心得體會是對我們所經(jīng)歷的事情的一種思考和總結(jié)，它能夠幫助我們更好地認(rèn)識自己。寫心得體會時，可以通過具體的事例和案例來支持自己的觀點和論述。這些心得體會范文是作者們對自身成長和發(fā)展的感悟和總結(jié)，希望能給大家?guī)硪恍┯|動。
真實的幸福讀書心得體會篇一
《真實的幸?！肥敲绹R丁·塞利格曼所著的'一本心理學(xué)經(jīng)典。在這本書里，作者提到了賽事幸福的三法則：過去的讓它過去，未來不全像你想象，抓住現(xiàn)在的幸福。用曾經(jīng)很文藝的一句話來說就是：不念過去，不懼未來，活在當(dāng)下。此外，還提到了人的幸福感的六種美德和二十四個優(yōu)勢。但是，給我印象最深的“別讓孩子輸在幸福感上”這個章節(jié)。
如何提升孩子的幸福感，給孩子真正的愛的教育?
想到這個問題的時候，我想起了當(dāng)下正在熱播的《少年派》。這部電視劇說是四個高中生的青春劇，不如說是四種中年夫妻的婚姻寫生圖。學(xué)霸錢三一的父母都是名門之后，但是父母關(guān)系不和，夫妻常年分居。父親家外有家，母親一人撫養(yǎng)孩子;校花江小琪沒有父親，只有一個母親，是個交際花，外號江半城，意思是半個江州的男人都拜倒在江媽媽的石榴裙下。假男孩林妙妙生活在一個母親絕對強(qiáng)勢、父親永遠(yuǎn)在和稀泥的家庭里。雖然家里天天大呼小叫，但是基本還算正常的家庭。富家少爺江天昊，父母恩愛，家里有億萬家財。
這四對夫妻，我最欣賞的是江天昊的父母。在家里事業(yè)遭受嚴(yán)重危機(jī)，陷入低谷，一家人不得不搬離豪宅時，江爸爸帶著妻子和兒子在宅子前合影。人生順境易過，但面對幾近毀滅性的打擊，巨大的落差，江家人的胸襟和氣度，讓我對這家人刮目相看。在災(zāi)難面前，這對夫妻給孩子做出了很好的榜樣——接受現(xiàn)實，重新出發(fā)。
父母愛孩子，必為之計之深遠(yuǎn)。雖然江天昊的父母不是四對父母中形象、個性最鮮明的，但他們卻是讓孩子最舒服的父母。所以，江家的少爺天昊，雖然曾經(jīng)豪門，但身上卻沒有豪門的驕奢之氣;雖然也曾落入谷底，卻能絕地反擊，不向命運屈服。而且，這樣的家庭長大的孩子，被愛也會愛。所以，他面對喜歡的女孩子江小琪，敢大膽示愛，被拒也不氣餒，整個一陽光少年的代言人。幸福的父母，更容易提升孩子的幸福感。
提升孩子的幸福感，多說是少說不。理由無它。一個總是被否定的孩子，是很難找尋到自信的。但是多說是少說不，并不是說不能說不。比如孩子十句話，你否定個一兩句就好，千萬別每次孩子說什么，都是不行。孩子收到的不行越多，孩子就越不行。
再有，給與孩子陪伴。在孩子的童年時期，每天給孩子與父母相處的時間一定要有。這是孩子幼小心靈里最大的安全感。
比起培養(yǎng)一個優(yōu)秀的孩子，培養(yǎng)一個幸福的孩子更重要。有一句話說的好：幸福的人，一生都在被童年治愈;不幸的人，一生都在治愈童年。
真實的幸福讀書心得體會篇二
在上繪本講師課之前，我曾聽過某位講師在線上的繪本講讀課，當(dāng)時雖然反復(fù)聽讀老師在線上講繪本是多么的重要，也是親子溝通中的重要工具。可實際上我依然沒有真正的體會到繪本存在的深刻含義。唯一值得慶幸的是，當(dāng)時選擇了陪伴孩子，并將繪本作為最最重要的陪伴方式保留在我們?nèi)粘５臏贤ㄆ卫铩?/p>
在講師課程之后拿到了《幸福的種子》這本書，我一方面懊惱自己沒有早點深入接觸圖畫書的書籍，以至于浪費了很多曾經(jīng)寶貴的讀圖畫書時光，一方面又深深的感到了自己的幸運，為了一直以來的堅持。
作為一名單親媽媽，要在工作和家庭之間的平衡一直是我最大的難題，曾經(jīng)有過放棄每日陪伴孩子的念頭，但依然會珍惜每日哪怕只有短短五分鐘時間陪伴孩子成長時間。直讀到松居直老先生的書后我深深的慶幸自己做過的決定。
“在孩子看圖畫書之前，先對他每年說話，對他們唱歌吧！讓孩子清楚地感受到母親在他的身邊。母親才是嬰兒生存的最大力量和依靠，所以母親應(yīng)該用溫暖、輕柔的愛撫和充滿感情的語言來養(yǎng)育寶寶，而圖畫書則負(fù)責(zé)把詞匯的種子一粒粒地播入母親犁好的心靈土壤中?！白鳛閱斡H家庭的孩子，安全感注定會比其它的孩子更加缺失。但是因為孩子的成長過程中我堅定的陪伴，和孩子共讀一本本溫暖的圖畫書，無疑是我們每日生活中最重要的儀式，它雖然比不上強(qiáng)心劑，卻溫潤地緩緩地滋潤著孩子日益成長的內(nèi)心，讓孩子堅定無論何時何地媽媽都是他最大的依靠。
曾經(jīng)的我一直以為圖畫書就是需要有一定的字，向幼兒傳達(dá)各種知識。但松居直先生認(rèn)為，圖畫書對幼兒沒有任何“用途”，它是用來感受快樂的。所以父母們在讀圖畫書之前應(yīng)該靜下心來，注視孩子的臉，想想這本書能給孩子帶來多少快樂，然后抑制住教育孩子的沖動，設(shè)法讓孩子融入書中，獲得真正的喜悅。
不知道有多少位媽媽曾經(jīng)像我一樣，因為有時候工作太忙，將當(dāng)日睡前的閱讀視為一種任務(wù)，迅速或者干巴巴的將書讀過一遍，就匆匆的催促孩子趕緊睡覺，甚至于為了抓緊時間，我不愿意繼續(xù)和孩子討論書中的情節(jié)。就這樣，我硬生生的折斷了孩子／我／書之間的溝通，孩子無法真正從這個活動中獲得喜悅，也得不到溫暖的回應(yīng)，更無法溝通?，F(xiàn)在回想起，當(dāng)我們時間充裕時，緩緩地沉浸于書中的圖畫和情節(jié)里，主動向我表達(dá)他的想法時，孩子的表情才是真正的滿足。他甚至?xí)３５睦业氖终f，“媽媽這本書是買的還是借的?。课液孟矚g呢！”像讀到類似14只老鼠系列書，他會主動的跟著我的語言扮演起小老鼠；看到《生氣湯》、《菲菲生氣了》他也會模仿爆發(fā)的火山，大吼大叫的樣子來表達(dá)他的理解。這是只有父母自己用心的念讀圖畫書，才能帶來的效果，也只有這樣就能使孩子擁有豐富的詞匯，成為內(nèi)心充實的人。
幼兒最大的財產(chǎn)是健康、親情和語言。如果有人經(jīng)常緊緊地?fù)肀脺厝岬穆曇魧λf話，孩子就能通過肌膚的接觸和語言的交流，感受到親情。
在崔老師的有道vi群曾看到一道育兒題。兒童的成長環(huán)境會影響兒童心理，哪些情況對兒童的心理影響會更大？其中孩子發(fā)起的話題少于20％會使兒童偏內(nèi)向。因為兒童成長的心理環(huán)境更多的來自父母營造的家庭環(huán)境，父母與兒童在家庭中話語的溝通占比最重要，而媽媽對孩子有80％以上的時間是語言交流。如果父母對兒童的回復(fù)陷入更多命令和要求中，那么會讓兒童屏蔽掉父母的話語，因而更有傾向成為一個內(nèi)向的人，這個時候父母和孩子之間如果有一本有趣的圖畫書，那么孩子和大人之間的話題將源源不斷，孩子也可能會發(fā)起更多感興趣的話題。
到現(xiàn)在，一直然讓我驕傲的是孩子非常體貼我，我想這和從小就溫柔的抱著孩子和他一起看書，一起玩要有關(guān)。這么多年碴磕碰碰的慢慢走來，我經(jīng)常感恩，雖然有著那么糟糕的經(jīng)歷，雖然仿佛全世界都拋棄我了，可是依然有一個溫暖的孩子。我們可以在空蕩蕩的家里一起讀著喜歡的圖畫書，哪怕下一刻迎來家中的狂風(fēng)暴雨，但在那一刻我們知道旁邊還有愛的人，那一刻我們就是溫暖的。擁抱成為我們每天最重要的儀式，彼此會說著今天也要開心哦！這就是語言的和擁抱的魔力。
講圖畫書的人能決定圖畫書的最終價值。無論多好的圖畫書，如果講的人態(tài)度數(shù)衍，那么就無法傳達(dá)圖畫書的精神。所以一個講畫書的人如果能做到：
與好的圖畫書產(chǎn)生共鳴、充分理解書的內(nèi)容、自得其樂。
只有做到以上幾點，這樣才能將更豐富的內(nèi)容傳達(dá)給孩子，同時察覺孩子內(nèi)心深處的想法。我相信我也將努力銘記這幾點，愿我們親子之間的豐富語言交流，成為家庭最大的財富。
真實的幸福讀書心得體會篇三
正如莎士比亞所言：“讀書無疑是一種人生最美好的享受?！睙o論是在書本中尋找樂趣還是在文字中汲取智慧，讀書都能帶給我們無盡的喜悅和啟發(fā)。在我多年的讀書經(jīng)歷中，我體會到了讀書的許多幸福，不僅豐富了我的知識儲備，也提升了我的思維能力和生活品質(zhì)。
首先，讀書給我?guī)砹素S富的知識儲備。通過閱讀各類書籍，我了解了關(guān)于歷史、文學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)等種種領(lǐng)域的知識。這些知識無論是普通的素材還是獨門的秘籍，都讓我的視野變得更加開闊。而在學(xué)校教育所限，讀書為我提供了一個自由進(jìn)入知識殿堂的渠道。通過閱讀，我能夠了解到世界的多樣性和千姿百態(tài)，深入了解到各個領(lǐng)域的奧妙和精深。這些豐富的知識儲備為我在學(xué)習(xí)和生活中提供了有力支持，讓我更加自信和胸懷開闊。
其次，讀書提升了我的思維能力。在讀書過程中，我通過對書中觀點的思考和書與書之間的比較，鍛煉了自己的邏輯思維能力和批判性思維能力。讀書不僅僅是被動吸收知識，更是一種主動思考和辯證思維的過程。這種思考的過程讓我不斷地思考問題的本質(zhì)，鍛煉了我的思維能力和辯證能力。在遇到問題時，我能夠更加冷靜地分析和解決問題，同時也能夠更加全面地看待事物，不斷提高自己的人生感悟和智慧。
此外，讀書也提升了我的生活品質(zhì)。通過讀書，我能夠接觸到各種各樣的人物故事和人生哲理，從中得到心靈的滋養(yǎng)和靈感的啟示。這些書籍中的智慧和哲理能夠引導(dǎo)我去思考生活的意義和價值觀，幫助我更好地理解和面對人生的困惑和挑戰(zhàn)。同時，讀書也給我?guī)砹丝鞓泛头潘?。在閱讀的過程中，我能夠隨意進(jìn)入一個完全不同的世界，與書中的人物一起經(jīng)歷各種奇幻的故事和情節(jié)，忘卻周圍的煩惱和現(xiàn)實的壓力。讀書讓我感受到了內(nèi)心的平靜與寧靜，讓我更加深入與生活對話，享受生活的美好和幸福。
最后，讀書使我找到了自己的人生目標(biāo)和人生追求。通過與優(yōu)秀的作家和思想家的交流和思考，我漸漸發(fā)現(xiàn)了自己的興趣和激情。我迷戀著那些用文字創(chuàng)造的美好世界，渴望有一天也能夠成為那個用文字傳遞智慧和啟發(fā)他人的人。因此，我決定將自己的職業(yè)發(fā)展與寫作結(jié)合起來，希望通過自己的文字和思想影響更多人的生活以及改變世界的某個角落。讀書讓我認(rèn)識到自己的人生目標(biāo)，同時也給了我追逐夢想的力量和勇氣。
總之，讀書給我?guī)砹素S富的知識儲備，提升了我的思維能力和生活品質(zhì)，同時也讓我找到了自己的人生目標(biāo)和追求。讀書能夠給我們帶來無盡的快樂和幸福，讓我們變得更加明智、自信和充實。在今后的生活中，我會繼續(xù)保持讀書的習(xí)慣，并且將讀書的樂趣和心得分享給更多的人，希望每個人都能夠體味到讀書的幸福和魅力。
真實的幸福讀書心得體會篇四
《幸福的種子》，這本書，映入眼簾，讓我非常好奇。
打開書本，首先是序言-愛的語言。一口氣讀完，非常震撼，就像炎熱的夏天，喝完了一杯冰冰的果汁，還想再來一杯。
幸福，這個詞語，是那么地熟悉而讓人感動。成為二胎媽媽的4年時間里，讓我開始重生，也重新認(rèn)識和解讀了幸福一詞以及活著的意義。
人活著，到底是為了什么？該追求什么呢？
讀書吧，書里就有答案。
尤其是，父母和孩子一起讀書，是一個很自然很舒服的過程。孩子，聽著父母的聲音，感受和體會著父母的情感，和父母擁抱，親吻，輕松的游戲互動，一步一步地建立著即將伴隨他們一生的愛的鏈接和力量。這是一件多么幸福而美好的事情。
隨著閱讀的深入，繪本中的語言，促成了父母和孩子豐富的交流。比如，我跟4歲的圖圖，一起讀了《請給青蛙一個吻》，其中有一個很有意思的細(xì)節(jié)，是體會做“王子”的感受。于是，我們一邊讀繪本，一邊互相扮演公主和青蛙，公主吻了一次又一次，青蛙還是沒有變成王子，但是“青蛙”已經(jīng)在媽媽的懷里笑開了花，這種感受一定是畢生難忘的吧。
第二天早上，天氣轉(zhuǎn)涼，小圖圖有點不想起床啦，于是公主又開始吻青蛙了。青蛙王子在一次又一次公主的親吻中，笑個不停，翻來滾去地哈哈大笑中，跟媽媽擁抱，接著存了左邊臉蛋100個加右邊臉蛋30個的吻，放入外衣口袋里，開心地去刷牙洗臉了。
在序言的開頭，松居直先生提到了很多家庭里常見的口頭禪，比如快去做作業(yè)!也提到了大多數(shù)家庭里循環(huán)著幾輩人走過的路，讀書，工作，結(jié)婚，生孩子，養(yǎng)孩子，繼續(xù)讀書......
也許有人思考幸福是什么？也許有人思考生活的意義是什么？但是走過的路，依然在走?？雌饋碛行╇y以接受，是的，生活本來就是這樣。也許到了未來某一天，像我一樣，到了成年，突然想要探尋幸福的含義之時，需要付出更大的代價。
一起讀書吧，書里就有答案！
真實的幸福讀書心得體會篇五
幸福的種子，親子共讀圖畫書作者日本松居直。這本書很早就有了，但是真的沒有仔細(xì)看，細(xì)讀了第一章節(jié)，發(fā)現(xiàn)它真的是個寶貝。
讀書是為了什么？為了上好的學(xué)校，為了找到好的工作，為上過幸福的生活。幸福到底是什么，這個問題是我們與孩子應(yīng)該共同探討的話題。很多父母回到家對孩子說的最多的就是看書去，這是因為他們希望自己的孩子未來過上幸福的生活。
其實，讀不讀書不是我們靠父母來催逼，而是我們應(yīng)該從小來培養(yǎng)孩子閱讀的興趣。讓孩子在書中尋找真正幸福的意義。一位母親的手記給了我很多啟發(fā)，我印象深刻的一句話是，人沒有權(quán)利輕視他人，應(yīng)該不卑不吭，帶著尊嚴(yán)活下去，這正是我們親身經(jīng)歷。
當(dāng)時，我硬著頭皮外出工作，數(shù)年之后才了解職業(yè)不分貴賤，開始自信地面對工作。父親用領(lǐng)帶代替金錢，讓我以勞力賺錢，正是當(dāng)時播下的種子。
在我推廣親子閱讀的路上，很多父母也會在堅持親子閱讀，但他們都像任務(wù)一樣的和孩子進(jìn)行，只是為了單純地培養(yǎng)孩子閱讀，自身沒有從圖畫書中獲得愉悅感。
等孩子大了，他們也不會再讀那些好玩的圖畫書。圖畫書的價值是因人而異了，不論多好的圖畫書，如果講的人態(tài)度敷衍，就無法生動傳達(dá)書中的意韻。
當(dāng)然，圖畫書本身也要具備一定的力量，尤其是好的作品本身就有足夠的力量展現(xiàn)其特色，讓孩子樂在其中。但是一個講圖畫書的人，如果能與好的圖畫書產(chǎn)生共鳴，充分理解書的內(nèi)容，并自得其樂，必定能將更豐富的內(nèi)容傳達(dá)給孩子。
父母為孩子念圖畫書也能充實自己，因為父母投入感情，專心的去練，不知不覺的會清楚地感受到藝術(shù)家用言語及插畫所創(chuàng)造的美好世界。所以，無論在親子閱讀，還是在故事會中，都應(yīng)該很好的預(yù)備，將自己的情感投入進(jìn)故事中，用我們的理解，激情和感動傳遞給孩子。
真實的幸福讀書心得體會篇六
真正的幸福來源于發(fā)揮自己的優(yōu)勢和美德，全身心地投入到生活中，忘記自我的存在。
真正的幸福感來自于自己的努力，而不是感官刺激和享受。于用自己的能力和美德去解決一個問題一個挑戰(zhàn)時帶來的狂喜，它是一種忘我的，完全投入的，積極的情緒體驗，仿佛在那一刻時間靜止了一樣。心理學(xué)的作用就是把人放對位置，使他們能夠發(fā)揮自己的優(yōu)勢。
有哪幾種人生模式?第一種是快樂的生活，聽了一個笑話覺得很開心，中了世界杯彩票很開心，這是簡單的快樂。第二種是投入的生活，全身心沉浸在一件事情中，完全忘記了周圍的世界，也就是我們上文談到的心流。第三種是有意義的生活，你覺得自己做的是正確的事情，你看到它對自己、對他人、對世界產(chǎn)生正面的影響。
學(xué)習(xí)能力與幸福的.關(guān)系是什么呢?對于上面3類的情感體驗，都有至關(guān)重要的影響。對快樂的影響：是的，你可以學(xué)習(xí)各種技能，變得更快樂。例如，我學(xué)會了如何夸獎他人，看見別人開心自己也是開心的。對投入的影響：心流的定義就是“高技能高挑戰(zhàn)”，擁有一流的學(xué)習(xí)力意味著你有無數(shù)的機(jī)會去突破你的技能，從而迎接高挑戰(zhàn)。對意義的影響：意義取決于產(chǎn)生真正有成果有影響的事情，這需要能力，也就意味著你需要學(xué)習(xí)。
所以最幸福的生活不僅僅是發(fā)揮自己的優(yōu)勢和美德，還要和周圍的環(huán)境發(fā)生有意義的聯(lián)結(jié)。
真實的幸福讀書心得體會篇七
很慚愧，用了1個多月的時間才讀了《真實的幸福》的一半。到底什么是幸福?馬丁?塞利格曼說幸福是有章可循的，幸福是可以評估的，幸福是可以養(yǎng)成的。
塞式幸福法則之一：過去的就讓它過去。
每個人的成長環(huán)境不同，對事物的認(rèn)知有所差別，對幸福的要求也會不一樣，有的人睡一個懶覺、買一塊面包就會幸福感爆棚，可有的人即使站在金字塔的頂端也沒有太多的幸福感。每個人的道路也都不可能一帆風(fēng)順，總會遇到這樣或那樣的不幸，所以我們能否幸福，很大程度上取決于我們應(yīng)對不幸的能力。我們沒有辦法改變已經(jīng)發(fā)生過的事情，只能是積極面對未來。我們都有過快樂與幸福，也有過悲傷與痛苦，這些每個人都可以切身感受到。事實上，我們這樣的感受，總有一天會成為過去，既然已經(jīng)感受過、擁有過，你就必須要承認(rèn)它的出現(xiàn)與存在，并且接受它，容忍它，讓它在你的生命里輕輕地滑過，自然會收獲到一種坦然、誠實、豁達(dá)，這樣才會得到升華、美化。
塞式幸福法則之二：未來不全像你想象。
當(dāng)面臨同一選擇時，不同的人想象的未來也是不一樣的。有的人就會把問題復(fù)雜化，將事情災(zāi)難化，我好像就是這樣的人。記得中學(xué)時代，要走進(jìn)一間教室做什么，記不清楚了，我說我不敢進(jìn)去，怕沒有座位，我的老師對我說：你不進(jìn)去，你怎么知道沒有座位呢?走進(jìn)去是不是才知道呢?我猶豫了猶豫，還是他的話讓我鼓起勇氣走進(jìn)了教室，這是我記憶很深刻的事情，這就是把未來想象成災(zāi)難的思想的自我約束，從而導(dǎo)致了行為的自我約束。
所以換個思維思考問題吧，希望自己在成長過程中為之奮斗的最終目標(biāo)，只有永遠(yuǎn)心懷希望，才會拼盡全力去實現(xiàn)。
真實的幸福讀書心得體會篇八
在我們的心靈深處，對于幸福的追求是人類共同的訴求。而我認(rèn)為，讀書不僅是實現(xiàn)個人幸福的途徑，更是獲得智慧和意義的捷徑。通過閱讀，我體會到了幸福的內(nèi)涵，也感悟到了讀書給我?guī)淼男撵`富足。下面我將由讀書感悟幸福的內(nèi)在力量、讀書帶來的心靈富足、閱讀對幸福的啟迪、書籍啟迪心智和閱讀培養(yǎng)健康心理這五個方面來展開論述。
首先，我深深地體會到讀書是一種幸福感的源泉。在閱讀的過程中，文字如溪水般滋潤著我的思維，擴(kuò)大了我的視野，使我忘卻塵世中的喧囂，感悟到了幸福的內(nèi)涵。我讀過一本名為《幸福的豬》的小說，故事中的主人公雖然身處囹圄，但他通過閱讀書籍，找到了真正的自由和幸福。這讓我深思，在世俗的追求之外，內(nèi)心的平靜和對于真理的探索才是構(gòu)建幸福的基石。
其次，讀書給我?guī)砹诵撵`的富足。當(dāng)我靜坐在安靜的角落，融入書海的時候，我仿佛與那位作者對話，與那位人物相遇。正如王陽明所說：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，讀書讓我感受到了他人的疾苦和快樂，與之共鳴，使我能夠真正的感知到幸福。我讀過《活著》這本書，故事中的主人公經(jīng)歷了無盡的苦難，但他仍然堅持活下去，對于生活有著堅定的信念。這讓我明白，幸福并不來源于外部的物質(zhì)享受，而是源于內(nèi)心的豐盈和自我尋找。
再次，閱讀對于幸福的啟迪有著不可估量的作用。在閱讀的過程中，我探尋到了人類文明的進(jìn)步，深刻理解到了幸福和智慧之間的關(guān)系。讀書不僅是一種娛樂活動，更是獨立思考的過程。在這個信息爆炸的時代，我們所需的不僅是海量的信息，更需要的是對信息進(jìn)行審視和思考。只有通過深入思考，我們才能夠從閱讀中獲得真正的智慧和幸福。比如我讀過《論語》這本書，通過閱讀孔子的言行，我不僅能夠領(lǐng)悟到哲學(xué)思維的魅力，更學(xué)習(xí)到了為人處世的智慧。這讓我明白到，閱讀不僅是娛樂，更是一種啟迪智慧和心境的方式。
另外，書籍通過啟迪我們的心智，引導(dǎo)我們認(rèn)識到幸福的真諦。通過讀書，我學(xué)會了如何面對困境，如何感恩生活中的每一個細(xì)節(jié)。書籍如同一面明鏡，借助它，我可以洞悉自我、反思自我，進(jìn)而找到幸福的根源。比如讀過《傾城之戀》，通過書中男女主人公之間的情感糾葛，我學(xué)會了人生中尊重他人感受和堅守信仰的重要性。這讓我明白到，幸福來源于真心對待他人，并在他人中找到自己的價值。
最后，讀書不僅可以培養(yǎng)健康心理，還可以使我們更好地管理情緒和處理壓力。在閱讀的過程中，我們可以通過欣賞文學(xué)作品的美麗，感受到情感的共鳴，解除壓力和疲憊。同時，我們也可以在書中找到解決問題的智慧和經(jīng)驗，幫助我們積極面對困難和挑戰(zhàn)，實現(xiàn)自身的幸福。比如我讀過《西游記》這部神話小說，通過書中取經(jīng)團(tuán)隊的奮斗和合作精神，我明白到團(tuán)隊的力量和付出是實現(xiàn)幸福的關(guān)鍵。這讓我明白到，讀書能夠培養(yǎng)積極的心理狀態(tài)，并教會我們?nèi)绾畏e極應(yīng)對問題。
通過對幸福與讀書的探索與思考，我深深地感受到了閱讀對于個人幸福的重要性。讀書不僅為我?guī)砹藘?nèi)在的富足和智慧，更引領(lǐng)我體驗到了幸福的真諦。我堅信，只有通過讀書，我們才能夠找到真正的快樂和幸福。在這個充滿誘惑和紛擾的現(xiàn)代社會，讀書是我們實現(xiàn)個人幸福的重要途徑，也是保持心靈富足和擁有積極心理的有效方式。
真實的幸福讀書心得體會篇九
輸隨著社會各方面的進(jìn)步，現(xiàn)代人感受到了各方的壓力，背負(fù)了各方的壓力，不光是生存壓力，學(xué)生有讀書的壓力，成年人有就業(yè)的壓力，有醫(yī)療，保險各方的壓力，在這種壓力下，我們極度渴望得到幸福?？释惺苄腋！?/p>
那幸福是什么呢?什么是真正的幸福，怎樣才能變得更幸福?！墩鎸嵉男腋！愤@本書告訴了我們，真正的幸福來源于對自身所有的優(yōu)勢的辨別和運用，來源于對生活意義的理解和追求，它是可控的。
這本書問從心理學(xué)的角度從什么是幸福，幸福在哪里，用幸福斟滿人生三個主要方面闡述真實的幸福。
我以前所定義的幸福，是真的幸福嗎?在學(xué)習(xí)這本書后，我在認(rèn)真審慎自己，我以前所定義的幸福，是真的幸福嗎?還是強(qiáng)加給自己的概念上的幸福，我真正感受到了嗎?在這本書中，有一個法則：未來不全像你想像，首先是要認(rèn)識自己的樂觀程度，不管是悲觀型的還是樂觀型的人要認(rèn)識到永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)，這兩種人對待壞事和好事的看法是相反的，悲觀的人認(rèn)為好事沒有永久性，壞事有永久性，樂觀的人卻認(rèn)為好事是永久性的。是不是事事都糟糕，同樣這個問題兩種也會有相反的看法，對好事有永久性和普通性解釋的人，當(dāng)遇到挫折時，他會很快重新振作起來，當(dāng)成功時，他會繼續(xù)努力，悲觀的人恰恰相反，很難東山再起。
在學(xué)習(xí)這本書后，我在認(rèn)真審慎自己。
所以我們要學(xué)習(xí)增加樂觀和希望，學(xué)會與自己爭辯，學(xué)會把壞事變成好事，從現(xiàn)在開始，如果在不幸的事件發(fā)生后，你有效地反駁了自己的悲觀想法，便可以改變自己受事件打擊時反應(yīng)，使自己變得更有朝氣。同時在反駁自己時要提出證據(jù)，其他的可能性，學(xué)會與自己爭辯，另外，通過事實證據(jù)的反駁，把壞事變成好事，把生活中的事情變成永久性的，普遍性的解釋，這樣就會不斷取得成功。
在這本書中另一個解惑點：在職場中尋找幸福。因為日復(fù)一日，年復(fù)一年的同樣工作中，我們自己往往很難找到突破點，久而久之，會有很多抱怨，很難在工作中尋找幸福的感覺，本書中用大量的案例來闡述我們?nèi)绾卧诠ぷ髦懈惺艿叫腋?，如果定位自己的工作與自己后半輩子的關(guān)系?工作有三種不同的層次：工作，職業(yè)及事業(yè)，工作只是達(dá)到目的的手段(養(yǎng)家糊口)，沒有薪水就不干了，職業(yè)表示你對這份工作有更深的投入，每次升遷都帶給你更多的特權(quán)和更大的權(quán)力，當(dāng)然薪水也增加了，事業(yè)是對這份工作本身充滿了熱情，這份工作本身能帶來滿足感，我們要將任何工作變成事業(yè)，把任何事業(yè)變成工作。在工作中，找到一個方式，在工作中施展你的突出優(yōu)勢，會發(fā)現(xiàn)工作慢慢會變成事業(yè)，心靈的充實會將工作的重任轉(zhuǎn)化成滿意，同時將美妙的心流在工作中，轉(zhuǎn)化目前的工作，使自己的優(yōu)勢可以發(fā)揮出來。
讓我們學(xué)習(xí)到了什么是幸福，幸福在哪里，怎樣抓住自己的幸福，用心感受幸福，讓幸福延續(xù)，美好的生活中孕育著意義的生活。
真實的幸福讀書心得體會篇十
美國心理學(xué)之父，塞利格邁，那位做了習(xí)得性無助實驗被廣為流傳的心理學(xué)大家力作《真實的幸福》是一本提升幸福感不可不讀的經(jīng)典。
科學(xué)研究表明，有幸福感的人會更長壽、愛笑的女人更幸福，所以，幸福只是一種主觀上的感受，一種來自自我內(nèi)心的滿足。
在遭遇打擊和挫折后，我們很容易放棄希望，不再努力，其實樂觀的人具有堅韌性，他們把自己所面臨的挫折看成是特定的、暫時的，是別人行為的結(jié)果。在教育孩子中，教育不能通過校正他的缺點來做到，因為他可以改變自己，只要他愿意下決心，家長的任務(wù)應(yīng)該是培養(yǎng)他的優(yōu)勢，從他表現(xiàn)出來的優(yōu)勢中去引導(dǎo)啟發(fā)他。不修正缺點，同時還要發(fā)覺他的優(yōu)勢和沒得，幫助孩子在社會上找到一個安身立命之所，使他的積極人格特質(zhì)得以全面發(fā)展。
幸福法則rule1：過去的就讓它過去。
過去的事不能決定你的未來，不要把自己桎梏在過去。
感恩、寬恕能改變你的記憶，感恩能增加美好記憶的強(qiáng)度，而寬恕這將痛苦記憶的保險絲拆掉，是他不能再被引爆。
幸福法則rule2：未來不全像你想象。
如果你把不幸的事想成“永遠(yuǎn)”、“從來”、“總是”，把他歸因到人格特質(zhì)上，那么你就是一個悲觀的人。如果你把不幸的事想成“有的時候”、“最近”，把它當(dāng)成偶發(fā)事件，你就是一個樂觀的人。
樂觀的人認(rèn)為好事會惠澤到他所做的每一件事，而悲觀的人則認(rèn)為好事只是特地條件引起的。
幸福法則rule3：抓住現(xiàn)在的幸福。
愉悅帶有很強(qiáng)的感官和情緒特點，例如狂喜、興奮、高潮、歡笑、興高采烈等。純粹的感官上的滿足與快樂，不需要思考。
滿意是做了我們最喜歡做的事而帶來的感覺。這種滿意會使我們整個沉浸在里面，失去了自我意識。
心流指的是我們?nèi)耐度氲刈鍪虑闀r的感覺。
拉近幸福的六種美德：智慧、勇氣、仁愛、正義、節(jié)制、精神卓越。
我們需要發(fā)揮出每個人的天賦和優(yōu)勢，例如，當(dāng)我們?nèi)ベ徫?，告訴收銀員他少收了50元錢，我們自我感覺就非常好?這是人性根本的層次。
人在快樂時，他們更有創(chuàng)造力，視野變寬，更有探險精神，這個變寬變廣的過程增加了他們的資源，使他們面對挑戰(zhàn)時更可能獲勝，這反過來又增加他們的積極情緒，從而更擴(kuò)大了他們的視野。
作為父母最快樂的事應(yīng)該是建構(gòu)孩子的積極情緒和人格特質(zhì)，而不是去化解她的消極情緒。
孩子也需要失敗，他們需要感到悲傷、焦慮和憤怒。
當(dāng)懲罰孩子時，你懲罰的是他的某一個行為而不是他的人格。
美好的生活來自每一天都應(yīng)用你的突出優(yōu)勢，有意義的生活還要加上一個條件---將這些優(yōu)勢用于增加知識、力量和美德上。
真實的幸福讀書心得體會篇十一
近幾年，有關(guān)幸福的話題很多，你幸福嗎？你認(rèn)為幸福是什么？怎樣才能得到最大的幸福？這些問題耳熟能詳，每每都有人在不斷地提起。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們的生活質(zhì)量提高了，但這并不能和我們的幸福感提升掛鉤。最近斷斷續(xù)續(xù)用了1個多月的時間才把部室推薦書目《真實的幸?！方o看完，看完后最大的收獲就是讓我從一個全新的角度去了解什么是幸福。
以前的我，自我評定是帶有悲觀色彩的人，在遭受打擊和挫折后，就很容易放棄希望。而書中塞利格曼認(rèn)為，失敗后就認(rèn)命了，不在嘗試或努力的心理狀態(tài)就是習(xí)得性無助。習(xí)得性無助可能就是一種單級抑郁癥。抑郁癥病人和無助者都顯示出被動性，他們比一般人更悲傷、更焦慮。在塞利格曼的試驗中，有三分之一的被試永不放棄，不論我們做了什么，做多少實驗；但也有八分之一的被試從一開始就放棄了，根本不做任何努力就馬上投降。悲觀的人常常認(rèn)為造成挫折和失敗的原因是永久的、普遍的，而且全是自己的錯，相反，樂觀的人具有堅韌性，他們把自己所面臨的挫折看成是特定的、暫時性的、是被人行為的結(jié)果。此時，我豁然開朗，悲觀的人和樂觀的人在解釋不幸和挫折的時候就有不同，以后遇到不幸或挫折的時候通過以上三種方式疏導(dǎo)自己，相信自己會樂觀不少。
塞利格曼還認(rèn)為積極心理學(xué)和傳統(tǒng)的心理學(xué)不同。他不認(rèn)為你應(yīng)該花太多時間去改正自己的弱點；相反，他認(rèn)為生命最大的成功在于建立及發(fā)揮你的優(yōu)勢。幸福感來自于自己的優(yōu)勢及美德，通過自己努力獲得的幸福才會有真正的幸福感受。真要遙望過去的歲月，提煉出幸福的時光，的確有點模糊，或者說，那些被現(xiàn)在概括起來稱為幸福的感覺，和現(xiàn)在相比是幸福的，當(dāng)時意識中卻并無幸福二字。只是被充實、踏實的心情所籠罩。簡短說，此時有幸福的概念，停在口上，落在追逐的腳步中。每一點一滴的幸福都是靠自己雙手耕耘而來，容不得半點虛假，只有腳踏實地采摘的成果，才能使我們的身心得到最大的滿足感。
我們有時候被表面所誘惑，想要走捷徑追求幸福感，以為短暫的愉悅就是獲取到了幸福感，可是繁華過后卻是一身的落寞，這種幸福來得太過短暫。然而積極的情緒、特質(zhì)和積極組織系統(tǒng)才是積極心態(tài)的有效組成，同時還需要在智慧、勇氣、仁愛、正義、節(jié)制、精神卓越等方面修煉和進(jìn)取。我們還要清醒的認(rèn)識到自己的優(yōu)勢，從點滴做，一件件可以帶來幸福感的事，從中找到真實而幸福的感受。
真實的幸福讀書心得體會篇十二
《真實的幸?！肥敲绹R丁?塞利格曼所著的一本心理學(xué)經(jīng)典。在這本書里，作者提到了賽事幸福的三法則：過去的讓它過去，未來不全像你想象，抓住現(xiàn)在的幸福。用曾經(jīng)很文藝的一句話來說就是：不念過去，不懼未來，活在當(dāng)下。此外，還提到了人的幸福感的六種美德和二十四個優(yōu)勢。但是，給我印象最深的“別讓孩子輸在幸福感上”這個章節(jié)。
如何提升孩子的幸福感，給孩子真正的愛的教育？
想到這個問題的時候，我想起了當(dāng)下正在熱播的《少年派》。這部電視劇說是四個高中生的青春劇，不如說是四種中年夫妻的婚姻寫生圖。學(xué)霸錢三一的父母都是名門之后，但是父母關(guān)系不和，夫妻常年分居。父親家外有家，母親一人撫養(yǎng)孩子；?；ń＄鳑]有父親，只有一個母親，是個交際花，外號江半城，意思是半個江州的男人都拜倒在江媽媽的石榴裙下。假男孩林妙妙生活在一個母親絕對強(qiáng)勢、父親永遠(yuǎn)在和稀泥的家庭里。雖然家里天天大呼小叫，但是基本還算正常的家庭。富家少爺江天昊，父母恩愛，家里有億萬家財。
這四對夫妻，我最欣賞的是江天昊的父母。在家里事業(yè)遭受嚴(yán)重危機(jī)，陷入低谷，一家人不得不搬離豪宅時，江爸爸帶著妻子和兒子在宅子前合影。人生順境易過，但面對幾近毀滅性的打擊，巨大的落差，江家人的胸襟和氣度，讓我對這家人刮目相看。在災(zāi)難面前，這對夫妻給孩子做出了很好的榜樣――接受現(xiàn)實，重新出發(fā)。
父母愛孩子，必為之計之深遠(yuǎn)。雖然江天昊的父母不是四對父母中形象、個性最鮮明的，但他們卻是讓孩子最舒服的父母。所以，江家的少爺天昊，雖然曾經(jīng)豪門，但身上卻沒有豪門的驕奢之氣；雖然也曾落入谷底，卻能絕地反擊，不向命運屈服。而且，這樣的家庭長大的孩子，被愛也會愛。所以，他面對喜歡的女孩子江小琪，敢大膽示愛，被拒也不氣餒，整個一陽光少年的代言人。幸福的父母，更容易提升孩子的幸福感。
提升孩子的幸福感，多說是少說不。理由無它。一個總是被否定的孩子，是很難找尋到自信的。但是多說是少說不，并不是說不能說不。比如孩子十句話，你否定個一兩句就好，千萬別每次孩子說什么，都是不行。孩子收到的不行越多，孩子就越不行。
再有，給與孩子陪伴。在孩子的童年時期，每天給孩子與父母相處的時間一定要有。這是孩子幼小心靈里最大的安全感。
比起培養(yǎng)一個優(yōu)秀的孩子，培養(yǎng)一個幸福的孩子更重要。有一句話說的好：幸福的人，一生都在被童年治愈；不幸的人，一生都在治愈童年。
真實的幸福讀書心得體會篇十三
追求幸福是人類生活的一個永恒命題。
在這本書里，作為積極心理學(xué)的開山祖，塞利格曼教授講述的許多事情，在當(dāng)下的流行文化看來，一不小心就會被歸類到雞湯范疇。但其實，大道至簡，樸實無華的道理其實蘊含著幾千年人類積累的智慧。
可能我讀的不夠深入，又或者是因為幸福這個詞本身在長期的生活中已經(jīng)被主觀賦予了太多的含義，所以在看完全書我對書的內(nèi)容并沒有一個很清晰的框架，但主旨其實簡潔的很。作者也在第一章的末尾即點明主題：“真實的幸福源于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和美德，并在生活中充分發(fā)揮它們?！痹谶@樣的過程中，我們會愉快，會投入，會成長，會感受到生命之美與意義。
書末的后記里同樣講到：“美好的生活來自每一天都應(yīng)用你的突出優(yōu)勢，有意義的生活還要加上一個條件——將這些優(yōu)勢用于增加知識、力量和美德上。這樣的生活一定是孕育著意義的生活，如果神是生命的終點，那么這種生活必定是神圣的?！比祟愂且恢痹诜e累著知識、力量和美德的，從大歷史上看，人類在曲折的朝著更聰明、更強(qiáng)大和更具道德的方向前進(jìn)。
天賦也許有先天定數(shù)，但優(yōu)勢則可以靠后天努力。書中關(guān)于天賦和優(yōu)勢差別的講述也挺清晰的：
“天賦相對于優(yōu)勢來說是比較自動化的，而優(yōu)勢是有意識的。你對于天賦所面臨的選擇是把它發(fā)揮出來還是深藏不露，而不是有沒有的問題。例如“吉兒是個非常聰明的人，但她浪費了自己的天賦”這句話很合理，因為它表示吉兒選擇不去用她的天賦，她對自己有沒有高智商并無選擇權(quán)。而“吉兒是個很仁慈的人，但是她卻浪費了她的仁慈”這句話就不通了。你無法浪費自己的優(yōu)勢，你對于優(yōu)勢所面臨的選擇是什么時候用它們，以及要不要繼續(xù)加強(qiáng)它們，也包括你一開始時要不要去擁有它們。只要有足夠的時間、毅力與努力，每個人都可以擁有我在下面列出的優(yōu)勢，而天賦卻是無法憑毅力去獲得的?！?/p>
真實的幸福讀書心得體會篇十四
幸福，這是每個人追求的目標(biāo)，讀書，則是實現(xiàn)幸福的一種途徑。通過讀書，人們可以獲得知識、擴(kuò)展眼界、提高情商，以及得到內(nèi)心的滿足。在讀書的過程中，我獲得了很多對幸福的新的認(rèn)識和體會。讀書心得體會則是我在閱讀中積累的經(jīng)驗和感悟。下面，我將從多個方面展開論述，分享我對于幸福和讀書的心得體會。
首先，讀書是一種快樂的享受。當(dāng)我沉浸于書中的世界時，感受到一種似有似無的快樂。不同于娛樂的快樂，讀書的快樂是可以帶給我們思考的樂趣。在讀書中，我經(jīng)歷了作者的筆觸、思想的碰撞和情感的迸發(fā)。這種經(jīng)歷讓我感受到所謂的幸福并非只是追逐娛樂和享受，而是在沉浸于一種深刻的思考和情感的時候，能夠體會到內(nèi)心的滿足和快樂。
其次，讀書讓我變得更加自信。通過不斷地閱讀各種書籍，我對自己的知識和能力有了更加充分的認(rèn)識，這也讓我在與他人的交流中變得更加自信。當(dāng)我能夠和別人分享自己讀過的書籍的故事和感悟時，我會感到一種與眾不同的自信，這種自信來源于對自己的成長和進(jìn)步的認(rèn)可。這種自信讓我對未來充滿信心，也讓我重新定義了幸福的含義。
接著，讀書讓我更加理解幸福的真諦。在我閱讀的過程中，我讀到了很多關(guān)于幸福的經(jīng)典著作和思想。這些書籍告訴我，幸福源于內(nèi)心的滿足和對生活的熱愛。幸福并不在于物質(zhì)的積累和外界的評判，而是在于我們內(nèi)心的平和和對生活的感激。這種理解深深地觸動了我，并讓我有了重新定義幸福的勇氣?，F(xiàn)在，我明白了幸福不是追求無止境的物質(zhì)享受，而是在于對生活的深思熟慮和珍惜。
最后，讀書讓我改變了對幸福的追求方式。在讀書的過程中，我意識到幸福并不是一種目的，而是一種旅程。我們追求幸福，不是為了達(dá)到一個終點，而是要在追求的過程中不斷成長和進(jìn)步。讀書給我提供了這樣一種成長和進(jìn)步的機(jī)會，這也讓我明白了幸福是一種積極向上的心態(tài)。不論是通過讀書獲得的知識和智慧，還是體驗到的快樂和滿足，都是我們追求幸福的寶貴財富。
綜上所述，通過讀書，我對幸福有了更深刻的認(rèn)識和體會。我明白了幸福并不在于物質(zhì)的追求或外界的評判，而是在于內(nèi)心的滿足和對生活的熱愛。讀書讓我快樂、自信，幫助我重新定義幸福，并改變了對幸福的追求方式。在未來的日子里，我將繼續(xù)讀書，追求幸福的旅程。因為，讀書不僅讓我滿足內(nèi)心的渴望，也能夠成就我對幸福的追求。
真實的幸福讀書心得體會篇十五
讀書是一種平靜而深遠(yuǎn)的活動，它能夠帶給人們久違的寧靜與思考的空間。并且，讀書不僅能夠滿足我們對知識的渴望，還能夠在探索過程中帶來心靈的愉悅與幸福。在這篇文章中，我將分享我在幸福讀書之旅中的一些心得體會。
第二段：享受閱讀的愉悅。
在我看來，讀書的樂趣不僅在于獲取知識，更在于享受閱讀的愉悅。讀書是一種讓心靈放松的活動，當(dāng)我翻開一本書，進(jìn)入到作者的世界中時，我就仿佛與時間，與現(xiàn)實脫離了聯(lián)系。在故事的情節(jié)中，我可以感受到角色的喜怒哀樂，仿佛親身經(jīng)歷著他們的人生。這種沉浸感是一種極大的心靈享受，也是一種幸福的體驗。
第三段：拓寬視野的收獲。
除了閱讀的愉悅，讀書還能夠拓寬我的視野。通過閱讀各種類型的書籍，我能夠了解到不同國家、不同文化的風(fēng)土人情，進(jìn)一步拓寬了自己的視野。通過與不同的作者對話，我能夠了解到他們對世界的理解和思考，從而培養(yǎng)自己更深的思維方式和獨立的見解。這種拓寬視野的收獲，讓我感到無比幸福，因為它讓我成為了一個更加開放和理解他人的人。
第四段：思考人生的啟示。
讀書不僅能夠帶來愉悅和拓寬視野，它還給予我對人生的深刻思考。經(jīng)典作品中蘊含著許多關(guān)于人性、生活和人生的智慧。它們引導(dǎo)我深入思考自己的存在意義、人與人之間的關(guān)系以及如何面對困境和挫折。通過與作者的對話與交流，我在閱讀中思考人生，收獲無窮。這種思考的啟示讓我在追求幸福的道路上更加明確自己的目標(biāo)和方向。
第五段：讀書給予的幸福感。
讀書是一次開啟內(nèi)心世界的旅程，也是一次體味幸福的過程。在沉浸在書中時，我能夠體驗到的不僅是知識的分享，還有人生的感悟與心靈的滿足。讀書能夠培養(yǎng)我的情感養(yǎng)成，提升我的思維能力，讓我擁有更深厚的學(xué)識儲備和對世界的洞察力。這些都給予了我一種無形的幸福感，讓我對自己的生活充滿了希望和感激。
總結(jié)：
在這個快節(jié)奏的時代，讀書給予了我一份珍貴的寧靜與幸福，它是一次與自己對話的旅程，更是一次心靈的療傷之旅。通過讀書，我不僅能夠享受閱讀的愉悅，還能夠拓寬視野、思考人生并獲得滿足感。讀書給予我的幸福感是無法替代的，它讓我成為一個更加豐富和美好的人。因此，我深信，幸福讀書之旅將會是我一生難忘的旅程。
真實的幸福讀書心得體會篇十六
幸福是可以學(xué)習(xí)的，還會到永遠(yuǎn)。
幸福和愛情一樣，是一個永恒的話題。白巖松說過，“幸?？梢詿o限靠近，卻永遠(yuǎn)無法抵達(dá)。”這話印象一直很深，也曾深深思考。喜歡哲學(xué)心理學(xué)的人，總是喜歡追著形而上的問題不放。對幸福這兩個字的理解，忽而覺得深刻忽而覺得膚淺。所以當(dāng)看到《真實的幸?！愤@本書時，就有了想看的欲望。
網(wǎng)購圖書只能看看封面的簡介，作者是美國人馬丁.塞利格曼，被稱為積極心理學(xué)之父。這本書被稱為“提升幸福感不可不讀的心理學(xué)經(jīng)典”，廣告做的好也很重要，因為這句話，付款。
每一本新書到我手里，我喜歡先瀏覽一下目錄。“為什么要幸?！薄靶腋５男睦韺W(xué)”“幸福的誤區(qū)”“怎樣才能永遠(yuǎn)幸?！薄百愂叫腋７▌t123”“拉近幸福的六種美德”“獲得幸福的24個優(yōu)勢”“在職場中尋找幸?！薄敖Y(jié)了婚的人最幸?！薄皠e讓孩子輸在幸福感上”“終極幸福的真諦”。這些題目無一不打動我，真的都想看看，是否有實際用處。
我看書，喜歡挑最喜歡的題目先看，總是沒有順序，沒有章法，這本書，每一個題目都想看，只好打開第一頁。
作者第一章的題目是為什么要幸福？因為有幸福感的人最長壽，健康的長壽又是每個人追求的終極目標(biāo)。這是他從180位修女的自傳中得出的結(jié)論。因為修女的生活很規(guī)律，大家的環(huán)境因素一樣，別的影響健康的因素都可以忽略不計，唯一相關(guān)的是她們在自傳中表達(dá)出的幸福感的強(qiáng)度。
書中告訴我們，做好事會產(chǎn)生幸福感，這不是一般的感官愉悅，當(dāng)你用你的能力和優(yōu)勢去應(yīng)對一項挑戰(zhàn)并圓滿完成時，你會有幸福感。
很多證據(jù)顯示，有幸福感的人和沒有幸福感的人比，死亡率降低一半，積極情緒還會使人不容易衰老。梅奧醫(yī)學(xué)中心研究顯示，樂觀的人比悲觀的人活得長很多。幸福感會延長壽命并促進(jìn)健康。
作者說，我們一直以為不幸福的人會比較同情別人的痛苦，因為他們自己感受過。實驗的結(jié)果卻是幸福的大人和小孩更有同情心。當(dāng)我們幸福時，我們不會把注意力集中到自己身上，我們會更喜歡別人，甚至愿意與陌生人分享我們的好運。當(dāng)我們心情低落時，我們不相信別人，并且集中注意力來保衛(wèi)自己的需求。
有時我們說只有愛自己的人才會去愛別人，也是這個道理，一個人對自己都特別狠心，對別人肯定會更狠。自己幸福了，才容易給別人。這也是施比受有福的道理，有了才能施。
作者說積極情緒是幸福感不可或缺的因素，他教我們要把積極情緒帶入生活中，這樣才會增加幸福感，有幸福感的人情緒也會更加積極。這是一個良性循環(huán)。
作者給了一個公式。h=s+c+v。
h是你的幸福的持久度，s是你的幸福的范圍，c是你的生活環(huán)境，v是你自己可以控制的因素。
暫時的'幸?？梢酝ㄟ^巧克力，喜劇片，背部按摩，奉承話，一束花，一件新衣服獲得。幸福的持久度卻無法通過增加暫時的幸福得來。
幸福的測驗分?jǐn)?shù)一半是你的基因決定的，也就說，有的人天生缺少幸福感，無論擁有什么。這個天生的幸福的范圍就像一個恒溫儀。每個人都有一個積極或消極情緒范圍，這個范圍是決定我們整體幸福程度的先天成分。
另一個使你不能提升幸福層次的因素，是人對好的事情都很快適應(yīng)，認(rèn)為是理所當(dāng)然的，不再心存感激。只有到一個更高的層次才有幸福感，有了一點幸福感還繼續(xù)追逐，所以幸福都很短暫，循環(huán)下去就是永遠(yuǎn)幸福不起來。
人們會以為鴻運當(dāng)頭的人比普通人幸福，實際是普通百姓比達(dá)官貴人更有幸福感。
生活的環(huán)境包括很多，作者認(rèn)為：
金錢，金錢對幸福的影響遠(yuǎn)沒有你想的那么大，你對金錢的看法實際上比金錢本身更影響你的幸福感。在所有階層中，越看重錢的人對他們的收入越不滿意，也對他的生活越不滿意；至于為什么會如此，現(xiàn)在還沒有人知道?；橐觯橐龊徒疱X不同，婚姻跟幸福的關(guān)系非常強(qiáng)。處于不幸婚姻中的人，他們的幸福指數(shù)比未婚的或離異的更低。作者研究非常幸福的人時，發(fā)現(xiàn)最幸福的10%的人幾乎都有親密的生活伴侶。
年齡，1967年心理學(xué)調(diào)查資料顯示，年輕人比較幸福，現(xiàn)在變了，隨著年齡的增長，生活滿意程度微上升，不愉快的情緒并沒有改變。
為了更幸福，作者說應(yīng)該做下面的事。結(jié)婚。（有親密的關(guān)系，但可能不是因果關(guān)系）。避免消極事件和消極情緒。
就幸福和生活的滿意度而言，你最不需要去做的事就是賺更多的錢。他說，錢和幸福只有一點或幾乎沒有關(guān)系，如果你生活無缺，有閑錢買這本書的話，錢對你的幸福就沒有任何效應(yīng)，物質(zhì)欲望越高的人越不幸福。
雖然幸福感有一半是基因決定的，幸運的是一半的掌控權(quán)在自己手中，我想讓自己有幸福感，是一個人最大的成功。
真實的幸福讀書心得體會篇十七
實踐理性在其真正含義上的最好的發(fā)展階段，是人使用理性所達(dá)到的最高峰，也正是人與自然最顯著的區(qū)別。這種最高峰正是斯多噶派智者所追求的理想，也如同羅素在其哲學(xué)思想理論中發(fā)生與本質(zhì)并不是討論道德，而是一門追求理性生活的指南。
他們的共同目的是通過心神的寧靜而獲得幸福，正如中國詩人“采菊東籬下，悠然見南山”的精神境界，在理性生活中，美德只是一種手段，而非目的。斯多噶派智者就是獲得幸福，也如羅素的哲學(xué)觀點，“美德的全部目的就是獲得幸福?！倍@種和平寧靜的唯一目的是德行，也就是所謂“美德是最高的善”的含義，然而，如果逐漸在手段上忘記了目的，而執(zhí)著于美德，就會產(chǎn)生一種與本人幸福完全不同的志趣，這兩者之間也存在很大的矛盾。因為擾亂我們內(nèi)心的、帶給我們痛苦的，既不是人類的'惡，也不是求而不得的善，而是能夠逃避的和能夠獲得的兩者之多少，因此思考和探討幸福的過程，自身就是一個痛苦的過程，只是，羅素采用了邏輯思維的工具，擁有更高的覺悟擺脫痛苦。
也許有人會問，幸與不幸，滿足與不滿足是否可以用善和惡來區(qū)分？而且這一觀點引起斯多噶派、亞里士多德派、厄壁鳩魯派的長期的爭論，事實這兩者的基礎(chǔ)完全不同，而且根本無法比較，他們卻由此產(chǎn)生了完全相反的不明晰的觀點，并且互相辯駁。
“與自己和諧的生活”道德原理過于空洞，形式化，后來他們補(bǔ)充了一句“生活必須與天性一起”這一觀點，這個問題就變得更長久了，因此而引入了中庸的討論，實踐哲學(xué)家把理論帶入生活――是最幸福的，因此“幸福的人生”其實也是一種矛盾。
所以羅素在結(jié)篇：所有的不快樂是由于某種分裂或者不一致造成的（王小波也說過），意識和無意識之間缺乏協(xié)調(diào)就會造成自我分裂，快樂的人是沒有這些分裂或者不一致所帶來的痛苦，他們的人格既不會對抗自己而分裂，也不會對抗世界而分裂，這樣的人因此而能夠找到快樂。
真實的幸福讀書心得體會篇十八
什么是真實的幸福？真實的幸福來源于發(fā)揮自己的優(yōu)勢和美德，全身心的投入到生活中，忘記自我的存在。
真實的幸福感來自于自己的努力，而不是感官刺激和享受。于用自己的能力和美德去解決一個問題一個挑戰(zhàn)時，帶來的狂喜，它是一種忘我的，完全投入的，積極的情緒體驗，仿佛在那一刻時間靜止了一樣。
心理學(xué)的作用就是把人放對位置，使他們能夠發(fā)揮自己的優(yōu)勢。
有哪幾種人生模式？
第一種是快樂的生活，你聽了一個笑話你覺得很開心，你的世界杯彩票中了很開心。這是簡單的快樂。
第二種是投入的生活。你全身心投入到一件事情，沉浸其中，完全忘記了周圍的世界，也就是我們上文談到的心流。
第三種是有意義的生活。你覺得自己做得是正確的事情，你看到它對自己、對他人、對世界產(chǎn)生正面的影響。
那么學(xué)習(xí)能力與幸福的關(guān)系是什么呢？它對于上面3類的情感體驗，都有至關(guān)重要的影響。
對快樂的影響：是的，你可以學(xué)習(xí)各種技能，變得更快樂。例如，我學(xué)會了如何夸獎他人，看見別人很開心自己也是開心的。
對投入的影響：心流的定義就是“高技能高挑戰(zhàn)”，擁有一流的學(xué)習(xí)力意味著你有無數(shù)的機(jī)會去突破你的技能，從而迎接高挑戰(zhàn)。
對意義的影響：意義取決于產(chǎn)生真正有成果有影響的事情，這需要能力，也就意味著你需要學(xué)習(xí)。
所以最幸福的生活不僅僅是發(fā)揮自己的優(yōu)勢和美德，還要和周圍的環(huán)境發(fā)生有意義的聯(lián)結(jié)，抑郁癥的一個顯著癥狀就是自我沉溺，完全不理會其他的人和事，只想著自己的感覺。當(dāng)他感到悲傷時，他會在心中反復(fù)咀嚼這種情緒，并將其影響自己大的行為。他們每天關(guān)注的時自己的感覺如何。
真實的幸福讀書心得體會篇十九
幸福讀書之旅是一段令人難忘的旅程。在這段旅程中，我收獲了許多知識、感悟了生活的真諦，也收獲了內(nèi)心的豐盈和靈魂的凈化。通過閱讀，我體會到了幸福的本質(zhì)以及讀書對于個人成長的重要作用。
第二段：閱讀的體驗與啟發(fā)。
在這次讀書之旅中，我暢讀了許多經(jīng)典名著，如《紅樓夢》、《西游記》等，這些作品給我?guī)砹撕艽蟮膯l(fā)。《紅樓夢》讓我深入了解了人生的虛妄與世態(tài)的多樣性，而《西游記》則讓我感悟到了堅持不懈與團(tuán)結(jié)互助的重要性。這些經(jīng)典著作不僅以精湛的文筆吸引讀者，更能帶領(lǐng)我們走入各自“江湖”，體驗人生的輾轉(zhuǎn)與變幻。
第三段：閱讀對于人生態(tài)度的影響。
閱讀的過程中，我意識到人生是一個不斷探索與成長的過程。通過書籍中的人物，我看到了不同命運下的各種選擇和困境，在他們的經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)了自己身上的陰影與陽光。這讓我更深刻地理解到，每個人都有權(quán)利去選擇自己的人生，不論是貧窮還是富有，成功還是失敗，都應(yīng)該用樂觀的態(tài)度去面對。
第四段：閱讀對于自我提升的作用。
在幸福讀書之旅中，我不僅在文學(xué)作品中找到了心靈的寄托和精神的享受，也對自己的思考和表達(dá)能力有了更深層次的認(rèn)識。通過與書中的人物進(jìn)行對話，我學(xué)會了分析問題和思考人生的種種困惑。我逐漸領(lǐng)悟到，只有通過閱讀和思考，才能夠更好地認(rèn)知自己、提高自己，實現(xiàn)內(nèi)心的升華與外在的成功。
第五段：讀書的幸福與延續(xù)。
幸福讀書之旅雖然結(jié)束，但讀書的幸福卻不會停止。在這段旅途中，我明白了閱讀是一種樂趣，是一種心靈的享受。通過讀書，我感受到了不同作者的智慧與思考，看到了世界的多彩與廣闊。此后，我將繼續(xù)保持對讀書的熱愛和追求，不斷積累知識，提升自己。因為我深信，幸福的真諦就在于讀書之中。
總結(jié)：
通過這次幸福讀書之旅，我體會到了閱讀對于個人成長的重要性。閱讀不僅能夠豐富我們的知識儲備，也能夠開闊我們的視野，提升我們的思考和表達(dá)能力。同時，閱讀也能夠給予我們心靈的滿足和幸福的感受。因此，我鼓勵每個人在忙碌的生活中抽出時間來讀書，走上幸福的讀書之旅，讓心靈在書籍的芬芳中拓展，感受到生活的美好與意義。
真實的幸福讀書心得體會篇二十
幸福是什么？這是一個仁者見仁智者見智的問題，對于一個教師來說，善于發(fā)現(xiàn)周圍的幸福不僅是一種專注本職工作的需求，更是一種為追逐教育事業(yè)而克服挫折、走出困惑的精神上的需求，在競爭空前激烈的現(xiàn)代社會，教師這個被人仰慕和尊重的職業(yè)，也慢慢的被世俗的塵埃蒙住了昔日的光輝。職稱、薪水、地位、房子、車子？這些東西好像枷鎖把老師牢牢的纏繞。作為教師，要在工作中得到強(qiáng)烈的幸福感已經(jīng)越來越難。
教師最大的快樂是用自己的學(xué)識和智慧培養(yǎng)出一批批優(yōu)秀的學(xué)生，造福國家和社會。書本雖小，里面卻裝著古今中外和上下五千年；講臺雖寂寞，但來來往往是充滿了好奇心的少年和他們的夢想，幸福并不等于房子、車子、票子。教師是社會良知和道德底線的堅守者，是最高的精神層面的建設(shè)者，是人類文明的傳承者和創(chuàng)造者。教師的最偉大、最讓人敬仰之處，并不是他為社會創(chuàng)造了多少物質(zhì)財富，更不是他為自己和家人謀取到了多少利益，而是他把人類的最高智慧傳授給了學(xué)生，為社會精神文明和靈魂塑造發(fā)出了多大的聲音、起到了多大的作用、做出了多少貢獻(xiàn)。無論是站在三尺講臺上縱橫天下，還是花園中和學(xué)生們交流探討，或是在寂寞的書房中一個又一個晚上的苦讀，教師都是用自己的智慧和生命，點燃了一盞盞希望之燈。
這希望之燈，將為學(xué)生在成長中指出一條通往光明的路徑。做一名幸福的教師要從修心、修身、修業(yè)幾個方面出發(fā)，“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”，只有淡定從容，心才能真正靜下來，才能超越人生的局限，看到更高遠(yuǎn)的未來。對于教師來說，如果在自己的職業(yè)生涯中患得患失，不能靜心，那就很難真正實現(xiàn)自己的抱負(fù)，也很難客觀冷靜地去實現(xiàn)自己的職業(yè)幸福。從容淡定的老師，必然是非常熱愛自己的本職工作，并且在工作崗位上盡職盡責(zé)的人。只有努力地耕耘，才能感受到收獲的豐盈。反之，如果一個老師不喜歡自己的工作，那么，無疑他將看不到生活的美好，而只會自怨自艾，甚至只會自甘墮落。要保持淡定的心態(tài)，一定要善于“順”勢。有些東西，得不到就不要強(qiáng)求，得到了就欣然接納。順勢而為，因勢利導(dǎo)，一切都順其自然，船到橋頭自然直。只要按照“情理”處事，尊重客觀規(guī)律，自然能夠保持淡定的心態(tài)。老師需要一顆安靜的心，一份淡然的超越，才能享受一種恬然的幸福和安寧。那么，就歷練自己的內(nèi)心，努力順應(yīng)“勢”吧。平時要努力地修身養(yǎng)性，增加自身的涵養(yǎng)，不要總是憤世嫉俗，處處劍拔弩張。
教師需要有愛心，有愛心的教師會在工作中找到更多的幸福。教師的愛，往往會讓學(xué)生們感受到潤物細(xì)無聲的關(guān)懷，這種愛純潔而偉大，能激起學(xué)生們的自信，促進(jìn)他們的成長。老師的愛還要嚴(yán)慈相濟(jì)，通過對學(xué)生嚴(yán)格要求、一絲不茍，讓學(xué)生真正的感受到老師的愛。要以公正的心去愛學(xué)生。老師不應(yīng)只偏愛“優(yōu)秀生”，也不要歧視所謂的“差生”，而是用一視同仁之心去欣賞學(xué)生、包容學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生。只有這樣，學(xué)生才會敬重老師，并在老師公平的愛中受益。否則，學(xué)生們會認(rèn)為老師有失公平，而削弱了這種愛的力量。
老師要關(guān)心學(xué)生的方方面面，要盡量的關(guān)心和幫助每個學(xué)生的成長。與此同時，要開發(fā)學(xué)生的潛能。老師在教學(xué)過程中，應(yīng)該用明察秋毫的眼睛去發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上優(yōu)點，對他們多一點鼓勵和賞識，為他們提供更多的機(jī)會，使他們的潛能得到開發(fā)。一旦有了這樣的平臺，就會發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們的潛力是超乎想象的。老師對學(xué)生的愛會讓學(xué)生增添自信，老師對學(xué)生的理解和信任，會讓他們獲得學(xué)習(xí)的動力和探索的勇氣，從而激發(fā)出他們的創(chuàng)造精神，幫助他們實現(xiàn)自身的價值。
隨著現(xiàn)代社會的壓力增大，生活節(jié)奏加快，老師們也承受著前所未有的壓力。在這樣的大環(huán)境下，做一名幸福的教師，要具備一定的抗壓素質(zhì)，保持年輕激情的心態(tài)。給自己減壓的前提是要有一顆能抗擊壓力的心，能坦然面對周圍的種種困境。如果心靈脆弱如玻璃，根本沒有辦法積極面對生活和工作中的挑戰(zhàn)，那么，所謂的減壓就只能是一種逃避。要善于自我放松，學(xué)會自我減壓。教師應(yīng)該有自我放松的方式和方法。這樣，在工作之余，可以讓精神和內(nèi)心得到一次大釋放，在放松的過程中，得以恢復(fù)精力，養(yǎng)精蓄銳。
真實的幸福讀書心得體會篇二十一
通過領(lǐng)導(dǎo)的推薦，假期有幸讀了《幸福的方法》這本書。這本書的作者泰勒·本-沙哈爾，他是哈佛大學(xué)心理學(xué)碩士、哲學(xué)和組織行為學(xué)博士，近幾年專事個人和組織機(jī)構(gòu)的優(yōu)勢開發(fā)、自信心以及領(lǐng)導(dǎo)力的提升研究。其開設(shè)的“積極心理學(xué)”和“領(lǐng)導(dǎo)心理學(xué)”作為哈佛大學(xué)最受歡迎率排名第一和第三的課程，他被稱為“最受歡迎的人生導(dǎo)師”。他的課程實用性和可操作性，是哈弗大學(xué)排名第一的課程。所以這本書是值得我們學(xué)習(xí)的。
“幸?！笔且粋€美好的字眼，許多人在追求它。然而，什么是幸福，人們理解各有不同。就拿我來說吧，小時候，我認(rèn)為有爸爸媽媽的寵愛是幸福的?，F(xiàn)在的我，認(rèn)為自己嫁個好老公，無憂無慮的花錢買衣服是幸福。久而久之，一直生活在幸福之中，可我覺得自己一點都不幸福，總覺得自己沒有人家過得幸福。其實每個人對“幸?！边@含義都是不一樣的。但對于幸福究竟是什么這個問題我總感到有些迷惘。
泰勒·本-沙哈爾生動地把人們的人生態(tài)度分為四類漢堡模型：
1、口味誘人，卻是標(biāo)準(zhǔn)的“垃圾食品”。吃它等于去享受眼前快樂，埋下了未來的痛苦。這種及時享樂而出賣未來幸福的人生，即是“享樂主義型”。
2、口味很差，里面全是蔬菜和有機(jī)食物，可以確保日后的健康，會吃得很痛苦。犧牲眼前的幸福，追求未來的目標(biāo)，稱為“忙碌奔波型”。
3、既不好吃，也不健康，吃它不但現(xiàn)在無法享受美味，日后還會影響健康。既不享受眼前事物，對未來也沒有任何期望，稱為“虛無主義者型”。
4、“幸福型漢堡”，享受當(dāng)下所從事的事情，通過目前的行為可以獲得更加滿意的未來。
幸福到底是什么?有人說幸福就是我肚子餓了，剛好有人遞給我一塊面包，幸福就是那樣的簡單;有人說幸福就是和愛著的人長相廝守，不管生活是否富有，幸福就是一種心靈知足的快樂;也有人說，幸福是一種感覺，只要你覺得幸福了你就是幸福了，幸福也許是一種說不出的感覺。還有人說良好的心態(tài)才是幸福，好心態(tài)不僅僅能讓我們愉快地，高效的工作，還能使我們的生活更幸福，更美滿。看了這本書后，我覺得真正的幸福，需要我們有一個良好的心態(tài)，去為了一個有意義的目標(biāo)而去快樂地努力與奮斗，能夠體驗種種經(jīng)歷和感受的人才會覺得幸福。
真實的幸福讀書心得體會篇二十二
有人說，幸福是星級賓館里山珍海味間的觥籌交錯;也有人說，幸福是高檔舞臺廳里動人旋律中的翩翩起舞;有人說，幸福是端座奧迪、寶馬車于人流如潮的大街上招搖過市;也有人說，幸福是待在密室里數(shù)著成疊的百元大鈔;然而對于我自己而言幸福的概念卻有點模糊不清，幸而我看到了這部作品——《幸福之路》，讓我重新定義幸福，讓我找到通往幸福之路的方向。
第二種不幸的根源是個人心理素質(zhì)，而作為認(rèn)為這很大程度上是前者的產(chǎn)物，也是，不同制度下的人對事物的看法總有不同，對幸福的的定義也不會是一樣，因而個人心理素質(zhì)也毫無疑問地是不相同的了。富有的人，正常來說應(yīng)該會覺得幸福，但是事實上很多富人卻覺得自己不幸，因為他們也失去很多，錯過很多。窮人當(dāng)然也覺得他們是不幸，他們覺得他們好像被歧視，被看不起。這些不幸都根源都是個人心理素質(zhì)。
此外，羅素認(rèn)為，不幸福的人一般是因為深陷在“自我專注”之中而不能自拔，他分析了三種自我專注之人，分別是自責(zé)者、自戀者、自大者。通過分析這三種人，羅素得出不幸的心理上的原因是多種多樣的這個結(jié)論，而這些典型的不幸福的人是這樣一些人，他們在青年時期被剝奪了一些正常的滿足，于是便把這種滿足看得比任何一種其他方面的滿足更為重要，一生只朝著這一方面苦心尋求;他僅僅對成功、而不是對那些與此相關(guān)的活動本身，給予足夠多的、不恰當(dāng)?shù)闹匾暋?/p>
我很欣賞作者這句話：如果人們看到了通向幸福的道路，就很少會有人再去存心選擇不幸之路。確實我們會世界會有不幸的人，人會有不幸的時候，但是請相信，只是我們暫時走在不幸之路，其實下一個路口是通向幸福之路的，顯然，羅素就是要告訴我們這一點，而他作品的后半部分就是告訴人們?nèi)绾巫呱闲腋Ｖ返?。
第十章是本部作品的一個分水嶺，羅素的筆鋒轉(zhuǎn)移到幸福，作者所理解的幸福有兩種，第一種幸福是對所有的人都敞開胸懷，另一種幸福則對能讀會寫的人情有獨鐘。他以掘井工的故事說明他的幸福并不來自于知識，而是基于軀體的活力，足夠的勞作和對石塊這類并非難以逾越的障礙的征服，這就是羅素所說的第一種幸福。羅素認(rèn)為那些受過高等教育，例如科學(xué)家也是幸福的，這就是他所說的第二種幸福。此外，羅素還論述了興趣、情愛、家庭、工作、休閑、獲得與舍棄等因素與幸福的關(guān)系，得出了幸福的秘訣其實就在于，使你的興趣盡量廣泛，使你對那些自己感興趣的人和物盡量友善，而不是敵視。對于羅素這個幸福秘訣我深有體會，一個人沒有興趣愛好，就如行尸走肉一樣，當(dāng)然這類人不多，但是很多人興趣不夠廣泛這是毋庸置疑的，我認(rèn)為一個人也不能只有一種，這樣的生活確實有點單調(diào)，試想一下如果玩電子游戲是你的唯一愛好，那么你能分得清你生活的是虛擬世界還是現(xiàn)實世界嗎?所以興趣廣泛本來就是一種幸福，而對自己感興趣的人和物盡量友善更加不用多說，這是一種禮貌，更是一種人際交往的技巧，誰會喜歡和一個對自己不友善的做朋友，而沒有朋友并不是說明你與眾不同，恰恰是一種不幸，在我看來沒有朋友是一種致命的孤獨，而這種孤獨就像一個嗜血的殺手，讓幸福離開了自己的世界，所以我們都應(yīng)該謹(jǐn)記羅素所說的幸福秘訣。羅素說，幸福，顯然一部分要靠外界環(huán)境，一部分要靠自身努力。除了外界環(huán)境，他認(rèn)為在個人自身的范圍以內(nèi)，幸福是很簡單的事情。也就是說，如果能擁有溫飽、健康、愛情、頗有成就的工作、小范圍的受人尊敬，就足以使人幸福，這幾乎是人人可以達(dá)到的自然的幸福。只是現(xiàn)實中很多人卻把幸?？吹娜绱烁卟豢膳?，有人以為腰纏萬貫才叫幸福，殊不知其實只要收入安定就已羨煞旁人了，有茅屋一間，何須美麗別墅，平凡也是種幸福，有時幸福就是這么簡單，不須華麗的修飾。
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