責(zé)任的讀后感(模板16篇)

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責(zé)任的讀后感(模板16篇)
時(shí)間:2023-11-30 07:06:07     小編:ZS文王

讀后感是讀完一本書或一篇文章后,對(duì)內(nèi)容和思想的理解和感受的簡要陳述。寫讀后感時(shí)應(yīng)注意語言表達(dá)的精準(zhǔn)和準(zhǔn)確,避免模棱兩可和主觀性較強(qiáng)的評(píng)價(jià)。以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考。

責(zé)任的讀后感篇一

最近我和媽媽一起讀了壽長華編著的《66個(gè)細(xì)節(jié)教出負(fù)責(zé)人的孩子》,從書名就可以看出我們必須要有責(zé)任心,有了責(zé)任心,我們長大后才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,有了責(zé)任心,才能激發(fā)我們拼搏精神和進(jìn)取精神,責(zé)任心有多大,撐起的天空就有多大。下面是我的一些心得,我從7個(gè)方面來闡述一下:

1、我們自己的事情自己做。

我從上幼兒園時(shí),媽媽就讓我做一些力所能及的事情,比如:洗小手帕、吃飯前準(zhǔn)備碗筷。上小學(xué)時(shí)媽媽讓我自己疊被子,一開始我不會(huì)做,媽媽就耐心地教我怎么做,漸漸地,自己的事情就自己做,媽媽說長大后才能適應(yīng)這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)。

2、我們學(xué)會(huì)自己管理自己。

什么叫自己管理自己呢?簡單說一下:就是自己管理自己的'時(shí)間、學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣等等,該什么時(shí)候起床、上學(xué),該什么時(shí)候睡覺,都必須明確規(guī)定時(shí)間并按照?qǐng)?zhí)行。

3、我們做事有始有終,負(fù)責(zé)到底。

這本書告訴我們不能遇到困難和挫折就打退堂鼓,要堅(jiān)持下去,養(yǎng)成做事有始有終,負(fù)責(zé)到低的良好習(xí)慣。

4、我們學(xué)會(huì)為自己的過失買單。

我們是孩子,難免不會(huì)犯錯(cuò)誤,有過失,但有過失后,不能推卸責(zé)任,要用于承擔(dān)責(zé)任。

5、我們要有輸?shù)闷鸬男膽B(tài)。

媽媽經(jīng)常對(duì)我說:人非圣賢,孰能無過,有時(shí)候,我考試沒考好,心里不好受,媽媽沒有批評(píng)我,把我的試卷中的錯(cuò)題一一幫我講解,知道錯(cuò)的原因,讓我下次不再犯同樣的錯(cuò)誤。

6、我們要做個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)暮⒆印?/p>

這本書告訴我們:有責(zé)任感的孩子能運(yùn)用他自己的智慧、信心和判斷力去作出決定,獨(dú)立行事,考慮他的行為后果,并且在不影響他人的權(quán)利的情況下滿足他們自己的需要。他們明白自己的義務(wù),并主動(dòng)履行義務(wù),愿意承擔(dān)自己行動(dòng)的后果。

7、在集體生活中我們要有社會(huì)責(zé)任感。

在集體生活的熏陶下,養(yǎng)成熱愛集體的習(xí)慣,到集體中去鍛煉,有利于我們克服性情孤僻、自私的弱點(diǎn)。在集體生活中,容易養(yǎng)成團(tuán)結(jié)友愛,活潑開朗的性格,能正確對(duì)待自己和別人,擺正自己和集體的關(guān)系,在集體生活中還能養(yǎng)成互相幫助、互相關(guān)心的好習(xí)慣、好品質(zhì)。

責(zé)任的讀后感篇二

所謂責(zé)任心,就是一個(gè)人對(duì)自己的所作所為負(fù)責(zé),是對(duì)他人、對(duì)集體、對(duì)企業(yè)、對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。而執(zhí)行力,就是實(shí)實(shí)在在履行自己的責(zé)任,全力以赴的工作態(tài)度,按質(zhì)按量按時(shí)完成自己的工作。

作為一種內(nèi)在的精神、深邃的理念和重要的準(zhǔn)則,責(zé)任心向來被企業(yè)奉為精神之源。一個(gè)企業(yè)只有注重承諾、責(zé)任心,強(qiáng)調(diào)結(jié)果導(dǎo)向,企業(yè)制定的戰(zhàn)略才能夠開花結(jié)果,取得持續(xù)性的成功。海爾能夠成為中國企業(yè)榜樣的重要原因就是凡事都做到“責(zé)任到人”,“人人都管事,事事有人管”。在海爾大到機(jī)器設(shè)備,小到一塊玻璃,都清楚標(biāo)明事件的責(zé)任人與事件檢查的監(jiān)督人,有詳細(xì)的工作內(nèi)容及考核標(biāo)準(zhǔn),如此形成環(huán)環(huán)相扣的責(zé)任鏈,做到了“獎(jiǎng)有理,罰有據(jù)”。這種管理的核心就是要把責(zé)任鎖定。同樣地,都是做超市,唯有沃爾瑪雄踞零售業(yè)榜首。在微軟,“責(zé)任”貫穿于員工的全部行動(dòng)。

在企業(yè)里,任何一個(gè)人的崗位都承擔(dān)著具體的職責(zé),其中最直接、最具體的責(zé)任,體現(xiàn)在格守崗位的職責(zé)上。要自覺做好自己的本職工作,就要對(duì)工作付出應(yīng)有的熱情,就要具備強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。正如列夫托爾斯泰所言:“一個(gè)人若沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任”。“在人生的里程中,沒有隨便,差不多,行了,很少。不是差不多,是一點(diǎn)都不能差,差一點(diǎn)都不行。做

什么

事情一定要做好做到家。吃了這行飯,就一定要把這行干好!” 這是專家型技術(shù)工人竇鐵成的話語,是他嚴(yán)格要求、精益求精言行的真實(shí)寫照,正是由于他堅(jiān)持以“一點(diǎn)也不能差,差一點(diǎn)都不行”的工作態(tài)度和“把平凡的工作做到極致”的職業(yè)操守,正是他崗位盡責(zé)任心

“較真兒”“認(rèn)死理”,嚴(yán)格執(zhí)行工作標(biāo)準(zhǔn)和技術(shù)規(guī)范,創(chuàng)造了一項(xiàng)又一項(xiàng)優(yōu)質(zhì)工程,使他成為全國勞動(dòng)模范、五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者。

可見,加強(qiáng)企業(yè)執(zhí)行力不在于管理經(jīng)驗(yàn)的新老,重要的是依靠每個(gè)人對(duì)制度措施的不折不扣的'貫徹,而這種貫徹執(zhí)行最終還是得靠每個(gè)人的責(zé)任心。員工的責(zé)任心構(gòu)筑成企業(yè)的防火墻。崗位責(zé)任制的核心就是“崗位責(zé)任心”, 恪盡職守、精益求精的敬業(yè)精神,成就工作標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)真做事只能把事情做對(duì),用心做事才能把事情做好。

有這樣一道數(shù)學(xué)題:90%×90%×90%×90%×90%=?結(jié)果是59%,它所闡釋的一個(gè)理念是:對(duì)待工作,很多人認(rèn)為:“把工作做到60%太危險(xiǎn),會(huì)被公司炒魷魚;做到100%太辛苦,也不太現(xiàn)實(shí);把工作做到90%就很不錯(cuò)了”。簡單一想,這種說法似乎很有道理,但工作的過程是由一個(gè)一個(gè)細(xì)微的環(huán)節(jié)串聯(lián)而成的,每個(gè)環(huán)節(jié)都以上一環(huán)節(jié)為基礎(chǔ)。

各個(gè)環(huán)節(jié)之間相互影響的關(guān)系以乘法為基準(zhǔn)最終產(chǎn)生的結(jié)果,而不是百分比的簡單疊加。環(huán)環(huán)相扣的一系列過程結(jié)束之后,起初“很不錯(cuò)”的90分最終帶來的結(jié)果可能是59分一個(gè)不及格的分?jǐn)?shù),這就是流程控制效應(yīng)。如果不能在每個(gè)環(huán)節(jié)都認(rèn)真對(duì)待,對(duì)每個(gè)環(huán)節(jié)及時(shí)反饋和修正,不致力于每一個(gè)環(huán)節(jié)的完美,而是認(rèn)為“結(jié)果不會(huì)有太大問題”,其最終的結(jié)局可能就是這個(gè)環(huán)節(jié)你做到了90%,下一個(gè)環(huán)節(jié)還是90%,在5個(gè)環(huán)節(jié)之后,你工作的

成績

就不是平均值90%,而是59%。而且在有些情況下很可能還會(huì)低于這個(gè)分?jǐn)?shù),甚至變成負(fù)數(shù)。它就意味著你所做的工作要“推倒重來”,意味著時(shí)間、資源的浪費(fèi),意味著效率低下和錯(cuò)失時(shí)機(jī),意味著先前的努力徒勞無用。

90%×90%×90%×90%×90%=59%,這個(gè)簡單的等式數(shù)學(xué)之外的涵義就是執(zhí)行過程不能打折。如果我們對(duì)工作落實(shí)得不快、不堅(jiān)決、或者虎頭蛇尾、陽奉陰違;還有搞“上有政策,下有對(duì)策”,“歪嘴和尚念經(jīng)”,在執(zhí)行的過程中層層打折扣,致使一些工作得不到很好的落實(shí),甚至不了了之。這樣將把我們的事業(yè)推向非常危險(xiǎn)的境地,企業(yè)生存將產(chǎn)生危機(jī)。

“沒有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)任的人”。我們有很多工作,不是沒有能力做好,而是沒有責(zé)任心,沒有用心去做,沒有落實(shí)好,自然談不上執(zhí)行力了。

責(zé)任其實(shí)是做人的職業(yè)道德的核心。講責(zé)任從我做起,從小事做起,注重細(xì)節(jié),不應(yīng)妄自菲薄。企業(yè)是一個(gè)團(tuán)體,眾多人的責(zé)任鑄就了團(tuán)隊(duì)的責(zé)任,企業(yè)的責(zé)任。如果我們?cè)诟髯缘膷徫簧虾芎玫芈男凶约旱摹靶∝?zé)任”,那么眾多人的成就,就把握了創(chuàng)新之源,也就為企業(yè)成功奠定了深厚的基礎(chǔ)。

一個(gè)優(yōu)秀的員工,一定會(huì)不斷地給自己增值;一個(gè)優(yōu)秀的組織,一定會(huì)不斷地提升品牌價(jià)值,責(zé)任是一個(gè)人自我增值的最大砝碼,也是一個(gè)組織自我升值的關(guān)鍵因素。一個(gè)企業(yè)能有長久的發(fā)展,成為百年老店,就必須對(duì)公司的制度貫徹執(zhí)行下去!企業(yè)的興亡,每位員工都有不可推卸的責(zé)任,責(zé)任心提高了,才會(huì)凡事嚴(yán)格要求,制度執(zhí)行中不折不扣,措施實(shí)施中不玩虛招,做到令行禁止,我們才會(huì)真正提高企業(yè)執(zhí)行力。

責(zé)任的讀后感篇三

責(zé)任是我們與生俱來的,扮演不同的角色就會(huì)有不同的責(zé)任,在不同的階段,我們也會(huì)有不同的責(zé)任,這是與生俱來的,只有我們承擔(dān)自己的責(zé)任,才能被人們憧憬,獲得更多的'榮譽(yù)。

責(zé)任到底是什么?

我們每一個(gè)人都在生活中飾演不同的角色。無論一個(gè)人擔(dān)任何種職務(wù),做什么樣的工作,他都對(duì)他人負(fù)有責(zé)任,這是社會(huì)法則,這是道德法則,還是心靈法則。在這個(gè)世界上,對(duì)角色飾演的最大成功就是對(duì)責(zé)任的完成。

責(zé)任是一種與生俱來的使命,它伴隨著每一個(gè)生命的始終。責(zé)任是永恒的職業(yè)精神,如果能力像金子一樣珍貴,那么勇于負(fù)責(zé)的精神更為可貴;無論一個(gè)民族、一個(gè)國家,還是一個(gè)組織、一個(gè)人。

對(duì)于民族而言,只有每個(gè)人都承擔(dān)責(zé)任,做民族的脊梁,中華民族才能真正崛起!對(duì)于組織而言,只有每個(gè)人的責(zé)任匯聚為整個(gè)團(tuán)隊(duì)的價(jià)值,這個(gè)組織才能持續(xù)發(fā)展、持續(xù)進(jìn)步、才會(huì)真正具備核心競(jìng)爭(zhēng)力!對(duì)于個(gè)體而言,只有每個(gè)人選擇責(zé)任、承擔(dān)責(zé)任、堅(jiān)守責(zé)任,才能真正增強(qiáng)內(nèi)控力,成為強(qiáng)者!

責(zé)任讓人堅(jiān)強(qiáng),責(zé)任讓人勇敢,責(zé)任也讓人知道關(guān)懷和理解。因?yàn)楫?dāng)我們對(duì)別人負(fù)有責(zé)任的同時(shí),別人也在為我們承擔(dān)責(zé)任。無論你所做的是什么樣的工作,只要你能認(rèn)真地、勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任,你所做的就是有價(jià)值的,你就會(huì)獲得尊重和敬意。

比起能力來,責(zé)任更為重要,因?yàn)橹挥杏掠诔袚?dān)責(zé)任的人,才能獲得更強(qiáng)的能力,才會(huì)承擔(dān)更多更大的責(zé)任。

責(zé)任的讀后感篇四

假如你非常討厭工作,那你的生活就是地獄。

因?yàn)樵谀愕纳町?dāng)中,有大部分的時(shí)間是和工作聯(lián)系在一起的。

不是工作需要人,而是任何一個(gè)人都需要工作。

你對(duì)工作的態(tài)度決定了你對(duì)人生的態(tài)度,

你在工作中的表現(xiàn)決定了你在人生中的表現(xiàn),

你在工作中的成就決定了你人生中的成就?!?/p>

這是《責(zé)任比能力更要》一書中的一段話,讀完這本書后,我對(duì)責(zé)任的理解更深了。要做好一件工作,主要看你對(duì)工作有沒有責(zé)任心,敢不敢負(fù)責(zé)任。如果一個(gè)人業(yè)務(wù)能力很強(qiáng),但驕傲自滿、缺乏責(zé)任心,那么,本來很容易辦的事情也會(huì)處理不好。這就是說,一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人,難以獲得別人的信任與尊重,也難以獲得社會(huì)對(duì)其價(jià)值的基本認(rèn)可。

“責(zé)任勝于能力”這句話說的好,一個(gè)人的工作做的好與壞,最關(guān)鍵的一點(diǎn)就在于有沒有責(zé)任感,是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任,如果能力很強(qiáng),但不負(fù)責(zé)任地做事,那完成的質(zhì)量可想而知。很多事情并不是需要費(fèi)力才能完成的,也不需要你具備特殊的能力,做與不做、做的好與不好之間的差距就在于——責(zé)任。今天你不好好地工作,那么明天你就會(huì)努力地找工作—這句話說的也是這個(gè)道理。從我們學(xué)校工作的情況也可以看出,如果一個(gè)班主任不負(fù)責(zé)任,他的工作能力再強(qiáng),班級(jí)成績也不會(huì)有起色。也有一部分教師教學(xué)水平很高,但工作積極性不高,工作不負(fù)責(zé)任,他所任教的班級(jí)成績常常很差。

真正的'責(zé)任心,是行動(dòng)而不是語言,是要用業(yè)績來證明的,而不是口頭上的談?wù)?。因此,在工作中要抱著?yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,只有積極、自覺、主動(dòng)地去完成工作,才能充分發(fā)揮自己的才干,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

正如書中所說,“沒有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)的人”。責(zé)任遠(yuǎn)比能力更重要,因?yàn)樨?zé)任承載著能力,責(zé)任可以改變對(duì)待工作的態(tài)度。只有明確了自己的責(zé)任,才能充分發(fā)揮自身的能力,把工作做好。

責(zé)任的讀后感篇五

《選擇積極角色進(jìn)入生活》是魏老師對(duì)人生角色思考與定位。事情起于偶然。一天夜間,魏老師正在練氣功,聽到兩位學(xué)生吵架,讓學(xué)生到辦公室,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。(我個(gè)人是這樣認(rèn)為的)在處理這件事的過程,魏老師設(shè)想了八種角色,有莽撞者角色、有之任之不負(fù)責(zé)任者的角色、有豐富經(jīng)驗(yàn)教師的角色、有長輩對(duì)后輩的痛斥者的角色、有溫馨親情的角色、也有好朋友的角色。在眾中的角色中,魏老師選擇了嚴(yán)父和心理診療醫(yī)生的雙重角色,以愛為切入原點(diǎn),以心理分析為教育主線,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我剖析,最終學(xué)生心悅誠服地受到了教育。如這兒能列出具體的案例對(duì)話,會(huì)讓我們對(duì)這種角色有更深層次的理解的,可惜這兒省略了具體案例,看到不過癮,看得有點(diǎn)迷糊。雖有點(diǎn)迷糊,但非常贊同“選擇的角色不同,決定著教育效果的不同”這個(gè)觀點(diǎn)。

一、重讀后,有兩二點(diǎn)體會(huì):教師在教育學(xué)生的過程中,應(yīng)選擇適當(dāng)?shù)慕巧c學(xué)生進(jìn)行心靈對(duì)話。

當(dāng)了多年的班主任,魏老師的設(shè)想角色基本上都扮演過,看來魏老師所列的角色,是來自對(duì)生活的細(xì)致觀察所得的結(jié)論。仔細(xì)回想,面對(duì)學(xué)生犯錯(cuò)或與學(xué)生談話,不同的角色積極確實(shí)能帶來不同的教育效果。剛當(dāng)班主任的時(shí)候,年輕氣盛,對(duì)學(xué)生犯的錯(cuò)誤不能容忍,往往莽撞地找學(xué)生痛斥一翻,我們習(xí)慣了師者的“傳來、授道、解惑”,與學(xué)生的對(duì)話往往有居高臨下的意味。這樣教育的結(jié)果是學(xué)生不服氣,老師不解氣,師生平白再生多一頓氣。教育收效不大,逐漸對(duì)自己的教育能力產(chǎn)生懷疑,對(duì)待學(xué)生的犯錯(cuò),便采取了聽之任之的做法,惹不起,還躲得起,結(jié)果學(xué)生越來越淘氣,在學(xué)生面前威信降低,教育工作就成了一種苦差事,我看到很多老師去教室,常常有上戰(zhàn)場(chǎng)的感覺。

角色的選擇是一種教育機(jī)智。如果教師能根據(jù)學(xué)生的性格和心理特點(diǎn),選擇恰當(dāng)?shù)慕巧c學(xué)生進(jìn)行心靈的對(duì)話,教育效果會(huì)好得多,更有利于學(xué)生的成長。我們不應(yīng)只有教師尊嚴(yán)的面具,我們應(yīng)根據(jù)教育需要的學(xué)會(huì)變臉,不能把自己封閉在一種角色里出不來。學(xué)習(xí)這篇文章給我啟示是面對(duì)學(xué)生犯錯(cuò),我們應(yīng)先了解他們犯錯(cuò)的原因,分析的他們的心理性格特點(diǎn),選擇易與學(xué)生拉近心理距離的角色,采取學(xué)生易接受的教育方式讓學(xué)生“沒有嚇得膽戰(zhàn)心驚,又對(duì)錯(cuò)誤有深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)自我進(jìn)行了有效的解剖?!痹诮逃膯栴}上,我們不妨換換角色,或許取得意想不到的效果。

二、教師做好自己教育者的角色外,還應(yīng)積極扮演好社會(huì)的其他角色,以促進(jìn)自己的成長。

“我經(jīng)常覺得,日常生活中,我們無時(shí)無刻不面對(duì)各種角色的選擇。面對(duì)同一件事,我們可以扮演多種角色;在活這個(gè)大舞臺(tái)上,我們更扮演著多種角色,我們千萬不能把自己封閉在一種角色里出不來?!苯處熤皇巧鐣?huì)角色中的一種,我們站在三尺講臺(tái)上,我們走在校園里,我們是教師,我們走下講臺(tái),走出校園,處于不同地場(chǎng)合,自己的角色就不同。這并不是說,我們?cè)谥v臺(tái)上講的做的是一套,走下講臺(tái)說的做的又是一套,而要求無論扮演著什么樣的社會(huì)角色,都應(yīng)是積極向上、有責(zé)任感的。有趣的是,我們做教師久了,往往困于教師的角色里走不出來,生活中有意無意端起教師的嘴臉,將封閉在一種角色里。文中舉例說明我們走在大街上,那么我們的角色或是匆匆趕向目的地行路人,或是悠閑地看路邊的美麗風(fēng)景的行路人,而不應(yīng)是“班主任”的角色,“見對(duì)面來了人,非要給人家當(dāng)班主任”,其他不把自己當(dāng)作“瘋子”才怪呢,那正是“自找麻煩”。在現(xiàn)實(shí)中,我看到家訪時(shí),不是與家長交流,而是訓(xùn)家長的,或是對(duì)家長歷數(shù)學(xué)生的罪狀,搞得雙方不愉快。這是走不出自己角色的表現(xiàn)。

“日常生活中,我們想得最多的,就是我跟賣冰棍的老大娘,跟賣白菜的老大爺,在人這個(gè)意義上是完全畫等號(hào)的,咱們一點(diǎn)不比人家高多少。”魏老師是享譽(yù)國內(nèi)的教育家,獲得眾多的榮譽(yù)。在榮譽(yù)面前,保持著清醒的認(rèn)識(shí)和平和的心態(tài),這份寧靜平和的心境,在浮躁的現(xiàn)代社會(huì)難能可貴。反觀自己和身邊的老師,在教育教學(xué)上有了一點(diǎn)成績就沾沾自喜,心態(tài)就比天高,當(dāng)學(xué)校滿足了不他們的要求,就大叫委屈,認(rèn)為自己為學(xué)校做了多在的貢獻(xiàn),而學(xué)校卻埋沒人才,這種為自己利益著想,以為比別人高一等的心態(tài)是要不得的。特別是教師更應(yīng)抱有一份寧靜的心態(tài),因選擇了老師,可以說是選擇一種靜心靜氣的心情。

以平等的目光對(duì)待每一個(gè)人,以平和的心態(tài)對(duì)待每一件事,積極演好自己的角色,積極承擔(dān)自己的責(zé)任。這樣,我們是一個(gè)負(fù)責(zé)任人,才能是一個(gè)負(fù)責(zé)任的教師,才能教出負(fù)責(zé)任的學(xué)生。

責(zé)任的讀后感篇六

讀了《狼牙山五壯士》這篇課文,我感動(dòng)得熱淚盈眶。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,八路軍的五位戰(zhàn)士為了掩護(hù)群眾和連隊(duì)轉(zhuǎn)移,把日寇引上狼牙山頂峰,頑強(qiáng)殺敵,最后壯烈跳崖。課文帶我們走進(jìn)那段歷史,感受五位戰(zhàn)士為革命不畏犧牲的英雄氣概,傾聽他們用鮮血和生命譜寫的氣吞山河的壯歌。

我們的五位戰(zhàn)士在第一次完成掩護(hù)任務(wù)之后,完全有機(jī)會(huì)安全撤離,與主力部隊(duì)匯合。然而,他們考慮到敵我力量懸殊太大,如果敵人跟上來的話,連隊(duì)和群眾的安全得不到保障,便毅然決然地選擇將敵人引上絕路。他們深知:此刻的選擇意味著自己也將踏上一條不能回頭的死亡之路。誰不珍惜年輕的生命?誰不渴望自由的生活?可是,為了黨,為了人民的幸福,為了祖國的解放,五位戰(zhàn)士在生與死的抉擇面前,義無反顧地獻(xiàn)出了寶貴的生命。多么偉大的壯舉!多么崇高的精神!

我不禁心潮澎湃,濕了眼眶。憶往昔,有多少英雄豪杰、革命前輩為了我們今天的幸福生活拋頭顱、灑熱血,留下許多可歌可泣的故事:與敵對(duì)抗的戰(zhàn)場(chǎng)上,邱少云寧愿被火燒也不愿暴露目標(biāo);劉胡蘭在國民黨的嚴(yán)刑拷打下,到死也沒說出黨的秘密;董存瑞手托炸藥包炸毀敵人的暗堡,用自己的生命為部隊(duì)開辟了前進(jìn)的道路……無數(shù)仁人志士為了祖國的明天,和五壯士一樣,獻(xiàn)出了寶貴的生命。他們的死是真正有價(jià)值的,是重于泰山的!

生活在和平年代的我們,不能忘記這段中華兒女奮力抗?fàn)幍臍v史,不能辜負(fù)革命先烈的殷切期望,要珍惜這來之不易的幸福生活,要切記自己身上肩負(fù)的責(zé)任。祖國的未來在我們肩上,我們要為祖國美好的明天貢獻(xiàn)自己的力量!

責(zé)任的讀后感篇七

《責(zé)任》仔細(xì)剖析了責(zé)任感對(duì)于個(gè)人與企業(yè)的重大影響,并用翔實(shí)的材料和優(yōu)美的筆觸演繹了“責(zé)任”這一重要準(zhǔn)則在員工行為中的意義和指向作用。職場(chǎng)中,機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存,只要我們?cè)诠ぷ髦斜局活w負(fù)責(zé)的心,讓責(zé)任指引我們的行為,并全力以赴實(shí)現(xiàn)我們心中的夢(mèng),把細(xì)節(jié)做到完美,就一定能收獲人生最美的景致!

“已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人?!碑?dāng)我們竭盡全力,盡職盡責(zé)去工作,不管結(jié)果如何,我們都會(huì)是真正的贏家。因?yàn)橛掠谪?fù)責(zé),充滿責(zé)任感地工作,每個(gè)人都已經(jīng)獲得了成功的最高獎(jiǎng)賞:責(zé)任本身!

從我們來到直至離開這個(gè)世界,我們每時(shí)每刻都要履行自己的責(zé)任:對(duì)家庭的責(zé)任,對(duì)工作的責(zé)任,對(duì)社會(huì)的責(zé)任,對(duì)生命的責(zé)任。如果說智慧和能力像金子一樣珍貴的話,那么還有一種東西更為可貴,那就是擔(dān)當(dāng)責(zé)任的精神。

我們常宣傳要有主人翁責(zé)任感,愛廠如家……,就是強(qiáng)調(diào)人對(duì)企業(yè)、對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭、對(duì)事業(yè)等要有一種責(zé)任心。()責(zé)任,說到底就是一種勇于負(fù)責(zé)的精神,一種自律的品格,一種認(rèn)真的態(tài)度,一種天賦的使命,一種至高的信仰,一種昂揚(yáng)的榮譽(yù)感,一種力量的源泉,一種不息的信念,一種道德的承載,一種赤子的忠誠,一種深沉的執(zhí)著,一種純粹的堅(jiān)守,一種完美的追求……總結(jié)一話,責(zé)任心其實(shí)是一個(gè)人的品德和人格的體現(xiàn)!

企業(yè)的員工都深深懂得,惟有責(zé)任才能保證一切:信譽(yù)、質(zhì)量、服務(wù)、敬業(yè)、創(chuàng)造、效率、生命力、競(jìng)爭(zhēng)力、成果、完美……負(fù)責(zé)任的員工,是企業(yè)永遠(yuǎn)的“根本”。

責(zé)任心是一種做事方式,也是一種美德。做事如做人,試想一個(gè)不具有責(zé)任心的人,他的為人會(huì)有多高尚呢?負(fù)有責(zé)任心應(yīng)是做人的基本準(zhǔn)則,每一個(gè)人都應(yīng)從自身做起,做對(duì)社會(huì)、企業(yè)、他人負(fù)責(zé)任的人。當(dāng)我們都能這樣做到時(shí),我們就可真正實(shí)現(xiàn)“我為人人,人人為我”的境界。

本書從企業(yè)角度描述“責(zé)任”,但個(gè)人或家庭就是一個(gè)微型“企業(yè)”,把集體、社會(huì)就是一個(gè)巨型“企業(yè)”而已,其所講述道理可以推而廣之。

責(zé)任,說到底就是一種勇于負(fù)責(zé)的精神,一種自律的品格,一種認(rèn)真的態(tài)度,一種天賦的使命,一種至高的信仰,一種昂揚(yáng)的榮譽(yù)感,一種力量的源泉,一種不息的信念,一種道德的承載,一種赤子的忠誠,一種深沉的執(zhí)著,一種純粹的堅(jiān)守,一種完美的追求……世界500強(qiáng)企業(yè)的員工都深深懂得,惟有責(zé)任才能保證一切:信譽(yù)、質(zhì)量、服務(wù)、敬業(yè)、創(chuàng)造、效率、生命力、競(jìng)爭(zhēng)力、成果、完美……負(fù)責(zé)任的員工,是企業(yè)永遠(yuǎn)的“根本”。

責(zé)任的讀后感篇八

父母是孩子的第一代啟蒙老師,家庭是孩子的第一所學(xué)校。培養(yǎng)孩子在責(zé)任心是每個(gè)父母義不容辭的責(zé)任。望子成龍、望女成鳳是每個(gè)父母的美好期望。父母在為孩子撐起一片天的同時(shí),更應(yīng)該重視孩子責(zé)任心的培養(yǎng)。

上個(gè)星期,利用家庭讀書時(shí)間,我與孩子一起閱讀了《66個(gè)細(xì)節(jié)教出負(fù)責(zé)任的孩子》這本書。剛看這個(gè)書名,我就想,這不就是培養(yǎng)孩子的責(zé)任心嘛!真的有這么多的細(xì)節(jié)要注意嗎?帶著心中的.疑惑,我們開始了閱讀。

這本書共有七個(gè)章節(jié),細(xì)分為66個(gè)細(xì)節(jié)。仔細(xì)閱讀之后發(fā)現(xiàn),其實(shí)66個(gè)細(xì)節(jié)并不復(fù)雜,里面有很多細(xì)節(jié)在平時(shí)我們的生活與孩子的學(xué)習(xí)與溝通交流中,在不經(jīng)意間都已經(jīng)有意識(shí)地養(yǎng)成。例如要孩子自己整理書桌與學(xué)習(xí)用品、收拾書包,這就是自己的事情自己做,培養(yǎng)孩子的責(zé)任感要從小事做起。

要孩子自己制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、設(shè)定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),這就是學(xué)會(huì)自我管理,讓孩子養(yǎng)成自主自覺學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。要孩子每天回家第一件事就是完成作業(yè),做到先學(xué)習(xí)再娛樂,并制定了一個(gè)包括起床、穿衣、作業(yè)、閱讀、睡覺等共9項(xiàng)作息時(shí)間表,這就是學(xué)會(huì)管理自己的時(shí)間,培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。

要孩子除了扔垃圾外也要參與打掃衛(wèi)生等一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng),在一面勞動(dòng)時(shí)我們還一面聊天,使孩子從簡單的家務(wù)勞動(dòng)中得到鼓勵(lì)、贊美、肯定自己的能力,建立了自信,這也幫助了孩子責(zé)任感及積極人格的養(yǎng)成。

搞訴孩子如果與同學(xué)發(fā)生矛盾時(shí),不要先急著向老師、家長說同學(xué)做了什么,而是要“先察已再律人”,我們?cè)试S他犯錯(cuò)誤,但不允許他推卸責(zé)任,如果自己錯(cuò)了就要自己承擔(dān),這是引導(dǎo)孩子處理好與同學(xué)的關(guān)系,培養(yǎng)他在集體生活中的社會(huì)責(zé)任感。

細(xì)節(jié),是每一個(gè)人都說不能忘記卻又常常忘記的地方,細(xì)節(jié)如此平凡卻又那么重要,因?yàn)槲覀兠恳淮沃卮蟮倪M(jìn)步都是在無數(shù)次細(xì)節(jié)上的努力得來的。這本書不只是告訴我們父母要如何培養(yǎng)了孩子的責(zé)任心,同時(shí)也教育父母要以身立教,凡事“言出必行、行出必果”,做好孩子的榜樣,幫助孩子養(yǎng)成責(zé)任感,為孩子撐起一片廣闊的天空。

責(zé)任感的養(yǎng)成會(huì)讓孩子在未來的發(fā)展中養(yǎng)成各種各樣的優(yōu)良品質(zhì),讓我們的孩子做到“先積硅步、再至千里;先積細(xì)流、再至江?!?,讓我們的孩子一生都能做到“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”。

老子曰:“天下大事,必做于細(xì)?!蔽蚁嘈艖B(tài)度決定高度、細(xì)節(jié)決定成敗。對(duì)于稚嫩的孩子,我們只要在一個(gè)細(xì)節(jié)上把握孩子的心態(tài),就能拔動(dòng)他們的心弦,加以合適的引導(dǎo)、教育,孩子必像天使一樣美麗、像鮮花一樣盛開。

責(zé)任的讀后感篇九

責(zé)任,是一個(gè)耳熟能詳?shù)脑~語。對(duì)于一個(gè)人來說,責(zé)任是他一生能否有所成就的重要砝碼。

責(zé)任,是每個(gè)人與生俱來的使命,它伴隨著我們生命的始終。從我們來到人世間,到我們離開這個(gè)世界,我們每時(shí)每刻都承擔(dān)著責(zé)任:對(duì)家庭的責(zé)任、對(duì)工作的責(zé)任、對(duì)社會(huì)的責(zé)任、對(duì)生命的責(zé)任等等。

特別是對(duì)于我們而言,身在職場(chǎng)之中,工作就意味著責(zé)任,因?yàn)槊恳环莨ぷ魉?guī)定的內(nèi)容就是一份責(zé)任。我們已經(jīng)從事了一種職業(yè),選擇了一個(gè)崗位,就必須接受它的全部,就算是受了委屈和責(zé)罵,那也是這項(xiàng)工作的一部分,而不是僅僅享受工作給我們帶來的益處和快樂,因?yàn)檫@就是我們的責(zé)任。

當(dāng)我們懷著一顆強(qiáng)烈的責(zé)任心,堅(jiān)守自己的崗位,并為之付出努力的時(shí)候,我們就能充分享受工作帶來的樂趣,即使再煩悶、再枯燥,我們也能從中感受到價(jià)值,在完成使命的同時(shí),我們的人生也會(huì)大放光彩。

現(xiàn)代職場(chǎng)中并不缺少有能力的人,而是缺少責(zé)任與能力并有的人。一個(gè)人能力再強(qiáng),如果他不愿意付出,他就不能為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值,而一個(gè)愿意為企業(yè)全身心付出的員工,即使能力稍遜一籌,也能夠創(chuàng)造出最大的價(jià)值來。這就是人們常常說的“用b級(jí)人才辦a級(jí)事情”、“用a級(jí)人才卻辦不成b級(jí)事情”。一個(gè)人是不是人才固然很關(guān)鍵,但最關(guān)鍵的還在于這個(gè)人才是不是真正負(fù)責(zé)任的人。

責(zé)任比能力更重要,只有責(zé)任,才能讓每個(gè)人擁有勇往直前的勇氣,才能使每個(gè)人產(chǎn)生強(qiáng)大的精神動(dòng)力,才能使每個(gè)人積極投入到工作中去,并將自己的潛能發(fā)揮到極致。事實(shí)上,也只有那些勇于承擔(dān)責(zé)任的人才有可能被賦予更多的使命,才有資格獲得更大的榮譽(yù)。

一位企業(yè)家曾說過:“一個(gè)人可以清貧,可以不偉大,但不可以沒有責(zé)任感?!币庾R(shí)到自己的責(zé)任,承擔(dān)起自己的責(zé)任,相信我們所在的企業(yè)會(huì)因?yàn)槲覀冞@份責(zé)任感而變得更加輝煌和強(qiáng)大,而我們的人生也會(huì)因此而擁有更多的卓越和精彩。讓我們勇敢承擔(dān)起責(zé)任吧!

責(zé)任的讀后感篇十

學(xué)習(xí)《責(zé)任勝于能力》這本書,受益匪淺,感觸較多。概括地說態(tài)度決定一切,能力決定結(jié)果,細(xì)節(jié)決定成敗。

一個(gè)人的工作做的好壞,最關(guān)鍵的一點(diǎn)就在于有沒有責(zé)任感,是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。人的一生承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任,社會(huì)的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任,對(duì)于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān),放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時(shí),就等于放棄了生活,也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅(jiān)強(qiáng),責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能,能力永遠(yuǎn)由責(zé)任來承載。責(zé)任可以改變對(duì)待工作的態(tài)度,而對(duì)待工作的態(tài)度,決定你的工作成績。我們?cè)诠ぷ髦芯褪且男泻米约旱穆氊?zé),發(fā)揮自己的能力,克服困難完成工作,認(rèn)識(shí)到、了解到自己的責(zé)任,清楚自己的職責(zé),并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任,那么工作就由壓迫、被動(dòng),轉(zhuǎn)化為積極主動(dòng),并享受工作樂趣,取得成績的快樂。

一個(gè)人無論能力大小,主要看你對(duì)工作、對(duì)事情,有沒有責(zé)任心,敢不敢負(fù)責(zé)任,如果你的能力再大,很能辦事,但由于你不負(fù)責(zé)任,很容易辦的事情,也會(huì)辦不好,這就說明,一個(gè)缺乏責(zé)任感的人,首先失去了社會(huì)對(duì)自己的基本認(rèn)可,其次失去了別人對(duì)自己的信任與尊重。所以說,責(zé)任俱有至高無上的價(jià)值,是人生的一種追求,責(zé)任是對(duì)自己所負(fù)使命的忠誠和守信,責(zé)任就是對(duì)自己工作的出色完成。只要你能夠勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任,認(rèn)認(rèn)真真地做好份內(nèi)工作,完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作,你所做的一切就有價(jià)值,就會(huì)成功,就會(huì)獲得尊重。所以沒有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)的人,責(zé)任能夠讓人戰(zhàn)勝懦弱恐懼,戰(zhàn)勝死亡的威脅,因?yàn)樵谪?zé)任面前,人們會(huì)變得勇敢而堅(jiān)強(qiáng),責(zé)任就是人性的升華,是做人的準(zhǔn)則。

有些事情并不需要很費(fèi)力才能完成的。做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。簡單的說,平時(shí)按時(shí)上班,準(zhǔn)時(shí)參加會(huì)議等一些工作上的小事,真正能自覺做到的并不是所有的人。違反單位制定的的各種規(guī)章制度,說到本質(zhì)就是一種不負(fù)責(zé)的表現(xiàn),首先是對(duì)自己單位和職業(yè)的不負(fù)責(zé),更是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)。沒有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力,一個(gè)充滿責(zé)任感的人,才有機(jī)會(huì)充分展現(xiàn)自己的能力。

學(xué)習(xí)《責(zé)任勝于能力》,決不能浮于口頭上的表態(tài),要真正的對(duì)思想有觸動(dòng),要真正的解決思想深處存在的問題,要讓責(zé)任真正貫穿于工作的始終,真正體現(xiàn)出學(xué)習(xí)的目的和效果。

責(zé)任的讀后感篇十一

《愛與責(zé)任》一書,作為老師暑假期間師德教育資料之一。下班后我提著沉甸甸的這本書,當(dāng)晚我就把這本書通讀了一遍,書中優(yōu)秀老師崇高的人生追求、高尚的師德情操、強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)、無私的奉獻(xiàn)精神,給我敲了一個(gè)警鐘,他們是我學(xué)習(xí)的楷模。最感人的是一直堅(jiān)守在教育第一線,從教60個(gè)春秋的小學(xué)老師——霍懋征老師的事跡,她對(duì)愛的教育的理念——愛是陽光,可以把堅(jiān)冰融化;愛是春雨,能讓枯萎的小草發(fā)芽;我是神奇,可以點(diǎn)石成金。我會(huì)把此話銘記在心里,以促進(jìn)我以后工作的方向。

通過學(xué)習(xí),我還是結(jié)合自己的幼教工作,淡淡體會(huì):

幼兒園的`教師首先要具有愛心,她們應(yīng)給幼兒以母親般的愛撫,使孩子感受到老師是那么的親切可近,從而把老師當(dāng)成最可敬的人,還要做到與幼兒“知心”。教師要與每個(gè)幼兒交朋友,使孩子愿意把自己的秘密告訴你,讓你與他同享自己的快樂。

愛孩子,應(yīng)是每個(gè)教師最起碼的道德。愛那些聰明伶俐、一笑兩酒窩的孩子容易,愛那些不怎么討人喜歡的孩子那就要一顆真正的愛心。

神圣的師愛是廣博的,它應(yīng)該是面向全體幼兒的“博愛”。

教師對(duì)某些幼兒的偏愛,會(huì)使其他孩子的心靈蒙上陰影,感到沮喪、無助,從而不相信自己的能力及在集體生活中平等的地位和權(quán)利。

偏愛和教師狹隘的審美需要與價(jià)值取向以及私心、偏見、錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)等直接聯(lián)系在一起。它是一種低級(jí)、非道德的不健康情感。

教師對(duì)孩子的愛是一種巨大的教育力量,也是一種需要的教育手段。

作為一名幼兒教師,最多的過錯(cuò)莫過于對(duì)孩子沒有愛;最大的悲劇莫過于失去孩子對(duì)自己的愛。

對(duì)于孩子來說,教師的微笑就是愛的表示,而這微笑來自于教師心靈對(duì)孩子愛的呼喚,來自于對(duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任感。

孩子天真活潑、無憂無慮,正處在個(gè)性發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。幼兒教師的活潑開朗會(huì)給孩子以生機(jī)勃勃的好印象,能創(chuàng)建一個(gè)輕松、活潑的氣氛,會(huì)使幼兒的心境始終保持愉快,逐漸形成健康、開朗的性格。

在處理幼兒之間的矛盾時(shí),教師幽默的話語往往能緩解孩子不愉快的情緒,這時(shí)再進(jìn)行有針對(duì)性的教育,孩子會(huì)更容易接受些。

變一個(gè)滔滔不絕的“講師”為幼兒的忠實(shí)的聽眾,這是教師的智慧和能力的表現(xiàn)。

責(zé)任的讀后感篇十二

此書以解決企業(yè)員工缺乏責(zé)任心這一問題為主線,通過對(duì)“責(zé)任心是管出來的”這一論題的闡述,勾勒出一套完整的責(zé)任心管理系統(tǒng),就員工的責(zé)任心問題提出了一些新的見解……在品味書中許多事例后,從中明白了不少道理,對(duì)今后作業(yè)區(qū)的人員管理、安全生產(chǎn)是有幫助的。

作為企業(yè)最基層的管理者,要想獲得員工的責(zé)任心,首先要用心對(duì)待作業(yè)區(qū)每一位員工,他們不僅是你的同事也是你的兄弟姐妹,如果你不尊重他們,自己高高在上,那么他們也不會(huì)尊重你,更談不上員工對(duì)你或作業(yè)區(qū)有什么責(zé)任心,所以就像書中所說的一樣“員工不負(fù)責(zé)任首先意味著管理者的無能”。這里的“無能”就是管理者沒有和朝夕相處的員工心心相印。

職責(zé)不清令員工無從負(fù)責(zé)。作業(yè)區(qū)是一個(gè)團(tuán)隊(duì),流水線生產(chǎn)講究的就是團(tuán)隊(duì)合作,比如我們連退作業(yè)區(qū),冷軋鋼卷從入口區(qū)域到退火爐區(qū)域、平整機(jī)區(qū)域、出口區(qū)域,每一個(gè)區(qū)域的操作都要精心,區(qū)域人員之間都要相互配合,一旦某個(gè)區(qū)域出現(xiàn)因操作不精心或職責(zé)不到位必將造成退火爐停機(jī),都會(huì)影響退火爐停機(jī)所帶來的負(fù)面影響,如帶鋼性能不達(dá)標(biāo),嚴(yán)重時(shí)帶鋼在退火爐內(nèi)瓢曲,甚至在退火爐內(nèi)斷帶……如何改變職責(zé)不清的狀況呢?就崗位而言,每一個(gè)操作工必須對(duì)各自的操作區(qū)域負(fù)責(zé),所作的工作必須對(duì)這個(gè)區(qū)域的主操負(fù)責(zé),主操必須對(duì)這個(gè)整體區(qū)域負(fù)責(zé)并對(duì)所作的工作對(duì)這個(gè)作業(yè)區(qū)的作業(yè)長負(fù)責(zé),作業(yè)長的整個(gè)作業(yè)區(qū)的所作的工作對(duì)分廠負(fù)責(zé),每一項(xiàng)工作必須落實(shí)到每一個(gè)具體的人員頭上,而且一旦落實(shí)下來,該區(qū)域員工就必須對(duì)此承擔(dān)百分百的責(zé)任,這就是“一對(duì)一、百分百”職責(zé)責(zé)任落實(shí)。

不懂得考核就不懂得管理??己艘欢ㄒ⒃诠?、公正、公開上,而且一定要打破所謂的“人情關(guān)”,一旦摻進(jìn)了人情因素,考核便失去了價(jià)值,必須做到“先小人,后君子”,對(duì)關(guān)鍵問題進(jìn)行嚴(yán)格考核。

激勵(lì)第一、懲罰第二。對(duì)作業(yè)區(qū)員工在工作中的付出和好人好事要及時(shí)、公開進(jìn)行激勵(lì),使員工能意識(shí)到什么是對(duì)什么是錯(cuò),激勵(lì)可以使員工獲得榮譽(yù)感。受到激勵(lì)的員工能夠更加努力工作,同時(shí)也是對(duì)表現(xiàn)不好的員工進(jìn)行曝光。

責(zé)任的讀后感篇十三

培養(yǎng)新的領(lǐng)導(dǎo)者是新時(shí)代企業(yè)的一項(xiàng)核心內(nèi)容,也是吸引優(yōu)秀人才的一項(xiàng)優(yōu)異條件,作為領(lǐng)導(dǎo)者,要知道如何培養(yǎng)人。沒有接班人,就沒有成功。不培養(yǎng)新的領(lǐng)導(dǎo)者,領(lǐng)導(dǎo)者本人不能成功,企業(yè)自身也不能基業(yè)常青。

應(yīng)該怎樣培養(yǎng)下屬的領(lǐng)導(dǎo)力呢?經(jīng)理人可以借鑒西點(diǎn)軍校的做法。美國著名的演講家伊德?魯杰羅曾在西點(diǎn)軍校學(xué)習(xí)4年,后來又在那里做了4年教員。魯杰羅曾經(jīng)為強(qiáng)生、福布斯等多家知名企業(yè)多次做過以領(lǐng)導(dǎo)力為主題的演講。在《責(zé)任第一》(機(jī)械工業(yè)出版社7月出版)一書中,魯杰羅指出了西點(diǎn)軍校培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)者的模式。經(jīng)理人在領(lǐng)導(dǎo)下屬時(shí),可以借用他們的一些做法。

1、找到有良好人品的候選人。西點(diǎn)軍校一直接納愿意學(xué)習(xí)、有責(zé)任感的年輕人。培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)人也要先挑選合適的候選人。

2、讓候選人擺脫舒適的環(huán)境,去進(jìn)行全新的嘗試。給他們?cè)O(shè)定不太容易實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),迫使他們?nèi)セ鉀_突并不斷扮演新的角色。比如,西點(diǎn)軍校要求原先沉默不語的學(xué)員必須要大聲講話,橄欖球運(yùn)動(dòng)員去改練體操,女學(xué)員要學(xué)會(huì)徒手格斗等。

3、為了盡可能從挑戰(zhàn)中有所收獲,候選人必須得到各方面的支持和鼓舞。

4、評(píng)估。給予候選人各種反饋。反饋的手段可以多種多樣。比如,按照擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)角色中的表現(xiàn)給他評(píng)分。

5、反省。給候選人一定的時(shí)間,幫助他們消化領(lǐng)會(huì)課程的內(nèi)容,畢竟一個(gè)人不可能一夜之間就成熟起來。

6、允許失敗。年輕人在經(jīng)歷失敗后更愿意學(xué)習(xí),尤其是在經(jīng)歷過他們想象不到的'失敗后。因此,培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)者也要允許他們犯錯(cuò)。

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西點(diǎn)軍校是“首屈一指的培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力的學(xué)校”,

西點(diǎn)軍校曾經(jīng)培養(yǎng)了讓我們耳熟能詳?shù)娜宋?,他們?艾森豪威爾、麥克阿瑟、格蘭特、巴頓、施瓦茨科普夫。

作者是西點(diǎn)軍校1980年的畢業(yè)生,之后在美國陸軍服役,擔(dān)任過陸軍軍官。本書作者用了兩年的時(shí)間對(duì)西點(diǎn)軍校進(jìn)行調(diào)研和寫作,呈現(xiàn)給我們?cè)S多來自西點(diǎn)軍校的栩栩如生的故事,所以《責(zé)任第一》這本書,也是西點(diǎn)軍校的紀(jì)實(shí)。

在該書的序言中,我們看到了西點(diǎn)軍校培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力的模型:。

一、良好的人品;(最基本的條件)。

二、挑戰(zhàn)訓(xùn)練;體能和智力上都要面對(duì)極限挑戰(zhàn);。

三、學(xué)員要得到各方面的支持和鼓舞;。

四、評(píng)估;。

五、反省;。

六、允許失敗;。

敢于做更困難但正確的事,這是該書第十章的標(biāo)題,也是一句非常經(jīng)典,讓人值得回味的格言。

作者給我們講述了施瓦茨科普夫的一則故事:。

一天早上,施瓦茨科普夫由于不知道自己接下來要完成什么新任務(wù),于是就向上司不斷地提問,上司冷靜地對(duì)他說:“執(zhí)行第14條規(guī)定?!?/p>

“那是什么?”施瓦茨科普夫問。

“當(dāng)擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任時(shí),就要盡職盡責(zé)?!?/p>

這種解釋不能徹底解決施瓦茨科普夫的疑問,他跟著上司去了會(huì)議室,對(duì)即將召開的會(huì)議等又提出各種問題。

“執(zhí)行第15條規(guī)定。”上司說。

“第15條規(guī)定?”

“當(dāng)擔(dān)負(fù)領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)時(shí),做正確的事。

責(zé)任的讀后感篇十四

一個(gè)人的工作做的好壞,最關(guān)鍵的一點(diǎn)就在于有沒有責(zé)任感,是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任,責(zé)任重于能力讀后感。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任,社會(huì)的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任,對(duì)于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān),放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時(shí),就等于放棄了生活,也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅(jiān)強(qiáng),責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能。責(zé)任可以改變對(duì)待工作的態(tài)度,而對(duì)待工作的態(tài)度,決定你的工作成績,正如書中所說的“假如你熱愛工作,那你的生活就是天堂,假如你討厭工作,那你的生活就是地獄”。我們?cè)诠ぷ髦?,就是要清醒、明確的認(rèn)識(shí)到自己的職責(zé),履行好自己的職責(zé),發(fā)揮自己的能力,克服困難完成工作,認(rèn)識(shí)到、了解到自己的責(zé)任,清楚自己的職責(zé),并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任,那么工作就由壓迫式、被動(dòng),轉(zhuǎn)化為積極主動(dòng),并享受工作樂趣,取得成績的快樂。

本書的最后一章談到:責(zé)任即榮譽(yù)。為榮譽(yù)而工作,就是主動(dòng)爭(zhēng)取做得更多,承擔(dān)更多的責(zé)任;為榮譽(yù)而工作,就是全力以赴,滿腔熱情地做事;為榮譽(yù)而工作,就是為企業(yè)分擔(dān)憂慮,給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力,給上司以支持,給同事以幫助;為榮譽(yù)而工作,就是自動(dòng)自發(fā),最完美地履行你的職責(zé),讓努力成為一種習(xí)慣。

愛默生說:“責(zé)任具有至高無上的價(jià)值,它是一種偉大的品格,在所有價(jià)值中它處于最高的位置。”科爾頓說:“人生中只有一種追求,一種至高無上的追求――就是對(duì)責(zé)任的追求。”責(zé)任,從本質(zhì)上說,是一種與生俱來的使命,它伴隨著每一個(gè)生命的始終。事實(shí)上,只有那些能夠勇于承擔(dān)責(zé)任的人,才有可能被賦予更多的使命,才有資格獲得更大的榮譽(yù)。一個(gè)缺乏責(zé)任感的人,或者一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人,首先失去的是社會(huì)對(duì)自己的基本認(rèn)可,其次失去了別人對(duì)自己的信任與尊重,甚至也失去了自身的立命之本――信譽(yù)和尊嚴(yán)。

責(zé)任是永恒的職業(yè)精神,勇于負(fù)責(zé)的精神彌足可貴,無論一個(gè)民族、一個(gè)國家,還是一個(gè)組織、一個(gè)人。

一個(gè)民族缺乏勇于負(fù)責(zé)任的精神,這個(gè)民族就沒有希望;

一個(gè)組織不負(fù)責(zé)任,就會(huì)作繭自縛,失去凝聚力,最終瓦解;

一個(gè)人不負(fù)責(zé)任,就會(huì)被人輕視,失去信任,碌碌無為。

對(duì)于民族而言,只有每個(gè)人都承擔(dān)責(zé)任,做民族的脊梁,中華民族才能真正崛起!

對(duì)于組織而言,只有每個(gè)人的責(zé)任匯聚為整個(gè)團(tuán)隊(duì)的價(jià)值,這個(gè)組織才能持續(xù)發(fā)展、持續(xù)進(jìn)步、才會(huì)真正具備核心競(jìng)爭(zhēng)力!

對(duì)于個(gè)體而言,只有每個(gè)人選擇責(zé)任、承擔(dān)責(zé)任、堅(jiān)守責(zé)任,才能真正增強(qiáng)內(nèi)控力,成為強(qiáng)者!

責(zé)任的讀后感篇十五

一個(gè)少女到東京帝國酒店做服務(wù)員,這是她涉世之初的第一份工作但她萬萬沒有想到,上司竟然安排她洗廁所的工作!上司對(duì)她工作質(zhì)量的要求特別高,必須把馬桶抹洗得光潔如新才行!怎么辦?是接受這個(gè)工作?還是另謀職業(yè)?一位前輩看到她的猶豫態(tài)度,不聲不響地為她做了示范,當(dāng)他把馬桶洗得光潔如新時(shí),他竟然從中舀了一碗水喝了下去!前輩對(duì)工作的態(tài)度,使她明白了什么是工作,什么是責(zé)任心,從此她漂亮地邁出了職業(yè)生涯的第一步,并踏上了成功之路。自然,她所清洗的廁所一向光潔如新,她也不止一次地喝過馬桶里的水。幾十年一閃而過,她后來成為了日本政府的郵政大臣。她的名字叫野田圣子。

一個(gè)發(fā)生在日本的真實(shí)故事,沒有人不為她的表現(xiàn)感動(dòng),是他的這份責(zé)任心,――――責(zé)任,是應(yīng)盡的義務(wù)、分內(nèi)應(yīng)做的事,或者是應(yīng)承擔(dān)的過失。管理者的責(zé)任就是要對(duì)他們的員工負(fù)責(zé),對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé),對(duì)家庭負(fù)責(zé),對(duì)自己負(fù)責(zé),要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)……人就是因?yàn)樨?zé)任而來到這個(gè)世界。

管理者就是責(zé)任者我們?cè)诠ぷ髦谐Uf的管理者就是做出決策并承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的人,也是得到利益的人,風(fēng)險(xiǎn)和利益共擔(dān)共享,如果想得到多大的利益就要敢于承擔(dān)多大的責(zé)任,如果不去承擔(dān)責(zé)任而取得利益,那就是一種盜竊行為。

不要推卸你的責(zé)任只有自己對(duì)承擔(dān)責(zé)任的正確理解,才能對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé),對(duì)自己負(fù)責(zé)并在這種責(zé)任中感受到自身的價(jià)值并自己所獲得的尊重和認(rèn)同,才能從承擔(dān)責(zé)任中獲得滿足,讓責(zé)任成為一種習(xí)慣。公司做事的基本準(zhǔn)則就是不找借口,找辦法,那么管理者更要以身作則,管理者沒有借口,借口就是失敗的根源,一定要在細(xì)節(jié)中落實(shí)責(zé)任,用做大事的心態(tài)做好小事。

管理者沒有借口勇于承擔(dān)自己的責(zé)任,一旦做出選擇,就必須盡最大的努力把事情做好,一切后果自己承擔(dān),絕不找借口,不推卸責(zé)任,遇事多找辦法。

組織責(zé)任力要靠制度來保證沒有規(guī)矩就不成方圓,制度是讓人遵守的,任何制度的發(fā)行都代表一個(gè)企業(yè)及領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)心的初衷和憧憬,遵守制度和推行制度就能達(dá)到企業(yè)和領(lǐng)導(dǎo)的期望和效果。

組織的責(zé)任流程權(quán)利必須承擔(dān)責(zé)任,不承擔(dān)責(zé)任的崗位或權(quán)利,往往是組織里績效流失的罪魁禍?zhǔn)祝晕覀冊(cè)诠ぷ髦幸袷厥录牧鞒?,沒有流程就會(huì)導(dǎo)致責(zé)任不清,部門或者個(gè)人之間產(chǎn)生相互推諉扯皮事件。

塑造企業(yè)的責(zé)任文化企業(yè)文化就是競(jìng)爭(zhēng)力,沒有好的企業(yè)文化就沒有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,管理者不光自己要踐行,也必須要在員工中推行企業(yè)文化,時(shí)刻踐行鑫源“北斗七星”核心價(jià)值觀,才能真正讓我們的公司成為值得信賴并受人尊重企業(yè)。

責(zé)任的讀后感篇十六

每個(gè)人都肩負(fù)著各種責(zé)任,家庭的、工作的、社會(huì)的……責(zé)任同時(shí)也制約人、激勵(lì)人、催人奮進(jìn),也使人陷入苦惱、茫然,我們常說的是“我盡責(zé)了”、“我沒有盡到責(zé)任”。

作為一名社會(huì)人,當(dāng)你踏入工作崗位之后,當(dāng)你在“責(zé)任”周圍運(yùn)動(dòng),你要做好勝任自己擔(dān)負(fù)的工作,責(zé)任驅(qū)使你努力學(xué)習(xí),積極工作,與同事和睦相處。

我看到一則消息,有一名外地人,同所有打工者一樣,來上海尋覓一份適合自己的工作。他在小區(qū)的車棚里當(dāng)上了一名看管車棚的工作人員,他覺得車棚里的一間小屋給他解決了居住問題,所以他盡心盡職地做好自行車看管、車棚衛(wèi)生清潔工作??臻e下來,他一看見有的車子出了些故障,即主動(dòng)解決問題,久而久之,他學(xué)會(huì)了修理自行車。于是,他在車棚前支起了一個(gè)攤位,開始修理自行車。由于他的勤奮,他的價(jià)格公廉,小區(qū)里似乎覺得他給大家?guī)砹朔奖?。于是乎,他通過自己的勤奮改善了生活。之后他把在蘇北農(nóng)村的老婆、孩子都接來了,老婆會(huì)做燒餅,他便支起了一只燒餅爐賣起了燒餅,由于他們家的燒餅松脆可口,成了小區(qū)眾多人家的早餐,他又在小區(qū)里租了一間房賣起了油鹽醬醋,后來房主急需用錢把房子賣給了他,但他仍然勤勤懇懇地重復(fù)著日復(fù)一日的辛勞。他從平凡中顯現(xiàn)責(zé)任,責(zé)任中獲得收益,生活質(zhì)量也由此提高了。

責(zé)任大于能力,盡職盡責(zé)地對(duì)待自己的工作,無論自己的工作是什么,重要的是你是否真正做好了你的工作。一個(gè)負(fù)責(zé)任的人會(huì)讓人覺得可以托付,信賴來源于一個(gè)人的責(zé)任感,在每個(gè)人的生活當(dāng)中,有大部分的時(shí)間是和工作聯(lián)系在一起的。責(zé)任,已經(jīng)成為人的一種立足之本。一個(gè)人生活在這個(gè)社會(huì)上,即使是一個(gè)自由職業(yè)者,他也會(huì)和各種團(tuán)隊(duì)、組織和人員發(fā)生往來,在這個(gè)過程中,責(zé)任感是最基本的能力,如果你缺乏責(zé)任,你最終將被這個(gè)社會(huì)拋棄。在這個(gè)世界上,有才華的人太多,但是有才華又有責(zé)任的人卻不多。

在平凡的生活中,責(zé)任無時(shí)無刻體現(xiàn)在我的周圍。當(dāng)今時(shí)代,以利為重的現(xiàn)象司空見慣,社會(huì)中呈現(xiàn)出繽紛燦爛的色彩,讓我們?cè)谄椒仓需T造自我,因?yàn)闄C(jī)會(huì)總是給予在平凡中做好準(zhǔn)備的人們,社會(huì)需要責(zé)任,學(xué)校也需要責(zé)任,責(zé)任就是對(duì)工作盡心盡責(zé),責(zé)任就是忘我的堅(jiān)守,讓我們每個(gè)人從自我做起,為社會(huì),為學(xué)校的發(fā)展,筑就一份“責(zé)任感”,因?yàn)樨?zé)任大于能力。

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