無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
曲徑通幽處禪房花木深的意境 曲徑通幽處禪房花木深的哲理篇一
到了夜間，偏偏我在這書房各個(gè)角落裝了一些燈。這些燈使所有事物全都陷入半明半暗。明處很美，暗處神秘。如果再打開音響，根本不可能再寫作了。
寫作是一種與世隔絕的想象之旅，是鉆到自己的心里的一種生活，是精神孤獨(dú)者的文字放縱。在這樣的被各種美迷亂了心智的房子里怎么寫作呢？因此，我沒在這里寫過一行字。每有“寫”的欲望，仍然回到原先那間胡亂堆滿書卷與文稿的書房伏案而作。
漸漸的這間搭在陽臺上的木屋成了花房。但得不到我的照顧。我只是想起給那些植物澆水才提著水壺進(jìn)去，沒時(shí)間修葺與收拾。房內(nèi)四處的花草便自由自在、毫無約束地瘋長起來。從云南帶回來的田七，張著耳朵大的碧綠的圓葉子，沿著墻面向上爬，像是“攀巖”；幾棵年輕又旺足的綠蘿已經(jīng)躥到房頂，一直鉆進(jìn)燈罩里；最具生氣的是窗臺那些泥槽里生出的野草，已經(jīng)把窗子下邊一半遮住，上邊一半又被蒲扇狀的葵葉黑糊糊地捂住。由窗外射入的日光便給這些濃密的枝葉撕成一束束，靜靜地斜在屋子當(dāng)中。一天，兩只小麻雀誤以為這里是一片天然的樹叢，從敞著的窗子唧唧喳喳地飛了進(jìn)來，使我欣喜之極，我怕驚嚇?biāo)鼈儯蛔哌M(jìn)去，它們居然在里邊快樂地鳴唱起來了。
一下子，我感受到大自然野性的氣質(zhì)，并感受到大自然的本性乃是絕對的自由自在。我便順從這個(gè)邏輯，只給它們澆水，澆點(diǎn)營養(yǎng)液，卻從不人為地改變它們。于是它們開始創(chuàng)造奇跡——
首先是那些長長的枝蔓在屋子上端織成一道綠盈盈的幔帳。長春藤像長長的瀑布直垂地面，然后在地上愈堆愈高。綠蘿是最調(diào)皮的，它在上上下下胡亂“行走”——從桌子后邊鉆下去，從藤椅靠背的縫隙中伸出鮮亮的芽兒來。幾乎每次我走進(jìn)這房間，都會驚奇地發(fā)現(xiàn)一個(gè)畫面：一些凋落的粉紅色的花瓣落滿一座木佛上；幾片黃葉蓋住桌上打開的書；一次，我把水杯忘在竹幾上，一枝新生的綠蔓從杯柄中穿過，好似一彎嬌嫩的手臂挽起我的水杯。于是，在我寫作過于勞頓之時(shí)，或在畫案上揮霍一通水墨之后，便會推開這房間的門兒，撩開密葉糾結(jié)的垂幔，獨(dú)坐其間，讓這種自在又松弛的美，平息一下寫作時(shí)心靈中涌動(dòng)的風(fēng)暴。
我開始認(rèn)識到這間從不用來寫作的房間非凡的意義。雖然我不在這里寫作，它卻是我寫作的一部分。
我前邊說，寫作是一種忘我的想象，只有離開寫作才回到現(xiàn)實(shí)來。這間小屋卻告訴我，我的寫作常常十分尖刻地切入現(xiàn)實(shí)，放下筆坐在這里所享受的反倒是一種理想。
我被它折服了。并把這種奇妙的感受告訴一位朋友。朋友笑道：“何必把現(xiàn)實(shí)與理想分得太清楚呢！其實(shí)你們這種人理想與現(xiàn)實(shí)從來就是混成一團(tuán)。你們總不滿現(xiàn)實(shí)，是因?yàn)槟銈兲硐胫髁x。你們的問題是總用理想要求現(xiàn)實(shí)，因此你們常常被現(xiàn)實(shí)擊倒在地，也常?？鄲篮蜔o奈。是不是？”
朋友的話不錯(cuò)。于是當(dāng)我坐在這間花木簇?fù)淼哪疚葜?，心里常常會蹦出這么一句話：
我們是天生用理想來生活的人！
曲徑通幽處禪房花木深的意境 曲徑通幽處禪房花木深的哲理篇二
大地是我們的家園，太陽是我們生命的能量，月光是夜晚涂滿家園的美麗光環(huán)。我只想吟詠心中的殿堂，美麗的家鄉(xiāng)，美麗的青岡，美麗的人民公園。讓我們身邊成為太陽的一生，讓我們身邊的夜晚鋪滿蜜意無限的月光 。
一個(gè)人漂亮的服飾顯示著其華貴的氣質(zhì)，而一座城市的外貌是其魅力的體現(xiàn)。漫步于小城迷人的公園，呼吸著花草相間的空氣，行走在茵茵草坪中的藝術(shù)石階上，經(jīng)過這里的人們都會感受到生活得輕松，你會扔掉所有的疲憊，忘記所有的痛楚。
清晨，一輪紅日噴薄而出，多情的陽光如屢屢金線般涂遍公園的蒼松翠柏。伴著清新的空氣，陽光踏上了林蔭小道，來回奔跑在彎彎的甬路。朗日下的公園如一杯馨香的名茶，漫步其間健身醉心，怡心悅目。若是細(xì)雨濛濛，那更是別有一番景象。如潮的花海綻開笑容，滋潤著濛濛細(xì)雨。遠(yuǎn)眺如絲的細(xì)雨，滿目的詩情和畫意。漫步于湖邊，偶有鯉魚漾湖水，密林深處傘下成了情侶的世界，路邊的花朵羞澀地吸吮甜蜜的甘露。
日色已盡花含煙，圓月涂色罩公園。夕陽如期落幕 ，披上滿身的夕陽余暉，漫步于槲櫟公園，這里的旖旎燈光已將夕陽余暉吞沒，那點(diǎn)點(diǎn)的閃爍精美絕倫，當(dāng)你的目光投向羞澀的路邊花，還有羞赧的碧草，心頭一定是滾動(dòng)著數(shù)不盡的溫馨，還有內(nèi)心深處隱隱的情感。燈盞吐輝，小路也變得溫順有加。霓虹鋪就的甬路一條條，滴水的浪漫在柳樹掩映下，月光與柔柔的燈光透射著柔情與蜜意，此時(shí)若是在有蜜蜂來此伴花事，那該是另一番奇特的超自然的浪漫吧！相信，此情此景定會讓你心間再次涌動(dòng)一種奇特的渴望，一種難以自抑的對生活的渴望。
信步在這一步一畫的景色里，感受著政府領(lǐng)導(dǎo)對民生的一片心意時(shí)，也深深體會到，城市無數(shù)的細(xì)微變化就是小城的巨變。
朋友， 只要你來過這美麗的公園夜色，見證的不僅是美麗，我想更多的是情感和內(nèi)心深深處的洗禮。
繁星點(diǎn)綴著夜空，公園里的一條林蔭甬路，在一排獨(dú)特的彩燈下格外神秘，攝影師不失時(shí)機(jī)地抓拍著難得的鏡頭，用鏡頭親吻著美好的夜色。偶有游人走進(jìn)幽靜的鏡頭，幽靜的小路也是情侶的場地，攝影師不時(shí)調(diào)侃著幽謐的公園。管理員逐一介紹著園里的各式燈光?！巴衅鹪律?，映著一條菜板的幽靜，神秘中帶著縷縷馨香；“情侶相依”將一條長長的濃郁林蔭灑滿濃郁的愛意，溫暖中蘊(yùn)含著無盡的愛意，難怪乎盡鏡頭里總是擁抱著依偎，蜜意融融；“滴雨串聯(lián)”的乳白將蒼松翠柏融化，潔白的色調(diào)在公園深深處顯得那么潔雅舒適。我不得不佩服設(shè)計(jì)師神奇的杰作。眼前的夜景早已陶醉了游人，我也被這濃濃的溫馨夜晚熏染。數(shù)不過來的公園“夜之星”在不知疲倦地放射著其酣暢濃厚愛意無限的光芒。
彎彎的甬路，流淌著彎彎的燈光，浪漫也隨之蜿蜒幽深。
曲徑通幽處禪房花木深的意境 曲徑通幽處禪房花木深的哲理篇三
校園的有些地方，是一定要去的，錯(cuò)過了，可能會是大學(xué)的遺憾。只有親歷校園的一草一木，讓虛幻的想象成為鮮活的真實(shí)，目睹那一抹幽美的風(fēng)景，才不枉來山旅走一遭。
夕陽無限好，雖是近黃昏。日落的色彩真的很美。也是那一天的日落黃昏前，浮躁煩悶的我想去從未去過的平方看看。說來也是件憾事，來學(xué)校這么長時(shí)間，還沒有游遍山旅的角角落落，飯店管理系所在的平房就是其中之一。于是，我懇請飯店管理系的好友陪我去平房游覽。
我們踏著夕陽的余輝，去那一條被歲月擦亮的石板路，不知收藏了多少山旅學(xué)子來來往往的腳印。眼前的幾排房子錯(cuò)落有致的佇立在安靜的角落，靜穆、樸素又不失唯美，與優(yōu)雅別致的現(xiàn)代樓并行不悖。平房四周被綠色包圍著，那是一些不知名的花草樹木，郁郁蔥蔥，綠的直逼你的眼睛。
“曲徑通幽處，禪房花木深”。看寬廣蒼茫的藍(lán)天，聽清脆的鳥鳴搖醒腦海深處的記憶，不知道在這里讀書寫字的同學(xué)，入了入了禪境般的佳境，還能否走出？
十三年前，我所在的小學(xué)，也如眼前的平方一般。我們在七點(diǎn)鐘晨讀，讀書聲清脆悅耳。教室里的白熾燈，教室外的翠竹垂柳。孩提時(shí)代的我們端坐于泛黃的書桌前，學(xué)習(xí)拼音和算術(shù)，面容天真爛漫。教室里黑板的兩側(cè)懸掛著毛筆行書，上面寫著“靜以修身，儉以養(yǎng)德”。當(dāng)時(shí)的我們還不懂它的意思，語文老師總是不厭其煩的解釋。
眼前的一切，我不禁想起小時(shí)候，時(shí)不我待，有些許傷感，卻又是深入骨髓。我用文字將此刻的心情記錄下來，才發(fā)現(xiàn)此刻的語言是那么蒼白無力。
走出平房，我還在遠(yuǎn)方，心靈的遠(yuǎn)方，夢境的遠(yuǎn)方。曲徑通幽處，心之所向。我知道，這里的每一寸土地都不屬于我，無論我多想珍惜，對其他人也是一樣吧，尤其是那些小時(shí)候曾在平房里讀過書的孩子！我不愿意，我是匆匆的過客，飄動(dòng)的衣袂，分別顯露出我戀戀不舍的心。
在這個(gè)曲徑通幽的地方，同學(xué)們的腳步會不由得放慢，浮躁的心也會變得恬淡。在這里，風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲；不雨花猶落，無風(fēng)絮自飛。山旅的學(xué)子們，我想對你們說：當(dāng)心累了，不妨來平房這里散散步，看看不同與現(xiàn)代的幽景，觀花開花落，望云卷云舒……
我愿在閑暇的時(shí)光里，賞一株花，望一片云，書幾行文字，牽一縷風(fēng)，傾聽自然的聲音，釋然一天的情懷。愿意來這曲徑通幽處，在時(shí)光的流逝間，與摯友暢談，心境舒暢，如人間的四月天，明媚、舒心婉轉(zhuǎn)。愿意行走在校園，忘記疲倦，收藏一路的的點(diǎn)點(diǎn)滴滴于心間。
曲徑通幽處禪房花木深的意境 曲徑通幽處禪房花木深的哲理篇四
夏日午后，涼意遲遲，逐打開空凋自尋一屋的冷冽，翻看一頁張曉峰的“黑發(fā)巨索”，字句里女子的黑發(fā)，信仰悲愿決絕的捐舍，聽，寺廟屋梁上鐘聲震震，震落多少舊時(shí)女子千回百繞的心事？逐恍惚游走其間，借問因果原由。
她說，寺廟的謎底，飛檐和燕兒看見，黑瓦述說不盡。是，黑發(fā)巨索，一方暮云說不夠的矯情與梵音。
窗外炎熱，室內(nèi)清涼的世界，很有幽幽行走花徑的寂靜，沉浸一頁書的安然，半日閑暇已近黃昏，又聽曉峰說“誰家見月能閑坐”，是，靜夜有花開，月弄花影的寂寞，于是，入夜深更，花魂游離，展開宋詞的一闋清涼，聽簫聲在古墻，悠揚(yáng)嗚咽，靈在深巷月色樣的的一線幽輝，和自己的影子夢中相逢。
蕓蕓眾生相，月深花影，許多時(shí)候都有靈驚鴻一瞥的偶遇，夢中霧林，水邊渡舟上，衣裾曼飛，佇立，誰？是誤入花間詞中的女子，穿越而去，尋不到回去的途徑？
江南水岸，提起清靈心的衣裾，卻沉浸煙火快活，放不下，所有一字貪戀，聽分明一個(gè)聲音在輕輕的呼喚：云，隨我回去吧，在江南的清江碧水，舟上行。
是的，回去，堤岸花木深，水中菡萏意，藕花深處，可尋一滴花間露水，聽不遠(yuǎn)枝頭鳥晨曦里三兩說話，枝上露水凝露濕了秀發(fā)青絲，涼涼的晨霧在水面，看樹木青山清晰的倒影，那里很寂靜，可遠(yuǎn)離塵埃喧囂的欲望。
展顏，微笑，將心裝進(jìn)晶瑩剔透的琉璃，風(fēng)吹，叮當(dāng)，叮當(dāng)，云層里屋檐上清脆的響起，再?zèng)]有什么會是如此悅耳，星空河岸的遼闊。游走蘇提古韻，月上柳梢頭，宋詞里開首幾句無不是山水遼闊，燕兒飛，景物依舊，人物殤別離或不得志的悲情，但人間自古情癡，詞中沉凝。
而我，此時(shí)，不語，卻自是愛縈懷，遇到，那是上天送我的一盞豐厚，無論愛，無論字句花暮深，如此，都是有著月弄花影的生動(dòng)。
被歲月風(fēng)雨洗過的素錦年華，淡雅而清澈，古樸沉穩(wěn)而幽香，有著無人懂得自憐清高的。情懷。自古清高情深，與矯情無關(guān)，與風(fēng)月無關(guān)，更與旁人無關(guān)。有著的，只是自己的歡喜和憂傷，以及詞闕半卷里，靈的放逐。欲黃昏，雨打梨花深閉門，不是矯情假意，是真切的愛如醇厚的清酒，藏匿字句間的距離。一盞愛，無限溫情的音律和喜悅，蔓延。
時(shí)光清淺，怕風(fēng)吹走了那愛的一盞豐厚，總是想用心留住許多最美，恩養(yǎng)珍惜著，不任風(fēng)吹走逐漸薄薄的那幾個(gè)字，輕輕的握住手心里的溫暖。如此，愛里溫暖，誰都不愿做那不染煙火，孤傲不語詞闕冷冽清愁千杯醉的女子，朱淑真不愿，張愛玲不愿，李清照更不是。許是，都是半日青寂，半日煙火，半日茶。
人會說：古代的女子都是待自閨中，孤自清高，寂靜于閨房里讀書，繡花，寫字，品茶，繡樓上，嫻靜而優(yōu)雅，我是極致羨慕的。但其實(shí)，從詩人的一卷詩詞，鋪開了寂寞，豪爽和率真！一盞青花，醉酒意闌珊，幾朵雪白綴枝頭，案幾清香，“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。”誰？還可以說古時(shí)候的女子，只是，柔美詩意，低眉，淺笑，順從的溫婉？
有多少風(fēng)姿卓越，一方紙箋，豪情俠骨，躍然詩行——
“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路”封建的時(shí)期，女子一樣可以詩意豪情，與和朋友相聚溪邊亭子，晚歸，風(fēng)吹過詩人單薄嬌美的身姿，月色中，獨(dú)自劃船?！罢`入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺?！?/p>
閑愁一闋詞的李清照，也有幸福歡快的時(shí)候，豪情醉飲，“濃睡不消殘酒”，且還“試問卷簾人，海棠依舊。知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦?！遍e情詩意，濃醉消減，懶態(tài)梳妝，還嬌癡的問，海棠是否依舊？
素靜的心，雨聲，風(fēng)聲，花落，綠肥紅瘦，一杯清酒解千愁，有暗香盈袖，還道，莫道不消魂！確實(shí)，莫道不消魂，豪情，如此多嬌。有多少些是三緘其口，道不清的謎?；蛟S，一闕詞里的李清照曾經(jīng)也愛過什么人，只是終究，錯(cuò)過，錯(cuò)過了如許多的美好。
是，錯(cuò)過，在女貞子雪白花絮里錯(cuò)過，許多人說不能相見不如不戀，多少深情空遺恨，依然如煙里迷戀。可有想過？錯(cuò)過，其實(shí)，那些錯(cuò)過，只是借口，若情真，有著深切的念在心。如何？會任其錯(cuò)過？但佛又說，不見是緣，相見在心。禪意格言世間事，卻有多少道不清的謎，如同這深海網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)，三千里明月夜，欲眠還展的思念，總有許多錯(cuò)過。
煙雨瀠瀠，情動(dòng)煙雨湖，波瀾四起，總有許多感動(dòng)，刺心的缺憾，或許缺憾，是生命里最美的憂傷，最美的幸福。只愿，這最美緣中人，不見是緣，見在心，如古詩詞韻，神交意會，沉浸其間，不必言，安靜，清涼詞中花暮深。
安靜著，終究無可安靜。那一日午后，迎一片陽光，閑來無事，看這牡丹，忽然的怔住了，心里柔美忽然一點(diǎn)點(diǎn)暈開來，想種植花朵時(shí)，一盞陶罐香，心里，是何等寧靜清涼。
一盞茶在手邊，看看文章宋詞，聽聽音樂，品品水彩國畫。尋一方素箋，寫上幾行小詩詞或文章，寄予情愫一線一縷。累了，就去看看樓臺花圃，侍弄花朵，白皙的手弄著褐色的土，春日的陽光很暖，看牡丹紫紅的花梗，嫩綠的蓓蕾，似有淡淡的清香，裊繞，裊繞至今。如此，落花又如綢，香息猶存。然，今日，再看這嬌美的圖片，卻心生蒼涼，什么時(shí)候自己又快走丟了？慌亂無處躲藏，靈魂游離又去了那里？風(fēng)，很清涼，友，很親切，義氣，溫貼，知己如此，何以不足？
有友如山，有友如地，有友一縷念風(fēng)中之靈犀。有花朵如此，還有什么可以缺憾？歲月清淺，路卻很長，有愛，有人惦記，有人懂得，婚姻，更是有如得到一合腳的鞋子，那么生活的一切，是如此的美麗幸福陽光，多好。
歲月清淺，只沉浸一彎弦月，一詞舊夢，指尖的溫柔，抒寫多少入夢的清詞，清清如山澗溪水，洗凈我心塵埃的淺淡的憂郁，擁一衣袖的陽光，安暖。
只是誰，清瘦了影更加牽掛的郁郁，繞了我寂靜的心結(jié)，卻又滋潤如花，忽爾盛開荷花的妖嬈，清漣的水域，恣意的長成一朵粉紅。那飄萍啊，如我所有的心事，草長鶯飛，瘋長，河岸蔓藤青青，裊繞在我多少的夢境里。秋葉落盡，冬日冷冽，那一朵錚錚不到的荷，依舊任鳥兒掠岸飛，伴著相同的寂寞。只盼冰封，落雪，舊日刺心的記憶，不見是緣，前塵舊事落一片白茫茫真干凈。
也許，原本就是心硬語冷心冷——許是、本就不是心冷語冷之人：
月沉影立古剎，
斷橋焚香砌塔，
惜別那日舊時(shí)牽掛，
折枝欄外梅花，寄書箋天涯。.。
素，一直是冷風(fēng)秋蕭瑟，語冷心冷遲暮歸。冷得冰淋是溫婉，低底孕育真實(shí)生活里安暖希望的種子，花開的錦繡，春暮遲遲，然終究會來。再不會點(diǎn)墨成殤，再不會是花間詞中一女子，花開花落的悲喜。
夜深，走出花間宋詞，我想，終結(jié)束了半日忙碌半日閑的光陰，可尋故土美景，一片山野，一籃蔬果青青，山腳下，良田幾頃，房舍三兩間，閣樓聽雨，若風(fēng)和日麗，纏綿一池的荷花，蕩一葉小舟，藕花深處，涼意青青，爭渡，爭渡，柳堤岸，驚起一串鷗鷺。
曲徑通幽處禪房花木深的意境 曲徑通幽處禪房花木深的哲理篇五
唐代詩人常建有詩言：“清晨如古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，但余鐘磬音?！?/p>
人生其實(shí)有三種境界，少年時(shí)看山是山，看水是水；中年時(shí)看山不是山，看水不是水；老年時(shí)，回歸初時(shí)本真，看山還是山，看水還是水。其實(shí)從一開始，山本是原本的山，水本是原本清澈的水，只不過我們的心靈被混濁的世態(tài)所浸泡太久，沾染了世俗的塵埃，才會因此迷失了自我，忘記了自己的初衷。
如若你看倦了風(fēng)物世態(tài)，厭倦了喧囂紛繁的塵世，不妨坐下來，煮一壺茶，將世事風(fēng)情都泡在茶中，將云水禪心煮成一壺茶，此后，品出個(gè)人的清歡。不妨與我，走進(jìn)那唐代詩佛之稱的王維詩篇中，拋棄身上沉重的包袱，忘卻這世間的恩怨情仇，走進(jìn)那空靈寂靜的禪院，去感受那“萬籟俱寂”的深深禪院，幽幽山谷。
盛世大唐，只需一壺酒，就能品出盛世大唐所誕生出來的唐詩，不同的風(fēng)味，不同的人生百態(tài)，或是慷慨激昂，振奮人心；或是沉郁蒼涼，憂國憂民；或是哀婉纏綿，扣人心弦；或是清新飄逸，簡約寧靜。也許唯有盛世大唐，才能誕生出最為風(fēng)流別致的詩篇，而除卻那些慷慨激昂，風(fēng)流韻味的詩篇，我最愛的，還是那“詩中有畫，畫中有詩”的山水田園詩人王維。
王維，前半生位極人臣，兢兢業(yè)業(yè)，后半生，歷經(jīng)安史之亂，政局動(dòng)蕩變遷之后，跌落谷底，自覺無力挽救朝廷，從此歸隱終南山，在中年之后，舍棄一切個(gè)人的名利得失，將心交付給了山水禪佛，歸隱山林中，因而才有了”詩佛維摩詰”之稱。雖是他的歸隱，亦是帶著幾分仕途不如意，帶著幾分失意之感，但他終是在山水田園之中，忘卻了自我，忘卻了紅塵里紛紛擾擾，悟出了人生的真諦。
“中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨(dú)往，勝事空自知。行到水窮處，坐看云起時(shí)。偶然值林叟，談笑無還期?！蓖蹙S的詩篇中，多為透露著禪意，看似簡單直白的語言，實(shí)則意味深長，每每讀來令人感覺身臨其境，能夠忘乎所憂?！靶械剿F處，坐看云起時(shí)?！币苍S，人生總有無路可走的時(shí)候，倘若任運(yùn)隨緣，學(xué)會隨遇而安，那么水窮山盡之后，也終會迎來柳暗花明的一日。但隨緣亦不是意味著放任，閑散也不是意味著蹉跎。時(shí)間不會為任何人珍重，但我們?nèi)耘f要珍惜時(shí)間。做自己該做的，珍惜自己所能珍惜的，才是最為重要的。
“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照?！币股钊遂o的時(shí)候，王維獨(dú)坐在幽幽山谷間，彈琴長嘯，與清風(fēng)明月相伴，泠泠清音，空靈寂靜。草木山水都融為一體，他忘記了自己的名姓，忘記了自己的身份，忘記了他紅塵中的所有名利得失、所有的痛苦、憂傷和無奈。此刻，只輕輕地?fù)芘磺ㄗ约郝牭枚南乙簦炔皇菫榱吮硌?，也不是取悅于誰，只是為了愉悅自己。與孤獨(dú)相伴，與這山間的明月竹林互訴衷腸，遠(yuǎn)離紛擾的人世，縱是孤獨(dú)，亦是自得其樂。
“晚年惟好靜，萬事不關(guān)心。自顧無長策，空知返舊林。松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。君問窮通理，漁歌入浦深。”其實(shí)，人生真正的智慧，并不在于深?yuàn)W難懂的章句之中，亦無關(guān)乎任何的哲學(xué)宗教，而是體現(xiàn)在瑣碎的日常生活中。生活的真理，源于日常生活里的柴米油鹽醬醋茶中。而參禪悟道，亦是如此。
白落梅曾說，禪是樸素的，無須美妙生動(dòng)的修飾。禪，亦是尋常的，不是邈遠(yuǎn)迷幻的神話，而是在我們平凡的生活中。在人生經(jīng)過的路口，在每一個(gè)擦肩的剎那。只要內(nèi)心通透平和，任憑風(fēng)云席卷，星殘夢缺，也可以花好月圓。泡一壺茶靜坐，世間山河盡落杯中，亂世煙云都?xì)w于純凈，似皓月澄輝。這便是禪的境界，亦是彼岸最美的蓮開。
但這世間，又有幾人能做到無我兩忘，不染纖塵，冷眼俯瞰煙火冷暖人間？又有幾人，能真正做到清心寡欲，無憂亦不生愁煩。王維的歸隱，亦是帶著幾分仕途的不如意和無奈，而真正的修行，亦是在紅塵中，又何必同古人一樣，離群索居。若身在紅塵中，心在禪韻的境界中修行，又何嘗不是一種更高的境界？
清代詩人張問陶有詩曾言：“門庭清妙即禪關(guān)，枉費(fèi)黃金去買山。只要心光如滿月，在家還比出家閑?！眳⒍U悟道，無須手捧經(jīng)卷，耳聽梵音，端坐蒲團(tuán)，伴隨青燈古佛。只要內(nèi)心潔凈無塵，一片澄凈明朗，我亦可以貪戀人間煙火，殷實(shí)人家，幾方竹院，守著簡單的流年。柴米油鹽，皆是生活之樂趣。人生百味皆嘗，身處太平盛世，陽光如水，萬物明朗，我心亦如明鏡空庭，隨緣喜樂，隨遇而安，甚好。
時(shí)光在老，我們在變。無論塵世間的你我走過多少條宛轉(zhuǎn)迂回的道路，喝過多少冷暖交織的茶，無論滄海如何變成桑田，世事如何變遷，不求花落不沾衣，亦不求內(nèi)心不染塵埃，只希望你我能夠不忘初心，內(nèi)心不生愁煩亦不生憂慮，也不沉溺于紅燈綠酒，而是一片慈悲安詳，純善美好。
如若有緣，待到某天老去之時(shí)，多想找一間簡單別致的小院，與某個(gè)心意相通的男子，過一段云水禪心的閑淡時(shí)光，過一段與世無爭的山中歲月，等待著某個(gè)有緣的過客，結(jié)緣相識。此后，于松下聽琴；月下聽蕭；澗邊聽瀑布；山中聽梵音；于室內(nèi)撫琴作畫。如此生活，甚好。
曲徑通幽處禪房花木深的意境 曲徑通幽處禪房花木深的哲理篇六
清晨入古寺，初日照高林。
竹徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此俱寂，但馀鐘磬音。
——《題破山寺后禪院》常建
日子可以過得很緊迫，平仄交織，參差錯(cuò)落，各種瑣事紛呈而至，密匝著一顆凝重而緊張的心，閑暇一刻，都似多余；日子亦可以過得很淡泊，一曲清音，一窗寧靜，幾頁閑情，時(shí)光不驚，我亦不擾，世如菩提凈，心似蓮花開。它們就像是兩個(gè)極致，一個(gè)位于此岸，一個(gè)坐落彼岸，而我們就是擺渡其間的舵手，不為在某種狀態(tài)中停泊，只愿找到一個(gè)適宜的節(jié)奏，蕩櫓而行。其實(shí)，最適宜的步調(diào)，莫過于呼吸的步調(diào)，氣始于自然，順應(yīng)身心，過急則損精耗神，過緩則疲心怠意，只有動(dòng)靜相隨，勞逸結(jié)合，方能將俗常日子過得平穩(wěn)而持久。
我雖不信佛，卻相信世間萬物皆具有慧根和禪性。草木不言而自發(fā)幽香，淡對四時(shí)交替，輪回迭變；山水不語而頂天立地，靜待世事沉浮，滄海桑田；復(fù)雜的人心，亦帶有禪意。很多時(shí)候，無論是身心疲憊，還是事務(wù)繁忙，一曲清音便可以滌蕩我們仆仆一路的風(fēng)塵，一片白云，便可以放慢我們急促前行的腳步。真正的靜好，并非是欲望的澎湃，亦非內(nèi)心的無求，而是一種從容的心境，寬和的氣度，呼吸的步調(diào)。倘若生活節(jié)奏較快，莫如適度放慢些，知止而后能定，定而后能靜，靜而后能安；倘若生活留白較多，內(nèi)心荒草蔓延，莫如讓自己忙碌起來，動(dòng)則進(jìn)，不動(dòng)則殆矣。
一念起，世事紛紜，一念落，道法自然。紅塵路上，我們皆是在心之起落間亦走亦停，與其說是保持一個(gè)良好的心態(tài)，莫如說是渴盼一顆漂泊的心，能夠在一剪靜好的光陰中落定。“清晨入古寺，初日照高林。”并非每個(gè)步入深山之人，皆是清心寡欲的逸士，更多地，則是現(xiàn)世的短暫逃離者，畢竟一顆心，需要常常拂拭，方能保持明凈。亦有一些人，趕赴禪林幽徑，只是純粹地欲要養(yǎng)性怡情，融合自然，體悟造物者的鐘靈毓秀。人常說，紅塵是道場，是于心的修行，唯有以出塵的心態(tài)渡入世的生活，方能自在。其實(shí)不然，隨心便是自在，保持一個(gè)適宜的步調(diào)，亦可將簡約的日子過得活色生香。
無論詩人以何種初衷步入山林古寺，他的內(nèi)心都是平和而淡然的。清晨的陽光，和煦不炙，透過參差錯(cuò)落的枝葉，鋪灑在石階上、道路旁、眸瞳里，猶如明徹的琉璃佛光般，普照著蕓蕓眾生，給身處迷津之人，以光明的指引。詩人緩步其間，踏著呼吸的步調(diào)，或觀竹林蒼翠，或聞雀鳥啾鳴，或參自然玄妙，或悟天地造化，身心已在不知不覺間，被這等清幽之境，空靈之氣，漂染成一葉純凈的菩提綠。倘若說內(nèi)心的澄凈可以梳理生活的繁瑣，那么自然的明徹便能夠滌蕩生命的污濁。也許這便是自然真正的魅力所在，很多人，明知短暫的旅行無法長久，卻還是義無反顧地選擇逃離俗世煙火。
“竹徑通幽處，禪房花木深?！表樦n翠欲滴的竹徑拾級而上，詩人只覺愈往云林深處去，心情便愈是舒暢，意境也愈加悠遠(yuǎn)，仿佛此路直通向傳說中的世外桃源。復(fù)行數(shù)十步后，詩人不禁停住了腳步，深深地望向前方的花木掩映處，忽感一種明凈的氣息在四肢回蕩。旦見其間隱約有兩三點(diǎn)房屋坐落，簡凈隱蔽，清寧宜人，似與竹林幽徑相融，又似修筑在幽深綿遠(yuǎn)的天邊，著實(shí)令人嘆為觀止，敬意尤生。想必這便是他欲拜訪的禪林古寺了！世人無不羨慕高人逸士的清凈與淡泊，卻又做不到真正的高蹈世外，六根清凈。其實(shí)，深山有深山的玄妙，俗世亦有俗世的況味，只是多一分嫻靜，便少一分追逐，多一分清幽，便少一分熙攘。
“山光悅鳥性，潭影空人心?！辈恢挥X間，已是日上三竿，蒼翠的枝葉在日光的照耀下煥發(fā)出勃勃生機(jī)，連往來穿梭的鳥雀也變得愈加活躍歡騰，一如詩人此刻的心情，愉悅而清明。舉目顧盼間，只見一潭清幽明澈的泉水靜靜地流淌，似要為每一位與之邂逅的過客皆送上一份沁心的清涼。走近水潭，更是讓詩人為之陶醉和驚嘆。只見天地自然連同自己的身影皆容納在這潭純凈的水里，湛然而空明。也許，這才是最真實(shí)的自己，沒有俗事煙火的浸染，亦無仆仆風(fēng)塵的繚繞，只有一顆清如許的心，在天地自然中游弋，在山水禪境中皈依。
這一刻，詩人只覺自己離紅塵很遠(yuǎn)，距菩提很近，近至內(nèi)心無了一絲悸動(dòng)和雜念?！叭f籟此俱寂，但馀鐘磬音?！睗u漸地，連同自然萬物的聲響也都消散寂滅了，空靈的身心似入了無人之境、忘我之界般，在止水中緩緩入定。唯有一聲聲悠揚(yáng)而宏亮的鐘磬之音，在腦海中盤旋回蕩。佛說，心不動(dòng)則人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷。這便告誡我們，心靜方可自寧，隨心才能安然。漫漫人生路，倘若被世態(tài)疲累了靈魂，被風(fēng)塵迷離了雙眼，莫如在佛的慈悲下，煮一壺云水禪心，參一道似水流年。請相信，無論是做短暫地休憩，還是永久地停泊，悲憫的佛都會泊出一片凈土，將你收留。
也許詩人是被此情此景一時(shí)觸動(dòng)，才會如此心性淡然，抑或詩人本就心生歸隱之意，漫漫人生路已無甚眷戀，才會寫下如此明徹脫俗的詩句。歷史的迷霧遮掩著事實(shí)的真相，任憑我們?nèi)绾纬酥E去追尋，打撈到的也只有一聲聲鐘磬之音而已。每個(gè)人都有最適宜自己的生活節(jié)奏，與最佳的停泊港灣。紅塵中的你我，只需記得，做真實(shí)的自己，適時(shí)而動(dòng)，隨心便好。
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