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人品德行的句子 贊美道長(zhǎng)德行的句子篇一
2. 文明是一陣清風(fēng)，爽朗了人們的心情；文明是一盞燈，照亮了前程的光明；文明是一場(chǎng)雨，滋潤(rùn)了干涸的心靈。
3. 禮貌之風(fēng)為每個(gè)人帶來文明溫暖和愉快。
4. 君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。
5. 德行高尚的人們，其德愈增則受人嫉妒之機(jī)會(huì)愈減。——培根
6. 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
7. 蜜峰從花中啜蜜，離去時(shí)營(yíng)營(yíng)的感謝?？鋸埖暮▍s堅(jiān)信花是應(yīng)當(dāng)向他感謝的。
8. 德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字?！涿兰~斯
9. 遵循美德行事，縱使沒有增加快樂，也可減輕焦慮?！▏?guó)
10. 立德莫如滋，去疾莫如盡?！蹲髠鳌ぐЧ辍?/p>
11. 見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
12. 以德修身，多做好事積德；以才立命，多讀好書益智。
13. 如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落?！业铝_
14. 大鵬一日同風(fēng)過，扶搖而上九萬里。
15. 天賦僅給予一些種子，而不是既成的知識(shí)和德行。這些種子需要發(fā)展，而發(fā)展是必須借助于教育和教養(yǎng)才能達(dá)到的。——?jiǎng)P洛夫
16. 文明禮儀是一種習(xí)慣，他體現(xiàn)著人們的生活態(tài)度；文明禮儀是一種精神，他體現(xiàn)著人們的風(fēng)貌。
17. 唯寬可以寬人，唯厚可以載物。君子以厚德載物。
18. 修心：優(yōu)為聚靈，敬天愛人，是為仁。
19. 善不積，不足以成名;惡不積，不足以滅身。 (孔子)
20. 天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。——蘇軾
21. 好勇疾貧，亂也。人而不仁，疾之已甚，亂也。
22. 人必知道而后知愛身，知愛身而后知愛人，知愛人而后知保天下。
23. 良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個(gè)資本不斷地增值，而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息。——烏申斯基
24. 士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？
25. 有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗Ｐ囊灰獗枷蛞粋€(gè)目標(biāo)而無暇旁顧。——鄧肯
26. 聲望再高人的也無法完全實(shí)現(xiàn)自己的生活準(zhǔn)則；德行再好的人也必須努力避免罪惡——門肯
27. 當(dāng)仁，不讓于師。
28. 感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提?！?jiǎng)P洛夫
29. 當(dāng)有人的時(shí)候， 把愛舍棄出去， 事業(yè)就來了。
30. 裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣——盧梭
31. 僅僅一個(gè)人獨(dú)善其身，那實(shí)在是一種浪費(fèi)。上天生上我們，是要把我們當(dāng)作火炬，不是照亮自己，而是普照世界；因?yàn)槲覀兊牡滦猩胁荒芡萍八耍蔷偷扔跊]有一樣?！勘葋?/p>
32. 良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的。
33. 與人為善心靈美，開拓進(jìn)取人文美。
34. 善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。
35. 責(zé)人之心責(zé)己，愛己之心愛人。再三須慎意，第一莫欺心。 ( (《重訂增廣》)
36. 沒有杰出的品性，就沒有偉大的人，乃至都沒有杰出的藝術(shù)大師，杰出的共創(chuàng)文明城市。
37. 鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
38. 芝蘭生于深林，不以無人而不芳;君子修其道德，不為窮困而改節(jié)。 ( (《重訂增廣》)
39. 侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。
40. 良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個(gè)資本不斷地增值，而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息。
41. 禮貌使人類共處的金鑰匙。
42. 禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅?！系滤锅F
43. 過而不改，是謂過矣。
44. 在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)。
45. 一個(gè)人的各種品性之中，德行是第一位的?！蹇?/p>
46. 侈而惰者貧，而力而儉者富。
47. 一個(gè)人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子。
48. 凈化那私我的偏執(zhí)，擴(kuò)大那德行的對(duì)象，即從人的德行而發(fā)展成佛的德行，大悲即佛德的究竟圓成。——印順導(dǎo)師
49. 己所不欲，勿施于人。
50. 一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅。
51. 我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。——羅曼羅蘭
52. 天行健，君子以自強(qiáng)不息。
53. 你文明，我文明，文明傳承千萬家。
54. 眼界放開無芥蒂，心地舒展有風(fēng)光。
55. 真理和美德是藝術(shù)的兩個(gè)密友。你要當(dāng)作家，當(dāng)批評(píng)家嗎？請(qǐng)首先做一個(gè)有德行的人?！业铝_
56. 德行啊，你是純樸的靈魂的崇高科學(xué)?！R梭
57. 人生可以沒有學(xué)位，但不可以沒有學(xué)問，更不可以沒有人品。人品是最高的學(xué)位，德與才的統(tǒng)一才是真正的智慧，真正的人才。
58. 德行通於慈悲，信樂必有精進(jìn)，所以人的三特勝，也就是佛性四德中的三德，在人身中特別發(fā)達(dá)。——印順導(dǎo)師
59. 人重官非官重人，德勝才毋才勝德。 (明·李廷機(jī))
60. 當(dāng)你背向正義陽光的時(shí)候，你只看到自己貪利的影子。
61. 真理和美德是藝術(shù)的兩個(gè)密友。你要當(dāng)作家，當(dāng)批評(píng)家嗎？請(qǐng)首先做一個(gè)有德行的人。
62. 吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距。
63. 予獨(dú)愛蓮之出污泥而不染，濯清漣而不妖。
64. 我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國(guó)家，也適用于個(gè)人?！_素
人品德行的句子 贊美道長(zhǎng)德行的句子篇二
1. 做事：大不糊涂、小不計(jì)較，是為智；
2. 微笑是我們的語言，文明是我們的信念。
3. 言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？立則見其參于前也，在輿則見其倚于衡也，夫然后行。
4. 火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑椋鞘且粫r(shí)沖動(dòng)而沒有理性的行動(dòng)。——彼得阿柏拉德
5. 知之為知之，不知為不知，是知也。
6. 啊，有涵養(yǎng)的人多開心！乃至他人感覺是放棄和痛楚的事他也會(huì)覺得令人滿意、開心；他的心隨時(shí)隨地都會(huì)歡躍，他有說不絕的快樂！
7. 對(duì)于事實(shí)問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。——夸美紐斯
8. 庸庸碌碌心安理得地過下去是不道德的。而自動(dòng)從戰(zhàn)斗中退縮的人則是一個(gè)懦夫?！_曼·羅蘭
9. 善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵?！苤?/p>
10. 講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。——薩迪
11. 人誰無過，過而能改，善莫大焉。
12. 天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。
13. 人先要點(diǎn)亮自己的心靈，才能燃起別人的心燈。
14. 智慧和德行，有如一輛車的兩個(gè)輪子。——佚名
15. 如果良好的習(xí)慣是一種道德資本，那么，在同樣的程度上，壞習(xí)慣就是道德上的無法償清的債務(wù)了?！獮跎晁够?/p>
16. 顯譽(yù)成于僚友，德行立于有志?！稌?/p>
17. 裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣?！R梭
18. 人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。
19. 做文明禮儀好學(xué)生，我們是祖國(guó)的未來，有了文明才能使祖國(guó)更加美好，讓我們努力吧。
20. 只愿每一次追憶，對(duì)日常生活也不覺得負(fù)疚。
21. 講文明弘揚(yáng)中華美德，樹新風(fēng)構(gòu)建和諧社會(huì)。
22. 使自己快樂也使他人快樂，別傷害自己也別傷害他人，我以為這就是倫理學(xué)的全部意義——尚福爾
23. 安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！拼畎自姟秹?mèng)游天姥吟留別》。
24. 不誘于譽(yù)，不恐于誹。 (荀子)
25. 智育只能是德育的輔助品，學(xué)問只能作為輔佐品德之用，對(duì)于心地良好的人來說，學(xué)問對(duì)于德行與智慧都有幫助；對(duì)于心地不是良好的人來說，學(xué)問就會(huì)使他們變得更壞。——洛克
26. 做人：對(duì)上恭敬、對(duì)下不傲，是為禮；
27. 他們一旦進(jìn)入社會(huì)，與人交接，一方面固然可以增加知識(shí)和自信，同時(shí)也容易使他們失去他們的德行；所以他們對(duì)于德行是不能不在事先多如準(zhǔn)備，使它深深固定在他們身上的。——洛克
28. 勤勉是德行的根本?！ㄈR爾
29. 落紅不是絕情物，化作春泥更護(hù)美。
30. 學(xué)校是學(xué)習(xí)之所，文明是成功之本。
31. 滿招損，謙受益。
32. 大悲是佛的德行，德行是依自他關(guān)系而盡應(yīng)分的善行?！№槍?dǎo)師
33. 刻薄不賺錢，忠厚不折本。 (明·馮夢(mèng)龍)
34. 非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。
35. 所求于己者多，故德行立?！豆茏印ぞ肌?/p>
36. 人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗。
37. 為人粗暴意味著忘卻自己的尊嚴(yán)。
38. 有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗Ｐ囊灰獗枷蛞粋€(gè)目標(biāo)而無暇旁顧——鄧肯
39. 彬彬有禮的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)。
40. 知者樂水，仁者樂山。
41. 道德，就好似一個(gè)人的靈魂，一個(gè)沒有靈魂的人就無生命可言。
42. 勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。——杜威
43. 倚勢(shì)凌人，勢(shì)敗人凌我;窮巷追狗，巷窮狗咬人。見色而起淫心，報(bào)在妻女;匿怨而用暗箭，禍延子孫。 (《重訂增廣》)
44. 革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。——胡志明
45. 禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事?！s翰?洛克
46. 當(dāng)你幸福的時(shí)候，切勿喪失使你成為幸福的德行?！_阿
47. 道德美，包含兩個(gè)互相區(qū)別的因素，就是正義與慈愛?！獛焐?/p>
48. 工欲善其事，必先利其器。
49. 道德常常能彌補(bǔ)智慧的缺陷，然而，智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的空白?！?/p>
50. 道德是一種獲得——如同音樂，如同外國(guó)語，如同虔誠(chéng)撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德?！R克·吐溫
51. 我認(rèn)為，與制度結(jié)合的自由才是的自由。自由不僅要同制度和道德并存，而且還須臾缺不了它們?！?/p>
52. 美德是精神上的一種寶藏，但是使它生出光彩的則是良好的禮儀。
53. 講文明語，做文明事，當(dāng)文明人。
人品德行的句子 贊美道長(zhǎng)德行的句子篇三
1. 僅僅一個(gè)人獨(dú)善其身，那實(shí)在是一種浪費(fèi)。上天生下我們，是要把我們當(dāng)作火炬，不是照亮自己，而是普照世界；因?yàn)槲覀兊牡滦刑炔荒芡萍八?，那就等于沒有一樣?！勘葋?/p>
2. 德行啊！你是純樸的靈魂的崇高科學(xué)。——盧梭
3. 修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問題上。——愛默生
4. 德行使心靈明晰，使人不僅更易了解德行，而且也更易了解科學(xué)的真理?！_吉爾培根
5. 君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
6. 真理和美德是藝術(shù)的兩個(gè)密友，你要當(dāng)作家，當(dāng)批評(píng)家嗎？請(qǐng)首先做一個(gè)有德行的人?！业铝_
7. 以言傷人者，利于刀斧;以術(shù)害人者，毒于虎狼。 (宋·林逋)
8. 孝就是不要違背禮。
9. 親師友，學(xué)禮儀，香九齡，能溫席。
10. 我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語言來傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。
11. 音樂是可以縱情而不會(huì)損害道德和宗教觀念的享受。——愛迪生
12. 懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。
13. 不仁者，不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂。仁者安仁，知者利仁。
14. 讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧!——孟德斯鳩
15. 出獄后，他再犯罪，而此刻，米里哀主教以德報(bào)怨，使他人性復(fù)蘇，痛改前非，開始了人生的根本轉(zhuǎn)變，最后成為至善的圣徒。
16. 德行之力，十倍于身體之力。——拿破侖
17. 一指之穴，能涸千里之河;一臠之味，能敗十世之德。 (清·唐甄)
18. 唯有以德報(bào)怨，把傷害留給自己，讓世界少一些仇恨，少一些不幸，回歸溫馨、仁慈、友善與祥和，這才是寬容的至高境界。
19. 一個(gè)人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人;智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人。——雪萊
20. 奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。
21. 順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)忍，這后一種是較為偉大的德行。——培根
22. 土扶可城墻，積德為厚地。
23. 有禮貌不一定總是智慧的標(biāo)志，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。
24. 以德修身多做好事積德；以才立命多讀好書益智；不貪不沾以品行得聲譽(yù)；全心全意當(dāng)公仆贏人心。
25. 讓我們一起來：關(guān)心集體，愛護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境！
26. 不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。——薩迪
27. 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮?！R梭
28. 毋意，毋必，毋固，毋我。
29. 貪欲如泥沼，私心越重，陷得越深。
30. 一念之非即遏之，一動(dòng)之妄即改之。 (明·薛喧)
31. 當(dāng)有錢的時(shí)候， 把錢舍得出去， 人就來了。
32. 不在墻上留一條傷痕，不在空氣中留下一句臟話。
33. 以德示人、以情感人、以理服人、以章律人、以志激人。
34. 脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步?！_(dá)爾文
35. 微小的德行，勝似美好的格言句子引用。
36. 生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時(shí)間講究禮儀。
37. 即使不考慮道德因素，不誠(chéng)實(shí)的廣告也被證實(shí)無利可圖?！?yuàn)W貝納
38. 道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律。——馬克思
39. 道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個(gè)凡人成為不朽的神明?！勘葋?/p>
40. 做人，人品是最硬的底牌。以寬容之心待人，以義氣之心處友，以慈悲之心立世。知感恩者，得人心；得人心者，受人尊；受人尊者，必有品。
41. 言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以為次矣。
42. 禮貌使人類共處的金鑰匙?！商K內(nèi)吉
43. 你們兩家吵了這么多年，還是解決不了問題，何不彼此以德報(bào)怨，將往事一筆勾消？
44. 奢則妄取茍取，斗志卑辱；一從儉約，則于人無求，于己不愧，是能夠 養(yǎng)神也。
45. 道德中的秘密是愛?！?guó)
46. 錢眼窄小，看不清前行的路；仁心寬大，容得下縱橫的風(fēng)。
47. 躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
48. 給我一片潔凈的天空，我才能翱翔；給我一片蔚藍(lán)的海洋，我才能遨游；給我一個(gè)美麗、文明、寧靜的校園，我才能在知識(shí)的海洋中揚(yáng)帆起航！
49. 良好的禮貌是由微小的犧牲組成。
50. 力成文學(xué)：只有以愛情為基礎(chǔ)的婚姻才是合乎道德的。——xxx
51. 誰能從道德敗壞的地方脫出來，還保持潔白，便是有了最偉大的功德?！@克微支
52. 人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng)。
53. 君子以儉德辟難。大意：君子用儉樸的德行來避免危難。——警言
54. 禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。
55. 人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)無禮則不守。
56. 禮儀體現(xiàn)的細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)展現(xiàn)的是素質(zhì)。
57. 三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>
58. 工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
59. 耐心忍受只有自己感到的痛苦，遠(yuǎn)比草率行動(dòng)，產(chǎn)生連累親朋的惡果要好，更何況圣經(jīng)上囑咐我們要以德報(bào)怨。
60. 無德而官，則官不足以勸有德;無功而賞，則賞不足以勸有功。 ( (宋·李覯) 釋：沒有道德的人作官，這樣的官就不能夠教育下屬樹立道德;對(duì)沒有功勞的獎(jiǎng)賞，這樣的獎(jiǎng)賞就不能激勵(lì)人們?nèi)チ⒐Α?/p>
61. 禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽。
62. 脾蜜蜂從花中啜蜜，離開時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。
63. 德行廣大而守以恭者榮?！獫h代劉向《說苑·法戒》。
64. 決策者的大智，指具有相當(dāng)?shù)膶I(yè)知識(shí)，大慧指有智慧也有德行，三者合一，才是大智大慧做決策?！藦?qiáng)
65. 成功與汗水相伴，榮譽(yù)與勤奮相連；落后與懶惰相通；失敗與傲蠻相隨。
66. 君子之愛人也以德；細(xì)人之愛人也以姑息。
67. 有德而富貴者，乘富貴之勢(shì)以利物；無德而富貴者，乘富貴之勢(shì)已殘身?！巍ず辍逗又浴ぶ倌帷?/p>
68. 天下有三危:少德而多寵,一危也;才下而位高，二危也;身無大功而受厚祿，三危也。 (《淮南子·人間訓(xùn)》) 釋：天下有三種情況最危險(xiǎn)：一是缺乏道德的人受到過多寵愛，二是才能低下的人占著高位，三是沒有大功的人享受豐厚的俸祿。
69. 董逃歌詞德行不虧缺，變故自難常。鄭康成行酒，伏地氣絕；郭景圖命盡于園桑?！懿?/p>
70. 人人遵守社會(huì)公德，家家講究文明衛(wèi)生。
71. 順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)忍，這后一種是較為偉大的德行。
72. 國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰。
73. 一個(gè)人在沒錢的時(shí)候， 把勤奮舍得出去， 錢就來了。
74. 平生德義人間頌，身后何須更立碑。 (唐。徐寅)
75. 君子欲訥于言而敏于行。
人品德行的句子 贊美道長(zhǎng)德行的句子篇四
1. 強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。
2. 壞事情一學(xué)就會(huì)，早年沾染的惡習(xí)，從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來，不論是說話或行動(dòng)上的毛病，三歲至老，六十不改?！死茁宸?/p>
3. 德行是人人都贊美的，因?yàn)楹萌撕蛺喝硕伎梢詮闹写虻綄?duì)自己有利的東西——狄德羅
4. 禮貌經(jīng)常可以替代貴的感情?！防锩蓝Y貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西?！獙鞝?/p>
5. 德行善舉是惟一不敗的投資。
6. 德行比人情世故更難獲得；青年人失掉了德行是很少能夠再恢復(fù)的?！蹇?/p>
7. 有一種內(nèi)在的禮貌，它是同愛聯(lián)系在一起的：它會(huì)在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌。
8. 謹(jǐn)慎的人對(duì)自己有益，有德行的人對(duì)別人有益。
9. 進(jìn)德修業(yè)，要個(gè)木石的念頭，若稍涉矜夸，便趨欲境;濟(jì)世經(jīng)邦，要段云水的趣味，若一有貪戀，便墮危機(jī)。 (古楹聯(lián))
10. 大德不逾閑，小德出入可也?！墩撜Z·子張》。
11. 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。
12. 如果沒有德行，人類就是一種忙碌有害和可憐的生物，不會(huì)比任何一種渺小的害蟲更優(yōu)越——培根
13. 蜜蜂從花中啜蜜，離開時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。
14. 禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的感情。
15. 假如我看得遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟稀?/p>
16. 面對(duì)這種十惡不赦的罪人，你居然還想以德報(bào)怨，真是匪夷所思！
17. 栽培剪伐須努力，花易凋零草易生。 (宋·蘇舜欽)
18. 與其以德報(bào)怨，不如以直報(bào)怨；這是孔子給我們的教誨。
19. 恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也，恭則不侮。
20. 道德活動(dòng)既受政府長(zhǎng)官支配，又受良心的制約。——洛克
21. 弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。
22. 整容猶需照鏡，自律更應(yīng)三省。
23. 文明禮儀象一盞燈，照亮了你我前行的道路；文明禮儀像一首歌，交織著你我共同的心聲；文明像禮儀一把鑰匙，開啟了心靈之鎖！
24. 唯仁者能好人，能惡人。
25. 對(duì)人：表里如一，真誠(chéng)以待，是為信；
26. 夫明六經(jīng)之指，涉百家之書，縱不能增益德行，敦厲風(fēng)俗，猶為一藝，得以自資?！佒?/p>
27. 禮貌之風(fēng)為每一個(gè)人帶來文明、溫暖和愉快。
28. 太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此謂不朽。 ( (《左傳》) 釋：最上面的是樹立道德，其次是建立功績(jī)，再其次是著書立說，這些都是很長(zhǎng)時(shí)間不會(huì)消失的，因此可以稱作是不朽的。
29. 阻礙了別人的前路，就會(huì)斷了自己的后路。
30. 君子務(wù)本，本立而道生。
31. 二人同心，其利斷金;同心之言，其臭如蘭。
32. 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
33. 如果你的道德觀念令你消沉，那它們就一定是錯(cuò)誤的道德觀念?！返傥纳?/p>
34. 恪律：守身如蓮，香遠(yuǎn)益清，是為廉；
35. 只有尊敬別人的人，才有權(quán)受人尊敬。
36. 天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。
37. 君子求諸己，小人求諸人。
38. 忍耐——肉體的小心和道德的勇氣的混合。——哈代
39. 應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德?！轮兛死锾?/p>
40. 人不知而不慍，不亦君子乎?
41. 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。
42. 應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)耍@樣學(xué)著去行正直?！涿兰~斯
43. 以力假仁者霸。霸必有大國(guó)；以德行仁者王，王不待大，湯以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不贍也；以德服人者，中心悅而誠(chéng)服也，如七十子之服孔子也?！献?/p>
44. 應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德——德謨克利特
45. 當(dāng)事業(yè)成功的時(shí)候， 把智慧舍得出去， 喜悅就來了！
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