心得體會(huì)是思考和總結(jié)的過(guò)程,可以幫助我們對(duì)自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)行規(guī)劃和調(diào)整。在寫心得體會(huì)時(shí),先要明確寫作的目的和主題,以保持文章的邏輯性和連貫性。探索他人的心得體會(huì),可以拓寬我們的思維和認(rèn)識(shí)范圍。
依法治國(guó)心得體會(huì)全文篇一
黨的xx屆四中全會(huì)研究全面推進(jìn)依法治國(guó)重大問(wèn)題,為加快社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略部署這是全面依法治國(guó)的。
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黨的xx屆四中全會(huì)研究全面推進(jìn)依法治國(guó)重大問(wèn)題,為加快社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略部署。作為一名入黨積極分子,通過(guò)學(xué)習(xí)xx屆四中全會(huì),我有以下的心得體會(huì):
同志指出,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)形成,總體上解決了有法可依的問(wèn)題?,F(xiàn)在,我們的工作重點(diǎn)應(yīng)該是保證法律實(shí)施,做到有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。有了法律不能有效實(shí)施,那再多法律也是一紙空文,依法治國(guó)就會(huì)成為一句空話。這告訴我們,當(dāng)前實(shí)施依法治國(guó)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)就是有效地實(shí)施法律。政法機(jī)關(guān)作為執(zhí)法司法的主體,能否做到嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法,無(wú)疑是實(shí)施依法治國(guó)、建設(shè)法治中國(guó)的關(guān)鍵。
從重立法轉(zhuǎn)向重執(zhí)法司法是建設(shè)法治中國(guó)的必然要求。
實(shí)施依法治國(guó)、建設(shè)法治中國(guó)的重心從“有法可依”逐步轉(zhuǎn)向“有法必依”,特別是突出嚴(yán)格執(zhí)法和公正司法,既是法治發(fā)展一般規(guī)律的要求,也是我國(guó)法治發(fā)展歷史階段的要求,更是國(guó)家治理能力現(xiàn)代化的必然要求。
從法治發(fā)展的內(nèi)在邏輯及世界范圍法治國(guó)家建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)看,有效地建設(shè)法治國(guó)家,首先必須制定法律,然后才能嚴(yán)格實(shí)施法律。特別是在完成大規(guī)模立法活動(dòng)之后,必然面臨如何實(shí)施法律問(wèn)題,即如何嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法問(wèn)題。黨的十一屆三中全會(huì)確立的“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”的社會(huì)主義法制建設(shè)十六字方針,其中排在首位的就是“有法可依”。直到20xx年底,中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系形成,國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)的各個(gè)方面都實(shí)現(xiàn)了有法可依。
強(qiáng)調(diào)改革開放以來(lái)立法工作的重要性,并不是說(shuō)執(zhí)法和司法在以前不重要,而是說(shuō)過(guò)去30多年來(lái),中國(guó)法治建設(shè)的主要矛盾始終是如何建立中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系,實(shí)現(xiàn)有法可依。如今,這個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn),雖然這個(gè)體系還要不斷完善,但中國(guó)法治建設(shè)的主要矛盾已經(jīng)從有法可依轉(zhuǎn)向有法必依。改革開放以來(lái),我國(guó)執(zhí)法和司法工作有了巨大發(fā)展,不僅建立起完善的執(zhí)法和司法體制,而且建立起一支具有專業(yè)素質(zhì)的執(zhí)法和司法隊(duì)伍。但是,與人民群眾對(duì)嚴(yán)格執(zhí)法和公正司法的渴求相比還有較大差距,特別是執(zhí)法不嚴(yán)、司法不公、司法腐敗問(wèn)題還很突出。這就意味著要進(jìn)一步實(shí)施依法治國(guó),就必須將法治中國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)轉(zhuǎn)向有法必依,轉(zhuǎn)向執(zhí)法和司法。
嚴(yán)格依法辦事不僅是我國(guó)法治建設(shè)的要求,而且是推進(jìn)國(guó)家治理能力現(xiàn)代化的必然要求。同志指出,“國(guó)家治理體系和治理能力是一個(gè)國(guó)家的制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn),兩者相輔相成?!比绻f(shuō)有法可依屬于治理體系的范疇,那么,有法必依則屬于治理能力的范疇。嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法體現(xiàn)國(guó)家制度的執(zhí)行能力,它不僅是法治發(fā)展的必然要求,也是國(guó)家治理能力現(xiàn)代化建設(shè)的必然要求。只有推動(dòng)嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法,強(qiáng)化國(guó)家制度的執(zhí)行能力,才能促進(jìn)國(guó)家治理能力現(xiàn)代化,從而推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加成熟、更加定型。
嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法需要處理好三個(gè)關(guān)系。
從建設(shè)法治中國(guó)的總體布局看,著眼于提高執(zhí)法司法公信力,堅(jiān)持依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合,要做到他律與自律、法律強(qiáng)制與道德約束相統(tǒng)一。
在今年中央政法工作會(huì)議上,同志再次明確指出,做到嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法,還要靠制度來(lái)保障,讓執(zhí)法司法權(quán)在制度的籠子里運(yùn)行。對(duì)執(zhí)法司法權(quán)的制約除了依賴制度約束,還要依賴人民群眾的監(jiān)督。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,政法機(jī)關(guān)要變被動(dòng)為主動(dòng),盡最大可能做到執(zhí)法公開、司法公開,接受人民群眾的監(jiān)督。陽(yáng)光是最好的防腐劑。權(quán)力運(yùn)行不見(jiàn)陽(yáng)光,或有選擇地見(jiàn)陽(yáng)光,公信力就無(wú)法樹立。執(zhí)法司法越公開,就越有權(quán)威和公信力。公開的目的就是為了接受人民群眾監(jiān)督,最終目的是為了做到嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法,提升執(zhí)法司法公信力。
嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法,提高執(zhí)法司法公信力,不能忽略整個(gè)社會(huì)特別是政法人員的道德建設(shè)。同志特別強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持以德治國(guó)和依法治國(guó)相結(jié)合。法律規(guī)范人們的行為,可以強(qiáng)制性地懲罰違法行為,但不能代替解決人們的思想道德問(wèn)題。法是他律,德是自律,需要二者并用。從國(guó)家治理能力現(xiàn)代化的角度看,法律強(qiáng)制與道德約束從來(lái)都是相輔相成、相互促進(jìn)的,二者都有助于制度的落實(shí)。嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法,提升執(zhí)法司法公信力,在加強(qiáng)外部制度約束和監(jiān)督的同時(shí),必須不斷強(qiáng)化整個(gè)社會(huì)自覺(jué)守法、自覺(jué)依法辦事的道德習(xí)慣,尤其要加強(qiáng)政法隊(duì)伍的道德自律意識(shí)和職業(yè)倫理建設(shè)。
從國(guó)家治理能力現(xiàn)代化的角度看,著眼于政法隊(duì)伍職業(yè)倫理建設(shè),堅(jiān)持大局意識(shí)與依法辦事相結(jié)合,做到執(zhí)法為民的職業(yè)良知與秉公執(zhí)法的法治精神相統(tǒng)一。
國(guó)家治理能力現(xiàn)代化意味著面對(duì)社會(huì)功能的分化,要克服總體化治理存在的弊端,而采取功能分化的治理模式。就法律治理而言,要特別注意政法工作的特殊性,不能把政法工作與行政工作、政法人員和其他普通公務(wù)人員混同起來(lái)。因此,對(duì)于政法人員不僅要講政治信念,而且要講職業(yè)倫理和職業(yè)操守,甚至要把政治信念轉(zhuǎn)化為職業(yè)倫理,從職業(yè)倫理的角度來(lái)貫徹落實(shí)政治信念。正是基于政法機(jī)關(guān)職業(yè)倫理的特殊性,同志指出:“政法機(jī)關(guān)的職業(yè)良知,最重要的就是執(zhí)法為民?!闭?duì)伍只有將執(zhí)法為民的職業(yè)良知貫徹在每個(gè)具體執(zhí)法司法活動(dòng)中,才能“讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義”。
法律不同于政策,不僅具有普遍性和一般性,而且具有制度剛性。執(zhí)法司法權(quán)不同于行政權(quán),自由裁量的彈性比較小,有時(shí)甚至沒(méi)有自由裁量余地。執(zhí)法司法的這種特殊性決定了政法隊(duì)伍必須秉持和堅(jiān)守法治的職業(yè)倫理,只服從法律。只有這樣,才能做到秉公執(zhí)法,不枉不縱。正是針對(duì)法律職業(yè)的特殊性,同志強(qiáng)調(diào)政法隊(duì)伍要信仰法治,堅(jiān)守法治,要把法治精神當(dāng)作主心骨,做知法、懂法、守法、護(hù)法的執(zhí)法者,站穩(wěn)腳跟,挺直脊梁,只服從事實(shí),只服從法律,一是一,二是二,不偏不倚,不枉不縱,鐵面無(wú)私,秉公執(zhí)法。
執(zhí)法為民是秉公執(zhí)法的前提,秉公執(zhí)法是執(zhí)法為民的保證。一旦離開了法律,脫離開秉公執(zhí)法,執(zhí)法必然受到權(quán)力、金錢和私情等因素的腐蝕和影響,執(zhí)法為民就會(huì)變成一句空話,甚至蛻變?yōu)閳?zhí)法為權(quán)、執(zhí)法為錢、執(zhí)法為情。因此,面對(duì)權(quán)力干預(yù)、金錢誘惑、私情影響,政法隊(duì)伍要敢于擔(dān)當(dāng)。政法隊(duì)伍只有樹立起捍衛(wèi)法治、堅(jiān)守法治的職業(yè)信念,才能“不信邪”,做到剛正不阿、勇于擔(dān)當(dāng)。同樣,政法隊(duì)伍只有秉公執(zhí)法、勇于擔(dān)當(dāng),才能逐步提升執(zhí)法公信力,使得老百姓逐步信仰法律,在整個(gè)社會(huì)培育出依法辦事的社會(huì)風(fēng)尚。
從建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)看,著眼于全社會(huì)依法辦事,實(shí)現(xiàn)依法治國(guó),要堅(jiān)持法律制度與社會(huì)風(fēng)尚相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)實(shí)施法律與信仰法律相統(tǒng)一。
作為國(guó)家治理現(xiàn)代化的重要環(huán)節(jié),法治建設(shè)承擔(dān)著克服傳統(tǒng)人情社會(huì)弊端、構(gòu)建新生活形態(tài)和新社會(huì)風(fēng)尚的重要使命。做到嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法,推動(dòng)國(guó)家治理能力現(xiàn)代化,建成中國(guó)特色社會(huì)主義法治,政法機(jī)關(guān)就必須與傳統(tǒng)人情社會(huì)陋習(xí)進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)。同志指出,要從政法機(jī)關(guān)做起,堅(jiān)決破除各種潛規(guī)則,杜絕法外開恩,逐步改變社會(huì)上那種遇事不是找法而是找人的現(xiàn)象,關(guān)鍵是要以實(shí)際行動(dòng)讓老百姓相信法不容情、法不阿貴。這就意味著政法機(jī)關(guān)要在推動(dòng)國(guó)家治理能力現(xiàn)代化事業(yè)中成為開路先鋒,起到率先垂范的模范作用。
只有將嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法看作是一個(gè)有機(jī)整體,才能通過(guò)執(zhí)法司法讓人民群眾理解現(xiàn)代法治的精神,改變傳統(tǒng)思維習(xí)慣,養(yǎng)成依法辦事風(fēng)尚,形成法治信仰。這樣,中國(guó)特色社會(huì)主義法治也就不再停留在法律書本上,而是銘刻在每個(gè)人的心中,成為我們“日用而不知”的文化道德觀念的重要組成部分。
黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法的最大力量。
中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。推動(dòng)法治中國(guó)建設(shè)和國(guó)家治理現(xiàn)代化對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)提出了更高要求,對(duì)黨的執(zhí)政能力提出了更高要求。
嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法,必須正確處理黨的領(lǐng)導(dǎo)和確保執(zhí)法司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正行使職權(quán)的關(guān)系,使黨的領(lǐng)導(dǎo)成為嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法的根本保障。
在建設(shè)法治中國(guó)的過(guò)程中,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)就必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo),提升黨的領(lǐng)導(dǎo),提高黨的執(zhí)政能力,以適應(yīng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的要求。為此,同志指出,黨對(duì)政法工作的領(lǐng)導(dǎo)是管方向、管政策、管原則、管干部,不是包辦具體事務(wù),不要越俎代庖,領(lǐng)導(dǎo)干部更不能借黨對(duì)政法工作的領(lǐng)導(dǎo)之名對(duì)司法機(jī)關(guān)工作進(jìn)行不當(dāng)干預(yù)。
一旦明確了這個(gè)原則,那么,黨的領(lǐng)導(dǎo)不但不會(huì)干預(yù)執(zhí)法司法,反而為執(zhí)法司法提供強(qiáng)有力保障。黨的領(lǐng)導(dǎo)可以為執(zhí)法司法把握正確的政治方向,協(xié)調(diào)各方職能、統(tǒng)籌各方資源、建設(shè)政法隊(duì)伍、督促依法辦事、創(chuàng)造執(zhí)法環(huán)境,保障黨的路線方針政策貫徹落實(shí),保障憲法法律統(tǒng)一正確實(shí)施,推動(dòng)依法治國(guó)基本方略落實(shí),推動(dòng)法治中國(guó)建設(shè)。
嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法,必須正確處理黨規(guī)黨法和國(guó)家法律的關(guān)系,使黨的各級(jí)組織、黨的領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大黨員帶頭嚴(yán)格依法辦事,成為嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法的模范。
黨規(guī)與國(guó)法在根本上是一致的。如果黨的組織、領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大黨員不嚴(yán)格遵守黨規(guī)黨法,那就很難保障實(shí)現(xiàn)嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法。因此,在法治中國(guó)建設(shè)方略中,黨的領(lǐng)導(dǎo)必然包含黨領(lǐng)導(dǎo)人民帶頭執(zhí)法、守法。同志指出,黨的政策成為國(guó)家法律后,認(rèn)真實(shí)施法律就是貫徹黨的意志,嚴(yán)格依法辦事就是執(zhí)行黨的政策。黨既領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法法律,也領(lǐng)導(dǎo)人民執(zhí)行憲法法律,黨自身必須在憲法法律范圍內(nèi)活動(dòng),做到黨領(lǐng)導(dǎo)立法、保證執(zhí)法、帶頭守法。
廣大黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)當(dāng)具有比普通群眾更高的理想信念和道德素質(zhì)。如果說(shuō)遵守法律、依法辦事是普通老百姓都必須守住的底線,那么,對(duì)于各級(jí)黨組織、黨的領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大黨員來(lái)講,無(wú)疑要成為嚴(yán)格遵守法律、嚴(yán)格依法辦事的模范。在這個(gè)意義上,黨的領(lǐng)導(dǎo)成為推動(dòng)實(shí)現(xiàn)嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法的最大力量,最終在全社會(huì)形成依法辦事風(fēng)尚、形成法治信仰,最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
依法治國(guó),是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容,是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。依法治國(guó),就是把社會(huì)主義民-主與社會(huì)主義法制緊密結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)民-主的制度化、法律化,從而保障人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律的規(guī)定,管理國(guó)家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行。
發(fā)展社會(huì)主義民-主政治,建設(shè)社會(huì)主義政治文明,是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)。民-主是法制的前提和基礎(chǔ),法制是民-主的確認(rèn)和保障,二者相輔相成、不可分割。一方面,包括公民民-主權(quán)利在內(nèi)的各種權(quán)利都由憲法和其他基本法律所確認(rèn)和保護(hù);另一方面,公民民-主權(quán)利也必須通過(guò)法律規(guī)定的程序規(guī)范而有序地行使,才能真正得到實(shí)現(xiàn)。因此,發(fā)展社會(huì)主義民-主,就必須加強(qiáng)社會(huì)主義法制。
社會(huì)主義和-諧社會(huì)的基本特征,是民-主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和-諧相處。在這樣一種人們向往的社會(huì)里,只有堅(jiān)持依法治國(guó),才能保障和促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、和-諧發(fā)展。
社會(huì)穩(wěn)定、秩序井然,是構(gòu)建和-諧社會(huì)的前提。沒(méi)有穩(wěn)定和秩序,人們就不可能安居樂(lè)業(yè)、和睦共處。當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中也出現(xiàn)了一些不和-諧因素,其中一些涉及群眾切身利益的矛盾比較突出。這些矛盾和問(wèn)題,既是社會(huì)不穩(wěn)定因素,也是構(gòu)建和-諧社會(huì)的障礙,需要采取多種措施進(jìn)行調(diào)整解決。在眾多的社會(huì)調(diào)整措施中,法律調(diào)整最為重要。法律作為一種社會(huì)規(guī)范,具有“硬性”的社會(huì)功能和規(guī)范功能。要維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境和正常的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)生活秩序,實(shí)現(xiàn)社會(huì)和-諧,就必須依靠法治作保障。
依法治國(guó)理念具有十分豐富的內(nèi)涵。黨的xx大報(bào)告對(duì)依法治國(guó)的含義做了界定:“依法治國(guó),就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民-主的制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變?!逼浠竞x是依據(jù)法律而不是個(gè)人的旨意管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù),實(shí)行的是法治而不是人治;其核心是確立以憲法和法律為治國(guó)的最具權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn),樹立法高于人、法大于權(quán)的觀念。
法律權(quán)威就是法律所具有的尊嚴(yán)、力量和威信。樹立和維護(hù)-法律權(quán)威,是實(shí)施依法治國(guó)方略的迫切需要。任何社會(huì)都必須樹立有效的權(quán)威,沒(méi)有權(quán)威就沒(méi)有秩序。不同的歷史條件和社會(huì)形態(tài),決定了一個(gè)社會(huì)中不同的權(quán)威。我國(guó)社會(huì)主義法律的權(quán)威性是由法律的本質(zhì)屬性決定的。社會(huì)主義法律體現(xiàn)了人民的意志,是黨的主張和人民-意志的高度統(tǒng)一。法律具有規(guī)范相和確定性,非經(jīng)法定程序不得修改或者廢止。這種法律所獨(dú)有的確定性,使人們根據(jù)法律的規(guī)定可以清楚地預(yù)見(jiàn)自己行為的法律后果。法律具有普遍性。它在其有效時(shí)間內(nèi),對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍的約束力。法律具有國(guó)家強(qiáng)制性。法律以國(guó)家權(quán)力為后盾,由國(guó)家強(qiáng)制力來(lái)保證實(shí)施,任何個(gè)人或者組織違反法律,都必須承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。這些特征,決定了我國(guó)社會(huì)主義法律具有崇高的權(quán)威性。
依法治國(guó)心得體會(huì)全文篇二
全民依法治國(guó)是我們國(guó)家的基本原則,也是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵所在。法律是社會(huì)文明的體現(xiàn),它約束了人們的行為,維護(hù)了社會(huì)秩序和公平正義。我國(guó)自改革開放以來(lái),通過(guò)一系列法律法規(guī)的制定和完善,加強(qiáng)了全民依法治國(guó)的意識(shí)和實(shí)踐,不僅為人們的生活帶來(lái)了穩(wěn)定和安寧,也為社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展提供了法治保障。
第二段:加強(qiáng)法治意識(shí)和法治實(shí)踐。
全民依法治國(guó),首先要加強(qiáng)法治意識(shí)的培養(yǎng)。法律法規(guī)是人們共同遵守的準(zhǔn)則,而法治意識(shí)是指人們意識(shí)到法律的存在和法律在社會(huì)生活中的巨大作用。只有每個(gè)人都自覺(jué)遵守法律,尊重和維護(hù)法律的權(quán)威,才能真正實(shí)現(xiàn)全民依法治國(guó)。其次,加強(qiáng)法治實(shí)踐的推進(jìn)。法治實(shí)踐是指人們?cè)谌粘I詈凸ぷ髦校揽糠山鉀Q糾紛、維護(hù)權(quán)益的過(guò)程。只有學(xué)法、懂法、守法、用法,才能不斷提高人們的法治素質(zhì),推動(dòng)全民依法治國(guó)的進(jìn)程。
第三段:法治建設(shè)的必要性和挑戰(zhàn)。
全民依法治國(guó)需要不斷加強(qiáng)法治建設(shè)。法治建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過(guò)程,需要立法、執(zhí)法、司法、守法各個(gè)環(huán)節(jié)的協(xié)調(diào)與配合。當(dāng)今社會(huì),隨著科技的發(fā)展和社會(huì)變革的加速,全民依法治國(guó)也面臨著新的挑戰(zhàn)。例如,網(wǎng)絡(luò)空間的發(fā)展給法治帶來(lái)了新的層面和難度。各種新型犯罪、網(wǎng)絡(luò)詐騙等現(xiàn)象的出現(xiàn),使得法律法規(guī)跟不上現(xiàn)實(shí)社會(huì)的發(fā)展。因此,加強(qiáng)法治建設(shè),完善法律法規(guī),提高執(zhí)法水平,是保障全民依法治國(guó)的必然選擇。
要實(shí)現(xiàn)全民依法治國(guó),需要每個(gè)人積極參與到法治建設(shè)中。全民參與法治建設(shè),是一種公民的責(zé)任和義務(wù),也是提升國(guó)家整體治理水平的重要環(huán)節(jié)。我們可以通過(guò)參加法律宣傳教育活動(dòng)、提供法律援助、監(jiān)督執(zhí)法行為等方式,積極推動(dòng)法治的進(jìn)程。同時(shí),加強(qiáng)法律意識(shí)和法律素養(yǎng)的提高,也是全民參與法治建設(shè)的基本要求。只有當(dāng)每個(gè)人都能自覺(jué)遵守法律,才能逐步實(shí)現(xiàn)全民依法治國(guó)的目標(biāo)。
第五段:個(gè)人心得和展望。
作為普通公民,我深感全民依法治國(guó)的重要性和urgent。通過(guò)參與法治教育和提高自身法律素養(yǎng),我意識(shí)到只有強(qiáng)化法治意識(shí),增強(qiáng)法治實(shí)踐,才能為社會(huì)和諧、經(jīng)濟(jì)繁榮、國(guó)家的長(zhǎng)治久安貢獻(xiàn)自己的力量。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)法律知識(shí),關(guān)注社會(huì)法治進(jìn)程,積極參與公益法律服務(wù),力所能及地為法治建設(shè)做出我應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我相信,在全體公民共同努力下,全民依法治國(guó)的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn),我們的國(guó)家將迎來(lái)更加美好的明天。
依法治國(guó)心得體會(huì)全文篇三
近年來(lái),中國(guó)以依法治國(guó)為核心,不斷推進(jìn)法治化進(jìn)程,在全社會(huì)形成了以法治思維為導(dǎo)向的改革思想。作為一名普通公民,我也體會(huì)到了依法治國(guó)的好處和重要性。在這篇文章中,我將分享我的心得體會(huì),并談?wù)勔婪ㄖ螄?guó)對(duì)于社會(huì)發(fā)展的積極作用。
首先,依法治國(guó)提高了社會(huì)秩序的穩(wěn)定性。法律的制定和執(zhí)行,確保了社會(huì)有序運(yùn)轉(zhuǎn)。法律的約束作用讓人們遵守規(guī)章制度,不敢亂來(lái),不敢胡為。這種穩(wěn)定的社會(huì)秩序?yàn)榻?jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了良好的環(huán)境。企業(yè)可以在法律的框架下進(jìn)行經(jīng)營(yíng)活動(dòng),市場(chǎng)交易可以享受到法律的保護(hù),人們的生命財(cái)產(chǎn)安全能夠得到有效維護(hù)。正是有了依法治國(guó),社會(huì)才能夠保持穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)才能夠健康發(fā)展。
其次,依法治國(guó)提升了社會(huì)公平正義的水平。法律的平等待遇原則保障了每個(gè)人的權(quán)利平等。無(wú)論貧富階層、地區(qū)類別、個(gè)人身份等條件,法律都是公正公平對(duì)待的。沒(méi)有了人禍,沒(méi)有了強(qiáng)權(quán),法治使得每個(gè)人都可以享受到平等的待遇。正義是法治的靈魂,法律的公正使法治獲得了人民的信任和支持,推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
再次,依法治國(guó)促進(jìn)了人民的獲得感和幸福感。法律的規(guī)定和保護(hù)讓人民群眾感到自身的權(quán)益被充分尊重和保護(hù)。無(wú)論是對(duì)于勞動(dòng)者的勞動(dòng)權(quán)益保護(hù),還是對(duì)于消費(fèi)者的消費(fèi)權(quán)益保護(hù),法律都有相應(yīng)的規(guī)定和處罰措施。人民感受到自己是社會(huì)的主人,從而增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感和歸屬感。同時(shí),維權(quán)途徑的暢通也讓人民的合法權(quán)益能夠得到及時(shí)糾正和維護(hù)。這種獲得感和幸福感的增強(qiáng),進(jìn)一步鞏固了黨和人民群眾的聯(lián)系和團(tuán)結(jié),促進(jìn)了社會(huì)和諧穩(wěn)定。
此外,依法治國(guó)培養(yǎng)了社會(huì)文明進(jìn)步的良好氛圍。法律是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)尺和尺度,通過(guò)法律的制定和執(zhí)行,人們的行為更加規(guī)范化和文明化。道德底線的明確,法律責(zé)任意識(shí)的增強(qiáng),讓社會(huì)更加文明有序。法律的推行,促使人們共同參與社會(huì)建設(shè)和管理,共同維護(hù)社會(huì)的文明規(guī)范,形成了一種積極向上的社會(huì)風(fēng)尚。這種良好氛圍使每個(gè)人都能感受到對(duì)待外地人的熱情、舉手投足的文明禮儀,有力推動(dòng)了社會(huì)文明的進(jìn)步。
最后,依法治國(guó)使中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上更加有聲有色。法治國(guó)家是國(guó)際社會(huì)的共同追求,法律的權(quán)威和有效執(zhí)行是國(guó)家軟實(shí)力的表現(xiàn)。依法治國(guó)使中國(guó)在國(guó)際關(guān)系中更加有公信力和話語(yǔ)權(quán),為國(guó)際合作和國(guó)際交往提供了有力保障。國(guó)際社會(huì)對(duì)于中國(guó)的信任和尊重又加深一層,使得中國(guó)能夠更好地發(fā)展自身,也更好地履行對(duì)世界的責(zé)任。
總之,依法治國(guó)是我們國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)穩(wěn)定發(fā)展的基石,是我們適應(yīng)和推動(dòng)現(xiàn)代化進(jìn)程的必然要求。而依法治國(guó)的心得體會(huì)正是在不斷學(xué)習(xí)和踐行中得出的,而這也是我在這個(gè)不斷發(fā)展的國(guó)家中不能袖手旁觀、只為自身發(fā)展的理由。我們應(yīng)該始終以法治思維為導(dǎo)向,促進(jìn)法治化進(jìn)程的不斷深化,為社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展創(chuàng)造更加良好的法治環(huán)境。只有這樣,我們才能夠共同分享依法治國(guó)帶來(lái)的福祉和幸福感,共同推動(dòng)中國(guó)實(shí)現(xiàn)更加美好的明天。
依法治國(guó)心得體會(huì)全文篇四
今天,備受矚目的xx屆四中全會(huì)開幕,議題早已確定為研究全面推進(jìn)依法治國(guó)重大問(wèn)題。面對(duì)當(dāng)代中國(guó)行進(jìn)的歷史新方位,面對(duì)人民對(duì)法治的期待目光,四中全會(huì)將在怎樣的深度和廣度上進(jìn)行回應(yīng)?它又將在中國(guó)的歷史進(jìn)程中筑下什么樣的里程碑?數(shù)日內(nèi),答案將揭曉。
今日之中國(guó),已經(jīng)進(jìn)入全新的航域,身后是法律體系的基本完備,腳下是發(fā)展的新階段,周邊是上下打量的目光。社會(huì)精神層面,法治日漸成為共同的核心價(jià)值;人民物質(zhì)層面,法治為人民共享改革發(fā)展成果保駕護(hù)航乃是熱切期盼。從發(fā)展階段和實(shí)際看,這一期盼已經(jīng)成為一個(gè)痛點(diǎn)與焦點(diǎn)。
這兩年,中央對(duì)老虎蒼蠅一起打,讓一批大貪小蛀們落馬,人民群眾拍手稱快。為什么?原因就在于,這些蛀蟲們?cè)谕淌扇嗣竦难关?cái)富。在那些有利益的地方,權(quán)力都在染指;有資源的地方,權(quán)力都在伸手。一些人因此而大貪大吞,肆無(wú)忌憚。因此,打掉腐敗分子的囂張氣焰,把權(quán)力關(guān)進(jìn)法治的籠子里,才會(huì)確保人民的果實(shí)落到人民的手里。
也必須看到,人民要能享受到改革發(fā)展成果,路障不少。一個(gè)關(guān)鍵方面就是體制機(jī)制障礙。這些障礙,并不僅是因?yàn)樽躺瘮?,更可能是因其制約而導(dǎo)致社會(huì)失去活力,導(dǎo)致發(fā)展成果被沙漏。因此,改革是必須推進(jìn)的主旨。四中全會(huì)吹響全面深化改革的號(hào)角,改革的紅利效應(yīng)開始顯現(xiàn)。要把改革順利推進(jìn)下去,就需要法治劃定保障軌道、堵住各種吞噬改革成果的跑冒滴漏。明確提出“凡屬重大改革都要于法有據(jù)”,讓百姓看到了法治的力量和前景,更讓人們期待四中全會(huì)在改革方面烹飪的法治大餐。
法治的最終呈現(xiàn),應(yīng)當(dāng)是一種良好的狀態(tài)。當(dāng)出現(xiàn)違法現(xiàn)象時(shí),依法治之成為共識(shí)和行動(dòng)。當(dāng)人們解決問(wèn)題辦事情時(shí),法治成為共同價(jià)值和信念。誠(chéng)然,我們知道這樣的狀態(tài)還很難一蹴而就,但是我們必須把法治導(dǎo)入良性循環(huán),使我們的國(guó)家、我們的社會(huì)在這個(gè)軌道上不斷向上攀升。四中全會(huì)就是這樣一個(gè)重大的導(dǎo)入機(jī)制,它將使我們的法治更有質(zhì)量,使我們的法治更有力量。如是,人民共享改革發(fā)展成果,就必定擁有健全的、剛性的法治軌道,就誰(shuí)也奪不走,哪里也漏不掉。
依法治國(guó)心得體會(huì)全文篇五
第一段:引言(100字)。
依法治國(guó)是指國(guó)家機(jī)關(guān)和公民在國(guó)家法律框架內(nèi)行使權(quán)力,保障公民的合法權(quán)益,維護(hù)社會(huì)公共秩序的一種行為準(zhǔn)則。作為法治社會(huì)的基石,依法治國(guó)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安、人民幸福的必然選擇。在我國(guó)長(zhǎng)期的實(shí)踐中,我深切體會(huì)到依法治國(guó)對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的重要性,同時(shí)我也意識(shí)到法律對(duì)每個(gè)人的約束力,以及公民遵守法律的必要性。在此,我愿意分享我的心得體會(huì)。
第二段:法律的普遍約束(250字)。
法律作為一種普遍性的規(guī)范,對(duì)每個(gè)人都具有約束力。人們不能隨意違背法律,否則就要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。在我個(gè)人的經(jīng)歷中,曾因一次違章停車而被罰款,那一刻,我深刻體會(huì)到違反法律所帶來(lái)的不便和代價(jià)。而當(dāng)我們每個(gè)人都遵守法律,我們一方面可以獲得自由、安全和公正,另一方面也能夠保護(hù)他人的權(quán)益,維護(hù)公共秩序。因此,我堅(jiān)信,只有全體公民都自覺(jué)遵守法律,社會(huì)才能夠有序運(yùn)行,國(guó)家才能夠?qū)崿F(xiàn)長(zhǎng)治久安。
第三段:依法治國(guó)的實(shí)踐意義(300字)。
依法治國(guó)的實(shí)踐是國(guó)家管理和社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)。法律的平等和公正對(duì)于社會(huì)公平和公正至關(guān)重要。通過(guò)依法治國(guó),我們能夠消除惡劣的人際關(guān)系,減少腐敗,增強(qiáng)社會(huì)的公信力。通過(guò)建立完善的法治機(jī)制,我們能夠?qū)崿F(xiàn)企業(yè)的公平競(jìng)爭(zhēng),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為人們提供更多的機(jī)會(huì)。依法治國(guó)的實(shí)踐也體現(xiàn)了政府的權(quán)力分布和監(jiān)督制衡,促進(jìn)政府決策的科學(xué)和合理,保護(hù)人民的利益??傊婪ㄖ螄?guó)能夠保障人民的權(quán)益和公共利益,推動(dòng)社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步。
第四段:依法治國(guó)的挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)(300字)。
依法治國(guó)雖然具有重要的價(jià)值和意義,但也面臨著挑戰(zhàn)。首先,法律的執(zhí)行力度仍然需要加強(qiáng)。有些地方政府和官員可能忽視法律或利用法律的漏洞,損害人民的利益。其次,法律意識(shí)的普及程度還不夠高。很多人對(duì)于法律的認(rèn)識(shí)不夠,知法不知法,違法心態(tài)存在。解決這些問(wèn)題,需要從加強(qiáng)法律執(zhí)行力度、提高法律教育和宣傳等方面入手。同時(shí),讓公民參與到法治建設(shè)中來(lái),引導(dǎo)公民積極遵守法律,加強(qiáng)公眾對(duì)法律的監(jiān)督,才能夠解決依法治國(guó)面臨的挑戰(zhàn)。
第五段:結(jié)論(250字)。
依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的基石,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和公正的重要手段。通過(guò)遵守法律,我們能夠獲得自由、公正和安全,實(shí)現(xiàn)人民的幸福。依法治國(guó)的實(shí)踐需要全體公民的共同努力,需要政府的良好治理,需要社會(huì)的支持與監(jiān)督。我們應(yīng)該加強(qiáng)法律宣傳和教育,提高公民的法律意識(shí),使每個(gè)人都懂得遵守法律的重要性。只有這樣,我們才能夠建設(shè)一個(gè)公正、有序和穩(wěn)定的社會(huì),實(shí)現(xiàn)國(guó)家和人民的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
依法治國(guó)心得體會(huì)全文篇六
第一段:引入全民依法治國(guó)的背景和意義(200字)。
全民依法治國(guó)是我國(guó)社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)的基本方略,也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興的必由之路。近年來(lái),中國(guó)政府高度重視依法治國(guó),推動(dòng)全面推進(jìn)依法治國(guó),不斷完善法治體系,提高全民法治意識(shí)和素質(zhì)。我對(duì)全民依法治國(guó)有了更深的體會(huì),并認(rèn)識(shí)到依法治國(guó)對(duì)國(guó)家的發(fā)展和社會(huì)的穩(wěn)定至關(guān)重要。下面我將從幾個(gè)方面分享我的心得體會(huì)。
全民依法治國(guó)是國(guó)家發(fā)展的必經(jīng)之路。法治國(guó)家的標(biāo)志是國(guó)家行為要以法律為準(zhǔn)繩,人民會(huì)遵守法律,維護(hù)社會(huì)秩序的能力也會(huì)得到提高。全民依法治國(guó)能構(gòu)建一個(gè)公正、公平、有秩序的社會(huì)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義。同時(shí),法治國(guó)家有助于促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提升國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力。依法行政能為企業(yè)提供有力的保障,激發(fā)創(chuàng)新活力。全民依法治國(guó)還能為國(guó)家建設(shè)法治精神,樹立法治的社會(huì)風(fēng)氣。
全民依法治國(guó)對(duì)于每個(gè)個(gè)人來(lái)說(shuō)也是非常重要的。首先,法律是個(gè)人權(quán)益的保障。法律對(duì)所有人平等適用,通過(guò)法治來(lái)確保每個(gè)人享有公平的權(quán)益。其次,法治能夠提高個(gè)人的法治素質(zhì)。在法治國(guó)家中,個(gè)人要依法行事,注重法律意識(shí)和法律素養(yǎng)的培養(yǎng),增強(qiáng)自我保護(hù)能力。同時(shí),依法治國(guó)能樹立公民的法制觀念,嚴(yán)守法律底線,不違反法律規(guī)定,提升社會(huì)文明程度。最后,全民依法治國(guó)還能增強(qiáng)法律意識(shí),自覺(jué)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,共同營(yíng)造和諧的社會(huì)環(huán)境。
在全民依法治國(guó)的建設(shè)中,我有了很多體會(huì)。首先,法治教育的普及十分重要。通過(guò)開展法治教育,使廣大公民了解法律的基本知識(shí)和法治的重要性,增強(qiáng)法治意識(shí),提高法制素養(yǎng)。其次,法治宣傳要大力加強(qiáng)。宣傳部門要大力宣傳法律法規(guī),普及法律知識(shí),提高全民的法律意識(shí)。還要深入挖掘法治故事,通過(guò)典型事例讓公眾了解法律對(duì)個(gè)人生活和社會(huì)發(fā)展的積極意義。最后,切實(shí)保障法律的公正、嚴(yán)肅執(zhí)行。建立和完善法律監(jiān)督機(jī)制,確保法律的公正、嚴(yán)肅執(zhí)行,使全民對(duì)法律有更高的信仰度。
第五段:總結(jié)全民依法治國(guó)的重要性和未來(lái)的發(fā)展方向(200字)。
全民依法治國(guó)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求,是國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興的根本保障。全民依法治國(guó)既對(duì)國(guó)家具有重要意義,也對(duì)個(gè)人有著深遠(yuǎn)影響。為實(shí)現(xiàn)全民依法治國(guó),廣大公民要提升法治意識(shí)和素質(zhì),積極參與法治建設(shè)。同時(shí),政府要加大法治建設(shè)的力度,不斷完善法治體系,確保法律的公正、嚴(yán)肅執(zhí)行。只有全民共同努力,才能實(shí)現(xiàn)全民依法治國(guó)的目標(biāo),為國(guó)家的發(fā)展提供法治保障,并為實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧穩(wěn)定作出貢獻(xiàn)。
依法治國(guó)心得體會(huì)全文篇七
依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的治國(guó)方略與法制建設(shè)目標(biāo)。為此淺談對(duì)依法治國(guó)的心得體會(huì)。歡迎閱讀。
依法治國(guó)事關(guān)黨執(zhí)政興國(guó)、事關(guān)人民幸福安康、事關(guān)黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安。依法治國(guó)喚起的制度力量,必將有力提升國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治國(guó)家,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供有力保障。
十八屆四中全會(huì)無(wú)疑將給整個(gè)中國(guó)社會(huì)帶來(lái)法治新風(fēng),對(duì)建設(shè)法治國(guó)家產(chǎn)生全局性、基礎(chǔ)性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性影響。立法、執(zhí)法、司法機(jī)關(guān)和公民共同努力形成全社會(huì)遵法、用法的法治風(fēng)尚值得期盼。
2011年,醉駕被列為犯罪行為,寫入刑法;執(zhí)法與司法“無(wú)縫對(duì)接”“環(huán)環(huán)相扣”,讓醉駕相關(guān)人員說(shuō)情無(wú)門;加大執(zhí)法、處罰和宣傳普法力度……3年來(lái),全國(guó)因酒駕、醉駕導(dǎo)致交通事故起數(shù)和死亡人數(shù)大幅下降。
運(yùn)用法律手段有效治理酒駕、醉駕,證明陋習(xí)可以通過(guò)法治有效破解。中國(guó)社科院法學(xué)所所長(zhǎng)李林說(shuō),嚴(yán)格依法辦事,違法行為就能得到有效遏制。
法令行則國(guó)治。“喝酒不開車”成為公眾的普遍行為準(zhǔn)則,這是立法、執(zhí)法、司法機(jī)關(guān)共同努力將法治觀念深入人心的結(jié)果,也是全民普法取得成效的實(shí)證。
弘揚(yáng)法治精神,是建設(shè)法治社會(huì)、法治國(guó)家深刻內(nèi)涵。隨著法律條文逐漸變?yōu)樯鐣?huì)行動(dòng),對(duì)法治的信仰將融入公民的血液中。
信“訪”不信“法”,這是很多涉法涉訴信訪群眾過(guò)去對(duì)待法律的一個(gè)態(tài)度。十八屆三中全會(huì)提出,把涉法涉訴信訪納入法治軌道解決。中央政法機(jī)關(guān)多措并舉,一年來(lái),涉法涉訴信訪群眾到黨政信訪部門上訪數(shù)量明顯減少,政法機(jī)關(guān)信訪事項(xiàng)受理率、立案率明顯提高,信訪群眾依法按程序反映問(wèn)題的意識(shí)逐步增強(qiáng)。
“總體來(lái)看,今天越來(lái)越多的人懂得法律是維護(hù)自身權(quán)利的有力武器,運(yùn)用法律解決身邊的問(wèn)題,這本身就是普法效果的具體體現(xiàn),也是巨大的社會(huì)進(jìn)步。”中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院教授湯維建說(shuō)。
當(dāng)前我國(guó)已進(jìn)入“六五”普法階段。專家指出,弘揚(yáng)法治精神,熔鑄法治社會(huì),就必須通過(guò)全民普法的深入推進(jìn),使公眾逐漸由“知法、用法”向“守法、敬法、護(hù)法”轉(zhuǎn)變,推動(dòng)形成辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法的良好環(huán)境,在整個(gè)社會(huì)培育法治文化、樹立法治信仰。
我們有理由相信,在十八屆四中全會(huì)的強(qiáng)力推動(dòng)下,黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平一定會(huì)提升到一個(gè)新的高度,社會(huì)主義法治國(guó)家一定能早日建成。
依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的治國(guó)方略與法制建設(shè)目標(biāo)。1999年3月15日第九屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議通過(guò)的中華人民共和國(guó)憲法修正案第五條第一款,規(guī)定:“中華人民共和國(guó)實(shí)行依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。”,這標(biāo)志著社會(huì)主義依法治國(guó)理論日益走向成熟,社會(huì)主義依法治國(guó)實(shí)踐邁入更高階段。
依法治國(guó),作為一種先進(jìn)的治國(guó)方略與法律文化,是社會(huì)進(jìn)步、社會(huì)文明的重要標(biāo)志。法治國(guó)家,是以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的相當(dāng)發(fā)展為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、以民主政治的相當(dāng)完善為政治基礎(chǔ)、以發(fā)達(dá)的權(quán)利義務(wù)觀為核心的精神文明為思想文化基礎(chǔ)的。真正意義上的依法治國(guó)在資本主義社會(huì)才開始實(shí)行,但是,正如資本主義社會(huì)不可能有真正的民主一樣,資本主義也不可能有徹底的法治。社會(huì)主義國(guó)家不僅應(yīng)當(dāng)是人民真正當(dāng)家作主的民主國(guó)家,而且也應(yīng)當(dāng)成為真正實(shí)行依法治國(guó)的法治國(guó)家。社會(huì)主義的依法治國(guó)必然是而且應(yīng)當(dāng)是人類歷史上全新的、最高歷史類型的依法治國(guó)。實(shí)行依法治國(guó)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,必然要經(jīng)歷一個(gè)很長(zhǎng)的歷史過(guò)程。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái),隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立與完善,社會(huì)主義民主政治的逐步發(fā)展與成熟,以科學(xué)的權(quán)力義務(wù)觀為中心的社會(huì)主義法律文化的逐步發(fā)展,全面確立社會(huì)主義依法治國(guó)方針的要求越來(lái)越強(qiáng)烈。以江澤民同志為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體高舉鄧小平理論的偉大旗幟,繼承鄧小平同志的民主法治思想,總結(jié)古今中外治國(guó)的成功經(jīng)驗(yàn),反映全國(guó)人民的意愿,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流,明確提出了依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的治國(guó)方略,并從憲法的高度確立了社會(huì)主義依法治國(guó)的理念,這標(biāo)志著黨和國(guó)家治國(guó)方略的根本性轉(zhuǎn)變。
社會(huì)主義依法治國(guó)的基本要求是:
一)有法可依,這是依法治國(guó)的法律前提,也是依法治國(guó)的首要環(huán)節(jié)。有法可依不僅要求立各種各樣的法,更重要的是要求所立的法是良好的法,即符合人民的利益、社會(huì)的需要和時(shí)代的精神的法。如果所立的法非常糟糕或者漏洞很多,不僅會(huì)給壞人提供為非作歹的機(jī)會(huì),還會(huì)使好人無(wú)從依法行事。
二)有法必依,有法必依是指一切政黨、國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體、企事業(yè)單位、公民都必須依法辦事。這是依法治國(guó)的中心環(huán)節(jié)。有法必依要求:
1)黨必須在憲法和法律的范圍內(nèi)活動(dòng)。執(zhí)政黨作為國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)核心,能否做到在憲法和法律的范圍內(nèi)活動(dòng),能否依法決策和依法辦事,是依法治國(guó)能否實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),實(shí)行并堅(jiān)持依法治國(guó),要求執(zhí)政黨不去隨意干預(yù)國(guó)家機(jī)關(guān)的正?;顒?dòng),更不能代替國(guó)家政權(quán)包辦一切,而是要時(shí)刻保持與人民群眾的密切聯(lián)系,與廣大人民群眾一起嚴(yán)肅認(rèn)真的監(jiān)督國(guó)家機(jī)關(guān)和公職人員嚴(yán)格執(zhí)法守法,保證其充分、正確、合理地行使職權(quán)。全體黨員,特別是各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必加強(qiáng)對(duì)法律和法學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí),努力增強(qiáng)法治意識(shí),掌握和提高運(yùn)用法律手段管理經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事務(wù)的本領(lǐng),以自身的實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)廣大干部和群眾,在全社會(huì)形成學(xué)法、用法的良好風(fēng)氣,為堅(jiān)持依法治國(guó)打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
2)一切國(guó)家機(jī)關(guān)及其公職人員必須嚴(yán)格依法辦事。國(guó)家機(jī)關(guān)及其公職人員是代表國(guó)家制定、執(zhí)行和實(shí)施法律的專門機(jī)關(guān)和人員。它們嚴(yán)格依法辦事,是實(shí)行并堅(jiān)持依法治國(guó)的關(guān)鍵所在。國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)及其公職人員,都要嚴(yán)格依法辦事,這樣才能切實(shí)保護(hù)人民群眾的合法權(quán)益,同時(shí)又為人民群眾樹立守法的榜樣。3)廣大社會(huì)成員要依法辦事。廣大社會(huì)成員不但要自覺(jué)以法律為行動(dòng)指南,還要善于運(yùn)用法律來(lái)爭(zhēng)取和捍衛(wèi)自己的權(quán)力和自由,勇于同一切破壞法律秩序的違法犯罪行為作斗爭(zhēng),維護(hù)法律的威嚴(yán)。這是依法治國(guó)廣泛而深厚的社會(huì)基礎(chǔ),是依法治國(guó)真正實(shí)現(xiàn)的重要標(biāo)志。
三)執(zhí)法必嚴(yán),依法治國(guó)的關(guān)鍵是執(zhí)法,難點(diǎn)和重點(diǎn)也在執(zhí)法。執(zhí)法必嚴(yán)一是講執(zhí)法要嚴(yán)肅,即執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員要本著對(duì)人民負(fù)責(zé)、忠實(shí)于法律的精神嚴(yán)肅認(rèn)真地、一絲不茍地執(zhí)行法律。二是講執(zhí)法要嚴(yán)格,即正確、合法、合理、公正、及時(shí)。四)違法必究,就是要嚴(yán)格追究違法犯罪行為人的法律責(zé)任。這是依法治國(guó)的必要保證,是法律威嚴(yán)的重要體現(xiàn)。違法不究,不但會(huì)使受到侵犯的合法權(quán)益得不到法律保護(hù)和救濟(jì),使被破壞的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序得不到恢復(fù),而且還會(huì)損害法律的威嚴(yán),使法律失。
實(shí)行依法治國(guó)方略,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,是社會(huì)主義制度自我完善的過(guò)程。這也是一個(gè)前無(wú)古人的偉大創(chuàng)舉,是一項(xiàng)艱巨復(fù)雜的系統(tǒng)工程,要經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程。
作為基層司法人員,我們要切實(shí)做到從自身做起,模范地遵守國(guó)家法律,在司法工作中做到執(zhí)法必嚴(yán),違法必究。
依法治國(guó),是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容,是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。依法治國(guó),就是把社會(huì)主義民主與社會(huì)主義法制緊密結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)民主的制度化、法律化,從而保障人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律的規(guī)定,管理國(guó)家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行。
發(fā)展社會(huì)主義民主政治,建設(shè)社會(huì)主義政治文明,是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)。民主是法制的前提和基礎(chǔ),法制是民主的確認(rèn)和保障,二者相輔相成、不可分割。一方面,包括公民民主權(quán)利在內(nèi)的各種權(quán)利都由憲法和其他基本法律所確認(rèn)和保護(hù);另一方面,公民民主權(quán)利也必須通過(guò)法律規(guī)定的程序規(guī)范而有序地行使,才能真正得到實(shí)現(xiàn)。因此,發(fā)展社會(huì)主義民主,就必須加強(qiáng)社會(huì)主義法制。鄧小平同志早就指出:“為了保障人民民主,必須加強(qiáng)法制。必須使民主制度化、法制化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。
”新中國(guó)成立以來(lái)的實(shí)踐充分證明,什么時(shí)候重視法制建設(shè),什么時(shí)候人民民主就有保障。最典型的反面例證莫過(guò)于“十年錯(cuò)誤”,無(wú)法無(wú)天,踐踏法制,砸爛公檢法,搞所謂的“大民主”,其結(jié)果是人人自危,每個(gè)人的權(quán)利都得不到保障。反過(guò)來(lái),也只有使民主制度化、法律化,才能使廣大人民群眾在法制的軌道上正確行使自己的民主權(quán)利,才能保障社會(huì)主義民主的健康發(fā)展。實(shí)行依法治國(guó),就是把社會(huì)主義民主與社會(huì)主義法制緊密結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)民主的制度化、法律化,從而保證人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依法通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),真正當(dāng)家作主。依法治國(guó),不僅是發(fā)展社會(huì)主義民主的保障,而且是社會(huì)主義民主政治的重要組成部分。依法治國(guó)的過(guò)程,是人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下制定法律,并依法管理國(guó)家和社會(huì)各項(xiàng)事務(wù)的過(guò)程,法治重視和強(qiáng)調(diào)公民的依法有序參與。因此,這一過(guò)程的本身也是一項(xiàng)社會(huì)主義民主的生動(dòng)實(shí)踐。依法治國(guó)方略的深入實(shí)施,必將有力推動(dòng)社會(huì)主義民主的不斷發(fā)展。只有依法治國(guó)才能保障社會(huì)主義民主政治的發(fā)展,才能保障人民的民主權(quán)利。
社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征,是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。在這樣一種人們向往的社會(huì)里,只有堅(jiān)持依法治國(guó),才能保障和促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、和諧發(fā)展。
社會(huì)穩(wěn)定、秩序井然,是構(gòu)建和諧社會(huì)的前提。沒(méi)有穩(wěn)定和秩序,人們就不可能安居樂(lè)業(yè)、和睦共處。當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中也出現(xiàn)了一些不和諧因素,其中一些涉及群眾切身利益的矛盾比較突出。這些矛盾和問(wèn)題,既是社會(huì)不穩(wěn)定因素,也是構(gòu)建和諧社會(huì)的障礙,需要采取多種措施進(jìn)行調(diào)整解決。在眾多的社會(huì)調(diào)整措施中,法律調(diào)整最為重要。法律作為一種社會(huì)規(guī)范,具有“硬性”的社會(huì)功能和規(guī)范功能。要維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境和正常的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)生活秩序,實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧,就必須依靠法治作保障。
依法治國(guó)理念具有十分豐富的內(nèi)涵。黨的十五大報(bào)告對(duì)依法治國(guó)的含義做了界定:“依法治國(guó),就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。”其基本含義是依據(jù)法律而不是個(gè)人的旨意管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù),實(shí)行的是法治而不是人治;其核心是確立以憲法和法律為治國(guó)的最具權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn),樹立法高于人、法大于權(quán)的觀念。
法律權(quán)威就是法律所具有的尊嚴(yán)、力量和威信。樹立和維護(hù)法律權(quán)威,是實(shí)施依法治國(guó)方略的迫切需要。任何社會(huì)都必須樹立有效的權(quán)威,沒(méi)有權(quán)威就沒(méi)有秩序。不同的歷史條件和社會(huì)形態(tài),決定了一個(gè)社會(huì)中不同的權(quán)威。我國(guó)社會(huì)主義法律的權(quán)威性是由法律的本質(zhì)屬性決定的。社會(huì)主義法律體現(xiàn)了人民的意志,是黨的主張和人民意志的高度統(tǒng)一。法律具有規(guī)范相和確定性,非經(jīng)法定程序不得修改或者廢止。這種法律所獨(dú)有的確定性,使人們根據(jù)法律的規(guī)定可以清楚地預(yù)見(jiàn)自己行為的法律后果。法律具有普遍性。它在其有效時(shí)間內(nèi),對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍的約束力。法律具有國(guó)家強(qiáng)制性。法律以國(guó)家權(quán)力為后盾,由國(guó)家強(qiáng)制力來(lái)保證實(shí)施,任何個(gè)人或者組織違反法律,都必須承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。這些特征,決定了我國(guó)社會(huì)主義法律具有崇高的權(quán)威性。在一個(gè)社會(huì)中存在著許多不同的社會(huì)規(guī)范,包括法律、政策、道德、習(xí)慣、宗教規(guī)范等等,它們都是人們的社會(huì)行為規(guī)范,對(duì)人們的日常行為起到一定的規(guī)范和約束作用。
但是,必須明確,在一個(gè)實(shí)行法治的社會(huì)中,法律是對(duì)人們的社會(huì)生活起著最基本的、同時(shí)也是最有力的規(guī)范和約束作用。如果根據(jù)不同的社會(huì)規(guī)范所作出的行為之間產(chǎn)生矛盾和沖突,最終衡量和評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)只能是依據(jù)法律。整個(gè)社會(huì)和全體公民都必須樹立法律意識(shí),自覺(jué)尊重和服從法律,自覺(jué)將法律作為指導(dǎo)和規(guī)范自身社會(huì)活動(dòng)的基本行為準(zhǔn)則。中華人民共和國(guó)憲法是我國(guó)的根本法,憲法是共和國(guó)大廈的基石,是全部法律的母法,是民主制度的法律化,是人民權(quán)利的保證書,是國(guó)家的根本大法。是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的法制保證,具有最大的權(quán)威性和最高的法律效力。它也是一切其他法律權(quán)威的淵源和保障。因此,維護(hù)法律權(quán)威首先要維護(hù)憲法權(quán)威。全國(guó)各族人民、一切國(guó)家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會(huì)團(tuán)體,各企業(yè)事業(yè)組織,都必須以憲法為根本的活動(dòng)準(zhǔn)則,并負(fù)有維護(hù)憲法尊嚴(yán)、保證憲法實(shí)施的職責(zé)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員,政法干警,要牢固掌握憲法的基本知識(shí),切實(shí)增強(qiáng)憲法觀念,樹立忠于憲法、遵守憲法和維護(hù)憲法的自覺(jué)意識(shí),堅(jiān)決同一切違反憲法規(guī)定、破壞憲法權(quán)威的行為作斗爭(zhēng),在全社會(huì)切實(shí)樹立起憲法的權(quán)威與尊嚴(yán)。也就是必須樹立執(zhí)法和司法權(quán)威。法律的目的和宗旨要通過(guò)執(zhí)法司法來(lái)實(shí)現(xiàn),法律的權(quán)威也要通過(guò)執(zhí)法者的權(quán)威來(lái)體現(xiàn)。因?yàn)樵谏鐣?huì)上一般人心目中,執(zhí)法者在一定程度上就是法律的化身,代表著法律權(quán)威與尊嚴(yán)。如果執(zhí)法機(jī)關(guān)威信掃地,司法沒(méi)有權(quán)威,就難以有效樹立起法律的權(quán)威。樹立執(zhí)法部門的公信力,需要從兩個(gè)方面加以努力。一方面,要有效克服我國(guó)社會(huì)公眾中普遍存在的“法不責(zé)眾”廠“只要有理怎么鬧都行”等不講法制的傳統(tǒng)觀念,從嚴(yán)執(zhí)法,對(duì)一切違法行為、包括有些自認(rèn)為“有理”的違法行為嚴(yán)肅處理,以維護(hù)法律的嚴(yán)肅性,樹立執(zhí)法者的權(quán)威。另一方面,執(zhí)法者要切實(shí)做到嚴(yán)格公正文明執(zhí)法,讓執(zhí)法司法行為令人信服,用公正贏得權(quán)威。
沒(méi)有執(zhí)法部門嚴(yán)格公正文明執(zhí)法,再好的法律,也難以彰顯其權(quán)威性,難以起到規(guī)范人們行為,規(guī)范社會(huì)秩序的作用。正如英國(guó)法學(xué)家培根所說(shuō):“一次不公平的判決比多次不公平的舉動(dòng)為禍尤烈,因?yàn)槎啻尾还降呐e動(dòng)不過(guò)弄臟了水流,而不公的判決則把水源敗壞了。如果專門的執(zhí)法機(jī)關(guān)尚且不能嚴(yán)格執(zhí)行法律,怎么能夠要求廣大公民、社會(huì)團(tuán)體嚴(yán)格遵守法律呢?古今中外的歷史都證明,凡能做到執(zhí)法如山,法制的權(quán)威與尊嚴(yán)就能得到較好的維護(hù),就能建立良好的社會(huì)秩序,就能促進(jìn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。在我們?nèi)嗣癞?dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家就更需要做到這一點(diǎn)?,F(xiàn)在執(zhí)法活動(dòng)中出現(xiàn)的“執(zhí)行難”、襲警等現(xiàn)象,雖然有其復(fù)雜的社會(huì)原因,但由于有的執(zhí)法部門執(zhí)法不公而影響了這些部門的公信力也是一個(gè)重要因素。因此,切實(shí)解決執(zhí)法和司法不公的問(wèn)題,提高執(zhí)法部門的公信力,是維護(hù)法律權(quán)威的一項(xiàng)重要措施。貫徹實(shí)施依法治國(guó)方略,是一場(chǎng)從思想觀念到實(shí)際行動(dòng)的深刻革命,也是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱巨的歷史過(guò)程。政法機(jī)關(guān)作為國(guó)家專門的執(zhí)法司法力量,肩負(fù)著推進(jìn)依法治國(guó)方略實(shí)施的重要使命。全體政法干警必須牢固樹立依法治國(guó)理念,自覺(jué)用這一理念指導(dǎo)執(zhí)法司法行為。努力提高法律素養(yǎng),是我們政法干警實(shí)踐依法治國(guó)理念的前提和基礎(chǔ)。政法機(jī)關(guān)是專門的執(zhí)法機(jī)關(guān),幾乎每天都在與法律打交道。政法工作這種專業(yè)性很強(qiáng)的特點(diǎn),決定了政法干警必須具備較高的法律素養(yǎng)。學(xué)法、知法、懂法,是對(duì)每一個(gè)政法干警的基本要求。對(duì)于政法干警來(lái)說(shuō),掌握相關(guān)法律知識(shí)具有兩個(gè)方面的要求:一是對(duì)國(guó)家的重要法律法規(guī)要有一個(gè)基本的了解,知道什么是合法,什么是違法;二是對(duì)與自己履行職責(zé)有關(guān)的法律法規(guī)要熟練掌握、熟練運(yùn)用。當(dāng)前,從總體上來(lái)說(shuō),廣大政法干警學(xué)習(xí)法律的風(fēng)氣很濃,政法隊(duì)伍的知識(shí)化、專業(yè)化水平有了很大的提高。
嚴(yán)格執(zhí)法是法治是依法辦事觀念對(duì)政法工作的必然要求。一部法律,即使立法意圖再美好、法律結(jié)構(gòu)再嚴(yán)謹(jǐn)、法律規(guī)定再具體、法律條文再完善,但如果執(zhí)法不嚴(yán),在現(xiàn)實(shí)中得不到切實(shí)執(zhí)行,等于一紙空文。不僅如此,如果執(zhí)法不嚴(yán)成為一種經(jīng)常發(fā)生的現(xiàn)象,就會(huì)使社會(huì)公眾普遍產(chǎn)生對(duì)法律的輕視和忽略心理,從而對(duì)法律的權(quán)威和尊嚴(yán)造成嚴(yán)重?fù)p害,依法治國(guó)也就無(wú)從談起。執(zhí)法行為的合法性又包括實(shí)體合法和程序合法兩個(gè)方面。所謂實(shí)體合法,就是在法律明確授權(quán)的前提下,執(zhí)法機(jī)關(guān)對(duì)執(zhí)法當(dāng)事人作出的處理決定要嚴(yán)格符合法律的具體規(guī)定,而不能沒(méi)有法律依據(jù),也不能任意適用法律?,F(xiàn)實(shí)當(dāng)中,一些執(zhí)法人員把自己和法律劃等號(hào),認(rèn)為“我自己就是法律”,執(zhí)法的隨意性很大,如交警執(zhí)法中的“開口罰”,有的審批部門“說(shuō)你行你就行不行也行,說(shuō)你不行你就不行行也不行”,等等,這些都是執(zhí)法理念不端正導(dǎo)致的違法行為,應(yīng)當(dāng)按照嚴(yán)格執(zhí)法的要求認(rèn)真加以整改。所謂程序合法,就是執(zhí)法行為應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守法定程序。法定程序既是嚴(yán)格執(zhí)法的重要依據(jù),也是嚴(yán)格執(zhí)法的重要保障,同時(shí)還是遏制執(zhí)法過(guò)程濫用職權(quán)和腐敗現(xiàn)象的重要武器。
在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,由于重實(shí)體輕程序的傳統(tǒng)觀念的影響,一些執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員缺乏程序意識(shí),不重視、不嚴(yán)格遵守執(zhí)法程序,應(yīng)當(dāng)履行通知的手續(xù)而不通知,應(yīng)當(dāng)告知相對(duì)人的權(quán)利而不告知,應(yīng)當(dāng)舉行聽證的而不舉行,這些行為不僅損害了法律的嚴(yán)肅性,也侵犯了當(dāng)事人的合法權(quán)益,是造成執(zhí)法不公、引起執(zhí)法相對(duì)人不滿的重要原因。因此,執(zhí)法人員應(yīng)當(dāng)切實(shí)增強(qiáng)程序意識(shí),自覺(jué)做到嚴(yán)格依照法律規(guī)定的程序和手續(xù)執(zhí)法。這是依法辦事原則對(duì)執(zhí)法結(jié)果合理性的要求。法律是廣大人民群眾根本利益和意志的體現(xiàn),嚴(yán)格執(zhí)法的目的就是為了實(shí)現(xiàn)和維護(hù)廣大人民群眾的根本利益。具體到執(zhí)行某一部法律,檢驗(yàn)我們執(zhí)法行為合法、正當(dāng)與否的一項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn),就是執(zhí)法的結(jié)果是否符合這部法律的立法宗旨。強(qiáng)調(diào)執(zhí)法結(jié)果符合立法目的,就要強(qiáng)調(diào)維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一,尤其要克服當(dāng)前執(zhí)法環(huán)節(jié)中存在的部門保護(hù)、地方保護(hù)、只重視單位利益和個(gè)人主義的傾向。比如,罰款作為一項(xiàng)行政處罰,其目的本來(lái)是維護(hù)某一方面或者領(lǐng)域的社會(huì)管理秩序,但是有的地方和部門卻將罰款作為創(chuàng)收謀利的手段,甚至強(qiáng)行制定并分配罰款指標(biāo),這就背離了法律設(shè)定罰款處罰的初衷。類似這種目的不正當(dāng)?shù)膱?zhí)法行為,需要我們?cè)趯?shí)踐中切實(shí)加以克服和糾正。
模范遵守法律,是政法干警的應(yīng)盡責(zé)任。特別是領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)是模范守法的模范。政法干警模范守法對(duì)于培養(yǎng)整個(gè)社會(huì)依法辦事的觀念具有重要的示范作用。在普通社會(huì)公眾眼里,執(zhí)法者在很大程度上代表了法律的地位、權(quán)威和形象,執(zhí)法者就是法律的化身。如果執(zhí)法者能夠自覺(jué)尊重法律,模范遵守法律,時(shí)時(shí)處處注意維護(hù)法律的權(quán)威和尊嚴(yán),就為全社會(huì)樹立了一個(gè)良好的榜樣,從而給社會(huì)和廣大公民遵紀(jì)守法、依法辦事帶來(lái)積極影響。反之,如果執(zhí)法者不尊重、不遵守法律,甚至執(zhí)法犯法,帶頭破壞和踐踏法律,那么,也同樣為全社會(huì)樹立了一個(gè)惡劣的典型,普通群眾也會(huì)不尊重、不遵守法律,并進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)法律尊嚴(yán)的輕視和對(duì)法律權(quán)威的懷疑。同時(shí),政法干警模范遵守法律也是對(duì)自己所從事職業(yè)的尊重,是對(duì)自己的尊重。因?yàn)槲覀兪菆?zhí)法者,法律是我們的安身立命之本,如果我們自己不帶頭遵守法律,不去維護(hù)法律的權(quán)威,導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)輕視法律,到最后,我們的工作、我們的職業(yè)也就不會(huì)被社會(huì)所尊重,也就喪失了價(jià)值和尊嚴(yán)。
此,每個(gè)政法干警都應(yīng)當(dāng)保持清醒的角色意識(shí),始終牢記自己所肩負(fù)的神圣使命,切實(shí)增強(qiáng)法制觀念,克服特權(quán)思想,從我做起,從日常小事做起,時(shí)時(shí)自覺(jué)遵守法律,努力維護(hù)法律的權(quán)威與尊嚴(yán),以模范守法的實(shí)際行動(dòng),贏得廣大人民群眾對(duì)法律的尊重和對(duì)執(zhí)法者的信任,從而使依法辦事的觀念深入人心,有力推動(dòng)依法治國(guó)方略的貫徹實(shí)施。政法機(jī)關(guān)和政法干警自覺(jué)接受監(jiān)督,就是在行使執(zhí)法司法權(quán)力的各個(gè)環(huán)節(jié)都要依法接受各方面的監(jiān)督制約,并把監(jiān)督制約作為推動(dòng)和改進(jìn)工作的動(dòng)力,保證和促進(jìn)嚴(yán)格公正文明執(zhí)法。絕不能認(rèn)為監(jiān)督是不信任、“找碴子”.政法機(jī)關(guān)和政法干警應(yīng)切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,充分認(rèn)識(shí)接受監(jiān)督既是憲法和法律的明確要求,是維護(hù)人民群眾合法權(quán)益的保證,是防止和糾正執(zhí)法不公、執(zhí)法違法的重要途徑,也是對(duì)政法工作和政法干警的幫助、支持和關(guān)愛(ài)。一些干警走上違法犯罪的道路,一條重要原因就是缺乏監(jiān)督,結(jié)果是既影響了黨和政府的形象,也給自己及其家庭造成了追悔莫及的損失。因此,每個(gè)政法部門,每個(gè)政法干警,一定要清醒地認(rèn)識(shí)到“監(jiān)督就是愛(ài)護(hù)”、“嚴(yán)是愛(ài)、寬是害”道理,真誠(chéng)歡迎監(jiān)督,主動(dòng)接受監(jiān)督,自覺(jué)把行使權(quán)力、履行職責(zé)、執(zhí)法辦案的全部活動(dòng)置于各方面的監(jiān)督之下。審判、檢察機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán)是憲法和法律的明確規(guī)定。
但是依法獨(dú)立行使職權(quán)并不意味著不要監(jiān)督,更不能以此為借口排斥監(jiān)督,任何權(quán)力都必須受到監(jiān)督,司法權(quán)力也不例外.實(shí)際上,政法各部門對(duì)建立完善監(jiān)督制約機(jī)制高度重視,自覺(jué)接受監(jiān)督的意識(shí)很強(qiáng),比如,有的政法機(jī)關(guān)就曾作出過(guò)自覺(jué)接受輿論監(jiān)督的規(guī)定,有的政法機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)同志多次強(qiáng)調(diào)各級(jí)部門和工作人員要強(qiáng)化接受監(jiān)督的意識(shí)。與此同時(shí),我們所主張和實(shí)行的監(jiān)督,是根據(jù)憲法和法律的規(guī)定、依照法定程序進(jìn)行的監(jiān)督,這種監(jiān)督是支持而不是干預(yù),是督促而不是越俎代庖,是對(duì)辦案過(guò)程中違法行為的監(jiān)督、糾正而不是代替司法機(jī)關(guān)具體處理案件。因此,監(jiān)督者也要掌握合法、正當(dāng)監(jiān)督與不正當(dāng)、非法干預(yù)之間的界限,嚴(yán)格依法監(jiān)督??傊婪í?dú)立行使職權(quán)和接受監(jiān)督是有機(jī)統(tǒng)一的,共同目標(biāo)是正確行使權(quán)力,保證執(zhí)法公正。
政法各部門在刑事訴訟活動(dòng)中要忠實(shí)貫徹分工負(fù)責(zé)、互相配合、互相制約的重要原則,特別是要注意克服和糾正實(shí)踐中重配合、輕制約的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和做法,堅(jiān)持以事實(shí)為根據(jù),以法律為準(zhǔn)繩,互相配合、互相制約,加強(qiáng)監(jiān)督,共同致力于公平正義目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
依法治國(guó)心得體會(huì)全文篇八
在文章《加強(qiáng)黨對(duì)全面依法治國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)》中強(qiáng)調(diào),我們國(guó)家現(xiàn)在正處于“兩個(gè)一百年”目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵歷史交匯期,堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義更加需要依法治國(guó),需要更多加強(qiáng)黨對(duì)堅(jiān)持全面依法治國(guó)的堅(jiān)決領(lǐng)導(dǎo)。
科學(xué)合理使用法治,堅(jiān)持全面依法治國(guó)是黨和國(guó)家、社會(huì)和人民發(fā)展建設(shè)更趨向于穩(wěn)定的重要保證,是國(guó)家、社會(huì)和民族得以穩(wěn)定、持續(xù)、高速、高質(zhì)量向前發(fā)展,是不斷推進(jìn)解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力,充分協(xié)調(diào)好各方面生產(chǎn)關(guān)系的堅(jiān)強(qiáng)基石和后盾。
全面依法治國(guó)是中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)發(fā)展的必不可或缺的一部分,它不僅全面要求黨和國(guó)家在發(fā)展建設(shè)的過(guò)程中要科學(xué)合理使用好法治,堅(jiān)持科學(xué)立法、有法可依、違法必究,建立起科學(xué)合理的法治體系和堅(jiān)持全面依法治國(guó)的監(jiān)督體系,我們還應(yīng)該要把全面依法治國(guó)的法治理念和觀念更深層次的融入到廣大人民群眾的思想價(jià)值理念和觀念當(dāng)中,融入到他們的人生價(jià)值觀念體系當(dāng)中。
廣大黨員和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部同志,一定要從全國(guó)各族人民的法治思想價(jià)值觀念體系入手,認(rèn)真講黨和國(guó)家全面依法治國(guó)深刻融入到廣大人民群眾的人生法治思想觀念體系當(dāng)中,建立起合理健全的科學(xué)合理的法制宣傳和教育體系,讓全國(guó)各族人民用全面依法治國(guó)的人生價(jià)值思想觀念體系中要求的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范自己的行為而令行禁止,已全面依法治國(guó)的人生價(jià)值思想觀念理論體系來(lái)重新鑄牢自己的道德觀念和行為準(zhǔn)則。用更加全面的全面依法治國(guó)思想理念來(lái)重新鑄牢他們的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,提高廣大人民群眾的法治意識(shí)形態(tài),并從思想意識(shí)形態(tài)上去鑄牢和規(guī)范他們的思想行為規(guī)則,讓廣大人民群眾的思想行為規(guī)則、道德行為準(zhǔn)則與黨和國(guó)家全面依法治國(guó)的法制觀念和理念能夠始終統(tǒng)一在一條全面依法治國(guó)的法治建設(shè)線上。
加強(qiáng)黨對(duì)全面依法治國(guó)的科學(xué)全面的領(lǐng)導(dǎo)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的偉大工程,廣大黨員和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部同志要用全面依法治國(guó)永遠(yuǎn)在路上的心態(tài)高度重視好這方面的工作,認(rèn)真執(zhí)行和履行黨和國(guó)家做出的有關(guān)于全面依法治國(guó)的高度決定和政策方針,毫無(wú)疑慮將全面依法治國(guó)理念和觀念推行到廣大人民群眾的思想觀念價(jià)值體系的建設(shè)當(dāng)中,并認(rèn)真做好全面依法治國(guó)的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)工作,為中國(guó)特色社會(huì)主義的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和生態(tài)的高速、持續(xù)、穩(wěn)定、高質(zhì)量發(fā)展,為不斷推進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展,不斷協(xié)調(diào)好各方面社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系,并以醫(yī)生治理好病人的各種病癥,使其能夠更加健康的生存和發(fā)展的心態(tài)為中華民族的現(xiàn)代化法制建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
依法治國(guó)心得體會(huì)全文篇九
依法治國(guó),實(shí)現(xiàn)法治中國(guó),一直是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的夢(mèng)想之一,剛剛結(jié)束的中共第xx屆四中全會(huì)通過(guò)了《關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》,為實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的歷史性大跨越、邁向法治中國(guó)的新里程,描繪出了一幅明晰的實(shí)施路線圖。
全會(huì)公報(bào)指出:“公正是法治的生命線。司法公正對(duì)社會(huì)公正具有引領(lǐng)作用,司法不公正對(duì)社會(huì)公正具有致命的破壞作用?!蔽艺J(rèn)為,這一理念的樹立,對(duì)我們加強(qiáng)法治建設(shè)具有特別重要的意義。
司法的權(quán)威公正,不在于制訂了多少法律法規(guī)的條文,也不在于運(yùn)用司法手段懲處了多少人,更不體現(xiàn)在借權(quán)力立威上,而是公正法治。公正的法治包括兩個(gè)方面:一方面是立法的公正,即法律法規(guī)的制訂,不是面向少數(shù)人、少數(shù)階層的利益,而是為全社會(huì)國(guó)民服務(wù);另一方面是執(zhí)法的公正,不徇私枉法,一切依法行政,建立法治政府。沒(méi)有法治的公正,法制就會(huì)混亂,法治社會(huì)建設(shè)也就沒(méi)有了基礎(chǔ)。
這些年,黨和政府在實(shí)現(xiàn)法治公正方面做了大量建設(shè)工作,例如為了保證法治公正,一些重大案件采取了異地審理的辦法,還主張了上級(jí)法院的督辦督查或檢察機(jī)關(guān)的抗訴,提出了司法獨(dú)立辦案拒絕干擾的措施,并開始實(shí)現(xiàn)司法改革的起步,xx屆四中全會(huì)更首次提出將黨內(nèi)法規(guī)體系納入法治體系的思想,提出要建設(shè)既高效又公正的法治政府等。這些都說(shuō)明,法治公正的建設(shè)已納入了正常的軌道。
司法公正過(guò)去也曾強(qiáng)調(diào)過(guò),而且這一思想理念也從沒(méi)什么人公開反對(duì)過(guò),但問(wèn)題是過(guò)去在實(shí)踐中還是不斷發(fā)生不公正的偏差,這是為什么?我想,最主要的原因,還是在法治公正建設(shè)中,監(jiān)督機(jī)制沒(méi)有彰顯權(quán)威,在權(quán)力面前經(jīng)常缺席或被削弱。這種影響法治公正的權(quán)力,來(lái)自于幾個(gè)方面:一是某些當(dāng)權(quán)的一把手有意將法治的權(quán)力納入自己囊中,以“批示”、“指示”等方式干涉法治,以自己的威權(quán)代替法治,也就是以權(quán)代法;二是執(zhí)法者出于種種原因徇私舞弊,不依法辦事,或放棄法律原則立場(chǎng),屈服于權(quán)力;三是行政者或執(zhí)法部門習(xí)慣性不作為,不敢依法擔(dān)負(fù)責(zé)任,法律之外,還要上面的批示、決定才肯依法行政,這就與法治政府南轅北轍。
當(dāng)前中國(guó)的法治建設(shè),爭(zhēng)取司法公正不僅是必然,而且是重中之重、任重道遠(yuǎn)。法治公正集中體現(xiàn)在高素質(zhì)法治隊(duì)伍建設(shè)的加強(qiáng)、法治環(huán)境的構(gòu)建、法治機(jī)構(gòu)的獨(dú)立、全民法治觀念水平的提高等多個(gè)方面,但其中首要任務(wù),是建立起一整套對(duì)法治環(huán)境的全面監(jiān)督機(jī)制:
第一,要加強(qiáng)黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè),把黨內(nèi)法規(guī)體系納入法治體系建設(shè),重點(diǎn)管住一把手的無(wú)限止權(quán)力(也稱“絕對(duì)權(quán)力”),要把權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子,實(shí)現(xiàn)法律面前人人平等,使黨內(nèi)沒(méi)有超越法律、黨章黨規(guī)的特殊黨員,社會(huì)上沒(méi)有超越法律的特殊公民。
第二,對(duì)司法機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)應(yīng)加強(qiáng)監(jiān)督?,F(xiàn)在司法獨(dú)立的理念正在被公眾接受,一些黨政機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人也嚴(yán)以自律不干涉司法機(jī)關(guān)辦案,但是,司法機(jī)關(guān)的獨(dú)立,只是司法公正的一種保障,并非有不受監(jiān)管的無(wú)限權(quán)力。作為各級(jí)司法部門,既要敢獨(dú)立行法,也有自覺(jué)接受上級(jí)和社會(huì)檢驗(yàn)、監(jiān)管的義務(wù)和天職,將來(lái)司法真正獨(dú)立以后,既需要理順與黨的領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系,更要接受社會(huì)的監(jiān)督,例如人大、政協(xié)、紀(jì)檢監(jiān)察部門、輿論輿情乃至人民陪審機(jī)構(gòu)的監(jiān)督;在法冶建設(shè)中,應(yīng)使司法獨(dú)立建設(shè)與司法監(jiān)管體系的完善同步進(jìn)行,兩者缺一不可。
第三,司法公正的建設(shè)不能忽視司法透明。由于不透明,往往會(huì)給司法不公正留下了各種非法潛規(guī)則的操作空間,所以,司法公正的建設(shè),更有賴于制度設(shè)計(jì)的透明、科學(xué),要堵塞潛規(guī)則的生存空間,不給司法公正留下隱患。
依法治國(guó)心得體會(huì)全文篇十
黨的十八屆四中全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》。以此次會(huì)議為節(jié)點(diǎn),中國(guó)將開啟依法治國(guó)新時(shí)代,中國(guó)的依法治國(guó)將從政治方略走向全面、系統(tǒng)的法治實(shí)踐,在社會(huì)主義法治旗幟引領(lǐng)下的中國(guó)號(hào)巨輪必將走得更穩(wěn)健、更精彩。
當(dāng)今世界,國(guó)家間的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是制度的競(jìng)爭(zhēng),國(guó)家的現(xiàn)代化歸根到底是制度的現(xiàn)代化。法治作為中國(guó)當(dāng)前最大的政治,四中全會(huì)給出了一個(gè)振奮人心的答案,描繪出了一幅具有鮮明中國(guó)特色的全面推進(jìn)依法治國(guó)的宏偉藍(lán)圖。
一、法治承載中國(guó)治國(guó)理想。
法治承載著中國(guó)的治國(guó)理想,也構(gòu)筑起中國(guó)的治國(guó)大廈。
新中國(guó)成立以來(lái),特別是改革開放30多年來(lái),中國(guó)的法治建設(shè)走過(guò)了一條艱難探索、創(chuàng)新發(fā)展的不平凡道路。站在新的歷史起點(diǎn)上,黨的明確提出,依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略,法治是治國(guó)理政的基本方式。此后,在不同場(chǎng)合多次就依法治國(guó)作出重要論述。隨著一次次的闡述,新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體依法治國(guó)的理念愈發(fā)明確,路徑也愈發(fā)清晰。
依法治國(guó),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的不竭動(dòng)力;是全面深化改革、完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度的內(nèi)在要求;是國(guó)家長(zhǎng)治久安的必由之路;是社會(huì)和諧穩(wěn)定的制度基石;是人民權(quán)利的根本保障。
四中全會(huì)以高遠(yuǎn)的立意、宏大的構(gòu)架、精細(xì)的筆觸,勾勒出了升級(jí)版的依法治國(guó)。
二、法治的基礎(chǔ)是良法善治。
四中全會(huì)提出,“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,必須堅(jiān)持立法先行,發(fā)揮立法的引領(lǐng)和推動(dòng)作用,抓住提高立法質(zhì)量這個(gè)關(guān)鍵”。
良法善治是人類古老而崇高的法治理想,要實(shí)現(xiàn)這一理想需要堅(jiān)持不懈的努力,更需要有永遠(yuǎn)在路上的準(zhǔn)備。
經(jīng)過(guò)幾代人的艱苦努力,2011年,中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系形成,這讓依法治國(guó)有了現(xiàn)實(shí)的制度基礎(chǔ)。但是,這并不意味著立法的終結(jié),相反,作為一個(gè)動(dòng)態(tài)開放的法律體系,以此為轉(zhuǎn)折點(diǎn)中國(guó)迎來(lái)了一個(gè)新的立法時(shí)代。這一時(shí)期中國(guó)的立法工作突出體現(xiàn)三大特點(diǎn)。
完善法律體系——社會(huì)實(shí)踐是法律的基礎(chǔ),法律是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。永無(wú)止境的社會(huì)實(shí)踐為法律的立改廢提供了無(wú)限可能,只有真正體現(xiàn)時(shí)代要求和人民意志的法律才是良法。
助力改革創(chuàng)新——凡屬重大改革都要于法有據(jù)。改革是這個(gè)時(shí)代的主旋律,立法要發(fā)揮引領(lǐng)和推動(dòng)作用,以法治思維和法治方式確保改革在法治軌道上穩(wěn)妥有序推進(jìn)。
民主科學(xué)立法——身處利益多元、矛盾多發(fā)的社會(huì)轉(zhuǎn)型期,立法要通過(guò)擴(kuò)大公眾有序參與,為社會(huì)不同利益群體提供平等對(duì)話、公平博弈的平臺(tái),最廣泛地聽取社會(huì)各方的意見(jiàn),更好地協(xié)調(diào)社會(huì)利益關(guān)系。
提高立法質(zhì)量,發(fā)揮立法的引領(lǐng)和推動(dòng)作用,是新的立法時(shí)代的特點(diǎn),更是黨對(duì)新時(shí)期立法工作的新要求。
三、嚴(yán)格恪守憲法至上原則。
四中全會(huì)提出,堅(jiān)持依法治國(guó)首先要堅(jiān)持依憲治國(guó),堅(jiān)持依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政。健全憲法實(shí)施和監(jiān)督制度,完善全國(guó)人大及其會(huì)憲法監(jiān)督制度,健全憲法解釋程序機(jī)制。
憲法作為國(guó)家根本大法,確立了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度的發(fā)展成果,反映了我國(guó)各族人民的共同意志和根本利益,成為新時(shí)期黨和國(guó)家的中心工作、基本原則、重大方針、重要政策在國(guó)家法制上的最高體現(xiàn)。因此,依法治國(guó)首先是依憲治國(guó),維護(hù)憲法權(quán)威,就是維護(hù)黨和人民共同意志的權(quán)威。
憲法的生命在于實(shí)施,憲法的權(quán)威也在于實(shí)施。長(zhǎng)期以來(lái),人們習(xí)慣于把憲法當(dāng)成是一部“被供奉起來(lái)的法律”,地位雖然崇高,但執(zhí)行得卻并不夠好,其根本原因在于缺少嚴(yán)格的違憲監(jiān)督機(jī)制。
違憲監(jiān)督是四中全會(huì)最值得關(guān)注的亮點(diǎn)之一,健全憲法實(shí)施和監(jiān)督制度,賦予全國(guó)人大及其會(huì)更堅(jiān)實(shí)、更有效的違憲監(jiān)督權(quán)力,是憲法實(shí)施的根本保障。
四、推動(dòng)法治政府勇于闖關(guān)。
四中全會(huì)提出,各級(jí)政府必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下、在法治軌道上開展工作,加快建設(shè)職能科學(xué)、權(quán)責(zé)法定、執(zhí)法嚴(yán)明、公開公正、廉潔高效、守法誠(chéng)信的法治政府。
法治的要義就在于處理好權(quán)力與權(quán)利的關(guān)系。對(duì)于政府來(lái)講,法治意味著限權(quán);對(duì)于公民來(lái)講,法治意味著權(quán)利保護(hù)。但現(xiàn)實(shí)中,行政權(quán)力的擴(kuò)張沖動(dòng),使權(quán)力有時(shí)更像一匹隨時(shí)都要脫韁的野馬。所以從這個(gè)意義上講,依法治國(guó)、建設(shè)法治政府的關(guān)鍵在于限權(quán)。
從2004年國(guó)務(wù)院《全面推進(jìn)依法行政實(shí)施綱要》第一次明確提出“建設(shè)法治政府”的目標(biāo),到包括行政訴訟法、國(guó)家賠償法、行政審批法、行政強(qiáng)制法等在內(nèi)的一系列重要行政法律法規(guī)的出臺(tái),體現(xiàn)的無(wú)不是對(duì)行政權(quán)力的限制與約束。
但不可否認(rèn)的是,當(dāng)前,面對(duì)改革發(fā)展穩(wěn)定的巨大壓力,面對(duì)轉(zhuǎn)型期社會(huì)運(yùn)行風(fēng)險(xiǎn),一些政府部門運(yùn)用法治思維和法治方式處理問(wèn)題的能力依然不足,社會(huì)治理能力和水平仍然有待提高,建設(shè)法治政府依然處在艱難的闖關(guān)階段。
四中全會(huì)提出的推行政府權(quán)力清單制度、健全依法決策機(jī)制、深化行政體制改革、落實(shí)行政執(zhí)法責(zé)任制等每一項(xiàng)任務(wù)和目標(biāo),無(wú)不劍指當(dāng)前法治政府建設(shè)的要害。認(rèn)真落實(shí)四中全會(huì)要求,中國(guó)的政府法治必將躍上一個(gè)新的高度。
五、努力實(shí)現(xiàn)更公正的司法。
四中全會(huì)提出,必須完善司法管理體制和司法權(quán)力運(yùn)行機(jī)制,規(guī)范司法行為,加強(qiáng)對(duì)司法活動(dòng)的監(jiān)督,努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義。
四中全會(huì)對(duì)司法工作提出的要求正是當(dāng)前司法改革的目標(biāo)。從1987年司法改革第一次試水,到今天司法改革進(jìn)入全面攻堅(jiān)期,縱觀中國(guó)司法改革的歷史,每一次都與國(guó)家的改革、與黨和人民對(duì)司法工作的新要求、新期待密切相關(guān)。經(jīng)過(guò)30多年的努力,今天,站在更高的起點(diǎn)上,中國(guó)的司法改革開始下決心解除那些影響司法公正的深層次、制度性矛盾。
從廢止勞動(dòng)教養(yǎng)制度,到出臺(tái)防范冤假錯(cuò)案規(guī)定;從微博直播庭審,到審判文書上網(wǎng);從嚴(yán)格規(guī)范減刑、假釋、保外就醫(yī),到全面推動(dòng)涉法涉訴信訪改革,中國(guó)新一輪司法改革,每一項(xiàng)都落在了人民群眾最關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題上。而司法去地方化、去行政化改革作為改革難點(diǎn)中的難點(diǎn),也在積極試點(diǎn),改革倒計(jì)時(shí)已經(jīng)啟動(dòng)。
但是中國(guó)的司法改革從來(lái)沒(méi)有因?yàn)樽叩瞄L(zhǎng)、走得遠(yuǎn),而忘記了出發(fā)的目的。全面推進(jìn)司法公開、司法民主、司法監(jiān)督,確保司法公正和司法清明,建立中國(guó)特色的社會(huì)主義司法制度,“努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都感受到公平正義”,是中國(guó)司法的最終目標(biāo)。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),中國(guó)司法改革的腳步從未停止。
六、讓守法成為民族之精神。
四中全會(huì)提出,必須弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神,建設(shè)社會(huì)主義法治文化,增強(qiáng)全社會(huì)厲行法治積極性和主動(dòng)性,形成守法光榮、違法可恥社會(huì)氛圍,使全體人民都成為社會(huì)主義法治忠實(shí)崇尚者、自覺(jué)遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者。
“守法即正義”,這個(gè)古老的法治命題,在當(dāng)下的中國(guó)有著非常現(xiàn)實(shí)的意義?!皣?guó)無(wú)常強(qiáng),無(wú)常弱,奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),奉法者弱則國(guó)弱?!睂?duì)公民個(gè)人來(lái)講,守法應(yīng)該成為一種生活方式;對(duì)整個(gè)民族來(lái)講,守法應(yīng)該成為一種民族精神和文化自覺(jué)。
依法治國(guó)不是無(wú)根之水、無(wú)本之木,它需要法治文化的滋養(yǎng)和法治精神的支撐。如果說(shuō),科學(xué)立法、公平執(zhí)法、公正司法是依法國(guó)的外在表現(xiàn)形式,那么,以全民信法、守法為代表的法治文化就是依法治國(guó)的內(nèi)生動(dòng)力。只有強(qiáng)大的內(nèi)生動(dòng)力才能讓依法治國(guó)植根于中國(guó)的大地,釋放出無(wú)盡的生命力和創(chuàng)造力。
四中全會(huì)把全民守法作為依法治國(guó)的一個(gè)重要組成部分,讓人們清楚地看到,黨的治國(guó)方略正在融入社會(huì)文化,國(guó)家治理方式正在升華為民族精神。
七、鑄造忠誠(chéng)法治工作隊(duì)伍。
四中全會(huì)提出,全面推進(jìn)依法治國(guó),必須大力提高法治工作隊(duì)伍思想政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)工作能力、職業(yè)道德水準(zhǔn),著力建設(shè)一支忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民、忠于法律的社會(huì)主義法治工作隊(duì)伍。
古人云,“得其人而不得其法,則事必不能行;得其法而不得其人,則法必不能濟(jì)。人法兼資,而天下之治成”。事業(yè)成敗的決定因素在于人。全面推進(jìn)依法治國(guó),實(shí)現(xiàn)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的總體目標(biāo),核心力量是一支忠誠(chéng)專業(yè)的法治工作隊(duì)伍。
法治工作隊(duì)伍的靈魂是對(duì)黨和人民的事業(yè)、對(duì)法律的忠誠(chéng)。中國(guó)特色社會(huì)主義法治的內(nèi)涵是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一,這就要求中國(guó)的法治工作隊(duì)伍必須要有堅(jiān)定的理想和信仰,堅(jiān)持黨的事業(yè)、人民利益、憲法和法律至上,忠誠(chéng)履職,不辱使命。
法治工作隊(duì)伍的根基是法律專業(yè)精神和專業(yè)素養(yǎng)。法治工作隊(duì)伍說(shuō)到底還是一支專業(yè)隊(duì)伍,只有良好的專業(yè)素質(zhì)和專業(yè)能力才會(huì)為這支隊(duì)伍贏得信譽(yù)、贏得尊重。
四中全會(huì)從思想建設(shè)、隊(duì)伍建設(shè)、人才培養(yǎng)等多個(gè)方面提出了對(duì)法治工作隊(duì)伍的要求,解決了中國(guó)特色的社會(huì)主義法治建設(shè)由什么人來(lái)?yè)?dān)綱的大問(wèn)題。
八、黨的領(lǐng)導(dǎo)與依法治國(guó)的統(tǒng)一。
四中全會(huì)提出,黨的領(lǐng)導(dǎo)是全面推進(jìn)依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家最根本的保證。必須加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)法治工作的領(lǐng)導(dǎo),把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到全面推進(jìn)依法治國(guó)全過(guò)程。
全面推進(jìn)依法治國(guó),必須正確處理好黨的領(lǐng)導(dǎo)與依法治國(guó)的關(guān)系。在這個(gè)問(wèn)題上,我們黨早已有明確表述,“黨的領(lǐng)導(dǎo)要通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法和法律、領(lǐng)導(dǎo)人民執(zhí)行憲法和法律來(lái)實(shí)現(xiàn),而黨自身也必須在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng),真正做到領(lǐng)導(dǎo)立法、保證執(zhí)法、帶頭守法”。四中全會(huì)再次明確提出“黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征,是社會(huì)主義法治最根本的保證”,“黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義法治是一致的,社會(huì)主義法治必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),黨的領(lǐng)導(dǎo)必須依靠社會(huì)主義法治”。
為此,加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是四中全會(huì)的一個(gè)重要議題。四中全會(huì)不僅明確了黨依法執(zhí)政的執(zhí)政理念,更重要的是將依法執(zhí)政的理念具體化、法治化、可操作化。改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式,依法執(zhí)政不存在制度上的障礙,關(guān)鍵是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須打破思想上的障礙,自覺(jué)地把權(quán)力和個(gè)人意志置于憲法和法律的監(jiān)督之下,把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到依法治國(guó)全過(guò)程。
堅(jiān)定不移地走中特色的社會(huì)主義法治道路,是黨的十八屆四中全會(huì)釋放出的最明確信號(hào)。憲法至上、科學(xué)立法、公平執(zhí)法、公正司法、全民守法、依法執(zhí)政,是依法治國(guó)的具體路徑。認(rèn)真貫徹落實(shí)四中全會(huì)精神,積極投身全面推進(jìn)依法治國(guó)偉大實(shí)踐,法治中國(guó)的理想必將成為現(xiàn)實(shí)。
依法治國(guó)心得體會(huì)全文篇十一
法治中國(guó)作為一組信仰和價(jià)值的集合,其觀念、價(jià)值、論說(shuō)正在成為這個(gè)時(shí)代的一個(gè)主題。落實(shí)推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)的戰(zhàn)略部署,轉(zhuǎn)型時(shí)期諸多社會(huì)難題終將克服。在此過(guò)程中,司法作為法律適用的中心場(chǎng)所,傳播法治文化、凝聚法治共識(shí)的核心場(chǎng)域,其實(shí)效的發(fā)揮具有不可取代的重要作用。
法治是中國(guó)現(xiàn)代化的必由之路。法治中國(guó)的內(nèi)涵十分豐富,“科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”被稱為建設(shè)法治中國(guó)的“新十六字方針”?!皥?jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn),堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè),不斷開創(chuàng)依法治國(guó)新局面”,是新時(shí)期全面實(shí)施法治建設(shè)的系統(tǒng)規(guī)劃。它繼承和發(fā)展了人類社會(huì)的法治文明,在借鑒西方國(guó)家法治經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,更加注重中國(guó)的政治理念、文化傳統(tǒng)、社會(huì)訴求和具體國(guó)情,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。
法治中國(guó)不是政治變革和經(jīng)濟(jì)改革的副產(chǎn)品,而是一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)中國(guó)社會(huì)謀求現(xiàn)代化努力的一部分。法治是現(xiàn)代化事業(yè)的一部分,實(shí)現(xiàn)法治是中國(guó)現(xiàn)代化實(shí)踐中的一項(xiàng)重要內(nèi)容,其核心是改造舊的法律觀念,塑造新的行為和認(rèn)知方式,在改變?cè)猩鐣?huì)結(jié)構(gòu)的同時(shí)建立新的社會(huì)秩序模式。研究法治中國(guó)的正當(dāng)性,不是要否定其理論和實(shí)踐對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的重大意義,而是希望通過(guò)理性的檢視,使其成為更廣泛的社會(huì)共識(shí)而得以徹底實(shí)施。
法治應(yīng)以維護(hù)合法權(quán)益為核心。轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)迅猛發(fā)展,既加劇了社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),也使得社會(huì)內(nèi)部越來(lái)越動(dòng)蕩和不安定。這種情況表現(xiàn)在法律上,便是訴訟案件的大幅增長(zhǎng)。值得注意的是,這種情況很大程度上是因?yàn)橹贫裙┙o不足所造成。與此同時(shí),改革引起利益的再分配,使得社會(huì)在變遷過(guò)程中帶來(lái)種種意想不到的矛盾和沖突。中國(guó)社會(huì)必須同時(shí)面對(duì)和解決其他社會(huì)在不同歷史階段分別遇到和處理的問(wèn)題:公共權(quán)力的合理分配與合法行使。
同時(shí),法治在文化層面上也遭遇一定程度的挑戰(zhàn)。它涉及人們觀念中司法(法律)的性質(zhì)與功用,涉及人們對(duì)規(guī)則的看法,也涉及人們對(duì)司法(法律)與正義關(guān)系的認(rèn)識(shí)。在一般意義上,傳統(tǒng)中國(guó)人并不否認(rèn)法律、規(guī)則及其與正義的關(guān)系。相反,他們常常訴諸法律和運(yùn)用規(guī)則,肯定法律與正義之間的內(nèi)在聯(lián)系。只不過(guò),司法(法律)在人們心目中并不具有至高無(wú)上的地位,規(guī)則如果妨礙結(jié)果的公正,就可能被違反甚至拋棄。同樣,為了實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)正義,人們經(jīng)常漠視和犧牲必要的程序。在這樣一種傳統(tǒng)中,司法(法律)當(dāng)然被視為手段,并且僅僅被視為手段。與現(xiàn)代法治理念格格不入的就是這種根深蒂固的法律工具主義傳統(tǒng)。
司法公正是法治中國(guó)建設(shè)的根本。把公正司法置于法治中國(guó)建設(shè)這一特定的歷史環(huán)境中加以審視,是準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)其歷史和現(xiàn)實(shí)意義,進(jìn)一步明確其性質(zhì)、力量和限度的重要視角。公正本身就是對(duì)司法裁判的要求,司法與公正在字源上的聯(lián)系實(shí)際是通過(guò)“司法”的概念實(shí)現(xiàn)的。由公正方面去討論司法,后者的重要性尤為彰顯。實(shí)際上,國(guó)家與社會(huì)、國(guó)家與司法(法律)以及國(guó)家與個(gè)人之間的動(dòng)態(tài)關(guān)系,既是我們理解中國(guó)法律現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)的重要方面,也是人民司法發(fā)揮實(shí)際功效的關(guān)鍵所在。
公正司法是提升法治公信力的根本途徑。司法是社會(huì)中的司法,司法是民眾可以直接感受的法治。在現(xiàn)代社會(huì),法律主要通過(guò)司法機(jī)構(gòu)予以系統(tǒng)地適用。人們很容易了解到立法的重要性,然而就生活經(jīng)驗(yàn)而言,我們?cè)诖蠖鄶?shù)時(shí)間生活在規(guī)章制度構(gòu)成的現(xiàn)實(shí)生活秩序之中,而非憲法、民法通則或消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法之下。從實(shí)效方面看,對(duì)我們發(fā)生實(shí)際作用和令我們感受到的規(guī)則總是經(jīng)過(guò)執(zhí)行機(jī)構(gòu)解釋和適用的那些。與此同時(shí),對(duì)法治的信任乃至信仰不可能只靠宣傳和教育達(dá)到,而要靠對(duì)具體的法尤其是法的適用的經(jīng)驗(yàn)。歸根到底,法治是一種生活經(jīng)驗(yàn),它像任何其他生活經(jīng)驗(yàn)一樣可以在實(shí)踐中逐步獲得、積累和改變。而歷史和經(jīng)驗(yàn)都已經(jīng)表明,中國(guó)的普通民眾從來(lái)都不缺乏對(duì)自己利益作出判斷和根據(jù)環(huán)境變化調(diào)整其行為模式的實(shí)用理性。而公正司法,正是社會(huì)公眾累積法治信仰的重要途徑。如果法治不能被認(rèn)真對(duì)待和實(shí)施,人們將對(duì)司法改革乃至法治本身產(chǎn)生懷疑,甚至失去信心,則法治中國(guó)建設(shè)的正當(dāng)性也就將蕩然無(wú)存。
公正司法是平衡國(guó)家和社會(huì)、個(gè)人之間沖突的最佳選擇。法治以及現(xiàn)代法律制度的建立和完善,反映了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需求。全面建設(shè)法治中國(guó),國(guó)家(包括政府及其機(jī)構(gòu))和社會(huì)結(jié)構(gòu)甚至個(gè)人便不可避免地成為改造的對(duì)象。當(dāng)國(guó)家本身成為改革的對(duì)象,而社會(huì)力量和法治水平尚不足以實(shí)現(xiàn)這一任務(wù)時(shí),只能寄希望于公正司法。它本身也是一項(xiàng)復(fù)雜的事業(yè),不僅涉及原則和制度,而且涉及認(rèn)知方式和生活經(jīng)驗(yàn)。要使社會(huì)矛盾和沖突不至激化,要把改革帶來(lái)的社會(huì)震蕩減至最低限度,只能依靠法律機(jī)制,依靠司法這樣一種有效的制度安排,從而實(shí)現(xiàn)國(guó)家、社會(huì)與個(gè)人之間的適度平衡,即在國(guó)家和社會(huì)、個(gè)人之間建立起權(quán)責(zé)利明確界分的有機(jī)結(jié)合。在此情形下,如何通過(guò)司法保障個(gè)人權(quán)利、如何限制和規(guī)范行政權(quán)力的不當(dāng)行使,比對(duì)政府提出積極有為的要求更來(lái)得急迫和重要。
公正司法是維護(hù)社會(huì)公平正義的最后防線。人們對(duì)通過(guò)運(yùn)用規(guī)則來(lái)建構(gòu)社會(huì)秩序的要求,對(duì)法律本身的正義和通過(guò)司法實(shí)現(xiàn)正義的期待,不但是司法制度得以建立和實(shí)施的基礎(chǔ),也是今天推行和實(shí)現(xiàn)法治不可或缺的資源。公平正義是人類的永恒追求,是社會(huì)主義法治國(guó)家的內(nèi)在要求,是全面深化改革的重要價(jià)值追求和價(jià)值取向。強(qiáng)調(diào)當(dāng)代法治所欲保護(hù)和促進(jìn)的諸多基本價(jià)值,對(duì)于一個(gè)正致力于建立法治的社會(huì)來(lái)說(shuō),無(wú)疑是非常有意義的。但是,中國(guó)今天面臨的最緊迫也是最難解決的問(wèn)題,與其說(shuō)是重修憲法和法律,寫進(jìn)去更多更好的條款,不如說(shuō)是通過(guò)一系列制度性安排和創(chuàng)造一種可能的社會(huì)環(huán)境,使業(yè)已載入憲法和法律的那些基本價(jià)值、原則逐步得到實(shí)現(xiàn)。后一種任務(wù),正是司法體制改革和公正司法的核心使命。
依法治國(guó)心得體會(huì)全文篇十二
改革開放以來(lái),我國(guó)在鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的指引下,經(jīng)過(guò)20多年的艱苦努力,取得了舉世矚目的輝煌成就。在我們邁進(jìn)充滿希望的21世紀(jì)最初幾年的關(guān)鍵時(shí)刻,黨的xx大明確提出實(shí)行依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家這一莊嚴(yán)命題,并將其寫入憲法。這不僅是鄧小平同志社會(huì)主義民主法制思想的深化和發(fā)展,也是治國(guó)方式的進(jìn)一步完善,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
一、依法治國(guó),是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求。
社會(huì)主義的主要任務(wù),是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。貧窮與落后絕不是社會(huì)主義。而要發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,使經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),社會(huì)進(jìn)步,國(guó)家強(qiáng)盛,就必須改革。即逐步取消行之多年高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,把社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái),建設(shè)起新的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自主、平等、誠(chéng)實(shí)信用等屬性,必然從客觀上要求法治。市場(chǎng)不是萬(wàn)能的,也存在消極的一面。要求法律的規(guī)范、引導(dǎo)、制約、保障和服務(wù),否則就會(huì)成為無(wú)政府經(jīng)濟(jì)。所以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立和完善的過(guò)程,實(shí)質(zhì)上是經(jīng)濟(jì)法治化的過(guò)程。只有有了健全而且有效的實(shí)施市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法律,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)才能健康有序地運(yùn)行,否則,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的種種弊端和不良傾向就會(huì)滋生蔓延,如投機(jī)倒把、假冒偽劣、坑蒙拐騙、欺行霸市,直至權(quán)錢交易,腐敗現(xiàn)象猖獗。特別是我國(guó)加入wto后,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)需要與國(guó)際市場(chǎng)接軌,這就要求按國(guó)際經(jīng)貿(mào)和民商事領(lǐng)域的通行規(guī)則和慣例辦事。而這些慣例和通行規(guī)則已成為各成員國(guó)制定經(jīng)濟(jì)貿(mào)易法律、法規(guī)的基礎(chǔ)。因此中國(guó)的經(jīng)濟(jì)要融入世界經(jīng)濟(jì)的大潮中,法律還必須符合國(guó)際慣例和通行規(guī)則。這樣才能平等地參與競(jìng)爭(zhēng),不至于在激烈的國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中被判罰淘汰出局。
完全可以說(shuō),沒(méi)有依法治國(guó),沒(méi)有社會(huì)主義法治國(guó)家的建設(shè),就不可能有給人民帶來(lái)共同富裕的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,就不可能有社會(huì)生產(chǎn)力持續(xù)、協(xié)調(diào)、高速的增長(zhǎng)。
二、依法治國(guó),是促進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè),發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的根本保證。
建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是13億中國(guó)人民的偉大事業(yè)。它和人民當(dāng)家作主緊密相聯(lián),休戚相關(guān)。沒(méi)有社會(huì)主義民主政治,沒(méi)有社會(huì)主義民主,就沒(méi)有社會(huì)主義。民主是依法治國(guó),建設(shè)法治國(guó)家的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。依法治國(guó),建設(shè)法治國(guó)家又是民主、民主政治的根本保障。早在80年代初,鄧小平同志就提出,為了保障人民民主,必須加強(qiáng)社會(huì)主義法治,必須使民主制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。而民主的制度化、法律化,從治國(guó)方略的高度來(lái)講,就是依法治國(guó),建設(shè)法治國(guó)家。因此只有如此,人民才能按照法定程序把自己信任的人遴選進(jìn)國(guó)家機(jī)關(guān)作公仆;才能依照法定程序撤換那些不稱職的公務(wù)人員;才能通過(guò)人民代表大會(huì)制度和多黨合作的政治協(xié)商制度來(lái)參政、議政、管理國(guó)家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)文化事務(wù)和社會(huì)事務(wù);才能通過(guò)法定程序真正保證國(guó)家對(duì)重大問(wèn)題的決定符合自己的愿望和根本利益,才能使自己的一切權(quán)利和自由得到切實(shí)保障,而一旦遭到侵犯,就可以及時(shí)獲得法律的有效救助。因此推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè),發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主,使人民當(dāng)家作主真正在中國(guó)落實(shí),都必須把依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家作為根本保證。
三、依法治國(guó),是推進(jìn)精神文明建設(shè),促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步的內(nèi)在需要。
建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義,是一個(gè)締造崇高精神文明、推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步的偉大事業(yè)。不能想象,社會(huì)主義不是文明的,是野蠻的;不是進(jìn)步的,是落后的;不是發(fā)達(dá)的,是衰退的。要想使我們國(guó)家精神文明發(fā)展,社會(huì)能夠全面進(jìn)步,就需要實(shí)行依法治國(guó),建設(shè)法治國(guó)家。樹立崇高的道德情操,蕩滌利己主義的濁水;培植遵紀(jì)守法的社會(huì)環(huán)境,消除公共生活中的無(wú)序狀態(tài);繁榮催人奮進(jìn)的文學(xué)藝術(shù),掃除精神垃圾;堅(jiān)持不懈地開展“掃黃打非”,打擊和取締腐朽沒(méi)落的吸毒販毒,賣淫嫖娼,拐賣婦女兒童活動(dòng),這一切都需要加強(qiáng)法治。
依法治國(guó)心得體會(huì)全文篇十三
作為一個(gè)國(guó)家的根本治理原則,《憲法》確定了依法治國(guó)的基本方針。在依法治國(guó)的過(guò)程中,法律的權(quán)威和效力受到了充分保障,也使得國(guó)家的治理更加有序和公正。本文將結(jié)合我個(gè)人的工作和學(xué)習(xí)經(jīng)歷,探討依法治國(guó)的若干心得體會(huì)。
首先,依法治國(guó)是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的基石。法律的存在和實(shí)施,可以有效地減少社會(huì)矛盾和糾紛的發(fā)生。例如,在我的工作中,經(jīng)常接觸到各種各樣的矛盾和沖突,但只要堅(jiān)持依法辦事,公正、客觀地處理問(wèn)題,很多紛爭(zhēng)都能夠妥善解決。依法治國(guó)能夠提供一個(gè)公平公正的司法環(huán)境,讓社會(huì)各方能夠通過(guò)法律途徑解決問(wèn)題,維護(hù)自己的合法權(quán)益,從而保持社會(huì)的穩(wěn)定。
其次,依法治國(guó)可以促使公民意識(shí)的提升。法律是社會(huì)生活中的一種規(guī)范,也是人們共同遵守的行動(dòng)準(zhǔn)則。而法律的實(shí)施需要公民的自覺(jué)遵守和參與。在我國(guó),法律意識(shí)的普及和提高,需要從各個(gè)方面入手。例如,學(xué)校要加強(qiáng)法制教育,培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí);政府要加強(qiáng)法律宣傳,提高公民的法律素養(yǎng)。只有當(dāng)每個(gè)公民都明白自己的權(quán)利和義務(wù),并且遵守法律規(guī)定,社會(huì)才能夠更加和諧穩(wěn)定。
再次,依法治國(guó)可以提高政府的公信力。政府的公信力是維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定的重要因素之一。依法治國(guó)可以使政府按照法定程序和程序規(guī)定進(jìn)行決策研究和管理,在這個(gè)過(guò)程中,政府的行為更加規(guī)范、透明,從而提高了公民對(duì)政府的信任。例如,在我的工作中,我們經(jīng)常遇到一些政府部門的工作人員,他們始終堅(jiān)守法律原則,依法辦事,處理事務(wù)公平公正,這樣不僅贏得了大家的尊重,也為政府樹立了良好的形象。
最后,依法治國(guó)需要持續(xù)的改革和創(chuàng)新。法律是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物,需要與時(shí)俱進(jìn)。我們應(yīng)該不斷適應(yīng)國(guó)家和社會(huì)的變化,完善和發(fā)展法律制度。例如,在科技迅猛發(fā)展的今天,網(wǎng)絡(luò)犯罪等新型犯罪形式層出不窮,我們需要加強(qiáng)立法和完善相關(guān)法律,以更好地應(yīng)對(duì)這些新情況和新問(wèn)題。在我國(guó),改革開放以來(lái),法律制度和法規(guī)不斷完善,為依法治國(guó)提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之,依法治國(guó)是一項(xiàng)復(fù)雜而又長(zhǎng)期的任務(wù),需要全社會(huì)的共同努力。只有依法辦事,才能促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定和諧、公民意識(shí)的提升、政府公信力的增強(qiáng)以及法律制度的不斷完善。我們每個(gè)公民都應(yīng)該具備法治思維和法治觀念,自覺(jué)遵守法律,維護(hù)社會(huì)公共利益,為構(gòu)建法治社會(huì)而共同努力。
依法治國(guó)心得體會(huì)全文篇十四
黨的十八屆四中全會(huì)作出全面推進(jìn)依法治國(guó)的重大決定,無(wú)疑具有深遠(yuǎn)的歷史意義和重大的現(xiàn)實(shí)意義。我們當(dāng)然首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)四中全會(huì)公報(bào),深入領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì),不斷深化對(duì)依法治國(guó)的認(rèn)識(shí),積極投入到依法治國(guó)的偉大實(shí)踐之中,為實(shí)現(xiàn)復(fù)興中華的偉大夢(mèng)想作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
對(duì)于依法治國(guó)深遠(yuǎn)的歷史意義和重大的現(xiàn)實(shí)意義,的確值得我們深刻探究和詳細(xì)闡述,不過(guò),這主要的還是理論家們義不容辭的責(zé)任。而作為一個(gè)普通公民,作為一個(gè)普通黨員,我們又該怎樣來(lái)貫徹執(zhí)行黨依法治國(guó)的重大決定?又該怎樣來(lái)完成自己身上肩負(fù)的歷史使命?對(duì)此,我想談?wù)勛约旱拇譁\認(rèn)識(shí),就教大家。
首先,我覺(jué)得我們要不斷提高自己的法制意識(shí)。眾所周知,我們國(guó)家有幾千年的人治傳統(tǒng),人治思想根深蒂固。雖然“人間正道是滄?!薄疤旆馗部丁?,但由于根深蒂固的人治思想的影響干擾,在我們的工作中、生活中,法制意識(shí)依然顯得那么淡薄。于是說(shuō)話做事就不能很好地依法而為,思想上淡薄法治意識(shí),行為上也不能彰顯法治精神。雖然我們國(guó)家大力開展了普法教育,全民的法制意識(shí)也已經(jīng)有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,但是,我們都非常清楚,我國(guó)民眾淡薄的法律意識(shí),與我國(guó)當(dāng)前要大力推進(jìn)依法治國(guó)的偉大戰(zhàn)略,還是有相當(dāng)大的差距的。因此,作為新時(shí)代的一個(gè)有為青年,作為黨的一份子,我要自覺(jué)地加強(qiáng)法律法規(guī)的學(xué)習(xí),努力提高自己的法制意識(shí)。思想上努力做到學(xué)法、知法,行為上切實(shí)做到依法、守法。具體到日常的工作和學(xué)習(xí)中,就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,真正把自己的一言一行、把自己的所作所為完全納入學(xué)校的規(guī)章制度之中。這樣,我就可以做一個(gè)新時(shí)代的合格公民,做一個(gè)單位中的合格員工,保持一個(gè)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
我們不僅自己要學(xué)法、知法,依法、守法,還要大力宣傳法律知識(shí),弘揚(yáng)法治精神,做一個(gè)依法治國(guó)的活動(dòng)家、宣傳員,帶動(dòng)身邊的人一起投入到黨依法治國(guó)的偉大戰(zhàn)略中去,努力踐行依法做人、依法做事的法制精神。
第三,要敢于和違法亂紀(jì)的人和事作堅(jiān)決徹底的斗爭(zhēng)。首先是要敢于和自己的違法亂紀(jì)的思想、言行作堅(jiān)決徹底的斗爭(zhēng)。我們不是生活在無(wú)菌的真空里面,就像吃五谷生百病,我們也可能會(huì)有思想拋錨、行為越軌的時(shí)候,這個(gè)時(shí)候,就要嚴(yán)格反省,自我批評(píng)。要防微杜漸,要警鐘長(zhǎng)鳴,要把一切與依法治國(guó)不相適應(yīng)、甚至是格格不入、嚴(yán)重抵觸的現(xiàn)象扼殺在萌芽狀態(tài)之中。同時(shí),對(duì)于身邊違法亂紀(jì)的人和事,更不能睜只眼閉只眼,熟視無(wú)睹,充耳不聞,裝聾作啞,也不能為了自保,就事不關(guān)己高高掛起。
總而言之,依法治國(guó),是黨和國(guó)家的偉大戰(zhàn)略,是黨和國(guó)家當(dāng)前及今后相當(dāng)長(zhǎng)的`時(shí)期的一件大事,當(dāng)然也是我們沒(méi)一個(gè)人的大事。試想,如果我們每一個(gè)人都覺(jué)得自己勢(shì)單力薄、人微言輕,不想有所作為,或者不能有所作為,那么,我們黨的依法治國(guó)戰(zhàn)略不就被架空了嗎?所以,我最想說(shuō)的就是,依法治國(guó),人人有責(zé)。
依法治國(guó)心得體會(huì)全文篇十五
依法治國(guó)基本方略全面落實(shí),法治政府基本建成,司法公信力不斷提高,人權(quán)得到切實(shí)尊重和保障,下面是本站帶來(lái)的教師依法治國(guó)的。
僅供參考。
依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的治國(guó)方略與法制建設(shè)目標(biāo)。1999年3月15日第九屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議通過(guò)的中華人民共和國(guó)憲法修正案第五條第一款,規(guī)定:“中華人民共和國(guó)實(shí)行依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家?!?,這標(biāo)志著社會(huì)主義依法治國(guó)理論日益走向成熟,社會(huì)主義依法治國(guó)實(shí)踐邁入更高階段。
依法治國(guó),作為一種先進(jìn)的治國(guó)方略與法律文化,是社會(huì)進(jìn)步、社會(huì)文明的重要標(biāo)志。法治國(guó)家,是以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的相當(dāng)發(fā)展為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、以民主政治的相當(dāng)完善為政治基礎(chǔ)、以發(fā)達(dá)的權(quán)利義務(wù)觀為核心的精神文明為思想文化基礎(chǔ)的。真正意義上的依法治國(guó)在資本主義社會(huì)才開始實(shí)行,但是,正如資本主義社會(huì)不可能有真正的民主一樣,資本主義也不可能有徹底的法治。社會(huì)主義國(guó)家不僅應(yīng)當(dāng)是人民真正當(dāng)家作主的民主國(guó)家,而且也應(yīng)當(dāng)成為真正實(shí)行依法治國(guó)的法治國(guó)家。社會(huì)主義的依法治國(guó)必然是而且應(yīng)當(dāng)是人類歷史上全新的、最高歷史類型的依法治國(guó)。實(shí)行依法治國(guó)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,必然要經(jīng)歷一個(gè)很長(zhǎng)的歷史過(guò)程。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái),隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立與完善,社會(huì)主義民主政治的逐步發(fā)展與成熟,以科學(xué)的權(quán)力義務(wù)觀為中心的社會(huì)主義法律文化的逐步發(fā)展,全面確立社會(huì)主義依法治國(guó)方針的要求越來(lái)越強(qiáng)烈。以為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體高舉鄧小平理論的偉大旗幟,繼承鄧小平同志的民主法制思想,總結(jié)古今中外治國(guó)的成功經(jīng)驗(yàn),反映全國(guó)人民的意愿,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流,明確提出了依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的治國(guó)方略,并從憲法的高度確立了社會(huì)主義依法治國(guó)的理念,這標(biāo)志著黨和國(guó)家治國(guó)方略的根本性轉(zhuǎn)變。
社會(huì)主義依法治國(guó)的基本要求是:。
(一)有法可依,這是依法治國(guó)的法律前提,也是依法治國(guó)的首要環(huán)節(jié)。有法可依不僅要求立各種各樣的法,更重要的是要求所立的法是良好的法,即符合人民的利益、社會(huì)的需要和時(shí)代的精神的法。如果所立的法非常糟糕或者漏洞很多,不僅會(huì)給壞人提供為非作歹的機(jī)會(huì),還會(huì)使好人無(wú)從依法行事。
(二)有法必依,有法必依是指一切政黨、國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體、企事業(yè)單位、公民都必須依法辦事。這是依法治國(guó)的中心環(huán)節(jié)。有法必依要求:(1)黨必須在憲法和法律的范圍內(nèi)活動(dòng)。執(zhí)政黨作為國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)核心,能否做到在憲法和法律的范圍內(nèi)活動(dòng),能否依法決策和依法辦事,是依法治國(guó)能否實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),實(shí)行并堅(jiān)持依法治國(guó),要求執(zhí)政黨不去隨意干預(yù)國(guó)家機(jī)關(guān)的正?;顒?dòng),更不能代替國(guó)家政權(quán)包辦一切,而是要時(shí)刻保持與人民群眾的密切聯(lián)系,與廣大人民群眾一起嚴(yán)肅認(rèn)真的監(jiān)督國(guó)家機(jī)關(guān)和公職人員嚴(yán)格執(zhí)法守法,保證其充分、正確、合理地行使職權(quán)。全體黨員,特別是各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必加強(qiáng)對(duì)法律和法學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí),努力增強(qiáng)法治意識(shí),掌握和提高運(yùn)用法律手段管理經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事務(wù)的本領(lǐng),以自身的實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)廣大干部和群眾,在全社會(huì)形成學(xué)法、用法的良好風(fēng)氣,為堅(jiān)持依法治國(guó)打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。(2)一切國(guó)家機(jī)關(guān)及其公職人員必須嚴(yán)格依法辦事。國(guó)家機(jī)關(guān)及其公職人員是代表國(guó)家制定、執(zhí)行和實(shí)施法律的專門機(jī)關(guān)和人員。它們嚴(yán)格依法辦事,是實(shí)行并堅(jiān)持依法治國(guó)的關(guān)鍵所在。國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)及其公職人員,都要嚴(yán)格依法辦事,這樣才能切實(shí)保護(hù)人民群眾的合法權(quán)益,同時(shí)又為人民群眾樹立守法的榜樣。(3)廣大社會(huì)成員要依法辦事。廣大社會(huì)成員不但要自覺(jué)以法律為行動(dòng)指南,還要善于運(yùn)用法律來(lái)爭(zhēng)取和捍衛(wèi)自己的權(quán)力和自由,勇于同一切破壞法律秩序的違法犯罪行為作斗爭(zhēng),維護(hù)法律的威嚴(yán)。這是依法治國(guó)廣泛而深厚的社會(huì)基礎(chǔ),是依法治國(guó)真正實(shí)現(xiàn)的重要標(biāo)志。
(三)執(zhí)法必嚴(yán),依法治國(guó)的關(guān)鍵是執(zhí)法,難點(diǎn)和重點(diǎn)也在執(zhí)法。執(zhí)法必嚴(yán)一是講執(zhí)法要嚴(yán)肅,即執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員要本著對(duì)人民負(fù)責(zé)、忠實(shí)于法律的精神嚴(yán)肅認(rèn)真地、一絲不茍地執(zhí)行法律。二是講執(zhí)法要嚴(yán)格,即正確、合法、合理、公正、及時(shí)。(四)違法必究,就是要嚴(yán)格追究違法犯罪行為人的法律責(zé)任。這是依法治國(guó)的必要保證,是法律威嚴(yán)的重要體現(xiàn)。違法不究,不但會(huì)使受到侵犯的合法權(quán)益得不到法律保護(hù)和救濟(jì),使被破壞的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序得不到恢復(fù),而且還會(huì)損害法律的威嚴(yán),使法律失信于民。
實(shí)行依法治國(guó)方略,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,是社會(huì)主義制度自我完善的過(guò)程。這也是一個(gè)前無(wú)古人的偉大創(chuàng)舉,是一項(xiàng)艱巨復(fù)雜的系統(tǒng)工程,要經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程。
作為基層司法人員,我們要切實(shí)做到從自身做起,模范地遵守國(guó)家法律,在司法工作中做到執(zhí)法必嚴(yán),違法必究。
中共提出“全面推進(jìn)依法治國(guó)”,“法治是治國(guó)理政的基本方式”。這預(yù)示著繼中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系形成之后,將建立起來(lái)一個(gè)新的體系——“法治體系”。
自1997年的xx大提出要在20xx年形成中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系以來(lái),我黨一直在不斷地推進(jìn)法律體系的建設(shè),時(shí)至今日這一目標(biāo)已如期實(shí)現(xiàn);此次提出“全面推進(jìn)依法治國(guó)”,意味著中國(guó)未來(lái)要形成“法治體系”,這是一個(gè)歷史性的變化。
“法治體系”是一個(gè)很寬泛的概念,應(yīng)包含多方面內(nèi)容:排在第一位的是黨的依法執(zhí)政,然后是科學(xué)立法,嚴(yán)格執(zhí)法,公正司法,全民守法,全社會(huì)共同弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神。“法治體系”的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家生活和社會(huì)生活的全面法治化。其意義在于充分保障公民權(quán)利、提升公共決策績(jī)效、建設(shè)和諧社會(huì)、維持國(guó)家長(zhǎng)治久安。
中共報(bào)告確立科學(xué)發(fā)展觀為黨的指導(dǎo)思想,這也意味著中國(guó)的法治建設(shè)的指導(dǎo)思想將從“國(guó)本”法律觀回歸“人本”法律觀。這一法律觀將使中國(guó)法治在價(jià)值理念上發(fā)生重大變化。
自xx大以來(lái),我國(guó)的法治工作有兩項(xiàng)基本成就:一是法律體系如期形成。中國(guó)僅用三十幾年時(shí)間就走過(guò)了他國(guó)三百年走過(guò)的道路,改革開放之初“無(wú)法可依”的局面已不復(fù)存在。二是人權(quán)事業(yè)全面發(fā)展,其成就可與經(jīng)濟(jì)相媲美。
雖然我們?nèi)〉昧撕芏喑煽?jī),但是也應(yīng)當(dāng)看到目前我們?nèi)源嬖谝恍﹩?wèn)題,有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究的問(wèn)題還沒(méi)有完全解決。法律的實(shí)施特別是法律準(zhǔn)確、有效、全面、統(tǒng)一的實(shí)施就成為法治建設(shè)新的主要矛盾。中國(guó)建設(shè)法治國(guó)家已進(jìn)入攻堅(jiān)時(shí)期,因此這些都是不容忽視的,也是必須要解決的。而要解決這些問(wèn)題,就必須要提高領(lǐng)導(dǎo)干部運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力。
法治思維是以合法性為判斷起點(diǎn)而以公平正義為判斷重點(diǎn)的一種邏輯推理方式。其包含四方面內(nèi)容并要相統(tǒng)一:“合法性思維”,即任何行政措施的采取、任何重大決策的作出都要合乎法律;“程序思維”,要求權(quán)力必須在既定程序及法定權(quán)限內(nèi)運(yùn)行;“權(quán)利義務(wù)思維”,即以權(quán)利義務(wù)作為設(shè)定人與人關(guān)系及人與公共權(quán)力關(guān)系的準(zhǔn)則;“公平正義思維”,即公權(quán)力要以追求、維護(hù)公平與正義為價(jià)值尺度。
報(bào)告重申“法律面前人人平等”“任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)”,就是要用平等的憲法原則去“反人治”“反特權(quán)”“反腐敗”。權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平,是法治社會(huì)的基本特征。
報(bào)告強(qiáng)調(diào)的就是要把領(lǐng)導(dǎo)干部已習(xí)慣的行政思維、領(lǐng)導(dǎo)思維、管理思維轉(zhuǎn)變?yōu)榉ㄖ嗡季S。領(lǐng)導(dǎo)干部要成為學(xué)法、知法、守法、用法的典范。學(xué)會(huì)運(yùn)用法治思維和運(yùn)用法治方式應(yīng)成為領(lǐng)導(dǎo)干部“依法執(zhí)政”和管理社會(huì)的基本功。
中共提出到20xx年全面建成小康社會(huì)的新要求,其中法治又有新目標(biāo):“依法治國(guó)基本方略全面落實(shí),法治政府基本建成,司法公信力不斷提高,人權(quán)得到切實(shí)尊重和保障?!?/p>
中國(guó)法治建設(shè)有三個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題:一解決黨的依法執(zhí)政問(wèn)題,只要黨能夠依法執(zhí)政,法治國(guó)家就有保證;二是建成法治政府的問(wèn)題,只要能夠依法行政,法治國(guó)家就有希望;三是司法公正問(wèn)題,只有公正司法,人們才會(huì)信賴法律。
在推進(jìn)依法治國(guó)的進(jìn)程中要注意兩個(gè)“權(quán)威”一是法律的權(quán)威,即憲法法律至上;另一個(gè)是司法的權(quán)威,它是維護(hù)法律權(quán)威的權(quán)威。沒(méi)有后一種權(quán)威,前一種權(quán)威就樹立不起來(lái)。司法是法治的“最后一道防波堤”。
報(bào)告就此提出:“進(jìn)一步深化司法體制改革,堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義司法制度,確保審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)、檢察權(quán)?!?/p>
深化司法改革的關(guān)鍵,應(yīng)繼續(xù)深化司法職權(quán)配置,把法治的重心建立在司法之上,黨和國(guó)家要逐步習(xí)慣通過(guò)司法實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政和維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定;將憲法賦予的司法機(jī)關(guān)獨(dú)立行使職權(quán)的原則落到實(shí)處;通過(guò)提升司法機(jī)關(guān)的政治地位和落實(shí)其憲法地位來(lái)樹立司法權(quán)威。
改革開放以來(lái),我國(guó)在鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的指引下,經(jīng)過(guò)20多年的艱苦努力,取得了舉世矚目的輝煌成就。在我們邁進(jìn)充滿希望的21世紀(jì)最初幾年的關(guān)鍵時(shí)刻,黨的xx大明確提出實(shí)行依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家這一莊嚴(yán)命題,并將其寫入憲法。這不僅是鄧小平同志社會(huì)主義民主法制思想的深化和發(fā)展,也是治國(guó)方式的進(jìn)一步完善,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
一、依法治國(guó),是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求。
社會(huì)主義的主要任務(wù),是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。貧窮與落后絕不是社會(huì)主義。而要發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,使經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),社會(huì)進(jìn)步,國(guó)家強(qiáng)盛,就必須改革。即逐步取消行之多年高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,把社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái),建設(shè)起新的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自主、平等、誠(chéng)實(shí)信用等屬性,必然從客觀上要求法治。市場(chǎng)不是萬(wàn)能的,也存在消極的一面。要求法律的規(guī)范、引導(dǎo)、制約、保障和服務(wù),否則就會(huì)成為無(wú)政府經(jīng)濟(jì)。所以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立和完善的過(guò)程,實(shí)質(zhì)上是經(jīng)濟(jì)法治化的過(guò)程。只有有了健全而且有效的實(shí)施市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法律,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)才能健康有序地運(yùn)行,否則,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的種種弊端和不良傾向就會(huì)滋生蔓延,如投機(jī)倒把、假冒偽劣、坑蒙拐騙、欺行霸市,直至權(quán)錢交易,腐敗現(xiàn)象猖獗。特別是我國(guó)加入wto后,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)需要與國(guó)際市場(chǎng)接軌,這就要求按國(guó)際經(jīng)貿(mào)和民商事領(lǐng)域的通行規(guī)則和慣例辦事。而這些慣例和通行規(guī)則已成為各成員國(guó)制定經(jīng)濟(jì)貿(mào)易法律、法規(guī)的基礎(chǔ)。因此中國(guó)的經(jīng)濟(jì)要融入世界經(jīng)濟(jì)的大潮中,法律還必須符合國(guó)際慣例和通行規(guī)則。這樣才能平等地參與競(jìng)爭(zhēng),不至于在激烈的國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中被判罰淘汰出局。
完全可以說(shuō),沒(méi)有依法治國(guó),沒(méi)有社會(huì)主義法治國(guó)家的建設(shè),就不可能有給人民帶來(lái)共同富裕的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,就不可能有社會(huì)生產(chǎn)力持續(xù)、協(xié)調(diào)、高速的增長(zhǎng)。
二、依法治國(guó),是促進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè),發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的根本保證。
建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是13億中國(guó)人民的偉大事業(yè)。它和人民當(dāng)家作主緊密相聯(lián),休戚相關(guān)。沒(méi)有社會(huì)主義民主政治,沒(méi)有社會(huì)主義民主,就沒(méi)有社會(huì)主義。民主是依法治國(guó),建設(shè)法治國(guó)家的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。依法治國(guó),建設(shè)法治國(guó)家又是民主、民主政治的根本保障。早在80年代初,鄧小平同志就提出,為了保障人民民主,必須加強(qiáng)社會(huì)主義法治,必須使民主制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。而民主的制度化、法律化,從治國(guó)方略的高度來(lái)講,就是依法治國(guó),建設(shè)法治國(guó)家。因此只有如此,人民才能按照法定程序把自己信任的人遴選進(jìn)國(guó)家機(jī)關(guān)作公仆;才能依照法定程序撤換那些不稱職的公務(wù)人員;才能通過(guò)人民代表大會(huì)制度和多黨合作的政治協(xié)商制度來(lái)參政、議政、管理國(guó)家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)文化事務(wù)和社會(huì)事務(wù);才能通過(guò)法定程序真正保證國(guó)家對(duì)重大問(wèn)題的決定符合自己的愿望和根本利益,才能使自己的一切權(quán)利和自由得到切實(shí)保障,而一旦遭到侵犯,就可以及時(shí)獲得法律的有效救助。因此推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè),發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主,使人民當(dāng)家作主真正在中國(guó)落實(shí),都必須把依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家作為根本保證。
三、依法治國(guó),是推進(jìn)精神文明建設(shè),促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步的內(nèi)在需要。
建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義,是一個(gè)締造崇高精神文明、推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步的偉大事業(yè)。不能想象,社會(huì)主義不是文明的,是野蠻的;不是進(jìn)步的,是落后的;不是發(fā)達(dá)的,是衰退的。要想使我們國(guó)家精神文明發(fā)展,社會(huì)能夠全面進(jìn)步,就需要實(shí)行依法治國(guó),建設(shè)法治國(guó)家。樹立崇高的道德情操,蕩滌利己主義的濁水;培植遵紀(jì)守法的社會(huì)環(huán)境,消除公共生活中的無(wú)序狀態(tài);繁榮催人奮進(jìn)的文學(xué)藝術(shù),掃除精神垃圾;堅(jiān)持不懈地開展“掃黃打非”,打擊和取締腐朽沒(méi)落的吸毒販毒,賣淫嫖娼,拐賣婦女兒童活動(dòng),這一切都需要加強(qiáng)法治。
四、依法治國(guó),是國(guó)家穩(wěn)定,長(zhǎng)治久安的關(guān)鍵所在。
國(guó)家穩(wěn)定,長(zhǎng)治久安是人民的最高利益。特別是今天,我們國(guó)家所面臨的形勢(shì)是:在國(guó)外,國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)在20世紀(jì)90年代遭受了嚴(yán)重的挫折,西方發(fā)達(dá)國(guó)家控制著科學(xué)技術(shù)的制高點(diǎn),強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義仍然猖獗,他們?cè)谡紊蠈?duì)我們搞顛覆、滲透,經(jīng)濟(jì)上搞制裁封鎖,意識(shí)形態(tài)上搞西化、分化;在國(guó)內(nèi),我們?cè)诟母镩_放中取得了偉大成就,也遇到了一些新的矛盾和問(wèn)題,存在不少不安定因素。因此,社會(huì)穩(wěn)定,政局穩(wěn)定,國(guó)家穩(wěn)定尤其重要。歷史經(jīng)驗(yàn)表明,法令行則國(guó)治,法令弛則國(guó)亂。保持穩(wěn)定最根本的最靠得住的是搞法治。因?yàn)樗罹哂蟹€(wěn)定性、連續(xù)性,不會(huì)因領(lǐng)導(dǎo)人變動(dòng)而變動(dòng),不會(huì)因領(lǐng)導(dǎo)人的注意力變化而變化;它最具有權(quán)威性,具有普遍約束力。在改革開放以前,黨和國(guó)家的權(quán)力過(guò)分集中于個(gè)人,這就使個(gè)人意志很容易左右黨和國(guó)家的決策。一旦掌握黨和國(guó)家最高權(quán)力的個(gè)人認(rèn)識(shí)發(fā)生錯(cuò)誤,就很容易演變成最高決策錯(cuò)誤,整個(gè)國(guó)家也將走向誤區(qū)。那時(shí)往往把領(lǐng)導(dǎo)人說(shuō)的話當(dāng)作法,不聽領(lǐng)導(dǎo)人的話叫違法,領(lǐng)導(dǎo)人的話改變了,法也跟著改變。文化大革命就是在這種治國(guó)方式下發(fā)生的社會(huì)動(dòng)亂和民族災(zāi)難。歷史教訓(xùn)表明,沒(méi)有法治,就難以保障人民的各項(xiàng)權(quán)利;沒(méi)有法治,就難以保證國(guó)家的長(zhǎng)治久安,就容易出現(xiàn)社會(huì)動(dòng)亂。所以依法治國(guó)、建設(shè)法治國(guó)家,是國(guó)家穩(wěn)定,長(zhǎng)治久安的關(guān)鍵所在。
另外,依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,和發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人作用是完全一致的。因?yàn)橹挥泻玫闹贫取⒎€(wěn)定的、連續(xù)的制度,才能使好人,使英明的領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)揮他應(yīng)有的作用。我們當(dāng)然不能排斥和低估了政治家、軍事家、思想家、社會(huì)活動(dòng)家在治國(guó)方面的作用,尤其要看到其中的佼佼者、杰出者所創(chuàng)造的輝煌業(yè)績(jī),所帶來(lái)的國(guó)泰民安、太平盛世。然而我們也不能據(jù)此把個(gè)人作用神圣化、絕對(duì)化、迷信化,夸大拔高到不適當(dāng)?shù)牡夭健R溃谥螄?guó)方面?zhèn)€人的力量終究是有限的,作用畢竟是短暫的,即使是佼佼者和杰出者也不例外。
更重要的是,我們要看到其中潛伏的問(wèn)題和危機(jī)。人在政興,人去政息則是其一;沒(méi)有制約,個(gè)人權(quán)力膨脹失控,可能導(dǎo)致民族和國(guó)家的動(dòng)蕩和災(zāi)害是其二。因此一個(gè)國(guó)家的長(zhǎng)治久安和興旺發(fā)達(dá),主要應(yīng)依靠建立一個(gè)完善的法律制度,而不是只靠國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的賢明。另外,依法治國(guó)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家和中央適度集中權(quán)力也是完全一致的,因?yàn)橹挥邪鸭械街醒氲臋?quán)力和地方應(yīng)有的權(quán)力制度化、法律化了,利用法律本身具有的規(guī)范性、權(quán)威性和強(qiáng)制性,才能使中央集中的權(quán)力很好地得以實(shí)現(xiàn),地方所擁有的權(quán)力也能夠很好地發(fā)揮。
總之,依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,關(guān)系到我們國(guó)家的前途和命運(yùn),影響到我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和振興,涉及到全體人民的切身利益和福祉,因此我們必須把它作為我們國(guó)家的根本大計(jì)落實(shí)搞好。
依法治國(guó)心得體會(huì)全文篇十六
作為一個(gè)中國(guó)公民,每個(gè)人都應(yīng)該有意識(shí)地去關(guān)注國(guó)家的依法治國(guó)工作。近年來(lái),我國(guó)依法治國(guó)工作取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步,法律制度日趨完善,法律逐漸成為社會(huì)生活的準(zhǔn)則,但是仍然存在一些問(wèn)題,需要我們?nèi)フJ(rèn)真思考和探討。在這篇文章中,我將談一談我在觀察依法治國(guó)工作中的一些體會(huì)和思考。
依法治國(guó)是國(guó)家的一項(xiàng)基本方針,也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展的必要條件。在社會(huì)層面上,依法治國(guó)意味著保障人民的安全與權(quán)利,打擊各類犯罪,加強(qiáng)民主監(jiān)督與司法公正。同時(shí),依法治國(guó)也可以促進(jìn)各種社會(huì)規(guī)范的形成,如商業(yè)規(guī)則、職業(yè)道德等。一切的社會(huì)行為應(yīng)該遵循法律的規(guī)定,這樣才能保證人們的利益、穩(wěn)定和和諧。
但是,僅僅把依法治國(guó)看作國(guó)家執(zhí)行的一項(xiàng)計(jì)劃,事實(shí)上是不夠的。每個(gè)公民都應(yīng)該要有法治意識(shí),自覺(jué)地遵守法律、維護(hù)法律權(quán)威。這不僅是一種主觀行動(dòng),也是一種道德責(zé)任。比如,我們可以從我國(guó)道路交通法規(guī)的實(shí)踐看出來(lái),當(dāng)統(tǒng)一法律的規(guī)定和執(zhí)法行為備受認(rèn)同的時(shí)候,交通秩序得到了明顯的改善,行人和駕駛員的意識(shí)得到了提高。這種系統(tǒng)性的變化和方向性的指引,也是依法治國(guó)的一種實(shí)現(xiàn)。
第四段:政府和司法機(jī)關(guān)的作用。
在依法治國(guó)中,政府和司法機(jī)關(guān)是非常關(guān)鍵的角色。其基礎(chǔ)之一就是努力維護(hù)公民權(quán)益和救治公民的合法權(quán)益,而且還要推進(jìn)整個(gè)國(guó)家的法律體系的完美和嚴(yán)密。特別是,反腐工作、減少財(cái)經(jīng)犯罪和保障人民信任公正律師、法律和司法等制度的改革,都是現(xiàn)代依法治國(guó)工作必須關(guān)注和保障的方向,否則,法治會(huì)變成虛名、失去公信力。需要強(qiáng)調(diào),只有這些實(shí)實(shí)在在的進(jìn)展和改動(dòng),才是依法治國(guó)工作的硬指標(biāo)。而這些進(jìn)展,又是公眾和社會(huì)組織參與其中,要求、觀察、監(jiān)督所得來(lái)的。
第五段:總結(jié)。
總之,依法治國(guó)是要求一切行動(dòng)都要基于法律與制度的規(guī)范和約束。其基礎(chǔ)之一是讓人們充分認(rèn)識(shí)、尊重和保障自身的權(quán)利和義務(wù),讓社會(huì)秩序真正變得規(guī)范化和現(xiàn)代。現(xiàn)在,我們需要更多的做法去落實(shí)依法治國(guó),包括加強(qiáng)法制宣傳和教育、完善法律體系和制度等。保護(hù)和推進(jìn)法治是每個(gè)人都應(yīng)該去努力和關(guān)注的事情。只有這樣,我們才能建設(shè)處于謹(jǐn)慎與活力之間的社會(huì),保障所有人的權(quán)益,也讓我們的國(guó)家向著更加穩(wěn)定和富強(qiáng)的方向發(fā)展。
依法治國(guó)心得體會(huì)全文篇十七
一年以來(lái),我鎮(zhèn)結(jié)合“六五”普法的規(guī)劃,緊緊圍繞全鎮(zhèn)工作大局,進(jìn)一步加強(qiáng)了干部學(xué)法用法工作,學(xué)用結(jié)合,互相促進(jìn),通過(guò)近一階段的工作,進(jìn)一步提高了全鎮(zhèn)干部依法決策、依法行政、依法管理的能力和水平,加快了推進(jìn)依法治鄉(xiāng)的進(jìn)程?,F(xiàn)將近一階段的主要工作向各位領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)如下:
一、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),健全學(xué)習(xí)制度。
鎮(zhèn)黨委、政府對(duì)加強(qiáng)干部學(xué)法用法工作非常重視,擺上重要議事日程,列入年初工作計(jì)劃和年終考核內(nèi)容,與兩個(gè)文明建設(shè)同部署、同檢查、同考評(píng),并在各種會(huì)議上進(jìn)行強(qiáng)調(diào)部署,提出明確要求。為了切實(shí)加強(qiáng)干部學(xué)法用法工作,建立健全了“巴彥鎮(zhèn)干部學(xué)法用法工作聯(lián)席會(huì)議制度”,明確職責(zé),鎮(zhèn)組織辦負(fù)責(zé)全鎮(zhèn)干部學(xué)法用法工作的組織、指導(dǎo)、協(xié)調(diào)和監(jiān)督工作,確保時(shí)間到位、任務(wù)到位、成績(jī)到位,并把領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)法用法工作列入培訓(xùn)計(jì)劃,納入年度考核范圍,與干部選拔、任用結(jié)合起來(lái)。鎮(zhèn)宣傳辦負(fù)責(zé)做好全鎮(zhèn)干部學(xué)法用法工作宣傳、發(fā)動(dòng)和安排工作,并負(fù)責(zé)做好干部的法制講座。司法辦負(fù)責(zé)協(xié)助做好學(xué)習(xí)教材的征訂和發(fā)放及干部學(xué)法用法的培訓(xùn)、考試、發(fā)證工作,做到學(xué)習(xí)計(jì)劃、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)人員、學(xué)習(xí)記錄“五落實(shí)”,確保有人抓、有人管,落到實(shí)處。
二、明確對(duì)象內(nèi)容,實(shí)踐目標(biāo)任務(wù)。
工作中,全鎮(zhèn)各級(jí)各部門領(lǐng)導(dǎo),特別是副科級(jí)以上的領(lǐng)導(dǎo)干部。能夠始終堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想為指導(dǎo),以《法制理論讀本》和《干部法律知識(shí)讀本》為基本教材,兼顧其它的學(xué)習(xí)內(nèi)容,緊緊圍繞全鎮(zhèn)工作大局,堅(jiān)持學(xué)法用法相結(jié)合,掌握與本職工作相關(guān)的法律知識(shí)并具有一定的法制理論水平,推進(jìn)干部學(xué)法用法的計(jì)劃性、系統(tǒng)性和針對(duì)性,不斷提高全鎮(zhèn)各級(jí)干部依法決策、依法行政、依法管理的能力和水平,培養(yǎng)和造就一支具有較高法律素質(zhì)的干部隊(duì)伍,提高社會(huì)法治化管理水平,為我鎮(zhèn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)營(yíng)造良好的法治環(huán)境。
三、突出重點(diǎn),形式多樣地開展干部學(xué)法用法工作。
一年多來(lái),我鎮(zhèn)能夠結(jié)合實(shí)際,采取輪訓(xùn)、講座、研討、自學(xué)等形式,形式多樣地開展干部學(xué)法用法工作。
一是建立健全黨委中心組學(xué)法、領(lǐng)導(dǎo)、干部法制講座等學(xué)法制度。建立“巴彥鎮(zhèn)干部學(xué)法用法工作聯(lián)席會(huì)議制度”,每年安排領(lǐng)導(dǎo)干部法律知識(shí)學(xué)習(xí)或法制講座不少于2次。年初以來(lái)巳開展2場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)干部法制講座,聽課人數(shù)達(dá)100余人,主要學(xué)習(xí)內(nèi)容為《行政法學(xué)》、《法制理論讀本》、《干部法律知識(shí)讀本》、《合同法》、《社會(huì)治安綜合治理有關(guān)規(guī)定》及《廉政準(zhǔn)則》等。
二是開展干部法制輪訓(xùn)。把法制課列入干部的必修課,不斷拓寬培訓(xùn)渠道,提高教學(xué)質(zhì)量。今年3月份,為了使全鎮(zhèn)干部能更好地適應(yīng)新形式下的計(jì)劃生育工作,鎮(zhèn)里依托黨校專門舉辦了一期《中華人民共和國(guó)計(jì)劃生育法》培訓(xùn)班,學(xué)員有20余人,共安排四節(jié)課,比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了相關(guān)的計(jì)生政策知識(shí),提高了貫徹新《計(jì)劃生育法》的能力和水平。三是堅(jiān)持自學(xué)與輔導(dǎo)相結(jié)合制度。要求全鎮(zhèn)干部,聯(lián)系崗位工作實(shí)際,確定學(xué)習(xí)內(nèi)容,每人每年自學(xué)時(shí)間不少于40小時(shí),做到學(xué)習(xí)有記錄、有檢查,持之以恒,注重實(shí)效,并積極參加各種形式的輔導(dǎo)課,提高學(xué)習(xí)效果。年終由鄉(xiāng)組織辦統(tǒng)一組織對(duì)自學(xué)情況進(jìn)行檢查。
四是堅(jiān)持學(xué)法用法相結(jié)合。要求全鎮(zhèn)各級(jí)各部門干部,要在實(shí)踐中帶頭執(zhí)好法,增強(qiáng)依法決策、依法辦事的自覺(jué)性。建立健全了重大事項(xiàng)決策法律咨詢制度,進(jìn)一步完善各級(jí)政府法律顧問(wèn)制度充分發(fā)揮律師、專業(yè)人士在決策中的參謀作用。
五是建立健全干部學(xué)法用法考試考核制度。自行組織或配合上級(jí)部門開展對(duì)干部法律知識(shí)水平和依法辦事能力的考試考核工作,把干部學(xué)法內(nèi)容、時(shí)間、形式和成績(jī)進(jìn)行登記,建立檔案,加強(qiáng)管理,力戒形式主義。將領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)法用法、遵紀(jì)守法、依法治理情況作為年度考核的重要內(nèi)容和領(lǐng)導(dǎo)干部任免、晉升、獎(jiǎng)懲的依據(jù)之一,對(duì)于考試考核不合格的干部,不能提拔重用。今年4月26日,組織辦在先期安排自學(xué)和輔導(dǎo)的基礎(chǔ)上舉辦一次法律考試,參考人員達(dá)50人,取得了較好的成效。今后還應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步拓寬學(xué)法用法渠道,深入探討加強(qiáng)干部學(xué)法用法工作的新路子,提高學(xué)法用法質(zhì)量,不斷提高干部學(xué)法用法的計(jì)劃性、系統(tǒng)性和針對(duì)性,培養(yǎng)和造就一支具有較高法律素質(zhì)的干部隊(duì)伍,促進(jìn)干部學(xué)法用法工作深入健康發(fā)展。
依法治國(guó)心得體會(huì)全文篇十八
第一段:引言(100字)。
作為中國(guó)人民的一員,我深感自豪,因?yàn)槲覀兩钤谝粋€(gè)堅(jiān)持依法治國(guó)的國(guó)家。近年來(lái),中國(guó)取得了許多令人矚目的成就,這些成就的背后,離不開堅(jiān)持依法治國(guó)的努力。在我個(gè)人的生活中,我也深刻體會(huì)到了依法治國(guó)的重要性,并從中獲得了一些心得體會(huì)。在此,我愿分享這些心得,與廣大讀者共勉。
第二段:法律意識(shí)的覺(jué)醒(200字)。
法律意識(shí)的覺(jué)醒是我認(rèn)識(shí)依法治國(guó)的起點(diǎn)。在過(guò)去,我對(duì)法律的認(rèn)識(shí)僅限于學(xué)校的一些政法課程。然而,隨著我逐漸成長(zhǎng),我開始意識(shí)到法律對(duì)于社會(huì)的重要性。法律是社會(huì)秩序的保障,是公平正義的基石。當(dāng)我了解到法律的價(jià)值和力量時(shí),我開始主動(dòng)關(guān)注法律法規(guī),了解自己的權(quán)益和義務(wù)。我逐漸意識(shí)到,只有依法行事,才能維護(hù)自己的權(quán)益,也才能促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。
第三段:法治環(huán)境的切身感受(300字)。
身處一個(gè)法治環(huán)境的社會(huì),我切身感受到了法治所帶來(lái)的秩序和安全感。我們的生活中,遵守交通規(guī)則、購(gòu)買合法產(chǎn)品、保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)等行為,都是法治的體現(xiàn)。這些規(guī)則與法律的存在,使得每個(gè)人在這個(gè)社會(huì)中都能夠公平公正地行動(dòng),并從中受益。同時(shí),我也看到了依法治國(guó)對(duì)于整個(gè)國(guó)家的影響。近年來(lái),法治在中國(guó)的宣傳和推行力度不斷加強(qiáng),國(guó)民的法律意識(shí)也在提高。一系列依法治國(guó)的措施取得了顯著成效,社會(huì)治安得到明顯改善,國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面也迅速發(fā)展起來(lái)。
第四段:法律常識(shí)的普及(300字)。
依法治國(guó)不僅需要政府的努力,也需要全民的參與。因此,法律常識(shí)的普及尤為重要。我個(gè)人參與過(guò)多場(chǎng)法律知識(shí)宣傳活動(dòng),深感這些普及工作的必要性。通過(guò)這些活動(dòng),我了解到越來(lái)越多的人開始認(rèn)識(shí)到法律的重要性,也開始主動(dòng)尋求法律援助。法律服務(wù)逐漸走入千家萬(wàn)戶,為人民利益的最大化提供了保障。同時(shí),法律常識(shí)的普及也為我個(gè)人帶來(lái)了更多的法律保護(hù),使我在生活中能夠更加理性、公正地做出決策。
堅(jiān)持依法治國(guó)是新時(shí)代中國(guó)的底線和方針,也是全體中國(guó)人民的共同愿望。我堅(jiān)信,在黨和政府的引領(lǐng)下,我們國(guó)家將持續(xù)深化依法治國(guó)的力度,進(jìn)一步健全法治體系,提高法治水平。近年來(lái),中國(guó)在反腐敗、保護(hù)生態(tài)環(huán)境、打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪等方面都取得了顯著的成就,這些成就的背后離不開堅(jiān)守法律的努力。未來(lái),我期待著中國(guó)法治建設(shè)能更加完善,法治環(huán)境能更加健康,每個(gè)人都能夠在一個(gè)公平公正的社會(huì)中發(fā)展和進(jìn)步。
結(jié)束語(yǔ)(100字)。
在學(xué)習(xí)了堅(jiān)持依法治國(guó)的道路上,我深刻認(rèn)識(shí)到,依法治國(guó)是國(guó)家的根本,也是每個(gè)人的責(zé)任。只有堅(jiān)持依法治國(guó),我們的社會(huì)才能變得更加和諧、穩(wěn)定。我相信,在全國(guó)人民的共同努力下,我們的國(guó)家將繼續(xù)向法治社會(huì)邁進(jìn),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不斷奮斗!
依法治國(guó)心得體會(huì)全文篇十九
黨的xx屆四中全會(huì)提出“建設(shè)法治中國(guó)”的戰(zhàn)略目標(biāo)?!胺ㄖ沃袊?guó)”是對(duì)依法治國(guó)基本方略的豐富和深化,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展,是全面建成小康社會(huì),進(jìn)而建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的理性路徑選擇。
法治中國(guó)的性質(zhì)是社會(huì)主義。
法治中國(guó)建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。黨的明確指出,“回首近代以來(lái)中國(guó)波瀾壯闊的歷史,展望中華民族充滿希望的未來(lái),我們得出一個(gè)堅(jiān)定的結(jié)論:全面建成小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路”,“在改革開放三十多年一以貫之的接力探索中,我們堅(jiān)定不移高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路”。社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治上的中國(guó)特色社會(huì)主義道路,這兩點(diǎn)決定了中國(guó)法治建設(shè)的社會(huì)主義性質(zhì),決定了法治中國(guó)建設(shè)必須立足于中國(guó)人民的根本利益、必須立足于中國(guó)的和平發(fā)展,決定了法治中國(guó)建設(shè)必須緊緊圍繞社會(huì)主義根本的政治經(jīng)濟(jì)制度來(lái)進(jìn)行,并進(jìn)而決定了我們不能簡(jiǎn)單照抄照搬西方國(guó)家的法治理念及法治模式。法治中國(guó)建設(shè)必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。
法治中國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)提醒我們,應(yīng)保持相當(dāng)?shù)恼蚊舾猩踔琳尉琛7ㄖ螁?wèn)題本身也是一個(gè)政治問(wèn)題。法律區(qū)別于一般的科學(xué)技術(shù),雖然法律本身也具有技術(shù)性的特點(diǎn)。此外,一國(guó)的法律還體現(xiàn)意識(shí)形態(tài)和人民利益、國(guó)家利益的考量。法治中國(guó)建設(shè)必須滿足中國(guó)的和平發(fā)展需要,必須符合中國(guó)人民的根本利益,必須植根于中國(guó)社會(huì)主義根本的政治經(jīng)濟(jì)制度,必須服務(wù)于中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展大局。
法治中國(guó)的根本立足點(diǎn)是中國(guó)國(guó)情。
毛澤東同志指出:“認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì),就是說(shuō),認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情,乃是認(rèn)清一切革命問(wèn)題的基本根據(jù)?!毙轮袊?guó)成立以來(lái),尤其是改革開放30多年來(lái),黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民,以巨大的政治勇氣,銳意推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制和生態(tài)文明體制改革,我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)取得舉世矚目的巨大成就。但同時(shí),我們必須清醒地意識(shí)到:人口多、底子薄,生產(chǎn)力不發(fā)達(dá),各地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展不均衡,仍然是我國(guó)的基本國(guó)情。我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變,人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變,我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。為此,黨的和xx屆三中全會(huì)作出了全面深化改革的戰(zhàn)略部署。
提供重要的法治保障”。具體言之,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革中,法治建設(shè)的核心是服務(wù)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)保駕護(hù)航。在社會(huì)體制改革中,法治建設(shè)的核心是構(gòu)建和諧社會(huì),即通過(guò)建立良好的法律運(yùn)行機(jī)制、促進(jìn)法律秩序的形成來(lái)構(gòu)建安定和諧的社會(huì)環(huán)境,并進(jìn)而為中國(guó)的政治體制改革創(chuàng)造穩(wěn)定和諧的社會(huì)條件,減少政治體制改革的風(fēng)險(xiǎn)。在文化體制改革中,法治建設(shè)的核心是培養(yǎng)法治文化,即培育法治思維、弘揚(yáng)法治精神,牢固樹立社會(huì)主義法治理念。在生態(tài)文明體制改革中,法治建設(shè)的核心是建設(shè)生態(tài)文明,即依據(jù)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的總要求,加強(qiáng)和完善生態(tài)環(huán)境保護(hù)、有效利用能源資源、環(huán)境污染防治等方面的法治體系,以法治來(lái)保障和推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。在維護(hù)國(guó)家主權(quán)、實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一上,堅(jiān)持“一國(guó)兩制”原則,更加強(qiáng)化大陸的內(nèi)地法與港澳臺(tái)法、國(guó)內(nèi)法與國(guó)際法的協(xié)調(diào)發(fā)展,以法治來(lái)維護(hù)國(guó)家主權(quán)、實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一、保護(hù)國(guó)家利益,從而保障中國(guó)的和平發(fā)展。
法治中國(guó)的本質(zhì)是中國(guó)的有效實(shí)踐。
法治首先是一種社會(huì)實(shí)踐,是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,盡管法治本身也包括文化、理念或思想體系。早在20xx年,吳邦國(guó)同志就指出,“中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)基本形成,國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活的各個(gè)方面基本做到有法可依,為依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家、實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安提供了有力的法制保障”。20xx年2月,同志強(qiáng)調(diào):“全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法,堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn),堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè),不斷開創(chuàng)依法治國(guó)新局面?!?/p>
中國(guó)的法治文明是世界法治文明的一部分,中國(guó)的法治分享了現(xiàn)代西方法治的某些原則、理念。同時(shí),我們應(yīng)當(dāng)注意,法治中國(guó)建設(shè)實(shí)踐不應(yīng)受到“本本主義”、“教條主義”的影響。在我們的法治實(shí)踐中,應(yīng)關(guān)注中國(guó)法治實(shí)踐的成功做法、經(jīng)驗(yàn),盡管這些做法、經(jīng)驗(yàn)可能并不符合西方法治國(guó)家的條條框框或法學(xué)教科書的概念、定義;在堅(jiān)持法制統(tǒng)一的前提下,關(guān)注中國(guó)法治實(shí)踐的多樣性,充分發(fā)揮各地區(qū)、各層級(jí)尤其是基層人民群眾的首創(chuàng)精神,及時(shí)總結(jié)公正合理有效的解決方法,并在此基礎(chǔ)上,總結(jié)、完善那些經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明確實(shí)有效并且受到人民群眾真心擁護(hù)、符合中國(guó)人民根本利益的中國(guó)法治的做法,并及時(shí)以法治的制度形式鞏固下來(lái),使法治真正成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)改革和建設(shè)的有效實(shí)踐。
法治中國(guó)具有世界意義。
“要了解中國(guó),必須了解世界”。法治中國(guó)的性質(zhì)是中國(guó)特色社會(huì)主義,法治中國(guó)的立足點(diǎn)是中國(guó)國(guó)情,法治中國(guó)的本質(zhì)是中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)建設(shè)的有效實(shí)踐,這絲毫不削弱中國(guó)法治的世界意義。毛澤東同志指出,“中國(guó)革命是世界革命的一部分”。一方面,中國(guó)法治的發(fā)生和發(fā)展離不開近現(xiàn)代以來(lái)國(guó)際社會(huì)提供的基本條件,比如市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民族國(guó)家、全球化等。體現(xiàn)在法治上,中國(guó)法治也必然以“憲法和法律至上”、“依法治國(guó)“、“公民在法律面前一律平等”、“以法治來(lái)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一”這些原則或理念作為法治建構(gòu)的基礎(chǔ);另一方面,中國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,中國(guó)的和平發(fā)展、繁榮穩(wěn)定,對(duì)于世界的和平發(fā)展、繁榮穩(wěn)定具有重要積極意義。因此,在這個(gè)意義上說(shuō),法治中國(guó)本身就具有世界意義。對(duì)于一個(gè)處于轉(zhuǎn)型期、發(fā)展中國(guó)家的社會(huì)主義中國(guó)來(lái)說(shuō),能夠探索并建立其適合中國(guó)國(guó)情、具有中國(guó)特色的法治,同時(shí)也是為全世界、全人類法治建設(shè)提供寶貴經(jīng)驗(yàn),為全人類精神文明和全世界法治文明增添寶貴財(cái)富。
依法治國(guó)心得體會(huì)全文篇二十
“國(guó)無(wú)常強(qiáng),無(wú)常弱。奉法者強(qiáng),則國(guó)強(qiáng);奉法者弱,則國(guó)弱?!敝泄仓醒肟倳洝、__在全國(guó)人民代表大會(huì)成立60周年大會(huì)上的講話引用了戰(zhàn)國(guó)末期哲學(xué)家韓非在《韓非子·有度》的這句至理名言。黨的十八屆四中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》,提出了全面推進(jìn)依法治國(guó)的總目標(biāo),并為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)明確了重大任務(wù),全面地規(guī)劃了依法治國(guó)的宏偉藍(lán)圖,為法治領(lǐng)域的各項(xiàng)改革吹響了號(hào)角。
我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段,全面建成小康社會(huì)進(jìn)入決定性階段,改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū),國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變,我們黨面對(duì)的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重前所未有,矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多前所未有,人們不得不思考,在實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國(guó)夢(mèng)奮斗目標(biāo)上,我們需要與什么結(jié)伴而行?答案是肯定的,只有進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、改進(jìn)法律實(shí)施、建立和完善法律體系、強(qiáng)化人大代表和人民群眾的聯(lián)系,讓法治的陽(yáng)光點(diǎn)亮“中國(guó)夢(mèng)”,照亮中國(guó)人前進(jìn)的腳步,給“中國(guó)夢(mèng)”插上民主、開放的翅膀,這個(gè)夢(mèng)想才能飛得高、飛得遠(yuǎn),國(guó)家才能長(zhǎng)治久安,人民幸福生活才有保證。依法治國(guó)在黨和國(guó)家工作全局中的地位更加突出、作用更加重大。
一要引導(dǎo)黨員干部敬畏法律、尊重法律,自覺(jué)形成法治觀念、牢固樹立守法意識(shí)?!八枷胧切袆?dòng)的先導(dǎo)”。黨員干部要學(xué)習(xí)在先、領(lǐng)悟在前,先學(xué)一步,學(xué)深一籌。要在學(xué)習(xí)中充分認(rèn)識(shí)到法律知識(shí)的重要性,要看到法治是實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理能力和治理體系現(xiàn)代化,推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)健康有序發(fā)展的必要保障。此時(shí)此刻,黨員干部要乘著十八屆四中全會(huì)的“東風(fēng)”,帶頭加強(qiáng)黨紀(jì)法規(guī)知識(shí)的學(xué)習(xí),樹立憲法和法律觀念,增強(qiáng)法律素養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì),提高依法決策、依法行政、依法管理的能力和水平。對(duì)于哪些可以做,哪些不能做,要有一個(gè)正確的把握。并把它溶化在自己的一言一行、一舉一動(dòng)之中,做到以學(xué)促用、以用促學(xué),不斷增強(qiáng)自身法治思維。
二要提高黨員干部依法行政、依法辦事的能力,維護(hù)法律尊嚴(yán)、保證法律實(shí)施?!盁o(wú)規(guī)矩不成方圓”。人人守法紀(jì),凡事依法紀(jì),則社會(huì)安定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展。倘若沒(méi)有紀(jì)律的規(guī)范,失去法度的控制,各項(xiàng)秩序就無(wú)從保證?!拔锉叵雀?,而后蟲生”,歷數(shù)一個(gè)時(shí)期以來(lái)因貪腐落馬的官員,不論級(jí)別高低,不論數(shù)額多少,他們最終走上違法犯罪的不歸路,無(wú)不是世界觀扭曲、人生觀錯(cuò)位、價(jià)值觀異化、置黨紀(jì)國(guó)法于不顧帶來(lái)的惡果。作為黨員干部,手中或多或少都握著一些權(quán)力,如何守住本心,不被名利所迷惑,不被貪欲所捆綁,要做到管住自己的心,保持一顆平和的心態(tài);管住自己的神,保持一個(gè)良好的思想狀態(tài);管住自己的言,注意自身的言語(yǔ)表達(dá);管住自己的行,注意自身的行為舉止;管住自己的形,樹立一個(gè)良好的公眾形象。要將法治理念用于工作實(shí)踐,做到知行合一,在工作、生活和社會(huì)交往中自覺(jué)踐行,廉潔從政,真正做一名執(zhí)法護(hù)法的黨員干部。
三要增強(qiáng)黨員干部遵法守法的社會(huì)引導(dǎo)力,發(fā)揮黨員干部的積極示范作用,帶動(dòng)全體社會(huì)成員形成法治思維、具備法治觀念、養(yǎng)成守法習(xí)慣?!胺ù笮校瑒t是為公是,非為公非”。做任何事,要以法律為依據(jù),以法律為準(zhǔn)繩,黨員干部尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要帶頭遵黨紀(jì)、守法規(guī)、講程序,不能嘴上大講法律,行動(dòng)上大手一揮,有法不依,比沒(méi)有法律危害更大。作為黨員干部,不論是在八小時(shí)之內(nèi),還是八小時(shí)之外,不論是在工作圈,還是生活圈、社交圈,都要自覺(jué)遵守黨的紀(jì)律和國(guó)家的法律法規(guī),認(rèn)真執(zhí)行黨內(nèi)各項(xiàng)制度,嚴(yán)格要求自己,帶頭廉潔自律,時(shí)刻記住法律與紀(jì)律的“高壓線”,把握公與私的“警戒線”。要本著對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,將組織的規(guī)定和要求轉(zhuǎn)化為個(gè)人的自覺(jué)行動(dòng),淡泊名利,克己奉公。
“天下興亡,匹夫有責(zé)?!币婪ㄖ螄?guó),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是全體中華兒女的共同責(zé)任,就讓我們?nèi)f眾一心,不論前面的道路有多么崎嶇,只要我們秉持法治理念,堅(jiān)持依法治國(guó)的基本方略不動(dòng)搖,那么,我們就一定能克服前進(jìn)途中的艱難險(xiǎn)阻,一定能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
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