讀后感是讀者在閱讀完一本書或一篇文章之后的感想和思考，它可以幫助我們更深入地理解作品內(nèi)涵，我想我應(yīng)該寫一篇讀后感了。怎樣寫一篇好的讀后感呢？首先，要對所讀內(nèi)容進(jìn)行充分的理解和把握，這包括對書中事件、人物、情節(jié)等的準(zhǔn)確把握和分析。其次，要發(fā)現(xiàn)并思考作者想要傳達(dá)的核心觀點(diǎn)和主題，這可以通過解讀關(guān)鍵細(xì)節(jié)、對比對照等方式來實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，還要關(guān)注自己的感受和思考，這是讀后感的核心，也是與作者對話的方式。最后，要注意語言的表達(dá)和敘述的邏輯，使讀后感具有清晰、連貫和有力的表達(dá)效果。綜上所述，寫一篇好的讀后感是一個(gè)綜合性的過程，需要我們在閱讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行深入思考和精準(zhǔn)表達(dá)。大家可以一起來看看以下這些優(yōu)秀的讀后感范文，相互學(xué)習(xí)和借鑒。
菜根譚讀后感參考篇一
初識(shí)《菜根譚》，是在手機(jī)上看到一部《一味一人生》的電子書。這本書就是對《菜根譚》的解讀，當(dāng)時(shí)讀的時(shí)候就感觸頗深，其中有關(guān)修身、處世、待人等方方面面的闡述，給啦我很大的啟迪。放寒假之前，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，在學(xué)校的圖書室里發(fā)現(xiàn)啦這本《菜根譚大全集》，我如獲至寶。假期里，每個(gè)晚上，夜深人靜的時(shí)候，在柔和的臺(tái)燈下，輕輕捧起這份沉淀的古老智慧，靜靜地讀著《菜根譚》，讓自己的心靈接受著洗滌，讓浮躁的心安靜下來。
《菜根譚》融合啦儒家的中庸思想、道家的無為思想和釋家的出世思想，深入淺出地講述啦關(guān)于修身、人生、處世等多個(gè)方面的人生智慧，告知后世讀者享受平凡、活出真我，自會(huì)覓得人生真味。
《菜根譚》的第一章就是“立德修身——高出立，平處坐，低處行”，將“德”放到啦一個(gè)至高無上的地位。開篇便提到“潔身自好，棲守道德——棲守道德者，寂寞一時(shí)；依阿權(quán)勢者，凄涼萬古。達(dá)人觀物外之物，思身后之身，寧受一時(shí)之寂寞，毋取萬古之凄涼?！币粋€(gè)能堅(jiān)守道德準(zhǔn)則的人，也許會(huì)寂寞一時(shí)；一個(gè)依附權(quán)貴的人，卻會(huì)永遠(yuǎn)孤獨(dú)。心胸豁達(dá)寬廣的人，考慮到死后的千古名譽(yù)，寧可堅(jiān)守道德準(zhǔn)則而忍受一時(shí)的寂寞，也不會(huì)因依附權(quán)貴而遭受萬世的凄涼。這是何等的潔身自好??！反觀我們的現(xiàn)實(shí)生活，有多少人因?yàn)殡y以抵御物欲的誘惑，從而是自己踏上人生的不歸路，留下終生遺憾。一只只被揪出的“大老虎”還是“小蒼蠅”，不正是驗(yàn)證啦這句話嗎？“潔身自好，棲守道德”，你才會(huì)活的坦坦蕩蕩！
當(dāng)一個(gè)人把自己的修養(yǎng)、道德以及能力修煉到家的時(shí)候，即使我們不急切地追求福分，幸福和幸運(yùn)也會(huì)主動(dòng)來敲門；當(dāng)一個(gè)人不想著成功，只是朝著那個(gè)方向努力時(shí)，就會(huì)收獲意外的驚喜，正如老子所言“后其身而身先”。做人不可太急功近利，不可為啦達(dá)到那個(gè)目標(biāo)而不惜一切手段。恰恰相反，當(dāng)你對于名譽(yù)、利益、地位多幾分“無心”，對品德、涵養(yǎng)、能力多幾分“著意”，踏踏實(shí)實(shí)做好自己該做的事時(shí)，我們就會(huì)收獲意料之中的驚喜。
菜根譚讀后感參考篇二
——題記。
菜根譚這三個(gè)字藏在推薦書目的很后面，如同它自己一樣，是不喜歡招搖的性格，它如一個(gè)智者，等候愿者上鉤。我就是那條笨魚。
原本是等閑暇時(shí)候，當(dāng)作小文翻翻，打發(fā)午后寂寞時(shí)光之用的。不曾料，拿起這本書以后，就不敢隨意放下。
書作者叫洪應(yīng)明，生平不詳，只道是明時(shí)絕意官場，匿跡山林的一位隱士。但我覺得洪應(yīng)明更有可能并不是作者真名，應(yīng)明，該是說要以一顆明辨是非的心面對世界，要以澄明的眼睛看清人際關(guān)系的復(fù)雜。以此警世而已。
宋人汪信明有言，得常咬菜根，既做百事成。作者以此為名，寓意深遠(yuǎn)，以最最樸實(shí)的方式，站在社會(huì)的最低點(diǎn)，似智者，將為人處世之大道緩緩道來。它是一味淡淡淺淺的中藥，于無形間讓箴言滲入血液。是一陣深深沉沉的驟雨，打磨掉被銅臭腐蝕的心靈。
這本書是儒家思想的繼承發(fā)展和延伸。看似極散的三兩句話，卻將最深刻的本質(zhì)點(diǎn)出。字字珠璣，句句箴言。它文字雋永，對偶工整，風(fēng)格清新靈動(dòng)，如行云流水。書中提到：交友須帶三分俠氣做人要存一點(diǎn)素心。僅一素字，妙極！
有時(shí)候不僅捫心自問，漫漫長年，素質(zhì)教育到底教會(huì)了什么。倒不如品得菜根香。仍是少年，還年少輕狂，還夢鳳成凰，還血?dú)夥絼?，每有躁時(shí)，不吐不快。當(dāng)以苦抑之。由烈火鍛就精金美玉的人品，思立掀天揭地的事功，還須向薄冰上履過。雖也有其他被時(shí)光拋棄的觀點(diǎn)，但卻總能體現(xiàn)思想的睿智。
雖則以前總認(rèn)為文人的清高是由于落后于科舉，不能隨機(jī)應(yīng)變，應(yīng)景而生而只能躬耕于茅廬，嗟嘆余獨(dú)愛蓮，與風(fēng)共歌，舉樽與月相屬。憤世嫉俗罷了，以前總這么想?，F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)那也是一種灑脫的生活方式。多年修樂，琴棋書畫兼達(dá)者，若投身金銀場，察言觀色，伴虎而行，恒惴栗，再美的山水也只能是一種風(fēng)景。待到晚年，紅燭殘，萬念灰。縱然燕窩鮑魚補(bǔ)身，不如一碗米粥暖心。只有經(jīng)歷過大風(fēng)大雨，潮起潮落，陰晴盈虧，世界才能澄明。
菜根譚，一本經(jīng)歷過歷史的磨礪，時(shí)間的沉淀，人心的衡量的好書，是一本應(yīng)該凈手焚香，細(xì)細(xì)琢磨的好書，是所謂人的最終歸屬。
菜根譚讀后感參考篇三
心安茅屋穩(wěn)，性定菜根香。
初識(shí)《菜根譚》，是在手機(jī)上看到一部《一味一人生》的電子書。這本書就是對《菜根譚》的解讀，當(dāng)時(shí)讀的時(shí)候就感觸頗深，其中有關(guān)修身、處世、待人等方方面面的闡述，給了我很大的啟迪。放寒假之前，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，在學(xué)校的圖書室里發(fā)現(xiàn)了這本《菜根譚大全集》，我如獲至寶。假期里，每個(gè)晚上，夜深人靜的時(shí)候，在柔和的臺(tái)燈下，輕輕捧起這份沉淀的古老智慧，靜靜地讀著《菜根譚》，讓自己的心靈接受著洗滌，讓浮躁的心安靜下來。
《菜根譚》融合了儒家的中庸思想、道家的無為思想和釋家的出世思想，深入淺出地講述了關(guān)于修身、人生、處世等多個(gè)方面的人生智慧，告知后世讀者享受平凡、活出真我，自會(huì)覓得人生真味。
《菜根譚》的第一章就是“立德修身——高出立，平處坐，低處行”，將“德”放到了一個(gè)至高無上的地位。開篇便提到“潔身自好，棲守道德——棲守道德者，寂寞一時(shí)；依阿權(quán)勢者，凄涼萬古。達(dá)人觀物外之物，思身后之身，寧受一時(shí)之寂寞，毋取萬古之凄涼?！币粋€(gè)能堅(jiān)守道德準(zhǔn)則的人，也許會(huì)寂寞一時(shí)；一個(gè)依附權(quán)貴的人，卻會(huì)永遠(yuǎn)孤獨(dú)。心胸豁達(dá)寬廣的人，考慮到死后的千古名譽(yù)，寧可堅(jiān)守道德準(zhǔn)則而忍受一時(shí)的寂寞，也不會(huì)因依附權(quán)貴而遭受萬世的凄涼。這是何等的潔身自好??！反觀我們的現(xiàn)實(shí)生活，有多少人因?yàn)殡y以抵御物欲的誘惑，從而是自己踏上人生的不歸路，留下終生遺憾。一只只被揪出的“大老虎”還是“小蒼蠅”，不正是驗(yàn)證了這句話嗎？“潔身自好，棲守道德”，你才會(huì)活的坦坦蕩蕩！
當(dāng)一個(gè)人把自己的修養(yǎng)、道德以及能力修煉到家的時(shí)候，即使我們不急切地追求福分，幸福和幸運(yùn)也會(huì)主動(dòng)來敲門；當(dāng)一個(gè)人不想著成功，只是朝著那個(gè)方向努力時(shí)，就會(huì)收獲意外的驚喜，正如老子所言“后其身而身先”。做人不可太急功近利，不可為了達(dá)到那個(gè)目標(biāo)而不惜一切手段。恰恰相反，當(dāng)你對于名譽(yù)、利益、地位多幾分“無心”，對品德、涵養(yǎng)、能力多幾分“著意”，踏踏實(shí)實(shí)做好自己該做的事時(shí)，我們就會(huì)收獲意料之中的驚喜。
菜根譚讀后感參考篇四
書中自有黃金屋，前些日子，項(xiàng)目上買來一批書籍，利用周末閑暇時(shí)間，來到閱讀室，隨手拈來一本小冊子，讀完之后心靜如水。此小冊子即為《菜根譚》，作者是洪應(yīng)明。
洪應(yīng)明，字自誠，號(hào)還初道人，其名作就是《菜根譚》。此書內(nèi)容分為“修身”、“應(yīng)酬”、“評議”和“閑適”四個(gè)部分，綜合了儒、釋、道三者思想，以說教口吻教人出世入世的道理，意境闊大。閱讀過后頗有感想，在此和大家進(jìn)行分享與交流。
其一是關(guān)于“無為”。這本書是老莊思想影響下的產(chǎn)物，洪應(yīng)明取其神進(jìn)行說明，將其體系化，讓自己的觀點(diǎn)不僅有據(jù)可依，又顯得極為正統(tǒng)。他說“軀殼的我要看得破，則萬物皆空其常虛，則義理來據(jù)”，又說“而一念及病時(shí),便興似寒灰；名利飴甘，而一想到死地，便味如咀蠟”，如則這般，清心寡欲得讓人險(xiǎn)些喪失味覺。他不像老子直接說“為無為，則無不治”，也不像莊子憤憤勸道“不夭斤斧，物無害者，無所可用，安所困苦哉”，更不像列子那樣挑明了說“天地?zé)o全功，圣人無全能，萬物無全用”，而是把話說得極為淡然，卻又很有說服力，讓自己成為《菜根譚》里處事規(guī)則的生動(dòng)標(biāo)榜。
圖片。
其二是關(guān)于“無欲”。洪應(yīng)明借鑒了釋氏的玄妙，卻發(fā)展了他的空靈，傳播了佛家的禪宗。例如“彩筆描空，不色，而空亦不受染；利刀割水，刀不損鍔，而水亦不留痕”、“心與竹俱空,問是非何處著腳?”、“胸中滌去數(shù)斗塵，語言方覺有味”等，都是這種特點(diǎn)的體現(xiàn)。
其三是關(guān)于“清閑”，這也是其書最絕妙的一部分。例如“階下幾點(diǎn)飛翠落紅，收拾來無非詩料；窗前一浮清映白，悟入處盡是禪機(jī)”，又如“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外支卷云舒”。短短數(shù)十字，“清閑”之意躍然于紙上，隨之而來的還有那超然脫俗的絲絲禪意。
這本書的另一個(gè)亮點(diǎn)是其語言，洪應(yīng)明用了細(xì)碎精致的筆法去表現(xiàn)一種雄健放浪的情懷，可是當(dāng)其落在條條細(xì)則上面時(shí)，卻又如同滂沱大浪里面的小水滴，溫柔可愛,比如“鳶飛魚躍”、“波恬浪靜”、“漚生大海”、“影滅長空”、“碗茗爐煙”等詞，極富意境的同時(shí)，又溫柔細(xì)膩。
一本《菜根譚》，一部警世書，希望大家都能偷得一點(diǎn)閑暇，翻開它，品讀它，讓心隨著文字飛翔，讓人生隨著閱讀走入另一番境界。
《菜根譚》是明朝還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄集，為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。對于人的正心修身、養(yǎng)性育德，有不可思議的潛移默化的力量。書中文字簡煉明雋，兼采雅俗，似語錄，而有語錄所沒有的.趣味；似隨筆，而有隨筆所不易及的整飭；似訓(xùn)誡，而有訓(xùn)誡所缺乏的親切醒豁；且有雨余山色，夜靜鐘聲，點(diǎn)染其間，其所言清霏有味，風(fēng)月無邊。
菜根譚讀后感參考篇五
“嚼得菜根香，百事可做”是世人對被奉為修身養(yǎng)性的人生教材——《菜根譚》的高度評價(jià)。古人云：“譚者，談也，性定根香”花香可以用鼻來品味，果香可以用舌頭品味，而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味?！恫烁T》作為一本社會(huì)各個(gè)階層都可讀、愛讀的書，它為我們詮釋了許多的人生道理，我們細(xì)細(xì)品味，方可發(fā)現(xiàn)其獨(dú)特之處。
在書中，洪應(yīng)明先生為我們闡明了“性定菜根香”的真義，因?yàn)槿f味皆有根處發(fā)，“厚培其跟，其味乃厚”。
談及人之欲，大到吞噬宇宙，世間沒幾人甘心滿足于一碟菜根。被后人稱為“亞圣”的顏回過著粗茶淡飯的清苦生活，住在簡陋的房子里，卻能自得其樂，絲毫不受外界的物欲困擾。連孔子都夸贊其崇高的品德?！熬討n道不憂貧”“一簞食，一瓢飲”古老樸素的道理，闡述了淡泊的人生境界，描繪了平淡卻幸福的畫面。
看完《菜根譚》，我們受到了啟發(fā)，一個(gè)人的思想不應(yīng)該被欲望所蒙蔽，對物質(zhì)的過多欲望會(huì)阻礙我們前進(jìn)的腳步，影響我們理想的實(shí)現(xiàn)。人生的滋味，真正的口味是平淡。在粗茶淡飯中，學(xué)會(huì)體會(huì)淡泊的美妙之處；在精神生活中，得到滿足，真正地享受人生。
菜根譚讀后感參考篇六
教育以育人為本，育人以育德為先。作為一名教師首先應(yīng)該有崇高的師德，為人師表、身正為范。這樣才能更好地教書育人。讀書是我們?yōu)槿说母?，也是發(fā)展自己、改變自己的力量源泉。雖然我書讀得不多，但一直在追求一種讀書的“境界”。一般說來，讀書的最高境界是一種無我的狀態(tài)。有一本書我經(jīng)常喜歡讀，在書中我能找到自己的影像，同時(shí)也能找到一種人生的寧靜。見其文字就如同與他本人對話，一句話，一輩子。有時(shí)候書中的一句話就能夠改變你命運(yùn)中的很多東西。這就是《菜根譚》，好書《菜根譚》。她淡雅的眉目下藏著的卻是一雙透視人世的慧眼，這是一部讓歷史永遠(yuǎn)不能忘卻的奇書。據(jù)我所知，明代洪應(yīng)明所著的這本書，被后人翻印過無數(shù)次，可見喜歡此書的人之多。新中國的創(chuàng)始人——毛澤東也喜歡此書，他對此書的評價(jià)是，“嚼得菜根者，百事可做?！笨梢娺@本書給人的教益，非同一般。
《菜根譚》全書，上至治國、平天下，下至修身、治家，人世中的大道無所不包。政治家可以從其中找到經(jīng)邦治國的謀略。比如“議事者，身在事外，宜悉利害之情;任事者，身居事中，當(dāng)忘利害之慮?！鄙倘丝梢哉业綑C(jī)智，一種進(jìn)退的機(jī)智，一種以仁取勝的機(jī)智;僧侶則會(huì)發(fā)現(xiàn)博大和寬柔，而我喜歡《菜根譚》，更多的是喜歡作者的思辨和處世哲學(xué)。比如，“子生而母危，鏹積而盜窺，何喜非憂也?貧可以節(jié)用，病可以保身，何憂非喜也?”有了這樣的辨證，就有了柔度，在生活中才會(huì)適可而止，才不至于被逆境擊得粉碎。用這樣透視的眼光去看人生歷史，人才不至于輕得像一顆纖塵，隨世風(fēng)飛揚(yáng)，而是始終保持一顆冷靜的心。
面對權(quán)貴呢?他是這樣說的，“趨炎附勢之禍，甚慘亦甚速;棲恬守逸之味，最淡亦最長。”
何謂真君子?他告訴我們，“君子處患難而不憂，當(dāng)宴游而惕慮，遇權(quán)豪而不懼，對煢獨(dú)而驚心?！?/p>
還有書中無處不在的博大、淡泊、寬容、善良和智慧，所有這一切，讓我覺得自己豈止是在讀書，而是與一位智者交談，與一位畏友交流，心中的疑慮消失了，留下的都是那份沉甸甸的還帶著暖意的警策。《菜根譚》靜靜的讀，細(xì)細(xì)的品，菜根才會(huì)越來越香，心智才會(huì)越來越高?？墒谷藦母≡甑匠领o，從膚淺到深刻，從這種意義上可以說，知識(shí)改變命運(yùn)。
讀懂一部《菜根譚》，體味人生的百種滋味，就能做到“風(fēng)斜雨急處，立得腳定?；饬G處，著得眼高。路危徑險(xiǎn)處，回得頭早?！?/p>
近期抽空簡單的閱讀了明朝末年隱士洪應(yīng)明所著的《菜根潭》。菜根潭三個(gè)字說明了“咬得菜根，百事可做”，這與我的母校----南京師范大學(xué)的創(chuàng)始人陶行知先生的從教理念如出一轍。它講述了作者對人生的的領(lǐng)悟，是一種以人生經(jīng)驗(yàn)的沉淀和累積，有超脫、有感慨、有體會(huì)，是集儒家思想和佛家義理的一本書。
它包含很多的哲理，讓你讀過后會(huì)豁然開朗。無論你身陷人際困局還是職場是非中，它都會(huì)給你一把鑰匙讓你開啟煩惱之門。不僅如此，它還能讓你開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個(gè)懂事理、懂大義的人。
君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才華，玉隱珠藏，不可使人易知。
這就說明了，做人要光明磊落，如青天白日一樣，人們都說“君子坦蕩蕩”、“明人不做暗事”。對于才能來說呢，就不急于展示自己的才華，以免遭人嫉妒。在剖析自我的同時(shí)，我們是要帶面具的，帶不同的`面具去面對形形色色的人，當(dāng)然我們帶面具的目的要建立在真誠的基礎(chǔ)之上。展現(xiàn)才華的時(shí)候不要不分時(shí)間，不分場合。這樣不僅僅不能讓你矚目，還可能遭到嫉恨的眼光。因而要低調(diào)些，大海之所以能成為大海，那是因?yàn)樗人械暮恿鞫家?
做人無甚高遠(yuǎn)事業(yè)，擺脫俗情便入名流，為學(xué)無甚增益工夫，減除得物累，便臻圣境。
做人不是非要成就一番偉大事業(yè)，只要擺脫世俗的功名利祿，就能躋身于名流，做學(xué)問也沒有什么訣竅，只要擯除外物的誘惑，便可以達(dá)到至高無上的境界了。如果我們沒有被名利所左右，便專心致力與一項(xiàng)事業(yè)，只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智，志存高遠(yuǎn)。如果追求華服美食，這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù)，那我們就是真的活著沒什么意義了。真的沒有必要去屈膝奉承，一切隨遇而安。
青天白日的節(jié)義，自暗室漏屋中培來，旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸，自臨身履薄處出。
想青天白日般的光明磊落的節(jié)操，是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來的，而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹(jǐn)慎的行事態(tài)度中磨練出來的，我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?！辈⑶乙小叭缗R深淵，如履薄冰”的謹(jǐn)慎態(tài)度來行事。
從事輔導(dǎo)員崗位數(shù)年，深知自己的一言一行對于學(xué)生成長的影響，深知自己在崗位上的態(tài)度、做事的嚴(yán)謹(jǐn)與否與學(xué)生的利益密切相關(guān)，深知公平、公正、公開的嚴(yán)格的制度執(zhí)行對于學(xué)院的發(fā)展和聲譽(yù)的重要性。正是母校傳承的一種精神，正是黨員身份的不斷激勵(lì)，正是工作中的努力和學(xué)習(xí)，我得到了成長和歷練，也更是這樣的經(jīng)歷，我更加成熟，對于學(xué)生工作更加盡心，每每學(xué)生的喜悅，也時(shí)常撥動(dòng)我內(nèi)心的自豪之弦。
菜根譚讀后感參考篇七
《菜根譚》誕生于明萬歷年間，是一部有益于人們修身正心、磨煉意志、奮發(fā)向上的通俗讀物。作者以“菜根”為本書命名，意謂“人的才智和修養(yǎng)只有經(jīng)過艱苦磨煉才能獲得”。在這部書中，作者洪應(yīng)明將儒家的自強(qiáng)不息、佛家的寬忍宏大和道家的超脫玄妙融為一體。雖然已歷經(jīng)數(shù)百年的滄桑變幻，卻始終讓人品味不盡。問世以來，更是得到了“急功近利者讀之，可當(dāng)清涼散；萎靡不振者讀之，可當(dāng)益智膏”的極高評價(jià)。毛澤東讀《菜根譚》時(shí)曾說過：“嚼得菜根者，百事可做”。
讀《菜根譚》，感觸頗深：“無事便思有閑雜念想否，有事便思有粗浮意氣否，得意便思有驕矜辭色否，失意便思有怨望情懷否。時(shí)時(shí)檢點(diǎn)，到得從多入少、從有入無處，才是學(xué)問的真消息。”但在現(xiàn)實(shí)生活中，就在我們身邊，有不少同志卻整日怨天尤人，說沒有好爹娘給自己聰明的大腦、沒有好老師教會(huì)自己治世的學(xué)問、沒有好領(lǐng)導(dǎo)安排自己施展才華的陣地，等等。但就是忘了照照鏡子，看一看自己滿臉灰，拍一拍自己渾身泥啊。在我們的鄰國緬甸有這么一句俗語：海中的月亮再明也照不出海的深淺，自己的眼睛再亮也看不見自己的容顏。就是說，每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn)和不足，但真正能夠找到和認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足卻很難很難。正因?yàn)槿绱?，才要“吾日三省吾身”，通過內(nèi)省找到和正視自己的缺點(diǎn)才是修身養(yǎng)性、壯大和提升自己的重要途徑。
自古以來，我國有注重內(nèi)省的傳統(tǒng)?？鬃釉凇墩撜Z》中說“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省也”；高德友檢察長在談到如何“嚴(yán)以修身”時(shí)強(qiáng)調(diào)，“內(nèi)省是修身的重要方法”，“君子求諸己”，意思就是遇事首先要求自己，從自己做起，自我反省，而不是怨天尤人。只有經(jīng)常內(nèi)省，才能及時(shí)洗去思想上的灰塵污垢，凈化思想，提升人格，避免“積小惡為大惡”，認(rèn)識(shí)到“從善如登，從惡如崩”的道理。
那么，怎樣才能做到內(nèi)??？在我看來，作為檢察人員，內(nèi)省就是要時(shí)刻進(jìn)行自我評價(jià)、自我檢查、自我警醒、自我鞭策。要見賢思齊，對照英模找差距，對照政績看問題，對照宗旨看思想，對照要求看紀(jì)律。內(nèi)省還要用好批評和自我批評的武器，正確看待和虛心接受別人的批評和建議，正所謂“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”；內(nèi)省還要做到以史為鑒、以人為鑒，“聰明人以別人的教訓(xùn)教育自己，愚蠢的人以自己的教訓(xùn)教育別人”。
今天，現(xiàn)代化的城市喧囂已湮沒了古代的風(fēng)情，在享受豐富物質(zhì)生活的同時(shí)，我們面對著與日俱增的物欲、焦慮、煩躁、戾氣，多少人迷失在燈紅酒綠之中，丟掉了最真的自己?！恫烁T》能告訴我們的有很多很多，它就像一溪清泉、一縷清風(fēng)，在忙碌的工作之余，在感覺到壓力繁重的時(shí)候，如能常常讀之、思之，定能幫我們滌洗心塵，吹去積煩，還我們一個(gè)寧靜的內(nèi)心世界，幫助我們發(fā)現(xiàn)最真的自己。
菜根譚讀后感參考篇八
現(xiàn)在，對飯館里的飲食自己有一種體會(huì)，不論是上點(diǎn)檔次的酒店，還是普通的飯館，食物的味道，吃的時(shí)候可能還覺得不錯(cuò)，吃完了，往往胃里或身體有感覺、不舒服，因?yàn)轱埐死镉昧瞬簧俚恼{(diào)味品，我們吃的不是食物而是調(diào)料。
相比而言，家里做的粗茶淡飯、少鹽少油，也許吃的時(shí)候沒有太多的感覺，吃后卻覺得渾身舒服，身心滿足。
從營養(yǎng)的角度說，味道只是滿足了口舌的需要，胃和身體真正需要的只是營養(yǎng)，而大魚大肉會(huì)增加胃腸的負(fù)擔(dān)，濃郁的味道則來自過多的添加劑，都對身體無益。
所以，最難品味的味道不是酸甜苦辣鮮，而是淡味，能吃得淡味的口舌是敏感的、身心是舒暢的。至于什么人才是最厲害的人，我們必須得見過很多人、體會(huì)過很多人給我們的感受后，才會(huì)有自己的答案。都說現(xiàn)在是一個(gè)看臉的時(shí)代，也有俗語說：師父不作怪、沒有徒弟愛，都是在說一個(gè)道理，一般人會(huì)喜歡追捧那些神奇卓異的人，而且我們看著那些財(cái)富、地位比我們高的人，的確是器宇軒昂、自帶氣場、非同凡響；而更多的人出于闖社會(huì)的需要，也常常會(huì)把自己包裝得特別一點(diǎn)。
那怎么理解“至人只是常”呢？依我個(gè)人比較淺薄的見識(shí)，見過一些財(cái)富、身份、地位很高的人，給人的感覺卻像普通人一般平易、平常，甚至比普通人還要安靜、平淡。沒有談自己的事業(yè)的時(shí)候，他們平淡得像普通人；而一旦談起事業(yè)，我所感受到的是他們濟(jì)世利民的胸懷、非一般人想象的視野。
記得自己曾聽一位法師在一個(gè)不大的場所講經(jīng)，他出現(xiàn)的時(shí)候，自己感覺身心沉浸在一種平靜和慈悲之中。我想這就是類似“至人是常”的一種體現(xiàn)吧。
俗語講，人不可貌相，海水不可斗量。又講，大隱隱于世，小隱隱于山?，F(xiàn)在社會(huì)越來越貌相一個(gè)人了，而如果我們真的有機(jī)緣遇到高人，也得有一雙慧眼才能真正認(rèn)識(shí)。我的結(jié)論是既然慧眼一時(shí)半會(huì)我們還不能具備，那就不能輕視我們遇到的每個(gè)人?，F(xiàn)代雞湯也會(huì)說，每個(gè)人的背后都有故事，每個(gè)人的身上都有我們可以學(xué)習(xí)的東西。
菜根譚讀后感參考篇九
夜深人寂，于無聲處，孑然于點(diǎn)點(diǎn)思緒。懶坐一縷昏黃的燈光下，輕捧起一份沉淀的的古老智慧，。靜靜地讀著《菜根譚》，以一顆樸實(shí)的靈，來品味那一絲難言的青澀與甘苦。
《菜根譚》是一部論述修養(yǎng)，人生，處世的語錄集，是融儒，道，釋意蘊(yùn)于一體的智慧結(jié)晶和萬古不變的教人傳世之道，為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。我眼中的《菜根譚》，是一部難得的人生奧秘和為人處世的書籍。上至治國、平天下，下至修身、治家，人世中的大道，宇宙間的大妙，無所不包，無所不容。但更令人驚嘆的是作者那天馬行空般的思辨以及深邃精妙的處世哲學(xué)。
處世之道，先在于為人，后顯于行事?！恫烁T》以簡練明雋，兼采雅俗的文字，如云端之飛鳥，似清溪之流水，讓我們在陶醉于其間之時(shí)，留以人無限的遐想和一次次的心靈上的洗滌。
正所謂“咬得菜根，百事可做”。人的才智和修養(yǎng)只有經(jīng)過艱苦磨練才能獲得?！恫烁T》用最賦予生命的言語，向蕓蕓眾生闡釋了人生的真諦和生活的萬千智慧。
修身，乃人之始也。書中有言：一點(diǎn)不忍的念頭，是生民生物之根芽；一段不為的氣節(jié)，是撐天撐地之柱石。故君子于一蟲一蟻不忍傷殘，一縷一絲勿容貪冒，便可為萬物立命、天地立心矣。生命的底限與高度，在于生，在于立。唯有生存，萬物方可擁有成長的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。唯有直立，萬物才能頂天立地，尊嚴(yán)地追求更高的境界。善待周圍的事物，善待生活中的`你我，以一顆質(zhì)樸的善心去看待世間的一草一木，去享受人與人之間純美的情感，一個(gè)人才能樹立起敢為天下?lián)?dāng)?shù)臍飧?，去承?dān)天下為公的責(zé)任。
養(yǎng)性，人之升華也?！皶冮e人寂，聽數(shù)聲鳥語悠揚(yáng)，不覺耳根盡徹；夜靜天高，看一片云光舒卷，頓令眼界俱空?！边@更是一種嶄新的境界?！靶氖潞泼＿B廣宇，于無聲處聽驚雷”，生活并不缺少喧囂浮華，我們所缺少的，是漫漫紅塵中，那一份心靈的淡定與堅(jiān)持?，F(xiàn)代社會(huì)，處處彌漫著物質(zhì)財(cái)富的欲望和地位名望的渴求。忙碌的我們，停下匆匆的腳步吧！平靜喧嘩的靈魂，回首曾經(jīng)的過去；放下沉重的負(fù)擔(dān)，重新定位未來的道路。在利欲熏心的社會(huì)中要想在心中獨(dú)留一份清新，糊涂中則必須有一顆耐得住寂寞的心。人生需要寂寞。獨(dú)守一份寧靜，甘受一份寂寞，卻是新的人生啟程。
正確地對待世間萬物，自古是人們的最高追求。“天地景物，如山間之空翠，水上之漣漪，潭中之云影，草際之煙光，月下之花容，風(fēng)中之柳態(tài)。若有若無，半真半幻，最足以悅?cè)诵哪慷砣诵造`。真天地間一妙境也?！碧斓刂g最妙之境，非榮華富貴，非高官厚祿，亦非夢想成真。自然萬物之所美，入之以眼，感之以膚，悟之以心。此刻的美麗，定然不是最美的。但是如果我們保持一顆感悟的心，一顆真誠的心，一顆享受美的心，我們就能在大千世界中領(lǐng)略到無盡的美，享受更迷人的美。
《菜根譚》中每條的字?jǐn)?shù)都不多，但卻融入了人生的最為真切的感悟。遨游其中，不單單的是一種清新，不單單的是一種覺悟，心頭那份無法言喻的快感更是另一番情趣。字里行間，藏著的卻是一雙透視人世的慧眼。在他那沉甸甸又帶著暖意的警策下，必然心有所悟且有所得。
今夜，再坐燈旁，用心來品味那一份人生的表白。
“性定菜根香”。
菜根譚讀后感參考篇十
“嚼得菜根，百事可為”。文章處處是圣賢之做法，難得的是處處通俗易懂，朗朗上口，抑揚(yáng)頓挫。該書為洪應(yīng)明所作，上書提到，是他在古剎看到破舊菜根譚，靈感突發(fā)而寫，里面做人做事的道理鄙人以為還可以用，就和大家分享一下。
讀《菜根譚》頗有感觸：“文章做到極處，無有他奇，只是恰好；人品做到極處，無有他異，只是本然?！边@句話告訴我們：文章寫到了純熟完美的最高境界時(shí)，其中的遣詞造句并沒有什么深?yuàn)W玄妙之處，只不過是將自己的真情實(shí)感恰如其分地用文字表達(dá)出來罷了。當(dāng)一個(gè)人的品德修養(yǎng)達(dá)到了真善美高度統(tǒng)一的崇高境界時(shí)，他的.言談舉止并沒有什么特別的地方，只不過是將自己純真樸實(shí)的自然精神本質(zhì)平白表露而已。
人生如同一座大舞臺(tái)，每一個(gè)人都是演員，都在扮演著不同的角色，自然也就有正面人物和反面角色之分，同時(shí)也會(huì)存在真真假假、虛虛實(shí)實(shí)之別。一個(gè)人可以扮演多種角色，但卻無法具備多個(gè)靈魂，否則“靈”與“肉”的搏斗時(shí)刻在進(jìn)行，人活得豈不是太累了。
“欲做精金美玉的人品，定從烈火中鍛來；思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過?！边@三十二個(gè)字就是《菜根譚》的開場白。作者洪應(yīng)明先生在書里闡明“性定菜根香”的真義，因?yàn)槿f味皆由根處發(fā)，“厚培其根，其味乃厚”。
這本書里闡述了為人應(yīng)世、淡泊從容、修身養(yǎng)性、怡情適性、功業(yè)成敗、返璞歸真幾方面內(nèi)容。融合了儒家的中庸、道家的無為，從而形成了一套獨(dú)特的為人處世方式。表現(xiàn)了古人對人生、人際、人性的見解。非常值得一讀，我確信讀過之后一定會(huì)為你打開一個(gè)不一樣的世界。
讀《菜根譚》讀的是心境，當(dāng)你心浮氣躁時(shí)，他像禪宗一樣，叫人心緒平和；當(dāng)你遇到困難時(shí)，他教你乘風(fēng)破浪勇往直前；你放棄時(shí)，他教你堅(jiān)韌。這本書不僅是老師，更是知己！
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菜根譚讀后感參考篇十一
翻閱《菜根譚》，我立即被作者豁達(dá)的胸懷，深邃的思想內(nèi)涵所震撼，特別對其中“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒”。這段話尤為喜愛。寥寥數(shù)語，卻深刻地道出了作者對人生，對功名利祿，對世間萬事萬物所持的心態(tài)。在這個(gè)充滿了浮躁與誘惑的時(shí)代，《菜根譚》無疑是一劑安定的良藥，讓人們的煩惱紛亂的心情，漸漸平靜下來，并有了正確的人生觀和價(jià)值觀。
一個(gè)受了教育有知識(shí)有頭腦的人，不可以沒有寬廣的基礎(chǔ)和強(qiáng)韌的毅力。因?yàn)闊o論是自己有建樹，還是以天下為己任，都是一副沉重的擔(dān)子，挑上這副擔(dān)子，一直到死才放下，沒有寬廣的基礎(chǔ)和強(qiáng)韌的毅力，是不行的?？鬃拥牡茏釉鴧⒃f：“士不可以不宏毅，任重而道遠(yuǎn)?！贝藶楦哌h(yuǎn)篇的精髓。
睿智篇講到：“我雖然幫助或救助過別人，不要常常掛在嘴上或記在心里，但是假如有對不起別人的地方卻不可不經(jīng)常反??；別人曾經(jīng)對我有恩應(yīng)常記于心不可以輕易忘懷，別人做了對不起我的事不可不忘掉?！?/p>
達(dá)觀篇給我們的啟迪是：“一個(gè)心地善良而樂觀的人，常把萬事萬物都看得很美好，天地間的事也就毫無缺陷；一個(gè)天性忠厚、寬大為懷的人，心里總處在平衡狀態(tài)，也就不去理會(huì)人事傾軋和人間的邪惡了?！?/p>
端正篇又教會(huì)我們：別人的錯(cuò)誤和過失應(yīng)該多加寬恕，可是自己有過失和錯(cuò)誤卻不可以寬??；自己受到屈辱時(shí)應(yīng)該盡量忍受，可是別人受到屈辱就要設(shè)法幫他消解。
還有成就篇、奉獻(xiàn)篇、自我篇、歡暢篇等，每一篇章都是那么引人入勝。
讓我深有感悟的一句話是“議事論事明曉利害”，議事者身在事外，宜悉利害之情，任事者身居事中當(dāng)忘利害之慮。評論事情的時(shí)候應(yīng)處在旁觀者的身份，才能追究事情的真?zhèn)问寄┖褪欠乔?，?dān)負(fù)事情的時(shí)候應(yīng)以當(dāng)事人的身份置身其中，忘掉個(gè)人的利害得失才能把事情做好。在工作或者生活中我們難免遇到一些讓自己不解的事情或者覺得不公平或者覺得不妥當(dāng)?shù)氖虑?，這就需要我們學(xué)會(huì)換位思考，站在他人的角度和立場去考慮和判斷，而不能總從自己的角度和出發(fā)點(diǎn)去考慮。只有換位思考才能讓自己體會(huì)到別人的難處，以至于自己不會(huì)多想或者錯(cuò)想。
現(xiàn)在的書籍、雜志種類繁多各種各樣的勵(lì)志文章也是到處都是可我還是喜歡《菜根譚》它樸實(shí)且厚重，句句富有哲理名言，是古人在實(shí)踐中的寶貴積累和總結(jié)，段段富于通變的處世哲學(xué)，對于從古到今的生活、工作都有借鑒和參考意義。
《菜根譚》對于我來說已經(jīng)不僅僅是一本書，她是我身邊不可缺少的良師益友。好的東西要讓大家分享亦推薦給大家。大家有空不妨跟我一起讀讀《菜根譚》，那感覺不亞于跟圣人交流。
菜根譚讀后感參考篇十二
陳才根是一位深諳人生的隱士，他集佛、道、儒于一身，以其獨(dú)特的洞察力，將人生的奧秘展現(xiàn)出來。我認(rèn)為《蔡根談》是一本對人類事務(wù)有不同看法的書。喜歡讀《彩禪》，他想:“嚼彩禪香，做什么都可以?！?企業(yè)大亨們喜歡讀陳彩根，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為陳彩根是一本好書，是企業(yè)管理的“指南”，是企業(yè)家自我修養(yǎng)的“教科書”;和尚喜歡讀《赤膽經(jīng)》，因?yàn)樗┐蟆捜?、善良。我也喜歡讀陳彩根，因?yàn)槲矣X得它充滿了哲學(xué)的味道，充滿了變化的哲學(xué)，充滿了詩意。我認(rèn)為《蔡根談》是一本陶冶情操的好書。讀起來很平靜。這是一個(gè)生動(dòng)的例子，一個(gè)簡單的語言。就像家庭例行公事一樣。談?wù)撍苋菀?。它在不知不覺中對自我有益:哦，有些事情可以這樣處理。
讀陳彩根，讓我得到了很多靈感。作為一名教師，我們不僅要有“憂天下先，樂天下后”的愛國精神，更要有“憂天下先，樂天下后”的工作熱情，立足于自己的工作崗位。我們不應(yīng)該只有的心態(tài)”沒有冷漠,沒有野心,沒有和平,沒有距離”,“沒有怨恨,沒有特別的人”,但也“自我修養(yǎng)”作為一個(gè)平凡的人,如果他想跟上時(shí)代,他不僅應(yīng)該考慮安全危險(xiǎn)的想法,但也“博學(xué),審問,仔細(xì)想想,說很明顯,努力和實(shí)踐“自己不斷充電,加油!
街上最時(shí)髦的衣服往往是過時(shí)的，而最后的衣服則是簡單而普通的。對于一個(gè)人來說，物質(zhì)需求只是生活的調(diào)節(jié)，而不能成為生活的主旋律。能讓我們吃上一百次的是簡單的食物。酸、甜、苦、辣都是調(diào)味品。擁有良好的心態(tài)和健康的道德觀是使我們生活充實(shí)而實(shí)際的關(guān)鍵。讀“天地不能無和，人不能無樂”。讓我意識(shí)到世界是一面鏡子，你朝它皺眉，它也朝你皺眉;當(dāng)你微笑時(shí)，它也向你微笑。幸福不是一種現(xiàn)實(shí)，而是一種感覺。工作和生活中不斷的快樂是幸福的關(guān)鍵。讀過《心不應(yīng)空》之后，如果它是空的，那么正義和理性就會(huì)復(fù)活;如果不是真的，那么物質(zhì)的欲望就不會(huì)進(jìn)入”，我懂得了心不能謙虛，只有謙虛才能讓正義和真理進(jìn)入心;心再充實(shí)也不夠，只有充實(shí)才能使貪婪的物質(zhì)欲望無法入侵。在學(xué)習(xí)和做人的過程中，我們應(yīng)該善于聽取不同人的意見，改變自己。只有保持“有水源”的狀態(tài)，才能不斷修正自己的言行.
讀“照人的意思去做，帶著工作，帶著結(jié)束，是沒有退路的車輪;從情感的理解，到理解，有一種神秘，終有十道清輝。”讓我知道，我不應(yīng)該讓自己去做事情，也不應(yīng)該帶著太多的情緒去理解真相，從而避免走彎路。思考一下是有意義的。作為教師，我們教育人民的工作是長期的，而不是立竿見影的。所以當(dāng)你工作時(shí)，你不能有野心。因?yàn)楦行缘募で槭歉刹裆系幕穑@比剝皮還要響亮，但它會(huì)在瞬間熄滅;原因是無聲的煤炭，可以發(fā)出持久的光和熱。做事從頭到尾靠的是恒心和毅力。如果你想成為一名普普通通的教師，你不僅要學(xué)會(huì)適應(yīng)現(xiàn)狀，還要有責(zé)任心。關(guān)鍵是努力工作。淺水喧鬧，深水沉默。我希望自己是最發(fā)人深省的深水，每天都在積淀，展現(xiàn)沉淀的本質(zhì)。
菜根譚讀后感參考篇十三
洪應(yīng)明，字自誠，號(hào)還初道人，籍貫不詳。他的名作是《菜根譚》，和王永彬的《圍爐夜話》、陳繼儒的《小窗幽記》被人評為處事三大奇書。不過，就文學(xué)的藝術(shù)而論，其余兩部書趕不上《菜根譚》：《圍爐夜話》過于拘謹(jǐn)，語言缺乏靈動(dòng)性，好像一灘濃泥流不開；《小窗幽記》部分語句大膽的因襲啦《菜根譚》，那沒有添磚加瓦加以掩飾的行為好像是為啦表示自己的勇敢。所以這兩部書如同同胎兄弟，部分觀點(diǎn)是一以貫通的。
據(jù)洪應(yīng)明另一部作品《仙佛奇蹤》可知道，他早年熱衷于仕途，不過和大多數(shù)不得志的文人雅士一樣，到啦晚年都隱歸啦山林。他和袁黃、馮夢楨等人是好朋友，難免有些相互的影響?？墒嵌鄶?shù)人不知道《仙佛奇蹤》是洪應(yīng)明的書，只知道一本《菜根譚》，這應(yīng)該是一般作家的通病，因?yàn)樽约耗骋徊孔髌返倪^分出名而其他作品黯然失色，甚至有的干脆滯銷，惹得出版商不快，又讓我們以為這位作家的才情有限，只能做到一支獨(dú)秀，無法促使百花齊放。
《菜根譚》原書共有三人作序，都是當(dāng)時(shí)名士，足見此書炙熱一時(shí)。其實(shí)這只是一本教人出世入世的小冊子，說到底是一本《使用說明》，與袁啦凡《啦凡四訓(xùn)》情致相當(dāng)，都是說教口氣。全書綜合啦儒、釋、道三者思想，所以領(lǐng)悟起來顯得緩慢，有時(shí)不知所云。好在書中語言峭拔，意境闊大，頗能引起讀者興趣。書中節(jié)目分為“修身”、“應(yīng)酬”、“評議”和“閑適”四大部分，閱畢后生出些感想，如同秋后算賬一樣一一記下，給讀過的人一些心得上的交流，給未讀或在讀的人一點(diǎn)鋪墊。
第一是“無為”。這本是老莊的產(chǎn)物，洪應(yīng)明取其神進(jìn)行說明，將其變成體系化，讓自己的觀點(diǎn)不僅有據(jù)可依，又顯得正統(tǒng)。他說“軀殼的我要看得破，則萬物皆空而其心常虛，虛則義理來據(jù)”，又說“**火熾，而一念及病時(shí)，便興似寒灰；名利飴甘，而一想到死地，便味如咀蠟”，清心寡欲得讓人險(xiǎn)些喪失味覺。他不像老子直接說“為無為，則無不治”，也不像莊子憤憤勸道“不夭斤斧，物無害者，無所可用，安所困苦哉”，更不想列子挑明啦說“天地?zé)o全功，圣人無全能，萬物無全用”，總歸在“無能”二字上。所以洪應(yīng)明話說得很漂亮，讓自己成為《菜根譚》處事規(guī)則的生動(dòng)標(biāo)榜。
第二是“無欲”。洪應(yīng)明抄襲啦釋氏的玄妙，卻發(fā)展啦他們的空靈，傳播啦佛家的禪宗。例如“彩筆描空，筆不落色，而空亦不受染；利刀割水，刀不損鍔，而水亦不留痕”、“心與竹俱空，問是非何處安腳？”、“胸中滌去數(shù)斗塵，語言方覺有味”等，都是這種特點(diǎn)的體現(xiàn)。
第三是“清閑”。這是最絕妙的一部分，集中在“閑適”章節(jié)里，表現(xiàn)出啦古代隱士的雅致。比如“階下幾點(diǎn)飛翠落紅，收拾來無非詩料；窗前一片浮清映白，悟入處盡是禪機(jī)”，“芳菲園林看蜂忙，覷破幾船塵情世態(tài)；寂寞衡茅觀燕寢，引起一種冷趣幽思”，比較有名的是“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外支卷云舒”。
這本書里的另一個(gè)可觀之處在語言上，洪應(yīng)明用啦細(xì)碎精致的筆法去表現(xiàn)一種雄健放浪的情懷，可是落在條條細(xì)則上面，卻如同滂沱大浪里面的小水滴，溫柔可愛，比如“鳶飛魚躍”、“波恬浪靜”、“漚生大?！薄ⅰ坝皽玳L空”、“碗茗爐煙”等等。
這是一本值得看的書，在其他類似書籍里它要算較出色的一家，對我們?nèi)松约叭松酝獾恼J(rèn)識(shí)會(huì)給出一些合適的指引，不至于過早的迷啦路。
菜根譚讀后感參考篇十四
我最近看了一本叫做《菜根譚》的書。這本書很奇特，它不僅有許多古文，還有很多故事。每一篇__后面都有一個(gè)故事，借故事來譬喻古文的道理。真可謂是：人心有真境，非絲非竹而自恬愉，不煙不茗而自清芬。須念凈境空，慮忘形釋，才得以游衍其中。
這本書是明代洪應(yīng)明的一本語錄作品，在中國民間廣泛流傳，千古不朽。正所謂“咬得菜根，百事可做”，它在修身、處事等方面提出的準(zhǔn)則，影響了一代又一代龍的傳人。到了現(xiàn)代，又被日本商界人士奉為心理學(xué)教材。這本書里的道理非常深?yuàn)W，有些竟是我們現(xiàn)在所不能理解的。其中我印象很深的一篇是：一位商人路過一個(gè)村莊，看到一孩童手持棍棒正鞭打一條小小的青蛇，那小蛇已經(jīng)遍體流血。商人勸道：“你瞧，小蛇都流血了，不要再打了！”小孩好奇，向商人要了他的衣服后就走了。后來商人又經(jīng)過那個(gè)村子，看到有一個(gè)白衣少年正牽馬在路邊等候他。原來少年是那條小青蛇的哥哥，小青蛇原本是一個(gè)小精靈，故而化身青蛇到人間去游玩，不料小孩子還以為他是條蚯蚓，就拿來樹枝打著玩。今天，他的哥哥來報(bào)答恩公了。
其實(shí)我認(rèn)為真的要做到事事以“行止在我”“進(jìn)退有方”，還真是相當(dāng)?shù)睦щy的！書中有篇《多喜養(yǎng)福，去殺遠(yuǎn)禍》中所寫道：福不可徼，養(yǎng)喜神以為召福之本而已；禍不可避，去殺機(jī)以為遠(yuǎn)禍之方而已。意思就是說：人間幸福不可勉強(qiáng)追求，只要能保持愉快的心情，就是追求人生的基礎(chǔ)；人間禍害實(shí)在難以避免，只要能消除怨恨的念頭，就是遠(yuǎn)離禍害的'法寶。但是要如何平橫和緩減那些壓力呢？我想這恰恰寫出了我的心聲！幸福從某種角度上來說是可以自產(chǎn)自余的！
只有通過主觀的努力，通過辛勤勞動(dòng)，才有可能獲得自己所要追求的幸福！
菜根譚讀后感參考篇十五
看名著看的是種內(nèi)在的精華，如果你深入了這本書里面，其實(shí)會(huì)發(fā)覺有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對于名著尤其如此，希望大家多學(xué)習(xí)，多多閱讀名著，對自己提高修養(yǎng)都很有幫助!
這段時(shí)間，閑時(shí)一直在看從女兒那兒拿來的一本《菜根潭》，它是明朝末年隱士洪應(yīng)明所著。菜根潭三個(gè)字表達(dá)了作者“咬得菜根，百事可做”的至高心境。它講述了作者對人生的的領(lǐng)悟，包含了許多的人生哲理，讓你讀后會(huì)豁然開朗。無論你身陷人際困局還是職場是非中，它都會(huì)給你一把智慧的鑰匙幫你打開煩惱的大門。不僅如此，它還能讓你開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個(gè)懂事理、明大義的人，這是本難得的、助人一生的好書。
封建社會(huì)中人讀此書，可以遠(yuǎn)避禍端，明哲保身，既享入世百味，又得出世閑逸。今天，時(shí)代的發(fā)展很迅速，人們的人生觀、世界觀，是非觀、名利觀都有了一些改變，讀此書仍受一些啟迪，如怎樣與人相處，怎樣開導(dǎo)自己，怎樣看待人生百態(tài)和自然萬物。天人一體，天人相應(yīng)這點(diǎn)古今是相同的，我們既要讀書，領(lǐng)會(huì)書中要旨，又不能拘泥于書，被書遮掩了耳目，要學(xué)用惟時(shí)，就像書中所說的：
做人無點(diǎn)真懇念頭，便成個(gè)花子，事事皆虛;。
涉世無段圓滑機(jī)趣，乃是個(gè)木人，處處有礙。
人心虛，義理來居;人心實(shí)，物欲莫入。鴻蒙未辟便分了陰陽，人心事理莫不如此。做人經(jīng)世有個(gè)一分為二的態(tài)度，有個(gè)瞻前顧后的眼光，有個(gè)大肚能容的雅量，有個(gè)得失互轉(zhuǎn)的思想，心樂，便是個(gè)福地天堂。
《菜根譚》是一本關(guān)于修身立業(yè)的書，借這次談讀書。
心得體會(huì)。
的機(jī)會(huì)，筆者想說說自己讀過這本書后的一些個(gè)人感受。
《菜根譚》的作者是明朝洪應(yīng)明，字自誠，號(hào)還初道人?！恫烁T》是一本。
格言。
體寫成的集子，關(guān)于書名的由來，有人認(rèn)為語出“性定菜根香”，有人認(rèn)為由宋代儒者汪信民“人能咬得菜根，則百事可做”這句話化用出來，另外也還有一種說法，明朝孔兼為《菜根譚》所作的題詞中有這么一句話：“譚以菜根名，固自清歷練中來，亦自栽培灌溉里得，其顛頓風(fēng)波，備嘗險(xiǎn)阻可想矣。”這句話大概意思說：這本書以“菜根”命名，是因?yàn)樽髡咴谌松蹇鄽v練中悟出道理來，而且悟出的這道理是作者經(jīng)歷風(fēng)波、坎坷的體現(xiàn)。“菜根”是一種清苦的東西，而菜葉的苦味卻全由菜根提供、生長出來，可見人生的樂境由苦境出來。
《菜根譚》這本書包含儒家、道教、佛教三家的思想，但主要還是儒家思想，特別是儒家的中庸思想。所謂中庸思想，就是要提倡中正平和、通融豁達(dá)的精神。比如其中說道“攻人之惡，毋太嚴(yán)，要思其堪受;教人以善，毋過高，當(dāng)使其可以?！本褪且笪覀円欣斫獍莸木?。再比如“家人有過，不宜暴怒，不宜輕棄。此事難言，借他隱諷之;今日不悟，候來日再警之，如春風(fēng)解凍，如和氣消冰，才是家庭的型范?！币彩且笪覀円谢磉_(dá)、大度、平和的精神。
《菜根譚》自20世紀(jì)80年代以來不僅在中國，而且在日本影響深遠(yuǎn)。因?yàn)樵谥腥A民國時(shí)，日本就有對這本書不斷刊刻的先例。到了20世紀(jì)80年代，伴隨經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，日本企業(yè)界人士認(rèn)為，在企業(yè)管理、用人制度、業(yè)務(wù)銷售、市場開發(fā)、員工自律諸多方面，菜根譚都有很大鞭策、警示作用。
當(dāng)你在苦惱郁悶事業(yè)不得意的時(shí)候，不妨靜下心來讀一讀《菜根譚》。它會(huì)讓你有豁達(dá)開朗的感覺，苦惱煩悶的感覺也伴隨著你領(lǐng)略體會(huì)書中內(nèi)容時(shí)而消散。
當(dāng)你隨心所欲放縱自己的時(shí)候，不妨靜下心來讀一讀《菜根譚》。它會(huì)讓你對事業(yè)前途有更清醒的認(rèn)識(shí)，伴隨你走向人生更輝煌的一個(gè)臺(tái)階。
《菜根譚》讓你樂觀豁達(dá)，正如有句格言所形容：閑看庭前花開花落，靜觀天上云卷云舒。
總的說來，《菜根譚》在本質(zhì)上是一本有關(guān)安身立命的書。正如《菜根譚》序文里頭講的一個(gè)故事：乾隆年間，有一個(gè)處于官宦仕途的人，在朝廷里邊居于要職。他經(jīng)歷了許多人生世象，在不斷的升遷與貶官過程中，得了一場重病。在病難中，回想往事，無論是人生險(xiǎn)境，還是人生樂境，世事總是匆匆忙忙，最后悟通自己在人生追逐當(dāng)中，總是隨著外在事情的變化或高興或愁悶，心事總被外物牽拌，不免心神疲勞，所以導(dǎo)致重病一場。這說明我們需要有一種達(dá)觀甚至有些超脫的思想，常言說“計(jì)劃總趕不上變化”。我們要做好計(jì)劃，但當(dāng)計(jì)劃無法在經(jīng)過努力后實(shí)現(xiàn)，我們當(dāng)然需要反省;同時(shí)，我們還應(yīng)有一種豁達(dá)從容的態(tài)度。
讀一本好書，雖不花多少錢，也不花多少時(shí)間，但書讀過之后，我們對于人生、事業(yè)、家庭會(huì)有更多獨(dú)到見解，因而生活也更豐富多彩。
菜根譚讀后感參考篇十六
這幾年隨著百家講壇的走紅，不僅捧出了易中天、于丹等多位文學(xué)專家，更多的是讓“。
國學(xué)。
”一詞逐漸深入人心。而今，市面上所見的國學(xué)之書比比皆是，相較于《于丹論語心得》、《于丹莊子心得》、《品三國》等大熱的國學(xué)作品，《菜根譚》這本薄薄的語錄體卻讓我有著別樣的體會(huì)：“肥辛甘非真味，真味只是淡;神奇卓異非至人，至人只是?！?、“遍閱人情，始知疏狂之足貴;備嘗世味，方知淡泊之為真”……令人回味無窮、裨益無窮?！恫烁T》以它獨(dú)有的中正圓活、沖虛淡漠之態(tài)，正是應(yīng)了那句“布衣暖，菜羹香，詩書滋味長”。
明清兩代近六百年作為封建社會(huì)的末期，歷史、文化、政治、經(jīng)濟(jì)等因素導(dǎo)致了各種文學(xué)思潮空前繁榮，于是有了很多經(jīng)典著作問世，《菜根譚》就是極具代表性的一部作品。作者洪應(yīng)明揉合了儒家中庸之道、道教無為思想和釋家出世思想，結(jié)合自身官宦起伏后又隱居山林的經(jīng)歷，加之前人的智慧妙語，形成了一套出世入世的警語，以語錄體的道德。
格言。
方式，教導(dǎo)人們?nèi)绾翁幚韽?fù)雜的人際關(guān)系并從中解脫出來。該書從修身，應(yīng)酬，評議，閑適幾個(gè)部分來闡釋了作者那份大起大落后的恬淡，并樹立了一個(gè)相對的處世觀念，辯證的看待塵世變遷，跳出了世俗的眼光，但又不落于孤僻怪異的誤區(qū)。
其實(shí)早在高中讀書期間就看了蔡志忠的《漫畫菜根譚》，幽默詼諧的簡圖配上醒世恒言的佳句，讓大家在賞心悅目之余，又能將做人處事的道理領(lǐng)略于心，使我一直記憶猶新?，F(xiàn)在重溫了《菜根譚》(清刻版)，因?yàn)槟昙o(jì)的增長，領(lǐng)悟的多了，感想也多了。看似簡明的句子，有些甚至類似于白話文般通俗易懂，但是細(xì)細(xì)回味下則涵義深邃，雋永悠長。
通觀《菜根譚》全書，說它“外儒”，在于書中內(nèi)容不少是入世的言論，從做人、處事、做官甚至生財(cái)之道都侃侃而來;說它“內(nèi)道”，在于從書的中心思想來看，作者似乎更推崇無為而治的道家思想，講求人之在世隨意而安，道法自然;說它“禪意”，在于它寬忍宏大的待人接物之道也符合于佛家的教誨，即石語覺禪蒙，破石本相空。不少人就此評價(jià)《菜根譚》為三教合一的大成之說。
但是就如常言所說“有一百個(gè)讀者就有一百個(gè)哈姆雷特”，鑒于我的閱歷和經(jīng)歷，可能無法深刻感知作者那種炫極始知平淡的心態(tài)，更別提大起大落后而歸于大靜大定的高遠(yuǎn)境界，但并不妨礙我對《菜根譚》的人生感知，無論是出世入世還是佛解禪意，在我看來可以說是一顆“心”的區(qū)別，有心才有色彩，有色彩才有五味人生，人活著就是一種心態(tài)，一種心性，一種心情，得失貧富之事，榮辱悲喜之間，不過是過眼煙云般瞬急即逝的。
近百年來我們的世界以著前所未有的速度正在不斷地發(fā)展，呈現(xiàn)出信息化、全球化、區(qū)域化、多極化的多重發(fā)展趨勢，可是這種快速發(fā)展的背后也給我們帶來了快節(jié)奏生活下的浮躁之態(tài)。這年頭，看娛樂視頻的多了，看好書品好書的少了;看暴力瘋狂的多了，看平淡真誠的少了;聽所謂流行之歌的多了，聽稀世之音的少了;享一時(shí)之歡的多了，而平心中妄念的就更少了。就是想想自己，大學(xué)四年早已沒有了高中讀書的一股子拼勁一股子決心，實(shí)習(xí)、獎(jiǎng)學(xué)金、考證、考研、工作等等充斥在我們的周圍，大學(xué)學(xué)習(xí)是為了增長知識(shí)的少了，多了分為求職為前途的急切心，也不是說這么做就是錯(cuò)的，應(yīng)該說是當(dāng)今競爭激烈的社會(huì)逼著我們必須成長起來，不前進(jìn)必淘汰，那么浮躁之心就更重了。
宋人汪信民曾說“咬得菜根，則百事可為”，菜之根基的菜根即可作人生的根本，要想做事先要養(yǎng)心，調(diào)服身心后，往往條理自然來。一個(gè)“咬”字，形象的展示了慢慢咀嚼、細(xì)細(xì)品味之態(tài)，如此，才可品嘗出菜的真滋味，才可領(lǐng)悟到處世的真滋味。
人常道“難得糊涂”，何為糊涂，不是做事無章法，而是把握心態(tài)上的一種衡平，凡事順其自然，遇事處之泰然，得意之時(shí)淡然，失意之時(shí)坦然，曲折磨難視作必然，糊涂一點(diǎn)反而會(huì)快樂一點(diǎn)或者更瀟灑一點(diǎn)。文中的“風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲;雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空”不正是“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”的最佳印證嗎?無論多在意富貴榮達(dá)，財(cái)、名、權(quán)不過是一時(shí)的擁有，最后的結(jié)果何嘗不是留不住也抓不住，只有把握好自己的心態(tài)，自己立世的根本，才能把握當(dāng)下。何為失敗，何為成功，外力環(huán)境故不可缺，心性之穩(wěn)也是關(guān)鍵因素，“心靜自然涼”，心凈又何愁煩惱叢生，心定又何愁百事不順!至于作為一名新入公職的我，面對新工作新體驗(yàn)新前途，茫然惶然之心不減，心定、心凈更是我所必須的，只有把心態(tài)放正，立足于崗位好好完成我的工作職責(zé)，才能知其然、順其然、搏其然，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值!
菜根譚讀后感參考篇十七
的時(shí)候，一個(gè)異常好的戰(zhàn)友（少巨班長）給我推薦過此書，當(dāng)時(shí)壓根就不明白《菜根譚》，依稀記得當(dāng)年在京城涉獵餐飲時(shí)許，了解過譚府菜，以為是烹飪相關(guān)，聽聞菜根還有譚的姓氏，沒想到天馬行空的想像竟是愚鈍。
《菜根譚》是明朝萬歷年間成書，距離此刻大概有近四百年的歷史。作者洪應(yīng)明，字自誠，號(hào)還初道人，將自我的人生體會(huì)，讀書心得，生活參悟總結(jié)記錄，揮灑汗水，記錄下來，才有了這本書。
百度百科上頭是這樣描述的：
“菜根”這個(gè)詞出自于北宋學(xué)者汪信民的一句“咬的菜根，百事可做”，這句話的意思是說，一個(gè)人只要能夠適應(yīng)清貧的生活，不論做什么事情，都會(huì)有所成就！
洪應(yīng)明受到啟發(fā)，所以“心安茅屋穩(wěn)，性定菜根香”，寫下了經(jīng)久不衰的菜根語錄，令一代又一代的人癡迷道理，重新領(lǐng)悟生命的真諦。
這本書分別從“修身、慎獨(dú)、寬心、交友、處世、功業(yè)、功名、淡泊、求學(xué)、育人、靜心”的方面指明意義。這些范圍，幾乎涵蓋了人的一生。
書中透過世俗名利，一針見血的指出了人性的另外一面。對于人們戒驕戒躁，自我管理和約束，有很大的幫忙。
我最最鐘情的幾句話：
“寵辱不驚，看庭前花開花落”
“去留無意，漫隨天云卷云舒”
幾乎就是一瞬間，讓我頓悟，有時(shí)候想想，真的是執(zhí)念太重，因?yàn)榉挪幌?，所以時(shí)常牽掛。因?yàn)闋繏?，所以諸多煩惱，要明白，放下，即是解脫?？墒?，茫茫人海，又有幾個(gè)人能夠做到呢？或許做到的時(shí)候，得慢慢的修煉自我的內(nèi)心吧，我目前還做不到，所以，我有很多的煩惱！
這本書集大家之大成：“儒家的中庸之道、道家的無為而治，佛家的因果業(yè)報(bào)”，能夠這樣說，閱讀讀此書，感覺古代百家的思想雖然性質(zhì)不一樣，思想不一樣，可是涉及到處世哲學(xué)方面，總有一絲相通之處。中國古代圣人的智慧，我們現(xiàn)代人是無法企及和并行的，更別說超越了。
我們應(yīng)當(dāng)用中庸的心態(tài)看待工作中的壓力、人際交往中的困惑，以德行的修養(yǎng)開闊求學(xué)的心域，以曠達(dá)的心胸調(diào)和工作和休閑的比例，以真我之心反省自身、跟進(jìn)生活等等。
有時(shí)候我們很懷疑自我，懷疑到整個(gè)人生。就比如自我經(jīng)歷了一些事，然后想要去思考，追究究竟，可是，翻來覆去，總是蒙蔽自我的心靈。包括我也是，涉及到自我交友這方面。
我覺得真的是這樣，必須要交摯友，真友，好友。而非酒肉朋友，那些人已經(jīng)漸漸的遠(yuǎn)離，最終淡出了我的視線。而我，自我感覺被其冠上“個(gè)色”標(biāo)簽。在自我真正需要幫忙，或者需要剖析的時(shí)候，僅有那么幾個(gè)人能夠交心。甚至于在用錢的時(shí)候，僅有那幾個(gè)人慷慨解囊。所以，以后的飯局酒場，我十分厭倦。我更傾向于送我書籍、贈(zèng)我茶具，我們談天說地，對彼此的生活狀態(tài)有所提議的這樣的人。
那些酒場上，哥們弟兄的敬酒詞，令人反感！聒噪。
推薦有心人能夠看看《菜根譚》，無論您是閱讀中，還是已經(jīng)合上書本之后，我們都會(huì)在不知不覺中放松下來，開闊心胸，放慢腳步，在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的同時(shí)，去享受生活。
做一個(gè)恬然淡泊，心靈釋放，不驕不躁，順其內(nèi)心的完美的人。
放下，就是解脫！
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