演講稿是演講者與聽(tīng)眾互動(dòng)的起點(diǎn)，通過(guò)它可以吸引聽(tīng)眾的關(guān)注和參與。寫演講稿應(yīng)該注意邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言精練，以吸引聽(tīng)眾的關(guān)注。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀演講稿范文，供大家參考。這些范文包含了不同主題和風(fēng)格的演講，從中可以學(xué)習(xí)到各種優(yōu)秀的演講技巧和表達(dá)方式，希望能對(duì)大家的演講稿寫作有所幫助。
社會(huì)實(shí)踐的即興演講稿篇一
老師、各位同學(xué)：
令我最難忘的朋友是誰(shuí)呢？相信大家都迫不及待的想要知道了吧！好！我就不再吊大家的胃口了，現(xiàn)在我就告訴你們，有關(guān)我最難忘的朋友——xxxx，的故事吧！
想起那一天，我第一次到補(bǔ)習(xí)班，感到十分陌生的我，害羞的坐在xxxx旁邊。意外發(fā)現(xiàn)忘記帶橡皮擦?xí)r，我鼓起勇氣，輕輕的拍了xxxx的肩膀，「可以借我橡皮擦嗎？」「好?。 顾斓拇饝?yīng)了。而我萬(wàn)萬(wàn)也想不到，一句常見(jiàn)的生活用語(yǔ)，竟然會(huì)成為我和xxxx故事之間的重要開(kāi)場(chǎng)白。
之后，我們經(jīng)常一起聊天、一起玩耍、一起做很多很多的事情。她不會(huì)寫的題目，我會(huì)教她，我不懂的事情，她也會(huì)告訴我，就這樣，我們漸漸成為了密不可分的共同體。只是，她有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)、也是缺點(diǎn)，就是她的個(gè)性太隨和了，常常人家說(shuō)怎么樣就怎么樣，完全沒(méi)有一點(diǎn)自己的主見(jiàn)，這點(diǎn)我也常常在提醒她，可是她總是用轉(zhuǎn)移話題來(lái)敷衍我，似乎不以為意，令我有些失望！
雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有再來(lái)往了，可是，我仍衷心企盼，她可以過(guò)得很快樂(lè)、很幸福。我也永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記，令我最難忘的朋友——xxxx。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
社會(huì)實(shí)踐的即興演講稿篇二
大家好！
生活在這個(gè)繽紛多彩的世界里，不管是誰(shuí)在人生的旅途中永遠(yuǎn)不可能一帆風(fēng)順，這些詞語(yǔ)也僅僅是人們心中美好的愿望罷了。試問(wèn)，有誰(shuí)在人生的歷練中能一路順風(fēng)，沒(méi)有遇到過(guò)阻礙呢？這樣的人是不存在的！
人一生中必定會(huì)有許許多多的阻礙、艱辛在陪伴我們。人們把他們稱作“挫折”。挫折它既可以使人從跌倒的地方重新站起來(lái)也能使人永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)的跌在那個(gè)原地，挫折它對(duì)意志堅(jiān)定的人總是抱有一絲恩惠，而對(duì)意志不堅(jiān)的人總是不留情面。挫折是一柄鋒利無(wú)比的雙刃劍可以把你推往成功的寶殿也可以把你送入失敗絕望的地獄。挫折它是一本書，對(duì)其中意義的理解可以分解出幾種不同的意思但唯有一種能幫助你走向成功。
挫折是豐富學(xué)識(shí)的寶典，你能從其中學(xué)習(xí)到失敗該怎樣面對(duì)、成功的來(lái)之不易、失去后才懂得珍惜，此上種種都是在這本挫折寶典中能夠?qū)W到的。
老師們，同學(xué)們。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始用樂(lè)觀積極的態(tài)度面對(duì)挫折，戰(zhàn)勝挫折。別讓挫折把我們xx，我們要用我們的意志去使它屈服。把挫折踩在腳下。別讓它成為我們?nèi)松飞系慕O腳石，我們要讓它成為我們?nèi)松缆飞系膲|腳石，幫助我們抵達(dá)成功的彼岸。
謝謝。
社會(huì)實(shí)踐的即興演講稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)同事們：
大家好!
所謂細(xì)節(jié)，就是細(xì)小的環(huán)節(jié)或情節(jié)，通俗的講，就是細(xì)枝末節(jié)。傳統(tǒng)思想一貫認(rèn)為細(xì)節(jié)并不重要，也有“成大事者不拘小節(jié)”之說(shuō)。廚藝中“放鹽、味精少許”，就是最典型的東方人的操作習(xí)慣和特征。
有一個(gè)幼兒園招聘幼教老師，條件優(yōu)厚。招聘地點(diǎn)設(shè)在二樓，樓道上有一個(gè)鼻涕長(zhǎng)流的小男孩，絡(luò)繹不絕的應(yīng)聘者從他面前經(jīng)過(guò)，只有一個(gè)人停下來(lái)為小男孩擦掉了鼻涕，當(dāng)然她也就成為了這次招聘中唯一的勝出者。這說(shuō)明有些看似細(xì)節(jié)的東西，卻會(huì)產(chǎn)生意想不到的結(jié)果。
大事，必做于細(xì)。海爾總裁張瑞敏先生在比較中日兩個(gè)民族的認(rèn)真精神時(shí)曾說(shuō)：如果讓一個(gè)日本人每天擦桌子六次，日本人會(huì)不折不扣地執(zhí)行，每天都會(huì)堅(jiān)持擦六次;可是如果讓一個(gè)中國(guó)人去做，那么他在第一天可能擦六遍，第二天可能擦六遍，但到了第三天，可能就會(huì)擦五次、四次、三次，到后來(lái)，就不了了之。有鑒于此，他表示：把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單;把每一件平凡的事做好就是不平凡。
與日本人的認(rèn)真、精細(xì)比較起來(lái)，中國(guó)人確實(shí)有大而化之、馬馬虎虎的毛病，以致于社會(huì)上"差不多"先生比比皆是，好像、幾乎、似乎、將近、大約、大體、大致、大概、大概其等等，成了"差不多"先生的常用詞。就在這些詞匯一再使用的同時(shí)，生產(chǎn)線上的次品出來(lái)了，礦山上的事故頻頻發(fā)生了，社會(huì)上違章犯紀(jì)不講原則的事情也是屢禁不止。
與"差不多"、"大概其"的觀念相應(yīng)的，是人們都想做大事，而不愿意或者不屑于做小事。但事實(shí)上，正如汪中求先生在《細(xì)節(jié)決定成敗》一書所說(shuō)的："蕓蕓眾生能做大事的實(shí)在太少，多數(shù)人的多數(shù)情況總還只能做一些具體的事、瑣碎的事、單調(diào)的事，也許過(guò)于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是生活，是成就大事的不可缺少的基礎(chǔ)。"。
"泰山不拒細(xì)壤，故能成其高;江海不擇細(xì)流，故能就其深。"所以，大禮不辭小讓，細(xì)節(jié)決定成敗。在中國(guó)，想做大事的人很多，但愿意把小事做細(xì)的人很少;我們不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家，缺少的是精益求精的執(zhí)行者;決不缺少各類管理規(guī)章制度，缺少的是規(guī)章條款不折不扣的執(zhí)行。我們必須改變心浮氣躁、淺嘗輒止的毛病，提倡注重細(xì)節(jié)、把小事做細(xì)。
但就是有些小事要完全做好、做到位也并不容易，原因是缺乏持之以恒的精神,無(wú)法悟透“天下大事，必做于細(xì)”的精髓,放棄了貴在堅(jiān)持的高尚品質(zhì)。一旦做不好、做壞了，就肯定會(huì)產(chǎn)生不良的影響，造成損失,甚至?xí)?lái)滅頂之災(zāi)。這決不是危言聳聽(tīng),我相信大家都理解“千里之堤，潰于蟻穴”這句話的深刻含義?！俺梢布?xì)節(jié)，敗也細(xì)節(jié)”。
所以，無(wú)論做人、做事，都要注重細(xì)節(jié)，從小事做起。我們的古人就提倡"天下大事，必作于細(xì);天下難事，必成于易";已故周恩來(lái)就一貫提倡注重細(xì)節(jié)，他自己也是關(guān)照小事、成就大事的典范。
愿這夜深人靜時(shí)的瑣碎思想能給自己一次洗禮，走好明天的路，要任何時(shí)候都從小事做起。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
社會(huì)實(shí)踐的即興演講稿篇四
在許多公眾場(chǎng)合，領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常要作即興演講，要做到臨場(chǎng)不亂，侃侃而談面試即興演講技巧，必須掌握即興演講的一些基本技巧。
所謂領(lǐng)導(dǎo)的即興演講，就是指事前沒(méi)有作準(zhǔn)備的情況下，在不同場(chǎng)合根據(jù)不同的情況發(fā)表的即席講話。要求演講者須具有較強(qiáng)的表達(dá)能力、思維能力、應(yīng)變能力等綜合素質(zhì)。因此對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)來(lái)來(lái)說(shuō)，即興演講要做到"突然臨之而不驚"，就先要打好"腹稿"。
腹稿醞釀方式有多種多樣，一般可采用"三段論"形式，即把演講的內(nèi)容分"三部分"來(lái)論述。第一部分是"認(rèn)識(shí)論"。要主要是談看法、談思想、談?wù)J識(shí)，說(shuō)明某一事項(xiàng)的重要性、必要性、緊迫性或是可行性。歸根到底是要提高聽(tīng)眾對(duì)某事物的認(rèn)識(shí)，接受、重視某一事物。第二個(gè)部分是"實(shí)踐論"。即指導(dǎo)聽(tīng)眾在實(shí)際工作中怎公去做，應(yīng)做哪些事，談措施，談任務(wù)，談方法。在一些會(huì)議上也可以說(shuō)是布置工作。第三部分是"強(qiáng)調(diào)論"。對(duì)"怎么做好"某件事提要求，強(qiáng)調(diào)要從哪些方面來(lái)保證某項(xiàng)工作達(dá)到既定目標(biāo)。在"三段論"的每一個(gè)論點(diǎn)下再擬出若干小觀點(diǎn)即興演講主題，大論點(diǎn)統(tǒng)帥小觀點(diǎn)，一篇即興演講的"腹稿"就算基本完成。
臨場(chǎng)發(fā)揮是領(lǐng)導(dǎo)都即興演講的靈魂。其方法較常見(jiàn)的有三種：
就是把某一場(chǎng)合的主題外延擴(kuò)大或縮小來(lái)進(jìn)行闡述。由近到遠(yuǎn)，由內(nèi)到外，由此及彼，借此喻彼，展開(kāi)聯(lián)想，深化主題。它的好處在于：可以激發(fā)聯(lián)想，豐富演講素材，能夠保證"有話可講"或是"有話說(shuō)不完"。比方說(shuō)某地召開(kāi)企業(yè)改革會(huì)議，臨時(shí)請(qǐng)某領(lǐng)導(dǎo)作即席講話，就可從"改革"入手，通過(guò)延伸外延的方式來(lái)論述，由當(dāng)?shù)馗母镅由斓焦沤裰型飧母?，把古今的改革成功范例貫徹其間來(lái)講。但須注意不要扯得太遠(yuǎn)，漫無(wú)邊際，離題萬(wàn)里。
即興演講如果對(duì)某一事物感到"如何即興演講"或者是"難以展開(kāi)"時(shí)，充分運(yùn)用大量的典型來(lái)闡述是一個(gè)最佳選擇。用典型事例論證論點(diǎn)，用典型做"引子"，寓理于事中，變深?yuàn)W為通俗，變虛為實(shí)，展開(kāi)闡述，說(shuō)服聽(tīng)眾，可增強(qiáng)演講的生動(dòng)性、說(shuō)理性、通俗性，但要注意，不要羅列大量典型，要選擇具有代表性的典型說(shuō)深說(shuō)透。
當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)演講時(shí)遇到自己并不十分熟悉的問(wèn)題時(shí)要注意"揚(yáng)長(zhǎng)避短"，對(duì)不熟悉的事物不要講得太具體，太務(wù)實(shí)，主要從宏觀上，多講一些自己較熟悉的帶指導(dǎo)性的意見(jiàn)。比方說(shuō)在一些技術(shù)性較強(qiáng)的會(huì)議上，領(lǐng)導(dǎo)就不要在一些具體操作方面發(fā)表意見(jiàn)，因?yàn)閷?duì)自己并不太熟的東西，如果講得不縝密就會(huì)鬧"笑話"。
領(lǐng)導(dǎo)即興演講效果的好壞取決于多種因素，但一場(chǎng)精彩的即興演講，起碼應(yīng)該遵循三個(gè)英語(yǔ)即興演講技巧原則：
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也就是要把握好演講過(guò)程中語(yǔ)言、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等前后左右的內(nèi)在聯(lián)系。
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在整個(gè)演講中要有自己的觀點(diǎn)，有自己獨(dú)立思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的方式方法。
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領(lǐng)導(dǎo)演講的目的就在于發(fā)動(dòng)群眾，組織群眾。因此，富有鼓動(dòng)性是即興演講的一個(gè)重要原則。領(lǐng)導(dǎo)要通過(guò)演講向聽(tīng)眾傳遞信息、表達(dá)見(jiàn)解、輸灌思想，讓聽(tīng)從自覺(jué)接受演講者的觀點(diǎn)，引起"共鳴"
社會(huì)實(shí)踐的即興演講稿篇五
大家好！
友情就如冬日里的棉襖，給你帶來(lái)溫暖；友情又如空中的北極星，給我們指明方向；友情還如黑夜里的一盞明燈，為我們驅(qū)走黑暗……如果沒(méi)有友情，我們將在孤獨(dú)的世界里撞得頭破血流，滿心絕望卻找不到出路！
當(dāng)我踏入這座陌生的城市時(shí)，和曾經(jīng)的好朋友們都暫時(shí)失去了聯(lián)系。于是，孤獨(dú)、失落、彷徨頓時(shí)占據(jù)了我的心靈。那種迷茫、苦悶得幾近崩潰的心緒，你們可以想像嗎？但也就是在那時(shí)，我才真正領(lǐng)悟到友誼之于人生的重要；才發(fā)現(xiàn)的成長(zhǎng)還有友情的呵護(hù)，沒(méi)有了友情，我似乎就只是個(gè)軀殼，生活沒(méi)有了喜怒哀樂(lè)，成了真空的世界。但我很幸福，沒(méi)過(guò)幾天，老友們溫暖的祝福便隨著電波一條一條接踵而至。
現(xiàn)在，我明白了，相信你們也明白了：友情不是等著別人來(lái)給予的，而是你要主動(dòng)去給予別人的?！拔覀冎車皇侨鄙倜溃侨鄙侔l(fā)現(xiàn)美的眼睛?！蓖瑯?，我們周圍也不是缺少友情，而是缺少感受友情的心靈。只要你用一顆真誠(chéng)的心去溫暖別人，你也會(huì)感受到友情的溫暖的。朋友們，不要將友情之燈高高掛起，從不點(diǎn)燃，將友情拒之門外；不要再在孤獨(dú)的世界里獨(dú)自悲傷啦，將你心中那盞友誼的燈點(diǎn)燃吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，可能的朋友，其實(shí)一直就在你身邊。
朋友們，讓我們一起喊出心底對(duì)友情的渴望吧，用真摯友情的力量去戰(zhàn)勝孤獨(dú)。讓我們一起點(diǎn)亮心中那盞友情的燈，一起面對(duì)生活的風(fēng)風(fēng)雨雨，給別人溫暖，也給自己溫暖。
謝謝。
社會(huì)實(shí)踐的即興演講稿篇六
敬愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！我給大家演講的題目是“樹(shù)遠(yuǎn)大理想，展少年風(fēng)采”
同學(xué)們，我們是華夏子孫，是龍的傳人，是中國(guó)人，是祖國(guó)的希望！讓我們擁抱理想，自由翱翔。我們每個(gè)人都是一束陽(yáng)光，合起來(lái)就是一個(gè)太陽(yáng)，一個(gè)春天；我們每個(gè)人都是一片花瓣，合起來(lái)一束花，就是一片花海；我們每人都是一滴水，合起來(lái)就是一條河，就是一片汪洋。我們要奮發(fā)向上、勵(lì)志圖強(qiáng)。今天我們是祖國(guó)的希望，明天我們是祖國(guó)的棟梁！
祝大家理想成為現(xiàn)實(shí)，未來(lái)成為現(xiàn)在，我相信大家會(huì)飛得更高、飛的最美！
謝謝大家??！
社會(huì)實(shí)踐的即興演講稿篇七
許多國(guó)家在下一世紀(jì)將經(jīng)歷人口老齡化，由于出生率下降和死亡率。中國(guó)將很快加入他們的行列。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)人口老齡化，到下世紀(jì)中葉將接近高峰，超出60占總數(shù)的27。4%，年齡的人的百分比。這意味著，每四個(gè)人將老人。
在越來(lái)越多的發(fā)達(dá)國(guó)家中，我們看到了以下趨勢(shì)：收入增長(zhǎng)了，人們卻開(kāi)始變得晚婚晚育了。這種結(jié)果表明人口統(tǒng)計(jì)變化了，人們變老了。盡管擁有更多的老年人看起來(lái)像是件好事，(比如他們善良，熱心)，但不管這本身內(nèi)在的價(jià)值有多少，這都將會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的影響。
首先，為了增加一個(gè)國(guó)家的gdp，每年需要生產(chǎn)出更多的產(chǎn)品和服務(wù)。隨著人口老齡化以及更多的人退休，剩下工作的人變少了，并且產(chǎn)生出經(jīng)濟(jì)空白。結(jié)果是諸如此類的國(guó)家不得不依靠移民來(lái)填補(bǔ)這一空缺，盡管這可能在某種層面上起作用，這將是不盡如意的解決措施。其次，隨著更多的人進(jìn)入到老年，他們將會(huì)面臨健康問(wèn)題，這會(huì)對(duì)醫(yī)療和其他社會(huì)項(xiàng)目帶來(lái)巨大壓力。在大多數(shù)國(guó)家里，政府至少要為醫(yī)療的某些費(fèi)用買單，更不用說(shuō)像是養(yǎng)老金之類的費(fèi)用了，這都意味著有一大筆費(fèi)用要支付。
由于老齡化問(wèn)題，其情況已越來(lái)越多的事實(shí)，但日益嚴(yán)重的大多數(shù)人帶來(lái)的問(wèn)題仍然一無(wú)所知。首先，與家庭變得更小，生活的步伐不斷升級(jí)，甚至更嚴(yán)重的家庭充分照顧歲成員。其次，老齡化導(dǎo)致的人少，以支持增加的老人的勞動(dòng)人口的相對(duì)下降。因此，一定程度上影響整個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)力。第三，也是最重要的是，中國(guó)的人口老齡化導(dǎo)致的成功實(shí)行計(jì)劃生育的不同步，與國(guó)家的經(jīng)濟(jì)進(jìn)步。
僅僅看到其不利的一面是目光短淺的。我們不應(yīng)該直接把憤怒強(qiáng)加在老人身上。老人依然能夠?qū)ι鐣?huì)做出有價(jià)值的貢獻(xiàn)，無(wú)論這意味著幫著照看第三代，從事兼職還是做義工。從個(gè)體層面上說(shuō)，老人是一筆真正的財(cái)富。
總之，政府應(yīng)該認(rèn)識(shí)到老齡化社會(huì)所帶來(lái)的挑戰(zhàn)，并采取有效的措施。但是除了解決老齡化社會(huì)所產(chǎn)生的短期影響外，政府還應(yīng)該從長(zhǎng)計(jì)議，盡全力在將來(lái)實(shí)現(xiàn)年齡平衡。
人口老齡化的速度，采取反措施的迫切。毫無(wú)疑問(wèn)，他們的關(guān)鍵是建立一個(gè)堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。同時(shí)，應(yīng)附的重要性，社會(huì)的全面進(jìn)步，改變落后的情況下，在社會(huì)保障，福利和服務(wù)。更重要的是，家庭保健和社區(qū)服務(wù)也應(yīng)予以鼓勵(lì)。
社會(huì)實(shí)踐的即興演講稿篇八
廣大教師逐步樹(shù)立起新的教育觀。這些觀念主要體現(xiàn)在學(xué)生觀、課程觀、教學(xué)觀上。
新課程以“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”為最高宗旨和核心理念,突破和超越了學(xué)科本位的觀念,反映在教師身上,就是學(xué)生意識(shí)的形成。我們要求教師首先要有學(xué)生本位意識(shí)。一切以學(xué)生為本,心中裝著學(xué)生,裝著每位學(xué)生的喜怒哀樂(lè)、身心健康、人生幸福。其次,要有學(xué)生的主體意識(shí)。把學(xué)生看作是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)習(xí)的主人。
再次,要有學(xué)生個(gè)性意識(shí)。要尊重學(xué)生的個(gè)性,珍視學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性的培養(yǎng)。在課程觀上,我們新課程改變了教師僅把講授教科書或科目的觀念。教師不再是課本知識(shí)的解釋者、忠實(shí)的執(zhí)行者,而是與學(xué)生一起構(gòu)建新課程的合作者、參與者。因此,在教學(xué)中我們不再以書本為本,把教材當(dāng)作“圣經(jīng)”解讀,而注重將書本知識(shí)向生活回歸、向?qū)W生的經(jīng)驗(yàn)回歸。這種學(xué)生主動(dòng)認(rèn)識(shí)、主動(dòng)構(gòu)建的過(guò)程,不僅培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
2、教師間的合作精神加強(qiáng)了。
新課程信息量大,知識(shí)面廣,特別和生活、社會(huì)、其他學(xué)科橫向聯(lián)系較大。教師原有的專業(yè)知識(shí)已滿足不了新課程的需要,這就需要教師除加強(qiáng)自我充電外,更多的依靠教師間的合作,集體備課的作用在此時(shí)也顯得尤為重要。
二、課堂教學(xué)在變。
新課程的課堂教學(xué)已經(jīng)開(kāi)始由傳統(tǒng)的知識(shí)性教學(xué)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代化的發(fā)展性教學(xué)。這個(gè)變化主要體現(xiàn)在課堂教學(xué)目標(biāo)、課堂組織的形式等方面。
新課程確立了知識(shí)和技能、過(guò)程和方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀三位一體的課程與教學(xué)目標(biāo),這就是發(fā)展性教學(xué)的核心內(nèi)容。他與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)只關(guān)注知識(shí)的接收和技能的訓(xùn)練是不同的,它注重追求知識(shí)和技能、過(guò)程與方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀三個(gè)方面的整合,突出了過(guò)程與方法的地位。
在傳統(tǒng)的教學(xué)中“悶課”是較為普遍的現(xiàn)象,教師照本宣課、滿堂灌,學(xué)生則聽(tīng)得很乏味。新課程實(shí)施后,課堂教學(xué)活躍起來(lái),教師的教學(xué)方式也發(fā)生了巨大的變化。
首先,教師的課程設(shè)計(jì)變了。課程設(shè)計(jì)由“怎樣給出知識(shí)”轉(zhuǎn)向“怎樣引起活動(dòng)”。教師進(jìn)行課程設(shè)計(jì)時(shí),不僅考慮知識(shí)的引入,更多地考慮怎樣引起活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中獲得知識(shí)。新課程教學(xué)不是教教材,重要的是用教材,在全體教師中已形成共識(shí)。
其次,教師越來(lái)越注重學(xué)生的自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式。教師逐步的由重視教學(xué)結(jié)果轉(zhuǎn)為重視教學(xué)過(guò)程。課改前,教師往往把自己活動(dòng)范圍限定在講臺(tái)上,講臺(tái)就是活動(dòng)的空間。受制于此,教師自身也就不由自主地把自己置于“獨(dú)尊”的位置上,大部分教師的教學(xué)方式以“講授”為主,向?qū)W生“灌”知識(shí),致使“教與學(xué)”、“學(xué)與做”相分離。新課程實(shí)施后,大部分教師采用了讓學(xué)生自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式,有的還突破了“課堂教學(xué)就是教室里上課”的傳統(tǒng)觀念,許多學(xué)科把課放到實(shí)驗(yàn)室、多媒體室、甚至拓寬到生活和大自然中去,學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的對(duì)象也不再限于有的教科書,而是延伸到整個(gè)自然界和社會(huì)這部“活”的無(wú)書。過(guò)去常見(jiàn)的“教師講,學(xué)生聽(tīng)”的單向交流方式和“教師問(wèn),學(xué)生答”的這種雙向交流方式減少了,取而代之的是師生間的相互對(duì)話、共同探索、共同討論、共同實(shí)驗(yàn)的探索性、合作性的教學(xué)方式。教師鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)自己的思考、表演、實(shí)踐、交流去獲取知識(shí),而不是把結(jié)論告訴學(xué)生。
學(xué)生在變。
實(shí)施新課程后,學(xué)生變得愛(ài)學(xué)習(xí),喜歡學(xué)習(xí)了,學(xué)習(xí)成為學(xué)生的內(nèi)在需求。這種變化,首先是由學(xué)習(xí)方式的改變帶來(lái)的。以前,課堂總是力求整齊劃一,而新課程要求學(xué)習(xí)方式由單一性轉(zhuǎn)向多樣性,提倡學(xué)生讀中學(xué)、玩中學(xué)、做中學(xué)、聽(tīng)中學(xué)、在思考中學(xué)、在游戲中學(xué)、合作中學(xué),讓學(xué)生身體更多的器官參與學(xué)習(xí),從而獲得學(xué)習(xí)中的樂(lè)趣與全面和諧的發(fā)展。其次,是評(píng)價(jià)的變化帶來(lái)的。用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程,注重、肯定、贊賞學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)成功的快樂(lè),在他們的心中喚起自豪感和自尊感,能夠成為學(xué)生的動(dòng)力。
社會(huì)實(shí)踐的即興演講稿篇九
《曼德拉的禮物》這本書是一本關(guān)于生命、愛(ài)和勇氣的一本好書。顧名思義，這本書的主人公就是曼德拉。而這本書的作者，理查德.斯坦格爾則與曼德拉有近二十年的深厚感情。他將與曼德拉的無(wú)數(shù)次深入談話，濃縮成15堂最重要的生命課程：《勇氣并非無(wú)所畏懼》《從容不迫》《身先士卒的領(lǐng)導(dǎo)精神》《身居幕后的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》《演好人生角色》《把握核心原則，其余皆為手段》《發(fā)掘他人的優(yōu)點(diǎn)》《了解對(duì)手》《拉攏對(duì)手》《知道何時(shí)說(shuō)"不"》《做長(zhǎng)遠(yuǎn)的思考》《愛(ài)使一切變得不同》《退出也是一種領(lǐng)導(dǎo)》《事情不是非黑即白》和《尋找自己的心靈園地》。而最讓我深有感觸的則是第一堂課，《勇氣并非無(wú)所畏懼》。
在老師和同學(xué)眼中，我總是非常"勇敢"。遇到困難的事情，我不會(huì)退縮;其他人不敢做的事情，我總是沖在前頭。在我的印象中，勇敢，就是像英雄一樣，奮不顧身地去做那些危險(xiǎn)的事情。可曼德拉卻告訴我：勇氣的真諦在于是自己不被恐懼擊垮。有時(shí)，我們就是需要假裝勇敢，才能真正勇敢起來(lái)。我當(dāng)時(shí)還不明白，但想起自己的一次經(jīng)歷，我便覺(jué)得，自己在這方面還是有所進(jìn)步的：
那是兩年前的事了，老師讓我參加"三語(yǔ)"比賽。可老師根本就沒(méi)有讓我準(zhǔn)備，等到開(kāi)始比賽了，她才讓我過(guò)去。我很害怕，差點(diǎn)哭出來(lái)，但又害怕被同學(xué)們笑話，只好硬著頭皮去參賽。等待的時(shí)間里，我的手一直在出冷汗，來(lái)來(lái)回回地還跑回了兩次教室。我棄了權(quán)，但回到教室后，老師又把我"趕"了出去。輪到我了，我很不流利地、結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)了，才得了60幾分?；氐浇淌?，老師又說(shuō)我，我哭了，哭得好傷心。但現(xiàn)在想想，那時(shí)的我，已經(jīng)開(kāi)始朦朦朧朧地明白了勇氣的真諦。
現(xiàn)在，就算是我沒(méi)把握的事，我也能勇敢地站在前面了。曼德拉也是從小時(shí)候的割禮儀式上的懦弱，經(jīng)過(guò)風(fēng)雨的歷程，長(zhǎng)大變成現(xiàn)在的勇敢。
這堂課，讓我明白了什么是真正的勇氣。而只有在一次一次的"虛假"的勇氣中不斷地磨練自己，才能成為一個(gè)真正勇敢的人。這讓我想起了一段話：
懦夫一生死多次。
勇者一生死一回。
在一切世間奇觀中。
最令我驚訝的是人們面對(duì)死亡的恐懼。
這是必然的結(jié)局。
它遲早一定來(lái)。
這本好書，不僅只有這一堂課是好課，還有其他的14堂課也同樣是好課。但這篇故事，是我最喜歡的一個(gè)。
當(dāng)你還在讀其他勵(lì)志類的書籍時(shí)，是否想過(guò)，曼德拉這位92歲的生命，他畢生的智慧與領(lǐng)悟"包裝"成的禮物，我們更應(yīng)該帶著一種敬佩的感情去真誠(chéng)地接收這份送給全人類的"禮物"呢?雖然，他的經(jīng)歷也許只有讀者朋友們中的1%，但他的智慧是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的!
社會(huì)實(shí)踐的即興演講稿篇十
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓、你們好!
登上昆侖，才知道什么叫做高峻;來(lái)到虎門才懂得什么叫做雄偉;目覽黃河，才知道什么叫做壯闊;游覽長(zhǎng)城，才體會(huì)什么叫做巍峨。海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。偉大的祖國(guó)母親給予我們?nèi)绱素S厚的物產(chǎn)，同時(shí)以她博大的胸懷哺育了生生不息，勤勞智慧的中華民族。
古老的中華民族自古以來(lái)就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不難忘記：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)大夫屈原因憂患國(guó)難而投江;童稚時(shí)的孔融將最大最好的梨讓給長(zhǎng)輩的動(dòng)人故事;三國(guó)時(shí)的諸葛亮，心胸開(kāi)闊，七擒七縱孟獲;老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德?！边@一切的一切，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國(guó)人的道德所在。
社會(huì)在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展。彈指一瞬間，人類已昂首進(jìn)入了二十一世紀(jì)。在這一漫長(zhǎng)的歲月里，中國(guó)戰(zhàn)勝了衰落走向振興;戰(zhàn)勝分裂走向統(tǒng)一;掙脫屈辱走向奮起。中國(guó)正以新的姿態(tài)向世人展示著自己。但是關(guān)于公民道德修養(yǎng)的任務(wù)勢(shì)在必行。因?yàn)闆](méi)有倫理道德的社會(huì)，將何其混亂不堪!
同學(xué)們!朋友們!你們是否還記得這樣一篇報(bào)道：一位清華大學(xué)的學(xué)生，為了一個(gè)愚蠢的想法，殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件。聽(tīng)過(guò)這篇報(bào)道后，我的心在顫抖，在滴血!我似乎聽(tīng)到了一聲聲撕心裂肺的慘叫。我似乎看到了黑熊的面孔。那殘存的一只眼睛無(wú)助的、黯然地望著一切。不!是仇恨地望著一切。它真的不明白，那口口聲聲稱自己是朋友的人類，為什要如此兇殘的傷害自己。血不停地涌動(dòng)著，不時(shí)傳來(lái)皮毛燒焦的“滋滋”聲，它憤怒了，它竭盡全力的站起身來(lái)，重重地捶打著上鎖的鐵門，以垂死的掙扎向人類。慢慢的，殷紅的血浸透了大—片土地，黑熊帶著滿腔悲恨昏厥過(guò)去。
那一幕幕，一聲聲，你看到了嗎?你聽(tīng)到了嗎?你想過(guò)了嗎?我不斷的問(wèn)自己，這都是為什么?一個(gè)受過(guò)高等教育的大學(xué)生竟然會(huì)有如此不道德的行為，這確實(shí)值得我們深思。社會(huì)在發(fā)展，知識(shí)在爆炸，而人類的道德觀念卻越發(fā)淡薄了。人們置身于高質(zhì)量的生活中，陶醉于燈紅酒綠之下，卻忽略了做人的基本原則：那便是德。提高人們的道德修養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急，刻不容緩的。如果人們的道德修養(yǎng)落后于時(shí)代，那么這個(gè)社會(huì)必將停滯不前。
“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng);少年雄于地球，則國(guó)雄于地球!”面對(duì)一個(gè)新科技，新信息，新體制不斷涌現(xiàn)和競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們做為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，在掌握科學(xué)文化的同時(shí)，提高自己的道德修養(yǎng)尤為重要。
那么我要問(wèn)，對(duì)于一個(gè)中學(xué)生，道德究竟是什么呢?其實(shí)道德就是寬容、創(chuàng)造、誠(chéng)信、勤勞、創(chuàng)新、奮斗!
眾所周知，寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。寬容就是從大局出發(fā)，不計(jì)較個(gè)人恩怨得失》法國(guó)著名作家雨果說(shuō)得好：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！钡嬲龅綄捜荩瑓s不是一件容易的事。
“業(yè)精于勤荒于嬉。”勤奮不僅能補(bǔ)先天不足，還能精益求精，更上一層樓!
一個(gè)人要自立，一個(gè)民族要振興，一個(gè)國(guó)家要富強(qiáng)都離不開(kāi)艱苦奮斗。新中國(guó)的建設(shè)和發(fā)展，無(wú)一不是艱苦奮斗的精神?！皯n勞可以興國(guó)，逸豫可以立身”。
古今中外，無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)者表明：艱苦奮斗，事業(yè)必成;貪圖享受，自毀前程。
這是一個(gè)充滿了創(chuàng)造的世界，這是一個(gè)呼喚創(chuàng)造的時(shí)代。中學(xué)朋友們，讓我們牢記偉大的教育家陶行知先生所說(shuō)的話：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人!”勇敢、主動(dòng)的去開(kāi)拓、去創(chuàng)造，讓生生不息的創(chuàng)造力成為托起我們民族未來(lái)、祖國(guó)希望的脊梁吧!
學(xué)校，是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，更是我們培養(yǎng)德性，修身養(yǎng)性的地方，小學(xué)生道德演講稿。學(xué)校開(kāi)診的德育工作，就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì)，為我們走上社會(huì)打好基礎(chǔ)。因?yàn)橐粋€(gè)沒(méi)有高尚品德的人，是不能被社會(huì)所承認(rèn)的。
道德是一雙手，推開(kāi)封鎖在心里的窗;道德是一扇窗，透過(guò)流動(dòng)著美好的光;道德是一道光，孕育沉浸在純潔中的心田。
道德源自于我們的內(nèi)心，有了道德感，你做出的事情自然就不會(huì)錯(cuò)。做好事，不是為了得到誰(shuí)的表?yè)P(yáng)，得到怎樣的榮譽(yù)。真正的道德，發(fā)自內(nèi)心，你對(duì)社會(huì)，對(duì)每個(gè)人的愛(ài)，就是一份珍貴的道德。
當(dāng)你在公交車上，看到老人站著，你忍心嗎?當(dāng)你在校園里，看到地上有垃圾，你會(huì)撿起來(lái)嗎?當(dāng)你看到路旁的自行車倒了，你會(huì)去把它們扶起來(lái)嗎?或許你有這個(gè)心，可是很多人會(huì)怕，怕別人誤會(huì)垃圾是自己扔的，自行車是自己弄倒的，怕別人說(shuō)自己是故意做給大家看的。其實(shí)，我認(rèn)為：不用顧慮大家對(duì)你做好事的看法，只要自己知道自己的目的就行了，只要自己知道道德在我們心中就行了。
作為一名小學(xué)生，我們首先應(yīng)該學(xué)會(huì)的是做人，做一個(gè)能把每一件簡(jiǎn)單、平凡的事情做好的人。熱愛(ài)祖國(guó)，我們就要從熱愛(ài)家鄉(xiāng)、學(xué)校、班級(jí)、家庭做起;服務(wù)人民，我們要從服務(wù)父母、老師、同學(xué)和長(zhǎng)輩做起;崇高科學(xué)，我們要從刻苦努力學(xué)習(xí)、發(fā)憤成才做起;辛勤勞動(dòng)，我們要從主動(dòng)做家務(wù)事，積極打掃學(xué)校、班級(jí)衛(wèi)生做起;團(tuán)結(jié)互助，我們要從學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)相處，關(guān)心同學(xué)，樂(lè)于助人做起;誠(chéng)實(shí)守信，我們要從不撒謊不騙人，不弄虛作假，說(shuō)話算數(shù)做起;遵紀(jì)守法，我們要從遵守校紀(jì)班規(guī)做起;艱苦奮斗，我們要從勤儉節(jié)約，不同他人攀比，珍惜每一分錢、每一粒糧食、每一滴水、每一張紙做起?！拔鹨詯盒《鵀橹鹨陨菩《粸??！蓖瑢W(xué)們，當(dāng)我們自覺(jué)萌發(fā)出想做一片美的葉子的信念時(shí)，當(dāng)我們每個(gè)人都能從身邊的小事做起，從自己做起，做一個(gè)文明人時(shí)，我想：和諧社會(huì)、和諧校園一定會(huì)張開(kāi)雙臂擁抱我們。
社會(huì)實(shí)踐的即興演講稿篇十一
在現(xiàn)實(shí)工作中，為什么有的人提起筆來(lái)?yè)P(yáng)揚(yáng)萬(wàn)言，筆下生輝，卻說(shuō)起話來(lái)期期艾艾，不知所云;為什么有的人通古知今，知識(shí)淵博，卻言談起來(lái)反映遲純，言不及義;為什么有的領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)籌帷幄，決勝千里，卻講起話來(lái)結(jié)結(jié)巴巴，辭不達(dá)意。相反，有些人貌不驚人，卻說(shuō)起話來(lái)口若懸河，滔滔不絕，妙語(yǔ)連珠。以上說(shuō)法不一定普遍，但在現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)存在。前者說(shuō)的是肚子里有“貨”倒不出來(lái)，后者說(shuō)的是胸有成竹，出口成章。那么為什么在語(yǔ)言上會(huì)有天壤之別呢，這就是今天我們所要談的主題—即興講話的基本技巧。
其實(shí)，我們每一個(gè)同志，尤其是年輕人都想在社會(huì)舞臺(tái)上展示自己，也希望能說(shuō)會(huì)道，談吐有致，可就是嘴吧不爭(zhēng)氣。良好的談吐可以助你成功，說(shuō)話木訥令人坐立不安。
即興講話，也叫即席說(shuō)話。即興講話者事先未作準(zhǔn)備，是臨場(chǎng)因時(shí)而發(fā)、因事而發(fā)、因景而發(fā)、因情而發(fā)的一種語(yǔ)言表達(dá)方式。
相對(duì)來(lái)說(shuō)，生活中的語(yǔ)言表達(dá)以即興為多。如同志間一針見(jiàn)血的辯論，朋友間滔滔不絕的談吐，酒席上要言不繁的祝辭，談判時(shí)有條不紊的應(yīng)對(duì)等。有時(shí)不可能拿著稿子去念。因此，即興講話對(duì)我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)非常重要。如果沒(méi)有即興講話的技巧，遇事則腦門充血，無(wú)言以對(duì)，顛三倒四，哼哼唧唧。
即興而發(fā)，針對(duì)性強(qiáng)。
形式自然，靈活多變。
相互制約，聽(tīng)說(shuō)并行。
情感激發(fā)，誘導(dǎo)聯(lián)想。
語(yǔ)言精煉，達(dá)意為上。
主題是即興講話最重要、最關(guān)鍵的內(nèi)容，是整個(gè)表達(dá)的根本依據(jù)。講話時(shí)每一層次、每一段落、每一句子、每一個(gè)詞都反映著一個(gè)意思，這些意思都要統(tǒng)帥于主題之下。因此，即興講話要尋找觸點(diǎn)，臨場(chǎng)發(fā)揮，及時(shí)提煉新穎而典型的主題。下面介紹幾種提煉主題的方法：
1、臨場(chǎng)發(fā)揮。著眼于臨場(chǎng)某一客觀事物的特點(diǎn)和本質(zhì)，進(jìn)行主觀聯(lián)想，立即閃現(xiàn)出一種思想，然后把它言表于外。
2、內(nèi)心孕育。當(dāng)開(kāi)展調(diào)研或檢查工作時(shí)，從別人講話中得到啟發(fā)，蔭發(fā)一個(gè)新的觀點(diǎn)，這時(shí)就成了孕育主題的素材。
3、問(wèn)題凝練。問(wèn)題是形成主題的搖籃。當(dāng)你參加會(huì)議，大家都說(shuō)了話，你自己正襟危坐，此時(shí)不說(shuō)也不行，于是你就向自己提出了一串串問(wèn)題，怎么辦?說(shuō)什么?怎么說(shuō)?有價(jià)值的主題往往就形成于有價(jià)值的問(wèn)題之中。
4、角度更新。對(duì)同一個(gè)問(wèn)題從不同角度進(jìn)行表達(dá)，使之更加新穎，表達(dá)出眾。如：以小草為題，有人說(shuō)“小草默默無(wú)聞，造福人類”，有人卻說(shuō)“小草逆來(lái)順受，軟弱無(wú)能，不思反抗”。
即興講話要注意結(jié)構(gòu)的整體布局。整體布局主要有縱式、橫式、總分式、遞進(jìn)式。整體布局是考慮如何開(kāi)頭，如何過(guò)渡，如何結(jié)尾，主體材料應(yīng)放在何處，次要材料應(yīng)放在哪里，需要講幾個(gè)部分，是按時(shí)間順序還是按空間順序，是遞進(jìn)式還是并列式。
即興講話是臨場(chǎng)之作，不宜過(guò)長(zhǎng)，切忌繁雜，防止羅嗦。即興講話應(yīng)符合以下標(biāo)準(zhǔn)：
思維敏捷，反映迅速。
立意明確，內(nèi)容集中。
條理分明，邏輯嚴(yán)密。
語(yǔ)勢(shì)連貫，跌宕起伏。
用語(yǔ)規(guī)范，貼切易懂。
適切語(yǔ)境，話語(yǔ)得體。
生動(dòng)優(yōu)美，詼諧幽默。
把握時(shí)機(jī)，靈活善變。
社會(huì)實(shí)踐的即興演講稿篇十二
老師同學(xué)們：
大家好！
小鳥(niǎo)因?yàn)檫x擇了藍(lán)天，才能盡情飛翔；小溪因?yàn)檫x擇了大海，才能盡情流淌；青松因?yàn)檫x擇了危峻，才顯示了生命之頑強(qiáng)；花朵因?yàn)檫x擇了綻開(kāi)，才顯示出生命之美麗。而我因?yàn)檫x擇了放飛，才擁有了曾經(jīng)的夢(mèng)想。
夢(mèng)想是我們通往成功的地圖，只有付出了行動(dòng)，邁出我們堅(jiān)實(shí)的步伐，才能讓我們到達(dá)成功的彼岸。確定我們的目標(biāo)，就要為了它努力拼搏。志當(dāng)存高遠(yuǎn)！我們要立長(zhǎng)志不要常立志。
人生是對(duì)理想的追求，理想是人生的指示燈，失去了這燈的作用，就會(huì)失去生活的勇氣。因此，只有堅(jiān)持遠(yuǎn)大的人生理想，才不會(huì)在生活的海洋中迷失方向。
同學(xué)們，讓我們樹(shù)立信念，放飛夢(mèng)想，你將能隨它一起到達(dá)美麗的地方。樹(shù)立信念，放飛夢(mèng)想，你將會(huì)擁有一個(gè)更加燦爛的明天。讓夢(mèng)想飛翔，讓信念開(kāi)花。
謝謝。
社會(huì)實(shí)踐的即興演講稿篇十三
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
我們的時(shí)間為什么一去不復(fù)返呢？是有人偷了它們嗎？那是誰(shuí)？又把時(shí)間藏在何處了呢？是它們自己逃走了嗎？現(xiàn)在又逃到哪里去了呢？有這樣兩句名言：贏得時(shí)間者贏得一切；今朝有事今朝做，明朝可能阻礙多。這兩句話都是告訴我們要珍惜時(shí)間。珍惜時(shí)間，想必大家都知道是什么意思吧。珍惜時(shí)間就是節(jié)約時(shí)間，合理的利用時(shí)間。
時(shí)間對(duì)每個(gè)人都是公平的，它不會(huì)多給誰(shuí)一分，也不會(huì)少給誰(shuí)一秒。但為什么在相同的時(shí)間里，人們所得到的結(jié)果不一樣呢？比如說(shuō)：一個(gè)班的同學(xué)，每天在一起生活，學(xué)習(xí)，同樣的環(huán)境，同樣的課程，同樣的老師，那為什么有的人學(xué)習(xí)好，而有的人差呢？那是因?yàn)橛械娜顺浞掷煤谜n堂上的每一分鐘，專心聽(tīng)講，認(rèn)真思考，甚至把別人玩的時(shí)間用在了讀書上，所以能夠取得好成績(jī)。
希望大家能從現(xiàn)在做起，珍惜自己的每一分每一秒。莫等到頭發(fā)花白時(shí)，再去悔恨自己當(dāng)初沒(méi)能珍惜時(shí)間而一事無(wú)成。只要我們現(xiàn)在珍惜時(shí)間，便會(huì)擁有的幸福。
謝謝大家！
社會(huì)實(shí)踐的即興演講稿篇十四
我是一個(gè)充滿自信的女孩。在工作面前，我自信，我能干;在榮譽(yù)面前，我自信，我沉穩(wěn);在困難面前，我自信，我?jiàn)^進(jìn)。
在這里，最值得說(shuō)的是我的性格。我寬容、豁達(dá)，好的事情總記得，不好的事情總不放在心里。大文學(xué)家雨果說(shuō)過(guò)：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，在天空寬闊的是人的心靈?！蔽铱偸窍蛑@個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，這一點(diǎn)，使得我不計(jì)較點(diǎn)滴的得失，總是有一個(gè)好心情，也能讓我和同學(xué)、朋友搞好關(guān)系，少了矛盾，多了快樂(lè)。這也是一個(gè)大隊(duì)委所必備的。
我認(rèn)為自己很適合擔(dān)任大隊(duì)干部。首先，我熱愛(ài)我的工作，我有相當(dāng)?shù)墓芾斫?jīng)驗(yàn)，領(lǐng)導(dǎo)能力。我活潑開(kāi)朗，興趣廣泛;我嚴(yán)以律己、以身作則;我腳踏實(shí)地、兢兢業(yè)業(yè)。
假如我能當(dāng)選，我將進(jìn)一步加強(qiáng)自身修養(yǎng)，努力提高和完善自身素質(zhì)，我將時(shí)時(shí)要求自己“待人真誠(chéng)，辦事公正”;要求自己“樂(lè)于助人，尊老愛(ài)幼”等等?？傊?，我要力爭(zhēng)讓大隊(duì)干部的職責(zé)與個(gè)人思想品格同時(shí)到位。
是花，我就要開(kāi)放;是樹(shù)，我就要長(zhǎng)成棟梁;是石頭，我會(huì)鋪出大路;假如我是大隊(duì)委，我就要成為一名出色的領(lǐng)航員。
各位代表，你們所期望的大隊(duì)干部，不正是敢想敢說(shuō)敢做的人嗎?我十分愿意做你們所期待的公仆。希望你們支持我、信任我，投上你們神圣的一票吧!
一場(chǎng)成功的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，不僅是運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上體育健兒激情的表演，更是一場(chǎng)動(dòng)人心魄的大合唱!我把北京奧運(yùn)比作一張畫，我們每個(gè)人手中都有一支筆，不僅僅需要色彩的亮麗，更應(yīng)該追求整體的和諧。只有整體和諧，才是最美麗的畫卷。
作為中華民族的一員，我們不是每個(gè)人都能走上奧運(yùn)的賽場(chǎng)，在五環(huán)旗下迸發(fā)光彩!但我們也有自己的奧運(yùn)舞臺(tái)，用我們一顆誠(chéng)摯的心，為北京增添光彩!不在閃光燈下，不在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，我們照樣能成為奉獻(xiàn)奧運(yùn)的英雄!
作為偉大祖國(guó)的公民，我們應(yīng)當(dāng)找準(zhǔn)自己的位置，用自己的行動(dòng)裝點(diǎn)全民的奧運(yùn)夢(mèng)。你和我也許不會(huì)有像劉翔那樣歷史性的跨越，但我們每個(gè)人跨出文明的一小步，中國(guó)社會(huì)將向前邁出和諧的一大步。就像一個(gè)公益廣告說(shuō)的：“其實(shí)文明就在我們心中，我們會(huì)在生活中不經(jīng)意地流露著。
有時(shí)，多一個(gè)手勢(shì)，對(duì)別人來(lái)說(shuō)，就是多一份體諒。還有時(shí)，多一點(diǎn)耐心的等待，對(duì)別人來(lái)說(shuō)就是一種關(guān)愛(ài)。有時(shí)，多一點(diǎn)分享，對(duì)別人來(lái)說(shuō)，就是多一份溫暖。文明是一種力量，就像奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f一樣，在每個(gè)人心中傳遞，也能夠匯聚所有人的熱情。就讓我們從自己做起，從小事做起，講文明、講奉獻(xiàn)，關(guān)心奧運(yùn)，支持奧運(yùn)。用熱情的笑臉，融化心靈的'冰川;用和諧的理念，再創(chuàng)禮儀之邦!
激情成就夢(mèng)想，和諧點(diǎn)亮未來(lái)。我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)奧運(yùn)的精神，共同建設(shè)美好家園;我們更應(yīng)該凝聚各方力量，共同推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展;我們還有必要調(diào)動(dòng)社會(huì)各界的積極性，共同維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。和諧的中國(guó)，將會(huì)讓所有的人的眼睛為之一亮!發(fā)展的中國(guó)，必將贏得世人的贊嘆!我們堅(jiān)信，無(wú)論是戰(zhàn)友還是對(duì)手，在奧林匹克會(huì)歌響起的時(shí)候，都會(huì)為我們熱烈地鼓掌!
”同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想“!讓我們共同倡議：我以行動(dòng)見(jiàn)文明，我以文明迎奧運(yùn)!讓我們將民族的信念融合，放進(jìn)激情的奧運(yùn)熔爐，歷練出時(shí)代的”真金“。在2008年北京奧運(yùn)會(huì)上向世界展示”和諧中國(guó)“的嶄新形象!
社會(huì)實(shí)踐的即興演講稿篇十五
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
一曲月光曲是貝多芬報(bào)予坎坷的命運(yùn)最燦爛的微笑，
一本《假如給我三天光明》是海倫凱勒?qǐng)?bào)予失明的一生最平和的微笑。
一部《史記》是司馬遷報(bào)予不公的生命最動(dòng)人的微笑。
人生在世，難免有失敗與無(wú)奈，這需要我們懷抱感恩的心，用對(duì)生命所有的愛(ài)與希望，感恩挫折。
低矮的牢房里閃爍著昏暗的燭火，小小的天窗連接著外面沉沉的黑。牢房外冷雨瓢潑的下，雨絲如萬(wàn)箭齊發(fā)，大地?zé)o處可逃，只能靜靜的躺在那一片透明的血泊中。牢房中，你獨(dú)自踱步，內(nèi)心的淚如萬(wàn)箭齊射，你無(wú)所適從，唯有任憑冰冷的淚水淹沒(méi)你的頸，你的頭，等待那最后窒息的一刻。桌上的圣旨靜靜的躺著，刺眼的大字一點(diǎn)一點(diǎn)灼傷了你的眼睛。當(dāng)慷慨的死與茍且的活成為你的選擇時(shí)，你迷茫了。命運(yùn)待你如此不公，也許你該順隨他意，用一死來(lái)了卻無(wú)盡的屈辱與悲痛。
你還依稀記得那天朝堂上漢武帝的盛怒，你還依稀記得那天周圍文武百官丑惡的嘴臉，你還依稀記得這期間你受的百般煎熬種種屈辱，你恨，恨蒼天無(wú)眼恨奸人當(dāng)?shù)溃抟簧嗥D命運(yùn)不公。你不再留戀這黑暗的人世，不再留連這無(wú)道的世間，你決定用死來(lái)結(jié)束這本不該然而耳畔響起了父親臨終時(shí)的遺愿，腦中浮現(xiàn)出那未完成的史記，文中充斥著拘而演《周易》的文王，厄而作《春秋》的仲尼，失明卻著有《國(guó)語(yǔ)》的左丘……你對(duì)生命所有的愛(ài)與希望重新被點(diǎn)燃，你對(duì)生命的感恩燃起了無(wú)窮的勇氣。你毅然決定茍且的活下來(lái)，用高貴的姿態(tài)俯視屈辱，用有意義的一生對(duì)挫折微笑。在你余下的一生中充斥著世人的嘲笑，充斥著旁人的不屑，充斥著無(wú)數(shù)的不理解，但這都不能澆滅你對(duì)生命的愛(ài)與希望，都不能讓你埋怨生活意志消沉，都不能阻止你勇敢的面對(duì)不幸，豁達(dá)的處理挫折。
終于一部《史記》使你能以勝利者的姿態(tài)面對(duì)挫折。
終于一部《史記》使你的光芒永垂千古。
終于一部《史記》讓你向世人證明了生命的永生。
那一夜，那一座低矮的牢房，那一顆感恩的心，那一種對(duì)生命的態(tài)度，造就了你這顆歷史長(zhǎng)空的啟明星，造就了《史記》那一部愛(ài)的贊歌恨的詛曲，造就了千百年來(lái)笑對(duì)挫折的態(tài)度，造就了這史壇永遠(yuǎn)的奇跡。
社會(huì)實(shí)踐的即興演講稿篇十六
就讓我們隨便舉幾個(gè)生活中的例子吧。有些人，承受著重大的生活壓力，卻不知如何排解，終于引發(fā)了高血壓等現(xiàn)代疾病；有些人在面臨一些重要場(chǎng)合的`時(shí)候，會(huì)出現(xiàn)很緊張的心理表現(xiàn)，從而引發(fā)了一系列不適的生理現(xiàn)象；還有些人膽小竟然被嚇?biāo)?，心眼小被活活氣死。雖然最后這類現(xiàn)象不是很常見(jiàn)，但他們也是有發(fā)生的可能，而這從側(cè)面也或多或少的向我們了展示了身體健康與心理健康的關(guān)系。所以要想做一個(gè)健康的人，不僅要追求身體上的健康，更需要追求心理上的健康。我們要學(xué)會(huì)去調(diào)節(jié)心理健康。那么我們?cè)鯓尤フ{(diào)節(jié)心理健康呢？可以從以下幾個(gè)方面。
第三，要安心。不肯枉自沉湎與勝敗之詞，就是安心。學(xué)會(huì)安心的去努力。同學(xué)們，請(qǐng)不要再為心所累，保持一種平和的心態(tài)，去戶外呼吸一下新鮮空氣，鍛煉鍛煉身體，感受生活的美好。只有心態(tài)擺正了，我們的身體才會(huì)更健康。
我們要做一個(gè)身體健康的嗯，更要做一個(gè)心理健康的人！
社會(huì)實(shí)踐的即興演講稿篇十七
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
幸福如花瓣散落。愛(ài)使人間溫暖，愛(ài)使我們落淚，愛(ài)創(chuàng)造了奇跡，愛(ài)卻又是那么默默無(wú)聞。細(xì)細(xì)的去聽(tīng)，愛(ài)就在身邊，放眼望去，愛(ài)突然驚天動(dòng)地。潸然淚下，突然又是一個(gè)愛(ài)的聲音。
汶川地震時(shí)，救援軍隊(duì)聽(tīng)到地底下傳來(lái)一陣微弱的聲音：“救我！救救我！”救援叔叔趕緊挖起來(lái)，他們奮力拼搏著，過(guò)了好久，這個(gè)小女孩就出來(lái)了。小女孩卻又用微弱的聲音對(duì)著救援叔叔們說(shuō)：“快去救我爸爸…媽媽！”救援叔叔們挖呀挖呀，終于找到了這她的爸爸媽媽，可是這一幕，讓在場(chǎng)的人都驚呆了！爸爸眼睛睜得大大的，雙手撐住了一塊磚坂，媽媽也是同樣的動(dòng)作，就在這兩塊磚坂之間，這個(gè)小女孩生存下來(lái)了……怎么？這對(duì)偉大的父母為什么不閉上眼睛？難道不放心小女孩么？我們敬愛(ài)這對(duì)父母，同時(shí)，我們?cè)僖膊幌肟吹饺绱梭@天動(dòng)地的愛(ài)了！因?yàn)樗麄兏冻龅奶嗵嗔?，這個(gè)代價(jià)太大了！
愛(ài)無(wú)處不在，只要你細(xì)細(xì)聆聽(tīng)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)人間真愛(ài)！聆聽(tīng)愛(ài)的聲音，幸福如花瓣散落……。
社會(huì)實(shí)踐的即興演講稿篇十八
現(xiàn)在，很多同學(xué)都愛(ài)攀比金錢和物質(zhì)。他們常把眼光停留在金錢，衣服，日用品上，一切都追求高檔、奢侈和氣派。比如，衣服要買名牌，手機(jī)要用蘋果，鞋子非艾迪耐克不穿久而久之，形成了虛榮心理，以為無(wú)論什么都要?jiǎng)龠^(guò)他人。在德國(guó)，學(xué)校規(guī)定學(xué)生在校必須穿統(tǒng)一的校服;在新加坡，學(xué)校禁止學(xué)生穿任何名牌;包括國(guó)內(nèi)的學(xué)校也有這樣的校規(guī)。學(xué)校之所以這么做，就是為了防止學(xué)生之間互相攀比。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，東施羨慕西施的美貌，所以去模仿她，卻被別人嘲笑，最后落得個(gè)東施效顰。所以盲目地模仿別人，結(jié)果必然適得其反。攀比，亦是如此。老話說(shuō)：“人比人，氣死人。”人不能總是坐這山望那山，不能不顧自己的實(shí)際情況，一味地去與他人攀比。
攀比，是一件非常沒(méi)有意義的行為，人們更是沒(méi)有必要在攀比面前自卑或是滿足自己的虛榮。攀比，只會(huì)讓我們迷失自我。
其實(shí)每個(gè)人在自己的每一個(gè)階層都有自己的優(yōu)點(diǎn)，是富貴也好，是貧窮也罷，只要做好自己就行，不要盲目的和別人攀比，因?yàn)槊總€(gè)人身上都有自己閃亮的一面，但這閃亮的一面是都不相同的。我們要弄清活著的意義，弄清我們的人生目標(biāo)，弄清我們想要的生活狀態(tài)。我們自己努力的.過(guò)程，才是最快樂(lè)的，全心全意的做事，享受工作、學(xué)習(xí)的快樂(lè)，才不會(huì)總?cè)プ⒁鈩e人，才不會(huì)和他們作無(wú)謂的攀比。
所以，攀比之心不可取。與其事事攀比、裹足不前，還不如走自己的路，讓別人攀比去吧!
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