獵筆記讀后感（通用22篇）

通過寫讀后感，可以將自己的思考與他人交流，獲得更多不同的觀點和見解。如何寫出一篇內(nèi)容充實、條理清晰的讀后感？以下是小編為大家整理的一些精選讀后感，希望能夠為大家在閱讀中帶來新的視角和思考。

獵筆記讀后感篇一

這個暑假我讀了一本叫做《愛的教育》的書，深有感觸，我為書中一個個平又具有不平凡的精神而感動。這本書沒有任何夸張，優(yōu)美的語言，而是用極其平常的文小學3年級的生活及10篇精彩的每月故事。雖然有如此多的故事但全書只有一個主題：“愛”

其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感動不已。這也是亞米契斯先生的文章的成功之處。這部處處述說著愛的小說所散發(fā)出的那種深厚的情感力量，真的很偉大。

其中最讓我印象最深的故事，最受感動的故事是《盲童》，使我對他們的生活有了深刻的了解，要學會保護他們的自尊心，理解他們的不幸，他們已經(jīng)失去了太多他們本該擁有的東西，我們要更多的給予他們更多的關懷和幫助。還有《少年愛國者》。故事內(nèi)容是這樣的，一個貧窮的意大利男孩，在意大利領事的幫助下，他登上了開往意大利的船，與一群來自世界各國的旅客同坐在船中。船上的'乘客們了解他的遭遇后，十分可憐他，紛紛給了他一點錢。正在他慶幸有了這些錢就可以吃一頓飽飯時，他聽到了那些給他錢的乘客在侮辱他的祖國意大利，于是那個小男孩就毅然地把這些錢憤怒的扔了出來，并高吼到：“我不要說我們國家壞話的人的東西!”讀到這里，我不禁為這個小男孩寧可挨餓，也要維護自己祖國尊嚴的行為而拍手叫好。

獵筆記讀后感篇二

最近幾天，我迷上了一本由南派三叔寫的盜墓冒險小說——《盜墓筆記》，其在暢銷排名榜上名列前茅，是近年來中國出版界的經(jīng)典之作。

這套書講述了一群盜墓高手在盜墓的時候發(fā)生的許多詭異的事，陰森的光線，恐怖的古尸，離奇的失蹤……現(xiàn)在想起來還讓人感到后怕，古墓里面機關重重，稍有不慎性命難保，可越迷惑越想看，我終于體會到了什么叫不可自拔。同時也被作者淵博的知識所折服，從文物鑒賞到歷史事跡再到醫(yī)學知識，作者無不信手拈來，可以想像作者肯定耗費了大量的時間和精力來積累構思素材，功夫不負有心人，終于完成了這部暢銷小說。

這其中還發(fā)生了一件讓人毛骨悚然的小故事，一天晚上，我看到媽媽已經(jīng)入睡了，于是我就在被窩里偷偷的打開手電筒翻起書津津有味的“品嘗”起來，“水底古墓里發(fā)現(xiàn)了一縷頭發(fā)，而且還能動，一般人馬上想到有鬼，幸虧中間隔著一塊石塊，它也沖不過來……”突然，門打開了，嚇得我猛得一合書，“奇奇，天這么晚了，怎么還不睡覺呀？”媽媽的話一下子把我拉回了現(xiàn)實中，害得我出了一身冷汗，還真是虛驚一場！

在看這套書的過程中，就連五歲的小表弟也來湊熱鬧，拿起一本書也學我的樣子讀了起來，“寶寶，你大字不識幾個，能看懂嗎？”舅媽風趣的說?！斑@不是龍……是屎………”表弟嘟著小嘴喃喃的念到，大家頓時哄堂大笑，原來他把“這不是龍虱，是尸蹩”讀成上面這樣笑料百出的句子。

盜墓筆記不僅讓我學到了知識，更增添了生活的樂趣，它真是我的“開心果”呀！

獵筆記讀后感篇三

最近閑暇了就會翻看屠格涅夫的《獵人筆記》，真正地放松下來，用心去讀去感受了，才發(fā)現(xiàn)作品中蘊藏的美，發(fā)現(xiàn)其折射出的現(xiàn)實主義光輝。

最讓人印象深刻的是蘇喬克，他出場已是六十左右的老人“光著腳丫，衣衫襤褸，蓬頭亂發(fā)，外表像丟了飯碗的家仆”，聲音“疲憊而微弱”，一個

生活

當最后返回岸上時，另一名馬車夫請?zhí)K喬克吸引，精疲力盡的老頭蘇喬克“猛吸一口煙，以致感到惡心，他又吐痰又咳嗽”，樣子卻“相當滿足”?？磥碜屓诵乃岵灰?。也許對于他來說，能自由地支配自己的行為就是一種滿足，健康是他們考慮不到的，真正的

幸福

什么

屠格涅夫筆觸細膩、含蓄，生活在最底層的農(nóng)奴悲慘生活以及被扼殺了的精神被惟妙惟肖地刻畫出來，語言細膩，不愧是一位卓越的現(xiàn)實主義大師。

獵筆記讀后感篇四

首先，“美”是余秋雨散文的最主要的特色。我公公經(jīng)常說的一句話就是“余秋雨寫的句子真的很美很美”，而當時我也只是聽聽而已，根本就不知道其中的“很美很美”的真實含義，而今，看了《山居筆記》之后，終于領悟到了余秋雨“美”的所在了?！俺墒焓且环N明亮而不刺眼的光輝；一種圓潤而不膩耳的音響；一種不再需要對別人察言觀色的從容……”，多么美的一串“成熟”的詮釋，諸如此類的語句還很多很多。同樣是幾個漢字，在他的筆下竟拼湊出如此美妙的句子，這也是他能受到如此多的人去欣賞他、品味他的原因了。

其次，余秋雨的語句中還隱約著“奇”的特點。一些看似平常的語句卻是很“奇崛”的，像“領略這樣逝去以久的人生風采”等等句子。還有，他的“奇”是建立在很平凡的事物上的。在寫現(xiàn)在山西的那些小商販說“在巨商的腳下做著最小的買賣”，形容康熙狩獵時馬跑得快時說“耳邊生風，群山急退”。小商販、馬快跑是我們生活中很平凡普通的事情，然而余秋雨的這些“描繪”語句卻是那么的不平凡不普通，這就是他“奇”的所在了，一般的人是不能望其項背的。

“柔”是說余秋雨的文章顯現(xiàn)出一絲綿、纏之意。有很多句子有這樣的特點，細細品味會感到有“柔”意。

《山居筆記》中有這么一句：“大藝術家即便錯，也會錯出魅力來。好像王爾德說過‘在藝術中只有美丑而無所謂對錯’”。也許余秋雨就是本著這句話而寫文章的吧，我覺得這也是評論余秋雨的最好句子了！

獵筆記讀后感篇五

在寫這篇讀后感之前還是先談一談自己在迷上看這本之前的一些故事吧！

生活在農(nóng)村，祖宗十幾代都如此，因此村里很是落后，不管是經(jīng)濟，還是文化，或是政治還好，都一個樣。經(jīng)濟發(fā)達，政治發(fā)展不起來；而文化更是落后，村里特迷信鬼神。一開始，我們并不是佛教子弟，只是后來，村里來了一伙“接祖宗”的封建迷信行騙者，村里的婦女很信這一套，或許就是因為想念家里祖宗吧；有時還高些祖宗在夢里“托話”的說法，弄得村里人都由原來的“完全狗屁理論”觀點變?yōu)椤鞍胄虐胍伞??！敖幼孀凇?*過后不久，又來了個宣傳佛教的信徒，他們?nèi)叶夹胚@個。一開始，只是他一個人來行騙（騙那些沒有文化的傻家伙），后來，他在一家暫時“安家”；再接著，看時機成熟，便把全家都請來宣傳佛教了；當然落地當然在原先定好的那家。不出幾個月，全村的婦女幾乎都相信起這個佛教來了，哎，性子來了想拉都拉不??！此時，村里的大男人們都是不是很贊成信這個佛教的；所以，那些活動都是背著村里大男人們，而知婦女們在搞地下活動，平時無事時就拿在飯桌上念叨，希望家里男人“回心轉(zhuǎn)意”。而那時的我才讀小學，不懂事，只知道圍著大人們跑著圈圈玩，也沒多注意家里的長者們談些什么，只是隱約有些關于“信佛”的言論。再后來，不知過了多久，大約有兩三年吧，村里都相信這個東西了。所以，從我真正懂事時起，我便生活在封建迷信中；雖說我并信這個，因為這個與學校教的相悖，學校一直在大力響應共產(chǎn)黨的號召，宣傳科學，反對迷信，堅決打擊封建迷信這一套落后腐朽文化思想。在這兩方面的同時攻擊下，我思想很是復雜，都不知道是相信黨相信科學，還是向家里給我灌輸?shù)拿孕艤?！帶著點迷信思想，我一直寄希望于神的保佑，希望真能有家里人或是大家伙都在奉行的“神”，這樣我就可以“順利考入名?！绷?，不說北大，至少給我個武大也行。每每跟著媽媽去拜神的時候，有些許不愿意，總是半推半就的跟著就去了；等到真正見了“佛”（其實就是幾尊木雕）心里還真有點透不過氣的感覺，不只是聽老媽在家說的多了也有點迷信了，還是看著那些個威嚴的栩栩如生的木雕有一點害怕了，總之是有點害怕。此時，我也會不知不覺的學著老媽平時祈福的樣子，合攏雙手，閉上眼睛，在心里默想：菩薩啊菩薩，要是你真的存在的話就保佑我今年高考考好一點吧！——現(xiàn)在想想還真是有點天真，不得不感嘆：讓你心動的不是天真，是無“鞋”！

再后來，高考不利，考上了三大，也就是我現(xiàn)在坐著的位置。因為高考之前很無“鞋”，所以一直都很迷信，無論是學習還是生活，都很迷糊?，F(xiàn)在想一想高中我都干了些啥，我還真想不到幾件有意義、值得回憶的事情，還真有點愧疚！進入大學后，學校很是開放，沒有高中之前管得那么嚴，所以，有很多以前不了解的事情，在大一上學期，在室友以及同學的“開導”下，思想大大解放了，對網(wǎng)絡也有了進一步的接觸并加深了對計算機技術的了解，特別是internet！正是由于這個原因，我有以前的書呆子，那種只顧看課本成天伴著課本而對于課外知識一無所知也一無興趣的書呆子，變成了有那么一點書香味的假小書生了！以前一看到書就想睡覺，沒有讀書的勁頭，現(xiàn)在終于改變了那么一點點。于是在寒假，回家無聊，下了幾篇演講稿，看完后激情大發(fā)，又不知是哪根神經(jīng)不對勁了，拿起以前高中時候買的而沒時間讀的《官場筆記》看了起來。這一看就一發(fā)不可收拾了。

不住，等老媽他們起來，我我又爬到床上睡了起來。

夢中，又是侯衛(wèi)東的故事：

學習法律，在學?；斓牟诲e；畢業(yè)后去應了公招，考了個第二名，被分配到青林鎮(zhèn)，一個落后封閉跟不上時代的鎮(zhèn)；經(jīng)過一番折騰，又從鎮(zhèn)被分到具體工作崗位——上青林鄉(xiāng)，剛來鄉(xiāng)下，啥子都不懂，侯哥很是低調(diào)，事事順從當?shù)厝斯偃?，這不，剛到就被習邵勇、秦大江等灌了個爛醉。在鄉(xiāng)下沒啥事做，不久侯哥便和他們這些地頭蛇混熟了。面對愛情的逼迫，侯哥不得不承諾三年內(nèi)就混進沙洲市，以討好未來的丈母娘。這下子，侯哥閑不住了，看到上青林的路一直很是不好，于是便與幾個村干部商量起修路的事，盡管困難重重，猴哥還是不顧一切的投了進去，而且一發(fā)不可收拾，每天在公路親自帶頭監(jiān)督，為此，村里人都管他叫“瘋子”，于是侯瘋子的大名就這樣遠揚了?？墒?，盡管侯瘋子拼命修路，為村民干實事，可是鎮(zhèn)里的領導看不到做了也是白做。后來經(jīng)過高組長的提醒才記起要去鎮(zhèn)里給鎮(zhèn)長、鎮(zhèn)黨委報告工作。就此，侯瘋子便開始了他的升官之路??從中體會到一點，這個社會，不管是官場還是商場或是情場也好，光做不宣傳是不行的，這樣是不會有出息的?？磥?，中國共產(chǎn)黨也并不是很那個啥嘛??！

路修好以后，上青林三個村的村委會主任、駐村干部、以及那七千多村民對侯瘋子都是感激不盡，從此，侯哥在基層的威信就此樹立起來了。

當然，侯哥并未因此而升官發(fā)財。見真理沒啥反應，侯瘋子很是氣憤，反思自己到底是不是快做官的料子。反思中，想起個發(fā)財?shù)暮盟悸贰k石場。經(jīng)過一年多的打拼，發(fā)了點小財，就這樣，侯哥以他母親的身份辦石場，又在官場混。的確，在這樣一個落后的村，即使是在干上幾十年恐怕也可能調(diào)到市里去和小佳團聚。情勢所迫，他不得不官商兩路都搞。因為是學法律的，所以，那些犯法，那些可以避免觸犯法律，他在心里一清二楚。又弄了一年多，恰逢選鎮(zhèn)長，他在村民的支持下當上了跳票副鎮(zhèn)長?；鶎庸賳T的卻不容易，很不容易！這有點打消了我原先去農(nóng)村當村官以打下自己的一片天下。這樣看來，壓根不可能。但侯哥那句一直激勵他干下去的話又浮現(xiàn)在我頭腦中：人死卵朝天，怕什么?。?013/2/25寫）。

獵筆記讀后感篇六

老實說我也是因為被鋪天蓋地才決定去看盜筆的。

是跟風也好，還是早就耳聞也罷，我就這么把這幾本書給看掉了。

很早之前，我一直覺得這種類型的書籍不適合我去看，或許是被這打著盜墓旗號的小說給震懾到了，以為里面是什么鬼怪云集的恐怖故事。可是三叔的作品超出了我的想象，他所描繪出的世界是那么真實，讓我不由得去相信書中人物是存在的。他們有著光輝的時候，黑暗的時期，生離死別，好似你我。三叔賦予這本小說的不僅僅是驚險刺激的冒險，還有著人性，社會，抉擇，讓我覺得這其實是本披著盜墓外皮的情感小說。

正如三叔的后記中寫道，吳邪是個正常人，但他又是注定不平凡的。試想讓一個正常人去作出不平凡的決定，這當中所需要的是多大的勇氣與決心。吳邪的成長是可見的，連他自己都明顯的察覺到，當初的天真無邪現(xiàn)如今經(jīng)歷了幾次的死亡與歷練，憑自身力量脫去了那個標簽。

有些面具戴久了，就摘不下來了。

這是我個人很喜歡的一句話，它說的也許不只是解連環(huán)一個人，還有我們。我們都帶著面具，我們無法赤裸地在這個社會生存，我們需要偽裝，需要改變，需要適應。適者生存，就這樣失去了自我。

作為一個乳臭未干的小屁孩，要多傳承青少年積極向上的精神，不只是去為賦新詞強說愁。

盜筆帶給我更多的，是感動。

在悶油瓶說著你不懂，就算我消失了你們也不會在意的話時，吳邪毅然說出了“如果你消失，至少我會發(fā)現(xiàn)”，這類言語無疑是最能擊中人心的。悶油瓶作為張起靈，封閉了情感，舍棄了過去，直至遇見吳邪他們之前長遠的時光中都是一個人。吳邪對他說出的話，他恐怕是第一次聽到。

不知道他聽后，那淡漠的眼神中是否會起一絲漣漪。

我想他會的，因為他之后的言行印證了一切。

在巴乃的張家古樓，悶油瓶保護了吳邪?！斑€好我沒有害死你”說明了他對于盤馬的話是在意的，他和吳邪一樣，都怕會害死對方，所以他會去努力，為了別人而努力。他本該對生死置之事外，他的確是這樣的人，到最后也沒變過，但他是關心他人的。說悶油瓶舍己為人總覺得措辭不當，他或許與夏洛克福爾摩斯（bbc）有些相像，雖然強大，不帶著絲毫英雄色彩。他們都有名為吳邪和華生的摯友陪伴，并且為他們著想。

不過他們顯然不會輕易說出摯友二字，要想讓一個生活能力九級傷殘者和一個覺得愛情只是化學物質(zhì)失衡的人變得如此直白，他們身邊的人一定會覺得是出了什么事，屆時太陽從四個方位同時升起也不會覺得為過。

最后一幕，吳邪送張起靈往長白山。

從吳邪對悶油瓶專程來告別而明白其中的意義來看，吳邪明顯已經(jīng)非常了解這位專業(yè)失蹤人員。于是他不顧一切，形象也好店鋪也罷，死皮賴臉地跟上了悶油瓶。而悶油瓶同樣也知曉吳邪的脾性，并沒有阻止他執(zhí)意前來。

“明天再走”吳邪在最后一晚說道，他不希望悶油瓶就這么進入深山，他在不舍，對于在帳篷外那個曾經(jīng)與他出生入死的人。對方點點頭，卻還是不告而別。這一舉動完全可以理解，果斷地離開對兩人來說都是最好的，就算吳邪再怎么不爽，他已經(jīng)就這么走了。

本以為故事就這樣結束，說好訣別的家伙又回來了。他來將吳邪帶到安全的地方，他來將一個鬼璽交付給吳邪，這是否意味著他終于愿意讓吳邪承擔一點責任呢，那本來該由吳家承擔的責任。

再怎么不舍，千言萬語匯成一個打暈對方的舉動，這是最適合悶油瓶的告別。

“十年之后，如果你還記得我?！?/p>

怎么可能會忘記呢。

“用鬼璽打開青銅門，來接替我?！?/p>

獵筆記讀后感篇七

《老人與?！返墓适潞芎唵?，寫的是古巴老漁夫圣地亞哥連續(xù)八十四天沒捕到魚，被別的漁夫看作失敗者，可是他堅持不懈，終于釣到了一條大馬林魚，大馬林魚將他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡，被他殺死了綁在小船的一邊，在歸程中一再遭到鯊魚的襲擊，他用盡了一切手段來反擊?；馗蹠r只剩魚頭魚尾和一條脊骨。盡管魚肉都被咬去了，但什么也無法摧殘他的英勇意志。但是他這種堅持不懈，自信的精神難道不值得我們學習嗎?雖然老漁夫沒有把完整的馬林魚拖回海岸，在別人眼里是失敗的，但是實際上他是成功的。

俗語道：不以成敗論英雄，他那堅強的意志，勇敢的精神不比英雄的行為遜色，他將成為經(jīng)歷磨難而戰(zhàn)無不勝的巨人，值得每個人倡導。

《老人與?！分杏芯涿裕骸耙凰掖竭^世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光——超越極限!”

在現(xiàn)實生活中，碰到困難是難免的，最重要的是要勇敢面對，有堅持不懈的精神，從失敗中吸取教訓?；叵胱约?，每當碰到一點點困難就不耐煩，當失敗時就好比瀉了氣的皮球。

當我看到“老漁夫想：這里離海岸實在太近了，也許在更遠的地方會有更大的魚”時，我不禁有感而發(fā)：雖然老漁夫已經(jīng)捕到了一些魚，但他并沒有安于現(xiàn)狀，而是有著更遠大的目標。而我呢?取得了一點點成績就沾沾自喜，自得忘形，沒有奮斗的目標，這怎么會成功呢?“失敗是成功之母”，就是這句話，是老漁夫在84次的失敗后，在第85次時捕到了大魚，嘗試到了成功的喜悅。

在日常生活中，我們經(jīng)常會因考試的失敗而失落，對自己沒有信心;也許會因為朋友的背棄而傷心，自暴自棄。但是，自從我讀了《老人與?！泛?，想想來漁夫，再想想自己，就覺得自己碰到的不是問題。同學們，人生誰沒有失敗過，最重要的是在失敗過后重新勇敢的站起來，積極的去面對，去尋找失敗的根本原因，并改正。

“人生能有幾回搏”，我們要全力以赴，以全心的面貌去挑戰(zhàn)，堅信成功將不再遙遠?！叭瞬皇菫槭《?，一個人可以被毀滅，但不可以被打敗?！碑斘覀兣龅嚼щy而灰心喪氣時，一定要堅持，古人云：山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村，我們要滿懷信心的去迎接挑戰(zhàn)。因為我相信成功永遠屬于我們自己!今后，我不管遇到什么困難，都要信心十足地去面對，堅持到底，決不退縮。我要感謝這本書，感謝它讓我學到了那么多知識，感謝它讓我懂得了那么多道理，感謝它讓我知道自己的不足，及時改正自己的缺點，使我成為一個對社會有用的人。

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獵筆記讀后感篇八

凡獵人目之所及，視盡人情冷暖，世間黑暗。凡獵人耳之所聞，聆盡農(nóng)民心聲，地主貪婪。凡獵人筆之所記，控訴農(nóng)奴制度，火種燃燒。

農(nóng)奴制度的存在，使農(nóng)民渴望自由。幸福的天性被殘酷地主壓抑直至泯滅，他們原本悲慘的命運更添幾分悲劇色彩?！遁分械乃菇共际部?，原是地主家仆，后來被主人拋棄，落到“不被當人看”的悲慘境遇，在人口調(diào)查薄上都找不到他的名字，連一份“口糧”也沒有?！独旯獯濉分芯b號“小樹枝”的庫濟馬，被主人當一件東西似的任意擺布，成了一個傀儡，一個牽線木偶，渾渾噩噩地活著，被扭曲成毫無個性，膽小如鼠的可憐蟲，以至于在涉水過河遭來滅頂之災時，竟不敢伸手抓住“老爺”的衣襟?！秲傻刂鳌分械钠鸵弁呦?，受了主人的鞭打欺壓后仍認為主子是個好人，是自己罪有應得。狠毒虛偽的農(nóng)奴主在他眼中竟成了仁慈善良的救世主，令人扼腕嘆息，可悲可嘆！

在這樣一個農(nóng)奴制度下的黑暗社會中，最引人注目并使人寄托希望的便是農(nóng)民身上的才干，創(chuàng)造力，優(yōu)良品性和豐富的精神世界。精明踏實，有進取心和自信的霍里，憑借自己的勤勞才智與強烈的求知欲，為自己創(chuàng)建了較為獨立富裕的幸福生活，體現(xiàn)了俄羅斯人“相信自己的力量和剛強，勇敢面對未來的精神”。他的身上，蘊含著偉大事業(yè)的未來的萌芽，偉大的民族發(fā)展的萌芽！

另一個令我深深感動的是美麗的盧克麗婭，她原先是一個能歌善舞，笑聲明朗的美麗姑娘，是眾多小伙子愛慕的對象，后來從高臺階上重重摔下，由于沒有得到適當?shù)闹委煻闪艘恢菸说暮幕?。但她并不因為喪失外貌的美麗迷人而自暴自棄，心灰意冷，而是堅強地忍受病痛的折磨，以女英雄貞德的精神鼓舞自己。體現(xiàn)她對自然與生命的熱愛，令人潸然淚下。

燃燒火種，綻放歷史奇跡。都說“星星之火可以燎原”，這本“燃燒火種”的書，一定能在俄羅斯的歷史卷上，掀起反農(nóng)奴制度的軒然大波。因為思想比刀劍更有力量，而這正是思想的精華！

獵筆記讀后感篇九

在這個學期，我讀了一本有意思的書——《獵人筆記》。

這本書的作者是俄國的著名作家屠格涅夫，他以一個獵人的口吻寫出了他的所見所聞，地主、管家、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識分子、窮困人家、孩子等眾多人物形象，真實的表現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下，外省各階層人民的生活風貌。在書中并沒有直接描寫地主的殘暴，而是通過一些人物的命運，體現(xiàn)了地主的狠毒、虛偽、無恥。

本書由很多個小故事組成，這些故事看似沒有關聯(lián)，但他們都反映了俄國社會的本質(zhì)。本書通過大量的語言、動作、外貌描寫，描述出一個個鮮活而又迥異的人物形象。主要對地主和農(nóng)民兩個階層的人進行比較，來揭露當時社會的黑暗，引發(fā)讀者的深切同情。

在讀這本書的時候，很多情節(jié)都讓我觸目驚心。我最大的感受就是當時的社會十分不公平。地主們穿著綾羅綢緞，過著十分奢靡的生活，完全不顧那些窮苦大眾的死活。而農(nóng)奴們每天卻要穿著破舊的衣服為地主賣力干活。地主們衣食無憂，而農(nóng)奴們卻要早起貪黑為得到面包而干活。地主們常因為一點點小事就打罵農(nóng)奴，他們只能忍氣吞聲，極大地諷刺了當時的俄國社會和農(nóng)奴制。

作者屠格涅夫生于貴族家庭，本可以過著衣食無憂的生活，但仍然勇于站出來，批判當時的社會現(xiàn)狀和問題，這十分可貴。

現(xiàn)在我們的幸福生活一定要倍加珍惜，回報我們的祖國。

獵筆記讀后感篇十

《山居筆記》一遍看下來，感覺的確很不錯，我覺得可以用“美、奇、柔”三個字來表達我的感想！

首先，“美”是余秋雨散文的最主要的特色。我公公經(jīng)常說的一句話就是“余秋雨寫的句子真的很美很美”，而當時我也只是聽聽而已，根本就不知道其中的“很美很美”的真實含義，而今，看了《山居筆記》之后，終于領悟到了余秋雨“美”的所在了?！俺墒焓且环N明亮而不刺眼的光輝；一種圓潤而不膩耳的音響；一種不再需要對別人察言觀色的從容……”，多么美的一串“成熟”的詮釋，諸如此類的語句還很多很多。同樣是幾個漢字，在他的筆下竟拼湊出如此美妙的句子，這也是他能受到如此多的人去欣賞他、品味他的原因了。

其次，余秋雨的語句中還隱約著“奇”的特點。一些看似平常的語句卻是很“奇崛”的，像“領略這樣逝去以久的人生風采”等等句子。還有，他的“奇”是建立在很平凡的事物上的。在寫現(xiàn)在山西的那些小商販說“在巨商的腳下做著最小的買賣”，形容康熙狩獵時馬跑得快時說“耳邊生風，群山急退”。小商販、馬快跑是我們生活中很平凡普通的事情，然而余秋雨的這些“描繪”語句卻是那么的不平凡不普通，這就是他“奇”的所在了，一般的人是不能望其項背的。

“柔”是說余秋雨的文章顯現(xiàn)出一絲綿、纏之意。有很多句子有這樣的特點，細細品味會感到有“柔”意。

《山居筆記》中有這么一句：“大藝術家即便錯，也會錯出魅力來。好像王爾德說過‘在藝術中只有美丑而無所謂對錯’”。也許余秋雨就是本著這句話而寫文章的吧，我覺得這也是評論余秋雨的最好句子了！

獵筆記讀后感篇十一

讀余秋雨的《山居筆記》有許多感觸：感于他對歷史文化的獨到見解；感于他對現(xiàn)代文化的責任感；更感于他文章里所散發(fā)出的深情大度的光彩。

《山居筆記》這部書寫作歷時兩年有余，余秋雨辭去了學院的行政職務，幾乎全身心地投入寫作。多年來他邊走邊想，邊想邊寫，在追求真理、熱愛文學方面，他是毫不吝嗇的。按照他的話說就是“全書是我以直接感悟方式探訪中華文明的第二階段記述”。

他還說，“寫作這本書的最大困難，不在言論之勇，不在跋涉之苦，也不在考證之煩，而在于要把深澀嶙峋的思考粹煉得平易可感，把玄奧細微的感觸釋放給更大的人群，這等于用手掌碾碎石塊，用體溫焐化堅冰，字字句句都要耗費難言的艱辛，而艱辛的結果卻是不能讓人感受到艱辛?！蔽艺鄯谒倪@種治學嚴謹?shù)淖黠L，這種境界早已超越了文字本身。從《天涯故事》里，我知道了“鹿回頭”，那“清澈而美麗，無奈而凄涼”的鹿的目光其實是那一雙雙閃耀著渴求生命光彩的眼睛，他們從遙遠的地方投過來，穿透了時空，一直走進我們的心靈。

如果不是天涯海角，不是絕壁死谷，不是生命被逼到了最后的邊界，那么目光不可能這樣執(zhí)著。從戰(zhàn)國開始，那些歷史的片段強烈地吸引著我，特別是余先生談到的海南歷史中的女性現(xiàn)象：洗夫人、黃道婆帶來的整個中原大地的興旺繁榮；從這里走出去的宋氏三姐妹，帶著海南強勁的浪潮，成為女性的驕傲。女性文明派生并推動了家園文明，蘇東坡、李光他們是淚涔涔地來，卻在家園文明里破涕為笑；海瑞、邱浚他們雖然是氣昂昂地走，卻放不下這里的家園文明，終究樂極生悲。

《十萬進士》是一篇發(fā)人深省的文章，余先生將科舉以來的考場好好地嘲弄了一回，“一種巨大的不信任，橫亙在考場內(nèi)外”，古代如此，當今亦如此。通過余先生的這篇文章我才知道“槍手”一詞原來有其悠久的歷史。從“槍手”看智慧，從縱橫的歷史軌跡中，發(fā)現(xiàn)原來早在唐朝就有了極大的市場，沒想到有名的詩人溫庭筠竟然是一等作弊高手，而且是遠近聞名的?？磥?，面對考試，無論是怎樣的形勢和內(nèi)容，古人和我們今人其實都存有誠惶誠恐的心境，這真的是一種無奈?！肮脑氩蝗绯聊?，息謗得于無言?！弊x余秋雨的文章，我終于有了這樣的感受。

獵筆記讀后感篇十二

呂后名雉，字娥姁，是中國歷史上著名的女性野心家。這篇本紀成功地塑造了呂后這樣一個殘忍刻毒、權欲薰心的亂政后妃的形象，詳細地記述了呂后篡權及其覆滅的過程：從呂后在劉邦死后培植呂氏勢力、殘害劉邦寵姬和諸子的罪惡行徑，到周勃、陳平等元老大臣聯(lián)合劉氏宗室誅滅諸呂的驚險斗爭，到誅呂功臣們商議迎立劉恒即位的情況。的確啊，呂后是中國歷史上著名的女性野心家，而且是少有的野心家??！想一想有幾個女人能有他這么牛??！也只有她給武則天和慈禧做組了榜樣??！可你們曾想過沒想國另一位大漢巾幗女英雄-----馬王堆古墓中的辛追。奇女子也只有她才是名副其實了！

想當年是誰給劉邦獻“四面楚歌”之計的？是誰幫呂稚之子保太子之位的？又是誰幫漢鏟除呂氏重震大漢雄威的……是她，就是她，一位被劉邦愛過、上過戰(zhàn)嘗幫過張良、連張良也自愧不如的巾幗女英雄-----辛追！呂后地位不保，劉邦要廢太子時，是她獻一計，救回了呂后和太子的地位，“商山四皓”誰都知道，得“商山四皓”者得天下啊，可誰也請不動，她知道張良能，但張良也不知道自己能，最后張良不是請動了嗎？為什么她可以啊，因為她飽讀軍書，了解天下事……最后，呂后叛逆倒行，剛開始誰拿呂后也沒辦法，就是因為朝中大臣們的不和，陳平和周勃鬧僵了，張良、蕭何也都死了。但她一眼就看出了鏟除呂氏的關鍵所在----陳平與周勃聯(lián)合。她辦到了，她知道男人是放不下面子的，所以只有她自己來！常說韓信：成也蕭何，敗也蕭何。那呂稚就是：成也辛追，敗也辛追啊！

是辛追一手把她推向她的霸業(yè)的，也同樣是辛追把她從她的霸業(yè)上拉下來的！女人上戰(zhàn)場那也只有辛追可以了，還有誰呢？丈夫戰(zhàn)死沙場，兒子也戰(zhàn)死沙場！最后自己一個女人上戰(zhàn)場殺敵報國，并且運籌帷幄，戰(zhàn)無不勝，太牛了！象這樣的女人有幾個啊！不一般啊！想說的太多了，一切的欽佩都在無言中。這個女人不一般！不愧為大漢巾幗?。?/p>

在史記及以后的各史之中，記述帝王生平才能稱為本紀，但呂稚太后的傳記也被稱為《呂太后本紀》。我認為是“以太后制天下事也，”如武則天，為實際上的統(tǒng)治者。

呂太后（前241——前180）名雉，字娥姁，秦代單父縣（今山東省單縣）人，漢高祖劉邦之妻。是一位性格剛毅、有抱負、有韜略、有作為的政治家。呂稚嫁劉邦時，劉邦還很寒微，為泗水亭長，相當于現(xiàn)在的派出所長吧。是呂后的父親慧眼識珠，力排眾議，果斷把女兒嫁給了劉邦?；楹?，生活貧寒，劉邦表現(xiàn)流氓無賴。呂氏賢惠，不但相夫教子，孝敬公婆，還率領子女從事農(nóng)桑針織，自食其力，體現(xiàn)了中國古代勞動婦女的本色。

劉邦斬蛇起義后，呂雉所累被官府關進大牢，歷經(jīng)磨難，性格更加堅毅果敢。被救出獄后跟隨劉邦轉(zhuǎn)戰(zhàn)四方，顛沛流離，經(jīng)歷戰(zhàn)爭風云，艱苦卓絕，崎嶇曲折，同時大大增長了政治軍事知識，迅速成長。呂雉曾被項羽俘獲，作為人質(zhì)挾制劉邦，但劉邦并不以為然，稱殺剮悉聽尊便，表現(xiàn)了一個偉大政治家的風范。后呂雉被項羽扣為人質(zhì)兩年多，她為成就劉邦的大業(yè)，忍辱負重，受盡了折磨和凌辱，掙扎在生死邊緣。呂雉日后形成的手段狠毒，心底狹隘是否與這段經(jīng)歷有關，尚有待探討。

公元前202年，劉邦稱帝后，呂雉被封為皇后。此后呂后參與朝政，獻策施計，機智權變，能謀善斷，為劉邦剪除異姓諸王侯中起了很大作用。“呂后為人剛毅，佐高祖定天下，所誅大臣多呂后力”。

第一次宮內(nèi)斗爭是廢立太子事件。劉邦寵愛貴妃戚夫人所生的兒子趙王如意，他想廢掉呂后所生的太子劉盈。呂后運用高超的政治手腕，成功的離間對手的智囊張良，為太子請名師，拉攏朝堂大臣正面反對劉邦等等，于是，其子太子劉盈安然無恙。之后，在殺韓信，誅彭越等事件中起到一錘定音的作用，客觀上維護鞏固劉漢王朝的統(tǒng)治。其時，百姓在秦朝暴-政后又久經(jīng)戰(zhàn)亂，急需安定。

劉邦去世后，她被封為太后。呂后雖實際掌握大權，但她在根本政局上遵守了劉邦臨終前所作的重要人事安排遺囑的，相繼重用蕭何，曹參、王陵、陳平為相，同時重用厚重少文的周勃。而這些大臣們都蕭規(guī)曹隨，以無為而治，從民之欲，從不勞民。經(jīng)濟上輕賦稅。工商自由。在呂后統(tǒng)治時期，政治、法制、經(jīng)濟和思想文化各領域均持續(xù)發(fā)展，這是值得肯定的根本方面。

獵筆記讀后感篇十三

翻開這本厚重的書，跟隨著作者屠格涅夫的筆尖，我就那么地進入書中，作了一次奇異的獵人游歷。這本書就是著名的《獵人筆記》。

我懷著激動的心情翻著書頁，看到了那霍里與那卡里內(nèi)奇，是誰說農(nóng)奴缺少地主保護就不能生活了？不但如此，情況還恰恰相反，霍爾離地主老爺?shù)摹氨Ｗo”遠，所以生活好，而卡里內(nèi)奇有著行獵老爺?shù)摹氨Ｗo”，反倒連一雙草鞋的錢都落空。在這本《獵人筆記》中，其它的情節(jié)也無不體現(xiàn)出屠格涅夫為農(nóng)奴打抱不平的心情，在如此美麗的大自然景色中，發(fā)生的卻是種種悲?。?/p>

在《莓泉》一篇中，符拉斯因喪子，長途跋涉去向地主請求減租，卻被怒斥一頓，趕回家去；斯交布?？ǜF得“每天不知道用什么東西糊口”。他受盡欺壓，甚至連打噴嚏和咳嗽都膽戰(zhàn)心驚！這是多么腐朽的農(nóng)奴制度！不用太多例子，從這么一篇中便可見一斑。作者在揭露社會現(xiàn)象時并不是直接描寫，而是含蓄、簡約，言盡而意無窮，揭露了地主殘暴，虛偽的真實面孔。這使我在無意中觸摸到了俄國社會的本質(zhì)。

這時，在你看完這本書時，不會不稱贊屠格涅夫為“大自然的詩人”。這本書是用來燃燒的，它是那么神奇的一本“燃燒火種的書”。

獵筆記讀后感篇十四

書是人類進步的階梯，但關鍵是要讀好書。我最近看了一本書，書名叫做《獵人筆記》，我覺得屠格涅夫這本《獵人筆記》對我?guī)椭艽?。《獵人筆記》是屠格涅夫第一部現(xiàn)實主義作品，這部以描寫俄羅斯人民詩意鮮明的短篇特寫集進入了俄羅斯古典文學寶庫，并在國外擁有眾多的讀者。我在讀《獵人筆記》這本書的時候，仿佛與作者屠格涅夫融為了一體，一起度過一種全新的田獵生活。

此書中俄羅斯人民的性格特點的差異和對國家的熱愛讓我大吃一驚，書中有兩個農(nóng)奴給我的印象很深——霍爾和卡里內(nèi)奇。雖然他們兩人對人生的觀念是截然不同的：一個貼近社會，比較實際;一個熱愛大自然，比較爛漫，但是他們兩卻都是國家的棟梁之才。

屠格涅夫在書中有這么一段：“彼得大帝本質(zhì)上是俄羅斯人，恰恰在他的大膽改革中說明他是地道的俄羅斯人。俄羅斯人堅信自己的力量和毅力，俄羅斯人不惜犧牲自己：他很少留戀過去，勇敢的瞻望未來。凡是好的——他就喜歡，凡是合理的——他都接受，至于是哪里來的——他并不在意?！?/p>

我覺得我們中國人也要向俄羅斯人學習：少留戀過去，勇敢的瞻望未來!

獵筆記讀后感篇十五

認真品味一部名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，為此需要認真地寫一寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編精心整理的獵人筆記讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

一看到題目《孤狼》，我便感到一陣疑惑，為什么這篇的題目叫做孤狼呢？是作者遇到了一只獨自流浪在森林里的狼嗎？它是骨瘦如柴呢，還是堅強剛毅呢？許多猜想在我的腦邊蕩漾。讀完了這篇文章，我卻驚奇的發(fā)現(xiàn)這個“孤狼”竟然不是一般的野狼，而是一個守林人的代稱。在一個漆黑的夜晚，閃電在“我”眼前閃過，我不得不躲在了大樹之下。一個人突然從“我”眼前冒出來。

在這兒，我讀出來了天氣的惡劣，以及這個人的機警——在雷雨交加的夜晚也能看得清有一個人來到了樹底下。做事非常謹慎，悄無聲息，也為故事的結局做了鋪墊，渲染了緊張的氣氛。同時，我也覺得那個時候的人們的安全意識不夠好，在雷雨天氣竟然還敢外出，還躲在了大樹底下。要知道，躲在大樹底下，是更會讓閃電劈到你的。故事緊接著又發(fā)生了。

守林人把我?guī)Щ亓怂募抑?，并依靠自己過人的聽力抓到并制服了一個偷樹賊。在整個訓斥地過程中，我讀出了偷樹賊的.形象的矮小猥瑣。但是，他也是因為家中被剝削，孩子餓的直哭才來的，也凸顯出來了他的無可奈何。但是孤狼并不吃這一套。他并不聽偷樹賊如何動之以情，曉之以理，只是嚴格的恪守自己的職責，堅持自己的職業(yè)道德，體現(xiàn)出了他的剛毅與忠心。但在最后，孤狼卻又把偷樹賊給放了。我從這中間也體會出了孤狼并不是無心之人，他很善良，對偷樹賊有著同情之心，但同時他也為自己違背了職業(yè)道德而自責。這個“孤狼”在作者心中是一個英雄。因為我從中讀出了作者對孤狼的欽佩與羨慕，總是會情不自禁地稱贊他。孤狼，真的很可愛！

獵筆記讀后感篇十六

陽光，傾灑而入所有的字里行間。從清晨的第一縷晨曦，到黑夜來臨的最后一抹晚霞;從春天的陽光喚醒每一個生物，到冬天的陽光溫暖草原的每一處。屠格涅夫筆下的陽光，總是飽蘸著濃濃的詩意。

一個人，擁有此生此世是不夠的，他還應該擁有詩意的世界。而從美人梅奇河來的卡西揚便是這樣一個人。

在他出場之前，陽光便像流水般迸出——“在陽光普照的院子的正中央，在所謂最向陽的地方，有一個人臉向著地，用上衣蒙著頭，躺在那里”，“陽光穿過破舊的屋檐上狹小的洞眼流注下來”。

他過著一種極盡簡陋且原始的生活：渴了，便喝一口泉水;累了，便癱在那輛蹩腳的小馬車旁邊，伴同他的是一匹套著破爛馬具的瘦小的馬。他熱愛大自然的一切，會模仿鳥兒們的叫聲，同它們相互呼應，樂于傾聽云雀的歌聲，并接唱它的歌;他反對殺生，并認為殺死它們都是罪過，應該讓它們活在世界上直到它們壽終;他會醫(yī)病，但卻相信人的命運是生下來就注定的……在村子里，所有人都視他為“異類”“跳蚤”，然而陽光卻依舊沒有偏頗地照耀著他。他說：“太陽照著你，上帝也更加清楚地看得見你，唱起歌來也和諧些”;他贊嘆樹林中的溫暖：“多么好的太陽!多么好的恩賜，上帝啊!樹林里多么溫暖!”他想念美人梅奇河上曾經(jīng)對他格外寬容的陽光，他將之視為自由。

在極盡貧乏的物質(zhì)生活條件下，他卻將自己的生活過成了一首詩，一首寫給大自然的詩。他將自己放在與樹木魚蟲等同的地位，將自己看作是大自然的一份子而不是征服者。正如利奧波德所說所宣揚的“土地倫理學”，是要把人類在共同體中以征服者的面目出現(xiàn)的角色，變成這個共同體中的平等的一員和公民。

而或許，卡西揚便做到了這一點，他用自己的生命，譜寫了一首獨屬于這份陽光的詩歌。

獵筆記讀后感篇十七

說起有關盜墓的小說，我第一個想到的就是《盜墓筆記》。這是一個非常精彩的小說系列，講述了一群長沙盜墓賊所發(fā)生的故事。

盡管這是一本以盜墓為題材的小說，但是我認為書中最吸引的人的并不在于這點。書中的謎團一環(huán)接著一環(huán)，驚心動魄，讓我們驚嘆于古人無盡的智慧以及中國歷史的博大精深弦，并給讀者留下一個又一個扣人心弦的懸念，吸引著我們不斷地讀下去；而故事中也存在著人之間的勾心斗角，正如書中所說的，“比神鬼更可怕的，是人心”，為了個人的利益，長沙盜墓賊們爭的你死我活，使我們感覺到人心的險惡；同時跟其他盜墓小說一樣，這本書也不乏對古墓的描寫，那些精巧的機關、設計，也令人嘆為觀止。

在我看來，這本書最成功的地方在于使用第一人稱寫作，從主角的角度出發(fā)，去看待、思考問題。同時作者也擅于對環(huán)境和人物心理進行描寫，使我們在閱讀的時候能如身臨其境，設身處地的體會到古墓中那種神秘詭異的氣氛，讓我們在看的同時也捏了一把汗；并且書中埋下了許多伏筆，為后來的事件埋下了一個關鍵的轉(zhuǎn)折點，帶給我們一個出乎意料的結局，這點也不得不令人佩服。

《盜墓筆記》也許并不是寫得最好的盜墓小說，但是它帶給我的那些感動、那些精彩、那些回憶，我相信，是任何書都比不上的。

獵筆記讀后感篇十八

談到我最喜歡的小說，我第一個想到的是《盜墓筆記》，我個人的愛好之一便是鬼神和冒險之類的書。而《盜墓筆記》雖然沒有直接寫出鬼神，但書中的氣氛和內(nèi)容給人營造出一種似神非神的感覺，雖然有許多超自然現(xiàn)象發(fā)生，但它表達的師傅正常，雖然有的時候會解釋一些現(xiàn)象，但卻十分流順連貫，使人覺得十分真實。

故事是由一份十分神秘的戰(zhàn)國昂書引起的，主角吳邪通過了一個隱藏的謎團發(fā)現(xiàn)了一個個謎團，還有一個驚天的秘密。在解開它們的過程中引發(fā)了一個個冒險故事，并在冒險中認識許多可靠卻性格各異朋友，有惜字如金的“悶油瓶”，樂觀并知識豐富的胖爺?shù)取?/p>

第一個冒險在一個十分危險古怪的戰(zhàn)國古墓，之后每次的經(jīng)歷都九死一生，故事中還會出現(xiàn)一些傳說中的生物，但每次冒險的終點等待他們的是另一個謎團（但還是有一些線索的），團團相扣，一個個看似沒有關系的冒險其實都是使他們向真相的更近而已。

每次冒險不單單需要知識，更重要的是耐心，冷靜和敏銳的觀察力。因為可能解開機關的關鍵就在身邊，也可能發(fā)生一個小小的失誤就粉身碎骨，萬劫不復。而且書中還有許多奇特的生物，例如數(shù)十米的巨蟒，更厲害的是作者還描繪出了一個個完整的生物體系，這需要大量的知識和想象力才能完成的。

本書最大的特點是是使用第一人稱看“一切”，任何事是、都是從主角的角度去看待，更加真實，使人仿佛身臨其境一般，其他人物都在旁邊“協(xié)助”主角，但故事卻十分流暢，還無一絲違和感，讓人感覺自己正和伙伴們一起在古墓中探險一般。

這是一本十分出色的小說，至今還有許許多多的讀者去追捧他，他十分滿足現(xiàn)代人想象。除了小說他還有其他的版本，但在讀者心中再怎么改，再怎么演，還是只有原著最好，它早已深入人心了，縱然它不是最好的小說，但它受歡迎的程度不亞于讀書榜第一的書。

獵筆記讀后感篇十九

今天，我讀完了《獵人筆記》。這本書的作者是俄國的作家屠格涅夫?！东C人筆記》是一部形式獨特的特寫集，通過作者每一次打獵的所見所聞的細致描繪，我們可以深切感受到當時的俄國社會的種種現(xiàn)實。這本書展現(xiàn)在我們面前的首先是一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無恥等；其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運，還從一些新角度去發(fā)現(xiàn)農(nóng)民的才干、創(chuàng)造力、優(yōu)良品種和豐富的精神世界。需要注意的是，作者在表現(xiàn)這些時，并不是直接描寫，而是顯得含蓄、簡約，言有盡意無窮，給讀者留下了無限的想象空間。

作者在書中表達了他對農(nóng)奴制的痛恨和批判、并指出是農(nóng)奴制使廣大的農(nóng)民陷入悲慘的生活境地。農(nóng)民和農(nóng)奴表示出深切的同情，同時也對那些高傲而自私的貴族地主給予無情的嘲諷和鞭撻。

《獵人筆記》中包魯特京、卡里內(nèi)齊、取莫雷等人都是獵人，其中卡里內(nèi)齊是個打獵經(jīng)驗很豐富的人。而且其中的霍利能讓蜜蜂聽他的話，為他釀蜜。而且他很喜歡費佳，因為費佳很尊敬客人和主人，所以他喜歡費佳。

讀了《獵人筆記》這本書，我知道了作者喜歡打獵，讓我學到了怎樣打獵和那里最好打獵，而且讓我學到了打獵的知識。

這本書我已看過了4次了，每次看都有新的感覺。每次看我都會在書中畫滿不同的注釋，這是我哥哥教的，看書就要注上不懂的，注上自己的看法同時我也把寫得好的句子寫在我的讀書筆記里!希望看這本書的人同樣會去欣賞書中描寫美好大自然的好句子，讓你走過作者的美麗的`自然世界，感嘆美景中發(fā)生的悲劇!

獵筆記讀后感篇二十

這個寒假，老師讓我們借兩本書，我借了《獵人筆記》和《十萬個為什么》。其中，《獵人筆記》這本書令我印象深刻。

《獵人筆記》這本書來自十九世紀俄羅斯杰出的現(xiàn)實主義作家—屠格涅夫的筆下?！东C人筆記》正是他的成名作品。

關于屠格涅夫的家庭，值得一說。他的父親是破落的世襲貴族，很早去世。母親是富裕的地主，極其專橫任性，她手下的農(nóng)奴們經(jīng)常受到殘酷無情的懲罰。正是這種慘狀引起了屠格涅夫的憤慨和抗議。他說過："我誕生并成長在毆打和折磨的環(huán)境里。""那時候我心中就已產(chǎn)生了對農(nóng)奴制的憎恨。"這種憎恨便是他后來創(chuàng)作《獵人筆記》的動機。

這本書主要講的是一個叫作屠格涅夫的人四處走訪，打獵，聽一些人講那些地主欺壓農(nóng)民和工人的事。這里面有很多的故事，有的讓人發(fā)笑，有的使人落淚，有的令人感到振奮，有的讓人感到無聊，有的有趣到令人恨不得一口氣把整本書讀完，有的無趣到恨不得馬上翻到下一個故事。

并且這本書塑造了大量農(nóng)民、工人、等下層百姓的形象。既敘述了他們艱苦的生活，也贊美了他們的許多優(yōu)秀品質(zhì)，也為我們展示了一幅世紀的畫卷。

這本書還讓我知道了如果沒有社會的改變，老百姓就會永遠的任地主宰割，世界就有可能會變得腐敗不堪。

所以我將來也要學習法律，為大家普及法律知識，宣傳法律作用，用法律來維護自己的權力。

獵筆記讀后感篇二十一

我只把它當作一本無聊的書，但是這本書卻教會了我什么是天地間最珍貴的感情。

故事主要講了吳邪、張起靈、胖子三個人因為各種機緣巧合而走到了一起，在經(jīng)過了七星魯王宮，西沙海底墓，秦嶺神樹，云頂天宮，蛇沼鬼城……的種種考驗之后，最終成長起來，明白了自己的使命，走向各自應該走的未來，且建立了不是親人，卻勝似親人的珍貴感情。

他們可以為了朋友放棄自己原本的目的，可以犧牲自己的生命來為自己的朋友護航。他們所做的一切，全部都出于人類最基本的感情——友情：不管是吳邪千里追蹤規(guī)勸張起靈，還是胖子不圖金錢幫吳邪涉險，還是張起靈解救他們兩人而讓自己身陷險境。

現(xiàn)實生活中的我們真的能夠做到向他們一樣，為了朋友拼盡全力、拋棄嗎？因為他們不屬于我們生活的世界，所以才能夠做出我們想要做，卻無法做的事情來，他們有他們的世界，我們有我們的世界，他們的靈魂與我們因為一本書而相連。正因為如此，他們之間的手足之情才顯得那么的彌足珍貴，就像20xx年的長白山，即使知道接不到張起靈，但我們還是會一如既往的前去，只因那里有我們的夢，我們的希望。

《盜墓筆記》也許它不是一本名著，無法流芳百世，但是，只要知道曾經(jīng)有那么一本書，它名為《盜墓筆記》就已經(jīng)足夠了。

獵筆記讀后感篇二十二

書中，展示了一群群的地主以及農(nóng)奴形象。文中的“我”，以貴族獵人的身份側(cè)面描寫了地主的虛偽，殘暴以及農(nóng)奴的悲慘可憐。在這本書中，他們是如狗一般的存在，為地主干活，服沉重的勞役，被地主呼來喝去，卻不敢反抗。

奧爾加省里的農(nóng)民個個人很矮，腰背彎得像一張弓，食不果腹，衣不敝體，戶不擋雨，還要服沉重的勞役。有什么辦法？對于地主來說，想要他們就會有，不顧他們的死活，只貪圖他們帶來的利益。而他們，就像狗罷了，甚至連地主的愛狗都不如。

在《獵人筆記》中，有個可憐的農(nóng)奴，他迫于生計出來偷砍樹木而被“孤狼”捉住?！昂恰笔莻€十分著名的護林人，那個農(nóng)奴到底是有多窮苦？在他的哭訴以外貌中，我們可以得出答案：他衣衫襤褸，滿臉亂蓬蓬的長胡子，而他家中惟一的財產(chǎn)只有一輛由枯瘦的馬拉的車，那匹馬在雨中只有半張疙里疙瘩的草席蓋。

我突然想起了咱們西藏也曾有過農(nóng)奴制度，那兒農(nóng)奴的可悲程度不比沙皇俄國的差。曾有一個地主的兒子想要一匹“人馬”騎，地主就粗暴地抓過一個農(nóng)奴，揪住他的頭發(fā)，逼他做“馬”。那個農(nóng)奴不樂意，翻身把小主人掀下來，地主就惱羞成怒地揪住他的頭，瘋狂，使勁地把他的頭往樹上撞……其慘狀令人慘不忍睹。

再回首《獵人筆記》中的農(nóng)奴，他一家被殘酷的管家給坑苦了，逼上絕路，餓得實在沒辦法才偷砍樹木。他苦苦地哀求“孤狼”，讓“孤狼”都有些煩燥，哀求無果后，那名農(nóng)奴實在憋不住心中的哀痛與憤怒，破口大罵起來，把也以冷酷著名的“孤狼”也嚇了一跳，由此可見，農(nóng)奴們都是狗，且是一只只悲慘的狗。

將《獵人筆記》合上，再看看那幅《伏爾加河上的纖夫》，我對它又有了新的了解，那些纖夫們不是人，也并非行尸走肉。他們是狗！處于沙皇俄國統(tǒng)治下社會底層的狗！

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