激發(fā)創(chuàng)造力，豐富生活，創(chuàng)造屬于自己的美好?？偨Y時要理性客觀，不要帶入太多主觀情感。以下是一些經(jīng)過篩選的總結范文，希望對您的寫作有所啟示。
觀叢飛精神有感篇一
古代劍客們在與對手狹路相逢時，無論對手有多么的強大，就算對手(方)是天下第一的劍客，明知不敵，也要亮出自己的寶劍。即使是倒在對手的劍下，也雖敗猶榮，這就是亮劍精神。事實證明，一支具有優(yōu)良傳統(tǒng)的部隊，往往具有培養(yǎng)英雄的土壤。英雄或是優(yōu)秀軍人的出現(xiàn)，往往是由集體形式出現(xiàn)，而不是由個體形式出現(xiàn)。理由很簡單，他們受到同樣傳統(tǒng)的影響。養(yǎng)成了同樣的性格與氣質(zhì)。任何一支部隊都有著它自己的傳統(tǒng)。傳統(tǒng)是什么?傳統(tǒng)是一種性格、是一種氣質(zhì)!這種傳統(tǒng)與性格，是由這種部隊組建時首任軍事首長的性格與氣質(zhì)決定的。他給這支部隊注入了靈魂。從此不管歲月流失，人員更迭，這支部隊靈魂永在。這是什么?這就是我們的軍魂，我們國家進行了22年的武裝斗爭，從弱小逐漸走向強大，我們靠的是什么，我們靠的就是這種軍魂，靠的就是我們的軍隊廣大戰(zhàn)地指導員的戰(zhàn)斗意志。縱然是敵眾我寡，縱然是身陷重圍，但是我們敢于亮劍，我們敢于戰(zhàn)斗到最后一人。一句話，狹路相逢勇者勝。亮劍精神，是我們國家軍隊的軍魂。劍風所指，所向披靡。
這就是“亮劍”精神。它反映的是中國軍人不屈不撓、奮力拼搏、誓死保衛(wèi)國家捍衛(wèi)民族尊嚴的革命精神，是我們中華兒女所獨有的民族精神!
觀叢飛精神有感篇二
閑暇的時候，總喜歡到單位附近的文華書城逛逛。幾日前，在文華書城看到一本新書《匠人精神》，隨手翻翻，很是喜歡。平時喜歡在書店看到喜歡的書，記下書名再在淘寶購買的習慣似乎失去了免疫力，忍不住買了一本。
回來后細細品讀，拋開日本的奴性教育不談，《匠人精神》不失為一本好書。如果說《匠人精神》是寫如何學好木工技術的話，我想一定是錯誤的，《匠人精神》反倒是寫的如何做人，如何教育人品，就像書的作者秋山利輝先生講：“我們培養(yǎng)的是一流人才，而一流人才首重人品，其次才是專業(yè)技能，我的時間和精力95%花在教育人品，其次才是專業(yè)技能?！?/p>
“秋山木工”公司由秋山利輝創(chuàng)辦，如今“秋山木工”的企業(yè)壽命46年，年銷售額6000多萬人民幣。雖然這是一家員工只有34人的小公司，但“秋山木工”卻非常有名氣?！扒锷侥竟ぁ钡漠a(chǎn)品主要供應日本宮內(nèi)廳、迎賓館、國會議事堂、知名大飯店等，其精良的制作能保證“秋山木工”產(chǎn)品使用百年甚至兩百年之上。目前經(jīng)常有來自日本全國，甚至國外的著名企業(yè)經(jīng)營者到“秋山木工”參觀考察，秋山利輝本人也每天都會收到演講、上電視節(jié)目的邀請?！扒锷侥竟ぁ睘槭裁磿艿竭@么大的關注呢，答案是“秋山木工”培養(yǎng)一流人才的方式。
“秋山木工”是怎樣培養(yǎng)一流人才的呢？“秋山木工”制定了一套長達八年的工匠研修制度，學徒見習一年、學徒四年、工匠三年，第九年出師。在這八年里的學習里，秋山利輝對學員進行人品教育，技術教育，通過教育磨礪技術、錘煉人品。秋山利輝言：“一流的匠人，人品比技術更重要，如果人品達不到一流，無論掌握了多么高超的技術，在‘秋山木工’都得不到承認是真正的工匠?！?/p>
為此，“秋山木工”制定了匠人須知30條，如“必須先是和藹可親、好相處的人”、“必須成為有責任心的人”、“必須成為執(zhí)著的人”“必須成為有時間觀念的人”、“必須成為能夠積極思考的人”、“必須成為懂得感恩的人”、“必須成為樂于助人的人”。如果說匠人須知30條是對學員進行人品教育的話，我倒覺得這是一種企業(yè)文化，正是這種良好的企業(yè)文化建設的成功，才造就“秋山木工”的生命力，才有“秋山木工”的今天。
近年來，隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，很多公司如雨后春筍般涌現(xiàn)，可真正能做的長久公司卻不多見，很多公司，公司與員工的關系只是純粹的雇傭的關系，利字當先，沒幾年公司垮掉了。而那些注重培養(yǎng)員工歸屬感、重視企業(yè)文化建設的公司卻在公司業(yè)績不好時，員工能與公司同患難共安危，與公司一起渡過難關，最終取得長遠的發(fā)展。
火鍋行業(yè)翹楚“海底撈”之所以今天做的成功，在于其企業(yè)文化建設的成功。《“海底撈”你學不會》這本書這樣介紹，“海底撈”公司領導層全部從公司內(nèi)部產(chǎn)生，絕不外聘；公司每年花費巨資給員工創(chuàng)造學習進步的機會；公司為員工舉辦生日會；公司員工家屬生病，公司直接幫助；為員工父母發(fā)放生活補助等等。正是因為“海底撈”對員工的關愛，員工才將對公司的感情轉嫁給消費者，換來更多的顧客，最終才有今天的“海底撈”。
提起日本的企業(yè)文化，不得不提日本人的工作態(tài)度。在幾年前讀過華為任正非的《北國之春》，文章提到從拉面店的服務員，到鄉(xiāng)村旅館的老太太；從大公司的白領到街頭出租車司機，所有人都這么平和、樂觀、敬業(yè)，他們?nèi)绱苏湎樗朔盏臋C會，工作是他們最高的享受，沒有任何躁動、不滿與怨氣，而這些所見所聞是是在日本經(jīng)受著十年經(jīng)濟寒冬，絕大多數(shù)日本企業(yè)在十年不曾增加工資的情況下。
《北國之春》原本是一首日本民歌，大意是一個青年背井離鄉(xiāng)遠離親人在城里奮斗，唯有母親無事無刻關懷他，而在鄉(xiāng)下的母親不知城里季節(jié)的變換，在春天已來臨時還給他寄來過冬的棉衣。日本人對工作的敬業(yè)精神，在日本經(jīng)歷經(jīng)濟嚴冬時，日本人平和、忍耐、樂觀、勤奮、奮斗的精神，很值得學習借鑒，創(chuàng)業(yè)的年輕人在母親的關愛與感動下更會努力工作，創(chuàng)造更多的價值，我想這也是任的文章想表達的意思。
任正非每年都會拋出一兩篇文章，不僅華為內(nèi)部員工熟捻于心，而且很多企業(yè)家、專家學者都學習膜拜，給人帶來新的思考。今天的華為能有如此大的成就，恐怕是華為的企業(yè)文化建設起了很大作用，由文化建設引導科技創(chuàng)新與進步。華為公司《華為基本法》，任正非文章《反驕破滿，在思想上艱苦奮斗》、《資源是枯竭的，唯有文化才能生生不息》、《我的父親母親》、《北國之春》、《華為的冬天》、《要快樂的度過充滿困難的一生》等都是對華為文化最好的闡釋。
接觸日本人是在幾年前，那時我還在深圳一家窗簾制品公司工作。有一年，公司參展在深圳會展中心舉辦的家紡制品展會，有一家做智能控制的日本公司與我原公司合作展臺。他們的智能控制產(chǎn)品也就是用一個遙控器，同時控制電視、燈光亮度、空調(diào)溫度、窗簾閉合等，他們總共三個人，兩個日本人，一個中文翻譯。
開展前一天，他們?nèi)齻€人從東莞過來裝機做調(diào)試，忙到晚上九點還沒忙好，他們?nèi)齻€人晚上都沒吃晚飯。我們老板執(zhí)意帶他們吃個晚飯再回來調(diào)試，沒想到那個日本人卻死活堅持調(diào)試完再吃晚飯，而且?guī)讉€人樂呵呵的，都沒有一丁點表現(xiàn)出饑餓的樣子，一邊電話聯(lián)系日本技術人員，一邊調(diào)試，真的很敬業(yè)。一直到十點半，終于調(diào)試好，才去吃晚飯。第二天開展前，他們?nèi)齻€人卻早早到了展臺。有代理商過來詢問，他們總熱情的比劃介紹，翻譯在一旁翻譯著，兩個日本人爭著做演示，都是那種很敬業(yè)的樣子，忙碌一整天下來，絲毫沒有看到他們顯現(xiàn)出的疲憊的樣子來。幾天下來，我們公司工作的同事都倍受感染。
雖然我們都很不喜歡日本人，但“匠人精神”、日本人工作的敬業(yè)態(tài)度，早已影響了自己。“匠人精神”須知30里體現(xiàn)的團結、進步、責任心、感恩等，這種思想，也成為了我工作、生活中的標尺。后來，有時對生活充滿負面看法的時候，想想“匠人精神”，總感覺不到累，感覺不到辛苦。有時想偷懶的時候，想起“匠人精神”，那些倦意總會消失。有時，人總需要一種精神支撐。我想，對我而言，“匠人精神”已經(jīng)成為我的一種精神支撐。
不管是“匠人精神”，還是“海底撈”的關愛文化，又或者是華為任正非的思想引導，這些精神、文化、思想總能打動人心，給人進步的力量。如果我們能將這些思想、文化、精神學為己用，以身為范，我們更能成為更好的自己，更能成為一流的人。如果我們國家更多的企業(yè)注重企業(yè)文化建設，我相信這些企業(yè)也能像“秋山木工”一樣培養(yǎng)出更多一流的人才，這些企業(yè)也能取得更長遠的發(fā)展。
觀叢飛精神有感篇三
今天拜讀了秋山利輝老先生寫的《匠人精神》，感受到了老先生的對技術的執(zhí)著及日本匠人精神文化的傳承，也與中國古代學徒制有很多相似的地方。
進入到秋山木工，禁止使用手機、談戀愛，從“頭”開始，男女一律留光頭，摒除雜念，每天打掃廁所，以修行進化心靈，環(huán)境帶動自身，潛心修行。匠人須知的“三十條”講求的是一個“心”字，最重要是用心。
秋山利輝開辦秋山木工，與其說是教育人們成為一流的木工，不如說是傳承日本江戶時期優(yōu)秀的做事品質(zhì)。因為他的一套探究一流人品育成的法則。不僅僅限于工匠，更應用于各個方面和行業(yè)。以自身的德行去言傳身教，讓人們看到他就知道做人的最高標準，信仰他并想成為他。
秋山木工秉承的是一種修身養(yǎng)性的學徒制度，更是一條潛心修行的道路。是能夠好好做事的必經(jīng)之路，也是能成為一流木匠的必經(jīng)之路。
觀叢飛精神有感篇四
今天早上，爸爸給我評了一個年終獎——勞模?？墒牵矣X得很奇怪，這一年來，媽媽整天為全家操勞，拖地、掃地、做飯、洗衣……哪樣不是媽媽貢獻最大?她理當榮膺“勞?！钡姆Q號!我怎么配呢?又貪睡又磨蹭又懶，根本不是“勞動模范”的料，而且今早又晚起，幸好沒惹老媽“龍顏大怒”……會不會是老爸的惡搞?不像呀，老爸不是那樣的人呀。
“注意，注意，現(xiàn)在宣布獲獎理由?！眿寢岄_始啟動她的三寸不爛之舌。
“周子淇小朋友能獲得這個至高無上、老爸老媽可望而不可及的獎項，是因為她在‘磨蹭’方面的突出成就。她一年來嘔心瀝血、艱苦卓絕、不遺余力地努力，她一年來一心一意、堅持不懈、奮發(fā)圖強地堅持，她一年來在所不惜、義無反顧、視死如歸的執(zhí)著，她一年來勇往直前、頑強拼搏、至死不渝的.勇氣和毅力，才成就了今天的碩果。一年來，她為了得到這個獎，不知挨了多少訓，挨了多少打，她這種表現(xiàn)是多么令人‘敬佩’啊!!!
“以今早吃飯為例，更加突顯出周子淇‘磨蹭可嘉’!周子淇第一個來到餐廳吃早飯，五分鐘后，媽媽來到餐廳吃飯，只見周子淇一手摳饃，一手玩筷子，不亦樂乎。十分鐘后，周子淇的饃依舊那么大，豆?jié){依舊那么滿。她還漫不經(jīng)心地吃著玩著，喝著樂著。直到大家都吃完，她又挨了一通訓，才肯努力吃。
“所以，我們決定授予周子淇‘老磨’獎?！?/p>
啊?
是這個“老磨”!
觀叢飛精神有感篇五
《工匠精神》這本書，說真的，不是我會主動尋閱的類型。迫于無奈，我翻閱了：粗看;但是很多故事鏈接，卻吸引我細看這本書。其中最能引起我共鳴的是：用智慧駕馭自己的情緒，先處理心情，再處理事情，敬業(yè)會讓自己變得出類拔萃，才能實現(xiàn)自我價值。
作為一個海大工作三年的我，首先上述情況我親身體會過：認為這不過就是一份工作，無論我是否認真對待，只要不出問題就好，我一樣拿相應的薪水，領導一樣不知道?？墒菚r間久了，你會發(fā)現(xiàn)，這種心態(tài)令自己心情嚴重壓抑，真的覺得自己很老很老了……通過這本書己受益匪淺，真的理解了許多，找到了自己工作的定位：做一個善良坦誠的人，因為只有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動氣氛，但至少不做氣氛的破壞者，有效溝通，永遠保持初學者的心態(tài)，才能保持自己心態(tài)年輕，心情愉悅;把化驗結果和化驗室管理做好了，才是對自己和別人負責，敬業(yè)會讓自己變得出類拔萃。只有找準了自己的工作定位，才能引導自己向價值型員工進化，才能實現(xiàn)自我價值。
《工匠精神》這本書告訴我們，實現(xiàn)自我價值，首先要找準自己的工作定位，樂于做。
德勝洋樓聶圣哲說：當你把工作作為一項任務去完成的時候(要我干)，那僅僅是完成任務，并不能把一項工作做好;只有充滿激情的時候，才有可能把工作做得出色。所以我們的程序化工作要執(zhí)行，同時還要喚起自己對本職工作的熱情。被動地執(zhí)行程序，也就是完成任務而已。只有充滿熱情地去工作，才會取得完美的成果。
也許我們受了情緒的影響，也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結果和質(zhì)量跟我沒什么關系，那就大錯特錯了。品管工作重質(zhì)，向來要求對工作的認真、嚴謹，原則性強，化驗室更是如此?；灲Y果和化驗工作的質(zhì)量直接關系著原料及成品的質(zhì)量。
“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是對工作強烈的責任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。
當近紅外上線后，很多化驗員擔心自己會被機器取代，認為化驗這一行沒有出路：其實這種擔心完全不必，近紅外的一切結果均來源于濕化學，近紅外需要我們時時的維護，驗證。足夠的細心、信心，你的工作絕對出類拔萃。姑且認為這是海大企業(yè)為我們化驗員搭建了實現(xiàn)價值的平臺吧，維護好近紅外的有序運行也是實現(xiàn)自我價值的一個很重要的方面。
化驗員是文員，每天要像文員一樣花時間在做報表統(tǒng)計化驗工作，報表多而繁復;化驗員是生產(chǎn)工：化驗室就是一條嚴謹?shù)牧魉€，但產(chǎn)品不是實體的，而是一竄竄嚴謹?shù)臄?shù)字：原料到貨，化驗室會在第一時間內(nèi)出結果再安排卸貨，爭取不浪費司機及卸貨工人的一分一秒;成品出庫，化驗室爭取第一時間出檢測指標，盡量不讓一噸的化驗指標不合格成品流入市場;生產(chǎn)異常，化驗室也爭取第一時間出結果，盡量不再產(chǎn)生一頓的不合格成品，協(xié)助控制生產(chǎn)成本;采購送樣，檢測必要指標，協(xié)助選擇優(yōu)質(zhì)供應商;市場樣抽檢，巡檢關鍵指標，以市場為導向，為配方師提供準確可靠的數(shù)據(jù)……，作為普通的一名飼料檢化驗員，在普通的崗位上做著普通的工作，認真執(zhí)行每一步檢測流程，不以物喜，不以已悲;工作繁瑣不抱怨，實驗失敗不氣餒，工作重復需。
勵志。
工作責任勇承擔實現(xiàn)自己工作價值的同時也為茂名海龍的飼料質(zhì)量管理貢獻自己一份微薄但是磅礴的力量。
無論達官顯貴，還是一介布衣;無論企業(yè)高管，還是普通職員，相信讀完付守永先生的《工匠精神》均會有所得，有所感悟。
工匠精神是一個人的積極的意識形態(tài)的總結。它既是一種平凡的體現(xiàn)，亦是一種偉大的升華。其平凡，在于無論何人，無論何時，無論何地，只要心所想，工匠精神便可始;其偉大，在于，它源自人的真善美，源自人的真性情，它不是教條式的灌輸，而是真誠的心的交流，它不是路人皆知的道理的堆砌，而是充滿佛性、修身養(yǎng)性的禪宗智慧。
工匠精神讓人懂得：一切煩惱皆源于心。俗語有：天下本無事，庸人自擾之，說的就是這個道理。由于人心的偏移，煩惱之人失去了那份對工作的敬畏心、榮耀心與喜悅心，失去了那份對工作最本真、最初衷、最原始的熱情與熱愛，以一顆功利心、浮躁心、投機心追求一種簡單、粗糙、膚淺的滿足，追求一時的浮華，視工作為獲得金錢、名聲、權利的工具，殊不知是一種舍本逐末的追求。如斯追求，帶來的滿足，必然只是曇花一現(xiàn)，何來長久?打工的狀態(tài)并不可悲，可悲的是打工的心態(tài)。一個人所做的工作，就是他生命價值的體現(xiàn)。這里談的不是工作的高低貴賤，而是對待工作的態(tài)度心性。如果說“我是誰”、“我應該是誰”、“我從哪里來”、“我要到哪里去”是始于生命意識的覺醒，是重新認知生命存在的價值，那么在面對工作之前，請先自問“我為什么要工作”、“工作的價值到底在哪里”。
工匠精神讓人領悟：立志要如山、行道要入水。不如山，不能堅定;不如水，不能曲達。夢想是行動的開始，動力的源泉。空有夢想，永遠是空中樓閣，人生有夢，重在執(zhí)行。工作，即是實現(xiàn)夢想的開始。工作不僅僅是一種換取物質(zhì)利益的行為，更是一種生命態(tài)度和價值的呈現(xiàn)過程。如何由一個打工者，變身為工匠，那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心誠、心寬、心謙”的正道去面對每一天、每一分、每一秒;用“先做人，后做事;先專注，后專業(yè);先增值，后回報;先沉淀，后成才;先有為，后有位”的正念重思成敗，引領生命新航道。
工匠精神讓人知覺：擁有知識，不等于擁有常識。人的一生在不斷追求著知識，卻漠視了常識。常識需要人的善心、用心、細心、給予心、責任心。工作中，我們強調(diào)著顧客滿意、符合標準、零缺陷，卻又不斷出現(xiàn)著客戶投訴、不達標準、產(chǎn)品返工甚至廢棄的現(xiàn)象。人們犯錯的根本原因，不是沒有不犯錯的能力，而是沒有絕不犯錯的心態(tài)。很多人忙著的不是創(chuàng)造新價值，而是制造新問題。工匠精神就是一種精益求精、第一次就把事情做對的科學態(tài)度。它不僅培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題的意識，確定和定義問題的能力，更培養(yǎng)解決問題并執(zhí)行的能力。信息技術的革命，科技的高速發(fā)展，讓現(xiàn)代人適應了快節(jié)奏的旋律，忘卻了慢的味道，就像孩童都想拼命奔跑起來，卻不愿意好好學習走路。因為快，錯失風景;因為快，疲于糾錯;因為快，難堪重負。要懂得慢，能慢才比較快，慢才是快的真諦。學會慢，才能懂得欣賞;學會慢，才能避免錯誤;學會慢，才能增強韌性。如果我們走得太快，停一下，讓靈魂跟上來。
觀叢飛精神有感篇六
工匠精神是一個人的積極的意識形態(tài)的總結。
它既是一種平凡的體現(xiàn)，亦是一種偉大的升華。
其平凡，在于無論何人，無論何時，無論何地，只要心所想，工匠精神便可始;其偉大，在于，它源自人的真善美，源自人的真性情，它不是教條式的灌輸，而是真誠的心的交流，它不是路人皆知的道理的堆砌，而是充滿佛性、修身養(yǎng)性的禪宗智慧。
工匠精神讓人懂得：一切煩惱皆源于心。
俗語有：天下本無事，庸人自擾之，說的就是這個道理。
由于人心的偏移，煩惱之人失去了那份對工作的敬畏心、榮耀心與喜悅心，失去了那份對工作最本真、最初衷、最原始的熱情與熱愛，以一顆功利心、浮躁心、投機心追求一種簡單、粗糙、膚淺的滿足，追求一時的浮華，視工作為獲得金錢、名聲、權利的工具，殊不知是一種舍本逐末的追求。
如斯追求，帶來的滿足，必然只是曇花一現(xiàn)，何來長久?打工的狀態(tài)并不可悲，可悲的是打工的心態(tài)。
一個人所做的工作，就是他生命價值的體現(xiàn)。
這里談的不是工作的高低貴賤，而是對待工作的態(tài)度心性。
如果說“我是誰”、“我應該是誰”、“我從哪里來”、“我要到哪里去”是始于生命意識的覺醒，是重新認知生命存在的價值，那么在面對工作之前，請先自問“我為什么要工作”、“工作的價值到底在哪里”。
工匠精神讓人領悟：立志要如山、行道要入水。
不如山，不能堅定;不如水，不能曲達。
夢想是行動的開始，動力的源泉。
空有夢想，永遠是空中樓閣，人生有夢，重在執(zhí)行。
工作，即是實現(xiàn)夢想的開始。
工作不僅僅是一種換取物質(zhì)利益的行為，更是一種生命態(tài)度和價值的呈現(xiàn)過程。
如何由一個打工者，變身為工匠，那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心誠、心寬、心謙”的正道去面對每一天、每一分、每一秒;用“先做人，后做事;先專注，后專業(yè);先增值，后回報;先沉淀，后成才;先有為，后有位”的正念重思成敗，引領生命新航道。
工匠精神讓人知覺：擁有知識，不等于擁有常識。
人的一生在不斷追求著知識，卻漠視了常識。
常識需要人的善心、用心、細心、給予心、責任心。
工作中，我們強調(diào)著顧客滿意、符合標準、零缺陷，卻又不斷出現(xiàn)著客戶投訴、不達標準、產(chǎn)品返工甚至廢棄的現(xiàn)象。
人們犯錯的根本原因，不是沒有不犯錯的能力，而是沒有絕不犯錯的心態(tài)。
很多人忙著的不是創(chuàng)造新價值，而是制造新問題。
工匠精神就是一種精益求精、第一次就把事情做對的科學態(tài)度。
它不僅培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題的意識，確定和定義問題的能力，更培養(yǎng)解決問題并執(zhí)行的能力。
信息技術的革命，科技的高速發(fā)展，讓現(xiàn)代人適應了快節(jié)奏的旋律，忘卻了慢的味道，就像孩童都想拼命奔跑起來，卻不愿意好好學習走路。
因為快，錯失風景;因為快，疲于糾錯;因為快，難堪重負。
要懂得慢，能慢才比較快，慢才是快的真諦。
學會慢，才能懂得欣賞;學會慢，才能避免錯誤;學會慢，才能增強韌性。
如果我們走得太快，停一下，讓靈魂跟上來。
工匠精神傳遞著：大愛無我,終成大我;利他之心,終成大器!擁有工匠精神，你將擁有外修內(nèi)省的心態(tài)!我將熱愛我所做的事，勝過愛這些事給我?guī)淼腻X。
我在工作中要精益求精，品質(zhì)至上。
我視崗位如生命……。
觀叢飛精神有感篇七
暑假，我和姑娘一起讀了《匠人精神》這本書，才真正領悟到一名真正的工匠應該具備的精神和胸懷。于是我將自己一些零零散散的膚淺的感受記了下來。
守：無我即是守，三人行必有我?guī)煟?/p>
破：無欲即是破，海納百川，有容乃大；
離：無招即是離，心有所向，功到自然成。
“守破離”是日本的一種自衛(wèi)拳術合氣道中的一種學習模式，但是世間的很多道理又都是這樣，原理都是相似的，于是也可以被運用到企業(yè)管理之中。日本著名“秋山木工”集團，將“守破離”之道與人才培養(yǎng)相有機結合，形成其獨特發(fā)展模式。說到這里，“秋山木工”的創(chuàng)始人秋山利輝自然功不可沒。由于重視人才品格的培養(yǎng)，秋山先生創(chuàng)立了一套一流人才的育成法則——匠人須知30條，可以有效的磨練心性和品格，進而喚醒每個人體內(nèi)的一流精神。
秋山先生在書中說：有一流的心性，必有一流的技術。在這個一昧講求速效、追求創(chuàng)意的現(xiàn)代社會，有幸了解到秋山先生這種以八年時間訓練一名一流家具匠人的觀念精神及做法，實在佩服。在八年的時間里，要做好成為一名工匠的心理建設，培養(yǎng)正確的生活態(tài)度、基本訓練。工作規(guī)劃、知識和技能等成為一名合格工匠所需的一切，從第九年開始獨立去打拼。很多時候秋山先生的做法不被理解，但是從長遠的發(fā)展來看，放手去飛是兩全其美的，不論學徒，不論秋山。
匠人須知的30條法則中，很多都是做人的基本原則，其中的大多數(shù)我們甚至也具有，但是我們從來沒注意過將那些習慣堅持下去。譬如“五打”，事雖小，利益大，須下深功夫。一會打招呼（第一條），二會打電話（第26條），三會打報告（第30條），四會打掃衛(wèi)生（第14條），五會打動人心（第19條）。秋山先生這樣說道：不是要培養(yǎng)會做事的工匠，而是要培養(yǎng)會好好做事的一流匠人。
這30條里有些令人印象深刻的道理，接下來我將整理下來與大家分享。
第一條：誠，心誠則言成。誠不單單指的忠誠于師傅所傳授的知識，還有誠篤于自己的內(nèi)心，對客戶的真誠幫助，對工具的誠摯愛護，有責任心的人才能更好地將心比心，做出令人感動的作品。
第二條：專，精益求則精。而首當其要的是要有執(zhí)著的精神。所謂執(zhí)著，就是對事情不放棄，凡事預則立不預則廢，堅定自身立場，熟練掌握專業(yè)技能，專心致志達到要求。
第三條：五常，仁義禮智信。這是文化之間的交集與融合，從這30條守則中很容易體會到我國儒家的精華思想，例如在與客戶的溝通，相處，在進入工作場合前的準備過程中的一些做法也涉及了儒家精神。日本的企業(yè)尚知需要繼承自己國家的精神，不能在物欲橫流的世界中失了本心。因而我們需要更加清醒的認識到國學精神中的精華是我們工作、學習、生活的燈塔，道路阻且長，會面安可知。
其實這本書很好懂，里面很多都是我們耳熟能詳?shù)牡览?，只是沒有把那些細節(jié)放大，不僅要敬業(yè)，還要樂業(yè)。生活也是這樣，生活這本教科書，說到底都是為了告訴我們?nèi)绾稳プ分鹦腋５纳?。與課本不同的是，這本書里沒有阿基米德的定律，也沒有牛頓的公式，你是這本書的總策劃，故事都是邊走邊寫，風景都是一路看一路記。
從這本匠人精神里走出來，我們每個人都是種子，或是花的種子，樹的種子，我們都是在一定的環(huán)境下成長起來的，不是誰依靠了誰的肩膀才可以站成樹的模樣，每個人都有自己精彩的一生，別錯過就是給自己最好的機會。教師就是一名工匠，教育是工匠手中的一門藝術，我們?nèi)绾巫屪约旱募寄軆?yōu)秀，需要我們不斷嚴要求，堅持不懈，有方向奮斗下去。努力成為更好的自己，不敢說一定能培養(yǎng)出一流精神，但不負青春，不負年華，不復當年的勇敢，即可。
觀叢飛精神有感篇八
暑假期間，我與爸爸到了西安，并參觀了兵馬俑博物館，兵馬俑博物館位于西安市最東面——臨汾縣。
我們先排隊坐車，三十分鐘的煎熬終于坐上了車，又經(jīng)過半小時的顛簸才到了博物館。我們隨工作人員先進一號坑，馬些兵馬俑坑里的士兵排列整齊，個個炯炯有神，精神抖擻，千姿百態(tài)：有的緊握拳頭，好像要誓死都要為秦始皇效命;有的手持長矛，緊緊護衛(wèi)著秦始皇的陵寢;有的手握寶劍，整裝待發(fā)。我可以想象到那些還沒有挖掘的坑中一定會有更多的兵馬俑，那場面會更加壯觀。
隨后，我們有參觀了舉世聞名的秦始皇的戰(zhàn)車。前面四匹高頭大馬并駕齊驅，趕馬人的神態(tài)嚴肅。我想這輛一號車一定是讓秦始皇出示別的國家的功勛車，它一定給秦始皇立下了汗馬功勞。二號車也同樣有四匹高頭大馬拉車，但是趕車的則是笑容可掬，張著嘴，好像打了勝仗，在歡呼——我們勝利了。秦兵馬俑僅是秦始皇陵墓的六十多個坑傭中的一個。秦始皇給后人留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。可是，據(jù)說，秦始皇修陵墓時，發(fā)動了徭役有七十余萬，修建三十八年才竣工。但是竣工后的徭役則全部被殺死，可見秦始皇多么心狠手辣。我好像聽見了那些徭役的妻兒老小在家望眼欲穿的情景，聽到他們盛情的呼喚......“董威，到點了，我們該走了?！卑职值囊痪湓挵盐諒臅r間隧道中叫了回來。
時間過得真快，一轉眼一天時間過去了，我戀戀不舍的離開了西安，但是請兵馬俑的宏偉壯觀永遠深深刻在我的`腦海中。
觀叢飛精神有感篇九
用心做事是一種人生原則，它能使自己在生活中學到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。以下是小編給大家整理的工匠精神讀后感的內(nèi)容，歡迎大家查看。
讀完《工匠精神》這本書，其中最能引起我共鳴的是：用智慧駕馭自己的情緒，先處理心情，再處理事情，敬業(yè)會讓自己變得出類拔萃，才能實現(xiàn)自我價值。
并不是每個人都喜歡本職工作，每天不停的重復的工作說真的每個人都會厭煩，覺得工作沒有一點挑戰(zhàn)性，都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，這工作不歸我管從而我們會慢慢變得馬虎、懶散等等，對工作不認真負責的狀況屢屢發(fā)生?？墒前l(fā)生之后，更多的手尾等著你來跟。
作為一個海大工作三年的我，首先上述情況我親身體會過：認為這不過就是一份工作，無論我是否認真對待，只要不出問題就好，我一樣拿相應的薪水，領導一樣不知道。可是時間久了，你會發(fā)現(xiàn)，這種心態(tài)令自己心情嚴重壓抑，真的覺得自己很老很老了通過這本書己受益匪淺，真的理解了許多，找到了自己工作的定位：做一個善良坦誠的人，因為只有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動氣氛，但至少不做氣氛的破壞者，有效溝通，永遠保持初學者的心態(tài)，才能保持自己心態(tài)年輕，心情愉悅;把化驗結果和化驗室管理做好了，才是對自己和別人負責，敬業(yè)會讓自己變得出類拔萃。只有找準了自己的'工作定位，才能引導自己向價值型員工進化，才能實現(xiàn)自我價值。
《工匠精神》這本書告訴我們，實現(xiàn)自我價值，首先要找準自己的工作定位，樂于做。
德勝洋樓聶圣哲說：當你把工作作為一項任務去完成的時候(要我干)，那僅僅是完成任務，并不能把一項工作做好;只有充滿激情的時候，才有可能把工作做得出色。所以我們的程序化工作要執(zhí)行，同時還要喚起自己對本職工作的熱情。被動地執(zhí)行程序，也就是完成任務而已。只有充滿熱情地去工作，才會取得完美的成果。
也許我們受了情緒的影響，也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結果和質(zhì)量跟我沒什么關系，那就大錯特錯了。品管工作重質(zhì)，向來要求對工作的認真、嚴謹，原則性強，化驗室更是如此?；灲Y果和化驗工作的質(zhì)量直接關系著原料及成品的質(zhì)量。
用心做事是一種人生原則，它能使自己在生活中學到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。用心做事是對工作強烈的責任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。
當近紅外上線后，很多化驗員擔心自己會被機器取代，認為化驗這一行沒有出路：其實這種擔心完全不必，近紅外的一切結果均來源于濕化學，近紅外需要我們時時的維護，驗證。足夠的細心、信心，你的工作絕對出類拔萃。姑且認為這是海大企業(yè)為我們化驗員搭建了實現(xiàn)價值的平臺吧，維護好近紅外的有序運行也是實現(xiàn)自我價值的一個很重要的方面。
作為普通的一名飼料檢化驗員，在普通的崗位上做著普通的工作，認真執(zhí)行每一步檢測流程，不以物喜，不以已悲;工作繁瑣不抱怨，實驗失敗不氣餒，工作重復需勵志，工作責任勇承擔，實現(xiàn)自己工作價值的同時，也為茂名海龍的飼料質(zhì)量管理貢獻自己一份微薄但是磅礴的力量。
觀叢飛精神有感篇十
這本《精神豐碑》主要講了許多感人的故事，我每讀完一篇文章，都讓我感動萬分。
林秀貞隔壁住了一對孤寡老人，林秀貞常常幫他們做一些力所能及的事情，這又是一個寒風刺骨的大冬天。老兩口為了節(jié)省柴火不生爐子，他們只能喝帶冰的粥，林秀貞看到了非常揪心，于是，回家跟老伴商量決定贍養(yǎng)這兩位無親無故的老人。
就這樣，林秀貞就接管起了兩位老人的生活起居，每次林秀貞做了好吃的東西，都把老兩口叫過來一起吃。老兩口因為經(jīng)常吃冷的，所以落下了胃病，林秀貞就時常到集市上買紅糖，讓兩位老人喝紅糖水。日復一日，林秀貞的身子弱了，而兩位老人的精神紅潤了，身子骨也硬朗了。雖然林秀貞的身子虛了，但是她幫助老兩口卻像電視上的慢鏡頭一樣，永遠不會停止的.，她的這份愛，是天地之間最無價的，她的這份情是天地之間無法找到的。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！斑@句中國古語看似簡單，做起來卻不容易，但我在林秀貞的身上看到了這種精神。林秀貞奶奶現(xiàn)在已經(jīng)70多歲了，但是她還是不放棄贍養(yǎng)老人，還非常關注失學少年。她先后出資四萬多元，資助了14名貧困學生考取了大中專院校，圓了他們的求學之夢，真正反映了這句古語中看似間單實則深刻的內(nèi)涵。不僅如此，她還救助了8名殘疾農(nóng)民，他們不靠天不靠地，用雙手支撐起自己的生活。為了方便殘疾人的生活，林秀貞還專門請了一名炊事人員，免費為他們提供一日三餐，送開水、搞服務。這些殘疾人見林秀貞對他們這么好，生活便有了勁頭。
我每次看完一部感人的電視，都是眼過一遍，卻沒有體會到真正的含義。
同學們，行動起來吧，讓我們做一個尊老愛幼的人。
觀叢飛精神有感篇十一
豐碑是指高大的石碑，然而這篇課文是指的軍需處長犧牲后高大的形象。這篇課文講了紅軍隊伍在冰天雪地里艱難前進，在前進中還可能遇到很多困難，嚴寒凍死的軍需處長成了一座晶瑩的豐碑，軍需處長鼓勵了戰(zhàn)士們?nèi)〉昧藙倮?/p>
學了這篇課文我感慨萬千。軍需處長在十分艱難的情況下，克己奉公，把生的希望讓給了別人，把死的危險流給了自己。更加重要的是，軍需處長一心為公。毫無私心。
因此，他在我心中，是一個高尚的人。
觀叢飛精神有感篇十二
我坐在沙發(fā)上靜靜讀著《豐碑》，感受著這位凍僵的'老戰(zhàn)士舍已為人幫助他人的偉大情懷。
《豐碑》這篇文章，主要寫了一位老戰(zhàn)士為了讓其他戰(zhàn)士們穿上棉衣，自己卻并行死在了云中山，成了一座晶瑩的豐碑。他的精神感動了在場的每一個人，所有人都對他敬軍禮。
這個故事使明白了：作為集體的一員，大家都就該關心他人，照顧他人，貢獻出自己的力量。
記得小時候太調(diào)皮，不懂事，有一次走在馬路上看到一個小孩鄣沽耍我沒有理他，可一想還是過去把他扶起來吧！于是，我?guī)椭怂?，他也謝了我，從此我才知道關心別人是件很快樂的事，我也經(jīng)常關心別人。
希望大家都能關心別人，做一個好孩子。
觀叢飛精神有感篇十三
故事敘述了：紅軍行軍途中一位軍需處長的感人事跡。他把棉衣給了戰(zhàn)士們，自己卻凍死在雪地里，化為一座晶瑩的豐碑。
現(xiàn)在有許多人幫助別人，如：有一排自行車倒了，他及時地抬起來；有小孩的羽毛球打到樹上了，他幫著弄下來。這些雖然都是小事，但可以看出，他是為別人著想的。但有些人也為了自己干一些對自己有利對他人有害的事情，如：有些賣豬肉的商家為了利潤多，給豬灌水，這樣稱的時候就可以多幾斤。這種人遲早會受到封店的惡果。
我們要為他人著想，不能為了自己危害他人。這樣我們的家園就會更加美麗；更加燦爛；更加和諧。
觀叢飛精神有感篇十四
這篇文章令我感受最深的是第13個自然段到第15個自然段，因為這個自然段讓我感受到軍需處長不想戰(zhàn)士們被凍死就犧牲自己的生命。這讓我想起第18課《軍刀》候萬山愛國愛民，同樣跟軍需處長一樣舍己為人。
讀了這篇文章我知道了：我們要做一個舍己為人的人要跟軍需處長一樣，不能為了自己而犧牲被人的生命。這使我想起我自己的親身經(jīng)歷：“有一次我去我的朋友家，那時后是冬天，我們兩個都覺得很冷，可是他的家只有一張小的被子。他說：“給你蓋”，可是我說：“這是你家被子應該給你蓋”。我們說來說去，最后他還是把被子給了我蓋，他忍著寒冷不吭聲”。經(jīng)過這次我以后要做一個舍己為人的人。
觀叢飛精神有感篇十五
進入作業(yè)場所前，必須成為能夠積極思考的人。
積極地思考，不僅會幫你掌控自己的生活，使你每天活得更加快樂，也會對你的精神和生理健康、處理事情的能力帶來無窮的好處。積極地考慮問題是一個選擇。選擇一個積極的生活態(tài)度，你可以消除心中消極的想法，讓你自己的生活充滿可能性，而不是充斥著憂愁和苦難。積極思考，才能發(fā)揮自己最大潛能。學會思考，做事前思考可以提高工作效率。
進入作業(yè)場所前，必須成為懂得感恩的人。
感恩就是帶著一顆真誠的心去報答感謝別人，是在別人對你進行一些幫助后你給予的一些回報，是對一個沒有關系或者關系不夠親密的人給予你幫助所產(chǎn)生的一種虧欠心理。它是一種處世哲學，也是生活中的大智慧。一個智慧的人不應該為自己沒有的斤斤計較，也不應該一味索取使自己的私欲膨脹。學會感恩，為自己已有的而感恩感謝生活給予你的一切，這樣你才會有一個積極的人生觀，才會有一種健康的心態(tài)。感恩是種稀缺的品質(zhì)。懂得感恩的人，凡事感恩，說明積極向上，勤勉盡責，高效工作。對周圍事物感恩，就能學到很多東西，持續(xù)成長。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
觀叢飛精神有感篇十六
雷鋒，一個名字，更是一種精神。他的行為讓我們無時無刻都在緬懷他，他的奉獻更讓我們無時無刻都在學習他。每年三月的學雷鋒活動都會使我們對“雷鋒精神”有新一層的認識，今年也不例外。他說的每一句話做的每件事都被我們記住，因為那是每一個中國人的實踐準則，使每一個中國人所崇尚的。
（一）釘子精神
做任何事情都要認真求實，敢于鉆研，敢于深入。只有深入進去才能看到實質(zhì)，才能有所收獲。雷鋒同志教我們做“釘子”，讓我們深入的去干每一件事，丟棄浮夸和浮躁，它使得干好每一件事。尤其是學習，更要有探索精神。對于我們，中考的腳步越來越近，復習中我們更要有不言放棄的“釘子”精神。在這一個月來，同學們充分弘揚雷鋒精神，釘子精神，在班級范圍內(nèi)營造了良好的學習環(huán)境和學習氣氛，制定學習目標學習計劃，勇于趕超，勇于拼比，不甘落后，積極向上。每次考試的優(yōu)異成績是對此最好的見證。
（二）一心為公
雷鋒同志敢于為集體為國家犧牲的精神讓我們每個人深感佩服。雷鋒不計較個人得失把個人的利益上升為國家的利益，把自己的前途和祖國緊緊聯(lián)系在了一起。作為中學生，我們更要學習他這種一心為公的精神。在學習雷鋒活動中，我們有了很大的收獲。
（三）團結一致
雷鋒是一個團結集體，服從集體的人。我們在集體中生活學習的
中學生，更要學習他這一點。同學們敢于為集體出力奉獻，培養(yǎng)自己的`責任感，在班級建設和班級管理中都涌現(xiàn)了一大批敢于為集體奉獻的優(yōu)秀中學生。跑操時的整齊步伐，喊口號時的響亮聲音，，衛(wèi)生掃除時的積極踴躍，紀律嚴明衛(wèi)生清潔，每個同學都為集體作著貢獻，都深深融入到了集體中，在集體中感受快樂，在集體中享受知識的沐浴。
（四）全心全意為人民服務
雷鋒是這句話的履行者，他用年輕短暫的生命詮釋了這句話的含義。同時這句話，也給了雷鋒精神注入了新的活力。雷鋒堅守崗位，為人民服務，樂于助人，做好事不留名，是一個真正的黨員。哪里需要幫助那里就有他。我們在學雷鋒活動中更是弘揚了這種精神。同學民利用午休時間體老師打掃辦公室；課下彎腰撿臟，為學校環(huán)境出自己的一份微薄之力；互相幫助補習功課。相信將來在社會上，有困難的地方不僅有雷鋒，還有我們。
（五）正義的雷鋒
雷鋒精神，是全心全意為人民服務，是敢于鉆研探索，是不計較個人利益的精神。正義、勇敢、奉獻、節(jié)約，他的優(yōu)秀是多方面的，我們要學習他，也不僅是做一件或兩件好事，而是了解其內(nèi)涵，領會其精神實質(zhì)后，真正的一種體現(xiàn)在行為行動中的精神。今年的學雷鋒活動月即將結束，但是學雷鋒活動遠沒有停止，我們會把他作為生活和學習的榜樣，勇于奮斗，不停探索，積極進取。
現(xiàn)在是一個英雄缺失的年代， 在商業(yè)利益的推動下， 我們不由
得懷念過年過去英雄輩出的日子；懷念歸去化崇拜為力量努力進取的日子；懷念過去為尋找思想答案的答案而苦苦追尋的日子。那樣的日子真的一去不復返了? 那些帶給時代感動的英雄真的被人遺忘了? 例如， 雷鋒。這個只為他人著想，公而忘私，艱苦樸素，徹底地為人民服務的好同志!
作為90后的一代， 我們一直都給人一種自私自利的感覺，我們喜歡名牌、追求時尚。但是隨著青澀歲月的離去， 我們將承擔起家庭與社會的各項責任?？鬃釉唬骸昂笊晌? 焉知后來者不如今”我們90后身上的確有這樣或那樣的缺點， 但是正因為有了我們， 這個世界才會變得如此精彩。回顧這次學習雷鋒活動，使我們逐漸對“責任”、“使命”這兩個詞匯有了更深刻的認識。路漫漫其修遠兮, 吾將上下而求索，愿雷鋒精神與我同行！
觀叢飛精神有感篇十七
《工匠精神》這本書，說真的，不是我會主動尋閱的類型。
迫于無奈，我翻閱了：粗看;但是很多故事鏈接，卻吸引我細看這本書。
其中最能引起我共鳴的是：用智慧駕馭自己的情緒，先處理心情，再處理事情，敬業(yè)會讓自己變得出類拔萃，才能實現(xiàn)自我價值。
并不是每個人都喜歡本職工作，每天不停的重復的工作說真的每個人都會厭煩，覺得工作沒有一點挑戰(zhàn)性，都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，這工作不歸我管……從而我們會慢慢變得馬虎、懶散等等，對工作不認真負責的狀況屢屢發(fā)生。
可是發(fā)生之后，更多的手尾等著你來跟……
作為一個海大工作三年的我，首先上述情況我親身體會過：認為這不過就是一份工作，無論我是否認真對待，只要不出問題就好，我一樣拿相應的薪水，領導一樣不知道。
可是時間久了，你會發(fā)現(xiàn)，這種心態(tài)令自己心情嚴重壓抑，真的覺得自己很老很老了……通過這本書己受益匪淺，真的理解了許多，找到了自己工作的定位：做一個善良坦誠的人，因為只有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動氣氛。
但至少不做氣氛的破壞者，有效溝通，永遠保持初學者的心態(tài)，才能保持自己心態(tài)年輕，心情愉悅;把化驗結果和化驗室管理做好了，才是對自己和別人負責，敬業(yè)會讓自己變得出類拔萃。
只有找準了自己的工作定位，才能引導自己向價值型員工進化，才能實現(xiàn)自我價值。
《工匠精神》這本書告訴我們，實現(xiàn)自我價值，首先要找準自己的工作定位，樂于做。
德勝洋樓聶圣哲說：當你把工作作為一項任務去完成的時候(要我干)，那僅僅是完成任務，并不能把一項工作做好;只有充滿激情的時候，才有可能把工作做得出色。
所以我們的程序化工作要執(zhí)行，同時還要喚起自己對本職工作的熱情。
被動地執(zhí)行程序，也就是完成任務而已。
只有充滿熱情地去工作，才會取得完美的成果。
也許我們受了情緒的影響，也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結果和質(zhì)量跟我沒什么關系，那就大錯特錯了。
品管工作重質(zhì)，向來要求對工作的認真、嚴謹，原則性強，化驗室更是如此。
化驗結果和化驗工作的質(zhì)量直接關系著原料及成品的質(zhì)量。
“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。
“用心做事”是對工作強烈的責任感和正確的思維方式。
態(tài)度決定一切。
當近紅外上線后，很多化驗員擔心自己會被機器取代，認為化驗這一行沒有出路：其實這種擔心完全不必，近紅外的一切結果均來源于濕化學，近紅外需要我們時時的維護，驗證。
足夠的細心、信心，你的工作絕對出類拔萃。
姑且認為這是海大企業(yè)為我們化驗員搭建了實現(xiàn)價值的平臺吧，維護好近紅外的有序運行也是實現(xiàn)自我價值的一個很重要的方面。
工匠精神是一個人的積極的意識形態(tài)的總結。
它既是一種平凡的體現(xiàn)，亦是一種偉大的升華。
其平凡，在于無論何人，無論何時，無論何地，只要心所想，工匠精神便可始;其偉大，在于，它源自人的真善美，源自人的真性情，它不是教條式的灌輸，而是真誠的心的交流，它不是路人皆知的道理的堆砌，而是充滿佛性、修身養(yǎng)性的禪宗智慧。
工匠精神讓人懂得：一切煩惱皆源于心。
俗語有：天下本無事，庸人自擾之，說的就是這個道理。
由于人心的偏移，煩惱之人失去了那份對工作的敬畏心、榮耀心與喜悅心，失去了那份對工作最本真、最初衷、最原始的熱情與熱愛，以一顆功利心、浮躁心、投機心追求一種簡單、粗糙、膚淺的滿足，追求一時的浮華，視工作為獲得金錢、名聲、權利的工具，殊不知是一種舍本逐末的追求。
如斯追求，帶來的滿足，必然只是曇花一現(xiàn)，何來長久?打工的狀態(tài)并不可悲，可悲的是打工的心態(tài)。
一個人所做的工作，就是他生命價值的體現(xiàn)。
這里談的不是工作的高低貴賤，而是對待工作的態(tài)度心性。
如果說“我是誰”、“我應該是誰”、“我從哪里來”、“我要到哪里去”是始于生命意識的覺醒，是重新認知生命存在的價值，那么在面對工作之前，請先自問“我為什么要工作”、“工作的價值到底在哪里”。
工匠精神讓人領悟：立志要如山、行道要入水。
不如山，不能堅定;不如水，不能曲達。
夢想是行動的開始，動力的源泉。
空有夢想，永遠是空中樓閣，人生有夢，重在執(zhí)行。
工作，即是實現(xiàn)夢想的開始。
工作不僅僅是一種換取物質(zhì)利益的行為，更是一種生命態(tài)度和價值的呈現(xiàn)過程。
如何由一個打工者，變身為工匠，那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心誠、心寬、心謙”的正道去面對每一天、每一分、每一秒;用“先做人，后做事;先專注，后專業(yè);先增值，后回報;先沉淀，后成才;先有為，后有位”的正念重思成敗，引領生命新航道。
工匠精神讓人知覺：擁有知識，不等于擁有常識。
人的一生在不斷追求著知識，卻漠視了常識。
常識需要人的善心、用心、細心、給予心、責任心。
工作中，我們強調(diào)著顧客滿意、符合標準、零缺陷，卻又不斷出現(xiàn)著客戶投訴、不達標準、產(chǎn)品返工甚至廢棄的現(xiàn)象。
人們犯錯的根本原因，不是沒有不犯錯的能力，而是沒有絕不犯錯的心態(tài)。
很多人忙著的不是創(chuàng)造新價值，而是制造新問題。
工匠精神就是一種精益求精、第一次就把事情做對的科學態(tài)度。
它不僅培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題的意識，確定和定義問題的能力，更培養(yǎng)解決問題并執(zhí)行的能力。
信息技術的革命，科技的高速發(fā)展，讓現(xiàn)代人適應了快節(jié)奏的旋律，忘卻了慢的味道，就像孩童都想拼命奔跑起來，卻不愿意好好學習走路。
因為快，錯失風景;因為快，疲于糾錯;因為快，難堪重負。
要懂得慢，能慢才比較快，慢才是快的真諦。
學會慢，才能懂得欣賞;學會慢，才能避免錯誤;學會慢，才能增強韌性。
如果我們走得太快，停一下，讓靈魂跟上來。
工匠精神傳遞著：大愛無我,終成大我;利他之心,終成大器!擁有工匠精神，你將擁有外修內(nèi)省的心態(tài)!我將熱愛我所做的事，勝過愛這些事給我?guī)淼腻X。
我在工作中要精益求精，品質(zhì)至上。
我視崗位如生命……
第一次讀到付守永先生的《工匠精神》一書，是在今年3月中旬到河南許昌胖東來游學參觀時，封面并不花哨的這本書卻用燙金工藝突出了“工匠精神”四個字，好奇引導我繼續(xù)讀下去。
我看書的習慣是先看目錄，翻開目錄看到了我熟悉的企業(yè)案例，比如德勝洋樓，比如熱門的喬布斯。
這都是讓我尊敬和敬畏的企業(yè)與企業(yè)家，我倒想看看作者都會怎樣來剖析和介紹。
重新翻開封面，扉頁上的第一句話牢牢的吸引了我：“工匠平靜、安適、充實、愉悅、幸福，活在當下，強在內(nèi)心;打工者焦躁、憂郁、惶恐，永遠為看不清的明天奔忙，外表強悍，內(nèi)心空虛。
”在當今這個浮躁的社會里，每時每刻都在熱議商業(yè)模式、盈利模式的今天，在時代熱情鼓噪快公司大跳躍的時刻，我們距離平靜、安適、充實、愉悅、幸福都貌似太遠了，所以為什么中央電視臺會在新聞欄目中發(fā)起“你幸福嗎”的問話。
我也問過身邊很多朋友，多數(shù)朋友都會覺得并沒有達到自己想象的幸福，問及他們想要的幸福，回答是“農(nóng)婦、山泉、有點田”或者“在海邊有一套房，面朝大海，春暖花開”。
也許物質(zhì)程度能滿足，卻唯獨失去了內(nèi)心的幸福。
前幾天羅永浩的錘子手機因為質(zhì)量問題給當初宣傳自己的工匠精神一個響亮的耳光，其實互聯(lián)網(wǎng)時代，怎樣營銷、推廣、吸引粉絲，那都是后話，互聯(lián)網(wǎng)時代，產(chǎn)品仍然是最本質(zhì)的核心。
何謂工匠精神?工匠精神就是有信仰的踏實和認真!小野二郎的.壽司店、蘇州德勝洋樓、河南許昌胖東來都是對工匠精神最純真的呈現(xiàn)。
用一生為代價去做一件事情，那是一種純粹的偉大。
用修行的價值觀代替浮躁功利的工作觀，才能讓你的生命沉淀下來，才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑，才能抑制你的貪欲，才能讓你專注、聚焦，才能讓你把“簡單的動作練到極致就是絕招”。
很多企業(yè)都在追求做大、做強;很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。
試問：什么是真正的大，什么是真正的小?小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致，這事業(yè)就是“大”，就是“強”;一旦你決定好職業(yè)，就必須全心投入到工作中去，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，怨言會扼殺你的激情和價值。
成功其實很簡單。
成功不在大小。
工作無論大小，如果畢其一生去做，那就是一種巨大的成功。
敬畏自己的工作，用正確的工作理念指導自身工作，才會有善果。
我們經(jīng)常被宣導，“知識就是生產(chǎn)力”“知識就是力量”其實這話是不對的，單純的知識儲備不會成為生產(chǎn)力，更不會給你力量，只有將這些知識應用到實踐中才有可能產(chǎn)生生產(chǎn)力和力量。
所謂知道并不一定會做到，做到不一定會做好，做好才能產(chǎn)生成就感。
手工藝的匠人們從來不貪多求快，任何一點的小細節(jié)都會深思熟慮、仔細斟酌。
匠人們把自己的一生奉獻給一門職業(yè)，埋頭苦干，孜孜不倦，精益求精，視工作為修行，視品質(zhì)如生命，這樣的人最有魅力，也最能打動自己與別人的心弦，感動自己的靈魂。
所謂“慢就是快”“不走捷徑就是最快的捷徑”。
“砍掉多余的野心，專心地做一件事，要勝過馬馬虎虎地做一堆事。
不要讓自己走的太快，有時也要停下來，等一等我們的靈魂。
西方人找工作的觀念是：只選對的，不選貴的;中國人找工作的觀念是：只選貴的，不選對的。
其實，打工的狀態(tài)不可怕，打工的心態(tài)很可怕。
敬畏自己的工作，因為你所做的工作就是你生命價值的體現(xiàn)，敬畏工作就是敬畏自己的生命。
實踐正確的為人之道，磨練自己的靈魂，提升自己的人格，在工作中體悟生命的正道。
真正的踐行者，一定是工匠精神的受益者，推薦朋友們一定要有機會仔細品讀這本書。
我做不到像人民幣一樣人人都喜歡，我更做不到像太陽一樣普照大地，但我希望能做一盞明燈，哪怕只能照亮身邊的幾平米，也是對我生命價值的尊重與體現(xiàn)!做一名“明燈式”的合格匠人!
觀叢飛精神有感篇十八
在你溫暖時，請想想是誰給予你的？紅軍時期，一位軍需處長把自己的棉衣讓給了士兵，但他一聲不哼，獨自感受暴雪侵略身體的滋味。一棵枯樹下，一個感人的故事，這是我讀《豐碑》的感受。
當我看到“他一動不動，好似一尊塑像，他身上落滿了雪，無法辨認他的真面目，但可以看出他的神態(tài)非常鎮(zhèn)定，十分安詳：右手的中指和食指間還夾著半截紙卷的旱煙火，已被雪打滅；左手微微向前伸著，好象在向戰(zhàn)友借火；單薄破舊的衣服緊緊的貼在身上?！边@幾句話時，我明白付出的含義，這真令我感嘆世間的一種美德――舍己為人，軍需處長就是這樣一個舍己為人的英雄，在生命受到風雪的侵略時，他咬牙承受著，我不明白為什么他把棉衣讓給別人？為什么他不怕死亡？難道他真的不怕死嗎？不，他也想活下來，但他想把別人的生命延續(xù)下去，他熱愛士兵，珍惜一點一滴，舍不得大家，所以他還是把溫暖讓給了別人，把危險留給了自己。就如斯蒂芬斯說的：“不管一切危險，由于普通人的行為，有人因此得救了。”士兵們的生命應軍需處長的付出而得救了，軍需處長非常普通，但他心里包含著的是高尚的付出。
其實，我是個膽小的人，我經(jīng)常很怕死亡，畏懼從未停止過。但當我看到《豐碑》這篇文章中的軍需處長時，我下定決心，要戰(zhàn)勝恐懼，做一個不利己，舍利人的人。
溫暖的背后，寒冷的港灣。付出的偉大，感嘆世界！
觀叢飛精神有感篇十九
雷鋒精神偉大，但并非高不可攀；平凡，但并非瑣碎；神圣，但并非不食人間煙火。當國家利益遭到損失時，"雷鋒們"挺身而出；當人民群眾遇到困難時，“雷鋒們”傾力相助；當個人利益與人民利益不能統(tǒng)一時，"雷鋒們"毫不猶豫地犧牲自己的一切，甚至生命。
雷鋒他那流淌著無私奉獻的血液將撒遍祖國各地，他的精神將永遠激勵著我們前進，在新世紀的建設大潮中，我們也將譜寫一曲曲壯麗的雷鋒之歌！
1
雷鋒精神代代傳，我們要好好學習雷鋒的舍己為人的精神。 小時候老師就教我們唱《學習雷鋒好榜樣》，那時候的我只會照本宣唱，根本不會體會歌詞中的含義，對雷鋒叔叔的一些事跡只是大致翻一翻，根本就沒有從本質(zhì)上學習他那種“毫不利己，專門利人”的精神。
上來了。我們照著地址問了許多路人，實在找不到路在哪，就問了警察叔叔，他們害怕我們找不到路，就親自把我們送過去。信的主人找到了，那人見了，感激不已，嘴一直在抖，激動的問“你們叫什么名字？”我猶豫了一陣，自豪的回答“我們叫少先隊員。”便揚長而去。幾天后，才得知這是遠方親戚寄來的救急信。
雖然沒有玩成，但我們平凡的人生孕育出了雷鋒般的崇高精神，只要有了崇高的精神，我們才能鑄就明天的輝煌。向雷鋒同志學習，向雷鋒精神學習。
海后就一直不順利，但是我們碰到的這件事讓我們一直陰霾的心情頓時云開霧散，讓我們相信，這世界真的是有活雷鋒的！
前幾天，我到一處充值點為自己的`手機充話費，我的號碼是155開頭的，但輸入號碼時，我把“5”摁成了“8”，結果把20元話費充到了和我的號碼僅差一位數(shù)的陌生人手機上，意識到錯誤后，我立即給那個陌生人打電話，“我把我的話費充到你的手機上了，你看看是否有短信提示？” 等我說明情況，對方那個帶著信陽口音的女子說，她收到短信提示了，會立即把話費返還給我。不到5分鐘，那位女士就把20元充到我手機上了，雖然只有20元，但讓我很感動。五一的時候，我還給那位陌生的好心人發(fā)了條祝福短信“何足掛齒。”那陌生人就只回了這一句話。從此我更堅定的認為“還是好人多，雷鋒就在我身邊?！?衷心祝愿那位好心的大哥和大姐身體健康，萬事如意。
是，雷鋒正是以其“平凡”的一生，證明了“公者千古，私者一時”的道理，成就了一個民族道德建設的前行者。學習雷鋒，發(fā)揚雷鋒精神，是社會主義精神文明建設的需要，是樹立社會主義核心價值觀的需要，也是完善社會治理方式，建設和諧社會的需要。
今天，我們實踐雷鋒的實踐，追求雷鋒的追求，就是不斷地為雷鋒精神注入新的時代因子，讓雷鋒精神常在常新。這，是我們的實踐和追求，更是雷鋒后來人的歷史責任。讓我們跟上這個時代的步伐，把我們國家建設得更好。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/16618229.html】
