中國人失掉自信力了嗎說課稿(匯總17篇)

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中國人失掉自信力了嗎說課稿(匯總17篇)
時(shí)間:2023-11-30 05:24:23     小編:靈魂曲

了解新事物,才能更好地總結(jié)和歸納。寫總結(jié)時(shí)要注意語言簡練、措辭準(zhǔn)確,使讀者能夠清晰地理解。下面是一些總結(jié)范文供大家參考,希望能夠給大家一些啟發(fā)。

中國人失掉自信力了嗎說課稿篇一

2.學(xué)習(xí)寫駁論文的方法。

[教學(xué)重點(diǎn)]?。

1.體會(huì)魯迅的憂患意識(shí)和愛國精神。

2.理解重要語句的深層含義。

3.學(xué)習(xí)文章的寫作技巧。

[教學(xué)設(shè)想]?。

教學(xué)方法。

1.誦讀法。通過聲情并茂的朗讀增強(qiáng)感知、感悟。

2.品讀法。讀重點(diǎn)語句,品味其思想內(nèi)涵和寫法。

3.討論式。在討論中互相啟發(fā)。

4.探究式。在討論的基礎(chǔ)上,對(duì)某個(gè)或幾個(gè)問題變換角度思考,拓展思維。

5.比較閱讀法。在比較中完成對(duì)知識(shí)的遷移或延伸。

媒體設(shè)計(jì)。

錄音機(jī)、電腦、投影儀。

教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí)。

[教學(xué)步驟]?。

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)?。

二、解題?。

三、研習(xí)課文?。

(一)整體把握,理清思路。

i.速讀課文,掃清字詞障礙。

讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的字音;并理解下列各字詞的含義;

搽?玄虛?省悟?自欺欺人?渺茫?脊梁?誆騙?懷古傷今。

(解說:初讀課文,須掃清障礙??勺寣W(xué)生自查工具書解決。)。

(二)具體研習(xí),突出重點(diǎn)、難點(diǎn)。

1.誦讀第1—5段,討論探究:

(2)第5段有一段加點(diǎn)的文字,國民黨檢察官曾刪掉這段文字,這說明什么?

2.品讀第6—9段,討論探究:

(1)“中國的脊梁”指什么人?為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道?

(2)“狀元宰相”、“地底下”的含義分別是什么?

(三)欣賞品味。

1.揣摩第1段話,三個(gè)副詞“總”、“只”、“一味”能否互換位置?為什么?

(解說:用替換練習(xí)體會(huì)用詞的準(zhǔn)確,學(xué)習(xí)語言技巧,體會(huì)諷刺的意味。)。

2.揣摩下列加點(diǎn)字詞的表達(dá)效果:

……不過一面總在被摧殘,被抹殺,……那簡直就是誣蔑。

(解說:通過揣摩字詞體會(huì)文章的深意,并體味作者的思想感情。)。

(四)課堂訓(xùn)練。

1.作者用什么方法反駁對(duì)方的錯(cuò)誤論調(diào)?

(解說:這道題是讓學(xué)生鞏固駁論的方法并梳理文章的思路。)。

2.“中國的脊梁”在當(dāng)時(shí)有什么意義?

(解說:通過揣摩重點(diǎn)語句的含義加強(qiáng)對(duì)丈章思想內(nèi)容的理解。)。

(五)課堂小結(jié)。

(解說:小結(jié)時(shí)須言簡意賅、提取精要,勾畫本節(jié)課的輪廓即可。)。

四、布置作業(yè)?。

1.閱讀下列一段文字,說說它和本文所表達(dá)的思想內(nèi)容有什么異同。

(魯迅《這個(gè)和那個(gè)》,收《華蓋集》)。

(解說:有助于鞏固課文內(nèi)容,井深入體會(huì)魯迅關(guān)于“中國的脊梁”的論述。)。

2.分小組搜集資料,寫一份調(diào)查報(bào)告《中學(xué)生閱讀魯迅作品的現(xiàn)狀調(diào)查》。

(解說:通過自主學(xué)習(xí)來拓展思維、提高能力。)。

中國人失掉自信力了嗎說課稿篇二

1.熟讀課文,理解重要語句的深層含義。

2.學(xué)習(xí)寫駁論文的方法。

3.體會(huì)魯迅的憂患意識(shí)和愛國精神。

1.熟讀課文,理解重要語句的深層含義。

2.學(xué)習(xí)寫駁論文的方法。

3.體會(huì)魯迅的憂患意識(shí)和愛國精神。

1.導(dǎo)入:

同學(xué)們,我們今天學(xué)習(xí)第18課,同學(xué)們都進(jìn)行了預(yù)習(xí),這幾個(gè)詞請(qǐng)幾位同學(xué)談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

2.理解駁論:

師:理解了“自信力”“他信力”“自欺力”的具體含義,我們就可以更好的理解《中國人失掉自信力了嗎》具體寫法。

師:老師板書:中國人失掉自信力了,這是一個(gè)陳述句,怎么讀一讀。加上“嗎”的具體意思是什么?“中國人”沒有失掉自信力。

師:在文中“中國人失掉自信力了”是誰的觀點(diǎn),他是怎么論證的?!爸袊恕睕]有失掉自信力。作者又是怎樣論證的。

師:怎樣理解“中國的脊梁”?

生:脊梁在人身上,撐起了一個(gè)人。對(duì)一個(gè)國家而言,它能撐起一個(gè)國家的命運(yùn)。

師:這是敵方的論據(jù)信“地”信“物”,后來信“國聯(lián)”,這是敵方的論點(diǎn)“中國人失掉自信力了”,如果對(duì)方的論證成立,敵方就是對(duì)的?請(qǐng)同學(xué)們跳讀課文第三到五自然段。

生:用直接批駁對(duì)方的論證來批駁敵方的觀點(diǎn)的。

師:闡述一下你的理由,先生反駁的是什么樣的論據(jù)?

師:先前信“地”信“物”,后來信“國聯(lián)”,和自信有什么關(guān)系呢?

生:他們都沒有相信過自己。

師:什么叫“自信”?

生:就是相信自己。

師:那么,政府相信自己了嗎?

生:沒有。

生:沒有了。

生:不幫。

師:從哪里可以看出來?

生:124頁的課后注釋2中可以看出來。

師:你看書很仔細(xì)。信“國聯(lián)”有沒有用?。?/p>

生:沒有用的。

生:是“他信力”。

生:掩蓋內(nèi)心的頹廢、迷惘、不自信,祈求與神靈的庇佑。也就是自欺欺人。

師:他們?cè)谖闹械男蜗笫窃鯓拥模簿褪堑谝欢沃械摹拔覀儭保?/p>

3、體會(huì)情感。

師:在國家迷惘,歷史黑暗之際,就是有魯迅這樣的民族脊梁,能帶給我們以信心,指明我們奮斗的方向。

生:齊讀文章第9段,最后一句話。

師:怎么理解“地底下”。

生:中國當(dāng)時(shí)為民族獨(dú)立,國家富強(qiáng)的革命力量。

師:自信力是我們民族的精神財(cái)富,且看今日之中華民族自信力。

4、總結(jié)。

通過這節(jié)課學(xué)習(xí),我們深深的感受到了魯迅先生身上強(qiáng)烈的民族自尊心和自信力,先生用他尖銳犀利的語言,無情的抨擊了當(dāng)時(shí)xxx政府的悲觀論調(diào),用他飽含深情的筆觸告訴世人,我們中華民族永遠(yuǎn)充滿自信力。

5、板書。

魯迅。

直接駁論證。

間接駁論點(diǎn)。

6、作業(yè)。

《同步訓(xùn)練》課后練習(xí)部分。

中國人失掉自信力了嗎說課稿篇三

當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編幫大家整理的《中國人失掉自信力了嗎》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

“要論中國人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊梁”。

——摘自原文。

1840年,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打開了中國閉關(guān)鎖國的大門,自從這之后,中國便被一次次侵略,簽訂了多少不平等的條約,東北三省也一步步淪陷,但是中國在這樣巨大的危機(jī)中發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變,一步步走向富強(qiáng),這最大的原因便是自信力。

因?yàn)樽孕帕Γ袊徊讲结绕?,因?yàn)樽孕帕Γ袊梢砸倭⒂谑澜缑褡逯?,因?yàn)樽孕帕Γ袊恢蔽挥谑澜鐕业那傲?。自信力,是中國的脊梁!在危難之中,一個(gè)個(gè)愛國志士憤然挺身,他們不畏犧牲,用自己的血肉之軀鑄成堅(jiān)固的城墻,保衛(wèi)中國,這些都是因?yàn)樽孕帕Γ菍?duì)自己的自信,對(duì)國家的自信,對(duì)中華民族的自信!

魯迅,李大釗這些偉大的人物,是當(dāng)之無愧的“中華魂”,魯迅可以用筆作武器,棄醫(yī)從文,一生都為改變整個(gè)民族的命運(yùn)忙碌著,“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!?。李大釗也是中國革命的.先軀,臨危不懼,忠厚樸實(shí),他的精神是我們每一個(gè)人所崇敬的。而這些偉大的人物為什么可以一直堅(jiān)持著投身于革命事業(yè)呢?因?yàn)樽孕牛?/p>

作為新時(shí)代的開拓者,我們是未來的主載者,不更應(yīng)該自信嗎?自信地面對(duì)困難,向全世界證明,中國人是有自信力的!

中國人失掉自信力了嗎說課稿篇四

《中國人失掉自信力了嗎》是人教版九年級(jí)上冊(cè)第四單元的一篇議論文。本單元所選的四篇議論文,具有豐富的人文教育資源?!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》中要求“在語文學(xué)習(xí)過程中,培養(yǎng)愛國主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì),重視語文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向……”魯迅先生的《中國人失掉自信力了嗎?》選擇了特定歷史時(shí)期敵方的論調(diào),在以大量事例對(duì)敵方錯(cuò)誤的論調(diào)進(jìn)行無情的鞭撻基礎(chǔ)之上,作者又提出了自己的論點(diǎn),進(jìn)而進(jìn)行了論證,這是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育以及語文熏陶的極好文本。

我們的學(xué)生對(duì)“自信”二字的理解,只是停留于表面,限于感性,未能深入,不能升華,所以在教學(xué)過程中,我將盡量避免空洞的說教,只充當(dāng)導(dǎo)演的角色,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,也就是要體現(xiàn)“以學(xué)生為主體,以老師主導(dǎo)”的教學(xué)理念,讓他們自己去體會(huì)文中所包含的感情,在潛移默化中培養(yǎng)他們的自信心。

所以本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如下:

知識(shí)目標(biāo):學(xué)習(xí)議論文的寫作特點(diǎn)及本文的駁論方法。

能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究式的'學(xué)習(xí)能力。

情感目標(biāo):通過討論交流培養(yǎng)學(xué)生的自信心。

《中國人失掉自信力了嗎》是一篇議論文,根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和重、難點(diǎn),我準(zhǔn)備采用聽讀法、討論法、欣賞感悟法進(jìn)行教學(xué)。

聽讀法:聽讀可讓學(xué)生理會(huì)文章內(nèi)容,把握文章結(jié)構(gòu),理解文章情感。

討論法:這是本課教學(xué)的主要方法。它可以培養(yǎng)學(xué)生說的能力,幫助學(xué)生樹立自信心。

欣賞感悟法:歷史已成過去,但我們必須保持清醒。作為中華民族的一員,我們絕不能忘記歷史,更不能失掉自信。本環(huán)節(jié)我將展示一些圖片讓學(xué)生欣賞感悟,引導(dǎo)他們樹立信心。

本課教學(xué)過程分為四大板塊,即“積極的說——默默地看——仔細(xì)的析——勇敢的寫”,指導(dǎo)學(xué)生通過“聽、說、讀、寫”四個(gè)環(huán)節(jié)感受文章所體現(xiàn)的自信心,并在此過程中培養(yǎng)能力。

教具準(zhǔn)備:自制課件(多媒體教學(xué))。

(一)導(dǎo)入7z。

1、我們常說好的開始是成功的一半,我將在課前3分鐘播放歌曲《松花江》,營造氛圍。

設(shè)計(jì)意圖:歌曲《松花江》是一首悲壯的歌曲,播放這首歌曲可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加深對(duì)愛國情懷的印象,從而引導(dǎo)學(xué)生“積極的說——默默地看——仔細(xì)的析——勇敢的寫”。

2、了解時(shí)代背景有助于理解文章的主題,在教本課前,我將播放一些歷史畫面來幫助學(xué)生理解課文。

(二)內(nèi)容分析d。

這是本課的重點(diǎn)部分,我將用多媒體展示提示學(xué)法,即“積極的說——默默地看——仔細(xì)的析——勇敢的寫”。

第一個(gè)環(huán)節(jié):積極的說。

對(duì)于以前學(xué)過的重要知識(shí),學(xué)生到底掌握的怎么樣了,這節(jié)課是個(gè)很好的檢測(cè)機(jī)會(huì)。上課時(shí),我馬上創(chuàng)設(shè)一種輕松的學(xué)習(xí)氛圍,面帶微笑的走進(jìn)教室,多媒體展示魯迅先生的相關(guān)圖片,然后虛心的問大家:“同學(xué)們,我很想知道魯迅的相關(guān)知識(shí),你們能夠告訴我嗎?”

第二個(gè)環(huán)節(jié):默默地看。

感情的積蓄,潤物無聲,無聲的看總是積聚感情的最好辦法。因此讓學(xué)生們默默地看,靜靜地積聚感情,是幫助學(xué)生了解背景,培養(yǎng)感情的好方法。在大家默默地看圖片時(shí),我將適時(shí)地播放一些背景音樂,為課堂營造一種氣氛。

第三個(gè)環(huán)節(jié):仔細(xì)的析。

如何幫助同學(xué)了解課文,分析議論文的主要特點(diǎn),是這節(jié)課的重點(diǎn)。本節(jié)課我將引導(dǎo)學(xué)生各抒己見,仔細(xì)的分析課文結(jié)構(gòu)以及結(jié)構(gòu)。

第四個(gè)環(huán)節(jié):勇敢的寫。

作為有自信力的中國人的子孫,在學(xué)過這篇文章之后肯定大有感慨,在此基礎(chǔ)上,我將設(shè)計(jì)一個(gè)環(huán)節(jié)積極引導(dǎo)學(xué)生把心中的想法寫出來,培養(yǎng)學(xué)生寫的能力。

(三)布置作業(yè)。

略(見課件)。

中國人失掉自信力了嗎說課稿篇五

(1)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)魯迅先生在本文中是怎樣以一個(gè)階級(jí)論者、以一個(gè)共產(chǎn)主義者的眼光來對(duì)敵人和有害事物的迎頭痛擊,并大張伐撻,從而置敵人于死地。

(2)結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,深切體會(huì)文中的某些語句、文段的深層含義和所隱指的具體內(nèi)容。

(3)認(rèn)識(shí)并初步學(xué)習(xí)雜文這種文藝性論文,理解魯迅的雜文的社會(huì)作用和實(shí)際意義。

(4)認(rèn)真領(lǐng)會(huì)魯迅雜文的強(qiáng)大說服力及其嚴(yán)密的邏輯性。

(5)通過學(xué)習(xí)魯迅先生的作品,樹立并具有堅(jiān)定的民族自信心。

1.體會(huì)魯迅的憂患意識(shí)和愛國精神。

2.理解重要語句的深層含義。

3.學(xué)習(xí)文章的寫作技巧。

教學(xué)過程。

有人說,新世紀(jì)的第一年——2001年是“中國年”,申奧成功、加人wto、國足出線等等,喜事不斷,中國人感到從未有過的幸福、自豪;然而,70多年前的中國是怎樣的面貌呢?那時(shí)的中國人又是怎樣的精神狀態(tài)呢?當(dāng)時(shí),有一位思想的巨人、頑強(qiáng)的戰(zhàn)士,以犀利的目光洞悉著這一切,一次次振臂吶喊、一次次沖鋒陷陣——他,就是魯迅先生。今天,我們來學(xué)習(xí)他的一篇雜文《中國人失掉自信力了嗎》(板書課題),看看我們能從中得到什么新的啟發(fā),學(xué)到怎樣的做人、作文的方法。

(1)解釋下列詞語:

玄虛:用使人迷惑的形式來掩蓋真相的欺騙手段。

渺茫:因沒有把握而難以預(yù)期。

誆騙:用謊話騙人。

懷古傷今:懷古,追念古代的事情。

為民請(qǐng)命:請(qǐng)命,代人請(qǐng)求保全生命或解除困苦。

本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對(duì)方錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì),或直接批駁(駁論點(diǎn)),或間接批駁(駁論據(jù)、駁論證);繼而,針鋒相對(duì)地提出自己的觀點(diǎn)并加以論證。從廣義上來看,這又是一篇雜文,雜文短小精悍、寫法靈活。魯迅的雜文有“投槍”“匕首”之喻,由此也可窺見魯迅雜文風(fēng)格之一斑。

指名學(xué)生朗讀課文,要求思考文章的論證層次。

第一部分(1、2自然段):擺出對(duì)方的論點(diǎn)和論據(jù)。

第二部分:批駁敵論。

第一個(gè)層次(3—5自然段)駁論敵論論證;。

第二個(gè)層次(6—8自然段)駁敵論論。

第三部分:號(hào)召廣大中國人民要分清是非,向英雄人物學(xué)習(xí),積極投入革命的洪流中去。(9自然段)。

(1)這兩段話中,揭示了對(duì)方什么謬論論點(diǎn)?什么論據(jù)?哪些語句最富于諷刺意味?

謬論論據(jù):兩年以前,我們總自夸著“地大物博”;不久就不再自夸了;現(xiàn)在既不夸自己,也不信國聯(lián),改為一味求神拜佛,懷古傷今了。

其中“只希望著國聯(lián)”“改為一味求神拜佛,懷古傷今”等句最富于諷刺意味,揭露了國民黨政府面對(duì)日本侵略“只會(huì)哀求國聯(lián)”,采取堅(jiān)決不抵抗政策的賣國投降的本質(zhì)。

(2)文中反復(fù)承認(rèn)“是事實(shí)”“也是事實(shí)”“卻也是事實(shí)”,與原文的批判有什么關(guān)系?

[明確]有著前后照應(yīng)的關(guān)系。

[明確]因?yàn)橹囌撜摀?jù)都是被作者給予肯定的事實(shí),謬論論點(diǎn)表面看上去似乎也正確,那么要想駁斥這——觀點(diǎn),最好的方法自然是揭穿對(duì)方的論據(jù)與論點(diǎn)之間沒有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系,即駁論證了。

本節(jié)課著重分析了課文的逐層推進(jìn)的論證層次,找出了謬論論據(jù)和論點(diǎn)及駁斥方式。

繼續(xù)閱讀課文,找出作者的正面觀點(diǎn)。

中國人失掉自信力了嗎說課稿篇六

一、學(xué)習(xí)目標(biāo):

1.熟讀課文,理解重要語句的深層含義。

2.學(xué)習(xí)寫駁論文的方法。

3.體會(huì)魯迅的憂患意識(shí)和愛國精神。

二、教學(xué)重點(diǎn):

1.熟讀課文,理解重要語句的深層含義。

2.學(xué)習(xí)寫駁論文的方法。

三、教學(xué)難點(diǎn):

3.體會(huì)魯迅的憂患意識(shí)和愛國精神。

四、教學(xué)過程:

1.導(dǎo)入:

同學(xué)們,我們今天學(xué)習(xí)第18課,同學(xué)們都進(jìn)行了預(yù)習(xí),這幾個(gè)詞請(qǐng)幾位同學(xué)談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

2.理解駁論:

師:理解了“自信力”“他信力”“自欺力”的具體含義,我們就可以更好的理解《中國人失掉自信力了嗎》具體寫法。

師:老師板書:中國人失掉自信力了,這是一個(gè)陳述句,怎么讀一讀。加上“嗎”的具體意思是什么?“中國人”沒有失掉自信力。

師:在文中“中國人失掉自信力了”是誰的觀點(diǎn),他是怎么論證的。“中國人”沒有失掉自信力。作者又是怎樣論證的。

師:怎樣理解“中國的脊梁”?

生:脊梁在人身上,撐起了一個(gè)人。對(duì)一個(gè)國家而言,它能撐起一個(gè)國家的命運(yùn)。

師:這是敵方的論據(jù)信“地”信“物”,后來信“國聯(lián)”,這是敵方的論點(diǎn)“中國人失掉自信力了”,如果對(duì)方的論證成立,敵方就是對(duì)的?請(qǐng)同學(xué)們跳讀課文第三到五自然段。

生:用直接批駁對(duì)方的論證來批駁敵方的觀點(diǎn)的。

師:闡述一下你的理由,先生反駁的是什么樣的論據(jù)?

師:先前信“地”信“物”,后來信“國聯(lián)”,和自信有什么關(guān)系呢?

生:他們都沒有相信過自己。

師:什么叫“自信”?

生:就是相信自己。

師:那么,反動(dòng)政府相信自己了嗎?

生:沒有。

生:沒有了。

生:不幫。

師:從哪里可以看出來?

生:124頁的課后注釋2中可以看出來。

師:你看書很仔細(xì)。信“國聯(lián)”有沒有用啊?

生:沒有用的。

生:是“他信力”。

生:掩蓋內(nèi)心的頹廢、迷惘、不自信,祈求與神靈的庇佑。也就是自欺欺人。

師:他們?cè)谖闹械男蜗笫窃鯓拥?,也就是第一段中的“我們”?/p>

3、體會(huì)情感。

師:在國家迷惘,歷史黑暗之際,就是有魯迅這樣的民族脊梁,能帶給我們以信心,指明我們奮斗的方向。

生:齊讀文章第9段,最后一句話。

師:怎么理解“地底下”。

生:中國當(dāng)時(shí)為民族獨(dú)立,國家富強(qiáng)的革命力量。

師:自信力是我們民族的精神財(cái)富,且看今日之中國民族自信力。

4、總結(jié)。

通過這節(jié)課學(xué)習(xí),我們深深的感受到了魯迅先生身上強(qiáng)烈的民族自尊心和自信力,先生用他尖銳犀利的語言,無情的抨擊了當(dāng)時(shí)反動(dòng)政府的悲觀論調(diào),用他飽含深情的筆觸告訴世人,我們中國民族永遠(yuǎn)充滿自信力。

5、板書。

魯迅。

直接駁論證。

間接駁論點(diǎn)。

6、作業(yè)。

《同步訓(xùn)練》課后練習(xí)部分。

中國人失掉自信力了嗎說課稿篇七

我們的學(xué)生對(duì)“自信”二字的理解,只是停留于表面,限于感性,未能深入,不能升華,所以在教學(xué)過程中,我將盡量避免空洞的說教,只充當(dāng)導(dǎo)演的角色,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,也就是要體現(xiàn)“以學(xué)生為主體,以老師主導(dǎo)”的教學(xué)理念,讓他們自己去體會(huì)文中所包含的感情,在潛移默化中培養(yǎng)他們的自信心。

所以本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如下:

知識(shí)目標(biāo):學(xué)習(xí)議論文的寫作特點(diǎn)及本文的駁論方法。

能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)能力。

情感目標(biāo):通過討論交流培養(yǎng)學(xué)生的自信心。

《中國人失掉自信力了嗎》是一篇議論文,根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和重、難點(diǎn),我準(zhǔn)備采用聽讀法、討論法、欣賞感悟法進(jìn)行教學(xué)。

聽讀法:聽讀可讓學(xué)生理會(huì)文章內(nèi)容,把握文章結(jié)構(gòu),理解文章情感。

討論法:這是本課教學(xué)的主要方法。它可以培養(yǎng)學(xué)生說的能力,幫助學(xué)生樹立自信心。

欣賞感悟法:歷史已成過去,但我們必須保持清醒。作為中華民族的一員,我們絕不能忘記歷史,更不能失掉自信。本環(huán)節(jié)我將展示一些圖片讓學(xué)生欣賞感悟,引導(dǎo)他們樹立信心。

教具準(zhǔn)備:自制課件(多媒體教學(xué))*m。

(一)導(dǎo)入。

1、我們常說好的開始是成功的一半,我將在課前3分鐘播放歌曲《松花江》來營造氛圍。

設(shè)計(jì)意圖:歌曲《松花江》這是一首悲壯的歌曲,播放這首歌曲可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加深對(duì)愛國情懷的印象,從而引導(dǎo)學(xué)生“積極的說——默默地看——仔細(xì)的析——勇敢的寫”。

2、了解時(shí)代背景有助于理解文章的`主題,在教本課前,我將播放一些歷史畫面來幫助學(xué)生理解課文。

(二)內(nèi)容分析。

這是本課的重點(diǎn)部分,我將用多媒體展示提示學(xué)法,即“積極的說——默默地看——仔細(xì)的析——勇敢的寫”。

第一個(gè)環(huán)節(jié):積極的說。

對(duì)于以前學(xué)過的重要知識(shí),學(xué)生到底掌握的怎么樣了,這節(jié)課是個(gè)很好的檢測(cè)機(jī)會(huì)。上課時(shí),我馬上創(chuàng)設(shè)一種輕松的學(xué)習(xí)氛圍,面帶微笑的走進(jìn)教室,多媒體展示魯迅先生的相關(guān)圖片,然后虛心的問大家:“同學(xué)們,我很想知道魯迅的相關(guān)知識(shí),你們能夠告訴我嗎?”

第二個(gè)環(huán)節(jié):默默地看。

感情的積蓄,潤物無聲,無聲的看總是積聚感情的最好辦法。因此讓學(xué)生們默默地看,靜靜地積聚感情,是幫助學(xué)生了解背景,培養(yǎng)感情的好方法。在大家默默地看圖片時(shí),我將適時(shí)地播放一些背景音樂,為課堂營造一種氣氛。

第三個(gè)環(huán)節(jié):仔細(xì)的析。

如何幫助同學(xué)了解課文,分析議論文的主要特點(diǎn),是這節(jié)課的重點(diǎn)。本節(jié)課我將引導(dǎo)學(xué)生各抒己見,仔細(xì)的分析課文結(jié)構(gòu)以及結(jié)構(gòu)。

第四個(gè)環(huán)節(jié):勇敢的寫。

作為有自信力的中國人的子孫,在學(xué)過這篇文章之后肯定大有感慨,在此基礎(chǔ)上,我將設(shè)計(jì)一個(gè)環(huán)節(jié)積極引導(dǎo)學(xué)生把心中的想法寫出來,培養(yǎng)學(xué)生寫的能力。

(三)布置作業(yè)。

學(xué)生以前學(xué)過魯迅很多的作品,比如《風(fēng)箏》、《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》等,他們都在這些作品當(dāng)中,感知魯迅先生的作品很值得推敲與細(xì)思。

今天,學(xué)習(xí)魯迅先生的雜文《中國人失掉了自信力了嗎》,這是一篇議論文當(dāng)中的駁論文。因此,我的教學(xué)目標(biāo)定為掌握駁論文的寫作特點(diǎn)和體會(huì)文章精辟含蓄的語言特點(diǎn)。

這篇文章,我選擇用兩個(gè)課時(shí)完成,第一課時(shí),用合作探究,解決質(zhì)疑的方式解決學(xué)生們?cè)陂喿x這篇文章過程中的疑難問題。

從兩班學(xué)生的操作來看,課堂的效果還是不錯(cuò)。但是,有的學(xué)生對(duì)魯迅這篇文章的有些內(nèi)容還是理解不了,或者說理解不透。

存在的問題:。

1寫作背景在學(xué)生仔細(xì)閱讀課文后,在他們找到一些資料后,應(yīng)該系統(tǒng)的進(jìn)行講述。這樣學(xué)生就有一個(gè)大概的了解。

2、一堂課完成一兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)就可以了,不用面面顧到。如果面面細(xì)細(xì)將來,就會(huì)使課堂思路很煩亂,學(xué)生的落實(shí)也不到位。何不采取在落實(shí)中,在練習(xí)中落實(shí)。

3、俗話說的好“書讀百遍,其義自現(xiàn)?!币虼耍n文要讀朗讀,在朗讀中得到體悟和提升。特別是像魯迅先生這篇比較含蓄,尖銳的課文。

中國人失掉自信力了嗎說課稿篇八

教學(xué)目的:

1.弘揚(yáng)愛國主義精神,增強(qiáng)民族民主意識(shí),增強(qiáng)民族自信心、自豪感。

2.學(xué)習(xí)寫駁論文的方法。

教學(xué)重點(diǎn):

1.體會(huì)魯迅的憂患意識(shí)和愛國精神。

2.理解重要語句的深層含義。

3.學(xué)習(xí)文章的寫作技巧。

教學(xué)方法:

1.誦讀法。通過聲情并茂的朗讀增強(qiáng)感知、感悟。

2.品讀法。讀重點(diǎn)語句,品味其思想內(nèi)涵和寫法。

3.討論式。在討論中互相啟發(fā)。

4.探究式。在討論的基礎(chǔ)上,對(duì)某個(gè)或幾個(gè)問題變換角度思考,拓展思維。

5.比較閱讀法。在比較中完成對(duì)知識(shí)的遷移或延伸。

媒體設(shè)計(jì)。

錄音機(jī)、電腦、投影儀教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí)。

教學(xué)步驟?:

一、導(dǎo)入??新課。

新世紀(jì),申奧成功、加人wto、國足出線等等,喜事不斷,中國人感到從未有過的幸福、自豪;然而,70多年前的中國是怎樣的面貌呢?那時(shí)的中國人又是怎樣的精神狀態(tài)呢?當(dāng)時(shí),有一位思想的巨人、頑強(qiáng)的戰(zhàn)士,以犀利的目光洞悉著這一切,一次次振臂吶喊、一次次沖鋒陷陣——他,就是魯迅先生。

今天,我們來學(xué)習(xí)他的一篇雜文《中國人失掉自信力了嗎》(板書課題),看看我們能從中得到什么新的啟發(fā),學(xué)到怎樣的做人、作文的方法。

二、解題。

本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對(duì)方錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì),或直接批駁(駁論點(diǎn)),或間接批駁(駁論據(jù)、駁論證);繼而,針鋒相對(duì)地提出自己的觀點(diǎn)并加以論證。從廣義上來看,這又是一篇雜文,雜文短小精悍、寫法靈活。魯迅的雜文有“投槍”“匕首”之喻,由此也可窺見魯迅雜文風(fēng)格之一斑。本文收入《且介亭雜文》,屬魯迅后期雜文。魯迅寫這篇文章之前的一個(gè)月,就發(fā)燒,“自覺肋痛”,肺病已相當(dāng)嚴(yán)重。文章寫完之后的兩個(gè)多月,寫了《病后雜談》,還致信楊霽云,自稱是在敵人和“戰(zhàn)友”的夾攻下的“橫戰(zhàn)”。可是,健康的惡化和精神的壓力,并沒有影響他對(duì)世事的熱忱關(guān)注。

本文寫于“九一八”事變?nèi)苣曛?。中國近代本來就國運(yùn)積弱、屢遭欺侮,“九一八”事變又在許多中國人心中投下失敗的陰影,國內(nèi)悲觀論調(diào)一時(shí)甚囂塵上,然而魯迅卻憑著對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的洞悉,發(fā)出中國人當(dāng)自信自強(qiáng)的吶喊,實(shí)在難能可貴。課題《中國人失掉自信力了嗎》聚焦當(dāng)時(shí)社會(huì)的熱點(diǎn)問題,把要談的對(duì)象——“中國人”和事件——“失掉自信力了嗎”直接放在標(biāo)題上,能引起讀者的思考和閱讀欲望。再則,它以這種問句的形式出現(xiàn),懸而不論,這是很巧妙的。若用陳述句或反問句,則太直白,沒有張力;而現(xiàn)在的標(biāo)題既有對(duì)錯(cuò)誤論調(diào)的反詰,又有對(duì)己方觀點(diǎn)的自信,或也包含投向大眾的關(guān)切和詢問……而這幾方面內(nèi)容又是交織在一起的,這就使標(biāo)題內(nèi)涵非常豐富。魯迅向來擅長在標(biāo)題上做足文章,這篇也是一樣。

三、研習(xí)課文。

(一)整體把握,理清思路。

1.速讀課文,掃清字詞障礙。

明確:對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是“中國人失掉自信力了”,因?yàn)樾拧暗亍毙拧拔铩毙拧皣?lián)”,從來就沒有相信過自己;而現(xiàn)在的求神拜佛,則是在自欺了。作者正面提出的觀點(diǎn)是“中國有并不失掉自信力的中國人在”,因?yàn)橛羞^去和現(xiàn)在的事實(shí)為證。(解說:這是讓學(xué)生整體感知,迅速篩選信息,攝取要點(diǎn)。學(xué)習(xí)議論文,整體把握的方法之一是初讀時(shí)迅速圈畫出觀點(diǎn)和論據(jù)。)。

(二)具體研習(xí),突出重點(diǎn)、難點(diǎn)。

1.誦讀第1—5段,討論探究:

明確:首先承認(rèn)對(duì)方說的是事實(shí),但通過分析事實(shí)后,發(fā)現(xiàn)對(duì)方要說的其實(shí)不是自信力的問題,這樣,對(duì)方的觀點(diǎn)就不存在了。

這是駁論的一種方式,由真實(shí)存在的依據(jù)推導(dǎo)出錯(cuò)誤的結(jié)論,從而證明對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。指出對(duì)方論據(jù)證明論點(diǎn)的過程不成立,這是駁論證。它欲擒故縱,先“抬”后“貶”,好像抖包袱,吊起讀者的胃口,達(dá)到諷刺的效果。

要駁論證,關(guān)鍵要能透過現(xiàn)象看本質(zhì),因?yàn)閷?duì)方或因?yàn)榧悍嚼婊蛞驗(yàn)檎J(rèn)識(shí)上的局限,往往用事實(shí)掩蓋了真相,這就需要作者能撥亂反正。因此駁論證比駁論點(diǎn)、駁論據(jù)更能體現(xiàn)智慧的力量。

(2)第5段有一段加點(diǎn)的文字,國民黨檢察官曾刪掉這段文字,這說明什么?

明確:“求神拜佛”恐怕是國民黨在山窮水盡時(shí)自欺和欺人的最后一招。魯迅是個(gè)現(xiàn)實(shí)感很強(qiáng)的人,他一針見血地指出“求神拜佛”的危害和嚴(yán)重后果,這自然觸到了國民黨的痛處,并且,讓他們陷入捉襟見肘的境地。所以,檢察官惟恐去之而不及。從加點(diǎn)文字也可以看到魯迅的境況,但魯迅卻不憚?dòng)谠跇屃謴椨曛袨槊癖姳甲吆籼?hào),其無私無畏的精神令人敬佩。

2.品讀第6—9段,討論探究:

(1)“中國的脊梁”指什么人?為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道?

明確:“中國的脊梁”是指腳踏實(shí)地地為民族的進(jìn)步而奮斗的人們,他們是使中國挺立起來的“脊梁”,他們往往來自下層或代表著廣大民眾的利益。但由于中國長期的專制奴役統(tǒng)治,“中國人向來就沒有爭(zhēng)到過‘人’的價(jià)值,至多不過是奴隸”(《燈下漫筆》),許多事情自然無權(quán)知道真相。另外,近代以來的許多社會(huì)變革多缺乏對(duì)廣大民眾的宣傳發(fā)動(dòng),這樣一來,對(duì)于為他們的自由尊嚴(yán)而犧牲的先驅(qū)者,他們多半表現(xiàn)出“看客”的心態(tài),不能知道在某種程度上演化成不愿知道丁。對(duì)于這一點(diǎn),文中雖然沒有提到,但結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀,不能說沒有這個(gè)因素。

(2)“狀元宰相”、“地底下”的含義分別是什么?

明確:“狀元宰相”是指統(tǒng)治階級(jí)的御用文人;魯迅曾評(píng)述御用文人“他的幫法,是在血案中而沒有血跡,也沒有血腥氣”,他們的功能就是為世道搽上“自欺欺人的脂粉”。“地底下”指變革社會(huì)的積極力量,因?yàn)樗鼇碜悦癖?,故稱“地底下”,在當(dāng)時(shí),這股力量指中國共產(chǎn)黨。他說:“那切切實(shí)實(shí),足踏在地上,為這現(xiàn)在中國人的生存而流血奮斗者,我得引以為同志,是自引以為榮的?!?《答托洛斯基派的信》)把“狀元宰相”、“地底下”相對(duì)比,可看出魯迅的“立人”精神和民本思想。(解說:這樣可以讓學(xué)生結(jié)合背景深入揣摩語句的深層含義,并學(xué)習(xí)用形象生動(dòng)的語言揭示深刻的道理。)。

(三)欣賞品味。

1.揣摩第1段話,三個(gè)副詞“總”、“只”、“一味”能否互換位置?為什么?

明確:不能?!翱偂弊屓丝吹絿顸h政府夸耀“地大物博”時(shí)的洋洋自得,同時(shí)“總”又寫出夸耀者的底氣不足,因?yàn)?,夸來夸去只能夸這一樣,且惟恐別人不知,這也暗接“只求國聯(lián)”的必然性:“只”是抓救命稻草時(shí)的“執(zhí)著”,仰人鼻息之狀躍然紙上;“一味”則是深陷而不能自拔,沉迷于其中的滋味因而也不愿自拔。這三個(gè)副詞準(zhǔn)確地寫出了國民黨政府在自欺的道路上越走越遠(yuǎn)的“事實(shí)”,極富諷刺意味。

2.揣摩下列加點(diǎn)字詞的表達(dá)效果:

……不過一面總在被摧殘,被抹殺,……那簡直就是誣蔑。

明確:“總”寫出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗程度,并間接謳歌“中國的脊梁”屢挫屢戰(zhàn)的精神。“簡直”表達(dá)了作者的激憤之情。

(四)課堂訓(xùn)練。

1.作者用什么方法反駁對(duì)方的錯(cuò)誤論調(diào)?

明確:用了駁論證的方法,即指出對(duì)方的論據(jù)不能證明觀點(diǎn),然后正面立論:“中國有并不失掉自信力的中國人在?!?/p>

2.“中國的脊梁”在當(dāng)時(shí)有什么意義?

(五)課堂小結(jié)。

通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們學(xué)習(xí)了駁論文的一種寫作方法,理解了魯迅關(guān)于“中國人自信力”的闡述,“中國的脊梁”在當(dāng)時(shí)的社會(huì)曾大大鼓舞國人的士氣,在今天仍有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。同時(shí),魯迅雜文的語言技巧和諷刺手法的運(yùn)用也極大地增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。

四、布置作業(yè)?。

1.閱讀下列一段文字,說說它和本文所表達(dá)的思想內(nèi)容有什么異同。

多有“不恥最后”的人的民族,無論什么事,怕總不會(huì)一下子就“土崩瓦解”的,我每年運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí),常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者,和見了這樣競(jìng)技者而肅然不笑的看客,乃正是中國將來的脊梁。

2.分小組搜集資料,寫一份調(diào)查報(bào)告《中學(xué)生閱讀魯迅作品的現(xiàn)狀調(diào)查》。

中國人失掉自信力了嗎說課稿篇九

生:因?yàn)樾拧暗亍毙拧拔铩毙拧皣?lián)”,從來就沒有相信過自己,而現(xiàn)在的求神拜佛,則是在自欺了。

生:針對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)作者正面提出了自己的觀點(diǎn)“中國有并不失掉自信力的中國人在”

師:和對(duì)方的觀點(diǎn)截然不同,那么他的理由是什么呢?

生:有很多過去和現(xiàn)在的事實(shí)為證。

三.問題探究。

學(xué)生討論。

生:因?yàn)楫?dāng)時(shí)就是確實(shí)存在這樣的情況。

生:事實(shí)是這樣,但是,這樣的事實(shí)卻不能證明對(duì)方的觀點(diǎn),起到了對(duì)方的.目的。

師:兩位同學(xué)分析的很不錯(cuò),首先承認(rèn)對(duì)方說的是事實(shí),但是通過分析事實(shí)后,發(fā)現(xiàn)對(duì)方要說的其實(shí)不是自信力的問題,這樣,對(duì)方的觀點(diǎn)就不存在了。這是駁論的一種方式,由事實(shí)存在得到依據(jù)推導(dǎo)出錯(cuò)誤的結(jié)論,從而證明對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。指出對(duì)方論據(jù)證明論點(diǎn)的過程不成立,這是駁論證。它欲擒故縱,先“抬”后“貶”,好象抖包袱,吊起讀者胃口,達(dá)到諷刺的目的。

師:大家有沒有注意在我們課文的第4段有一些文字下面加點(diǎn)。

生:是啊,是要強(qiáng)調(diào)嗎?

生:著重指出嗎?

學(xué)生以小組找資料,根據(jù)背景分析討論。

以小組發(fā)言。

生:說到他們痛處了,不敢面對(duì)。

師:看來大家分析材料的能力有了很大的提高。“求神拜佛”恐怕是國民黨在山窮水盡時(shí)自欺欺人的最后一招。魯迅是個(gè)現(xiàn)實(shí)感很強(qiáng)的人,他一針見血的指出“求神拜佛”的危害和嚴(yán)重后果,這自然觸到了國民黨的痛處,并且,讓他們陷入捉襟見肘的境地。所以,檢查官惟恐去之而不及。從加點(diǎn)的文字也可以看出魯迅的境況,但魯迅卻不憚?dòng)谠凇皹屃謴椨辍敝袨槊癖姳甲吆舾妫錈o畏的精神的令人敬佩。

作業(yè):

識(shí)記字詞。

第二課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容。

在整體感知課文的基礎(chǔ)上,研讀第三、四部分。

教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入。

師:通過上節(jié)課的學(xué)習(xí),我們知道這篇文章從論證方式上來看,屬于那種方式的議/論文?

生:屬于駁/論文。

師:那么,這篇文章通過反駁對(duì)方的什么來達(dá)到反駁對(duì)方論點(diǎn)的目的。

生:通過反駁對(duì)方的論證來反駁對(duì)方的論點(diǎn),先承認(rèn)對(duì)方論據(jù)“卻是事實(shí)”但是對(duì)方的論劇不能證明對(duì)方的觀點(diǎn),論證過程不合邏輯。

師:很好,看來大家基本掌握了駁/論文的基本特點(diǎn)。這節(jié)課讓我們繼續(xù)研討第三、四部分。現(xiàn)在我們請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)來朗讀文章的6―10段,其他同學(xué)思考下列問題。

幻燈顯示:1“中國的脊梁”指什么人?為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道。

2.“狀元宰相”“地底下”的含義分別是什么?

生:讀課文。思考問題。

師:如果感覺獨(dú)立思考困難的話,可以以小組來討論。

(學(xué)生合作探究后回答)。

師:好,現(xiàn)在我們把討論的結(jié)果來交流一下。哪個(gè)組先說一下你們組的意見?

三組:“中國的脊梁”應(yīng)該是有血有肉的,為民族的進(jìn)步做出奮斗的人。

六組:“中國的脊梁”應(yīng)該是為中國進(jìn)步做出貢獻(xiàn)的人。

師:回答的很不錯(cuò),我們大家一起來.總結(jié)一下?!爸袊募沽骸笔侵改_踏實(shí)地為民族的進(jìn)步而奮斗的人們,他們是使中國挺立起來的“脊梁”,他們往往來自下層或代表著廣大民眾的利益但是由于中國長期的專制奴役統(tǒng)治,很多人的努力不為人們所知道。

師:那么我們?cè)賮碛懻撓乱粋€(gè)問題,“狀元宰相”和“地底下”的含義是什么?

生:“狀元宰相”是指統(tǒng)治階級(jí)的御用文人;“地底下”指變革社會(huì)的積極力量。因?yàn)樗麄儊碜悦癖?,故稱“地底下”這股力量指中國共產(chǎn)黨。魯迅曾說過“那切切實(shí)實(shí),足踏在地上,為這現(xiàn)在中國人的生存而流血奮斗者,我得引為同志,是自引為榮的”

師:很好,大家為他的精彩回答鼓掌。

生鼓掌。

三.品位語言。

生:不能。

生:“總”就是“一直是”的意思,讓人看到國民黨夸耀“地大物博”時(shí)洋洋得意,同時(shí)“總”又寫出夸耀者的底氣不足,因?yàn)榭鋪砜淙ブ荒芸溥@一樣,且惟恐別人不知。

生:“只”抓住了國民黨政府抓住救命稻草的丑態(tài)。

生:“一味”則是深陷而不。

中國人失掉自信力了嗎說課稿篇十

1寫作背景在學(xué)生仔細(xì)閱讀課文后,在他們找到一些資料后,應(yīng)該系統(tǒng)的進(jìn)行講述。這樣學(xué)生就有一個(gè)大概的了解。

2、一堂課完成一兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)就可以了,不用面面顧到。如果面面細(xì)細(xì)將來,就會(huì)使課堂思路很煩亂,學(xué)生的落實(shí)也不到位。何不采取在落實(shí)中,在練習(xí)中落實(shí)。

3、俗話說的好“書讀百遍,其義自現(xiàn)。”因此,課文要讀朗讀,在朗讀中得到體悟和提升。特別是像魯迅先生這篇比較含蓄,尖銳的課文。

成功之處:1.我認(rèn)為我這堂課的預(yù)設(shè)較成功。成功之一,這堂課我恰到好處地揭示了課文背景,為學(xué)生理解文本內(nèi)容,了解作者立場(chǎng)觀點(diǎn)作了一個(gè)鋪墊。因?yàn)檫@篇文章寫于“九一八事變”三周年之際,距現(xiàn)在已有77年了,當(dāng)時(shí)那種悲觀主義、失敗主義論調(diào)深刻地反映了時(shí)代的、階級(jí)的心理,絕不是偶然的個(gè)別的街談巷議,魯迅對(duì)這一論調(diào)深入剖析是極有戰(zhàn)斗意義的。讓學(xué)生了解當(dāng)時(shí)的情形,有助于學(xué)生更好地讀懂文本,激發(fā)學(xué)生的民族自信心。成功之二,和學(xué)生一起溫習(xí)議論文的知識(shí)。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)議論文,尤其是駁論文剛接觸,還不是很了解,這樣做也是貫徹了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則,順利地為下面學(xué)習(xí)駁論文做好鋪墊。成功之三,示范朗讀非常成功。教師充滿激情地朗讀,在對(duì)文本語音、語速、節(jié)奏等的處理中來點(diǎn)燃學(xué)生的心理,陶冶學(xué)生的情操,加深體驗(yàn)和領(lǐng)悟文本內(nèi)涵。

中國人失掉自信力了嗎說課稿篇十一

課文分析:

批駁的是一種悲觀論調(diào)。魯迅從兩個(gè)方面批駁對(duì)方論點(diǎn)。一方面,揭露“一部分人”,他們對(duì)民族悲觀失望,“自信力其實(shí)是早就失掉了的”,“只能說中國人曾經(jīng)有過“他信力”,“現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺”,這是直接駁斥;另一方面,用歷史和當(dāng)今的事實(shí)證明“我們有并不失掉自信力的中國人在”,這是間接批駁。最后,文章從立場(chǎng)觀點(diǎn)上作出結(jié)論:“自信力的有無,狀元宰相的文章是不足為據(jù)的,要自己去看地底下?!?/p>

課堂設(shè)計(jì):

一、?導(dǎo)入:

大家對(duì)魯迅先生早已不陌生了。從他當(dāng)年毅然棄醫(yī)從文的經(jīng)歷,到后來《吶喊》、《彷徨》等文集的問世,無不表現(xiàn)了先生畢生追求民族自由解放的拳拳愛國之心。1936年,先生去世時(shí),上海民眾在他的遺體上覆蓋了寫有“民族魂”三個(gè)大字的白布,來表示對(duì)先生人格精神的景仰和贊頌。他博大精深的思想至今仍有著巨大的現(xiàn)實(shí)意義。

今天,我們來學(xué)習(xí)他寫于上個(gè)世紀(jì)三十年代的一篇很有代表性的雜文《中國人失掉自信力了嗎》。(出示課題。)。

二、?自讀課文后,思考問題,理解內(nèi)容:

1、?為什么用這樣的一個(gè)問句作為題目?

2、?作者在文中批判了一個(gè)什么樣的觀點(diǎn)?對(duì)方為什么這么說?

3、?作者在文章中想表達(dá)一個(gè)什么樣的觀點(diǎn)?他有什么材料作為依據(jù)?

三、?理清行文思路及批駁角度:

(1-2)提出對(duì)方論據(jù)和論點(diǎn),批駁矛盾謬誤之處——失掉了“他信力”。

(3-5)進(jìn)一步尖銳地揭示“求神拜佛”的實(shí)質(zhì)——發(fā)展“自欺力”。

(9)?得出結(jié)論,自信力的文章,不可看表面文章,應(yīng)看地底下。

——直接、間接批駁。

四、?品析魯迅先生批判敵人時(shí)辛辣、尖銳的語言風(fēng)格。找具體句子說明。

五、?拓展延伸:

1、?文中寫到的自古就有的“四種人”比較概括,你能為其中一種人舉幾個(gè)具體的人物和時(shí)間作為實(shí)例嗎?今天,我們還可以舉誰為依據(jù)?——(補(bǔ)充論據(jù)。)。

2、?閱讀魯迅的《最先與最后》,感受魯迅雜文的獨(dú)特風(fēng)格。

六、?總結(jié)歸納,布置作業(yè)。

資料鏈接:

最先與最后。

魯?迅。

《韓非子》說賽馬的妙法,在于“不為最先,不恥最后”。這雖是從我們這樣外行的人看起來,也覺得很有理。因?yàn)榧偃粢婚_首便拼命奔馳,則馬力易竭。但那第一句是只適用于賽馬的,不幸中國人卻奉為人的處世金針了。

中國人不但“不為戎首”,“不為禍?zhǔn)肌?,甚至于“不為福先”。所以凡事都不容易有改革;前?qū)和闖將,大抵是誰也怕得做。然而人性豈真能如道家所說的那樣恬淡;欲得的卻多。既然不敢徑取,就只好用陰謀和手段。以此,人們也就日見其卑怯了,既是“不為最先”,自然也不敢“不恥最后”,所以雖是一大堆群眾,略見危機(jī),便“紛紛作鳥獸散”了。如果偶有幾個(gè)不肯退轉(zhuǎn),因而受害的,公論家便異口同聲,稱之曰傻子。對(duì)于“鍥而不舍”的人們也一樣。

我有時(shí)也偶爾去看看學(xué)校的運(yùn)動(dòng)會(huì)。這種競(jìng)爭(zhēng),本來不像兩敵國的開戰(zhàn),挾有仇隙的,然而也會(huì)因了競(jìng)爭(zhēng)而罵,或者竟打起來。但這些事又作別論。競(jìng)走的時(shí)候,大抵是最快的三四個(gè)人一到?jīng)Q勝點(diǎn),其余的便松懈了,有幾個(gè)還至于失了跑完預(yù)定的圈數(shù)的勇氣,中途擠入看客的群集中;或者佯為跌倒,使紅十字隊(duì)用擔(dān)架將他抬走。假若偶有雖然落后,卻盡跑、盡跑的人,大家就嗤笑他。大概是因?yàn)樗宦斆?,“不恥最后”的緣故罷。

所以中國一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,少有敢撫哭叛徒的吊客;見勝兆則紛紛聚集,見敗兆則紛紛逃亡。戰(zhàn)具比我們精利的歐美人,戰(zhàn)具未必比我們精利的匈奴蒙古滿洲人,都如入無人之境。“土崩瓦解”這四個(gè)字,真是形容得有自知之明。

多有“不恥最后”的人的民族,無論什么事,怕總不會(huì)一下子就“土崩瓦解”的,我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí),常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者,和見了這樣競(jìng)技者而肅然不笑的看客,乃正是中國將來的脊梁。

中國人失掉自信力了嗎說課稿篇十二

f一)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)。

1.語言的感情色彩。

2.掌握駁論文的文體知識(shí).。

(二)能力調(diào)練點(diǎn)。

能用道理說服別人。

(三)德育滲透點(diǎn)。

培養(yǎng)學(xué)生的自信力,增強(qiáng)愛國主義精神。

(四)美育滲透點(diǎn)’。

感受“中國脊梁”的傳統(tǒng)美德。

二、學(xué)法引導(dǎo)。

講授法、討論法。

三、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法。

1.重點(diǎn)’文章的駁論方式:駁論證。

2.難點(diǎn)。

為什么本文從反駁對(duì)方的論證,即指出其論據(jù)不能證明其論點(diǎn)為“突破口”?

3.疑點(diǎn)。

4.解決辦法。

可采用列圖表的方式幫助學(xué)生理清文章思路。

四、課時(shí)安排。

2課時(shí)。

五、教具學(xué)具準(zhǔn)備。

錄音機(jī),磁帶。

六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)。

1.聽《松花江上》歌曲。

2.讀課文。

3.討論分析:

(1)對(duì)方的謬論論點(diǎn)和論據(jù)分別是什么?、

(2)為什么本文從反駁對(duì)方的論證為“突破口”?

(3)理清文章逐層推進(jìn)的結(jié)構(gòu)層次。

七、教學(xué)步驟。

第一課時(shí)。

【一)明確目標(biāo)。

[4][5][6]。

中國人失掉自信力了嗎說課稿篇十三

教學(xué)目的:

1.弘揚(yáng)愛國主義精神,增強(qiáng)民族民主意識(shí),增強(qiáng)民族自信心、自豪感。

2.學(xué)習(xí)寫駁論文的方法。

教學(xué)重點(diǎn):

1.體會(huì)魯迅的憂患意識(shí)和愛國精神。

2.理解重要語句的深層含義。

3.學(xué)習(xí)文章的寫作技巧。

教學(xué)方法:

1.誦讀法。通過聲情并茂的朗讀增強(qiáng)感知、感悟。

2.品讀法。讀重點(diǎn)語句,品味其思想內(nèi)涵和寫法。

3.討論式。在討論中互相啟發(fā)。

4.探究式。在討論的基礎(chǔ)上,對(duì)某個(gè)或幾個(gè)問題變換角度思考,拓展思維。

5.比較閱讀法。在比較中完成對(duì)知識(shí)的遷移或延伸。

媒體設(shè)計(jì)。

錄音機(jī)、電腦、投影儀教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí)。

教學(xué)步驟:

一、導(dǎo)入新課。

新世紀(jì),申奧成功、加人wto、國足出線等等,喜事不斷,中國人感到從未有過的幸福、自豪;然而,70多年前的中國是怎樣的面貌呢?那時(shí)的中國人又是怎樣的精神狀態(tài)呢?當(dāng)時(shí),有一位思想的巨人、頑強(qiáng)的戰(zhàn)士,以犀利的目光洞悉著這一切,一次次振臂吶喊、一次次沖鋒陷陣――他,就是魯迅先生。

今天,我們來學(xué)習(xí)他的一篇雜文《中國人失掉自信力了嗎》(板書課題),看看我們能從中得到什么新的啟發(fā),學(xué)到怎樣的做人、作文的方法。

二、解題。

本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對(duì)方錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì),或直接批駁(駁論點(diǎn)),或間接批駁(駁論據(jù)、駁論證);繼而,針鋒相對(duì)地提出自己的觀點(diǎn)并加以論證。從廣義上來看,這又是一篇雜文,雜文短小精悍、寫法靈活。魯迅的雜文有“投槍”“匕首”之喻,由此也可窺見魯迅雜文風(fēng)格之一斑。本文收入《且介亭雜文》,屬魯迅后期雜文。魯迅寫這篇文章之前的一個(gè)月,就發(fā)燒,“自覺肋痛”,肺病已相當(dāng)嚴(yán)重。文章寫完之后的兩個(gè)多月,寫了《病后雜談》,還致信楊霽云,自稱是在敵人和“戰(zhàn)友”的夾攻下的“橫戰(zhàn)”??墒?,健康的惡化和精神的壓力,并沒有影響他對(duì)世事的熱忱關(guān)注。

本文寫于“九一八”事變?nèi)苣曛蟆V袊緛砭蛧\(yùn)積弱、屢遭欺侮,“九一八”事變又在許多中國人心中投下失敗的陰影,國內(nèi)悲觀論調(diào)一時(shí)甚囂塵上,然而魯迅卻憑著對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的洞悉,發(fā)出中國人當(dāng)自信自強(qiáng)的吶喊,實(shí)在難能可貴。課題《中國人失掉自信力了嗎》聚焦當(dāng)時(shí)社會(huì)的熱點(diǎn)問題,把要談的對(duì)象――“中國人”和事件――“失掉自信力了嗎”直接放在標(biāo)題上,能引起讀者的思考和閱讀欲望。再則,它以這種問句的形式出現(xiàn),懸而不論,這是很巧妙的。若用陳述句或反問句,則太直白,沒有張力;而現(xiàn)在的標(biāo)題既有對(duì)錯(cuò)誤論調(diào)的反詰,又有對(duì)己方觀點(diǎn)的自信,或也包含投向大眾的關(guān)切和詢問……而這幾方面內(nèi)容又是交織在一起的,這就使標(biāo)題內(nèi)涵非常豐富。魯迅向來擅長在標(biāo)題上做足文章,這篇也是一樣。

三、研習(xí)課文。

(一)整體把握,理清思路。

1.速讀課文,掃清字詞障礙。

明確:對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是“中國人失掉自信力了”,因?yàn)樾拧暗亍毙拧拔铩毙拧皣?lián)”,從來就沒有相信過自己;而現(xiàn)在的求神拜佛,則是在自欺了。作者正面提出的觀點(diǎn)是“中國有并不失掉自信力的中國人在”,因?yàn)橛羞^去和現(xiàn)在的事實(shí)為證。(解說:這是讓學(xué)生整體感知,迅速篩選信息,攝取要點(diǎn)。學(xué)習(xí)議論文,整體把握的方法之一是初讀時(shí)迅速圈畫出觀點(diǎn)和論據(jù)。)。

(二)具體研習(xí),突出重點(diǎn)、難點(diǎn)。

1.誦讀第1―5段,討論探究:

(1)作者既然認(rèn)為對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,為什么還要一再承認(rèn)對(duì)方說的都是“事實(shí)”?

明確:首先承認(rèn)對(duì)方說的是事實(shí),但通過分析事實(shí)后,發(fā)現(xiàn)對(duì)方要說的其實(shí)不是自信力的問題,這樣,對(duì)方的觀點(diǎn)就不存在了。

這是駁論的一種方式,由真實(shí)存在的依據(jù)推導(dǎo)出錯(cuò)誤的結(jié)論,從而證明對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。指出對(duì)方論據(jù)證明論點(diǎn)的過程不成立,這是駁論證。它欲擒故縱,先“抬”后“貶”,好像抖包袱,吊起讀者的胃口,達(dá)到諷刺的效果。

要駁論證,關(guān)鍵要能透過現(xiàn)象看本質(zhì),因?yàn)閷?duì)方或因?yàn)榧悍嚼婊蛞驗(yàn)檎J(rèn)識(shí)上的局限,往往用事實(shí)掩蓋了真相,這就需要作者能證實(shí)。因此駁論證比駁論點(diǎn)、駁論據(jù)更能體現(xiàn)智慧的`力量。

(2)第5段有一段加點(diǎn)的文字,國民黨檢察官曾刪掉這段文字,這說明什么?

明確:“求神拜佛”恐怕是國民黨在山窮水盡時(shí)自欺和欺人的最后一招。魯迅是個(gè)現(xiàn)實(shí)感很強(qiáng)的人,他一針見血地指出“求神拜佛”的危害和嚴(yán)重后果,這自然觸到了國民黨的痛處,并且,讓他們陷入捉襟見肘的境地。所以,檢察官惟恐去之而不及。從加點(diǎn)文字也可以看到魯迅的境況,但魯迅卻不憚?dòng)谠跇屃謴椨曛袨槊癖姳甲吆籼?hào),其無私無畏的精神令人敬佩。

2.品讀第6―9段,討論探究:

(1)“中國的脊梁”指什么人?為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道?

明確:“中國的脊梁”是指腳踏實(shí)地地為民族的進(jìn)步而奮斗的人們,他們是使中國挺立起來的“脊梁”,他們往往來自下層或代表著廣大民眾的利益。但由于中國長期的專制奴役統(tǒng)治,“中國人向來就沒有爭(zhēng)到過‘人’的價(jià)值,至多不過是奴隸”(《燈下漫筆》),許多事情自然無權(quán)知道真相。另外,近代以來的許多社會(huì)變革多缺乏對(duì)廣大民眾的宣傳發(fā)動(dòng),這樣一來,對(duì)于為他們的自由尊嚴(yán)而犧牲的先驅(qū)者,他們多半表現(xiàn)出“看客”的心態(tài),不能知道在某種程度上演化成不愿知道丁。對(duì)于這一點(diǎn),文中雖然沒有提到,但結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀,不能說沒有這個(gè)因素。

(2)“狀元宰相”、“地底下”的含義分別是什么?

中國人失掉自信力了嗎說課稿篇十四

教學(xué)目標(biāo):。

1.學(xué)習(xí)駁/論文的寫法。

2.理解重要語句的'深層含義。

3.弘揚(yáng)愛國主義精神,增強(qiáng)民族民主意識(shí),增強(qiáng)民族自信心、自豪感。

教學(xué)重點(diǎn)。

1.學(xué)習(xí)駁/論文的寫法。

2.理解重要語句的深層含義。

課時(shí)安排。

二課時(shí)。

課前準(zhǔn)備。

學(xué)生查字典,看注釋,掃清文字障礙。查找“9.18”事變材料與本文的.寫作背景,增強(qiáng)知識(shí)積累。

教學(xué)設(shè)計(jì)。

第一課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容。

掌握駁/論文的文體知識(shí),整體感知課文,研讀課文一、二部分。

教學(xué)過程。

一.導(dǎo)入。

師:今天我們?cè)谏险n以前先聽一首歌,同學(xué)們聽完后說一下你聽的感受。

(放〈〈松花江上〉〉)。

中國人失掉自信力了嗎說課稿篇十五

“要論中國人,必須自己不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊梁”。

——摘自原文。

1840年,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打開了中國的大門的閉關(guān)鎖國,因?yàn)檫@樣,中國將再次侵略,簽訂了一系列不平等條約,東北三省也一步步下跌,但中國發(fā)生了翻天覆地的如此巨大的危機(jī)變化,逐步走向繁榮,這是自信的最大原因一步。

由于自信,中國正在一步步崛起,由于自信,中國可以站在世界各國,由于自信,中國一直站在世界的前列。自信是中國的脊梁!在這場(chǎng)危機(jī)中,愛國者們一個(gè)接一個(gè)地,憤怒地站起來,他們不懼怕犧牲,把自己的血肉之軀扔進(jìn)了一堵堅(jiān)實(shí)的墻,來保衛(wèi)中國,這些都是因?yàn)樽孕?,自信,自信,自信,自信,自信?/p>

魯迅,李大釗這些偉大的人物,是名副其實(shí)的“中國魂”,魯迅可以使用筆作為武器,從醫(yī)學(xué),他的生活改變了的忙碌整個(gè)民族的命運(yùn),“橫眉冷對(duì)千夫指,頭鞠躬甘為孺子牛?!袄畲筢撌侵袊锩南刃姓?,無畏,誠實(shí)和簡單,他的精神是崇敬我們每個(gè)人。為什么這些偉大的人物可能會(huì)堅(jiān)持參加它的革命事業(yè)?因?yàn)樽孕牛?/p>

作為一個(gè)新時(shí)代的開拓者,我們是未來的主載者,不更應(yīng)該學(xué)習(xí)自信嗎?自信地面對(duì)生活困難,向全世界研究證明,中國人是有自信力的!

中國人失掉自信力了嗎說課稿篇十六

我先讓學(xué)生在早自習(xí)時(shí)預(yù)習(xí)了半個(gè)小時(shí)。在預(yù)習(xí)時(shí),我一般不會(huì)提具體要求,只希望學(xué)生自由地裸讀。這正如我要教一篇新文章,抑或是做一道現(xiàn)代文閱讀題一樣,先不去看參考資料,只求自己和文本自由地對(duì)話。其實(shí),教學(xué)閱讀和平時(shí)的閱讀是不一樣的。在預(yù)習(xí)時(shí),就讓學(xué)生保持一種自由的閱讀狀態(tài)。而一旦進(jìn)入教學(xué)閱讀環(huán)節(jié)之中,我就必須要引導(dǎo)學(xué)生深入到文本之中,帶著一種閱讀的目的去讀。

上課時(shí),我在黑板上寫出“中國人失掉自信力了”這幾個(gè)字,讓同學(xué)們從文本中找出哪些人所說的話?如果讓你去讀這句話,應(yīng)該用怎樣的語句來讀?第一問,學(xué)生非常容易找出答案。第二問,許多學(xué)生說用“平靜”的語句來讀。我啟發(fā)學(xué)生:“從這句話中,‘有些人’認(rèn)為中國人有沒有自信力?”學(xué)生們說沒有。我又接著問:“平時(shí)當(dāng)你缺乏自信力時(shí),你的心情如何?”同學(xué)們說“沮喪、自卑”。我問:“知道用什么語氣來讀了吧?”這時(shí)同學(xué)們豁然開朗。

文章第二部分是“直接反駁”的駁論證。學(xué)生對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)比較熟悉,可對(duì)論證卻往往只局限于四種論證方法,他們不理解論證其實(shí)是運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程。于是我便啟發(fā)學(xué)生:“現(xiàn)在我們班張帥同學(xué)是男生,陳金同學(xué)是男生,梁占同學(xué)是男生,丁志豪同學(xué)是男生,于是就得出結(jié)論九(3)班同學(xué)都是男生?!蓖瑢W(xué)們哄堂大笑,大笑后馬上反駁,不是。于是我接著說:“對(duì)了,文章中對(duì)方所持的論據(jù)是事實(shí),可這只是部分國民黨反對(duì)統(tǒng)治階級(jí)和所謂名流的所作所為,并不代表所有的中國人都是如此。在這里,對(duì)方的論據(jù)是事實(shí),但只是部分事實(shí),用部分事實(shí)推導(dǎo)出一個(gè)全稱的論點(diǎn),這就是犯了以偏概全的錯(cuò)誤,也就是論證過程出現(xiàn)了失誤,因而魯迅先生就緊緊抓住這一點(diǎn),用嘲諷的語句推導(dǎo)出對(duì)方從來沒有過‘自信力’,只有‘他信力’,現(xiàn)在則發(fā)展著‘自欺力’,可謂是一針風(fēng)血?!?/p>

從這一教學(xué)過程中可以看出,學(xué)生只要引導(dǎo)得當(dāng),是可以學(xué)好魯迅先生的文章的。

中國人失掉自信力了嗎說課稿篇十七

考慮到魯迅文章年代的久遠(yuǎn)、用筆的隱晦、內(nèi)容的生疏、寓意的深刻,向來學(xué)生解讀都有一定的困難。因此在學(xué)習(xí)這篇駁論性雜文之前,我做了以下四方面的準(zhǔn)備工作:

首先在第一課時(shí)我向?qū)W生講授了駁論文的有關(guān)知識(shí),因?yàn)閷W(xué)生剛接觸駁論文,還不是很了解。其次引導(dǎo)學(xué)生了解了文章的時(shí)代背景,了解作者的寫作原因和寫作目的,這樣就容易理解課文的內(nèi)容。第三,讓學(xué)生充分朗讀課文,熟悉課文內(nèi)容。第四,為了幫助學(xué)生盡快理清文章思路,解決課文的重難點(diǎn),我還精心為學(xué)生設(shè)計(jì)了導(dǎo)學(xué)提綱。做好了這四點(diǎn)準(zhǔn)備工作,學(xué)習(xí)全文就比較容易了。

在學(xué)習(xí)過程中,我認(rèn)為有以下三點(diǎn)可取之處:

1、通過閱讀讓學(xué)生整體感悟,從而把握住文章的重點(diǎn)。語文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)重視的是培養(yǎng)學(xué)生良好的語感和整體把握的能力,而不是對(duì)課文進(jìn)行逐段串講。這堂課,突出了語文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生閱讀的基本要求,通過學(xué)生與文本的直接對(duì)話,讓他們?cè)陂喿x的過程中整體感悟,受到情感的熏陶。

具體做法是通過閱讀課文,理清了作者的寫作思路。讓學(xué)生知道了對(duì)方論據(jù)和論點(diǎn);知道了對(duì)方論據(jù)只是部分事實(shí),不足以證明對(duì)方的論點(diǎn),對(duì)方犯了以偏概全的毛??;知道了本文的批駁方式--駁論證;知道了作者不僅直接批駁,還采用了提出自己的觀點(diǎn),并列舉自古至今不失掉自信力的中國人的大量事實(shí)間接批駁的方法。最后明確了作者“說中國人失了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡直是誣陷”的態(tài)度。

2、學(xué)生的合作意識(shí)得到了較好的培養(yǎng)。這堂課,既有組內(nèi)成員的合作交流,也有組間的合作交流。老師參與其中,對(duì)各小組的學(xué)習(xí)情況給予指導(dǎo)與評(píng)價(jià)。這樣,學(xué)生相互了解彼此的見解,反思自己的思考過程,同時(shí)對(duì)其他同學(xué)的發(fā)言作出思考。特別是有一個(gè)學(xué)生發(fā)言:現(xiàn)在我對(duì)學(xué)習(xí)充滿信心,不怕挫折,我也是一個(gè)有自信力的中國人。說得很自豪、很驕傲,令人振奮,也給其他學(xué)生以感染。學(xué)生在學(xué)習(xí)中顯得特別的精神,處于一種積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

3、對(duì)于學(xué)生難于理解的地方,采用了重點(diǎn)講解兼引導(dǎo)的方法,有效的節(jié)省了課堂時(shí)間。解讀文本傳達(dá)出來的信息,是本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。但學(xué)生理解起來有難度,因此教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了深入交流,如文中的求神拜佛,其本質(zhì)是什么;“中國的脊梁”的四種人外,還有哪些人?同時(shí)還結(jié)合文本重點(diǎn)講解了“中國的脊梁”、“中國人”、“地底下”、“脂粉”等詞語在文中的具體含義。

當(dāng)然存在的問題也是很多的,歸納起來,存在的不足有以下幾方面:

1、時(shí)間的把握上還是不太合理,有前緊后松的感覺。

2、雖然從整體上注重了學(xué)生的自主、合作、交流學(xué)習(xí),但是仍有部分學(xué)生不能照顧到位,缺少促進(jìn)或指導(dǎo)。

3、老師提出問題讓學(xué)生思考作答的多,而學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑問難的少。要培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí),只有學(xué)生有了問題意識(shí),才會(huì)真正促進(jìn)學(xué)生思維品質(zhì)的提升。因此,以后教讀魯迅先生這篇比較含蓄、尖銳的課文,要重視閱讀,在閱讀中發(fā)現(xiàn)問題、得到體悟和提升。

4、對(duì)教材理解不夠準(zhǔn)確,也不是很深刻。比如:對(duì)魯迅語言的諷刺意味的理解不夠到位,對(duì)魯迅憂國憂民思想的認(rèn)識(shí)還很難那樣深刻等。因此自身能力還有待提升,準(zhǔn)確把握和理解教材的能力有待進(jìn)一步提升。

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