上樞密韓太尉書(shū)教案(優(yōu)秀13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-29 16:07:08
上樞密韓太尉書(shū)教案(優(yōu)秀13篇)
時(shí)間:2023-11-29 16:07:08     小編:筆硯

教案不僅僅是一份教學(xué)計(jì)劃,更是教師對(duì)課堂教學(xué)的思考和整理。教案的結(jié)構(gòu)應(yīng)該簡(jiǎn)潔明了,重點(diǎn)突出,便于教師和學(xué)生理解和操作。教案的編寫(xiě)要求教師具備一定的教育理念和教學(xué)技巧,這些范文可以給我們一些建議和啟示。

上樞密韓太尉書(shū)教案篇一

教學(xué)目標(biāo):

1、理解作文順養(yǎng)氣的觀點(diǎn),學(xué)習(xí)作者少年立志和他的批判精神。

2、體會(huì)文章跨越時(shí)空的聯(lián)想,體會(huì)作者關(guān)于把聯(lián)想交織于議論、抒懷中的思維和寫(xiě)作方法。

3、積累文言實(shí)詞“形、致、稱(chēng)、溢、廣、冠、志、壯”等,掌握虛詞“以,而”的作用。

教學(xué)重點(diǎn):

理解“文者氣之所形”中“文”、“氣”及其兩者的關(guān)系;學(xué)習(xí)作者步步推進(jìn)的議論方法,學(xué)習(xí)議論和抒懷相結(jié)合的寫(xiě)作方法。

教學(xué)難點(diǎn):

作者此文為干謁處處自薦,既要表現(xiàn)出自己對(duì)巨公碩卿的景仰,又要不卑不亢、袒露自己的胸襟、豪氣,其分寸進(jìn)退的把握確實(shí)是非常不易的,講解討論時(shí)順注意于此。

教學(xué)方法:誦讀法、自學(xué)法、討論法。

課時(shí)安排:1課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程:

一簡(jiǎn)介作者:

樞密韓太尉指韓琦。韓琦(1006-1075),字稚圭,相州安陽(yáng)人。寶元三年1040任陜西安撫使與范仲淹共御西夏有功,被任為樞密副使。后自請(qǐng)為揚(yáng)州、并州等知州。喜祐年間重入政府,擢升為樞密使、宰相,主持全國(guó)軍政,歷任三朝。他反對(duì)王安石變法,與司馬光等同為保守派道首領(lǐng)。封魏國(guó)公,蓍有安陽(yáng)集。

上樞密韓太尉書(shū)教案篇二

學(xué)習(xí)目標(biāo):

知識(shí)目標(biāo):

1.正確理解文中的難詞、難句、了解文意。

2.了解作者寫(xiě)這篇文章的目的。

能力目標(biāo):

1.認(rèn)真閱讀課文,理解“環(huán)顧左右而言他”的手法。

2.學(xué)會(huì)抓重點(diǎn)詞句分析文章寫(xiě)作的用意。

情感目標(biāo):

1.體會(huì)我國(guó)古代文人的氣質(zhì),進(jìn)而陶冶情操。

2.品味蘇轍寫(xiě)作清新秀麗的風(fēng)格。

擴(kuò)展資料:

一、蘇轍簡(jiǎn)介。

蘇轍(1039-11),字子由.號(hào)穎濱遺老,四川眉山人,北宋著名文學(xué)家,唐宋“八大散文家”之一,著有《欒城集》。蘇轍知識(shí)淵博,勤奮好學(xué),著述豐碩。其文受父兄影響頗深,他的散文內(nèi)容豐富,“汪洋澹泊,深醇溫粹”。議論文議古論今,議論縱橫指歸于時(shí)事,不為空言。他的記敘文寫(xiě)得紆徐曲折,繞有情致。更突出的是他發(fā)展了韓愈“氣盛言宜”的觀點(diǎn),提出了獨(dú)到的“文氣說(shuō)”,強(qiáng)調(diào)生活體驗(yàn)對(duì)創(chuàng)作的重要性。其散文以其獨(dú)特的風(fēng)貌卓然自成一家。世稱(chēng)“蘇文定公”。

韓太尉,即韓琦,字稚圭,相州安陽(yáng)(今河南省安陽(yáng)市)人。宋仁宗嘉佑元年(1056年)封檢校太傅,充樞密使。神宗時(shí)作宰相,封魏國(guó)公。勛望極高,與范仲淹齊名,并稱(chēng)“韓范”。樞密,樞密使,官名。太尉,秦朝設(shè)的官,掌武事,漢沿襲之。宋朝的樞密執(zhí)兵政,和漢朝的太尉相似,所以稱(chēng)韓琦為太尉。

三、寫(xiě)作背景。

這篇文章是蘇轍寫(xiě)給韓琦的一封信。嘉佑二年(1057年),蘇轍19歲,應(yīng)禮部會(huì)試中進(jìn)士。不久就給樞密使韓琦寫(xiě)信,希望得到韓琦的接見(jiàn)和提攜。當(dāng)時(shí)韓琦身為宰相,敢言敢為,時(shí)稱(chēng)賢相,威望極高,權(quán)重一時(shí),為朝廷柱石。蘇轍寫(xiě)信求見(jiàn),并沒(méi)有把信寫(xiě)成一般的干謁(求見(jiàn)大官)文字,并沒(méi)有降心辱志,卑辭厚諛,而是獨(dú)辟蹊徑,別具格調(diào),以論文述志的姿態(tài)出現(xiàn),顯得高雅脫俗。

太尉身邊侍從:蘇轍我生性喜好寫(xiě)作,對(duì)此思考很深。我以為文章是作者氣質(zhì)、性格的顯現(xiàn),然而文章不是學(xué)了就能寫(xiě)好的,氣質(zhì)卻可以通過(guò)加強(qiáng)修養(yǎng)而得到。孟子說(shuō):“我善于培養(yǎng)我的浩然正氣。”現(xiàn)在看來(lái),他的文章寬厚宏博,充塞于天地之間,和他的氣的大小相稱(chēng)。太史公走遍天下,博覽四海名山川,與燕、趙之間的豪土俊杰交游,所以他的文章流暢跌宕,頗有奇?zhèn)サ臍飧拧_@兩位夫子,難道是常常拿著筆寫(xiě)作這樣的文章就成功的嗎?這是因?yàn)樗麄兊暮茪獬錆M在他們的胸中,流露到他們的形貌之外,發(fā)而為之言語(yǔ),表現(xiàn)為文章,但自己并不曾覺(jué)察到。

蘇轍我出生已經(jīng)十九年了。我住在家中時(shí),所交游的不過(guò)是鄉(xiāng)間鄰里的人,所見(jiàn)到的不過(guò)是幾百里之內(nèi)的事物,沒(méi)有高山曠野可供攀登觀覽以開(kāi)闊自己的`胸襟。諸子百家的書(shū),雖然無(wú)所不讀,然而都是古人的陳?ài)E,不能激發(fā)我的志氣。我擔(dān)心因此而埋沒(méi)了自己,所以毅然離開(kāi)了故鄉(xiāng),去尋求天下的奇聞壯觀,以了解天地的廣大。我路過(guò)了秦、漢的故都,盡情觀賞了終南山、華山、嵩山的高峻,北望黃河的奔騰流瀉,深有感觸地想起了古代的豪士俊杰。到了京城,瞻仰了天子宮殿的雄偉,以及國(guó)家糧倉(cāng)、府庫(kù)、城池、苑囿的富庶和巨大,這才知道天下的宏偉和壯麗。我見(jiàn)到了翰林學(xué)士歐陽(yáng)公,聆聽(tīng)了他的宏大而雄辯的議論,看見(jiàn)了他秀美而俊偉的容貌,同他的門(mén)生賢士大夫交往,這才知道天下的文章都聚集在這里。太尉的雄才大略稱(chēng)冠天下,天下士民依仗您而平安無(wú)憂,四方各族懼怕您而不敢發(fā)難,您在朝廷之內(nèi)如同周公、召公輔佐君王,您在邊城就如同方叔、召虎那樣御侮安邊,然而轍還未曾見(jiàn)到您啊。

況且,一個(gè)人從事學(xué)習(xí),如果不在遠(yuǎn)大的方面立志,即使學(xué)得很多又有什么用呢?轍的這一次到來(lái),關(guān)于山,看見(jiàn)了終南、嵩山、華山的崇高;關(guān)于水,看見(jiàn)了黃河的深廣;關(guān)于人,看見(jiàn)了歐陽(yáng)公;但是,仍然因?yàn)闆](méi)有拜見(jiàn)大尉而感到遺憾。所以希望能夠親睹賢人的風(fēng)采,即使只聽(tīng)到一句話也足以使自己志氣壯大,這樣就可算是盡覽了天下的壯觀,而不會(huì)有什么遺憾了。

我蘇轍還年輕,尚未通曉當(dāng)官的事務(wù)。先前來(lái)京都應(yīng)試,不是為了謀取區(qū)區(qū)的俸祿,偶然得到,也不是我所喜歡的。然而有幸得到恩賜回家,等待朝廷的選用,使我能悠閑幾年,將進(jìn)一步鉆研作文之道,并且學(xué)習(xí)從政的業(yè)務(wù)。太尉如果認(rèn)為我還可以指教,而屈尊給我以教誨的話,就更使我感到榮幸了。

五、本文的局限性。

1.“養(yǎng)氣說(shuō)”,有值得借鑒處。作者在論述“氣可以養(yǎng)而致”的時(shí)候,特別強(qiáng)調(diào)了客觀閱歷的重要,這實(shí)際上是強(qiáng)調(diào)了生活體驗(yàn)對(duì)一個(gè)作家的重要作用。今天看來(lái),這個(gè)觀點(diǎn)也是正確的。但文中所說(shuō)“文不可以學(xué)而能”的觀點(diǎn),是有片面性的。同“氣可以養(yǎng)而致”也相矛盾。郭紹虞在《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》中,對(duì)這句話也有微詞。他說(shuō):“……子由上不能如子瞻之入化境,而下又不敢有作文之意,不欲求工于言語(yǔ)句讀以為奇,此所以謂‘文不可以學(xué)而能’?!?/p>

2.即使從寫(xiě)法上看,也不能說(shuō)沒(méi)有作態(tài)的意味。信中流露出的當(dāng)時(shí)社會(huì)所流行的浮夸阿諛的風(fēng)氣,更是不能效法。

六、武昌九曲亭記(蘇轍)。

子瞻遷于齊安,廬于江上。齊安無(wú)名山,而江之南武昌諸山,坡u蔓延,澗谷深密,中有浮圖精舍,西曰西山,東曰寒溪,依山臨壑,隱蔽松櫪,蕭然絕俗,車(chē)馬之跡不至。每風(fēng)止日出,江水伏息,子瞻杖策載酒,乘漁舟亂流而南。山中有二三子,好客而喜游,聞子瞻至,幅巾迎笑,相攜徜徉而上,窮山之深,力極而息,掃葉席草,酌酒相勞,意適忘反,往往留宿于山上。以此居齊安三年,不知其久也。然將適西山,行于松柏之間,羊腸九曲而獲少平,游者至此必息。倚怪石,蔭茂木,俯視大江,仰瞻陵阜,旁矚溪谷,風(fēng)云變化,林麓向背,皆效于左右。有廢亭焉,其遺址甚狹,不足以席眾客。其旁古木數(shù)十,其大皆百圍千尺,不可加以斤斧。子瞻每至其下,輒睥睨終日。一旦大風(fēng)雷雨,拔去其一,斥其所據(jù),亭得以廣。子瞻與客入山視之,笑曰:“茲欲以成吾亭耶!”遂相與營(yíng)之。亭成,而西山之勝始具,子瞻于是最樂(lè)。昔余少年,咀誘壩危有山可登,有水可浮,子瞻未始不褰裳先之。有不得至,為之悵然移日。至其翩然獨(dú)往,逍遙泉石之上,擷林卉,拾澗實(shí),酌水而飲之,見(jiàn)者以為仙也。蓋天下之樂(lè)無(wú)窮,而以適意為悅。方其得意,萬(wàn)物無(wú)以易之,及其既厭,未有不灑然自笑者也。譬之飲食雜陳于前,要之一飽而同委于臭腐。夫孰知得失之所在?惟其無(wú)愧于中,無(wú)責(zé)于外,而姑寓焉。此子瞻之所以有樂(lè)于是也。

上樞密韓太尉書(shū)教案篇三

一、明確目標(biāo)。

1.了解文章寫(xiě)作的時(shí)代背景。

2.疏通文意,準(zhǔn)確翻譯課文,解決書(shū)后練習(xí)。

二、整體感知。

未仁宗嘉祐二年,蘇轍考取進(jìn)士,他因直言時(shí)政得失,得罪當(dāng)權(quán)者,不能獲得理想的官。

職,便寫(xiě)信給韓琦,希望得到賞識(shí)、提拔,但它與一般干癟的“干謁”(求見(jiàn)達(dá)官貴人)文字不同,實(shí)際上是一篇內(nèi)容豐富的文學(xué)論文。主要有兩方面的內(nèi)容:首先,具體地說(shuō)明了“養(yǎng)氣”的新涵義,還論述了怎樣“養(yǎng)氣”的問(wèn)題,篇末才點(diǎn)明主題。

三、閱讀課文。

范讀課文,注意正音、正字。(字詞略)。

學(xué)生跟讀課文。

學(xué)生對(duì)照注釋?zhuān)\(yùn)用工具書(shū)自學(xué),對(duì)疑難詞句進(jìn)行質(zhì)疑討論,力求理解文章大意。

完成課后練習(xí)二。

有感情地朗讀課文。

四、總結(jié)、擴(kuò)展。

布置學(xué)生課后進(jìn)一步朗讀課文。

第二課時(shí)。

一、明確目標(biāo)。

l.學(xué)生理解文章養(yǎng)氣以及“養(yǎng)氣”的新涵義和作者寫(xiě)信的目的。

2.體會(huì)文章語(yǔ)言特色,體會(huì)蘇轍作品的風(fēng)格,豐富閱歷以養(yǎng)氣。

二、整體感知。

這是一篇著名的文論,作者首先具體地說(shuō)明了“養(yǎng)氣”的新涵義,強(qiáng)調(diào)了后天的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)。還論述了怎樣“養(yǎng)氣”的問(wèn)題,篇末才點(diǎn)明文題。

三、閱讀分析。

全文以什么為線索?為什么?

提示:全文以“氣”為線索而展開(kāi)。

首段論述文與氣的關(guān)系,說(shuō)明養(yǎng)氣為文的重要。其次論述增廣閱歷對(duì)養(yǎng)的作用。最后。

點(diǎn)出求見(jiàn)太尉的原因,是為了擴(kuò)大交游,豐富閱歷以養(yǎng)氣。

文中“養(yǎng)氣”的新涵義是什么?

提示:孟子的“知言養(yǎng)氣”說(shuō),漢魏以來(lái)有了新的發(fā)展,蘇轍在本文中提出了與之不同的觀點(diǎn):“認(rèn)為文者,氣之所形。然文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而致?!睆?qiáng)調(diào)了后天的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)。蘇轍還論述了怎樣“養(yǎng)氣”的`問(wèn)題,指出,一方面在于內(nèi)心的修養(yǎng),例如孟子善養(yǎng)浩然之氣;另方面依靠客觀的閱歷,例如司馬遷的“行天下,覽四?!?。把寫(xiě)作同社會(huì)和生活聯(lián)系起來(lái)。

作者寫(xiě)文章的目的是什么?

通過(guò)以上分析,可見(jiàn)文章步步深入,層層展開(kāi),有條不紊地闡述了作者為文的主張,篇本點(diǎn)明正題,說(shuō)出自己求見(jiàn)韓琦的原因,正是為了擴(kuò)大交游,豐富閱歷以養(yǎng)氣。希望得到韓琦的賞識(shí)和指引。

蘇轍在這篇文章中表現(xiàn)出的語(yǔ)言特色是什么?

提示:剛十九歲的蘇轍寫(xiě)了這封信求見(jiàn)韓琦,以期得到他的賞識(shí)提拔。然而作者沒(méi)有把他寫(xiě)成一篇“干謁文字”,故通篇之中少見(jiàn)為求幸進(jìn)而諛頌顯達(dá),為得功名而搖尾乞憐的俗相。相反,他以“百氏之書(shū)”為“古人之陳?ài)E”,意欲施展才具追配古人的岸然自命之氣溢于言表。

文章行間茂密,無(wú)懈可擊,風(fēng)格紆徐澹泊、秀杰清落。

四、總結(jié)擴(kuò)展。

這是一封求見(jiàn)信,寫(xiě)信人是剛滿19歲的新科進(jìn)士,收信人卻是掌管著全國(guó)軍政大權(quán)的。

樞密使。本文雖意在求見(jiàn),卻以論“浩然之氣”開(kāi)頭,洋洋灑灑,縱橫恣肆,層層深入,最后打動(dòng)對(duì)方。

假設(shè)你想去拜訪某位名人,又怕他不肯見(jiàn)你,試借鑒蘇轍的做法,先寫(xiě)封信給他,盡可能地打動(dòng)他。

五、布置作業(yè)(略)。

上樞密韓太尉書(shū)教案篇四

且夫人之學(xué)也,不志其大,雖多而何為?轍之來(lái)也,于山見(jiàn)終南、嵩、華之高,于水見(jiàn)黃河之大且深,于人見(jiàn)歐陽(yáng)公,而猶以為未見(jiàn)太尉也。故愿得觀賢人之光耀,聞一言以自壯,然后可以盡天下之大觀而無(wú)憾者矣。

轍年少,未能通習(xí)史事。向之來(lái),非有取于斗升之祿,偶然得之,非其所樂(lè)。然幸得賜歸待選,使得優(yōu)游數(shù)年之間,將以益治其文,且學(xué)為政。太尉茍以為可教而辱教之,又幸矣。

1.結(jié)合句意解釋下列加點(diǎn)的詞。

a.故愿得觀賢人之光濯()b.聞一言以自壯()。

c.盡天下之大觀而無(wú)憾者矣()d.向之來(lái),非有取于斗升之祿()。

2.請(qǐng)從文中摘出表明作者見(jiàn)解的一句:

3.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子:

太尉茍以為可教而辱教之,又幸矣。

答:

4.讀完這段文字,請(qǐng)聯(lián)系全文說(shuō)說(shuō),蘇轍的這番慷慨陳詞能否打動(dòng)太尉,為什么?

1.a希望b勉勵(lì)c景象d從前2.且夫人之學(xué)也,不志其大,雖多而何為?3.譯:太尉(您)如果認(rèn)為我可以教育就請(qǐng)(您)屈尊教導(dǎo)我,那就太幸運(yùn)了。4.能?!皶?shū)”中言辭懇切,感情真摯,表現(xiàn)出蘇轍雖然年輕,但才華不凡,勇氣超群,頗有見(jiàn)解。

上樞密韓太尉書(shū)教案篇五

“轍生十有九年矣。其居家所與游者,不過(guò)其鄰里鄉(xiāng)黨之人,所見(jiàn)不過(guò)數(shù)百里之間,無(wú)高山大野可登覽以自廣。百氏之書(shū),雖無(wú)所不讀,然皆古人之陳?ài)E,不足以激發(fā)其志氣??炙煦闆](méi),故決然舍去,求天下奇聞壯觀,以知天地之廣大?!?/p>

時(shí)年,蘇轍僅十九歲,就知道讀“百氏之書(shū)”固然重要,但身體力行,廣交義士,登覽“高山大野”則更為必要此外,竟上書(shū)“入則周公、召公,出則方叔、召虎”身?yè)?jù)要律,名滿天下,詩(shī)文兼擅的宰輔大臣韓琦,可謂大氣之至,深諳公共關(guān)系學(xué)之重要。

孟子曰:“我善養(yǎng)吾浩然之氣?!贝搜詷O是。君子,貴于氣?!拔牟豢梢詫W(xué)而能,氣則可以養(yǎng)而致?!毙旁沾搜砸玻?/p>

“太史公行天下,周覽四海名山大川,與燕、趙豪俊交游……”思來(lái)無(wú)不欽佩而生敬慕。吾輩若能望其項(xiàng)背,為文不也可能“疏蕩”而“頗有其氣”乎!

蘇轍十九歲就讀了那么多圣賢之書(shū),我們只有掉口水的份了。而“決然舍去”,他能為,而我們很多人卻不能為。為蠅頭小利而失性靈、而失氣節(jié)的比比皆是。這讓我想起另一位古代圣賢,陶淵明。――還是別提他的好,免得我們彼此都臉紅。我自然是更為不齒了,雖然亦知“古人之陳?ài)E,不足以激發(fā)其志氣?!眳s還在這里大放厥詞;卻還整日背躬膝曲,古佛青燈。

時(shí)年,轍十九歲,“過(guò)秦、漢之故都,恣觀終南、嵩、華之高,北顧黃河之奔流,慨然想見(jiàn)古之豪杰。至京師,仰觀天子宮闕之壯與倉(cāng)廩、府庫(kù)、城池、園囿之富且大也,而后知天下之巨麗。”我們想想,這在當(dāng)時(shí)是何等的不易啊。即使今天,吾輩中又有幾人象蘇轍這樣一次大范圍的游歷過(guò),又有幾人會(huì)象蘇轍那樣可以參觀國(guó)家的糧倉(cāng)、國(guó)庫(kù),可以在“皇家園林”里徜徉。走很多很多的路,結(jié)交了很多很多的俊杰,又去了常人難以進(jìn)入的很多地方,你說(shuō)蘇轍他能不有大見(jiàn)識(shí)嗎?怕是想不有都不能吧!

此外,轍再去禮部“見(jiàn)翰林歐陽(yáng)公,聽(tīng)其議論之宏辯,觀其容貌之秀偉,與其門(mén)人賢士大夫游,而后知天下文章聚乎此也?!眹K嘖,歐陽(yáng)文忠公啊,文風(fēng)汪洋純正,容貌秀偉朗潤(rùn)。此乃君子風(fēng)范,人中極品。這樣的人,也讓你見(jiàn)上一面,敘上幾句,你會(huì)是什么感覺(jué)??!我想,別說(shuō)寫(xiě)文章,怕是吃飯走路都有了“六一宗風(fēng)”吧。

是年,轍十九歲,已中進(jìn)士,然其卻說(shuō)“偶然得之,非其所樂(lè)”,聽(tīng)聽(tīng),這八字里又透射出多少個(gè),人生的大境界啊!

上樞密韓太尉書(shū)教案篇六

一、導(dǎo)入同學(xué)們,假如讓你寫(xiě)一封自薦信給一位有名望的人士,你打算從何人手,打算采用什么辦法打動(dòng)對(duì)方,讓他接納你?當(dāng)年,年僅19歲的蘇轍,竟以一篇《上樞密韓太尉書(shū)》讓當(dāng)時(shí)身居要職的樞密使韓琦為之擊節(jié)稱(chēng)善,從而對(duì)他刮目相看。蘇轍在信中都說(shuō)了些什么?怎樣說(shuō)的?今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇上樞密韓太尉書(shū)公元1056年,蘇軾、蘇轍兄弟隨父親去京師,在京城得到了當(dāng)時(shí)文壇盟主歐陽(yáng)修的賞識(shí)。第二年,蘇軾、蘇轍兄弟高中進(jìn)士,“三蘇”之名遂享譽(yù)天下。蘇轍在高中進(jìn)士后給當(dāng)時(shí)的樞密使韓琦寫(xiě)了一封信,這就是《上樞密韓太尉書(shū)》。

二、教師范讀全文,學(xué)生初步熟悉全文內(nèi)容。

三、解決疑難宇詞的讀音,疏通閱讀障礙有關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參照“教學(xué)設(shè)計(jì)(a)”。

四、疏通字詞,粗知課文大意。

1.學(xué)生自由朗讀全文。

2.指名學(xué)生朗讀第1段。

3.指名學(xué)生翻譯第1段。要求學(xué)生特別注意重點(diǎn)字詞的解釋。并要求學(xué)生翻譯幾個(gè)重點(diǎn)句子。如:今觀其文章,寬厚宏博,充乎天地之間,稱(chēng)其氣之小大。譯文:現(xiàn)在看他的文章,寬厚宏博,充塞于天地之間,與他氣概的大小相稱(chēng)。故其文疏蕩,頗有奇氣。譯文:所以他的文章疏放跌宕,頗有奇?zhèn)サ臍飧?。豈嘗執(zhí)筆學(xué)為如此之文哉?譯文:難道是曾經(jīng)拿筆學(xué)習(xí)過(guò)寫(xiě)作這樣的文章嗎?其他字詞請(qǐng)參看“教學(xué)設(shè)計(jì)(a)”。

4.女生齊讀第2段。

5.指名學(xué)生翻譯第2段。同樣要求學(xué)生注意重點(diǎn)詞句的翻譯。注意以下幾個(gè)句子:百氏之書(shū),雖無(wú)所不讀,……激發(fā)其志氣。譯文:諸子百家的書(shū),雖然無(wú)所不讀,然而其中記載的都是古人的陳?ài)E,不足以激發(fā)我的志氣。聽(tīng)其議論之宏辯,觀其容貌之秀偉。譯文:聽(tīng)了他宏大而雄辯的議論,見(jiàn)了他清秀而俊偉的容貌。天下之所恃以無(wú)憂,四夷之所憚以不敢發(fā)。譯文:天下百姓依仗您而平安無(wú)憂,四方各族懼怕您而不敢侵?jǐn)_。

6.男生齊讀課文第3、4段。要求學(xué)生就其中的疑難詞語(yǔ)或句子提問(wèn),教師引導(dǎo)學(xué)生相互解答或教師直接釋疑。有關(guān)詞語(yǔ)句子的解釋請(qǐng)參看“教學(xué)設(shè)計(jì)(a)”。要求學(xué)生盡可能讀得流暢,如果學(xué)生朗讀的流暢程度不理想,可安排學(xué)生多讀幾遍。要培養(yǎng)學(xué)生的文言文閱讀語(yǔ)感,多讀是必不可少的。

五、深入理解,點(diǎn)撥課文內(nèi)容。

1.理清文章的結(jié)構(gòu)層次。明確:全文可分為三個(gè)部分。第一部分(第1段):提出了自己的寫(xiě)作觀點(diǎn)。第二部分(第2段):寫(xiě)自己的游歷過(guò)程。第三部分(第3、4段):點(diǎn)明了求見(jiàn)韓琦的目的。

2.通讀全文,討論:作者認(rèn)為寫(xiě)文章最重要的是什么?明確:是“氣”,而這種“氣”必須通過(guò)修養(yǎng)才能得到。也只有通過(guò)“養(yǎng)氣”,內(nèi)在充實(shí),發(fā)為文辭,才可以達(dá)到文章的最高境界。

3.提問(wèn):作者認(rèn)為怎樣才能養(yǎng)氣?明確:作者提出了孟子和司馬遷兩個(gè)例子,指明了要養(yǎng)氣,一要注意內(nèi)在修養(yǎng),二要注意外在閱歷。

4.提問(wèn):作者在第2段中大寫(xiě)特寫(xiě)自己的`游歷過(guò)程,目的何在?明確:目的在于強(qiáng)調(diào)外在閱歷對(duì)于“養(yǎng)氣”的重要作用,強(qiáng)調(diào)山川形勝、奇聞壯觀的激發(fā)和人物交游的影響對(duì)作文的意義。

5.提問(wèn):這是一篇干謁文章,而作者卻在文中說(shuō):“向之來(lái),非有取于斗升之祿。偶然得之,非其所樂(lè)?!彼@樣說(shuō),是否說(shuō)明他這個(gè)人口是心非,非常虛偽?明確:教師首先補(bǔ)充,蘇轍此時(shí)已經(jīng)進(jìn)士及第,取得了做官的資格,還須參加吏部的考試,考中后才能授官。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的回答,不強(qiáng)求答案的一致,允許學(xué)生暢所欲言。但要注意,作者這篇干謁文章與一般的干謁不同,沒(méi)有這類(lèi)文章常見(jiàn)的俗套,通篇無(wú)一句求仕進(jìn)之語(yǔ)。這并不能說(shuō)他就是口是心非,非常虛偽。

6.你認(rèn)為這篇文章寫(xiě)得怎么樣?你對(duì)其中的哪一段內(nèi)容或哪些內(nèi)容最感興趣?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你感興趣的理由。

七、布置作業(yè)。

上樞密韓太尉書(shū)教案篇七

太尉執(zhí)事:轍生性喜好寫(xiě)文章,對(duì)此想得很深。我認(rèn)為文章是氣的外在體現(xiàn),然而文章不是單靠學(xué)習(xí)就能寫(xiě)好的,氣卻可以通過(guò)培養(yǎng)而得到。孟子說(shuō):“我善于培養(yǎng)我的浩然之氣。”現(xiàn)在看他的文章,寬厚宏博,充塞于天地之間,同他氣的大小相稱(chēng)。司馬遷走遍天下,廣覽四海名山大川,與燕、趙之間的英豪俊杰交游,所以他的文章疏放不羈,頗有奇?zhèn)ブ畾狻_@兩個(gè)人,難道單靠執(zhí)筆學(xué)寫(xiě)這種文章就能到此地步的嗎?這是因?yàn)樗麄兊臍獬錆M在內(nèi)心而溢露到外貌,發(fā)于言語(yǔ)而表現(xiàn)為文章,自己卻并沒(méi)有覺(jué)察到。太尉執(zhí)事:轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而致。孟子曰:“我善養(yǎng)吾浩然之氣?!苯裼^其文章,寬厚宏博,充乎天地之間,稱(chēng)其氣之小大。太史公行天下,周覽四海名山大川,與燕、趙間豪俊交游,故其文疏蕩,頗有奇氣。此二子者,豈嘗執(zhí)筆學(xué)為如此之文哉?其氣充乎其中而溢乎其貌,動(dòng)乎其言而見(jiàn)乎其文,而不自知也。轍出生已經(jīng)十九年了。我住在家里時(shí),所交往的,不過(guò)是鄰居同鄉(xiāng)這一類(lèi)人。所看到的,不過(guò)是幾百里之內(nèi)的景物,沒(méi)有高山曠野可以登臨觀覽以開(kāi)闊自己的心胸。諸子百家的書(shū),雖然無(wú)所不讀,然而都是古人過(guò)去的東西,不能激發(fā)自己的志氣。我擔(dān)心就此而被埋沒(méi),所以斷然離開(kāi)家鄉(xiāng),去尋求天下的奇聞壯觀,以便了解天地的廣大。我經(jīng)過(guò)秦朝、漢朝的故都,盡情觀覽終南山、嵩山、華山的高峻,向北眺望黃河奔騰的急流,深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城,抬頭看到天子宮殿的壯麗,以及糧倉(cāng)、府庫(kù)、城池、苑囿的富庶而且巨大,這才知道天下的.廣闊富麗。見(jiàn)到翰林學(xué)土歐陽(yáng)公,聆聽(tīng)了他宏大雄辯的議論,看到了他秀美奇?zhèn)サ娜菝?,同他的學(xué)生賢士大夫交游,這才知道天下的文章都匯聚在這里。太尉以雄才大略稱(chēng)冠天下,全國(guó)人依靠您而無(wú)憂無(wú)慮,四方各少數(shù)民族懼怕您而不敢侵犯,在朝廷之內(nèi)像周公、召公一樣輔君有方,領(lǐng)兵出征像方叔、召虎一樣御侮立功。可是我至今還未見(jiàn)到您呢。轍生十有九年矣。其居家所與游者,不過(guò)其鄰里鄉(xiāng)黨之人;所見(jiàn)不過(guò)數(shù)百里之間,無(wú)高山大野可登覽以自廣,百氏之書(shū),雖無(wú)所不讀,然皆古人之陳?ài)E,不足以激發(fā)其志氣。恐遂汩沒(méi),故決然舍去,求天下奇聞壯觀,以知天地之廣大。過(guò)秦、漢之故都,恣觀終南、嵩、華之高,北顧黃河之奔流,慨然想見(jiàn)古之豪杰。至京師,仰觀天子宮闕之壯,與倉(cāng)廩、府庫(kù)、城池、苑囿之富且大也,而后知天下之巨麗。見(jiàn)翰林歐陽(yáng)公,聽(tīng)其議論之宏辨,觀其容貌之秀偉,與其門(mén)人賢士大夫游,而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下,天下之所恃以無(wú)憂,四夷之所憚以不敢發(fā),入則周公、召公,出則方叔、召虎。而轍也未之見(jiàn)焉。況且一個(gè)人的學(xué)習(xí),不是有志于大的方面,即使學(xué)了很多又有什么用呢?轍這次來(lái),對(duì)于山,看到了終南山、嵩山、華山的高峻;對(duì)于水,看到了黃河的深廣;對(duì)于人,看到了歐陽(yáng)公;可是仍以沒(méi)有謁見(jiàn)您而為一件憾事。所以希望能夠一睹賢人的豐采,就是聽(tīng)到您的一句話也足以使自己心雄志壯,這樣就算看遍了天下的壯觀而不會(huì)再有什么遺憾了。且夫人之學(xué)也,不志其大,雖多而何為?轍之來(lái)也,于山見(jiàn)終南、嵩、華之高,于水見(jiàn)黃河之大且深,于人見(jiàn)歐陽(yáng)公,而猶以為未見(jiàn)太尉也。故愿得觀賢人之光耀,聞一言以自壯,然后可以盡天下之大觀而無(wú)憾者矣。轍年紀(jì)很輕,還沒(méi)能夠通曉做官的事情。先前來(lái)京應(yīng)試,并不是為了謀取微薄的俸祿,偶然得到了它,也不是自己所喜歡的。然而有幸得到恩賜還鄉(xiāng),等待吏部的選用,使我能夠有幾年空閑的時(shí)間,將用來(lái)更好地研習(xí)文章,并且學(xué)習(xí)從政之道。太尉假如認(rèn)為我還可以教誨而屈尊教導(dǎo)我的話,那我就更感到幸運(yùn)了。轍年少,未能通習(xí)吏事。向之來(lái),非有取于斗升之祿,偶然得之,非其所樂(lè)。然幸得賜歸待選,便得優(yōu)游數(shù)年之間,將以益治其文,且學(xué)為政。太尉茍以為可教而辱教之,又幸矣!

上樞密韓太尉書(shū)教案篇八

太尉執(zhí)事:轍生性喜好寫(xiě)作,對(duì)此思考很深。我以為文章是作者氣質(zhì)、性格的顯現(xiàn),然而文章不是學(xué)了就能寫(xiě)好的,氣質(zhì)卻可以通過(guò)加強(qiáng)修養(yǎng)而得到。孟子說(shuō):“我善于培養(yǎng)我的浩然正氣?!爆F(xiàn)在看來(lái),他的文章寬厚宏博,充塞于天地之間,和他的氣的大小相稱(chēng)。太史公走遍天下,博覽四海名山大川,與燕、趙之間的豪士俊杰交游,所以他的文章疏暢跌宕,頗有奇?zhèn)サ臍飧?。這兩位夫子,難道是常常拿著筆寫(xiě)作這樣的文章就成功的嗎?這是因?yàn)樗麄兊暮茪獬錆M在他們的胸中,流露到他們的形貌之外,發(fā)而為之言語(yǔ),表現(xiàn)為文章,但自己并不曾覺(jué)察到。

轍出生已經(jīng)十九年了。我住在家中時(shí),所交游的不過(guò)是鄉(xiāng)間鄰里的人,所見(jiàn)到的不過(guò)是幾百里之內(nèi)的事物,沒(méi)有高山曠野可供攀登觀覽以開(kāi)闊自己的胸襟。諸子百家的書(shū),雖然無(wú)所不讀,然而都是古人的陳?ài)E,不能激發(fā)我的志氣。我擔(dān)心因此而埋沒(méi)了自己,所以毅然離開(kāi)了故鄉(xiāng),去尋求天下的奇聞壯觀,以了解天地的廣大。我路過(guò)了秦、漢的故都,盡情觀賞了終南山、華山、嵩山的高峻,北望黃河的奔騰流瀉,深有感觸地想起了古代的豪士俊杰。到了京都汴京,瞻仰了天子宮殿的雄偉,以及國(guó)家糧倉(cāng)、府庫(kù)、城池、苑囿的富庶和巨大,這才知道天下的宏偉和壯麗。我見(jiàn)到了翰林學(xué)士歐陽(yáng)公,聆聽(tīng)了他的宏大而雄辯的議論,看見(jiàn)了他秀美而俊偉的容貌。同他的門(mén)生賢士大夫交往,這才知道天下的文章都聚集在這里。太尉的雄才大略稱(chēng)冠天下,天下士民依仗您而平安無(wú)憂,四方各族懼怕您而不敢發(fā)難。您在朝廷之內(nèi)如同周公、召公輔佐君王,您在邊域就如同方叔、召虎那樣御侮安邊。然而轍還未曾見(jiàn)到您啊。

況且,一個(gè)人從事學(xué)習(xí),如果不立志在遠(yuǎn)大的方面,即使學(xué)得很多又有什么用呢?轍的這一次到來(lái),關(guān)于山,看見(jiàn)了終南、嵩山、華山的崇高;關(guān)于水,看見(jiàn)了黃河的深廣;關(guān)于人,看見(jiàn)了歐陽(yáng)公;但是,仍然因?yàn)闆](méi)有拜見(jiàn)太尉而感到遺憾。所以希望能夠親睹賢人的豐采,即使只聽(tīng)到一句話也足以使自己志氣壯大。這樣就可算是盡覽了天下的壯觀,而不會(huì)有什么遺憾了。

轍還年輕,尚未通曉當(dāng)官的事務(wù)。先前來(lái)京都應(yīng)試,不是為了謀取區(qū)區(qū)的俸祿。偶然得到,也不是我所喜歡的。然而有幸得到恩賜回家,等待朝廷的選用,使我能悠閑幾年,將進(jìn)一步鉆研作文之道,并且學(xué)習(xí)從政的業(yè)務(wù)。太尉如果認(rèn)為我還可以指教,而屈尊給我以教誨的話,就更使我感到榮幸了。

上樞密韓太尉書(shū)教案篇九

同學(xué)們,假如讓你寫(xiě)一封自薦信給一位有名望的人士,你打算從何人手,打算采用什么辦法打動(dòng)對(duì)方,讓他接納你?當(dāng)年,年僅19歲的蘇轍,竟以一篇《上樞密韓太尉書(shū)》讓當(dāng)時(shí)身居要職的樞密使韓琦為之擊節(jié)稱(chēng)善,從而對(duì)他刮目相看。蘇轍在信中都說(shuō)了些什么?怎樣說(shuō)的?今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。

(解說(shuō):聯(lián)系生活實(shí)際,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。)。

二、解題。

讓學(xué)生利用課前查找的資料對(duì)作者、寫(xiě)作背景等加以解說(shuō)。

三、自由朗讀課文,梳理文脈。

可設(shè)問(wèn):文章以什么問(wèn)題的闡述貫穿全篇?并以此問(wèn)題拎起對(duì)課文立意構(gòu)思的理解。

四、品讀課文。

由學(xué)生找出精彩段落,反復(fù)誦讀,在誦讀中體會(huì)文章的精妙。教師在誦讀時(shí)可就語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)的`運(yùn)用作示范。

五、誦讀競(jìng)賽。

分組競(jìng)賽,每小組推舉代表表演,看誰(shuí)能把文章洋洋灑灑的朝氣、顧盼自喜的銳氣,有含蓄蘊(yùn)藉的韻味讀出來(lái)。

六、課堂練習(xí)。

背誦第l、2段。

七、布置作業(yè)。

(解說(shuō):這個(gè)方案重在誦讀,讓學(xué)生在誦讀中品味、領(lǐng)悟。)。

摘自《語(yǔ)文教學(xué)通訊》12月。

(李林)。

上樞密韓太尉書(shū)教案篇十

2、學(xué)習(xí)本文新奇的立意和巧妙的構(gòu)思。

3、反復(fù)誦讀,體會(huì)本文的“氣”、“勢(shì)”。

[教學(xué)重點(diǎn)]。

1、理解養(yǎng)氣與為文的關(guān)系。

2、領(lǐng)略本文“注意在此,而立言在彼”的精妙。

3、反復(fù)誦讀,體會(huì)本文疏蕩的文氣和跌宕的文勢(shì),背誦課文第1、2段。

[教學(xué)時(shí)數(shù)]??1教時(shí)。

第一教時(shí)。

一、導(dǎo)語(yǔ)?。

二、解題。

三、研習(xí)課文。

1、整體感知,理清思路。

(1)請(qǐng)學(xué)生自讀課文,掃除字、詞等障礙。

(2)教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文,請(qǐng)學(xué)生邊讀邊思考課文每一段的主要內(nèi)容。

學(xué)生討論后明確:

(解說(shuō):課文的立意、構(gòu)思均以奇巧見(jiàn)長(zhǎng),理清文章脈絡(luò)有利于重難點(diǎn)的突破。)。

2、具體研習(xí)。

(2)作者的目的是求見(jiàn)韓琦,可為什么要從為文治學(xué)落筆?

(解說(shuō):在誦讀中加深對(duì)文章的理解,并落實(shí)文言字詞。)。

3、欣賞品味。

(1)誦讀第2段。

(2)誦讀第3段。第3段怎樣表達(dá)想見(jiàn)韓琦的強(qiáng)烈愿望?

4、課堂練習(xí)。

(2)背誦第1、2段。

四、課堂小結(jié)。

五、布置作業(yè)?。

2、開(kāi)展蘇軾、蘇轍詩(shī)文吟誦。

上樞密韓太尉書(shū)教案篇十一

“轍生十有九年矣。其居家所與游者,不過(guò)其鄰里鄉(xiāng)黨之人,所見(jiàn)不過(guò)數(shù)百里之間,無(wú)高山大野可登覽以自廣。百氏之書(shū),雖無(wú)所不讀,然皆古人之陳?ài)E,不足以激發(fā)其志氣??炙煦闆](méi),故決然舍去,求天下奇聞壯觀,以知天地之廣大。”時(shí)年,蘇轍僅十九歲,就知道讀“百氏之書(shū)”固然重要,但身體力行,廣交義士,登覽“高山大野”則更為必要。此外,竟上書(shū)“入則周公、召公,出則方叔、召虎”身?yè)?jù)要律,名滿天下,詩(shī)文兼擅的宰輔大臣韓琦,可謂大氣之至,深諳公共關(guān)系學(xué)之重要。孟子曰:“我善養(yǎng)吾浩然之氣?!贝搜詷O是。君子,貴于氣。“文不可以學(xué)而能,氣則可以養(yǎng)而致?!毙旁沾搜砸?!“太史公行天下,周覽四海名山大川,與燕、趙豪俊交游……”思來(lái)無(wú)不欽佩而生敬慕。吾輩若能望其項(xiàng)背,為文不也可能“疏蕩”而“頗有其氣”乎!蘇轍十九歲就讀了那么多圣賢之書(shū),我們只有掉口水的份了。而“決然舍去”,他能為,而我們很多人卻不能為。為蠅頭小利而失性靈、而失氣節(jié)的比比皆是。這讓我想起另一位古代圣賢,陶淵明。――還是別提他的好,免得我們彼此都臉紅。我自然是更為不齒了,雖然亦知“古人之陳?ài)E,不足以激發(fā)其志氣?!眳s還在這里大放厥詞;卻還整日背躬膝曲,古佛青燈。

時(shí)年,轍十九歲,“過(guò)秦、漢之故都,恣觀終南、嵩、華之高,北顧黃河之奔流,慨然想見(jiàn)古之豪杰。至京師,仰觀天子宮闕之壯與倉(cāng)廩、府庫(kù)、城池、園囿之富且大也,而后知天下之巨麗?!蔽覀兿胂耄@在當(dāng)時(shí)是何等的不易啊。即使今天,吾輩中又有幾人象蘇轍這樣一次大范圍的游歷過(guò),又有幾人會(huì)象蘇轍那樣可以參觀國(guó)家的糧倉(cāng)、國(guó)庫(kù),可以在“皇家園林”里徜徉。走很多很多的路,結(jié)交了很多很多的俊杰,又去了常人難以進(jìn)入的很多地方,你說(shuō)蘇轍他能不有大見(jiàn)識(shí)嗎?怕是想不有都不能吧!此外,轍再去禮部“見(jiàn)翰林歐陽(yáng)公,聽(tīng)其議論之宏辯,觀其容貌之秀偉,與其門(mén)人賢士大夫游,而后知天下文章聚乎此也?!眹K嘖,歐陽(yáng)文忠公啊,文風(fēng)汪洋純正,容貌秀偉朗潤(rùn)。此乃君子風(fēng)范,人中極品。這樣的人,也讓你見(jiàn)上一面,敘上幾句,你會(huì)是什么感覺(jué)啊!我想,別說(shuō)寫(xiě)文章,怕是吃飯走路都有了“六一宗風(fēng)”吧。

是年,轍十九歲,已中進(jìn)士,然其卻說(shuō)“偶然得之,非其所樂(lè)”,聽(tīng)聽(tīng),這八字里又透射出多少個(gè),人生的大境界??!弟且如此,況兄東坡先生乎。時(shí)年轍十九。是為所感。

上樞密韓太尉書(shū)教案篇十二

1、學(xué)習(xí)作者高遠(yuǎn)的志向和養(yǎng)氣為文的做法。

2、學(xué)習(xí)本文新奇的立意和巧妙的構(gòu)思。

3、反復(fù)誦讀,體會(huì)本文的“氣”、“勢(shì)”。

[教學(xué)重點(diǎn)]。

1、理解養(yǎng)氣與為文的關(guān)系。

2、領(lǐng)略本文“注意在此,而立言在彼”的精妙。

3、反復(fù)誦讀,體會(huì)本文疏蕩的文氣和跌宕的文勢(shì),背誦課文第1、2段。

[教學(xué)時(shí)數(shù)]1教時(shí)。

第一教時(shí)。

一、導(dǎo)語(yǔ)。

同學(xué)們,我們都非常熟悉大文學(xué)家蘇軾,他的詞句“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,唱出了中秋之夜對(duì)胞弟蘇轍的思念,也唱出了天下所有人美好的心愿。蘇軾、蘇轍,還有他們的父親蘇洵,同被列入“唐宋八大家”,堪稱(chēng)文壇佳話。今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)蘇轍19歲時(shí)寫(xiě)下的一篇佳作――《上樞密韓太尉書(shū)》。

二、解題。

蘇轍(1039―1112),字子由,映號(hào)潁濱遺老,四川眉山人。北宋著名散文家,唐宋八大家之一。蘇轍博聞強(qiáng)記,勤奮好學(xué),少年時(shí)即顯露出出眾的才華。嘉佑元年,蘇轍與父、兄同至汴京,頗得當(dāng)時(shí)文壇盟主歐陽(yáng)修的'賞識(shí),次年與蘇軾同榜考取進(jìn)士,名動(dòng)京師。蘇轍踏上仕途后,在對(duì)待王安石新政等事當(dāng)中,表現(xiàn)了卓越的政治才能,但后來(lái)因其兄“烏臺(tái)詩(shī)案”的牽累和忤逆了元豐諸臣等而屢遭貶謫,晚年在貶官處許州(今河南許昌)筑室定居,自號(hào)潁濱遺老?!安粡?fù)與人相見(jiàn)。終日默坐,如是者幾十年?!?《宋史?蘇轍傳》)有《欒城集》傳世。

樞密韓太尉,即韓琦。當(dāng)時(shí)掌管全國(guó)軍事,相當(dāng)于秦三公之一的“太尉”之職,故稱(chēng)之。當(dāng)年,蘇轍考中進(jìn)士之后,未得見(jiàn)身居要職、詩(shī)文并擅的韓琦,就寫(xiě)了這封才氣橫溢的自薦信求見(jiàn)。寫(xiě)這封請(qǐng)謁書(shū)時(shí),蘇轍年方十九,涉世未深、名節(jié)未顯,怎樣才能說(shuō)動(dòng)名滿天下的韓琦呢?聰敏的蘇轍沒(méi)有屈心抑志、奉承阿諛,而是獨(dú)從作文之道人手,“更不作喁喁細(xì)語(yǔ),一落筆便純是一片奇氣”(金圣嘆),一路跌宕蓄勢(shì),高蹈奇崛,巧妙地把干謁求進(jìn)之事納入文學(xué)活動(dòng)的范圍,顯得高雅拔俗,這不能不讓韓琦對(duì)這位初出茅廬的后生刮目相看。文中,蘇轍提出的“文氣說(shuō)”,強(qiáng)調(diào)后天實(shí)踐對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的重要性,豐富和發(fā)展了中國(guó)古代關(guān)于“文氣”的文學(xué)理論,九百多年來(lái),這篇佳作一直傳誦不衰,深受人們喜愛(ài)。

三、研習(xí)課文。

1、整體感知,理清思路。

(1)請(qǐng)學(xué)生自讀課文,掃除字、詞等障礙。

汩沒(méi)恣觀宮闕倉(cāng)廩苑囿翰林恃憚嵩(山)。

(2)教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文,請(qǐng)學(xué)生邊讀邊思考課文每一段的主要內(nèi)容。

學(xué)生討論后明確:

第1段主要闡述自己的文學(xué)主張。作者提出“文者氣之所形,然文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而致”,明確“氣”對(duì)于為文的重要性,并以孟子和司馬遷為例來(lái)佐證。

第2段寫(xiě)實(shí)踐自己文學(xué)主張的情況。說(shuō)自己去鄉(xiāng)遠(yuǎn)游,飽覽了名山大川、秦漢故都、天子宮闕,頓時(shí)眼界大開(kāi),尤其提到見(jiàn)到歐陽(yáng)修后的感慨,自然引出想見(jiàn)韓琦的愿望。

第3段進(jìn)一步申述想見(jiàn)韓琦的迫切愿望。第4段回應(yīng)開(kāi)頭,重申“生好為文”的志氣,并以求教之語(yǔ)作結(jié),含蓄得體。

(解說(shuō):課文的立意、構(gòu)思均以奇巧見(jiàn)長(zhǎng),理清文章脈絡(luò)有利于重難點(diǎn)的突破。)。

2、具體研習(xí)。

(1)結(jié)合課文和自己的實(shí)際,簡(jiǎn)單談?wù)剬?duì)“氣”的理解。明確:文中的“氣”當(dāng)是指胸襟氣度,識(shí)見(jiàn)情趣,學(xué)問(wèn)閱歷等,“文”不過(guò)是“氣”的一種表現(xiàn)形式,“氣”因作者修養(yǎng)的提高、閱歷的豐富而形成,正所謂“文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而致”,孟子因“善養(yǎng)吾浩然之氣”而寫(xiě)出“寬厚宏博”的文章,司馬遷因“行天下,周覽四海”而“其文疏蕩,頗有奇氣”。因此,我們?cè)诤鯐r(shí)的寫(xiě)作實(shí)踐中,應(yīng)該大量涉獵好的作品,廣泛接觸社會(huì)、自然,積極主動(dòng)地去思考感悟,從“養(yǎng)氣”人手,方是根本之道。

(解說(shuō):“文氣說(shuō)”是第1段的論點(diǎn),也是全文立意的至高點(diǎn),理解它有助于解讀全篇。)。

(2)作者的目的是求見(jiàn)韓琦,可為什么要從為文治學(xué)落筆?

明確:為的是給求謁涂上高雅的文學(xué)色彩,讓韓琦在賞識(shí)蘇轍深刻見(jiàn)地、出眾才華的同時(shí),享受被仰慕、被盛贊的欣悅之感,并讓韓琦知道,他是成全蘇轍養(yǎng)氣為文、“且學(xué)為政”的關(guān)鍵人物,如此,求謁之事就順理成章。作者始終把最后的目的建立在談氣論文的基礎(chǔ)之上,把自己和韓琦的關(guān)系嚴(yán)格限定在文學(xué)活動(dòng)范圍之內(nèi),這樣非但沒(méi)有絲毫的庸俗之感,反而讓人覺(jué)得其請(qǐng)求是那樣的堂堂正正、合情合理,那樣難以拒絕。

(解說(shuō):這是課文的重難點(diǎn),教師可在學(xué)生的自主討論中相機(jī)點(diǎn)撥,由求見(jiàn)韓琦這一目的,

逆向推導(dǎo)其途徑,便可打開(kāi)一片天地,領(lǐng)略文章“注意在此,而立言在彼”的妙處。)。

(3)聲情并茂地誦讀全篇,體會(huì)文章“疏蕩”“有奇氣”的風(fēng)格,并背誦第1、2段。

(解說(shuō):在誦讀中加深對(duì)文章的理解,并落實(shí)文言字詞。)。

3、欣賞品味。

(1)誦讀第2段。

明確:第2段寫(xiě)作者游歷的經(jīng)過(guò),“決然”一詞寫(xiě)出他去鄉(xiāng)遠(yuǎn)游時(shí)的果斷灑脫、英氣勃勃;“恣觀終南、嵩、華之高”一句,只一“恣”字,便傳神地寫(xiě)出作者徜徉于名山大川的沉醉之態(tài);“慨然想見(jiàn)古之豪杰”中的“慨然”則生動(dòng)地傳達(dá)了作者追懷往古、蒼涼慷慨的情懷。文中如此精妙恰當(dāng)?shù)挠迷~比比皆是。

(解說(shuō):在誦讀中涵泳品味,學(xué)生可將用得好的詞挑出來(lái)品析,教師可用替換替換詞語(yǔ)的方法,讓學(xué)生在比較中加深體會(huì)。)。

(2)誦讀第3段。第3段怎樣表達(dá)想見(jiàn)韓琦的強(qiáng)烈愿望?

上樞密韓太尉書(shū)教案篇十三

教學(xué)時(shí)間:2006年2月25日,第二周,星期五。

教學(xué)目標(biāo):

1、理解作文順養(yǎng)氣的觀點(diǎn),學(xué)習(xí)作者少年立志和他的批判精神。

2、體會(huì)文章跨越時(shí)空的聯(lián)想,體會(huì)作者關(guān)于把聯(lián)想交織于議論、抒懷中的思維和寫(xiě)作方法。

3、積累文言實(shí)詞“形、致、稱(chēng)、溢、廣、冠、志、壯”等,掌握虛詞“以,而”的作用。

教學(xué)重點(diǎn):

理解“文者氣之所形”中“文”、“氣”及其兩者的關(guān)系;學(xué)習(xí)作者步步推進(jìn)的議論方法,學(xué)習(xí)議論和抒懷相結(jié)合的寫(xiě)作方法。

教學(xué)難點(diǎn):

作者此文為干謁處處自薦,既要表現(xiàn)出自己對(duì)巨公碩卿的景仰,又要不卑不亢、袒露自己的胸襟、豪氣,其分寸進(jìn)退的把握確實(shí)是非常不易的,講解討論時(shí)順注意于此。

作業(yè)布置:完成課課練。

教學(xué)過(guò)程:

簡(jiǎn)介作者:

樞密韓太尉指韓琦。韓琦(1006-1075),字稚圭,相州安陽(yáng)人。寶元三年1040任陜西安撫使與范仲淹共御西夏有功,被任為樞密副使。后自請(qǐng)為揚(yáng)州、并州等知州。喜祐年間重入政府,擢升為樞密使、宰相,主持全國(guó)軍政,歷任三朝。他反對(duì)王安石變法,與司馬光等同為保守派道首領(lǐng)。封魏國(guó)公,蓍有安陽(yáng)集。

教讀新課:

1、解決重點(diǎn)詞句。

(1)、轍生好為文。生:生性。???轍生十有九年矣。生:出生。

(2)、氣可以養(yǎng)而致。致:得到。

(3)、充乎天地之間,稱(chēng)其氣之小大。稱(chēng):

(4)、以為文者氣之所形。形。

(5)、其居家所與游者,不過(guò)其鄰里鄉(xiāng)黨之人。居家:??[鄰里鄉(xiāng)黨]古時(shí)五家為鄰,二十五家為里,五百家為黨,一萬(wàn)二“五百家為鄉(xiāng)。

一詞多義。

(6)、雖無(wú)所不讀。雖 雖然????雖多而何為?雖,即使。

(7)、故決然舍去然 形容詞詞尾—…·的樣子。然文不可以學(xué)而能。然,連詞?但是。

(8)、

古今詞義。

黨 古義:古五百家為黨?不過(guò)其鄰里鄉(xiāng)黨之人 今義:政黨、集團(tuán)。

向 古義:從前?向之來(lái) 今義:朝向。

嘗 古義:曾經(jīng)?豈嘗執(zhí)筆學(xué)為如此之文哉 今義:

游 古義:交往?其居家所與游者 今義:游泳。

虛詞。

倒裝句:。

【未之見(jiàn)】動(dòng)賓倒裝句。未見(jiàn)之。沒(méi)有見(jiàn)到您。

2、課文內(nèi)容理解。

(1)、作者在文章第一段中提出的觀點(diǎn)是什么,如何證明他的觀點(diǎn)?

討論并歸納:作者提出觀點(diǎn)是“文不能以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而致”。認(rèn)為不培養(yǎng)自己的氣質(zhì)、修養(yǎng),單去學(xué)習(xí)寫(xiě)文章,是不可能有所成就?的,而一個(gè)人的氣質(zhì)、修養(yǎng)又是*學(xué)習(xí)、培養(yǎng)而獲得的。之后,先引用孟子的話為道理論據(jù)來(lái)證明,然后舉孟子,司馬遷二人的事例為論據(jù)來(lái)證明。孟子通過(guò)內(nèi)修養(yǎng),司馬遷通過(guò)外在閱歷,殊途同歸,都取得很高成就。文中的氣,可以理解為人的胸襟氣度,學(xué)問(wèn)閱歷,見(jiàn)識(shí)情趣等。蘇轍認(rèn)為死守經(jīng)卷,刻意學(xué)習(xí)寫(xiě)作技法,絕對(duì)?寫(xiě)不出好文章,道德道德養(yǎng)氣。

(2)、第二段作者為什么“決然舍去”??。

討論并歸納:

所游者:不過(guò)其鄰里鄉(xiāng)黨之人。

所見(jiàn)者:不過(guò)數(shù)百里之間,不足以自廣。

所讀者:百氏之書(shū),古人陳?ài)E,不足以激發(fā)其志氣。

(3).作者“決然舍去”的目的是什么?

討論并歸納:“求天下奇聞壯觀,以知天地之廠大。以養(yǎng)其浩然之氣?!?/p>

(4).作者“決然舍去”看到了什么?

討論并歸納:

于山:見(jiàn)終南、嵩、華之高。??????于水:見(jiàn)黃河之大且深。

于地:見(jiàn)秦漢故都、京師卞梁。????于人:見(jiàn)歐陽(yáng)修。(未見(jiàn)太尉)。

(5).提問(wèn):最后一段作者“偶然得之,非其所樂(lè)”,作者所樂(lè)的是什么‘z。

討論并歸納:

所樂(lè)的是“使得優(yōu)游數(shù)年之間,將以益治其文,且學(xué)為政”。

討論并歸納:

贊頌太尉,表達(dá)自己對(duì)大尉的瞻仰敬慕之情,希望得到太尉的接見(jiàn);另一方面,也使太尉高興,對(duì)自己有好感,使自己的目的得以實(shí)現(xiàn)。

四、小結(jié)。

洋恣肆,才情橫溢,不亢不卑,不媚不讒,不愧為大家手筆。

教后感:

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