小說四世同堂讀后感(通用13篇)

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小說四世同堂讀后感(通用13篇)
時間:2023-11-30 19:00:09     小編:雁落霞

讀后感是一種思維的延伸和拓展,可以促使讀者深入思考書中的主題和問題。那么我們該如何寫一篇出色的讀后感呢?首先,我們可以先簡要介紹書的背景和作者,并提及自己的閱讀心得和感受。接著,可以選取一些重要的情節(jié)、人物或主題進行深入分析和解讀,展示自己的思考和理解。此外,我們也可以結合自己的生活經驗和與書中內容的關聯,提出一些獨到的見解和個人觀點??傊?,寫讀后感需要結合對書籍的理解和自己的感受進行綜合表達,讓讀者能夠更好地了解書的內涵和自己的思考。一些膾炙人口的讀后感范文被整理在這里,供大家一起來分享和探討。

小說四世同堂讀后感篇一

這個寒假,我看了《擺渡人》它的作者是英國的克萊兒麥克福爾,這本書講了單親女孩迪倫決定去看望她的父親,路上卻發(fā)生了交通事故,等她爬出火車殘骸之后,卻發(fā)現自己是唯一的幸存者,而眼前,卻是一片荒野。就在這時,滌綸看見不遠處的山坡上有一個男孩,男孩將她帶入荒野,她很快意識到,男孩出現在這里并非巧合,而是特意在此等候。迪倫的命運,再遇到男孩后發(fā)生了巨大的改變。

這本書值得令人深思,迪倫在成功穿越荒野后竟又來到荒野來尋找崔斯坦,這需要多大的勇氣毅力以及決心啊,也就是因為迪倫的這種勇氣才使崔斯坦能回到人間。迪倫不怕荒野中的魔鬼,不怕自己孤身一人,不怕任何兇險,只為找到崔斯坦。她一人來到荒野不怕嗎?她怕。她不怕自己被魔鬼抓走嗎?她怕。她不怕找不到崔斯坦嗎?她怕??墒撬秊槭裁茨艹晒?,不僅僅是他有勇氣毅力和決心,更多的是她心中有崔斯坦。人怕的不是挫折和困難,而是自己心中的恐懼、魔鬼,只要戰(zhàn)勝了自己的心魔,就沒有什么事成功不了。

迪倫值得我們每一個人學習,學習的不止是她的勇敢,更多的是他可以為了一個人,傾盡所有。

如果命運是一條孤獨的河流,誰會是你靈魂的擺渡人。

小說四世同堂讀后感篇二

呼嘯山莊》所敘述的是一個愛情和復仇的故事。呼嘯山莊的主人恩肖先生帶回來一個身份不名的孩子,取名為西思克利夫,他奪取了主人對小主人亨得利和凱瑟琳的寵愛。主人死后,亨得利為報復把西斯克利夫貶為奴仆,并百般-希思克利夫憤而出走,三年后致富回鄉(xiāng),對亨得利進行瘋狂報復,通過賭博奪走了亨得利的家財,亨得利醉死,兒子哈利頓成了西斯克利夫的奴仆,西斯克利夫復仇得逞了,但他無法從對死去的凱瑟琳的戀情中解脫出來,最終不吃不喝苦戀而死。

《呼嘯山莊》不僅結構奇巧,手法獨特,而且在細節(jié)上的描寫和語言的運用上,也有其獨到之處,不管是景色、器物、還是人物外表,描寫都極為鮮明。尤其是西斯克利夫的復仇行為,就更顯得陰森恐怖了。

一切的仇恨和報復行為都愿與一個人狹小的心胸。亨得利在失去了父親的寵愛后固然會有嫉妒和仇恨,但這種心情不應該一直籠罩在心頭,如果他能把對西斯克利夫的仇恨轉為友誼,能和他和平相處,那也就不會有后來的一系列報復行為了。西斯克利夫其實是一個受害者,他保受壓迫和摧殘,但他如果能放下自己的尊嚴,忍一時之氣的話,也就不會有那么多的悲劇發(fā)生了。

小說四世同堂讀后感篇三

《三國演義》是四大名著之一,這里面我認識了許多英雄,如:料事如神的諸葛亮,武術高超的關羽,善良的劉備,勇猛的趙云……,他們讓我學習到了很多。

對我印象最深的是刮骨療傷的那一篇章,關羽身高八尺,被毒箭射中手臂,名醫(yī)華佗給關羽療傷,華佗讓他用麻醉藥,但他不用,華佗用刀把關羽的肉割開,白骨頭露了出來,治療完,關羽臉色從來沒變過,眾人大吃一忙不,華佗說,他從來沒見過這么勇敢的人。要是我,我早就哭起來了,關羽還有許多直得我們學習的優(yōu)秀品質呢!

有一次,驕陽似火,我和家人去爬東臺山,沒走多久,我就滿頭大汗,腿腳發(fā)麻,腰酸背痛,我就想起了關于那么勇敢活著,王小次展覽比上,關于那我心里默念著我一定能成功,我就登上了山頂,正是毛澤東說的:“世上無難事,只怕有心人?!?/p>

讀了《三國演義》,這一本書讓我在這里面學習了許多知識,如:堅持不懈的精神,不為困難倒下的精神,對人有誠信,對人善良等等,我愛三國。

小說四世同堂讀后感篇四

國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》,部部皆是精彩絕倫,前三部對我而言沒有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的'氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢。故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。

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小說四世同堂讀后感篇五

《四世同堂》這本書,圍繞著一個小胡同里的幾戶平凡的人家展開故事。時而令人嘆氣,時而令人憤慨,時而令人興奮,時而又令人自豪。在書中,我看到了在北平淪陷時,錢家、祁家、冠家等不同階級的老百姓為生存做出的選擇。冠家為了討好日本人,做出禽獸不如的事。而祁家、錢家對日本人十分痛恨。錢家二少爺與日本人同歸于盡,錢老人最后成了地下工作的聯絡員;祁家大少爺祁瑞宣是知識分子,他甚至忠孝不能兩全,他選擇在家中盡孝,成了地下報刊的編輯,同時,他告訴街坊鄰居們中國沒有亡國,他就像黑暗中的一顆小星星,不很亮,但卻能給身邊人們帶來希望。而老三祁瑞全選擇了盡忠,離開北平,為抗日戰(zhàn)爭的勝利做出了貢獻。

這本書中并無什么華麗的詞藻,只是平淡樸實的語言,卻把北平的人、事、甚至是花草樹木都寫出了神韻,常常會引起讀者深思,給予了我們許多深刻的啟示。在遇到困難時,就應當勇敢的站起來;遇到外敵時,就應當奮起反抗,如果順從,就是自掘墳墓,《四世同堂》里冠曉荷的遭遇就完美地詮釋了這一點。他是一個徹頭徹尾的大漢奸,不顧別人,一心只想占便宜,害了不知多少無辜之人。為了升官發(fā)財,他一遇見日本侵略者就點頭哈腰,連自家的房子被侵略者占有時,還不忘向他們鞠躬行禮。,最后也得到了惡有惡報的下場,大快人心。

讀完整本書,我得出一個道理:一個民族,沒有應有的血性,任人宰割,這個名族注定不會長遠。

小說四世同堂讀后感篇六

人的本性在經歷那樣一個年代,承受那樣的磨練后,變得如此真實。要說印象,讀完第一遍,幾乎只想得起錢先生了。他是完全正面的,沒有動搖過的,唯一的一個。不知道為什么人們忽略書中如此堅強的人,單單他的勇敢,就是一抹不容忽視的風景,在全書緩慢而陰郁的節(jié)奏中,錢默吟是一個緊湊神秘的形象,為書增加許多鏗鏘之力。

招弟算是個犧牲品吧,無論本性如何善良,生活在一個這樣的人家中,她注定是不幸的。她墮落了,她不再懂得愛惜自己。在媽媽的慘死和爸爸的落魄中,她早已不再是那個純潔的女子了。

中國人注定是要恨日本人的,看完《四世同堂》,你會更加確信自己的恨。然而那個年代,給人帶來的迷茫是無盡的,人像是迷了路,是不知所措的可悲。所以有的人光榮了,犧牲了,有的人背叛了,慘死了。戰(zhàn)爭結束了,然而老舍先生給大家一個不是結局的結局。其實所有的故事都不會結束的,“起風了”,我想就足以表達老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉向前,時代的洪流潮起潮落,起風了,或許驚雷,或許大雨,渺渺茫茫。中國始終推著大車前進,泥濘和傷痕總是有的,但回首過去悲壯的一頁,除了記憶和嘆息,我們應該看見預示著光明的未來。

小說四世同堂讀后感篇七

今天,我讀了一本非常有趣的書,名叫《金銀島》。這本書是由1850年誕生于英國的愛丁堡的冒險小說家斯蒂文森寫的,他的創(chuàng)作動機完全出于偶然——有一天,斯蒂文森再看他兒子畫一張想象的地圖,忽然,一些很奇怪的名詞閃過腦際,于是他決定把這些名詞串聯在一起,寫成一部海上冒險小說——《金銀島》。

這篇故事中的主要人物有本葆旅館的小主人吉姆、船醫(yī)李甫西、船主屈利勞尼、船長斯摩列特、廚師西爾弗、被流放在金銀島長達三年的本·甘恩和調號老船長的比爾。

故事大概寫了吉姆,屈利勞尼和李甫西發(fā)現金銀島的藏寶地圖后,召集了一些水手和廚師西爾弗,買了一艘名叫伊斯班裊拉號的船后,開始了尋寶的旅途。在尋寶途中,一些水手和廚師西爾弗為了奪得所有的寶藏,發(fā)生了叛變,經過激烈的打斗后,吉姆一方獲得了勝利,帶著寶藏,回到了布里斯托爾港。

這本書情節(jié)曲折,變化離奇,書中的人物也刻畫的相當成功,關于水手的生活,海盜的行蹤,寫的栩栩如生,活靈活現,我很喜歡。

而我最喜歡的人就是本葆旅館的小主人吉姆,由于他的機智反應,不僅通知其他人事先防范海盜叛變,還趁機奪回伊斯班裊拉號,是尋得寶藏的大功臣。

小說四世同堂讀后感篇八

早就仰慕《四世同堂》這本厚重大書的美名,只是因為幾年前年紀太小,沒有翻開這本書,而今天我有幸仔細閱讀它,領略大師筆下塑造的世界。

紙張在我手指下翻動,一個個鮮活的人物躍然紙上。首先映入眼簾的是祁老太爺,他“高身量,長臉,眼睛太小,一笑就瞇成一條縫”,幾句簡短、樸素的詞語,立刻在我心中構建出祁老太爺和藹可親的形象,讓我感到非常溫暖,如同見到了自家的老人。而且,從他的言語也可咀看出他的勇敢和童心。如;“日本鬼子又鬧事了!哼!鬧去吧!”說話口氣很孩子氣,就像十一二歲的孩子,而且還堅強、勇敢,絕不懼怕日本鬼子,對親人關切、呵護,有時又非常嚴厲。

下一位出現的是長孫媳婦,她如此能干,又尊敬長輩,從不忍心讓祁老太爺生氣,只好常常用善意的謊言應付老人的問題,她正是那個年代孝敬老人的北平婦女的代表。

一頁頁地翻過,大師老舍描繪的人物形象也緩緩地從我眼前掠過。

不過,最讓我敬佩的還是門牌號是二號的李家,李四爺夫婦,他們雖然手頭并不寬裕,依然行俠仗義,對鄰友的困難都給予援手,不管是親友還是冤家,即使這樣,李太太還責備他對別人幫助太少,這競成為他幫助他人的一種督促,有時競冒著生命危險去幫忙,這種舍己為人的做法真令人敬佩。

雖然只讀了三章,我已經對老舍先生的妙筆佩服不己,放下書本一個個生動逼真的人物仍活靈活現地在我腦海中浮現,我已經陶醉在他的書中。

小說四世同堂讀后感篇九

《四世同堂》是中國作家老舍創(chuàng)作的一部小說。這是一部表現抗戰(zhàn)北平淪陷區(qū)普通民眾生活與抗戰(zhàn)的長篇小說。該書以北平小羊圈胡同為背景,通過復雜的矛盾糾葛,以胡同內的祁家為主,錢家、冠家以及其他居民為輔,刻畫了當時社會各階層眾多普通人的形象;反抗與順從的選擇,國家與個人的選擇……種種艱難的選擇紛繁地交織在一起,深刻地展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路。

《四世同堂》中祁瑞宣的妻子韻梅正是大部分普通百姓對待國家受到侵略表現的縮影。韻梅作為北平城里一個最普通的主婦,她不像祁瑞豐的太太“胖菊子”一樣沉溺于社交聚會,終日在北海,電影院游玩,也不像冠曉荷的太太大赤包一樣終日為謀得官職而社交奔波。終日與韻梅相伴的是柴米油鹽以及家庭瑣事,她不僅要照顧一整個四世同堂家庭的衣食起居,還要安撫祁老人以及婆婆的不安情緒。韻梅自小便被北平的傳統(tǒng)家庭觀念所耳濡目染,在戰(zhàn)爭初期,她并不了解所謂家國觀念,她只關心自己能否買到讓家人滿意的菜,而隨著日本對中國侵略的不斷深入,北平的糧食緊缺,讓普通人被迫只能靠根本不能下肚的共和面果腹。為了一家人的口糧,平日大門不出二門不邁的韻梅不顧混亂與危險,一個人出門去購買劣質的共和糧,而她的小女兒妞妞甚至因為拒絕吃共和面而去世。種種打擊不斷刺激著韻梅,作為一個普通女性,她無法正面與敵人抗爭,她寄希望于出走的老三瑞全身上,從沒有出過北平的韻梅在折磨困苦中把自己鍛煉得更堅強,更勇敢,更負責。她的心由只關注生活中的柴米油鹽開拓到關注國家何時才能取得戰(zhàn)爭勝利。

韻梅的覺醒也正是大部分中國普通百姓經歷戰(zhàn)爭時的心路歷程,這種覺醒并不是在戰(zhàn)爭初期自發(fā)形成的,而是因為安穩(wěn)的生活被破壞而“后知后覺”。不僅只有韻梅如此,失去丈夫的錢默吟先生的兒媳婦也在等待公公出現的過程中逐漸覺醒。她們代表著最平凡的百姓,思想上受舊社會傳統(tǒng)封建的桎梏,災難來臨前只關心自己的利益有沒有受到侵害。中國二十世紀初期的小農經濟決定了當時的中國百姓以自己的利益為中心,家國觀念弱,國家意識淡薄,因此這部分中國人民在戰(zhàn)爭初期“站起來”是十分困難的,相對狹隘的思想阻礙他們在面對災難時作出反抗,他們只能在被迫接受殘忍現實的同時頑強生存。但是這類人并不能完全拯救置身水火中的中國,他們就像穆旦《贊美》中所描述的“我要以帶血的手與你們一一擁抱”,只代表著共赴國難的意識已經形成,而最后的結果卻是未知的。

與韻梅這類人不同的是,還存在另外一部分人具有先進的眼光以及強烈的斗爭反抗意識。以祁瑞全、錢默吟為首的一群人正擁有著敢于反抗現實的勇氣。錢默吟在被冠曉荷陷害入獄后堅持咬緊牙關拒絕承認日本人強加于他身上的罪行,在出獄后面對兒子的死訊他選擇獨自忍受痛苦,在傷口痊愈后錢默吟先生選擇將兒媳婦托付給金三爺,而自己卻毅然投身于革命事業(yè),致力于啟蒙有思想的新青年。高第、冠家姨太太尤桐芳就是受錢先生的啟蒙而反對冠曉荷與大赤包等人的賣國求榮行為,而祁瑞全也正是受到未入獄的錢默吟先生的鼓舞而走出北平積極運動。祁瑞全代表著當時中國接受新式教育的新青年,他們熱情且富有激情,關注國計民生,視天下興亡為己任,具有強烈的國家榮譽感。這群年輕學生具有極高的熱情去斗爭,但他們初期卻并不被大眾所理解支持,因此他們的活動進展緩慢,反抗效果不明顯。

即便如此,他們的愛國熱情卻潛移默化的影響和激勵身邊的有志青年們。在戰(zhàn)亂的年代,受多種因素影響而無法實現報國志向的人并不是少數,他們只能寄希望于自己的兒女或手足以獲得慰藉。

小羊圈胡同里的生死浮沉就是那個時代最真實的縮影,歷史車輪滾滾向前,回首過去,泥濘和傷痕總是有的,但除了記憶和嘆息,我們更應該看見預示著光明的未來。

小說四世同堂讀后感篇十

昨天晚上,我從哥哥家的書架上找到了此書,懷著好奇的心情翻開,如饑似渴地閱讀起來。

看完了整本書之后,我不禁佩服起老舍的偉大,十分樸實的語言,卻有一種非常好的代入感。寥寥數筆之間,生動形象地勾勒出一位位人物,實在是讓人驚嘆不已。

這個故事發(fā)生的地點是在北平里面的一個小村莊——小羊圈里,主要講述了在小羊圈里幾戶人家的悲歡離合。描寫地理的句子雖然不多,感覺可以使人在腦子里就想象出小羊圈的模樣,看著書,腦子里好像在播放一幕幕無聲的電影似的,體會著書中人物的喜怒哀樂,著實令人回味無窮。

讓我驚訝的,不僅僅是老舍的寫作功底與樸素的語句,還有老舍對待戰(zhàn)爭的客觀。這本書里,從剛開始就提到了住一號門的日本老婆婆,她從剛開始就一點也不贊成日本侵略中國,特別是在抗戰(zhàn)勝利之后,當住三號門的日本家庭把門給封上之時,她卻把門大大的打開,想用自己的一點點力量,來向中國道歉,向在戰(zhàn)爭中受到不公平待遇甚至是失去生命的中國人道歉。老舍并沒有大幅度的贊揚日本人,更沒有“盲目愛國”,大幅度的貶低日本人,而是站在一個中立的,客觀的角度,站在人性的角度,解讀了一位日本老奶奶的心聲。

《四世同堂》這本書,圍繞這一個小村莊里邊的幾戶人家展開故事,時而令人嘆氣,時而令人憤慨,時而令人興奮,時而令人自豪。當全部看完之時,感覺好像五味陳雜都集于一心,如果你再看一遍,想法肯定就跟你第一遍看的時候完全不同。

它是一本值得令人翻來覆去看一遍又一遍的好書,并且語言不難懂,小學生也可以看。現在,就再讓我看一遍吧,可能,寫出來讀后感跟這一篇也完全不同呢。

小說四世同堂讀后感篇十一

讀完《四世同堂》,有一種釋放感,同時也產生了一些疑問:為什么中國人那么逆來順受呢?為什么中國當時僅在短短半年內就淪陷了大半個?答案還是在這個封建社會制度上。三皇五帝,加上舊社會的黑暗腐敗等,根深蒂固的傳統(tǒng)觀念深深地影響著一代又一代的老百姓。

他們膽小的只求自己平安,對國事漠不關心,這樣的人有很多。他們愚昧無知,但是我們能去怪他們嗎?為什么魯迅先生那么喜愛青年?因為他們中的許多人都喜愛接受新事物,求進步,反傳統(tǒng),想改造社會,有自己的是非觀,不會被眼前的景象所迷惑,比如老三瑞全。日侵略者占領了北平,征服了大半個中國,卻永遠征服不了中國心。他們找來了一群漢奸走狗,去散播什么“中日親善”的鬼話,更加深了老百姓對侵略者的厭惡。我想在這里說,中國不會亡,只要有一個有膽魄、有知識、又愛國的人,中國就永遠不會亡,不會被征服!北平就是個例子。雖然它被占領了,但是還有像錢先生、祈瑞宣和瑞全這樣的愛國者在,他們是屬于中國的,只要他們在,中國的脊梁就不會彎!

只要有一個人站起來了,就有千千萬萬個人站起來了;只要千千萬萬個人站起來了,中國就站起來了。日本侵略者在中國瘋狂地殺了許多人,還企圖美化他們的戰(zhàn)爭,消滅他們的罪證,殊不知,每一個中國人都是活生生的證據。他們殺不盡所有的中國人,只會引來更多的仇恨!看看漢奸的下場吧,大赤包在獄監(jiān)獄里得精神病而死,冠曉荷被活埋,瑞豐被特工打死,藍東陽被核彈炸死。這就是出賣中國的下場!

最后抗戰(zhàn)勝利了,中國人民將日本侵略者趕出了中國,推翻了舊社會,創(chuàng)造了一個全新的中國,一個充滿了理想與實干的中國!如果說舊中國是一個垂死的老人,已日薄西山,那新中國就是一個充滿朝氣的青年,如日中天。中國,從有記載開始,歷經過十余個朝代,幾千次饑荒,大大小小幾萬次戰(zhàn)爭,依然屹立在世界民族之林!

看看過去,為什么中國會落魄到如此地步,因為守舊的制度,千年不變的、一潭死水的“思想”。人家在那里大鬧工業(yè)大革命的時候,中國在干什么?人家推翻了舊社會建立新社會的時候,中國又在干什么?永遠在沉睡!所幸,現在終于醒了,為時還不晚!

如今的中國已逐步奔向小康,前途一片光明!中國的未來,將更好!

小說四世同堂讀后感篇十二

在讀完《四世同堂》后我對抗日戰(zhàn)爭時期又多了幾分了解,曾經的我,都是從一些戰(zhàn)爭片中了解那個時代的,但是這一次,沒有英雄,更沒有數不盡的勝利。有的只是一條胡同,有的只是一群平凡的人們,有的只是亡國后的屈辱。在老舍的筆下,卻寫出了一副眾生相。

一、英雄。

英雄,在我們的印象中往往都是少數,但在現實中,英雄卻無處不在。錢先生寧死都不屈于日本人,錢少爺用自己的生命換一車日本人的生命,瑞全寧愿背井離鄉(xiāng),也不愿生活在日本人的統(tǒng)治下。他們,都是英雄。英雄不一定要力挽狂瀾,拯救世界。只要心懷正義,并做正義的事,這就是英雄。

二、平民。

三、漢奸。

這種人,最蠢!站在民族大義上,他們幫敵人殘害自己的同胞,不得好死!他們也確實會不得好死,抗日戰(zhàn)爭中的那些漢奸,表面上風光一時,戰(zhàn)后不依舊遭唾棄。倘若敵人勝了,那他們的利用價值自然也完了,對于這種人,下場依舊是死,所以,何必為了一時風光落個不得好死的下場呢。

說到這,我不禁想起毛主席的一句話:“不要槍桿子就要拿起槍桿子?!爸挥写蚺芰藬橙瞬拍苓^上安心日子。

看了三種眾生相,也讓我們明白了什么是唇亡齒寒,不過,我還明白了一個道理:“想說服一個人,應該從他的切身利益出發(fā),而不是光講大道理。”

小說四世同堂讀后感篇十三

該書以北平小羊圈胡同為背景,通過復雜的矛盾糾葛,以胡同內的祁家為主,錢家、冠家以及其他居民為輔,刻畫了當時社會各階層眾多普通人的形象;反抗與順從的選擇,國家與個人的選擇種種艱難的選擇紛繁地交織在一起,深刻地展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路。

一口氣看完了老舍先生的名著《四世同堂》,仿佛置身于那血雨腥風的年代里古老的北平城中那處小小的小羊圈,謹慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長、樂于助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍東陽、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、丁約翰...一個個鮮活的人物仿佛在眼前跳動,漫長的八年,發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的'困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭,使我更深切地了解了中華民族的那段歷史,那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認識,仿佛有了血肉,而激發(fā)出無比的責任感、愛國心;雖然沒有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭場面,卻仍然能使人深刻地體會到戰(zhàn)爭給人類帶來的無窮的災難,這部書堪稱得上是中國版的《戰(zhàn)爭與和平》;無悔這近乎不眠不休的一日一夜。

老舍先生是我非常欣賞的中國作家,之前也不過看過他的話劇茶館和幾個短篇,‘馬褲先生’、‘抱孫’、‘眼鏡’ ... 他那不著痕跡的幽默讓我徹底折服,他筆下的人物仿若一幅幅漫畫肖像,看似夸張滑稽,可是琢磨之下卻又發(fā)現如此神似。這些令人啼笑皆非的滑稽人物也許是那個年代特有的產物,可是卻也會一代代遺傳到今天的我們身上;五千年的悠久歷史,塑造了中華民族這一特殊的民族,在先生的筆下,總會看到活生生的自己,讓人掩卷深思......

花了幾個星期,斷斷續(xù)續(xù)讀完了《四世同堂》。老舍真是個北京人,把北平的人、事,甚至是一草一木都寫出神韻來了。說看這書能激發(fā)出什么愛國熱情是假的,我就是覺得做人要有做人的準則。

北平淪陷了,日子還要過,大家都死了不是就怎么怎么好,死也是為了活。我開始就奇怪,為什么逃出去就是好的,留下來的就是懦弱無能。在我看來,亂世中不做違背良心的事,能夠保全自身、保全家人,還能為別人多少也做些貢獻,也是一種抗爭。而且是廣大人民群眾最容易做到的,不是什么可恥的事情。畢竟,絕大部分人心里都有善良,可不是每個人都有勇氣。到最后,連瑞宣也想通了,不象以前那么矛盾了。

我說,小說寫得殘酷。我以為像尤桐芳心地善良,又有勇氣,必會有一番作為。結果呢,就稀里糊涂地被錢詩人炸死在臺上了。什么都沒能做,心中懷著那么大的仇恨,什么都沒做成,還不是讓日本人害死的,是讓大家最最敬重的錢詩人。大家說錢詩人是導師,太言過其實了。他做那些事,有多少是為了愛國,又有多少是因為仇恨。如果他沒有錢仲石那么個兒子,沒有冠曉荷那么個鄰居,誰知道他會不會像牛教授那樣啊。因為國仇家恨把他逼到了那個份上,任何人都會去反抗、去斗爭。老舍也沒想把他寫成完人,他為了報仇害死了無辜的人,日后也必要為此而懺悔。

大赤包、藍東陽、胖菊子這些人品質低劣是罪有應得。而像冠曉荷和祁瑞豐,老舍簡直都不愿意去批判他們,只說他們是無聊。他們是北京文化的極端產物,下場可算是滑稽。一心做漢奸、做特務、做日本人的走狗,最后還是叫日本人給弄死了。北京人的性格,在太平歲月是最好的,對誰都那么客氣有禮。可是到了戰(zhàn)爭年代,卻只懂得忍,逆來順受、不敢反抗。

我不是不喜歡錢詩人,我對他就沒什么感覺。但我喜歡他的一句話,大意是:到什么時候都不許灰心,因為一個人要是灰了心,就只能看到別人的不好,而看不到自己的墮落了。什么時候都要懷著希望,不能絕望。

“千里刀光影,仇恨燃九城。月圓之夜人不歸,花香之地無和平。一腔無聲血,萬縷慈母情。為雪國恥身先去,重整河山待后生?!本褪且写笊男拍睢P判囊彩且环N美德。

磕磕絆絆讀完了《四世同堂》,如果我說自己被激起了什么愛國主義熱情那是假的。我看了太多東西,我沒辦法恨,我只覺得他們可憐,只覺得悲傷。最讓我難過的是書以外的東西——老舍本人。他有多么愛他的北平,仿佛那里每一條河都是他的血脈,每一掊土都是他的身體,每一陣風吹都是他的呼吸。我知道他是真恨,他寫道日本人怎樣糟蹋北平,漢奸怎樣無恥,他恨得咬牙切齒。

他一時溫柔地回憶起北平的種種傳統(tǒng)和小買賣,一時痛心地描述北平的蕭條,一時冷笑諷刺著日本人的惡劣,一時又陷在瑞宣式的矛盾里無法自拔。老舍就是所有人物的集合。是祁老人的圓熟溫和,是天佑的老實沉默,是瑞宣的儒雅掙扎,是錢詩人的錚錚鐵骨。一種文化到了熟爛的地步,人們就會陷入一種無法言說的分裂。北平太熟了。老舍罵的是外敵,恨的是外敵。即便對于漢奸,他不過說他們“無聊”。他費盡苦心給小說安排了一個尚為和美的結局——他仍是愛,愛北平,愛北平的老百姓。他也相信自己這份愛,他想如果沒有日本,北平人就會和和美美地過下去,祁家就會一代一代,四世同堂,甚至五世同堂。誰曾想,他就是被他所深愛的北平推向了絕路。那天老舍被打得皮開肉綻之后,已經站不起來,有人怕他當場被打死,就把他拖到附近一個派出所。幾個紅衛(wèi)兵聽說他是“反革命”,馬上又進屋你踢一腳,他踹幾下。我知道消息已經是晚上了,到派出所把他扶回了家。第二天,聽說我離家不久,老舍整理了一下自己的衣服,拿上一本《毛主席詩詞》就出去了。走到院里,他見4歲的小孫女在那里玩,還把小孫女叫到面前,拉著孩子的小手說:“跟爺爺說再見?!崩仙岢鲩T后,就一直往北走,走到太平湖(此湖今已不存,改建成地鐵停車場)邊,坐在那里讀起了《毛主席詩詞》。整整讀了一天,天黑以后,他頭朝下、腳朝上投進了那一汪平靜的湖水。

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