總結(jié)是一次探索，它讓我們更加深入地了解自己和他人?？偨Y(jié)應(yīng)該突出重點(diǎn)，簡練明了，不必羅列所有的細(xì)節(jié)。以下是一些總結(jié)的案例分析，可以幫助我們更好地理解總結(jié)的重要性和作用。
那達(dá)慕之歌說課稿篇一
今天我說課的篇目是紀(jì)伯倫《組歌》中的《雨之歌》，它是八年級下冊語文的教學(xué)內(nèi)容，具體編排在八年級下冊第二單元的第五篇。
（一）教材所處的地位和作用。
1、八年級的第二單元所選擇的都是散文詩，都是由尋常的事物激起心靈之聲，語言優(yōu)美且貼近生活，容易激起學(xué)生的共鳴。在教學(xué)中，要注意引導(dǎo)學(xué)生深入體驗，感知生活，并進(jìn)而受到感染，從而形成積極的人生態(tài)度和正確的價值取向，使語文真正達(dá)到“工具性和人文性的統(tǒng)一”。
經(jīng)過本單元前面散文詩的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)基本掌握散文詩的基本學(xué)法，而這篇文章作為本單元的最后一課，負(fù)有總結(jié)歸納升華的重要責(zé)任。因而這堂課是檢驗學(xué)生知識掌握情況及運(yùn)用能力的重要一課。
2、我的教學(xué)設(shè)想是：紀(jì)伯倫的《組歌》共有2篇，分別是《浪之歌》和《雨之歌》。為兩課時。第一課時的《浪之歌》主要通過朗讀指導(dǎo)訓(xùn)練，品味文中的語言充分感受作者的感情。第二課時在第一課時朗讀訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生自主賞析課文，掌握散文詩中作者的思想感情的表達(dá)與意象之間的關(guān)系，在賞析的基礎(chǔ)上鑒賞名家的及同齡人的作品從而指導(dǎo)寫作。本課只說第二課時《雨之歌》。
3、我把本課的教學(xué)目標(biāo)定為：
第一，朗讀課文，展開想象，領(lǐng)悟散文詩的思想內(nèi)涵；
第二，賞析課文，揣摩語言，在品味中享受審美樂趣；
第三，通過賞析的方法對學(xué)生進(jìn)行寫作指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力和表達(dá)能力。
4、教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)定為兩點(diǎn)：
1、整體感知文章內(nèi)容，品讀欣賞文章。
2、通過模仿寫作提高學(xué)生的想象能力和表達(dá)能力。
難點(diǎn)：品讀文章，體味文章的思想內(nèi)涵和作品的藝術(shù)特點(diǎn)。
（二）說教法。
根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)，我準(zhǔn)備用指導(dǎo)朗讀、合作探究、比較閱讀等方法進(jìn)行教學(xué)。
通過朗讀，把無聲的文字變成有聲的語言生動地再現(xiàn)作者的思想感情，使文章如出己之口，如出己之心，使文章所描寫的景物所傾吐的情和意，所闡述的哲理，叩擊學(xué)生的心靈，引發(fā)共鳴。
學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人，處理好傳授知識和培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立。
性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究，從而完成賞析文章的教學(xué)目標(biāo)。
除此之外，我還打算用進(jìn)行比較閱讀的方法，選取了七年級語文朱自清先生的《春》中的“春雨圖”和一篇同齡人的作品《春雨》進(jìn)行比較閱讀。用多媒體課件等輔助手段加大課堂的容量，也可以促進(jìn)學(xué)生的理解。
(三)說學(xué)法。
《綱要》明確提出：改變課程實施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，死記硬背，機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究，勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜索和處理信息的能力，獲取新知識的能力，分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。據(jù)此，我準(zhǔn)備采用小組合作探究的學(xué)習(xí)方式。
（四）教學(xué)程序設(shè)計：
首先，用回憶什么是“散文詩”進(jìn)行導(dǎo)入。
第二步，進(jìn)行朗讀感知，回憶朗讀應(yīng)注意哪些內(nèi)容。
第三步，配樂朗讀，激發(fā)興趣。通過配樂朗讀，把無聲的文字變成有聲的語言，生動的再現(xiàn)作者的思想感情。
第四步，全班朗讀，在朗讀中進(jìn)行整體感知。我設(shè)計了三個題目：
1、《雨之歌》中“雨”的形象是什么特點(diǎn)？
2、這首詩從哪節(jié)開始出現(xiàn)了“人”的形象，人的出現(xiàn)有怎樣的作用？
3、這首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
第五步：賞析文章，主要分為三個步驟：
1、討論賞析一篇文章可以從哪些方面入手。
2、結(jié)合所學(xué)方式賞析文章。
3、教師進(jìn)行小結(jié)。
第七步：欣賞名家和同齡人的作品。
名家的作品主要選自朱自清先生的《春》中的“春雨圖”選段，可以讓學(xué)生把《春》和同齡人的作品進(jìn)行比較。
第八步：隨堂練筆。
請發(fā)揮豐富的想象力，運(yùn)用多種修辭手法，選取一物，以“xxx之歌”（如“小草之歌”“白云之歌”“春風(fēng)之歌”），模仿寫一首散文詩，表現(xiàn)你對人生的思考。
第九步：當(dāng)場寫作，當(dāng)場與學(xué)生評析作文。
第十步：布置作業(yè)：1、摘抄文中你欣賞你喜歡的句子；
2、欣賞《組歌》中的其他幾首。
那達(dá)慕之歌說課稿篇二
各位老師：
大家好！今天我執(zhí)教的這節(jié)課是魯教版四年級第三單元民族的節(jié)日中的第四課《那達(dá)慕之歌》，這節(jié)課，我的教學(xué)理念是：讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中感受音樂、表現(xiàn)音樂、創(chuàng)造音樂。
《那達(dá)慕之歌》是一首2/4拍子的歌曲，同一旋律連續(xù)反復(fù)是這首歌曲的主要特點(diǎn)，歌曲表現(xiàn)了蒙古族那達(dá)慕大會熱鬧、歡騰的場面。歌曲充滿了歡樂的氣氛。
本課我運(yùn)用豐富的情境設(shè)計，通過舞蹈、視頻等形象、生動的音畫結(jié)合的形式，讓學(xué)生們能夠直觀地感受那達(dá)慕大會的熱烈與歡騰，在學(xué)唱的過程中，運(yùn)用對比的方法，讓學(xué)生體驗不同的演唱帶來的不同效果，從而培養(yǎng)其音樂審美能力。另外，重點(diǎn)是通過音樂活動和音樂創(chuàng)作來發(fā)掘?qū)W生的音樂思維，提高其感受與表現(xiàn)音樂的能力。
在教師的指導(dǎo)下運(yùn)用對比的學(xué)習(xí)方法體驗音樂所帶來的不同感受。
我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為：
1、知識目標(biāo)：指導(dǎo)學(xué)生能夠吐字清晰，有感情地演唱歌曲。
2、能力目標(biāo)：體驗力度變化在歌曲中的作用，發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，通過力度的變化設(shè)計歌曲的結(jié)束句，并能創(chuàng)造性的為歌曲進(jìn)行再創(chuàng)作。
3、情感目標(biāo)：通過歌曲的學(xué)唱與表現(xiàn)，讓學(xué)生了解那達(dá)慕，感受那達(dá)慕，享受民族節(jié)日的歡快與熱烈。
（一）導(dǎo)入。
這節(jié)課一開始，我便用本課的目標(biāo)歌曲《那達(dá)慕之歌》的伴奏音樂開場，和著音樂為同學(xué)們奉上歡樂、豪放的筷子舞，讓同學(xué)們在欣賞的過程中記住自己喜歡的動作，然后把記住的動作一一展示并當(dāng)小老師教給同學(xué)，這樣既鍛煉了學(xué)生的觀察能力，又提高了他們的模仿力與表現(xiàn)力，同時又讓他們在舞蹈的同時體驗到本節(jié)課要學(xué)習(xí)的歌曲。緊接著，我便問學(xué)生，知道筷子舞是哪個民族的嗎？引入蒙古族，師生一起到內(nèi)蒙古大草原參加一次規(guī)模盛大的集會—那達(dá)慕大會?？紤]到那達(dá)慕對學(xué)生來說非常的陌生，語言的講解根本不能讓學(xué)生產(chǎn)生想象，于是我用課件呈示了那達(dá)慕大會的視頻，讓學(xué)生通過觀看、傾聽，了解那達(dá)慕大會的盛況，這時老師適時地講解什么是那達(dá)慕，讓學(xué)生很直觀地了解了那達(dá)慕的歡樂，從而為這節(jié)課要學(xué)習(xí)的歌曲《那達(dá)慕之歌》做好了情感的鋪墊。
（二）學(xué)習(xí)歌曲。
在這一環(huán)節(jié)里，我還是延續(xù)了初聽-復(fù)聽-再聽-演唱的步驟來進(jìn)行的。具體做法是這樣的：
讓學(xué)生在初步聆聽的過程中體驗歌曲的情緒與速度，感受到歌曲的歡快與熱烈。然后師生一起帶著歡快的情緒再次聆聽，感受歌曲節(jié)奏上的變化，緊湊—舒展---緊湊。在再聽一環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生們來當(dāng)草原小騎士，聽著歡快的音樂，按照歌曲節(jié)奏的變化，做著騎馬的動作，揮動的鞭子一起去體驗賽馬的樂趣，讓學(xué)生進(jìn)一步感受歌曲的情緒與速度。
接下來就是唱歌了。首先讓學(xué)生隨著老師的琴聲用稍慢的速度小聲哼唱，由于學(xué)生在之前已經(jīng)多次接觸歌曲了，所以基本能唱下來，第二次演唱時就要求放開聲音演唱，強(qiáng)調(diào)不要喊唱，老師要認(rèn)真傾聽，發(fā)現(xiàn)歌曲中附點(diǎn)處唱得不是很準(zhǔn)確。這時，我讓同學(xué)觀看歌譜中粉色的部分（也就是歌中的附點(diǎn)部分），找出與歌中其他節(jié)奏的不同之處。學(xué)生們會發(fā)現(xiàn)譜中有附點(diǎn)，我用對比的方法，分別用不帶附點(diǎn)和帶有附點(diǎn)的節(jié)奏來演唱歌曲，讓學(xué)生體驗到附點(diǎn)的跳躍性，并指導(dǎo)學(xué)生用富有彈性的聲音表現(xiàn)附點(diǎn)節(jié)奏處，讓學(xué)生認(rèn)識到不同節(jié)奏給演唱出來的歌曲是不一樣的.，從而培養(yǎng)了學(xué)生們的審美能力和辨別能力。
歌曲中分別唱到了馬頭琴和好來寶，學(xué)生會感到很陌生，我在課件里呈現(xiàn)出馬頭琴和好來寶的圖片，并做了簡單的介紹，讓學(xué)生們認(rèn)識它們即可。
（三）歌曲的表現(xiàn)與創(chuàng)造。
通過反復(fù)的聆聽與演唱，學(xué)生已經(jīng)能完整地演唱歌曲了，我便鼓勵他們，相信大家一定能充滿激情地來演唱歌曲，學(xué)生在音樂的伴奏聲中用最美的聲音來演唱，老師及時給予肯定的評價。這時，我又營造氣氛，聽了同學(xué)們的精彩演唱后，老師也忍不住想來唱唱，激起學(xué)生情感上共鳴。于是，我便用夸張的力度對比演唱了歌曲，讓學(xué)生找出演唱好一首歌曲的秘密，讓學(xué)生知道，要唱好一首歌，不僅聲音要美，力度的變化也是非常重要的，然后我通過手勢的提示，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用力度的變化來表現(xiàn)歌曲。
接下來的一環(huán)節(jié)，我請同學(xué)們小組合作，充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，運(yùn)用力度的變化為歌曲的結(jié)束句設(shè)計一種小組認(rèn)為最好的表現(xiàn)方式。各小組來展示他們的設(shè)計方案，并分別按照不同的方案來演唱，感受不同的力度帶來的不同感受。然后我總結(jié)，每種力度的設(shè)計都有它的美妙所在，漸強(qiáng)的音樂通常會把音樂推向高潮，而漸弱的處理則將音樂引入尾聲。接著師生們再一次通過力度的變化完整地表現(xiàn)歌曲。
這時課堂教學(xué)基本進(jìn)入高潮階段，我贊美同學(xué)們的演唱和那達(dá)慕大會一樣精彩，讓學(xué)生們一起為自己加油、吶喊，于是引出為歌曲的最高潮部分加入加油的伴奏聲音。由于那達(dá)慕是男人們的狂歡節(jié)，因此我設(shè)計第一段男子漢們賽場上表現(xiàn)，女同胞們來加油，第二段是舞臺上表演，則是女孩子表現(xiàn)，男子漢們助威。課堂氣氛達(dá)到最高潮。同學(xué)們都知道那達(dá)慕是娛樂、游戲的意思，在本課的最后一環(huán)節(jié)里，我讓男子漢們都變成賽場小騎士，做著揚(yáng)鞭騎馬的動作，女同學(xué)變成草原小姐妹，跳著歡樂的筷子舞，我做拉拉隊，師生一起那達(dá)慕。
最后，我讓同學(xué)們回去收集有關(guān)其他少數(shù)民族的節(jié)日資料，下節(jié)課我們一起來交流。
音樂是聽覺藝術(shù)，聽覺體驗是形成音樂的基礎(chǔ)，發(fā)展學(xué)生的音樂聽覺，應(yīng)貫穿于音樂教學(xué)的全部活動中。因些，這節(jié)課一開始，我便讓學(xué)生通過筷子舞這一蒙古族特有的舞蹈融入到歌曲的伴奏音樂中，目的一是課堂上直接有了音樂的氣氛，一直要圍繞著音樂進(jìn)行教學(xué)，二是讓學(xué)生在舞蹈的同時初步感知本課要學(xué)習(xí)的歌曲，三是通過筷子舞的學(xué)習(xí)讓學(xué)生感受到蒙古族人民的熱情、豪放，為歌曲的學(xué)習(xí)做好鋪墊，同時又將學(xué)生們從快樂的舞蹈中直接帶到歌曲的學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生自始至終都帶著愉快的心情進(jìn)行學(xué)習(xí)。
在了解那達(dá)慕一環(huán)節(jié)中，我用課件呈現(xiàn)一段那達(dá)慕大會的視頻，讓學(xué)生通過畫面與音樂的結(jié)合，產(chǎn)生情感上的共鳴，初步感知那達(dá)慕的熱烈與歡快，在欣賞與感受的同時體現(xiàn)著音樂與相關(guān)文化的聯(lián)系。
在學(xué)唱歌曲這一環(huán)節(jié)里，我還是延續(xù)了初聽-復(fù)聽-再聽-演唱的步驟來進(jìn)行的?！奥牎必灤┯谡麄€過程。反復(fù)讓學(xué)生聆聽，教師適時點(diǎn)撥，讓學(xué)生在聽的過程中發(fā)現(xiàn)、解決問題。
這節(jié)課的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的音樂表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。在教學(xué)中，我運(yùn)用對比法，讓學(xué)生感知不同的力度與速度在音樂中的不同表現(xiàn)，尤其是在為結(jié)束句設(shè)計不同的的力度時，通過讓同學(xué)們小組合作，充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，設(shè)計漸強(qiáng)或漸弱的力度變化，在活動中，讓他們自由討論，親自嘗試和感受，充分發(fā)揮他們的主體性。讓學(xué)生知道要唱好一首歌不僅要有美的聲音，力度、速度等音樂要素更是缺一不可。
由于這首歌曲是一首描寫比賽場景的歌曲，所以，在這節(jié)課中，我引導(dǎo)學(xué)生為歌曲加入啦啦隊的伴奏，讓學(xué)生不僅體驗到了創(chuàng)造的樂趣，而且感受到了比賽的刺激。由于那達(dá)慕是男人們的狂歡節(jié)，因此我設(shè)計第一段男子漢們賽場上表現(xiàn)，女同胞們來加油，第二段是舞臺上表演，則是女孩子表現(xiàn)，男子漢們助威。課堂氣氛達(dá)到最高潮。同學(xué)們都知道那達(dá)慕是娛樂、游戲的意思，在本課的最后一環(huán)節(jié)里，我讓男子漢們都變成賽場小騎士，做著揚(yáng)鞭騎馬的動作，女同學(xué)變成草原小姐妹，跳著歡樂的筷子舞，我做拉拉隊，師生一起那達(dá)慕，課堂氣氛非?；钴S，在音樂實踐活動中，使學(xué)生再次親身感受那達(dá)慕大會的熱烈場面，享受學(xué)的愉悅，受到情感的陶冶，學(xué)生們在樂在學(xué)，在學(xué)中樂。
本課的不足之處是：
音樂教學(xué)應(yīng)該面向全體同學(xué)，而本節(jié)中我有時只照顧到能力較強(qiáng)的學(xué)生，而忽視了其他學(xué)生，應(yīng)運(yùn)用多種教學(xué)方法與教學(xué)手段，調(diào)動所有學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，讓每個學(xué)生都能積極參與到音樂表現(xiàn)中，在歌曲處理方面也應(yīng)該以學(xué)生為主體，多多引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，使學(xué)生充分感受到音樂學(xué)習(xí)的樂趣。
那達(dá)慕之歌說課稿篇三
（一）、教材所處的地位和作用：
1、引導(dǎo)學(xué)生深入體驗，感知生活，使之進(jìn)而受到感染，從而形成積極的人生態(tài)度和正確的價值取向，使語文真正達(dá)到“工具性和人文性的統(tǒng)一”。
2、經(jīng)過本單元前面散文詩的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)基本掌握散文詩的基本學(xué)法，而這篇文章做為本單元的最后一課，負(fù)有總結(jié)歸納升華的的重要責(zé)任。因而這堂課是檢驗學(xué)生知識掌握情況及運(yùn)用能力的重要一課。
(二)、教學(xué)設(shè)想：
在朗讀訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生自主賞析課文，掌握散文詩中作者的思想感情的表達(dá)與意象之間的關(guān)系，在賞析的基礎(chǔ)上指導(dǎo)寫作。
（三）、教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情的朗讀課文，感受美好形象，領(lǐng)悟思想感情。
2、仔細(xì)品味語言，在品味中享受審美樂趣。
3、通過賞析的方法對學(xué)生進(jìn)行寫作指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力和表達(dá)能力。
（四）、教學(xué)重難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)定為兩點(diǎn)：
（1）、整體感知文章內(nèi)容，品讀欣賞文章。
（2）、通過模仿寫作提高學(xué)生的想象能力和表達(dá)能力。
2、難點(diǎn):品讀文章，體味文章的思想內(nèi)涵和作品的藝術(shù)特點(diǎn)。
二、說教法：
1、自主探究、合作交流等（賞析一篇文章應(yīng)從哪些方面入手？）。
2、多媒體課件等輔助手段。
三、說學(xué)法：
1、〈〈綱要〉〉明確提出：改變課程實施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，死記硬背，機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究，勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜索和處理信息的能力，獲取新知識的能力，分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。據(jù)此，我準(zhǔn)備采用小組合作探究的學(xué)習(xí)方式。
2、什么是散文詩。
“散文詩”——具有散文抒情特征的詩。
3、朗讀應(yīng)該注意哪些方面？
（1）、注意語流順暢，注意把握好朗讀的節(jié)奏，停頓、快慢等。
（2）、注意韻腳，注意語氣的輕重抑揚(yáng)。
4、研討感知。
（1）、品讀詩歌，可以從語言、修辭方法和詩的情感等方面來談。
（2）、《雨之歌》中“雨”的形象是什么特點(diǎn)？
（3）、本文表達(dá)了作者怎樣的感情？
5、隨堂練筆。
文詩，表現(xiàn)你對人生的思考。
6、作業(yè)布置。
(1)、摘抄文中你喜歡的句子；
（2）、比較閱讀鑒賞朱自清的《春》和同齡人作品《春雨》，感悟他們?nèi)绾谓柚揶o手法來表露他們的情感。
a.朱自清《春》中的“春雨圖”：
雨是最尋常的,一下就是三三兩天.可別惱?？?，像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠罩著一層薄煙。樹葉兒卻綠得發(fā)亮，小草兒也青得逼你的眼。傍晚的時候，上燈了，一點(diǎn)點(diǎn)黃暈的光，烘托出一片安靜而和平的夜。在鄉(xiāng)下，小路上，石橋邊，有撐起傘慢慢走著的人，地里還有工作的農(nóng)民，披著蓑戴著笠。他們的房屋，稀稀疏疏的，在雨里靜默著。
b、學(xué)生習(xí)作：
春雨。
輕輕地，輕輕地?fù)峋G小草；
輕輕地，輕輕地飲飽麥苗；
輕輕地，輕輕地逗笑野花；
輕輕地，輕輕地叩響我的花雨傘；
輕輕地，輕輕地用“沙沙”話語同大地的對話??
那達(dá)慕之歌說課稿篇四
我今天講課的內(nèi)容是人教版八年級下冊____二___單元的第____10__課組歌中的《雨之歌》。下面，我將我對這節(jié)課的理解探微和教學(xué)流程向大家作以匯報：
一、教材簡析。
地位：課文《雨之歌》是黎巴嫩詩人、畫家紀(jì)伯倫的作品，是第二單元《組歌》中的第二首散文詩。本單元所選的散文詩都是作者由尋常事物激起的心靈之聲。應(yīng)讓學(xué)生透過文字，去捕捉作家們的情感律動，去感受他們心靈的無限風(fēng)光。
內(nèi)容：《雨之歌》一文屬于散文詩。作者以優(yōu)美的、精妙的語言歌頌了雨———無私奉獻(xiàn)的愛的使者。在詩人筆下，雨有生命，有靈氣，有個性，它們與自然萬物和諧共處，構(gòu)成生生不息的美妙世界：同時它們又閃爍著理性的光輝，給人以啟迪。結(jié)合課文的特點(diǎn)及其在單元中的地位，目標(biāo)制定如下：
1、知識目標(biāo)：
感受雨美麗的形象，引導(dǎo)學(xué)生理解文章主旨;。
2、技能目標(biāo)：
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和品味文章語言與特色；
3、情感態(tài)度目標(biāo)：
體會散文詩中的的感情和美妙的意境。
作文與閱讀同行，
欣賞與借鑒同在，
素質(zhì)與應(yīng)試同步，
二、目標(biāo)及重難點(diǎn)的確定本文是散文詩，有鮮明的形象與意境，語言優(yōu)美清新，值得反復(fù)揣摩，因此，目標(biāo)1定為本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。品味語言及文章特色對八年級同學(xué)來說還有相當(dāng)難度，所以目標(biāo)2定為教學(xué)難點(diǎn)。
三．教法學(xué)法的選擇。
體會詩歌的情感要在朗讀中進(jìn)行，教法就首選朗讀法；同時為培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣、合作交流的方法及發(fā)現(xiàn)探究的能力，學(xué)法定為自主合作探究式。
選擇依據(jù)：《新課程標(biāo)準(zhǔn)》“要努力倡導(dǎo)自主、合作、探究式教學(xué)方法”。
四、教學(xué)過程：
一、激情導(dǎo)入，開啟文章。
二、整體感知，引進(jìn)文章。
教學(xué)千法，讀為本。閱讀是走向文學(xué)內(nèi)心的橋梁，閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、作者之間的的對話過程。為此，我圍繞“閱讀”設(shè)計了如下環(huán)節(jié)。
1、范讀，初步感知內(nèi)容，感悟主旨。
相關(guān)題型設(shè)計：從文中你感受到的是怎樣的雨？請在橫線上添加修飾語，說一說你的。
理解．。
的題型。以此拉開引導(dǎo)學(xué)生解讀文章的帷幕，讓學(xué)生如同接觸一個新朋友一樣，在三言兩語的交談中，迅速獲悉對方留給我心的第一印象。讓文章內(nèi)容與主題主體突現(xiàn)在學(xué)生面前。以此檢查學(xué)生的自主學(xué)習(xí)成果。落實學(xué)生的教學(xué)任務(wù)，突破“知識與能力目標(biāo)”
三、局部品味，解讀文章。
2、自讀。
“凡為教者必須達(dá)到無教”這是葉圣陶老先生曾經(jīng)說過的一句話，本節(jié)課，我以人為本，因?qū)W論教讓學(xué)生在“自主、合作、交流、探究”中，穿越課堂。讓教學(xué)過程彰顯方法，靈動智慧。我的具體做法是，我制作了主題為“賞花”的幻燈片，其題型設(shè)計為：
結(jié)合本文的寫作特征，請從以下提示中任選一個角度，
告訴我們：你從這篇課文中知道了什么？
22個提示語是學(xué)生語文課常見的熟悉面孔，其難易程度不一，每位學(xué)生都可能找到自己的切入點(diǎn)，讓他們每個人都快樂輕松的進(jìn)行有目的的閱讀，讓學(xué)習(xí)的方法性，目標(biāo)性，科學(xué)性，高效性，明晰可見。更重要的是，文章中如排比、比喻、擬人的修辭手法，以及文章象征的寫作手法，抒情的表達(dá)方式等，都會在學(xué)生的多個解讀中或“精妙”，或“明晰”，地再現(xiàn)在課堂。學(xué)生閱讀，鑒賞，感悟，審美能力也由此增強(qiáng)！
四、探究質(zhì)疑，審視文章。
盡信書，不如無書。教學(xué)中應(yīng)鼓勵學(xué)生用批判的眼光審視書本，讓他的質(zhì)疑與接納并存，才更能激活他們的思維，有助于他們的學(xué)習(xí)與成長。由此，我設(shè)計了主題為“挑刺”的幻燈片，其題型設(shè)計為：
課文中有沒有你不認(rèn)同、不理解，持異議的地方？
根據(jù)你對文章的理解，請給文章打分，并說明賦分理由！(要求：我不會給你滿分！
但我一定會說出扣分的理由?。?。
如果你對評分持異議，要即刻發(fā)表你的見解哦！
_______________________________________________________________這些問題如同石子一樣，投向思維的河流，任他們在爭執(zhí)，探討后伺機(jī)點(diǎn)撥，歸納。以便引導(dǎo)學(xué)生全面解讀文章。
五、拓展延伸，走出文本。
人們常說，：一千個讀者，就有一千個哈姆雷特“本著尊重學(xué)生的獨(dú)特情感體驗和獨(dú)創(chuàng)性的理解，我設(shè)計了主題為“課堂檢測兼及題型訓(xùn)練”的幻燈片，我設(shè)計的題例為：請就美文內(nèi)容，并結(jié)合現(xiàn)代文閱讀的常見題型，擬3~4道有價值的題目考考你的競爭對手?。ㄕw感知~開放性試題）。
此環(huán)節(jié)的設(shè)計既是學(xué)生對文章的回顧重溫，也是學(xué)生對常見題型的總結(jié)整理，又是學(xué)生從課堂走向生活的延伸?？紤]到文章語言優(yōu)美，也考慮到學(xué)生可能會疏忽這一點(diǎn)，我特設(shè)計了一道仿寫句式的附加題（要運(yùn)用比喻、擬人、排比的修辭手法；要用第一人稱；要有中心）。
（1）我是大海的嘆息，是天空的淚水，是田野的微笑。
（2）我是根根晶亮的銀線??我是顆顆璀璨的珍珠??
之后我留下這樣的作作業(yè)：
同題作文擂臺賽。
模仿寫一首散文詩，表現(xiàn)你對人生的思考。
___至此，教學(xué)任務(wù)已在循序漸進(jìn)中推進(jìn)，落實，完成。
總之，引導(dǎo)學(xué)生在“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在期盼中走進(jìn)文章，在激情中穿越文章，在收獲中走出文章，是本節(jié)課我的努力方向，我采用的a“激情導(dǎo)入，開啟文章”，b“整體感知，走進(jìn)文章”，c“局部品味，解讀文章”，d“探究質(zhì)疑，審視文章”，e“拓展延伸，走出文章”的五段式教學(xué)，并與對應(yīng)世界了五張主題分別為a“開心辭典”，b“實話實說”，c“快樂直通車”，d“焦點(diǎn)訪談”，e“非常1+x”的題例，使教學(xué)程序簡單明了，教學(xué)內(nèi)容充實豐沛，我用學(xué)生喜聞樂見的創(chuàng)新形式作為學(xué)習(xí)的開啟點(diǎn)。使他們樂學(xué)，而知識的積累，能力的增強(qiáng)，心靈的美容，這些傳統(tǒng)要求又是本節(jié)課的教學(xué)落腳點(diǎn)。無論傳統(tǒng)還是創(chuàng)新，施教之功在于點(diǎn)撥，引導(dǎo)，啟發(fā)。還學(xué)生活力。還課堂生命力，是本節(jié)課我諄諄的教育教學(xué)之道。不周之處，敬請老師指正。
那達(dá)慕之歌說課稿篇五
今天我所說的篇目是紀(jì)伯倫《組歌》中的《雨之歌》，它是八年級下冊語文的教學(xué)內(nèi)容，具體編排在八年級下冊第二單元的第五篇。
（一）說教材：
八年級的第二單元所選擇的都是散文詩，都是由尋常的事物激起心靈之聲，語言優(yōu)美且貼近生活，容易激起學(xué)生的共鳴。在教學(xué)中，要注意引導(dǎo)學(xué)生深入體驗，感知生活，并進(jìn)而受到感染，從而形成積極的人生態(tài)度和正確的價值取向，使語文真正達(dá)到“工具性和人文性的統(tǒng)一”。
學(xué)生最害怕的就是寫作，長期以來，我們語文常把作文和課文分開來教，其實，在學(xué)習(xí)課文時，可以通過對文章的賞析，讓學(xué)生具有初步欣賞文章的能力，掌握一些方法并用來指導(dǎo)寫作，這樣可以激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，樂于寫作。
我的教學(xué)設(shè)想是：課文《組歌》共有2篇，分別是《浪之歌》和《雨之歌》。為兩課時。第一課時的《浪之歌》主要通過朗讀指導(dǎo)訓(xùn)練，品味文中的語言充分感受作者的感情。第二課時在第一課時朗讀訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生自主賞析課文，掌握散文詩中作者的思想感情的表達(dá)與意象之間的關(guān)系，本課只說第二課時《雨之歌》。
《組歌》中的《雨之歌》與一般哲理詩一樣，也采用擬人化的手法，但又與一般哲理詩不同，它不以得到某種哲理為目標(biāo)，而是最終形成一個有豐富感性內(nèi)容的，難以被抽象為簡單道理的形象。在《雨之歌》中，雨的形象是一個奉獻(xiàn)著和使者的形象，它滋潤萬物，也把距離和遙遠(yuǎn)的事物聯(lián)結(jié)起來。本文的語言清麗流暢，運(yùn)用了比喻、擬人等多種修辭手法，展開豐富的想象，這些都很適合學(xué)生學(xué)習(xí)并運(yùn)用到寫作中去。
因此我把本課的教學(xué)目標(biāo)定為：第一，朗讀課文，展開想象，體會散文詩中感情和美妙的意境；第二，賞析課文，揣摩語言，在品味中享受審美樂趣；第三，通過賞析，理解作者筆下“雨”的形象；第四，學(xué)習(xí)修辭手法的運(yùn)用，對學(xué)生進(jìn)行寫作指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力和表達(dá)能力。
“授之以魚，不如授之以漁”因此教會學(xué)生自己賞析文章，尤為重要，我把文章的重點(diǎn)定為兩點(diǎn)：1、整體感知文章內(nèi)容，品讀欣賞文章。2、通過模仿寫作提高學(xué)生的想象能力和表達(dá)能力。但是由于學(xué)生還是初中生，知識結(jié)構(gòu)等還比較欠缺，為此，我把品讀文章，體味文章的思想內(nèi)涵和作品的藝術(shù)特點(diǎn)作為本文的難點(diǎn)。
（二）說教法。
根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)，我準(zhǔn)備用指導(dǎo)朗讀、合作探究的方法進(jìn)行教學(xué)?！拔膶W(xué)的本質(zhì)是始于感情而終于感情，文學(xué)家把自己的情感表達(dá)出來，他的目的，不管是有意識的還是無意識的——總是要在讀者的心中同樣引起感情作用的，”因此教這篇文章時，要注意通過朗讀，把無聲的文字變成有聲的語言生動地再現(xiàn)作者的思想感情，使文章如出己之口，如出己之心，使文章所描寫的景物所傾吐的情和意，所闡述的哲理，叩擊學(xué)生的心靈，引發(fā)共鳴。
學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人，必須打破那種“老師講，學(xué)生聽”的模式，處理好傳授知識和培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究，從而完成賞析文章的教學(xué)目標(biāo)。
在教學(xué)中我準(zhǔn)備用多媒體課件等輔助手段加大課堂的容量，也可以促進(jìn)學(xué)生的理解。
（三）說學(xué)法。
〈〈綱要〉〉明確提出：改變課程實施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，死記硬背，機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究，勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜索和處理信息的能力，獲取新知識的能力，分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。據(jù)此，我準(zhǔn)備采用小組合作探究的學(xué)習(xí)方式。
（四）說教學(xué)程序設(shè)計：
首先，用雨聲和有關(guān)雨的詩文進(jìn)行導(dǎo)入。
第二步，進(jìn)行朗讀感知，回憶朗讀應(yīng)注意哪些內(nèi)容。
第三步，配樂朗讀，激發(fā)興趣。通過配樂朗讀，把無聲的文字變成有聲的語言，生動的再現(xiàn)作者的思想感情。
全班朗讀，在朗讀中進(jìn)行整體感知。我設(shè)計了三個題目：
1、《雨之歌》中“雨”的形象是什么特點(diǎn)？
2、這首詩從哪節(jié)開始出現(xiàn)了“人”的形象，人的出現(xiàn)有怎樣的作用？
3、這首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
第四步：賞析文章，主要分為三個步驟：
1、討論賞析一篇文章可以從哪些方面入手。
2、結(jié)合所學(xué)方式賞析文章。
3、教師進(jìn)行小結(jié)。
第五步：拓展延伸，隨堂練筆。
請發(fā)揮豐富的想象力，運(yùn)用比喻和擬人的修辭手法，選取一物，以“之歌”（如“小草之歌”“白云之歌”“春風(fēng)之歌”），模仿寫一首散文詩，表現(xiàn)你對人生的思考。
第六步：當(dāng)場寫作，當(dāng)場與學(xué)生評析作文。
布置作業(yè)。
1、摘抄文中你欣賞你喜歡的句子2、把模仿的句子整理到作業(yè)本上。
那達(dá)慕之歌說課稿篇六
《組歌》是人教版八年級下冊第二單元的一篇自讀課文。這一單元所選課文全部是散文詩。本文是黎巴嫩詩人紀(jì)伯倫《組歌》中的兩篇。這兩首散文詩都采用擬人手法,其中海浪的形象是一個博愛者形象,雨是一個奉獻(xiàn)者和使者的形象。兩文的想像都是緊貼著事物的自然物理特征而展開的。語言優(yōu)美、典雅、清新,其語言風(fēng)格征服了一代又一代東西方讀者。
二．目標(biāo)及重難點(diǎn)的確定。
本單元的單元目標(biāo)是加強(qiáng)誦讀,在熟讀中把握作者的思路和文章的語境,領(lǐng)悟文章表達(dá)的思想感情,同時指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的語言,積累課文的名言警句。結(jié)合課文的特點(diǎn)及其在單元中的地位,目標(biāo)制定如下：1.在反復(fù)誦讀中,體會文章表達(dá)的思想感情,感受美麗的形象、意境；2.引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀,學(xué)習(xí)和品味文章語言與特色；3.激發(fā)學(xué)生自由想象能力,引導(dǎo)學(xué)生熱愛自然。本文是由兩首散文詩組成,這兩首散文詩都有鮮明的形象與意境,而《浪之歌》中表現(xiàn)了詩人對世間萬物所懷的滿腔的愛情,同時兩文的語言優(yōu)美清新,值得反復(fù)揣摩,因此,目標(biāo)1、2定為本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。品味語言及文章特色對八年級同學(xué)來說還有相當(dāng)難度,所以目標(biāo)2定為教學(xué)難點(diǎn)。
三．教法學(xué)法的選擇。
體會詩歌的情感要在朗讀中進(jìn)行,教法就首選朗讀法；同時為培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣、合作交流的方法及發(fā)現(xiàn)探究的能力,學(xué)法定為自主合作探究式。選擇依據(jù)：《新課程標(biāo)準(zhǔn)》"要努力倡導(dǎo)自主、合作、探究式教學(xué)方法"。
四．教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
(所謂"散文詩"，就是具有散文抒情特征的詩，它在抒情手法上相當(dāng)隨和地接近散文：不分行，具有一般分行詩所缺少的散文美，如內(nèi)在的韻律，寬廣的抒情層面以及在一定程度上不排除邏輯思維等。但它又畢竟是詩（或者是一種形式特別的詩）體裁較為短小，具有詩質(zhì)的致密等。)。
（如屠格涅夫、波德萊爾、泰戈爾（他的《飛鳥集》、《吉檀迦利》等名著已從二三十年代起影響過我國不少作家。我們學(xué)習(xí)過他的《金色花》。）我們還學(xué)習(xí)過高爾基的《海燕》等。）。
2、簡介詩人紀(jì)伯倫(1883～1931)。
在巴黎藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫和雕塑，曾得到藝術(shù)大師羅丹的獎掖。1911年重返波士頓，次年遷往紐約長住，從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動，直至逝世。
紀(jì)伯倫青年時代以創(chuàng)作小說為主，定居美國后逐漸轉(zhuǎn)為以寫散文詩為主。他的小說幾乎都用阿拉伯文寫成，有短篇小說集《草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長篇小說《折斷的翅膀》（1911）等。《折斷的翅膀》寫東方婦女的悲慘命運(yùn)和她們與命運(yùn)的苦斗，譴責(zé)貪婪、狡詐和屈從，歌頌自尊、意志和力量。他的小說以主人公充滿哲學(xué)意味的獨(dú)白、對話和敘述，特別是被壓迫被損害者充滿激情的傾訴取勝。他用阿拉伯文發(fā)表的作品還有散文《音樂短章》（1905），散文詩集《淚與笑》(1913)、《暴風(fēng)雨》(1920)，詩集《行列圣歌》(1918)，以及《珍聞與趣談》（1923）、《與靈魂私語》(1927)等。
他用英文寫的第一部作品是散文集《瘋?cè)恕?1918)。此后陸繼發(fā)表散文詩集《先驅(qū)者》（1920）、《先知》(1923)、《沙與沫》(1926)、《人之子耶穌》(1928)、《先知園》(1931)、《流浪者》等，以及詩劇《大地諸神》、《拉撒路和他的情人》等?！断戎繁徽J(rèn)為是他的代表作，作者以智者臨別贈言的方式，論述了愛與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會問題，充滿比喻和哲理，具有東方色彩。紀(jì)伯倫并自繪充滿浪漫情調(diào)和深刻寓意的插圖。
紀(jì)伯倫認(rèn)為詩人的職責(zé)是唱出"母親心里的歌"。他的作品多以"愛"和"美"為主題，通過大膽的想象和象征的手法，表達(dá)深沉的感情和高遠(yuǎn)的理想。他的思想受尼采哲學(xué)影響較大。他的作品常常流露出憤世嫉俗的態(tài)度或表現(xiàn)某種神秘的力量。他是阿拉伯近代文學(xué)史上第一個使用散文詩體的作家，并組織領(lǐng)導(dǎo)過阿拉伯著名的海外文學(xué)團(tuán)體"筆會"，為發(fā)展阿拉伯新文學(xué)作出過重大貢獻(xiàn)。他的作品已譯成世界多種文字，受到各國讀者的歡迎。他的作品最先介紹到中國來的是《先知》（冰心譯，1931）。從50年代起，他的其他作品也逐漸為中國讀者所了解。
二、聽讀，整體感知形象及作者情感。
1、聽詩朗誦是一種高雅的活動，而聽美好的散文詩更是能讓人陶醉。請同學(xué)們閉上眼，美美地聽讀課文一遍，邊聽邊想象其展現(xiàn)的畫面，進(jìn)入情境，體會文中美好的情韻。
（放朗讀錄音或教師配樂朗頌）。
世界的守護(hù)者--"夜闌人靜，萬物都在夢鄉(xiāng)里沉睡，唯有我徹夜不眠"詩中海浪的愛情的內(nèi)涵那不僅僅是對海岸的愛情，是更廣闊的對世間萬物所懷德滿腹的愛情，在這里，我們恰恰看到了詩人自己的形象，詩人正應(yīng)是這世間種種美好價值的守護(hù)者，正如詩的末尾所寫，"這就是我的生活，這就是我終生的工作"。在這里海浪的形象已經(jīng)化為詩人自己的堅定的聲音--熱愛自然，熱愛生活，熱愛祖國。海浪對愛情的態(tài)度，也正試詩人對祖國深厚情愛的反映。
紀(jì)伯倫常常在自己的詩作里，對祖國寄予深厚的戀情?！独酥琛繁闶沁@類詩歌的代表作。
它主要采用的是擬人化的手法，雨的形象是一個奉獻(xiàn)者和使者的形象，它滋潤萬物，同時也把距離遙遠(yuǎn)的事物連接起來。
文中的空間感是寬廣浩大的，天上地下，雷電云霓，山河湖海，無所不至，但由于擬人手段的廣泛運(yùn)用，使文中的世界成為一個"人之境"，不過直到第七節(jié)"窗上的玻璃"和"敏感的心扉"出現(xiàn)，才真正引出了人的世界，也是因為人的存在，雨才獲得了一種新的使者的身份--在潺潺的雨水中，我們敏感的心靈常常被引領(lǐng)著去觸及那些平日常常離我們很遠(yuǎn)的記憶、夢想，一個深邃的精神的世界，讓紀(jì)伯倫散文詩中的世界總處在運(yùn)動之中，嘆息、淚水和微笑只是人類世界運(yùn)動過程的諸方面，乃是人類世界的一面運(yùn)動著的鏡子，詩歌表達(dá)了自己積極的人生態(tài)度。
4．請兩位同學(xué)分別朗誦這兩首散文詩，以加深對詩中形象及情感的理解。其他同學(xué)可輕聲跟讀。
女聲配樂朗誦《浪之歌》，音樂可輕柔、舒緩一點(diǎn)。
三、品讀，感悟欣賞詩中美點(diǎn)。
品詩是一種個性化的閱讀行為，通過積極主動的情感體驗，可以培養(yǎng)我們的欣賞品位和審美情趣。品讀這兩首散文詩，可以從詩的形象，詩的語言，詩的修辭方式，詩的結(jié)構(gòu)形式，詩的情感，詩的抒情方式等方面進(jìn)行。
1、學(xué)生找出文中自己喜歡的句子，大聲地讀一讀，并說說喜歡的理由。
2、請同學(xué)們根據(jù)自己的個人興趣，選擇其中一篇認(rèn)真品讀，自選角度，說一句或多句品析課文美點(diǎn)的話。
先說《浪之歌》：“美在......”學(xué)生自由評說。
第一，形象之美。
在《浪之歌》里，海浪被詩人賦予了一個浪漫的花的形象，它首先作為"海岸"的情人出現(xiàn)，她對情侶海岸一往情深，愛得熱烈，愛得深沉，在周而復(fù)始的潮汐的律動中與愛人難分難舍。不僅如此，這個女性化的形象還被融進(jìn)了更深廣的喻義，它成為人間世界的守護(hù)者--"夜闌人靜，萬物都在夢鄉(xiāng)里沉睡，唯有我徹夜不寐；時而歌唱，時而嘆息"。
在《雨之歌》里，雨是一個奉獻(xiàn)者和使者的形象，它滋潤萬物，同時也把距離遙遠(yuǎn)的事物聯(lián)結(jié)起來。
第二，意蘊(yùn)之美。
因為愛著這世界，所以哪怕"徹夜不眠讓我形容憔悴"，也要守護(hù)著這個世界，它的和諧，它的美。從中我們看到了詩人自己的形象，詩人正應(yīng)是這世間種種美好價值的守護(hù)者，正如詩的末尾所寫："這就是我的生活：這就是我終生的工作"，在這里，海浪的形象已經(jīng)幻化為詩人自己的堅定的聲音。而在《雨之歌》里，雨的形象是多么令人欣喜，它是慷慨無私的奉獻(xiàn)者和殷勤的使者。自然萬物因為它的滋潤而生動而美好。我們敏感的心靈常常就是在這潺潺的雨水中，被引領(lǐng)著去觸及那些離我們很遙遠(yuǎn)的記憶、夢想，以及深邃的精神世界。
第三，表達(dá)之美。
兩首散文詩的表達(dá)之美，美在語言的清麗流暢，美在詩中語義的遞進(jìn)伸展，美在豐富的想象，美在作者的想象與海浪和雨水的自然物理特性相貼合，美在比喻、對比、排比、擬人等多種修辭手法的巧妙運(yùn)用（特別是《雨之歌》中擬人手法的靈活的多方面運(yùn)用）美在它所營造出的詠嘆調(diào)似的浪漫與抒情，......
四、美讀，享受審美樂趣。
讀詩是一種高雅的情感體驗活動，當(dāng)我們在想象中進(jìn)入詩中的意境，體悟到詩中美好的情韻而又能恰當(dāng)運(yùn)用朗讀技巧用聲音加以傳達(dá)，這時，我們的心靈深處便會激起情感的火花，受到美的熏陶?，F(xiàn)在，請大家自由選擇組詩《浪之歌》或《雨之歌》中的任意一首，按下列步驟，練習(xí)朗讀。
媒體展示：
一讀：重在整體感知詩中形象，注意語音的飽滿與圓潤。
二讀：重在體味情感。注意語流順暢，注意把握好朗讀的節(jié)奏、停頓、快慢等。
三讀：重在進(jìn)入情境。注意韻腳，注意語氣的輕重抑揚(yáng)，注意體現(xiàn)散文詩的抒情性。
五、拓展閱讀。
那達(dá)慕之歌說課稿篇七
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解蒙古族的節(jié)日那達(dá)慕。
2、初步接觸歌曲。吐字清楚、有感情的演唱歌曲并能唱出氣勢。
3、能為結(jié)束句設(shè)計不同的力度變化。
教學(xué)重、難點(diǎn)：相關(guān)文化的滲透以及情感的啟發(fā)。吐字清楚、有感情的演唱歌。
教學(xué)過程：
一、組織教學(xué)。
1、學(xué)生隨《美麗的草原我的家》音樂進(jìn)入教室。
2、師生問好。
二、新授導(dǎo)入。
1、美麗的內(nèi)蒙草原。
生：內(nèi)蒙古大草原！
師：一望無際的草原上，綠色的草、五彩的繁花、白色的羊群、棗紅的馬，還有遠(yuǎn)處緩緩起伏的丘陵和挺拔的白樺林。這就是盛夏的內(nèi)蒙草原，從廣袤的內(nèi)蒙古大草原，到空靈的藏北大草原，從絢麗的木蘭圍場，到優(yōu)雅的巴音布魯克。然而，柔美的漂亮并不是草原的唯一，它還有陽剛的豪放。讓我們一同走進(jìn)蒙古大草原領(lǐng)略他的美麗與豪放……（播放課件，隨課件帶領(lǐng)學(xué)生觀賞草原美景，并由學(xué)生匯報交流相關(guān)的民族文化。如：地理位置、生活習(xí)慣、服飾、節(jié)日等等）通過學(xué)生的匯報、教師的及時補(bǔ)充，結(jié)合課件給學(xué)生聽覺和視覺的刺激，帶領(lǐng)學(xué)生了解蒙古族，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣后引導(dǎo)到蒙古的節(jié)日。
師：你們知道蒙古最盛大的節(jié)日是什么嗎？
初聽環(huán)節(jié)，帶著老師提出的問題認(rèn)真的聆聽《那達(dá)慕之歌》，了解旋律理解歌詞內(nèi)容。
師：歌中寫了什么？（請同學(xué)讀詞）。
師：從中你了解了哪些“那達(dá)慕”的情況？
生：人們要穿好節(jié)日的服裝!有騎馬比賽!參加那達(dá)慕的人很多很多,節(jié)日的場面很熱鬧!晚上人們載歌載舞、拉馬頭琴慶祝節(jié)日……。
師：同學(xué)們說得真好，除了這些你們對這個盛大的節(jié)日還有更深的了解嗎？
學(xué)生以小組為單位討論查找到的相關(guān)資料，并以小組為單位作匯報。
（播放課件，《那達(dá)慕之歌》作背景音樂）學(xué)生進(jìn)行小組匯報，進(jìn)行信息交流。
教師結(jié)合課件作補(bǔ)充，讓學(xué)生了解“那達(dá)慕”的來歷、節(jié)日活動內(nèi)容、現(xiàn)在的“那達(dá)慕”等信息。那達(dá)慕，蒙語，意為游戲或娛樂。是集祭祀、競技、娛樂和祝福于一體的民族體育盛會。
教學(xué)反思：
學(xué)生唱歌時感情投入，歌聲整齊。
那達(dá)慕之歌說課稿篇八
《豐收之歌》這是一首曲調(diào)歡快活潑，節(jié)奏帶有舞蹈性的樂曲。通過學(xué)唱歌曲，激發(fā)學(xué)生的生活情感，學(xué)跳集體舞，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和主動意識。整首歌表現(xiàn)了人們的勞動熱情和豐收的喜悅。
在上課之前《豐收之歌》這一課是通過歌曲的演唱、聽賞、分析來引起學(xué)生參與音樂活動、自主學(xué)習(xí)和探究音樂的興趣，在體驗中感悟音樂。為了實現(xiàn)教師“在音樂課堂中探求符合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的內(nèi)部思維過程”的追求，應(yīng)不滿足于課堂表面的“平易”和“流暢”。在設(shè)計這一課時，我啟發(fā)、引導(dǎo)、講授、情境創(chuàng)設(shè)、討論、表演等方法激發(fā)學(xué)生的好奇心和探究的愿望使學(xué)生的參與變被動為主動。在教學(xué)中，我有如下體會：注重體現(xiàn)學(xué)生的主體性學(xué)生的演唱、創(chuàng)編、表演實際上是一種藝術(shù)再創(chuàng)造活動，沒有自己的感受，沒有自己對作品的理解是難以表現(xiàn)出真實情感的，只有激發(fā)學(xué)生自覺性、積極性和創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)情緒，教學(xué)才會取得最佳效果。因此在教學(xué)中，我除了讓學(xué)生自己找出演唱時的不足之處外，還讓他們自己拍擊節(jié)奏、創(chuàng)編各種形式的表演，讓大部分學(xué)生都感受到成功的喜悅，鼓勵學(xué)生產(chǎn)生自信。
不足之處。
經(jīng)過全面回顧和反思后可以看出，課上有些活動的時間安排太緊，以致學(xué)生創(chuàng)作時間不夠充分，有些還是教師幫助才能完成，這和學(xué)生平時缺乏基本素質(zhì)訓(xùn)練也很有關(guān)系。另外，少數(shù)學(xué)生主動參與興致不高，沒有完全做到全體都參與，令人遺憾，可見要整體提高學(xué)生綜合素質(zhì)確是任重道遠(yuǎn)??！
亮點(diǎn)：本節(jié)課不僅讓學(xué)生學(xué)會了歌曲而且也體驗了勞動的艱辛。每一個學(xué)生都是那么的認(rèn)真，整節(jié)課的氣氛較好。
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那達(dá)慕之歌說課稿篇九
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解蒙古族的節(jié)日那達(dá)慕。
2、初步接觸歌曲。吐字清楚、有感情的演唱歌曲并能唱出氣勢。
3、能為結(jié)束句設(shè)計不同的力度變化。
教學(xué)重、難點(diǎn)：相關(guān)文化的滲透以及情感的啟發(fā)。吐字清楚、有感情的演唱歌。
教學(xué)過程：
一、組織教學(xué)。
1、學(xué)生隨《美麗的草原我的家》音樂進(jìn)入教室。
2、師生問好。
二、新授導(dǎo)入。
1、美麗的內(nèi)蒙草原。
生：內(nèi)蒙古大草原！
師：一望無際的草原上，綠色的草、五彩的繁花、白色的羊群、棗紅的馬，還有遠(yuǎn)處緩緩起伏的丘陵和挺拔的白樺林。這就是盛夏的內(nèi)蒙草原，從廣袤的內(nèi)蒙古大草原，到空靈的藏北大草原，從絢麗的木蘭圍場，到優(yōu)雅的巴音布魯克。然而，柔美的漂亮并不是草原的唯一，它還有陽剛的豪放。讓我們一同走進(jìn)蒙古大草原領(lǐng)略他的美麗與豪放……（播放課件，隨課件帶領(lǐng)學(xué)生觀賞草原美景，并由學(xué)生匯報交流相關(guān)的民族文化。如：地理位置、生活習(xí)慣、服飾、節(jié)日等等）通過學(xué)生的匯報、教師的及時補(bǔ)充，結(jié)合課件給學(xué)生聽覺和視覺的刺激，帶領(lǐng)學(xué)生了解蒙古族，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣后引導(dǎo)到蒙古的節(jié)日。
2、熱鬧的那達(dá)慕。
師：你們知道蒙古最盛大的節(jié)日是什么嗎？
生：那達(dá)慕！
初聽環(huán)節(jié)，帶著老師提出的問題認(rèn)真的聆聽《那達(dá)慕之歌》，了解旋律理解歌詞內(nèi)容。
師：歌中寫了什么？（請同學(xué)讀詞）。
師：從中你了解了哪些“那達(dá)慕”的情況？
生：人們要穿好節(jié)日的服裝!有騎馬比賽!參加那達(dá)慕的人很多很多,節(jié)日的場面很熱鬧!晚上人們載歌載舞、拉馬頭琴慶祝節(jié)日……。
師：同學(xué)們說得真好，除了這些你們對這個盛大的節(jié)日還有更深的了解嗎？
學(xué)生以小組為單位討論查找到的相關(guān)資料，并以小組為單位作匯報。
教師結(jié)合課件作補(bǔ)充，讓學(xué)生了解“那達(dá)慕”的來歷、節(jié)日活動內(nèi)容、現(xiàn)在的“那達(dá)慕”等信息。那達(dá)慕，蒙語，意為游戲或娛樂。是集祭祀、競技、娛樂和祝福于一體的民族體育盛會。
學(xué)生唱歌時感情投入，歌聲整齊。
那達(dá)慕之歌說課稿篇十
（一）說教材：
八年級的第二單元所選擇的都是散文詩，都是由尋常的事物激起心靈之聲，語言優(yōu)美且貼近生活，容易激起學(xué)生的共鳴。在教學(xué)中，要注意引導(dǎo)學(xué)生深入體驗，感知生活，并進(jìn)而受到感染，從而形成積極的人生態(tài)度和正確的價值取向，使語文真正達(dá)到“工具性和人文性的統(tǒng)一”。
學(xué)生最害怕的就是寫作，長期以來，我們語文常把作文和課文分開來教，其實，在學(xué)習(xí)課文時，可以通過對文章的賞析，讓學(xué)生具有初步欣賞文章的能力，掌握一些方法并用來指導(dǎo)寫作，這樣可以激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，樂于寫作。
我的教學(xué)設(shè)想是：紀(jì)伯倫的《組歌》共有2篇，分別是《浪之歌》和《雨之歌》。為兩課時。第一課時的《浪之歌》主要通過朗讀指導(dǎo)訓(xùn)練，品味文中的語言充分感受作者的感情。第二課時在第一課時朗讀訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生自主賞析課文，掌握散文詩中作者的思想感情的表達(dá)與意象之間的關(guān)系，在賞析的基礎(chǔ)上鑒賞名家的及同齡人的作品從而指導(dǎo)寫作。本課只說第二課時《雨之歌》。
《組歌》中的《雨之歌》與一般哲理詩一樣，也采用擬人化的手法，但又與一般哲理詩不同，它不以得到某種哲理為目標(biāo)，而是最終形成一個有豐富感性內(nèi)容的，難以被抽象為簡單道理的形象。在《雨之歌》中，雨的形象是一個奉獻(xiàn)著和使者的形象，它滋潤萬物，也把距離和遙遠(yuǎn)的事物聯(lián)結(jié)起來。本文的語言清麗流暢，運(yùn)用了比喻、擬人等多種修辭手法，展開豐富的想象，這些都很適合學(xué)生學(xué)習(xí)并運(yùn)用到寫作中去。
因此我把本課的教學(xué)目標(biāo)定為：第一，朗讀課文，展開想象，領(lǐng)悟散文詩的思想內(nèi)涵；第二，賞析課文，揣摩語言，在品味中享受審美樂趣，第三，通過賞析的方法對學(xué)生進(jìn)行寫作指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力和表達(dá)能力。
“授之以魚，不如授之以漁”因此教會學(xué)生自己賞析文章，尤為重要，我把文章的重點(diǎn)定為兩點(diǎn)：1、整體感知文章內(nèi)容，品讀欣賞文章。2、通過模仿寫作提高學(xué)生的想象能力和表達(dá)能力。但是由于學(xué)生還是初中生，知識結(jié)構(gòu)等還比較欠缺，為此，我把品讀文章，體味文章的思想內(nèi)涵和作品的藝術(shù)特點(diǎn)作為本文的難點(diǎn)。
（二）說教法。
根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)，我準(zhǔn)備用指導(dǎo)朗讀、合作探究、比較閱讀等方法進(jìn)行教學(xué)。
“文學(xué)的本質(zhì)是始于感情而終于感情，文學(xué)家把自己的情感表達(dá)出來，他的目的，不管是有意識的`還是無意識的——總是要在讀者的心中同樣引起感情作用的，”因此教這篇文章時，要注意通過朗讀，把無聲的文字變成有聲的語言生動地再現(xiàn)作者的思想感情，使文章如出己之口，如出己之心，使文章所描寫的景物所傾吐的情和意，所闡述的哲理，叩擊學(xué)生的心靈，引發(fā)共鳴。
學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人，必須打破那種“老師講，學(xué)生聽”的模式，處理好傳授知識和培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究，從而完成賞析文章的教學(xué)目標(biāo)。
除此之外，我還打算用進(jìn)行比較閱讀的方法，選取了七年級語文朱自清先生的《春》中的“春雨圖”和一篇同齡人的作品《春雨》進(jìn)行比較閱讀。
學(xué)生對于《春》很熟悉，指導(dǎo)他們運(yùn)用剛探究的方法進(jìn)行賞析，達(dá)到鞏固的目的，再用一篇同齡人的習(xí)作，使他們有種親切感，激發(fā)他們的興趣。
在教學(xué)中我準(zhǔn)備用多媒體課件等輔助手段加大課堂的容量，也可以促進(jìn)學(xué)生的理解。
（三）說學(xué)法。
《綱要》明確提出：改變課程實施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，死記硬背，機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究，勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜索和處理信息的能力，獲取新知識的能力，分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。據(jù)此，我準(zhǔn)備采用小組合作探究的學(xué)習(xí)方式。
（四）教學(xué)程序設(shè)計：
首先，用回憶什么是“散文詩”進(jìn)行導(dǎo)入。
第二步，進(jìn)行朗讀感知，回憶朗讀應(yīng)注意哪些內(nèi)容。
第三步，配樂朗讀，激發(fā)興趣。通過配樂朗讀，把無聲的文字變成有聲的語言，生動的`再現(xiàn)作者的思想感情。
第四步，全班朗讀，在朗讀中進(jìn)行整體感知。我設(shè)計了三個題目：
1、《雨之歌》中“雨”的形象是什么特點(diǎn)？
2、這首詩從哪節(jié)開始出現(xiàn)了“人”的形象，人的出現(xiàn)有怎樣的作用？
3、這首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
第五步：賞析文章，主要分為三個步驟：
討論賞析一篇文章可以從哪些方面入手。
結(jié)合所學(xué)方式賞析文章。
教師進(jìn)行小結(jié)。
第七步：欣賞名家和同齡人的作品。
名家的作品主要選自朱自清先生的《春》中的“春雨圖”選段，可以讓學(xué)生把《春》和同齡人的作品進(jìn)行比較。
第八步：隨堂練筆。
請發(fā)揮豐富的想象力，運(yùn)用多種修辭手法，選取一物，以“之歌”（如“小草之歌”“白云之歌”“春風(fēng)之歌”），模仿寫一首散文詩，表現(xiàn)你對人生的思考。
那達(dá)慕之歌說課稿篇十一
那達(dá)慕是蒙古族民間傳統(tǒng)文化中的一項重要活動，它是蒙古族人民傳承和發(fā)展自己獨(dú)特文化的體現(xiàn)。那達(dá)慕之歌是那達(dá)慕活動中不可缺少的一部分，它是蒙古族文化的精華，是歷史的見證。在我與蒙古族文化的接觸中，那達(dá)慕之歌給予了我深刻的體驗和感慨。
那達(dá)慕之歌是蒙古族文化發(fā)展的重要組成部分，源遠(yuǎn)流長。據(jù)說，那達(dá)慕之歌是在遠(yuǎn)古時代以歌頌勇敢、忠誠、犧牲精神為主題的祭祀活動中出現(xiàn)的。隨著時間的推移，那達(dá)慕之歌逐漸演變?yōu)楦桧炗⑿?、贊美自然、寄托感情的文藝表現(xiàn)形式?，F(xiàn)在，那達(dá)慕之歌已經(jīng)成為蒙古族民間文化的重要組成部分，它的傳承與發(fā)展一直激發(fā)著人們的創(chuàng)造力與熱情。
那達(dá)慕之歌凝聚了蒙古族民間智慧與民族自豪感，它既是蒙古族民族精神的載體，也是蒙古族文化魅力的體現(xiàn)。那達(dá)慕之歌傳承與發(fā)展了蒙古族獨(dú)特的文化遺產(chǎn)，同時也強(qiáng)調(diào)了人與自然、人與人之間的和諧相處。那達(dá)慕之歌將古老的歌頌傳統(tǒng)與現(xiàn)代的審美需求融合在一起，展現(xiàn)出獨(dú)特的音樂美和文化美。
那達(dá)慕之歌依靠獨(dú)特的旋律和響亮的歌聲，滲透著濃郁的民族文化元素和草原文化的特點(diǎn)。它是蒙古族民眾傳遞感情的工具，是表達(dá)內(nèi)心情感的情感表達(dá)。那達(dá)慕之歌用它獨(dú)特的魅力，將歷史、土地、民族、家庭與個人的感情交織在一起，令人陶醉。
第五段：結(jié)論。
那達(dá)慕之歌通過它的獨(dú)特魅力，吸引來自全世界的人們前來欣賞。它述說著蒙古族人民堅韌不拔的民族精神和渴望和平、和諧、繁榮的奮斗目標(biāo)。在那達(dá)慕之歌的演唱中，我們感受著一種永遠(yuǎn)不會消失的音樂情感，它既展示了蒙古族獨(dú)特的文化魅力，也體現(xiàn)了中華民族的友誼和合作精神，是值得我們共同傳承和發(fā)揚(yáng)的寶貴文化財富。
那達(dá)慕之歌說課稿篇十二
今天我所說的篇目是紀(jì)伯倫《組歌》中的《雨之歌》，它是八年級下冊語文的教學(xué)內(nèi)容，具體編排在八年級下冊第二單元的第五篇。
（一）說教材：
八年級的第二單元所選擇的都是散文詩，都是由尋常的事物激起心靈之聲，語言優(yōu)美且貼近生活，容易激起學(xué)生的共鳴。在教學(xué)中，要注意引導(dǎo)學(xué)生深入體驗，感知生活，并進(jìn)而受到感染，從而形成積極的人生態(tài)度和正確的價值取向，使語文真正達(dá)到“工具性和人文性的統(tǒng)一”。
學(xué)生最害怕的就是寫作，長期以來，我們語文常把作文和課文分開來教，其實，在學(xué)習(xí)課文時，可以通過對文章的賞析，讓學(xué)生具有初步欣賞文章的能力，掌握一些方法并用來指導(dǎo)寫作，這樣可以激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，樂于寫作。
我的教學(xué)設(shè)想是：課文《組歌》共有2篇，分別是《浪之歌》和《雨之歌》。為兩課時。第一課時的《浪之歌》主要通過朗讀指導(dǎo)訓(xùn)練，品味文中的語言充分感受作者的感情。第二課時在第一課時朗讀訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生自主賞析課文，掌握散文詩中作者的思想感情的表達(dá)與意象之間的關(guān)系，本課只說第二課時《雨之歌》。
《組歌》中的《雨之歌》與一般哲理詩一樣，也采用擬人化的手法，但又與一般哲理詩不同，它不以得到某種哲理為目標(biāo)，而是最終形成一個有豐富感性內(nèi)容的，難以被抽象為簡單道理的形象。在《雨之歌》中，雨的形象是一個奉獻(xiàn)著和使者的形象，它滋潤萬物，也把距離和遙遠(yuǎn)的事物聯(lián)結(jié)起來。本文的`語言清麗流暢，運(yùn)用了比喻、擬人等多種修辭手法，展開豐富的想象，這些都很適合學(xué)生學(xué)習(xí)并運(yùn)用到寫作中去。
因此我把本課的教學(xué)目標(biāo)定為：第一，朗讀課文，展開想象，體會散文詩中感情和美妙的意境；第二，賞析課文，揣摩語言，在品味中享受審美樂趣；第三，通過賞析，理解作者筆下“雨”的形象；第四，學(xué)習(xí)修辭手法的運(yùn)用，對學(xué)生進(jìn)行寫作指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力和表達(dá)能力。
“授之以魚，不如授之以漁”因此教會學(xué)生自己賞析文章，尤為重要，我把文章的重點(diǎn)定為兩點(diǎn)：1、整體感知文章內(nèi)容，品讀欣賞文章。2、通過模仿寫作提高學(xué)生的想象能力和表達(dá)能力。但是由于學(xué)生還是初中生，知識結(jié)構(gòu)等還比較欠缺，為此，我把品讀文章，體味文章的思想內(nèi)涵和作品的藝術(shù)特點(diǎn)作為本文的難點(diǎn)。
（二）說教法。
根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)，我準(zhǔn)備用指導(dǎo)朗讀、合作探究的方法進(jìn)行教學(xué)?！拔膶W(xué)的本質(zhì)是始于感情而終于感情，文學(xué)家把自己的情感表達(dá)出來，他的目的，不管是有意識的還是無意識的——總是要在讀者的心中同樣引起感情作用的，”因此教這篇文章時，要注意通過朗讀，把無聲的文字變成有聲的語言生動地再現(xiàn)作者的思想感情，使文章如出己之口，如出己之心，使文章所描寫的景物所傾吐的情和意，所闡述的哲理，叩擊學(xué)生的心靈，引發(fā)共鳴。
學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人，必須打破那種“老師講，學(xué)生聽”的模式，處理好傳授知識和培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究，從而完成賞析文章的教學(xué)目標(biāo)。
在教學(xué)中我準(zhǔn)備用多媒體課件等輔助手段加大課堂的容量，也可以促進(jìn)學(xué)生的理解。
（三）說學(xué)法。
〈〈綱要〉〉明確提出：改變課程實施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，死記硬背，機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究，勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜索和處理信息的能力，獲取新知識的能力，分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。據(jù)此，我準(zhǔn)備采用小組合作探究的學(xué)習(xí)方式。
（四）說教學(xué)程序設(shè)計：
首先，用雨聲和有關(guān)雨的詩文進(jìn)行導(dǎo)入。
第二步，進(jìn)行朗讀感知，回憶朗讀應(yīng)注意哪些內(nèi)容。
第三步，配樂朗讀，激發(fā)興趣。通過配樂朗讀，把無聲的文字變成有聲的語言，生動的再現(xiàn)作者的思想感情。
全班朗讀，在朗讀中進(jìn)行整體感知。我設(shè)計了三個題目：
1、《雨之歌》中“雨”的形象是什么特點(diǎn)？
2、這首詩從哪節(jié)開始出現(xiàn)了“人”的形象，人的出現(xiàn)有怎樣的作用？
3、這首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
第四步：賞析文章，主要分為三個步驟：
1、討論賞析一篇文章可以從哪些方面入手。
2、結(jié)合所學(xué)方式賞析文章。
3、教師進(jìn)行小結(jié)。
第五步：拓展延伸，隨堂練筆。
請發(fā)揮豐富的想象力，運(yùn)用比喻和擬人的修辭手法，選取一物，以“之歌”（如“小草之歌”“白云之歌”“春風(fēng)之歌”），模仿寫一首散文詩，表現(xiàn)你對人生的思考。
那達(dá)慕之歌說課稿篇十三
各位評委：
我說課的內(nèi)容是：人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書四年級上冊第三單元《那達(dá)慕之歌》。
《那達(dá)慕之歌》表現(xiàn)了蒙古族那達(dá)慕大會熱鬧、歡騰的場面。歌曲充滿了歡樂的氣氛，同一旋律連續(xù)反復(fù)是它的主要特點(diǎn)之一。
根椐教材的特點(diǎn)以及學(xué)生的年齡特征，結(jié)合新課標(biāo)，本課我確定了以下教學(xué)目標(biāo)：
1、知識目標(biāo)：通過學(xué)唱歌曲，使學(xué)生了解蒙古的節(jié)日——那達(dá)慕。
2、情感目標(biāo)：通過學(xué)唱歌曲，培養(yǎng)學(xué)生對民族文化的熱愛之情。
3、能力目標(biāo)：讓學(xué)生為結(jié)束句設(shè)計不同的力度變化，培養(yǎng)學(xué)生在音樂活動中的交流合作能力和創(chuàng)造力。
1、能夠理解和掌握力度的變化，有感情地演唱歌曲。
2、相關(guān)文化的滲透以及情感的啟發(fā)。
本課我將教學(xué)過程設(shè)計為組織教學(xué)、導(dǎo)入新課、新歌教學(xué)、歌表演、小結(jié)五個環(huán)節(jié)。
師：今天這節(jié)課，首先老師給大家?guī)砹艘欢我魳?，請大家輕輕地閉上眼睛，聆聽音樂，聽到音樂的時候，聯(lián)想一下，在音樂中，你感受到了怎樣的場景?(播放《那達(dá)慕之歌》伴奏音樂)。
生：聆聽音樂。
師：睜開眼睛，誰來告訴大家，剛才在音樂中你感受到了怎樣的場景?
生：熱鬧、歡快、熱烈等等。
師：老師非常佩服同學(xué)們的音樂想像力，這段音樂確實表現(xiàn)了熱烈歡騰的場面，這個場面是什么呢?就是內(nèi)蒙古大草原上最盛大的節(jié)日群眾聚會——那達(dá)慕大會。(課件展示)。
師：剛才我們聽到的這段音樂就是這節(jié)課要學(xué)唱的歌曲《那達(dá)慕之歌》(板書)。
師：“那達(dá)慕”是什么意思?有同學(xué)知道嗎?
生回答。
師：老師為同學(xué)們準(zhǔn)備了一段錄像，請同學(xué)們仔細(xì)欣賞。(播放課件)。
生：欣賞錄像。
師：誰來說一說“那達(dá)慕”是什么意思?
生回答。
生：蒙古族。
生：摔跤、射箭、賽馬。
《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“音樂課應(yīng)發(fā)揮音樂藝術(shù)特有的魅力，在不同的教學(xué)階段，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和審美的心理特征，以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動活潑的教學(xué)形式，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?！被谶@種理念，在上課伊始，我有意營造一種非常寬松、活潑的氛圍，以《那達(dá)慕之歌》為背景音樂，并結(jié)合課件給學(xué)生聽覺和視覺的刺激，引導(dǎo)學(xué)生參與體驗，充分給學(xué)生以想像、討論、探索的空間。引發(fā)學(xué)習(xí)興趣后引導(dǎo)到蒙古的節(jié)日，帶領(lǐng)學(xué)生了解蒙古族，既促進(jìn)了師生關(guān)系，又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，同時為新歌教學(xué)打下了良好的基礎(chǔ)。)。
那達(dá)慕之歌說課稿篇十四
《那達(dá)慕之歌》表現(xiàn)了蒙古族那達(dá)慕大會熱鬧、歡騰的場面。歌曲充滿了歡樂的氣氛，同一旋律連續(xù)反復(fù)是它的主要特點(diǎn)之一。
根椐教材的特點(diǎn)以及學(xué)生的年齡特征，結(jié)合新課標(biāo)，本課我確定了以下教學(xué)目標(biāo)：
1、知識目標(biāo)：通過學(xué)唱歌曲，使學(xué)生了解蒙古的節(jié)日——那達(dá)慕。
2、情感目標(biāo)：通過學(xué)唱歌曲，培養(yǎng)學(xué)生對民族文化的熱愛之情。
3、能力目標(biāo)：讓學(xué)生為結(jié)束句設(shè)計不同的力度變化，培養(yǎng)學(xué)生在音樂活動中的交流合作能力和創(chuàng)造力。
1、能夠理解和掌握力度的變化，有感情地演唱歌曲。
2、相關(guān)文化的滲透以及情感的啟發(fā)。
本課我將教學(xué)過程設(shè)計為組織教學(xué)、導(dǎo)入新課、新歌教學(xué)、歌表演、小結(jié)五個環(huán)節(jié)。
師：今天這節(jié)課，首先老師給大家?guī)砹艘欢我魳?，請大家輕輕地閉上眼睛，聆聽音樂，聽到音樂的時候，聯(lián)想一下，在音樂中，你感受到了怎樣的場景?(播放《那達(dá)慕之歌》伴奏音樂)。
生：聆聽音樂。
師：睜開眼睛，誰來告訴大家，剛才在音樂中你感受到了怎樣的場景?
生：熱鬧、歡快、熱烈等等。
師：老師非常佩服同學(xué)們的音樂想像力，這段音樂確實表現(xiàn)了熱烈歡騰的場面，這個場面是什么呢?就是內(nèi)蒙古大草原上最盛大的節(jié)日群眾聚會——那達(dá)慕大會。(課件展示)。
師：剛才我們聽到的這段音樂就是這節(jié)課要學(xué)唱的歌曲《那達(dá)慕之歌》(板書)。
師：“那達(dá)慕”是什么意思?有同學(xué)知道嗎?
生回答。
師：老師為同學(xué)們準(zhǔn)備了一段錄像，請同學(xué)們仔細(xì)欣賞。(播放課件)。
生：欣賞錄像。
師：誰來說一說“那達(dá)慕”是什么意思?
生回答。
生：蒙古族。
生：摔跤、射箭、賽馬。
(設(shè)計意圖：《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“音樂課應(yīng)發(fā)揮音樂藝術(shù)特有的魅力，在不同的教學(xué)階段，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和審美的心理特征，以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動活潑的教學(xué)形式，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。”基于這種理念，在上課伊始，我有意營造一種非常寬松、活潑的氛圍，以《那達(dá)慕之歌》為背景音樂，并結(jié)合課件給學(xué)生聽覺和視覺的刺激，引導(dǎo)學(xué)生參與體驗，充分給學(xué)生以想像、討論、探索的空間。引發(fā)學(xué)習(xí)興趣后引導(dǎo)到蒙古的節(jié)日，帶領(lǐng)學(xué)生了解蒙古族，既促進(jìn)了師生關(guān)系，又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，同時為新歌教學(xué)打下了良好的基礎(chǔ)。)。
這一環(huán)節(jié)我主要通過設(shè)計不同的力度變化，讓學(xué)生來表現(xiàn)歌曲的情感。我主要分三部分來完成：一是范唱歌曲，二是學(xué)唱歌曲，三是歌曲處理。
1、范唱歌曲。
利用多媒體課件，創(chuàng)設(shè)一定的情境，給學(xué)生直觀的畫面，視聽結(jié)合，吸引學(xué)生的注意力，并通過提出問題，激發(fā)學(xué)生的興趣與求知欲望，加深學(xué)生對歌曲的理解。
師:“那達(dá)慕”可以說是這個馬背上的民族里男人的節(jié)日，充分體現(xiàn)了蒙古草原的陽剛之美，讓我們一起來聆聽這首《那達(dá)慕之歌》，聽聽歌中傳遞給我們哪些有關(guān)“那達(dá)慕”的信息?體會一下歌曲的情緒、力度和速度是怎樣的?(播放課件)。
生2：歌曲的情緒是歡快的，速度稍快，力度稍強(qiáng)。
師：同學(xué)們說得真好，歌中唱到了“馬頭琴”，“馬頭琴”大家知道嗎?
生回答。
生：好來寶。
師：“好來寶”是什么意思，有同學(xué)知道嗎?
師：老師來告訴你們，“好來寶”是蒙古族的一種聯(lián)詞，就是由民間藝人即興編詞演唱，大多是各種贊美或諷刺的詩詞，這個就叫“好來寶”。就是看到什么，就給它編上詞，然后用來演唱，是非常有才華的一種表現(xiàn)。
(設(shè)計意圖：讓學(xué)生帶著問題聽范唱，充分表述自己的審美體驗，幫助學(xué)生進(jìn)一步完整地感受和理解歌曲，促進(jìn)學(xué)生的思維活動，提高音樂鑒賞力。通過對學(xué)生介紹“馬頭琴”和“好來寶”，讓學(xué)生進(jìn)一步了解和喜愛中國的民族文化，大大拓寬了學(xué)生的音樂視野。)。
2、學(xué)唱歌曲。
(1)學(xué)唱歌譜。
生：第一句和結(jié)束句相似。
師：我們一起唱一唱，這兩句是不是一樣的。
生：學(xué)生一起演唱這兩句。結(jié)論：一樣。
生：第一個段落是從開頭到“飛也似的奔跑”;第二個段落是到“賽馬場上到真熱鬧”;結(jié)束句是第三個段落。
師：我們分段學(xué)習(xí)這首歌曲。
師：譜子當(dāng)中的第二句1.3(板書)附點(diǎn)八分音符和十六分音符組合在一起，十六音符的3音要輕輕帶過，不要唱得太強(qiáng)，教師范唱。
生學(xué)唱這一句。
師：歌曲當(dāng)中還有一處這樣的節(jié)奏，你們找找看。
生：第四句5.6。
教師板書5.6。
師范唱。
生：隨琴一起來演唱這一句。
完整地演唱歌譜兩——三遍，教師發(fā)現(xiàn)問題及時糾正。
(2)學(xué)唱歌詞。
(a)教師先強(qiáng)調(diào)歌中“奔跑”的“跑”字和“那達(dá)慕”的“達(dá)”字(板書)不要唱得太重，要輕輕地帶過去。教師范唱，然后學(xué)生隨琴一起唱這兩句。
(b)學(xué)生隨琴填唱第一段歌詞兩遍，教師發(fā)現(xiàn)問題及時糾正。
(c)學(xué)生隨琴填唱第二段歌詞兩遍，教師發(fā)現(xiàn)問題及時糾正。
3、歌曲處理：
生：輕快的好聽。
師：第二種唱法聲音是有彈性的，感覺那種氣氛是活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在我們面前，第一種唱法沒有生命力。大家一起用輕快有彈性的聲音來演唱第一句。
生：學(xué)生用輕快的聲音演唱第一句。
師：歌曲的第二句應(yīng)該用怎樣的力度來演唱?
生：強(qiáng)。
師：第二句要唱得漸強(qiáng)，剛開始槍聲沒響要做好準(zhǔn)備，槍聲響了得像離弦的箭向前沖出去，所以聲音要越來越強(qiáng)。(教師范唱第二句)。
生：學(xué)生演唱第二句。
師：下一句，到了賽馬場上了，萬人都在齊歡呼，這時候聲音應(yīng)該是強(qiáng)還是弱?
生：強(qiáng)。
師：教師范唱。
生：學(xué)生演唱。
生1：認(rèn)為最后的結(jié)束句表現(xiàn)騎馬比賽進(jìn)行到了高潮，馬上要分出勝負(fù)，人們在歡呼，在拭目以待冠軍的出現(xiàn)，所以力度應(yīng)該是漸強(qiáng)的。表現(xiàn)越來越熱烈的場面。
生2：認(rèn)為最后的音樂應(yīng)該是表現(xiàn)快樂的節(jié)日接近尾聲了，歡聚的人們漸漸離開了會場，歡歌笑語逐漸遠(yuǎn)去，所以力度表現(xiàn)應(yīng)該是減弱的。
師：同學(xué)們的設(shè)計都很有創(chuàng)意，正如你們所設(shè)計的那樣，漸強(qiáng)的音樂通常會把音樂推向高潮，而漸弱的處理將音樂引向尾聲有明顯的結(jié)束感。讓我們共同來體會一下兩種不同風(fēng)格的力度設(shè)計。
a、全班同學(xué)分別演唱感受兩種不同的力度設(shè)計。第一遍先由p---f，第二遍由f---p。
b、用歡快的情緒完整地演唱歌曲。(結(jié)束句按自己設(shè)計的力度演唱)。
c、男女生分段演唱，結(jié)束句齊唱。(結(jié)束句按自己設(shè)計的力度演唱)。
d、提問學(xué)生有感情地演唱歌曲(四人)。
(設(shè)計意圖：在本首歌曲的結(jié)束部分——“設(shè)計不同力度演唱歌曲的結(jié)束句，感受力度的變化給歌曲帶來不同的藝術(shù)效果”處，學(xué)生能親自嘗試和感受，在音樂實踐活動中，充分發(fā)揮他們的主體性，培養(yǎng)他們對音樂的理解能力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造力。)。
師：同學(xué)們會做騎馬的動作嗎?
學(xué)生如果會做，可以讓學(xué)生做一做，如果不會做，教師教給學(xué)生。(教師示范騎馬和動肩的動作)學(xué)生學(xué)會后隨著音樂一起進(jìn)行表演。
(設(shè)計意圖：通過歌表演可以使學(xué)生在音樂的氛圍里發(fā)揮出潛能，用形體動作對音樂作出反應(yīng)，表達(dá)內(nèi)心對音樂的感受，使學(xué)生享受學(xué)的愉悅，受到情感的陶冶。)。
師：這節(jié)課大家有什么收獲?
小結(jié)：通過本課的學(xué)習(xí)，我們知道了“那達(dá)慕”是蒙古族人民喜愛的具有鮮明民族特色和濃郁地區(qū)特點(diǎn)的傳統(tǒng)活動，是草原上一年一度的傳統(tǒng)盛會，也是蒙古族人民歡樂的節(jié)日。同學(xué)們有興趣的話課后可以查找更多有關(guān)蒙古族的文化資料。
學(xué)生隨著歡快的《那達(dá)慕之歌》的音樂走出教室。
那達(dá)慕之歌說課稿篇十五
教學(xué)內(nèi)容：
教學(xué)目標(biāo)：
1.進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的興趣和對少數(shù)民族節(jié)日的向往之情。
2.培育學(xué)生的交流、合作能力和創(chuàng)造能力。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
2.表演一下賽馬場上的情景。（播放賽馬比賽課件）。
3.你們表演的非常好，現(xiàn)在我想請你們來做小作曲家為賽馬比賽創(chuàng)編一段節(jié)奏想想使用怎樣的速度，節(jié)奏最能表現(xiàn)賽馬場面。
4.用打擊樂器配合畫面進(jìn)行節(jié)奏創(chuàng)編。（放賽馬比賽畫面）。
賽馬：2/4?x?x?x?x（?????????????????????????????????????????）。
在括號里填入恰當(dāng)?shù)墓?jié)奏，并選配打擊樂器演奏。
5：展示創(chuàng)編成果。跑步的節(jié)奏，速度快。緊湊的節(jié)奏，很快的速度。
二、選準(zhǔn)主題，自由創(chuàng)編。
1.你們想知道射箭應(yīng)該使用了怎樣的節(jié)奏、速度來表現(xiàn)嗎？
用打擊樂器模仿“射箭”的聲音效果。
2.你們想知道應(yīng)該使用了怎樣的節(jié)奏、速度來表現(xiàn)摔交嗎？
在括號中選用恰當(dāng)?shù)囊簦????6???1???2???3）唱一唱。
三、分組討論，設(shè)計表演。
1.學(xué)生分四組，相互討論，交流摔交、射箭、賽馬等活動，教師巡回指導(dǎo)、啟發(fā)，多尊重學(xué)生的意見，防止千篇一律。
2.學(xué)生分組表演，師生共同評價。
3.綜合表演。
教學(xué)后記：
那達(dá)慕之歌說課稿篇十六
各位老師大家好！今天我說課的內(nèi)容是人教版語文二年級上冊的一篇識字課《樹之歌》。我將從以下幾個方面進(jìn)行說明。
本單元是識字課，在教學(xué)上應(yīng)把教學(xué)重點(diǎn)放在識字寫字上。其中《樹之歌》是一首介紹樹木特征的歸類識字歌，描寫了楊樹，榕樹、梧桐樹等11種樹木，表現(xiàn)了大自然樹木種類的豐富。
課文每句話的觀察角度各不相同。第一句觀察樹木的形狀，描寫了楊樹的高大，榕樹的茁壯和梧桐樹葉像手掌的特征。第二句觀察樹葉的顏色，描寫了楓葉的火紅和松樹、柏樹的翠綠。第三句觀察樹木的習(xí)性，寫出了木棉喜暖和樺樹耐寒的不同習(xí)性。最后一句介紹了兩種被譽(yù)為“活化石”的樹木以及香溢滿園的桂花樹。
1、學(xué)生經(jīng)過一年的學(xué)習(xí)，已經(jīng)有了一定的漢字知識積累，所以要引導(dǎo)學(xué)生在誦讀文本的同時，體現(xiàn)多樣的識字形式，要將識字教學(xué)與閱讀文本有機(jī)融合，在反復(fù)的讀書體會中，用不同的方法如加一加，減一減，換偏旁，運(yùn)用生活實際識字，列舉相關(guān)聯(lián)的詞語等方法總結(jié)識字規(guī)律，學(xué)會識字方法。
2、初步了解過形聲字，但對形聲字形旁表義，聲旁表音的特點(diǎn)和自主識字意識差一些。所以本課要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)漢字規(guī)律，運(yùn)用形聲字形旁表義、聲旁表音的特點(diǎn)歸類識字，并鼓勵學(xué)生運(yùn)用已經(jīng)掌握的方法自主識字。
1、通過歸類識字等方法認(rèn)識“梧、桐”等15個新字，會寫“楊、壯”兩個生字，運(yùn)用形聲字自主識字。
2、多種形式朗讀課文，試著背誦課文。
3、通過讀文看圖，初步了解11種樹木的基本特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生了解樹木，探索自然的興趣。
語文精讀新授課。
教法：
1、講授法。
學(xué)生對樹木種類了解不多，對樹木的'習(xí)性更是少之又少。所以需要教師豐富資料。
學(xué)法：
1、圈點(diǎn)批注法。
主要讓學(xué)生圈畫樹木種類，了解樹木習(xí)性。
2、討論法。
細(xì)品兒歌環(huán)節(jié)，可以讓學(xué)生根據(jù)樹木習(xí)性來找樹木圖片。
（一）談話引入。
1、教師范讀課文。這首兒歌介紹了哪些樹木呢？用筆把他們?nèi)Τ鰜恚x一讀吧?。ㄋ砂夭皇且环N樹，是兩種樹。各自的名字是松樹和柏樹。）。
指生說。
師：那我們就一起來認(rèn)一認(rèn)這些樹的名字吧。課件出示：
楊樹榕樹梧桐樹楓樹松樹柏樹木棉白樺銀杏水杉金桂。
（去掉拼音你還會讀么？）開火車讀。
2、集中識字。
這些樹名里藏著許多生字，仔細(xì)觀察，在結(jié)構(gòu)上有什么相同點(diǎn)你有什么發(fā)現(xiàn)？
楊、榕、梧桐、楓、松、柏、樺、桂、杉。
生：都是木字旁。
師：還學(xué)過哪些與木字旁相關(guān)的字呢？（生回答）。
師：木字旁一般與樹木相關(guān)。再觀察這些字，在讀音上有什么發(fā)現(xiàn)呢？師：他們是形聲字。左邊表意表示他們都是樹木，右邊表音提示了讀音。形聲字可以讓我們快速識字。你來猜猜這是什么樹：
榆樹橡樹楠樹棕樹石榴椿樹檸檬樹。
（三）細(xì)品兒歌。
師：我們的課文中有好多的樹木插圖，他們分別是什么樹木呢？答案就在兒歌里。請仔細(xì)讀讀兒歌，畫出每種樹木的特點(diǎn)。
1、師：看看第一句話寫了哪幾種樹特點(diǎn)？
生回答：楊樹很高。
榕樹枝干比較粗壯。（有時候一棵大的榕樹遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像一片小樹林）。
梧桐樹的樹葉像手掌。（掌這個字我們怎么記住它呢？）。
生回答：楓樹的樹葉到了秋天會變紅。
松樹、柏樹的樹葉一年四季都是綠的，不發(fā)生變化。（綠裝也就是綠衣服，所以裝這個字下面是一個衣字，誰有好方法記住它？）。
師：為什么松柏樹終年長青。
普通的樹木在氣候不適宜的時候（譬如寒冷，干燥），因為葉子面積較大，表面沒有蠟質(zhì)的薄膜，而導(dǎo)致水分散失快，不易生存，所以在秋冬季會變黃，落葉。而松樹，冬青，柏樹等，由于葉子要么尖細(xì)，要么表面有蠟質(zhì)層，水分不易散失，所以在嚴(yán)酷的環(huán)境下仍然可以正常生存，所以不會落葉，保持常青。
生回答：木棉樹喜歡溫暖，生活在我國的南方。
3、看看第四句話寫了哪幾種樹的特點(diǎn)？
師：為什么叫銀杏樹和水杉樹活化石？
因為科學(xué)家發(fā)現(xiàn)的化石表明水杉在中生代白堊紀(jì)及新生代曾廣泛分布于北半球，但在第四紀(jì)冰期以后，同屬于水杉屬的其他種類已經(jīng)全部滅絕。而中國川、鄂、湘邊境地帶因地形走向復(fù)雜，受冰川影響小，使水杉得以幸存，成為曠世的奇珍。
師：出示圖片欣賞銀杏、水杉和桂花樹。
（四）朗讀全文并嘗試背誦。
孩子們，我們更詳細(xì)的了解了這些樹木，讓我們再來美美的讀一讀吧?。R讀，男生讀，女生讀，打著節(jié)拍再次朗讀。）。
（五）指導(dǎo)書寫。
楊：第五筆是橫折折鉤。
壯：前三筆要注意，是點(diǎn)、提、豎。
（六）拓展延伸。
師：孩子們老師還給大家?guī)砹艘皇讟渲琛?/p>
樹之歌。
榆樹（），槐樹（），
柳樹樹枝像（）。
石榴開花（），
桂樹開花十里香，
桑樹結(jié)果（）。
冬青四季（），
棕樹（）在南方，
橡樹（）守邊疆。
課下，我們可以去校園里認(rèn)認(rèn)學(xué)校里的樹木，上網(wǎng)搜集他們的資料。
七、板書設(shè)計：
那達(dá)慕之歌說課稿篇十七
那達(dá)慕是蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日，在這一天，人們會騎馬、射箭、摔跤、唱歌、跳舞。其中，那達(dá)慕之歌是不可缺少的一部分，是蒙古族的一種標(biāo)志性文化遺產(chǎn)。通過參與那達(dá)慕之歌活動的體驗，我深刻感受到了蒙古文化的獨(dú)特魅力和人們對鄉(xiāng)土文化的熱愛。
那達(dá)慕之歌源于蒙古族的民俗文化，歌曲中表達(dá)了對家鄉(xiāng)、草原以及草原上的馬匹的熱愛。在那達(dá)慕節(jié)期間，人們會邀請一位有名的歌唱家來到節(jié)日現(xiàn)場唱歌。這些歌唱家的聲音甜美動聽，唱出的歌曲深情感人，讓人們產(chǎn)生一種與草原、馬匹以及家鄉(xiāng)相聯(lián)系的情感。
在那達(dá)慕節(jié)開幕式上，我和我的朋友們參加了那達(dá)慕之歌的比賽。我們和當(dāng)?shù)氐拿晒抛迦艘黄鸪?，真正體驗到了那達(dá)慕之歌的魅力。盡管我們并不精通蒙古語言，但是在歌唱的過程中，我們被唱曲所包含的情感所感染，也隨著歌曲而舞動。我們感受到了那達(dá)慕之歌的深厚文化底蘊(yùn)，也感受到了蒙古族人民的純樸熱情。
在當(dāng)今的社會中，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化變遷，蒙古族的傳統(tǒng)文化正在逐漸失去。那達(dá)慕之歌也因此逐漸被遺忘。雖然有些音樂家和文化活動團(tuán)體為推廣那達(dá)慕之歌而做出了很多的努力，但是，更多的人們由于對傳統(tǒng)文化缺乏了解而不知道該如何去欣賞、保護(hù)、傳承那達(dá)慕之歌。
第四段：保護(hù)傳統(tǒng)文化的責(zé)任。
對于我們每一個人而言，保護(hù)傳統(tǒng)文化就是我們的責(zé)任。這不僅是為了留住我們的傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)我們的國粹，也是為了進(jìn)一步豐富我們的精神家園。因此，我們應(yīng)該加強(qiáng)對各種民俗文化的了解，這樣才能真正理解文化的深刻內(nèi)涵，也才能更好地推廣傳統(tǒng)文化。
第五段：結(jié)尾。
在那達(dá)慕之歌的唱響中，我深刻地體驗到了蒙古文化的獨(dú)特魅力和人們對鄉(xiāng)土文化的熱愛，以及對傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承的重要性。相信在我們每一個人的努力下，我們的傳統(tǒng)文化會得以更好地傳承、弘揚(yáng)。
那達(dá)慕之歌說課稿篇十八
今天我說課的篇目是紀(jì)伯倫《組歌》中的《雨之歌》，它是八年級下冊語文的教學(xué)內(nèi)容，具體編排在八年級下冊第二單元的第五篇。
（一）教材所處的地位和作用。
1、八年級的第二單元所選擇的都是散文詩，都是由尋常的事物激起心靈之聲，語言優(yōu)美且貼近生活，容易激起學(xué)生的共鳴。在教學(xué)中，要注意引導(dǎo)學(xué)生深入體驗，感知生活，并進(jìn)而受到感染，從而形成積極的人生態(tài)度和正確的價值取向，使語文真正達(dá)到“工具性和人文性的統(tǒng)一”。
經(jīng)過本單元前面散文詩的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)基本掌握散文詩的基本學(xué)法，而這篇文章作為本單元的最后一課，負(fù)有總結(jié)歸納升華的重要責(zé)任。因而這堂課是檢驗學(xué)生知識掌握情況及運(yùn)用能力的重要一課。
2、我的教學(xué)設(shè)想是：紀(jì)伯倫的《組歌》共有2篇，分別是《浪之歌》和《雨之歌》。為兩課時。第一課時的《浪之歌》主要通過朗讀指導(dǎo)訓(xùn)練，品味文中的語言充分感受作者的感情。第二課時在第一課時朗讀訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生自主賞析課文，掌握散文詩中作者的思想感情的表達(dá)與意象之間的關(guān)系，在賞析的基礎(chǔ)上鑒賞名家的及同齡人的作品從而指導(dǎo)寫作。本課只說第二課時《雨之歌》。
3、我把本課的教學(xué)目標(biāo)定為：
第一，朗讀課文，展開想象，領(lǐng)悟散文詩的思想內(nèi)涵；
第二，賞析課文，揣摩語言，在品味中享受審美樂趣；
第三，通過賞析的方法對學(xué)生進(jìn)行寫作指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力和表達(dá)能力。
4、教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)定為兩點(diǎn)：
1、整體感知文章內(nèi)容，品讀欣賞文章。
2、通過模仿寫作提高學(xué)生的想象能力和表達(dá)能力。
難點(diǎn)：品讀文章，體味文章的思想內(nèi)涵和作品的藝術(shù)特點(diǎn)。
（二）說教法。
己之口，如出己之心，使文章所描寫的景物所傾吐的情和意，所闡述的哲理，叩擊學(xué)生的心靈，引發(fā)共鳴。
學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人，處理好傳授知識和培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究，從而完成賞析文章的教學(xué)目標(biāo)。
(三)說學(xué)法。
《綱要》明確提出：改變課程實施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，死記硬背，機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究，勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜索和處理信息的能力，獲取新知識的能力，分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。據(jù)此，我準(zhǔn)備采用小組合作探究的學(xué)習(xí)方式。
（四）教學(xué)程序設(shè)計：
首先，從賞析《春夜喜雨》導(dǎo)入。
第二步，進(jìn)行朗讀感知，回憶朗讀應(yīng)注意哪些內(nèi)容。
第三步，配樂朗讀，激發(fā)興趣。通過配樂朗讀，把無聲的文字變成有聲的語言，生動的再現(xiàn)作者的思想感情。
第四步，全班同學(xué)默讀，在朗讀中進(jìn)行整體感知。我設(shè)計了三個題目：
1、《雨之歌》中“雨”的形象是什么特點(diǎn)？
2、這首詩從哪節(jié)開始出現(xiàn)了“人”的形象，人的出現(xiàn)有怎樣的作用？
3、這首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
第五步：賞析文章，主要分為三個步驟：
1、討論賞析一篇文章可以從哪些方面入手。
2、結(jié)合所學(xué)方式賞析文章。
3、教師進(jìn)行小結(jié)。
第六步：隨堂練筆。
請發(fā)揮豐富的想象力，運(yùn)用多種修辭手法，選取一物，以“xxx之歌”（如“小草之歌”“白云之歌”“春風(fēng)之歌”），模仿寫一首散文詩，表現(xiàn)你對人生的思考。
第七步：布置作業(yè)：1、摘抄文中你欣賞你喜歡的句子；
2、欣賞《組歌》中的其他幾首。
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