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吾本布衣,躬耕于南陽篇一
臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、t、允之任也。
1．概括這兩段文字的內(nèi)容。
第1段：_________________________________
第2段：_________________________________
2．第2段說“先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也”，“大事”在本段中具體指什么？用原文中的4個四字短語回答：
__________________________________________
3．這兩段文字回顧了對作者人生有重大影響的三件往事，它們分別可以概括為_________、臨危受命和_________，作者回顧這些往事的目的是__________________。
4．“由是感激”中的“是”指代什么？
______________________________________________________
5．“此所以報先帝而忠陛下之職分也”中的“此”指代什么？
______________________________________________________
參考答案：
1．自敘三顧茅廬之恩。
追憶白帝托孤，并表示興復(fù)漢室的`決心。
2．北定中原、攘除奸兇、興復(fù)漢室、還于舊都。
3．三顧茅廬 白帝托孤 表達感念先帝的知遇之恩，忠于劉氏父子的真摯感情，并以先輩創(chuàng)業(yè)的艱難激勵劉禪。
4．先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事。
5．當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。
吾本布衣,躬耕于南陽篇二
【小題1】下列句子中劃線詞語意思相同的一項是（2分）
a．①茍全性命于亂世②故不為茍得也
b．①奉命于危難之間②夫子何命焉為
c．①遂許先帝以驅(qū)馳②高可二黍許
d．①猥自枉屈②自三峽七百里中
【小題2】與“先帝不以臣卑鄙”中“以”字意思相同的一項是（）（2分）
a．受命以來
b．以君為長者
c．扶蘇以數(shù)諫故
d．高祖因之以成帝業(yè)
【小題3】將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（2分）
由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。
【小題4】 文段中，作者敘寫自己來的情況，歷數(shù)先帝之殊遇。請你說說“殊遇”有哪些？（2分）
答案
【小題1】a
【小題2】c
【小題3】因此深為感激，于是答應(yīng)為先帝奔走效勞。
【小題4】三顧茅廬使之出山效命，傾覆之際使之出任軍師、丞相。
解析【小題1】
試題分析：a項中的兩個“茍”皆是“茍且”的意思。
【小題2】
試題分析：先理解例句中的“以”的意思：因為，再去理解選項中幾個“以”的意思。
【小題3】
試題分析：解釋好“由是”“感激”“以”這幾個字詞，全句基本就翻譯出來了，注意一字一義。當然，能記住此句的.翻譯就直接寫。
【小題4】
試題分析：抓住“三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事”“后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間”簡述。
吾本布衣,躬耕于南陽篇三
《臣本布衣，躬耕于南陽》閱讀附答案
閱讀下文（8分）
①臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際；奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。
②先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也．受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛．今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝，而忠陛下之職份也。
小題1:選文作者是______時期的政治家、軍事家_________。
小題2:用現(xiàn)代漢語解釋文中畫線的句子。（3分）
茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯
____________________________________________________________________
小題3:下面對選文的理解，不正確的`是( )（3分） a．選文中作者回顧了先帝對他有知遇之恩的三件往事：不以其卑鄙、三顧茅廬和臨崩寄大事。
b．從選文分析，先帝臨崩所寄大事是：北定中原、攘除奸兇、興復(fù)漢室、還于舊都。
c．選文表達了作者感念先帝的知遇之恩，要忠于劉氏父子的真摯感情。
d．選文包含了作者希望以先輩創(chuàng)業(yè)的艱難來激勵后主劉禪的情感。
參考答案：
小題1:三國 諸葛亮 （2分）
小題2:只求能在亂世中茍且保全性命，并不奢求在諸侯面前有什么名氣。（3分）
小題3:a （3分）
小題1:
試題分析：閱讀名篇要記住文學(xué)常識有作者名（字、號）、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、作品主題及風(fēng)格、流派等。
小題2:
試題分析：根據(jù)文章的語境，了解句子大意，準確理解關(guān)鍵字詞，比如本句中“苛”“全”“求”“聞達”。翻譯后疏通語句。所學(xué)課文，做過翻譯練習(xí)要加強記憶，可直接寫出譯句。
小題3:
試題分析：抓住各項知識要點與文段相關(guān)內(nèi)容一一比照。“不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬”應(yīng)屬于一件事，所以文中涉及兩件事：三顧茅廬和臨崩寄大事。故a錯。
吾本布衣,躬耕于南陽篇四
閱讀[甲][乙]文段，完成后面小題。（11分）
【甲】臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。
【乙】齊桓公見小臣稷①，一日三至弗得見。從者曰：“萬乘②之主，見布衣之士，一日三至而弗得見，亦可以止矣?！被腹唬骸安蝗?，士驁祿爵者③，固輕其主，其主驁霸王者，亦輕其士?？v夫子驁祿爵，吾庸④敢驁霸王乎？”遂見之，不可止。（《呂氏春秋?下賢》）注： ①稷（jì):人名。②乘（shènɡ):量詞。古時一車四馬叫“乘”。 ③驁祿爵者：指看輕功名利祿的人。 ④庸：怎么。
【小題1】解釋下列句中加點的`詞。（2分）
（1）躬耕于南陽 躬：
（2）猥自枉屈 猥：
（3）攘除奸兇 攘：
（4）一日三至而弗得見 弗：
【小題2】把下面的文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（2分）
茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。譯文：
【小題3】 諸葛亮的“不求聞達于諸侯”和稷的“驁祿爵”的價值取向?qū)δ阌惺裁磫⑹?？?分）
答：
【小題4】 結(jié)合文意，說說【甲】文中先帝和【乙】文中桓公的相同之處是什么？（3分）
答：
【小題5】請從內(nèi)容或形式上對《出師表》作簡要評析。（2分）
答：
答案
解析【小題1】試題分析：此題考查學(xué)生對文言實詞含義的理解和識記，要求學(xué)生對重點詞語的解釋進行重點識記。還要求學(xué)生對文章熟讀，書讀百遍，其義自現(xiàn)。注意“躬”“弗”的用法。
考點：理解常見文言實詞在文中的含義。能力層級為理解b。
【小題2】試題分析：此題考查學(xué)生的閱讀理解和翻譯能力，要求學(xué)生多讀文章，掌握文意，尤其是重點詞的翻譯。翻譯這一句時要注意第一句注意“茍全”的用法。
考點：理解并翻譯文中的句子。能力層級為理解b。
【小題3】試題分析：此題考查學(xué)生的閱讀理解賞析能力，對比二者的話，“淡泊名利”是二者的共性，圍繞“淡泊名利”闡述即可。
考點：理解并翻譯文中的句子。能力層級為理解b。
【小題4】 試題分析：此題考查學(xué)生的閱讀理解賞析能力，把二位皇帝放在一起，找出二者的共同點，從地位、對人才的認識，做法等方面闡述。
考點：理解并翻譯文中的句子。能力層級為理解b。
【小題5】試題解析：此題考查學(xué)生對《出師表》整體上的把握，內(nèi)容寫諸葛亮的忠心，形式上，文章結(jié)構(gòu)，論述精辟，語言老練等方面闡述。
考點：歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合c。
吾本布衣,躬耕于南陽篇五
“臣本布衣,躬耕于南陽”“亮躬耕隴畝”比較閱讀答案
閱讀甲、乙兩選文，回答11-13題。(10分)
(甲)臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。
(乙)亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長八尺，每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。
時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎?先主曰：君與俱來。庶曰：此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。
由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。
11、解釋下列句中的劃線詞語。(4分)
(1)躬耕于南陽 ? 躬：
(2)先帝不以臣卑鄙 ?卑鄙：（）
(3)由是先主遂詣亮 ?詣：（）
(4)此人可就見 ? 就：（）
12、翻譯下列句子。(4分)
(1)受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
(2)將軍宜枉駕顧之。
13、根據(jù)甲乙兩選文的內(nèi)容，用自己的.語言對諸葛亮其人作出評價。(2分)
參考答案：
11、躬：親自，自身。卑鄙：低微鄙陋。詣：拜訪。就：接近。（每詞1分）
12、在兵敗的時候接受任務(wù)，在危難的時候奉命出使。
將軍應(yīng)該委屈自己親自去拜訪他。（每句2分）
13、出身卑微，少有大志，知恩圖報，鞠躬盡瘁。（答出兩點即可）。（2分）
吾本布衣,躬耕于南陽篇六
【甲】
臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、諱、允之任也。
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、諱、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。
【乙】
亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長八尺，每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。
時先主屯新野。徐庶見先主，先主器①之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎？”先主日：“君與俱來?！笔眨骸按巳丝删鸵姠?，不可屈致③也。將軍宜枉駕顧之。”
由是先主遂詣④亮，凡⑤三往，乃見。因屏人⑥日：“漢室傾頹⑦，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信⑧大義于天下，而智術(shù)淺短，遂用猖蹶⑨，至于今日。然志猶未已，君謂計將安出？”
【注釋】①器：重視。②就見：到諸葛亮那里去拜訪。③屈致：委屈（他），召（他上門）來。④詣：拜訪。⑤凡：總共。⑥因屏人：于是叫（旁邊的）人避開。⑦傾頹：崩潰。⑧信：通“伸”，伸張。⑨猖蹶：失敗。
1．解釋下列加粗字的意思。
①先帝不以臣卑鄙________________
②將軍宜枉駕顧之________________
③故臨崩寄臣以大事也____________
④由是先主遂詣亮________________
2．甲文中畫線的句子表達作者的思想感情是_______________________。
3．甲文中與乙文所敘的事情相關(guān)的句子是“______________________”。
4．將下邊兩個句子譯為現(xiàn)代漢語。
（1）臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。
_______________________________
（2）身長八尺，每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。
_______________________________
5．閱讀成都武侯祠內(nèi)的一副對聯(lián)，回答問題。
兩表酬三顧，一對足千秋。
（1）對聯(lián)中“兩表”指的是__________和__________。
（2）“一對”指的是__________。
參考答案：
1．①身份低微，出身低下
②拜訪
③把
④因此
2．效忠劉氏父子的一片赤膽忠心
3．先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳
4．（1）我本來是個平民，親自在南陽耕地，只想在亂世中茍且保全自己，不想在諸侯中揚名做官。
（2）（他）身高八尺，常常把自己同管仲、樂毅相比，當時的人都不認同他。（意對即可）
5．（1）《出師表》 《后出師表》
（2）《隆中對》（如將《出師表》寫成《前出師表》也可）
吾本布衣,躬耕于南陽篇七
臣本布衣，，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、t允之任也。
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、t、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言。深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。
【小題1】解釋劃線詞的意思：（4分）a．先帝不以臣卑鄙b．以彰其咎c．爾來二十有一年矣d．庶竭駑鈍【小題2】翻譯下面的句子：（2分）
受任于敗軍之際，奉命于危難之間
【小題3】選擇下面劃線詞用法相同的一項：（3分）a．先帝不以臣卑鄙咨臣以當世之事b．愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效不效則治臣之罪c．受任于敗軍之際還于舊都d．以咨諏善道咨臣以當世之事【小題4】請你歸納選段的具體內(nèi)容，并說說諸葛亮是一個怎樣的人。（3分）
答案
【小題1】a 身份低微，見識短淺 b 過失 c 通“又” d比喻才能平庸
【小題2】在兵敗的時候接受了任命,在危難的時候接受使命
【小題3】d
【小題4】諸葛亮自敘身世并表達對先帝的知遇之恩和報忠陛下的決心?？梢钥闯鏊且粋€知恩圖報、赤膽忠心、鞠躬盡瘁的人。
解析【小題1】試題分析:要注意卑鄙是古今異義詞，在本文中是身份低微，見識短淺的意思，在現(xiàn)代漢語中是品行惡劣的意思。“爾來二十有一年矣”的有是通假字，通“又”，連接整數(shù)和零數(shù)。
考點：本題考查對文言語句的翻譯。
點評：理解并翻譯文言句子時，既要注意顧及全篇，又要字斟句酌，還注意落實一些重點詞語。特別要注意一些特殊的文言現(xiàn)象，如通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等。
【小題2】試題分析:“于”是在的意思，敗軍之際是兵敗的時候，奉是接受的意思。
考點：本題考查文言實詞的解釋。
點評：要確定文言實詞在具體語境中的含義，不僅要靠平時的積累，還要在積累的基礎(chǔ)上掌握一些推斷詞義的方法。
【小題3】試題分析: a、先帝不以臣卑鄙的“以”是因為、認為的意思，咨臣以當世之事的“以”是把、拿的意思。b、愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效的“效”這里是“責(zé)任”的意思；不效則治臣之罪“效”是完成的意思c、受任于敗軍之際的“于”是在的意思，還于舊都的“于”是到的意思。d、以咨諏善道/ 咨臣以當世之事的“咨”都是詢問的意思。
考點：本題考查一詞多義的辨析。
點評：近年來，一詞多義仍是文言文閱讀的主要考點之一?？疾榉绞綖榻忉尰虮嫖?，題型以填空和選擇為主。對于這類題目的解答，一要靠平時的積累，將文言文中常見的一詞多義現(xiàn)象進行歸納，并理解記憶。二要結(jié)合具體的語言環(huán)境，根據(jù)上下文的意思判斷。
【小題4】試題分析：選文第一段是諸葛亮自敘身世，第二段是如何報答先帝，忠于陛下的，第三段講自己先帝忠陛下之的決心。把三段的內(nèi)容歸納在一起就可以得到選段的內(nèi)容。從選文第二三段可知道諸葛亮的為人。他能報先帝而忠陛下說明他知恩圖報，他一生做了這么多事，說明他赤膽忠心，鞠躬盡瘁。
考點：本題考查對文章內(nèi)容的歸納和對人物形象的概括。
點評：歸納文章的主要內(nèi)容，可以對選文各段內(nèi)容進行概括，再采取合并的方式進行歸納。概括人物形象要全面、客觀，要結(jié)合人物所做的事來分析。結(jié)合人物的語言動作描寫來分析。要關(guān)注作者對人物的評價，褒貶應(yīng)與作者一致。一般用二字詞語或四字詞語（盡量用到三個以上）。
吾本布衣,躬耕于南陽篇八
《魚,我所欲也臣本布衣,躬耕于南陽》原文閱讀及譯文賞析
【甲】魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。
【乙】臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。
8．下列句子中加點的詞語解釋正確的一項是（ c）
a. 先帝不以臣卑鄙卑鄙：語言行為惡劣，不道德
b. 萬鐘于我何加焉加：虛報
c. 鄉(xiāng)為身死而不受 鄉(xiāng)：通“向”，從前
d. 所識窮乏者得我與得：得到
9．下列各組加點詞的用法相同的一項是（ b）
a. 所欲有甚于生者三顧臣于草廬之中
b. 今為妻妾之奉為之受任于敗軍之際
c. 由是則可以辟患而有不為也先帝不以臣卑鄙
d. 呼爾而與之由是則生而有不用也
10．下列對選文的理解和分析，不正確的一項是（d ）
a. 甲文段選自課文《魚我所欲也》，出自《孟子·告子上》，《孟子》是儒家經(jīng)典之一。乙文段選自課文《出師表》，作者諸葛亮。
b. 甲文段中作者認為當面臨生死抉擇時，“義”比“生”更重要。乙文段中作者簡要講述自己的生平，意在追敘先帝的知遇之恩。
c. 兩文段的語言特色各有不同：甲文段行文氣勢充沛，雄辯滔滔；乙文段質(zhì)樸懇切，感人肺腑。
d. 甲文的中心論點是“舍生而取義者也”，乙文段可以作為一個事實論據(jù)來證明這個論點。兩文段都運用了舉例論證的方法。
11．把卷ⅰ文言文閱讀材料中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）
（1）非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。（3分）
（2）茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。（3分）
參考答案
8.c 9.b 10.d
11.（6分，每小題3分）
（1）不僅僅是賢能的人有這樣的想法，人人都有，只是賢能的人不丟掉罷了。
（評分要點：“獨”、“是”答對各給1分，句子基本正確給1分）
（2）我在亂世中維持生存、保全性命，不希望在諸侯中美名遠揚。
（評分要點：“于”、“茍”答對各給1分，句子基本正確給1分）
參考譯文
魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的.，如果這兩種東西不能同時得到，那么我寧愿舍棄魚而選取熊掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時得到，那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的，但我所想要的還有勝過生命的，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種思想，人人都有，只不過是賢人能夠不丟掉罷了。
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