教案的編寫是教師進(jìn)行教學(xué)準(zhǔn)備的必要環(huán)節(jié)，它能夠幫助教師清晰地了解教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容。教案設(shè)計要注意培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和團(tuán)隊精神。小編希望這些教案范例能夠?qū)Υ蠹业慕虒W(xué)工作有所幫助，祝大家教學(xué)順利！
桃花源記的教案篇一
1、在疏通文意的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生通過多種誦讀的形式，個性化解讀文本，把握文章內(nèi)容。
2、在誦讀的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生品味賞析文章語言，同時將個人審美情感融入其中，充分的展開想象，進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。
3、培養(yǎng)學(xué)生研讀文章的能力，走進(jìn)陶淵明的精神世界，同時形成自我的情感體驗——追求屬于自己的理想的精神世界。
1、了解作者筆下的理想社會，通過誦讀的形式表現(xiàn)出來。
2、品味文章語言，發(fā)揮想象，運用現(xiàn)代散文語言進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。
3、理解作者所寄托的思想感情，結(jié)合個人生活體驗，達(dá)成情感共識，樹立正確的人生價值觀。
一讀一寫一研。
一、貼近生活，導(dǎo)入課文：
引導(dǎo)學(xué)生談?wù)摗拔宜蛲睦硐肷睢薄?/p>
回顧陶淵明背景，了解他所選擇的生活。
今天學(xué)習(xí)《桃花源記》，感受他的向往和追求。有感情地齊讀全文。
二、檢查積累。
（目的在于引起學(xué)生對古文知識積累的重視。）。
1、古今異義。
2、四字成語。
三、誦讀課文，把握內(nèi)容。
(用一個問題將全文內(nèi)容串連起來，引發(fā)學(xué)生思考，能有效的激發(fā)學(xué)生興趣，積極參與到個性解讀過程中，并加強(qiáng)了古文朗讀的份量，可謂一舉多得。)。
設(shè)計問題：桃花源吸引你的是什么呢？從文中找出答案。
預(yù)設(shè):1段自然風(fēng)景美。
2段鄉(xiāng)村生活美。
3段人民情感美。
4段社會環(huán)境美。
通過多種形式的誦讀（自由讀——展示讀——競賽讀——齊讀），讓學(xué)生讀出文字的美感，讀出對桃花源的向往之情。
四、想象創(chuàng)作，感悟文本。
（由于考慮到課堂時間的問題，此項文學(xué)寫作已做為課前作業(yè)先行布置了下去，課上只做交流，賞析，評價。）。
附：配樂配圖。
形式：
小組交流——推選優(yōu)秀——朗誦展示——組內(nèi)自評——組組互評——老師總評。
學(xué)生可由古文中的一句話，一個段落，產(chǎn)生審美體驗，然后發(fā)揮自己的想象，用多種文學(xué)技巧，豐富的語言進(jìn)行再創(chuàng)作，深入展現(xiàn)桃花源的美！
老師的評價可從內(nèi)容、角度、技巧等方面入手，點到即指，不做深究。
此板塊的設(shè)計可以引導(dǎo)學(xué)生充分運用所學(xué)過的語言積累和有關(guān)技巧，進(jìn)行寫作訓(xùn)練，同時也完成了對文章內(nèi)容的情感升華！
五、探討主題，小結(jié)全文。
虛構(gòu)的理想社會，在現(xiàn)實中不可能存在。表現(xiàn)陶淵明所追求的理想社會，對殘酷的現(xiàn)實社會的不瞞和控訴。
增添神秘色彩，更使人向往追求，增強(qiáng)文章的藝術(shù)魅力。
六、聯(lián)系內(nèi)涵，拓展反思。
“桃花源”，不僅在陶淵明的心里，在他的精神里。而更在每個人的心生根發(fā)芽，它是用心靈和精神釀造的一壇美酒，它是人們精神荒漠里的一種甘露，給人們心靈慰籍。
同學(xué)們，如果你在學(xué)習(xí)生活中感到困苦，在現(xiàn)實社會感到憤懣失望，那么學(xué)學(xué)陶淵明，拿起手中的筆寫下：“我心中的‘桃花源’”吧！
桃花源記的教案篇二
1、其中往來種作，男女衣著，悉如外人。
2、遂與外人間隔。
3、不足為外人道也。
這三個“外人”中，2和3都是“桃花源以外的人”。第一個“外人”如果也這樣解釋，則與后文《桃花源詩》“俎豆猶古法，衣裳無新制”相抵牾，因為時遷世異，秦代的衣制當(dāng)然不可能和幾百年后的晉代相同。
近日讀到了《中學(xué)語文教學(xué)》20xx年第5期顧月華先生的《也談外人》一文，頗有感慨，遂將以前收集的資料略作整理，匯集成文。
一、“外人”諸說。
據(jù)我們所見，對“外人”的解說主要有以下兩種觀點(至于解為“桃花源以外的人”者為最常見之解釋，今人論之已詳，故不贅述)。
(一)“陌生說”
此說包括兩種大同小異的見解：1、“外人”為“世外之人”或“另外一個世界的人”2、“外人”為“外國人”。兩種解釋雖有不同，但思路和結(jié)論并無大異，他們都從桃花源中人與外界的服飾差異切入，試圖解決《記》《詩》差異和衣制變遷這一矛盾。他們的結(jié)論也相似，即：在漁人眼里，桃花源中人絕不應(yīng)與外界人相似，他們應(yīng)該是漁人眼中的來自“另一個世界”或者“另一個國度”的衣著奇異的“陌生”人，因此可以統(tǒng)稱為“陌生說”。
(二)“紀(jì)實說”
著名學(xué)者陳寅恪先生在《(桃花源記)旁證》中說：“陶淵明《桃花源記》寓意之文，亦紀(jì)實之文也。其為寓意之文，則古今所共知，不待詳論。其為紀(jì)實之文，則昔賢及近人雖頗有論者，而所言多誤。故別擬新解，以成此篇?！标愊壬詾?，《桃花源記》中“自云先世避秦時亂”之“秦”，不是“贏秦”，而是“苻秦”；所謂的桃花源不是人間仙境，而是北方人民為了躲避“苻秦”的戰(zhàn)亂而聚族自保所建的塢堡。因此，陳先生說：“由苻生之暴政或苻堅之亡國至宋武之人關(guān)，其間相距已逾六十年或三十年之久。故當(dāng)時避亂之人雖‘問今是何世’，然其‘男女衣著悉如外人’?！?/p>
陳先生這篇發(fā)表于1936年的論文是我們所見的最早提出“外人”問題的文章。
唐長孺先生《讀(桃花源記旁證質(zhì)疑》發(fā)展了陳寅恪先生的觀點，認(rèn)為桃花源不應(yīng)該在北方，而就在武陵一帶：桃源中人“避亂”不全是避兵，也可能是逃避徭役和賦稅。他還搜索到了陶淵明同時代與《桃花源記》相似的多種版本的民間傳說，及飽受官府剝削奴役、社會動亂之苦的鄉(xiāng)民逃入溪峒蠻族的山澤中的'史料，進(jìn)而作出論斷：“我們認(rèn)為桃花源的故事本是南方的一種傳說，這種傳說晉、宋之間流行于荊湘，陶淵明根據(jù)所聞加以理想化，寫成《桃花源記》，但聞而記之者不止淵明一人?！?/p>
劉欣先生的文章《(桃花源記)旁證的旁證》贊同陳先生之論，他從語言變遷、衣制變遷兩個角度加以佐證，并提出“陶淵明在作此文時，或有意識或無意識的進(jìn)行了一次真正意義上的小說創(chuàng)作?！?/p>
以上三位所論，都是從桃花源記故事的來源和作者創(chuàng)作方法角度切入，又都主張《桃花源記》應(yīng)該有一個現(xiàn)實的模型，并從這一角度解釋“外人”問題，因此?？梢越y(tǒng)稱為“紀(jì)實說”
二、評議與討論。
第一種解說，是至今為止我們看到的最廣泛的一種思路和觀點，而且在教學(xué)中很有可操作性，似乎已成為一種共識了。但是，我們對此有以下三點疑問：
(1)“外人”解為“世外人”或“外國人”，古書中例證不多。持“世外人”說者沒有舉例子?！巴鈬恕闭f雖免于單文孤證，可例子既少，又并非“外人”一詞的常見用法，難以服人，在今存的可信的陶淵明作品中，未見類似用法。
(3)從文義和時代背景而言，漁人對桃花源的奇異感，不是因為服飾的不同帶來的陌生和恐懼，而是在戰(zhàn)爭不休、賦役苛重的亂世里，發(fā)現(xiàn)了一處“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”且“秋熟靡王稅”的人間樂土而油然而生羨慕和向往，這或者就是桃花源記本文的“寓意”所在，而這與強(qiáng)烈的陌生感似有相悖之處。
我們贊同第二種思路，即陶淵明這篇文章當(dāng)是根據(jù)某些地方的民間故事或傳聞所作，只不過在寫作過程中加入了一些自己對和平世界的向往，或者還摻有老子“雞犬之聲相聞”那樣“小國寡民”的道家思想因素，這才將一個避亂的塢堡或者逃避賦役的蠻族山寨美化成一個“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”的理想社會，并且將其中的人民想象成了久居深山以避秦亂的遺民。
桃花源記的教案篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1、背誦課文，把握文章的主要內(nèi)容，體會其中蘊含的思想。
2、積累常用的文言詞語及句法。
教學(xué)重點：
1、理解課文內(nèi)容，體會文中蘊含的思想。
2、積累常用的文言詞語及句法。
教學(xué)難點：
1、透過文章內(nèi)容，結(jié)合時代背景，體會其中蘊含的思想。
2、了解文言詞語，尤其是本課中古今異義的詞。
教學(xué)過程：
第一課時。
一、導(dǎo)入新課。
師：同學(xué)們，大家還記得七年級時學(xué)過的《飲酒》這首詩歌嗎？
生：記得……。
師：那我們一起把這首詩歌背一遍。
師生齊背詩歌：結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。
師：好，那還記得這首詩歌的作者是誰嗎？
生：陶淵明……。
師：對，陶淵明，哪個朝代的人呢？
生：東晉。
師：對，東晉大詩人陶淵明。陶淵明是一個不與世俗同流合污的清高詩人。相傳陶淵明在40多歲時在朋友的勸告和幫助下，曾第二次擔(dān)任彭澤縣令，在他上任81天時，剛好郡里的一個督郵下來視察工作，這個督郵是一個極度貪婪的家伙，他經(jīng)常以視察作為借口，要下面的縣令給他送禮，如果有誰不送或者送的不夠的話，他就會栽贓陷害這個縣令。有屬下對陶淵明建議要他“束帶迎之”，也就是要穿戴的整整齊齊的，準(zhǔn)備一份厚禮去參見這個督郵。沒想到陶淵明一聽居然說：“我豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”，說完就掛冠而去，辭職回家了，從此以后，他再沒有出來做官，一邊讀書，一邊耕作，過著清貧的日子。人們都感慨于陶淵明這種“不為五斗米折腰”的清高精神，尤其是后世的知識分子，更是將這種精神奉為道德行為的楷模，成為千古佳話。陶淵明是我國文學(xué)史上一顆璀璨的明星，今天這節(jié)課我們要來學(xué)習(xí)他的散文名篇——《桃花源記》，請大家打開課文25課，把這篇課文齊讀一遍，注意讀準(zhǔn)字音。
生：(齊讀課文)。
二、賞析內(nèi)容。
師：先來看課文的題目“桃花源記”，大家說說看“源”字是什么意思呢？
生：源頭/水的源頭……。
生：（講述一個漁人發(fā)現(xiàn)了一個與世隔絕的桃花源的故事）/一個漁人捕魚時無意間闖進(jìn)了一個與世隔絕的桃花源，受到了桃花源村民的熱情款待。出了桃花源后，想帶其他人重新去尋找桃花源，卻再也找不著了。
生：開頭第一段。
師：哦，僅僅是開頭第一段嗎？開頭第一段結(jié)束時漁人就發(fā)現(xiàn)了桃花源嗎？
生：還沒有發(fā)現(xiàn)。直到第二段的“復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”才發(fā)現(xiàn)了桃花源。
師：對了，第一段只是說漁人對發(fā)現(xiàn)的情況感到奇怪，想要去探索一下到底是什么東西，只是起了好奇心，還沒有發(fā)現(xiàn)桃花源。直到第二部分的“豁然開朗”才可以說真正發(fā)現(xiàn)了桃花源。那請大家把漁人發(fā)現(xiàn)桃花源這部分內(nèi)容齊讀一下。
生：（齊讀“晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)”到“復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”）……。
師：好，漁人發(fā)現(xiàn)了桃花源，那他所見到的桃花源是什么樣的景象呢？
生：“土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！?/p>
生：房屋布局嚴(yán)整、環(huán)境優(yōu)美、勤勞善良、衣著獨特、悠閑舒適……。
生：其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂……。
生：外面世界的人/桃花源外面的人/東晉朝代以外的人……。
生：大吃一驚/感到非常吃驚……。
師：文中哪里可以看出來呢？
生：見漁人，乃大驚……。
生：都不是，是熱情的招待漁人。
師：哦，大家認(rèn)為都不是，說是熱情的招待。那從文中哪些地方可以看出是熱情的招待呢？
生：便要還家，設(shè)酒殺雞作食……。
生：善良、好客、熱情……。
生：……/穿著秦朝的衣服，用秦朝以前的禮節(jié)跟漁人交談。
師：哦，有同學(xué)說穿的是秦朝以前的衣服，行的可能是秦朝以前的禮節(jié)，你是怎么知道的？課文又沒有告訴我們。
師：哦，這句話什么意思呢？能否說說看？（提問學(xué)生翻譯這句）。
師：這里的“妻子”、“絕境”是什么意思呀？與我們現(xiàn)在所說的意思一樣嗎？（視學(xué)生翻譯情況分析這個句子）。
生：不一樣/……。
生：告訴我們桃花源的由來/告訴我們他們?yōu)槭裁磿淼教一ㄔ催@個地方。
生：可以知道桃花源里的人從來沒有跟外界的人聯(lián)系/一點都不知道外面的情況……。
生：不想/沒有……。
師：怎么說不想呀？與世隔絕了這么久，怎么會不想呢？能否從課文中找出依據(jù)？
生：此中人語云：“不足為外人道也?！薄?。
師：哦，“不足為外人道也！”也就是說桃花源里的人在漁人離開時還特意叮囑他不要跟外面的人說這件事呀！看來桃花源的人的確不想跟外面的世界有什么聯(lián)系。到這里為止，漁人在桃花源中渡過的美好的幾天已經(jīng)過去了。請大家把二三兩段再齊讀一遍。
生：（齊讀二、三兩段）。
師：漁人離開了桃花源，大家想想看，如果是你來到了桃花源，你舍得離開這里嗎？
生：不舍得/舍得……。
生：在路上到處做記號。
師：哦，處處做記號，文中寫到“扶向路，處處志之”，他做記號想干嘛呢？
生：再來桃花源……。
生：報告給太守，讓太守派人跟他一起去找桃花源……。
生：非常吃驚/很高興/很好奇/立馬想去找這個地方……。
生：找不到了，他們迷路了……。
生：劉子驥……。
師：對，南陽劉子驥，一個品德高尚的人，聽說了這件事也想去找桃花源，結(jié)果也沒找到。桃花源就這么平空消失了。漁人無意間發(fā)現(xiàn)了桃花源，特意做記號想再去一次卻再也找不到桃花源了，讓我們感覺桃花源里的人好像是神仙一樣，見首不見尾，就像后人詩中所寫的那樣“竊怪當(dāng)日仙人，獨思漁父。遍尋此中村落，不見桃花。”
師：到這里為止，課文內(nèi)容我們基本上已經(jīng)有個大致的印象了。而課文最后是寫別人包括漁人都再也無法找到桃花源了。那我們假設(shè)如果漁人等人順著記號再次來到了桃花源，會是怎樣的情景呢？下面給大家?guī)追昼姇r間，發(fā)揮你們的想象力，寫一段假如漁人發(fā)現(xiàn)了桃花源之后會是怎樣的情景。請大家動筆寫，看看大家誰的想象最奇特。
生：（擴(kuò)寫想像的內(nèi)容）。
三、本課小結(jié)。
師：今天這節(jié)課我們主要對課文的內(nèi)容做了分析，這篇文章的故事很神奇，除了剛才的練習(xí)外，還有很多地方可以發(fā)揮想象：比如桃花源里的人見到漁人時他們之間會有怎樣的對話？漁人回到郡里時會怎樣跟太守回報？如果你是桃花源里的人，聽了漁人的描述之后你想不想到外面的世界看看……俗話說“一千個讀者有一千個哈姆雷特”，這篇課文有這么大的想象空間，有興趣的同學(xué)可以嘗試著寫寫看，小說、戲劇等都行，這也是對文本的一種理解，一種再創(chuàng)造。
通過這節(jié)課的分析希望有助于加深大家對課文的理解，也有助于大家背誦課文。剩下時間請大家齊讀全文，會背誦的可以合上課本齊背一遍。
生：（齊讀全文）。
四、作業(yè)布置。
1、背誦課文。
2、完成練習(xí)冊課內(nèi)部分。
五、板書設(shè)計。
陶淵明。
發(fā)現(xiàn)桃花林——異。
進(jìn)入桃花源——驚。
再尋桃花源——不見。
桃花源記的教案篇四
1．理解課文內(nèi)容，對于古文內(nèi)容的理解，最好的、切實有效的辦法，就是通讀、讀熟，達(dá)到背誦的效果，就能理解其內(nèi)容。具體說，理解課文內(nèi)容，可分為這樣幾個步驟：第一步，掃清語言障礙，把文章讀順暢，通過多次誦讀熟悉故事；第二步，抓住文章線索，理清結(jié)構(gòu)，記住文章中所有重要語句，想像故事的發(fā)展過程；第三步，運用想像探究故事中的某些細(xì)節(jié)。如：漁人“忽逢桃花林”，是有意還是無意？漁人何以敢入洞？村人聽漁人“具言所聞”后，為什么“皆嘆惋”？既然漁人出來時“處處志之”。為何后又找不到？等等，通過探究，加深理解；第四步，聯(lián)系作者寫作此文的時代背景。理解作者社會理想的實質(zhì)，是如何在文中體現(xiàn)出來的，并認(rèn)識作者的理想的意義和局限性。
2．理解本文的語言特色。本文語言十分準(zhǔn)確精練，用詞精析。不少句子簡潔而又內(nèi)容豐富，要仔細(xì)體會其中蘊含的內(nèi)容。如山里人問漁人從何而來，詩人沒有重復(fù)漁人進(jìn)桃花源的經(jīng)過，只用“具答之”，就概括了漁人的全部答話。像這樣的例子不少。要通過閱讀，聯(lián)系上下文，細(xì)細(xì)體會用詞的精到。如寫桃花源人見到漁人后，僅用“乃大驚”三字，就寫出了桃源人對陌生人的驚異，又顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。類似的例子也有不少，當(dāng)通過品讀，細(xì)細(xì)咀嚼、揣摩。
3．掌握重要的實詞和省略句式，對于實詞和句式的掌握，重要途徑仍然是閱讀，在誦讀中理解，在理解中又誦讀。這樣，要不了幾個反復(fù)，就能把握。另外，也可以進(jìn)行分類歸納整理，進(jìn)行專項練習(xí)，如分古今詞義變化、多義詞等類別。
知識目標(biāo)。
1．讀準(zhǔn)下列字音：
豁然儼然阡陌鬢邑詣驥。
2．積累文言詞匯，掌握文言詞匯的特點。
（1）通假字：具、要；
（2）古今異義：交通、妻子、絕境、無論；
（3）一詞多義：舍、尋；
（4）辨析同義詞：悉、并、具、咸、皆；
（5）句式：省略句。
3．了解文學(xué)家陶淵明。
能力目標(biāo)。
1．借助《古代漢語常用字字典》查找有關(guān)詞的意思。
2．培養(yǎng)朗讀和背誦的能力，這樣可以品味語言的神韻、氣勢和感情色彩，體會語言形式、修辭方法、寫作手法的表現(xiàn)力，理解文章深刻的思想內(nèi)容。
1．理解作者追求平等、自由、幸福，沒有剝削、沒有壓迫的社會理想及對黑暗現(xiàn)實不滿的精神。
2．理解作者這一理想的進(jìn)步意義和消極意義。
教學(xué)方法——在熟讀的基礎(chǔ)上復(fù)述。
可在熟讀課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性的復(fù)述。創(chuàng)造性的復(fù)述，有兩個不同的層次：一是完全用自己的話來復(fù)述，并插進(jìn)一些話使整個故事連貫起來——用這種方法可以檢查學(xué)生的閱讀能力；二是根據(jù)課文的內(nèi)容合理地補(bǔ)充一些細(xì)節(jié)，使得故事更加豐腴——用這種復(fù)述可以檢查學(xué)生對課文能課文的理解程度，發(fā)展學(xué)生的想象力。這兩種復(fù)述方法也可以結(jié)合起來。
作者寫桃源境界并不是開門見山，單刀直入，而是幽深奧秘，迂回曲折。開始寫有一條很長很長的溪流，不知有多少里程；沿溪的兩岸有一大片桃林，不知有多寬多長；在林盡水絕之處，有一座大山，擋住去路，人世間好像到了盡頭。再仔細(xì)一看，山有一小口，鉆入洞內(nèi)，剛剛能通過一人，走數(shù)十步，忽然開朗起來。作者所寫的溪流、桃林、芳草、落花、高山、洞口，是一個無人區(qū)，十分潔凈、清新、美好，它隔斷了現(xiàn)實社會喧囂污穢的生活，為桃源的隱蔽幽深作了過渡性的描寫；同時，為讀者進(jìn)入桃源境內(nèi)造成心理上的準(zhǔn)備，不致使人感到突兀。在進(jìn)入桃源后，作者的描寫也極有層次：先寫田園風(fēng)光，遼闊的土地，整齊的房屋．縱橫的田間小道，美好的池塘，垂陰的桑竹；然后再寫桃源人民的服飾、勞動、情操、意趣。從遠(yuǎn)到近，從田園風(fēng)光到社會人事，層層遞進(jìn)，步步深入。同時。作者以曲折的手法寫出漁人的行進(jìn)過程，一會兒水路，坐船逆水；一會兒山路，鉆洞爬山。當(dāng)乘船沿溪走得忘了遠(yuǎn)近時，作者用“忽逢桃花林”一轉(zhuǎn)，就把讀者帶到一個美麗靜謐的桃花仙境；再當(dāng)漁人鉆進(jìn)漆黑狹窄的洞內(nèi)，感到絕望疑懼時，作者以“豁然開朗”的神來之筆，又把你帶到一個開闊、恬靜、優(yōu)美的田園樂土，真是“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。作者這種跌宕起伏的筆觸，使讀者的感情不由自主地隨之驟變：當(dāng)你進(jìn)入桃花林時，它使你“喜”；當(dāng)你走到水窮路絕的隘口時，它使你“疑”；當(dāng)你鉆入桃源見到一個沒有剝削壓迫的社會時，它使你“驚”；當(dāng)你再想去尋訪這個境界時，它使你“迷”。這一喜、一疑、一驚、一迷的種種復(fù)雜情感變化，正是作品所產(chǎn)生的征服人們心靈的藝術(shù)力量。
《桃花源記》可分為三部分。第一部分，從首句至“欲窮其林”，寫武陵漁人捕魚時偶然進(jìn)入桃花源的曲折情景。作者以驚人的妙筆，描繪了桃源恬靜、優(yōu)美的自然環(huán)境：長長的綠水，夾岸的桃林，紛飛的花瓣，芬芳的嫩草，使人賞心悅目，心曠神怡。作品一開始就以特有的魅力緊緊抓住了讀者，使你非跟著漁人這個導(dǎo)游走下去不可。第二部分，從“林盡水源”至“不足為外人道也”，寫漁人所見的桃源風(fēng)光及農(nóng)民古樸淳真、熱情好客的生活情趣。作者借人民不滿秦始皇暴政這一歷史事實來抒發(fā)對劉裕弒君篡位暴行的不滿，并由此產(chǎn)生對理想境界的熱烈追求，以大膽的幻想、飽滿的浪漫主義情緒歌頌了理想樂土。這是“記”中的主體和核心。作者是通過形象的描寫，神話式的虛構(gòu)故事和美的激情來打動讀者心靈的。第三部分，從“既出”至末句，寫漁人離開桃源后，數(shù)人聞訊再訪而不可得其路徑的種種情景。以此作結(jié)，給讀者留下了懸念，增加了作品幽微神秘的色彩。這結(jié)尾，也可能是暗示讀者：這美好的境界在現(xiàn)實中是并不存在的。
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝。漁人“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近”，設(shè)下懸念：迷路了，會怎么樣？“忽逢桃花林”，為之一喜（一折）。接著寫桃林美景，“漁人甚異之”?！皬?fù)前行，欲窮其林”，又設(shè)下懸念：走完桃林了嗎？桃林前面是什么地方？“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，又為之生疑（二折）。接著寫漁人舍船而入的探險行動?！俺鯓O狹，才通人”，又設(shè)下懸念：里邊有什么，能走得通嗎？“復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”，又為之一驚（三折）。接著寫美好的世外桃源，介紹了桃源的生活環(huán)境和社會風(fēng)尚。漁人辭去時，“此中人語云：‘不足為外人道也”’，又設(shè)下懸念：漁人出去后對外人說了嗎？“及郡下，詣太守，說如此”，又為之遺憾（四折）?！疤丶辞踩穗S其往，尋向所志”，又設(shè)下懸念：找到了嗎？“不復(fù)得路”，又為之迷惑不解（五折）。全文不過三百來字，卻寫出這樣一個有頭有尾、情節(jié)完整的故事，語言夠精練的了。
了解作者及時代背景。
陶淵明（約365～427年），東晉大詩人。一名潛，字元亮，潯陽紫桑（今江西九江市）人。曾任彭澤令等職。因不滿當(dāng)時士族地主把持朝政的黑暗現(xiàn)實，辭官歸隱，作《歸去來兮辭》，自明本志。他的詩歌多描寫自然景色及其在農(nóng)村生活情景。散文以《桃花源記》最有名。這篇文章寫于421年，即南朝劉裕弒君纂位第二年。陶淵明對劉裕政權(quán)不滿，加深了對現(xiàn)實社會的憎恨，但他無法改變，也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒懷。塑造一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣。
文言知識。
1．“然”字的用法。
“然”，在古漢語中，附在描寫聲容情態(tài)的詞語之后，作為構(gòu)詞的輔助成分，與現(xiàn)代漢語的“地”相當(dāng)。作“……的樣子”講（有時可不翻譯）。
桃花源記的教案篇五
2.突出語言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練 ；注重朗讀和背誦、積累。
1. 知識技能
了解作者、作品及其背景，識記本文常見的文言實詞虛詞，熟讀課文，能用通俗的語言準(zhǔn)確流暢的翻譯課文。感受世外桃源所描繪的美好社會生活圖景，學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為線索，以時間為順序，以簡練、質(zhì)樸的語言進(jìn)行記敘的寫作特點。
2.查閱資料，了解作者陶淵明的相關(guān)常識，和有關(guān)歷史戰(zhàn)亂給人們帶來的災(zāi)難，里老街桃花源記的歷史背景；反復(fù)朗讀課文，利用字詞典結(jié)合課下注釋掌握本文詞匯，疏通課文大意。
1.文言文中字、詞、句 的含義，積累部分文言常用詞語。翻譯全文
理解陶淵明這篇文章的創(chuàng)作目的，引導(dǎo)學(xué)生再現(xiàn)桃源，感知桃源
師：你能讀懂他們的眼淚嗎？
生討論。（對戰(zhàn)爭的控訴。）
師：是啊，他們的淚水中也充滿了對和平生活的向往。但是在現(xiàn)實生活中戰(zhàn)爭的惡魔四處流竄，人們卻總想找一個沒有戰(zhàn)爭，沒有剝削，沒有壓迫的理想之地生活。在中國，有一群人在秦朝時代躲進(jìn)了一個與世隔絕的地方，從那時起，這群人就世世代代在那里生活，直到東晉末年才被一個漁人發(fā)現(xiàn)。這個隱匿了五百年的神秘地方就是桃花源。今天，讓我們一起走進(jìn)這個神秘的世界，去感受它的神奇吧。
讓學(xué)生介紹，并互相補(bǔ)充。（出示幻燈片加以強(qiáng)調(diào)：）
安排學(xué)生自學(xué)，整體感知課文內(nèi)容，教師鼓勵學(xué)生通過反復(fù)誦讀，借助工具書和注釋，相互討論，學(xué)習(xí)字詞，教師指導(dǎo)、點拔.
（指導(dǎo)學(xué)生朗讀。要求：一句讀分明；二節(jié)奏合理；三語速適中，四語句流暢；五注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。）
對照注釋，理解課文。（注意重點詞語的解釋。）
（如果程度好的班級，可以對照課文，直接筆譯，然后站起來讀，同學(xué)補(bǔ)充，老師作點撥）
字詞訓(xùn)練（投影）
1．重點實詞和虛詞：緣、窮、然、屬、聞、具、足、之、志、規(guī)、尋、向、詣
2．古今異義詞：鮮美、交通、妻子、絕境、間隔、無論
3．特殊用法字詞：異：意動用法；通：使動用法
4．通假字：“要”同“邀”
5．同義詞：都：悉--咸--皆--并；邀請：要--延
6．成語：世外桃源；豁然開朗；無人問津
2. 概括文章各段內(nèi)容（學(xué)生討論、歸納，教師總結(jié)）
教后感
桃花源記的教案篇六
語文出版社編寫的九年義務(wù)教育中學(xué)語文教材七年級、八年級（上）對淺易文言文已有了一定量的編寫。通過三冊的學(xué)習(xí)，學(xué)生對文言文有一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，有必要讓學(xué)生更深入地去學(xué)習(xí)、掌握文言文的其他樣式。文言散文在整個中學(xué)教育階段占有不可忽視的一席之地。在八年級（下）第七單元開始安排文言散文，三篇“記”篇幅相對前三冊出現(xiàn)的文章來得長。而《桃花源記》是這一單元的第一課，它是我國千古散文中的奇葩，傳誦千古而不衰。這一課給學(xué)生印象好壞必將影響到以后學(xué)生對文言散文學(xué)習(xí)的興趣。因此，有必要對這一課進(jìn)行時代的處理，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言散文的興趣。
本單元在文體上屬于“記”一類的文字，四篇都被選入《古文觀止》作為傳誦千古的美文，學(xué)習(xí)、背誦這樣的文章對培養(yǎng)、提高學(xué)生的文言語感很有幫助。教學(xué)中應(yīng)該要注意引導(dǎo)學(xué)生，利用在學(xué)習(xí)現(xiàn)代游記類散文和其他記事散文中掌握的知識，形成能力來學(xué)習(xí)這幾篇文言課文。
本課是本單元的重點，而作為文言文，在教學(xué)上，首先要幫助學(xué)生解決閱讀中遇到的字障礙，然后引導(dǎo)他們把握文章的大意，了解文章的主旨，并從現(xiàn)代的角度對文章的主旨作進(jìn)一步思考，因此，本課共分兩課時完成，第一課時了解作者，把握“記”文體特點，疏通文意并熟讀第二課時，在整體感知的基礎(chǔ)上，分析理解文章的主旨，并從現(xiàn)代文的角度對文章的主旨作進(jìn)一步思考，這是第一課時。
1、掌握“交通、問訊、絕境、間隔、無論、妻子”等詞的古今異義，掌握“志、尋”等字的一詞多義，及省略句的運用。
2、初步了解“記”的一般特點。
3、疏通文章。
4、流利運用普通話朗讀。
1、掌握本文的重點實詞和部分虛詞。
2、順暢朗讀并熟讀成誦。
3、領(lǐng)會本文按漁人所經(jīng)歷的順序記敘桃花源中的所見所聞且詳略得當(dāng)?shù)膶懛ā?/p>
1、在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上以存疑——質(zhì)疑——解疑的模式解決字面上的翻譯。
2、運用歸納教學(xué)法學(xué)習(xí)實詞、虛詞，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會歸納同類知識點。
3、邊讀邊譯，反復(fù)朗讀增強(qiáng)語感。
運用自主探究、合作的學(xué)習(xí)方式，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中掌握學(xué)習(xí)規(guī)律并形成習(xí)慣。
1、為培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和養(yǎng)成查閱資料、使用工具書的習(xí)慣，課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)，了解作者、掌握新出現(xiàn)的字詞的含義，并能翻譯全文。
2、為提高學(xué)生對文言文的語言感受能力，課堂上盡量讓學(xué)生多讀。
（一）教學(xué)準(zhǔn)備。
布置預(yù)習(xí)、準(zhǔn)備課文錄音帶、錄音機(jī)，并準(zhǔn)備好《天仙配》音樂磁帶，小黑板。
（二）設(shè)置情景導(dǎo)入。
現(xiàn)在請同學(xué)們欣賞一段音樂《天仙配》------（曲終）你從歌曲中聽見了什么？看見了什么？（待學(xué)生回答后歸結(jié)）歌曲描繪的是一副環(huán)境優(yōu)美、夫妻怡然自樂、男耕女織的社會生活美景。這種美景過去有嗎？現(xiàn)在有嗎？將來有嗎？（學(xué)生作出回答后）不會，這只是幻想中美好的世界。誰能用一個成語來比喻？——“世外桃源”。是的，這個成語出自陶淵明的《桃花源記》，現(xiàn)在我們一起跟陶先生走進(jìn)世外桃源吧。
以音樂渲染情境，美好的音樂能吸引學(xué)生，激起學(xué)生對審美的感知和想象。
（三）預(yù)習(xí)檢查。
1、全班齊讀課文。
2、教師出示卡片指名解釋字詞。
3、讓學(xué)生說說對“記”的理解。
4、指名概述課文內(nèi)容。
朗讀一是為了檢查學(xué)生預(yù)習(xí)時關(guān)于字音的掌握情況；二是引導(dǎo)學(xué)生初步有節(jié)奏地朗讀課文，進(jìn)一步地熟悉課文。卡片解詞有利于檢查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的認(rèn)知程度，符合初二學(xué)生應(yīng)側(cè)重于基礎(chǔ)知識的積累原則。概述內(nèi)容符合課標(biāo)要求：閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
（四）閱讀課文。
1聽課文錄音，注意讀音及朗讀節(jié)奏，進(jìn)一步感知全文。
錄音示范能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，集中學(xué)生注意力，使學(xué)生更加專注閱讀課文。
2、了解作者及背景——以《愛蓮說》及《飲酒》兩篇詩文回顧作者，并讓學(xué)生借助資料進(jìn)一步介紹作者。之后，教師強(qiáng)調(diào)與本文創(chuàng)作有關(guān)的內(nèi)容：陶淵明生活在東晉的分裂崩亡時期和晉末的換代之際，社會矛盾尖銳，兵荒馬亂，民不聊生。他對東晉的黑暗現(xiàn)實不滿而歸隱，而對這些慘痛的現(xiàn)實，越來越堅決地否定自己所處的社會，不斷構(gòu)思和向往理想的生活圖景?！短一ㄔ从洝肪褪撬H筆繪出的理想社會圖景。
讓學(xué)生簡介作者是為了讓學(xué)生養(yǎng)成通過查閱資料搜集信息的習(xí)慣并形成能力。教師的進(jìn)一步補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)則是為了后面文章主旨的理解打下基礎(chǔ)。
3、解疑、掃除文字障礙。
請同學(xué)把預(yù)習(xí)中碰到的不理解的詞句指出來，同學(xué)間互相解疑，未能得到解決的疑問由老師解答明確。
符合課標(biāo)的閱讀要求——對課文的內(nèi)容能提出自己的看法和疑問，并能運用合作的方式，共同探討疑難問題。
5、在個別字、詞、句排除疑難的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確翻譯并反復(fù)朗讀。方法：同桌一人讀原文一人口譯，逐句疏通文章。對于串譯有不妥之處，師生共同加以糾正。
語文教學(xué)要注重語言的積累、感悟和運用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實的基礎(chǔ)。對于初二學(xué)生，能粗略看懂一篇文言詩詞并能嘗試著現(xiàn)代漢語把文意表達(dá)出來，已達(dá)到我們的教學(xué)目的。能用普通話正確、流利、有節(jié)奏反復(fù)朗讀并能熟讀成誦是初中生閱讀淺易文言美文最基本的要求。
6、默讀課文沒，閉上眼睛想象一下武陵人一路上見到的景色和桃花源中的景象。
引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，把握課文的主要內(nèi)容，對作者描繪的“世外桃源”有個感性認(rèn)識，同時讓學(xué)生在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力。
（五）課堂作業(yè)（出示小黑板）。
1、給劃線的字注音：便舍（）船屋舍（）儼然間（）隔。
2、解釋詞義：尋向所志（）尋病終（）。
3、理解古今異義詞：交通妻子絕境無論鮮美。
4、補(bǔ)充省略的成分：（）見漁人，（）乃大驚，（）問所從來。（）具答之。（）便要還家，（）設(shè)酒殺雞做食。
能正確區(qū)別多音字，多義詞并初步樹立古今漢語存在差別的意識，掌握文言句式，通過練習(xí)一來檢驗學(xué)生對基礎(chǔ)知識的掌握程度，二來加深印象、鞏固知識的作用。
（六）課堂小結(jié)。
這一節(jié)課通過我們的合作學(xué)習(xí)，我們基本上理解了課文的內(nèi)容，并學(xué)到了不少文言實詞、虛詞。讓我們一步一個腳印隨著古人去尋幽訪古，感受祖國文化的美麗和偉大。
（七）布置作業(yè)。
１、翻譯全文。
２、思考課后練習(xí)二。
３、背誦課文。
翻譯既鞏固了課文知識，又培養(yǎng)了書面表達(dá)能力。背誦突出了本課的教學(xué)目的。思考題則是為下一課作準(zhǔn)備。
課后說明：板書是隨著課堂進(jìn)行和學(xué)生需要而逐步書寫的。由于有死的教案，沒有死的教法。具體課堂操作要隨機(jī)應(yīng)變，其結(jié)果不是這一篇說課稿所能預(yù)料的。
敬請各位老師賜教！
桃花源記的教案篇七
1．積累一些常見的文言詞語。
2．了解本文所描繪的理想社會，感受寧靜的田園生活，正確理解作者的理想。
3．熟讀并背誦全文。
二、
1．加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，提高誦讀能力。
2．力求學(xué)生運用想像探究故事中的某些細(xì)節(jié)，培養(yǎng)其想像能力和探究能力，逐步提高對作品的鑒賞能力。
三、
肯定陶淵明對理想社會的大膽追求，激發(fā)學(xué)生向著更高更遠(yuǎn)的理想勇往直前。
教學(xué)重點。
引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活，民主平等、其樂融融的人際關(guān)系。
教學(xué)難點。
理解陶淵明虛構(gòu)這一撲朔迷離的桃源勝境的目的，正確評價課文所描繪的理想境界。
教學(xué)方法。
1．誦讀法。本文語言簡練生動、通俗流暢，教師可指導(dǎo)學(xué)生朗讀、背誦。朗讀，首先要讀得清楚，即句讀分明，節(jié)奏合理；其次要讀得流暢，語句流利，音韻鏗鏘。本文有許多對偶句和四字句，還應(yīng)注意讀出對稱感來。在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，熟讀背誦。
2．品讀法。在整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生分步品味，通過想像、描繪、分析、推理的活動，讓學(xué)生含英咀華，探幽攬勝，著眼于學(xué)生想像力、表達(dá)能力的培養(yǎng)和分析概括能力、鑒賞能力的訓(xùn)練。
課時安排。
2課時。
教學(xué)過程。
第一課時。
〔教學(xué)要點〕。
導(dǎo)入新課，作者、作品及背景簡介；指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀出情韻；整體感知文意，要求學(xué)生復(fù)述課文，概述桃花源給自己留下的印象。
〔教學(xué)步驟〕。
一、導(dǎo)語。
芳草鮮美，落英繽紛，茂盛的桃林中，走來一位詩人，滿懷愁緒、憤慨與無奈，曾經(jīng)滿懷豪情，胸懷天下，不料社會**，一片污濁。于是他獨善其身，采菊東籬下，悠然見南山，好不逍遙自在；于是他歸隱田園，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸，好不悠閑愜意；于是他寄情山水，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，用曠達(dá)的胸襟去包容命運的不信與悲哀。今天，讓我們尋著這位詩人的足跡，走進(jìn)桃花源，去聆聽詩人對理想的訴說，對美好生活的向往。
二、作者、作品及寫作背景簡介。
三、學(xué)生朗讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書，疏通文意，了解課文大意。
1．學(xué)生自主閱讀課文，教師指導(dǎo)學(xué)生注意積累材料中的一些文言字詞。
2．在讀準(zhǔn)字音，讀清句讀的基礎(chǔ)上，教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀，要求讀出感情，讀出韻律。
教師進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，可從以下幾方面要求：
（1）對偶句、四字句要讀出對稱感來，如“忽逢/桃花林，夾岸/數(shù)百步，中無/雜樹，芳草/鮮美，落英/繽紛?！?/p>
（2）語調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急，讀出感情。如“a問今是何世，b乃不知有漢，c無論魏晉?！币痪?，加著重號的詞宜重讀，語調(diào)稍慢；a句讀得略平緩，b、c句讀得宜有起伏；a句后停頓略久些，b、c句連接要緊湊。這樣讀，能較好地讀出感情意味。
3．教師播放示范朗讀或教師范讀，學(xué)生聽讀品味，進(jìn)入意境，想像畫面。
4．學(xué)生自由朗讀課文，教師鼓勵學(xué)生放聲讀，大膽讀，力求有所提高。
5．全班同學(xué)齊讀課文，要求聲音要洪亮、節(jié)奏要準(zhǔn)，要讀出韻律。
四、在熟讀課文的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生進(jìn)行翻譯。
教師根據(jù)學(xué)生情況進(jìn)行適當(dāng)?shù)膹?qiáng)調(diào)與補(bǔ)充，并作以檢測。題目為課件中的六個句子，還可以適當(dāng)添加。
在此之后可以讓學(xué)生復(fù)述課文。
教師提醒學(xué)生：
（1）可以完全用自己的話來復(fù)述，并插進(jìn)一些話，使整個故事連貫起來。
（2）根據(jù)課文內(nèi)容，利用想像，合理補(bǔ)充一些細(xì)節(jié)，使故事情節(jié)更加完整。
選兩個學(xué)生復(fù)述課文，其他同學(xué)點評。
五、學(xué)生齊讀課文。
六、課堂小結(jié)，布置作業(yè)。
1、背誦課文。
2、桃花源給你留下了怎樣的印象？
第二課時。
〔教學(xué)要點〕。
分步品味，想像桃源理想世界的奇特之處；深入研討陶淵明虛構(gòu)這一理想社會的原因，學(xué)生發(fā)表對其理想的評價；總結(jié)收束全文。
〔教學(xué)步驟〕。
一、學(xué)生齊讀課文。
提問學(xué)生：通過對課文的誦讀，你覺得桃花源是一個什么樣的世界？
二、分步品讀課文。
1．通過練習(xí)“桃源”的形式了解課文的線索。
2、探究桃源世界的奇特之處：
可以理解為如下三點：
一想像桃源之“美”。
（1）指名朗讀描寫桃花源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子。
（2）提問：桃花源風(fēng)景真是美不勝收，你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫面？請選一個景點，用“這里的美，你看”的句式給大家描繪一番。
學(xué)生爭相回答，用優(yōu)美的語言描述自己的美好遐想。
這里的土地美，你看，平坦如砥，一望無垠，就像是一塊偌大的氈子……。
這里的屋舍美，你看，排列得整整齊齊，炊煙裊裊升起……。
這里的田池美，你看，田地肥沃，莊稼茁壯生長；池水清澈，魚兒悠然自樂……。
這里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在陽光下熠熠生輝……。
這里的阡陌美，你看，它們交錯相通，將田地劃成整齊的方塊，像一個巨大的棋盤……。
教師小結(jié)：聽著大家的描繪，眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的圖畫，桃源是美麗的，它美在環(huán)境幽雅，美在風(fēng)景秀麗，美在資源豐富，美在靜謐祥和。
二．理解桃源之“樂”。
提問：桃花源是美麗的，也是充滿歡樂的，文中哪些人能感受到桃花源的“樂”？
學(xué)生明確：男女、老幼、漁人。
提問：他們分別為什么而樂？請你以其中一類人的身份和口吻說說看。
教師以記者采訪的形式跟學(xué)生交流，學(xué)生以文中人物的身份設(shè)身處地地感受桃源生活之樂。
學(xué)生明確：（1）男人雖種植勞累，但他們樂，樂在不必服兵役，免受戰(zhàn)亂之苦，能安居樂業(yè)。
（2）女人雖采桑養(yǎng)蠶，織布縫衣，忙得不亦樂乎，但她們樂，樂在沒有壓迫，沒有剝削，過和平安定的生活。
（3）老人（黃發(fā)）“怡然自樂”，樂在老有所養(yǎng)，豐衣足食。
（4）小孩（垂髫）“怡然自樂”，樂在和平安樂，無憂無慮。
（5）漁人樂，樂在受人熱情相邀，盛情款待，樂在桃源中人民主平等，和諧親密。
學(xué)生小結(jié)：桃花源樂在民主平等，樂在和平安定，樂在豐衣足食，樂在民風(fēng)淳樸。
三．評讀桃源之“奇”。
提問：桃花源的美麗歡樂令人神往，桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么，桃源“奇”在何處呢？請你以“奇，那是因為”的句式闡述一下自己的認(rèn)識，要盡量用原文的句子回答。
學(xué)生討論，交流。
學(xué)生明確：景奇、人奇、蹤奇。
（1）景奇。桃林奇，那是因為“夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”。山洞奇，那是因為“仿佛若有光”，且形狀奇特，“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”。
（2）人奇。人奇，那是因為“其中往來種作，男女衣著，悉如外人”“見漁人，乃大驚”“乃不知有漢，無論魏晉”。
（3）蹤奇。蹤奇，那是因為漁人“既出，得其船，便扶向路，處處志之”，太守竟然“尋向所志，不復(fù)得路”，名人探訪，竟然“未果，尋病終”，“后遂無問津者”。
還可以有其它理解。
3．全班齊讀課文，神游這個美麗歡樂而又撲朔迷離的桃源勝境。
三、深入研討課文,了解寫作目的。
四、課堂小結(jié)。
在21世紀(jì)的今天，同學(xué)們定能志存高遠(yuǎn)，向著理想勇往直前。（在學(xué)生齊背課文中結(jié)束課文學(xué)習(xí)）。
五、布置作業(yè)。
找出課文中描寫桃林景象的句子，請用一段文字描繪出漁人所看到的那片桃林。200字左右。力求寫出環(huán)境靜與動的結(jié)合，不同層次的景物的色彩。
桃花源記的教案篇八
1、積累文言詞語，品味語言情致。
2、理解作者理想，思考現(xiàn)代人生。
3、訓(xùn)練語言思維，強(qiáng)化朗讀背誦。
品味語言，感受桃源勝境，理解作者表達(dá)的社會理想。
1、自主探究式學(xué)習(xí)。
2、導(dǎo)練結(jié)合，充分體現(xiàn)“練為主線”，培養(yǎng)思維和創(chuàng)新能力。
3、誦讀法。
2課時
一、導(dǎo)入新課，展示目標(biāo)
“記”是古代一種文體，本文原是《桃花源詩并序》中的“序”，“世外桃源”這個成語就出自本文。
二、整體感知
1、學(xué)生自讀，結(jié)合注釋，理解課文大致內(nèi)容，對學(xué)習(xí)中的疑問作出標(biāo)記。
3、你能用最簡潔的詞語概括桃花源在你心目中的整體印象嗎？
（美、樂、奇）
（解說：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計從課文的整體入手，在導(dǎo)語的鋪墊和撩撥之下，學(xué)生帶著興趣進(jìn)入課文，體現(xiàn)自主精神，教師可利用課件進(jìn)行檢測，如字音、一詞多義、古今異義詞，幫助學(xué)生在自讀中理解大意，掃除障礙；通過范讀，讓學(xué)生整體感知課文，對桃源作出初步評價。）
三、分步品味
（一）想象桃源之“美”
1、找出描寫桃源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子，朗讀并背誦。
句式：這里的------美，你看（聽）------
4、小結(jié)：聽了大家的描繪，我眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的畫面，桃源是美麗的，它美在資源豐富，美在風(fēng)景秀麗，美在靜謐祥和，更美在民風(fēng)淳樸。
（解說：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計著眼于想象力、表達(dá)力和培養(yǎng)、訓(xùn)練。入情入境，展開豐富的想象，繪聲繪色，進(jìn)行創(chuàng)造性的描繪，并在課文內(nèi)容的串聯(lián)下，點撥字詞。這樣既激發(fā)了學(xué)生深入探究課文的興趣，又訓(xùn)練了學(xué)生的思維和創(chuàng)造能力。）
（二）理解桃源之“樂”
1、桃源是美麗的，也是充滿歡樂的，那么“樂”表現(xiàn)在什么地方？
2、自讀2、3段，以其中一類人的身份和口吻說說，那些人為什么樂？
3、教師點撥，引導(dǎo)學(xué)生對桃源內(nèi)社會生活的描寫，并調(diào)動歷史知識，得出桃源之樂的根本原因。
4、學(xué)生小結(jié)：桃花源樂在民主平等，樂在和平安定，樂在豐衣足食，樂在民風(fēng)淳樸。
（解說：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計在創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生感受桃源之樂，并結(jié)合古代社會的黑暗現(xiàn)實，理解桃源之樂的社會根由。力求突出“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體”的特征，加深理解課文，進(jìn)行思維訓(xùn)練。）
（三）評讀桃源之“奇”
1、桃源的美麗歡樂令人神往，桃源的離奇神秘更是引人入勝。桃源廳在何處呢？
2、評說桃源之“奇”，指導(dǎo)朗讀。
評：桃林之奇
山洞之奇
人們之奇
結(jié)局之奇
讀：讀出驚奇語氣，讀出重音。
3、小結(jié)：全文曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實實，引人入勝。桃源似有而無，似真而幻。作者的描繪令人心馳神往。
（解說：這一環(huán)節(jié)放手讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)和評論，將思維訓(xùn)練、語言訓(xùn)練和朗讀訓(xùn)練繁密結(jié)合。由評讀桃源之奇到探索詩人引人入勝的寫作技巧。）
四、理解評價作者的理想
（解說：本環(huán)節(jié)也是學(xué)習(xí)目標(biāo)之一，主要引導(dǎo)學(xué)生理解作者的社會理想，也對學(xué)生進(jìn)行理想主義的教育。）
五、課堂練習(xí)
（一）字詞
1、注音：豁然儼然阡陌垂髫邑人詣太守驥
2、解釋下面詞的古義和今義：交通妻子絕境無論鮮美
3、解釋多義詞：舍尋志為乃
（二）閱讀后做題：
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林，，，，。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
4、填補(bǔ)文中橫線上的語句。
5、下列說法不正確的一項是（）
a、“土地平曠，屋舍儼然”的意思是（這里）土地平坦開闊，房屋都是一個樣式，很相象。
b、第一段景物描寫的作用是渲染氣氛，為桃源的美好作烘托、鋪墊。
c、“豁然開朗”一詞寫出了漁人進(jìn)入桃源后的感受。
d、第二段主要寫了桃源的美好環(huán)境和桃源人的幸福生活。
6、“黃發(fā)垂髫”指，這里運用了的修辭方法。
（三）閱讀后做題：
（）見漁人，乃大驚，問（）所從來，（）具答之。（）便要還家，（）設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所離，（）皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，（）皆出酒食。（）停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?/p>
7、將“漁人”“村人”這兩個詞語，準(zhǔn)確填入文中的括號內(nèi)。
8、用原文回答下面問題：桃源人“皆嘆惋”的原因是什么？
9、翻譯“此中人語云：不足為外人道也?！?/p>
六、拓展延伸
1、欣賞：影視歌曲《神奇的九寨》。
2、課外閱讀：《桃花源詩》（陶淵明）、《桃源行》（王維）、《桃源圖》（韓愈）、《桃源行》（王安石）、《桃花溪》（張旭）、《五柳先生傳》（陶淵明）
（總說：本教案力求體現(xiàn)“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體、練為主線”的教學(xué)思想，結(jié)合課件，努力激發(fā)學(xué)生興趣，充分體現(xiàn)引導(dǎo)自學(xué)，體現(xiàn)了新課標(biāo)精神。教學(xué)中以“美、樂、奇”為切口開始全文的學(xué)習(xí)，又緊扣“美、樂、奇”收束，課堂練習(xí)力求突出基礎(chǔ)知識的訓(xùn)練和理解能力的培養(yǎng)。通過課后延伸，開闊視野，提高理解、鑒賞水平，了解陶淵明的藝術(shù)魅力對后世的影響。挺實用。）
桃花源記的教案篇九
語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：教材的編寫應(yīng)符合學(xué)生的身心發(fā)展特點，適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知水平。同時，教材選文要文質(zhì)兼美，具有典范性，富有文化內(nèi)涵和時代氣息。本冊教材共分為六個新授單元，每個新授單元所選文章各具特色而又循序漸進(jìn)。一單元在血與火的考驗中感悟戰(zhàn)爭的意義;二單元感受博大而質(zhì)樸的愛;三單元了解建筑古跡中蘊藏的豐富文化內(nèi)涵;四單元崇尚科學(xué)，講究實證和創(chuàng)新;五單元在膾炙人口的名篇中體會“感事抒懷、借景言情”;六單元體會山水景物中的無限情思。
《桃花源記》是第五單元21課。本單元所選文言文，體裁不盡相同，有敘事的，有夾敘夾議的，有說明事物特征的，文字簡潔而意味深長，有些文章還寄托了作者的情懷。本課也是陶淵明的代表作，初中階段會涉及到陶淵明的文章四篇，都集中在八年級，而本課是接觸他的第一篇，其重要性顯而易見。本課的體裁是“記”，初中階段涉及到這種文體的文章共六篇，八年級上冊有兩篇，八年級下冊還有四篇：《小石潭記》、《岳陽樓記》、《醉翁亭記》、《滿井游記》，掌握“記”這種文體特點，也為后面的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
在對課文準(zhǔn)確把握的基礎(chǔ)上，參照語文課程標(biāo)準(zhǔn)：課程目標(biāo)的設(shè)置要使三維目標(biāo)相互滲透、融為一體。要著眼于語文素養(yǎng)的整體提高。作為第四學(xué)段的八年級學(xué)生，應(yīng)初步達(dá)到課程目標(biāo)中二級目標(biāo)的要求：能借助注釋和工具書理解淺易文言文,對課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，并能運用合作的方式，共同探討、分析、解決疑難問題等等。
基于以上目標(biāo)要求，我設(shè)定了本課的教學(xué)目標(biāo)：
(一)知識與能力：
1.朗讀、背誦課文。
2.理解積累一些文言實詞。
(二)過程與方法：
1.理解本文以漁人的行蹤為線索敘事的表現(xiàn)手法。
2.準(zhǔn)確看待作者在文中寄托的社會理想。
(三)情感態(tài)度與價值觀：
了解作者追求理想社會的思想感情，激發(fā)學(xué)生為追求理想而努力學(xué)習(xí)，形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀。
在教學(xué)中了解學(xué)習(xí)者已有的知識基礎(chǔ)和經(jīng)驗基礎(chǔ)是教學(xué)設(shè)計的出發(fā)點。七年級時，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了14篇文言文，掌握了一定量的文言知識;接觸過記敘性散文，如《童趣》《口技》;掌握了一些閱讀和欣賞的方法。但還存在很多不足之處，知識的儲備方法、技巧的掌握是零散的;鑒賞能力較弱;作品構(gòu)思、選材、語言和表現(xiàn)手法的精妙借鑒吸收少。而本冊書五六單元的文言文無論是從長度上，還是從內(nèi)容上，都是對他們的一個新的挑戰(zhàn)，通過本學(xué)期的學(xué)習(xí)和積累，他們將會向課標(biāo)的要求更近一步。
我校正在開展“問題引領(lǐng)下的小組合作學(xué)習(xí)”的模式進(jìn)行教學(xué)，意在凸顯學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，體現(xiàn)教學(xué)的有效性。在實踐過程中，我以這種模式為基準(zhǔn)，自主設(shè)計了文言文的基本教學(xué)模式：1.情境渲染。引領(lǐng)學(xué)生走入課堂。2. 剖析結(jié)構(gòu)。自主理解文章內(nèi)容，整體感知。3.語句賞析。走進(jìn)文本，對美的資源進(jìn)行感悟和再創(chuàng)造。4.拓展深化。補(bǔ)充資源，深化認(rèn)識。5.檢查反饋。鞏固練習(xí)，夯實基礎(chǔ)。6.分層作業(yè)。激發(fā)個性發(fā)展，滿足不同層次對象的學(xué)習(xí)需求。在六個環(huán)節(jié)中，要以問題進(jìn)行串連，在教學(xué)過程中，力求體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)，“授之以漁”的教學(xué)理念，在充分理解的基礎(chǔ)上達(dá)到自然成誦的境界。
《桃花源記》是一篇精講課文。第一課時，我設(shè)置的主要教學(xué)內(nèi)容是結(jié)合注釋初步理解文意，積累文言詞語。根據(jù)教材內(nèi)容的目標(biāo)和要求，結(jié)合學(xué)情分析和我校的教學(xué)模式，我將第二課時的教學(xué)設(shè)計為以下六個環(huán)節(jié)：導(dǎo)入新課、理清線索、賞析語言、探究主題、鞏固練習(xí)和布置作業(yè)。下面我將逐一解說每一環(huán)節(jié)的設(shè)計內(nèi)容和意圖。
(一)導(dǎo)入新課
由提問學(xué)生曾經(jīng)學(xué)習(xí)過的陶淵明的詩歌導(dǎo)入，出示陶淵明的《飲酒》(其五)。
設(shè)計意圖：以學(xué)習(xí)過的詩歌導(dǎo)入，能夠促使學(xué)生盡快地調(diào)動思維，因為對作者有熟悉感，所以更容易接受新知。
(二)理清線索
給出固定句式，讓學(xué)生以填空的形式理清線索，分別是漁人發(fā)現(xiàn)、探訪、離開桃花源，總結(jié)本文以漁人的行蹤為線索。
設(shè)計意圖：在上一節(jié)課疏通文意的基礎(chǔ)上，再給出填空式問題，適當(dāng)?shù)亟档土穗y度，使大部分學(xué)生都能夠填出詞語，理清線索，保護(hù)學(xué)習(xí)的積極性。
(三)賞析語言
在我校“問題引領(lǐng)下的小組合作學(xué)習(xí)”模式下，我設(shè)計了本環(huán)節(jié)的核心問題，“桃花源美，美在 !”此環(huán)節(jié)分為三個層次來教學(xué)：一，讀出桃花源的美，學(xué)生能夠找到課文中的景物描寫，教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀，通過多種形式的朗讀，從中感受桃花源的美。二，說出桃花源的美，經(jīng)過反復(fù)地朗讀，學(xué)生已經(jīng)有了一定的語感和淺層的感受，此時引導(dǎo)學(xué)生說出這種美感，依據(jù)學(xué)生的不同層次，在翻譯的基礎(chǔ)上融入適當(dāng)?shù)拿鑼懙某煞?。三，寫出桃花源的美，在幾個學(xué)生已經(jīng)說出了桃花源的美之后，起到了一定的示范的作用，再給學(xué)生三分鐘的時間把自己想到的美，寫下來，教師播放一段優(yōu)美的音樂給予配合，讓學(xué)生體驗由文字抒寫情感的快樂。
設(shè)計意圖：通過補(bǔ)全句子，找出景物描寫，反復(fù)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生深入文本，發(fā)揮學(xué)生的主體性，感悟桃花源的美麗、祥和和歡樂;指導(dǎo)學(xué)生掌握抓住重點語句來賞析文章情感的方法;在課堂練筆過程中，也培養(yǎng)了學(xué)生綜合運用語言的能力，準(zhǔn)確完整地表達(dá)自己的想法。
(四)探究主題
由學(xué)生模擬漁人和桃源人之間的對話，切入對主題的分析，提出問題，學(xué)生思考，桃花源存在的可能性?如果不存在，陶淵明寫作的目的又是什么呢?此時鏈接相關(guān)知識背景，包括陶淵明的其它作品和陶淵明生活的時代背景，在學(xué)生思考后，再給學(xué)生討論的時間，并引導(dǎo)學(xué)生說出本文的主題。最后出示教師寄語。升華桃花源的現(xiàn)實意義。
設(shè)計意圖：本環(huán)節(jié)的學(xué)生活動和問題設(shè)置，都是為了引起學(xué)生的思考和討論，從而得出主題;鏈接相關(guān)背景知識，能夠使學(xué)生更好地理解陶淵明的思想，也能拓寬他們的知識面，補(bǔ)全知識結(jié)構(gòu)。引導(dǎo)學(xué)生體會“桃花源”的現(xiàn)實含義。桃花源已經(jīng)不僅僅是美好生活的象征，更是個人心靈的一方凈土，自我沉浸的精神家園。
(五)鞏固練習(xí)
出示與課文內(nèi)容相對應(yīng)的圖片，學(xué)生根據(jù)圖片內(nèi)容進(jìn)行背誦。
設(shè)計意圖：通過此項練習(xí)，考查學(xué)生對課文的理解和掌握，達(dá)到背誦的教學(xué)目標(biāo)。
(六)分層作業(yè)
在本環(huán)節(jié)，作業(yè)分為兩個部分：
必做部分：
1、背誦課文。
2、整理本課中出現(xiàn)的成語，并借助字典，寫出其含義。
選做部分：
一千多年過去了，桃花源人的生活又將是怎樣的呢?請以“再訪桃源”為題，充分發(fā)揮自己的想象寫一篇練筆。要求：1.想象要合理;2.字?jǐn)?shù)在三百字左右。
設(shè)計意圖：面向全體學(xué)生，設(shè)置不同程度的作業(yè)，既鞏固所學(xué)知識，又滿足不同層次學(xué)生的需求。
板書的目的在于簡明、清晰地反映出本課的教學(xué)重難點，因此，我設(shè)計的板書重在突出對文章線索、語言賞析和主題理解方面，更加直觀地再現(xiàn)了本課的要點。
課標(biāo)中建議：語文課程的評價要注重評價主體的多元與互動，要尊重個體差異，有利于每個學(xué)生的健康發(fā)展。根據(jù)此建議，在教學(xué)中，在不同的教學(xué)環(huán)節(jié)采用不同的評價方式，可以提高教學(xué)的效益。在課堂練筆環(huán)節(jié)，主要是學(xué)生自我評價和相互評價為主，教師予以適當(dāng)?shù)狞c撥。在知識鏈接環(huán)節(jié)，主要是教師評價為主，給予學(xué)生完整的知識結(jié)構(gòu)。在合作探究環(huán)節(jié)，以師生共同探討為主，教師不要輕易予以反駁和否定學(xué)生的回答。
教學(xué)內(nèi)容和形式，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的運用拓寬了教學(xué)的渠道，圖片資源更加直觀地呈現(xiàn)出本課內(nèi)容，幫助學(xué)生理解。
《桃花源記》 是一篇非常優(yōu)美的散文，即使是文言基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生讀起來依然不應(yīng)該有多大困難。但作為八年級所學(xué)的第一篇文言文，我還是把識記理解文章的文言知識放在了首位。
桃花源記的教案篇十
1．品讀課文，整體把握文章內(nèi)容。
2．賞析桃源的美。
3．體會作者描寫“世外桃源”揭露黑暗社會現(xiàn)實和追求理想社會的思想感情。
賞析桃源的美。
了解作者的社會理想及理解作者所寄托的思想感情。
啟發(fā)點撥法、自主合作探究法。
多媒體播放《在那桃花盛開的地方》，展示一組桃花爭艷的圖片，桃林美不美？東晉時期有位作家在那桃花盛開的地方，描繪了一方奇妙的樂土，請問這位作家是誰呢？（生答：陶淵明）這節(jié)課我們攜手再進(jìn)桃花源，感受桃源之美。
朗讀課文，欣賞圖片，整體感知課文內(nèi)容。
教學(xué)形式：我是小記者。
角色：1名學(xué)生——漁人。
3名學(xué)生－－記者。
1、采訪對象：村民。
采訪問題：能介紹一下你們這里的自然環(huán)境、生活狀況、風(fēng)土人情嗎？
你們是怎么來到這里的？
你們這里繳稅嗎？
你們?nèi)伺c人之間關(guān)系如何？講誠信嗎？
你想出去嗎？為什么？
2、采訪對象：漁人。
采訪問題：你覺得這里美嗎？美在何處？
這里的人和外面的有何不同？
你為什么要把這個地方告訴太守？
請?zhí)一ㄔ吹摹按迕駛儭庇脙?yōu)美的'語言描繪自己家鄉(xiāng)之“美”，抒發(fā)心中的感受。
多媒體展示幾幅有關(guān)桃花源自然美、人情美的圖片，僅供學(xué)生參考。
學(xué)生再讀課文，體味桃源之美。
問題：
1這個社會在當(dāng)時存在嗎？找出相關(guān)依據(jù)，說說自己的想法。
提示：可參閱“預(yù)習(xí)提示”；
可從課文中找相關(guān)依據(jù)；
也可與背景資料結(jié)合起來理解。
2．作者為什么要虛構(gòu)這一世外樂土？你怎樣看待這種思想？
提示：寄托作者的政治理想；
追求幸福、和平，向往美好生活；
大膽地向黑暗現(xiàn)實挑戰(zhàn)，批判現(xiàn)實；
不愿干預(yù)，消極避世。
提示：國家對西部農(nóng)村中小學(xué)生實行“一免一補(bǔ)”政策。
農(nóng)民不但不繳農(nóng)業(yè)稅，還有糧食直補(bǔ)款。
新農(nóng)村道路硬化“村村通”工程等。
合作醫(yī)療。
假如在21世紀(jì)的今天，一位桃花源中的人猛然來到外面的世界，面對現(xiàn)在人類富足而幸福的生活，他將會怎樣？請發(fā)揮想像寫一篇不少于300字的作文。
桃花源記的教案篇十一
（一）知識目標(biāo)。
積累一些常見的文言詞語。
（二）能力目標(biāo)。
加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，提高朗讀能力。
（三）情感目標(biāo)。
訓(xùn)練學(xué)生的審美興趣，提高文學(xué)鑒賞能力。
教學(xué)重點。
引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活。
教學(xué)難點。
引導(dǎo)學(xué)生再現(xiàn)桃源，感知桃源。
教學(xué)方法。
1、朗讀法。
2、討論與點撥相結(jié)合。
3、品讀法。
4、復(fù)述法。
教學(xué)過程。
請同學(xué)們先看大屏幕（教師展示有關(guān)戰(zhàn)爭的圖片）。
師：你能讀懂他們的眼淚嗎？
生：對戰(zhàn)爭的控訴。
師：是啊，他們的淚水中也充滿了對和平生活的.向往。但是在現(xiàn)實生活中戰(zhàn)爭的惡魔四處流竄，人們卻總想找一個沒有戰(zhàn)爭，沒有剝削，沒有壓迫的理想之地生活。在中國，有一群人在秦朝時代躲進(jìn)了一個與世隔絕的地方，從那時起，這群人就世世代代在那里生活，直到東晉末年才被一個漁人發(fā)現(xiàn)。這個隱匿了五百年的神秘地方就是桃花源。今天，讓我們一起走進(jìn)這個神秘的世界，去感受它的神奇吧。
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關(guān)于作品：
《桃花源記》選自《陶淵明集》，是陶淵明《桃花源詩》前的序文。
阡陌遂迷驥郡詣邑人間隔。
語云便要還家垂髫儼然。
1、教師放范讀錄音，學(xué)生邊聽邊結(jié)合畫面欣賞，進(jìn)入意境。
2、學(xué)生自由朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏、韻味。
3、全班齊讀課文，要求聲音洪亮、節(jié)奏要準(zhǔn)。
1、學(xué)生自由朗讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書，疏通文意，理清文章線索。
2、教師抽學(xué)生復(fù)述課文。
1、學(xué)生分組討論，說說桃源給你留下了怎樣的印象。
2、找出課文中描寫桃花源景色的句子，學(xué)生品讀。
3、學(xué)生再次朗讀課文，找出描寫桃源人生活的句子。
作業(yè)設(shè)計：
由桃花源你想到了什么？請同學(xué)們發(fā)揮自己的想象，試著寫一篇《桃花源后記》或給桃源人寫一封信，談?wù)勀銓推降恼J(rèn)識。
桃花源記的教案篇十二
緣溪行，復(fù)前行，林盡水源，從口入，復(fù)行數(shù)十步，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛（景色優(yōu)美）。
所見：土地平曠、屋舍儼然、良田美池桑竹、阡陌交通、雞犬相聞（環(huán)境良好）。
黃發(fā)垂髫，并怡然自樂（生活安定）。
所聞：避秦時亂，來此絕境（與世隔絕之久）。
所歷：便要還家，設(shè)酒殺雞作食（民風(fēng)淳樸）。
離開桃花源：尋向所志，遂迷，不復(fù)得路無問津者。
欣然規(guī)往，未果，尋病終。
似有而無理想社會。
桃花源記的教案篇十三
1、朗讀、背誦文育課文。
2、理解積累一些文言實詞。
3、認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源＂所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。
重點：
（1）朗讀、背誦文言文。
（2）理解積累一些文言實詞。
（3）理解文章的敘事線索。
難點：
理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。
二課時。
一、習(xí)。
1、查字典，讀準(zhǔn)下列加點字的音。
豁然（huo）嚴(yán)然（yau）阡陌（qianmo）詣（yi）。
2、熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。
1、作者簡介：
陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時華而不實的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實，同時由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。
2、導(dǎo)語：
同學(xué)們學(xué)過“世外桃源”這個成語嗎？它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。現(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。
1、朗讀課文。（或聽老師范讀，聽課文錄音后齊讀課文）。
2、請同學(xué)們試翻譯課文。（每生翻譯一句）。
3、掌握課文注釋的詞語。（補(bǔ)充注釋如下）。
此：像這樣。遣：派。欣然：高興地。
1、古今異義詞：
2、一詞多義。
舍：舍棄便舍船尋：尋找尋向所志。
房子屋舍儼然不久尋病終。
志：做標(biāo)記處處志之向：以前尋向所志。
標(biāo)記尋向所志’對著眈眈相向。
3、判斷句。
南陽劉子驥，高尚士也。
南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。
1、課后練習(xí)。
2、選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。
第一課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。
（一）下列加點詞解釋不全對的一項是（）。
a便得一山（得到）既出，得其船（找到）。
b、便舍船（舍棄、放棄）屋舍嚴(yán)然（房屋）。
c、緣溪行（行船）復(fù)行數(shù)十步（步行）。
d、武陵人捕魚為業(yè)（作為）不足為外人道也（對、向）。
（二）選出下列“之”字用法與其他三句不同的一句是（）。
a漁人甚異之b、有良田美地桑竹之屬。
c、具答之d、聞之，欣然規(guī)往。
（三）下列各旬的加點字，不能用“都”解釋的是（）。
a、男女衣著，悉如外人。
b、村中聞有此人，咸來問訊。
c、問所從來，具答之。
d、此人—一為具言所聞，首嘆惋。
（四）翻譯下面文言句子。
1、阡陌交通，雞犬相聞。
2、率妻子邑人來此絕境。
3、此人—一為具言所聞。
4、不足為外人道也。
上節(jié)課我們已疏通了文章意思，這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。
1、朗讀課文，試背誦課文。
2、給課文分段，歸納段意。
按漁人行蹤分三部分。
第一部分（第1節(jié)）寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。
第二部分（第2～3節(jié)）寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭。
去的經(jīng)過。
第三部分（從第4節(jié)到完）寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪。
桃源未果的情形。
3、提問：漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？
討論并歸納：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，
才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。
4、提問：作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？
討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
5、提問：作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的？
討論并歸納：土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。呼陌交。
通，雞犬相聞。
6、提問：作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的？
討論并歸納：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。
余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。
7、提問：桃源人見漁人為什么“乃大驚”？
討論并歸納：寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。
8、提問：漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？
討論并歸納：為桃源外的`世界如此動亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。
9、提問：此中人語云，不足為外人道也的原因是什么？
討論并歸納：不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
討論并歸納：作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。
11、提問：為什么說桃花源是當(dāng)時的理想社會？我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評價？
討論并歸納：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，確實是當(dāng)時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時的條件下是不可能實現(xiàn)的，因而它只是一種空想。
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。（中心思想）。
發(fā)現(xiàn)桃花源：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
（景色優(yōu)美）。
所見：土地平曠、屋舍嚴(yán)然、良田美地、
阡陌交通、雞犬相聞。（環(huán)境良好）。
怡然自樂（生活安定）。
所聞：避秦時亂，來此絕境（與世隔絕之久）。
所歷：便要還家，設(shè)酒殺雞作食（民風(fēng)淳樸）。
導(dǎo)向所志，遂迷，不復(fù)得路。
欣然規(guī)往，未果，尋病終無。
問津者。
似有而無的。
理想社會。
桃花源記的教案篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1、以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。
2、突出語言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練。
教學(xué)重點:。
1、文言字詞。
2、引導(dǎo)學(xué)生感受世外桃源所描繪的美好社會生活教學(xué)難點:。
理解陶淵明這篇xx的創(chuàng)作目的'。
教學(xué)過程:。
由成語“世外桃源”或陶淵明詩句導(dǎo)入。
1、重點實詞和虛詞:緣、窮、然、屬、聞、具、足、之、志、規(guī)、尋、向、詣。
2、古今異義詞:鮮美、交通、妻子、絕境、間隔、無論。
3、特殊用法字詞:異:意動用法;通:使動用法。
4、通假字:“要”同“邀”
5、同義詞:都:悉--咸--皆--并;邀請:要--延。
6、成語:世外桃源;豁然開朗;無人問津。
桃花源記的教案篇十五
1、了解作者及其寫作背景。
2、了解故事的情節(jié)及線索。
3、認(rèn)識作者通過描述“桃花源”所表達(dá)的社會理想。
認(rèn)識“世外桃源”的虛擬性；認(rèn)識作者通過“桃花源”所表達(dá)的社會理想。
一、導(dǎo)入。
1、配樂課文朗讀，輔以動畫演示。
2、師以《桃花源記》經(jīng)百年蒼桑而未衰的獨特魅力來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、基礎(chǔ)回顧。
1、給學(xué)生3分鐘重溫。
2、出示檢測內(nèi)容，a古今異議b譯句。
三、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1、了解作者及其寫作背景。
2、了解故事的情節(jié)及線索。
3、認(rèn)識作者通過描述“桃花源”所表達(dá)的社會理想。
四、了解作者及寫作背景。
1、師激發(fā)學(xué)生對陶及寫作背景的求知欲。
2、出示陶淵明簡介及寫作背景。
3、師延伸引導(dǎo)學(xué)生回憶陶寄寓同樣思想的其它作品：《飲酒》、《歸園田居》等，以加深學(xué)生對陶的思想及寫作背景的了解。
五、自主活動：了解故事情節(jié)及線索。
1、自讀課文，整體感知故事情節(jié)，討論并概括回答。
2、師作積極性評價，并出示準(zhǔn)確的情節(jié)概括（出示投影片）。
3、引導(dǎo)學(xué)生從情節(jié)概括中，梳理總結(jié)線索——漁人行蹤。
六、課文品析。
b、夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛——能讓漁人忘魚而只見桃花?！?。
c、漁人甚異之——驚異。
2、自主活動：品讀第二段討論完成以下問題。
（1）寫桃花源內(nèi)景色的句子是什么？
（2）寫桃花源人風(fēng)貌的句子是什么？
（3）作者在這一段描繪了一個怎樣的社會？
注：在學(xué)生回答完第1、2題后，師有感情地范讀“土地平曠———并怡然自樂?！睂W(xué)生閉目體會，達(dá)到身臨其境，從而使其自己總結(jié)第（3）題答案——安樂祥和。
3、創(chuàng)新自主活動：拓開想象空間，以漁人身份豐滿第三段，接受記者（老師）的采訪（目的：讓學(xué)生積極主動地充分感知桃花源人的淳樸善良、熱情好客）。
（1）自讀課文——小組交流補(bǔ)充。
（2）師將知識要點化為學(xué)生樂于接受的“采訪語言”進(jìn)行采訪。
c在這樣一個新天異地的桃花源中生活數(shù)日，你感覺那里的人與您生活的'東晉有何不同？
4、自主活動：體會“世外桃源”的理想性、神秘感和虛擬性；從而理解作者于此當(dāng)中所寄寓的思想感情。
（1）自讀第3段，并結(jié)合第1段，體會其神秘色彩。
（2）小組之間討論：“世外桃源”存在與否。
（3）xx對于“世外桃源”的描述表達(dá)了作者一種怎樣的情感？
注：在發(fā)言中，只要能自圓其說，允許學(xué)生有自己的觀點，應(yīng)把重點放在引導(dǎo)學(xué)生體會作者所寄寓的情感上。
師總結(jié)：這節(jié)課，我們進(jìn)一步走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性，但是，他對理想的追求，對黑暗現(xiàn)實的否定，還是值得肯定的。歲月流逝，滄海桑田。多少年過去了，與東晉時代相比，如今的中國已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。毛澤東同志有這樣的詩句：“陶令不知何處去，桃花源里可耕田。”原來自認(rèn)為遙不可及的愿望，經(jīng)過百般付出和努力是可以實現(xiàn)的。同學(xué)們我們一樣可以！
桃花源記的教案篇十六
知識與能力：
1.指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀課文。
2.引導(dǎo)學(xué)生理解文章字詞與基本內(nèi)容。
3.對文章所寫社會現(xiàn)實與社會生活有所了解。
過程與方法：
1.小組合作探究，班級讀、評、講、議。
2.提高讀懂淺易文言文的能力。
3.引導(dǎo)學(xué)生初步掌握文言文比較閱讀的基本方法。
情感態(tài)度與價值觀：
認(rèn)識作者通過描繪“世外桃源”所表達(dá)的社會理想。
1.引導(dǎo)學(xué)生掌握文言文比較閱讀的基本方法。
2.培養(yǎng)學(xué)生比較閱讀的興趣，在比較閱讀中品鑒文言文。
3.理解作者寄托的理想生活。
本課主要采用朗讀法、自主學(xué)習(xí)法、討論法、合作探究法等教學(xué)方法，讓學(xué)生在思維的碰撞中深入思考，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
1.學(xué)生對文章字詞的理解是通過朗讀及自主學(xué)習(xí)來完成，教師在點撥時授以學(xué)法指導(dǎo)。
2.學(xué)生對文章基本內(nèi)容及主旨思想的分析主要通過課堂討論來完成，通過生生、師生之間的交流加以解決。
3.學(xué)生對文言文比較閱讀基本方法的掌握主要通過教師講授與課堂實踐來完成，在實踐中掌握與運用方法。
(一)情境導(dǎo)入。
1.從《消失的地平線》中對香格里拉的描寫，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)“世外桃源”。
2.引導(dǎo)學(xué)生說一說“你理想中的世外桃源是什么樣子”。
【設(shè)計意圖】從學(xué)生較為熟悉的作品入手，有助于學(xué)生走進(jìn)將要學(xué)習(xí)的'課文，并初步感知“桃花源”的內(nèi)涵。
(二)疏通文意。
1.教師范讀，幫助學(xué)生讀準(zhǔn)字音。
2.學(xué)生自讀課文，嘗試結(jié)合書下注釋疏通文意。
3.逐句疏通文意，教師進(jìn)行糾正和強(qiáng)調(diào)。
【設(shè)計意圖】本文注釋較為詳細(xì)，讓學(xué)生先結(jié)合書下注釋、運用所學(xué)方法疏通文意，有利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。本課在初中語文學(xué)習(xí)中具有具足輕重的地位，教師幫助學(xué)生糾正和強(qiáng)調(diào)重點文言字詞有助于學(xué)生文言詞語的積累，同時也為理解文章做好鋪墊。
(三)理解內(nèi)容。
1.梳理行文線索。
(1)用自己的語言復(fù)述故事的不同片段。
(2)為故事的不同片段擬寫小標(biāo)題。
發(fā)現(xiàn)桃花源——探訪桃花源——離開桃花源——再尋桃花源。
2.走進(jìn)桃源生活。
教師提出問題，分小組討論探究。教師對學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行點評和歸納，引導(dǎo)學(xué)生明確桃源人的生活及處世態(tài)度，進(jìn)而理解文章的主旨。
(1)漁人進(jìn)入桃花源后，他看到了怎樣的景象?(引導(dǎo)學(xué)生從自然風(fēng)光、人文風(fēng)情兩個角度去思考。)。
(2)漁人進(jìn)入桃花源后，村中人是如何對待漁人的?反映了桃花源怎樣的社會風(fēng)氣?
【設(shè)計意圖】通過行文線索的梳理與文章細(xì)節(jié)的探究，學(xué)生可以從整體把握故事內(nèi)容，對作者在字里行間流露出的情感有所理解，為明確文章主旨做好準(zhǔn)備。
3.明確文章主旨。
(1)帶領(lǐng)學(xué)生一起歸納總結(jié)桃源生活。
陶淵明為我們呈現(xiàn)的桃花源是一個他心中的理想社會。在這個社會里，沒有壓迫，沒有剝削，沒有紛擾，人人各盡所能地參加勞動，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人與人之間都極其融洽而友好。
(2)引導(dǎo)學(xué)生明確文章寫作主旨。
陶淵明在《桃花源記》中，虛構(gòu)了一個和平、寧靜、平等、安樂的理想社會，描寫了一幅沒有剝削、沒有壓迫、人人安居樂業(yè)、彼此和睦相處的幸福生活圖景，寄托了作者的社會理想，隱含了作者對黑暗現(xiàn)實的不滿和抨擊，反映了人民群眾的美好愿望。
【設(shè)計意圖】在“理解內(nèi)容”這一教學(xué)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，明確文章主旨變得水到渠成，有利于達(dá)成本課的教學(xué)目標(biāo)。
(四)拓展比較。
1.文意理解。
(1)學(xué)生自由朗讀《秦時婦人》。
(2)學(xué)生借助注釋與工具書，簡要疏通文意，進(jìn)行口譯。
(3)學(xué)生逐句翻譯文章，教師進(jìn)行點撥和糾正。
【設(shè)計意圖】《秦時婦人》字詞難度不大，由學(xué)生自讀、自譯，有助于培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀、快讀閱讀的能力。
2.勾連回顧。
(1)引導(dǎo)學(xué)生由《秦時婦人》聯(lián)想到《桃花源記》，并初步發(fā)現(xiàn)兩篇文章的相同之處。
(2)幫助學(xué)生初步形成比較閱讀的意識。
【設(shè)計意圖】幫助學(xué)生調(diào)動已學(xué)內(nèi)容，為后面比較閱讀打好基礎(chǔ)。
3.方法講授。
(1)引導(dǎo)學(xué)生由“已知”到“未知”提出文言文比較閱讀的基本角度。
(2)教師進(jìn)行歸納總結(jié)，給予方法指導(dǎo)。
方法點撥：文言文比較閱讀可主要從三個角度進(jìn)行：(1)文章內(nèi)容;(2)中心主旨;(3)寫作手法。
【設(shè)計意圖】引導(dǎo)學(xué)生從已知聯(lián)系到未知，有助于學(xué)生遷移運用已學(xué)閱讀方法，同時“降低”比較閱讀的陌生感和難度。
4.方法應(yīng)用。
(1)學(xué)生結(jié)合比較閱讀的基本方法和要點，以小組討論的形式就《桃花源記》《秦時婦人》進(jìn)行比較閱讀，發(fā)現(xiàn)其中的異同。
(2)教師進(jìn)行歸納和總結(jié)。
【設(shè)計意圖】《桃花源記》《秦時婦人》兩篇故事架構(gòu)“大同小異”，但表達(dá)主旨、表達(dá)方式“小同大異”的文章比較閱讀，有助于學(xué)生掌握方法。
5.小結(jié)。
教師在學(xué)生課堂實踐的基礎(chǔ)上，再次強(qiáng)調(diào)文言文比較閱讀的基本角度。
【設(shè)計意圖】小結(jié)回顧，有助于學(xué)生夯實本課重點。
(五)布置作業(yè)。
拓展遷移：課后運用所學(xué)方法，從比較閱讀的角度，分析《桃花源記》和《乙亥北行日記(節(jié)選)》的異同。
【設(shè)計意圖】再閱讀一篇與《桃花源記》有相似之處的《乙亥北行日記(節(jié)選)》，可以幫助學(xué)生遷移所學(xué)方法，能夠在“舊文章”中有“新發(fā)現(xiàn)”。
桃花源記的教案篇十七
教學(xué)重點：
1，學(xué)習(xí)課文以漁人行蹤為線索安排材料的方法。
2，作者塑造的“世外桃園”所寄托的作者的社會理想。
教學(xué)難點：文章的主題。
預(yù)習(xí)要求：
1，給下列字注音：
緣曠豁髫詣驥。
2，朗讀并試背課文。
教時安排：二課時。
第一課時。
教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)漁人的行蹤理清文章的結(jié)構(gòu)，整體感知課文；討論課文1-2節(jié)的詞語。
1，根據(jù)《揚子晚報》的一則消息“云南發(fā)現(xiàn)“世外桃園””引入新課……。
作者：陶淵明。
強(qiáng)調(diào)：源：水的源頭。桃花源即，桃花溪的源頭。補(bǔ)充：陶淵明，名，潛別字，元亮東晉文學(xué)家。指導(dǎo)：課后查找資料，了解陶淵明的其他情況。
1，找學(xué)生朗誦課文。
2，給下列字注音：
緣曠豁髫詣驥。
集體訂正。
整體感知課文；討論課文的結(jié)構(gòu)；重點學(xué)習(xí)1-2節(jié)的詞語。四、學(xué)生分組閱讀課文，并討論就文章的結(jié)構(gòu)設(shè)計問題：疏導(dǎo)：
結(jié)構(gòu)方面的問題，一般包含：線索，段落等問題?？梢越Y(jié)合課文閱讀重點一考慮。
總結(jié)可以討論問題：
1，文章以什么為線索來安排材料的`？（只將閱讀重點一開變一下）。
2，標(biāo)出文中表現(xiàn)漁人行蹤的詞語。
3，據(jù)此劃分課文的層次。
明確：1—2兩個問題的設(shè)計可以參考課后思考題五。
1，以漁人行蹤為線索安排材料。
疏導(dǎo)：行蹤可以理解為：地點的轉(zhuǎn)移。
2，表示行蹤變化的詞句：
板書：
緣溪性忽逢桃花林復(fù)前行便得一山從口入復(fù)行數(shù)十步停數(shù)日既出及郡下遂迷，不復(fù)得路。
桃花源記的教案篇十八
【導(dǎo)語】本站的會員“哈哈哈哈”為你整理了“《桃花源記》教案”范文，希望對你有參考作用。
教學(xué)。
目標(biāo)：
1、學(xué)會用積累的學(xué)習(xí)古文的方法全面掌握相關(guān)的文言知識。
2、知道陶淵明，并體會作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的感情。
3、把握文章的敘事線索，主要內(nèi)容，深度情感等寫作特色，并能學(xué)以致用。
教材分析：
這一篇傳誦千古的文章，勾起了無數(shù)人的向往和追求，我們不僅要能夠在這個虛幻的桃花源里欣賞風(fēng)景，更要在此提升學(xué)生的心靈境界。由于初三的學(xué)生已經(jīng)有了一定的文言功底，具有初步發(fā)現(xiàn)問題，探討問題的能力。只要課上老師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，引做好領(lǐng)路人，讓學(xué)生如臨其境，就能和那些桃花源人一起感受幸福人生，也能走進(jìn)陶淵明的內(nèi)心世界，理解他的社會理想。
教學(xué)重點難點：
1、利用學(xué)文言文的方法積累常用文言知識。
2、使學(xué)生理解本文寫作的順序、詳略，體會優(yōu)美、精煉的語言。
3、體會作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。
教學(xué)設(shè)想：
新課標(biāo)里指出：“教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實踐活動，指導(dǎo)學(xué)生主動地獲取知識，科學(xué)地訓(xùn)練，全面提高語文能力?！蔽艺J(rèn)為教師應(yīng)教給學(xué)生學(xué)法，遵循“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，探究為主線”的教學(xué)思路，采用了誦讀法、想像法、小組討論法等，使學(xué)生從學(xué)會到會學(xué)，這樣學(xué)生既學(xué)到了知識，又提高了能力。我準(zhǔn)備在教學(xué)過程中，通過營造美的意境讓學(xué)生仿佛置身于桃花源，深入到文本的最深處，走進(jìn)陶淵明的內(nèi)心去理解他寫作的意圖，并在此基礎(chǔ)上加以拓展延伸，讓學(xué)生也來創(chuàng)作，得到能力的提升。
教學(xué)流程：
第一課時。
一、情境導(dǎo)入。
芳草鮮美，落英繽紛，茂盛的桃林中，走來一位詩人，滿懷愁緒、憤慨與無奈，曾經(jīng)滿懷豪情，胸懷天下，不料社會**，一片污濁。于是他獨善其身，采菊東籬下，悠然見南山，好不逍遙自在；于是他歸隱田園，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸，好不悠閑愜意；于是他寄情山水，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，用曠達(dá)的胸襟去包容命運的不信與悲哀。
今天，讓我們尋著這位詩人的足跡，走進(jìn)桃花源，去聆聽詩人對理想的訴說，對美好生活的向往。
二、作者及背景簡介（生說，師補(bǔ)充）。
三、
出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。
2、知道有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識，并認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。
3、掌握相關(guān)的文言實詞和虛詞及古今異義、一詞多義等現(xiàn)象。
4、理清文章的敘事線索，學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán)，思念迭起，引人入勝的寫法。
四、稍作指導(dǎo)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
1、誦讀課文。
（1）自讀。要求：句讀分明，節(jié)奏合理，語速適中，語句流利，音韻鏗鏘，停頓分明，不讀破句子等。
（2）指名讀，點評。
2、知道文意。
借助工具書、結(jié)合文下注釋以及小組討論疏通文意，注意落實關(guān)鍵字詞的意思，將不懂的做上記號，自學(xué)結(jié)束后提出來全班討論。
質(zhì)疑求助——歸納整理。
如（1）書中注釋及補(bǔ)充的重點字詞（2）古今異義字詞（3）通假字（4）一詞多義（5）同義詞（6）成語（7）句子翻譯（8）故事內(nèi)容等。
五、課堂提高，優(yōu)化練習(xí)。
請在“桃源漫步”“桃源上學(xué)”“桃源放?！薄疤以醋骺汀薄疤以从螒颉钡冉嵌龋赃x一個展開想像的翅膀進(jìn)行描繪，不少于200字。
六、
總結(jié)。
得失，練習(xí)背誦。
第二課時。
一、內(nèi)容回顧。
1、同學(xué)互相就上節(jié)課所學(xué)來提問。
2、按照“捕魚忘路——發(fā)現(xiàn)桃源——小住桃源——離開桃源——再尋桃源”的漁人行蹤線索，講述桃源故事。
過渡：你覺得文中的桃花源是個什么樣的地方？（美、樂、奇）。
二、想像桃源之“美”
1、朗讀描寫桃花源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子，開展朗讀比賽。
2、桃花源風(fēng)景真是美不勝收，你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫面？請選一個景點，用“這里的美，你看”的句式給大家描繪一番。
這里的田池美，你看，田地肥沃，莊稼茁壯生長；池水清澈，魚兒悠然自樂……。
這里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在陽光下熠熠生輝……。
三、感受桃源之“樂”
1、桃花源是美麗的，也是充滿歡樂的，文中哪些人能感受到桃花源的“樂”？（男女、老幼、漁人）。
2、他們分別為什么而樂？請你以其中一類人的身份和口吻說說。
教師以記者采訪的形式跟學(xué)生交流，學(xué)生以文中人物的身份設(shè)身處地地感受桃源生活之樂。
如（1）男人雖種植勞累，但他們樂，樂在不必服兵役，免受戰(zhàn)亂之苦，能安居樂業(yè)。
（2）女人雖采桑養(yǎng)蠶，織布縫衣，忙得不亦樂乎，但她們樂，樂在沒有壓迫，沒有剝削，過著和平安定的生活。
（3）老人（黃發(fā)）“怡然自樂”，樂在老有所養(yǎng)，豐衣足食。
（4）小孩（垂髫）“怡然自樂”，樂在和平安樂，無憂無慮。
（5）漁人樂，樂在受人熱情相邀，盛情款待。
小結(jié)：桃花源樂在民主平等，樂在和平安定，樂在豐衣足食，樂在民風(fēng)淳樸，樂在……。
四、評說桃源之“奇”
桃花源的美麗快樂令人神往，桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么，桃源“奇”在何處呢？請你以“奇，那是因為”的句式闡述一下自己的認(rèn)識，要盡量用原文的句子回答。
討論，交流。（明確：景奇、人奇、蹤奇。）。
（1）景奇。如桃林奇，那是因為“夾岸數(shù)百步……落英繽紛”。山洞奇，那是因為“仿佛若有光……豁然開朗”。
（2）人奇。如人奇，那是因為“其中往來種作，男女衣著，悉如外人”“見漁人，乃大驚”“乃不知有漢，無論魏晉”。
（3）蹤奇。如蹤奇，那是因為漁人“既出，得其船，便扶向路，處處志之”，后“尋向所志，不復(fù)得路”，名人探訪，竟然“未果，尋病終”“后遂無問津者”。
五、賞讀課文。
在投入的賞讀中，神游這個美麗歡樂而又撲朔迷離的桃源勝境。
六、研課文，悟主旨。
（學(xué)生深入文本，領(lǐng)悟文中主旨，各抒己見。）。
七、總結(jié)全文。
桃花源不是陶淵明消極的逃避，而恰恰是他閃光理想的依托。毛澤東《登廬山》中的一句詩：“陶令不知何處去？桃花源里可耕田?！背浞挚隙颂諟Y明對理想社會的追求，面對著中華大地的千年變遷，中國人民真正站了起來。如今祖國各地不是桃源，勝似桃源，倘若陶淵明地下有知，一定會感到無比欣慰的。
八、布置作業(yè)。
1、課后選讀以下詩作：《桃花源詩》（陶淵明）《桃源行》（王維）《桃源圖》（韓愈）《桃花溪》（張旭），可以摘抄文中優(yōu)美詩句，也可以寫。
心得體會。
2、千百年來，“桃花源”已成為人們在失意時精神的避難所，衍化成為一種“桃源情結(jié)”。請結(jié)合自己的生活體驗說說“桃花源”魅力長存的原因。
3、請以“我心目中的桃花源”寫一篇習(xí)作。
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