fā)紅包，發(fā)壓歲錢，竟成了壓力錢了。十元難為情，一百元拿不出，人人都會覺得很難受，無論給予者，無論接受者。一個紅包，一份壓歲錢，這是長輩的`一份心意，一種對新一年的祝福與期許。好似這不是在發(fā)紅包，送祝福，恰似一場攀比大賽，人人都在私語，誰是土豪，誰是富二代，誰是農(nóng)二代，誰是窮人。
哪個人前不說人，誰人背后無人說。說著說著，比著比著，親情遠了，友情走了，名與利是否雙收，你我心中自知。
淡泊明志，寧靜致遠，最最需要的，最最可貴的，終是那你我最不留意的。需要的，才是最好的。
非寧靜無以致遠篇十四
深夜，心事悄然爬上心頭，想起以往的歲月或歲月的以往，無聲觸動。躺在黑暗中，透過窗，讓月光如雨傾瀉于我的床頭。
寧靜的夜，就讓我降世于著孤獨卻又自在的世界中，我看見快樂與憂傷站在同一盞霓虹燈下舞蹈。
布滿云彩的天空慢慢變紅，最后變成夾雜星光的黑色天幕，充滿寧靜的味道。我主動融入這個世界，心靈被洗滌，我的心已不在那般地厭惡喧鬧。
寧靜能讓我回想以前，我喜歡在角落里獨自思索，我總在這時回味很多美好哀傷，寧靜，能折射出的是不易理解的人生哲學，定讓人恐懼的死亡的另一面“生如夏花之絢爛，似者秋葉之靜美。”諸葛亮說：“非淡漠無以明志，非寧靜無以志遠?！辈蛔非竺詈唵螛銓?，才能顯示自己的志趣。不追求熱鬧，心境安寧清靜，才能達到遠大的目標?？偠灾?，寧靜折射出的是簡單的生活，美好的人生。
說起來，多年來我一直在做同一個夢，既美妙又縹緲的夢，我喜歡躺在床上聽雨，尤其是在深夜的時候，我也有淚，但卻不能輕易流下，對于我來說，它本身就所剩無幾。
四周只有一片寧靜，透出幾分高雅與冷清的氣息，不知道是高雅中透露著寧靜還是寧靜中沉寂著冷清。
非寧靜無以致遠篇十五
是的，生活缺少了靜，缺少了的志趣。人們總是急于求成：譬如我，每每總想在下課時間比別人多刷幾道習題，或者多記幾個單詞，于是結果就是心急如焚的我不知該從哪門學科入手，往往是吃著嘴里的數(shù)學想著鍋里的科學，更別提做題數(shù)量，我想這等浮躁的確是成不了什么氣候。
還記得有一次我丟失了回家的鑰匙，內心十分的著急，不管三七二十一還是二十四就將書包翻了個底朝天，仍舊沒有蹤跡。我只好一遍又一遍地在我放學回來的路上搜尋，而當再次抬頭，卻只見天邊的余光正嘈嘈切切地將白晝啃食，原來已是夕陽霧靄。我嘆了口氣，只好先準備雨傘，因為估計媽媽又得唾沫橫飛了。在而后的幾天我竟然發(fā)現(xiàn)鑰匙在我的褲口袋里——顯然是一個笑料，但卻給了我諸多感悟，如若當時我能靜下心，平靜自己，好好地回想一下，結果還會是這樣的嗎？或許我所遺失正是這個世界上多數(shù)人所遺失的淡然與靜。
我想起我的一位好朋友，他似乎做任何事都不急不躁，做任何事都一種小火慢熬的處事態(tài)度，做任何事都顯得那么靜。有時候我總笑他，動作如此之慢，慢到時代都要拋棄他了，并善意地提醒他要快。但他卻不以為然，依舊堅守著他的執(zhí)念，依舊在我不斷催促他時保持慣有的寧靜。然后我發(fā)現(xiàn)他早已在諸多方面贏了我，先不說他應考試的心態(tài)，單說每次功課的效率就比我高。我由衷的欽佩他，能摒棄世俗走出自己特立獨行的方式，能夠擁有一個屬于自己的靜謐的世界。
以前去過一家超市，叫慢生活，吸引我的倒不是它里面的商品有多少多少精美，只是覺得它的名字很有詩意，便產(chǎn)生要決心進去一看的想法。嗯，生活中的確是要慢，只有慢下來，你才能可能找到自己的初心——就像米貝爾的有恬靜的心靈就等于把握住心靈的全部。我不想自己的人生像多米諾骨牌，一張倒下就只能適應越來越快的速度。
通往成功擁抱那遠方和詩的前提必須是靜。我相信一個靜字足以讓我們度過人生中所謂的瓶頸期我也相信一個靜足以讓你擁有一個連青春痘都可以閃閃發(fā)光的青春。
非寧靜無以致遠篇十六
莫言獲得諾貝爾文學獎后，全國掀起一陣莫言熱。而莫言本人在開完一場新聞發(fā)布會后便消失在大眾的視線，安靜創(chuàng)作新作品。
在我看來，莫言便是那只在人跡罕至的山洞中的美麗蝴蝶。人們借諾獎發(fā)現(xiàn)了這只蝴蝶，而蝴蝶選擇的是退居山洞深處，正如莫言選擇遠離公眾。因為那樣的安靜環(huán)境才適合這些美麗的精靈，適合莫言。
偉人正是懂得尋找寧靜才能夠成功而成功也必青睞內心安寧之人。
林徽因曾說：“真正的寧靜不是避開車馬喧囂，而是在內心修籬種菊，盡管如流往事，每天依然濤聲依舊?！币蚨嬲膶庫o是內心的平和，這與“大隱隱于市”是一樣的道理。只要內心寧靜便能于車馬喧囂的繁華都市有一個寧靜之所。
前段時間，于丹北大被嗆一事鬧得沸沸揚揚。文化超女于丹在端了多年的心靈雞湯后終于被人轟下臺。這似乎很意外，可是卻又在情理之中。當年的于丹用心靈雞湯撫慰了無數(shù)人疲困的心，可是近年來她不斷商業(yè)化，只加湯不加料的心靈雞湯讓人們越來越難以接受。正是于丹在成為美麗的蝴蝶被人發(fā)現(xiàn)時，不懂得如何退居深處，如何來保持一顆寧靜的心，所以她只能遭到人們反感，最終失去成功。
反觀當今，當郭敬明充滿早戀、貪婪、頹廢的作品發(fā)行時；當韓寒“巴金文采不好”的言論風生水起時；當當時明月的著作爆棚時；當馬諾、芙蓉姐姐在網(wǎng)上受到熱捧時，誰能告訴我，我們那一顆寧靜的心在哪里？我們現(xiàn)在許多人正在慢慢地失去它，從而變得瘋狂與驕傲，變得目空一切。
讓我們找回最初的`寧靜，讓我們在內心修籬種菊，讓我們懷抱謙卑寧靜的心走在社會上。非淡泊無以明志，。視自己為天地間的一粒塵埃，用寧靜平和的心看待世界。我相信，低到塵埃，便能開出花來。
非寧靜無以致遠篇十七
我們人人生來平凡，再也普通不過，然而我們中總會有那么一些人，與我們同是平凡，卻能夠成就偉大的事業(yè)，成為偉人。這是因為他們保持了一顆平凡的心，同時腳踏實地埋頭于自己的理想并加以奮斗，才做出了不平凡的事業(yè)。
非寧靜無以致遠。古如此，今亦然。愛默生曾說：完成偉大事業(yè)的人，起初并不偉大。舒婷亦言：保持一顆平凡的心，做出不平凡的事業(yè)。其實就是這樣。中國國務院李總理，成就今日，可謂不平凡。然而，多少年前年輕的他，平凡的不能再平凡，只是一個農(nóng)村里的做農(nóng)活的，誰又能想到在眾多的`農(nóng)民中，只有他能夠成就今日。曾與他一起干活的人那樣評價他：”愛讀書，少說話”。是的，他只是個平凡的人，但他有著自己的理想，并能保持一顆平凡的心去奮斗，去拼搏，去努力。他起初并不偉大，只是如一的腳踏實地的在平凡中為偉大蓄積動力，最終于無聲處聽驚雷，收獲了北大，才努力一點點走到今天。這一切，與它的腳踏實地分不開，與他一別他人的在寧靜中奮斗分不開。
沒有人會知道究竟誰會成為偉大的人，沒有人能肯定不平凡的人一定能做出偉大的事業(yè)。結果都是莫衷一是。這世上平凡的人太多，不是每個人都可成堯舜，這與自己的奮斗與努力是分不開的。
我們本平凡，但我們要知道，完成偉大事業(yè)的人起初并不偉大。偉大不是靠幾句唏噓就可以成就的，它需要我們腳踏實地，保持一顆寧靜的心態(tài)，加以自己的努力奮斗。
我們要記?。簜ゴ笫加诩毮?，寧靜方能致遠。
讓我們用寧靜的心與自己的努力，去收獲我們自己的偉大吧。
非寧靜無以致遠篇十八
我喜歡獨處，對此我確信無疑。獨處并不意味著孤獨，我想我更加喜歡獨處時那種平靜的心境。許多人都不喜歡在工作時受人打擾，我亦然。無論做什么事我都喜歡能獨自完成，并不需要他人幫忙，而是覺得在自己能完成的情況下獨自完成更使人自在。許多時候比起一堆人討論的熱火朝天，一個人靜靜地思考或許更加有效率。凡事都要有熱情，同時也需要有一種冷靜的心態(tài)。熱情是支撐你完成某件事的動力，而想要完成某件事光靠動力是不行的，更加重要的是提高有效的執(zhí)行能力，清晰的思維方式和一種冷靜的心態(tài)。
我一向認為只有在心態(tài)平靜的情況下才能更好地完成一件事。說實話我不喜與人打交道，許多人不理解，認為這是一種怪癖，但我并不這么想，我是一個極易受人影響的人，或者說是一個沒什么主見的人，每每與人交談都會被他人的思路所感染，原先自己的一些想法就變得不那么確定了，所以我喜歡獨處，喜歡安靜，喜歡一個人吃飯、看書、散步，喜歡在獨處中尋找自己的思路，保持自我，也尋找一份愜意、一份安寧。
只有在靜下來的時候才能感到舒服，我喜歡循著月光在田野漫步，忘情地駐足欣賞鄉(xiāng)間風光，更喜歡坐在河堤旁看著來往的船只靜靜地想象水中世界發(fā)生的故事。每當我遇到難以解決的問題，我都喜歡找一個安靜的地方靜靜的思考，冷靜的心態(tài)更容易解決問題。人的一生總會遇到許許多多的挫折和麻煩，并不是每一件事都能像他人求助，在別人無法幫助你時，你只有自己想辦法解決，而冷靜的心態(tài)亦是解決問題的關鍵。
無冷靜不成事。我一向認為一件事情的成功離不開冷靜的心態(tài)，法國著名的昆蟲類學家法布爾用盡一生光陰研究昆蟲，寫出昆蟲的史詩《昆蟲記》，他的成就來自于日復一日靜心的觀察，他是一個喜歡獨處的人，我能夠想象他獨自一人在叢林中看著昆蟲并認真做著記錄。如果沒有一顆向往獨處的心，沒有一種平靜的心態(tài)他還能完成《昆蟲記》？還能成為著名的昆蟲學家嗎？可見冷靜的心態(tài)是成功的必要條件。
我曾讀過一本書叫做《對話寂靜》，可能許多人在看到這本書時都會感到無趣，他不像小說有跌蕩起伏的劇情，也不如散文有許多唯美優(yōu)雅的詩句，它只是哲思隨筆，但我從它那樸實甚至是枯燥的語句中體會到了作者對于獨處寂靜的向往和思考，作者在寫這本書時尋了一個寂靜的小島，以一種悠閑的心態(tài)來思考自己的生活，他也是一個喜歡獨處的人，他在獨處中靜心思考了自己的生活、愛情、工作與責任，他說只有在遠離喧囂的'時候才能如此清晰的看清自己，才能如此安心的寫作，我想這就是所謂的靜以修身。
當然，我也喜歡獨處喜歡靜思，但并不意味著我不需要朋友，我討厭孤獨，在靜心思考之后同樣也希望有幾個志同道合的朋友分享自己內心所想。我認為朋友在一起并不一定要熱鬧，有時幾位好友相約在一起坐在桌前各自看著自己喜歡的書籍，一同分享精彩的內容也是十分不錯的。
保持寧靜的心態(tài)才能做到凡事持之以恒，明代李時珍的《本草綱目》是藥物學方面的著著，他從少年時就精心于嘗草試藥，為了治病經(jīng)過了長期的搜集資料，調查研究各種藥材，綜合了理論與實踐，用了三十年的時間才完成這部著作。30年李時珍都堅持下來了，如果不是他有一份寧靜的心態(tài)，恐怕我們今天就看不見這本著作。所以說，靜是人生中不可缺少的人生態(tài)度。同樣在寧靜心態(tài)下還有美國的前總統(tǒng)華盛頓，他在獨立戰(zhàn)爭之后并沒有追名逐利，而是回到弗吉里亞繼續(xù)經(jīng)營自己的種植園，在樹蔭下享受寧靜的田園生活，在寧靜中實現(xiàn)了人生的跨越，成為了美國人崇拜的領導人。
靜是一種態(tài)度，是成功的必要因素。最難得的是懂得如何讓使自己變得冷靜、享受冷靜，那么離成功就不遠了。非寧靜無以致遠，寧靜之心方能進步！
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