文學作品是人類情感和思想的表達，從中我們可以感受到人性的復雜和多樣性。學會正確閱讀文章，對于提高語文水平很重要。如果你正在糾結(jié)如何寫一篇好的總結(jié)，不妨看看下面這些范文，或許能給你一些啟示。
高中數(shù)學對學生數(shù)學素養(yǎng)的要求論文篇一
聯(lián)合國教科文組織認為信息素養(yǎng)是解決問題，評價、使用和交流信息的能力，是有效進入信息社會的前提條件，是終身學習的基本人權的一部分。從國內(nèi)外學者的分析可看出信息素養(yǎng)的外延基本包括了信息獲取、信息利用、信息交流等方面，主要體現(xiàn)人們所具有的信息知識、信息意識、信息技能、信息道德以及信息安全的能力，是一個多層次、多元化、不斷豐富的綜合概念。
目前，國外對高等教育信息素養(yǎng)的標準較多，其中以美國大學和研究型圖書館協(xié)會acrl標準、澳大利亞與新西蘭的高校信息素質(zhì)聯(lián)合工作組anziil標準以及英國國家大學圖書館協(xié)會sconul標準最為著名。具體而言：acrl指標體系包括5個一級指標，22個二級指標和86個三級指標；澳大利亞與新西蘭的anziil指標體系由6個一級指標，19個二級指標和67個三級指標組成；英國sconul標準是由7個一級指標和17個二級指標組成。盡管所設置的指標體系中指標數(shù)量不同，但其所涵蓋的內(nèi)容基本涉及到上述信息素養(yǎng)所包括的“信息意識、知識、技能、道德與安全”等方面。
相對于國外較為成熟的評定標準而言，國內(nèi)關于高校信息素養(yǎng)的標準較少，北京地區(qū)高校信息素質(zhì)能力指標體系，由7個維度，19項標準，61條具體指標組成，是中國第一個比較完整、系統(tǒng)的信息素養(yǎng)能力體系。國內(nèi)對高校信息素養(yǎng)標準的研究具有典型代表性的學者有陳文勇、劉孝文、曾曉牧、孫素華和王瑩等。具體而言：陳文勇等[4]在探討大學生信息素養(yǎng)能力分類和核心能力的基礎上，制訂了高等院校學生信息素養(yǎng)能力標準，包括9大標準和40項子指標；劉孝文[5]構建了由5個一級指標、14個二級指標、33個三級指標組成的信息素養(yǎng)評估指標體系，并確定了評估指標體系中各指標的權重系數(shù)；曾曉牧[6]所構建的評價中國高校信息素質(zhì)能力指標體系包括7個一級指標、19個二級指標和61個三級指標；孫素華[7]構建的評價指標體系包括4個一級指標、11個二級指標和24個三級指標；王瑩[8]所構建的軍隊院校本科生信息素養(yǎng)標準包括5個維度、17個績效指標和45個指標描述。此外，桑新民[9]從培養(yǎng)學生信息素養(yǎng)的角度出發(fā)，提出了學生信息素養(yǎng)的6個標準；劉美桃[10]結(jié)合中國的具體實際從8個方面來制定信息素養(yǎng)評價標準；吳平[11]提出信息素質(zhì)評價標準的三層結(jié)構模型。如此眾多學者所構建的評價指標體系，基本上也是根據(jù)信息素養(yǎng)的內(nèi)涵和外延進行評定，涉及到“信息意識、知識、技能、道德與安全”等方面。然而，目前國內(nèi)尚缺乏較為統(tǒng)一的評價標準，嚴重影響到高校對學生信息素養(yǎng)的培養(yǎng)水平。因此，有關部門積極倡導建立符合中國國情、適合高校學生發(fā)展的信息素養(yǎng)標準，將有助于進一步提升高校對學生信息教育的.培養(yǎng)制度化、規(guī)范化，有助于提升學生信息素養(yǎng)能力，更好地實現(xiàn)收集信息、利用信息和掌控信息的目標。
高校信息素養(yǎng)評價標準是信息素養(yǎng)領域中的關鍵問題，而高校信息素養(yǎng)評價標準的全面性、客觀性與可操作性等直接決定著信息素養(yǎng)教育的效果與改進[12]。因此，構建準確、全面、客觀、反映信息素養(yǎng)的標準極為重要，同時兼顧實際操作性，將為進一步明確所調(diào)查地區(qū)高校學生信息素養(yǎng)水平提供重要的工具。
1調(diào)查方法。
目前，國內(nèi)學者所開展的高校信息素養(yǎng)研究多采用紙質(zhì)問卷調(diào)查的方式進行，尚未使用電子化的參與式調(diào)查方法。紙質(zhì)問卷調(diào)查方式具有調(diào)查對象明確、易組織、易管理、不受地域影響等優(yōu)點，而電子化的參與式調(diào)查方法則在時效性、快捷性以及后期數(shù)據(jù)處理方面具有眾多優(yōu)勢。針對紙質(zhì)問卷所存在的一些缺點，適當增加電子化的參與式調(diào)查方法，將有利于更好的進行數(shù)據(jù)采集和數(shù)據(jù)的后期分析處理工作。
2調(diào)查問卷設計項目。
盡管國內(nèi)學者在進行高校信息素養(yǎng)評定過程中所使用的調(diào)查問卷中所設定的選項不同，但總的來說包括被調(diào)查者的個人基本信息以及信息素養(yǎng)所包含的重要內(nèi)容?？紤]到調(diào)查對象對個人基本信息存在的顧慮，建議將個人信息中的姓名、班級、專業(yè)進行去除，只保留大學名稱以及年級，如此可更加準確獲悉高校學生不同年級信息素養(yǎng)的水平情況。信息素養(yǎng)所涉及到“信息意識、知識、技能、道德與安全”等方面應在問卷中進一步細化，從而更好的對上述內(nèi)容進行合理、準確評價。
3評價指標的標準。
一般情況下，評價指標所設定的等級過少，實際調(diào)查過程中操作較為容易，但在后期數(shù)據(jù)處理過程中會發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)精度差、信息不夠完整，評價結(jié)果不夠準確等問題；而所設定的等級過多，盡管可能會獲得較為完整的信息，但實際調(diào)查中會使得受試者感到盲從，不知如何回答，操作較為困難。由于信息素養(yǎng)所涉及內(nèi)容較多，目前，對評價指標的評判等級劃分沒有統(tǒng)一的硬性規(guī)定，有的依據(jù)心理學研究成果，認為評判等級以2～4個為宜，有的以內(nèi)部性一致為標準設定評判等級，因此，眾多學者在進行評價指標評判時多根據(jù)具體標準和不同對象的特點進行檔次劃分。一般而言，根據(jù)內(nèi)部一致性較佳的里克特（likert）五點量表的方式所設計的調(diào)查問卷，可以較好的使受試者根據(jù)問卷題目所描述的事件，在五個不同的選項中，選出最能反映其個人實際的諸如“完全同意”、“同意”、“不一定”、“不同意”、“完全不同意”等態(tài)度情形。在后期數(shù)據(jù)處理中，分別將上述態(tài)度情形以5、4、3、2及1分進行換算，同時，根據(jù)分數(shù)得出受試者在某一方面的信息。
4數(shù)據(jù)分析所采用的方法無論是采用紙質(zhì)問卷進行調(diào)查，還是采用電子化的參與式調(diào)查方法，均需對問卷結(jié)果進行后期數(shù)據(jù)統(tǒng)計、分析，在評價方法選擇上，眾多學者主要采用ahp層次分析法，對所構建的指標體系中影響因素進行權重分析，明確影響因素的權重，獲得評價標準。例如，高麗[13]利用層次分析法構建了教師信息素養(yǎng)評估模型；而馬宏魁[14]采用靜態(tài)分析與動態(tài)分析相結(jié)合、縱向與橫向比較分析相結(jié)合的方法，對大學生信息素質(zhì)教育現(xiàn)狀進行分析；王瑩[8]則利用spss軟件對高校學生信息素養(yǎng)調(diào)研結(jié)果進行因素分析，從而明確影響高校學生信息素養(yǎng)的重要因素。因此，為使數(shù)據(jù)分析結(jié)果更加準確、合理，需要充分融合上述ahp和spss方法的各自優(yōu)勢，對高校學生信息素養(yǎng)指標體系進行構建，同時結(jié)合因素分析，明確影響其信息素養(yǎng)的重要因子。
高校學生信息素養(yǎng)一般包括信息意識、信息知識、信息技能以及信息道德、信息安全等5大方面。目前，高校學生信息素養(yǎng)水平在上述方面均存在著不盡如人意的地方，缺乏對信息素養(yǎng)培養(yǎng)的客觀理解、對信息素養(yǎng)培養(yǎng)內(nèi)容的思維局限、信息素養(yǎng)教育與實踐背離以及利用信息學習的意識淡薄、對信息的需求存在應急心理、信息道德準則不高等問題[15,16]，具體而言：
信息意識在學生進一步學習信息素養(yǎng)知識、提升信息素養(yǎng)能力方面起著重要的引導作用，然而，高校學生信息素養(yǎng)意識非常薄弱，對于信息的獲取和利用往往不是從主觀意識方面進行，而是從被動的需求角度進行，嚴重的制約了其信息素養(yǎng)知識的獲取和能力的提升。無論是高年級學生，還是低年級學生普遍缺乏對信息的覺察和認識，在學習過程中較為被動，前期不能很好的選修與信息素養(yǎng)相關的課程，導致后期在畢業(yè)論文撰寫過程中，不知如何獲取文獻信息，更談不上提高信息素養(yǎng)了。
信息素養(yǎng)意識的薄弱直接影響到信息知識的獲取，高校學生信息知識的獲取只是依賴于課堂上教師的講授，遠低于信息時代對學生信息素養(yǎng)知識掌握的標準。一些學生缺乏主觀能動性，再加上有些高校不舉辦圖書館資源的培訓活動，使得學生不能很好地利用圖書館資源，嚴重阻礙了學生信息意識的提高。盡管一些高校學生對信息獲取、利用有著較大需求，但由于缺乏教師指引以及圖書館、網(wǎng)絡、通信、計算機知識，信息獲取、利用能力不強。
信息素養(yǎng)意識的薄弱、知識儲備的不足將制約著學生信息素養(yǎng)技能的提升，信息素養(yǎng)技能是信息獲取、利用、操控的一種能力體現(xiàn)。該能力的不足或缺失均將影響到學生未來工作的能力和進一步學習的能力。
信息素養(yǎng)道德是一種規(guī)范準則，該準則的高低直接關系到信息素養(yǎng)實現(xiàn)的方向。當前，面對大量的網(wǎng)絡信息，高校學生往往喜歡跟風，輕者對校園中的計算機進行隨意更改設置程序，造成教學活動受到影響；重者則利用網(wǎng)絡虛擬性對一些社會敏感性人物進行人肉搜索或者攻擊一些網(wǎng)站，造成當事人精神和心理受到很大的打擊以及網(wǎng)絡的癱瘓，嚴重觸犯了中國信息管理相關法律條例。學生普遍缺乏信息安全意識和信息免疫能力，缺乏網(wǎng)絡信息傳播的倫理道德意識，對信息道德和信息法規(guī)內(nèi)容的認識和了解不夠全面，對“知識產(chǎn)權的侵犯”、“個人隱私權的侵犯”和“網(wǎng)絡上的人為惡習”等情況視而不見。
高校學生對安全防范意識普遍表現(xiàn)較差，對信息的安全防范意識則表現(xiàn)的更差。存在較多數(shù)量的學生不清楚互聯(lián)網(wǎng)時代中的信息行業(yè)網(wǎng)絡社交安全規(guī)則，使得大量的網(wǎng)絡詐騙、網(wǎng)戀誤區(qū)等案件逐年上升，給學生心理及物質(zhì)方面造成損失。
1利用信息素養(yǎng)標準規(guī)范高校學生信息素養(yǎng)教育。
目前，國內(nèi)尚缺乏較為統(tǒng)一的高校學生信息素養(yǎng)培養(yǎng)和評定標準，這使得各地對學生信息素養(yǎng)的教育和評價各不相同，各地教育部門應積極實施符合當?shù)匕l(fā)展水平的標準，待時機成熟時，國家教育部出臺適合中國高校信息素養(yǎng)培養(yǎng)和評定的標準。通過學者以及教育部門的不懈努力，盡快出臺相關標準，以利于規(guī)范高校在學生信息素養(yǎng)方面的培養(yǎng)內(nèi)容，更好地實現(xiàn)學生信息素養(yǎng)能力的提高。
高校圖書館可以經(jīng)常開展關于入館教育、讀者教育、圖書館網(wǎng)絡信息導航和信息知識等專題講座，開展形式多樣的信息素養(yǎng)教育活動，向大學生介紹和指導其應用圖書館館藏資源、數(shù)據(jù)庫資源和網(wǎng)絡資源等[17]。高校圖書館人員應不斷提高個人信息素養(yǎng)，充分利用圖書館資源，更好的促進高校學生信息素養(yǎng)水平。采用圖書館員與專業(yè)教師相結(jié)合，共同承擔信息素養(yǎng)教育的培養(yǎng)模式應該成為高校教師信息素養(yǎng)教育的主要培訓模式[18,19]。
3建設和完善信息素養(yǎng)的教學與評價體系保證高校學生信息素養(yǎng)教育。
《文獻檢索》、《計算機基礎》等課程在傳統(tǒng)的學生信息素養(yǎng)方面起著重要的作用，然而，隨著時代的發(fā)展，高校學生信息素養(yǎng)的教育還應在上述課程的基礎上，適當增加《信息素養(yǎng)導論》、《網(wǎng)絡信息檢索》等教學內(nèi)容。高校學生信息素養(yǎng)培養(yǎng)是一個系統(tǒng)工程，建立“1+x”的課程體系，即“一門入口課程加上多層次的多門選修課程”，可以更好的對學生開展信息素養(yǎng)教學[20]。通過信息素養(yǎng)的教學，使學生提高獲取、利用信息的能力，同時，將信息素養(yǎng)作為高校學生德智體美勞綜合評價標準的重要內(nèi)容，從而有利于保證學生信息素養(yǎng)能力的提高。
高中數(shù)學對學生數(shù)學素養(yǎng)的要求論文篇二
隨著新課標實施的不斷深入，在高中數(shù)學教學過程中，越來越重視提高學生學習的主動性，使學生在數(shù)學學習中發(fā)揮更加重要的作用。這就需要教師應該加強對于學生的正確引導，使學生能夠在教學過程中有更多的創(chuàng)新點，從而養(yǎng)成基本的數(shù)學素質(zhì)，能夠鍛煉其解決數(shù)學問題的能力。
教材中的例題是學生學習數(shù)學知識的重要素材，這就要求教師要更加科學地使用教材中的例題開展教學，使其能夠充分鍛煉學生的解題思維，從而有效提高學生的解題能力。這就要求教師應該重視課本對于學生的幫助作用，著重講解每一節(jié)中的習題，通過習題講解，來讓學生準確掌握所要學習的知識點，并且在對于習題進行有效思考的過程中進一步鞏固數(shù)學知識起到很好的教學效果。例如在學習《概率》的時候，教師應該著重講解課后關于概率問題的習題，分析每一句題干的意思，從而使學生能夠更加清晰地理解題意，從而鍛煉其解題的基本思維，最后有效提高其解題能力，起到很好的數(shù)學教學效果。
想要提高學生的解題能力，加強對于學生的審題能力培養(yǎng)是非常重要的。因為，首先，只有學生能夠很好地審題，掌握題中的大意，了解問題，才能夠進行有效的思考和解題。這就需要教師應該加強學生審題能力練習，要注重一些比較重要的詞語，例如“至少”、“取值范圍”等詞語，如果學生不能夠很好地理解這些詞語，那么就會使學生的思考沒有方向的保證，最終得出錯誤的答案。例如下題：已知a!"b=7,a!"c=10,則b!"c的取值范圍是（？）中，教師應該引導學生注重題中每一句話，了解題的大意和每一小點的要求，然后在經(jīng)過仔細計算之后得出正確的答案。通過這樣的方式，學生審題的能力有效提高了，這樣在進行解答的時候就能夠有效保證成功率。
教師在教授學生解題過程中，還應該注重對于解題的基本規(guī)范的講解。因為只有學生能夠按照規(guī)范來進行答題，才能夠保證學生得到高分，并且答出的問題也更加有水平。這就要求教師應該在講解每一個題型的時候給學生一個規(guī)范的解答過程示范，從而讓學生有所參考，這樣在解答數(shù)學問題的時候就能夠保證準確性，起到了很好的鍛煉學生解答能力的目的。
綜上所述，想要提高學生的數(shù)學解答問題能力，需要教師在教學過程中不斷豐富教學手段，采取有效的措施來不斷培養(yǎng)。同時，教師還應該進行有效的引導，教給學生更多學習的科學方法，從而保證其解題能力得到有效提高。
高中數(shù)學對學生數(shù)學素養(yǎng)的要求論文篇三
注重運算中的邏輯關系，做到算必有據(jù)對于學生的思維培養(yǎng)，則要著重加強學生推導概括等抽象思維能力的培養(yǎng)，這主要與高中數(shù)學的邏輯性是很強密不可分，學生在運算的過程中要細致研究和發(fā)現(xiàn)運算過程中內(nèi)在的邏輯關系，每一步都要清楚運算的理由，找到運算的依據(jù)，養(yǎng)成穩(wěn)妥的運算習慣，才能有效確保數(shù)學運算的正確性和嚴謹性。同時，數(shù)學教學要加強邏輯推理訓練，充分利用數(shù)學實例，讓學生分析其內(nèi)部的驗證關系，并在學生間展開邏輯推理演練，讓他們對相關的邏輯關系產(chǎn)生更為明確的認識和重視。
在高中數(shù)學教學中，還有一點能力是很容易被忽視的，那就是學生的記憶方面的能力，這也成為提高其它能力的基礎和保證。所以，在重視計算能力培養(yǎng)的同時，絕不能輕視他們記憶能力的訓練。因為學生的記憶質(zhì)量直接影響著他們數(shù)學知識結(jié)構和知識系統(tǒng)的形成，影響著他們對知識的整體理解和變通，完整的、有條理性的知識體系更便于學生創(chuàng)新思維和求異思維的形成。鑒于此，數(shù)學教師要從下面三點提高學生的記憶能力。
2.1鼓勵學生預習，使其形成初步記憶。
由于課前預習的信息攝入量較大，學生難以完全理解，記憶也不會很清楚。但是，預習卻明確了上課的內(nèi)容，學生能在預習的過程中發(fā)現(xiàn)問題，然后帶著這些問題和模糊記憶去聽課，不僅具有較強的針對性、目的明確、重點突出，還能強化記憶、加深理解。
2.2注重知識的引入和過渡，清除學生的記憶障礙。
高中數(shù)學知識間存在著必然的內(nèi)在聯(lián)系，這種聯(lián)系能夠引導學生不斷向新的知識領域邁進。在教學中就要注重現(xiàn)學知識和已學知識間的關聯(lián)，通過舊的知識不斷把學生引向新的內(nèi)容，做好知識之間的銜接，從而排除障礙，強化記憶。當然，在此過程中，巧妙的利用類比法、比較法、形象記憶法等特殊的記憶方法會起到事半功倍的作用。
2.3加強理解，強化記憶。
理解是記憶的前提，學生不明白的知識內(nèi)容，強化記憶也不會穩(wěn)定而持久。高中數(shù)學中大量的公式、概念等都需要準確的記憶，才能夠靈活運用。因此，學習高中數(shù)學應從數(shù)學事實出發(fā)，積極探求知識間的邏輯關系，建立數(shù)學知識架構，用聯(lián)系的方法進行舉一反三的練習和運用，從而加深學生的理解，提高其記憶和運用能力。
作為社會個體之間需要交流。甚至人際間的交流與合作促進了文化的革新和社會的變革。數(shù)學交流除在同學之間交流思想、經(jīng)驗、方法和技巧之外，還促進了學生語言表達能力的提高，激活學生的思維，作用不可小覷。培養(yǎng)學生的交流能力應努力做到以下幾點。
3.1加強語言訓練，重視數(shù)學語言的運用。
語言是文字、圖片、語義等的形象表達，學生只有對數(shù)學知識理解深刻、全面，才能用數(shù)學語言準確描述，達到語盡其意的效果。因此，高中數(shù)學教學需要加強課堂討論，增強教師與學生間、生生間的交流。通過討論，發(fā)現(xiàn)自己語言表達中存在的問題和不足，促進其更熟練地掌握數(shù)學知識，提高其表達水平和認識層次。
3.2以數(shù)學活動促進學生的交流與合作。
數(shù)學不僅被廣泛運用于計算領域，實用性也非常突出，在數(shù)學學習中，我們應貫徹學以致用的原則。因此，在高中數(shù)學的學習中，可以適當開發(fā)適合教學內(nèi)容的活動或課題，讓他們在不可預知的實際問題中，通過交流與合作，不斷探索各種解決辦法，通過實踐加深對數(shù)學語言的理解；通過交流，提高對數(shù)學知識的表達能力；通過實踐鍛煉，使思想不斷走向開放；通過活動，實現(xiàn)課本知識和社會實踐的融合。
創(chuàng)新需要勇于挑戰(zhàn)權威的勇氣和能力，質(zhì)疑能夠促進知識的發(fā)展。能夠質(zhì)疑，才能挑戰(zhàn)習慣做法、糾正現(xiàn)實存在的問題，取得應有的進步，因此，質(zhì)疑是一種能力。高中數(shù)學教學更應重視學生質(zhì)疑能力的培養(yǎng)。教師要積極倡導質(zhì)疑，營造質(zhì)疑氛圍。學生缺乏質(zhì)疑可能有兩個方面的原因：一方面，或?qū)W生理解不深刻無以質(zhì)疑，或?qū)W生存在自卑心理畏懼質(zhì)疑；另一方面，有些教師或喜歡“規(guī)規(guī)矩矩”的課堂，不喜歡學生插話，亦或由于課時任務過緊不容許質(zhì)疑。針對這兩個方面的原因，應采取不同的措施，為學生營造積極的質(zhì)疑環(huán)境。教師要放棄“唯我獨尊”的陳舊思想，廣開言路，努力營造平等和諧的師生關系，加強師生的情感交流，提高彼此的信任度；同時，要鼓勵學生質(zhì)疑，交給他們質(zhì)疑的方法。對那些敢于提出反面意見或新奇見解的同學要及時給予表揚和鼓勵，使其在得到肯定的同時，更大的激發(fā)思維潛力，進而培養(yǎng)其質(zhì)疑能力。
綜上所述，數(shù)學知識在社會、生活的各個領域作用巨大，學生的數(shù)學能力在他們的一生成長過程中發(fā)揮著重要作用。因此，高中數(shù)學教師要運用先進的教學理念，通過有效的教學手段，努力培養(yǎng)學生包括運算、記憶、交流、質(zhì)疑、創(chuàng)新等的多種能力，提高其綜合素質(zhì)，為將來參與社會實踐奠定堅實的基礎。
高中數(shù)學對學生數(shù)學素養(yǎng)的要求論文篇四
當今時代發(fā)展的速度不斷加快，社會各方面都出現(xiàn)了較之以往不同的新情況和趨勢。一個人在學校中所受的教育已經(jīng)不能滿足其一生的發(fā)展需求，經(jīng)濟結(jié)構和就業(yè)結(jié)構的不斷調(diào)整，使得職業(yè)終身化的時代不復存在，每個人都必須做好迎接職業(yè)轉(zhuǎn)換的準備。因而，在21世紀，學習將伴隨著個人發(fā)展的每個階段和每個方面，終身學習將會成為人的生存方式。終身學習體現(xiàn)在學習者作為主體，主動、積極、創(chuàng)造性地全面完善自己，來適應社會發(fā)展，具體包括溝通能力、表達能力、數(shù)學及信息等科學技術素養(yǎng)、學習及解決問題的能力、情緒管理能力等。
(一)數(shù)學的工具性，具有量化分析，結(jié)論可信的特征。數(shù)學是各門科學的基礎。不僅在自然、技術科學，而且在經(jīng)濟、管理科學，甚至人文、社會科學中，為了準確和定量地分析問題，得到有充分根據(jù)的規(guī)律性認識，數(shù)學都成了必備的重要基礎。現(xiàn)在，很多科學（特別是很多自然科學）均明顯呈現(xiàn)數(shù)學化趨勢?，F(xiàn)階段數(shù)學是任何計算機仿真的核心，通過對復雜現(xiàn)象的仿真建模，借助計算機對數(shù)據(jù)流進行壓縮和可視化，幫助人們把事情做得更直觀、更可信。同時，數(shù)學技術正在以不同的形態(tài)廣泛應用于現(xiàn)實生活世界的各個方面，如檢查身體的ct掃描技術，車輛、飛機的模擬、設計和控制技術，金融證券價值的估算技術，天氣和氣象的預測技術，電子設計自動化以及生物工程等技術，其核心都是數(shù)學技術[2]。數(shù)學上的每一次重大的發(fā)展和突破都是技術有重大發(fā)展與進步的前奏。從某種程度上看，信息處理的過程就是數(shù)學化的過程，數(shù)學技術無疑是信息技術中最為關鍵的技術。
(二)數(shù)學的思想性，具有辯證分析、建模處理的特征。數(shù)學課程所蘊含的有限與無限、近似與精確、整體與局部、微分與積分等辯證思想以及分析與綜合、抽象與概括、歸納與類比等思維方式有助于培養(yǎng)學員良好的問題意識、探究意識與創(chuàng)新意識。數(shù)學課程中通過對實際問題的簡化假設、建立模型、數(shù)學求解、指導實際，培養(yǎng)學員數(shù)學建模的意識，學會數(shù)學的思考和解決問題，將所學知識轉(zhuǎn)化為解決實際問題的能力。而解決問題的'過程正是信息素養(yǎng)體現(xiàn)的全過程。
(三)數(shù)學的文化性，具有積極向上，勇于求真的特征。從文化的高度，引導學員欣賞數(shù)學，使學員透過歷史上這些光輝燦爛的定理的證明、優(yōu)美概念的形成過程，看到人類生生不息，為之奮斗的歷史畫卷，學員從中一定能充分地感悟到人類奮發(fā)向上的可貴精神。這有利于學員解決問題過程中積極面對困難，展現(xiàn)良好的信息素養(yǎng)。數(shù)學結(jié)論論證的嚴謹性，能促進學員勇于發(fā)現(xiàn)問題，求真創(chuàng)新。
現(xiàn)行數(shù)學課程教學中存在的問題分析及其信息化改造。
(一)課程所學知識對于生活現(xiàn)象與技術前沿問題剖析不夠。平時課堂時間有限，而對于實際案例的引入比較表面化，引發(fā)的思考不夠深入，問題的解決象解數(shù)學應用題。對問題產(chǎn)生的環(huán)境缺乏切身感受，且課后繼續(xù)思考的空間較小。實際問題區(qū)別于數(shù)學應用題，其解決所需知識的跨度較大，需要首先數(shù)學化描述問題并尋找解決問題的所需條件[3]。對于不同課程可以選取少量相關度較高的實際問題供學生討論解決，既不急于給出答案，也不需做成標準答案，著重鍛煉學員分析問題和創(chuàng)造性解決問題的能力。通過對生活現(xiàn)象與技術前沿問題剖析，引導學員熱愛生活、學會發(fā)現(xiàn)問題、通過豐富學習體驗促進學員主動學習、樂于學習，而不僅僅是套公式般計算課后題。
(二)教學中，數(shù)學運算計算機實現(xiàn)要求較低。由于多數(shù)數(shù)學課程采用筆試方式進行考核，且教學內(nèi)容中少有上機實驗課，學員重視筆算而對計算機實現(xiàn)重視不夠。雖然數(shù)學計算屬于比較基礎的能力，很多信息處理過程已將運算集成在系統(tǒng)內(nèi)部，但是由于網(wǎng)絡、計算機等數(shù)字化設備產(chǎn)生出海量數(shù)據(jù)，在實際問題處理中，很難通過筆算實現(xiàn)，為了更順暢的解決問題，需要我們在利用計算機進行計算方面有較高的熟練度。這需要考核評價方式作出導向性指導，進行綜合評價。
高中數(shù)學對學生數(shù)學素養(yǎng)的要求論文篇五
創(chuàng)新是一個社會、一個國家發(fā)展的動力源泉，是我國站立在世界列強、屹立在民族之林的保證。我國的數(shù)學教育在世界上一直走在時代的前沿，但是我國學生的創(chuàng)新能力卻存在普遍落后的現(xiàn)象。教育的發(fā)展要順應時代的變化，尤其在我國處于一個轉(zhuǎn)型期的關鍵時期，更要通過教育來培養(yǎng)出一批將來社會的棟梁人才。因為培養(yǎng)學生們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，也成為了課堂上教學重點的重中之重。從數(shù)學課程來分析，創(chuàng)新能力主要表現(xiàn)在學生對教學知識的接受和學習能力，對既出數(shù)學問題的理解和分析能力，對應用數(shù)學的掌握和運用能力，這部分能力成為了高中數(shù)學教育中必須抓重的部分。為了達到學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，需要教師們在課堂上不斷的設立問題，打開學生們的大腦，鼓勵學生的發(fā)散思維，讓學生在分析和思考中，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。本文將就如何提高高中數(shù)學教學中學生們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力進行論述。
創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，就是為了使學生能夠自覺的用創(chuàng)新的思維、用多種角度來解決高中數(shù)學學習中的問題。教師應該打破以往的教學模式，順應時代的變化，采用現(xiàn)代化的教學手段，在理論方面實現(xiàn)創(chuàng)新的同時，注重實際的運用，使學生習慣用創(chuàng)新的思維和眼光去看待問題和解決問題。
(1)鼓勵提問和質(zhì)疑，培養(yǎng)創(chuàng)新的行為。所有的創(chuàng)新，離不開對事件本身的質(zhì)疑。只有發(fā)現(xiàn)問題，才會想辦法去解決問題，才會形成一定的創(chuàng)新意識。高中數(shù)學知識的教授對學生而言本來就存在很多難以接受的點，鼓勵學生大膽的提問，對命題和真理大膽的質(zhì)疑，而不是用搪塞的方法把學生的創(chuàng)新苗頭給掐死在搖籃里。用寬容的態(tài)度，用引導的方式來處理學生們的提問和質(zhì)疑，嘗試一題多解的方法來拓寬學生的思維方式，用對命題真理推演的過程提高學生的發(fā)現(xiàn)和分析能力。通過這些，能有效的使學生們自覺的思考問題，形成自我主動性的創(chuàng)新，也就是潛移默化的培養(yǎng)出了創(chuàng)新意識。
(2)構建新型的課堂氛圍。傳統(tǒng)的教和學的方式已經(jīng)很難適應新時代的教育需求，創(chuàng)新意識的養(yǎng)成離不開互動性的氛圍，應該給予學生們主動思考的空間和時間，所以課堂氣氛的營造是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力很重要的一點。教師在教學的過程中應當充分的和學生們進行互動，多提出問題，把自己定位成問題討論的參與者，和學生們一起解決問題。同時對于學生們的理性思維問題，給予充分的幫助，讓學生們體會到課堂的溫馨，才會促使他們愿意在課堂上去共同解決問題。
數(shù)學教學是一個復雜的動態(tài)的教學模式，隨著時代的發(fā)展，數(shù)學的教學模式也在一直發(fā)生改變。而培養(yǎng)創(chuàng)新能力是時代發(fā)展的結(jié)果，是社會進步的前提，所以在多變的高中數(shù)學教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，是新時代社會的需求。
(1)發(fā)展學生的探索能力。高中的數(shù)學學習不應該知識簡單的接受和模仿，還應該多多自主探討，嘗試合作交流，培養(yǎng)自學的方式。多樣性的學習，能放拓寬學生的思維方式，對創(chuàng)新能力的培養(yǎng)有著促進作用。發(fā)展學生的自學能力。自學能力是實現(xiàn)學生終生學習的基礎，是學生不斷進步、不斷超越自己的基本能力。教師應該放開手腳，給予學生們充分的時間，引導他們自主學習。形成了自主學習，就形成了自主思考的能力，再結(jié)合平時課堂上正確的引導，這種自主思考能力能很快的轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)新能力，成為學生終身受用的財富。提倡探索性學習。在教學的過程中，教師不能只扮演一個傳授知識的角色，而應當以學生的興趣為中心，利用數(shù)學的基本原理和相應的輔助教學手段，給學生們提出問題，一起進行探索性的解決問題，培養(yǎng)學生的思維能力。把理論知識和其他應用科學結(jié)合在一起，不斷的為數(shù)學的教學注入活力，探索式的思考和解決問題，將有利于學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。合作學習。善于合作的人，才能更適合社會的發(fā)展。教學過程中，教師應當注意避免學生一個人去面對問題，而是多方共同討論，在合作討論的過程中，學生們?nèi)￠L補短，形成了自主的學習，能為自己的思維方式進行自我的改善，這樣能極大的激發(fā)學生的創(chuàng)新能力。
(2)利用解題教學方式。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，不但在于使學生們發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)，更注重的是使學生們自主解決生活的問題或者學術上的難題。所以教師應該在學生基本掌握了理論的基礎上，自主學習解題的技巧，從多個角度來看到問題，形成良好的思維習慣。所以教師應該避免說教式教學，應該讓學生們自己發(fā)現(xiàn)問題，然后從所學的知識中自主進行驗證，這樣即可以充分調(diào)動學生們的想象力，還能使學生們的思維方式拓寬，提高創(chuàng)新能力。
(3)教師教學觀念的更新和學科的創(chuàng)新教育。數(shù)學是一門活學活用的學科，在高中數(shù)學教育中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，也就是培養(yǎng)學生們的思維方式，讓他們形成自主的發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的套路，最后形成一般規(guī)律。所以在這其中，教師必須具有創(chuàng)新意識，改變傳統(tǒng)的教學思路，采用研究性教學。4．結(jié)語當下最普遍的教育方式便是從學生的興趣和好奇心出發(fā)，引導學生耳朵理性思維能力，拓寬學生的自主學習和逆向思維的能力，利用高中數(shù)學獨具的魅力和問題解決的多樣性，促使學生們自我創(chuàng)新意識的進步，在高中數(shù)序的學習中，培養(yǎng)學生們自己的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，給新時代的社會人才的需求打下堅實的基礎。
高中數(shù)學對學生數(shù)學素養(yǎng)的要求論文篇六
知識經(jīng)濟時代，數(shù)學不再是一門單純的基礎學科，而是一門與自然科學、社會科學并列的科學，數(shù)學的應用也越來越廣泛，數(shù)學與人們的生活密切相關，數(shù)學素質(zhì)將成為影響人們生活、工作的重要因素之一。數(shù)學作為訓練思維的體操，對培養(yǎng)學生以創(chuàng)新思維能力為核心的創(chuàng)新能力有著舉足輕重的作用。由此，在高中數(shù)學教學中，有效激發(fā)學生的創(chuàng)新意識，形成學生的創(chuàng)新個性，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力則有著更為深遠的意義。
新世紀之初，知識經(jīng)濟初顯端倪，科學技術迅速發(fā)展，國際競爭日趨激烈，而其根本在于創(chuàng)新人才的競爭。社會的信息化、經(jīng)濟的全球化，使創(chuàng)新人才的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力水平成為影響民族生存狀態(tài)的基本因素。落實創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，促使學生全面健康發(fā)展已是適應時代要求的當務之急。課堂教學作為學校教育的主陣地，必將成為培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的主要途徑。如何在數(shù)學課堂教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，也成為廣大數(shù)學教育工作者積極思考、探索和研究的重要課題。
成功的教學改革很大程度上取決于教師教學行為的轉(zhuǎn)變，而教育觀念是教學行為的內(nèi)在依據(jù)，為了有效地改進數(shù)學教師的教學行為，必須更新數(shù)學教師的教育觀念。
首先，要樹立科學的學生觀。學生是教育活動的對象，也是學習和自我發(fā)展的主體。一切教育影響，如果沒有受教育者積極參與和發(fā)揮其主觀能動性，就不會產(chǎn)生好的效果。學生是具有思想的獨立個體，學生之間的差異是客觀存在的。認知心理學家認為，創(chuàng)新力來自基本的認知過程，每個學生都有創(chuàng)新的稟賦，而不是只有少數(shù)尖子生才有的一種特殊技能。所以，在數(shù)學教學中應提供給每一位學生創(chuàng)新的機會，相信每一位學生都有可能創(chuàng)新。
其次，要樹立正確的教師觀。傳統(tǒng)的“師道尊嚴”教育觀念容易形成教師權威意識，使教師成為課堂的主角，成為教學活動的主宰著，這極不利于學生創(chuàng)新個性的形成和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。建構主義學習理論認為學生是學習的主體，知識將日益通過經(jīng)驗而不是被動地接受來獲得。
再者，要樹立正確的教學觀。第一，數(shù)學教學不再是傳統(tǒng)的“傳道授業(yè)解惑”，而是更多關注于學生的全面發(fā)展。數(shù)學教學不僅要教給學生知識，而且要促進學生的情感的發(fā)展、品德的形成，培養(yǎng)學生正確的數(shù)學意識并從中發(fā)展學生的能力。第二，學生學習數(shù)學是一個連續(xù)不斷的同化新知識、建構新意義的過程，學生學習數(shù)學只有通過自身的操作活動和主動參與才可能是有效的，所以，學生的數(shù)學知識應該基于個體對經(jīng)驗的操作，與周圍環(huán)境的交流，通過反省來主動建構。數(shù)學教學中，教師必須努力創(chuàng)設有利于學生思考、探索、討論、交流的學習氛圍、知識背景和問題情境，充分發(fā)揮學生的主體作用。在促進學生的意義建構的同時，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。
隨著改革的深入，人們開始反思，開始重視我國數(shù)學教育中值得肯定的一面，而正因為具有扎實的基礎，相關的比較研究表明我國學生取得了較好的成績。事實上，通過基礎教育階段的數(shù)學教育就可以實現(xiàn)從具體數(shù)學到概念化數(shù)學的轉(zhuǎn)變，發(fā)展符號意識;從常量數(shù)學到變量數(shù)學的轉(zhuǎn)變;從直觀描述到嚴格證明的轉(zhuǎn)變，建立嚴格的“邏輯思維意識”。由于在數(shù)學思維過程中，觀察、比較、類比、合情推理、抽象、歸納、概括等各種思維形式都在發(fā)揮作用，因此在數(shù)學基礎知識學習、基本技能訓練中，創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力能夠得到很好的落實。這一點在數(shù)學課堂教學中已經(jīng)得到了證明。另外，在創(chuàng)新教育的實施中，強調(diào)激發(fā)學生的學習興趣，發(fā)揮學生的主體性，轉(zhuǎn)變學生的學習方式，強調(diào)學生的自主活動，變被動學習為主動學習等，有重要的現(xiàn)實意義。但過分強調(diào)學生自主活動，強調(diào)讓學生開展課題討論、獨立活動、合作交流、研究性學習、積累生活經(jīng)驗等，就會變“自主發(fā)展”為“自由發(fā)展”。所以，當前數(shù)學教育改革，必須處理好傳統(tǒng)與創(chuàng)新的關系，應當在發(fā)揚傳統(tǒng)教育優(yōu)勢的同時，進一步落實創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在現(xiàn)代教育觀念的指導下，尋找教師對學生數(shù)學學習的指導與學生探究式學習之間的平衡，把握好教師對學生數(shù)學學習的“干預度”則成為培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的關鍵。
近年來隨著教改的深化，隨著西方數(shù)學教學理論的引入，“大眾數(shù)學“、“問題解決”、“建構主義”等以借鑒西方教學為主流的教學改革浪潮對我國數(shù)學教學模式產(chǎn)生了巨大的影響，涌現(xiàn)了許多新的數(shù)學教學模式，如：“mm”教學模式、愉快教學、活動教學、開放教學、探索教學等等，數(shù)學教學模式呈現(xiàn)出多樣化、綜合化的發(fā)展趨勢。透過各種教學模式，我們可以發(fā)現(xiàn)它們遵循同一教學理論一一建構主義教學理論，有著共同的教學目的，即：
（1）更好的發(fā)揮教師的主導作用，促進知識的意義建構;。
（2）關注學生的情感，關注學生的全面發(fā)展。
（3）擴展學生思維空間，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新個性和創(chuàng)新能力。事實上，根據(jù)教學的實際情況，不存在唯一正確的教學模式，要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力就應克服教學模式的單一化傾向，提倡多種教學模式的互補融合，努力構建創(chuàng)新型的整合教學模式?，F(xiàn)代教育觀念下的數(shù)學教育必須立足于學生的全面發(fā)展、全體發(fā)展和個性發(fā)展。創(chuàng)新型整合教學模式的構建將“納眾家之”：全面提高學生的基本素質(zhì)，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，促進學生的'可持續(xù)性發(fā)展。
實施創(chuàng)新教育是一項十分復雜的系統(tǒng)工程，在高中階段培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力也是一項長期而艱巨的任務。必須更新數(shù)學教師的教育觀念。數(shù)學教師要樹立科學的學生觀、正確的教師觀和教學觀，關注學生的全面的可持續(xù)性發(fā)展，從而有效改進自己的教學行為，在尋找傳統(tǒng)與創(chuàng)新的有效結(jié)合方式的同時，努力探索并構建創(chuàng)新型的整合教學模式，只有落實于素質(zhì)教育之中的創(chuàng)新教育才是有效的，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的真正人才。
[1]施良方著.學習論.北京：人民教育出版社，2006。
[2]韓加架著.數(shù)學教學中如何培養(yǎng)能力.北京：科學普及出版社，2002。
[3]皮連生著.學與教的心理學.上海：華東師范大學出版社，2000。
[4]卡爾梅科娃著.中小學生的創(chuàng)造性思維.上海：上海翻譯出版公司，2005。
高中數(shù)學對學生數(shù)學素養(yǎng)的要求論文篇七
溝通從心開始。情感教育是實現(xiàn)教育管理者與被管理者心靈溝通的橋梁與媒介。德國卡塞爾大學學者研究表明：人們在工作中遇到的矛盾與難題僅靠分析有時并不能得到解決，而是更多地需要通過交流感情，設身處地為他人著想和理解對方等方式來處理。誰能更好地理解他人的情感，誰就能在工作和生活中具有更強的適應能力?？梢娗楦袦贤ǖ闹匾浴W生的內(nèi)心情感世界是豐富的，也是復雜的，教師在一定程度上把握住學生的情感是做好德育管理工作的關鍵。“親其師而信其道”，“善用兵者，攻心為上，攻城為下?！苯處熤挥杏米约旱恼嫘?、誠心與愛心去呵護學生，樹立師生人格上的平等觀，達到教育氛圍和諧性，才能為德育管理工作奠定良好的基礎。這要求教師：
1、研究學生，關注學生情感。一個人的內(nèi)心世界總會通過各種不同的情感變化表現(xiàn)出來。教師在工作實踐中必須做個細致的有心人，及時準確地把握學生、了解學生思想行為的真實動態(tài)，把握學生情感。
2、尊重學生人格，尊重學生情感教與學的矛盾是教育過程中的主要矛盾。盡管這對矛盾的雙方在教學過程中的地位與作用有所不同，但二者在人格上是平等的。人格尊嚴是情感的核心，教師只有尊重他們的人格，真正地把學生看成是一個“人”，才能真正地尊重他們的感情；才能意識到他們的內(nèi)心世界的情感在教育中的作用，區(qū)分不同性質(zhì)的情感對教育不同的反作用；才能注意到學生的情感與其意志、性格等非智力因素間的相互關系，從而找到學生學習、品行差異性的根源。
3、鼓勵學生，激起學生情感。進入少年特別是青年時期以后，學生情感的突出變化之一是開始思考人生意義和人生價值問題，這是他們在思想意識上和社會化程序上開始走向成熟的標志之一。這要求教師善于了解發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點、閃光點。及時利用各種場合和手段恰以當方式予以肯定。注意批評性語言運用的藝術性，娓婉的批評效果往往優(yōu)于直截了當?shù)呐u。
二、點：旁敲側(cè)擊，點到為止，起到“點石成金”之功效。
“少年心事當拿云?！鼻嗌倌陜?nèi)心世界是豐富多彩的，變幻莫測的。教師只能在一定條件、一定范圍、一定程序上了解其中一部分的表現(xiàn)，這不利于做好他們的思想工作。更有教師苦口婆心、循循善誘地教育他們，反復抓，抓反復。但時間長了，教師和學生雙方都會感到不耐煩。教師認為這樣的“兩有生”（即學習有困難、品行有障礙的學生）是不識好歹，不可教也；學生認為這樣的教師煩人。在德育教育實踐過程中，我們發(fā)現(xiàn)有時恰到好處的一個眼神、手勢、等體態(tài)語言往往起到震懾、威懾學生作用。
有時一言不發(fā)卻起到“此時無聲勝有聲”的作用。有時簡練、精辟，言簡意賅的一、兩句話卻能達到點擊要害，點石成金之功能。
三、悟：心靈感悟，自覺自省，實現(xiàn)學生自我教育。
古人云：“心之官則思矣”。人們對外在事物的反映，知識的接納吸收過程不是機械進行的，是有一個認識、領悟、理解、創(chuàng)新的過程?？梢?，中國傳統(tǒng)哲學中的“悟”可以在中學德育教育中發(fā)揮著十分重要的作用。教師傳授給學生的道德認識和道德判斷，在德育活動過程中的道德情感和言行點化，以及同學之間的相互交往、交流和活動過程中，相互學習、借鑒和影響。受教育者本人都有一個自覺或不自覺主動的對外界信息的感知、理解、接受、內(nèi)化、外化即感悟的過程，從而在外在言行上作出對我自我“趨利避害”的應答反應。這種“悟”也可以說就是學生對教師所授知識和所提要求的心靈感悟，達到自我校正、自覺自省和自我教育。其過程是：在教師在教育的啟發(fā)下，通過學生自己的`領悟、漸悟、頓悟到覺悟，從而指導自己不同行為對外界信息作出不同反應和應答。由于“感悟既然是頭腦中對事物的重新組合、選擇和建構，它其實就是創(chuàng)新。”沒有“悟”，就沒有創(chuàng)新；有了“悟”，才可能有創(chuàng)新?！边@要求教師給學生一個“悟”的時空。凡事不能也不必要說的太白。德育工作者對某人某事的心理、想法或行為也不必要讓學生摸得一清二楚。讓學生對道德認知、道德判斷、道德情感，言行點化，“先做后學，且緩說破?！绷艚o學生一個感悟的時空和余地。
四、度：要求適度、掌握分寸與火侯，實現(xiàn)學生的自我管理，自我做事要注意分寸，掌握火侯，堅持適度原則。
這為我們做好德育工作同樣提供了良好的方法論指導。教師作為管理者，學生作為被管理者，兩個獨立的平等的人格之間只有堅持適度原則，無論是做人的要求、學習的要求、生活的要求都應適度。這樣的要求、規(guī)則或制度才可能是有效的、可行的，否則過猶不及?！斑m度教育”管理水平非一日之功，需要管理者在長期的教育教學實踐中，積累經(jīng)驗，厚積而薄發(fā)?！斑m度教育”給學生一個帶有一定約束的自由發(fā)展空間，在不越軌、不出格的狀態(tài)下，有利于學生的自我管理和自我發(fā)展。培養(yǎng)學生自律精神“情感教育、點化教育、悟性教育、適度教育”在德育工作中是相互作用、相互影響，緊密聯(lián)系，靈活運用的。其中，情感溝通和感悟人生事理是學生道德教育的基礎?！包c化教育”和“適度教育”是道德教育的手段，它們共同貫穿于道德教育的過程中。建構“模糊德育管理模式”，其本質(zhì)是發(fā)揮學生心理教育在德育工作中的作用，突出以人為本的教育，是德育管理手段和評價體系的創(chuàng)新和改革。
高中數(shù)學對學生數(shù)學素養(yǎng)的要求論文篇八
數(shù)學核心素養(yǎng)是數(shù)學課程的基本理念和總體目標的體現(xiàn)，可以有效地指導數(shù)學教學實踐?！镀胀ǜ咧袛?shù)學課程標準（實驗）》修訂稿提出了數(shù)學學科的六種核心素養(yǎng)，即數(shù)學抽象、直觀想象、數(shù)學建模、邏輯推理、數(shù)學運算和數(shù)據(jù)分析。其中，數(shù)學建模是六大數(shù)學核心素養(yǎng)之一。提升數(shù)學核心素養(yǎng)，要求數(shù)學教師在課堂教學中強化學生的建模意識。教師在教學中通過設置數(shù)學建?；顒樱囵B(yǎng)學生的建模能力。
一、數(shù)學建模的含義。
數(shù)學建模是將實際問題中的因素進行簡化，抽象變成數(shù)學中的參數(shù)和變量，運用數(shù)學理論進行求解和驗證，并確定最終是否能夠用于解決問題的多次循環(huán)。數(shù)學建模能力包括轉(zhuǎn)化能力、數(shù)學知識應用能力、創(chuàng)造力和溝通與合作能力。
二、數(shù)學建模能力的培養(yǎng)與強化。
1.精心設計導學案，引導學生通過自主探究進行建模。
在新授課前，教師設計前置性學習導學案，為學生掃除知識性和方向性的障礙。通過導學案，引導學生去探究問題的關鍵，對模型的構建先有一個初步的自主學習過程。通過自主學習探究，讓學生充分暴露問題，提高模型教學的針對性。在前置性學習導學案設計的問題的啟發(fā)與引導下，學生會逐步學習、研究和應用數(shù)學模型，形成解決問題的新方法，強化建模意識和參與實踐的意識。例如，教師在引導學生構建關于測量類模型時，設計的導學案應提醒學生對測量物體進行抽象化理解，并掌握基本常識。教師應鼓勵學生采用多種不同的.測量方式，分析并優(yōu)化所得數(shù)據(jù)。通過引導學生自主探究，讓學生探索并歸納不同條件下的模型建立的方法，培養(yǎng)學生的建模維能力。
2.在教學環(huán)節(jié)中融入數(shù)學模型教學。
教師在教學的各個環(huán)節(jié)都可以融入數(shù)學模型教學。例如，教師在新課教學時，應注意滲透數(shù)學建模思想，讓學生將新授課中的數(shù)學知識點與實際生活相聯(lián)系，將實際生活中與數(shù)學相關的案例引入課堂教學，引導學生將案例內(nèi)化為數(shù)學應用模型，以此激發(fā)學生對數(shù)學學習的興趣。在不同教學環(huán)節(jié)，教師通過聯(lián)系現(xiàn)實生活中熟悉的事例，將教材上的內(nèi)容生動地展示給學生，從而強化學生運用數(shù)學模型解決實際問題的能力。
教師通過描述數(shù)學問題產(chǎn)生的背景，以問題背景為導向，開展新授課的學習。教師在復習課教學環(huán)節(jié)，注重提煉和總結(jié)解題模型，培養(yǎng)學生的轉(zhuǎn)換能力，讓學生多方位認識和運用數(shù)學模型。相對而言，高中階段的數(shù)學問題更加注重知識的綜合考查，對思維的靈活性要求較高。高中階段考查的數(shù)學知識、解題方法以及數(shù)學思想基本不變，設置的題目形式相對穩(wěn)定。因此，教師應適當引導，合理啟發(fā)，對答題思路進行分析，逐步系統(tǒng)地構建重點題型的解題模型。
3.結(jié)合教學實驗，開展數(shù)學建?；顒?。
教師在開展數(shù)學建模活動時，應結(jié)合教學實驗。開展活動課和實踐課，可以促使學生進行合作學習。教師要適時進行數(shù)學實驗教學，可以每周布置一個教學實驗課例，讓學生主動地從數(shù)學建模的角度解決問題。在教學實驗中，以小組合作的形式，讓學生寫出實驗報告。教師讓學生在課堂上進行小組交流，并對各組的交流進行總結(jié)。教學實驗可以促使學生在探索中增強數(shù)學建模意識，提升數(shù)學核心素養(yǎng)。
4.在數(shù)學建模教學中，注重相關學科的聯(lián)系。
教師在數(shù)學建模教學中，應注重選用數(shù)學與化學、物理、生物等科目相結(jié)合的跨學科問題進行教學。教師可以從這些科目中選擇相關的應用題，引導學生通過數(shù)學建模，應用數(shù)學工具，解決其他學科的難題。例如，有些學生以為學好生物是與數(shù)學沒有關系的，因為高中生物學科是以描述性的語言為主的。這些學生缺乏理科思維，尚未樹立理科意識。例如，學生可以用數(shù)學上的概率的相加和相乘原理來解決生物上的一些遺傳病概率的計算問題，也可以用數(shù)學上的排列與組合分析生物上的減數(shù)分裂過程和配子的基因組成問題。又如，在學習正弦函數(shù)時，教師可以引導學生運用模型函數(shù)，寫出在物理學科中學到的交流圖像的數(shù)學表達式。這就需要教師在課堂教學中引導學生進行數(shù)學建模。因此，教師在數(shù)學建模教學中，應注意與其他學科的聯(lián)系。通過數(shù)學建模，幫助學生理解其他學科知識，強化學生的學習能力。注重數(shù)學與其他學科的聯(lián)系，是培養(yǎng)學生建模意識的重要途徑。
總之，教師在數(shù)學教學過程中，應以學生為本，精心設計導學案，鼓勵學生自主探究和應用數(shù)學模型。通過建模教學，讓學生形成數(shù)學問題和實際問題相互轉(zhuǎn)化的數(shù)學應用意識和建模意識。教師通過強化數(shù)學建模意識，讓學生掌握數(shù)學模型應用的方法，可以使學生奠定堅實的數(shù)學基礎，提升數(shù)學核心素養(yǎng)。
參考文獻：
[1]鄭蘭，肖文平.基于問題驅(qū)動的數(shù)學建模教學理念的探索與時間[j].武漢船舶職業(yè)技術學院學報，（4）.
[2]王國君.高中數(shù)學建模教學[j].教育科學（引文版），（8）.
[3]李明振，齊建華.中學數(shù)學教師數(shù)學建模能力的培養(yǎng)[j].河南教育學院學報（自然科學版），（2）.
高中數(shù)學對學生數(shù)學素養(yǎng)的要求論文篇九
核心素養(yǎng)是目前教育中的高頻熱詞,受到了普遍的關注。就核心素養(yǎng)的具體理解來看,其指的是學生在接受相應學段的教育過程中,逐步形成的適應個人終生發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格與關鍵能力。它是關于學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的結(jié)合體;它指向過程,關注學生在其培養(yǎng)過程中的體悟,而非結(jié)果導向;同時,核心素養(yǎng)兼具穩(wěn)定性與開放性、發(fā)展性,是一個伴隨終生可持續(xù)發(fā)展、與時俱進的動態(tài)優(yōu)化過程,是個體能夠適應未來社會、促進終生學習、實現(xiàn)全面發(fā)展的基本保障。強化教育教學中學生的核心素養(yǎng)培養(yǎng),對于教學的整體質(zhì)量提升來講意義顯著,所以就現(xiàn)階段的教學來看,核心素養(yǎng)培養(yǎng)十分必要。
(一)教學理念落后。
傳統(tǒng)的教學理念可以概括為“以教師為中心,以學生為附屬”。這種教學理念雖然能讓學生在短時間內(nèi)學到大量的知識,但是卻不利于其學習興趣、學習方式和學習習慣的養(yǎng)成,久而久之,學生對數(shù)學學習失去信心、失去興趣,培育其核心素養(yǎng)的教學目標就難以達成。
(二)教學方法不科學。
傳統(tǒng)教學過程中,教師多采用“填鴨式”和“滿堂灌”的教學方法,因為此類教學方法能夠在短時間內(nèi)收獲教學奇效,特別是在應試教育環(huán)境下,“填鴨式”和“滿堂灌”的教學方法可謂長久不衰,但是這卻不利于培養(yǎng)學生的學習主動性和積極性,遇到問題也不愿思考、不會思考,對培育其核心素養(yǎng)產(chǎn)生不利影響。
(三)教學內(nèi)容多為理論知識。
因為傳統(tǒng)的考試內(nèi)容只包含筆試而沒有面試,所以教師根據(jù)考試內(nèi)容的要求,注重理論知識教學而忽略實踐知識教學,導致學生只會“紙上談兵”,所學的知識都用在了考試上卻應用不到生活中,自然也無法于生活中培養(yǎng)其核心素養(yǎng)。
在課堂教學中要培養(yǎng)核心素養(yǎng),需要從多方面著手,這樣,核心素養(yǎng)的培養(yǎng)效果才會更加地突出。通過實踐認為,核心素養(yǎng)的具體培養(yǎng)需要從以下四個方面入手。
就課堂教學的核心素養(yǎng)培養(yǎng)來看,第一項重要的工作是做好教學設計工作。教學設計能夠為具體的教學提供清晰的思路,進而為核心素養(yǎng)的培養(yǎng)確定明確的方向。舉個簡單的例子,在數(shù)學教學中,數(shù)學情感培養(yǎng)是核心素養(yǎng)需要強調(diào)的內(nèi)容,所以老師在教學設計過程中應對培養(yǎng)學生的數(shù)學學習情緒做主要設計,目的是為了讓學生喜歡上數(shù)學學習。比如,在《商的變化規(guī)律》的學習當中,老師設計了角色扮演,讓不同的學生扮演分子、分母和商,通過游戲的方式激發(fā)學生的學習興趣,從而培養(yǎng)學生的數(shù)學情感。
分析數(shù)學教學課堂可以發(fā)現(xiàn),學生對課堂的理解存在著均衡性,所以如果沒有老師的合理引導,學生不會發(fā)現(xiàn)具體教學中的重點,也不會有意識地做某方面能力的強化,這對于核心素養(yǎng)培養(yǎng)來講是十分不利的。例如,教師在講《統(tǒng)計與可能性》時,就可以在課堂上給學生提出問題“如果把0、1、2三個數(shù)隨機排列,那我們一共可以得到多少個數(shù)?”緊接著,鼓勵學生自己通過自我探究的方式獲得問題的答案。學生們在演草紙上將0、1、2三個數(shù)隨機的排列成多種組合,然后進行統(tǒng)計,這時肯定會有部分學生存在重復統(tǒng)計或是遺漏的情況,教師在一旁給予提示“大家要注意不要把相同的數(shù)字重復統(tǒng)計兩次,大家在統(tǒng)計之前先要保證我們得到的各個數(shù)都是不相同的,而且0是不能用在最高位的,大家一定要注意。”學生們聽了之后,就能仔仔細細地再檢查一遍,然后排除以0開頭的兩個錯誤數(shù)字,然后教師接著提示“大家可以想一想能不能利用乘法和減法的混合運算更準確的得出答案?”學生此時就會回憶以前的學習內(nèi)容,并嘗試計算結(jié)果。最后教師選擇兩位學生的答案進行分析(注意一個正確答案和一個錯誤答案),最終得出2×3-2=4的正確算式。這就是教師引導學生進行思考,培養(yǎng)學生邏輯思維能力的過程。
(三)在教學反思中培育數(shù)學核心素養(yǎng)。
在核心素養(yǎng)培養(yǎng)教學對策中,很重要的內(nèi)容是幫助學生做反思。分析教學理論,其中有“舉一反三”“觸類旁通”的說法,指的是通過不斷的實例教學,讓學生掌握同一類型的問題,當在此遇到此類問題時其可以做有效的解決。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也一樣,需要在不斷的強化中做積累和總結(jié),這樣,其素養(yǎng)才會有顯著的提升。比如在數(shù)學核心素養(yǎng)當中,題目的理解能力是重要的內(nèi)容,在教學反思的過程中,老師設計教學反思內(nèi)容,就數(shù)學問題中的“還剩幾個”“除去”和“增加”“不低于”等詞語的具體含義做了深入的分析,并舉出幾個例子說明其具體應用,如此一來,學生對在應用題中經(jīng)常出現(xiàn)的這些字眼兒的掌握有了明顯的提升,對于數(shù)學應用題也會有更為正確、深刻的理解。
(四)在提升總結(jié)中歸納數(shù)學核心素養(yǎng)。
從具體的教學分析來看,核心素養(yǎng)強調(diào)的第三項教學策略是對總結(jié)進行強化提升。教學總結(jié)是課堂教學的重要組成部分,對于學生來講能夠起到知識消化和鞏固的作用,從學生的具體知識消化和鞏固分析來看,其消化和鞏固的`部分與老師的具體總結(jié)有關,老師總結(jié)比較詳細的部分,學生的消化和鞏固效果會比較好。基于這樣的現(xiàn)狀,在具體的教學總結(jié)中,老師將需要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)融入到總結(jié)內(nèi)容中做細化,這樣,學生通過知識的消化和鞏固可以將核心素養(yǎng)的內(nèi)容充分掌握。有了核心素養(yǎng)的基礎,通過不斷地強化訓練,學生的核心素養(yǎng)自然會實現(xiàn)不斷提升。
三、結(jié)束語。
核心素養(yǎng)對于學生的具體學習效果提升具有重要的幫助,所以在教育教學中強化核心素養(yǎng)十分的必要。從當前的教學分析來看老師的教學理念、方法與模式等都發(fā)生了顯著的變化,在這樣的大環(huán)境下要提升學生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)效果,必須要在課堂教學中設計好相應的策略。基于此,討論分析培養(yǎng)核心素養(yǎng)的教學對策,對于教學提升會有重要的幫助。
參考文獻。
[1]曹培英.小學數(shù)學學科核心素養(yǎng)及其培育的基本路徑[j].課程?教材?教法,2017,(2):74.
[2]葉鴻琳.在“真實”的課堂中經(jīng)歷“有效”的數(shù)學學習――例談小學數(shù)學學科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的實施策略[j].天津市教科院學報,2017,(1):82.
[3]廖冬.淺議小學數(shù)學學科核心素養(yǎng)及其培育的基本路徑[j].南北橋,2017,(21).
[5]蔡月紅.初中數(shù)學學科核心素養(yǎng)及其培養(yǎng)的路徑探究――兼談初中數(shù)學教學中的抽象素養(yǎng)[j].數(shù)學教學通訊,2017,(26).
高中數(shù)學對學生數(shù)學素養(yǎng)的要求論文篇十
核心素養(yǎng)是指學生在接受相應的教育過程中，為了促使個體的終身發(fā)展和適應社會發(fā)展的需要，所表現(xiàn)出來的品格和能力。核心素養(yǎng)是當前教育界關注的'焦點，基于語文學科的基本、全面、獨特的特點，語文核心素養(yǎng)體現(xiàn)了語文學科的多元性。一方面，啟蒙思想、認識社會、接受思想教育的目的可以通過人類文化來實現(xiàn)。另一方面，精神滿足可以通過優(yōu)雅的文化來實現(xiàn)愉悅身心和陶冶情操。語文與生活息息相關，所以語文的核心素養(yǎng)在不同的階段有不同的側(cè)重點。
（一）提高教師的專業(yè)素養(yǎng)。
提高學生的語文核心素養(yǎng)離不開教師的專業(yè)素養(yǎng)，學生的知識儲備和語文知識的吸收來自教師的傳授。因此，教師在這個程中必須提高自身的素養(yǎng)。教師的教學質(zhì)量直接影響著學生的學習質(zhì)量。教師應繼續(xù)學習和探索所教授的知識，樹立新的語文教學觀念，使學生更容易接受所學的知識。核心素養(yǎng)培養(yǎng)的核心應以學生為中心，通過教師的講解和教學，使學生具有較高的學習能力。在教師提高自身素養(yǎng)的過程中，既要考慮學生的學習水平，又要考慮學生的自身素質(zhì)，才能激發(fā)學生學習語文的興趣，讓學生成為學習的主人。為了達到較高的教學效果，語文教師應將語文學科素養(yǎng)與核心素養(yǎng)的培養(yǎng)結(jié)合起來，以提高學生的語文核心素養(yǎng)。
（二）注重語言建設和應用能力的培養(yǎng)。
高中生對語言學習有一定的基礎，在閱讀和寫作過程中需要有更多的語言知識滲透，因此教師需要關注學生對文本的理解和評價能力。在課堂形式的選擇上，應注重學生語言的建構。例如，寫作訓練需要注意學生在作文中的語言表達，是否真實地詮釋了客觀世界，不同的寫作風格選擇不同的語言來支撐。另外語言能力是語言思維的表達，語言思維同時也承載著語言能力，因此教師需要從多個角度培養(yǎng)學生的語言構建能力。
（三）發(fā)展思維。
所謂思維的本質(zhì)是人腦對客觀事物的普遍性和合理性的反映。這個過程中自身更依賴于概念和現(xiàn)象來做出自我判斷和推理。語言和思維有著非常重要的關系，掌握和運用語言要依靠大腦的思維，而且語言的使用還能夠促進思維的健康發(fā)展。高中語文教學應在豐富的語文教學活動中滲透學生的思維訓練，進一步提高學生在思維訓練中掌握和運用語言的能力。因此，思維的發(fā)展是高中語文教育核心要素的重要組成部分。
（四）審美鑒賞與創(chuàng)造。
語文學科自身的獨特性，使其在審美創(chuàng)造活動中具有獨特的魅力。在語文教學過程中，教師可以通過舉辦各種語言活動來提高學生的學習積極性，從而培養(yǎng)情感，凈化心靈，提高學生的精神境界。首先，我們應該培養(yǎng)學生的鑒賞能力，創(chuàng)造語言美。其次，需要培養(yǎng)學生欣賞和創(chuàng)造形象美的能力。另外，我們需要培養(yǎng)學生的鑒賞能力，創(chuàng)造情感美。最后，要培養(yǎng)學生的審美能力和創(chuàng)造有意義美的能力。
（五）文化傳承與理解的培養(yǎng)。
語文教育可以看成是一種文化活動，這是一個文化理解和傳承的過程。首先，我們需要高度整合傳統(tǒng)價值觀和現(xiàn)代價值觀。高中語文教學應在傳統(tǒng)文化的基礎上，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化相聯(lián)系，使上世紀的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代民族文化和意識形態(tài)相融合，避免因民族情結(jié)的改變而導致的非理性極端主義；將民族情感與國際視野相結(jié)合，站在一個高度上，重視文學。在高中語文教學中，應尊重文化差異，把握鮮明的文化個性，整合文化的共性。
（六）組織課外活動和豐富文化生活。
組織課外活動和豐富文化生活同樣也是學習語文必須具備的素質(zhì)之一。在語文教學中，教師應組織學生開展課外活動，這樣不僅可以拓寬學生的視野，培養(yǎng)學生理論聯(lián)系實際的能力，而且可以有效地提高學生的參與積極性，培養(yǎng)學生的文化素養(yǎng)，從而促進學生的核心語言素養(yǎng)。例如，古詩的提煉是中華文化的精髓和傳承。在教學中，教師應引導學生學習古詩詞的意境和情感，幫助學生理解和掌握中國傳統(tǒng)文化，從而提高學生的文化內(nèi)涵，理解博大精深的中國文化。
三、結(jié)語。
創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)、高效的語文課堂是培養(yǎng)學生核心語文素養(yǎng)的關鍵，是當前基礎教育改革的必然趨勢。語文核心素養(yǎng)與語文教學的關系密不可分，因此在語文核心素養(yǎng)教育的途徑上，應相互呼應，促進學生的全面發(fā)展。
高中數(shù)學對學生數(shù)學素養(yǎng)的要求論文篇十一
藝術教育作為美育的重要方式和關鍵環(huán)節(jié)，對人的情感、品格和審美情趣的培養(yǎng)等都起到重要的推動作用。藝術教育不僅能夠提高人的審美能力，而且對其喚醒人性和追求真善美都具有重要的教育意義。核心價值觀作為中華民族自強不息的基石，也是對真善美追求得以實現(xiàn)的價值基礎，二者之間存在一定的內(nèi)在聯(lián)系。發(fā)揮藝術教育獨特的價值優(yōu)勢，對于大學生身心和知識的全面發(fā)展，對大學生核心價值觀培育的要求的實現(xiàn)具有重要的現(xiàn)實意義。
1藝術教育道德教育功能的具體體現(xiàn)。
藝術教育作為美育的重要組成部分，其主要的目的在于較好的引導學生學會發(fā)現(xiàn)美、認識美，在認識的過程中還要學會去感知美，通過對美的認識過程提高精神和道德層級意識的不斷升華。
1.1藝術教育有助于情操的培養(yǎng)。
亞里士多德認為藝術具有陶冶情操、凈化心靈以及宣泄情緒的作用。因此，從中可以其對情操培養(yǎng)的肯定作用。他認為“：音樂樂調(diào)當中，每個樂調(diào)都有其存在的意義和價值，如果其中存在特殊的目的，可以此阿勇特殊的樂調(diào)來完成。如果要達到教學的目的，就需要采取特殊的樂調(diào)來完成，而那些具有凈化作用的樂曲就能夠產(chǎn)生一種有益的快感”。從中可以看出，那些優(yōu)秀的藝術作品在一定環(huán)境中就能產(chǎn)生有益的快感，能夠起到凈化心理和完善品格的作用，在一定程度上實現(xiàn)育人的目的和要求。
1.2藝術教育有助于人修養(yǎng)的提高。
在一定意義上審美能力的提升促進道德修養(yǎng)的形成。柏拉圖曾經(jīng)說過：“音樂教育在一定意義上比其他教育重要很多，音樂當中的節(jié)奏和韻律能夠給人一種心靈上的共鳴，從而被這種力量所吸引和融合，如果這種教育方式是正確的，就可以不斷潤化我們的心靈，自己的性格也會因此變得高尚起來”。從中可以看出，人們在生活或者學習當中通過形式多樣、內(nèi)容豐富的藝術實踐活動，能夠在生活和自然界當中不斷地去發(fā)現(xiàn)美的事物，從美的事物當中引起心靈上的共鳴，從而不斷提高自身的藝術修養(yǎng)和思想水平。因此，藝術教育在大學生核心價值觀培育當中有效融合，在藝術實踐當中通過其自身的育人方式，把那些抽象化了的核心價值觀教育轉(zhuǎn)化為學生自身的精神需求，促使大學生思想和情感得到不斷升華，推動大學生核心價值觀教育的不斷完善和發(fā)展。
高中數(shù)學對學生數(shù)學素養(yǎng)的要求論文篇十二
改變傳統(tǒng)的教學觀念和手段是有效進行教學的前提條件。大學生核心價值觀念的培育需要對教學觀念進行全方位多層次的分析，除了對課堂教學進行規(guī)范化之外，還要進行多種樣式的教育實踐活動與其相協(xié)調(diào)，因此，高校老師要首先要對教學觀念有一個較為清晰的認識，對教育的方法和手段進行創(chuàng)新，并且把藝術教育模式有效的融入大學生核心價值觀培育當中去。
3.2對教育資源進行整合，推動教學方法的創(chuàng)新。
大學生核心價值觀教育的有效實施最主要的還是對相關的教學資源進行整合，高校要把各類教學資源進行有效整合，努力創(chuàng)建情景化的課堂氛圍，提高學生的學習興趣和溝通表達能力，通過對相關情景進行模擬，讓學生在體驗的過程中形成核心價值觀的合力。首先，可以對藝術教育的信息化水平進行提高，善于運用新的媒介來表達自身情感，還可以通過網(wǎng)絡、qq、微博等形式將自己的藝術作品傳播出去，讓學生通過藝術美的欣賞實現(xiàn)核心價值觀念的培養(yǎng)，從而置身在藝術美的環(huán)境當中。其次，構建藝術服務平臺。藝術服務平臺可以以學生社團為主要方式，在學校開展校園藝術節(jié)、美術展和音樂晚會等形式來提高學生的審美情趣和形象思維能力。最后，對校外藝術資源進行整合利用?？梢酝ㄟ^“送文藝下鄉(xiāng)”以藝術為主題服務基層群眾，在一定條件下加強大學生的核心價值觀的實踐能力，定期組織學生到藝術館、音樂廳或者歌劇院等場所來進行考察，不斷讓學生和藝術家、音樂家、民間藝術大師等進行接觸，讓大學生能夠零距離的接觸和感受藝術的魅力，通過在實踐當中不斷去認識美、發(fā)現(xiàn)美和踐行美，提高自身的藝術修養(yǎng)水平，達到實現(xiàn)核心價值觀培養(yǎng)的目的。
4結(jié)語。
藝術教育作為美學教育的重要組成部分，在大學生核心價值觀培育過程中起到重要作用，能夠較好的提高大學生的審美能力和藝術修養(yǎng)，促進大學生人格的培養(yǎng)以及價值觀念的創(chuàng)新。在藝術教育具體實施過程中，要以學生自身實際為支撐，學校要發(fā)揮其引導作用，利用各方面的有利資源，促進大學生核心價值觀培育的有序進行。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
高中數(shù)學對學生數(shù)學素養(yǎng)的要求論文篇十三
摘要：核心素養(yǎng)是高中語文教學中的最新前沿理念。本文以新版課程標準為依據(jù)，首先對高中語文核心素養(yǎng)的構成進行分析，其次探討其價值取向，最后結(jié)合教學實際情況探討在高中語文教學中落實核心素養(yǎng)培育目標的方法，期望能夠為高中語文教學提供一些具有價值的借鑒。
關鍵詞：高中語文教學；核心素養(yǎng)；學理；方法。
在新課程改革的浪潮中，核心素養(yǎng)是一個不可忽視的線索。近年來，新修訂的《普通高中課程標準》中對高中各學科核心素養(yǎng)的內(nèi)容做出了規(guī)范化表述，使“核心素養(yǎng)”這一概念從模糊走向清晰，各學科教學實踐也有了明確的理論依據(jù)。本文以高中語文學科為研究對象，就與核心素養(yǎng)培育有關的學理與方法問題進行簡要探討。
一、高中語文核心素養(yǎng)的構成分析。
新課標中將語文核心素養(yǎng)的構成劃分為四個部分。第一是“語言構建與運用”素養(yǎng)。這一素養(yǎng)被置于四大素養(yǎng)之首，突出了語文學科的語言教育功能，“構建”一詞指出語言不是因硬性灌輸而是由主體的內(nèi)在構建而習得的，“運用”一詞指出，語言習得的最終意義在于使用。第二是“思維發(fā)展與提升”素養(yǎng)。這一素養(yǎng)被置于“語言構建與運用”之后，源于語言與思維之間密不可分的關系[1]。語言是思維的工具，高階語言使用能力如文章寫作能力、閱讀分析能力等也必然以高水平的思維能力為基礎。第三是“審美鑒賞與創(chuàng)造”素養(yǎng)。這一素養(yǎng)強調(diào)語文學科教育是“美育”的重要載體，其中審美素養(yǎng)又分為鑒賞力和創(chuàng)造力。第四是“文化傳承與理解”素養(yǎng)。這一素養(yǎng)基于語文學科的人文屬性提出，其中“傳承”的對象指的是經(jīng)歷史沉淀而形成的一系列優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，“理解”的.對象指的是在時代的發(fā)展中產(chǎn)生的新興文化以及外來文化[2]。
價值始終是教育的中心問題，只有明確了價值，教育實踐才有方向，教育評價才有尺度。高中語文核心素養(yǎng)的構成反映出以下三個價值取向。第一是工具性價值與人文性價值并舉。重視人文價值是我們語文教育中的優(yōu)良傳統(tǒng)，但是卻有過度追求人文價值的傾向[3]。核心素養(yǎng)標舉工具性價值，高中語文教育作為義務教育后的提高性教育，其首要目標在于將學生使用母語工具的能力發(fā)展到更高的水平。第二是全面發(fā)展價值。核心素養(yǎng)的結(jié)構模型指出，學生應當全面發(fā)展，既要有縝密的思維力，也要有敏銳的審美力；既要有對傳統(tǒng)文化的欣賞力，也要有對多元文化的包容力?！皩徝黎b賞與創(chuàng)造”概念的提出更是對我國自改革開放以來始終提倡的“德智體美全面發(fā)展”理念的呼應。第三是終身發(fā)展價值。細覽新課標關于核心素養(yǎng)的表述，可以看出這并非是一個教學大綱式的要求，而是對一系列能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力的描述。學生能夠在脫離學校教育環(huán)境的情況下，繼續(xù)發(fā)展語文素養(yǎng)，以適應多變的世界的要求，是語文核心素養(yǎng)培育的最終追求。
（一）聚焦文本教學。
新課標對語文核心素養(yǎng)做出了細致入微的描述。例如，在“語言構建與運用”模塊中，新課標指出其首要素養(yǎng)是語感。又如，在“思維提升與發(fā)展”模塊中，新課標中將思維細化為直覺、聯(lián)想、想象、分析、比較、歸納、概括等一系列能力。所有這些能力，本質(zhì)上是處理文本與組織文本的能力。在教學中應當聚焦文本自身，讓課堂成為教師引導學生潛心會文的課堂。以高中語文課本中的文言文《陳情表》為例，在教學這篇課文時，應當細分目標。首先要讓學生扎實掌握語言基本功，對課文要能夠做到準確翻譯。對古漢語素材的吸收是實現(xiàn)語言構建的重要機制，而且有助于使用優(yōu)美的語言。其次，體會本文中的強烈感情，感受文中的語言美、形象美、親情美。再次，開掘其中的傳統(tǒng)文化教育要素，讓學生從中獲得深刻感染。值得注意的是，教學目標的分割有別于文本的分割，在教學中要注重文本的整體性，引導學生熟讀精思，獲得語文核心素養(yǎng)的全面提高。
（二）創(chuàng)新教學方式。
靠死記硬背、機械訓練是難以培育出語文核心素養(yǎng)的，因此，創(chuàng)新教學方式勢在必行[4]。我們要通過多種途徑、多種手段，結(jié)合各模塊語文教學的規(guī)律，為學生創(chuàng)造一個突顯主體性的學習環(huán)境。在閱讀教學中，鼓勵學生自主閱讀，將生成意義的任務更多地交給學生，而不是由教師幫助學生去發(fā)現(xiàn)意義。在閱讀過程中，語文核心素養(yǎng)是“讀”出來的，學生應當成為“讀”的主體，教師應當扮演組織者、評價者的角色。在寫作教學模塊中，要明確寫作是一種重要的語言運用行為，這種行為有其自身的規(guī)范，引導學生以語言使用主體的意識構思作文，在作文中寫真事、抒真情、吐真言。在基礎知識教學模塊中，重視習慣培養(yǎng)，將基礎知識教學與閱讀教學結(jié)合起來，在選文學習中落實基礎知識。
（三）加強課外學習。
語文學科對課外學習的質(zhì)與量都有較高的要求，只靠課堂的語文學習難以獲得語文核心素養(yǎng)的實質(zhì)提升。語文是一門強調(diào)自主學習的學科，課外是自主學習最主要的陣地。課外學習的兩個基本組成部分是課外閱讀與課外寫作，教師要在其中起到引導的作用，以合理的方式介入學習計劃、學習實施。在課外閱讀方面，以課本選文組織思路為依據(jù)，向?qū)W生提供趣味性與教育性俱佳的書目，并以較少占用學生課外時間為宜。應采取讀寫結(jié)合等方法，保證課外閱讀能夠取得提升語文核心素養(yǎng)的成效。在課外寫作方面，以有目的和有梯度的方式開展個性化寫作活動。
四、結(jié)語。
核心素養(yǎng)是高中語文教學的最新理論依據(jù)和實踐方向。高中語文教師要深入解讀新課標中的有關內(nèi)容，在對語文核心素養(yǎng)獲得深刻理解的基礎上，結(jié)合教學實際，探索具有可行性的教學方法，讓學生的語文能力獲得質(zhì)的提升。
參考文獻：
[1]鄭新麗.核心素養(yǎng):高中語文課程的應然價值追求[j].教育探索，（4）：29.
[2]王海明.語文學科核心素養(yǎng)的構成及培育路徑[j].現(xiàn)代中小學教育，2017，（11）：37.
[3]于洋.中小學生語文核心素養(yǎng)培育的困境與路徑探析[j].教育探索，（12）：31.
[4]雷明，蔡恩婷，高屹.驀然回首顧，燈火闌珊處―――語文學科核心素養(yǎng)探微[j].語文教學通訊d刊：學術刊，2017（7）：5.
高中數(shù)學對學生數(shù)學素養(yǎng)的要求論文篇十四
1.抓組織建設，構建網(wǎng)絡。學校應成立由主要領導掛帥的德育工作領導小組。充分發(fā)揮黨、團組織、學生會、班委會等的作用，構建全方位的德育網(wǎng)絡，齊抓共管，層層負責，不留死角，確保各項德育目標落到實處。
2.抓宣傳教育，提高認識。學校要在抓好法制教育課程建設的基礎上，開辟法制宣傳園地，利用黑板報、演講比賽等形式系統(tǒng)地安排法制教育活動，增強學生自律意識和法制觀念，提高師生學法、知法、守法、用法的自覺性。
3.抓主題活動，豐富內(nèi)容。通過舉辦法制教育講座，觀看法制教育圖片展，舉辦法律知識競賽，印發(fā)普法宣傳材料，開展法律咨詢活動等，對學生進行法制教育，促進學生樹立法律意識。
4.抓制度建設，建立常規(guī)。學校要從規(guī)范學生日常行為入手，讓學生自覺地認識自己，教育自己，規(guī)范自己的言行。要通過設立文明監(jiān)督崗，組建精神文明倡導隊，開展向不文明行為告別等主題班會活動，糾正學生的不文明思想和行為，促進學生良好行為習慣的養(yǎng)成。
二、落實德智齊抓的教學環(huán)節(jié)，積極實踐，寓德育于教學過程中。
1.有的放矢，培養(yǎng)自信。職業(yè)學校的生源大多數(shù)是經(jīng)過各類學校篩選后的升學無門者，這些學生大都自卑、迷茫、失落、自暴自棄，對前途失去信心，把自己封閉在自卑的心理牢籠中，什么都不敢想，也不愿想，因而什么都不想做，毫無目標，虛度光陰。所以，我們首先要做的'就是放下師道尊嚴的架子，真誠關心學生，使學生消除畏難情緒、自卑心理與厭學心理。在教學中，要熱情鼓勵，正確引導，使他們客觀認識自我，增強自信，樹立正確的人生觀和人才觀，確信“天生我才必有用”的信念，發(fā)奮努力，刻苦學習，成為對社會有用的技術人才。
2.加強課堂教學管理，全面落實教學任務。很多人認為職業(yè)教育不同于普通中學教育，教學應以實驗實訓為主，著力培養(yǎng)學生的動手操作能力，因而忽視文化課教學及理論知識的傳授和學習。加之大多數(shù)農(nóng)村職業(yè)學校的實訓基地很少，實訓設備奇缺和不配套，因此學生終日無事可干，推天度日，不求進取，既無壓力也無動力，久而久之，就會養(yǎng)成懶散、貪玩、享樂等惡習，給學校德育工作帶來極大困難。因此，在教學中要正確處理好理論知識和實踐技能的關系，特別是專業(yè)基礎課教學中，要有明確的目標，有具體的學習任務，使學生在職業(yè)學校學有所獲，有所作為，為學好專業(yè)技能，成為懂理論、精技術的合格人才打下堅實的基礎。
高中數(shù)學對學生數(shù)學素養(yǎng)的要求論文篇十五
20xx年，教育部在《教育部關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中明確提出“核心素養(yǎng)”的教育理念，要求教師在教學中重視學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，提升學生適應未來社會發(fā)展的“關鍵能力”。就基礎教育而言，“核心素養(yǎng)”如今被譽為現(xiàn)代教育的“dna”，對學生的成長和發(fā)展而言具有重要的意義。從某種意義上講，核心素養(yǎng)理念的提出，并不是橫空出世，而是素質(zhì)教育、新課程改革等新時代教育理念發(fā)展到一定階段的必然。
時下，核心素養(yǎng)躍升為我國基礎教育改革的熱點。關于核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，國內(nèi)外學者皆有自己不同的思想和見解，國內(nèi)學者在研究核心素養(yǎng)理念的過程中，不同程度地受到經(jīng)合組織（oecd）觀點和歐盟觀點的影響。以辛濤的觀點為例，辛濤認為：核心素養(yǎng)應當以個體在現(xiàn)代社會以及未來社會中所具備的關鍵能力、知識技能以及情感態(tài)度為重點；核心素養(yǎng)不指向某一具體學科，不針對某個具體領域，而是強調(diào)個體積極主動取得的適應未來社會發(fā)展的知識、技能等。
隨著時代的發(fā)展和社會的進步，傳統(tǒng)的知識灌輸式教育模式、應試教育模式培養(yǎng)出的學生，其綜合素養(yǎng)已經(jīng)難以適應社會變化的要求。因此，在現(xiàn)代教育背景下，教師唯有不斷更新教育理念，創(chuàng)新課堂教學，方能使課堂教學與時代的發(fā)展相適應。而在初中數(shù)學的教學中，培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，具有如下積極的意義。
1.有利于提升學生的“關鍵能力”。結(jié)合核心素養(yǎng)理念的內(nèi)涵我們知道：核心素養(yǎng)理念的提出，目的就是為了培養(yǎng)學生適應未來社會發(fā)展的“關鍵能力”。誠然，全球化經(jīng)濟的發(fā)展，各國之間的競爭即人才的競爭。而人才的競爭，關鍵點在于人才的綜合素質(zhì)、能力狀況等。在這樣的社會背景下，傳統(tǒng)的應試教育模式所培養(yǎng)出的應試化人才，已經(jīng)不再適應現(xiàn)代社會的需要，難以適應未來高科技、高競爭的社會發(fā)展需要。
2.有利于促進初中數(shù)學教學改革。時下，教育改革成為了教師教學發(fā)展的必然。誠然，改革是推動教育進步的唯一動力，唯有不斷改革落后的模式、理念，方能促使新的思想、理念融入到時代教育理念中，推動時代教育的發(fā)展與進步。在初中數(shù)學的x教學中，核心素養(yǎng)理念的提出，將會有效地促使教師的教學從傳統(tǒng)的知識灌輸、應試等模式轉(zhuǎn)向注重學生的能力培養(yǎng)，綜合素質(zhì)的提升上來，不斷提升學生適應社會發(fā)展的能力。
可以說，核心素養(yǎng)理念是近兩年來提出的并被逐漸普及與運用的新時代教育理念。和傳統(tǒng)的教育理念相比，核心素養(yǎng)理念的提出，著實具有時代的烙印，對應試教育等思想可謂是極大的沖擊。但是，在實際的.運用過程中，初中數(shù)學教學中學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)狀況卻不容樂觀，主要如下。
1.核心素養(yǎng)理念依然停留在理論層面。在實際的教學過程中，新的教育理念的提出，固然要經(jīng)過：提出、推廣、學習、運用等階段。而提出、推廣、學習等階段都是比較容易的，但由學習到運用，并不是那么容易的事情。在當前的初中數(shù)學教學中，核心素養(yǎng)理念依然停留在理論性的層面，并沒有很好地運用到教師的課堂教學中，主要因素如下：首先，雖然教育主管部門已經(jīng)加大了對教師的教育培訓，加大了對核心素養(yǎng)理念的推廣與運用，但是，很多教師在教學的過程中，并沒有掌握培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的技巧，進而使得核心素養(yǎng)理念的提出依然停留在理論性的層面；其次，受到傳統(tǒng)教育方式和教育理念的影響，教師在課堂教學中，還難以擺脫傳統(tǒng)教育思想的束縛而普及核心素養(yǎng)的教育理念，尤其是教育考核體制尚未做出調(diào)整與改變之前，教師的教學只能以考核為目標；第三，如何培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)，如何界定學生核心素養(yǎng)是否已經(jīng)得到有效的提升，是一個值得商榷的問題。定性化的考核標準難以實施，進而使得當前初中數(shù)學的教學中，核心素養(yǎng)理念的運用流于形式，并沒有成為教師教學中很好的教育指導思想。
2.學生的學習應試化發(fā)展。從某種意義上講，核心素養(yǎng)理念的提出，目的是為了改變傳統(tǒng)落后的應試教育體制，給學生一片自由翱翔的天空，讓學生的能力、素質(zhì)以及思想等得到釋放和發(fā)展。但是，時至今日，核心素養(yǎng)理念的提出已經(jīng)3年有余，縱觀學生的學習狀況，死記硬背、疲于應試等都是普遍存在的問題。在初中數(shù)學的教學中，預習、聽課、復習、做題等依然是學生學習過程中的核心任務，學生的能力培養(yǎng)、綜合素質(zhì)培養(yǎng)并沒有得到充分的體現(xiàn)，即使教師在教學的過程中有所偏向，也不過是如蜻蜓點水般一帶而過，并沒有留下什么痕跡。由此，學生的學習應試化發(fā)展，依然是時下初中數(shù)學教學普遍存在的問題，同時也是核心素養(yǎng)理念發(fā)展的最大阻力。
綜合以上觀點可見：在初中數(shù)學的教學中，培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，主要是邏輯推理、數(shù)據(jù)分析、數(shù)據(jù)運用等能力。這就要求教師在初中數(shù)學教學中，立足核心素養(yǎng)理念，轉(zhuǎn)變自己的教學思想，不斷提升學生核心素養(yǎng)，為促進好的初中數(shù)學教學效果奠定基礎。
1.立足定理推導，培養(yǎng)學生邏輯推理能力。數(shù)學是一門邏輯性極強的學科。在初中數(shù)學的教學中，對于學生邏輯推理能力的培養(yǎng)顯得至關重要。簡單來講，所謂邏輯推理能力，就是學生根據(jù)周圍環(huán)境活動，找出內(nèi)在邏輯關系，并推導出符合邏輯關系結(jié)論的能力，是學生在把握事物之間內(nèi)在聯(lián)系基礎上進行的。因此，教師在初中數(shù)學的教學中，應當不斷引導學生利用已學的數(shù)學知識推導出相關的數(shù)學定理。例如，教師在指導學生學習“兩直線平行、同位角相等”相關知識點后，學生對這些知識已經(jīng)有了充分的了解，教師再逐步引導學生推導“兩直線平行、內(nèi)錯角相等”、“兩直線平行、同旁內(nèi)角相等”等知識。從某種意義上講，關于這些知識點的推導，只需要教師層層點撥，逐步引導，讓學生積極思考和回答問題，不要直接將定理講給學生，讓學生死記硬背。
2.通過小組合作學習，培養(yǎng)學生合作探究能力、抽象概括能力。在社會競爭日益激烈的社會背景下，學生的合作探究能力，也是其未來社會生活中取得成功的關鍵能力。因此，教師在初中數(shù)學的教學中，應當結(jié)合時下比較熱門的教學方式：小組合作學習，通過數(shù)學合作學習活動的開展，不斷培養(yǎng)學生的合作探究能力，促進學生數(shù)學綜合素質(zhì)的提升。在小組合作學習開展的過程中，教師應當注意幾點問題：首先，學c生的合作項目應當具有思考性、啟發(fā)性，是開放性的題目而不是封閉性的題目。只有具有開放性的課題，方能有效地激發(fā)學生思考和討論，最終為促進好的合作學習效果奠定基礎；其次，在合作學習的開展過程中，合作小組的分組也是需要講究的，如人數(shù)的確定，小組成員的組成等，以最大限度地發(fā)揮學生的優(yōu)勢，實現(xiàn)學生之間的優(yōu)勢互補為目的，為促進學生數(shù)據(jù)分析能力、合作探究能力、抽象總結(jié)能力的提升奠定基礎.3.通過多媒體輔助教學，培養(yǎng)學生想象能力。在現(xiàn)代教育背景下，教師在初中數(shù)學的教學中，應當充分借助現(xiàn)代信息技術手段的優(yōu)勢，培養(yǎng)學生想象能力以及學習興趣。在核心素養(yǎng)視野下，培養(yǎng)學生的直觀想象能力，是教學的主要內(nèi)容之一。因此，教師可以利用多媒體圖片、視頻等技術手段，借助幾何圖形、力圖圖形等，培養(yǎng)學生的空間想象能力，培養(yǎng)學生的圖形理解以及數(shù)學解決問題的能力。綜上所述，在現(xiàn)代教育背景下，培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，是時代發(fā)展的必然趨勢。因此，教師在初中數(shù)學的教學中，應當結(jié)合核心素養(yǎng)理念，不斷創(chuàng)新教學手段，培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)，全面提升學生數(shù)學綜合素質(zhì)。
參考文獻：
[2]徐子明.淺析培養(yǎng)初中生數(shù)學核心素養(yǎng)的相關策略[j].教育科學(全文版),,(12):24.
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/16819471.html】
