報告的撰寫能力是現(xiàn)代社會中一項重要的職業(yè)技能，可以幫助個人提升職業(yè)競爭力。寫完報告后，要進(jìn)行審校和修改，確保內(nèi)容的連貫性和完整性。這些范文涵蓋了各個領(lǐng)域，包括商業(yè)、科學(xué)、技術(shù)等。
自然觀察報告篇一
“ihearthewindcallsmyname……”
山坡上的小馬王引吭高歌，悠遠(yuǎn)深長。它亮麗的鬃毛在風(fēng)中飄逸，輕柔的撫摸著它那飽經(jīng)風(fēng)霜的肌膚。
他在曠野上奔馳，驚起沉睡中的水牛與之嘶鳴。他就像一位音樂家，用他的巧手，撩撥自然這把清脆的琴。深吸一口氣，呼出，煙消云散，這村莊終于迎來了多日陰雨連綿后的第一束陽光。人們紛紛支起竹竿，將陳舊潮濕的衣物放在暖陽下，坐在搖椅里嘮家常。他優(yōu)雅的在空中轉(zhuǎn)身，深深地鞠了一躬，挽起襯衫小姐纖細(xì)的雙臂，在空中與之共舞。正在比“打水漂”的孩子們眨著澄澈的雙眼，長大了嘴巴。舉著掃帚的老太婆一邊咒罵一邊追逐這舞會的主角，孩子們早已嚷嚷著沖上山坡。他還在與襯衫小姐忘我的跳舞，背后的“長征隊伍”已經(jīng)踉踉蹌蹌的沖上小路。一場激烈的馬拉松在這山野中展開，沒人知道終點，沒人知道盡頭。這永不知疲倦的男孩吹著口哨，也不管那孤零零的襯衫小姐獨自飄零，學(xué)村里老大媽跳起了迪斯科。這下都亂了套，村民們傾巢而出，展開了深山搜救?？蓱z的襯衫小姐，這時不知在哪棵樹上逗留，望著我們的風(fēng)男孩在漸漸陰暗的舞臺跳起了今天最后一支舞。
一噠噠，二噠噠，三噠噠，四……出色的舞者在睡夢中給村里的一草一木獻(xiàn)上了一枚淡淡的香吻。
“唔，好癢。”睡夢中的老大媽喃喃的說。
自然觀察報告篇二
大自然，就是多么美麗?。〈禾?，它草綠花紅；夏天，它郁郁蔥蔥；秋天，他落葉紛紛；冬天，它雨雪風(fēng)云。我愛這美麗的大自然！
春天，到處就是草綠花紅，花朵像一個酣睡正濃的少女，擁抱著路邊的小草；花朵像花枝招展的小姑娘；有的像可愛的小女孩競相開放，清香四溢。小草卻早已不知不覺地長出一大節(jié)，有些剛出生的脆嫩的小芽粘著薄泥蕩出一團(tuán)團(tuán)充滿新意的漣漪。大樹剛長出路葉，鳥兒也飛回來了，唱出婉轉(zhuǎn)的曲子，四次鳥語花香，風(fēng)和日麗，我愛春天。
夏天，那茂密的樹林，高高的樹林挺立著。走在林中小道上，能感到?jīng)鲲L(fēng)習(xí)習(xí)。樹林里那么幽靜，只能偶爾聽見鳥兒撲打翅膀的聲音。走進(jìn)去，給人一種舒服愜意的感覺，使人心曠神怡。林中小草也仿佛被吸引了，伸長了腦袋，陶醉在其中。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，構(gòu)成了一幅美麗的風(fēng)景畫，美不正在那兒翩翩起舞嗎？滿處都就是郁郁蔥蔥。參天大樹，碧草如茵，鮮花怒放，火紅的太陽烘烤著大地。此刻天空上的云也十分壯觀，云塊間露出碧藍(lán)的天幕，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就像草原上雪白的羊群。我要大聲贊美這個令人陶醉的夏天。
秋風(fēng)習(xí)習(xí)，秋意濃濃，秋天就是收獲的季節(jié)。農(nóng)民伯伯割稻谷。漁民搖著歸泊的小槳，下水捕魚?！暗蔚未鸫稹?，雨就是最尋常的了，一下就就是三兩天，可別惱，看，像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密的斜織著，沉默在這完美的秋天。樹木都在“沙沙”作響，像就是為知音奏出一首古老的曲子，又像就是在為誰傾訴著一個遙遠(yuǎn)的故事。
大自然真美麗，它在一年四季，給我們不一樣的快樂，不一樣的感受。所以，我們就應(yīng)熱愛大自然，保護(hù)自然，讓它永遠(yuǎn)都這么美麗。我愛大自然，大自然太美麗了。
自然觀察報告篇三
春天的公園里花開得熱烈，一朵朵、一束束、一團(tuán)團(tuán)、一簇簇滿是那五彩繽紛，絢麗多姿的花兒，這個過來看一看，那個過來捧一捧，這個過來聞一聞，那個過來嗅一嗅，無不被花兒那嬌艷的外表和芬芳的香氣所誘惑，所陶醉。似乎沒有人注意到花叢下那一片淺淺的絨絨的綠，更沒有人愿意駐足留戀，愛不釋手。盡管如此，小草依舊那么綠得可愛，只為春光。
夏日，驕陽似火，誰能接受熾熱的煎熬?是小草!金色光芒的照射非但沒有讓青翠的草葉因此消瘦暗淡，反倒為它修飾出飽滿的肌體和柔和的紋理。深秋，涼意沁骨，誰能承受秋雨的洗禮?是小草!鉛華褪盡，不僅光彩依舊，更多了一份淡定的與成熟，厚實與穩(wěn)重。雪季，繁花落盡，誰能迎接寒冬的歷練?是小草!蕭索風(fēng)中，枯黃的草葉瑟瑟抖動著舒展開依舊生機(jī)勃勃的腰肢，在料峭中盡情舞蹈。
“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”這是白居易的謳歌，謳歌的是小草那種用生命詮釋頑強(qiáng)、用頑強(qiáng)標(biāo)榜信念的美;“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無?！薄ⅰ靶履甓嘉从蟹既A，二月初驚見草芽。”這是韓愈的贊美，贊美的是小草那那種默默無聞而不碌碌無為、無私奉獻(xiàn)而不在意獲得的美。
其實，我們都是“小草”，至少大多數(shù)的我們是“小草”，沒有可以炫耀的家庭背景，沒有可以彰顯的身份地位，沒有千億股份，沒有萬貫資產(chǎn)，有的只是一點點卑微的自尊，一點點羸弱的自信，一點點虛無的希望，一點點縹緲的渴望，但是，這已經(jīng)足夠了，因為，只要我們那顆心依舊火熱，依舊脈動，就會有無窮無盡的力量在血液里奔騰，就會創(chuàng)造更多更多的奇跡。
我是小草我怕誰?
自然觀察報告篇四
一陣風(fēng)吹來，仿佛媽媽的手撫摸著我們的面頰！啊，春天來了！
燕子帶著他那剪刀似的尾巴從南方飛了回來，停在樹枝上，嘰嘰喳喳地叫著，好像在說：“春天來啦！春天來啦！”
萬物在燕子的換下蘇醒了！柳樹脫掉了黃褐色的大衣，長出了新的枝丫，在微風(fēng)下翩翩起舞；小蜜蜂在花叢中采集香甜可口的花粉準(zhǔn)備藏進(jìn)蜂窩；迎春花綻開了燦爛的笑容；小草從地下鉆出了頭來，驚奇的望著多姿多彩的世界，竹筍也不甘示弱，使出渾身的力氣從的下冒了出來。
小河里的冰融化了，小魚在水里戲水，小蝌蚪正焦急地找媽媽。人們脫掉了厚厚的大衣，換上了涼爽的春裝，小朋友在廣場上放風(fēng)箏，農(nóng)民伯伯頂著大太陽在田地里播下辛勤的種子，“一年之計在于春”我們也要種下智慧的種子，好好學(xué)習(xí)，更上一層樓！
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自然觀察報告篇五
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
大自然就是一個神奇的百寶箱，里面有好多好多的奧秘，在等我們?nèi)ヌ剿髂?。要好好學(xué)習(xí)，多讀書，去探索更多的大自然的奧秘。這里給大家分享一些關(guān)于自然觀察日記500字，方便大家學(xué)習(xí)。
清晨，大地上飄著薄霧，像給大地披上了一件輕紗。霧，總是千變?nèi)f化的，像煙，像云，像紗，給人一種朦朧、迷茫的感覺。
我站在陽臺上，伸出雙手，想去感受它的存在，可它卻像一個調(diào)皮的精靈躲開了，只有寒冷的風(fēng)吹打著我的手。那乳白色的霧把窗外的所有景物的顏色都淡化了，仿佛一切都在霧中飄浮。
我好像站在大海中，到處都是白茫茫的一片。大霧阻塞了交通，汽車前進(jìn)得十分緩慢。慢慢移動的車流，就好像一只只大甲蟲站著密集而又整齊的隊伍在緩緩前進(jìn)。整個城市都沉浸在乳白色的霧氣之中。
東邊的霧緩緩地動著，時而冉冉升起，時而慢慢下降，時而飄來浮去，時而輕輕飄散，時而泛濫迷離。接著，西邊的霧也開始蠢蠢欲動，它們搖搖晃晃，仙袂飄飄，但又似動非動，真不知道它們到底是動了，還是沒動?不久后，它們翻滾不休，一會兒滾成一團(tuán)，一會又消散開去，一會又沉于大地。
時近中午，霧漸漸散去了，周圍的事物又變得清晰了。陽光溫暖地輕撫著每一個人的臉蛋，照得我心里暖洋洋的，卻不再有霧中那種飄飄欲仙的感覺了。
美麗的霧啊!為什么你來得無聲無息，走得也這樣匆忙呢?
有的人喜歡天上一閃一閃的繁星，有的人喜歡刮來的風(fēng)，還有的人喜歡紛紛下落的雨……而我最喜歡神奇的雪。
下雪前，天空籠罩了一片鉛色，仿佛即將要降臨一場暴風(fēng)雪。
不知什么時候，下起了小雪，剛開始，雪既不大，也不密。像秋天樹上的樹葉落到了大地?？?，雪花有些呈六角形的，角有的是針狀，有的是柱狀的，真是變化萬千，千姿百態(tài)呀!我不禁跑出了家門用手接住雪花，捧起來一邊觀察，一邊享受這冰涼，舒服的小雪花。哇，真好看!
漸漸地，雪下大了，密密麻麻的，像天上有一棵“搖雪樹”落下一片片“雪花瓣”，仿佛天地之間有一張白色的薄網(wǎng)。這一刻，一切都變美了，萬物被白雪籠罩。有時天上的雪不是六角形，而是小小的雪粒狀。說它像糖，但不甜;說它像鹽，但它不咸。一陣狂風(fēng)刮過，雪改變了方向，斜織著“薄網(wǎng)”。大地蓋上了白色的地毯，辛苦了幾季的樓房頂，得到了老天對它的報酬——雪白的皮襖，大樹變成了“霧凇”，真是“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”啊!
等到幾天后，雪融化了，但它還不愿意離開大地媽媽的懷抱，只能留下一層厚厚的冰——思念。
我喜歡冬天，更喜歡這冬天的自然現(xiàn)象——雪!
帶著這個問題，我去圖書館查找資料。原來螞蟻是一個大家族，它們生活在一起，分工合作，靠氣味來分辨東西，碰觸角來交流。于是，我決定做一個試驗看個究竟。樓下花圃邊水泥地有幾只正在忙碌的螞蟻，我在一旁悄悄地放了幾粒米飯。不一會兒，一只螞蟻爬了過來，它爬在米飯上仔仔細(xì)細(xì)地研究了一會兒，又急匆匆爬走，只見它來到同伴前，碰了碰觸角，好像在說：‘前面有食物，叫伙伴們跟著我去搬吧’。瞧，螞蟻們已經(jīng)整齊有序地向食物進(jìn)軍。我快速搬塊石頭擋住米飯，嘿嘿，這下你們可找不著了。沒難倒聰明的螞蟻，它們翻過石頭繼續(xù)前進(jìn)。原來它們真是憑著氣味，我忙拿出早已準(zhǔn)備好的風(fēng)油精灑在米飯四周，一股濃烈的氣味彌漫在空氣中。頓時，螞蟻們驚慌失措，亂成一團(tuán)，急得像‘熱鍋上’的螞蟻找不著方向了。哈哈，實驗成功了。
這就是我的發(fā)現(xiàn)，你覺得有趣嗎?
夏日的午后，火辣辣的太陽把柏油馬路都給烤焦了，熱浪滾滾，空氣中彌漫著難聞的味道。大街上，行人步履匆匆，個個汗流浹背。知了在枝頭有氣無力地嘶叫著，樹下的黑狗也不停地吐著舌頭。天氣很悶熱，沒有一絲涼意。
樹枝被吹得嘩嘩作響，樹葉被風(fēng)刮得滿地都是?？耧L(fēng)卷著豆大的雨點打落下來，地上濺起一朵朵小浪花。房頂上，雨水像瀑布一般從屋檐下間直瀉下來，發(fā)出噼里啪啦的響聲，大地被一層水霧籠罩著，像被蒙上了一層白紗。
過了許久，雨終于停了，天邊出現(xiàn)了一道彩虹，折射出絢麗的光芒，在天空架起一道七彩橋。大街上，人慢慢多起來，盡情享受著雨后的清涼。好一場及時雨啊!
大家在生活中可能會遇到這樣的問題―――――打乒乓球時不小心把乒乓球踩扁了，就把壞了的乒乓球扔掉。千萬不要扔!乒乓球還是可以變鼓的。
其實這很簡單。我們先準(zhǔn)備一盆熱水，最好是90度左右，然后把扁了的乒乓球放進(jìn)熱水里，看乒乓球是不是恢復(fù)原樣了?看它還能活蹦亂跳，是不是跟新的一樣?有人問這是什么原理，只有兩個字――熱漲。因為球內(nèi)的空氣遇熱就會膨脹，像是一只無形的大手把扁的地方給“支撐”起來。
或許有人問：為什么不用冷水呢?讓我們再做一個實驗。同樣還是要用一個扁了的乒乓球，再準(zhǔn)備一盆冷水，接著把扁了的乒乓球放進(jìn)冷水里，看乒乓球有沒有變鼓?仔細(xì)看還會發(fā)現(xiàn)乒乓球變小了。這就是熱漲的兄弟――冷縮。它的原理和熱漲正好相反：空氣遇冷就會凝結(jié)，凝結(jié)之后就會稍微變小，物體也會隨著變小。
當(dāng)然熱脹冷縮這一有趣的現(xiàn)象可不光是讓乒乓球變鼓、變小而已，如果一熱一冷結(jié)合還有大威力呢!比如有人被困在一個被大石頭封住的山洞里出不去，他只要先用火把石頭燒得很熱，再冷水澆到石頭上，石頭就會自動裂開，反復(fù)幾次，石頭就徹底粉碎了。
看，這就是自然界中的一個有趣現(xiàn)象，只要努力去探究還會發(fā)現(xiàn)更多現(xiàn)象呢!
山城重慶，被稱為“霧都”。天空灰蒙蒙的，很少有藍(lán)天映襯下的白云，可我們在云南中甸旅游時看到的云，可不是這樣的。
那天，我們一家去中甸旅游。在飛機(jī)上時，我好奇地把頭伸到窗前，一看，便忍不住大叫起來：“哇!真是太美了!”只見舷窗外，那云朵一層一層地疊在一起，像連綿不絕的山峰，這些山有的高，有的低，有的險峻，有的平緩……除了顏色不同，這些“云峰”幾乎和真山峰一模一樣。一會兒，山峰沒有了，變成了個小人兒，似乎是在向我們招手，歡迎我們的到來。過了不久，太陽出來了，照在云朵上。
我忽然覺得被籠罩在一種奇麗的景色之中——霎時間，所有的云朵似乎穿上了金色的衣裳，變得光芒四射，發(fā)出萬道金光。云仿佛讓太陽鑲上了一條金邊，變得美麗無比。我恍如置身于煙霧繚繞的天宮，變成了一個仙人。這一切，都像夢境般出現(xiàn)在我的眼前。
下了飛機(jī)，我意猶未盡，開始觀察中甸的云。
這時，天藍(lán)藍(lán)的，象是一顆巨大藍(lán)寶石，云仿佛是被藍(lán)寶石，云仿佛是被誰洗過似的，白誰洗過似的，白得沒有一點污漬。這些云不時地變化著形態(tài)，好像在向你展示他是一切的“化身”似的，先象是一匹駿馬在吃草，后來，一整風(fēng)吹來，駿馬變成了一只小兔，不一會兒，小兔融入云中不見了，出現(xiàn)了一個獵人，我想：這位獵人大概是在找那只小兔吧。后來，云又變成了小鹿、飛機(jī)和農(nóng)民。云真像一個魔術(shù)師，想變什么就變什么，難怪詩人來鵠會說云：“千形萬象竟還空，萬里藏山片復(fù)重”呢!
云，這個變幻無窮的小精靈，我喜歡它!
自然觀察報告篇六
后現(xiàn)代哲學(xué)自然觀認(rèn)為,當(dāng)今的人與自然的矛盾應(yīng)歸咎于現(xiàn)代性,是機(jī)械自然觀、人類中心主義造成的惡果.通過批判現(xiàn)代哲學(xué)的自然觀,他們提出了自己的`自然觀,其主要內(nèi)容包括:自然物是具有內(nèi)在價值的有機(jī)論、人與自然的關(guān)系是具有內(nèi)在聯(lián)系的構(gòu)成論、生命價值高于巖石價值的整體論.后現(xiàn)代哲學(xué)自然觀具有一定的積極意義和現(xiàn)實價值,但也存在著理論上的矛盾性和局限性.
作者：曾建平作者單位：江西師范大學(xué),倫理與道德教育研究中心,江西,南昌,330027刊名：襄樊學(xué)院學(xué)報英文刊名：journalofxiangfanuniversity年，卷(期)：23(2)分類號：b089關(guān)鍵詞：后現(xiàn)代哲學(xué)現(xiàn)代哲學(xué)自然觀有機(jī)論構(gòu)成論整體論
自然觀察報告篇七
今天是國慶節(jié)，姐姐送了兩只小烏龜給爺爺。一頭是黑的，我給它取名“黑豆”；一頭是綠色的。我給它取名“綠豆”。因為姐姐把它們密閉在塑料袋里，我讓它們出來的時候，它們就在地上狂奔。爺爺把它們放在一個有鵝卵石、沙子和假山的盆子里。現(xiàn)在他們很開心。他們在假山上爬一會兒，用頭把鵝卵石推上一會兒。
平時不太喜歡烏龜。這兩只烏龜?shù)呐e動讓我愛上了烏龜。
自然觀察報告篇八
螞蟻怕水，下雨前要搬家，不然家里會被淹。以前我只知道這些微小的生物叫螞蟻，不知道它們能做什么。但是，這次我注意到，它們會動，會動食物，會做螞蟻酒！
螞蟻不僅怕誰，還怕火。上次我們故意在螞蟻洞前放一點糖引誘螞蟻出洞，我們立馬拿火把螞蟻燒了，但是，誰知道，他們會不顧死活把糖扛進(jìn)洞里，那一刻我驚呆了。
我覺得觀察螞蟻很有意思，以后會多觀察螞蟻。
自然觀察報告篇九
在大自然中，山水無疑就是最漂亮的。它們構(gòu)成了大自然漂亮的畫卷，山映水，水襯山，互相協(xié)調(diào)，使得大自然更加活潑可愛。
語文類似自然界中的山山水水，隱藏著許多自然界的奧秘。在那干旱的天氣里，但是萬物都聳拉著耳朵，不敢伸直身體，生怕被那烈日烤焦，殊不知那不能保護(hù)很長時光。雨在空氣中看著可憐的萬物，于心不忍。于就是，它化作水滴掉下來，滋潤了萬物。這時，它們便高傲的伸枝展葉，水就是漂亮的，就是大自然中不可缺少的。它也就是人類生命之源。語文如此之水，它使人們體驗到生活的快樂和人生的價值，令人振奮。
語文如同江河之水，內(nèi)剛外柔，不分晝夜地流淌著，此時永不停息地奔向大海，源源不斷得把執(zhí)著著追求的人們送到理想的人生彼岸。
語文如山，氣勢磅礴，剛?cè)嵯嚅g，景色迷人，如詩如畫。在語文這座大山上，由于它又高又大，站在巔峰之上，又別就是一番韻味。詩人站在這，但是會吟出無數(shù)精湛絕妙的詩。畫家站在這，會繪出一副副匠心獨運的畫。語文就就是如此的美妙。
大自然賦予山水的生命，山水裝飾了大自然，增添了大自然的漂亮。此時生活賦予語文的生命，文學(xué)啟迪了人生，帶來人生的價值。
我從大自然中學(xué)到的語文當(dāng)然還不止這些，還有更多的語文奧秘有待我們?nèi)ヌ剿鳌８形蜃匀?。學(xué)習(xí)語文。山水之趣。體現(xiàn)語文之趣。忽然見我發(fā)現(xiàn)：在大自然中學(xué)習(xí)語文就是如此簡單和愉悅。
自然觀察報告篇十
（貴州師范大學(xué)，貴州貴陽550001；新開鎮(zhèn)中心學(xué)校，湖南岳陽414118）。
摘要：在前唯物主義時期，馬克思的自然觀是黑格爾理念論自然觀。隨著馬克思轉(zhuǎn)向走進(jìn)唯物主義，他在自然觀上也躍遷到了人化自然觀。由此可見，馬克思關(guān)于自然的自我意識并不一定就是馬克思主義性質(zhì)的自然觀，而當(dāng)下全球性的生態(tài)危機(jī)本質(zhì)上也是人自身的危機(jī)。
關(guān)鍵詞：馬克思；自然觀；黑格爾主義；理念論；人化自然觀。
長期以來，在傳統(tǒng)的理論框架中諸多論者探討馬克思的自然觀時都疏離了歷史，認(rèn)為馬克思天生就是一個馬克思主義者，而馬克思關(guān)于自然的自我意識當(dāng)然也是馬克思主義性質(zhì)的自然觀。這就使人們非常有必要以真切的態(tài)度“回到馬克思”，展現(xiàn)馬克思自然觀的本真意義，從而使之能在當(dāng)下人類面臨全球性的生態(tài)危機(jī)的“艱難時刻”凸顯自己的當(dāng)代價值。
一、前唯物主義時期馬克思的自然觀。
1837年4月，馬克思因病來到施特拉勞休養(yǎng)。在休養(yǎng)期間，馬克思結(jié)識了青年黑格爾主義者組建的“博士俱樂部”。在俱樂部成員的影響下，馬克思“從頭到尾讀了黑格爾的著作”，這使他“鉆到大海里一次”，走進(jìn)了黑格爾主義，由此在嚴(yán)格的意義上開始了自己思想發(fā)展的真正歷程。
黑格爾哲學(xué)是一種理念論哲學(xué)，它把理念作為世界的本原，世界上各種事物的本質(zhì)是理念，因而這些事物都不過是理念的外部表現(xiàn)。同時，理念由于自身的矛盾性，為此它時時刻刻都在進(jìn)行辯證運動。當(dāng)馬克思轉(zhuǎn)向黑格爾主義以后，他堅定地站在黑格爾理念論的立場上考察對象。在自然觀方面，馬克思提出“占主導(dǎo)地位的不是物質(zhì)，而是形式”。在宏觀世界，“感性的自然也只是對象化了的、經(jīng)驗的、個別的自我意識，而這就是感性的自我意識。所以，感官是具體自然中的唯一標(biāo)準(zhǔn)，正如抽象的理性是原子世界中的唯一標(biāo)準(zhǔn)一樣”。其實，與宏觀世界一樣，微觀世界中的“原子不外是抽象的、個別的自我意識的自然形式”，是“客觀化了的、經(jīng)驗的個別的自我意識”，而“由于有了質(zhì)，原子就獲得同它的概念相矛盾的存在，就被設(shè)定為外在化了的、同自己的本質(zhì)不同的定在”。在這里，“自我意識”并不是指人的自我意識，而是特指“感性的自然”或原子等的概念或理念。另外，馬克思在此提及的所謂“客觀化了的、經(jīng)驗的”“自我意識”，也并不是肯定“自我意識”是一種客觀化的、經(jīng)驗的存在，而是說原子等自然物只不過是“自我意識”或概念的外化，只不過是無限的絕對精神在其發(fā)展中的一個環(huán)節(jié)。這樣，在馬克思的視閾中，隨著絕對精神的運動，這種“抽象思維的外在性就是……自然界，就像自然界對這種抽象思維所表現(xiàn)的那樣。自然界對抽象思維說來是外在的，是抽象思維的自我喪失；而抽象思維也是外在地把自然界作為抽象的思想來理解，然而是作為外化的抽象思維來理解”。所以，當(dāng)年輕的馬克思像黑格爾一樣“把自然界從自身釋放出去時”，實際上釋放出去的只是這個抽象的自然界，“只是自然界的思想物”，是一種精神性的東西。而對現(xiàn)實的歷史中的人來說他們不能畫餅充饑，與幽靈作戰(zhàn)，因而處于黑格爾主義發(fā)展階段的馬克思這種“被抽象地理解的、自為的、被確定為與人分隔開來的自然界，對人說來也是無”。關(guān)于它的一切表面上盡管“喧囂吵嚷”，然而其“真正業(yè)績和關(guān)于這些業(yè)績的幻想之間”，卻存在著“令人啼笑皆非的顯著差異”。
二、唯物主義時期馬克思的自然觀。
1843年3月，馬克思寫信給盧格時專門提到了費爾巴哈，說：“費爾巴哈的警句只有一點不能使我滿意”。這雖然表明此時馬克思具有不同于費爾巴哈的思想，但是也毫無疑問表示馬克思已經(jīng)接受了費爾巴哈的唯物主義，他與和恩格斯“一時都成為費爾巴哈派了”。
在“費爾巴哈派”階段，馬克思不僅專門著文“對黑格爾的辯證法和整個哲學(xué)的批判”來與黑格爾決裂，而且在對費爾巴哈的崇拜、迷信中也不斷地超越費爾巴哈，特別是關(guān)于自然觀，大約1844年5月底，他就提出了人化自然的思想，認(rèn)為“人的感覺、感覺的人陛，都是由于它的對象的存在，由于人化的自然界，才產(chǎn)生出來的”。同時，由于“自然科學(xué)卻通過工業(yè)日益在實踐上進(jìn)人人的生活，改造人的生活”，因此“在人類歷史中即在人類社會的形成過程中生成的自然界，是人的現(xiàn)實的自然界”。
1845年春，馬克思在布魯塞爾重新閱讀了費爾巴哈的著作，原來積聚的新世界觀因素迅速上升為馬克思主義的自覺世界觀，從此，馬克思主義哲學(xué)正式誕生了。而正是在這個時期寫下的“包含著新世界觀的天才萌芽的第一個文件”――《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中，馬克思指出：“從前的一切唯物主義（包括費爾巴哈的唯物主義）的主要缺點是：對對象、現(xiàn)實、感性，只是從客體的或者直觀的形式去理解”。這意味著在“從前的一切唯物主義”的視閾中，現(xiàn)實的感性世界僅僅只是自然感性，是開天辟地以來就始終如一的東西。馬克思既然斷定這一點是“從前的一切唯物主義”的“主要缺點”，也就表明他并不認(rèn)為現(xiàn)實世界是先在的、既成的，只是客觀存在的自然存在。
同樣是在《提綱》中，馬克思也提到了唯心主義。他說：“和唯物主義相反，能動的方面卻被唯心主義抽象地發(fā)展了”。馬克思的這句話包含了兩層意思：第一，馬克思肯定唯心主義發(fā)展了“能動的方面”。在通常的理解中，“能動”一詞常用于指意識所具有的一種相對獨立的作用。然而，如果在這樣的意義上來理解“能動的方面”，就會把馬克思此處所說的“能動的方面”歸之于意識的方面，好像馬克思肯定的是唯心主義發(fā)展了意識的能動的方面。其實，馬克思是在批評了費爾巴哈等只是從客體的形式去理解“現(xiàn)實”之后接著肯定唯心主義發(fā)展了“能動的方面”，因此，馬克思對唯心主義的批判也是從對“現(xiàn)實”的理解方式上的批判。這樣，馬克思所說的“能動的`方面”就決不是指意識方面，而是指對象方面?！皬那暗囊磺形ㄎ镏髁x”僅僅從客體的形式去理解對象，因而他們視野中的現(xiàn)實世界不是主體的活動創(chuàng)造的，所以是非能動的；與之不同，唯心主義把現(xiàn)實世界理解為是主體的活動創(chuàng)造出來的，所以他們對現(xiàn)實世界的理解是能動的。這說明馬克思此處所說的“能動的方面”是指主體能動的創(chuàng)造性活動方面。為此唯心主義發(fā)展了能動的方面是指他們贊成現(xiàn)實世界是由主體的活動創(chuàng)造出來的。正是在這一方面，唯心主義得到了馬克思的肯定。這證明馬克思也認(rèn)為現(xiàn)實世界是主體能動的活動生成的。第二，馬克思在肯定唯心主義發(fā)展了能動的方面的同時，也批判了他們只是抽象地發(fā)展了能動的方面。這一點黑格爾作了最好的詮釋。他提出：“自然界是自我異化的精神”?？梢姡谒磥?，一方面自然界不是既成的而是生成的；另一方面，創(chuàng)造自然界的是精神。因為精神總是人的精神，所以黑格爾說精神創(chuàng)造了自然界就是說人自己的精神活動創(chuàng)造了自然界。因此，黑格爾等唯心主義者雖然認(rèn)識到了“現(xiàn)實”是由主體能動性的活動創(chuàng)造的，但他們卻認(rèn)為主體這種生成“現(xiàn)實”的能動的活動是人的精神活動，因而是抽象地發(fā)展了“能動的方面”。
創(chuàng)造感性世界的“能動的方面”既然不是精神活動，那它到底是什么呢？由于馬克思在批判唯心主義抽象地發(fā)展了“能動的方面”后馬上指出：“當(dāng)然，唯心主義是不知道現(xiàn)實的、感性的活動本身的”，因此在馬克思看來，創(chuàng)造現(xiàn)實世界的是人能動的實踐活動。
由此可知，在新唯物主義階段，馬克思認(rèn)為現(xiàn)實世界是一個人通過自己能動的實踐活動創(chuàng)造出來的人化的自然界。
綜上所述，從黑格爾主義躍遷到唯物主義以后，馬克思雖然在整個世界觀上仍處于激蕩、質(zhì)變的過程中，但是在自然觀方面卻已經(jīng)跨越走進(jìn)了馬克思主義哲學(xué)，其一以貫之的“人化自然”的觀點與馬克思在新唯物主義階段的其他思想一起，凸顯了馬克思主義的馬克思的“在場”。
三、探討馬克思自然觀的當(dāng)代價值。
當(dāng)今時代，探討馬克思的自然觀，無論在理論上還是實踐上都有重大價值。在理論方面，通過對馬克思自然觀的追問，人們會注意到馬克思的思想有一個發(fā)展過程，馬克思并不是生下來就具有馬克思主義的規(guī)定性的，也不是在其后來思想發(fā)展進(jìn)程的任何時期都具有這種規(guī)定性的，他只是在自己思想發(fā)展的一定階段上，才獲得人們稱之為馬克思主義的規(guī)定性。因此，不能把馬克思的所有著作都看作是馬克思主義的著作，也不能把馬克思的所有思想都看作是馬克思主義的思想。
在實踐方面，當(dāng)今時代，地球生態(tài)環(huán)境――人類生存家園受到嚴(yán)重破壞，出現(xiàn)了全球性的環(huán)境污染、氣候變暖、物種滅絕、洪水泛濫、旱災(zāi)頻發(fā)等壓倒一切的、劃時代的危機(jī)。雖說包括從廣義的環(huán)境倫理學(xué)到生態(tài)智慧，從極端的動物保護(hù)主義到溫和的“新生態(tài)宗教”，從環(huán)境保護(hù)主義到紅――綠或綠――紅運動，從淺層生態(tài)學(xué)到深層生態(tài)學(xué)，從現(xiàn)代哲學(xué)到后現(xiàn)代哲學(xué)，再到第三種“形而上學(xué)”――“萬物有靈論”，都對之進(jìn)行了自我反思和行動拯救，然而，從馬克思主義的馬克思的思想中追尋思想資源與“火花”，卻也使馬克思有關(guān)人化自然的論述，在指導(dǎo)對全球性生態(tài)危機(jī)這個問題的科學(xué)解答中顯現(xiàn)出當(dāng)代性的力量。它向我們表明當(dāng)下的生態(tài)危機(jī)，本質(zhì)上是人自身的危機(jī)，是人自己在反對自己。因為根據(jù)馬克思在唯物主義時期的觀點，人現(xiàn)實生活的自然是一個人化的自然，是一個人通過自己能動的實踐活動生成的感性世界。這樣當(dāng)下人的生活世界發(fā)生的物種滅絕、環(huán)境污染等生態(tài)災(zāi)難毋庸置疑從根源上來看都是人自身的實踐活動造成的，因而本質(zhì)上是人自身的危機(jī)，是人自己在反對自己。
參考文獻(xiàn)。
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[4]馬克思恩格斯選集（第4卷）[m].北京：人民出版社，1995.
[5]黑格爾，自然哲學(xué)[m]．北京：商務(wù)印書館，1980.
自然觀察報告篇十一
我們生活在神奇美麗的大自然中，人們用智慧創(chuàng)造出許許多多的科技奇跡。
自從人類發(fā)明了電燈，生活變得方便多了?？墒?，電燈只能將電能的很少一部分轉(zhuǎn)變成可見光，其余大部分都以熱能的形式浪費掉了，而且電燈的熱射線對人也有害。那么，有沒有只發(fā)光不發(fā)熱的光源呢？人類又將目光投向了大自然。
在眾多的發(fā)光動物中，螢火蟲是其中一種。它發(fā)出的冷光都很柔和，很適合人類的眼睛。
科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，螢火蟲的發(fā)光器位于腹部。這個發(fā)光器由發(fā)光層、透明層和反射層三部分組成。發(fā)光層擁有幾千個發(fā)光細(xì)胞，它們都含有熒光素和熒光酶兩種物質(zhì)。在熒光酶的作用下，熒光素在細(xì)胞內(nèi)水分的參與下，與氧化合使發(fā)出熒光。螢火蟲的發(fā)光，實際上是把化學(xué)能轉(zhuǎn)變成光能的過程。
人們根據(jù)對螢火蟲的研究，創(chuàng)造了日光燈。
大自然與我們?nèi)祟愂窍⑾⑾嚓P(guān)的，只要我們仔細(xì)觀察，就可以發(fā)明、創(chuàng)造。
自然觀察報告篇十二
全靠它們彰顯春天的勃勃生機(jī);全靠它們緩解夏天的烈日炎炎;全靠它們點綴碩果累累的秋天;全靠它們犧牲自己供養(yǎng)冬天的生物。它們有偉大的事業(yè)——奉獻(xiàn);它們就是最美麗的樹葉!
春天，樹枝上嫩綠的芽兒一個挨一個排著隊。一個個看似弱小、不起眼的嫩芽兒好似一個個小腦袋，小心翼翼地從里面探出頭來，好奇地望著周圍的大千世界。起初，它們還為自己的渺小而感到自卑。潺潺流淌的小河打著歡快的節(jié)拍;飛鳥唱著歡快的小曲;魚兒跳起歡快的舞蹈……好像在開聯(lián)歡會一樣，歡送冬天的離去、迎接春天的到來。一切都是新的，勃勃生機(jī)，嫩芽被這歡快的氣氛渲染了。
夏天，遠(yuǎn)在東方的太陽被它們歡快的聲音吵醒了，勃然大怒。結(jié)果，太陽越升越高，越來越熱。但是，這并難不倒它們—已經(jīng)從小嫩芽成長為不服輸?shù)臉淙~啦!它們一大群齊心協(xié)力，長在樹枝上，一片壓著一片，仿佛撐起了一把綠色大傘。農(nóng)田里，耕作的農(nóng)民累了，可以在下面乘涼歇息;在草地上玩得汗流浹背的孩子們，也能在這下面喘口涼氣。
秋天，陣陣涼風(fēng)襲來，神奇的涼風(fēng)把樹葉變成了黃色、金色、紅色、墨綠色……田地里，人們忙碌地收割。背著的、扛著的、推著的、拉著的……做什么的都有。當(dāng)再一次襲來涼風(fēng)時，這些葉子將乘風(fēng)旅游。去田地里、去路上、去樹下，它們在各個角落都留下了其美麗的身影。
冬天，雪花在天上往下看，覺得樹葉們太孤獨了，于是變成一個個身穿白裙子的小精靈，慢悠悠地飄下來陪伴它們。一層層的，仿佛是一張巨大的棉被，鋪蓋在樹葉上。這時，有的樹葉去給小動物當(dāng)棉被，則大多數(shù)變成了養(yǎng)料，輸送給大樹。好讓大樹第二年再生出更多像它們一樣的葉子。
這就是它們的使命和責(zé)任，它們的一生就這樣渡過了。它們的生命雖然短暫，但是它們活的很有意義，它們擁有精彩的一生。在我看來—樹葉也美麗!
自然觀察報告篇十三
地理觀察是對地理環(huán)境中各種事物和現(xiàn)象有目的有計劃的知覺過程，是獲得感性知識的重要手段之一，也是學(xué)生發(fā)展地理記憶、地理思維和地理想象的基礎(chǔ)，老師在課堂教學(xué)中應(yīng)著重指導(dǎo)學(xué)生有計劃，目的，有步驟地觀察激發(fā)學(xué)生的求知欲。例如，在學(xué)生專業(yè)實踐時，可帶他們到外面參觀古建筑物。老師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察古建筑物的不同屋頂式樣以及建筑物所處的地理位置，為在課堂上講解中國古典建筑的特征及等級劃分的標(biāo)準(zhǔn)打下基礎(chǔ)。在講敘“新加坡”時，為了避免學(xué)生誤以為新加坡是個半島國家，引導(dǎo)他們觀察地圖后得出正確答案是新加坡是位于馬來西亞半島南面的島國，如果學(xué)生不認(rèn)真觀察，仔細(xì)閱讀地圖，是很難得出這個正確答案的。
地理學(xué)科以自然和社會為觀察對象。在現(xiàn)代社會，可以觀察獲取的信息猛增。所以對觀察能力的培養(yǎng)要十分重視，不能放任自流地觀察，觀察能力培養(yǎng)之初，地理教師應(yīng)具體提出觀察目的、要求，提出觀察計劃，幫助學(xué)生從繁雜的背景中區(qū)分出有意義的觀察目標(biāo)，按照一定的程序進(jìn)行觀察。中學(xué)生觀察容易泛化，或者按個人好惡選取觀察目標(biāo)，應(yīng)加以防范。對于復(fù)雜的觀察目標(biāo)，應(yīng)從宏觀到微觀逐步觀察。例如對中華民族分布圖的觀察，先觀察漢族與作為整體的民族的空間分布，再觀察漢族主要分布地區(qū)少數(shù)民族的空間混居以及少數(shù)民族地區(qū)漢族的空間混居，再觀察少數(shù)民族地區(qū)各種民族的空間混居。良好的觀察習(xí)慣還包括觀察的自覺性，要養(yǎng)成留意身邊地理事象的習(xí)慣，從“視而不見”或“熟視無睹”的事象中觀察到有價值的事象。
感性觀察所獲得的成果，可能像“過眼煙云”看過或看多了容量遺忘。應(yīng)當(dāng)學(xué)會隨手做觀察記錄和整理觀察資料。第一手的觀察記錄是很寶貴的，往往時間流逝已久而不在人的主觀意識中走樣。地理教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生如何用文字或圖畫、照片或錄音錄像等手段記錄觀察成果。觀察資料的整理應(yīng)盡量客觀、真實，經(jīng)過去偽存真、去粗存細(xì)，選取有代表性的資料。一些地理描述是有規(guī)范的，應(yīng)當(dāng)按照規(guī)范來記錄和整理資料。例如森林景觀，山地景觀等的描述。課堂觀察地理圖像，也可以通過提問，規(guī)范觀察結(jié)果的表達(dá)。
自然觀察報告篇十四
動機(jī)：在活動——“春天的花”中，我發(fā)現(xiàn)小朋友對桃花很陌生，甚至連聽說過它名字的也極少。但是，桃花卻是春天里極具代表性的花，所以，生成了這一活動。
目標(biāo)：
1．欣賞各種顏色的桃花，感受它帶給我們的美。
2．認(rèn)識桃花，知道它是春天盛開的花，并了解它的生長特點。
3．學(xué)習(xí)詞語：花瓣。
材料與工具：
桃花的圖片、桃花的生長圖。
過程設(shè)計：
一、欣賞桃花的圖片。
幼兒觀賞并認(rèn)識桃花。
二、認(rèn)識桃花。
1．觀看桃花的圖片。
2．你看到的桃花有哪些顏色？
3．桃花長在哪里？
4．桃花是在什么季節(jié)開放的？
三、了解桃花的生長特點。
1．教師出示一張沒有葉子的桃花，引導(dǎo)幼兒觀察，并提問：這棵桃樹有什么特點？
2．樹上為什么只有花而沒有葉子？
3．出示桃花的生長圖，請幼兒按順序排列。
4．分析、討論。
5．教師小結(jié)桃花的生長特點。
自然觀察報告篇十五
太陽花的花籽是由幾片小葉子而圍成的?；ㄗ严裰ヂ榘愕拇?，小花籽熟了后，散落在大地爺爺?shù)膽驯е?，?jīng)過陽光和雨露的滋潤，第二年就能生長并開放出更加漂亮的太陽花了。
太陽花的生命力十分旺盛，她盡情地吮吸著藍(lán)天奶奶賜于她的甘露，她貪婪地吸收著大地爺爺?shù)臓I養(yǎng)。太陽花在大地爺爺和藍(lán)天奶奶的呵護(hù)下茁壯成長，把祖國裝扮的更加美麗，讓美麗的大自然錦上添花。
自然觀察報告篇十六
全世界的兒童，通常都是天生的自然愛好者。這不僅是巧合，更是一種本能。對大自然的豐富體驗，包括觀察和感覺，不僅有助于寶寶今后更快地適應(yīng)險惡、原始的環(huán)境;而且可以讓他具有持續(xù)一生的對大自然的欣賞和崇敬。后者對于保護(hù)環(huán)境、人類的可持續(xù)發(fā)展具有非常重要的意義。
所以只要條件允許，就要讓寶寶親近大自然，從小培養(yǎng)他們的自然觀察智能。良好的自然觀察智能，可以幫助寶寶“膽更大，心更細(xì)”，今后更好地適應(yīng)各種不同的生存環(huán)境。
親近大自然的理念和要點。
直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗。
人類學(xué)習(xí)的偉大之處在于，可以從間接經(jīng)驗中學(xué)習(xí)，從而節(jié)約大量的時間和精力。但是對于人類兒童，特別是0～3歲的寶寶來說，直接經(jīng)驗比間接經(jīng)驗更重要。這個時期的寶寶，或者還處于感覺運動階段，或者剛剛脫離感覺運動階段，更傾向于用動作來學(xué)習(xí)，所以他們親身經(jīng)歷的事情才能真正印刻到他們的思想中。
此外對這個年齡的寶寶來說，從書籍或電視中接受的信息往往是霧里看花，無法給他們正確、真實的知識。
3歲的溶溶從小生活在城市里，看過很多書，看過很多電視，去過很多次動物園，爸爸媽媽從來不為他的知識量發(fā)愁?？墒亲罱淮蔚慕加螀s讓爸爸媽媽大吃一驚：當(dāng)溶溶親眼看到家豬和家養(yǎng)公雞之后，驚呼“原來豬比雞大這么多!”。
這不是笑話，而是真實的事情?，F(xiàn)代書籍和電視中的動物形象越來越可愛，卡通形象漫天飛，大象比兔子大不了多少、貓和老鼠是好朋友的例子也不少，這些改編過、抽象過的間接經(jīng)驗給寶寶帶來了極大的誤導(dǎo)。當(dāng)然這并不意味著應(yīng)該阻止寶寶接觸這些信息，而是想提醒爸爸媽媽，給寶寶提供真實正確的直接經(jīng)驗十分重要。
直接經(jīng)驗中的全感官參與學(xué)習(xí)。
對于寶寶來說，單單的說教是無法吸引他們的;只有他們親身經(jīng)歷的事情才能成為他們學(xué)習(xí)獲得的經(jīng)驗。這是因為在親身體驗的直接經(jīng)驗中，有觸覺、聽覺、視覺、嗅覺、味覺等全方位的感官刺激。舉例來說：
摸：讓寶寶從大小、表皮的觸覺、形狀的不同來區(qū)分這兩種水果;。
聽：讓寶寶將“蘋果”和“西瓜”分別和這兩個實物聯(lián)系起來;。
看：讓寶寶從顏色來區(qū)分兩種水果;。
聞：讓寶寶感受到兩種水果不同的香味;。
嘗：讓寶寶體驗到兩種水果不同的味道。
多種感官的參與讓寶寶從不同角度了解信息，也使他對物體具有更綜合、更立體、更準(zhǔn)確的認(rèn)識。當(dāng)然不可能所有事物都能從這五個方面來體驗，但是爸媽應(yīng)盡可能為寶寶提供實物，引導(dǎo)他們運用自己的感官進(jìn)行學(xué)習(xí)。
自然觀察報告篇十七
生活中并不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛，走出浩瀚的書海，大自然就是一位無聲地老師。下面，我就來講講我從螞蟻身上得到的啟示。
有一次我在小區(qū)的草地里發(fā)現(xiàn)了一窩螞蟻。只見它們?nèi)齻€一群，五個一伙，搬運著米飯粒，餅干渣等食物。其中幾只個頭較大的竟然搬著一只馬蜂，但是馬蜂的個頭太大，洞口太小，怎么辦呢?我急忙找來放大鏡，想觀察它是怎樣把這樣大的食物運進(jìn)洞的。
只見它用腿上的小刺，把食物割成和洞口一樣大小，在把分割后的食物一一搬進(jìn)洞。我仔細(xì)觀察了螞蟻的腿。原來螞蟻的腿上有許多小刺，非常的鋒利，就像挎著一把“瑞士軍刀”便于切割食物。
突然，我有個奇思妙想，如果有像螞蟻一樣的工具，可以非常容易的切割材料，可以算出物體的面積、體積、那工程師造房、修路會省多少時間、精力啊!它看似像一根金屬棒，打開蓋子可以看見一個直徑約5厘米的.低壓水刀，使用起來非常安全。另一端是探照燈，和微型電腦連接，可以把物體的樣子擬化出來，并計算出來各需要多少材料，會損失多少，完工后的樣子是什么，把它廣泛應(yīng)用于建筑、雕刻、還可用于鉆探、研磨、等尖端技術(shù)。雖然這一切只是海市蜃樓，但總有一天，我會把它研制出來的。
同學(xué)們，讓我們一起走出室內(nèi)，去聆聽大自然的聲音。追隨著大自然的腳步，你一定會有所發(fā)現(xiàn)。
1、小草正睡覺，勿入草坪來打擾。
2、植樹造林，功在千秋。
3、愛祖國，護(hù)綠化，保清潔，愛家園。
4、保持地球生態(tài)平衡，就是保護(hù)人數(shù)自身。
5、保護(hù)環(huán)境，就是愛惜生命。
6、那里有綠色，哪里就有生命。
7、地球只有一個，失去它，我們到哪里去尋找家園。
8、綠化做得好，染污就減少。垃圾分類放，環(huán)境有保障。
9、愛護(hù)環(huán)境，保護(hù)地球，讓我們托起雙手共同撐起一片蔚藍(lán)的天空。
10、請高抬貴腳，聽，小草在哭泣!
11、天空是小鳥家，河流是魚兒的家，地球是我們的家。
12、把綠色帶到世界每一個角落，讓綠色流入人們心中。
13、綠樹成蔭，花香撲鼻——理想家園靠大家。
14、風(fēng)清水綠天藍(lán)，我們美麗的家。
15、讓天更藍(lán)，讓水更清，讓我們從小事做起。
16、撿起一張紙，創(chuàng)造一個美的環(huán)境。
17、陸地、天空、大海，我們都要保護(hù)。
18、誰不愛家?誰不愛媽媽——保護(hù)地球。
19、愛護(hù)我們共同的家園——地球。
20、人的生命是有限的，保護(hù)環(huán)境是無限的。
21、請腳下留情，別傷害一棵小草。
22、請別亂坎樹林，讓空氣更加清新。
23、讓我們來保護(hù)花草樹木吧!看，花草樹木在向你揮出希望的小手。
24、如果沒有花草樹木，我們還能吸收氧氣嗎?讓我們保護(hù)花草樹木吧!
25、綠樹成蔭，鮮花遍地，人間仙境，非常美麗。
自然觀察報告篇十八
1、條條大路通回家。
春節(jié)拜年，有一大半時間要扔在路上。父母不妨趁。
此機(jī)會，帶寶寶認(rèn)路，知道自己家的地址，電話，熟悉自己家附近有哪些公共交通工具，有哪些標(biāo)志性建筑；知道從一個地方到另一個地方可以有不同的走法。
有心的父母可以為寶寶做一個特制的卡片，畫上寶寶能回到家的各種辦法――當(dāng)然要寶寶看得懂。春節(jié)期間，全家經(jīng)常會外出，萬一寶寶走丟，他也能說出自家的基本聯(lián)系方法和大致方位。
2、春聯(lián)營造喜洋洋的`空間魅力。
春聯(lián)不但可提升語言智能，還可培養(yǎng)寶寶的空間智能?，F(xiàn)在的春聯(lián)越來越漂亮了，燙金的、飛龍走鳳的，隸書、草書、楷書等不同字體有表達(dá)了不同的美感，父母可以帶孩子看不同的春聯(lián)，來提高其審美素養(yǎng)，進(jìn)而提升空間智能。
3、春節(jié)年畫diy。
年畫是古老的年俗作品，反映了人們對新一年美好的愿望和祝福?？涩F(xiàn)在，年畫已經(jīng)越來越淡出現(xiàn)代化的生活，已經(jīng)有許多小寶寶不認(rèn)識年畫為何物了。
買回顏料、紙、筆等，和孩子一起做一幅獨此一家的年畫吧，內(nèi)容可以年年有余、吉祥如意和平平安安等為主題，白描、水墨、水彩等都可以，讓孩子在體驗創(chuàng)造美好與快樂的同時提升空間智能。
自然觀察報告篇十九
我家有一棵大樹。它很小，只有我手掌那么高。
富貴樹的葉子很奇怪，像螞蟻的綠色蛋糕。而且上面還有結(jié)霜點，看起來像是要被咬。
富貴樹的花是黃色和紅色的，近看像微型玫瑰，遠(yuǎn)看像樹上的小豆子。而黃花，就更特別了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，像是金光閃閃的金豆。難怪它的名字叫幸運樹。我想是因為它的花像金豆。
自然是神奇的。有許多動物和植物等著我們仔細(xì)觀察。
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